《短文兩篇》教案(通用13篇)
《短文兩篇》教案 篇1
學習重點:
1、理解課文大意,學習積累文言詞語;
2、背誦《夸父追日》;
3、體會古代人民探索、征服大自然的愿望和意志;
4、多角度理解文章內涵。
學習資料:
《山海經》,書名,18篇。作者不詳,各篇著作時代亦無定論,近代學者多認為不出一時一人之手,其中14篇是戰國時作品,《海內經》四篇則為西漢初年作品。內容主要為民間傳說中的地理知識,包括山川、地理、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等,保存了不少遠古的神話傳說。對古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究,均有參考價值。其中的礦物記錄,為世界最早的有關文獻。晉郭璞作注,并為《圖贊》,今圖佚而贊存;其后考證注釋者有清代畢沅《山海經新校正》和郝懿行《山海經箋疏》,今人袁珂《山海經校注》等。
教學過程
一、課文內容把握。
《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中,巨人夸父敢于與太陽競跑,最后口渴而死,他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。
二、探究品味文章內容。
1、怎么看待夸父敢于“與日逐走”?
①表現夸父的宏大志向,巨大的力量、氣魄(從神話故事的特點的角度理解其積極意義);
②自不量力(消極方面)。
2、對《夸父逐日》的結尾“棄其杖,化為鄧林”應如何理解?
夸父是古代人們想象中的一個英雄,他神奇、力大無比,喝干黃河、渭水兩條大河仍不解渴。他遺下的手杖化為一片桃林,不僅表現他本領大,更豐富了這個英雄的形象,表現了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神,使整個神話更具有浪漫主義的魅力。
3、你如何理解這則神話的主題?
反映古代人民敢于探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強意志。
三、拓展遷移。
閱讀《精衛填海》
又北二百里,曰發鳩之山,其上多柘木。有鳥焉,其狀如烏;文首、白喙、赤足,名曰精衛,其名自叫。是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于東海,溺而不返,故為精衛。常銜西山之木石,以堙于東海。
——《山海經·北山經》
思考:這也是選自《山海經》的一則中國古代神話,試分析兩則神話的相同點。
答:表現古代人民挑戰自然、征服自然的愿望和頑強的毅力。
譯文
夸父與太陽競跑,一直追趕到太陽落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠,又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖,就半路渴死了。他遺棄的手杖,化成桃林。
《兩小兒辯日》
教學重點:
1、積累文言字詞,正確翻譯課文;
2、熟讀《兩小兒辯日》;
3、多角度理解兩篇短文的內涵。
學習資料:
《列子》,相傳為戰國時鄭國人列御寇(亦作圄寇、圉寇,前450?—前375?)所撰。《漢書·藝文志》著錄《列子》八篇,早佚。今本《列子》八篇,從思想內容和語言使用上看,可能是晉人根據古代資料編著的。內容多為民間故事、寓言和神話傳說。
教學過程
一、課文內容把握。
這篇短文寫兩個小孩兒對太陽在早上和中午時離地球上人的遠近有不同的看法,各持一端,爭執不下,連孔子也不能作出判斷,以此說明人們懂得的東西總是有限的,知識無窮盡,即使是博學多聞的孔子也會有所不知。這篇短文還反映了古人為認識自然、探求客觀事理而獨立思考、大膽質疑的精神。
本文先寫孔子路遇兩小兒爭辯,然后擺出兩小兒的不同看法,繼而提出兩小兒所持看法的依據,最后寫孔子不能作出判斷而受到譏笑。全文僅一百多字,語言簡潔,層次分明,主要通過對話來表現人物,展開情節。
二、問題探究。
1、對于兩小兒所持的看法及其依據,你能否根據已掌握的科學知識,對這兩種現象解釋一下。
2、對兩小兒的“辯斗”你有什么看法?
兩小兒喜愛探索,精神可嘉,善于觀察常見的生活現象,并能從不同的角度觀察事物。
3、“兩小兒笑曰”中的“笑”是什么意思?你認為他們該不該笑?
“笑”是譏笑,若從作者為道家,孔子是儒家來看,顯然要笑孔子;若從下文孔子的態度來看,又不該“笑”了,因為孔子實事求是。
4、面兩句話,分別贊揚了孔子的什么精神?
⑴孔子東游,見兩小兒辯斗。問其故。
贊揚孔子不恥下問的`精神。
⑵孔子不能決也。
贊揚孔子“知之為知之,不知為不知”的實事求是的精神。
5、你讀了這個故事,得到那些啟示?(從不同角度)
①從兩小兒的辯斗的角度:看問題要透過表象看實質,要發揚勇于探索大自然、探求真理的精神。
②從“孔子不能決”的角度:宇宙是無限的,知識無涯,學無止境,人不能盡知,應當實事求是,知之為知之,不知為不知。
三、拓展遷移。
莊子欲刺虎
莊子欲刺虎,館豎子止之,曰:“兩虎方且食牛,食甘必爭,爭則必斗,斗則大者傷,小者死。從傷而刺之,一舉必有雙虎之名。”卞莊子以為然,立須之。有頃,兩虎果斗,大者傷,小者死。莊子從傷而刺之,一舉果有雙虎之功。
注釋:
①選自《史記.張儀列傳》。②莊子:此指卞莊子,春秋時魯國的勇士。③館豎(shù)子:旅館的童仆。④須:等待。
1.解釋加有下劃線的詞:
(1)莊子欲刺虎(想要)
(2)館豎子止之曰(勸阻)
(3)兩虎方且食牛(吃)
(4)一舉必有雙虎之名(名聲)
(5)兩虎果斗(果然)
(6)一舉果有雙虎之功(功效)
2.翻譯文中句子。
卞莊子以為然,立須之。
卞莊子認為這話對,就站著等待它們。
3.閱讀這個故事給你什么啟示?
善于觀察,善于分析往往能做到事半功倍。
譯文
孔子往東方游學時,看到兩個小孩在爭論,孔子問他們爭論的原因。
一個小孩說:“我認為太陽剛出來時距離人近,而正午時距離人遠。”
另一個小孩認為太陽剛出來時離人遠,而正午時離人近。
一個小孩說:“太陽剛出來時像個大圓車篷,等到正午時就像個盤子或盂,這不是遠處的小而近處的大嗎?”
另一個小孩說:“太陽剛出來清涼寒冷,等到了正午,它熱得像把手伸向熱水里。這不正是近的就覺得熱,距離遠就覺得涼嗎?”
孔子不能夠斷定誰是誰非。
兩個小孩笑著說:“誰說你知道的事情多呢?”
《短文兩篇》教案 篇2
【教學目標】
1、抓住兩個對比,學習行道樹的自我犧牲精神;
2、抓住議論性的文眼,整體把握課文內容。
3、培養獨立質疑和探究的能力,培養合作研討的習慣。
【教學重點】
1、抓住議論性的文眼,整體把握課文內容。
2、培養獨立質疑和探究的能力,培養合作研討的習慣。
【教學難點】
1、抓住兩個對比,學習行道樹的自我犧牲精神;
2、培養獨立質疑和探究的能力,培養合作研討的習慣。
【教學課時】
2課時。
【教學過程】
一、導入新課
1、看導語,默讀《行道樹》。
2、借助注釋、詞典,讀一讀,寫一寫:
二、朗讀
教師播放媒體資源中的課文朗讀。
三、通讀課文,整體感知:
1、學習方法:
《行道樹》這樣的文章中有精辟的議論,是點睛之筆。初讀要抓住這種文眼,再讀,要從文眼入手,回味思考,整體把握課文內容,并且引出應有的結論,從而獲得教益。
2、學生大聲朗讀課文,然后分組討論下列問題:
⑴ 為什么行道樹認定自己的事業是神圣的事業?
⑵ 行道樹承受了哪些痛苦?既然痛苦,為什么“自己選擇”這種命運?
⑶ 怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”?為什么說是“深沉”?
⑷ 語句上幾處疑難:“墮落”“悲涼的點綴”“憂愁”的含義。
⑸ 找出課文中的一個哲理性語句,三個關鍵詞。
老師點撥:
⑴ 社會需要、人們需要的事業就是神圣的事業。居民需要新鮮空氣,行人需要綠陰,城市需要迎接太陽,行道樹甘愿立在城市的飛塵里,從事神圣的事業。
⑵ 為神圣的事業而承受痛苦,能把深沉給予我們,他們為自己的奉獻而自豪快樂。
⑶ 一切神圣的事業都是這樣,需要你為此承受犧牲,但是為人們的幸福而犧牲個人幸福的人,他們是神圣的,他們也是幸福的,這種幸福是更深沉的幸福。
⑷ 墮落是淪落、流落的意思。行道樹離開了家,離開原始森林,立在城市的飛塵里,生活條件和自身形象是大大跌落了。
在行道樹看來,城市充滿煙塵,實在令人悲涼,一行綠樹只是點綴,改變不了悲涼的局面,所以說“只是一種悲涼的點綴”。
⑸ “神圣的事業總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”關鍵詞是“神圣”“痛苦”“深沉”。
四、總結
行道樹的形象就是無私奉獻者的形象。作者借行道樹的自白,抒寫奉獻者的襟懷,贊美奉獻者的崇高精神。
《短文兩篇》教案 篇3
教學目標
1、掌握“故”“去”“湯”“遺”“若”“趨”等實詞的詞義及“引刀趨機”“嗟來之食”“盜泉之水”等典故
2、理解故事的所包含的思想意義
3、訓練學生的復述能力
教學重點
目標1
教學難點
對文中涉及的有關科學知識、歷史典故的理解
教學設想
一課時,在誦讀的基礎上,點撥關鍵詞語,讓學生復述,在此基礎理解故事中所包含的思想意義,至于表達技巧等相機略提即可。
教學過程
一、導入
孔子說“知之為知之,不知為不知,是知也”,也就是說要謙虛實在,不能強不知為知,不懂裝懂。孔子又說過看一個人要“聽其言、觀其行”,也就是說,從這個人所作作言去判斷一個人,是否言行一致,那么孔子是不是“知之為知之,不知為不知”呢?剛好,《列子》中有一個故事告訴了我們。
二、學習《兩小兒辯日》
(一)試讀
將讀不準的字劃出來。
(二)教師范讀,學生聽讀,并參照注解,初步理解文意。
(三)學生齊讀
(四)學生復述故事
通過學生的復述了解學生對詞語的掌握情況,及時作出校正。
(六)討論
1、為什么這兩個小兒會有相反的看法呢?
2、對兩小兒的爭論,孔子的態度怎樣,可以看也孔子的什么品質?
3、這個故事說明了一個什么道理?
三、學習《樂羊子妻》
(一)試讀
(二)教師正音后范讀
(三)學生朗讀
(四)點撥重點詞語
(五)學生復述
(六)討論
1、這個故事寫了樂羊子的妻子幾件事,分別是什么事?
2、第一件事她用什么辦法說服丈夫的?表現了樂羊子妻的什么品格?你同意樂羊子妻的做法嗎?有沒有“捐金于野”必要?
3、第二件事,她又是用什么方法說服丈夫的?表現了她什么品格?
4、我們從樂羊子妻的身上學到什么?
四、現場表演
《兩小兒辨日》
五、作業
見練習冊
《短文兩篇》教案 篇4
教案,也稱課時計劃,教師經過備課,是教師為順利而有效地開展教學活動,根據教學大綱和教科書要求及學生的實際情況,以課時或課題為單位,對教學內容、教學步驟、教學方法等進行的具體設計和安排的一種實用性教學文書。
一、教學目標
(一)知識教學點
1、積累掌握下列詞語,并給加粗的字注音。
纖維 折服 奢侈 蔚然 哲人 豐盈 驚心動魄 躁動不安 稍縱即逝
2、能體會《敬畏生命》中充滿感情的敘述和作者對于生命的深層感悟。
3、了解《熱愛生命》的作者蒙田,理解體會他對生命的本質和生命的意義的闡釋。
4、對兩篇文章進行比較學習。
(二)能力訓練點
1、通過多讀、多思考,訓練學生閱讀散文的能力。
2、找出一些關鍵句子,讓同學們理解討論,各抒己見。
3、熟讀兩篇短文并按要求背誦《熱愛生命》的第二段。
(三)德育滲透點
通過學習這兩篇散文,樹立正確的人生價值觀,熱愛生命、珍視生命,認真把握好每一天。
(四)美育滲透點
感受樹木繁殖生命的偉大,接受自然美的熏陶;領悟作者珍惜生命的情操美以及表現出來的智慧美。
二、學法引導
運用朗讀感悟的方法理解兩篇文章的內容,再通過比較法將文章共同學習,加深理解。
三、重點·難點·疑點及解決辦法
(一)重點、難點
準確理解把握兩位作者在文章中表達出來的對生命的認識和理解。
(二)疑點
“糊涂人的一生枯燥無味,躁動不安,卻將全部希望寄托于來世”這句引用引自哪里?
(三)解決辦法
讓學生多聯系自己生活中所能感知的生命現象來理解把握課文。
四、課時安排
2課時
五、教具學具準備
1、課本前彩頁插圖《生命》。
2、投影片:①兩位作者的介紹;②兩篇課文比較同異的.表格;③隨堂練習。
3、小黑板:生字詞。
4、兩篇課文的朗讀錄音帶。
六、師生互動活動設計
1、觀察思考生活中所感知的生命現象,以植物中的小草(或別的植物)和動物中的蠶(或別的動物)為例,談談自己對生命的認識。
2、對兩篇課文的要點進行比較。
3、組織討論:對于生命,我們是由“敬畏”到“熱愛”,還是從“熱愛”到“敬畏”?
《短文兩篇》教案 篇5
教學目標:
教學《行道樹》
1、理解行道樹的無私奉獻精神。
2、反復朗讀課文,體會形象化的語言。
教學重點:
1、理解行道樹的無私奉獻精神。
2、反復朗讀課文,體會形象化的語言。
教學難點:
理解行道樹的無私奉獻精神。
教學過程:
一、談話導入:同學們,漢語是世界上最優美的語言,它最豐富、最準確、最鮮明、最生動。在漢語的寶典里,有許多“言在此而意彼”的妙詞佳句,譬如,“牛,吃的是青草,擠出來的是牛奶”“大雪壓青松,青松挺且直”等。這些話表面好像在寫動植物,其實是有其象征意義的。毛澤東有一首詞寫道:“風雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑。,’你們知道這首詞寫的是什么嗎?你們知道它的深刻含義嗎?今天,我們來學習張曉風的短文《行道樹》,看看馬路兩旁的行道樹有什么象征意義。
二、朗讀課文:指導學生掌握朗讀的發音、停頓、重音、語調、速度和情感等方面的問題。
三、識記字詞(包括《第一次真好》)
四、整體感知
1、行道樹的形象體現了什么精神?
2、找出本文最富哲理性的句子,并理解:神圣的事業是什么事業?為什么說神圣的事業總是痛苦的?行道樹的“深沉”主要表現在什么方面?
神圣的事業必須以自我犧牲為代價。從個人利益角度講,這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻者具備了以苦為樂的品質,這便是“深沉”。
3、怎樣理解“我們是一列憂愁而又快樂的樹”?
五、研討與賞析
1、作者從哪些方面刻畫了行道樹的形象?
(自我犧牲、奉獻人類、心系社會…… )
2、怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊,這無疑是一種墮落”?
(是指行道樹離開了家,離開了原始森林,立在城市的飛塵里,生活條件大大跌落了。)
3、“我們的存在只是一種悲涼的點綴。”表現了行道樹怎樣的思想感情?同時揭示了怎樣的社會現狀?
(保護環境還沒有引起人們足夠的重視。 )
4、為突出行道樹的形象,作者都采用了什么表現手法?
采用了對比手法:
(1)與同類的優越處境對比;
(2)與人類的無知行為對比。
5、你認為哪些語言描寫最生動,最能突出行道樹的形象?試分析說明?
五、拓寬與延伸
鼓勵學生結合現實和自己的經歷,談學習感受。
1、現實生活中有像行道樹一樣具有奉獻精神的人嗎?怎樣看待他們的價值?
2、本文的現實意義是什么?
3、本文的中心是通過行道樹的自白表現出來的。但有人說像在發牢騷,你怎么看?
(決非發牢騷,而是強烈的呼喚。呼喚更多的奉獻者為社會造福,為人類造福呼喚人們尊重奉獻者的辛勞,保護自己的生存環境。 )
4、學習了這篇課文,你受到哪些啟發?
六、教師小結:同學們,這節課我們通過自主、合作、探究的學習方式,進行了很好的討論和研究,對無私奉獻者的精神有了更深刻的認識和理解。我們都是社會的一員,應該有強烈的社會責任感。從任何意義上講,我們都應關注社會,關注人生,關注自然。讓我們像行道樹一樣,盡自己的微薄之力,點綴美好的社會,也使自己的人生在無私的奉獻中大放光彩。
七、作業:
1、完成研討與練習相關作業
2、預習《第一次真好》。
《短文兩篇》教案 篇6
教學目標
1.掌握文言文常用的實詞,翻譯全文。
2.了解時間(工作程序)、邏輯相結合的說明順序。
教學重點、難點
疏通文言語句;理解課文的說明順序和說明方法。
教學準備
課件、小黑板、卡片等。
設計思路
教學本文要先讓學生自學,找出生僻字請老師幫助解決。疏通文意,文章內容的理解可以通過設計巧妙的題目引導完成。在疏通文言語句的基礎上理解課文的說明順序和說明方法。
教學時數
安排一課時。
教學過程
一、導入新課
1.教師導入:中國的“四大發明”是什么?(對,這“活字印刷”是我國古代四大發明之一,是900多年前,北宋的平民畢升發明的,比德國的答凳堡活字印刷要早400多年,這是多么偉大的創舉啊!)今天,我們有幸在語文課本中學習《活板》一文,(板書課題。)了解活字印刷在當時的制作、印刷情況。
2.簡介作者。(出示課件或小黑板l。)
沈括,北宋著名科學家、政治家。
要求:記住作者。
二、自主學習
師:用自己喜歡的方式讀課文,注意解決以下問題。(出示課件2。)
1.有感情地朗讀課文,找出難理解的字詞,小組討論并解決。
2.試舉例說明本文是按什么說明順序來說明的。
3.文章的題目是“活板”,為什么開頭卻寫雕板?
4.本文的題眼是一個“活”字,通篇是怎樣圍繞這個“活”字作文章的?
5.本文結尾寫活字的下落時,為什么不詳細說明怎樣得到活字而要一筆帶過?
6.找出自學中的疑難問題及你認為教材中存在的問題。
三、合作學習
1.先以小組為單位,相互解答疑難問題。
2.在班上討論研究小組解決不了的問題。
四、反饋交流
1.解釋下列詞語。(出示課件或小黑板3)
板:(通“版”。)為:(做,使用。)已:(通“似”。)布衣:(平民。)又為活板:(做,引申為“發明,創造”。)火燒令堅:(用火,名作狀。)和:(混合,拌和。)持就火煬之:(接近,靠攏。)極為神速(快,迅速。)第二板已具(準備好,齊備。)更互用之:(交替,輪換。)瞬息可就(完成。)以紙帖之(貼上標簽,動詞。)每韻為一帖(標簽,類,名詞。)奇字:(冷僻。)旋刻之:(隨即,馬上。)用訖再火令藥熔:(用火烤,動詞。)從:(弟侄輩。)’為……所:(被動用法。)
讓一位同學解釋,如有錯誤讓其他同學糾正。
要求:記住重點字詞。
2.試舉例說明本文是按什么說明順序來說明的?
明確:(我認為這篇文言說明文,總體上是按時間順序說明的。)
第一部分(第l段):交代活版發咀之前用雕版印刷的時間和使用情況。第二部分(第2段):點明活版發明時間。第三部分(第3段):交代活版下落。主體部分在具體介紹活版的制作、用法、功效時是綜合運用時間順序(工作程序。)和邏輯順序說明的;介紹活版的制作。(用膠泥刻字……則字平如砥)是用時間順序(工作程序。)說明的;介紹活版的功效、提高功效的措施、用膠泥刻字的好處等是按邏輯順序說明的。
作者在介紹活版印刷術時,緊扣一個“活”字,綜合運用了時間順序、邏輯順序來說明,符合事物自身的規律,體現了制字、制版、排版、拆版各個環節都靈活高效的特點,科學而有條理。
3.文章的題目是“活板”,為什么開頭卻寫雕板?
明確:(因為寫雕板是為說明雕板的不便,以便進而說明活板“神速”。)
4。本文的題眼是一個“活”字,通篇是怎樣圍繞這個“活”字作文章的?
明確:(本文的主要特征在于一個“活”字。膠泥刻字,每字為一印是“活”:設一鐵板,密布字印是“活”;藥熔后,用平板在上面按一下,使字平如砥,是活;做二鐵板。交互使用,是活;常用字多備,是活;用后用木格貯之,是活。……這就把活字板的靈活性、優越性和雕板作了形象的、生動的比較,突出“活’’的特點,表現了活板技術的先進性。)
5、本文結尾寫活字的下落時,為什么不詳細說明怎樣得到活字而要一筆帶過?
明確:(因為這不是本文所要說明的內容。)
五、梳理鞏固
學生討論沒解決的問題,并談談收獲。
(不必面面俱到,也不必只限于一個方面,只要學生能說出某些方面就應給予肯定。)
六、拓展訓練
(如果有時間可在課堂上進行,如沒有時間可不必進行。)
做《新課標作業設計》中“閱讀理解”的第二部分。
七、布置作業
做《新課標作業設計》中的“遷移延伸”部分。
板書設計
活板
沈括
一、雕板印刷的發展情況。
二、活板印刷發明時間及發明者
制作方法制活字—設鐵板—排字成版(排字———煬藥—按字)
功效極為神速
注意事項
三、活板的下落
核舟記
【教學目的】
1、學習本文“總—分—總”的結構方式。
2、掌握文章中的文言詞語、句式。
3、了解我國古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。
【教學過程】
第一課時
一、學生各自閱讀課文。
要求:一、借助注釋、字典,弄懂文句。二、想一想每段主要是寫什么。三、閱讀中有不懂之處可隨時舉手發問。
二、學生朗讀課文。
叫三個學生各朗讀一部分。朗讀中出現的問題,可當即解決,也可留待串講時解決,如何為好,酌情定奪。
三、講解課文1、2段。
第1段
講解:“明有奇巧人”,“巧”,技藝高明,“奇巧”,技藝高明超凡。“能以徑寸之木,為宮室”,“以”,用;“木”,木頭,木材;“為”,制,這里指雕刻。“木石”,“木”,樹。“罔不因勢象形。各具情態”,“罔”wǎng,沒有;“因”,根據;“具”,具有。”嘗貽余核舟一”,本句謂語“貽”(yí,贈)后的賓語是“余核舟一”,是個雙賓語。“蓋大蘇泛赤壁云”,“蓋”,承上文作解說,可譯為“是”;“泛”,泛舟,“泛”作飄浮講;“云”,語氣詞,無義。
提問一:這段的主要內容是什么?
講解:這段的主要內容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠技藝的精湛超凡,并交代核舟的來歷。
提問二;在概略介紹中,從幾個方面說明匠師技藝的精湛超凡?
講解:從兩個方面說明匠師技藝精湛超凡:一是匠師擅長微型雕刻,能夠在“徑寸之木”上,雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀;一是匠師在小小的材料上,雕出什么像什么,無不“各具情態”。
第2段
講解:“舟首尾長約八分有奇”,“有”,yu,用于整數與零數之間;“奇”,jī,零數,余數。“中軒敞者為艙”,“軒”,高起;“敞”,開闊;“為”,是。“啟窗而觀,雕欄相望焉”,“啟”,打開;“而”,連接狀語與謂語;“望”,通“方”,比,這里的'意思是正對著。“閉之,則右刻”,“則”,連詞,就(看見)。
提問一:這段的主要內容是什么?是如何具體說明的?
講解:這段的主要內容是說明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的,都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有篛竹葉做的船篷覆蓋,艙兩旁各有四扇小窗戶,這八扇小窗戶能打開能關上,打開了便可看見雕花欄桿左右相對,關上后那就能看見右邊窗戶刻有“山高月小,水落石出”八個字,左邊窗戶刻有“清風徐來,水波不興”,八個字,這16個字是用石青上的色。長僅八分多一點,高僅兩粒黃米的核舟,它的船艙部分就雕刻了1頂船篷(能看出是用什么東西做的)、8扇窗戶(能開能關)、左右欄桿(上有花紋)、16個字(字字清晰可見)。
提問二:這段主要采用什么說明方法?
講解:這段主要采用數字說明方法。核舟體積有多大,長多少,高多少,船艙部分雕刻了多少種東西,各有其數,明白清楚,兩相對比,其意曉然。
三、布置作業
1。熟讀課文,讓學生背下來。
2。閱讀3—6段,弄清楚每句的意思,理解各段之意。
第二課時
一、檢查作業。
先叫學生朗讀3—6段;再叫學生回答這四段各段的文意;答畢,酌情講評。
二、講解3—6段。
第3段
講解:“中峨冠而多髯者為東坡”,“峨”,é,高聳;“為”,是。“佛印居右”,“居”,位于。“東坡右手執卷端,左手撫魯直背”,“執”,拿著;“端”,頭;“撫”,按,搭在上面。“魯直左手執卷末”,“末”,尾部。“其兩膝相比者”,“比”,緊靠;“者”,表定語后置,定語還原即為“相比之兩膝”。“各隱卷底衣褶中”,省略句式,“隱”后省略“于”。“佛印絕類彌勒”,“絕”,極度;“類”,相似。“左臂掛念珠倚之”,“倚”,yǐ,靠著;“之”,代左膝。“珠可歷歷數也”,“歷歷”,分明可數。
提問一:這段的主要內容是什么?
講解:這段的主要內容是說明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的,都雕刻了些什么。船頭坐著蘇東坡、黃魯直、佛印,三友聚會泛舟赤壁,三人性格氣質不同而情態各異。“峨冠而多髯”的主人蘇東坡坐在中間,他正與緊靠左首而坐的黃魯直“共閱”。一幅展放在膝上的“手卷”,共同賞玩品評,神情專注。“佛印極似彌勒,“袒胸露乳,矯首昂視”,一幅超凡脫塵的神態,他右膝臥地,曲右臂支船,左膝豎起,左臂搭在左膝上面,左臂上還掛有一串念珠,珠子粒粒分明可數。
提問二:這段文章在描寫方面有哪些特點?
講解:有三個特點:一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”,飽經世事而所好執著,“左手撫魯直背”,與之“共閱一手卷”,多情的蘇東坡鐘情詩畫,篤于情誼;黃魯直“右手指卷,如有所語”,與友同讀,傾襟吐言;佛印“袒胸露乳,矯首昂視”,“臥右膝”,豎左膝”,“掛念珠”,現出超塵脫世的神情,宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生,性格氣質各呈其態。二、對照鮮明。蘇東坡和佛印,一為才高情篤的詩杰,一為超塵脫世的名僧,情態迥異,鮮明的對照更顯出雕刻之工。三、筆觸細微。“卷底衣褶”之縐紋都可見到,“念珠”粒粒清楚分明,“可歷歷數也”。微細之處都如此清晰明白,顯示了刻工之不凡。
提問三:這段為何寫得比較多?
講解:這段的內容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁”的旨意,最足以表明此旨意,所以作者把這段當作全文的一個重點來寫,寫得比較多些。
第4段
講解:這段的主要內容是說明核舟船尾部分的雕刻。“楫左右舟子各一人”,這句的主語是“左右”,不是“楫”,謂語是主謂結構“舟子各一人”;“子”,泛指人,如“男子、女子”。“居右者椎髻仰面”,“居”,位于。“右手攀右趾,若嘯呼狀”,“攀”,抓著,拉著;“狀”,情狀。“居左者右手執蒲葵扇,左手撫爐”,“蒲葵”,也叫扇葉葵,棕櫚科常綠喬木;“撫”,摸著。“其人視端容寂”,“端”,直,正;“容”,容貌。
提問:從這段文章看,這條船是在行進呢,還是已經停下了呢?從何見之?
講解:這條船已經停下了。這從兩個方面可以見到:一是“舟尾橫臥一楫”,船槳已經放下,表明船已停了。一是兩個“舟子”之所為,其一是“仰面”朝天,左手倚靠在橫木上,右手扳弄著腳趾頭,口中還在隨情嘯叫,他沒有操槳駛船;另一是右手正拿著蒲葵扇煽火煮茶,他的整個注意力都集中在煮茶上面,他也沒有操槳駛船。
第5段
講解:這段的主要內容是說明核舟船頂部位的雕制。“則題名其上”,“則”,就;“題”,書寫,這里解為刻上;“名”,字。“文曰‘天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠甫刻’”,“文”,文字;“曰”,是:“天啟壬戌秋日”,即明熹(xī)宗天啟二年(公元1622年)的秋天,蘇軾《前赤壁賦》作于“壬戌之秋”,即宋神宗元豐五年(公元1082年)的秋天,可見,王叔遠在核舟頂端刻上這個日子,表明他雕刻此核舟是在蘇軾作《前赤壁賦》后540年的“秋日”有感而為之以作紀念的;“甫”,指男子的字。“鉤畫了了”,“鉤畫”,字的一鉤一畫。
第6段
講解:這段的主要內容是小結總計核舟上都刻了些什么,最后作者直抒對王叔遠雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結束全文。“通計一舟,為人五”,“通”,全部,整個;“為”,有。“為篛篷,為楫……為念珠各一”,“各”,包括篛篷、楫……念珠等,不單是念珠。“蓋簡桃核修狹者為之”,“簡”,選擇;“為”,制作。“嘻,技亦靈怪矣哉”,“嘻,xī,贊嘆聲;“靈”,善,好;“怪”,奇異,罕見。
小結:
1、提問:這篇文章寫得很好,好在什么地方?有哪些優點?
講解:這篇文章有四大優點:簡練精致,形象逼真,層次分明,重點明確。(詳見“教學設想”)
2、一詞多義
為:①制,做。“為宮室、器皿”,“蓋簡桃核修狹者為之”。②是。“中軒敞者為艙”,“中峨冠而多髯者為東坡”。③有。“通計一舟,為人五”。
木:①木頭,木材。“能以徑寸之木”。②樹。“以至鳥獸、木石”。
曰:①叫做。“明有奇巧人曰王叔遠”。②是。“文曰‘初平山人’”。
奇:①奇異。“明有奇巧人”。②jī,零數,余數。“舟首尾長約八分有奇”
有:①動詞,表存在。“明有奇巧人”,“爐上有壺”。②yu,用于整數與零數之間。“八分有奇”,“為字共三十有四”。
端:①開頭一邊。“東坡右手執卷端”。②直,正。“其人視端容寂”。
3。特殊句式
省略句式“各隱卷底衣褶中”,“隱”后省略“于”。“則題名其上”,“名”后省略“于”。
定語后置“其兩膝相比者”,定語“相比”在中心詞“兩膝”之后,“者”,標志定語后置。
此外,文中有一個帶雙賓語的句子:“嘗貽余核舟一。”雙賓語是“余、核舟一”。
三、布置作業
1、熟讀全文,背誦第三段。能背誦全文者背誦全文。
2、作課文后面的練習。
《短文兩篇》教案 篇7
教學設計:
創意說明:誦讀較之一般朗讀,更有助于積累素材培養語感,在誦讀中體現聲律氣韻,體味文意文采,進而領悟情感旨趣,它是學習文言文的好方法。教師如能多角度多形式靈活的引導學生誦讀,文言文的教與學勢必呈現新氣象。
教學步驟:
一導入,簡介作品。
二對照注釋讀,讀準讀順。
三設疑式讀,初知解疑。
默讀,隨時提出詞句理解中的疑問,同學間互相解答。教師點撥重要詞句。
四翻譯式讀,理解內容。
同桌合作,讀原文,將譯文,或說譯文,對應讀原文,要求逐字逐句的讀講。
五講故事式讀,體味情趣。
兩篇短文,故事性強,適于以講故事的口氣讀。可指名上臺,以讀代講,語氣語調語速要似講故事。
六想象式讀,認識人物。
可拓展的想象點:1夸父的外形夸父口渴之態,夸父飲河渭的模樣,手杖化為鄧林之景———————2兩小兒對話的'表情孔子被笑后的神態辯斗的氣氛——————
七刪減式讀,思考道理。
教師刪棄其杖,化為鄧林和兩小兒笑曰孰為汝多知乎?兩句范讀,引導對比原文,思考夸父的精神及兩小兒孔子的故事給我們的啟示。
八對比式讀,深化理解。
比較兩文:1各用一句話概括內容。
2各用一句話評價人物。
3各用一句話闡明主題。
4各用一句話表述人物刻畫的方式。
5用一句話述說讀后的共同感受。
九自由誦讀,竟背《夸父逐日》。
《短文兩篇》教案 篇8
【學習目標】
知識目標
1、積累一些文言實詞、虛詞。
2、了解兩篇短文的作者及寫作背景。知人論世,便于理解作者豐富微妙的感情。
3、了解兩篇短文的思想內容。
4、背誦并默寫兩篇短文。
能力目標
1、重視誦讀,在讀的過程中把握文意,逐步提高學生的自學能力。
2、理解文章的意境和作者的思想感情,培養學生感知寫景類文章中作者思想感情的能力。
3、品味文章畫面的精美、語言的精練及布局的匠心所在,提高學生初步鑒賞文學作品的能力。
德育目標
1、學習《答謝中書書》,感受作品中大自然的純凈美好,培養學生熱愛祖國河山的感情。
2、學習《記承天寺夜游》,感受作者熱愛生活、追求美好事物的執著情懷,學習他面對逆境達觀處世的從容心態。
【教學重點】
引導學生感受作品優美的意境,體會作品中流露的思想感情。
【教學難點】
1、《答謝中書書》畫面布局的巧妙。
2、《記承天寺夜游》中“閑人”的含義。
【教學過程】
一、導語設計
同學們,也許你忙碌于繁重的學業中,無暇欣賞,但當你抬頭遠望的一剎那,你會感到窗外的一切是那樣的美好。天的晴明,地的廣袤,山的挺拔,樹的健壯……無不讓你心動神搖。今天我們學習的《答謝中書書》就是一幅怡神悅性的山水畫軸,讓我們一同去欣賞!
二、介紹課題、作者
本文雖短,但是六朝山水小品的名作。“答/謝中書/書”——寫給謝中書的信。注意斷句。明確兩個“書”的含義。第二個“書”即書信,古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”,是一種含有審美意味的應用性文體。多記事陳情。
三、整體感知,欣賞美點
1、朗讀
(1)學生自由朗讀,找出不認識的字詞。
(2)老師播放媒體資源中的范讀視頻,幫助學生規范字音和節奏。
山川/之美,古來/共談,高峰/入云,清流/見底。兩岸/石壁,五色/交輝。青林/翠竹,四時/俱備。曉霧/將歇,猿鳥/亂鳴;夕日/欲頹,沉鱗/競躍。實是/欲界之仙都。自/康樂//以來,未復有/能與(yù)其奇者。
(3)學生大聲朗讀,品味四字句的節奏。
(4)學生對照注釋,理解文句,整體感知文意,并劃出疑難詞句,全班解決。
2、欣賞美點:
(1)老師引入:“山川之美,古來共談”,陶弘景也描繪了一幅這樣清麗的山水畫,他描寫了那些山川美景呢?又是怎樣描寫的?請同學們小組合作,反復閱讀課文,用下列句式說話:
“我從文中句中,讀出了之美,作者寫出了它的特點。”
①“高峰入云,清流見底”,為我們呈現了山水相映之美。巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見底。山的倒影給水鋪上異彩,水的動勢給山增加了活力。山水相伴相映,情味盎然。
②“兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備”,寫出了繽紛的色彩美,兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季長存。山青水綠固然清幽雅靜,但色調單一,石壁聳立兩岸,五色爭輝;又有青林翠竹,間雜其中,就如五彩錦鍛上綴以碧玉翡翠,自然美不勝收。
③“曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍”寫出了晨昏變化之美,清晨的薄霧將要消散時,傳來猿鳥此起彼伏的鳴叫聲;夕陽將要落山的時候,潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這是一幅多么熱烈歡快的晨景,又是一幅清靜幽寂的暮景。
(2)欣賞“曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍”
問題一:我們欣賞了整篇文章,作者的景物描寫非常優美非常和諧,但這一句中間的“亂”字,讓人想到混亂、亂七八糟,這個字是否該換一換,比如用“齊”“共”等等?讓學生思考回答。
(“亂”表現一種自由,一種活力,是一種不規則美,通過“亂”字,寫出了山川的早晨萬物都充滿著勃勃生機的景象。)
問題二:你覺得這一句還有哪些字也用得特別傳神?學生自由發表自己的觀點。
問題三:“沉鱗”指什么?這里運用了什么修辭手法?
(“沉鱗”指潛游在水中的魚,運用了借代的修辭手法。)
問題四:你能充分發揮自己的想象,并用自己的話創造性的描繪這幅畫面嗎?學生動筆寫,并自由表述。
四、體悟感情
有個詞叫“文如其人”,也就是說通過文章可以窺出作者當時寫作的心情,也可以看出作者的性格,那從這篇文章中你看出作者是個什么樣的人?你從哪里看出來的?
(從文章中可看出作者熱愛大自然的強烈感情,也可看出他寄情山水的悠閑和清高,最后一句“自康樂以來,未復有能與其奇者”,則表現了他的自豪之感,把自己與謝公相提。)
五、想象拓展
1、陶弘景向我們描繪了一幅人間仙境圖,其實我們每個人都有自己所夢想的人間仙境,你能描繪一下你心目中的人間仙境嗎?學生自由表達。
2、大自然是個廣闊的舞臺,那么其中的一切事物可就是演員了,他們都想在這舞臺上展示自己。如果請你用生活中的一種人來比喻文中所寫事物,你看它們像什么人?學生說出自己的看法。
例如:你看,那高峻的山峰直入云端,就是一名頂天立地的男子漢。
六、作業
試把本文擴寫成一段寫景文。
《短文兩篇》教案 篇9
第一課時
一、教學目標
(一)知識目標
1.不同領域的科學發現可以互相啟發,從而發現新的論據或得出新的結論。
2.短文兩篇所說明的研究成果。
3.短文的行文順序及說明方法、語言特色。
(二)能力目標
培養學生的創新意識、創新思維和創新能力。
(三)情感目標
1.科學需要大膽的推測,合理的'想像,合乎邏輯的分析、求證。
2.學會從不同角度對所觀察到的自然現象進行思考。
3.廣泛閱讀科普文章,開闊視野,增長知識。
二、重點、難點及解決辦法
重點:
了解兩篇短文所說明的事理,說明的順序、方法。
難點:
不同領域的科學發現可以互相啟發,從而發現新的論據或得出新的結論。
解決辦法:
引導學生自主學習,滿足他們的表達欲,活躍學習氣氛。
三、課時安排
2課時
四、學生活動設計
學生借閱科普讀物,從中找出與本文內容相關的科學知識,大家共同學習研討。
學生對一些自然現象提出自己的看法,說明產生這種看法的依據。
五、教學步驟
《短文兩篇》教案 篇10
教學目標
1、把握文章內容。
2、學習舉例子、列數字等說明方法。
3、體會作者尊重事實和證據,嚴謹說明的科學精神。
教學重難點
重點
1、把握文章內容。
2、學習舉例子、列數字等說明方法。
難點
學習比較閱讀。
教學時間
2課時
教學過程
第一課時
一、導入新課
播放電影《侏羅紀公園》片段,導入新課。
剛才,大家被奇特的想象和栩栩如生的畫面深深震撼了。恐龍,這個世界上最龐大的動物,為什么卻在6500萬年前滅絕了呢?恐龍化石又會告訴我們一些什么秘密呢?請看美國著名科普作家和科學幻想小說家阿西莫夫是怎樣為我們揭開謎底的。(板書課題和作者)
二、整體感知
1、了解作者
阿西莫夫(1920—1992),美國科普作家、科幻小說家、文學評論家,美國科幻小說黃金時代的代表人物之一。他一生著述頗豐,著述近500本,其中有100多部科幻小說。是本世紀最頂尖的科幻小說家之一。代表作有《基地》《銀河帝國三部曲》《新疆域》《我,機器人》《鋼窟》等。
2、文體知識
復習說明文知識。說明文是一種以說明為主要表達方式,客觀地說明事物或闡明事理的一種文體。說明的目的在于給人以知識。依據說明對象和說明目的的不同,說明文可分為事物說明文和事理說明文。
事理說明文的說明對象是某個抽象事理。將抽象事理的成因、關系、原理等說清楚,使讀者知其然、知其所以然,明白這個事理“為什么是這樣”是其主要目的。
3、積累字詞
(1)給加點的字注音。
骨骼(gé)鳥臀目(tún)漂移(piāo)地殼(qiào)
深淵(yuān)馱著(tuó)島嶼鏈(yǔliàn)兩棲(qī)
褶皺(zhězhòu)攜帶(xié)
(2)解釋下面詞語。
遺骸:遺留下來的骨骸。
褶皺:由于地殼運動,巖層受到擠壓而形成彎曲。
天衣無縫:神話傳說,仙女穿的天衣,不用針線制作,沒有縫兒,比喻事物沒有一點破綻。
4、初步感知
快速閱讀課文,劃分層次并概括大意。
全文可分三部分。
第一部分(第1自然段):引出說明內容——用一個科學觀點“在一個科學領域的發現肯定會對其他領域產生影響”。
第二部分(第2~14自然段):闡述說明內容——由恐龍化石在南極的發現說明“恐龍無處不有”,再由“恐龍無處不有”這一發現推究原因。
第三部分(15自然段):總結說明內容——以“南極恐龍化石的發現,為支持地殼在進行緩慢但又不可抗拒的運動這一理論提供了一個強有力的證據”結束全文。
三、局部探究
初步感知了課文內容,下面我們一起探究文章的說明順序、方法和語言。自主思考,小組合作,交流探究下面問題。
(一)理清說明順序。
1、作者是怎樣提出問題、尋找答案的?
提出問題:南極發現恐龍化石——恐龍并不適應南極的氣候——它們是如何越過大洋到另一個大陸去的。
尋找答案:是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移——提出大陸板塊構造理論——泛大陸形成時所有陸地似乎都處在熱帶和溫帶環境內,所以恐龍可以在泛大陸不同地區舒適的生活——后來泛大陸分裂成四部分——每一塊大陸都攜帶著自己的恐龍而去。
2、根據以上的分析,作者得出什么結論?
結論:“恐龍無處不有”是支持“板塊構造理論”的新的強有力的證據。
3、作者是按什么順序說明的?
提出問題——作出假設——推理論證——得出結論。作者在這里采用的是一種追本求源、由因到果的邏輯說明順序,重在說明事理,將抽象的科學知識,層層解剖,既嚴謹,又深入淺出,通俗易懂。
(二)分析說明方法。
作者主要運用了哪些說明方法進行說明的?用這種說明方法的作用是什么?
(1)舉例子。如,為了證明不僅南極大陸有恐龍化石這一說法,作者列舉“在地球的其他大陸上也都發現有恐龍化石”,“說明恐龍確實遍布于世界各地”;又如舉“南極也有自己的恐龍、兩棲動物和其他在恐龍時代繁盛的植物和動物”的事實,說明南極不止有恐龍化石,還有別的,說法嚴謹。
(2)列數字。如“在四十多億年的地球發展史中,泛大陸形成和分裂過多次,最后一次完整的泛大陸大約是在2、25億年前形成的。這個泛大陸存在了數百萬年后,又開始顯示出破裂的跡象”。
“大約在兩億年前,泛大陸分裂成四部分。”
“印度向北移動,并且大約在5000萬年前與亞洲相碰撞,形成巨大的喜馬拉雅山脈。”“到6500萬年以前,由于這樣或那樣的原因,所有的恐龍都滅絕了。”
“大約經歷了一億年,氣候逐漸變冷,植物慢慢越來越稀少,動物種類和數量也大量減少。”
“位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱,地球上所有冰的十分之九在南極。那里的冰有數英里厚,覆蓋著豐富的化石。”
——運用大量的數據進行說明,給人以科學依據充分、準確可信的印象,有很強的說服力。
(三)品味說明語言。
你能從文章中舉出體現說明語言周密、準確、簡明的例子嗎?
(1)語言周密。
“在一個科學領域的發現肯定會對其他領域產生影響。”
(2)語言準確。
①“一些板塊被拉開,而另一些則擠壓在一起,一個板塊也許會緩慢地向另一板塊下面俯沖。”
②“所有陸地似乎都處在熱帶和溫帶環境內,所以恐龍可以在泛大陸的不同地區舒適地生活。”
③“大約經歷了一億年,氣候逐漸變冷,植物慢慢越來越稀少,動物的種類和數量也大量減少。氣候變得越來越寒冷,夏天短而且冷,最后成為冰天雪地。”
(3)語言簡明。
“到6500萬年以前,由于這樣或那樣的原因,所有的恐龍都滅絕了,大陸也已完全分開。”
(四)質疑問難。
學生就本節課中產生的疑問及未能解答的問題,向全班提出,師生回答,或教師點撥、引導學生進行探究。
四、總結拓展
1、總結回顧。
(1)回顧復習本課的基礎知識。
(2)總結:本文的說明對象是什么?按照什么順序進行說明的?主要運用了哪些說明方法?
學生交流,師生點撥。
2、拓展思考。
恐龍化石的發現是屬于生物學,而板塊構造屬于地理學,科學家能從一個科學領域的發現中有新的發現,由科學家這種研究問題的方式,我們能得到哪些啟示?
師生交流。
五、作業設計
完成閱讀訓練中“課內閱讀”一。
六、板書設計
恐龍無處不有
阿西莫夫
南極發現恐龍化石“板塊構造理論”
說明順序:邏輯順序
說明方法:舉例子、打比方、作比較
說明語言:準確、周密、簡明
第二課時
一、導入新課
展示恐龍及恐龍滅絕的一些圖片。
恐龍原是地球上的龐然大物,曾“統治”地球達一億七千萬年之久,但這種生物消失了。它究竟是怎么滅絕的?
(學生交流,激起情趣)
恐龍滅絕的原因,可謂是眾說紛紜,至今仍然是科學的一個謎。今天我們來學習《被壓扁的沙子》,本文是破解此謎的一個觀點,看看能否讓人信服。
二、整體感知
閱讀課文,思考回答問題。
1、對于6500萬年前恐龍的滅絕,科學界存在著哪兩種對立的說法?各自的依據是什么?
2、作者在本文中說明恐龍是怎樣滅絕的?
答:
1、科學界對于恐龍在6500萬年遭遇滅頂之災,存在著的兩種對立的理論是:“撞擊說”和“火山說”。
“撞擊說”的依據:在一個6500萬年前形成的沉積物薄層中,發現了稀有金屬銥,它的含量異常豐富。一些人認為,這可能是一個巨大的小行星或彗星對地球撞擊的結果。這種撞擊也許深入到了地殼內部,引起火山噴發造成大火和潮汐大浪。許多塵埃進入了平流層中,結果造成在很長一段時間內陽光無法抵達地球表面。這也許是導致包括所有恐龍在內的許多地球生物滅絕的原因。
“火山說”的依據:如果地球突然經歷了一個火山爆發期,許多火山大致同時噴發,那么也能造成一個足以使生物大量滅絕的巨大災難。
2、作者意在說明造成恐龍滅絕的原因不是火山活動,而應該是撞擊。
三、局部探究
(一)播放,認真聆聽,然后小組合作探究問題。
1、在造成恐龍滅絕的原因中,作者為什么肯定“撞擊說”而否定“火山說”?
2、你能把作者的思路理清楚嗎?
思考,交流。
1、在作者看來,有論據驗證的理論才能成立。
作者對前蘇聯科學家的實驗研究成果進行了介紹:
(1)一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多。這種被壓扁的沙子因此被稱為“斯石英”。
(2)斯石英的原子之間結合得極為致密,在通常條件下,斯石英可以保持數百萬年。
(3)在一些地方已經發現了斯石英,而且有證據顯示,這些地區曾經受到過巨大隕石的撞擊。
(4)在進行過原子彈爆炸實驗的場地也發現了斯石英,它是由膨脹火球的巨大壓力形成的。
由(3)(4)兩例,作者認為斯石英也應該出現在壓力極高的地殼深處。
(5)火山活動地區至今沒有發現過斯石英。作者認為,地殼深處的斯石英可以通過火山噴發被攜帶到地表。然而,噴發溫度極高,巖石會被熔化,所以任何由火山攜帶而來的斯石英都被轉化為普通的二氧化硅。
由此作者斷定:斯石英出現的地方肯定發過撞擊。
(6)加上科學家又有新的發現:在巖層年齡為6500萬年的新墨西哥州拉頓地區的巖層中,檢驗到了斯石英存在的一種原子排列。
就這樣,作者最后確認,造成恐龍滅絕的原因不是火山活動,而應該是撞擊。
2、作者以科學發現和科學實驗的成果為依據,層次清楚地說明了恐龍滅絕的原因是一個巨大的小行星或彗星對地球撞擊的結果。
行文思路:先提出問題,然后作出假設,經過推理論證之后,作出結論。第二篇短文是提出兩個假設,通過論證否定了其中的一個。而前篇短文由一個問題提出另一個問題。
3、作者在說明事理的過程中,其科學精神體現在哪里?
作者始終以科學發現和科學研究的成果為依據,進行科學的推理,層次清楚地說明,充分體現了其以事實為依據,尊重科學的精神。
(二)《恐龍無處不有》和《被壓扁的`沙子》比較閱讀。
本文與前一篇文章有什么異同之處?(可從說明內容、說明順序、說明方法、說明語言等方面選擇一兩個角度進行比較)
思考,交流。
1、說明內容:《恐龍無處不有》是從恐龍化石遍布全球的角度來談大陸板塊的移動;《被壓扁的沙子》是從探尋恐龍滅絕的原因推斷是因為地球受到撞擊。
2、說明順序:兩篇文章采用的都是邏輯順序,重在說明事理,科學發現→觀點產生→科學研究→印證觀點。這是一種追本求源,由因到果的邏輯說明順序。
3、說明方法:都采用了多種說明方法。
首先都采用了舉例子:《恐龍無處不有》列舉“在地球的其他大陸上也都發現有恐龍化石”,說明“恐龍確實遍布于世界各地”;舉“南極也有自己的恐龍、兩棲動物和其他在恐龍時代繁盛的植物和動物”說明南極不止有恐龍化石,還有別的。《被壓扁的沙子》中舉“斯石英與金剛石”,“新墨西哥州拉頓地區的巖石”證明斯石英是由撞擊產生的巨大壓力形成的,從而得出“恐龍的滅絕是撞擊造成的”。
其次都采用了作比較:《恐龍無處不有》中將南極的恐龍的命運與其他大陸的恐龍進行比較。而《被壓扁的沙子》則是運用了“一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多”的比較方法來說明斯石英與普通沙子的區別。
除此以外,還有“打比方”“列數字”“作詮釋”等說明方法的運用。
4、說明語言:準確簡練,淺顯易懂,幽默風趣。
(三)質疑問難。
學生就本節課中產生的疑問及未能解答的問題,向全班提出,師生回答,或教師點撥、引導學生進行探究。
四、總結拓展
1、播放,認真觀看,總結回顧本課所學。
本文通過探究斯石英的形成原因及其性質,探究了6500萬年前恐龍滅絕的原因,證明了“撞擊說”的正確性。文章邏輯嚴謹,說理充分,是運用科學發現相互佐證來進行科學探究的又一杰作,表現了作者豐富的科學知識、敏銳的科學眼力以及深入探索的精神。
2、拓展:你認同作者的觀點嗎?如果不認同,請說說你的觀點,并說明理由。
學生交流。
五、作業設計
1、搜集有關恐龍的資料,豐富知識。
2、這幾年來,你覺得周圍的環境有了哪些變化?原因是什么?以“我周圍的環境”為話題,寫一篇事理說明文,題目自擬。不少于600字。
六、板書設計
被壓扁的沙子
阿西莫夫
撞擊說
恐龍滅絕的原因
火山說
斯石英分布情況支持了“撞擊說”
說明順序:邏輯順序
說明方法:舉例子、作比較
說明語言:準確簡練、淺顯易懂、幽默風趣
《短文兩篇》教案 篇11
內容預覽:
18 阿西莫夫科普短文兩篇
教學目標:
知識和能力目標:
1.積累課后讀一讀,寫一寫中的詞語。
2.了解板塊結構大滅絕撞擊說等科學概念。
3.了解兩篇文章作者的思維方式。
4.比較分析兩文的說明對象和說明角度,把握兩文所介紹的科學知識,體會作者思維的開放性與周密性。
過程和方法目標:
培養學生用聯系的觀點看問題、想問題的思維方法。
情感態度和價值觀目標:
學習作者運用豐富的`科學知識,敏銳的科學眼光深入探索未知的精神,激勵學生努力學習,不囿于成說,敢于創新,向科學的未知領域進軍。
教學重點:
1.把握兩篇短文的內容,明確說明對象,理清寫作思路。
2.學習作者善于聯系,由此及彼,多角度、多側面的思維方法。
教學難點:體會課文補充說明的作用和含意。
教學方法:
1.比較閱讀法。2.涵泳品味法。3.延伸拓展法。
教具準備:多媒體。
課時安排:1課時
教學過程:
教學要點:
朗讀課文,整體感知文意;精讀課文,比較分析兩篇短文的說明對象和說明角度,深入理解文章內容;揣摩語言,體會作者獨特的語言風格;學習作者的思維方法,引導學生留心生活,思考自然和社會,多角度看問題,獲得新知、真知。
教學步驟:
一、導入課文。
6500萬年前,在地球上生活了1.65億年的恐龍突然滅絕了,這成了生物史上最大的謎。不同地域恐龍化石的發現意味著什么?導致恐龍滅絕的原因是什么?阿西莫夫的兩篇短文對此分別做了回答。今天我們一起學習《恐龍無處不在》和《被壓扁的沙子》。
二、朗讀課文,整體感知文意。
1.學生朗讀課文。
教師檢查預習情況。(多媒體顯示)
(1)辨音
遺骸褶皺劫難追溯
(2)釋義
遺骸褶皺劫難致密天衣無縫
2.從課文注解得知,這兩篇短文在原書中編排在一起,同在《地球科學新疆域》章節里,請問這兩篇短文在內容上有什么聯系?
三、精讀課文,比較分析兩篇短文的說明對象和說明角度,深入理解文章內容。
多媒體顯示:
篇目 項目說明對象說明角度說明順序(寫作思路)
《恐龍無處不在》
《被壓扁的沙子》
要求學生精讀課文,填寫上表。
教師總結:兩文都體現了作者思維的開放性和嚴密性。他山之石,可以攻玉,利用科學發現相互佐證來進行科學研究,打開了一扇又一扇新的窗戶,我們不禁為作者道好稱奇,科學需要激情,需要創新!
四、揣摩語言,感受作者獨特的語言風格。
多媒體顯示:
1.青蛙和蟾蜍是人人皆知的現代兩棲動物。
2.如果看一張地圖,并假定把非洲和南美洲拼合在地起,你就會看到它們拼合得多么天衣無縫。
3.萬一哪一天某個星球要撞擊地球,我們也許會知道如何來避免這種撞擊。
4.即非常純的沙子。
5.你也可以在真空中對金剛石加熱,從而把它恢復到原始炭的狀態,但誰愿意這樣做呢?
五、聯系實際,延伸拓展
學習作者的思維方法,請留心生活,思考自然和社會,多角度、多側面,重聯系、重溝通,力求觀石激三層浪而舉一反三。
六、布置作業
完成練習冊
板書設計:
教學后記:
學習了本文,同學們懂得了不同科學領域之間是緊密相連的。
《短文兩篇》教案 篇12
從容說課
《談讀書》是培根的一篇著名的隨筆,圍繞讀書,論述了知識的價值、求知的目的、讀書的態度、方法等內容,論述的范圍相當廣泛。《不求甚解》是鄧拓先生的一篇雜文,文章采用駁論,對否定“不求甚解”的觀點作了否定,闡述了讀書的要訣全在于會意,讀書要虛心,重要的書要反復閱讀的正面主張。教學兩篇短文,要從內容、寫法兩方面進行突破。
內容上,要引導學生理解兩文的讀書觀,進一步增強對讀書的目的、方法和作用的認識,背誦兩文中的名言警句,加強語言積累。激發學生熱愛讀書,充分享受和汲取人類文化成果,做一個精神富有的人。
寫法上,應引導學生理清兩文的論證思路,分析理解兩文的論證方式及方法,體會其表達效果,并對作者的觀點進行自我評價和主觀闡發。
教學本文,宜采用“批注式閱讀法”和“比較閱讀法”。批注式閱讀法注重學思結合,注重自我評價;比較閱讀法注重求同存異,注重比較辨析。課堂教學要以學生為主體,教師指導點撥,答疑解惑,組織學生互動合作,討論探究,在思維的碰撞交流中,自主評價、獨立判斷,使學生真正成為課堂的主人。
教學目標
知識目標
1.積累詞語,掌握“藻飾、狡黠、詰難、倫理、滯礙、尋章摘句、味同嚼蠟、吹毛求疵、豁然貫通、不求甚解”等詞的讀音和詞義,并學會運用。
2.理解兩文的讀書觀,進一步增強對讀書的目的、方法和作用的認識。
3.背誦兩文中的名言警句,加強語言積累。
能力目標
1.理清兩文的論證思路,把握其思想內容。
2.分析理解兩文的論證方式及方法,揣摩精練有力的語言,體會其表達效果。
3.引導學生對作者的觀點進行自我評價和主觀闡發。
德育目標
激發學生讀書熱情,培養正確的讀書觀,充分享受和汲取人類文化成果,做一個精神富有的人。
教學重點
1.理解兩篇短文的所有觀點,掌握其論證方法。
2.學習運用比較閱讀法。
教學難點
1.理清培根《談讀書》的論證思路。
2.如何理解“不求甚解”?為什么不少人批評“不求甚解”的讀書方法?
教學方法
1.批注式閱讀法 讓學生自讀課文,直接在課文上標注讀書心得、體會,勾畫出閱讀的思維流程。這種方法可以激發學生的學習熱情,促使學生讀思結合,讀有所獲。
2.朗讀法 培根的《談讀書》文辭精美,字字如珠璣,通過聲情并茂的朗讀,明其意,曉其理。
3.討論探究法
4.卡片法 通過摘抄名言警句,養成制作卡片的好習慣。
5.比較閱讀法
教具準備
多媒體 錄音機 示范朗讀磁帶
課時安排
1課時
教學過程
[教學要點]
重點研讀《談讀書》,指導學生自讀《不求甚解》。
朗讀課文,整體感知;精讀課文,理清文章論證思路,理解作者的讀書觀;探究論證過程,學習論證方法;聯系實際,回顧與反思;比較閱讀,內化知識,形成能力。
[教學步驟]
一、導語設計
設計(一)
開卷有益,讀書好處多,自古以來,幾乎每一位功業卓著、胸有韜略或文采斐然、彪炳千古的大英雄、大文豪都是從書中走出來的。抗吉舍夫就有“在知識的山峰上登得越高,眼前展現的景色就越壯闊,知識是人類通向進一步發展的嶄新道路”的論述,那英國的大哲學家、作家培根對讀書又有何高論呢?我們不妨讀一讀《談讀書》。
設計(二)
培根是“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”,他認為科學的真正目標是給人類生活提供新的發現和力量,他提出了“知識就是力量”這一口號。《談讀書》融注了培根許多精辟的見解,至今給人寶貴的啟示。今天我們一起學習這篇文章。
二、師生共同研讀《談讀書》
1.整體感知
(1)教師播放示范朗讀磁帶,學生聽讀,初步感知課文,并畫出自己喜歡的語句。
①選3位同學交流各自積累的生字生詞,投影顯示:
藻飾(zǎo):修飾文辭。
狡黠(xiá):狡詐。
詰難(jié nàn):詰問、為難。
滯礙(zhì):不通暢。
味同嚼蠟:形容寫文章或說話枯燥無味。
吹毛求疵(cī):細致到煩瑣挑剔的地步。
尋章摘句:搜尋、摘取文章的片斷、詞句,指讀書局限于文字的推求。
②學生交流初讀課文的感受。
生1:文章內容駁雜,談了讀書諸多方面的內容,但一時又難以理清頭緒。
生2:“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才”談的是讀書的好處;“讀史使人明智,讀詩使人靈秀……凡有所學,皆成性格”談的是讀書可以塑造人的性格;“人之才智但有滯礙,無不可讀適當之書使之順暢,一如身體百病,皆可借相宜之運動除之”談的是讀書可以彌補精神上的各種缺陷。總而言之,文章的核心內容是讀書的功用。
生3:文章還談到了讀書的態度,如“讀書時不可存心詰難作者,不可盡信書上所言,亦不可尋章摘句,而應推敲細思”。另外也針對讀書的方法發表見解,如“書有可淺嘗者,有可吞食者,少數則需咀嚼消化”。
……
教師總結:這篇隨筆論述的內容相當廣泛,三位同學針對課文內容發表自己的見解,交流初讀課文的感受與收獲,談得都很好。下一步,通過精讀課文,理清行文思路,我們可以更加全面深刻地理解文意。
2.理清文章論證思路,理解作者的讀書觀。
學生大聲讀課文,結合注釋,理解文句,圈點批注課文論述的不同內容,并嘗試劃分段落層次,理清文章論證思路。
學生四人一組討論交流,教師巡視,隨時答疑解惑。
各組選代表發言。
第一小組:全文分三個層次。第一層從開頭到“全憑觀察得之”,主要論述讀書的正確目的;第二層從“讀書時不可存心詰難作者”到“始能無知而顯有知”,主要論述讀書的態度、方法,指出對不同的書應采取不同的讀法,提供多讀、討論、做筆記等方法;第三層從“讀史使人明智”到結尾,主要論述讀書能塑造人的性格,彌補精神上的各種缺陷,鼓舞人們去求知。
第二小組:基本同意第一小組的看法,另外我們想對局部思路談一點想法。第一層闡述讀書的正確目的。先從正面說,讀書有三種不同的目的:怡情、傅彩和長才。重點闡述讀書的好處。然后從反面指出讀書中的三種偏向,并論述讀書和經驗的關系:相互補充、相輔相成。最后指出只有明察事理的人才能夠讀書用書,而用書的智慧是在觀察生活中得來的。
再比如第三層,先從正面說明讀書可以塑造人的性格,再從反面說讀書可以彌補精神上的缺陷。
教師總結:兩位代表的回答都很精彩:第一小組著眼于宏觀,理清全文思路;第二小組著眼于微觀,理清局部思路。理清論證思路是閱讀議論文的第一步,通過這一步,方可更深刻地理解作者的觀點。
3.聚焦論證方法,掌握本文靈活多變的論證方法,體味其表達效果。
小組討論交流,明確:本文運用了比喻論證法。“讀書補天然之不足,經驗又補讀書之不足,蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接”“自然花草”喻“人的天性”,“修剪移接”是指人的有目的的行為,用來比喻讀書學習,作者用這一比喻來論證讀書對人的天賦的功用,讀書與經驗的關系。“書亦可請人代讀……否則書經提煉猶如水經蒸餾,味同嚼蠟矣”用比喻的方法從反面強調好書一定要細細揣摩、深入鉆研才能讀出味道。“人之才智但有滯礙,無不可讀適當之書使之順暢,一如身體百病,皆可借相宜之運動除之。滾球……射箭……漫步……騎術……,”用比喻的方法論證讀書可以彌補精神上的各種缺陷。比喻論證能夠使論說的道理通俗易懂,并使語言表達生動形象,具體可感。
本文運用了對比論證方法,如文章第一層和第三層。另外,“狡黠者鄙讀書,無知者羨讀書,惟明智之士用讀書”對比鮮明,使讀者感覺到“清者更清,濁者更濁”;“讀書使人充實,討論使人機智,作文使人準確。因此不常作文者須記憶特強,不常討論者須天資聰穎,不常讀書者須欺世有術”正反結合,強調讀書應與討論、做筆記結合起來。正反對比論證,可以使說理更加全面、有力,使人信服。
除了以上兩種論證方法,還有一種歸納論證法,如“讀史……讀詩……數學……科學……
倫理學……邏輯修辭之學……凡有所學,皆成性格”。在分述的基礎上歸納得出結論,這種論證方法叫歸納論證法。由于前面列舉的內容豐富詳實,最后得出的論斷就會使人信服。
4.學生交流自己喜歡的語句,并說明理由。
5.聯系實際,體驗反思。
教師提問:本文富含哲理,論斷頗為精辟,警句紛呈迭出。對作者的讀書觀,你如何評價?請淡談你的認識與感受。
學生自由發言。
生1:《談讀書》是培根哲學智慧和治學經驗的結晶。文中的觀點很精辟,見解很深刻,特別是“讀書可以塑造人的性格,彌補人精神上的缺陷”這一觀點,實乃真知灼見。因為讀書,我們從狹隘走向寬容,從無知走向通達,從單調走向豐富,從自我走向宇宙,我發自內心地道一聲:我愛讀書!
生2:前幾天,看到一則網絡消息:“讀書無用論抬頭,福建農村中學生三成輟學”,青少年厭學現象嚴重,新讀書無用論抬頭。青少年往往被眼前的腦體倒掛、知識貶值等現象迷惑,感到讀書無用、吃虧,再加上大學收費頗高,家庭不堪重負。輟學現象的產生有社會根源,也有輟學學生自身的因素。讀了《談讀書》,我對此現象深感憂慮,缺少知識的滋養,這些輟學的孩子前景堪憂。
生3:“讀書的態度——推敲細思”,這一點我做得很不夠。書是讀了不少,可都是囫圇吞棗,結果弄得自己精疲力竭,而又兩手空空,豈不痛哉?
教師啟發誘導學生聯系自己讀書的體驗來談,力求使他們在讀書和做人方面獲得更多的啟示。
三、指導學生自讀《不求甚解》
1.教師設計相關問題指導學生自讀,掌握本文的論證思路、方法,正確理解作者的觀點。
多媒體顯示:
(1)“不求甚解”是何意?作者是如何解釋“不求甚解”的含義的?
(2)請談談本文的論證思路。
(3)本文運用了哪些論證方法?
(4)為什么不少人批評“不求甚解”的讀書方法?
學生討論,明確:
(1)“不求甚解”多指讀書只求懂得大意,不求深入理解。
作者認為“不求甚解”有兩層意思:一是表示虛心;二是說明讀書的方法,不要固執一點,咬文嚼字,而要前后貫通,了解大意。
(2)本文是一篇駁論,在批駁別人觀點的過程中,又闡述了自己的主張。首先,作者擺出了要批駁的靶子:“對任何問題不求甚解都是不好的。”其次介紹“不求甚解”的出處并分析其真正含義,然后從正反兩方面舉例(諸葛亮、普列漢諾夫)論證讀書的要訣在于虛心、會意;接著全面解釋“不求甚解”,先從反面否定,又從正面引用陸象山的語錄佐證;最后總結全文,強調重要的書要反復閱讀。
(3)引證法。引用陶淵明“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食”引出論題,并加以分析,提出論點;引用陸象山的語錄強調不因小失大,再次論證“不求甚解”。
例證法。以普列漢普諾夫為例,從反面證明讀書一定要虛心,不要死摳字句,而須理解精神實質。
以諸葛亮為例,證明古代就有以“不求甚解”的態度讀書的人。
對比論證法。詳見前面有關論證思路的分析介紹部分。
(4)葉圣陶先生在《讀》中說:“陶不求甚解,疏狂不可循。甚解豈難致?潛心會本文。作者思有路,遵路識斯真。作者胸有境,入境始與親。”他強調閱讀就是順著作者思路,進入作者胸境,這樣甚解可致,原意也不難重逢了。他批評陶淵明“疏狂不可循”。
葉圣陶先生批評陶淵明,實際上是儒道兩種閱讀方法之爭。儒家對待讀書,講究嚴謹、精細,“字求其訓,句索其旨,未得乎前,則不敢求其后,未通乎此,則不敢志乎彼,如是循序而漸進焉”。道家對待讀書,講究意會。
2.學生自由質疑,互動探究。
四、比較閱讀,內化知識,形成能力
學生自由選點,比較兩文的異同。
示例:這兩篇短文在思想內容上有相似之處,都圍繞讀書來談,都談到了讀書的態度、方法,論證思路清晰,結構嚴謹。
兩文論證的方式不同。《談讀書》是立論,正面提出觀點,逐層論證;《不求甚解》是駁論,先立批駁的靶子,在批駁別人觀點的過程中闡述自己的主張。
論證的方法略有不同。《談讀書》運用比喻論證、對比論證、歸納論證等論證方法;《不求甚解》運用引用論證、事例論證、對比論證等方法。
兩文語言風格不同:一精練華美,一嚴謹質樸:一如夏日牡丹,一如秋菊傲放。異彩紛呈,各具特色。
五、說話訓練
請同學們用“別人都說……而我覺得……因為……”的句式說一段話,學習運用駁論。
學生交流。
六、課堂小結
《短文兩篇》都是作者心智的結晶,讀《談讀書》如同沐浴在智慧的陽光下;讀《不求甚解》如同聆聽長者的諄諄教誨。是他們,引領我們在智慧的天地中穿行;是他們,滋潤我們求知的心田。
兩文思路清晰,論證方法靈活多變,有理有據,是議論文中不可多得的精晶。
明曉讀書的要義,掌握立論駁論兩種論證方式,是學習本文不菲的收獲。同學們,你們做到了嗎?
七、布置作業
1.課外閱讀培根《談讀書》的其他譯文,與本文進行比較,體會語言運用的奧妙。
2.課外閱讀鄧拓的《燕山夜話》中的其他雜文,體會其創作風格。
3.模仿《談讀書》,寫一篇談交友的文章。
4.自創一則關于讀書的格言。
備課資料
課文補遺
1.培根其人
弗蘭西斯·培根(1561~1626),英國十七世紀杰出的唯物主義哲學家,哲學史和科學史上劃時代的人物,在人類思想史上占有極其重要的地位。馬克思曾譽之為“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”(《馬克思恩格斯全集》第2卷,第163頁)。
培根十二歲入劍橋大學讀書,畢業后就一直為英國王室服務,曾當過律師和國會會員,擔任過掌璽大臣和英國大法官。晚年受宮廷陰謀的連累被逐出朝廷,此后即脫離政治生涯,專心從事學術研究的著述活動,寫成了一批在近代文化思想上具有重大影響的著作,其中最重要的一部是《偉大的復興——新工具論》(1620年)。另外,他以哲學家的眼光,思考了廣泛的人生問題,寫出了許多形式短小、風格活潑的隨筆小品,后集成《論說隨筆文集》(有的譯本標題為《培根論人生》或《人生論》)。
2.對于培根《人生論》隨筆的評論
雪萊曾這樣贊揚培根的這部隨筆集:“他的文字有一種優美而莊嚴的韻律,給感情以動人的美感,他的論述中有超人的智慧和哲學,給理智以深刻的啟迪。”也有評論者把蒙泰涅的《隨筆》、培根的《人生論》和巴斯卡的《沉思錄》,稱作歐洲近代哲理散文的三大代表作。
(何新譯《人生論》的前言)
黑格爾曾指出:“他的著作雖然充滿著最美妙、最聰明的言論,但是要理解其中的智慧,通常只需要付出很少的理性努力。因此他的話常常被人拿著當作格言。”
(黑格爾《哲學史講演錄》第4卷,“關于培根”)
3.培根隨筆:透徹的說理,雋永的警句
培根最重要的成就是他在思想和哲學領域內的建樹。他在一系列著述中批判了歐洲中古經院哲學和唯心主義,認為經院哲學與生活實踐隔絕,被教條和權威束縛。他還倡導通過實驗揭示自然的奧秘并身體力行從事科學實驗。培根的散文隨筆共有五十八篇。他心目中的理想讀者是世家貴族子弟,文章內容涉及哲學、倫理、處世之道等,其中多數與個人生活密切相關,比較集中地表達了作者的“人生哲學”。這些散文關注現實,其中議論官場生涯的篇章和探討修身持家的文字都得力于他深入的觀察和親身的體驗。他力圖以不帶先人之見的“客觀”態度來審視和考察各種現象和行為(包括“背叛”),很少從傳統的宗教道德觀念出發簡單化地評判是非。英國文學專家王佐良先生說培根“對每個題目都有獨到之見,誅心之論,而文筆緊湊、老練、銳利,說理透徹,警句迭出”,這是中肯的評論。
從培根的散文中我們可以感受到文藝復興時期的思想者——培根是其中之——如何在舊的社會結構和思想體系日趨瓦解之際,致力于探討并樹立新的信念、規范和道德,那個時代所生成的新思潮,如人本主義、經驗主義以及對科技和“進步”的肯定乃至崇尚等等,正是隨后的“現代”社會的主流思想。這恐怕就是我們讀他的隨筆并不覺得生疏隔膜的緣故。
不過,培根的局限性也是很明顯的。讀他的散文,我們幾乎一眼就可以看出他的毫不隱瞞的貴族立場、男權視角和某些近乎市儈哲學的功利主義思想。而且,如果我們不把“知識”和“力量”都想成超越歷史、文化、階級的神圣的東西,甚至連“知識就是力量”(在英語里“力量”也即“權力”)這類至理名言也是可以討論的。讀經典作家的作品,最正確的態度也許還得用那句老話概括,叫做“取其精華,去其糟粕”。
《短文兩篇》教案 篇13
【教學目標】
1、抓住兩個對比,學習行道樹的自我犧牲精神;
2、抓住議論性的文眼,整體把握課文內容。
3、培養獨立質疑和探究的能力,培養合作研討的習慣。
【教學重點】
1、抓住議論性的文眼,整體把握課文內容。
2、培養獨立質疑和探究的能力,培養合作研討的習慣。
【教學難點】
1、抓住兩個對比,學習行道樹的自我犧牲精神;
2、培養獨立質疑和探究的能力,培養合作研討的習慣。
【教學課時】
2課時。
【教學過程】
第一課時
〖教學內容
學習《行道樹》。
〖教學步驟
一、導入新課
1、看導語,默讀《行道樹》。
2、借助注釋、詞典,讀一讀,寫一寫:
墮落 點綴 自豪 冉冉 苦熬 貪婪 繁弦急管 紅燈綠酒 多姿多彩
二、朗讀
教師播放媒體資源中的課文朗讀。
三、通讀課文,整體感知:
1、學習方法:
《行道樹》這樣的文章中有精辟的議論,是點睛之筆。初讀要抓住這種文眼,再讀,要從文眼入手,回味思考,整體把握課文內容,并且引出應有的結論,從而獲得教益。
2、學生大聲朗讀課文,然后分組討論下列問題:
⑴ 為什么行道樹認定自己的事業是神圣的事業?
⑵ 行道樹承受了哪些痛苦?既然痛苦,為什么“自己選擇”這種命運?
⑶ 怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”?為什么說是“深沉”?
⑷ 語句上幾處疑難:“墮落”“悲涼的點綴”“憂愁”的含義。
⑸ 找出課文中的一個哲理性語句,三個關鍵詞。
老師點撥:
⑴ 社會需要、人們需要的事業就是神圣的事業。居民需要新鮮空氣,行人需要綠陰,城市需要迎接太陽,行道樹甘愿立在城市的飛塵里,從事神圣的事業。
⑵ 為神圣的事業而承受痛苦,能把深沉給予我們,他們為自己的奉獻而自豪快樂。
⑶ 一切神圣的事業都是這樣,需要你為此承受犧牲,但是為人們的幸福而犧牲個人幸福的人,他們是神圣的,他們也是幸福的,這種幸福是更深沉的幸福。
⑷ 墮落是淪落、流落的意思。行道樹離開了家,離開原始森林,立在城市的飛塵里,生活條件和自身形象是大大跌落了。
在行道樹看來,城市充滿煙塵,實在令人悲涼,一行綠樹只是點綴,改變不了悲涼的局面,所以說“只是一種悲涼的點綴”。
⑸ “神圣的事業總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”關鍵詞是“神圣”“痛苦”“深沉”。
四、總結
行道樹的形象就是無私奉獻者的形象。作者借行道樹的自白,抒寫奉獻者的襟懷,贊美奉獻者的崇高精神。
第二課時
〖學習內容
學習《第一次真好》。
〖教學步驟
一、導入新課
1、看導語,默讀《第一次真好》。
2、借助注釋、詞典,讀一讀,寫一寫:
雛形 豐碩 稀疏 珍重 累累 低回 沉甸甸 眼巴巴 玲瓏剔透 具體而微 回味無窮 不可磨滅
二、朗讀
教師播放媒體資源中的課文朗讀。
三、內容研討
1、學習方法引導:
探究的收獲,首先取決于探究什么問題,問題有價值,探究才有價值。
你認為閱讀這篇短文,提出什么問題最有價值?
如果問題是“為什么說第一次真好”,這樣的問題可以使我們對課文內容把握得具體一些,但是思考價值不太大,因為只把課文中的一些詞語集中起來就有了答案。“喜悅”“新奇”“奇妙”“值得你低回品味”“留下不可磨滅的印象”“驚喜”“新鮮而刺激,使人回味無窮”,等等,說的都是“好”,“好”就是指這些。“愿你珍重一次”,是作者對讀者的希望,“珍重”的含義是什么,探究這個問題就更有價值。
2、合作研討。
⑴ 文章的哪些詳寫,哪些略寫。
⑵ 為什么說是“一幅秋日風情畫”,不說是“風景畫”“風光畫”?
⑶ “雛形”與“具體而微”有什么區別?
⑷ 為什么說“第一次的經驗不一定都愉快”?
⑸ 為什么“第一次的經驗不一定都愉快”但“使人回味無窮”?為什么“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩”?
3、全班交流小結。
四、語言應用
1、只是一種點綴。
2、當夜幕降臨的時候 。
3、冉冉升起。
4、一 碩大 的沉甸甸垂吊在枝頭。
5、心頭充滿了喜悅與新奇。
6、值得低回品味。
7、給 留下了不可磨滅的印象。
8、玲瓏剔透。
9、第一次看到 ,但覺 。
10、使人回味無窮。
11、愿你珍重 。
五、作業
“研討與練習”一。