讀書讀后感800字（通用9篇）

讀書讀后感800字 篇1

　　太陽橘紅的臉很羞澀地探出，在白云中好奇地東張西望。陽光穿過樹梢去叫醒枝頭上的鳥，從美夢中醒來的鳥，呼朋引伴地賣弄清脆的歌聲。

　　女孩掀起了被子，整理了一下睡衣，從床上跳下來，將擋在眼前的一縷黑發匆匆忙忙地掛在了耳后，然后輕輕地捧起了桌上的書徑直走到院子，用歡快的嗓音讀“暮從碧山下，山月隨人歸。卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微”，讀“長歌吟松風，曲盡河星稀。我醉君復樂，陶然共忘機”。鳥兒停止了啁啾，立在枝頭一動不動地聽女孩讀書，連身邊的晨風都微喘著，生怕驚擾了這位讀得認真的女孩。

　　是的，這是我。

　　我喜愛早晨，喜愛早晨帶給我的煥然一新；喜愛晨讀，喜愛晨讀帶給我的神清氣爽。

　　我喜愛在寂靜的小院里晨讀，也喜愛在早讀課堂上晨讀。我也曾觀察過班里的同學們晨讀的模樣——一些人在用雙眼直勾勾地看著書，全神貫注地讀，一些人捧著書一邊聲情并茂地讀一邊搖頭晃腦，還有一些人讀到一半忽然停下，用手托著作文下巴不知在思考什么。連那些平常風風火火的同學都安靜下來，捧著書本在讀。此時的班級就像是一片澎湃著書聲波濤的大海，此起彼伏。每個同學無不沉醉在書的海洋中，用心享受晨讀。

　　清晨那和煦的陽光，悅耳的鳥鳴，芳菲的花香讓人心馳神往。此時捧上一本書，把花香與書香一起咀嚼，以書聲開始清新美好的一天，是再好不過的了。

　　列夫·托爾斯泰說：“理想的書籍是智慧的鑰匙。”那么科學的晨讀就應該是步入知識寶殿的階梯。不晨讀的學者就如同不上油的齒輪，如同不授粉的鮮花，如同不扎根的樹苗。不能獲取更牢固的知識，不能將學問爛熟于心。

　　我喜愛晨讀，現在，將來，今天，明天，我都會去晨讀。它不僅是一種習慣，而且它已成為我生命的一部分。不晨讀的一天就不是完整的一天。

讀書讀后感800字 篇2

　　“一年之計在于春，一日之計在于晨”。早晨，是一天之中最重要的黃金時段，作為“職業書蟲”的我，把早晨這個黃金時段，作為我一天讀書之旅的開始。早上是人記憶力最強的時間，在早上讀書，這是一個非常明智的選擇。

　　我喜歡在早上大聲地讀書，這讓我有一種身臨其境的感覺，仿佛置身于作者筆下，暢游于作者構寫的意境之中……正是因為晨讀的樂趣無窮，所以我愛上了晨讀，自然是有百利而無一害，晨讀讓我受益匪淺。

　　伴隨著我朗朗的讀書聲，美好的一天開始了。早晨的確是人記憶力最強的時間段，正因如此，每天早上的晨讀不但使我記住了許多東西，還令我的記憶力增強，更讓我磨煉了自己的意志。

　　晨讀，是一件挑戰人恒心與毅力的事情，早上正沉迷于夢鄉，就得和溫暖的被窩“告別”，特別是冬天，更是一種挑戰。晨讀，它會使我們受到瞌睡蟲的“攻擊”，從而上午可能會疲憊不堪，不過，堅持下來，可以調整“生物鐘”，不但讓自己免受瞌睡蟲的困擾，對學習的裨益無窮，更可以鍛煉自己的毅力。當你真正地體會到晨讀的樂趣之后，便會對那些挫折不屑一顧，因為晨讀會使我們的心靈得到一種升華！

　　還是那句話：一年之計在于春，一日之計在于晨。早晨這個黃金時段我們一定要有效地利用起來，從現在開始努力。

　　讀書是我們努力學習的第一步，晨讀是我們為這第一步打下的基礎，我們要從現在開始努力，養成良好的晨讀習慣，為我們美好的未來打下扎實的基礎！

讀書讀后感800字 篇3

　　天已微微發亮，我們走出宿舍，一抬頭，兩顆星星嵌在天空。一明一暗，一大一小，像兩盞小橘燈。它們灑下微弱的光芒，照著學校的教學樓，給教學樓蒙上了一層夢幻的面紗。向遠處望去，天邊有一道紫紅色的朝霞，美麗動人。在這美麗的清晨，我們邁進教室，準備晨讀。

　　帶著對一天美好生活的憧憬，翻開語文書，讓美麗的文字在眼里流動，讓瑯瑯的讀書聲在校園回蕩……讀冰心的《母親》，讓我感受到她對母親的思念；讀魯迅的《社戲》，讓我看到封建社會思想的陳腐；讀朱自清的《春》，讓我體會到春的多姿多彩；讀列夫·托爾斯泰的《七顆鉆石》，讓我感悟到了人性的美好……每一次閱讀，都會冒出新的想法和感受，不知不覺中發現語文課本竟也是那么有趣。

　　詩詞的世界精彩紛呈。讀岳飛的“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，我體會到他報效祖國的一腔熱血；讀蘇軾的“但愿人長久，千里共嬋娟”，我體會到他對親人的美好祝愿；讀李清照的“知否，知否，應是綠肥紅瘦”，我體會到一種淡淡的傷感。

　　我最喜歡的是辛棄疾的《南鄉子·登京口北固亭有懷》，站在高高的北固亭中，望著滾滾長江水，感慨著千古興亡之事，讓人一下子就感覺到他的豪放大氣，以及濃濃的愛國之情。辛棄疾的詞，總是給人一種積極向上的力量。

　　晨讀在不知不覺中改變著我，讓我的知識面更加寬廣，也讓我的寫作水平得到提高。我甚至養成了這樣的習慣：閑暇時拿出一本書，細細地品味一段溫暖的文字。

　　我愛晨讀，它讓我每天都有好心情，伴我日日成長。

讀書讀后感800字 篇4

　　今天，我興致勃勃地看了一本精彩絕倫的好書，這一本書的名字就叫《紅脖子》。之所以我喜歡這一本書是因為此書中有很多動人的動物故事，其中最為突出的一篇就是《棉尾兔破耳朵》。

　　文中描述了一只可愛的小兔子，在它幼小的時候，因內心對外面的世界充滿了好奇心，所以沒有聽從媽媽的叮囑，自己一個人跑外面玩兒，結果不慎被一條目露兇光的大花莽咬掉了大半個耳朵，所以大家習慣叫它破耳朵。破耳朵和它的媽媽茉莉生活在一個物產豐富但敵人繁多的沼澤地里。它用媽媽教會它的種種生活經驗與那些危險的動物機智周旋，最后破耳朵用自己實力打敗了一個個詭計多端的敵人，而且每一次都是穩操勝券。有一天，突然風云大作，一只雄兔來到了這個原屬于破耳朵的領地，它這個無惡不作的大惡霸，不僅強占了破耳朵的領地，還千方百計地想置破耳朵于死地，但破耳朵每一次都以自己的機智勇敢而躲過了雄兔的重重計謀。它為了對付陰險的雄兔，冒著生命危險和老狗周旋，將它引到了雄兔的身邊，終于老狗發現了雄兔，與它打斗了起來，雄兔因力不從心和缺少生存的技巧，死在老狗的手上。這一片沼澤地又重新成為了破耳朵的領地。最后破耳朵在這片沼澤地里生息繁衍，過著幸福快樂的生活……

　　《紅脖子》這本書啟迪了我，讓我明白了這一個“適者生存、弱者淘汰”的地球上，動物和我們人類一樣，也要學習生活的本領，最終才能在這個美麗的地球上生存下來。在這個世界上有著強者和弱者之分，破耳朵原來是一個可憐渺小的弱者，可是它用自己的智慧和勇敢打敗了強者，取得了最后的勝利。

讀書讀后感800字 篇5

　　自古以來，狼在人們心目中的地位就不高，從描寫狼的成語、詩句中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。可以說，中國成語詞典上記載了許多相關批評狼的成語，而贊美的卻少得可憐。在童話里，狼的形象再一次被貶低，狼竟成了邪惡的象征，妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒看見過，僅憑這些，就讓我們已經不寒而栗了。

　　但是，當我最近看了一本叫《狼圖騰》的書后，我對狼的形象給予了重新的認識。起碼在這本書里，狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下，在內蒙廣袤的大草原上，曾生活著狼，它們在這兒自由地奔馳、與人類斗智斗勇。然而，一群見識短的人竟然闖進這個屬于狼的世界，進行了一次殘酷的殺戮，多么慘無人道!多么淋漓盡致!

　　這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書中，主人公陳陣與幾名知青，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由開始的害怕狼，到最后與游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個緊張離奇的與狼相關的故事，將我吸引到了一個狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。

　　在這本書里，我看到的狼是智慧的、頑強的。它們生命不息，戰斗不止，以團隊的名義，與人類進行抗爭。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛與親請無不震撼著我的心靈。狼在捕食時表現的確極為殘忍，但狼只在饑餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人，這比飽暖思欲，物欲橫流，貪得無厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，卻惟獨不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強悍進取的精神嗎?我也深深地被這種 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量”所折服。

　　學會像狼一樣，強悍智慧，勇于進取，我想這是我讀了這本書后最大的感受。

　　在中華民族傳統文化中，溫良淳厚的思想已深深地扎進我們心中，忍讓、謙和成了中華民族的主流。經歷了幾千年此文化的熏陶，我們的民族一度陷入了頹靡，無知與愚昧在過去一直充斥著我們的內心，中華民族這條巨龍也因此臥睡千年，毫無進步。我們崇尚的漢文化雖一直延綿至今，但此中卻無數次受到草原民族的攻擊甚至是侵占。而他們正是在與狼的抗爭中，不斷強健起來。狼的智慧與精神和中國民族的懦弱與落后，構成了鮮明的對比，過去的中國是落后的，這是由于如羊般的農耕精神促使的，這正是華夏民族中性格的缺憾和弱性。或許我們應該在狼的身上找到閃光點，如勇于開拓進取、堅持不懈、奮發向上。狼固有其弱點，但我們應看到狼性的本質。

　　也許《狼圖騰》這本書給我們的啟示不僅僅在于這些，但是狼的智慧與拼搏卻是我們最該學習的。

讀書讀后感800字 篇6

　　一本書就如同一個裝滿智慧的背囊。而《智慧背囊》這本書就像一個各種智慧的融合。

　　在《智慧背囊》中，我們時刻都能找到自己的背影，感覺故事里面的人物跟生活當中的自己一樣有各種各樣的缺點，會遇到各種各樣的困難。其實，只需要我們勇敢面對，加以克服，便能戰勝困難。在平時，我們的家長會教我們許多東西，他們都想要讓我們不走彎路，而不走彎路未免就對我們的成長有利，反而會我們害我們。比如說《魚王的兒子》就告訴我們;傳授了技術，卻沒傳授教訓，一樣不能使人成大器。現在如同溫室般花朵的我們，也該見見外面的“陽光”了。

　　有時候，換個角度看問題也是一種巧妙的方法。比如：《橡樹林子著火后》。在美國的一個小村莊里，村后是一大片空曠的場地。村長帶領村民種橡樹。然而，很多年過去了，橡樹樹苗長成了參天大樹。由于橡樹越來越少，橡樹的價格也一路上漲。可是，不幸的事發生了。一場火災使上百年的橡樹林子成了一堆灰燼。看著讓人心痛的灰燼，村民欲哭無淚。這時一位老人說：“橡樹沒有了，可是我們還有大伙留下來的橡樹木炭。”大家一聽，馬上把那些還在冒著熱氣的龐大樹干倒進炭窯。不久，橡樹木炭獲得了市場的青睞，村莊成為了一個百萬富翁的村莊。這個故事告訴我們：做任何事情都有可能失敗，但失敗并不會是最終的結果，往往失敗中就蘊藏著希望。名言說得好：“上帝為你關上一扇門，一定會為你打開一扇窗。”只要我們換個角度思考問題，一定會有不一樣的收獲。

　　《智慧背囊》這本書使我懂得了：愛是無處不在的，能從他人微笑中感受到愛，注視中感受到愛，從語言中感受到愛。我們平時可能經常會挨父母罵，但那也是一種父母對我們愛的表達。

讀書讀后感800字 篇7

　　讀了丑陋的中國人，這本書，我深深感受到了國人之丑陋。其實也不并單單是中國人，凡是人，都有他們自身的缺點和不足之處，這本書給予了我深深的啟發。

　　中國人之所以丑陋，在于國人永遠都不會勇敢地承認自身的錯誤。無可否認，在現實生活中也存在這大量的例子，比如學術抄襲，除非真的是完完全全暴露在了大眾的眼簾，抄襲者才可能會承認自身的錯誤。比如教育上的錯失，爸爸媽媽永遠都認為是自己是對的，孩子必須按照他們的步伐追隨，否則你就是離經叛道的不孝子女等等。

　　其實面對這一本書，我們首先要有持著一種尊重，和真誠的態度去看待這本書，不管書里面的內容。是怎么樣，但由作者自身的出發，是希望新一代的國人，能夠知道身上的不足之處，并且加以改正。常言有說，知錯能改的人是個好人，知錯不改的人是一個無藥可救的人。從書中的內容，我讀懂了許許多多。但無可厚非，書中的內容存在一定的可取之處，但同時也存在不少純粹是為了批評國人，而牽強附會加上去的東西。

　　先從作者善意的角度出發，是希望國人有則改之，無則加冕。在社會生活中，中國人在窩里斗，臟吵亂，不團結，自己人殘害自己人都是有目共睹。真心地說，中國的經濟處于蓬勃發展的階段，但對教育和精神上的投資是少之有少，以導致了許許多多的惡性后果出現了。

　　毒奶粉事件，受害者無數的幼童，無辜的嬰孩，雖然政府最后也已經要加大力度，進行力挽狂瀾的補救，但最后，給國人留下了中國的奶粉不可吃的烙印，同類型的事件還有瘦肉精，毒黃瓜等，都引起了國人對食品安全的深深思考。

　　至于社會上的公德事件，也給國人帶來了深深的思考，近幾個月來，小月月事件不單單在中國流傳甚廣，而且還蜚聲海外了，給中國的形象帶來了嚴重的破壞，大家可曾想像接近14億的中國人躲避的了道德的底線，讓多少人的如小月月一樣，因搶救不及時而最后死去了，其實并不是每個人都是彭宇，也并不是每個法官都是王浩，能否想像一下，在你垂暮之年，你在路上摔倒了，無人對你問津，最后因失去搶救而死去，這是多么可悲啊......

　　從作者錯誤的角度上,也是有不少之處,比如上述幾個國人的缺點,在任何的歷史發展長河中,每一個 國家都是存在這樣的一種經歷.

　　美國的南北戰爭同是內亂,內戰,為什么無人指責,而就單單把中國的情況無限擴大呢?說到國人素質偏低，臟亂吵，是一個很嚴重的問題。

　　追溯到英國的工業革命時期，貧富差距與我們相比更是有過而無不及啊，何況中國還是一個剛剛起步的國家，怎么能和發展的幾百年的老牌資本主義國家相比，無論是從體制上，法律上還是 國民素質上他們都有優于我們的優勢，我們不可避免也要必須承認彼此間的差距，我不明白為什么那么多人要要求一個小孩要有一個中年人的成熟呢?這顯然不符合邏輯。

　　至于不團結，這句話，有些時候是可以說，但有些時候，不免就有點過于武斷和小看我們中國人。無論是從抗洪，抗雪暴，還是抗震救災，無一不顯示了中華民族傳統的團結的精神面貌。試問在汶川大地震中，我們的解放軍 ，人民志愿者，甚至是我們的群眾，誰沒有參加呢?在國際的奧運會上，中國人哪里顯現了他們不團結，不和諧的一面呢?

　　國人之功過，也并非你我三言兩語就能清楚說明，畢竟現在我們追求的是一個和諧的社會。為了一個社會的和諧，很多事情都不能武斷言之，因此唯有現在是把大家自己在本分上的事情安排好和處理好，做好一個真正的自己，不要讓丑陋的中國人這本書上的內容成為了我們真實的描寫。

讀書讀后感800字 篇8

　　第一次讀《論讀書》是在中學的一堂語文課上，因當時年齡尚小且閱歷較少，心中雖產生過點點觸動，但并未產生太大的波瀾。今又重讀，感慨萬千，悔當時“只讀書不求甚解”，枉費了太多的讀書時間。

　　“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才”。文章開宗明義指出了讀書的內涵及讀書的作用。我們日常為了打發時間，填補心靈的空虛常會上網、聊天、游戲、看電視、聽音樂、觀碟、逛街、打麻將等等，但回頭想想，并沒有給我們留下長久的益處或產生持久的作用。培根一語撥開云霧，告誡我們唯有讀書可以。詩、詞、歌、賦，書、表、策、論，經、史、子、集等等，好書可謂豐富，獨處幽居之時，會讀書者可陶冶情操；高談闊論之時，善用書者可舌戰群儒；處世判事之際，好學深思者可統籌策劃。當然，做到持經達變是一個漫長的積累過程，只有量變轉化成質變時，才會享受到隨心所欲不逾矩的快樂。

　　既然讀書可使我們獲益，那么我們又如何在信息豐富、魚龍混雜的現代社會中，把握住有限的時間讀點好書呢？我們亦可以用“怡情、傅彩、長才”作為標尺，不足以怡情、傅彩、長才的書，我們便可大體涉獵，淺嘗輒止。對于可怡情、傅彩、長才的經典之作，我們則須全讀并咀嚼消化，讀時還須全神貫注，推敲細思，孜孜不倦。

　　讀書可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干。

　　孤獨寂寞時，閱讀可以消遣。高談闊論時，知識可供裝飾。處世行事時，知識意味著才干。懂得事務因果的人是幸運的。有實際經驗的人雖能夠處理個別性的事務，但若要綜觀整體，運籌全局，卻唯有學識方能辦到。

　　讀書太慢的人馳惰，為裝潢而讀書是欺人，完全按照書本做事就是呆子。

　　求知可以改進人性，而經驗又可以改進知識本身。人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。學問雖能指引方向，但往往流于淺泛，必須依靠經驗才能扎下根基。

　　狡詐者輕鄙學問，愚魯者羨慕學問，聰明者則運用學問。知識本身并沒有告訴人怎樣運用它，運用的智慧在于書本之外。這是技藝，不體驗就學不到。

　　讀書的目的是為了認識事物原理。為挑剔辯駁去讀書是無聊的。但也不可過于迷信書本。求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應該是為了尋找真理，啟迪智慧。

　　書籍好比食品。有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數需要仔細咀嚼，慢慢品味。所以，有的書只要讀其中一部分，有的書只須知其梗概，而對于少數好書，則應當通讀，細讀，反復讀。

　　有的書可以請人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。但這只應限于不太重要的議論和質量粗劣的書。否則一本書將像已被蒸餾過的水，變得淡而無味了。

　　讀書使人充實，討論使人機敏，寫作則能使人精確。

　　因此，如果有人不讀書又想冒充博學多知，他就必須很狡黠，才能掩人耳目。如果一個懶于動筆，他的記憶力就必須強而可靠。如果一個人要孤獨探索，他的頭腦就必須格外銳利。

　　讀史使人明智，讀詩使人聰慧，學習數學使人精密，物理學使人深刻，倫理學使人高尚，邏輯修辭使人善辯。總之，“知識能塑造人的性格”。

　　不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過求知來改善——正如身體上的缺陷，可能通過適當的運動來改善一樣。例如打球有利于腰背，射箭可擴胸利肺，散步則有助于消化，騎術使人反應敏捷，等等。同樣道理，一個思維不集中的人。

讀書讀后感800字 篇9

　　“讀書足以怡情，足以博采，足以長才。其怡情也，最見于獨處幽居之時；其博采也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際。其說的是讀書可以陶冶情操，增長知識，開闊視野。使我們能夠從中學到很多前人留下的寶貴知識和吸取他們成功的經驗，減少我們以后的學習和工作中許多不必要的麻煩使我們在前進的道路上少走彎路。

　　但是讀書又不能費時太多，費時過多易惰，文采藻飾不易太盛，太盛則矯。因此我們要善于挑選，只因全憑條文斷事乃學究故態。“讀書還可以補先天的不足，而經驗又能補讀書的不足，蓋天下生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接；而書中所示，如不以經驗范之，則又大而無當。”這句話說得非常有道理，人不是生來就知道任何事的，都是經過慢慢積累，以補先天的不足之處。而積累的經驗多了又能補讀書時所不能學到的東西。

　　“書有可淺嘗者，有可吞食者，少數則須咀嚼消化。”換句話說，有只讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。而且不可盡信書中所言，也不可只為尋章摘句，而應該仔細推敲思考。讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確。因此我們要多讀書，讀好書。同時對各個領域都要有所涉獵，蓋因讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。

　　皆因以上所敘之諸多好處，我強力推薦大家看看這篇文章。