東觀漢記卷二十一

〔三〕　“裘”，姚本、聚珍本作“ 裝”，類聚卷三三引同。范曄后漢書劉盆子傳作“裳” 。

〔四〕　“數十百人”，范曄后漢書劉盆子傳同。姚本、聚珍本作“
數百人”，類聚卷三三引亦作“數百人”。

〔五〕　“以祭其子冢也”，此條姚本、聚珍本系據類聚卷三三所引輯錄，字句較此簡略。

〔六〕　“賓客徐次子等自號‘搤虎 ’”，范曄后漢書劉盆子傳云：呂母欲為子報仇，“少年壯其意，又素受恩，皆許諾。其中勇士自號猛虎，遂相聚得數十百人”。其下李賢引此句作注。李賢注又云：“
搤，音于責反，力可搤虎，言其勇也。今為‘猛’字，‘搤’與‘猛’相類也。”

　　　隗囂
　　隗囂，〔一〕字季孟，天水人也。〔二〕御覽卷四八0
　　隗囂既立，〔三〕便聘平陵方望為軍師。〔四〕望至，說囂曰：“足下欲承天順民，輔漢而起，今立者乃在南陽，〔五〕王莽尚據長安，雖欲以漢為名，其實無所受命，將何以見信于眾？宜急立高廟，稱臣奉祠，所謂‘神道設教’，〔六〕求助民神者也。且禮有損益，質文無常。削地開兆，茅茨土階，以致其肅敬。〔七〕雖未備物，神明其舍諸。”囂從其言。御覽卷四六一

　　以王莽篡逆，〔八〕復漢之祚，乃立高祖、太宗之廟，稱臣執事，史奉璧而告。〔九〕祝畢，有司穿坎于庭，割牲而盟。御覽卷四八0

　　光武與隗囂書曰：〔一0〕“蒼蠅之飛，不過三數步，〔一一〕托驥之尾，得以絕群。”　御覽卷九四四

　　隗囂將王元說囂曰：〔一二〕“昔更始西都，四方響應，天下喁喁，謂之太平，一旦壞敗。今南有子陽，北有文伯，江湖海岱，王公十數，而欲牽儒生之說，棄千乘之基，計之不可者也。今天水完富，〔一三〕士馬最強，北取西河，東收三輔，案秦舊跡，表里山河，元請以一丸泥為大王東封函谷關，此萬世一時也。若計不及此，且畜養士馬，據隘自守，曠日持久，以待四方之變，圖王不成，其弊猶足以霸。”囂然其計。〔一四〕類聚卷二五

　　杜林先去，余稍稍相隨，東詣京師。〔一五〕范曄后漢書卷一三隗囂傳李賢注

　　隗囂，故宰相府掾吏，〔一六〕善為文書，每上書移檄，士大夫莫不諷誦之也。〔一七〕書鈔卷一0三

　　光武賜隗囂書曰：〔一八〕“吾年已三十余，〔一九〕在兵中十歲，所更非一，厭浮語虛辭耳。”〔二0〕文選卷四二魏文帝與吳質書李善注

　　漢圍隗囂，〔二一〕囂窮因。其大將王捷登城呼漢軍曰：〔二二〕“為隗王城守者，皆必死無二心，愿諸軍亟罷，請自殺以明之。”遂刎頸而死。御覽卷四三八

　　時民饑饉，乃啖弩煮履。〔二三〕聚珍本

　　建武九年正月，〔二四〕隗囂病餓，〔二五〕出城餐糗糒，〔二六〕腹脹恚憤而死。書鈔卷一四七

　　隗囂負隴城之固，納王元之說，雖遣子春卿入質，猶持兩端。世祖于是稍黜其禮，正君臣之義。〔二七〕御覽卷四八0

〔一〕　“隗囂”，范曄后漢書卷一三有傳。又見汪文臺輯司馬彪續漢書卷二。

〔二〕　“天水人也”，此句下尚有 “以王莽篡逆，復漢之祚”云云數句，已按敘事先后移至下文。