孝獻皇帝紀卷第三十

 

　　十二年（丁亥、二0七）
　　春，曹操上表曰：“昔袁紹入郊甸，戰于官渡，時兵少糧盡，圖欲還許。荀彧乃建進討之規，遂摧大逆，覆取其眾。此彧睹勝敗之機，略不世出〔一〕。紹既破敗，臣糧亦盡，以為河北未易圖也，欲南討劉表。彧復止臣，陳其得失。臣用反〔旆〕，于是遂平四州〔二〕。向使臣退于官渡，紹必鼓行而前；遂征劉表，則河北延其兇計。彧之二策，以亡為存，以禍為福，臣所不及也。是故先帝貴指縱之功，薄搏獲之賞〔三〕；古人尚帷幄之規，下攻拔之捷〔四〕。原其績效，足享高爵，而海內未喻其狀，所受不侔其功，臣誠惜之。乞重平議，增疇戶邑。”彧深辭讓。操報之曰：“君之策謀，非但所表二事而已，前后謙沖，欲慕魯連先生乎〔五〕？此圣人達節者所〔不〕（以）貴也〔六〕。昔介子推有言：‘竊人之財，猶謂之盜。’〔七〕況君密謀安眾，先于孤者以百數乎？以二事相還而復辭，何取謙亮多邪？”
〔一〕　“世出”原誤倒作“出世” ，據三國志彧傳注引彧別傳逕改。

〔二〕　據裴注引彧別傳及范書補“ 旆”字。又四州者，冀、并、幽、青諸州也。

〔三〕　漢定天下，論功行封，高祖以蕭何為最，諸將不服。高祖曰：“夫獵，追殺獸兔者，狗也；而發蹤指示獸處者，人也。今諸君徒能走獸耳，功狗也；至如蕭何，發蹤指示，功人也。”見史記蕭相國世家。按漢書蕭何傳“蹤”作“縱”。師古注：“ 發縱，謂解紲而放之也。指示者，以手指示之，今俗言放狗。縱音子用反，而讀者乃為蹤跡之蹤，非也。書本皆不為蹤字。”又范書荀彧傳亦作“縱”。注曰：“縱或作蹤，兩通。”

〔四〕　史記留侯世家曰：漢元年正月，封功臣。良未嘗有戰斗功，高帝曰：“運籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。自擇齊三萬戶。”

〔五〕　史記魯仲連列傳曰：“平原君欲封魯連，魯連辭讓者三，終不肯受。平原君乃置酒，酒酣起前，以千金為魯連壽。魯連笑曰：‘
所貴于天下之士者，為人排患釋難解紛亂而無取也。即有取者，是商賈之事也，而連不忍為也。’遂辭平原君而去。”

〔六〕　據裴注引彧別傳改。

〔七〕　見僖公三十四年左傳。

　　三月癸丑〔一〕，增封守尚書令彧戶一千，并前二千戶。操欲表彧為三公，彧使荀攸申讓，至于十數，乃止。

〔一〕　是月壬戌朔，無癸丑，疑有訛。

　　是時〔一〕……“曹公世子聰明尊雋，宜選天下賢哲以師保之，輔成至德。及征行軍，宜以為副貳，使漸明御軍用兵之道。”操從之。

〔一〕　其下有脫文，且不詳語者為何人。

　　秋八月，曹操登白狼山，與匈奴蹋頓戰〔一〕，大破斬之。

〔一〕　“蹋頓”原誤作“冒頓”，據三國志、范書、通鑒逕改之。

　　袁尚、熙奔遼東，太守公孫康斬尚、熙首送京師。

　　乙酉〔一〕，封操三子為列侯，操不受。

〔一〕　八月庚寅朔，無乙酉。疑乃九月事。

　　冬十月，星孛于鶉尾。

　　乙酉〔一〕，濟南王斌為黃巾所殺。

〔一〕　范書獻帝紀“乙酉”作“乙巳”，“斌”作“赟”。按十月己丑朔，無乙酉，當以范書為是。

　　劉備屯新野，荊州豪杰歸者日眾。