世范卷中
歷史上有很多封建士大夫能夠不宥于封建等級(jí)制度的限制，對(duì)下屋勞動(dòng)人民給予肯定和重視。醫(yī)和商在封建社會(huì)屬于社會(huì)底層人物�？伤抉R遷在《史記》里為著名的醫(yī)生扁鵲，倉(cāng)公立了傳�！敦浿沉袀鳌犯菍�(duì)商人的作用給予肯定。柳宗元和下層人民接觸較多，為許多下層人物寫了文章傳記，如《種樹(shù)郭橐駝傳》、《梓人傳》、《童區(qū)寄傳》、《捕蛇者說(shuō)》等。這些封建社會(huì)有識(shí)之士的作法在當(dāng)時(shí)可能被統(tǒng)治階級(jí)批判和詆毀，但在今天看來(lái)，他們的思想是超前的，是有進(jìn)步意義的。
在朝在野，互相理解
【原文】士大夫居家能思居官之時(shí)，則不至干請(qǐng)把持而撓時(shí)政；居官能思居家之時(shí)，則不至狠愎暴恣而貽人怨。不能回思者皆是也。故見(jiàn)任官每每稱寄居官之可惡，寄居官亦多談見(jiàn)任官之不韙，并與其善者而掩之也。
【譯述】士大夫閑居在家時(shí)，能思索一下在朝作官時(shí)的所做所為，就不至于再去干預(yù)政治了；做官時(shí)能思索一下做官時(shí)的心情，就不至于剛愎自用，暴戾恣肆而為人怨恨了。但是有許多人就是不善于反省過(guò)去。因此正在為官的人往往說(shuō)賦閑在家的人討厭，賦閑在家的人也往往說(shuō)正在為官的人這也不對(duì)，那也不對(duì)，連人家做得好的地方也一筆抹殺了。
【評(píng)析】這則語(yǔ)錄袁采的主要意思有二個(gè)，一是人要善于反省，二是人與人之間要互相理解，賦閑在家不要總考慮如何才能東山再起，應(yīng)該充分反省一下自己做官時(shí)的所作所為，手握權(quán)柄時(shí)，對(duì)某些事情可能無(wú)法保持頭腦清醒，現(xiàn)在脫離官場(chǎng)，以相對(duì)平靜的心態(tài)看問(wèn)題，對(duì)一些事情可能會(huì)獲得更清醒的認(rèn)識(shí)。再次為官時(shí)就能減少思想上的偏頗，避免一些人為造成的錯(cuò)誤。賦閑也好，為官也好，彼此要包容理解，知道許多事情出于不得已，互相指責(zé)是沒(méi)有用的，由于思想狹隘或存心報(bào)復(fù)而相互責(zé)難，就更要不得了。
小人不必責(zé)以忠信
【原文】忠信二事，君子不守者少，小人不守者多。且如小人以物市于人，敝惡之物，飾為新奇；假偽之物，飾為真實(shí)。如絹帛之用膠糊，米麥之增濕潤(rùn)，肉食之灌以水，藥材之易以他物。巧其言詞，止于求售，誤人食用，有不恤也。其不忠也類如此。負(fù)人財(cái)物久而不償，人茍索之，期以一月，如期索之不售，又期以一月，如期索之又不售。至于十?dāng)?shù)期而不售如初。工匠制器，要其定資，責(zé)其所制之器，期以一月，如期索之不得，又期以一月，如期索之又不得，至于十?dāng)?shù)期而不得如初。其不信也類如此，其他不可悉數(shù)。小人朝夕行之，略不知怪，為君子者往往忿懥，直欲深治之，至于毆打論訟。若君子自省其身，不為不忠不信之事，而憐小人之無(wú)知，及其間有不得已而為自便之計(jì)，至于如此，可以少置之度外也。
【譯述】"忠"、"信"這二個(gè)字，君子不奉守它們的少見(jiàn)，而小人往往卻不守"忠信"。小人在市場(chǎng)上賣東西，質(zhì)量低劣的東西，也能夠修飾的新穎奇特；假冒偽劣的東西也能做得跟真的一樣。比如用膠糊來(lái)處理絲絹布帛使之更有光澤，在米麥或肉里加上水，以增加重量，用便宜的東西來(lái)代替名貴藥材�；ㄑ郧烧Z(yǔ)，旨在把東西賣出去，耽誤了別人的飲食，使用，他才不管這些，這些小商小販就是這樣的不講忠信。欠人錢財(cái)物品拖了很久也不償還，人家如果向他索要，他就答應(yīng)一個(gè)月以后償還，到時(shí)候向他要，他又不給，說(shuō)再過(guò)一個(gè)月后償還，到時(shí)候索要他仍然不會(huì)償還。有的甚至約了十多次償還日期可還是沒(méi)有償還。請(qǐng)工匠制造東西，給了他定金，向他要所制造的東西，他說(shuō)一個(gè)月后給，到了日期向他要，他不給，又說(shuō)再過(guò)一個(gè)月給，到時(shí)候向他索要他又不給，以至于約了十多次日期還是像當(dāng)初一樣沒(méi)能拿到東西。這些人就是這樣不講信義，至于其他事情就更是不可勝數(shù)了，那些小人每天都做不講信義的事，所以也不以為怪，而君子對(duì)這些行為卻深感氣憤，只想嚴(yán)懲他們，甚至于毆打控告他們。如果君子能夠經(jīng)常反省自己，不做不忠不信的事，并且可憐小人的無(wú)知，考慮到他們是出于不得已，并且是為了自己方便才作假騙人的，君子如果能這樣想，那么也就不把他們的所作所為放在心上了。