卷四十七　孔子世家第十七

　　子貢色作。孔子曰：“賜，爾以予為多學(xué)而識(shí)之者與？”曰：“然。【集解】：孔安國(guó)曰：“然謂多學(xué)而識(shí)之。”非與？”【集解】：孔安國(guó)曰：“問(wèn)今不然耶。”孔子曰：“非也。予一以貫之。”【集解】：何晏曰：“善有元，事有會(huì)，天下殊涂而同歸，百慮而一致。知其元?jiǎng)t眾善舉也，故不待學(xué)，以一知之。”
　　孔子知弟子有慍心，乃召子路而問(wèn)曰：“詩(shī)云‘匪兕匪虎，率彼曠野’。【集解】：王肅曰：“率，循也。言非兕虎而循曠野也。”吾道非邪？吾何為於此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。【集解】：王肅曰：“言人不信吾，豈以未仁故乎？”意者吾未知邪？人之不我行也。”【集解】：王肅曰：“言人不使通行而困窮者，豈以吾未智乎？”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊？【正義】：言仁者必使四方信之，安有伯夷、叔齊餓死乎？使知者而必行，安有王子比干？”【正義】：言智者必使處事通行，安有王子比干剖心哉？
　　子路出，子貢入見(jiàn)。孔子曰：“賜，詩(shī)云‘匪兕匪虎，率彼曠野’。吾道非邪？吾何為於此？”子貢曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉？”孔子曰：“賜，良農(nóng)能稼而不能為穡，【集解】：王肅曰：“種之為稼，斂之為穡。言良農(nóng)能善種之，未必能斂穫之。”良工能巧而不能為順。【集解】：王肅曰：“言良工能巧而已，不能每順人之意。”君子能脩其道，綱而紀(jì)之，統(tǒng)而理之，而不能為容。今爾不脩爾道而求為容。賜，而志不遠(yuǎn)矣！”
　　子貢出，顏回入見(jiàn)。孔子曰：“回，詩(shī)云‘匪兕匪虎，率彼曠野’。吾道非邪？吾何為於此？”顏回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之，不容何病，不容然後見(jiàn)君子！夫道之不脩也，是吾丑也。夫道既已大脩而不用，是有國(guó)者之丑也。不容何病，不容然後見(jiàn)君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉顏氏之子！使?fàn)柖嘭?cái)，吾為爾宰。”【集解】：王肅曰：“宰，主財(cái)者也。為汝主財(cái)，言志之同也。”
　　於是使子貢至楚。楚昭王興師迎孔子，然後得免。
　　昭王將以書社地七百里【集解】：服虔曰：“書，籍也。”【索隱】：古者二十五家為里，里則各立社，則書社者，書其社之人名於籍。蓋以七百里書社之人封孔子也，故下厓求云“雖累千社而夫子不利”是也。封孔子。楚令尹子西曰：“王之使使諸侯有如子貢者乎？”曰：“無(wú)有。”“王之輔相有如顏回者乎？”曰：“無(wú)有。”“王之將率有如子路者乎？”曰：“無(wú)有。”“王之官尹有如宰予者乎？”曰：“無(wú)有。”“且楚之祖封於周，號(hào)為子男五十里。今孔丘述三五之法，明周召之業(yè)，王若用之，則楚安得世世堂堂方數(shù)千里乎？夫文王在豐，武王在鎬，百里之君卒王天下。今孔丘得據(jù)土壤，賢弟子為佐，非楚之福也。”昭王乃止。其秋，楚昭王卒于城父。
　　楚狂接輿歌而過(guò)孔子，【集解】：孔安國(guó)曰：“接輿，楚人也。佯狂而來(lái)歌，欲以感切孔子也。”曰：“鳳兮鳳兮，何德之衰！【集解】：孔安國(guó)曰：“比孔子於鳳鳥(niǎo)，待圣君乃見(jiàn)。非孔子周行求合，故曰‘衰’也。”往者不可諫兮，【集解】：孔安國(guó)曰：“已往所行，不可復(fù)諫止也。”來(lái)者猶可追也！【集解】：孔安國(guó)曰：“自今已來(lái)，可追自止，避亂隱居。”已而已而，今之從政者殆而！”【集解】：孔安國(guó)曰：“言‘已而’者，言世亂已甚，不可復(fù)治也。再言之者，傷之深也。”孔子下，欲與之言。【集解】：包氏曰：“下，下車也。”趨而去，弗得與之言。
　　於是孔子自楚反乎衛(wèi)。是歲也，孔子年六十三，而魯哀公六年也。
　　其明年，吳與魯會(huì)繒，徵百牢。【索隱】：此哀七年時(shí)也。百牢，牢具一百也。周禮上公九牢，侯伯七牢，子男五牢。今吳徵百牢，夷不識(shí)禮故也。子貢對(duì)以周禮，而後吳亡是徵也。【正義】：括地志云：“故鄫城在沂州承縣。地理志云繒縣屬東海郡也。”太宰嚭召季康子。康子使子貢往，然後得已。