卷十五 志第十
食舉歌辭八首：
燔黍設(shè)教禮之始，五味相資火為紀(jì)。平心和德在甘旨，牢羞既陳鐘石俟，以斯而御揚(yáng)盛軌。
養(yǎng)身必敬禮食昭，時和歲阜庶物饒。鹽梅既濟(jì)鼎鉉調(diào)，特以膚臘加臐膮，威儀濟(jì)濟(jì)懋皇朝。
饔人進(jìn)羞樂侑作，川潛之膾云飛勣。甘酸有宜芬勺藥，金敦玉豆盛交錯，御鼓既聲安以樂。
玉食惟后膳必珍，芳菰既潔重秬新。是能安體又調(diào)神，荊包畢至海貢陳，用之有節(jié)德無垠。
嘉羞入饋猶化謐，沃土名滋帝臺實(shí)。陽華之榮雕陵栗，鼎俎芬芳豆籩溢，通幽致遠(yuǎn)車書一。
道高物備食多方，山膚既善水豢良。桓蒲在位簨業(yè)張，加籩折俎爛成行，恩風(fēng)下濟(jì)道化光。
禮以安國仁為政，具物必陳饔牢盛。罝罘斤斧順時令，懷生熙熙皆得性，于茲宴喜流嘉慶。
皇道四達(dá)禮樂成，臨朝日舉表時平。甘芳既飫醑以清，揚(yáng)休玉卮正性情，隆我帝載永明明。
上壽歌辭：
俗已乂，時又良。朝玉帛，會衣裳。基同北辰久，壽共南山長。黎元鼓腹樂未央。
宴群臣登歌辭：
皇明馭歷，仁深海縣。載擇良辰，式陳高宴。隅隅卿士，昂昂侯甸。車旗煜龠，衣纓蔥蒨。樂正展懸，司宮飾殿。三揖稱禮，九賓為傳。圓鼎臨碑，方壺在面。《鹿鳴》成曲，嘉魚入薦。筐篚相輝，獻(xiàn)酬交遍。飲和飽德，恩風(fēng)長扇。
文舞歌辭：
天眷有屬，后德惟明。君臨萬宇，昭事百靈。濯以江漢，樹之風(fēng)聲。罄地必歸，窮天皆至。六戎仰朔，八蠻請吏。煙云獻(xiàn)彩，龜龍表異。緝和禮樂，變理陰陽。功由舞見，德以歌彰。兩儀同大，日月齊光。
武舞歌辭：
惟皇御宇，惟帝乘乾。五材并用，七德兼宣。平暴夷險，拯溺救燔。九域載安，兆庶斯賴。績地之厚，補(bǔ)天之大。聲隆有截，化覃無外。鼓鐘既奮，干戚攸陳。功高德重，政謐化淳。鴻休永播，久而彌新。
大射登歌辭：
道謐金科照，時乂玉條明。優(yōu)賢饗禮洽，選德射儀成。鑾旗郁云動，寶轪儼天行。巾車整三乏，司裘飾五正。鳴球響高殿，華鐘震廣庭。烏號傳昔美，淇衛(wèi)著前名。揖讓皆時杰，升降盡朝英。附枝觀體定，杯水睹心平。豐觚既來去，燔炙復(fù)從橫。欣看禮樂盛，喜遇黃河清。
《凱樂》歌辭三首：
述帝德：
于穆我后，睿哲欽明。膺天之命，載育群生。開元創(chuàng)歷，邁德垂聲。朝宗萬宇，祗事百靈。煥乎皇道，昭哉帝則。惠政滂流，仁風(fēng)四塞。淮海未賓，江湖背德。運(yùn)籌必勝，濯征斯克。八荒務(wù)卷，四表云褰。雄圖盛略，邁后光前。寰區(qū)已泰，福祚方延。長歌凱樂，天子萬年。
述諸軍用命：
帝德遠(yuǎn)覃，天維宏布。功高云天，聲隆《韶《護(hù)》。惟彼海隅，未從王度。皇赫斯怒，元戎啟路。桓桓猛將，赳赳英謨。攻如燎發(fā)，戰(zhàn)似摧枯。救茲涂炭，克彼妖逋。塵清兩越，氣靜三吳。鯨鯢已夷，封疆載辟。班馬蕭蕭，歸旌弈弈。云臺表效，司勛紀(jì)績。業(yè)并山河，道固金石。
述天下太平：
阪泉軒德，丹浦堯勛。始實(shí)以武，終乃以文。嘉樂圣主，大哉為君。出師命將，廓定重氛。書軌既并，干戈是戢。弘風(fēng)設(shè)教，政成人立。禮樂聿興，衣裳載緝。風(fēng)云自美，嘉祥爰集。皇皇圣政，穆穆神猷。牢籠虞夏，度越姬劉。日月比曜，天地同休。永清四海，長帝九州。
皇后房內(nèi)歌辭：
至順垂典，正內(nèi)弘風(fēng)。母儀萬國，訓(xùn)范六宮。求賢啟化，進(jìn)善宣功。家邦載序，道業(yè)斯融。
大業(yè)元年，煬帝又詔修高廟樂，曰："古先哲王，經(jīng)國成務(wù)，莫不因人心而制禮，則天明而作樂。昔漢氏諸廟別所，樂亦不同，至于光武之后，始立共堂之制。魏文承運(yùn)，初營廟寢，太祖一室，獨(dú)為別宮。自茲之后，兵車交爭，制作規(guī)模，日不暇給。伏惟高祖文皇帝，功侔造物，道濟(jì)生靈，享薦宜殊，樂舞須別。今若月祭時饗，既與諸祖共庭，至于舞功，獨(dú)于一室，交違禮意，未合人情。其詳議以聞。"有司未及陳奏，帝又以禮樂之事，總付秘書監(jiān)柳顧言、少府副監(jiān)何稠、著作郎諸葛潁、秘書郎袁慶隆等，增多開皇樂器，大益樂員，郊廟樂懸，并令新制。顧言等后親，帝復(fù)難于改作，其議竟寢。諸郊廟歌辭，亦并依舊制，唯新造《高祖廟歌》九首。今亡。又遣秘書省學(xué)士定殿前樂工歌十四首，終大業(yè)世，每舉用焉。帝又詔博訪知鐘律歌管者，皆追之。時有曹士立、裴文通、唐羅漢、常寶金等，雖知操弄，雅鄭莫分，然總付太常，詳令刪定。議修一百四曲，其五曲在宮調(diào)，黃鐘也；一曲應(yīng)調(diào)，大呂也；二十五曲商調(diào)，太簇也；一十四曲角調(diào)，姑洗也；一十三曲變徵調(diào)，蕤賓也；八曲徵調(diào)，林鐘也；二十五曲羽調(diào)，南呂也；一十三曲變宮調(diào)，應(yīng)鐘也。其曲大抵以詩為本，參以古調(diào)，漸欲播之弦歌，被之金石。仍屬戎車，不遑刊正，禮樂之事，竟無成功焉。