卷一百八之三 志第十二◎禮四之三

　　高閭對(duì)曰："臣等遵承冊(cè)令，因循前典，惟愿除衰即吉，親理萬(wàn)機(jī)。至德所在，陛下欽明稽古，周覽墳籍，孝性發(fā)于圣質(zhì)，至情出于自然，斟酌古今，事非臣等所及。"李彪曰："當(dāng)今雖治風(fēng)緝穆，民庶晏然。江南有未賓之吳，朔北有不臣之虜，東西二蕃雖文表稱(chēng)順，情尚難測(cè)。是以臣等猶懷不虞之慮。"高祖曰："魯公帶绖從師，晉侯墨衰敗寇，往圣無(wú)譏，前典所許。如有不虞，雖越紼無(wú)嫌，而況衰麻乎？豈可于晏安之辰，豫念戎旅之事，以廢喪紀(jì)哉！"

　　李彪對(duì)曰："昔太伯父死適越，不失至德之名。夫豈不懷，有由然也。伏愿抑至慕之心，從遺告之重。臣聞知子莫若父母，圣后知陛下至孝之性也難奪，故豫造金冊(cè)，明著遺禮。今陛下孝慕深遠(yuǎn)，果不可奪，臣等常辭，知何所啟。"高祖曰："太伯之言，有乖今事，諸情備如前論，更不重?cái)⒐帕x。亦有稱(chēng)王者除衰而諒暗終喪者，若不許朕衰，朕則當(dāng)除衰暗默，委政冢宰。二事之中，惟公卿所擇。"明根對(duì)曰："陛下孝侔高宗，慕同大舜，服衰麻以申至痛，理萬(wàn)機(jī)以從遺旨，興曠世之廢禮，制一代之高則。臣等伏尋淵默不言，則代政將曠，仰順圣慕之心，請(qǐng)從衰服之旨。"

　　東陽(yáng)王丕曰："臣與尉元，歷事五帝，雖衰老無(wú)識(shí)，敢奏所聞。自圣世以來(lái)，大諱之后三月，必須迎神于西，攘惡于北，具行吉禮。自皇始以來(lái)，未之或易。"高祖曰："太尉國(guó)老，言先朝舊事，誠(chéng)如所陳。但聰明正直，唯德是依。若能以道，不召自至。茍失仁義，雖請(qǐng)弗來(lái)。大禍三月，而備行吉禮，深在難忍。縱即吉之后，猶所不行，況數(shù)旬之中，而有此理。恐是先朝萬(wàn)得之一失，未可以為常式。朕在不言之地，不應(yīng)如此。但公卿執(zhí)奪，朕情未忍從，遂成往復(fù)，追用悲絕。"上遂號(hào)慟，群官亦哭而辭出。

　　壬午詔曰："公卿屢上啟事，依據(jù)金冊(cè)遺旨，中代成式，求過(guò)葬即吉。朕仰惟恩重，不勝罔極之痛。思遵遠(yuǎn)古，終三年之禮。比見(jiàn)群官具論所懷，今依禮既虞卒哭，克此月二十日受服，以葛易麻。既衰服在上，公卿不得獨(dú)釋于下。故于朕之授變從練，已下復(fù)為節(jié)降。斷度今古，以情制衷。但取遺旨速除之一節(jié)，粗申臣子哀慕之深情。欲令百官同知此意，故用宣示。便及變禮，感痛彌深。"

　　十五年四月癸亥朔，設(shè)薦于太和廟。是日，高祖及從服者仍朝夕臨，始進(jìn)蔬食，上哀哭追感不飯。侍中、南平王馮誕等諫，經(jīng)宿乃膳。甲子罷朝，夕哭。九月丙戎，有司上言求卜祥日。詔曰："便及此期，覽以摧絕。敬祭卜祥，乃古之成典。但世失其義，筮日永吉，既乖敬事之志，又違永慕之心。今將屈禮厲眾，不訪龜兆。已企及此晦，寧敢重違冊(cè)旨，以異群議。尋惟永往，言增崩裂。"丁亥，高祖宿于廟。至夜一刻，引諸王、三都大官、駙馬、三公、令仆已下，奏事中散已上，及刺史、鎮(zhèn)將，立哭于廟庭，三公、令仆升廟。既出，監(jiān)御令陳服笥于廟陛南，近侍者奉而升列于堊室前席。侍中、南平王馮誕跽奏請(qǐng)易服，進(jìn)縞冠、皂朝服、革帶、黑屨，侍臣各易以黑介幘、白絹單衣、革帶、烏履，遂哀哭至乙夜，盡戊子。質(zhì)明薦羞，奏事中散已上，冠服如侍臣，刺史已下無(wú)變。高祖薦酌，神部尚書(shū)王諶贊祝訖，哭拜遂出。有司陽(yáng)祥服如前。侍中跽奏，請(qǐng)易祭服，進(jìn)縞冠素紕、白布深衣、麻繩履。侍臣去幘易幍，群官易服如侍臣，又引入如前。儀曹尚書(shū)游明根升廟跽慰，復(fù)位哭，遂出。引太守外臣及諸部渠帥入哭，次引蕭賾使并雜客入。至甲夜四刻，侍御、散騎常侍、司衛(wèi)監(jiān)以上升廟哭，既而出。帝出廟，停立哀哭，久而乃還。

　　十月，太尉丕奏曰："竊聞太廟已就，明堂功畢，然享祀之禮，不可久曠。至于移廟之日，須得國(guó)之大姓，遷主安廟。神部尚書(shū)王諶既是庶姓，不宜參豫。臣昔以皇室宗屬，遷世祖之主。先朝舊式，不敢不聞。"詔曰："具聞所奏，尋惟平日，倍增痛絕。今遵述先旨，營(yíng)建寢廟，既而粗就。先王制禮，職司有分。移廟之日，遷奉神主，皆太尉之事，朕亦親自行事，不得越局，專(zhuān)委大姓。王諶所司，惟贊板而已。時(shí)運(yùn)流速，奄及縞制，復(fù)不得哀哭于明堂，后當(dāng)親拜山陵，寫(xiě)泄哀慕。"