楚游日記

　　十九日　自月巖行二里，仍過〔所〕望巖如白煙處。分岐東南行，穿小石山之腋，宛轉群隊中。八里出山，渡大溪而東，是為洪家宅，亦洪氏之聚族也。又東南入小土山，南向山脊行，三里而下，一里出山，有巨平巖橫宕而東。一里，復南向行山坡，又二里，南上一嶺。(名銀雞嶺)。越嶺而下，有村兩三家。從其東又三里為武田，(自月巖至武田二十里)。其中聚落頗盛。再東半里，即永明之大道也。橫大道而過，南沿一小平溪行一里，渡橋而東又半里，則大溪湯湯介于前矣。是為永明掩、遨二水，是為六渡。渡江復東南行，陂陀高下，三里為小暑洞。又東逾山岡，三里得板路甚大，乃南隨板路，又十里而止于板寮，蓋在上都之東北矣，問所謂楊子宅、南龍，俱過矣。

　　二十日　從寮中東南小徑，一里，出江華大道，遂南遵大道行，已為火燒鋪矣。鋪在道州南三十里而遙，江華北四十里而近。又行五里為營上，則江華、道州之中，而設營兵以守者也。其后有小尖峰倚之。東數(shù)里外有峰突屼，為楊柳塘，由此遂屏亙而南，九疑當在其東矣。西南數(shù)里外，有高峰圓聳，為斜溜。其南又起一峰，為大佛嶺，則石浪以后云山也。自營上而南，兩旁多小峰巑岏。又五里，為高橋鋪。又三里，有溪自西而東，石骨嶙峋，橫臥澗中，濟流漱之，宛然包園石壑也。溪上有石梁跨之，當即所謂高橋矣。又南七里，為水塘鋪。自高橋來，途中村婦多覓筍箐中，余以一錢買一束，攜至水塘村家煮之，與顧奴各啜二碗，鮮味殊勝，以筒藏其半而去。水塘之西，直逼斜溜，又南，斜溜、大佛嶺之間，有小峰東起，若紗帽然。又五里為加佑鋪，則去江華十里矣。由鋪南直下，從徑可通浪石寺。轉而東南從嶺上行，共六七里而抵江華城西。蓋自高橋鋪南，名三十里，而實二十五里也。循城下抵南門，飯于肆。又東南一里，為麻拐巖。(一名回龍庵)。由回龍庵沿江岸南行半里，水分二道來：一自山谷中出者，其水較大，乃沲水也；一自南來者，亦通小舟，發(fā)源自上武堡。蓋西界則大佛嶺、班田、囂云諸山迤邐而南去，東界則東嶺、苦馬云諸峰環(huán)轉而南接，獨西南一塢遙開，即所謂上武堡也，其西南即為廣西富川、賀縣界。〔大小二江合于麻拐巖之南。大江東源錦田所，溯流二百余里，舟行三、四日可至；小江南自上武堡，舟溯流僅到白馬營，可五十里。然入江之口，即積石為方堰，置中流，橫遏阻礙江舟，不得上下，堰內另置小舟，外有橋，橫板以渡。白馬營東大山曰吳望山，有秦洞甚奇，惜未至；又南始至上武堡，堡東大山曰冬冷山。二山之水合出白馬營，為小江上流云。乃〕沿南小江岸又西行三里，是為浪石寺。小江中石浪如涌，此寺之所由得名也。寺有蔣姓者成道，今肉身猶在，即所稱“一刀屠”也。(浪石有“一刀屠”肉身，其面肉如生。碑言姓蔣，即寺西村人。宋初，本屠者，賣肉，輕重俱一刀而就，不爽鐲銖。既而棄妻學道，入大佛嶺洞中，坐玉柱下。久之，其母入洞，尋得拜之，遂出洞，坐化于寺。后有盜欲劫江華庫，過寺，以占取決，不吉。盜劫庫還，遂剖其腹，取心臟而去。此亦“一刀屠”之報也。其身已髹，而面尚肉，頭戴香巾，身襲紅褶，為儒者服，以子孫有青其衿者耳)。是日止于浪石寺，但其山僧甚粗野。

　　二十一日　飯于浪石寺。欲往蓮花洞，而僧方聚徒耕田，候行路者，久之得一人，遂由寺西遵大路行。(南去山盡為上武堡，賀縣界。西逾大佛坳為富川道。〔坳去江華西十里。聞逾坳西二十里，為崇柏，即永明界；又西二十五里，過枇杷所，在永明東南三十里，為廣西富川界；更西南三十里，即富川縣治云。〕)七里，直抵大佛嶺下。先是，路左有一巖，若云楞嵌垂，余疑以為即是矣，而蓮花巖尚在路右大嶺之麓。乃從北岐小徑入，不半里，至洞下。導者取枯竹一大捆，縛為六大炬分肩以出，由路左洞披轉以入。還飯于浪石，已過午矣。乃循舊路，抵麻拐巖之西合江口，有板架江壩外為橋，乃渡而南。東南二里，至重元觀，寺南一里，入獅子巖洞。出洞四里，渡小江橋，經(jīng)麻拐巖，北登嶺，直北行，已過東門外矣。又北逾一嶺，六里，渡沲水而北，宿于江渡。