葉圣陶與蘇州園林
葉圣陶先生是我國現代文學的巨擘。他于一八九四年出生于古城蘇州。因自小生長在蘇州，他對蘇州的一草一木充滿了深厚的感情，特別是與馳名中外的蘇州園林結下了不解之緣。蘇州是一座美麗的園林之城，據葉圣陶先生自己說，游過的園林達十多個。我們還可讀到圣翁留下的有關蘇州園林的詩文。
葉圣陶出身清貧，幼年時在一家富家自設的私塾附讀，后進蘇州草橋中學讀書，中學畢業后，因無力升學，便在蘇州城內干將坊言子廟小學教書。葉圣陶酷愛文學，也鐘情園林。中學時代他就開始文學活動，曾與同學顧頡剛、王伯祥等組織了詩社“放社”，創辦了刊物《課余麗澤》。他們經常在蘇州的拙政園、留園等園林里舉行文學活動，并向上海的《民立報》等報刊投稿。一九一三年夏天，葉圣陶與顧頡剛一起去游覽拙政園，那天正傳來袁世凱鎮壓民主力量的消息，血氣方剛的葉圣陶義憤填膺，揮筆寫下《游拙政園》五言詩一首。詩中開頭描寫拙政園的旖旎景色：“纖雨值休辰，園游恣幽賞。回沼抱南軒，幾窗爰凈朗……環顧卉樹森，濃綠彌眾象。稀處現樓臺，微風動簾幌。”接著筆鋒一轉，直面現實生活：“北方是長安，冠蓋屬朋黨。白日妖霾現，殺人棄溝壤。雞鳴上客尊，狗茍公道枉。豪游金買笑，憐乞血殷顙。”自然景色幽雅秀麗，現實生活卻十分黑暗惡濁。他借景抒情，表現了一個富有正義感的青年對反動統治者的強烈仇恨。
一九三六年秋天，葉圣陶陪同好友朱自清游覽了蘇州的幾個園林，他有感而發，寫下了《假山》一文。
蘇州的園林，大多疊有假山，圣翁認為，假山總難得真山真水的趣味，然而園林中又缺不得假山。因為假山在園林中起著障蔽的作用。“有假山障蔽著，峰回路轉，又是一番景象，這才引人入勝。”“顧家的怡園，靠西一帶假山把全園的景物遮掩了，你走到假山的西邊去，回廊和旱船顯得異常幽靜，假山下的一灣水好像是從遠處的泉源通過來的，引起你的遐想。”他又舉了拙政園進園處的假山，也起了障蔽的作用。他還稱贊獅子林的假山路徑盤曲，層次繁復，絕壁、危梁、巖洞、石屋應有盡有，顯出了設計人的匠心。
新中國成立后，圣翁擔任全國出版總署副署長、教育部副部長等要職，長期居住北京，然而對蘇州園林仍是夢牽魂縈。一九五六年，同濟大學出版了陳從周教授編撰的《蘇州園林》圖冊，圣翁得悉后，函購了這本圖冊，他自己說：“工作余閑翻開來看看，老覺得新鮮有味，看一回是一回愉快的享受。”一九七四年，圣翁與陳從周相識，陳教授送了好多幅松竹蘭菊的國畫作品給圣翁，圣翁填了一闋《洞仙歌》詞謝他，詞中還是以蘇州園林著墨：“園林佳輯，已多年珍玩，拙政諸園寄深眷。想童時常與窗侶嬉游，蹤跡遍山徑樓廊汀岸。今秋通簡札，投甓招瓊，妙繪頻貽抱慚看。古趣寫朱梅，蘭石清妍，更風篠幽禽為伴。盼把晤滄浪虎丘時，踐雅約兼聆造形精鑒。”這首詞中，圣翁對蘇州園林的眷戀之情，溢于言表。解放后，拙政園等園林已成為勞動人民憩息游覽的勝地。作者又回憶起孩提、青少年時代與同窗嬉游，踏遍樓廊山徑的情景。這正好與前面談到的一九一三年游園賦詩一事相互印證和呼應。詞的后半闕是寫圣翁得識陳從周教授以及欣賞陳從周所贈畫稿的歡愉心情。
一九七九年初，陳從周邀請圣翁為他的一本由風光畫報出版社出版的《蘇州園林》圖冊作序，圣翁慨然允諾。圣翁在序文概括地論述了蘇州園林的魅力所在。他贊賞蘇州園林“講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠景的層次。總之，一切都要為構成完美的圖畫而存在”，從而使游覽者得到“如在圖畫中”的感受。
“拙政諸園寄深眷”，這正是葉圣陶對蘇州園林眷戀深情的自然流露和生動描寫。