《岳陽樓記》 《醉翁亭記》備課資料(通用15篇)
《岳陽樓記》 《醉翁亭記》備課資料 篇1
[疑難解析]
①什么叫記 古代的“記”是一種不定體。一般地說,作者對現實生活中的某個事物有所感受,而后不拘一格地寫出來,都可以叫做“記”。它可以全是敘事,如陶淵明的《桃花源記》,可以全是寫景,柳宗元的《小石潭記》,還可以兼有敘事、寫景、狀物、議論等表達方式。表達方式雖有不同,但目的都在于抒發作者的情思和抱負,或闡述對某些問題的觀點。“記”在寫法上可以分兩類:一類是作者不直接說,或基本不表露自己的觀點或感情狀態,而是寓情理于事、景、物的描述之中,例如《桃花源記》。另一類是由事、景、物的描述中,自然發生出情理,而常以“卒[卒:完]章顯志”的方式表現出來。本文屬于第二類。
②范仲淹和岳陽樓的故事 范仲淹(989-1052),字希文,蘇州吳縣(現在江蘇省吳縣)人,北宋政治家、文學家。他出身貧寒,幼年喪父,對下層人民的疾苦感受較深。宋仁宗天圣(1023-1031)年間任西溪鹽官,建議在泰州修邗溝堰,寶元三年(1040)任陜西經略安撫招討副使,加強對西夏的防御,屢立戰功,慶歷三年(1043),西夏請和,范仲淹還朝,任參知政事。曾提出十條改革措施。包括限制以“恩蔭”(凡官員遇慶典,文職在京四品以上,武職二品以上,送一子進國子監讀書三年,期滿錄用。)為官,選用干練的人員、嚴格執行政令等項,又主張興修水利。因遭保守派反對罷政,于慶歷五年(1045)貶放鄧州(即今河南南陽市轄內之鄧州市),就在此時,滕子京重修岳陽樓,想請范仲淹寫一篇記,但范仲淹在鄧州為官,不能親赴岳州,于是滕托人捎了一幅岳陽樓的畫給范仲淹,范便依此畫在遠隔千里之外的鄧州寫下了這篇流傳千古的雄文。有趣吧,想不到范仲淹還是看圖寫作文的高手呢!你的看圖寫作功底如何呢?只要把握本質,緊扣主旨,不無病呻吟,亂發感慨,真情真意地我手寫我口,則寫文章如殺一狗耳!以后還做過杭州、青州的太守。后在赴潁州任途中病死,死后謚文正。有《范文正公集》。他最有影響的要算是這篇《岳陽樓記》了。
本文題為《岳陽樓記》,自然要寫岳陽樓的景色,但作者的意圖卻是借題發揮,談一個人應有的政治抱負,并以此規箴友人。為使這二個方面融為一體,作者用抒情成分再分。“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比。自然引出議論,說明作記意圖。
這一構思表現在文章風格上,就是敘事、寫景、抒情和議論自然結合。
③岳陽樓之美景 《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事[即副宰相],離京出任地方官的第三年(慶歷六年)寫的,岳陽樓在現在湖南省岳陽市,就是舊縣城西門城樓。其樓高三層,可鳥瞰洞庭湖,岳陽樓始建于唐朝,到滕子京“重修岳陽樓”,其間又幾經擴建,規模宏闊,氣勢壯觀,以岳陽樓為題材的優美詩文美不勝收,范仲淹自己也說:“前人之述備也。”如今范仲淹受友人之拜托,為岳陽樓作記,要想不為敗筆,要寫出前無古人的文章來,確實不易。那么,他是如何解決這一難題的?
首段從“慶歷四年”談起,點出人物:滕子京,交代地點:巴陵郡:述說遭遇:謫守,指的是滕被御史中丞王拱辰奏貶岳州之事。“越明年,政通人和,百廢俱興”一句極贊滕子京的政績,這雖不免有過譽之詞,但據《巴陵縣志》記載,他著實為人民做了一些好事,他是個頗有點才干的官吏。然后在些基礎上重修岳陽樓。其樓裝飾一新,一定是彩壁輝煌,飛閣流丹,但作者并沒有詳細描述,只有一句“增其舊制”表明增設規模,增刻詩賦,是說明重修后其樓的騷趣雅致。從文章結構上看,也為下文“遷客騷人,多會于此”埋下伏筆,最后一句,“屬予作文以記之”密合題意,循題目的“記”字,交代作文的緣起,指的是滕子京繪一畫《洞庭晚秋圖》,派人帶信和圖去請范仲淹寫“記”的事。
“巴陵勝狀,在洞庭一湖”,既是說明洞庭湖集岳州諸景之大成,又是說作者的筆墨是以它為主要描寫對象,這便行云流水般地過渡到洞庭壯景的描繪上。
先寫氣勢闊大。“銜遠山,吞長江”,洞庭之于遠山是“銜”,于長江是“吞”,兩個動詞超神入化,賦予洞庭以宏闊的氣象。凝練形象的語言既交代湖與山、湖與江之間的關系,又描摹了洞庭巨嘴般的形象,將靜止的景物注進入生命,變靜態為動態。次寫水勢浩大。“浩浩湯湯”。重疊式的用語寫出煙波浩淼、浪濤洶涌的景象。爾后,把筆推開去,“橫無際涯”,極目而不見邊際,盛夸范圍寥廓。再寫景象變幻。“朝暉夕陰”,晨昏不同,明暗相異,自有說不盡的萬千氣象,最后,以總體性的描述和概括性的評論總括一句:“此則岳陽樓之大觀也”。用“大觀”同“勝狀”呼應,文章肌理綿密。作者拎起來后,再一筆宕開去:“前人之述備矣”說明這不是作者筆墨中心,最后又用“然則”一詞轉過來,直入本文主旨----隨物賦感,因景生情。
接下來的一大段,境界多變,作者筆墨亦多變。細心揣摩,具有這樣幾種描寫特點:
有層次感。兩種環境和兩種不同的心境劃出結構上的兩大層次。先描景后寫情,劃出每一部分景與情之間的層次;先寫白天再寫夜晚,劃出寫景部分的景物層次。有著眼點,其一是天色,天雨霏霏和碧空萬里;其二是湖光,濁浪、水鳥、舟船、游魚、芷蘭,其三是人情,“商旅不行”和“漁歌互答”。有對比度。有景物上的明暗對比。其一是色調上的對比,于亂雨紛紛之日,陰風狂吼之時,“日星隱耀”籠罩著一片昏暗的景象,尤在薄暮時分,天空和湖面迷茫冥冥。但是,暮春三月,就明媚,水天一色,游魚閃光,尤在晚月臨空之時,整個湖光浸染在月水之中。色調明麗、舒美、嫵媚。其二是氣氛上的對比,前者狂風大作,令人戰栗不止;虎嘯猿啼,使人毛發倒立。后者是沙鷗自由飛翔,魚兒悠然沉浮,漁歌此唱彼和,欣然怡然的氣氛氤氳其中。其三是狀態上的對比,環境惡劣時,一切都處在激烈變化的動態之中,風為號,浪為排,檣為傾,揖為摧。浪借風勢,風催浪激,打翻了舟船,遏止航行,把洞庭上下攪得天地翻覆,而到境況平靜時,一切都處在相對穩定的狀態之中,“波瀾不驚”,湖光漣漪,鳥能飛翔棲息,魚可游泳湖中,以動襯靜。“長煙一空”,煙霧消散,玉輪東掛,能照千里大地,倍顯靜謐,而“靜影沉璧”,月光似白璧,投入水中,則更從靜態上下筆;有情感上的悲喜對比。見“風急天高猿嘯哀”,則觸景傷懷。有別離國都的憂傷,有懷念故土的思情,有凄涼滿目的慨嘆,有擔心讒毀的恐懼。“感極而悲者矣”,可想悲的程度。見春光萬里氣象新,則即景抒懷,寵辱得失一切都拋到九霄云外,臨春風而歡愉,斟美酒而酣飲,自是另一番心情。“其喜洋洋者矣”。顯出喜的情懷。
上兩節文字,墨蘊彩色,淋漓盡致,并舉兩種矚景睹物的不同感情和態度,形成判然不同的藝術畫面,迥然有別的心理境界(內在實為一致)。這一段看來潑墨如注,似為全文重心,但都是為下文的議論作準備。
“嗟夫!”一聲長嘆,撇開上文,轉入感慨,“予嘗求古仁人之心,或異二者之為”,繼謂嘆之后,進入對作者奉為楷范的“古仁人之心”的解說。“何哉”的設問,引起下文。“不以物喜,不以己悲”,表示了與上兩類人不同的處世方略,不因環境的變化而更易心志,不以個人的得失而喜怒哀樂。入朝作官,則關心黎民百姓,一朝下野,就關心至尊君王,“然則何時樂耶?”再用“然則”轉折,提出自己的憂樂觀:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”憂在天下人之先,樂在天下人之后。末尾,表示一定與此類人為同道,表達其志向的堅定不移,語意豐富,語氣懇切。
《岳陽樓記》的民主性和封建性互見,從中反映出來的范仲淹的思想,帶有很濃的忠君色彩,這是他階級的局限,是其消極面但我們不能苛求古人;但他又有憂民之情,他提出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的名言,即使在今天也值得稱道。不僅如此,他本人還躬身實踐。據《宋史》記載;他為官清廉,生活簡樸,一生中也著實為老百姓做過一些有益的事情,以至“死之日,四方聞者皆為嘆息”這些都應該肯定。
④歐陽修和他的醉翁亭 歐陽修是我國北宋時的著名散文家和詩人。“唐宋八大家”你還知道唐宋八大家是哪八個人[韓愈、柳宗元、歐陽修、三蘇、曾鞏、王安石]之一。他的《醉翁亭記》社會意義并不強烈,其中表現歐陽修謫居滁州的頹放情懷和縱酒山林的閑適情思,是明顯的思想局限,但是這絲毫也不能掩蓋它在藝術上的高度成就。這篇散文饒有詩情畫意,別具清麗格調,在我國古代文學作品中確是不可多得。
優美的意境。好的散文應為詩,要創造優美的意境。所謂意境包含著意和境兩個范疇,它是浸潤著作者主觀感情的藝術畫面。優秀的散文應該有風光漪麗的圖畫美,給讀者獨特的審美感受,以悅目而至鑒心。《醉翁亭記》的思想意脈是一個“樂”字,“醉”中之樂,象一根彩線聯綴各幅畫面,而“醉翁之意不酒”“在乎山水之間也”。放情林木,醉意山水,這是作者的真意。作者就根據這樣的“意”寫了秀麗的“境”,從而達到情與景的交融,意與境的和諧。
山水相映之美。在作者筆下,醉翁亭的遠近左右是一張山水畫,有山,有泉,有林,有亭,然而,作者又沒有孤立用墨,而是交織一體,既各盡其美,又多樣統一。“蔚然而深秀”的瑯琊山,風光秀奇,蒼翠欲滴。群山作為背景,一泉環繞而過,林深路曲,泉流彎旋,“有亭翼然臨于泉上”。這里賴于壯麗的群山映襯,就越發顯出山泉的清朗,而亭臺又偏偏踞臨泉上,則別具另一番風光。這樣,無山,則釀泉不美;無泉,則青山孤峙。無亭,則山泉失色:有泉,則亭臺增趣。山與泉相依,泉與亭相襯,且輝映生色,構置成文詩一般的優美境界。
朝暮變化之美。作者寫出了醉翁亭早晚變化的優美景色。
“日出而林霏開,云歸而巖穴瞑,晦明變化者,山間之朝暮也。”日上東山,陽光奔瀉大地。蓊郁的樹林本來被薄紗般的霧氣籠罩,經日光一照。霧釋露消,又顯示出清新翠綠的顏色。傍晚,日下西山,暮靄遍地,巖石穴壑一片昏暗。作者傳神地寫出早晚不同的景色。
四季變幻之美。作者不僅寫出了早晚的景色,而且以醉翁亭為中心,把筆墨進一步鋪展開去,描下了四季的景物變化。“野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。”確是傳神筆致,作者在這里仍然細心地選取最富有特征的景物來,加以描繪。芳草萋萋,幽香撲鼻是春光;林木挺拔,枝繁葉茂是夏景;風聲蕭瑟,重霜鋪路是秋色,水瘦石枯,草木凋零是冬景。隨四季變換,景物自有不同,各有其境界在,變化有致,給人不同的審美享受。同時,四季又是互相映襯的,春光如海映襯了秋色肅殺;夏日繁茂映襯了冬景寒冽。
動靜對比之美。散文寫景繪境最忌呆板單調,一樣景物,一種筆致,一式情怒,又有何意趣?歐陽修在這篇散文中時時注意事物的動靜變化。先說景物與景物之間的動靜對比,蔚然壯秀的瑯琊山是靜態。瀑瀑流淌的釀泉水是動態,山色蒼郁悅目,泉聲淙淙動聽,相映成趣。樹木之靜對比出百鳥鳴啁之動,相得益彰。再說景物與人物之間的動對比。“已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。”殘陽息于山頭是其靜,人影移散,紛紛暮歸是其動。靜的景和動的人之間的動靜對比。“負者歌于途,行者休于樹”,有唱有憩,有動有靜,以眾賓喧嘩之動,對比出太守頹然之靜,生趣盎然。
散文,顧名思義,要散,但散并非是不著邊際的散亂,要做到形散神聚。
主線串珠。《醉翁亭記》雖然時而山色露布卷面,時而人聲喧于紙上,看似散,其實,一點兒也不亂。首要的原因是作者手中有一根金線。這根金錢就是作者的主觀感受——“樂”醉中之“樂”。正因如此,作者的主觀感受和體驗的波瀾起伏無不統攝于此線。
呼應有方。前有伏筆,后必照應;藏墨于首,顯豁于尾,是《醉翁亭記》結構安排的特點。文章一開始寫道:“名之者誰?太守自謂也。”但太守又“名之者誰”?暫接不表,埋下伏筆,催人卒讀。直到文章剎尾處,才端示:“太守謂誰,廬陵歐陽修也。”達到首尾相照之效。
[學以致用]
一、比較閱讀,回答文后問題。
[甲]予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?
[乙]若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。
1.解釋下列加點的字
(1)北通巫峽,南瀟湘
(2)云歸而巖穴
2.甲段中“前人之述備矣”其中“前人之述”是指上一節的__________句。(用課文中原話回答)
3.選出乙段中“野芳發而幽香”所描寫的季節景色不同的一項是( )
A.千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。
B.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。
C.忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
D.春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。
4.甲段中“覽物之情,得無異乎?”聯系下文,這個“異”字具體表現在哪兩個方面:
(1)___________________________________
(2)___________________________________
5.有一個成語出自乙段,請用這個成語造句:
成語:
6.甲、乙兩段均為寫景語段,甲描寫了________________景,乙描寫了____________景,兩者寫景的角度有何不同_________________
7.乙段中“四時之景不同,而樂亦無窮也” 中的“樂”與甲段作者的“后天下之樂而樂”的“樂”,內涵有什么不同?
答:___________________________________________________
參考答案:此題考法比較新穎,有一定的難度。
1.考查的是對具體字詞理解。極:到; 暝:昏暗
2.考查的就是對課文內容的理解了。答案是比較容易填寫的,唐賢今人詩賦。
3.題考查的有一定的難度,要從類似的詩句中找出準確的答案,這需要先理解詩意,才好解答,應選C。
4.比較常見。(1)外界景物好,自己的得而喜;(2)外界環境壞,自己的失而悲。
5.考成語知識,水落石出 造句,略
6.洞庭湖雄偉景色、醉翁亭周圍朝暮四季不同景色;兩者不同表現在:甲概括描寫,乙緊扣朝暮、四季特征具體描寫。
7.乙段中“樂”既抒發作者與民同樂的思想,又暗含作者寄情山水排遣謫居的苦悶情懷;甲段中的“樂”不只表示與民同樂的思想,而且表現崇高的思想境界。
二、閱讀下文,體會駢體文音韻美。
與朱元思書
吳均(469-520)
風煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨絕。水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹。負勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰,泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮,猿則百叫不絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經綸世務者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。
簡析:這是南北朝時梁代文學家吳均寫給朋友的書信。它以鮮明生動的筆觸描繪了富春江秀美的自然風光。
這篇文章從行船游江的實感出發,著力刻畫了富春江的山山水水,字里行間都流露出作者陶情于山水之中,向往美好大自然的志趣,同時,也含蓄地抒發了對世間追求利祿之徒的諷刺之意[鳶飛戾天,經綸世務都是指追名逐祿之人]。
前七句是總寫勝景,啟發下文。用的是駢句“風煙俱凈,天同共色”,美景如在眼前。
從“水皆縹碧……猛浪若奔”寫富春江的不同形態,說明水之“異”。
從“夾岸高山……有時見日”描繪了兩岸群山和山中景物,極力突出一個“奇”字。文章不長,但是青山綠水無不形于筆底,顯示了作者高超的寫作功底,有其較高的藝術特點。
這篇文章就是駢體文的典型之作。體現了駢文的音韻美。想一想,你能想象到富春江的雄奇秀麗幽靜之美,你想到富春江去旅游和漂流嗎?你體會到了中國古代優秀小品文的傳神美感了嗎?
[同步練習]
一、閱讀下面文字,回答問題
至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,( 1 ),往來而不絕者,滁人游也。臨溪而( )(A.魚 B.漁),溪( )(A.清 B.深 C.淺)而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒( )(A.洌 B.冽 C.烈),山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發,頹然乎其間者,太守醉也。
1.為(1)中填寫正確字詞。______________
2.從后面括號中選出正確的字詞填在括號中。
3.通過歐陽修向你描述他的郊游生活,你能想象出你所參加的野營生活比他的郊游更有趣嗎?
二、你聽說過駢句嗎?什么是散句呢?《岳陽樓記》中就有駢散結合的句法,你能找出來嗎?
《岳陽樓記》 《醉翁亭記》備課資料 篇2
教師:前幾天,我上網看到這樣一則消息:有一個日本旅游團游覽寒山寺后,向蘇州市政府提議,要為張繼鑄一枚一噸重的金質獎章,以表彰他及不朽的《楓橋夜泊》。因為《楓橋夜泊》,寒山寺成了一座著名的文化公園。同樣,湖南岳陽市的岳陽樓,由于北宋范仲淹的一篇《岳陽樓記》而名滿天下,成了中華民族的一座“文化樓”、“精神樓”。今天我們就來學習《岳陽樓記》。
(板書課題、作者,文化樓、精神樓)
教師:學課文之前,我們有必要了解包括岳陽樓在內的中國古代四大名樓的一些概況。請上網搜集資料的同學簡單介紹一下。
學生甲:我國古代四大名樓指湖南省岳陽市的岳陽樓、江西南昌的滕王閣、湖北武昌的黃鶴樓和山東的蓬萊閣。
學生乙:不是蓬萊閣,應該是鸛鵲樓。
教師:一般說來,應該是山西的鸛鵲樓。
學生甲:(繼續)我提的問題是:你能列舉出有關四大名樓的詩歌嗎?
(學生神色興奮,議論紛紛,但背誦不出)
教師:被稱為全唐詩的第一首、王之渙的《登鸛鵲樓》,開頭一句是“白日依山盡——”
學生:黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。
教師:李白有一首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,怎么說?
(學生七嘴八舌,背不出的急得跺腳)
學生:故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。
教師:唔,不錯。初二時我們還學了崔灝的《黃鶴樓》,開首一句是“昔人已乘黃鶴去——”
學生:此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。(聲音參差不齊,有學生笑了。教師提醒)——晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。
教師:前面學,后面忘,真是:“書到用時方恨少”啊。可見,平時的積累是多么重要。余下的,老師給你們簡單搜集了,請看——(投影四大名樓及詩篇等)
教師:關于滕王閣,最著名的莫過于王勃的《滕王閣序》,里面最著名的是“落霞與孤鷺齊飛,秋水共長天一色。”今后大家上高中或大學,肯定要學到。所以啊,書是一定要好好讀的。至于岳陽樓,《岳陽樓記》是我們馬上要學的。現在我想考考大家的是:這四大名樓中哪一座不屬于我們江南?
(學生興奮,注意力集中,小聲猜測)
學生甲:是滕王閣。
學生乙:不對,滕王閣在江西,在長江一帶。
學生丙:是鸛鵲樓,因為它在山西,在黃河一帶。
教師:很好,你們的地理概念還是蠻清晰的。所以啊,學習語文,上至天文,下至地理,無所不包。下面,我還想請同學介紹一下本文的作家作品、寫作背景。
學生甲:范仲淹(989—1052),字希文,吳縣人,1015年進士,是仁宗朝政治改革派的中心人物,深為歐陽修欽佩和擁護。景佑年間被貶饒州;慶歷新政失敗后,貶鄧州、杭州、青州等地。范仲淹在當時的士大夫中聲望極高,他的文學創作也很有成就,寫景抒情文《岳陽樓記》,是我國古代散文中盛傳不衰的登臨杰作;他以政治家、軍事家特有的情懷創作的《漁家傲》,突破了詞專寫男女風月的界限,開蘇軾辛棄疾豪放詞之先河。但可惜,范仲淹創作的數量不是太多,因此,我們學習他的文章,會倍覺珍貴。
慶歷新政失敗后,范仲淹貶居鄧州,此時他身體很不好。昔日好友藤子京從湖南來信,要他為重新修竣的岳陽樓作記,并附上《洞庭晚秋圖》。范仲淹一口答應。慶歷六年六月,他就在鄧州的花洲書院里揮毫撰寫了著名的《岳陽樓記》。范仲淹用冼煉優美的文字描繪了洞庭湖波瀾壯闊的景色,尤其是陰晴變化引起登臨者的或喜或悲之情,歸結到“古仁人之心”的“不以物喜,不以己悲”,故當以“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”為己任,表現作者雖身居江湖,心憂國事,雖遭迫害,仍不放棄理想的頑強意志,同時,也是對被貶戰友的鼓勵和安慰。這跟歐陽修寫作《醉翁亭記》有異曲同工之妙。 “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這兩句話,概括了范仲淹一生所追求的為人準則,是他憂國憂民思想的高度概括。從青年時代開始,范仲淹就立志做一個有益于天下的人。為官數十載,他在朝廷犯顏直諫,不怕因此獲罪。他發動了慶歷新政,這一政治改革,觸及到北宋的政治、經濟、軍事制度的各個方面,雖然由于守舊勢力的反對而失敗,但卻開了北宋士大夫議政的風氣,傳播了改革思想,成為王安石變法的前奏。
教師:你介紹得十分全面,告訴大家,這段資料從哪里來?
學生甲:就是老師你寫在《常州教育報》上的,大家手頭都有。(學生們笑起來)
教師:所以,上網、讀報,也是我們獲取語文知識的一個途徑。下面,請大家仔細聽老師朗讀,感知文章寫了哪些內容。
(教師充滿激情地朗讀全文,學生聽得很專注,聽完了,大家吁出了一口氣。)
教師:請大家集體朗讀全文,要求讀出節奏和氣勢。
學生:集體朗讀。
教師:還不錯,太快了點。請看小黑板,哪位同學上來完成拼音漢字互寫?
(一學生上去書寫,其他同學指指點點,表示有意見)
教師:有不同意見的,請說明。(學生糾正兩處錯誤)
教師:我這兒有兩副對聯:(出示投影)
洞庭西下八百里, 四面河山歸眼底,
淮海南來第一樓。 萬家憂樂到心頭。
請大家選擇:如果形容岳陽樓氣魄雄大,該選哪一則;如果用來概括全文內容,哪一則最恰當?(學生又開始議論)
學生:前者選第一則對聯,后者可以概括全文內容。(大多數學生贊同)
教師:既然這樣,這“四面河山”可以具體到文中哪些段落呢?
學生甲:第二小節開頭到“此則岳陽樓之大觀也”。
學生乙:第三小節也是。
學生丙:第四小節還是。
教師:(板書寫景部分)岳陽樓有此“大觀”,才會讓“遷客騷人”“多會于此”,這里優越的地理條件體現在哪八個字上?“遷客騷人”看到不同的自然景物產生的思想感情如何呢?(學生尋求答案,舉手了)
學生甲:“北通巫峽,南極瀟湘”是說它交通便利,所以遷客騷人很容易來。
學生乙:當他們看到陰沉沉的天氣和蕭條的景色時,心情就很壞,文中用“滿目蕭然,感極而悲者矣”來概括。
學生丙:當他們看到春和景明的景色時,就“喜氣洋洋”,端起酒杯喝起酒來了。(學生笑,)
教師:很好,能各用原文中的一個字來概括他們的感情嗎?
學生:(集體)“悲”和“喜”。(聲音拖得很長;教師板書兩字)
教師:不錯。請大家鑒賞一下這副畫,是黃紅同學畫的,怎么樣?
(學生伸長脖子看,議論)
學生甲:上面畫了幾只破船,還有陰沉沉的天色、湖水。就是沒把“濁浪排空”畫出來。
學生乙:還可以,那個顏色好。
教師:我同意,如能畫出“濁浪排空”的樣子,那就更好。 大家繼續思考,作者寫“遷客騷人”的“悲喜”之情,僅此而已嗎?
學生:不,是為了寫后面的“古仁人”,寫他們“不以物喜,不以己悲”的感情。
教師:你能解釋這話的意思嗎?
學生:意思是“不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲”。 這跟“遷客騷人”的感情不一樣。
教師:很好。(板書)具體說來,“古仁人”的 “不以物喜,不以己悲”怎么理解?
學生:(集體,迫不及待) “居廟堂之高則憂其民,出江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂”。
教師:意思是—
學生:(集體,整齊不夠)在高高的朝廷做官,就擔憂他的老百姓;不在朝廷做官,就擔憂他的君主。這樣做官也擔憂,不做官也擔憂。
教師:不錯,你們預習得真不錯。我再問大家一句,這“古仁人”整天擔憂,他們就沒有快樂的時候了嗎?
學生:(集體)不,他們在應該快樂的時候才快樂。(有一部分人笑起來)
學生甲:應該是“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人享樂之后再享樂”。
教師:對。如果我們來分析兩者憂樂的出發點,那么“遷客騷人”是“個人憂樂”,而“古仁人”應是怎樣的呢?請用上面對聯中的四個字回答。
學生:應是“萬家憂樂”。
教師:很好。(板書)我們來總結一下:本文并非單純寫景,寫景是為了引出“遷客騷人”及他們的“悲喜”之情,而這又是為了引出后邊的“古仁人”及他們“不以物喜,不以己悲”的高尚情操。兩者形成鮮明的對比,作者的思想傾向顯而易見。最后自然得出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的主旨句,真正做到了“水到渠成”。
教師:理清了文章的脈絡,把握了作者的思想感情,下面我們再來讀文章,會讀出更好的語氣和感情來。
學生:有感情地集體朗讀。
教師:大有進步。我們想啊,一千多年前的封建士大夫能吃苦在前,享樂在后,能時時處處憂國憂民,這種閃爍著民族精神的人格力量對我們后人是一種鞭策,是一種教育。回望中華民族幾千年燦爛的歷史,這樣的人物數不勝數。你能從我們學過的古詩文中找出這樣的例子嗎?(學生相互商量)
學生甲:唐朝李賀的“男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州”。
學生乙:南宋陸游的《示兒》說-------“但悲不見九州同------” (背不出,教師帶領大家一起背)
學生丙:陸游的《十一月四日風雨大作》也是。(集體背)
學生丁:杜甫的《茅屋為秋風所破歌》里“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山”,也是。
教師:多好的例子,典型的“萬家憂樂”!
學生:還有屈原。屈原用自己的生命來書寫愛國愛民的篇章,令我們肅然起敬!(學生舉出更多的例子)
教師:舉了這么多例子,我們也應從中受到教益,不斷修正自己的人生觀、價值觀。下面是老師給大家搜集的這方面的格言,請大家讀一讀,品一品,課后摘錄下來:(出示投影片,學生在教師帶領下集體讀,情緒激昂。)
儒家學說:修身 齊家 治國 平天下
陸游: 位卑未敢忘憂國
明朝東林黨人:風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳。
家事國事天下事,事事關心。
清朝顧炎武:天下興亡,匹夫有責。
孫中山: 天下為公
毛澤東: 糞土當年萬戶侯
周恩來: 為中華之崛起而讀書
中國共產黨人:解放全人類
教師:今天的課就上到這兒,請大家課后以兩人小組為單位,口譯全文,不懂處作好記號。下課!
板書:
《岳陽樓記》 范仲淹
文化樓、精神樓
岳陽樓之大觀 遷客騷人:個人憂樂
霪雨霏霏------ 悲
春和景明------ 喜
古仁人 : 萬家憂樂
不以物喜,不以己悲
先天之憂而憂,后天下之樂而樂
(主旨)
《岳陽樓記》 《醉翁亭記》備課資料 篇3
課文
宋代:范仲淹
慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。(具通:俱)
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?
若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。(隱曜一作:隱耀;霪雨通:淫雨)
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?
時六年九月十五日。
教案
教學目的
1.朗讀、背誦全文。
2.學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。
3.理解作者所闡述的主要觀點。
4.學習和積累文言詞匯。
重點難點
1.重點:
(1)朗讀和背誦全文。
(2)學習和積累文言詞匯。
2.難點:
(1)學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。
(2)理解作者所闡述的主要觀點。
學法引導
1.學習時,學生可在聽課文范讀錄音、看“岳陽樓勝景”(岳陽樓就在本市)的過程中,充分感受本文語言凝練、形象而富有音樂美的特點。
2.對文章表現的深刻的思想內容的理解,可在教師的啟發點撥下完成。
教學時間
三課時
教學過程
第一課時
一、預習
1.查字典,讀準下列加點字的拼音。
謫守(zhé)朝暉夕陰(huī)遷客騷人(sāo)
霪雨(yín)霏霏(fēi)薄暮冥冥(míng)
潛形(qián)岸芷汀蘭(zhǐtīng)皓月(hào)
心曠神怡(yí)寵辱偕忘(xié)浩浩湯湯(shāng)
2.朗讀全文,做到本成誦?
3.查字典,對照注釋,試翻譯課文。
二、導入
1.作家作品簡介。
《岳陽樓記》選自《范文正公集》。范仲淹,北宋政治家、文學家。他出身貧寒,幼年喪父,對下層人民的痛苦感受較深。曾提出十條改革措施,因遭保守派反對罷政,于慶歷五年貶放鄧州,以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚文正。有《范文正公集》。
岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下,其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年(716),張說在閱兵臺舊址建造樓閣,取名“岳陽樓”,常與文人們登樓賦詩。
2.解題。
1046年,范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡,重修岳陽樓。當時,范仲淹亦被貶在鄧州做官。滕子京請范仲淹為重修岳陽樓寫記,并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖,憑著豐富的想象,寫下了千古名篇《岳陽樓記》,表達了他“不以物喜,不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任,樹立崇高的理想,要有寬闊的胸懷。
三、正課
1.有感情地朗讀課文。
朗讀時應注意節奏。本文駢散結合。讀駢句,節奏必須整齊劃一,凡四字句皆兩字一頓,其余按意義劃分,不要讀破句。相鄰的兩組駢句之間,要有稍長的停頓。
2.請學生翻譯第1段,注意以下詞語的解釋。
越明年:到了第二年。
政通人和:通,順利。和,和樂。
百廢具興:具,同“俱”,全,都。
增其舊制:制,規模。
屬予作文以記之:屬,同“囑”,囑咐。
3.請學生翻譯第2段,注意以下詞語的解釋。
浩浩湯湯:浩浩蕩蕩。
橫無際涯:寬闊無邊。涯,邊。
得無異乎:得無,表猜度,怎能不會?
4.學生讀課文一、二段,背誦。
四、作業
朗讀課文。完成課后練習二。
第二課時
一、預習
背誦課文。
二、導入
這節課我們繼續了解文章大意。
三、正課
1.請學生翻譯第3段,注意以下詞語的解釋。
若夫霪雨霏霏:若夫,用在一段話的開頭,表示另提一事,近似“像那”。霏霏,雨(或雪)繁密的樣子。
連月不開:開,放晴。
濁浪排空:排空,沖向天空。
日星隱耀:隱耀,隱沒了光輝。
山岳潛形:潛形,隱藏了形跡。
薄暮冥冥:薄,迫近。冥冥,天色昏暗。
去國懷鄉:去國,離開國都。
憂讒畏譏:讒,讒言性話語。譏,譏笑,譏諷,挖苦。
滿目蕭然:蕭然,蕭條冷落的景象。
感極而悲者矣:感,感慨。
2.請學生翻譯第4段,注意以下詞語的解釋。
波瀾不驚:驚,這里有“起”“動”的意思。
上下天光:天光,天色,湖色。
而或長煙一空:而或,有時。長煙,大片煙霧。一空,完全消散。一,全。
3.請學生翻譯第5段,注意以下詞語的解釋。
不以物喜,不以己悲:不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲。
是進亦憂,退亦憂:是,這樣。進,指在朝廷上做官。退,指不在朝廷上做官。
其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎:那一定要說“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”吧。先,在……之前。后,在……之后。
微斯人,吾誰與歸:沒有這種人,我同誰在一道呢?微,無、沒有。
4.再次朗讀這篇文章。
四、小結
1.一詞多義。
國防固國不以山溪之險有時而或長煙一空
國國家國恒亡或
國都則有去國懷鄉或許或異二者之為
處在居廟堂之高則憂其民通過初極狹,才通人
居居住面山而居通順利政通人和,百廢具興
停了居十日通曉鳴之而不能通其意
開朗則有心曠神怡曠
寬廣土地平曠,屋舍儼然
2.古今異義。
古義:規律增其舊制古義:詳盡前人之述備矣
制備
今義:制度今義:準備
古義:日光至若春和景明古義:曾經予嘗求古仁人之心
景嘗
今義:景物今義:品嘗
古義:沒有微斯人,吾誰與歸微
今義:微小
3.通假字。
具,同“俱”,全,都百廢具興
屬,同“囑”,囑咐屬予作文以記之
4.虛詞。
來屬予作文以記之代詞:他,他們其必曰
以因不以物喜其語氣詞其喜洋洋者矣
憑固國不以山溪之險代詞:他的必先苦其心志
用來所以動心忍性
五、作業
完成課后練習三。背誦課文。
第三課時
一、預習
1.給課文分段并歸納段意。
2.背誦全文。
二、導入
上節課我們已疏通文意,這節課我們一起來深入研究課文。
三、正課
1.朗讀課文。
2.背誦前要理解文章層次結構,這樣有助于快速掌握文章內容,快速背誦。下面請同學們給課文分段并歸納段意。
討論并歸納:分為三個部分。
第一部分(1段):記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由,由此發出一篇之意。
第二部分(2-4段):文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第1層(2段):寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情,得無異乎”一問。
第2層(3、4段):用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗,一喜一悲,形成鮮明對比。
第三部分(5段):抒發作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。
3.提問:寫文章,往往以一兩個警句(關鍵性詞句)振起全篇,第1段寫重修岳陽樓的背景,這背景是什么?說明了什么?
討論并歸納:在“政通人和,百廢具興”的基礎上“重修岳陽樓”,這說明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟,與一般的“遷客”不同。
4.提問:第2段寫洞庭湖的全景,用“銜遠山,吞長江”,如果把“銜”改為“連”,把“吞”改為“接”好不好?為什么?
討論并歸納:洞庭湖是無生命之物,用“銜”“吞”則使人產生有生命之感,把“遠山”“長江”跟洞庭湖的關系寫得活靈活現,成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換,只是客觀地說明三者的相對位置,畫面是靜止的,效果沒有這樣好。
5.提問:從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些?
討論并歸納:
(1)氣勢非凡:銜遠山,吞長江。
(2)寬闊無邊:浩浩湯湯,橫無際涯。
(3)湖光山色:朝暉夕陰,氣象萬千。
6.提問:作者沒有停留在寫景上,而用“然則”從岳陽樓的地理形勢,轉入寫什么?
討論并歸納:寫“遷客騷人”的“覽物之情”。
7.朗讀第3段,提問:這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會有這樣的心情?
討論并歸納:極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。
8.朗讀第4段,提問:這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會有這樣的心情?
討論并歸納:極力渲染“喜”的氣氛,因物而喜。
9.提問:作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什么?
討論并歸納:“去國懷鄉,憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”,“心曠神怡,寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比,引出下文,由寫情自然轉入議論,突出全文的主旨。
10.提問:“古仁人之心”是怎樣的?
討論并歸納:“不以物喜,不以己悲”。
11.提問:“古仁人”的憂樂觀是怎樣的?
討論并歸納:先講“憂”,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”,“先天下之憂而憂”。后講“樂”,“后天下之樂而樂”。
12.提問:“微斯人”的“斯人”指什么人?
討論并歸納:指古仁人,也暗指滕子京,表示對滕子京的慰勉和規箴之意。
13.提問:怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句話?
討論并歸納:我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。”這里說的“樂以天下,憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發展為“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的觀點,并以此作為對待任途進退的原則,表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義。
14.提問:文章最后一段是怎樣推出這個警句的?
討論并歸納:作者十分巧妙地利用設問方式逐層推進,最后才點出警句。先用比較方式設問,以“不以物喜……則憂其君”闡明“古仁人之心”的內涵,顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂,退亦憂”的論斷,突出一個“憂”字,自然引出第二個設問“何時而樂”,使文章又推進一層。設問后而警句出現,給人印象極深。
四、小結
本文題為《岳陽樓記》,自然要寫岳陽樓的景色,但作者的意圖卻是借題發揮,談一個人應有的政治抱負,并以此規箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景,說到岳陽樓的“大觀”,再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比,自然引出議論,說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結合起來,句式上駢散交錯,節奏不斷變化,讀起來聲調鏗鏘,使人產生審美的感受。
五.板書設計
先后敘事:重修岳陽樓作文以記
先 后
天 天 ↓↓
下 下 寫景:暗明
之 之 抒情:悲喜
憂 樂 ↑↑
而 而 議論:不以己悲不以物喜
憂 樂
六、作業
完成課后練習一、四題。
譯文
慶歷四年的春天,滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年,政事順利,百姓和樂,各種荒廢的事業都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓,擴大它原有的規模,把唐代名家和當代人的詩賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。
我觀看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它連接著遠處的山,吞吐長江的水流,浩浩蕩蕩,無邊無際,一天里陰晴多變,氣象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述已經很詳盡了。雖然如此,那么向北面通到巫峽,向南面直到瀟水和湘水,降職的官吏和來往的詩人,大多在這里聚會,他們觀賞自然景物而觸發的感情大概會有所不同吧?
像那陰雨連綿,接連幾個月不放晴,寒風怒吼,渾濁的浪沖向天空;太陽和星星隱藏起光輝,山岳隱沒了形體;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,虎在長嘯,猿在悲啼,這時登上這座樓啊,就會有一種離開國都、懷念家鄉,擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責,滿眼都是蕭條的景象,感慨到了極點而悲傷的心情。
到了春風和煦,陽光明媚的時候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的鷗鳥,時而飛翔,時而停歇,美麗的魚游來游去,岸上的香草和小洲上的蘭花,草木茂盛,青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,波動的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和地響起來,這種樂趣真是無窮無盡啊!這時登上這座樓,就會感到心胸開闊、心情愉快,光榮和屈辱一并忘了,端著酒杯,吹著微風,那真是快樂高興極了。
唉!我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情,或許不同于以上兩種人的心情,這是為什么呢?是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時,就為百姓擔憂;處在僻遠的地方做官則為君主擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂,在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣,那么他們什么時候才會感到快樂呢?他們一定會說:“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”。唉!沒有這種人,我同誰一道呢?
寫于慶歷六年九月十五日。
《岳陽樓記》 《醉翁亭記》備課資料 篇4
教師:前幾天,我上網看到這樣一則消息:有一個日本旅游團游覽寒山寺后,向蘇州市政府提議,要為張繼鑄一枚一噸重的金質獎章,以表彰他及不朽的《楓橋夜泊》。因為《楓橋夜泊》,寒山寺成了一座著名的文化公園。同樣,湖南岳陽市的岳陽樓,由于北宋范仲淹的一篇《岳陽樓記》而名滿天下,成了中華民族的一座“文化樓”、“精神樓”。今天我們就來學習《岳陽樓記》。
(板書課題、作者,文化樓、精神樓)
教師:學課文之前,我們有必要了解包括岳陽樓在內的中國古代四大名樓的一些概況。請上網搜集資料的同學簡單介紹一下。
學生甲:我國古代四大名樓指湖南省岳陽市的岳陽樓、江西南昌的滕王閣、湖北武昌的黃鶴樓和山東的蓬萊閣。
學生乙:不是蓬萊閣,應該是鸛鵲樓。
教師:一般說來,應該是山西的鸛鵲樓。
學生甲:(繼續)我提的問題是:你能列舉出有關四大名樓的詩歌嗎?
(學生神色興奮,議論紛紛,但背誦不出)
教師:被稱為全唐詩的第一首、王之渙的《登鸛鵲樓》,開頭一句是“白日依山盡——”
學生:黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。
教師:李白有一首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,怎么說?
(學生七嘴八舌,背不出的急得跺腳)
學生:故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。
教師:唔,不錯。初二時我們還學了崔灝的《黃鶴樓》,開首一句是“昔人已乘黃鶴去——”
學生:此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。(聲音參差不齊,有學生笑了。教師提醒)——晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。
教師:前面學,后面忘,真是:“書到用時方恨少”啊。可見,平時的積累是多么重要。余下的,老師給你們簡單搜集了,請看——(投影四大名樓及詩篇等)
教師:關于滕王閣,最著名的莫過于王勃的《滕王閣序》,里面最著名的是“落霞與孤鷺齊飛,秋水共長天一色。”今后大家上高中或大學,肯定要學到。所以啊,書是一定要好好讀的。至于岳陽樓,《岳陽樓記》是我們馬上要學的。現在我想考考大家的是:這四大名樓中哪一座不屬于我們江南?
(學生興奮,注意力集中,小聲猜測)
學生甲:是滕王閣。
學生乙:不對,滕王閣在江西,在長江一帶。
學生丙:是鸛鵲樓,因為它在山西,在黃河一帶。
教師:很好,你們的地理概念還是蠻清晰的。所以啊,學習語文,上至天文,下至地理,無所不包。下面,我還想請同學介紹一下本文的作家作品、寫作背景。
學生甲:范仲淹(989—1052),字希文,吳縣人,1015年進士,是仁宗朝政治改革派的中心人物,深為歐陽修欽佩和擁護。景佑年間被貶饒州;慶歷新政失敗后,貶鄧州、杭州、青州等地。范仲淹在當時的士大夫中聲望極高,他的文學創作也很有成就,寫景抒情文《岳陽樓記》,是我國古代散文中盛傳不衰的登臨杰作;他以政治家、軍事家特有的情懷創作的《漁家傲》,突破了詞專寫男女風月的界限,開蘇軾辛棄疾豪放詞之先河。但可惜,范仲淹創作的數量不是太多,因此,我們學習他的文章,會倍覺珍貴。
慶歷新政失敗后,范仲淹貶居鄧州,此時他身體很不好。昔日好友藤子京從湖南來信,要他為重新修竣的岳陽樓作記,并附上《洞庭晚秋圖》。范仲淹一口答應。慶歷六年六月,他就在鄧州的花洲書院里揮毫撰寫了著名的《岳陽樓記》。范仲淹用冼煉優美的文字描繪了洞庭湖波瀾壯闊的景色,尤其是陰晴變化引起登臨者的或喜或悲之情,歸結到“古仁人之心”的“不以物喜,不以己悲”,故當以“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”為己任,表現作者雖身居江湖,心憂國事,雖遭迫害,仍不放棄理想的頑強意志,同時,也是對被貶戰友的鼓勵和安慰。這跟歐陽修寫作《醉翁亭記》有異曲同工之妙。 “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這兩句話,概括了范仲淹一生所追求的為人準則,是他憂國憂民思想的高度概括。從青年時代開始,范仲淹就立志做一個有益于天下的人。為官數十載,他在朝廷犯顏直諫,不怕因此獲罪。他發動了慶歷新政,這一政治改革,觸及到北宋的政治、經濟、軍事制度的各個方面,雖然由于守舊勢力的反對而失敗,但卻開了北宋士大夫議政的風氣,傳播了改革思想,成為王安石變法的前奏。
教師:你介紹得十分全面,告訴大家,這段資料從哪里來?
學生甲:就是老師你寫在《常州教育報》上的,大家手頭都有。(學生們笑起來)
教師:所以,上網、讀報,也是我們獲取語文知識的一個途徑。下面,請大家仔細聽老師朗讀,感知文章寫了哪些內容。
(教師充滿激情地朗讀全文,學生聽得很專注,聽完了,大家吁出了一口氣。)
教師:請大家集體朗讀全文,要求讀出節奏和氣勢。
學生:集體朗讀。
教師:還不錯,太快了點。請看小黑板,哪位同學上來完成拼音漢字互寫?
(一學生上去書寫,其他同學指指點點,表示有意見)
教師:有不同意見的,請說明。(學生糾正兩處錯誤)
教師:我這兒有兩副對聯:(出示投影)
洞庭西下八百里, 四面河山歸眼底,
淮海南來第一樓。 萬家憂樂到心頭。
請大家選擇:如果形容岳陽樓氣魄雄大,該選哪一則;如果用來概括全文內容,哪一則最恰當?(學生又開始議論)
學生:前者選第一則對聯,后者可以概括全文內容。(大多數學生贊同)
教師:既然這樣,這“四面河山”可以具體到文中哪些段落呢?
學生甲:第二小節開頭到“此則岳陽樓之大觀也”。
學生乙:第三小節也是。
學生丙:第四小節還是。
教師:(板書寫景部分)岳陽樓有此“大觀”,才會讓“遷客騷人”“多會于此”,這里優越的地理條件體現在哪八個字上?“遷客騷人”看到不同的自然景物產生的思想感情如何呢?(學生尋求答案,舉手了)
學生甲:“北通巫峽,南極瀟湘”是說它交通便利,所以遷客騷人很容易來。
學生乙:當他們看到陰沉沉的天氣和蕭條的景色時,心情就很壞,文中用“滿目蕭然,感極而悲者矣”來概括。
學生丙:當他們看到春和景明的景色時,就“喜氣洋洋”,端起酒杯喝起酒來了。(學生笑,)
教師:很好,能各用原文中的一個字來概括他們的感情嗎?
學生:(集體)“悲”和“喜”。(聲音拖得很長;教師板書兩字)
教師:不錯。請大家鑒賞一下這副畫,是黃紅同學畫的,怎么樣?
(學生伸長脖子看,議論)
學生甲:上面畫了幾只破船,還有陰沉沉的天色、湖水。就是沒把“濁浪排空”畫出來。
學生乙:還可以,那個顏色好。
教師:我同意,如能畫出“濁浪排空”的樣子,那就更好。 大家繼續思考,作者寫“遷客騷人”的“悲喜”之情,僅此而已嗎?
學生:不,是為了寫后面的“古仁人”,寫他們“不以物喜,不以己悲”的感情。
教師:你能解釋這話的意思嗎?
學生:意思是“不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲”。 這跟“遷客騷人”的感情不一樣。
教師:很好。(板書)具體說來,“古仁人”的 “不以物喜,不以己悲”怎么理解?
學生:(集體,迫不及待) “居廟堂之高則憂其民,出江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂”。
教師:意思是—
學生:(集體,整齊不夠)在高高的朝廷做官,就擔憂他的老百姓;不在朝廷做官,就擔憂他的君主。這樣做官也擔憂,不做官也擔憂。
教師:不錯,你們預習得真不錯。我再問大家一句,這“古仁人”整天擔憂,他們就沒有快樂的時候了嗎?
學生:(集體)不,他們在應該快樂的時候才快樂。(有一部分人笑起來)
學生甲:應該是“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人享樂之后再享樂”。
教師:對。如果我們來分析兩者憂樂的出發點,那么“遷客騷人”是“個人憂樂”,而“古仁人”應是怎樣的呢?請用上面對聯中的四個字回答。
學生:應是“萬家憂樂”。
教師:很好。(板書)我們來總結一下:本文并非單純寫景,寫景是為了引出“遷客騷人”及他們的“悲喜”之情,而這又是為了引出后邊的“古仁人”及他們“不以物喜,不以己悲”的高尚情操。兩者形成鮮明的對比,作者的思想傾向顯而易見。最后自然得出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的主旨句,真正做到了“水到渠成”。
教師:理清了文章的脈絡,把握了作者的思想感情,下面我們再來讀文章,會讀出更好的語氣和感情來。
學生:有感情地集體朗讀。
教師:大有進步。我們想啊,一千多年前的封建士大夫能吃苦在前,享樂在后,能時時處處憂國憂民,這種閃爍著民族精神的人格力量對我們后人是一種鞭策,是一種教育。回望中華民族幾千年燦爛的歷史,這樣的人物數不勝數。你能從我們學過的古詩文中找出這樣的例子嗎?(學生相互商量)
學生甲:唐朝李賀的“男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州”。
學生乙:南宋陸游的《示兒》說-------“但悲不見九州同------” (背不出,教師帶領大家一起背)
學生丙:陸游的《十一月四日風雨大作》也是。(集體背)
學生丁:杜甫的《茅屋為秋風所破歌》里“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山”,也是。
教師:多好的例子,典型的“萬家憂樂”!
學生:還有屈原。屈原用自己的生命來書寫愛國愛民的篇章,令我們肅然起敬!(學生舉出更多的例子)
教師:舉了這么多例子,我們也應從中受到教益,不斷修正自己的人生觀、價值觀。下面是老師給大家搜集的這方面的格言,請大家讀一讀,品一品,課后摘錄下來:(出示投影片,學生在教師帶領下集體讀,情緒激昂。)
儒家學說:修身 齊家 治國 平天下
陸游: 位卑未敢忘憂國
明朝東林黨人:風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳。
家事國事天下事,事事關心。
清朝顧炎武:天下興亡,匹夫有責。
孫中山: 天下為公
毛澤東: 糞土當年萬戶侯
周恩來: 為中華之崛起而讀書
中國共產黨人:解放全人類
教師:今天的課就上到這兒,請大家課后以兩人小組為單位,口譯全文,不懂處作好記號。下課!
板書:
《岳陽樓記》 范仲淹
文化樓、精神樓
岳陽樓之大觀 遷客騷人:個人憂樂
霪雨霏霏------ 悲
春和景明------ 喜
古仁人 : 萬家憂樂
不以物喜,不以己悲
先天之憂而憂,后天下之樂而樂
(主旨)
《岳陽樓記》 《醉翁亭記》備課資料 篇5
一、教學理念
1、倡導自主學習。
2、構建開放課堂。
3、尊重個性體驗。
二、教材分析
《岳陽樓記》是蘇教版八年級(下)第七單元的一篇古文,是千古傳頌的名篇。不僅文采斐然,而且立意高遠。范仲淹的“不以物喜,不以己悲”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的博大胸襟和遠大抱負,體現其人格的魅力,仿佛一盞燈,至今仍給人以明示。它既是對學生進行美育教育和古典人文教育的較好載體,也是適應新課改創建古文教學多樣化的典范課例。
三、學生分析:
八年級學生心理發展趨于成熟,在形象思維豐富的同時,抽象思維有了較深層次的發展。對于文學的欣賞不僅僅停留于感性體驗而且具有了理性的分析與較高層次的審美。正是基于培養學生古文自主學習能力、開拓學生思維空間、提高文化品位、倡導個性分析的考慮,我選擇了《岳陽樓記》這篇結構美、語言美、立意美的文章并設計了本節拓展性教學。
四、教學設計:
(一)、教學目標:
1、知識與技能:了解文章寓情于景、卒章顯志的寫法,把握作者獨辟蹊徑、精心設計的巧妙;正確理解名言警句的深刻內涵。
2、過程與方法:讓學生自主交流、積極探究,在合作學習中讓學生體驗探究的樂趣。通過師生交流、相互提高,達成審美意識的共識。
3、情感態度價值觀:感受作者胸襟、抱負的同時,體會作者的政治理想,引導學生對人生的思考,對歷史和傳統文化思想的借鑒。
(二)、教學重點:體會作者設意的獨特,領會文章寓情于景、卒章顯志的寫法。
(三)、教學難點:領會名言警句的深刻內涵以及作者的志趣。
(四)、教學方法:學生自主交流、師生合作探究,教師疑難點拔。
(五)、 課時安排:三課時。第一課時,初步感知,自讀疏通文意, 理清文章結構,有感情地朗讀課文。第二課時,領會文章寓情于景卒章顯志的寫法及名言警句的深刻內涵和作者的志趣。第三課時,歸納文言字詞句。
第一課時
一、導入:
1、情境導入:三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓,以王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,崔顥《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”的美文妙句,引出文人騷客對岳陽樓的吟誦。
2、背景介紹
二、初步感知,自讀疏通文意。
1.聽錄音朗讀。要求:(1)準音 謫(zhé) 屬(同“囑”zhǔ) 霪(yín)霏(fēi ) 檣(qiáng) 楫(jí)冥(míng ) 讒(chán) 偕(xié)(2)句讀 陰風/怒號,濁浪/排空;先/天下之憂/而憂,后/天下之樂/而樂;此/則岳陽樓之大觀也;登/斯樓也。
2學生齊讀課文。
3分組合作學習。要求:(1)劃出疑難語句;(2)疏通文意, 理清文章結構
4師生互動解疑
5學生代表發言后,教師歸納板書
共分三個部分。
第一部分(1自然段):記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由。
第二部分(2—4自然段):文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第一層(2自然段):寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情,得無異乎”一問。
第二層(3—4自然段):用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗,一喜一悲,形成鮮明對比。
第三部分(5自然段):抒發作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。
三、課堂小結
分組朗讀2—5自然段
四、布置作業
熟讀課文,品味優美的寫景語句。
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《岳陽樓記》 《醉翁亭記》備課資料 篇6
【原文】
慶歷四年春,滕子京謫(封建王朝官吏降職或遠調)守巴陵郡。越(及,到)明年,政通人和,百廢具(同“俱”全,皆)興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬(同“囑”)予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀(好風景),在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯(水波浩蕩的樣子),橫(廣遠)無際(邊)涯;朝暉(日光)夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極(盡)瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?
若夫霪雨(連綿不斷的雨)霏霏,連月不開(放晴),陰風怒號,濁浪排空(沖向天空);日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄(迫近)暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景(日光)明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗(美麗的魚)游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把(持)酒臨風,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗(曾經)求(探求)古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微(沒有)斯人,吾誰與歸(歸依?
時六年九月十五日。
【譯文】
宋仁宗慶歷四年春天,滕子京被貶謫到岳州當了知州。到了第二年,政事順利,百姓和樂,許多已廢弛不辦的事情都興辦起來。于是重新修建岳陽樓,擴大它原來的規模,在樓上刻了唐代名人和當代人的詩賦。囑托我寫一篇文章來記述這件事。
我觀賞那岳州的美好景色,都在洞庭湖之中。它含著遠處的山,吞長江的水,水勢浩大,無邊無際,早晨陽光照耀、傍晚陰氣凝結,景象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉的景象。前人的記述已經很詳盡了。既然這樣,那么北面通到巫峽,南面直到瀟水和湘江,降職的官史和來往的詩人,大多在這里聚會,觀賞自然景物所產生的感情能沒有不同嗎?
如果連綿的陰雨下個不斷連續許多日子不放晴,陰慘的風狂吼,渾濁的浪頭沖白天空;太陽和星星失去了光輝,高山隱藏了形跡;商人和旅客不能成行,桅桿倒了、船槳斷了;傍晚時分天色昏暗,老虎怒吼猿猴悲啼。在這時登上這座樓,就會產生離開國都懷念家鄉,擔心*人的誹謗、害怕壞人的譏笑,滿眼蕭條冷落,極度感概而悲憤不端的種種情緒了。
到了春日晴和、陽光明媚,波浪不起,藍天和水色相映,一片碧綠廣闊無邊;成群的沙鷗,時而飛翔時而停落,美麗的魚兒,時而浮游,時而潛游;岸邊的香草,小洲上的蘭花,香氣濃郁,顏色青蔥。有時大片的煙霧完全消散了,明月照耀著千里大地,浮動的月光象閃耀著的金光,靜靜的月影象現下的白璧,漁夫的歌聲互相唱和,這種快樂哪有窮盡!在這時登上岳陽樓,就有心胸開朗,精神愉快;榮辱全忘,舉酒臨風,高興極了的種種感概和神態了。
我曾經探求古代品德高尚的人的思想感情,或許跟上面說的兩種思想感情的表現不同,為什么呢?他們不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲,在朝廷里做高官就擔憂他的百姓;處在僻遠的江湖間就擔憂他的君王。這就是進入朝延做官也擔憂,辭官隱居也擔憂。那么,什么時候才快樂呢?他們一定會說:“在天下人的憂愁之先就憂愁,在天下人的快樂之后才快樂”吧。唉!如果沒有這種人,我同誰一道呢?
寫于慶歷六年九月十五日(1046年)
飲水思源,解文尋根。這個根,就是作者寫作之緣由。《岳陽樓記》是如何產生的,教學此文,教師應與學生共同來尋這個根。這個根,文中說的明白:“慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡……屬予作文以記之。”滕子京雖謫但卻使巴陵“政通人和,百廢具興”,足見滕實為國之棟梁,他到任不到一年,便政績卓著,遂重修岳陽樓。在古時,修造亭臺樓閣,往往撰文記敘建筑、修葺的過程和歷史沿革,滕子京便請朋友范仲淹寫記。朋友相邀,焉有不做之理。而此時的范仲淹,也正被貶在鄧州作知州,真可畏“同是天涯淪落人”。有所不同的是,范仲淹與滕子京在處世上相差很大。滕子京“尚氣,倜儻自任”,是個很有脾氣的人,又有點剛愎自負,很難聽進別人的意見,他對自己的無端遭遣始終耿耿于懷,常常口出怨言。據說,岳陽樓落成之日,他的部下前來祝賀,他卻說:“落甚成!待痛飲一場,憑欄大慟十數聲而已。”本當高興之際,滕子京卻萬般悲傷涌上心頭,可見他還沒有走出謫官帶來的打擊。可讀《岳陽樓記》全文,你卻找不到這樣一種因被貶而生怨的情緒。這是為什么呢?原因出此范仲淹。一般來講,“放臣逐客,一旦棄置遠外,其憂悲憔悴之嘆,發于詩作,特為酸楚,極有不能自遣者。”而范仲淹在遭受挫折打擊時,卻能不以物喜,不以己悲,灑脫自如,毫不介懷。作為滕子京的朋友,范仲淹總想對他進行規勸卻一直無緣開口。后來滕子京給范仲淹去信,要他為岳陽樓寫記,范仲淹才有機會為老朋友進言,文中寫到的“不以物喜,不以己悲”,“居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。是進亦憂,退亦憂”。這些話,不僅是范仲淹用于自勉的,更是用來勉人的,勸勉誰?滕子京呀!
找到了這個根,我們就能理解范仲淹寫《岳陽樓記》,并不僅僅是為了記滕子京重修岳陽樓之事,更是為了借此文對老朋友做一勸勉。如何勸呢?又不能直來直去,故要寫得隱秘些。以什么為托辭呢?當然是洞庭湖之景!他明寫景,暗寫自己對人生沉浮的看法,并勸老朋友要拿得起、放得下,做一個“不以物喜,不以已悲”的灑脫人。在范仲淹看來,人的一生無怪乎有兩種活法,一種是“以物喜,以已悲”。像那些遷客騷人,因洞庭湖之景或喜(第四段)或悲(第三段),“人稟七情,應物斯感,感物吟志,莫非自然。”(見劉勰《文心雕龍》)故有見“淫雨霏霏,連月不開……虎嘯猿啼”便生“去國懷鄉,憂讒畏饑,滿目蕭然,感極而悲”,有見“春和景明,波瀾不驚……漁歌互答”便生“心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風,其喜洋洋”之感。一種是“不以物喜,不以已悲”。這種人,“居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君”,“進”憂其民,“退”憂其君,唯獨不憂“已”!因為,他們的憂與樂已于“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”!子京老友,我多么想你成為這樣一類人呀!“微斯人,吾誰與歸!”
此文撰于鄧州 作者并未到過岳陽樓
《岳陽樓記》賞析
沿湘江順流而下,經長沙再向前,一片煙波浩渺的大水映入眼簾,那就是“水天一色,風月無邊”的洞庭湖了。唐代詩人孟浩然在一首題為《臨洞庭》的詩里寫道:“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。”生動地表現了洞庭湖浩瀚的氣勢,成為千古絕唱。詩中所說的岳陽,西臨洞庭,北扼長江,自古以來就是南北交通的咽喉之地。從洞庭湖上向岳陽遠眺,最引人注目的是屹立于湖畔的一座三層的城樓,被藍天白云襯托得十分壯觀。那就是著名的岳陽樓。
岳陽樓的前身,是三國時吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年,中書令張說謫守岳州,在閱兵臺舊址建了一座樓閣,取名岳陽樓。李白、杜甫、白居易、張孝祥、陸游等著名詩人都曾在這里留下膾炙人口的詩作。到北宋慶歷四年,公元1044年的春天,滕子京被貶謫到岳州巴陵郡做知府,第二年春重修岳陽樓,六月寫信給貶官在鄧州的好朋友范仲淹,并附有《洞庭晚秋圖》一幅,請他寫一篇文章記述這件事。到慶歷六年九月,范仲淹便寫了這篇著名的《岳陽樓記》。《岳陽樓記》全文只有三百六十八字,分五段。
第一段,說明作記的緣由。
這番交代十分必要,因為范仲淹既非岳陽人,又不在岳陽做官,可能根本就沒來過岳陽,一個和岳陽沒有關系的人忽然為岳陽樓作記,這是必須說明緣由的。作者先提出自己的好朋友滕子京,說他被貶官到岳陽后,經過一年的時間,就做到了“政通人和,百廢俱興”。重修并擴建了岳陽樓,在樓上刻了唐代先賢和今人的詩賦,又囑托我作一篇文章記述這件事。這段文字簡明扼要,把必須交代的背景,在文章開頭集中地加以交代,后面就可以馳騁想象自由揮灑筆墨了。
第二段,不對岳陽樓本身作描寫,而是由岳陽樓的大觀過渡到登樓覽物的心情。
這段文字的內容是寫景,口氣卻是議論。一上來就提出自己的看法:巴陵的美景集中在洞庭湖上,它銜遠山、吞長江、洶涌著,流動著,無邊無際。這幾句是從空間上形容湖面的廣闊和水勢的浩淼。接下來兩句“朝暉夕陰,氣象萬千”,則又從不同時間洞庭湖的不同景色,表現它氣象萬千的變化。早晨陽光燦爛,把洞庭湖照得如同明鏡一般,正如唐朝人張碧的詩里所說的“漫漫萬頃鋪琉璃”。晚上云霧低垂,把洞庭湖籠罩在一片昏暗之中,正如宋朝人李祁在一首詞里所寫的:“霧雨沉云夢,煙波渺洞庭”。以上幾句抓住不同時刻洞庭湖的不同景色,把它的萬千氣象很生動地渲染了出來,然后小結一句說:“此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。”既然前人描述已經完備,而且有詩賦刻在岳陽樓上,范仲淹便不再重復。人詳我略,人略我詳,轉而寫登樓覽物之情:“然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?”遷客,指降職貶往外地的官吏。屈原曾作《離騷》,所以后世也稱詩人為騷人。既然洞庭湖北通巫峽,南極瀟湘,湖邊的岳陽樓便為遷客、騷人常常會集的地方。當他們登樓觀賞洞庭湖的景物時,心情能不有所差異嗎?這幾句是全文的樞紐,很自然地引出以下兩段。上面對洞庭湖的描寫是客觀的,以下則是設想遷客騷人觀洞庭時的主觀感受;上面的文字很簡約,以下則洋洋灑灑,淋漓盡致。
第三段寫覽物而悲者。
這一段的大意是說:假若是在陰雨連綿的季節,一連幾個月不放晴;天空陰風怒號,湖上濁浪排空;太陽和星星隱藏了它們的光輝,山岳也隱蔽了它們的形體;商旅不敢出行,船只全被損壞;當黃昏時分一切都籠罩在昏暗之中,只有那虎嘯猿啼之聲不斷傳入耳來。這時登上岳陽樓,滿目蕭然,觸景傷情,更會感到離開京城的哀傷和懷念家鄉的憂愁,并且會憂心忡忡,畏懼小人的毀謗和譏刺,感傷到極點而悲慟不止了。
第四段寫覽物而喜者。
這一段的大意是說:遇到春天溫和的日子,明媚的陽光照射在平靜的湖面上,沒有一絲兒波瀾。天色襯著湖光,湖光映著天色,上下是一片碧綠。天上的沙鷗飛飛停停,水里的魚兒游來游去。岸邊的花草散發出濃郁的芳香,沁人心脾。在夜間還可以看到湖上的煙云一掃而空,皎潔的月光普照千里;月光與水波一起蕩漾,閃爍著金光,月亮的倒影沉浸在水底,宛如一塊璧玉。漁歌的對唱,洋溢著無邊的歡樂。這時候登上岳陽樓,一定會心曠神怡,把一切榮譽和恥辱都忘掉了。舉杯暢飲,臨風開懷,只會感到無比的欣慰和歡喜。
這兩段采取對比的寫法。一陰一晴,一悲一喜,兩相對照。情隨景生,情景交融,有詩一般的意境。由這兩段描寫,引出最后的第五段,點明了文章的主旨。在這一段里對前兩段所寫的兩種覽物之情一概加以否定,表現了一種更高的思想境界。
“嗟夫!”,是感嘆詞。作者十分感慨地說,我曾經探求過古代那些具有高尚道德的人的心,與上述兩種心情有所不同。他們的悲喜不受客觀環境和景物的影響,也不因個人得失而變化。當高居廟堂之上做官的時候,就為人民而憂慮,惟恐人民有饑寒;當退居江湖之間遠離朝政的時候,就為國君而憂慮,惟恐國君有闕失。這么說來,他們無論進退都在憂慮了,那么什么時候才快樂呢?他們必定這樣回答:在天下人還沒有感到憂慮的時候就憂慮了,在天下人都已快樂之后才快樂呢;作者感慨萬千地說:倘若沒有這種人,我追隨誰去呢!表示了對于這種人的向往與敬慕。文章最后一句“時六年九月十五日”,是交代寫作這篇文章的時間。
《岳陽樓記》的作者范仲淹,生于公元989年,死于公元1052年。字希文,吳縣人,吳縣就是今天的蘇州。他出身貧苦,兩歲時死了父親。青年時借住在一座寺廟里讀書,常常吃不飽飯,仍然堅持晝夜苦讀,五年間未曾脫衣睡覺。中進士以后多次向皇帝上書,提出許多革除弊政的建議,遭到保守勢力的打擊一再貶官。后來負責西北邊防,防御西夏入侵很有成績。一度調回朝廷擔任樞密副使、參知政事的職務,可是在保守勢力的攻擊與排擠下,于宋仁宗慶歷五年又被迫離開朝廷。寫《岳陽樓記》時正在鄧州做知州。
《岳陽樓記》的著名,首先是因為它的思想境界崇高。和它同時的另一位著名的文學家歐陽修在為他寫的碑文中說,他從小就有志于天下,常自誦曰:“士當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也。”可見《岳陽樓記》末尾所說的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,是范仲淹一生行為的準則。孟子說:“達則兼善天下,窮則獨善其身”。這已成為封建時代許多士大夫的信條。范仲淹寫這篇文章的時候正貶官在外,“處江湖之遠”,本來可以采取獨善其身的態度,落得清閑快樂。可是他不肯這樣,仍然以天下為己任,用“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這兩句話來勉勵自己和朋友,這是難能可貴的。
一個人要做到先憂,必須有膽、有識、有志,固然不容易;而一個先憂之士當他建立了功績之后還能后樂,才更加可貴。這兩句話所體現的精神,那種吃苦在前,享樂在后的品質,在今天無疑仍有教育意義。
就藝術而論,《岳陽樓記》也是一篇絕妙的文章。下面提出幾點來講一講:
第一,岳陽樓之大觀,前人已經說盡了,再重復那些老話還有什么意思呢?遇到這種情況有兩種方法。一個方法是作翻案文章,別人說好,我偏說不好。另一個方法是避熟就生,另辟蹊徑,別人說爛了的話我不說,換一個新的角度,找一個新的題目,另說自己的一套。范仲淹就是采取了后一種方法。文章的題目是“岳陽樓記”,卻巧妙地避開樓不寫,而去寫洞庭湖,寫登樓的遷客騷人看到洞庭湖的不同景色時產生的不同感情,以襯托最后一段所謂“古仁人之心”。范仲淹的別出心裁,不能不讓人佩服。
第二,記事、寫景、抒情和議論交融在一篇文章中,記事簡明,寫景鋪張,抒情真切,議論精辟。議論的部分字數不多,但有統帥全文的作用,所以有人說這是一篇獨特的議論文。《岳陽樓記》的議論技巧,確實有值得我們借鑒的地方。
第三,這篇文章的語言也很有特色。它雖然是一篇散文,卻穿插了許多四言的對偶句,如“日星隱曜,山岳潛形。”“沙鷗翔集,錦鱗游泳。”“長煙一空,皓月千里;浮光耀金,靜影沉璧。”這些駢句為文章增添了色彩。作者錘煉字句的功夫也很深,如“銜遠山,吞長江”這兩句的“銜”字、“吞”字,恰切地表現了洞庭湖浩瀚的氣勢。“不以物喜,不以己悲”,簡潔的八個字,像格言那樣富有啟示性。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,把豐富的意義熔鑄到短短的兩句話中,字字有千鈞之力。
滕子京在請范仲淹寫《岳陽樓記》的那封信里說:“山水非有樓觀登覽者不為顯,樓觀非有文字稱記者不為久。”確實是這樣,岳陽樓已因這篇絕妙的記文,而成為人們向往的一個勝地;《岳陽樓記》也像洞庭的山水那樣,永遠給人以美好的記憶。
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《岳陽樓記》 《醉翁亭記》備課資料 篇7
教學目的:
一 積累詞語。
實詞:(名詞)賦、國、景、大觀、遷客、騷人、寵辱、(動詞)謫、屬、把
虛詞:夫、斯、其、微、則、然則
詞組:百廢具興、浩浩湯湯、氣象萬千、霪雨霏霏、陰風怒號、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿目蕭然、感極而悲、一碧萬頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡、先憂后樂(先天下之憂百憂,后天下之樂而樂)
二 理解句意。
“得無異乎?”(反問句)
“吾誰與歸?”(變序句)
“則有……者矣。”(長定語句)
“其必曰……乎。”(表示揣測語氣的陳述句)
三 了解“對偶”的特點及作用。
四 理解本文寓情于景、卒章顯志的寫作特點。
五 學習我國古代進步知識分子“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高尚思想。
教學設想:
一 本文是千古傳誦的名篇,不僅立意高遠,而且文采斐然,句式于整齊中見變化,尤其便于朗讀。教學中要特別重視引導學生反復誦讀、吟味,體會文章的特點,并在思想上受到教育。
二 倡導學生自讀,教師在學生自讀的基礎上啟發引導。
教學時數;
3課時。
教學內容和步驟:
第一課時:
(指導自讀)
一 導入新課。
范仲淹的《岳陽樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本,它究竟有哪些獨到之處使它成為千古傳誦的名篇呢?這是我們在閱讀這篇文章時必須認真思考的。
關于岳陽樓和作者,請先看本文的題注。范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、在文學方面也相當有成就。下面是《宋史》里關于范仲淹的簡略介紹(節引,字句略有改動),對我們理解《岳陽樓記》的思想內容很有幫助,請同學們先讀一讀(掛在小黑板):
范仲淹二歲而孤,家貧無依,而少有大志,以天下為己任。發憤苦讀,憊甚,輒以涼水沃面;食不給,啖粥而讀,人不堪其憂,仲淹不改其樂也。既仕(做官),每慷慨論天下事,奮不顧身。以力主革除弊政,被讒受貶,慶歷五年由參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤政愛民,有政聲,常自誦曰:“士當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也。”死之日,四方聞者,皆為嘆息。
(指定語文學習好的學生讀講。)
思考:1.范仲淹少年時為什么發憤苦讀?2.范仲淹論政事奮不顧身,力主改革,勤政愛民,他的思想基礎是什么?
二 指導自學。
1.讀懂文句:借助工具書和課本注釋,讀懂文句,初步理解全文大意。教師提示重點詞語與句子(見“教學目的”),要求學生自讀時注意。
2.思考:(1)范仲淹寫本文的緣由是什么?當時他和他的朋友滕子京的處境如何?(2)找出本文中寫景的句子,想一想它們所寫的景物各有什么特點?它們在文章中分別起了怎樣的作用?(3)本文的中心句(文眼)在哪里?
三 課外作業。
1.把小黑板上關于范仲淹的資料抄在練習本上。
2.反復朗讀,加深理解。
《岳陽樓記》 《醉翁亭記》備課資料 篇8
以下是中學的語文文言文《岳陽樓記》教學反思范文,希望能夠對大家有幫助!
《岳陽樓記》教學反思
古文教學是中學語文教學的一大難題,向來被學生認為是最枯燥的學習內容。但是,在實施課堂教學改革以后,我對自己的古文教學方式和手段做了一些改革,變過去一味的老師傳授為自主預習、合作探討、歸納總結、練習鞏固。在上完名篇《岳陽樓記》之后,我談自己的幾點認識和思考。
一、自主預習與小組討論相結合
古文教學離不開預習,沒有學生主動的閱讀和預習,古文的學習往往就是囫圇吞棗。在教學過程中,我按照教學安排,利用早讀時間認真督促學生預習,方式是自主預習和小組合作討論相結合。具體做法如下:讓孩子們自己閱讀,可以讀給自己聽,也可以讀給他人聽,再把一些難解的字詞做上記號,帶著問題去看注解或查閱工具書,主動解決;帶問題或學習成果參與到小組討論中去,互相探討,力求得出結論;解決不了的問題以紙條的形式提交給老師,留待課堂上師生共同探討。在這個過程中,學生活動的空間很大,思考的余地很多,老師所給的時間足夠,讓他們自由的發揮優勢,發揚合作學習的精神。結果,很多問題都是大家能夠解決的,只有少數問題,比如《岳陽樓記》中幾個句子的朗讀節奏和幾個過渡句的翻譯向老師提了問。這樣的方式理解的東西,才能真正裝進他們的頭腦里去,才能真正消化和理解。在這樣的氛圍中,所有的學生都努力參與其中主動學習,效果自然不錯。
二、朗讀與品味意境相結合
古文學習最大的難點在于語句的理解,為突破這一點,在教學過程中我努力實施三個“加”。 所謂三“加”就是加大對課文朗讀的力度,加強對重點字詞的落實,加深對課文內容的理解整堂課,以誦讀為主,以讀促悟,而且讀分讀準,讀通,讀美,三個層次,五個環節即自由讀,分組讀,跟讀,齊讀,美讀這樣五個環節,收到了預期效果。這也符合古文的教學特點。
重點字詞的選擇也費了些心思:記之(事),銜吞(景),得無異乎?這幾個字的解釋正好可以點撥文意,可以幫助學生更好地理解課文。同時借助多種形式進行:通假字、古今異義詞、一詞多義、詞類活用等。句子的翻譯則放手讓學生去嘗試,充分利用學生資源,讓學生自己能解決的問題盡量自己解決,必要時教師才作相應的指導。課堂上,我抓了幾個重點句進行賞析:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂;不以物喜,不以己悲;微斯人,吾誰與歸?”既檢測了預習效果又品味文章的意境。
三、理解內容與學習感悟相結合
簡介作者時,作者苦難的童年和年輕時的刻苦學習精神本身就是一個很好的德育教材。在品味語言,理解文章主旨時,他那種不以物喜,不以己悲,吃苦在前,享樂在后的曠達胸懷與崇高的憂樂觀,更是探討的重點,是我們學習的榜樣,即使在今天依然有很大的現實意義。學完文章之后,我還要求學生在日記上談談自己的學習感受,以便進一步鞏固德育效果。
四、難以排解的郁悶
學完這篇名篇,我反思自己的教學過程,發現存在不少的問題:雖然注意了放手讓學生去嘗試,但缺少學法的指導,比如:讀書時對于停頓、重音、語氣等都缺少必要的指導。再比如:翻譯時沒教給學生對于省略的句子成份,詞序的調整上作具體的指導,這是今后應該注意的。 -如果說加大讀誦的力度和德育還算是素質教育的話,那么,文言詞語的落實與句子的翻譯,無疑還是應試教育的味道太濃,有悖《新課標》的要求。在當前以應試教育為主卻又大力倡導素質教育的情況下,文言文到底該怎樣教?我小心翼翼的走在應試教育和素質教育的中間,究竟該何去何從,我猶豫難決,彷徨不定。
《岳陽樓記》 《醉翁亭記》備課資料 篇9
一、預習
1.給課文分段并歸納段意。
2.背誦全文。
二、導入
上節課我們已疏通文意,這節課我們一起來深入研究課文。
三、正課
1.朗讀課文。
2.背誦前要理解文章層次結構,這樣有助于快速掌握文章內容,快速背誦。下面請同學們給課文分段并歸納段意。
討論并歸納:分為三個部分。
第一部分(1段):記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由,由此發出一篇之意。
第二部分(2-4段):文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第1層(2段):寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情,得無異乎”一問。
第2層(3、4段):用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗,一喜一悲,形成鮮明對比。
第三部分(5段):抒發作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。
3.提問:寫文章,往往以一兩個警句(關鍵性詞句)振起全篇,第1段寫重修岳陽樓的背景,這背景是什么?說明了什么?
討論并歸納:在“政通人和,百廢具興”的基礎上“重修岳陽樓”,這說明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟,與一般的“遷客”不同。
4.提問:第2段寫洞庭湖的全景,用“銜遠山,吞長江”,如果把“銜”改為“連”,把“吞”改為“接”好不好?為什么?
討論并歸納:洞庭湖是無生命之物,用“銜”“吞”則使人產生有生命之感,把“遠山”“長江”跟洞庭湖的關系寫得活靈活現,成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換,只是客觀地說明三者的相對位置,畫面是靜止的,效果沒有這樣好。
5.提問:從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些?
討論并歸納:
(1) 氣勢非凡:銜遠山,吞長江。
(2) 寬闊無邊:浩浩湯湯,橫無際涯。
(3) 湖光山色:朝暉夕陰,氣象萬千。
6.提問:作者沒有停留在寫景上,而用“然則”從岳陽樓的地理形勢,轉入寫什么?
討論并歸納:寫“遷客騷人”的“覽物之情”。
7.朗讀第3段,提問:這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會有這樣的心情?
討論并歸納:極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。
8.朗讀第4段,提問:這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會有這樣的心情?
討論并歸納:極力渲染“喜”的氣氛,因物而喜。
9.提問:作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什么?
討論并歸納:“去國懷鄉,憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”,“心曠神怡,寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比,引出下文,由寫情自然轉入議論,突出全文的主旨。
10.提問:“古仁人之心”是怎樣的?
討論并歸納:“不以物喜,不以己悲”。
11.提問:“古仁人”的憂樂觀是怎樣的?
討論并歸納:先講“憂”,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”,“先天下之憂而憂”。后講“樂”,“后天下之樂而樂”。
12.提問:“微斯人”的“斯人”指什么人?
討論并歸納:指古仁人,也暗指滕子京,表示對滕子京的慰勉和規箴之意。
13.提問:怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句話?
討論并歸納:我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。”這里說的“樂以天下,憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發展為
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的觀點,并以此作為對待任途進退的原則,表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義。
14.提問:文章最后一段是怎樣推出這個警句的?
討論并歸納:作者十分巧妙地利用設問方式逐層推進,最后才點出警句。先用比較方式設問,以“不以物喜„„則憂其君”闡明“古仁人之心”的內涵,顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂,退亦憂”的論斷,突出一個“憂”字,自然引出第二個設問“何時而樂”,使文章又推進一層。設問后而警句出現,給人印象極深。
四、小結
本文題為《岳陽樓記》,自然要寫岳陽樓的景色,但作者的意圖卻是借題發揮,談一個人應有的政治抱負,并以此規箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景,說到岳陽樓的“大觀”,再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比,自然引出議論,說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結合起來,句式上駢散交錯,節奏不斷變化,讀起來聲調鏗鏘,使人產生審美的感受。
《岳陽樓記》 《醉翁亭記》備課資料 篇10
范仲淹
第一課時
【學習目標】
1.反復朗讀,感受整句散句結合的表達效果,體會本文緊扣特征鋪陳寫景的方法。
2.學習本文由景而議,將記事、寫景、抒情、議論融于一體的寫作方法。
3.正確理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高思想境界,增強社會責任感。
【重點難點】1.重點:緊扣特征鋪陳寫景、由景而議的寫作方法。2.難點:正確理解“先憂后樂”思想,增強社會責任感。【相關提示】1.本文選自《范文正公集》。“記”是古代散文的一種,敘事狀物寫景的成分居多,目的在于抒發作者的情操和抱負,闡述自己對事物的看法。2.范仲淹,字希文.蘇州人,宋朝文學家。 【正音正字】謚shì 謫zhé 霪yín 屬zhǔ 湯shāng 檣qiáng 楫jí 芷zhǐ 汀tīng【詞語積累】守,做州郡的長官。作動詞。 (予)觀:集中目力看。會:聚集。 覽物之情:觀覽景物而觸發的感情。霪:淫,過多、過甚。 去國:離開國都。國,這里暗指朝廷。感極:感慨到極點。 而或:或者、有時。錦鱗:指好看的魚。借代手法。 岸芷汀蘭:互文辭格。百廢:百,泛指數量很多;廢,作名詞,指荒廢的事業。賢:本是形容詞,這里作名詞,指有才德的人,這里指名人。以記之:以,連詞,表示目的,來。之,代詞,指“重修岳陽樓”這件事。得無…乎:固定句式,表示推測語氣,相當于“能不…嗎?”有…者:有…的心情。者,代“覽物之情”的情。“去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者”是“有”的賓語。不以物喜,不以己悲:互文辭格。物,外物,指客觀環境。廟堂之高:高高之廟堂,定語后置句式。之,定語的標志。進、退:仕進、隱退,即居廟堂之高、處江湖之遠。先天下之憂而憂:之,助詞,用在主語謂語間取消句子的獨立性。【初學課文】1.默讀課文,借助注釋了解課文內容。2.圈劃出寫景、抒情的句子3.本文記了什么事?寫了什么景?抒了什么情?發了什么議論?它們關系如何?( 敘事很簡,是寫“記”的緣由;所寫景物是作者想象出來的,刻意描寫遠眺的洞庭湖景色,引發遷客騷人的覽物之情;對照古仁人,作者否定了“遷客騷人”注重個人得失榮辱的情懷,借此表達自己的理想,含蓄地規勸滕子京。文中,抒情融于其它表達方式中。 )4.如何理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”?【課外作業】1.完成“學習建議”。2.按要求,逐句翻譯全文(注意“一詞多義”現象)。3.通過圖書館、因特網,了解范仲淹的生平及其思想感情。第二課時【朗讀課文】【串講課文】原文:慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。翻譯:慶歷四年的春天,滕子京降職到岳州巴陵郡做長官。到了第二年,政事順利,百姓和樂,各種荒廢的事業都興盛起來了。于是重新修建岳陽樓,擴大它原來的規模,在上面鐫刻唐代名家、現代作者的詩歌賦文。囑咐我寫文章來記敘這件事。原文:予觀夫巴陵勝狀,在洞庭—湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?翻譯:我看巴陵的好景色,就在洞庭湖。包含遠山,鯨吞長江,浩浩蕩蕩,寬闊無邊;早晚陰晴各不相同,變化萬千。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述很詳盡了。(既然)這樣,那么北面直通巫山、三峽,南面直到瀟水、湘水,降職遠調的人、詩人,大多在這里會集,看了自然景物而觸發的感情,怎能不有所不同呢?原文:若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。翻譯:像那陰雨連綿繁密,幾月不放晴;陰風怒吼,混濁的浪濤沖向天空。太陽和星星隱藏了光輝,山岳隱沒了形跡;商人旅客無法出行,桅桿倒下,船槳斷折;傍晚天色昏暗,老虎咆哮猿猴哀啼。登上這個樓,就有離開國都懷念家鄉、擔心人家說壞話、懼怕別人譏諷、極目遠望一片蕭條、萬分感慨悲傷的心情。原文:至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月干里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。翻譯:至于春和日麗,波瀾平靜,上下天色湖光相接,—片碧綠廣闊無際。沙鷗時而飛翔,時而停歇在樹上,美麗的魚游來游去;岸上和小洲的小草、蘭花,顏色青翠,香氣很濃。有時大片煙霧完全消散,明月一瀉千里,浮動的光閃著金色,靜靜的月影像沉浸在湖底的圓形玉,漁人的歌聲此起彼伏,這種樂趣哪有窮盡。登上這個樓,就有忘卻一切榮耀和屈辱、迎著清風端酒暢飲、高興到極點的心情。原文:嗟夫!予嘗求古仁人之心。或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”歟。噫!微斯人,吾誰與歸?翻譯:唉!我曾經探求過古代品德高尚的人們的思想感情。(他們)或許不同(上面說的)兩種心情,這是什么緣故呢?(是因為他們)不因外物(的好壞)和自己(的得失)而喜或悲;身處高高的朝廷就為平民百姓憂慮,退居遠遠的江湖就為君主擔憂。這樣進朝廷做宮也擔憂,隱居江湖也擔憂。那么什么時候才快樂呢?那一定要說“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”吧。啊!沒這種人,我同誰一道呢?原文:時六年九月十五日。翻譯:寫于(慶歷)六年九月十五日。第三課時【朗讀課文】【課文簡析】全文包括敘事、寫景抒情、議論三個部分。第一部分(第1段),敘述寫記緣由,透露政治情緒。這是全文的引子。“慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓”:寫重修岳陽樓的背景,點明了滕子京謫守巴陵郡和重修岳陽樓的時間;“政通人和,百廢具興”,很有份量,既贊揚了滕子京的政績,又表明是在百廢具興的前提下,才重修岳陽樓的。滕子京到任第二年,就使政通人和、百廢具興,說明他是有能力、為百姓的好官;聯系他的“謫守”,含蓄地透露出內心的不平,以及對保守派政治集團的不滿。“增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上”:概括重修時的盛況。“屬予作文以記之”:說明寫作《岳陽樓記》的緣由。這些簡明的敘述,實際上已經透露了全文的主旨。作者對滕子京在貶謫生活中積極治理政務,做到“政通人和,百廢具興”是極為贊賞的。下面的寫景、議論都圍繞如何對待貶謫展開。第二部分(第2-4段),描繪兩種景物,歸納不同情感。這個部分有兩層意思: 第一層(第2段)總寫洞庭湖的景象,并提出遷客騷人“覽物之情得無異乎”的問題。“予觀夫巴陵勝狀,在洞庭—湖”:暗中切“岳陽樓”三字,是這個部分的總領句。接著寫洞庭湖遠景。“銜遠山,吞長江”:兩個動詞寫出洞庭湖包含遠處山巒、鯨吞奔騰江流的雄偉氣勢。“浩浩湯湯,橫無際涯”:從空間角度寫出湖面廣闊浩淼、一望無際的壯闊境界。“朝暉夕陰,氣象萬千”:從時間角度寫出洞庭湖早晚、陰晴千變萬化的多采姿色。“前人之述備矣”:照應上一段的“刻唐賢今人詩賦于其上”,表明自己無需再寫,暫時結住寫景,構成文章的一大跌宕。“然則北通巫峽,南極瀟湘”:“然則”兼有承接和推進之意,從描寫岳陽樓的景象,轉折到描述岳陽樓的地理位置,表明岳陽樓地處交通要道,自然引出“遷客騷人,多會于此”。“覽物之情,得無異乎?”這一反問句,肯定“異”,自然引出下文兩種景物、兩種心情的描寫,也為全文結尾的議論張本。第二層(第3、4段)分寫遷客騷人“覽物之情”因景而“異”。這一層包含兩個排比段,全用見景生情的寫法,一陰一晴,一悲一喜,形成鮮明對照。前一段,描寫遷客騷人面對險惡景象而憂傷悲哀的感情。“若夫”引出一個陰冷畫面。“霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空”:描寫雨季湖上風雨景象,極力描寫陰冷惡劣的天氣,大肆渲染凄涼壓抑的氣氛。“霪雨、陰風、濁浪”富有貶義色彩,“霏霏、連月不開、怒號、排空”寫出厭煩不快、憋悶不堪、冷風肆虐、浪濤兇惡的情景。“日星隱曜,山岳潛形”照應“霪雨霏霏,連月不開”;“隱曜、潛形”擬人描寫。“商旅不行,檣傾楫摧”照應“陰風怒號,濁浪排空”,從人的停止正常活動,進一步表現自然景象的險惡。“薄暮冥冥,虎嘯猿啼”:寫晚上的景象,從視覺到聽覺,繪聲繪色,增加了凄厲恐怖的氣氛。“登斯樓也”:由寫景轉到寫人。“去國懷鄉,憂讒畏譏”:概括遷客騷人觸景生情的普遍心理。“滿目蕭然”:是對這段景物描寫的概括,突出一個“蕭”字。“感極而悲者矣”:這句話,意味深長,“悲”與“蕭”照應,突出了主題。 后一段,描寫遷客騷人面對美好景象而產生欣喜愉快的感情。用“至若”引出一個晴明的畫面。“春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃”:第一句寫天,第二句寫水,三四句寫天水合一,藍天綠水,互相映襯,一派和暢平靜、開闊幽美之靜景;“沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青”:前兩句描繪美景中的動態,寫出了一幅活躍的情趣。后兩句從視覺轉到嗅覺,寫出芳草香花,茂密鮮美,馨香醉人。這四句靜中有動,以動寫靜。“而或長煙一空,皓月干里,浮光躍金,靜影沉璧”:描寫月夜湖面景象;前兩句寫天空深邃如洗,皓月朗照千里的廣闊境界;后兩句寫湖面的微波上閃爍著金色光芒,月影映在平靜的水底如同圓形的美玉,這兩句動靜相映,構成一幅月夜靜謐、幽美的畫面。“漁歌互答”:從聽覺描寫湖面情景,一個“互”字把漁人的和樂都表現出來了。最后用“此樂何極”收住。至此作者為我們描繪了形、色、氣、聲俱佳的洞庭湖美景:陽光燦爛,湖平如鏡,清清湖水,藍藍天空,鳥兒飛翔,魚兒游泳,一切充滿了生機;皓月當空的夜晚,水上閃爍銀光,湖邊響起了漁歌。這層景物描寫,與前面的景物描寫形成了強烈的對比,表現出洞庭湖的“氣象萬千”。“心曠神怡,寵辱偕忘”:概括遷客騷人喜悅時,把寵辱全忘了的心情。“寵辱”的重點是“辱”,也就是忘了讒毀、貶謫的處境。“把酒臨風,其喜洋洋”:進一步描寫了遷客騷人“寵辱偕忘”的動作、神情,突出了他們面對良辰美景時的喜悅之情。用意味深長的“其喜洋洋者矣”收住,突出了“喜”的主題。上面兩段,布局相同,都是先寫景物,后寫感情;寫景部分,都是先寫白天,后寫晚上。通過一定的景物,產生相應的情感,對比鮮明,突出遷客騷人的“覽物之情”的悲和喜,為過渡到下文的“不以物喜,不以己悲”,積蓄足夠氣勢,作了充分鋪墊。這是欲揚先抑的寫法。 第三部分(第5段),展現闊大情懷,抒發政治抱負。這是議論部分,也是全文中心,正面表白了自己對生活的態度。前面的敘事和寫景都是因此而設。這一段可分三層,作者用設問逐層深入闡明觀點。①“予嘗求古仁人之心。或異二者之為,何哉?” 突兀急轉,筆力雄健,以遷客騷人跟“古仁人”比較而設問,借古人發表自己的意見,既緊承上文,又開拓新境界。這一問,實際上已包含這個意思:遷客騷人的悲喜之情,實質上都源于個人榮辱得失,而“古仁人”決不如此。這樣完全否定了“二者之為”,使文章出現起伏跌宕。“何哉?”領起后文的議論。②說明“古仁人之心”的內涵。“不以物喜,不以己悲”:從反面說明胸襟闊大。“以物喜”照應“心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋”,“以己悲”照應“去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲”,進而突出一個“憂”字:“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。”一下子連用四個“憂”字,極寫了“憂”字,是從正面解說“古仁人之心”,同時深刻揭示了作者崇高的思想境界。③“然則何時而樂耶?”由憂轉到“樂”,引出第二個設問句,再反出一層,提出了千古名句:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”這兩句,大氣包舉,境界崇高,是全文思想感情的焦點,著重論述的中心,體現了作者的廣闊胸懷、宏偉抱負。最后用“微斯人,吾誰與歸?”結束全文,深沉的感嘆中,透露出作者學習古仁人“先憂,后樂”精神的堅定意志,含蓄有力,耐人尋味。【思維訓練】1.辨別下列各組詞義:①極:南極瀟湘( 直到 ) 此樂何極( 窮盡 )②一:一碧萬頃( 一片 ) 長煙一空( 全 )2.指出下列各句的句式特點。①吾誰與歸? ( 疑問句。疑問代詞作賓語前置。 )②處江湖之遠則憂其君。 ( 倒裝句。“之”使定語后置。 )③不以物喜,不以己悲。 ( 省略句。省略主語“古仁人”。 )④此則岳陽樓之大觀也。 ( 判斷句。“……也”,判斷句式。 )3.如何理解作者的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”? ①我國古代有“樂以天下,憂以天下”的提法,是針對封建君主提出的,沒有普遍意義。范仲淹把它發展成為“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,這是有遠大政治抱負的表現。②他那憂國憂民、以天下為已任的政治抱負,積極向上、奮發有為的思想,吃苦在前、享樂在后的品德,在今天仍然有著借鑒和教育意義。對此我們應該充分肯定,并繼承發揚。 ③范仲淹畢竟是封建官僚,“先憂后樂”是作為對待仕途進退的原則而提出來的,“憂君”體現了他的封建忠君的正統思想,具有階級和時代的局限性。對此,不能盲目吹捧。4.本文是如何安排詳略的?為什么這樣安排?略寫洞庭湖美景,詳寫遷客騷人登樓覽物之情。 這是因為本文寫作目的不是狀物繪景,而在表達作者“先憂后樂”的見解,規勸朋友“不以物喜,不以己悲”。5.本文的語言有什么特點?語言非常凝練優美。本文大量運用對偶句、四字句、疊字句,整散結合,使文章節奏和諧,音調鏗鏘,讀起來整齊有力,瑯瑯上口,富有氣勢和感染力。 )【課外作業】1.整理課堂筆記。2.預習《醉翁亭記》,了解新課文的內容,思考“學習建議”。【教學后記】
《岳陽樓記》 《醉翁亭記》備課資料 篇11
教學目標 :
1.通過講解難字詞來疏通文意
2.體會寫景的形象性,理解作者寫景抒情的意圖
3.培養學生初步文學欣賞的能力(品味本文精妙的語言)
教材分析:
重點:目標1
難點:理解作者寫景抒情的意圖
教具:多媒體電教平臺(電腦、錄像機、電視機)
教學過程 :(凡行楷字部分都是用屏幕顯示的)
一、復習提問,導入 新課(2)
1.抽查中下生翻譯“遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎”
2.教師指出:課文3、4自然段主要寫了“遷客騷人”的覽物之情,本節課我們來仔細分析一下,看看遷客騷人覽了什么物,由此產生了什么(之)情?(板書1)
二、分析第三段和第四段
(一)創設情境,帶領學生領略洞庭湖“氣象萬千”之“大觀”(4)
看錄像,要求結合文字與錄像,體味岳陽樓一陰一晴的生動景象及遷客騷人一悲一喜之情。
(二)疏通文意,多種形式檢查翻譯情況
1.第三段(8)
1)通過講解難詞難句來疏通文意
難字詞(要求掌握其含義)
薄暮冥冥(迫近) 去國懷鄉(離開)(國都)
虎嘯猿啼(長聲吼叫)(悲啼)
難句翻譯“登斯樓也.....感極而悲者矣”(教師引導抓住關鍵詞“登...也,則有....”師生集體試譯
教師明確
2)提問檢查翻譯情況(上一節已布置了課外作業 )
A.一中下生翻譯“若夫.....山岳潛形”
B.中等生翻譯“商旅....虎嘯猿啼”
2.第四段(5)
1)學生結合課外作業 中碰到的問題(主要是難字、詞、句)自由提問,相互解決,教師作好調控,并注意抽查個別問題。例如:
難字詞 春和景明(日光) 而或(有時) 一碧萬頃(一片) 皓月千里 心曠神怡 長煙一空(全)
難句 登斯樓也.....其喜洋洋者也(注意與上一段的難句比較, 從中掌握翻譯的方法)
(三)分組朗讀三四兩段,結合剛才看到的錄像,體會作者寫景的形象性。(男生讀第三段,女生讀第四段)(3)
三、小組討論下列問題(6)
1.這兩段文字描繪了洞庭湖哪兩幅畫面?請劃出有關語句。
2.作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣的寫作目的是什么?(要求:聯系上下文來理解,教師作好指導,從中體會作者寫景抒情的意圖)
四、抽查提問后歸納內容和結構(5)
1.第三段作者由“若夫霪雨霏霏”至“虎嘯猿啼”描繪了洞庭湖一幅陰冷的畫面。第四段由“至若春和景明”至“此樂何極”描繪了洞庭湖一幅晴明的畫面,一暗一明,形成鮮明的對比。(板書2)
2.“去國懷鄉,憂讒畏譏”概括了“遷客騷人”的“悲”;“心曠神怡、寵辱偕忘”,概括說明了“喜”,這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比,引出下文,由寫景轉入議論,突出主旨。(板書3)
3、堂上練習《掌握語文》P128之3(1)(抽中下生提問)
根據課文內容填空:
“遷客騷人”登岳陽樓的“覽物之情”是悲和喜,悲則“________”,喜則“__________”。二者均是由“________”、“___________”而生。
五、提問:這兩段的結構有什么特點?運用了哪些表達方式?(一差生回答)(1)
參考答案:排比段,并列結構,描寫和抒情(板書4)
六、品味本文精妙的語言。(5)
1.本文在寫景和抒情時的語言是十分精妙的,下面請大家自由朗讀課文四段,思考下列問題:
1)這一段是人哪些方面來描寫景物的?(聲音、顏色、外形、味道、動態、靜態)
2)這一段的句式有什么特點?(與孟子二章比較來理解)
寫景 有聲有色---漁歌互答、郁郁青青、躍金
有形有味---岸芷汀蘭
有動有靜---浮光躍金、靜影沉璧
句式 駢散結合的句式和對偶句的運用(板書5)
采用教師和優生討論的形式進行,通過語言的分析,使學生體會文章中的意境,體會作者語言的生動,凝煉,從而產生審美感
六、堂上練習《掌握語文》P127之3,P128之3(3)
下面是對偶句的是(ADEFGH )
A. 銜遠山,吞長江 B.浩浩湯湯,橫無際涯C.朝暉夕陰,氣象萬千D.北通巫峽,南極瀟E.陰風怒號,濁浪排空F.日星隱耀,山岳潛行G.沙鷗翔集,錦鱗游泳H.浮光躍金,靜影沉璧
抽查學生在電腦上完成,立即批改。
A.去國懷鄉,憂讒畏譏 B.心曠神怡,寵辱偕忘 C.以己、以物
七、小結(1)
這兩段作者選取了兩個富于特征的畫面,都是先寫景,后抒情,情景交融,渾然一體,極力渲染了“遷客騷人”的“悲”和“喜”,二者雖形態各有別,形成鮮明的對比,而實質卻相同,都是“以物”,“以己”而生,屬自私心理。由此轉入下一段的議論。(板書6)
八、作業 :完成《掌握語文》P127之3、5 (1')
板書
岳陽樓記
遷客騷人
覽物(寫景) 之情(抒情) (理)
陰冷畫面(暗) 去國懷鄉……感級而悲(悲)
陰森可怕
晴明畫面(明) 心曠神怡……喜洋洋(喜悅)
春光明媚
岳陽樓記(第三課時)
趙懷兵
教學目標 :
1. 識記第5段的文言字詞,
2. 理解作者抒情議論的內容及意圖。
3. 學習關心百姓疾苦的思想。
教材分析:
重點:目標1
難點:目標2
教具:投影片一張
教學過程 :
一、 復習檢查:2'
叫一中下生背第三段
二、 分析第五段:15'
1. 學生齊讀第五段
2.教師講解難字詞句
仁人之心:古代品德高尚的人的思想感情
嗟夫:唉
不以物喜,不以己悲:互文句
吾誰與歸:倒裝句
進:入朝做官
退:退隱江湖
何哉:為什么呢?
3.學生自譯課文,不懂的舉手發問
由明白的學生答或教師解答
4.隨機抽二人翻譯(每人一半)
5.學生齊讀此段
6.優生根據提示試背誦這一段
三、討論:(ABC先獨立思考再小組交流,D由小組內討論解決)
1.出示問題:
A. 古仁人之心與遷客騷人有何不同?
B. 本文寓情于景很成功,愁苦之景歡樂之景分別選取了哪些有特征的景物?是怎樣渲染氣氛的?
C. 古仁人之心跟什么有關系?他們有無快樂的時候呢?
D. 作者引古仁人之心有何用意?
2. 生獨立思考自擬答案
3. 組交流
4. 題抽簽答
5. 他學生充分發表意見補充糾正。
6.教師評價總結并落實獎懲情況
四、總結全文
五、堂上練習
投影文段閱讀
板書
敘事:緣由
景:――人(遷客騷人)
描寫:陰――悲
晴――喜
議論:古仁人之心:先天下之之憂而憂后天下之樂而樂
六、 布置作業 :
1. 誦5段(A類)
2.預習《醉翁亭記》
3.寫第5段(B類)
《岳陽樓記》 《醉翁亭記》備課資料 篇12
《岳陽樓記》復習題慶歷四年中,滕子京謫( )守巴陵郡。越明年,政通( )人和( ),百廢具( )興,乃重修岳陽樓,增其舊制( ),刻唐賢今人詩賦于其上。屬( )予作文( )以記之。
予觀乎巴陵勝狀( ),在洞庭一湖。銜( )遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯( );朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀( )也。前人之述備( )矣。然則( )北通巫峽,南極( )瀟湘,遷客( )騷人( ),多會于此,覽( )物之情,得( )無異乎?
若夫霪雨( )霏霏( ),連月不開( ),陰風怒號,濁浪排空( );日星隱耀( ),山岳潛形( );商旅不行,檣( )傾( )楫( )摧( );薄( )暮冥冥( ),虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂( )讒( )畏( )譏( ),滿目蕭然( ),感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集( ),錦鱗游泳;岸芷( )汀蘭,郁郁青青。而或( )長煙一空( ),皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕( )忘。把( )酒臨風,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求( )古仁人之心,或( )異二者之為( ),何哉( )?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是( )進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎。噫!微( )斯人,吾誰與歸( )?
時六年九月十五日一、本文的作者是 (朝代)政治家、文學家 (人名)二、解釋原文中劃線的字詞。三、用現代漢語解釋下列句子。(1)越明年,政通人和,百廢具興。 (2)刻唐賢今人詩賦與其上 (3)覽物之情,得無異乎? (4)若夫霪雨霏霏,連月不開。 (5)至若青和景明,波瀾不驚
(6)去國懷鄉,憂讒畏譏
(7)心曠神怡,寵辱偕忘。 (8)予嘗求古仁人之心,或異二者之為 (9)不以物喜,不以已悲。 (10)居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。 (11)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 (12)而或長煙一空,皓月千里 (13)微斯人,吾誰與歸? 四、用原文填空。(1)文中與“悲”相對應的八個字是 , 。與“喜”相對應的八個字是 , 。(2)“進亦憂,退亦憂。”中的“進”是指 ,“退”是指 。五、登樓者面對兩種不同景色產生了“喜”和“悲”的感情,作者寫這一內容的目的是什麼? 六、聯系現實生活談談你對“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的理解。 七、“遷客騷人”“古仁人”的區別在哪里? 八、容易出現的比較閱讀《范仲淹有志于天下》范仲淹二歲而孤,家貧無依。少有大志,每以天下為己任,發憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀。既仕,每慷慨論天下事,奮不顧身。乃至被讒受貶,由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵,食不重肉,妻子衣食僅自足而已。常自誦曰:“士當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也。”(1).解釋下列劃線的字詞①啖粥而讀 ________②乃至被讒受貶________③食不給 ________④輒以水沃面 ________ ________(2).用現代漢語解釋下列句子①每以天下為己任譯: ②士當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也。譯: (3).“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是范仲淹所作《________》中的名句,與該文一樣,此句在本文中起了________的作用。
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《岳陽樓記》 《醉翁亭記》備課資料 篇13
突破難點能力訓練
閱讀下段文字,回答文后問題。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?
1.對上文加粗詞解釋全都正確的一項是
[ ]
a.或者 作法 在先 沒有
b.有人 心情 在先 微小
c.或者 作法 在……之前 輕微
d.或許 心情 在……之前 沒有
2.從文中找出四對反義詞。
答:(1)________,________;(2)________,________;(3)________,________;(4)________,________。
3.“微斯人,吾誰與歸?”這句的句式特點是(與現代漢語的次序有什么不一樣?)
[ ]
a.賓語前置
b.判斷句
c.介詞結構后置
d.定語后置
4.“古仁人之心”是怎樣的?(用原文回答)
答:________________________________________
5.“予嘗求古人之心,或異二者之為”中的“二者”指的是
[ ]
a.不以物喜,不以己悲。
b.感極而悲者,喜洋洋者。
6.“何哉?”這是針對什么提出來的問題?文中是怎樣回答這個問題的?
答:________________。________________
7.“是進亦憂,退亦憂”一句中有兩個“憂”字,依次說明“憂”的是什么?(根據前文來回答!)
答:憂________________,憂________________
8.抒發作者寬大情懷和政治抱負的語句是
[ ]
a.不以物喜,不以己悲。
b.居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。
c.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
9.“先天下之憂而憂”一句的正確讀法是(先從語法結構來考慮!)
[ ]
a.先天下之/憂/而/憂
b.先天下/之/憂而憂
c.先天下/之憂/而憂
d.先/天下之憂/而憂
10.本段文字使用的表達方式是
[ ]
a.記敘 b.議論 c.抒情
11.本段文字節選自《________》,作者是________,字________,________朝的文學家,________是他的謚號,課文選自《________》。
12.“是進亦憂,退亦憂”一句中的“進”,是照應上文的________一句;“退”照應上文的________一句。這句話表現了怎樣的思想感情?
[ ]
a.做朝官或赴外任都憂國憂民
b.當官為民都憂慮重重
c.順境逆境都悲觀失望
d.時時處處都擔驚受怕
13.“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”表現了一種什么精神?(答案限15字之內)
答:________________________________________
14.本段首句中的“二者之為”指什么?(默寫)“二者之為”的不同點是什么?相同點是什么?他們與“古仁人之心”的區別是什么?
答:________________。________________
15.對“微斯人,吾誰與歸”一句理解最好的一項是(當聯系全文來思考!)
[ ]
a.勉勵滕子京以“古仁人”為榜樣,做自己的好朋友。
b.表現作者自己學習“古仁人”崇高思想的抱負和決心。
c.表達了自己做人為官的追求,也期望友人與己共勉。
d.表現作者找不到志同道合伙伴的惆悵。
16.對本文寫作目的解說有誤的一項是
[ ]
a.應朋友之托,為重修的岳陽樓作記。
b.借作記之機,表達自己的胸襟和抱負。
c.當時作者和滕子京都在被貶之時,作者要借此文與朋友共勉。
d.描寫巴陵勝狀,抒發覽物之情,評說遷客騷人。
思路分析與詳解
1.d
2.(1)喜—悲 (2)進—退 (3)先—后 (4)憂—樂
3.a
4.不以物喜,不以己悲。
5.b
6.予嘗求古人之心,或異二者之為。不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。
7.民、君。
8.c
9.d
10.b、 c
11.《岳陽樓記》,范仲淹,希文,宋,文正,《范文正公集》
12.“進”照應“居廟堂之高……”,“退”照應“處江湖之遠……”,a
13.吃苦在前,享受在后的無私精神。
14.“二者之為”指“……感極而悲者矣”和“……其喜洋洋者矣”兩大句。他們的不同點是:形式上是一悲一喜;相同點是:本質上是為了自己。區別在于悲喜的原因不同,“二者”是為自己,而“古仁人”是為君為民。
15.c
16.d
《岳陽樓記》 《醉翁亭記》備課資料 篇14
教案 岳陽樓記
范仲淹
教材簡析
《岳陽樓記》是一篇膾炙人口的佳作,范仲淹繼承了孟子“樂以天下,樂以天下”的民本思想,又將其發展成為“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的觀點,并以此作為對待仕途進退的原則,在當時乃至今天都有其深遠的影響。范仲淹在表現這種抱負時,沒有空發議論,而是在敘事、描寫的基礎上借題發揮,將敘事、描寫、議論和抒情自然結合在一起,由此形成這樣一個基本構思:由敘事入手說到岳陽樓的“大觀”再寫“遷客騷人”登樓時一喜一悲的情懷,最后將這種情懷和“古人仁之心”作對比,自然引出議論,說明作記的意圖。可以說《岳陽樓記》是層層鋪墊、卒章見志的典范。
作者簡介
范仲淹(989—1052)
北宋中葉的政治家、軍事家和文學家。字希文,吳縣(今江蘇蘇州)人。真宗大中祥符八年(1015)進士,官到參知政事(副宰相)。
范仲淹青少年時期,在日食兩餐冷粥的困境中堅持刻苦攻讀,甚至五年未嘗解衣就枕,這番艱苦生活的磨煉,使他后來始終能以清廉律已,關心人民疾苦,不忘“憂天下”的初志。中年做官后,接連上書議論國事,譏切時弊。后得罪宰相呂夷簡,貶饒州。康定元年(1040),邊事緊急,召為龍圖閣直學士,任陜西經略安撫副使兼知延州,防御西夏。由于號令嚴明,訓練有方,又能團結當地羌人,戍邊數年,名重一時,羌人尊呼為“龍圖老子”,西夏稱為“小范老子”,贊其腹中有數萬甲兵。慶歷三年(1043),呂夷簡罷相,范仲淹參知政事。曾提出十條建議以革新朝政,重在整頓吏治,限制公卿大臣的子侄蔭官,引起腐朽官僚勢力的不滿,攻擊他引用朋黨,迫使離朝,“慶歷新政”即此結束。后于赴穎州途中病死。
寫作背景
岳陽樓始建于唐朝,到滕子京“重修岳陽樓”,其間又幾經擴建,規模宏闊,氣勢壯觀,而且它又地處“銜遠山,吞長江”的洞庭湖濱。
范仲淹受友之拜托,為岳陽樓作記,我們知道,范仲淹少時有大志,雖吃粥度日,仍苦讀不倦,慨然“以天下為己任”。舉進士后,曾帶兵邊塞,屢建大功,西夏稱他“胸中有數萬甲兵”,相戒不敢犯邊。在朝廷中,他積極主張改革朝政,為當時著名的政治家。宋仁宗慶歷五年(1045年),因提倡改革被貶知鄧州。他的朋友滕子京,也是一個銳意革新的有才能的人物,被人誣告“前在汪州費公錢十六萬貫”(《宋史》卷三百三),于慶歷四年(1044)春天,降官知岳州。作為一個封建文人,遭到貶謫,不能不產生“去國懷鄉,憂讒畏譏”的憤懣、頹喪情緒。宋人周輝在《清波雜志》中曾說:“放臣逐客,一旦棄置遠外,其憂悲惟悼之嘆,發于詩作,持為酸楚。滕子京守巴陵,修岳陽樓,或贊其落成,答以落甚成,只待憑欄大懶數場!”等樓修好后,他要痛哭幾場哪!范仲淹深知這位平素“尚氣,倜儻自任”(《宋史》卷三百三)的朋友的思想和性格,因此,擔心他鬧出事來,經常想勸慰他,卻一直無此機會。現在,滕子京知岳州,兩年時間,政績卓著,“乃重修岳陽樓”,便馳書前往鄧州請范代筆,屬文以記勝。這樣一來,范仲淹受朋友委托為岳陽樓作記,就成了規箴知己的絕好機會,同時,自己也在遭貶中,亦有抒發自己理想之必要。于是范仲淹便把這篇文章的主題定為抒發自己的胸襟懷抱,達到規勸朋友的目的。
第一課時
學習要求
1了解作者及寫作背景。
2檢查預習。
注音
滕 謫 屬 銜 湯 暉 述 瀟 騷 霪 霏 耀
檣 楫 摧 冥 讒 蕭 瀾 芷 汀 偕 嗟 噫
3課文朗讀
要求(1)讀得流利,讀音正確。
(2)讀出句中停頓和語調。
(3)讀出文章中所表達的作者的情感志趣。
(教師組織學生自讀后巡視,解答學生隨時提出的問題)
誦讀交流:比一比,看誰說的準。組織學生采用個人、小組、或男女生對抗等形式,反復誦讀,在誦讀中發現學生存在的問題。
4作業 :完成《練習冊》第156頁
第二課時
學習要求
理解詞義,翻譯課文
教學過程
1.有感情的朗讀課文
2.解釋文中重點實詞、虛詞,翻譯課文
方法:組織學生結合頁下注釋疏通文義,理解課文內容。用現代漢語復述內容或者請學生一人問、一人譯,或者一人讀,一人譯的形式。
(附名句) 1政通人和,百廢具興。
2 屬予作文以記之。
3前人之述備矣。
4覽物之情,得無異乎
5去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
6長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,
7心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。
8予嘗求古仁人之心,或異二者之為,
9不以物喜,不以己悲;
10居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。
11先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
3、在翻譯的基礎上,有感情的朗讀課文。
4、課后學習:鞏固課文翻譯。完成《練習冊》課堂練習部分。
第三課時
學習要求
梳理課文思路,把握結構,通過誦讀體會語言之美和作者的情懷。
教學過程
1、 復習檢查
2、 梳理思路
方法:組織學生合作討論,梳理文章結構思路,小組派代表發言。(提示:全文可以分成三大部分)
3、精讀品析
(1)“遷客騷人”的“覽物之情”有哪些異處呢?造成這些異處的原因是什么?作者認為怎樣才能做到“覽物之情”無異呢?
(2)作者提出“不以物喜,不以己悲”那為何“喜”,為何“悲”作者這種悲喜觀是怎樣提出的?
(3)聯系現實,談談作者的憂樂觀在今天還有什么現實意義嗎?
(4)根據你的積累,你能說出幾個符合作者悲喜觀的古仁人嗎?
4、課后學習 完成《練習冊》p159 課后測評
《岳陽樓記》 《醉翁亭記》備課資料 篇15
《岳陽樓記》教案
青云中學 方向主
教學目標 :
1、有感情地朗讀課文,疏通文句,并嘗試背誦課文。
2、識記文言一些文言實詞、虛詞。
3、能找出過渡性的詞句,體會課文敘事、寫景、抒情、議論相結合的特點。
教學重點:
1、朗讀、背誦。
2、體會課文敘事、寫景、抒情、議論相結合的特點。
教學過程 :
一、檢查預習
多媒體出示詞句練習。
a.解釋詞義:
(1)乃重修岳陽樓 (2)屬予作文以記之 (3)予觀夫巴陵勝狀
(4)此則后陽樓之大觀也 (5)前人之述備矣(6)然則北通巫峽,南極瀟湘
(7)若夫霪雨霏霏 (8)薄暮冥冥 (9)登斯樓也,則有去國懷鄉
(10)至若春和景明 (11)而或長煙一空 (12)寵辱偕忘
(13)或異二者之為 (14)是進亦憂,退亦憂
b.翻譯:
(1)覽物之情,得無異乎? (2)不以物喜,不以己悲。
(3)微斯人,吾誰與歸? (4)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
二、精心導入
1、以賞析馬致遠的《天凈沙 秋思》導入 課文。
2、學生明確學習目標。
三、解難答疑
1、學生集體朗讀課文。
2、請學生說說預習感受。
3、學生質疑,小組討論后,教師點撥明確。
4、學生自由朗讀剛才自己有疑難的語句,進一步疏通句意。
四、研讀分析
本文做到了敘事、寫景、抒情、議論的高度融合,這是本文的一大特色。
1、請同學們找出對應的語段或語句。
2、第一節的“謫守”與第二節的哪個詞對應?他們被“謫”后的心情會怎樣?
[明確]“謫守”與“遷客”對應。
3、第二節中有一個過渡句,自然地引出下文對“遷客”之“情”的描寫,請找出來,讀一讀。
[明確]過渡句:“覽物之情,得無異乎?”
4、“遷客騷人”的“覽物之情”有“異”,那么究竟有什么不同呢?為什么會有不同呢?
[明確]“物”“異”而“情”“異”:陰冷險惡——悲;春光明媚——喜。
5、“古仁人”的“覽物之情”又怎樣呢?他們是怎樣做到“不以物喜,不以己悲”的呢?那么,他們以什么為“喜”,又以什么為“憂”呢?
[明確]“古仁人”:“不以物喜,不以己悲”,因為他們“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,他們以“天下”為“憂”,以“天下”為“樂”。
6、作者把“遷客騷人”與“古仁人”作比,其用意是什么?
[明確]既是自勉,更是勸慰友人。
7、另外,本文能做到敘事、寫景、抒情、議論的高度融合,還得益于幾個關鍵性詞語的恰當地配合使用,你能把它們找出來嗎?
[明確] “觀夫——然則——若夫——則有……者矣——至若——則有 ……者矣——嗟夫——然則——噫”這些標志性詞語的運用,使文章敘事、寫景、抒情、議論一氣呵成,渾然一體。
教師小結:全文先以敘事帶出寫景,然后由景生情,情景交融,最后由情抒議,點明全文主旨。做到了情、景、議的高度融合。
板書(多媒體顯示)
遷客騷人 謫 古 仁 人
以“陰”悲,以“晴”喜 “覽物之情” 不以物喜,不以己悲
(即景抒情) (由情入議)
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
學生自由朗讀一遍課文,進一步體會敘事、寫景、抒情、議論相結合的特點。
五、嘗試背誦全文
1、教師指導背誦:
a.全文結構:敘事——寫景——即景生情——議論抒懷
b.抓住關鍵詞句:
謫守——觀夫——然則——覽物之情,得無異乎?——若夫——則有……者矣——至若——則有 ……者矣——嗟夫——然則——噫
2、學生嘗試背誦
六、教師小結:
同學們,《岳陽樓記》這篇文章,還有很多地方值得我們去賞析,去探究,比如還有文中的對偶句,凝練優美的四字句等等,千古流傳,膾炙人口,常讀常新。閱讀這樣的文章,會曠達我們的心胸,照亮我們的靈魂。
七、布置作業 :1、熟練地背誦全文。
2、仿照課文3、4兩段,寫一段100字左右的即景抒情的文章(可以嘗試用文言文創作)。