《尋找時傳祥》教學實錄

生：大概是因為他的這種精神為大家所推崇。 

師：文中有沒有表現這樣意思的語句？ 

生：有。 

師：是哪一句？ 

生：最后一句“大家都能像石傳祥那樣正直、敬業、實在，該多好”這句話。 

師：從這句話能說明什么？ 

生：我覺得從這句話可以看出現在像石傳祥那樣正直、敬業、實在的人越來越少了，但是大家在心底還是渴望那樣的精神的。 

師：理解的非常好。由此我們可以知道，尋找石傳祥實際上是尋找？ 

生：石傳祥身上具有的那種實實在在干活、本本分分做人的精神。 

師：大家想一想，既然人們都渴望這種人的存在，如果我們每個人都能這樣和人交往，是不是更能引起心靈共鳴？所以，希望大家在生活中都能認真學習，在和同學的交往中能夠以誠相待。 

師：文章的主旨總是通過文本的形式體現出來的，大家在看過這篇課文后有不認識的字和不明白的句子嗎？ 

生：沒有。 

師：是的，這篇文章中運用的語言是明白如畫，非常樸實。但它有沒有淡的如同白開水呢？ 

生：沒有。 

師：想一想為什么沒有？ 

生：我覺得它是用內在的精神打動了我們。 

師：那么這種內在的精神是怎么表現的？ 

生：作者通過很多數字和現實結合來體現這種精神。如在列舉了北京環衛系統連年招不滿工人的數字之后，是環衛局干部顫抖的述說，“僅1994年，我們環衛工人被打事件就多達78起……今天，人怎么這樣？！”枯燥的數字之后，是鮮活的生存狀態。 

師：說的非常好。另外，藝術細節的選擇及運用也與現實很好地結合。作者還原了時傳祥所生活的那個年代，也展現了我們現如今生活中與時傳祥相聯系的一些典型事件，因為真實，兩個時代之間的張力也得到了表現，這篇文章也令我們想到奧地利作家茨威格的一句話，“歷史是真正的詩人和戲劇家，任何一個作家都甭想去超過它。”在這篇課文中還有很多這樣的例子，大家下去后找一找。這節課就上到這里。同學們再見。 

生：老師再見。 

案例評析： 

   本課是一節語文味較淡的，教師在處得的時候將精神的感染與熏陶放在了第一位，在教學過程中注重著思想教育。本來在當代許多課改專家的意見中將這樣的課是批評的一無是處的，因為在課改之前我們的語文課就是意識形態的教育工具，所以，在今天將語文課中對人的思想教育視為大忌。殊不知，這是從一個極端走向了另外一個極端。新課標指出語文應該是“人文性”與“工具性”的統一體，只要在學生在學習中能夠有所得，即使上得語文味很淡又有何妨。何況，在就本文實際而言，做為語文味的一面，在內在含義與寫作技法上是較為明晰的，所以，單就教學目標的設置與達成方面應該是成功的。就教師控制課堂的能力而言，也是合格的，能夠充分發揮學生的主觀能動性，注重學生個體體驗，在課堂上能夠進行平等對話。但依然存在一些不足之處，具體表現在，就課堂一些細節的處理上做的不夠好，在話題環節的過渡上有些生硬的感覺；要更自然地引導學生的發言。