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《山居秋暝》教案1

《山居秋暝》教案1


分析課文
 1、“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。”詩(shī)中明確寫有浣女漁舟,詩(shī)人怎下筆說(shuō)是“空山”呢?















2、怎樣理解“明月松間照,清泉石上流。浣女歸竹喧,漁舟下蓮動(dòng)”的藝術(shù)畫面?







3、空、靜的景色襯托出詩(shī)人怎么樣的心情? 








4、最后一句中“王孫”指誰(shuí)?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
 山中樹(shù)木繁茂,掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡,又由于這里人跡罕至,,一般人自然不知山中有人來(lái)了。“空山”兩字點(diǎn)出此外有如世外桃源,山雨初霽,萬(wàn)物為之一新,又是初秋的傍晚,空氣之清新,景色之美妙,可以想見(jiàn)。《山居秋暝》這首五言律詩(shī),一開(kāi)始“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。”山是空空的,很容易讓人想到空曠、靜謐。王維受其母的影響較深,佛教講究“四大皆空”,在詩(shī)人的眼里,一切勝景浮名都不過(guò)是一“空”而已!傍晚十分,一切都迷蒙起來(lái),淅淅瀝瀝的秋雨過(guò)后更是一片清冷的秋意!也是為全詩(shī)定下了恬淡、清新的感情基調(diào)。同時(shí)暗點(diǎn)了時(shí)間、地點(diǎn)。


明月松間照,清泉石上流。”作者用清新自然的筆調(diào),勾畫出一幅有聲(泉聲)、有色(青松)、有動(dòng)(泉流)、有靜(月照)的幽靜雅致的山間月夜圖。

有聲有色、動(dòng)靜結(jié)合。

以“喧”來(lái)反襯“靜”,

這種以動(dòng)寫靜的寫法,更襯出山林的“空”和“靜”。


清人王國(guó)維說(shuō)得好“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,也有人說(shuō)“一片自然景色,便是一個(gè)心靈的世界。”詩(shī)人筆下的景色如此清幽、明凈、靜寂。正是詩(shī)人內(nèi)心世界的外化。

詩(shī)人的心境極為淡泊、寧?kù)o,不含任何雜念,所以一草一木,一泉一石,皆能打動(dòng)詩(shī)人的心,所見(jiàn)的所聞的皆是美之所在,形諸于詩(shī),則是空靈清凈、平淡之境。



詩(shī)人曾屬“王孫”,來(lái)自官場(chǎng)、來(lái)自社會(huì),而今別居輞川。從“誤入塵網(wǎng)中”到“復(fù)得返自然”,一個(gè)“自”字表達(dá)出詩(shī)人獨(dú)特的“山居”領(lǐng)悟,更顯秋韻之圖乃是對(duì)羈絆人性的官場(chǎng)社會(huì)的強(qiáng)烈反駁。“留”者“居”也,而“山居秋暝”之“居”不僅有自然的深情召喚,更是詩(shī)人心靈的駐足。正是在這種精神背景下,為世人所景慕的“春芳”在詩(shī)人眼中就顯得不足為怪了。

詩(shī)的尾聯(lián),詩(shī)人大發(fā)感慨,“隨意春芳歇,王孫自可留。”春草就隨它衰敗吧!如此清幽、恬靜、淡遠(yuǎn)的秋景,自可以留住王孫去靜靜地欣賞品味,其實(shí)這是詩(shī)人借《楚辭·招隱士》反其意而用之,意在表明自己的人生志趣和追求。

 
 
布置作業(yè)
 抄寫、默寫古詩(shī)
 完成作業(yè)
 知識(shí)的積累與鞏固。
 

板書(shū):

靜景:雨后初晴圖、明月松林圖、清泉印月圖——自然美

                                                       借景抒情

動(dòng)景:浣洗晚歸圖、月夜采蓮圖            ——人情美                   
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