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《山居秋暝》教案1

《山居秋暝》教案1



詩(shī)人勾勒出這樣一幅風(fēng)習(xí)畫(huà)的用意十分明顯:山村的風(fēng)景如此清幽,民風(fēng)如此淳厚,這正是他理想的生活環(huán)境,他不愿離開(kāi)這里,回到官場(chǎng)上那種紛紛擾擾的生活中去,這就給結(jié)句“王孫自可留”作了有力的鋪墊。

若說(shuō)先前兩句是意境的渲染,那“明月松間照”便是給畫(huà)卷上投下一縷朗朗清光。清冷的景致仿佛一層淡淡的石青色,夜空中的朗月,月下的松林,林邊的清泉,著了色,卻依然清淡。逼真的風(fēng)景,淡然的色彩,似畫(huà)一般。頷聯(lián)這二句也以其極工整的對(duì)仗,極靈動(dòng)的風(fēng)格成為千古佳句。

“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟!泵枥L了山中的動(dòng)態(tài),與先前清雅的靜態(tài)山景共同構(gòu)成一幅立體的圖樣,有月光照著晚歸的浣女,有清泉送回滿(mǎn)載的漁舟,一切都是那樣自然,那樣恬淡。同時(shí)又給讀者留下豐富的想象空間。幽靜的竹林中傳來(lái)一陣喧笑,那是洗衣服的姑娘結(jié)伴歸來(lái);亭亭的蓮葉荷花紛紛動(dòng)蕩,原來(lái)是漁舟順流而下。秋夜雨后的山村在詩(shī)人的筆下多么純凈美好,多么富于詩(shī)情畫(huà)意!這正是詩(shī)人所追求的理想境界。詩(shī)人捕捉了景物中最優(yōu)美、最動(dòng)人的一剎那,隨意揮灑,毫不著力地寫(xiě)來(lái),卻是如此形象生動(dòng),色彩鮮明,意境幽美,韻律悠揚(yáng),而且通篇有比興,含蘊(yùn)豐富,耐人尋味。

對(duì)詩(shī)人來(lái)說(shuō),可以沒(méi)有名利,可以沒(méi)有權(quán)勢(shì),卻不能沒(méi)有新雨后的空山中簡(jiǎn)單的清雅,自然。其實(shí),說(shuō)先前幾句是簡(jiǎn)單寫(xiě)景并不確切,詩(shī)人筆下的“月”、“泉”、“松”、“竹”、“蓮”不都象征著他所向往的高尚情操么?他正是將這樣高尚的人格融入了詩(shī)中,才使這首詩(shī)有了靈氣,有了魂。

所以詩(shī)的末聯(lián),情不自禁地嘆道:芳菲的春天過(guò)去了,就隨它過(guò)去吧,眼前這秋天的山野,不是一樣的美好嗎?\'王孫自可留 \',意思是自己大可以待在山中,賞心娛目悠游歲月了。這里,王維化用了《楚辭•招隱士》:\'王孫游兮不歸,春草生兮萋萋 \',\'王孫兮歸來(lái) ,山中兮不可以久留\'的典故,而取其相反的意義,進(jìn)一步表明了詩(shī)人對(duì)秋天山野的深厚感情,從而表示了歸隱的決心。

“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà)!惫蝗绱恕_@首山水名篇,于詩(shī)情畫(huà)意之中寄托著詩(shī)人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。
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