《桃花源記》中的 “外人”一解（精選14篇）
《桃花源記》中的 “外人”一解 篇1
八年級的語文（人教版）教材，收錄了陶淵明的《桃花源記》。文中有三個(gè)“外人”，注釋上明確標(biāo)注都解釋為“桃花源以外的世人”，筆者不以為然。筆者認(rèn)為，第一個(gè)解釋為“世外之人”，第二、第三個(gè)才解釋為“桃花源以外的世人”。其理由：
之一：所謂“外人”即是相對于“本人”而言。第一個(gè)“外人”實(shí)際是指漁人進(jìn)入桃花源后看到的村中之人，這對于漁人來說，他們就是“外人”。而漁人是東晉時(shí)期的人，即是當(dāng)世之人，與之不同的人即為世外之人。而文中的“桃花源以外的世人”，應(yīng)該就是當(dāng)世之人，也就是和漁人一樣的人，這顯然不符合事實(shí)。而后面兩個(gè)“外人”，都是相對于桃源人而言。“遂與外人間隔”是說桃源人與桃源以外的人隔離了；“不足為外人道也”，也是桃源人告誡漁人不要向桃源以外的人說起。所以，這兩個(gè)解釋為“桃源以外的世人”，完全正確。
之二：從當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況來分析，桃源人來此“絕境”是“先世”為“避秦時(shí)亂”，而且“不復(fù)出焉”，“遂與外人間隔”。因此，他們的生活習(xí)慣、穿著打扮應(yīng)該還停留在秦朝時(shí)期，而漁人已生活在東晉時(shí)代，歷經(jīng)了幾百年，這兩個(gè)朝代的服飾應(yīng)該有所變化，所以說，“男女衣著”都像桃源以外的世人，肯定不合情理。再說，據(jù)《中國古代服飾》介紹魏晉南北朝是我國古代服裝史的大變動(dòng)時(shí)期，這個(gè)時(shí)候因?yàn)榇罅康暮税岬街性瓉碜。愠闪水?dāng)時(shí)時(shí)髦的服裝。顯然漁人的穿著與桃源人有所不同。
之三：當(dāng)漁人來到桃花源，桃源人的第一反應(yīng)是“大驚”。大者非同一般也。那么，為何桃源人會(huì)如此吃驚呢？筆者認(rèn)為，不僅是面孔陌生，更多的應(yīng)該是穿著的不同。試想，在我們的教室門口，突然出現(xiàn)了一個(gè)陌生的現(xiàn)代人，我們會(huì)感到吃驚，但如果突然出現(xiàn)的是一個(gè)穿著打扮如同秦朝時(shí)期的人，我們的驚訝程度是不是大得多呢？不言而喻。
因此，筆者認(rèn)為，《桃花源記》中三個(gè)“外人”，不能是同義。第一個(gè)釋為“世外之人”，第二、第三個(gè)才釋為“桃花源以外的世人”。
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《桃花源記》中的 “外人”一解 篇2
教學(xué)要求
（一）教學(xué)目標(biāo)
1.恰當(dāng)?shù)卦u價(jià)課文所表達(dá)的社會(huì)理想。
2.了解課文的敘事線索，理清結(jié)構(gòu)層次。
3.體會(huì)精煉生動(dòng)的語言，積累文言詞語。
4.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，要求句讀分明，節(jié)奏合理，語句流利，音韻鏗鏘。
（二）教學(xué)重點(diǎn)
1.了解課文曲折回環(huán)、懸念迭起的寫作特點(diǎn)。
2.指導(dǎo)學(xué)生朗讀、背誦。
（三）教學(xué)難點(diǎn)
1.理解課文的思想內(nèi)容。
2.辨認(rèn) “交通、妻子、絕境、無論”等詞語古今意義的不同。
教學(xué)過程
1.導(dǎo)語設(shè)計(jì)
這一設(shè)計(jì)巧妙，能激起學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文的興趣。新課的導(dǎo)入是課堂教學(xué)中的重要一環(huán)，起步好，就能為整堂課的教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。
①引子
有一個(gè)成語—— “世外桃源”，誰能解釋一下？
明確：比喻與外界隔絕的幽靜美好的地方或幻想中的美好世界。
誰知道這個(gè)成語從哪里來？
明確：出自陶淵明的 《桃花源記》。
②由 《桃花源記并詩》的影響，引入課文學(xué)習(xí)。
［出示投影片一］
在中國，素有 “山川以人而勝”的傳統(tǒng)，所謂 “美不自美，因人而彰”，“地不自勝，惟人則名”。武陵桃源，原是鮮為人知的荒僻之地，自陶淵明作 《桃花源記并詩》以后，始為文人墨客所重，梁陳之際已有詩人涉足山溪，探尋靈秘。至唐代開元天寶年間，桃花源忽名聲大噪，甚至引起朝廷的關(guān)注。天寶七年，詔令 “三十戶蠲免稅賦，永充灑掃，守備山林”。此后，游者日眾，成為人皆慕趨的風(fēng)景勝地，吟詠之作也歷代賡續(xù)不絕。
《桃花源記》如此佳妙，讓我們誦讀欣賞，享受這篇課文的藝術(shù)美吧。
［出示投影片二］
上課之初，讓學(xué)生知道教學(xué)要求、學(xué)習(xí)方法及步驟。這一設(shè)計(jì)的好處：從教的方面說，讓學(xué)生一起來掌握教學(xué)要求，有利于達(dá)到教學(xué)的目的；從學(xué)的方面說，解決什么問題，采取什么方法，達(dá)到什么要求，目標(biāo)明確，便于發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。
教學(xué)要求：
①分析、評價(jià)文章的思想內(nèi)容；
②了解、學(xué)習(xí)文章的寫作特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)方法及步驟：
把握整體、分析結(jié)構(gòu)
↓
提問朗讀、重點(diǎn)分析
↓
分析、評價(jià)文章主旨
2.把握整體、分析結(jié)構(gòu)
①學(xué)生對照注釋閱讀課文，閱讀時(shí)正音正字。
髫tiáo狅 詣yì 驥jì 豁huò然 儼yǎn然 阡qiān陌mò
②討論：按照故事的開端、發(fā)展和結(jié)局，課文可分為哪幾部分？學(xué)生討論后明確：
［出示投影片三］
第一部分 （第1段）：漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過——故事的開端。
第二部分 （第2—3段）：漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過——故事的發(fā)展。
第三部分 （第4—5段）：漁人離開桃源后，太守等人先后探訪桃源未果的情形——故事的結(jié)局和尾聲。
3.提問朗讀、重點(diǎn)分析
①學(xué)習(xí)第一部分
提問朗讀是帶著問題去讀有關(guān)片段。學(xué)生尋找有關(guān)片段的過程，就是學(xué)生閱讀的實(shí)踐過程，這是新的課程標(biāo)準(zhǔn)所提倡的。
a. 提問朗讀：漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？（用課文語句回答）
學(xué)生回答后明確：
“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。”
b. 推敲字詞。
△ “忽逢桃花林”中的 “忽”字，能不能刪去？為什么？
明確：不可以，因?yàn)?“忽”說明是偶然的。
△ “芳草鮮美”中的 “鮮美”作什么解釋？
明確：“鮮美”，鮮艷美麗。
對文中難懂的字詞進(jìn)行推敲，也是一個(gè)閱讀、積累的實(shí)踐過程。
△ “漁人甚異之”中的 “異之”作什么解釋？
明確：“之”，指見到的景象， “異之”，是“以之為異”，即對見到的景象感到詫異。
△ “欲窮其林”中的 “窮”字作什么解釋？
明確：“窮”，窮盡，走到頭。
②學(xué)習(xí)第二部分
a. 提問朗讀：文中是怎樣描寫桃花源人的生活景象的？（用課文語句回答）
學(xué)生回答后明確：
“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”
b. 提問朗讀：桃花源人為什么來到這個(gè)地方？（用課文語句回答）
學(xué)生回答后明確：
“自云先世避秦世亂，率妻子邑人來此絕境。”
c. 提問：為什么 “此中人語云：‘不足為外人道也’”？
學(xué)生回答后明確：
“此中人語云：‘不足為外人道也’”，是因?yàn)樗麄兒ε率廊酥捞一ㄔ催@個(gè)地方，擾亂、破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。
d. 推敲字詞。
△ “阡陌交通”中的 “交通”，作什么解釋？
明確：“交通”，交錯(cuò)相通。
注意區(qū)別那些與現(xiàn)代漢語形式上完全相同而意義不同的詞語，符合文言文教學(xué)的特點(diǎn)。
△ “率妻子邑人來此絕境”中的 “妻子”，是一個(gè)詞嗎？“絕境”作什么解釋？
明確：“妻子”，不是一個(gè)詞而是兩個(gè)詞，指妻子、子女。“絕境”，與世隔絕的地方。
③學(xué)習(xí)第三部分
a. 提問：漁人離開桃花源， “便扶向路”，又 “處處志之”，而后來 “尋向所志”，卻 “不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么？
學(xué)生回答后明確：
作者這樣寫的目的，是使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的。
b. 推敲字詞
△ “處處志之”中的 “志”和 “尋向所志”中的 “志”，意思是不是相同？作什么解釋？
明確：不相同，前一個(gè) “志”為動(dòng)詞，做了標(biāo)記，后一個(gè) “志”為名詞，做的標(biāo)記。
③積累詞語
鮮美 交通 妻子 絕境 無論 不足 如此
積累文言詞語是文言文教學(xué)的目的之一。在教學(xué)中，讓學(xué)生邊學(xué)習(xí)，邊積累，如此日積月累，學(xué)生就能掌握大量的文言詞語，提高閱讀文言文的能力。
4.分析文章的寫作特點(diǎn)
討論：本文語言簡練生動(dòng)，全文不過三百來字，卻寫出了一個(gè)有頭有尾、情節(jié)完整的故事，而且寫得曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝。試分析一下，曲折和懸念迭起表現(xiàn)在哪些地方？
學(xué)生分小組討論，交流后明確：
［出示投影片四］
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形都貫穿起來了。故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝。漁人 “緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”，設(shè)下懸念：迷路了，會(huì)怎么樣？“忽逢桃花林”，為之一喜 （一折）。接著寫桃林美景，“漁人甚異之”。“復(fù)前行，欲窮其林”，又設(shè)下懸念：走完桃林了嗎？桃林前面是什么地方？“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又為之生疑 （二折）。接著寫漁人舍船而入的探險(xiǎn)行動(dòng)。“初極狹，才通人”，又設(shè)下懸念：里邊有什么，能走得通嗎？“復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”，又為之一驚 （三折）。接著寫美好的世外桃源，介紹了桃源的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚。漁人辭去時(shí)，“此中人語云：‘不足為外人道也’”，又設(shè)下懸念：漁人出去后給外人說了嗎？“及郡下，詣太守，說如此”，又為之遺憾 （四折）。“太守遣人隨其往，尋向所志”，又設(shè)下懸念：找到了嗎？“不復(fù)得路”，又為之迷惑不解 （五折）。
5.分析、評價(jià)文章主旨
①簡介作者及寫作背景
以上的分析自始至終是扣住作品本身的，幾乎沒有考慮聯(lián)系作品之外的因素，我們把這種只重文學(xué)作品本身，基本不考慮作品之外因素的閱讀稱為主觀性閱讀，而把那種既考慮作品又注重作品寫作背景因素的閱讀叫做實(shí)證性閱讀。
我們已經(jīng)成功地進(jìn)行了一次主觀性閱讀，大家一定有興趣再作一次實(shí)證性閱讀。請看陶淵明寫作本文的有關(guān)背景材料。
［出示投影片五］
教師提供有關(guān)資料，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己去思考，去尋找答案，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
《桃花源記》寫作背景：
《桃花源記》是陶淵明的代表作之一，約作于永初二年 （421）。年輕時(shí)的陶淵明本有 “大濟(jì)于蒼生 之志，可是，他生活在東晉末年，當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生，他有志不能施展。他也曾任彭澤令等小官，由于不滿官場的丑惡，不愿 “為五斗米折腰”，義熙元年（405），憤然棄官回鄉(xiāng)，從此過著 “躬耕自資”的隱居生活。
他雖 “心遠(yuǎn)地自偏”，但 “猛志固常在”，仍舊關(guān)心國家政事。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號(hào)為 “永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿，加深了對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨。但他無法改變，也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。
本文原是 《桃花源詩并序》中的 “序”，《桃花源記》與 《桃花源詩》有密切聯(lián)系，請看 《桃花源詩》。
［出示投影片六］
桃花源詩
贏氏亂天紀(jì)，賢者避其世。黃、綺之商山。伊人亦云逝。往跡浸復(fù)湮，來徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長絲，秋熟靡王稅。荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識(shí)節(jié)和，木衰知風(fēng)厲。雖無紀(jì)歷志，四時(shí)自成歲。怡然有余樂，于何勞智慧？奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復(fù)還幽蔽。借問游方士，焉測塵囂外？愿言躡輕風(fēng)，高舉尋吾契。
②聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，想想課文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想？對這種社會(huì)理想，你有什么看法？
學(xué)生回答，互相補(bǔ)充。
答案不求統(tǒng)一，但要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析問題。作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧。這理想反映了廣大人民反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望，也是對當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。但它又帶有原始共耕的痕跡，表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向，是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而只能是一種空想。
6.朗讀課文
朗讀前的指導(dǎo)十分重要。這里，對朗讀課文應(yīng)掌握的節(jié)奏、感情作了提示。這樣，就能啟發(fā)學(xué)生在朗讀時(shí)去體會(huì)，去感悟。
①教師范讀，指點(diǎn)
朗讀，一是要求句讀分明，節(jié)奏合理。如“林盡水源，便得一山，山有小口”，不能讀成“林/盡水源，便得/一山，山/有小口”，應(yīng)該讀成 “林盡/水源，便得/一山，山有/小口”。二是要求讀出感情。如，讀出漁人發(fā)現(xiàn)桃花源時(shí)的“異”，桃源人見漁人時(shí)的 “大驚”，聽漁人介紹后的 “嘆惋”。
②學(xué)生朗讀
7.布置作業(yè)
用現(xiàn)代漢語把 《桃花源記》改寫成故事。
作業(yè)提示：
本題設(shè)計(jì)目的是提高學(xué)生的讀寫能力，發(fā)展學(xué)生的想像力。解題時(shí)，可以根據(jù)課文的內(nèi)容合理地補(bǔ)充一些細(xì)節(jié)，如：“此人一一為具言所聞，皆嘆惋”，聯(lián)系上下文推想，漁人說了些什么？桃源人為什么 “嘆惋”？使得故事更加豐腴。
參考答案：略。
文章不求統(tǒng)一，但要注意以下兩點(diǎn)：一是要忠于原文的思想內(nèi)容；二是要用自己的語言，不能變成翻譯課文。
設(shè)計(jì)說明
課程標(biāo)準(zhǔn)重視感情層面，重視培養(yǎng)語感。這包含著兩層意思：一是對語言的品味不能脫離作品的感情形象；二是語言片斷不能脫離作品整體。如何培養(yǎng)語感？最根本的一條就是要學(xué)生加強(qiáng)閱讀，加強(qiáng)語言積累，加強(qiáng)感悟，加強(qiáng)體驗(yàn)，惟有對文章進(jìn)行審美的體驗(yàn)和感悟，才能深入到達(dá)作者潛意識(shí)的層面，理解作品。
為此，這篇教案十分重視學(xué)生的閱讀實(shí)踐過程，圍繞教學(xué)要求，設(shè)計(jì)三個(gè)步驟來閱讀課文。第一步是學(xué)生對照注釋閱讀課文，整體把握。這一設(shè)計(jì)符合學(xué)生對作品解讀具有整體性的特點(diǎn)。從閱讀的對象看，學(xué)生面對的作品，是一個(gè)內(nèi)容與形式相統(tǒng)一的整體，作品是以整體形象呈現(xiàn)給讀者的；從閱讀的動(dòng)力看，閱讀作品是一種全身心的投入，學(xué)生的情感與理智在閱讀過程中始終與作品融會(huì)交流，產(chǎn)生共鳴；從閱讀基礎(chǔ)看，學(xué)生在閱讀中必然會(huì)調(diào)動(dòng)自己的全部知識(shí)積累、人生經(jīng)驗(yàn)，這是一種整體的主體參與，所以文學(xué)教育必須以整體把握為前提。第二步是提問朗讀，重點(diǎn)分析。提問朗讀是這篇教案的一個(gè)特點(diǎn)。提問朗讀是帶著問題去讀有關(guān)的片斷，學(xué)生必須對課文有足夠的了解，才能找出這些片斷，這比一般的朗讀更能吸引學(xué)生，激起學(xué)生的思考。教案根據(jù)課文的意境設(shè)計(jì)了幾個(gè)問題，這些問題各有側(cè)重點(diǎn)，又有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。學(xué)生根據(jù)這些問題尋找有關(guān)片段的過程，就是一個(gè)理解、感悟、探究的學(xué)習(xí)過程。在提問朗讀的同時(shí)，教案根據(jù)教文言文的特點(diǎn)，即要字字清楚，句句落實(shí)，而不是字字解釋，句句翻譯，設(shè)計(jì)了 “推敲字詞”和 “積累詞語”這兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。通過對這些字詞的分析，領(lǐng)略其精神，賞析其特色。這樣教，導(dǎo)而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)，使學(xué)生能真正成為學(xué)習(xí)的主人。第三步是朗讀訓(xùn)練。朗讀是一種自我體驗(yàn)，是沉浸其中，達(dá)到設(shè)身處地，身臨其境，從而感受作品。
教案還提供了和課文有關(guān)的資料：《桃花源記》寫作背景和 《桃花源詩》，讓學(xué)生通過聯(lián)系閱讀，自己去思考，去感悟。教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和合作者，而不是權(quán)威的講授者。
教案較好地糾正了一些習(xí)慣教法普遍存在的問題，就是蘇霍姆林斯基所指出的那樣，“學(xué)生閱讀的很少，而關(guān)于閱讀的談話卻很多”，它體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)這樣一個(gè)理念，在閱讀教學(xué)中，學(xué)生應(yīng)該是閱讀行為的主體，應(yīng)該讓學(xué)生直接與作品進(jìn)行對話，讓學(xué)生獨(dú)立自主地進(jìn)行閱讀，因?yàn)檎Z文材料的積累、語感的培養(yǎng)，必須在反復(fù)閱讀過程中方能實(shí)現(xiàn)。
（王松泉）
《桃花源記》中的 “外人”一解 篇3
《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、了解古今異義現(xiàn)象；了解課文大概內(nèi)容
2、積累文言實(shí)詞，感受課文生動(dòng)的描寫，感受課文優(yōu)美的社會(huì)自然風(fēng)景；
3、感受作者的社會(huì)理想和思想的局限性。
二、教學(xué)重點(diǎn)：通過誦讀感受課文桃花源優(yōu)美環(huán)境及漁人與村人的交往情感，積累文言詞句，領(lǐng)悟作者的社會(huì)理想。
三、教學(xué)難點(diǎn)：古今異義現(xiàn)象，課文中流露作者的社會(huì)理想及局限性。
四、教學(xué)方法：問題引讀，以讀啟思法。
五、學(xué)法：反復(fù)誦讀，仔細(xì)品味，積極思考，勇于發(fā)表勾畫，討論，扮演。
六、教學(xué)思路：整體感知──重點(diǎn)誦讀──啟發(fā)探究──延伸創(chuàng)新。
七、教學(xué)過程：
一、課外引入，激發(fā)興趣。
1、提問：大家知道成語“世外桃源”嗎？講的是什么意思？只要學(xué)生說出有關(guān)理想中的美好幸福的地方即可。
2、引出課題《桃花源記》，請學(xué)生簡介陶淵明。
3、鋪墊：東晉怎樣的一個(gè)時(shí)代？（戰(zhàn)亂的時(shí)代）
過渡語：作者在這樣的一個(gè)戰(zhàn)亂時(shí)代會(huì)寫些什么呢？
二、整體感知，了解線索。
小組分段齊讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。思考：
1、課文主要寫了誰？什么事？
漁人無意闖入桃花源的見聞
2、課文中的漁人沿路走過了哪些地方？
緣溪──桃花林──山──洞──村──郡下
3、由上題可見課文是以什么為線索寫的呢？
漁人的行蹤（游蹤）
4、桃花源給你的印象怎樣？或課文哪一段給你的印象最深？
三、反復(fù)誦讀，感受美景。
（一）學(xué)生齊讀第二段“土地平行──怡然自樂”。
1、思考：寫了怎樣的自然美景？寫了些什么人？他們怎樣？
以問題啟發(fā)學(xué)生理解語句，激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)及求知欲望。
2、重點(diǎn)點(diǎn)撥：儼然、之屬、交通、悉知、黃發(fā)垂髫、怡然自樂。
3、誦讀感受，如果學(xué)生難以理解多讀幾遍。
4、小結(jié)并板書：優(yōu)美環(huán)境，安定的社會(huì)（優(yōu)美、和睦、幸福）。
（二）過渡語：漁人進(jìn)村了。
齊讀第三段：1、村人見了漁人做了些什么？
問要設(shè)酒殺雞作食
2、村人向漁人介紹了他們哪些情況？
“自云……遂與外人間隔”
3、誰能說說這句話講些什么？
4、點(diǎn)撥：率妻子絕境同時(shí)引出古今異義現(xiàn)象
5、漁人向村詢問介紹了些什么？
“問今是……皆嘆惋”
6、找出本段中的一對近義詞。（要延）
7、村人為什么說“不足為外人道也”？
（害怕戰(zhàn)爭，幸福生活不愿被打撓等）
（四）深入感受，扮演創(chuàng)新。
課文中漁人具體怎樣問？村人怎樣答？不夠詳細(xì)，請同學(xué)們展開想象，以講故事的形式或分角色扮演的方法演一演。
要學(xué)生自由發(fā)揮想象，準(zhǔn)備3分鐘，抽小組表演。
再讀課文二、三段。
桃花源，表現(xiàn)作者理想。
自從漁人去過了桃花源后，還有人進(jìn)去過嗎？作者為什么要這樣寫？
（沒人進(jìn)去過，在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下，實(shí)際上桃花源并不存在）
我們現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)了陶淵明的理想了嗎？
（讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)自由發(fā)揮，注意正確的思想引導(dǎo)）
五、延伸課外，布置作業(yè)。
一千五百多年過去，桃花源村的后人，無意中走出了桃花源，看到了外面世界（比如我們蒼南、深圳、上海），他回去會(huì)向村人介紹些什么？
板書設(shè)計(jì)：
桃花源記
陶淵明（東晉）
溪 桃花林 山 洞 桃花源村 郡下 線索清晰
環(huán)境優(yōu)美
漁人見聞 社會(huì)安定 向往 描寫生動(dòng)
幸福快樂 又不可實(shí)現(xiàn)的矛盾心理 情感矛盾
《桃花源記》中的 “外人”一解 篇4
教學(xué)目標(biāo) ：
1.朗讀、背誦課文。
2.理解積累一些文言實(shí)詞。
3.認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：
（1）朗讀、背誦文言文。
（2）理解積累一些文言實(shí)詞。
（3）把握文章的敘事線索。
難點(diǎn)：
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)安排：
1.查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
豁然開朗（hu）屋舍儼然（yn）阡陌交通（qinm）
黃發(fā)垂髫（tio）便要還家（yo）
劉子驥（j）詣太守（y）
2.熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
二、正課
（一）導(dǎo)語 ：
同學(xué)們，陽光明媚、山花爛漫的春天即將過去，我們又將迎來驕陽似火的夏季。誰還記得我們那次春游的情景？大自然中的景色美不勝收。給你留下印象最深的是什么？
----桃花！
誰能用自己的語言來形容一下？
你能不能說一說你的感受？
好！下面我們來欣賞兩幅桃花開放的美景吧！（打出桃花圖片）
（打出伊拉克戰(zhàn)爭圖片）
同學(xué)們，看了這一幅圖片，你又想到了什么？
這幅圖片提醒我們，現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭，很多人因此流離失所，無家可歸，生活在困苦之中。
（打出東晉末期圖片）
我國東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。
元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆：
興，百姓苦；
亡，百姓苦！
可以說，和平，是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn)，它就是----世外桃源！
這個(gè)成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章。
（打出文章題目：桃花源記）
（二）作者簡介：
陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。
他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。
本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫了這篇記和詩。
（三）檢查預(yù)習(xí)情況：
讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音：
豁然開朗（hu）屋舍儼然（yn）阡陌交通（qinm）
黃發(fā)垂髫（tio）便要還家（yo）
劉子驥（j）詣太守（y）
三、課文分析
1.朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文）
2.同學(xué)齊讀課文。
3.掌握課文注釋的詞語。（補(bǔ)充注釋如下）
為業(yè)：靠……謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。
鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。
舍：舍棄，放棄。豁然：開通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。
屬：類。悉：全。怡然自樂：喜悅，心滿意足。
所從來：從哪兒來。咸：都。問訊：打聽消息。先世：祖先。
妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉：不再從這里出去。
焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。
延：請。語告：告訴（他）說。不足：不值得。
既：已經(jīng)。志：做記號(hào)。詣：拜見，臥…?怯。如此：像這樣。
遣：派。欣然：高興地。
4、小結(jié)
（1）.古今異義詞：
鮮美古義：鮮艷美麗芳草鮮美
今義：（味道）新鮮
交通古義：交錯(cuò)相通阡陌交通
今義：交通運(yùn)輸
妻子古義：妻子兒女率妻子邑人來此絕境
今義：指男方的配偶，老婆
絕境古義：與世隔絕的地方來此絕境
今義：沒有出路的地方
無論古義：不要說，更不必說無論魏晉
今義；不管（連詞）
緣古義：沿緣溪行
今義：緣故，緣分
延古義：請余人各復(fù)延至其家
今義:延長.延伸
津古義：渡口這里問津指探訪。后遂無問津者
今義：口液
（2）.一詞多義
舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志
房子屋舍儼然不久尋病終
志:做標(biāo)記處處志之向:以前尋向所志
標(biāo)記尋向所志對著眈眈相向
（3）.判斷句
南陽劉子驥，高尚士也。
南陽的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。
四、作業(yè)
l、課后練習(xí)。
2、選用課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)。
《桃花源記》中的 “外人”一解 篇5
師：在中國，素有“山川以人而勝”的傳統(tǒng)。所謂“景不自美，因人而彰”“地不自勝，惟人則名”。陶淵明作了《桃花源記》以后，桃源仙境忽名聲大噪。歷代文人雅士紛紛涉足山溪，探尋靈秘。今天我們就要與東晉大文豪一覽桃源仙境。在閱讀文章之前，老師請幾位同學(xué)上臺(tái)來做一個(gè)小練習(xí)。誰愿意一試？
（生小聲議論：不知道老師會(huì)出什么題目考大家？）
師：不用緊張，老師出的題目是：把這篇文章的題目寫在黑板上。
（生有十幾人舉手）
師：請蔡飛飛，楊輝恒，任雪妍三位同學(xué)上臺(tái)來。
（生三人分別寫了題目，臺(tái)下有議論聲。）
師：好，這三位同學(xué)都寫完了。請大家看，題目寫對了的同學(xué)是哪幾位？
生齊說：蔡飛飛，楊輝恒的寫對了。任雪妍的錯(cuò)在把“源”寫成“園”。
師：那有沒有同學(xué)能解釋一下為什么不能把“源”寫成“花園”的“園”呢？老師打出幻燈片1，幻燈片1為課文題目）
（生沉默，表示不解。）
師：這樣吧。我們先看文章的一、二兩段，看能否找出答案？
（生紛紛仔細(xì)閱讀一、二段。2分鐘后，有一位學(xué)生舉手。）
師：好。請楊志深同學(xué)來回答。
生：“林盡水源”的“源”與題目有關(guān)。
師：能否具體點(diǎn)？
生（想了想）：應(yīng)該與水有關(guān)吧，指水的源頭。
師：很好，請坐下。桃花源的“源”字的偏旁是“シ”，與水有關(guān)，從文章一、二段看得出，“桃花源”里寫水的句子有“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”“林盡水源”，從而可看出桃花源是水流的盡頭、源頭，在比較隱秘的地方。所以不僅僅是指“桃花園子”。以后要注意，不要再寫錯(cuò)了。接下來請大家把一、二段朗讀一次。（生讀完后，老師放出幻燈片2，叫一生讀幻燈片上的作者簡介。）
生大聲讀：陶淵明，東晉人。名潛，字元亮。少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。他曾做過小官，由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，他空有才智卻難以施展，后棄官回鄉(xiāng)過起田園式的隱居生活。
師：讀的很好，吐字清晰，聲音洪亮，以后有機(jī)會(huì)成為播音員。（生竊笑）請大家注意，前人有姓名外，還取名、字，甚至還有號(hào)。請大家從陶淵明取名、字來看，古人取名字有何特點(diǎn)？
一生對古文頗喜愛，答：“淵”與“潛”都與水有關(guān)。“明”與“亮”有關(guān)，都指明亮。
師：很好。看來蔡飛飛真的是有心人，平時(shí)她看書就喜歡思考，知識(shí)面也廣，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她認(rèn)真思考的精神。古人取名、字、號(hào)往往是有關(guān)聯(lián)的，不是隨便取的。下面請大家一邊看課文，一邊聽朗讀。注意生字詞、朗讀的停頓和感情的把握。（師放錄音，學(xué)生看課文。）
（聽完錄音后。）
師：接下來，請大家自由地有感情地朗讀。
（生認(rèn)真地朗讀。師巡視，了解朗讀情況。）
（生讀完）
師：剛才大家讀得挺認(rèn)真的，還有沒有字不懂讀啊？
有生舉手：“豁、儼、邑”不懂讀。
師：誰能幫他解答？
生：第一個(gè)讀“huò”。第二個(gè)讀“yǎn”，第三個(gè)讀“yì”
師：對了。請坐下。昨晚老師已叫大家預(yù)習(xí)了全文。文意要求先疏通，不知道大家做了沒有？
生齊說：做了。
師：很好。那老師檢查一下預(yù)習(xí)情況，老師隨便挑原文幾句話，請幾位同學(xué)來翻譯。（抽了幾個(gè)成績大概在30名左右的學(xué)生）好，盧國豪，你來，請把“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”譯出來。
生：其中來來往往耕田種地的男男女女，穿著都像外人。
師：“外人”能否譯得具體點(diǎn)？
生思考片刻，照原文答：桃花源以外的世人。
師：有沒有同學(xué)有異議？
另一生答：應(yīng)是指與漁人生活那個(gè)朝代不同的人。（生紛紛贊許）
師：不是有句古話“盡信書不如無書”我們課本的注解是錯(cuò)誤的，在這里李小娜同學(xué)有認(rèn)真思考，大家可要學(xué)習(xí)小娜的認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度。接下來請看第三段第5行“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”誰來譯？
生幾個(gè)人舉手，由其中一位作答：其余人各自又請漁人到他們家作客，都拿出酒和食物。
師：好，譯得很流利，請坐下。看來大家對文章的翻譯應(yīng)該了解得很透了，學(xué)習(xí)態(tài)度都很認(rèn)真，效果較好。那接下來看看老師幻燈片上的問題。（打出幻燈片3）桃花源最吸引人的地方在哪里？請從原文找出來。
(由學(xué)生閱讀全文3分鐘，3分鐘后由學(xué)生作答。)
一生說：在文章第一段：“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”
師說：這句話是寫桃花源的什么美？
生答：景色優(yōu)美。
師：很好，請坐下。大家先自由朗讀第一段，應(yīng)把景色優(yōu)美讀出來，在讀中感受桃花源的迷人色彩。
(自由讀完后)
師：剛才老師看大家讀得很專心，能從讀中感受到景色美的同學(xué)舉手。（稍等片刻，有1生舉手）好，許智宇你來給大家試范。
（該生有感情朗讀第一段。）
師：剛才許智宇讀得最好的地方在哪？
生：“忽逢”讀出偶然遇到奇境的味道，還有“中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”讀出了詩人陶醉其中，贊嘆訝異不已的味道。
師：盧詠芬對許智宇的朗讀評點(diǎn)怎么樣？
(生齊聲說很好。)
師：那我們大家齊來一次。（生大聲有感情地朗讀）
師：文中桃花源以景美吸引人之外，它的美還體現(xiàn)在哪些地方？（生舉手人數(shù)有十多個(gè)）
一生答：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，……黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”
師：這里寫什么美？
生：景美。
師：這里的景跟前面寫的景有何不同？(生思考后答不出)
師提示：好，你先請坐，此處寫到了人沒有？
一生恍悟答：前面寫自然的景色美，這里寫人在這里生活創(chuàng)造了景物美。
師：哦，發(fā)現(xiàn)了區(qū)別。既然有人在此勞作，此處除寫景美外，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”還體現(xiàn)了老少生活無憂無慮，怡然自得，那是什么美？
生答：生活美。
師：很好，大家齊來讀應(yīng)把第二段寫桃花源的生活美讀出來，讀出作者的向往之情。（由生齊讀第二段）
師：桃花源除景美和生活美外，美還體現(xiàn)在哪？
生齊答：桃花源人熱情好客。
師：桃花源人熱情好客體現(xiàn)在哪一段，能否找出來？
（生多個(gè)人舉手。）
師：好，黃貴發(fā)，你來。
生：體現(xiàn)在第三段的“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”和“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”。
師：“要”讀音是——
生齊答：yāo
師：對了，作邀請講，所以不讀第四聲，王貴發(fā)你要注意這個(gè)注音，請坐下，既然桃花源人都好客，那此處應(yīng)是指什么美？
生答：人美。
師：有沒有更好的詞概括？
臺(tái)下有一生小聲答：人美。
師：人美好，還是人情美好？
生答：人情美好點(diǎn)吧。
師：（老師打出幻燈片4）桃花源的美我們概括出了景美、生活美、人情美，這三個(gè)方面是不是桃花源最吸引人去的地方呢？我們中國大山名川，風(fēng)景美，人情美，生活美的地方也不少，為什么桃花源讓人魂?duì)繅衾@，一千多年來，在中國詩人的心中，桃源仙境始終美好，讓人向往呢？生思考后依然無人作答。
師提示：剛才我們在介紹陶淵明生活的背景時(shí)，大家有沒有記住陶淵明是生活在什么樣的社會(huì)背景下？
生：社會(huì)動(dòng)蕩不安，有戰(zhàn)爭。
師：那文章第三段有沒有提到桃源人是為什么舉家搬遷到這里來呢？
生齊答：“自云先世避秦時(shí)亂”。
師：那也就是為了躲避戰(zhàn)亂而來此處了，桃花源最吸引人的地方就是——
生：沒有戰(zhàn)爭
師：用戰(zhàn)爭好還是戰(zhàn)亂好？
一生答：戰(zhàn)亂好，因?yàn)椤皯?zhàn)亂”指人們因社會(huì)動(dòng)蕩而無法安居樂業(yè)。
師：很好，請坐下，中國古代戰(zhàn)爭連連，人們確實(shí)無法過太平日子，所以安居樂業(yè)，沒有戰(zhàn)亂的社會(huì)才是人們最想得到的，在戰(zhàn)亂的年代，桃花源的寧靜，便是歷代人們所向往的。接下來，請大家把第三段朗讀一下，朗讀時(shí)應(yīng)該讀出文中人物的語氣，比如“乃大驚”、“皆嘆惋”、此中人語云：不足為外人道也”。
（由學(xué)生自由朗讀，讀完后老師打出幻燈片5）
師：請大家看幻燈片5，“……尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”和“……，欣然規(guī)往。末果，尋病終”，作者寫這些句子目的是什么？四人一小組討論。老師會(huì)請幾位同學(xué)把你那組討論的結(jié)果與大家分享或共同探討。
（學(xué)生積極討論，非常感興趣，3分鐘后）
師：大家剛才討論得蠻熱烈的，不知結(jié)果如何？有哪組的同學(xué)先帶頭發(fā)言？（多名學(xué)生舉手，師請其中一名學(xué)生答）
生：我們認(rèn)為桃花源的人不愿意外人打擾，破壞他們的生活，比如漁人言而無信，帶人來尋找，不懷好意，所以找不到。
另一生好像有異議，師：剛才這組同學(xué)有自己的見解很好，我們再看余海彬有何見解？
生：我想去桃花源的人不一定個(gè)個(gè)都去破壞他們的生活，劉子驥是高尚的人，陶淵明為什么也不讓他找到桃花源呢？
師（贊許）：余海彬看來對課文研究仔比較深，提的問題也挺有意思，那你認(rèn)為陶淵明這樣寫有何用意？
生：我想桃花源可能沒有這個(gè)地方，我在網(wǎng)上查過武陵有個(gè)桃花源，但經(jīng)考查并不是陶淵明筆下的桃花源，我想文中的桃花源可能是陶淵明捏造出來的，因?yàn)樘諟Y明生活的年代社會(huì)動(dòng)蕩不安，所以他特向往，就捏造了文中的桃花源。（生齊鼓掌表示贊同。）
師：余海彬同學(xué)的這種學(xué)習(xí)態(tài)度實(shí)在令人感動(dòng)，看來陶淵明筆下的桃花源還真讓余海彬也去—訪芳蹤了，余海彬也沒找到真正的桃花源，但卻找出了作者的寫作目的。（《打出幻燈片6》總結(jié)）這篇課文陶淵明成功地運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的寫法，使人感受到桃源仙境的存在，實(shí)中有虛，以“不復(fù)得路”“未果”等句寫出仙境在恍惚間消失得無影無蹤，讓人覺得似夢似真，這些都不過是陶淵明巧妙的安排，理想的寄托，美好的愿望而已，實(shí)際上是子虛烏有的，桃花源讓后人津津樂道，可見桃花源已成為一種理想，一種美的象征了。接下來我們再把最
后兩段朗讀一下，朗讀時(shí)應(yīng)注意讀出找不到桃花源的那種遺憾的感情。
（生自由朗讀，讀完后請一為學(xué)生范讀。）
師：楊智深你來試讀一下。
（生楊智深讀。）
師：遺憾的感情從哪體現(xiàn)？
生答：“遂迷，不復(fù)得路”和“后遂無問津者”。
師：那剛才楊智深把握了朗讀的情感沒有？
生有的答：還可以。
師：老師覺得楊智深已經(jīng)把握了，接下來大家跟著音樂再把全文有感情朗讀一次好嗎？
生：好。（生跟著音樂自由朗讀，讀完后下課鈴響。）
師：好，今天我們的課就上到這里，下課。
點(diǎn)評:這節(jié)課堂教學(xué)實(shí)錄概括說有以下特點(diǎn):抓點(diǎn)、帶面、釋詞、究義。教者開場就抓住“源”與“園”的區(qū)別，以此為起點(diǎn)，帶出“世外桃源”有何特點(diǎn)這個(gè)“面”。然后一線串珠，擰起了“景色美”、“人情美”、“環(huán)境美”（無戰(zhàn)亂），這樣一氣貫通，自然分析至結(jié)尾。釋詞究義完美結(jié)合，思維始終保持一種勃發(fā)的狀態(tài)，是文言文教學(xué)比較好的設(shè)計(jì)。(點(diǎn)評者:吳泓)
《桃花源記》中的 “外人”一解 篇6
教學(xué)目標(biāo) ：
一 了解文言文中主語的省略，掌握“皆”、“咸”、“具”、“俱”、“并”等副詞，辨認(rèn)“妻子”、“交通”、“無論”、“鮮美”、“絕境”等文言詞語。
二 理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。
三 認(rèn)識(shí)作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)、追求理想社會(huì)的思想感情。
教學(xué)設(shè)想：
一 本文為課內(nèi)自讀課文，內(nèi)容易掌握，重點(diǎn)應(yīng)放在詞匯和朗讀教學(xué)上。
二 讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上復(fù)述課文，檢查學(xué)生對課文的理解程度，同時(shí)有目的地進(jìn)行敘事的口頭訓(xùn)練。
三 因本文為文言文，學(xué)生自學(xué)有難度，故安排兩教時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生讀“閱讀提示”，導(dǎo)讀課文一、二節(jié)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一 導(dǎo)入 新課
1.指導(dǎo)學(xué)生讀閱讀提示的作者介紹部分。
2.教師介紹課文。
陶淵明生活在政治黑暗、兵連禍結(jié)的東晉末年，對現(xiàn)實(shí)極為不滿。他為了表達(dá)自己的社會(huì)理想，曾經(jīng)寫了《桃花源詩并序》。序中，他描繪了桃源的自然景象和社會(huì)風(fēng)尚，記敘了桃花源詩的來歷，情節(jié)引人入勝，語言簡練，質(zhì)樸自然，讀來瑯瑯上口，后人把它看作獨(dú)立的文章。這就是《桃花源記》。（板書課題、作者）
二 導(dǎo)讀課文
1.對照注釋讀課文，借助工具書弄懂疑難字詞。
2.（出示小黑板）給下列加點(diǎn)的字注音：
垂髫 要 儼然 邑人
阡陌 驥 怡然
3.教師概述文章大意，學(xué)生對照原文。
4.散讀課文后，討論線索，各段段意。
學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥：板書。
（1）線索：漁人的行蹤（進(jìn)出桃源）。
（2）段意：
第1段，漁人緣溪行，欲窮桃花林。
第2段，舍船從口入，發(fā)現(xiàn)桃源景。
第3段，應(yīng)邀得酒食，了解桃源人。
第4段，既出說如此，不復(fù)得其路。
5.導(dǎo)讀第1段。
（1）集體朗讀。（或指名朗讀）
（2）討論：課文是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因、時(shí)間、地點(diǎn)、人物的？（用原文答）
原因：忘路之遠(yuǎn)近（迷路）
時(shí)間：晉太元中
人物：漁人
“忽逢”一詞的意思是什么？
“忽逢”一詞指出漁人是迷路時(shí)碰巧遇到一片桃花林。預(yù)示下文發(fā)現(xiàn)桃花源完全是偶然的。
（3）理解有關(guān)詞語：
“緣溪行”、“復(fù)前行”的“行”是什么意思？
行：行船，劃船行走。從下文“便舍船，從口入”，“既出，得其船”可證實(shí)“行”的解釋。
“鮮美”：鮮艷，美麗。（今義：新鮮、可口）
“異之”：異，詫異；之，代詞，指桃花林的美景。
6.導(dǎo)讀第2段。
（1）指名用自己的語言說說文章大意。
（2）討論：
漁人“從口入”，看到了桃源怎樣的美景？
教師點(diǎn)撥：
既有自然景象，又有生活美景。
自然景象：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”
生活情景：“其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂。”
7.猜讀課文：想象一下，當(dāng)漁人來到桃源，桃源人將會(huì)有何反響？
三 布置作業(yè)
1.完成課后練習(xí)一。
2.背誦全文。
3.預(yù)習(xí)第3、4段。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
一 繼續(xù)導(dǎo)讀課文，理解文中主語省略現(xiàn)象；二 學(xué)習(xí)范圍副詞“皆”、“咸”、“具”、“皆”、“并”等。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一 自讀課文（散讀）
二 試背課文
三 結(jié)合課后練習(xí)二、六，導(dǎo)讀第3節(jié)。
討論：
1.漁人至桃花村，村人如何對漁人的？反映了桃花源怎樣的社會(huì)風(fēng)氣？
“便要還家，設(shè)酒殺雞作食。”“咸來問訊”，“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。”
“要”通“邀”。
反映了村人熱情好客、真誠淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。
“咸、皆”，表示范圍的副詞。（結(jié)合練習(xí)六）
皆：全，都。指人、事、物的全數(shù)。
咸：全，都，一般指人的全數(shù)。
俱：全，都。一般指兩個(gè)以上的人同做一件事，在這個(gè)意義上，“俱”一般不寫作“具”。
具：全部，引申為詳盡、詳細(xì)。
并：一起，一并。從類別上概括。
2.桃源人為何“不復(fù)出”？
說明桃花源人安居樂業(yè)，也反映了他們飽受戰(zhàn)亂之苦，對外界的戰(zhàn)亂抱“厭而遠(yuǎn)之”的態(tài)度。
3.辨析“妻子”、“絕境”等詞的古今義。
妻子：古義：妻子和子女。
今義：單指妻。
絕境：古義：與世隔絕的地方。
今義：沒有出路的境地。
4.村人“皆嘆惋”，是為什么？（練習(xí)二）
明確：因桃源不易被外人發(fā)現(xiàn)，加之桃源人“不復(fù)出”，“與外人間隔”，故嘆惋的是秦朝以后的朝代變化。
四 導(dǎo)讀第4、5節(jié)
1.指名朗讀、講述句意。
2.討論：
（1）漁人既然“處處志之”，但“尋向所志”，“遂迷，不復(fù)得路”是否矛盾？作者這樣寫用意何在？（結(jié)合練習(xí)三）
文章開頭講到“忘路之遠(yuǎn)近”，可見路途遙遠(yuǎn)，標(biāo)志失落是有可能的。
作者的用意在于暗示“桃花源”是找不到的。
（2）本文以漁人行蹤為線索，最后一節(jié)寫劉子驥是否多余？
這一節(jié)對桃花源令人向住和不可尋覓作了渲染，增強(qiáng)了表達(dá)效果。
五 散讀課文，歸納寫作特色。
1.剪裁得當(dāng)。通過描繪桃花源中的生活情狀來表達(dá)作者的理想社會(huì)。中間部分寫得詳細(xì)，開頭結(jié)尾寫得簡略。
2.線索清楚。以漁人行蹤為線索，一線貫穿，層次分明，但并非平鋪直敘，而是曲折回環(huán)，懸念疊起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝。
3.語言簡潔凝練，通俗流暢。
六 集體朗讀課文。體味鑒賞寫作特色。
七 指名試譯課文
八 自讀練習(xí)（印發(fā)練習(xí)題）
1.選擇正確的答案，將序號(hào)填入括號(hào)內(nèi)。
（1）本文敘事的線索是（ ）。
①桃花源的由來。
②漁人發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過。
③漁人進(jìn)出桃源。
④時(shí)間先后。
（2）漁人離開桃源后，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來尋找桃源的人“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是（ ）
①說明桃源人小心謹(jǐn)慎。
②暗指“桃源”是找不到的。
③說明漁人有意捉弄地方官員。
④暗指“桃源”人心存戒心，不愿意讓外人知道他們的藏身之地。
2.判斷下列各句正誤。（對的打“√”，錯(cuò)的打“×”）
（1）《桃花源記》一文以時(shí)間先后為順序，從發(fā)現(xiàn)桃源，到訪問桃源，再到離開桃源。（ ）
（2）“阡陌交通”的意思是：田間的小路成為交通要道。
（ ）
（3）陶淵明在本文中通過描繪桃源中的生活情狀，來表達(dá)作者的理想社會(huì)。（ ）
（4）“緣溪行”中的“行”是行走，向前走的意思。
（ ）
3.分別指出下列詞語的古今義：
例： 交通 古義：交錯(cuò)相通
今義：交通運(yùn)輸
（1）妻子 古義：
今義：
（2）絕境 古義：
今義：
（3）無論 古義：
今義：
（4）鮮美 古義：
今義：
（5）窮 古義：
今義：
4.將下句中省略的主語補(bǔ)充完整：
（1）（ ）見漁人，（ ）乃大驚，（ ）問所從來。（ ）具答之。（ ）便要還家，（ ）設(shè)酒殺雞作食。
（2）此人一一為具言所聞，（ ）皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，（ ）皆出酒食。（ ）停數(shù)日，（ ）辭去。
5.試從課文中找出出自本文的成語，并選用其中的三個(gè)詞語寫一段話。（要求：（1）語句流暢，圍繞一個(gè)中心選擇材料。（2）運(yùn)用敘述和描寫相結(jié)合的方法。（3）字?jǐn)?shù)250字左右。）
［參考答案］
1.（1）③， （2）②，
2.（1）√， （2）×， （3）√， （4）×
3.妻子：古義：指妻子和兒女；今義：專指男子的配偶。
絕境：古義：指與世隔絕的境地；今義：指毫無出路的境地。
無論：古義：不要說；今義：表示無條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。
鮮美：古義：鮮艷美麗；今義：食物味道好。
窮；古義：盡；今義：貧困。
4.（1）村中人，村中人，村中人，漁人，村中人，村中人。
（2）村中人，村中人，漁人，漁人。
5.出自本文的成語有：
豁然開朗 無人問津 世外桃源 不足為外人道
小練筆：（略）
《桃花源記》中的 “外人”一解 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
1.朗讀、背誦課文。
2.理解積累一些文言實(shí)詞。
3.認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：
（1）朗讀、背誦文言文。
（2）理解積累一些文言實(shí)詞。
（3）把握文章的敘事線索。
難點(diǎn)：
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)安排：
1.查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
豁然開朗（hu ） 屋舍儼然（y n） 阡陌交通（qi nm ）
黃發(fā)垂髫 （ti o） 便要還家（y o）
劉 子 驥（ j ） 詣 太 守（y ）
2.熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
二、正課
（一）導(dǎo)語：
同學(xué)們，陽光明媚、山花爛漫的春天即將過去，我們又將迎來驕陽似火的夏季。誰還記得我們那次春游的情景？大自然中的景色美不勝收。給你留下印象最深的是什么？
——桃花！
誰能用自己的語言來形容一下？
你能不能說一說你的感受？
好！下面我們來欣賞兩幅桃花開放的美景吧！ （打出桃花圖片）
（打出伊拉克戰(zhàn)爭圖片）
同學(xué)們，看了這一幅圖片，你又想到了什么？
這幅圖片提醒我們，現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭，很多人因此流離失所，無家可歸，生活在困苦之中。
（打出東晉末期圖片）
我國東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。
元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆：
興，百姓苦；
亡，百姓苦！
可以說，和平，是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn)，它就是——世外桃源！
這個(gè)成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章。
（打出文章題目：桃花源記）
（二）作者簡介：
陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。 生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。
他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。
本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫了這篇記和詩。
（三）檢查預(yù)習(xí)情況：
讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音：
豁然開朗（hu ） 屋舍儼然（y n） 阡陌交通（qi nm ）
黃發(fā)垂髫 （ti o） 便要還家（y o）
劉 子 驥（ j ） 詣 太 守（y ）
三、課文分析
1.朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文）
2.同學(xué)齊讀課文。
3.掌握課文注釋的詞語。（補(bǔ)充注釋如下）
為業(yè)：*……謀生。 緣：沿。 夾岸：夾著溪流兩岸。 雜：別的。
鮮美：鮮艷美麗。 異：詫異。 窮：窮盡。
舍：舍棄，放棄。 豁然：開通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。
屬：類。 悉：全。 怡然自樂：喜悅，心滿意足。
所從來：從哪兒來。 咸：都。 問訊：打聽消息。 先世：祖先。
妻子：妻子兒女。 邑人：同鄉(xiāng)人。 不復(fù)出焉：不再從這里出去。
焉：于之，從這里。 間隔：斷絕了往來。 皆：都。 嘆惋：感嘆，惋惜。
延：請。 語告：告訴（他）說。 不足：不值得。
既：已經(jīng)。 志：做記號(hào)。 詣：拜見，臥…·怯。 如此：像這樣。
遣：派。 欣然：高興地。
4、小結(jié)
（1）.古今異義詞：
鮮美 古義：鮮艷美麗 芳草鮮美
今義：（味道）新鮮
交通 古義：交錯(cuò)相通 阡陌交通
今義：交通運(yùn)輸
妻子 古義：妻子兒女 率妻子邑人來此絕境
今義：指男方的配偶，老婆
絕境 古義：與世隔絕的地方 來此絕境
今義：沒有出路的地方
無論 古義：不要說，更不必說 無論魏晉
今義；不管（連詞）
緣 古義：沿 緣溪行
今義：緣故，緣分
延 古義：請 余人各復(fù)延至其家
今義:延長.延伸
津 古義：渡口 這里問津指探訪。 后遂無問津者
今義：口液
（2）.一詞多義
舍:舍棄 便舍船 尋:尋找 尋向所志
房子 屋舍儼然 不久 尋病終
志: 做標(biāo)記 處處志之 向: 以前 尋向所志
標(biāo)記 尋向所志 對著 眈眈相向
（3）.判斷句
南陽劉子驥，高尚士也。
南陽的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。
四、作業(yè)
l、課后練習(xí)。
2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
剛才我們已疏通了文章意思，現(xiàn)在我們一起分析文章的內(nèi)容。
二、課文分析
1.朗讀課文，試背誦課文。
2.給課文分段，歸納段意。
按漁人行蹤分三部分。
第一部分（第1節(jié)）：寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。
第二部分（第2～3節(jié)）：寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。
第三部分（第4～5節(jié)）寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。
3.提問：
①. 漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？
討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。
②. 提問：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？
討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
③. 提問：作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？
討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
④. 提問：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？
討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱Ｓ嗳烁鲝?fù)延至其家，皆出酒食。
⑤. 提問：桃源人見漁人為什么“乃大驚”？
討論并歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
⑥. 提問：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？
討論并歸納：為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
⑦. 提問：此中人語云，不足為外人道也的原因是什么？
討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
⑧. 提問：漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？
討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
⑨. 提問：為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評價(jià)？
討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
三、總結(jié)結(jié)構(gòu)，思考文章主題
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）
四、作業(yè)
1.課后練習(xí)。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
板書設(shè)計(jì)
發(fā)現(xiàn)桃花源： 夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
（景色優(yōu)美）
進(jìn)入桃花源:
所見：土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美池、阡陌交通、雞犬相聞。
（環(huán)境良好）
怡然自樂 （生活安定）
所聞：避秦時(shí)亂，來此絕境
《桃花源記》中的 “外人”一解 篇8
[教學(xué)目的]：
1.落實(shí)課文的朗讀和古文字詞理解。進(jìn)行古文基本知識(shí)的積累。
2.要求學(xué)生了解作者及課文的背景知識(shí)，明確作品的解讀離不開作者，環(huán)境和文化背景。
3.要求復(fù)述課文基本內(nèi)容，初步思考作品的含義。
[教學(xué)重點(diǎn)]：1.古文字詞的掌握，課文的翻譯。
2.作者及課文背景知識(shí)的了解。
[教學(xué)難點(diǎn)]：古文字詞的識(shí)記以及知識(shí)點(diǎn)的梳理和歸納。
[教學(xué)方法]：教授法，提問法
[課時(shí)安排]：1課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]：課文朗讀，探討關(guān)于課文作者的信息，教授生字，生詞，歸納古文字詞（第一自然段）。
[教學(xué)過程]：
㈠導(dǎo)入（5分鐘）
⑴今天在上課的開頭我先請大家來聽一首民歌，大家可以先閉上眼睛，一邊欣賞音樂，一邊勾勒出一副風(fēng)景畫，等到音樂結(jié)束。我要請同學(xué)來描述一下他的感受。
（音樂《夢入桃花源》，約2分鐘）
⑵提問。請2-4個(gè)同學(xué)來描述一下他聽完音樂的感受以及他腦海里所呈現(xiàn)的畫面（2分20秒左右）
⑶小結(jié)辭：正如同學(xué)所說，音樂中所描述的桃花源是個(gè)令人是神往的地方，像一個(gè)美好的夢。相信大家對金庸筆下的“桃花島”并不陌生，那里有美麗的景色，精致的樓臺(tái)還有俏麗的黃蓉。那么關(guān)于桃源的美夢是誰最先開始做的呢？那就要追溯到很久很久以前了，有個(gè)叫陶淵明的東晉文人，他將自己的夢記錄了下來，這就是我們今天的課文《桃花源記》。（35秒）
㈡介紹作者和作品背景。（10分鐘）
⑴提問：大家知道陶淵明嗎？知道陶淵明的故事嗎？他是怎樣的一個(gè)人呢？（2-4分鐘）
⑵關(guān)于作者陶淵明，書上只做了簡單的介紹，他又名潛，字元亮，別號(hào)五柳先生。東晉潯陽柴桑人，也是今天的九江市人。他的曾祖陶侃是東晉初名將，手握重兵，聲威煊赫一時(shí)。死后追贈(zèng)大司馬。祖父陶茂官至太守，父親也曾做過官。陶氏為東晉元?jiǎng)字螅匚浑m然不像當(dāng)時(shí)的名門望族一樣顯赫，也是潯陽的大族。只是到了陶淵明這一代，因他年幼時(shí)父親就去世了，家境便日漸敗落。但他仍然屬于士族階層，大家要知道當(dāng)時(shí)的士族是比較牛的，無論從生活上還是心態(tài)上都是高高在上的。陶淵明從二十九歲時(shí)開始出仕，任江州祭酒，但是他不如意，不久便歸隱了。后陸續(xù)做過鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等地位不高的官職，過著時(shí)隱時(shí)仕的生活。當(dāng)陶淵明四十一歲的時(shí)候，再次出來做彭澤縣的縣令，前后不過八十多天，便棄職而去，從此脫離了*（為什么他辭職不干了呢？因?yàn)樵谒饺?1天的時(shí)候潯陽郡派遣“郵至”，也就是相當(dāng)于督察的這么一個(gè)官員來視察，有個(gè)小官告訴他要穿戴整齊迎接那位官員，他說“我豈能因?yàn)?斗米而向這么一個(gè)鄉(xiāng)村小官點(diǎn)頭哈腰的”，一氣之下就辭職了。）也就是的“不為五斗米折腰”的故事。陶淵明辭官歸里之后，小日子過得還算清閑。與夫人翟氏志同道合，安貧樂賤，“夫耕于前，妻鋤于后”。并且他在家鄉(xiāng)有自己的田莊和僮仆，開始一段期期，生活也算安寧自得。有時(shí)他也親自參加一些農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，作為自己的社會(huì)觀和人生哲學(xué)的實(shí)踐。在這種勞作生活中，與農(nóng)民有所接近。后來由于農(nóng)田不斷受災(zāi)，房屋又被火燒，境況愈來愈惡化。但他始終不愿再為官求祿。
陶淵明是中國士大夫精神上的一個(gè)歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了*的時(shí)候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價(jià)值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護(hù)自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。
陶淵明在中國文學(xué)，尤其是中國的詩歌可以擔(dān)得起“杰出”二字。
他的詩歌總的概括來分成三個(gè)部分，飲酒詩、詠懷詩和田園詩。而最出名的就是以田園生活為題材的，他開創(chuàng)了田園詩歌新的藝術(shù)境界，使田園詩歌在唐宋以后成為詩歌的重要內(nèi)容。（陶詩沿襲魏晉詩歌的古樸傷風(fēng)而進(jìn)入更純更熟的境地，他成功地將自然提升為一種美的至境，他創(chuàng)造了中國詩歌意境中一種新的，美的類型，一種意韻極為醇厚而又樸實(shí)無華的沖淡美，這一切的取得與其豐富的人生體驗(yàn)分不開的，如果沒有田園生活的體驗(yàn)也寫不出這些廣為傳誦的田園詩，從而使陶詩在中國文學(xué)奠定了不朽的地位。）這位老先生喜歡喝喝酒，喜歡種種菊花，喜歡恬淡的隱居生活。但是他的作品卻影響了唐宋元明清的后世文人，比如唐代的王維，孟浩然，他們繼承和發(fā)揚(yáng)了他的田園山水詩，比如宋代的蘇軾，明代的朱熹都非常地推崇，用今天的話說就是崇拜陶淵明，將他視為自己的偶像。
從當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景來是說，那是一個(gè)*的時(shí)代：宗室內(nèi)部的斗爭，軍閥對政權(quán)的野心，不斷引起血腥的殺戮乃至激烈的火并。這種社會(huì)*不僅給人民帶來災(zāi)難，同時(shí)在社會(huì)上層也造成嚴(yán)重的不安全感。另一方面，在這種權(quán)力爭奪之中，一切卑污血腥的陰謀，無不打著崇高道義的幌子。因此，陶淵明才會(huì)有逃避現(xiàn)實(shí)的思想，找個(gè)地方隱居。他向往的社會(huì)是和平安寧、自耕自食、無競逐無虛偽、沒有相互壓迫和殘害的社會(huì)；他追求的人生是淳樸真誠、淡泊高遠(yuǎn)、任運(yùn)委化、無身外之求的人生；他所喜愛的生活環(huán)境，也是恬靜而充滿自然意趣的鄉(xiāng)村。
（東晉時(shí)代那些專述老莊哲理的詩，被稱為“玄言詩”，其最重要的代表，是孫綽和許詢。然而，在東晉玄言詩中卻又醞釀著一種新的重要的東西，這就是山水詩的萌芽。而且，陶淵明的田園詩，在某種意義上說來，也是山水詩的分支，與玄言詩同樣有直接的關(guān)系。玄學(xué)本是超世的哲學(xué)，它強(qiáng)調(diào)人不僅在社會(huì)中存在，而且每一個(gè)人即每一個(gè)精神主體，都是直接面對宇宙存在的。因此人生的根本意義，也不在于世俗的榮辱毀譽(yù)、得失成敗，而在于精神的超越升華，對世界對生命的徹底把握。宇宙的本體是玄虛的“道”，四時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)、萬物興衰是“道”的外現(xiàn)。從這種觀念中引導(dǎo)出人對自然的體悟、追求，以及人與自然統(tǒng)一和諧的觀念。加以江南山水，佳麗可人，對于來自北方的士大夫富有新鮮的刺激，更引起他們對山水自然的興趣。由于玄風(fēng)的影響，東晉散文除陶淵明外，別無名家。但王羲之的《蘭亭序》，卻可以說是一篇佳作。）
因此在這樣的背景下，《桃花源記》就橫空出世了，下面我們來對課文進(jìn)行解讀。
㈢課文基本知識(shí)教授和翻譯（20分鐘）
⑴播放課文朗誦FLSH（3分15秒）同時(shí)要求同學(xué)將生字注音。注意朗誦者的斷句要領(lǐng)。初步熟悉課文。
⑵第一段翻譯，重點(diǎn)字詞的歸納。
晉太原中,武陵人捕魚為業(yè)，（東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。注意太原是年號(hào)，該句交代了時(shí)間，主人公，以及他的職業(yè)。）
緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。（（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。緣：沿著。之:的）
忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，（忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸數(shù)量很繁多。注意：百步其實(shí)是一個(gè)大致的數(shù)量詞，表示估計(jì)而已。）
中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，（中間沒有別的樹，花草鮮嫩而美麗，花兒紛紛都落下來。古今異義：鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。雜：別的；繽紛：繁多的樣子。）
漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。（漁人非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。甚:很；異：感到奇怪；之:語氣助詞；復(fù):繼續(xù)；前：向前；欲:想要；窮:形容詞-動(dòng)詞走完；其：指示代詞，這，那）
林盡水源，便得一山，（桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山。盡:到頭）
山有小口，仿佛若有光。（山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。仿佛：隱隱約約。）
便舍船，從口入。（漁人于是下了船，從洞口進(jìn)去。省略句。舍：舍棄）
初極狹，才通人。（起初，洞口很狹窄，只容一個(gè)人通過。省略句。才:僅僅）
復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。（又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮了。復(fù)：繼續(xù)。豁然開朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。然：…的樣子，豁(huò)然開朗）
土地平曠，屋舍儼然，（（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。然：…的樣子。儼然：整齊的樣子。儼(yǎn)然）
有良田美池桑竹之屬。（有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。屬：類。）
阡陌交通，雞犬相聞。（田間小路縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，（村落間）雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。阡陌：田間的小路。交通：交錯(cuò)相通。今：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱，阡(qiān)陌）
其中往來種作，男女衣著，悉如外人。（人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。其：這，那。悉：都）
黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂。黃發(fā)：指老人。垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。(指代)，垂髫(tiáo)）
讀音:豁(huò)然開朗儼(yǎn)然垂髫(tiáo)阡(qiān)陌
字詞翻譯:
緣：沿著。
繽紛：繁多的樣子。
甚:很
復(fù):繼續(xù)
欲:想要
盡:到頭
仿佛：隱隱約約。
才:僅僅
豁然開朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。
儼然：整齊的樣子。
屬：類。
阡陌：田間的小路。
黃發(fā)：指老人。垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。(指代)
古今異義:
鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。
交通：交錯(cuò)相通。今：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱
詞類活用:
才通人通：使動(dòng)用法使人通過
欲窮其林窮:形容詞-動(dòng)詞走完
漁人甚異之異:形容詞的意動(dòng)用法對...感到奇怪
復(fù)前行前:名詞-狀語向前
一詞多義
2.舍：舍棄“便舍船”房子“屋舍儼然”
之:忘路之遠(yuǎn)近:的
漁人甚異之:語氣助詞
有良田美池桑竹之屬:指示代詞,這.
㈣提問（10分鐘）
⑴漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？
(緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。)
⑵漁人是如何進(jìn)入桃花源的？(便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。)
⑶桃花源給人的第一印象是什么，找出相關(guān)句子，并用自己的話表述的的感受。
（土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。）
⑷復(fù)述第一段的內(nèi)容。（可選，時(shí)間空余時(shí)用）
⑸檢測字詞掌握情況，提問。（可選，時(shí)間空余時(shí)用）
[板書]：
豁(huò)然開朗儼(yǎn)然垂髫(tiáo)阡(qiān)陌
之:忘路之遠(yuǎn)近:的
漁人甚異之:語氣助詞
有良田美池桑竹之屬:指示代詞,這.
古今異義:
鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。
交通：交錯(cuò)相通。今：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱
詞類活用:
才通人通：使動(dòng)用法使人通過
欲窮其林窮:形容詞-動(dòng)詞走完
漁人甚異之異:形容詞的意動(dòng)用法對...感到奇怪
復(fù)前行前:名詞-狀語向前
漁人行蹤：便舍船→從口入→初極狹→才通人→復(fù)行數(shù)十步→豁然開朗。
[作業(yè)]：
1.背誦課文第1，2段（下一課時(shí)檢查）
2.抄寫5遍：豁(huò)然開朗儼(yǎn)然垂髫(tiáo)阡(qiān)芳草鮮美落英繽紛怡然自樂
3.記憶上課講到的所有字詞（下一課時(shí)檢查）
4.預(yù)習(xí)課文下一部分
《桃花源記》中的 “外人”一解 篇9
一、閱讀下文完成文后問題
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
1.這兩段文字選自________的《________》。
2.給下面加粗的字注音。
豁（ ）然開朗 屋舍儼（ ）然
阡（ ）陌（ ）交通 黃發(fā)垂髫（ ）
3.解釋下面句中加粗的詞語。
（1）緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近 緣：
（2）落英繽紛繽紛：
（3）復(fù)前行，欲窮其林 復(fù)： 窮：
（4）初極狹，才通人 初： 才：
（5）土地平曠，屋舍儼然儼然：
（6）男女衣著，悉如外人外人：
4.翻譯下面的句子。
（1）忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
（2）復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。
（3）有良田美池桑竹之屬。
（4）黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
二、課外閱讀題
[n10六]
下面是從陶淵明《桃花源詩》中節(jié)錄的詩句，認(rèn)真閱讀，回答問題。相命肆農(nóng)耕①，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時(shí)藝②。春蠶收長絲，秋熟靡王稅③。路荒暖交通④，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法⑤，衣裳無新制。童孺縱歌行，斑白歡游詣。草榮識(shí)節(jié)和，木衰和風(fēng)厲。雖無紀(jì)歷志，四時(shí)自成歲。怡然有余樂，于何勞智慧？
（注釋：①肆：致力。②藝：種植。③靡：沒有。④暖：遮蔽。⑤俎豆：祭器。）
1.這些詩句和《桃花源記》中哪些句子表達(dá)的意思一致？
2.這些詩句描繪了怎樣的社會(huì)情景？
三、作文
假如在21世紀(jì)的今天，一位桃花源中的人猛然來到外面的世界，面對今天的人類富足而幸福人生，他將會(huì)怎樣？請發(fā)揮想象寫一篇不少于500字的作文。
練習(xí)題答案及點(diǎn)撥
一、所考知識(shí)點(diǎn)：1.文學(xué)常識(shí)，生字注音 2.實(shí)詞的翻譯 3.譯句。
點(diǎn)撥：要熟記文學(xué)常識(shí)，牢固掌握文下注釋。
答案：1.陶淵明《桃花源記》 2.hu^ y3n qi1n m^ ti2o
3.（1）沿著 （2）繁多交雜的樣子 （3）又走到……的盡頭 （4）剛，僅（5）整齊的樣子 （6）桃花源以外的世人
4.（1）忽然遇到（一片）桃花林，（桃樹）夾著溪流兩岸，長達(dá)幾百步，其中沒有別的樹，（地上）芳草鮮艷美麗，落花繽紛。
（2）又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮了。
（3）有肥沃的土地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。
（4）老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。
二、考查比較閱讀能力。
答案：1.與課文“土地平曠……怡然自樂”一段文字一致。2.描繪了“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”，沒有階級，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，自食其力，和平寧靜，古樸自然，怡然自樂的社會(huì)情景。 點(diǎn)撥：答對意思即可。
三、作文（略）
《桃花源記》中的 “外人”一解 篇10
第一部分：
1.解釋下列加點(diǎn)的實(shí)詞。
⑴緣溪行（緣： ）
⑵漁人甚異之（異： ）
⑶欲窮其林（窮： ）
⑷率妻子邑人來此絕境（妻子： ）
⑸余人各復(fù)延至其家（延： ）
⑹此中人語云：“不足為外人道也。”（語： ）
2.理解翻譯下面幾個(gè)句子。
⑴阡陌交通，雞犬相聞。
⑵此人一一為具立所聞，皆嘆惋。
⑶及郡下，詣太守，說如此。
⑷后遂無問津者。
3.結(jié)合語境，說說下列多義詞的含義。
⑴舍：便舍船，從口入（ ）
土地平曠，屋舍儼然（ ）
⑵尋：尋向所志，遂迷（ ）
未果，尋病終（ ）
⑶為：武陵人捕魚為業(yè)（ ）
此人一一為具言所聞（ ）
不足為外人道也（ ）
4.文中哪句話表明桃源人聽了漁人的話之后，雖“嘆惋”卻仍然想繼續(xù)在桃花源中生活？他們?yōu)槭裁床辉鸽x開？
5.標(biāo)出下列句子的朗讀節(jié)奏。
⑴緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。
⑵有良田美池桑竹之屬。
6.通過課文中描寫，你覺得“桃花源”是一個(gè)怎樣的地方？
7.“桃花源”是作者虛構(gòu)的理想境界，既然不存在，作者為什么還要寫呢？
讀選文，回答問題：
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱Ｗ栽葡仁辣芴⿻r(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遵與外人間隔：問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。令人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
8.選出加線字的意義有錯(cuò)的一項(xiàng)( )
a.便要還家(要：邀請)
b、雞犬相聞(聞：聽見)
c.土地平曠(曠：空闊，寬闊)
d.有良田美池桑竹之屬(屬：屬于)
9.選出下列句中加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)( )
a.阡陌交通 b.無論魏普
c.率妻子邑人來此絕境 d.落英繽紛
10.選出下列各組句中加點(diǎn)字的意義相同的—項(xiàng)( )
a、悉如外人 咸來問訊
b、屋舍儼然 便舍船，從口入
c、武陵人捕魚為業(yè) 一一為具言所聞
d、問今是何世 孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎
11.桃花源中人“與外人間隔”的原因是“ ”。
12.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。
此中人語云：“不足為外人道也。”
第二部分：
山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗竟躍。實(shí)是欲界之仙都①。自康樂②以來，未復(fù)有能與③其奇者。
(選自陶弘景《答謝中書書》)
注釋：①欲界：佛教所謂的三界之一，這里實(shí)指人間。②康樂：謝靈運(yùn)，襲康樂公，世稱謝康樂。③與：參與，即置身其中。奇：山水的奇妙。
13、下面對加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是( )
a.古今共談(一起談?wù)? b.夕陽欲頹(正要落山)
c.五色交輝(交相輝映) d.曉霧將歇(將要散盡)
14、本文雖未提到所描繪的究竟是何處之景，但我們?nèi)钥蓮奈闹芯吧那妍惷鲀艨闯鲎髡咚枥L的是 （江南 塞北 邊陲）的山水之美。作者在寫景時(shí)，先寫 （動(dòng) 靜），后寫 （動(dòng) 靜），以 （動(dòng) 靜）襯 （動(dòng) 靜）；從時(shí)間上看，既有 之景，又有 之景，層次極為分明。
15、“曉霧將歇，猿鳥亂鳴”中的“亂鳴”所描繪的是怎樣的畫面?“亂鳴”在整個(gè)場景描寫中有何作用?
16、作者對所見之景的直接評價(jià)為“ ”，換為四字短語應(yīng)是 。
17、范仲淹《岳陽樓記》中有四個(gè)字與本文中“沉鱗竟躍”所用修辭方法相同，所描繪的景觀相似，那就是“錦鱗游泳”，這里的“鱗”意思是 。
第三部分：
18.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（ ）（2005年資陽試題）
a.身處順境，不能因?yàn)橛幸稽c(diǎn)點(diǎn)成績而沾沾自喜，讓贊美聲沖昏頭腦，更不能以自己優(yōu)越條件而玩世不恭。
b.能不能戰(zhàn)勝自己思想上的弱點(diǎn)，是一個(gè)人在事業(yè)上能否成功的關(guān)鍵。
c.經(jīng)過這次有趣的實(shí)驗(yàn)，我喜歡上生物課了。
d.流星體是天外來客，在接近地球時(shí)，被地球的強(qiáng)大引力吸住，以每秒幾十公里的速度闖入大氣層。
19.為下面這段新聞擬一個(gè)能概括其核心內(nèi)容的標(biāo)題，字?jǐn)?shù)在20字以內(nèi)(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。(2005年株州課改區(qū)試題)
北京時(shí)間2004年8月28日凌晨2點(diǎn)40分，雅典奧林匹克運(yùn)動(dòng)場，一個(gè)值得所有中國人銘記的時(shí)刻，劉翔在奧運(yùn)會(huì)男子110米跨欄決賽中以12秒91的成績獲得了奧運(yùn)金牌，實(shí)現(xiàn)了中國在奧運(yùn)會(huì)男子田徑項(xiàng)目上金牌零的突破。
20.閱讀下面兩則材料，根據(jù)要求答題。（2005年舟山試題）
材料一：1405年，明成祖派鄭和率領(lǐng)由208艘海船組成的船隊(duì)，帶著紡織品、瓷器、茶葉等貨物訪問東南亞，載回大量供皇室享用的珍珠、瑪瑙、象牙等奢侈品。此后28年間，鄭和七次遠(yuǎn)航，先后到達(dá)東南亞、南亞、西亞和北非。但是這七次遠(yuǎn)航并沒有給明王朝帶來多少經(jīng)濟(jì)利益。
材料二：為弘揚(yáng)海洋文化，促進(jìn)舟山旅游業(yè)的發(fā)展，普陀區(qū)朱家尖管委會(huì)投資200萬元仿制鄭和下西洋時(shí)的“綠眉毛”號(hào)帆船。在鄭和下西洋600周年之際，“綠眉毛”號(hào)帆船計(jì)劃沿著當(dāng)年鄭和下西洋的線路訪問亞非各國。
從發(fā)展經(jīng)濟(jì)的角度，談?wù)勀銓Α熬G眉毛”號(hào)沿著當(dāng)年鄭和下西洋的線路訪問亞、非各國的思考。（60字以內(nèi)）
《桃花源記》中的 “外人”一解 篇11
教學(xué)重點(diǎn)：1，學(xué)習(xí)課文以漁人行蹤為線索安排材料的方法。
2，作者塑造的“世外桃園”所寄托的作者的社會(huì)理想。
教學(xué)難點(diǎn)： 文章的主題。
預(yù)習(xí)要求： 1，給下列字注音：
緣 曠 豁 髫 詣 驥
2，朗讀并試背課文。
教時(shí)安排： 二 課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)漁人的行蹤理清文章的結(jié)構(gòu)，整體感知課文；討論課文1-2節(jié)的詞語。
一， 導(dǎo)入新課：
1， 根據(jù)《揚(yáng)子晚報(bào)》的一則消息“云南發(fā)現(xiàn)“世外桃園””引入新課……
2， 板書課題 ： 桃花源記
作者：陶淵明
強(qiáng)調(diào)：源：水的源頭。桃花源即，桃花溪的源頭。
補(bǔ)充：陶淵明，名，潛 別字，元亮 東晉 文學(xué)家。
指導(dǎo)：課后查找資料，了解陶淵明的其他情況。
二， 檢查預(yù)習(xí)：1，找學(xué)生朗誦課文。
2，給下列字注音：
緣 曠 豁 髫 詣 驥
集體訂正
三， 明確本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
整體感知課文；討論課文的結(jié)構(gòu)；重點(diǎn)學(xué)習(xí)1-2節(jié)的詞語。
四， 學(xué)生分組閱讀課文，并討論就文章的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)問題：
疏導(dǎo)：
結(jié)構(gòu)方面的問題，一般包含：線索，段落等問題。可以結(jié)合課文閱讀重點(diǎn)一考慮。
總結(jié)可以討論問題：
1， 文章以什么為線索來安排材料的？（只將閱讀重點(diǎn)一開變一下）
2， 標(biāo)出文中表現(xiàn)漁人行蹤的詞語。
3， 據(jù)此劃分課文的層次。
明確：1—2兩個(gè)問題的設(shè)計(jì)可以參考課后思考題 五。
五， 學(xué)生再一次閱讀全文，師生共同討論完成1-3題：
總結(jié)明確：
1， 以漁人行蹤為線索 安排材料。
疏導(dǎo)：行蹤可以理解為：地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。
2， 表示行蹤變化的詞句：
板書：
緣溪性 忽逢桃花林 復(fù)前行 便得一山 從口入 復(fù)行數(shù)十步 停數(shù)日 既出 及郡下 遂迷，不復(fù)得路
3， 根據(jù)以上的總結(jié)，將課文分層：
一，（1）發(fā)現(xiàn)桃花源。
二，（2—3）進(jìn)入桃花源。
三，（4—5）離而復(fù)尋桃花源。
六， 學(xué)生齊誦1節(jié)，對照注釋口譯課文：
1，明確詞語：
緣：沿著。 夾岸：兩。 落英：落花。 繽紛：繁多交雜的樣子。 異：對……感到詫異。（意動(dòng)用法）。 復(fù)，再一次。 窮：盡頭。
2，找學(xué)生概括第一節(jié)的內(nèi)容：
明確：交代人物，時(shí)間，及沿途的美好景色。
3，教師問：
（1） 怎樣設(shè)計(jì)情節(jié)，使桃花源蒙上一層神秘色彩的？
學(xué)生討論。
總結(jié)：忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林。景色優(yōu)美。
（2） 文章這樣設(shè)計(jì)開頭有什么作用？
討論總結(jié)：
吸引讀者，令人心馳神往。為下文漁人進(jìn)入桃花源作鋪墊。
4， 背誦第一節(jié)。
七， 學(xué)生齊讀第二節(jié)，對照注釋口譯課文。
1， 明確詞語：
仿佛：看得不真切。 若，好象。 才，僅僅。 曠：空闊，寬闊。 儼然：整齊的樣子。屬：類。悉。全，都。
強(qiáng)調(diào)：豁然開朗，阡陌，交通（詞的古今義），往來種作，黃花垂髫（修辭格）
2， 找學(xué)生概括地二節(jié)內(nèi)容（討論）
總結(jié)；概括桃花源中人們的生活環(huán)境：和平，安寧，生活幸福，勤勞 。
3， 學(xué)生思考：
作者塑造這樣的生活環(huán)境有什么意圖。
疏導(dǎo)：閱讀注釋（1），聯(lián)系課文的主題。
總結(jié)：對美好生活的向往。對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。
4， 齊背第二節(jié)。
八.總結(jié)第一課時(shí)：
線索，層次，1-2節(jié)的內(nèi)容及詞語。
附：1，板書設(shè)計(jì)：
緣溪性 忽逢桃花林 復(fù)前行 便得一山 從口入 復(fù)行數(shù)十步
發(fā)現(xiàn)桃花源：環(huán)境優(yōu)美：芳草鮮美 環(huán)境安寧和平：土地平曠 ，雞犬相聞。
落英繽紛 屋舍儼然。
色彩神秘：忘路遠(yuǎn)近 生活幸福： 良田，美池，怡然自樂。
忽逢。 勤勞善良： 往來種作
吸引人 羨慕人
2，作者：(365―427) 東晉文學(xué)家、詩人。一名潛,字元亮,私謚靖節(jié)。潯陽柴桑(今江西九江市西南)人,曾為江州祭酒、鎮(zhèn)江參軍,后任彭澤令。因不滿當(dāng)時(shí)官員的腐敗而去職,歸隱田園,至死不仕。其詩以《歸去來兮辭》、《飲酒》、《桃花源詩》、《詠荊軻》、《讀山海經(jīng)·精衛(wèi)銜微木》等為代表,今存《陶淵明集》
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：討論課文3-4節(jié)；總結(jié)全文。
一，復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課：
1， 找學(xué)生試背課文1-2節(jié)。
教師提示：時(shí)間，地點(diǎn)，人物，事情的經(jīng)過……
重要詞語：豁然開朗，阡陌交通，雞犬相聞，黃花垂髫，……
基本內(nèi)容：發(fā)現(xiàn)---進(jìn)入-----（神秘----環(huán)境優(yōu)美……）
2， 集體訂正。
二，明確本課學(xué)習(xí)內(nèi)容：
討論課文3—5節(jié)；總結(jié)全文。
三，找學(xué)生朗誦第三節(jié)或集體朗誦。
1， 找學(xué)生口譯第三節(jié)。（集體訂正：注意文中的成分省略）
2， 明確詞語：
乃：竟然。 具：完全，全部。（通假字）邀：邀請（通假字）咸：都。訊：消息。云：講，說。妻子，絕境（古今義）焉：從這里。無論（古今義）嘆惋：驚嘆。余人：剩下的人。辭：告別。語云（讀音）足：值得。
強(qiáng)調(diào)：詞的古今義，通假字等古漢語知識(shí)。
3， 概括第三節(jié)內(nèi)容：（學(xué)生討論）
總結(jié)：（1）：自續(xù)身世：自云……。
（2）：熱情待客：便邀還家，設(shè)酒殺雞……咸來問訊……余人各復(fù)延至其家……。
（3）：告戒送客：不足……。
4， 討論：
（1）：根據(jù)上面的內(nèi)容，概括一下桃花源是一個(gè)怎樣的社會(huì)環(huán)境？
（2）：請同學(xué)們想象一下：“此人一一為具言所聞”漁人會(huì)告訴桃花源中的人那些事情？
（3）：聽后漁人的講述，桃花源中的人嘆惋表明了什么？他們?yōu)槭裁床辉敢鈱⒆约旱那闆r告訴外人？
疏導(dǎo)：注意課文的主題，及文章的注釋一。
總結(jié)：（1） 生活淳樸，熱情好客，對人感情真摯……。
（2） 朝代更迭，世事變遷，生活艱難……。
（3） 厭惡戰(zhàn)亂，對外人的同情，對沒有剝削，沒有壓迫的，自食其力和平安寧生活的追求。 不愿意與外人交往。（與下文作鋪墊）
明確：
作者塑造的桃花源的美好的生活，和現(xiàn)實(shí)生活形成了對比，表現(xiàn)作者對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和否定，對美好生活的餓憧憬。
5， 齊讀第三節(jié)。
四，齊讀第四節(jié)，并口譯。
1， 明確詞語：
既出：已經(jīng)（照應(yīng)上文）。扶：順著，沿。向：原來的，舊的。志：作記號(hào)。（名詞作動(dòng)詞），及：到。詣：晉見，拜見。遣：派。
2， 概括內(nèi)容：
再找桃花源不得而迷路。
3， 討論：
（1）：為什么再也找不到桃花源了？這樣安排情節(jié)有什么好出？
總結(jié)：照應(yīng)開頭；這是一個(gè)理想的社會(huì)，現(xiàn)實(shí)生活中沒有。增強(qiáng)神秘色彩。
（ 漁人不守信用的懲罰……）
五，齊讀最后一節(jié)，并口譯：
1， 明確詞語；規(guī)：計(jì)劃。尋：頃刻，不久。遂：就。津：渡口。
2， 思考：到底有沒有“桃花源”？作者這樣安排結(jié)尾有什么作用？
明確：若有若無，再一次抹上了一層神秘色彩。更增強(qiáng)了文章的藝術(shù)魅力。
六，學(xué)生齊讀4—5節(jié)。
七：總結(jié)全文，討論：
1， 歸納主題：
描繪了……景色及……生活風(fēng)尚，表現(xiàn)了作者……理想。
2， 討論課后思考題一：
集體訂正：
八：完成課后練習(xí)（略）。
附：
1， 板書設(shè)計(jì)：
停數(shù)日 既出 及郡下 遂迷，不復(fù)得路
自敘身世：自云……。
熱情好客：便邀還家……。
告戒送客：不足……。
感動(dòng)人 急死人 想死人。
2， 練習(xí)：
閱讀下列語段回答問題：
（ ） 見漁人，乃大驚，問（ ）所從來。（ ）具答之。（ ）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱Ｗ栽葡仁辣芮貢r(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為（ ）具言所聞，（ ）皆嘆惋。余人各復(fù)延（ ）至其家，（ ）皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
1，這段文字選自《 》作者；___________，_____朝著名的詩人。這篇文章以________________為線索，虛構(gòu)了一個(gè)：_________________________________________社會(huì)環(huán)境，表現(xiàn)了作者：_______________________________________________思想。后來人們用成語“__________________”來比喻理想生活中的安樂而環(huán)境幽靜的餓世界。
2，解釋加橫線的詞：
要：（ ） 咸（ ） 云（ ）
具（ ）語（ ） 為（ ）
3， 指出下列詞語的古今義：
妻子： 古義：（ ）今義：（ ）
絕境： 古義：（ ）今義：（ ）
無論： 古義：（ ）今義：（ ）
4， 在文中括號(hào)內(nèi)填進(jìn)省略的詞語。
5， 概括這段文字的內(nèi)容：
——————————————————————————————————
————————————————————————————————————
——————————————————————————————————。
6， 回答下列問題：
（1） 文中那些文字表明村中人在見漁人之前沒見過任何人？
————————————————————————————————————。
（2） 為什么會(huì)“嘆惋”？
—————————————————————————————————————————。
（3） 為什么要求漁人“不足為外人道也”？
———————————————————————————————————————。
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿不違。
《桃花源記》中的 “外人”一解 篇12
教學(xué)重點(diǎn)：1，學(xué)習(xí)課文以漁人行蹤為線索安排材料的方法。
2，作者塑造的“世外桃園”所寄托的作者的社會(huì)理想。
教學(xué)難點(diǎn) ： 文章的主題。
預(yù)習(xí)要求： 1，給下列字注音：
緣 曠 豁 髫 詣 驥
2，朗讀并試背課文。
教時(shí)安排： 二 課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo) ：根據(jù)漁人的行蹤理清文章的結(jié)構(gòu)，整體感知課文；討論課文1-2節(jié)的詞語。
一， 導(dǎo)入 新課：
1， 根據(jù)《揚(yáng)子晚報(bào)》的一則消息“云南發(fā)現(xiàn)“世外桃園””引入新課……
2， 板書課題 ： 桃花源記
作者：陶淵明
強(qiáng)調(diào)：源：水的源頭。桃花源即，桃花溪的源頭。
補(bǔ)充：陶淵明，名，潛 別字，元亮 東晉 文學(xué)家。
指導(dǎo)：課后查找資料，了解陶淵明的其他情況。
二， 檢查預(yù)習(xí)：1，找學(xué)生朗誦課文。
2，給下列字注音：
緣 曠 豁 髫 詣 驥
集體訂正
三， 明確本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
整體感知課文；討論課文的結(jié)構(gòu)；重點(diǎn)學(xué)習(xí)1-2節(jié)的詞語。
四， 學(xué)生分組閱讀課文，并討論就文章的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)問題：
疏導(dǎo)：
結(jié)構(gòu)方面的問題，一般包含：線索，段落等問題。可以結(jié)合課文閱讀重點(diǎn)一考慮。
總結(jié)可以討論問題：
1， 文章以什么為線索來安排材料的？（只將閱讀重點(diǎn)一開變一下）
2， 標(biāo)出文中表現(xiàn)漁人行蹤的詞語。
3， 據(jù)此劃分課文的層次。
明確：1—2兩個(gè)問題的設(shè)計(jì)可以參考課后思考題 五。
五， 學(xué)生再一次閱讀全文，師生共同討論完成1-3題：
總結(jié)明確：
1， 以漁人行蹤為線索 安排材料。
疏導(dǎo)：行蹤可以理解為：地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。
2， 表示行蹤變化的詞句：
板書：
緣溪性 忽逢桃花林 復(fù)前行 便得一山 從口入 復(fù)行數(shù)十步 停數(shù)日 既出 及郡下 遂迷，不復(fù)得路
3， 根據(jù)以上的總結(jié)，將課文分層：
一，（1）發(fā)現(xiàn)桃花源。
二，（2—3）進(jìn)入桃花源。
三，（4—5）離而復(fù)尋桃花源。
六， 學(xué)生齊誦1節(jié)，對照注釋口譯課文：
1，明確詞語：
緣：沿著。 夾岸：兩。 落英：落花。 繽紛：繁多交雜的樣子。 異：對……感到詫異。（意動(dòng)用法）。 復(fù)，再一次。 窮：盡頭。
2，找學(xué)生概括第一節(jié)的內(nèi)容：
明確：交代人物，時(shí)間，及沿途的美好景色。
3，教師問：
（1） 怎樣設(shè)計(jì)情節(jié)，使桃花源蒙上一層神秘色彩的？
學(xué)生討論。
總結(jié)：忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林。景色優(yōu)美。
（2） 文章這樣設(shè)計(jì)開頭有什么作用？
討論總結(jié)：
吸引讀者，令人心馳神往。為下文漁人進(jìn)入桃花源作鋪墊。
4， 背誦第一節(jié)。
七， 學(xué)生齊讀第二節(jié)，對照注釋口譯課文。
1， 明確詞語：
仿佛：看得不真切。 若，好象。 才，僅僅。 曠：空闊，寬闊。 儼然：整齊的樣子。屬：類。悉。全，都。
強(qiáng)調(diào)：豁然開朗，阡陌，交通（詞的古今義），往來種作，黃花垂髫（修辭格）
2， 找學(xué)生概括地二節(jié)內(nèi)容（討論）
總結(jié)；概括桃花源中人們的生活環(huán)境：和平，安寧，生活幸福，勤勞 。
3， 學(xué)生思考：
作者塑造這樣的生活環(huán)境有什么意圖。
疏導(dǎo)：閱讀注釋（1），聯(lián)系課文的主題。
總結(jié)：對美好生活的向往。對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。
4， 齊背第二節(jié)。
八.總結(jié)第一課時(shí)：
線索，層次，1-2節(jié)的內(nèi)容及詞語。
附：1，板書設(shè)計(jì) ：
緣溪性 忽逢桃花林 復(fù)前行 便得一山 從口入 復(fù)行數(shù)十步
發(fā)現(xiàn)桃花源：環(huán)境優(yōu)美：芳草鮮美 環(huán)境安寧和平：土地平曠 ，雞犬相聞。
落英繽紛 屋舍儼然。
色彩神秘：忘路遠(yuǎn)近 生活幸福： 良田，美池，怡然自樂。
忽逢。 勤勞善良： 往來種作
吸引人 羨慕人
2，作者：(365―427) 東晉文學(xué)家、詩人。一名潛,字元亮,私謚靖節(jié)。潯陽柴桑(今江西九江市西南)人,曾為江州祭酒、鎮(zhèn)江參軍,后任彭澤令。因不滿當(dāng)時(shí)官員的腐敗而去職,歸隱田園,至死不仕。其詩以《歸去來兮辭》、《飲酒》、《桃花源詩》、《詠荊軻》、《讀山海經(jīng)·精衛(wèi)銜微木》等為代表,今存《陶淵明集》
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo) ：討論課文3-4節(jié)；總結(jié)全文。
一，復(fù)習(xí)導(dǎo)入 新課：
1， 找學(xué)生試背課文1-2節(jié)。
教師提示：時(shí)間，地點(diǎn)，人物，事情的經(jīng)過……
重要詞語：豁然開朗，阡陌交通，雞犬相聞，黃花垂髫，……
基本內(nèi)容：發(fā)現(xiàn)---進(jìn)入-----（神秘----環(huán)境優(yōu)美……）
2， 集體訂正。
二，明確本課學(xué)習(xí)內(nèi)容：
討論課文3—5節(jié)；總結(jié)全文。
三，找學(xué)生朗誦第三節(jié)或集體朗誦。
1， 找學(xué)生口譯第三節(jié)。（集體訂正：注意文中的成分省略）
2， 明確詞語：
乃：竟然。 具：完全，全部。（通假字）邀：邀請（通假字）咸：都。訊：消息。云：講，說。妻子，絕境（古今義）焉：從這里。無論（古今義）嘆惋：驚嘆。余人：剩下的人。辭：告別。語云（讀音）足：值得。
強(qiáng)調(diào)：詞的古今義，通假字等古漢語知識(shí)。
3， 概括第三節(jié)內(nèi)容：（學(xué)生討論）
總結(jié)：（1）：自續(xù)身世：自云……。
（2）：熱情待客：便邀還家，設(shè)酒殺雞……咸來問訊……余人各復(fù)延至其家……。
（3）：告戒送客：不足……。
4， 討論：
（1）：根據(jù)上面的內(nèi)容，概括一下桃花源是一個(gè)怎樣的社會(huì)環(huán)境？
（2）：請同學(xué)們想象一下：“此人一一為具言所聞”漁人會(huì)告訴桃花源中的人那些事情？
（3）：聽后漁人的講述，桃花源中的人嘆惋表明了什么？他們?yōu)槭裁床辉敢鈱⒆约旱那闆r告訴外人？
疏導(dǎo)：注意課文的主題，及文章的注釋一。
總結(jié)：（1） 生活淳樸，熱情好客，對人感情真摯……。
（2） 朝代更迭，世事變遷，生活艱難……。
（3） 厭惡戰(zhàn)亂，對外人的同情，對沒有剝削，沒有壓迫的，自食其力和平安寧生活的追求。 不愿意與外人交往。（與下文作鋪墊）
明確：
作者塑造的桃花源的美好的生活，和現(xiàn)實(shí)生活形成了對比，表現(xiàn)作者對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和否定，對美好生活的餓憧憬。
5， 齊讀第三節(jié)。
四，齊讀第四節(jié)，并口譯。
1， 明確詞語：
既出：已經(jīng)（照應(yīng)上文）。扶：順著，沿。向：原來的，舊的。志：作記號(hào)。（名詞作動(dòng)詞），及：到。詣：晉見，拜見。遣：派。
2， 概括內(nèi)容：
再找桃花源不得而迷路。
3， 討論：
（1）：為什么再也找不到桃花源了？這樣安排情節(jié)有什么好出？
總結(jié)：照應(yīng)開頭；這是一個(gè)理想的社會(huì)，現(xiàn)實(shí)生活中沒有。增強(qiáng)神秘色彩。
（ 漁人不守信用的懲罰……）
五，齊讀最后一節(jié)，并口譯：
1， 明確詞語；規(guī)：計(jì)劃。尋：頃刻，不久。遂：就。津：渡口。
2， 思考：到底有沒有“桃花源”？作者這樣安排結(jié)尾有什么作用？
明確：若有若無，再一次抹上了一層神秘色彩。更增強(qiáng)了文章的藝術(shù)魅力。
六，學(xué)生齊讀4—5節(jié)。
七：總結(jié)全文，討論：
1， 歸納主題：
描繪了……景色及……生活風(fēng)尚，表現(xiàn)了作者……理想。
2， 討論課后思考題一：
集體訂正：
八：完成課后練習(xí)（略）。
附：
1， 板書設(shè)計(jì) ：
停數(shù)日 既出 及郡下 遂迷，不復(fù)得路
自敘身世：自云……。
熱情好客：便邀還家……。
告戒送客：不足……。
感動(dòng)人 急死人 想死人。
2， 練習(xí)：
閱讀下列語段回答問題：
（ ） 見漁人，乃大驚，問（ ）所從來。（ ）具答之。（ ）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱Ｗ栽葡仁辣芮貢r(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為（ ）具言所聞，（ ）皆嘆惋。余人各復(fù)延（ ）至其家，（ ）皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
1，這段文字選自《 》作者；___________，_____朝著名的詩人。這篇文章以________________為線索，虛構(gòu)了一個(gè)：_________________________________________社會(huì)環(huán)境，表現(xiàn)了作者：_______________________________________________思想。后來人們用成語“__________________”來比喻理想生活中的安樂而環(huán)境幽靜的餓世界。
2，解釋加橫線的詞：
要：（ ） 咸（ ） 云（ ）
具（ ）語（ ） 為（ ）
3， 指出下列詞語的古今義：
妻子： 古義：（ ）今義：（ ）
絕境： 古義：（ ）今義：（ ）
無論： 古義：（ ）今義：（ ）
4， 在文中括號(hào)內(nèi)填進(jìn)省略的詞語。
5， 概括這段文字的內(nèi)容：
——————————————————————————————————
————————————————————————————————————
——————————————————————————————————。
6， 回答下列問題：
（1） 文中那些文字表明村中人在見漁人之前沒見過任何人？
————————————————————————————————————。
（2） 為什么會(huì)“嘆惋”？
—————————————————————————————————————————。
（3） 為什么要求漁人“不足為外人道也”？
———————————————————————————————————————。
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿不違。
《桃花源記》中的 “外人”一解 篇13
教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)目標(biāo)
1、積累一些常見的文言詞語
2、背誦課文。
（二）能力目標(biāo)
通過朗讀討論，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和想象能力。
（三）情感目標(biāo)
從中獲得審美情趣，提高文學(xué)鑒賞水平。
教學(xué)重點(diǎn)
1、疏通課文，理清結(jié)構(gòu)。
2、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境和描繪的美好社會(huì)生活。
3、學(xué)習(xí)課文的寫作方法。
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)桃源，理解陶淵明創(chuàng)作目的。
教學(xué)方法：講授法、討論法
學(xué)生準(zhǔn)備：
1、熟讀課文，自學(xué)生字詞。2、根據(jù)注釋，試著翻譯課文。
課時(shí)安排:2課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：1、疏通課文，理清結(jié)構(gòu)。
2、感受桃花源美好社會(huì)生活，討論陶淵明寫作目的。
教學(xué)過程：
一、情境導(dǎo)入
出示“桃林”圖片（播放ppt1-6），讓學(xué)生欣賞，問：大家有怎樣的感受？聯(lián)想到一個(gè)什么成語？（世外桃源）它有什么含義呢？投影明確：這個(gè)成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、不遭戰(zhàn)禍、安樂而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。出示課題目和作者。（播放ppt7）
二、資料助讀
1、作者簡介（點(diǎn)擊“陶淵明”鏈接到ppt13）；
2、寫作背景（點(diǎn)擊“桃花源記”鏈接到ppt14-15）。
三、明確本文的學(xué)習(xí)內(nèi)容(播放ppt8)
共六方面：課文朗讀、字詞釋義、課文結(jié)構(gòu)、思考討論、寫作特色、文言知識(shí)。
四、課文朗讀
點(diǎn)擊播放“課文朗讀”課件，學(xué)生跟讀，注意重點(diǎn)字詞的讀音，領(lǐng)會(huì)語氣節(jié)奏。
五、字詞釋義
點(diǎn)擊播放“字詞釋義”課件，結(jié)合學(xué)生課前預(yù)習(xí)，對各段中的重點(diǎn)字、詞、句進(jìn)行解釋。（學(xué)生匯報(bào)）
六、課文結(jié)構(gòu)
引導(dǎo)學(xué)生歸納課文的結(jié)構(gòu)。
課文以漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，可分為三個(gè)部分：
第一部分(第l段)：寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。(開端)
第二部分(第2、3段)：寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。(發(fā)展)
第三部分(第4、5段)：寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。(結(jié)局和尾聲)。即：發(fā)現(xiàn)桃花源---進(jìn)入桃花源---離開桃花源
七、思考討論
1、漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？（曲折、隱蔽、幽深）
2、漁人看到什么景象？（所見：環(huán)境優(yōu)美寧靜；生活安樂幸福）
3、桃花源人為什么來到這地方？哪些語句寫出了桃花源人與世隔絕的久遠(yuǎn)？
（所聞：厭惡戰(zhàn)爭、不滿外界生活與世隔絕）
4、在與桃花源人的交往中，哪些語句寫出桃花源人的熱情好客？（所歷：民風(fēng)淳樸）
5、漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，可是再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”，“南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。”這些說明了什么？（暗示桃源是虛構(gòu)的。）
6、文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方 ?（是虛構(gòu)的一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧靜安樂的理想社會(huì)）
7、作者為什么要虛構(gòu)這么一個(gè)世外桃源呢？（聯(lián)系寫作背景理解）
8、我們今天應(yīng)如何看待陶淵明筆下的“世外桃源”？（討論歸納）
八、總結(jié)全文
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)，虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)相對照的美好社會(huì)，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。
九、布置作業(yè)
1、用自己的話翻譯全文。2、背誦課文。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：1、歸納文章的寫作特色。
2、總結(jié)并積累本課的文言知識(shí)。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)課文（課文的結(jié)構(gòu)、主題等）
二、寫作特色（點(diǎn)擊“寫作特色”鏈接到ppt24）
(1.詳略得當(dāng);2.語言優(yōu)美，通俗易懂;3.想象豐富，曲折回環(huán); 4 .虛實(shí)結(jié)合 )
三、文體知識(shí)（點(diǎn)擊“文體知識(shí)”鏈接到ppt25-31）
（從通假字、古今異義、一詞多義、文言句式、精華集萃五方面舉例說明。）
四、課堂總結(jié)（播放ppt32）
這節(jié)課，我們走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的追求，對黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，于東晉時(shí)代相比，如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句：“陶令不知何處去，桃花源里可耕田。” 原來自認(rèn)為遙不可及的愿望，經(jīng)過百般付出和努力是可以實(shí)現(xiàn)的。同學(xué)們，讓我們?yōu)榻ㄔO(shè)自己心目中和諧的、理想的桃花源而努力吧！
五、課外拓展（播放ppt33）
想象訓(xùn)練：（任選一題）
1、我來到桃花源；2、 今日桃花源；3、我心中的世外桃源
《桃花源記》中的 “外人”一解 篇14
21 桃花源記陶淵明
霜林菊影
【知識(shí)目標(biāo)】
1.朗讀、背誦課文。
2.把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色，體會(huì)文章優(yōu)美精練的語言。
3.掌握并積累文言詞匯，了解古今異義、通假字、一詞多義現(xiàn)象。
【能力目標(biāo)】
1.培養(yǎng)朗讀和背誦的能力，理解文章深刻的思想內(nèi)容。
2.掌握故事情節(jié)，理解故事寓意。
【情感目標(biāo)】
認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求平等、自由、幸福，沒有剝削、沒有壓迫的社會(huì)理想的思想感情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.朗讀、背誦課文。
2.掌握并積累文言實(shí)詞。
3.理解文章的敘事線索。
【教學(xué)難點(diǎn)】
正確認(rèn)識(shí)作者的社會(huì)理想。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
今天我們學(xué)習(xí)《桃花源記》，從課文題目中，你能聯(lián)想到一個(gè)什么成語？這個(gè)成語是什么意思？
“世外桃源“這個(gè)成語比喻與外界隔絕的生活安樂、環(huán)境優(yōu)美的理想境界或幻想中的美好世界。
二、作者和本文寫作背景介紹
陶淵明（365－427），一名潛，字元亮，東晉大詩人、辭賦家、散文家。他是我國文學(xué)史上第一位田園詩人。曾著《五柳先生傳》以自況，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑（今九江西南）人。陶淵明出身于沒落的官僚家庭，是大司馬陶侃的曾孫，其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響，年少時(shí)就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。但他生活在東晉和宋的易代之際，社會(huì)動(dòng)蕩不安，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，他有志難酬。二十九歲開始，先后做過幾任小官，在幾次仕途中，深感官場污濁、仕途兇險(xiǎn)，終于在41歲辭官回鄉(xiāng)，過著“躬耕自資”、寄情山水的隱居生活，并作《歸去來兮辭》以明其志。他所做的詩文多描寫農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)優(yōu)美的田園風(fēng)光，抒發(fā)熱愛田園生活，愿與農(nóng)民來往而不愿為五斗米折腰，不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。但又包含了消極遁世的因素。
本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的征招，又拒絕同劉裕宋政權(quán)的合作，隱退農(nóng)村達(dá)十多年，對廣大農(nóng)民的苦難深有感受，作《桃花源詩并序》寄托自己的社會(huì)理想。“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會(huì)；序即《桃花源記》。《桃花源記》描繪了一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削，人人安居樂業(yè)，彼此和睦相處的理想社會(huì)。這在一定程度上反映了農(nóng)民的愿望，同時(shí)對于當(dāng)時(shí)的社會(huì)也是一種否定。因?yàn)椤短一ㄔ从洝氛Z言清新自然，狀物親切逼真，想象奇特新穎，被人們當(dāng)作一篇獨(dú)立的文章來讀，并成為傳誦千古的名篇佳作。
三、誦讀感悟
1.播放課文錄音朗讀，要求學(xué)生注意讀音和句讀。
便舍船（shě） 屋舍（shè）儼（yǎn）然 豁（huò）然開朗
阡陌（qiān mò） 黃發(fā)垂髫（tiáo） 便要（yāo）還家
邑（yì）人 遂（suì）與外人間（jiàn）隔 語（yù）云
為（wèi）外人道詣（yì）太守 劉子驥(jì)
2.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，要求：
①字音要讀準(zhǔn)。② 句讀要分明。③節(jié)奏要合理。④語速要適中。⑤語句要流暢。⑥要讀出感情。
3.自由朗讀，齊讀。
四、對照注釋，疏通課文，初步了解課文內(nèi)容。
五、指導(dǎo)學(xué)生理解文中所出現(xiàn)的古今異義詞、一詞多義、通假字和省略句。
六、口譯全文。
七、布置作業(yè)：
熟讀課文。
【板書】
桃花源記
陶淵明 東晉大詩人、辭賦家、散文家。
我國文學(xué)史上第一位田園詩人
1.古今異義詞
詞語
古義
課文例句
今義
鮮美
鮮艷美麗
芳草鮮美
（味道）新鮮
交通
交錯(cuò)相通
阡陌交通
交通運(yùn)輸
妻子
妻子兒女
率妻子邑人來此絕境
指男方的配偶，老婆
絕境
與世隔絕的地方
率妻子邑人來此絕境
沒有出路的地方
無論
不要說，更不必說
無論魏晉
不管（連詞）
不足
不值得
不足為外人道也
不夠，不充分
如此
像這樣
說如此
這樣
緣
沿
緣溪行
緣故，緣分
延
請
余人各復(fù)延至其家
延長.延伸
2.一詞多義
詞語
詞義
課文例句
舍
舍棄
便舍船
房子
屋舍儼然
尋
尋找
尋向所志
不久
尋病終
志
做標(biāo)記，動(dòng)詞
處處志之
標(biāo)記，名詞
尋向所志
向
以前
尋向所志
對著
眈眈相向
為
作為
武陵人捕魚為業(yè)
對，向
不足不外人道也
給
此人一一為具言所聞
3.通假字
“要”通“ 邀”，邀請
4.“然”字解
“然”字是個(gè)語綴性的詞，與現(xiàn)代漢語的“地”相當(dāng)，作“……的樣子”講（有時(shí)可不翻譯）。
豁然——開闊、敞亮的樣子。
儼然——整整齊齊的樣子。
怡然——高興、滿足的樣子。
欣然——欣喜、樂意的樣子。
5.省略句
①（桃源中人）見漁人，乃大驚，問（漁人）所從來，（漁人 ）具答之。（桃源中人） 便要（漁人）還家，設(shè)酒殺雞作食。
②此人一一為（桃源中人）具言所聞，（桃源中人）皆嘆惋。余人各復(fù)延（漁人）至其家，皆出酒食。（漁人）停數(shù)日，辭去。
第二課時(shí)
一、指名學(xué)生朗讀全文
二、理清課文結(jié)構(gòu)，歸納各部分大意。
課文以什么為線索？據(jù)此可分為幾個(gè)部分？
文章以漁人的行蹤為線索，按照發(fā)現(xiàn)桃花源——訪問桃花源——離開桃花源的順序可分為三個(gè)部分。
第一部分（第1段），寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。
第二部分（第2～3段），寫漁人進(jìn)入桃花源后的見聞。這是全文的重點(diǎn)部分，作者正是借此寄托社會(huì)理想。
第2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。
第3段寫桃花源中淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。
第三部分（第4～5段），寫漁人離開桃花源后重訪桃花源未果的情形。
三、課文研讀賞析
1.漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的？為什么會(huì)“甚異之”？
“忘路之遠(yuǎn)近”說明漁人走了很遠(yuǎn)的路程，以致迷路忘返。“忽逢”說明是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前從未見過的，因此“漁人甚異之”。
2.作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？描寫 桃花林的目的是什么？
桃花林“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”
桃林在視覺上色彩繽紛，嗅覺上芳香撲鼻，突出了桃花林奇、美的特點(diǎn)，一開篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦。對桃花林的描寫為漁人進(jìn)入桃源渲染氣氛，為寫桃源美和漁人進(jìn)入桃花源作了鋪墊。
3.漁人是怎樣進(jìn)入桃花源的？看到了怎樣的圖景？
進(jìn)入桃花源不容易：“林盡”——“一山”——“小口”——“入”——“極狹”——“復(fù)行”，這表明桃花源很隱蔽，與世隔絕，難以發(fā)現(xiàn)。
漁人見到的景致是：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。”見到的人是“悉如外人”“怡然自樂”，說明桃花源環(huán)境幽清，人們生活美滿安寧，豐衣足食。作者用句整齊，音律和諧，生動(dòng)勾畫出一幅祥和安寧的田園圖畫。
4.桃源人見漁人為什么“乃大驚”？ 桃源人為什么到這里來？桃花源中的人是如何對待這位不速之客的？
“乃大驚”寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示出桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。與下文“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境……無論魏晉”相呼應(yīng)。
“便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱！北憩F(xiàn)了桃花源中的人好客、淳樸、民風(fēng)淳樸、生活富足。
5.漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？漁人到底說了什么？
“漁人一一為具言所聞”說的應(yīng)當(dāng)是秦末以來戰(zhàn)亂的歷史，桃源中的人聽后為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
6.根據(jù)第2、3段的內(nèi)容，聯(lián)系作者生活的時(shí)代背景，請你聯(lián)想桃源人的生活與當(dāng)時(shí)外界人民的生活有什么不同之處。
①桃花源有著“有良田美池桑竹”的秀美環(huán)境，而外界卻是戰(zhàn)亂頻仍，“烽火連三月”。
②桃花源“土地平曠，屋舍儼然”，人們的生活安定舒適，而外界百姓卻是顛沛流離，背井離鄉(xiāng)，國破家亡，一片焦土瓦礫。
③桃花源“雞犬相聞”，人們“往來種作”，“怡然自樂”，處處是人丁興旺、祥和愉悅的氛圍，而外界百姓卻飽受戰(zhàn)火磨難，度日如年，終日生活在痛苦之中。
7.“此中人語云，不足為外人道也”的原因是什么？
對桃源生活滿足，不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋找桃源而不得埋下伏筆。
8.漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？
作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的，同時(shí)增加文章的神秘色彩。
9.為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎樣看待這種社會(huì)理想？
作者虛構(gòu)的一個(gè)世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，物資豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)的人民的理想世界。這一理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
陶淵明對生活在東晉末年這樣一個(gè)黑暗社會(huì)里深感痛苦和不滿。他想要改變社會(huì)現(xiàn)狀又根本不可能，于是只好棄官歸隱，潔身自愛，安貧樂道。他憧憬著沒有君主、沒有剝削壓迫、人人勞動(dòng)、風(fēng)氣淳樸、平等自由的理想社會(huì)，本文正是這種理想的生動(dòng)寫照。這在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)民的意志和愿望，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下無疑具有一定的進(jìn)步意義。但是這樣的社會(huì)在當(dāng)時(shí)是不可能有的，完全是“烏托邦”式的空想。可以說，《桃花源記》既曲折地表現(xiàn)了作者對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿和否定，也反映了作者消極避世的思想。
四、成語集萃
世外桃源、落英繽紛、豁然開朗、儼然開朗、怡然自樂、無人問津
五、拓展學(xué)習(xí)：《桃花源詩》
嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世。 黃綺之商山，伊人亦云逝。
往跡浸復(fù)湮，來徑遂蕪廢。 相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。
桑竹垂馀蔭，菽稷隨時(shí)藝； 春蠶收長絲，秋熟靡王稅。
荒路曖交通，雞犬互鳴吠。 俎豆獨(dú)古法，衣裳無新制。
童孺縱行歌，斑白歡游詣。 草榮識(shí)節(jié)和，木衰知風(fēng)厲。
雖無紀(jì)歷志，四時(shí)自成歲。 怡然有馀樂，于何榮智慧！
奇蹤隱五百，一朝敞神界。 淳薄既異源，旋復(fù)還幽蔽。
借問游方士，焉測塵囂外。 愿言躡清風(fēng)，高舉尋吾契。
1.教師解說該詩大意：
2.學(xué)生朗讀該詩。
3.比較該詩與課文的異同。
①內(nèi)容相同：表現(xiàn)世外桃源的美好、神秘。
②所寫的重點(diǎn)不同。序曲折表達(dá)作者的社會(huì)理想，詩則直接表達(dá)作者對桃花源這個(gè)理想社會(huì)的向往。
③表現(xiàn)手法不同。序用客觀記敘的方法，有人物、環(huán)境和故事情節(jié)；詩以記敘為主，兼有議論和抒情。
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝，富有“傳奇”色彩。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。
六、指導(dǎo)背誦：
記憶鏈條：緣溪行——逢桃花林——林盡水源——山有小口——舍船從口入——豁然開朗——見漁人——自云先世——問今是何世——停數(shù)日，辭去——既出——及郡下——尋向所志——不復(fù)得路——南陽劉子驥——無問津者
七、布置作業(yè)：
1.解釋下列成語的意思：
世外桃源、落英繽紛、豁然開朗、儼然開朗、怡然自樂、無人問津
2.背誦并默寫全文。
【板書】
教學(xué)后記：