馮驥才《日歷》練習（精選4篇）

馮驥才《日歷》練習 篇1

　　我喜歡用日歷，不用月歷。為什么? 

　　厚厚一本日歷是整整一年的日子。每扯下一頁，它新的一頁——光亮而開闊的一天便笑嘻嘻地等著我去填滿。我喜歡日歷每一頁后邊的“明天”的未知，還隱含著一種希望。“明天”乃是人生中最富魅力的字眼兒。生命的定義就是擁有明天。它不像“未來”那么過于遙遠與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進入了全新的明天。白天和黑夜的界線是燈光；明天與今天的界線還是燈光。每一個明天都是從燈光熄滅時開始的。那么明天會怎樣呢?當然，多半還要看你自己的。你快樂它就是快樂的一天，你無聊它就是無聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天。如果你靜下心來就會發現，你不能改變昨天，但你可以決定明天。有時看起來你很被動，你被生活所選擇，其實你也在選擇生活，是不是? 

　　每年元月元日，我都把一本新日歷掛在墻上。隨手一翻，光溜溜的紙頁花花綠綠滑過手心，散著油墨的芬芳。這一剎那我心頭十分快活。我居然有這么大把大把的日子!我可以做多少事情!前邊的日子就像一個個空間，生機勃勃，寬闊無邊，迎面而來。我發現時間也是一種空間。歷史不是一種空間嗎?人的一生不是一個漫長又巨大的空間嗎?一個個明天，不就像是一間間空屋子嗎?那就要看你把什么東西搬進來。可是，時間的空間是無形的，觸摸不到的。凡是使用過的日子，立即就會消失，抓也抓不住，而且了無痕跡。也許正是這樣，我們便會感受到歲月的匆匆與虛無。 

　　時針是從來不會逆轉的。倒行逆施的只有人類自己的社會與歷史。于是，光陰歲月，就像一陣陣呼呼的風或是閃閃爍爍的流光。它最終留給你的只有是無奈而頻生的白發和消耗中日見衰弱的身軀。為此，你每扯去一頁用過的日歷時，是不是覺得有點像扯掉一個生命的頁碼? 

　　我不能天天都從容地扯下一頁。特別是忙碌起來，或者從什么地方開會、活動、考察、訪問歸來，看見幾頁或十幾頁過往的日子掛在那里，黯淡、沉寂和沒用，被時間掀過的日歷好似廢紙。可是當我把這一疊用過的日子扯下來，往往不忍丟掉，而把它們塞在書架的縫隙或夾在畫冊中間，就像從地上拾起的落葉。它們是我生命的落葉! 

　　別忘了，我們的每一天都曾經生活在這一頁一頁的日歷上。 

　　記得1976年唐山大地震那天，我在長沙路思治里12號那個頂層上的亭子間被徹底搖散，震毀。我一家三口像老鼠那樣找一個洞爬了出來。當我雙腿血淋淋地，站在洞外，那感覺真像從死神的指縫里僥幸地逃脫出來。轉過兩天，我向朋友借了一架方形鐵盒子般的海鷗牌相機，爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓，鉆進我的房間——實際上已經沒有屋頂。我將自己命運所遭遇的慘狀拍攝下來。我要記下這一切。我清楚地知道這是我個人獨有的經歷。這時，突然發現一堵殘墻上居然還掛著日歷——那蒙滿灰土的日歷的日子正是地震那一天：1976年7月28日，星期三，丙辰年七月初二。我伸手把它小心地扯下來。如今，它和我當時拍下的照片，已經成了我個人生命史刻骨銘心的珍藏了。 

　　由此，我懂得了日歷的意義。它原是我們生命忠實的記錄。從“隱形寫作”的含義上說，日歷是一本日記。它無形地記載我每一天遭遇的、面臨的、經受的，以及我本人應對與所作所為，還有改變我的和被我改變的。 

　　然而人生的大部分日子是重復的——重復的工作與人際關系。重復的事物與相同的事物都很難被記憶，所以我們的日歷大多頁碼都是黯淡無光。過后想起來，好似空洞無物。于是，我們就碰到一個非常重要的關于人本話題——記憶。人因為記憶而變得厚重、智慧和理智。更重要的是，記憶使人變得獨特。因為記憶排斥平庸。記憶的事物都是純粹而深刻個人化的。所有個人都是一個獨特的“個案”。記憶很像藝術家，潛在心中，專事刻畫我們自己的獨特性。你是否把自己這個“獨特”看得很重要?廣義地說，精神事物的真正價值正是它的獨特性。無論是一個人，還是一種文化。記憶依靠載體。一個城市的記憶留在它歷史的街區與建筑上，一個人的記憶在他的照片上、物品里、老歌老曲中，也在日歷上。 

　　然而，人不能只是被動地被記憶，我們還要用行為去創造記憶。我們要用情感、忠誠、愛心、責任感，以及創造性的勞動去書寫每一天的日歷。把這一天深深嵌入記憶里。我們不是有能力使自己的人生豐富、充實以及具有深度和分量嗎? 

　　所以我寫過： 

　　“生活就是創造每一天。” 

　　我還在一次藝術家的聚會中說： 

　　“我們今天為之努力的，都是為了明天的回憶。”

　　為此，每每到了一年最后的幾天，我都是不肯再去扯日歷。我總把這最后幾頁保存下來，這可能出于生命的本能。我不愿意把日子花得凈光。你一定會笑我，并問我這樣就能保存住日子嗎?

　　正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變為酒；保存歲月最好的方式是致力把歲月變為永存的詩篇或畫卷。 

　　現在我來回答文章開始時那個問題：為什么我喜歡日歷?因為日歷具有生命感。或者說日歷叫我隨時感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。

　　12、根據文中的注音寫出正確的漢字。（2分）

　　（1）一dié（ ） （2）xiāng qiàn（ ）（ ）

　　13、“有時看起來你很被動，你被生活所選擇，其實你也在選擇生活”這句話在文中的意思是什么？請用自己的話表述。（3分）

　　14、作者“喜歡用日歷”的原因有哪些？（3分）

　　15、文章以“日歷”為題，后半部門為什么著重寫“記憶”？請根據文意簡要分析。（6分）

　　答案

　　12. （2分） （1）疊 （2）鑲嵌

　　13. （3分）人可能無法選擇自己的生活境遇，但可以選擇自己對生活的態度。（意思對即可）

　　14. （3分）（1）日歷讓作者感受到明天的希望；（2）日歷讓作者思考如何珍惜時間；（3）日歷讓作者感知到生命的意義。（意思對即可）

　　15. （6分）

　　（1）作者認為我們的日歷大多頁碼是黯淡無光的，但是記憶卻能使我們從黯淡無光的生活中擺脫出來，因為記憶排斥平庸，使人變得獨特。（2）作者認為一個人的記憶是留在日歷上的，但人不能只是被動地被記憶，還要用行為去創造記憶，認真地書寫每一天的日歷，使自己的人生（日歷）豐富、充實。因此，作者在文章的后半部分著重談記憶。（意思對即可）

　　16、取材方面：文章取材于人們生活中“用日歷”這樣熟悉的小事，卻從中揭示出生命的意義，這種“以小見大”的寫法容易引起讀者的共鳴。

　　語言方面：①寓豐富的感情于平實的語言中。本文的語言是平實的，卻蘊含著作者對日歷、對生命的真摯感情，讀來令人感到親切而有意味。②運用了比喻、擬人、排比、設問、反問等修辭手法，使文章語言生動形象，富有感染力。（意思對即可）

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馮驥才《日歷》練習 篇2

　　教學目標：

　　1.注重朗讀，在朗讀中梳理文章脈絡，品味哲理式句子的深意。

　　2.理解文章用具體可感的事物來表現抽象意義的巧妙構思。

　　3.依據課文，延伸閱讀，以寫作為載體培養學生珍惜時間、珍愛生命的思想意識。

　　教學重點難點：

　　教學目標1.2是重點，目標1是難點。

　　教學時數：2課時

　　課前預習：

　　1.專注地朗讀文章至少3遍，并抄寫重要詞語2遍：

　　倒行逆施  刻骨銘心  黯淡無關  僥幸  拍攝  純粹

　　2.結合課后練習，先自我思考。

　　第一課時

　　主要內容：

　　仔細朗讀文章，梳理文章脈絡；整體把握文章，理解作者的巧妙構思。

　　教學步驟：

　　1.檢查課前預習成果。

　　①聽寫課前抄寫的6個詞語，并有選擇地讓學生口頭造句。如：刻骨銘心、黯淡無光。

　　②本文的標題是“日歷”，但文章顯然不僅僅是寫日歷，那么文章究竟是寫什么？想告訴人們什么？

　　明確：寫時間，寫生命；告訴我們時間易逝，生命易逝，要倍加珍惜（要求：學生能從文章中找到重要的句子來支撐自己的看法）。

　　2.朗讀文章，感知文章深意。

　　①既然同學們知道本文不只是寫日歷，而是有更深層的意思，是時間與生命。就請大家再次專心致志地朗讀文章一遍，再次感知文章的深意。

　　（自由朗讀，感知深意）

　　②再讀文章，理清脈絡。

　　本文怎么從日歷談到時間與生命呢？這個過程有些曲折。我們一道沿著作者的思路，從“日歷”出發向“時間”“生命”攀登，理清脈絡，就能更加理解文章深意。

　　第一組朗讀2—3自然段，并歸納大意。

　　明確：扯下一頁日歷——向往明天但又感到歲月匆匆與虛無。

　　第二組朗讀4—6自然段，并歸納大意。

　　明確：不能從容地扯下日歷——因為那是生命的頁碼。

　　第三組朗讀8—9自然段，并歸納大意。

　　明確：明白日歷的意義——生命忠實的記錄。

　　第四組朗讀10—15自然段，并歸納大意。

　　明確：不肯再去扯日歷——因為想保存歲月。

　　歸納：由此可知，本文表面看來是寫日歷，但處處是寫時間，寫生命。從“扯下一頁日歷”到“不能從容地扯下日歷”再到“明白日歷的意義”和“不肯再去扯日歷”，這個過程就是對時間與生命的認識不斷深化的過程。

　　3.理解文章的巧妙構思。

　　珍惜時間與生命，這是個抽象的問題。而此時我們不覺得抽象，反而是具體可感，為什么？

　　明確：主要原因是作者把抽象的認識轉化為具體的事物來表現，讓讀者看得見，摸得著。

　　這就是作者構思的巧妙之處，也是本文的魅力之一。將抽象的時間與生命轉化為熟悉而具體的日歷，十分形象。如果用幾句話來描述二者之間的關系，可以這樣說：

　　時間（生命）是一本日歷，扯下了一頁便消失了一天。它時刻在警醒我們：時間（生命）無價，要好好珍惜。

　　4.借助語言訓練強化認識。

　　如果也讓同學們用一種具體的事物來表現時間、生命，你會選擇什么？請同學們寫一段話來表現你對時間與生命的認識。

　　學生先寫后交流，教師板書學生所選擇的事物。

　　5.作業：

　　①根據課堂上寫的幾句話，在此基礎上擴寫成一則不少于200字的片段。

　　②延伸閱讀朱自清的《匆匆》。

　　第二課時

　　主要內容：

　　品味哲理式句子；進行片段寫作，強化學生的時間與生命意識。

　　教學步驟：

　　1.朗讀文章，初步感受哲理式句子。

　　上節課，我們體會了文章的魅力之一——巧妙的構思。其實，同學們還應當會感受到本文的另一個魅力——眾多富有哲理的句子。每讀到此處，我們不禁會放慢速度，若有所思。請大家細心朗讀文章，標畫出你認為富有哲理或者能觸動你內心情感的句子。

　　要求邊讀邊標畫，形成自己的初步感受。

　　2.朗讀并交流哲理式句子，品味深意。

　　①學生朗讀自己所標畫的哲理式句子。

　　②學生以同桌2人或上下桌4人為小組，互相交流所標畫的哲理式句子。

　　③學生 個人展示哲理式句子的閱讀感受和啟發。

　　④教師點撥幾個重點的哲理式句子，引導學生品味深意。

　　例如：“如果你靜下心來就會發現，你不能改變昨天，但你可以決定明天。”

　　“于是，光陰歲月，就像一陣陣呼呼的風或是閃閃爍爍的流光。它最終留給你的只有無奈和頻生的白發和消耗中日見衰弱的身軀。”

　　“一個個明天，不就像是一間間空屋子嗎？那就看你把什么東西搬進來。”

　　“因為日歷是有生命感的，或者說日歷叫我隨時感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。”

　　（教師的點撥可以有兩個層次：首先是句子包含的意義，其次是給予我們的聯想與啟迪）。

　　3.質疑與總結。

　　學生再讀文章，還有什么疑問可以提出并進行交流和釋疑（盡量多采用學生內部互動，但教師必須有意地解決一些重點疑問）。

　　如：前面老師朗讀時有意避開第七自然段，請同學們思考能不能不寫這一段，它與文章主題有何關系？

　　明確：本段與文章主題有著密切關系。正因為有這段人生難忘的經歷才使“我”對生命有著更深刻的認識，懂得了日歷的意義，刻骨銘心。

　　又如：閱讀練習與探究中的第二題。

　　明確：之所以全文沒有不統一的感覺，是因為這兩者之間的本質是統一的。“為有大把大把的日子而心頭十分快活”，那是因為我向往明天，有明天就有生命和希望。后來又說“感到歲月匆匆與虛無”，“日歷大多數的頁碼都是黯淡無光”，這是因為我感到歲月的易逝、生命的可貴，不想碌碌無為。

　　總結：本文沒有寫故事，也沒有寫風景，談的是一個抽象的道理，但文章卻能打動讀者，令人喜愛。原因至少有兩點：首先是巧妙的構思，從具體形象的日歷入手，能夠引起讀者的共鳴。二是眾多富有哲理式的句子，令人深思，啟人智慧，獲益匪淺。

　　4.拓展寫作。

　　學習了本文，又閱讀了《匆匆》，同學們對時間與生命可能有更深的認識和體會。請以“我想這樣走過每一天”為題，或者也借助某一具體可感的事物談論時間、生命，寫一篇600字以上的文章。

　　5.課外延伸閱讀。

　　發給學生有關作者的簡介資料，建議學生課外閱讀《珍珠鳥》和《高女人和她的矮女人》。

馮驥才《日歷》練習 篇3

　　二. 教學目標 

　　（一）語文基礎知識目標 

　　1. 生字 

　　平庸yōnɡ     蹣跚pánshān    嵌入qiàn     馮驥才jì 

　　消耗hào      廢墟xū           海鷗ōu 

　　一縷lǚ        餅干屑xiè        涵義hán      捻成niǎn 

　　戳破chuō   憐憫mǐn   嗅著xiù 

　　2. 形似字 

　　3. 詞語 

　　無聊：無事可做，覺得沒意思。或言談行動毫無意義而使人討厭。 

　　生機勃勃：生命力很旺盛，充滿活力的樣子。 

　　無奈：無可奈何，沒辦法或表示可惜不能如愿的轉折。 

　　刻骨銘心：形容深刻難忘。 

　　智慧：辨析判斷、發明創造等的能力。 

　　理智：辨別是非、利害關系以及控制自己行為的能力。 

　　純粹：單一，不攙雜質的，或單純的。 

　　本能：人或動物不學就會的性能，如嬰兒吃奶，蜜蜂采蜜等。

　　畏畏縮縮：膽小退后，不敢前進。 

　　偷渡者：暗中越境外逃的不法分子。 

　　義無反顧：做合乎正義的事，勇往直前，決不后退。 

　　信念：自己認為正確而堅信不移的觀點。 

　　蹣跚：走路一瘸一拐的樣子。 

　　感慨：因有所感觸而慨嘆。 

　　4. 作者 

　　馮驥才（1942～）,當代作家。任天津市文聯主席。著有長篇小說《義和拳》（與李定興合寫）、《神燈前傳》，中篇小說《神鞭》，獲全國優秀中篇小說獎。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術手法，細致深入的描寫，開掘生活的底蘊，咀嚼人生的況味。 

　　南帆本名張帆，現任福建省社會科學院副院長兼文學研究所所長。同時為福建師范大學特聘教授、博士生導師。南帆主要從事現當代中國文學和文學理論研究，目前已出版了《理解與感悟》、《沖突的文學》等學術著作。他寫作和出版了《文明七巧板》、《星空與植物》、《追問往昔》等多部散文著作。 

　　（二）閱讀能力目標 

　　1. 反復朗讀課文，理解《日歷》中巧妙的構思、獨特的角度、形象化的議論方式。   2. 運用多種閱讀方法閱讀課文，感受《螞蟻》一文中擬人化的手法。 

　　（三）寫作能力學會運用簡單的議論方式，對自己感受最深的事情進行議論。 

　　（四）思想教育 

　　通過這兩篇課文的學習，理解作家筆下的“生之機趣”，培養積極的人生態度。 

　　三、教師建議 

　　《日歷》中巧妙的構思、獨特的角度、形象化的議論方式是這課文學習的重點，要理解這一點就必須圍繞以下幾點來思考。 

　　1. 日歷是人們司空見慣的東西，它本來只是用以表示日子的抽象符號，對于每一個人都是同樣的意義。如果要使它能夠“打動人”，就要使之不再是抽象的，而且對每個人都具有目標 不同的意義和價值。那么我們必須進行怎樣有意義的聯想?（從“日歷”還原為“日子”，而“日子”則是人的每一天活動的時間和空間，有著十分具體而豐富的內容，每一個人都擁有“當前的每一天”，從這一點去打開思路。） 

　　2. 當“日歷”還原為“日子”，就面臨一個問題：我們擁有很多日子，但是否每一個日子都是有意義的?“意義”又是如何產生的?是自然存在的，還是人為創造的?（從“今天”去規劃“明天”這一點去思考。） 

　　3. 我們擁有很多日子，而且大部分日子都是重復的。怎么使得這些“重復”的日子，能夠具有不尋常的意義?（再反過來，從“明天”來回憶“今天”這一點去思考。） 

　　學習《螞蟻》一文時，可以從以下三個方面入手： 

　　1. 在常規預習中提示注意要從字里行間發現作者的寫作意圖。思考一下，作者到底是在贊揚螞蟻還是在憐憫螞蟻?或者是以螞蟻喻人，表達某種人生感慨?盡可能在課文的語句里找出支持自己看法的依據。 

　　2. 可結合“練習•探究”的四道題，對全文思想內容進行解讀。3. 本文雖短，但寫得很有層次，且富有情趣。理解了思想內容之后，可品味課文中簡潔而雋永的文字表達，看看有哪些值得我們在寫作時學習借鑒。 

　　四、課文講解 

　　《日歷》 

　　這一篇文章和我們所學過的所有文章都有很大的不同，以前的文章都是記敘或者抒情的，但是讀完這一篇，你很難把它歸入記敘或者抒情之列。比如開頭第一段就不像：“我喜歡用日歷，不用月歷。為什么?”再如最后一段：“現在我來回答文章開始時那個問題：為什么我喜歡日歷?因為日歷具有生命感。或者說，日歷叫我隨時感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。”  

　　文章的主題是關于時間、生命的：日歷可以使人隨時感知生命，叫人思考生命的可貴。全文打動讀者的特第一，充滿全篇的關于人生、生命的哲理感悟，總體上的積極向上的人生態度，特別是這些感悟、態度凝聚為富有智慧的、簡潔明快的格言式句子，因而使通篇的文字打動了讀者。文章畢竟是語言的藝術，如果沒有這些隨處可見的智慧明快的格言式語句，這些動人效果是達不到的。這些語句，“詞句品味•積累”中幾乎都是，如“你不能改變昨天，但你可以決定明天”；第二段里多數都是，如“生命的定義就是擁有明天”；第十段以后也多處都是，如“生活就是創造每一天”；關于記憶的兩段里也有不少，如“重復的事物與相同的事物都很難被記憶”；其他各段中也隨處可見，如“前邊的日子就像一個個空間，生機勃勃，寬闊無邊，迎面而來”。第二，用日歷這種獨特的、新奇的，卻又非常形象，與時間、生命、人生緊密相連的形式（作者稱之為“生命的頁碼”）來闡釋上述話題，這種形象化的議論方式，就使得文章趣味橫生。如果只有第一點，就可能成為枯燥的說教，所以這第二點（構思、取材的巧妙，議論角度的新奇，議論的形象化）是更為重要的。細一點說，用日歷可能比較形象具體地給人實實在在的生命的每一天，人生有許許多多日子的切實的感覺，而不是那種比較遙遠、空洞的未來的感覺；給人文章篇末所說的隨時感知自己生命并思考如何珍惜它的觸動和聯想。這一點很重要，它切中了當代人存在的比較浮躁、焦慮的心理。 

　　別之處主要在兩方面：螞蟻》 

　　理解作者運用擬人手法和切入角度是本文學習的難點。我們可以這樣分析： 

　　文章不在贊揚螞蟻，也不是贊揚人，而是通過擬人化的手法，將表現人的意志、行為的重大詞語（重大判斷、義無反顧、信念堅定）用來表現螞蟻這種小動物。其效果有二：一是大詞小用，不倫不類，產生一種幽默感：二是使對象的動作更加傳神生動。類似的描寫（至少類似后一點）還有謹慎地左顧右盼，快樂得就要暈過去等等。此外，這也表現了作者的描寫善于抓住事物特點，具有豐富的想象力。比如螞蟻快速地、徑直地爬過桌面，確給人決心已定、義無反顧、信念堅定的感覺；靈活轉動的小腦袋和觸須，確是左顧右盼的樣子；突然見到食物而停下、打圈子、沖上去又退下來等動作，確使人以為它高興得手舞足蹈，快樂得要暈過去；頂起比它大得多的食物，也確是蹣跚行走的樣子。當然，這都需要作者豐富的想象力。“它的幸福是貨真價實的”，站在螞蟻的角度，這當然是真的，因為螞蟻并不知邁步的幸福頃刻間就可能被比它強大得多的人類毀滅。站在人的角度，前文已述，螞蟻的幸福是渺小的，甚至是虛無的。所以不能簡單地對這個問題作肯定或否定的回答。重要的是，這句話使我們感到螞蟻沉浸在自己認為的貨真價實的幸福中，而毫不知道隨時可能降臨到它頭上的危險。正是作者關注到了這種情況，就引出了文中更重要的一句話：“我實在不忍心伸手戳破它的快樂。”這表現了作者的悲憫情懷。 

　　【模擬試題】（答題時間：25分鐘） 

　　1. 根據拼音寫出漢字，給加點字注音。 

　　這只螞蟻jié（   ）盡全力地扛起了那塊餅干屑（   ），在我的眼光下面蹣跚（   ）地往回走。它的幸福是貨真價實的，我實在不忍心伸手chuō（   ）破它的快樂。 

　　2. 結合語境解釋加點詞語。 

　　書桌是一塊陌生的大陸。這只孤獨的螞蟻有一點膽怯。它謹慎地左顧右盼，慢慢地朝著一個方向邁出了幾步，隨后又不放心地退了回來，往另一個方向試探。它的小腦袋不停地搖晃，仿佛在認真地嗅著什么，作出某種重大的判斷。終于，它下定了決心，義無反顧地對準一個方向前進。 

　　大陸： 

　　重大： 

　　3. 讀下面句子，請以“月歷”為敘述對象，闡述自己喜歡“月歷”的理由。 

　　厚厚一本日歷是整整一年的日子。每扯下一頁，它新的一頁——光亮而開闊的一天便笑嘻嘻地等我去填滿。我喜歡日歷每一頁后面的“明天”的未知，還隱含著一種希望。“明天”乃是人生中最富魅力的字眼兒。 

　　月歷： 

　　4. 下面是惜時對聯中的句子，請你將它們組合成四副對聯。 

　　①黑發不知勤學早  ②無情歲月增中減  ③白首方悔讀書遲  ④茫原荒夜聞雞舞  ⑤書山勇上捧晨星  ⑥有味詩書苦后甜  ⑦學海勤游穿夜幕  ⑧文山書海囊螢讀 

　　5. 閱讀下文，完成文后各題。 

　　日歷 

　　馮驥才 

　　我喜歡用日歷，不用月歷。 

　　厚厚一本日歷是整整一年的日子。每扯下一頁，它新的一頁——光亮而開闊的一天——便笑嘻嘻地等著我去填滿。我喜歡日歷每一頁后邊的“明天”的未知，喜歡它隱含著一種希望。“明天”乃是人生中最富魅力的字眼兒。生命的定義擁有明天。它不像“未來”那么過于遙遠與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進入了全新的明天。明天會是怎么樣呢？當然，多半還要看你自己的。你快樂它就是快樂的一天，你無聊它就是無聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天；如果你靜下心來就會發現，你不能改變昨天，但你可以決定明天。有時看起來你很被動，你被生活所選擇，其實你也在選擇生活，是不是？ 

　　每年元月元日，我都把一本新日歷掛在墻上。隨手一翻，光溜溜的紙頁花花綠綠滑過手心，散著油墨的芬芳。這一剎那我心頭十分快活。我居然有這么大把大把的日子！我可以做多少事情！前邊的日子就像一個個空間，生機勃勃，寬闊無邊，迎面而來。我發現時間也是一種空間。歷史不是一個空間嗎？人的一生不是一個漫長又巨大的空間嗎？一個個“明天”，不就像是一間間空屋子嗎？那就要看你把什么東西搬進來。可是，時間的空間是無形的，觸摸不到的。凡是使用過的日子，立即就會消失，抓也抓不住，而且了無痕跡。也許正是這樣，我們便會感受到歲月的匆匆與虛無。 

　　我不能天天都從容地扯下一頁。特別是忙碌起來，或者從什么地方開會、考察、訪問歸來，看見幾頁或十幾頁過往的日子掛在那里，暗淡，沉寂和沒用；被時間掀過的日歷好似就是廢紙。可是當我把這一dié（ ）用過的日子扯下來，往往不忍丟掉，而把它們塞在書架的縫隙或夾在畫冊中間。就像從地上拾起的落葉。它們是我生命的落葉！ 

　　別忘了，我們的每一天都曾經生活在這一頁一頁的日歷上。 

　　記得1976年唐山大地震那天，我住的亭子間被徹底搖散，震毀。我一家三口像老鼠那樣找一個洞爬了出來。當我的雙腿血淋淋地站在洞外，那感覺真像從死神的指縫里僥幸地逃脫出來。轉過兩天，我向朋友借了一架相機，爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓，鉆進我的房間——實際上已經沒有屋頂。我將自己命運所遭遇的慘狀拍攝下來。我要記下這一切。我清楚地知道這是我個人獨有的經歷。這時，突然發現一堵殘墻上居然還掛著日歷——那蒙滿灰土的日歷的日子正是地震那天：1976年7月28日，星期三，丙辰年七月初二，我伸手把它小心地扯下來。如今，它和我當時拍下的照片，已經成為了我個人生命史中刻骨銘心的珍藏了。 

　　由此，我懂得了日歷的意義。它原是我們生命忠實的記錄。從“隱形寫作”的含義上說，日歷是一本日記。它無形地記載我每一天遭遇的、面臨的、經受的，以及我本人的應對與所作所為，還有改變我的和被我所改變的。 

　　然而人生的大部分日子是重復的——重復的工作與人際，重復的事物與相同的事物都很難被記憶。所以我們的日歷大多頁碼都是黯淡無光的。過后想起來，好似空洞無物。于是，我們就碰到一個非常重要的關于人本的話題——記憶。人因為記憶而厚重、智慧和變得理智。更重要的是，記憶使人變得獨特。因為記憶排斥平庸。記憶的事物都是純粹而深刻個人化的。所有個人都是一個獨特的“個案”。記憶很像藝術家，潛在心中，專事刻畫我們自己的獨特性。你是否把自己這個“獨特”看得很重要？廣義地說，精神事物的真正價值正是它的獨特性。無論是一個人，還是一種文化。記憶依靠載體。一個城市的記憶留在它歷史的街區與建筑上，一個人的記憶在他的照片上、物品里、老歌老曲中，也在日歷上。 

　　然而，人不能只是被動地被記憶，我們還要用行為去創造記憶。我們要用情感、忠誠、愛情、責任感，以及創造性的勞動去書寫每一天的日歷。把這一天深深xiānɡqiàn （   ）進記憶里。我們不是有能力使自己的人生豐富、充實以及具有深度和分量嗎？ 

　　為此，每每到了一年最后的幾天，我都是不肯再去扯日歷。我總是把這最后幾頁保存下來。這可能出于生命的本能。我不愿意把日子花得凈光。你一定會笑我，并問我這樣就能保存住日子嗎？  

　　正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變成酒；保存歲月最好的方式是致力把歲月變成永存的詩篇或畫卷。 

　　（1）根據文中的注音寫出正確的漢字。 

　　dié（      ）                xiānɡqiàn （    ）（     ） 

　　（2）“有時看起來你很被動，你被生活所選擇，其實你也在選擇生活”這句話在文中的意思是什么?請用自己的話表述。 

　　（3）作者“喜歡用日歷”的原因有哪些? 

　　（4）文章以“日歷”為題，后半部分為什么著重寫“記憶”?請根據文章簡要分析。 

　　（5）根據具體語言環境，說說文章第⑵段中用“笑嘻嘻地等著”形容新的一天的到來有什么好處？  

　　（6）文章第⑹段詳細記下“1976年7月28日，星期三，丙辰年七月初二”有何用意？  

　　（7）請你從取材和語言兩方面，對本文做簡要賞析。 

　　【試題答案】 

　　1. 竭 xiè  pánshān  戳 

　　2. 大陸：體現螞蟻的渺小和無助。重大：說明螞蟻慎重的姿態。 

　　3. 闡明自己喜歡“月歷”的理由即可。 

　　4. ①③   ②⑥   ④⑧   ⑤⑦ 

　　5. （1）疊  鑲嵌 

　　（2）人可能無法選擇自己的生活境遇，但可以選擇自己對生活的態度。 

　　（3）日歷讓作者感受到明天的希望；日歷讓作者思考如何珍惜時間；日歷讓作者感知到生命的意義。 

　　（4）作者認為我們的日歷大多頁碼是黯淡無光的，但是記憶卻能使我們從黯淡無光的生活中擺脫出來，因為記憶排斥平庸，使人變得獨特。作者認為一個人的記憶是留在日歷上的，但人不能只是被動地被記憶，還要用行為去創造記憶，認真地書寫每一天的日歷，使自己的人生（日歷）豐富、充實。因此，作者在文章的后半部分著重談記憶。（5）擬人化的手法，生動、形象地表現日歷給人的希望，充滿了生活的情趣。 

　　（6）是我生命中刻骨銘心的一天；我由此懂得了日歷的意義；懂得了生活中需要努力。 

　　（7）取材方面：文章取材于人們生活中“用日歷”這樣熟悉的小事，卻從中揭示出生命的意義，這種“以小見大”的寫法容易引起讀者的共鳴。語言方面：①寓豐富的感情于平實的語言中。本文的語言是平實的，卻蘊含著作者對日歷、對生命的真摯感情，讀來令人感到親切而有意味。②運用了比喻、擬人、排比、設問、反問等修辭手法，使文章語言生動形象，富有感染力。

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馮驥才《日歷》練習 篇4

　　北師大版《日歷》《螞蟻》教案及練習二. 教學目標 （一）語文基礎知識目標 1. 生字 平庸yōnɡ     蹣跚pánshān    嵌入qiàn     馮驥才jì 消耗hào      廢墟xū           海鷗ōu 一縷lǚ        餅干屑xiè        涵義hán      捻成niǎn 戳破chuō   憐憫mǐn   嗅著xiù 2. 形似字 3. 詞語 無聊：無事可做，覺得沒意思。或言談行動毫無意義而使人討厭。 生機勃勃：生命力很旺盛，充滿活力的樣子。 無奈：無可奈何，沒辦法或表示可惜不能如愿的轉折。 刻骨銘心：形容深刻難忘。 智慧：辨析判斷、發明創造等的能力。 理智：辨別是非、利害關系以及控制自己行為的能力。 純粹：單一，不攙雜質的，或單純的。 本能：人或動物不學就會的性能，如嬰兒吃奶，蜜蜂采蜜等。畏畏縮縮：膽小退后，不敢前進。 偷渡者：暗中越境外逃的不法分子。 義無反顧：做合乎正義的事，勇往直前，決不后退。 信念：自己認為正確而堅信不移的觀點。 蹣跚：走路一瘸一拐的樣子。 感慨：因有所感觸而慨嘆。 4. 作者 馮驥才（1942～）,當代作家。任天津市文聯主席。著有長篇小說《義和拳》（與李定興合寫）、《神燈前傳》，中篇小說《神鞭》，獲全國優秀中篇小說獎。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術手法，細致深入的描寫，開掘生活的底蘊，咀嚼人生的況味。     南帆本名張帆，現任福建省社會科學院副院長兼文學研究所所長。同時為福建師范大學特聘教授、博士生導師。南帆主要從事現當代中國文學和文學理論研究，目前已出版了《理解與感悟》、《沖突的文學》等學術著作。他寫作和出版了《文明七巧板》、《星空與植物》、《追問往昔》等多部散文著作。 （二）閱讀能力目標 1. 反復朗讀課文，理解《日歷》中巧妙的構思、獨特的角度、形象化的議論方式。   2. 運用多種閱讀方法閱讀課文，感受《螞蟻》一文中擬人化的手法。 （三）寫作能力學會運用簡單的議論方式，對自己感受最深的事情進行議論。 （四）思想教育 通過這兩篇課文的學習，理解作家筆下的“生之機趣”，培養積極的人生態度。 三、教師建議     《日歷》中巧妙的構思、獨特的角度、形象化的議論方式是這課文學習的重點，要理解這一點就必須圍繞以下幾點來思考。   1. 日歷是人們司空見慣的東西，它本來只是用以表示日子的抽象符號，對于每一個人都是同樣的意義。如果要使它能夠“打動人”，就要使之不再是抽象的，而且對每個人都具有目標 不同的意義和價值。那么我們必須進行怎樣有意義的聯想?（從“日歷”還原為“日子”，而“日子”則是人的每一天活動的時間和空間，有著十分具體而豐富的內容，每一個人都擁有“當前的每一天”，從這一點去打開思路。）   2. 當“日歷”還原為“日子”，就面臨一個問題：我們擁有很多日子，但是否每一個日子都是有意義的?“意義”又是如何產生的?是自然存在的，還是人為創造的?（從“今天”去規劃“明天”這一點去思考。）   3. 我們擁有很多日子，而且大部分日子都是重復的。怎么使得這些“重復”的日子，能夠具有不尋常的意義?（再反過來，從“明天”來回憶“今天”這一點去思考。）     學習《螞蟻》一文時，可以從以下三個方面入手： 1. 在常規預習中提示注意要從字里行間發現作者的寫作意圖。思考一下，作者到底是在贊揚螞蟻還是在憐憫螞蟻?或者是以螞蟻喻人，表達某種人生感慨?盡可能在課文的語句里找出支持自己看法的依據。   2. 可結合“練習•探究”的四道題，對全文思想內容進行解讀。3. 本文雖短，但寫得很有層次，且富有情趣。理解了思想內容之后，可品味課文中簡潔而雋永的文字表達，看看有哪些值得我們在寫作時學習借鑒。 四、課文講解 《日歷》     這一篇文章和我們所學過的所有文章都有很大的不同，以前的文章都是記敘或者抒情的，但是讀完這一篇，你很難把它歸入記敘或者抒情之列。比如開頭第一段就不像：“我喜歡用日歷，不用月歷。為什么?”再如最后一段：“現在我來回答文章開始時那個問題：為什么我喜歡日歷?因為日歷具有生命感。或者說，日歷叫我隨時感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。”  文章的主題是關于時間、生命的：日歷可以使人隨時感知生命，叫人思考生命的可貴。全文打動讀者的特第一，充滿全篇的關于人生、生命的哲理感悟，總體上的積極向上的人生態度，特別是這些感悟、態度凝聚為富有智慧的、簡潔明快的格言式句子，因而使通篇的文字打動了讀者。文章畢竟是語言的藝術，如果沒有這些隨處可見的智慧明快的格言式語句，這些動人效果是達不到的。這些語句，“詞句品味•積累”中幾乎都是，如“你不能改變昨天，但你可以決定明天”；第二段里多數都是，如“生命的定義就是擁有明天”；第十段以后也多處都是，如“生活就是創造每一天”；關于記憶的兩段里也有不少，如“重復的事物與相同的事物都很難被記憶”；其他各段中也隨處可見，如“前邊的日子就像一個個空間，生機勃勃，寬闊無邊，迎面而來”。第二，用日歷這種獨特的、新奇的，卻又非常形象，與時間、生命、人生緊密相連的形式（作者稱之為“生命的頁碼”）來闡釋上述話題，這種形象化的議論方式，就使得文章趣味橫生。如果只有第一點，就可能成為枯燥的說教，所以這第二點（構思、取材的巧妙，議論角度的新奇，議論的形象化）是更為重要的。細一點說，用日歷可能比較形象具體地給人實實在在的生命的每一天，人生有許許多多日子的切實的感覺，而不是那種比較遙遠、空洞的未來的感覺；給人文章篇末所說的隨時感知自己生命并思考如何珍惜它的觸動和聯想。這一點很重要，它切中了當代人存在的比較浮躁、焦慮的心理。 別之處主要在兩方面：螞蟻》     理解作者運用擬人手法和切入角度是本文學習的難點。我們可以這樣分析： 文章不在贊揚螞蟻，也不是贊揚人，而是通過擬人化的手法，將表現人的意志、行為的重大詞語（重大判斷、義無反顧、信念堅定）用來表現螞蟻這種小動物。其效果有二：一是大詞小用，不倫不類，產生一種幽默感：二是使對象的動作更加傳神生動。類似的描寫（至少類似后一點）還有謹慎地左顧右盼，快樂得就要暈過去等等。此外，這也表現了作者的描寫善于抓住事物特點，具有豐富的想象力。比如螞蟻快速地、徑直地爬過桌面，確給人決心已定、義無反顧、信念堅定的感覺；靈活轉動的小腦袋和觸須，確是左顧右盼的樣子；突然見到食物而停下、打圈子、沖上去又退下來等動作，確使人以為它高興得手舞足蹈，快樂得要暈過去；頂起比它大得多的食物，也確是蹣跚行走的樣子。當然，這都需要作者豐富的想象力。“它的幸福是貨真價實的”，站在螞蟻的角度，這當然是真的，因為螞蟻并不知邁步的幸福頃刻間就可能被比它強大得多的人類毀滅。站在人的角度，前文已述，螞蟻的幸福是渺小的，甚至是虛無的。所以不能簡單地對這個問題作肯定或否定的回答。重要的是，這句話使我們感到螞蟻沉浸在自己認為的貨真價實的幸福中，而毫不知道隨時可能降臨到它頭上的危險。正是作者關注到了這種情況，就引出了文中更重要的一句話：“我實在不忍心伸手戳破它的快樂。”這表現了作者的悲憫情懷。 【模擬試題】（答題時間：25分鐘） 1. 根據拼音寫出漢字，給加點字注音。 這只螞蟻jié（   ）盡全力地扛起了那塊餅干屑（   ），在我的眼光下面蹣跚（   ）地往回走。它的幸福是貨真價實的，我實在不忍心伸手chuō（   ）破它的快樂。   2. 結合語境解釋加點詞語。 書桌是一塊陌生的大陸。這只孤獨的螞蟻有一點膽怯。它謹慎地左顧右盼，慢慢地朝著一個方向邁出了幾步，隨后又不放心地退了回來，往另一個方向試探。它的小腦袋不停地搖晃，仿佛在認真地嗅著什么，作出某種重大的判斷。終于，它下定了決心，義無反顧地對準一個方向前進。 大陸： 重大： 3. 讀下面句子，請以“月歷”為敘述對象，闡述自己喜歡“月歷”的理由。 厚厚一本日歷是整整一年的日子。每扯下一頁，它新的一頁——光亮而開闊的一天便笑嘻嘻地等我去填滿。我喜歡日歷每一頁后面的“明天”的未知，還隱含著一種希望。“明天”乃是人生中最富魅力的字眼兒。 月歷： 4. 下面是惜時對聯中的句子，請你將它們組合成四副對聯。 ①黑發不知勤學早  ②無情歲月增中減  ③白首方悔讀書遲  ④茫原荒夜聞雞舞  ⑤書山勇上捧晨星  ⑥有味詩書苦后甜  ⑦學海勤游穿夜幕  ⑧文山書海囊螢讀 5. 閱讀下文，完成文后各題。 日歷   馮驥才     我喜歡用日歷，不用月歷。     厚厚一本日歷是整整一年的日子。每扯下一頁，它新的一頁——光亮而開闊的一天——便笑嘻嘻地等著我去填滿。我喜歡日歷每一頁后邊的“明天”的未知，喜歡它隱含著一種希望。“明天”乃是人生中最富魅力的字眼兒。生命的定義擁有明天。它不像“未來”那么過于遙遠與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進入了全新的明天。明天會是怎么樣呢？當然，多半還要看你自己的。你快樂它就是快樂的一天，你無聊它就是無聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天；如果你靜下心來就會發現，你不能改變昨天，但你可以決定明天。有時看起來你很被動，你被生活所選擇，其實你也在選擇生活，是不是？     每年元月元日，我都把一本新日歷掛在墻上。隨手一翻，光溜溜的紙頁花花綠綠滑過手心，散著油墨的芬芳。這一剎那我心頭十分快活。我居然有這么大把大把的日子！我可以做多少事情！前邊的日子就像一個個空間，生機勃勃，寬闊無邊，迎面而來。我發現時間也是一種空間。歷史不是一個空間嗎？人的一生不是一個漫長又巨大的空間嗎？一個個“明天”，不就像是一間間空屋子嗎？那就要看你把什么東西搬進來。可是，時間的空間是無形的，觸摸不到的。凡是使用過的日子，立即就會消失，抓也抓不住，而且了無痕跡。也許正是這樣，我們便會感受到歲月的匆匆與虛無。     我不能天天都從容地扯下一頁。特別是忙碌起來，或者從什么地方開會、考察、訪問歸來，看見幾頁或十幾頁過往的日子掛在那里，暗淡，沉寂和沒用；被時間掀過的日歷好似就是廢紙。可是當我把這一dié（ ）用過的日子扯下來，往往不忍丟掉，而把它們塞在書架的縫隙或夾在畫冊中間。就像從地上拾起的落葉。它們是我生命的落葉！     別忘了，我們的每一天都曾經生活在這一頁一頁的日歷上。     記得1976年唐山大地震那天，我住的亭子間被徹底搖散，震毀。我一家三口像老鼠那樣找一個洞爬了出來。當我的雙腿血淋淋地站在洞外，那感覺真像從死神的指縫里僥幸地逃脫出來。轉過兩天，我向朋友借了一架相機，爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓，鉆進我的房間——實際上已經沒有屋頂。我將自己命運所遭遇的慘狀拍攝下來。我要記下這一切。我清楚地知道這是我個人獨有的經歷。這時，突然發現一堵殘墻上居然還掛著日歷——那蒙滿灰土的日歷的日子正是地震那天：1976年7月28日，星期三，丙辰年七月初二，我伸手把它小心地扯下來。如今，它和我當時拍下的照片，已經成為了我個人生命史中刻骨銘心的珍藏了。     由此，我懂得了日歷的意義。它原是我們生命忠實的記錄。從“隱形寫作”的含義上說，日歷是一本日記。它無形地記載我每一天遭遇的、面臨的、經受的，以及我本人的應對與所作所為，還有改變我的和被我所改變的。     然而人生的大部分日子是重復的——重復的工作與人際，重復的事物與相同的事物都很難被記憶。所以我們的日歷大多頁碼都是黯淡無光的。過后想起來，好似空洞無物。于是，我們就碰到一個非常重要的關于人本的話題——記憶。人因為記憶而厚重、智慧和變得理智。更重要的是，記憶使人變得獨特。因為記憶排斥平庸。記憶的事物都是純粹而深刻個人化的。所有個人都是一個獨特的“個案”。記憶很像藝術家，潛在心中，專事刻畫我們自己的獨特性。你是否把自己這個“獨特”看得很重要？廣義地說，精神事物的真正價值正是它的獨特性。無論是一個人，還是一種文化。記憶依靠載體。一個城市的記憶留在它歷史的街區與建筑上，一個人的記憶在他的照片上、物品里、老歌老曲中，也在日歷上。     然而，人不能只是被動地被記憶，我們還要用行為去創造記憶。我們要用情感、忠誠、愛情、責任感，以及創造性的勞動去書寫每一天的日歷。把這一天深深xiānɡqiàn （   ）進記憶里。我們不是有能力使自己的人生豐富、充實以及具有深度和分量嗎？ 為此，每每到了一年最后的幾天，我都是不肯再去扯日歷。我總是把這最后幾頁保存下來。這可能出于生命的本能。我不愿意把日子花得凈光。你一定會笑我，并問我這樣就能保存住日子嗎？      正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變成酒；保存歲月最好的方式是致力把歲月變成永存的詩篇或畫卷。 （1）根據文中的注音寫出正確的漢字。     dié（      ）                xiānɡqiàn （    ）（     ） （2）“有時看起來你很被動，你被生活所選擇，其實你也在選擇生活”這句話在文中的意思是什么?請用自己的話表述。     （3）作者“喜歡用日歷”的原因有哪些? （4）文章以“日歷”為題，后半部分為什么著重寫“記憶”?請根據文章簡要分析。   （5）根據具體語言環境，說說文章第⑵段中用“笑嘻嘻地等著”形容新的一天的到來有什么好處？  （6）文章第⑹段詳細記下“1976年7月28日，星期三，丙辰年七月初二”有何用意？  （7）請你從取材和語言兩方面，對本文做簡要賞析。 【試題答案】 1. 竭 xiè  pánshān  戳 2. 大陸：體現螞蟻的渺小和無助。重大：說明螞蟻慎重的姿態。 3. 闡明自己喜歡“月歷”的理由即可。 4. ①③   ②⑥   ④⑧   ⑤⑦ 5. （1）疊  鑲嵌 （2）人可能無法選擇自己的生活境遇，但可以選擇自己對生活的態度。 （3）日歷讓作者感受到明天的希望；日歷讓作者思考如何珍惜時間；日歷讓作者感知到生命的意義。 （4）作者認為我們的日歷大多頁碼是黯淡無光的，但是記憶卻能使我們從黯淡無光的生活中擺脫出來，因為記憶排斥平庸，使人變得獨特。作者認為一個人的記憶是留在日歷上的，但人不能只是被動地被記憶，還要用行為去創造記憶，認真地書寫每一天的日歷，使自己的人生（日歷）豐富、充實。因此，作者在文章的后半部分著重談記憶。（5）擬人化的手法，生動、形象地表現日歷給人的希望，充滿了生活的情趣。 （6）是我生命中刻骨銘心的一天；我由此懂得了日歷的意義；懂得了生活中需要努力。 （7）取材方面：文章取材于人們生活中“用日歷”這樣熟悉的小事，卻從中揭示出生命的意義，這種“以小見大”的寫法容易引起讀者的共鳴。語言方面：①寓豐富的感情于平實的語言中。本文的語言是平實的，卻蘊含著作者對日歷、對生命的真摯感情，讀來令人感到親切而有意味。②運用了比喻、擬人、排比、設問、反問等修辭手法，使文章語言生動形象，富有感染力。