《詩詞曲五首》教學設計（精選7篇）
《詩詞曲五首》教學設計 篇1
教學目標
1.培養學生對我國古代文化的興趣。
2.體會詩歌所描繪的意境。
3.體會詩歌所表達的思想感情。
4.了解我國古代詩歌在體裁上形式上的特點。
教學重難點
1.體會詩歌所描繪的意境。
2.體會詩歌所表達的思想感情。
3.了解我國古代詩歌在體裁上的特點。
教學準備
1.布置學生探究古代詩歌的分類常識，詩、詞、曲的特點。
2.了解各位詩人的生平。
設計思路
本課教學，以誦讀為主。這五首詩詞曲，都是中國文學史上著名的作品，也是《語文課程標準》要求學生背誦的篇目。因此，教學本課，首先應在熟讀的基礎上，落實背誦的要求。在讀、背的過程中，讓學生完成默寫的練習。通過默寫，使學生更熟練地識記這五首詩詞曲。基本上是按照"讀--品--背"的順序進行，精講多讀，以讀帶品。 品讀時，要求讀出作品的節奏韻味，把握作品的感情基調，讀出詩人所表達的內在感情。如《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的無限辛酸、憤懣不平以及堅定信念和樂觀精神，《赤壁》中流露出的抑郁不平之氣，《過零丁洋》中的憂國之痛和愿死國難的滿懷豪情，《水調歌頭》中的纏綿悱惻與樂觀曠達，《山坡羊潼關懷古》中對國計民生的憂慮等。
教學過程
第一課時
一、引入
詩歌是最高的語言藝術。詩歌常常用最精練的語言來展示世界的萬千氣象，形象而含蓄地抒發復雜的思想感情。今天我們要來學習的五首詩詞曲都是名家作品，這些作品通過精練的語言要表達怎樣的內涵呢?現在就請同學們和我一起走進詩歌優美的意境，來品味我國古代詩歌的藝術魅力吧!二、研習詩歌
(一)《酬樂天揚州初逢席上見贈》。
1.朗讀《酬樂天揚州初逢席上見贈》，注意讀出節奏、感情。
2.作家作品簡介。
這首詩選自《全唐詩》，作者劉禹錫(772-846)，字夢得，洛陽(現河南省洛陽)人，唐代詩人。他曾參加王叔文領導的政治改革，失敗后，一再遭貶。唐敬宗寶歷二年(826)，劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經揚州，遇到白居易。在酒宴上自居易寫了《醉贈劉二十八使君》，對劉長期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩答謝他。酬，答詩。使君，是對刺史的稱呼。
3.師生共同讀品詩句。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
詩人在二十余年的貶謫生活中，多次遷徙邊遠地區，這里用"巴山楚水"泛指朗州、連州、夔州、和州等邊遠地區。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
"聞笛賦"指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不滿當時掌握政權的司馬氏集團而被殺。一次向秀經過亡友嵇康的舊居，聽見鄰人吹笛，不勝悲嘆，于是寫了《思舊賦》。意思為想起當年因政治改革失敗被殺被貶的朋友，不勝懷念。"爛柯人"指晉人王質。據《述異記》，王質人山砍柴，看見兩個童子下棋，便停下來觀看。等到棋局終了，手中的斧炳已朽爛。回到村里，才知道已過了一百年。此處作者以王質自比，寫自己被貶離京雖然只有二十余年，但心里卻有隔世之感。這兩句活用典故抒發自己長期被貶的心境。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
"沉舟病樹"為詩人自喻。這兩句針對白居易贈詩中"舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎"兩句而發。白詩的意思是您是個這么有才能的人長期被貶邊遠地區。寂寞地閑望山水風光，而朝廷的重要官職將由誰來承擔呢?而劉詩答的意思是雖然我一人被貶遠遷，但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜?顯示了詩人開朗的
胸懷。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
今日在酒宴上聽到您(指自居易)詩歌《醉贈劉二十八使君》，真是高山流水遇知音，我喝著酒聽著歌不禁覺得精神振作。
本詩是劉禹錫回贈自居易的詩作，詩中曲折地表達了詩人遭受政敵打擊，長期遠貶異地的憤慨不平心境。其中"沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春"一聯是富有形象而含意深刻的名句。
4.齊讀這首詩。
(二)《赤壁》。
1.指名朗讀《赤壁》。
2.思考探究：
(1)《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
要點提示：這一把折戟與古代戰爭有聯系，很自然地引起后文對歷史的詠嘆。
這兩句的作用主要不在于作為詩的引導，它本身也蘊含著強烈的意念活動。沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會被無情的時光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機會被人記起。正由于發現了這把鐵戟，使詩人無法平靜，因此他要磨洗并辨認一番，發現原來是"前朝"--三國赤壁之戰時的遺物。從而為下文鋪墊。
(2)全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發了作者怎樣的思想感情7 .
要點提示：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機遇，是因為他自己生不逢時，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機遇，相信自己總會有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
3.齊讀背誦這首詩。
(三)《過零丁洋》。
1.指名朗讀《過零丁洋》。
2.四人一小組，思考探究：
(1)這首七言律詩首聯寫了個人和國家的哪幾件大事?
(2)頷聯上下兩句有何聯系?都運用了什么修辭手法?
(3)頸聯中的"惶恐零丁"有雙層含義，請談談有哪兩層含義。
(4)尾聯是千古傳誦的名句，抒發了作者怎樣的思想感情?
(5)請同學們談談中國歷史上"留取丹心照汗青"的事例。
要點提示：
(1)一是在他21歲時，因科舉走人仕途；二是在國家危急存亡的關頭，起兵勤王抗元。
(2)國家山河分裂，局勢危急，個人命運也動蕩不安，暗示國家命運和個人命運緊密相連。運用了比喻的修辭手法。
(3)一是兩個地名，另一層意思是寫出了形勢的險惡和境況的危苦。
(4)表明詩人舍身取義，以死明志的決心，充分體現了他的民族氣節。
(5)如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等等。(學生能談多少談多少，不宜作統一要求。)
3.齊讀這首詩。三、布置作業
1.背誦今天所學的三首古詩。
2.品析下面的詩句。
(1)沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
(2)東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(3)人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
第二課時
一、檢查作業
全班集體或指名背誦前三首詩。二、研讀作品
(一)《水調歌頭》。
1.學生試讀，老師示讀，學生再朗讀，注意重點字的讀音及詞義。
宮闕(que4) 綺戶(qi3) 嬋娟(chan2)
2.解題。
先看《水調歌頭》四字，它是詞牌名，它的作用是規定了一首詞的每句的字數平仄等。接著讀序言，問：它有哪句話告訴了我們這首詩的題旨和信息?--對，"中秋兼懷子由"告訴了做詞的時間和目的。那么農歷中秋大家吃什么有什么寓意呀?--團圓。要點提示：當時子由被貶謫到離蘇軾約數百公里的山東濟南，兄弟七年沒有見面了。
3.師生共同品讀這首詞。
(1)閱讀講析詞上片。詞人以拿酒問月開端：明月什么時候就有了?'天上的宮殿今晚是何年何月?(體現蘇軾屢受打擊后在"出世"與"入世"之間徘徊的困惑心態。)于是想乘風飛往月官去，可是又擔心在高寒的月宮自己難以承受，(借神話傳說中的仙女相比，表達作者出世入世的雙重矛盾心理。)既然月宮回不去，還不如在人間。(說明蘇軾愿意在人間為國家出力，這顯現蘇軾一種積極的人生態度。)
上片大意：敘述作者身世感慨和矛盾心理。
(2)閱讀講析詞下片。先是講自己徹夜難眠：月影移動，轉過紅色的樓閣穿過雕花的門窗。這樣寫的目的是--承上啟下，自然轉入到思弟之情的另一個主題上了。接著問月：為什么偏偏在人們分離時團圓呢? '
提問：
①什么語氣?
要點提示：反詰埋怨。
②懷念誰?
要點提示：弟弟子由。
接著由己推人，人間有悲歡離合如同月亮有陰晴圓缺，自古以來沒有完美無缺的。
③提問：用什么語氣、態度?
要點提示：對離人的同情撫慰，更是賦予哲理，表現詩人曠達的心胸和情懷。
最后用月光的普照表達對天下所有離人的祝愿：只希望人人歲歲平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。
④提問：這樣的名句體現作者怎樣的思想?
要點提示：深摯崇高的思想境界，美好的祝福。
下片大意：抒發對弟弟的懷念之情。
(二)《山坡羊潼關懷古》。
1.揭示課題：簡單了解曲是詩詞以外的另一種文學作品。
2.在中國古代文學中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨具的特點，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒有動作、說白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個單位，叫做帶過曲。課題的《天凈沙》《山坡羊》都是標有題目的小令。
3.教師范讀，學生自由散讀一次后齊讀，教師發現問題進行糾正。
4.教師簡要講解。
作者這時正行進在潼關的路上，峰巒、波濤都是親眼見到，"如聚如怒"都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快(意躊躇)的原因是：災難頻繁，百姓受苦。
5.思考探究。
(1)這首曲劃分為幾個層次? 。
(2)這首曲表達了作者怎樣的思想感情?(結合后兩句來理解。)
(3)你認為文中哪些地方用字用得好?試說明理由。
《詩詞曲五首》教學設計 篇2
教學目標
1.培養學生對我國古代文化的興趣。
2.體會詩歌所描繪的意境。
3.體會詩歌所表達的思想感情。
4.了解我國古代詩歌在體裁上形式上的特點。
教學重難點
1.體會詩歌所描繪的意境。
2.體會詩歌所表達的思想感情。
3.了解我國古代詩歌在體裁上的特點。
教學準備
1.布置學生探究古代詩歌的分類常識，詩、詞、曲的特點。
2.了解各位詩人的生平。
設計思路
本課教學，以誦讀為主。這五首詩詞曲，都是中國文學史上著名的作品，也是《語文課程標準》要求學生背誦的篇目。因此，教學本課，首先應在熟讀的基礎上，落實背誦的要求。在讀、背的過程中，讓學生完成默寫的練習。通過默寫，使學生更熟練地識記這五首詩詞曲。基本上是按照“讀——品——背”的順序進行，精講多讀，以讀帶品。 品讀時，要求讀出作品的節奏韻味，把握作品的感情基調，讀出詩人所表達的內在感情。如《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的無限辛酸、憤懣不平以及堅定信念和樂觀精神，《赤壁》中流露出的抑郁不平之氣，《過零丁洋》中的憂國之痛和愿死國難的滿懷豪情，《水調歌頭》中的纏綿悱惻與樂觀曠達，《山坡羊潼關懷古》中對國計民生的憂慮等。
教學過程
第一課時
一、引入
詩歌是最高的語言藝術。詩歌常常用最精練的語言來展示世界的萬千氣象，形象而含蓄地抒發復雜的思想感情。今天我們要來學習的五首詩詞曲都是名家作品，這些作品通過精練的語言要表達怎樣的內涵呢?現在就請同學們和我一起走進詩歌優美的意境，來品味我國古代詩歌的藝術魅力吧!二、研習詩歌
(一)《酬樂天揚州初逢席上見贈》。
1.朗讀《酬樂天揚州初逢席上見贈》，注意讀出節奏、感情。
2.作家作品簡介。
這首詩選自《全唐詩》，作者劉禹錫(772—846)，字夢得，洛陽(現河南省洛陽)人，唐代詩人。他曾參加王叔文領導的政治改革，失敗后，一再遭貶。唐敬宗寶歷二年(826)，劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經揚州，遇到白居易。在酒宴上自居易寫了《醉贈劉二十八使君》，對劉長期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩答謝他。酬，答詩。使君，是對刺史的稱呼。
3.師生共同讀品詩句。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
詩人在二十余年的貶謫生活中，多次遷徙邊遠地區，這里用“巴山楚水”泛指朗州、連州、夔州、和州等邊遠地區。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
“聞笛賦”指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不滿當時掌握政權的司馬氏集團而被殺。一次向秀經過亡友嵇康的舊居，聽見鄰人吹笛，不勝悲嘆，于是寫了《思舊賦》。意思為想起當年因政治改革失敗被殺被貶的朋友，不勝懷念。“爛柯人”指晉人王質。據《述異記》，王質人山砍柴，看見兩個童子下棋，便停下來觀看。等到棋局終了，手中的斧炳已朽爛。回到村里，才知道已過了一百年。此處作者以王質自比，寫自己被貶離京雖然只有二十余年，但心里卻有隔世之感。這兩句活用典故抒發自己長期被貶的心境。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
“沉舟”“病樹”為詩人自喻。這兩句針對白居易贈詩中“舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎”兩句而發。白詩的意思是您是個這么有才能的人長期被貶邊遠地區。寂寞地閑望山水風光，而朝廷的重要官職將由誰來承擔呢?而劉詩答的意思是雖然我一人被貶遠遷，但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜?顯示了詩人開朗的
胸懷。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
今日在酒宴上聽到您(指自居易)詩歌《醉贈劉二十八使君》，真是高山流水遇知音，我喝著酒聽著歌不禁覺得精神振作。
本詩是劉禹錫回贈自居易的詩作，詩中曲折地表達了詩人遭受政敵打擊，長期遠貶異地的憤慨不平心境。其中“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”一聯是富有形象而含意深刻的名句。
4.齊讀這首詩。
(二)《赤壁》。
1.指名朗讀《赤壁》。
2.思考探究：
(1)《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
要點提示：這一把折戟與古代戰爭有聯系，很自然地引起后文對歷史的詠嘆。
這兩句的作用主要不在于作為詩的引導，它本身也蘊含著強烈的意念活動。沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會被無情的時光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機會被人記起。正由于發現了這把鐵戟，使詩人無法平靜，因此他要磨洗并辨認一番，發現原來是“前朝”——三國赤壁之戰時的遺物。從而為下文鋪墊。
(2)全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發了作者怎樣的思想感情7 .
要點提示：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機遇，是因為他自己生不逢時，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機遇，相信自己總會有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
3.齊讀背誦這首詩。
(三)《過零丁洋》。
1.指名朗讀《過零丁洋》。
2.四人一小組，思考探究：
(1)這首七言律詩首聯寫了個人和國家的哪幾件大事?
(2)頷聯上下兩句有何聯系?都運用了什么修辭手法?
(3)頸聯中的“惶恐”“零丁”有雙層含義，請談談有哪兩層含義。
(4)尾聯是千古傳誦的名句，抒發了作者怎樣的思想感情?
(5)請同學們談談中國歷史上“留取丹心照汗青”的事例。
要點提示：
(1)一是在他21歲時，因科舉走人仕途；二是在國家危急存亡的關頭，起兵勤王抗元。
(2)國家山河分裂，局勢危急，個人命運也動蕩不安，暗示國家命運和個人命運緊密相連。運用了比喻的修辭手法。
(3)一是兩個地名，另一層意思是寫出了形勢的險惡和境況的危苦。
(4)表明詩人舍身取義，以死明志的決心，充分體現了他的民族氣節。
(5)如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等等。(學生能談多少談多少，不宜作統一要求。)
3.齊讀這首詩。三、布置作業
1.背誦今天所學的三首古詩。
2.品析下面的詩句。
(1)沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
(2)東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(3)人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
第二課時
一、檢查作業
全班集體或指名背誦前三首詩。二、研讀作品
(一)《水調歌頭》。
1.學生試讀，老師示讀，學生再朗讀，注意重點字的讀音及詞義。
宮闕(que4) 綺戶(qi3) 嬋娟(chan2)
2.解題。
先看《水調歌頭》四字，它是詞牌名，它的作用是規定了一首詞的每句的字數平仄等。接著讀序言，問：它有哪句話告訴了我們這首詩的題旨和信息?——對，“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時間和目的。那么農歷中秋大家吃什么有什么寓意呀?——團圓。要點提示：當時子由被貶謫到離蘇軾約數百公里的山東濟南，兄弟七年沒有見面了。
3.師生共同品讀這首詞。
(1)閱讀講析詞上片。詞人以拿酒問月開端：明月什么時候就有了?‘天上的宮殿今晚是何年何月?(體現蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間徘徊的困惑心態。)于是想乘風飛往月官去，可是又擔心在高寒的月宮自己難以承受，(借神話傳說中的仙女相比，表達作者出世入世的雙重矛盾心理。)既然月宮回不去，還不如在人間。(說明蘇軾愿意在人間為國家出力，這顯現蘇軾一種積極的人生態度。)
上片大意：敘述作者身世感慨和矛盾心理。
(2)閱讀講析詞下片。先是講自己徹夜難眠：月影移動，轉過紅色的樓閣穿過雕花的門窗。這樣寫的目的是——承上啟下，自然轉入到思弟之情的另一個主題上了。接著問月：為什么偏偏在人們分離時團圓呢? ‘
提問：
①什么語氣?
要點提示：反詰埋怨。
②懷念誰?
要點提示：弟弟子由。
接著由己推人，人間有悲歡離合如同月亮有陰晴圓缺，自古以來沒有完美無缺的。
③提問：用什么語氣、態度?
要點提示：對離人的同情撫慰，更是賦予哲理，表現詩人曠達的心胸和情懷。
最后用月光的普照表達對天下所有離人的祝愿：只希望人人歲歲平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。
④提問：這樣的名句體現作者怎樣的思想?
要點提示：深摯崇高的思想境界，美好的祝福。
下片大意：抒發對弟弟的懷念之情。
(二)《山坡羊潼關懷古》。
1.揭示課題：簡單了解曲是詩詞以外的另一種文學作品。
2.在中國古代文學中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨具的特點，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒有動作、說白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個單位，叫做帶過曲。課題的《天凈沙》《山坡羊》都是標有題目的小令。
3.教師范讀，學生自由散讀一次后齊讀，教師發現問題進行糾正。
4.教師簡要講解。
作者這時正行進在潼關的路上，峰巒、波濤都是親眼見到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快(意躊躇)的原因是：災難頻繁，百姓受苦。
5.思考探究。
(1)這首曲劃分為幾個層次? 。
(2)這首曲表達了作者怎樣的思想感情?(結合后兩句來理解。)
(3)你認為文中哪些地方用字用得好?試說明理由。
4.蘇軾(1037—1101)，北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵子。嘉佑進士。神宗時曾任祠部員外郎，因反對王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩“謗訕朝廷”罪貶黃州。哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州等，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。南宋時追謚文忠。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。在政治上屬于舊黨，但也有改革弊政的要求。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩、詞、文、書、畫、文藝理論均有獨到成就。其文汪洋恣肆，明白暢達，為“唐宋八大家”之一。其詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術表現方面獨具風格。少數詩篇也能反映民間疾苦，指責統治者的奢侈驕縱。其詞于風格、體制上皆有創變，清雄曠放之作尤新人耳目，詞開豪放一派，對后代很有影響。有《東坡樂府》。
5.張養浩(1270—1329)，字希孟，號云莊，濟南人，元代著名散曲家。曾任監察御史，因批評時政而免官，復官至禮部尚書，又辭官隱居濟南云莊，天歷二年(1329年)，征拜陜西行臺中丞，到官四月病卒。張養浩自幼好學，上自儒家經典，下至諸子百家，唐詩、宋詞、筆記小說，無所不讀，又詩賦、文章無所不能，尤長于散曲。他隱居濟南云莊8年期間，登華不注，游大明湖，覽龍洞，賞泉水，“寄傲山林，縱情詩酒”，創作了大量詩文散曲。其作品流傳下來的有散曲小令160多首，詩近400首，各類文近百篇。二、白居易<醉贈劉二十八使君》
為我行杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。
詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。
舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨磋跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多。
《詩詞曲五首》教學設計 篇3
25.詩詞曲五首
教學目標
1、背誦五首詩詞曲，準確把握詩歌所表達的思想感情。
2.體會詩歌所描繪的意境。
教學重難點
1.領會詩歌所抒發的作者思想感情及詩詞中所描繪的意境。
教學課時：3課時
資料超市：
劉禹錫(772—846)，字夢得。他曾參加王叔文領導的政治改革，失敗后，一再遭貶。曾寫《游玄都觀》詩諷刺朝中新貴。唐敬宗寶歷二年(826)，劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經揚州，遇到白居易。在酒宴上自居易寫了《醉贈劉二十八使君》，對劉長期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩答謝他。
白居易<醉贈劉二十八使君》“為我行杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨磋跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”
蘇軾(1037—1101)，北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士。神宗時因反對王安石新法而求外職，任杭州通判。后以作詩“謗訕朝廷”罪貶黃州。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩、詞、文、書、畫、文藝理論均有獨到成就。其文汪洋恣肆，明白暢達，為“唐宋八大家”之一。其詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術表現方面獨具風格。其詞于風格、體制上皆有創變，清雄曠放之作尤新人耳目，詞開豪放一派，對后代很有影響。有《東坡樂府》。
張養浩(1270—1329)，字希孟，號云莊，元代著名散曲家。自幼好學，上自儒家經典，下至諸子百家，唐詩、宋詞、筆記小說，無所不讀，又詩賦、文章無所不能，尤長于散曲。他隱居濟南云莊8年期間，“寄傲山林，縱情詩酒”，創作了大量詩文散曲。
在中國古代文學中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨具的特點，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒有動作、說白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個單位，叫做帶過曲。
教學過程
第一課時
一、引入
由千古唐詩引入
二、品讀詩歌《酬樂天揚州初逢席上見贈》
1、聽讀《酬樂天揚州初逢席上見贈》，正確劃分節奏，初步體會作者感情。
作者無限辛酸、憤懣不平以及堅定信念和樂觀精神
2、自由朗讀，直至背誦
3、請同學自由發言，談談讀后感受。
4、提供背景及相關材料，重新研讀詩歌。
5、師生品讀詩句。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
“沉舟”“病樹”為詩人自喻。雖然我一人被貶遠遷，但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜?顯示了詩人開朗的胸懷。此句蘊含生活哲理，喻新生事物不可抗拒。
6、自由有感情品讀這首詩。
三、品讀詩歌《赤壁》。
1、指名朗讀《赤壁》
2、同學根據所查資料介紹杜牧
3、思考探究：
(1)、《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
參考：沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會被無情的時光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機會被人記起。正由于發現了這把鐵戟，使詩人無法平靜，因此他要磨洗并辨認一番，發現原來是“前朝”——三國赤壁之戰時的遺物。從而為下文鋪墊。
(2)、全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發了作者怎樣的思想感情？
參考：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機遇，是因為他自己生不逢時，有政治軍事才能而不得一展。只要有機遇，相信自己總會有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
4、齊讀背誦這首詩。
5、研讀《題烏江亭》，輔佐加深對《赤壁》的理解。
四、背誦前兩首詩，當堂默寫。
五、布置作業
1、預習下面的詩詞曲，并搜尋資料，準備鑒賞。
2、繼續熟背詩歌。
第二課時
一、檢查背誦
二、品讀詩歌《過零丁洋》。
1、集體朗讀《過零丁洋》。
2、介紹賞析詩歌的注意點
第一通語言，明意象。
1、注意動詞、形容詞、疊音詞、象聲詞等；2、注意語序；3、語言特點。主要有：清新，即用語新穎，不落俗套；平淡，即不加修飾，平白易懂；絢麗，即詞藻富麗、有文采；明快，即斬釘截鐵，一語破的；含蓄，即不直接敘述，而曲折傾訴，言此而意彼；簡潔，即干凈利落，言簡意賅。4、意象。就是內在的思想感情內涵和外在的客觀物象的統一體。我們從景物的特征入手，根據景物的組合整體感悟詩人的情感。明確特殊意象的含義，如梅、竹、菊、柳、蓬、鳥、子規、月、雨、流水等。
第二悟情感，析主旨
1、結合詩人生活的時代及詩人的身世來理解主旨2、主旨有愛國憂民類：建功立業、報效國家；憂國憂民、關心民生疾苦；反映戰爭給人民帶來災難、痛苦。身世類：詩人總有“治國平天下”的抱負，但是詩人們的清高、自負又常常使詩人四處碰壁、遭人排擠，遠大理想總是不能實現，所以抒發壯志難酬、懷才不遇的詩作在古詩中占有相當大的比例。其特點大多是憂郁、悲憤。羈旅思鄉、貶謫愁思等也屬此類。愛情類：歌頌愛情的美好；反對封建禮教對青年男女壓迫；征人思歸、思婦念夫。閑適類：隱逸生活的閑適；寄情山水的情趣，以山川田園的美好來反襯官場的黑暗、社會的腐敗。友情類：對友人的關心和祝愿，友人之間的友誼。其他類：嘆光陰易逝、感物是人非、蘊含哲理等。
第三看風格，辨手法
1、風格流派由于作家的生活經歷、感情氣質、藝術素養等各不相同，因而在創作中表現出各自獨特的格調、氣派和趣味，這就形成了作品的不同風格。
2、古代詩歌的常見的表現手法和表達方式
借景抒情：融情于景、情景交融等。托物言志：有些情感，詩人總是不愿或不能直接傾訴，于是詩人就將這些情感寄托在外物上。包括象征手法。借古諷今：借對歷史上人、事的評價來諷喻時事，表達情感。虛實相映：實象側重客觀事物的再現，而虛象則是由實象而誘發和開拓的審美想象空間，具體表現在詩文中多是一種暗示、象征或修辭的運用。襯托、起興、比喻、夸張、擬人等手法的作用。
3、指名學生上臺賞析詩歌。（汪思琪）
修辭手法；頸聯中的“惶恐”“零丁”有雙層含義；名句的賞析
4、學生相互質疑補充
5、請同學們談談中國歷史上“留取丹心照汗青”的事例。
如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等等。(學生能談多少談多少，不宜作統一要求。)
6、有感情吟誦這首詩。
三、品讀詩歌《水調歌頭》。
1、播放或學生唱王菲的《但愿人長久》
2、請同學說說聆聽后的感受（初步感知情感基調）
3、介紹詞的相關知識，解題并提供背景
《水調歌頭》是詞牌名，它的作用是規定了一首詞的每句的字數平仄等。
序言中“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時間和目的。當時子由被貶謫到離蘇軾約數百公里的山東濟南，兄弟七年沒有見面了。
4、播放音頻，讓學生聽讀一遍，跟讀一遍。
5、師生品讀
明月什么時候就有了?天上的宮殿今晚是何年何月?(體現蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間徘徊的困惑心態。)于是想乘風飛往月官去，可是又擔心在高寒的月宮自己難以承受，(借神話傳說中的仙女相比，表達作者出世入世的雙重矛盾心理。)既然月宮回不去，還不如在人間。(說明蘇軾愿意在人間為國家出力，這顯現蘇軾一種積極的人生態度。)敘述作者身世感慨和矛盾心理。
月影移動，轉過紅色的樓閣穿過雕花的門窗。承上啟下，自然轉入到思弟之情的另一個主題上了。為什么偏偏在人們分離時團圓呢? 由己推人，人間有悲歡離合如同月亮有陰晴圓缺，自古以來沒有完美無缺的。用月光的普照表達對天下所有離人的祝愿：只希望人人歲歲平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。抒發纏綿悱惻與樂觀曠達情感。
6、聯系《記承天寺夜游》及搜尋的資料，結合本詞，談談你對蘇軾的認識？
四、布置作業
1、推薦學生閱讀《江城子》
2、背誦詩詞
第三課時
一、背誦前四首詩詞
二、講解曲的知識
三、品讀《山坡羊 潼關懷古》。
1、教師先范讀，后學生自由散讀。
2、思考探究。
(1)、這首曲劃分為幾個層次?
(2)、這首曲表達了作者怎樣的思想感情?
結合后兩句來理解，對國計民生的憂慮。
(3)、你認為文中哪些地方用字用得好?試說明理由。
3、背誦本曲
四、小結
五、熟讀詩詞曲五首
六、課堂檢測
1、默寫名句
2、品析名句。
(1)、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
(2)、東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(3)、人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
(4)、但愿人長久，千里共嬋娟。
(5)、傷心秦漢經行處，宮闕萬間都作了土。
教后記：
古詩詞教學人物，個人認為宜通過指導學生誦讀和賞析文章兩種途徑來完成，教師不宜講授得過細，應該傳授一些方法，并注意示范、指導。基于這樣的想法，在課堂組織教學時，便依照讀-品-析-背的流程與學生共同賞析詩詞。學生在課堂上也能積極發揮主體性，參與討論，其中時有精彩賞析。
《詩詞曲五首》教學設計 篇4
25.詩詞曲五首
教學目標
1、背誦五首詩詞曲，準確把握詩歌所表達的思想感情。
2.體會詩歌所描繪的意境。
教學重難點
1.領會詩歌所抒發的作者思想感情及詩詞中所描繪的意境。
教學課時：3課時
資料超市：
劉禹錫(772—846)，字夢得。他曾參加王叔文領導的政治改革，失敗后，一再遭貶。曾寫《游玄都觀》詩諷刺朝中新貴。唐敬宗寶歷二年(826)，劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經揚州，遇到白居易。在酒宴上自居易寫了《醉贈劉二十八使君》，對劉長期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩答謝他。
白居易<醉贈劉二十八使君》“為我行杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨磋跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”
蘇軾(1037—1101)，北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士。神宗時因反對王安石新法而求外職，任杭州通判。后以作詩“謗訕朝廷”罪貶黃州。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩、詞、文、書、畫、文藝理論均有獨到成就。其文汪洋恣肆，明白暢達，為“唐宋八大家”之一。其詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術表現方面獨具風格。其詞于風格、體制上皆有創變，清雄曠放之作尤新人耳目，詞開豪放一派，對后代很有影響。有《東坡樂府》。
張養浩(1270—1329)，字希孟，號云莊，元代著名散曲家。自幼好學，上自儒家經典，下至諸子百家，唐詩、宋詞、筆記小說，無所不讀，又詩賦、文章無所不能，尤長于散曲。他隱居濟南云莊8年期間，“寄傲山林，縱情詩酒”，創作了大量詩文散曲。
在中國古代文學中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨具的特點，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒有動作、說白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個單位，叫做帶過曲。
教學過程
第一課時
一、引入
由千古唐詩引入
二、品讀詩歌《酬樂天揚州初逢席上見贈》
1、聽讀《酬樂天揚州初逢席上見贈》，正確劃分節奏，初步體會作者感情。
作者無限辛酸、憤懣不平以及堅定信念和樂觀精神
2、自由朗讀，直至背誦
3、請同學自由發言，談談讀后感受。
4、提供背景及相關材料，重新研讀詩歌。
5、師生品讀詩句。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
“沉舟”“病樹”為詩人自喻。雖然我一人被貶遠遷，但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜?顯示了詩人開朗的胸懷。此句蘊含生活哲理，喻新生事物不可抗拒。
6、自由有感情品讀這首詩。
三、品讀詩歌《赤壁》。
1、指名朗讀《赤壁》
2、同學根據所查資料介紹杜牧
3、思考探究：
(1)、《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
參考：沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會被無情的時光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機會被人記起。正由于發現了這把鐵戟，使詩人無法平靜，因此他要磨洗并辨認一番，發現原來是“前朝”——三國赤壁之戰時的遺物。從而為下文鋪墊。
(2)、全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發了作者怎樣的思想感情？
參考：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機遇，是因為他自己生不逢時，有政治軍事才能而不得一展。只要有機遇，相信自己總會有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
4、齊讀背誦這首詩。
5、研讀《題烏江亭》，輔佐加深對《赤壁》的理解。
四、背誦前兩首詩，當堂默寫。
五、布置作業
1、預習下面的詩詞曲，并搜尋資料，準備鑒賞。
2、繼續熟背詩歌。
第二課時
一、檢查背誦
二、品讀詩歌《過零丁洋》。
1、集體朗讀《過零丁洋》。
2、介紹賞析詩歌的注意點
第一通語言，明意象。
1、注意動詞、形容詞、疊音詞、象聲詞等；2、注意語序；3、語言特點。主要有：清新，即用語新穎，不落俗套；平淡，即不加修飾，平白易懂；絢麗，即詞藻富麗、有文采；明快，即斬釘截鐵，一語破的；含蓄，即不直接敘述，而曲折傾訴，言此而意彼；簡潔，即干凈利落，言簡意賅。4、意象。就是內在的思想感情內涵和外在的客觀物象的統一體。我們從景物的特征入手，根據景物的組合整體感悟詩人的情感。明確特殊意象的含義，如梅、竹、菊、柳、蓬、鳥、子規、月、雨、流水等。
第二悟情感，析主旨
1、結合詩人生活的時代及詩人的身世來理解主旨2、主旨有愛國憂民類：建功立業、報效國家；憂國憂民、關心民生疾苦；反映戰爭給人民帶來災難、痛苦。身世類：詩人總有“治國平天下”的抱負，但是詩人們的清高、自負又常常使詩人四處碰壁、遭人排擠，遠大理想總是不能實現，所以抒發壯志難酬、懷才不遇的詩作在古詩中占有相當大的比例。其特點大多是憂郁、悲憤。羈旅思鄉、貶謫愁思等也屬此類。愛情類：歌頌愛情的美好；反對封建禮教對青年男女壓迫；征人思歸、思婦念夫。閑適類：隱逸生活的閑適；寄情山水的情趣，以山川田園的美好來反襯官場的黑暗、社會的腐敗。友情類：對友人的關心和祝愿，友人之間的友誼。其他類：嘆光陰易逝、感物是人非、蘊含哲理等。
第三看風格，辨手法
1、風格流派由于作家的生活經歷、感情氣質、藝術素養等各不相同，因而在創作中表現出各自獨特的格調、氣派和趣味，這就形成了作品的不同風格。
2、古代詩歌的常見的表現手法和表達方式
借景抒情：融情于景、情景交融等。托物言志：有些情感，詩人總是不愿或不能直接傾訴，于是詩人就將這些情感寄托在外物上。包括象征手法。借古諷今：借對歷史上人、事的評價來諷喻時事，表達情感。虛實相映：實象側重客觀事物的再現，而虛象則是由實象而誘發和開拓的審美想象空間，具體表現在詩文中多是一種暗示、象征或修辭的運用。襯托、起興、比喻、夸張、擬人等手法的作用。
3、指名學生上臺賞析詩歌。（汪思琪）
修辭手法；頸聯中的“惶恐”“零丁”有雙層含義；名句的賞析
4、學生相互質疑補充
5、請同學們談談中國歷史上“留取丹心照汗青”的事例。
如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等等。(學生能談多少談多少，不宜作統一要求。)
6、有感情吟誦這首詩。
三、品讀詩歌《水調歌頭》。
1、播放或學生唱王菲的《但愿人長久》
2、請同學說說聆聽后的感受（初步感知情感基調）
3、介紹詞的相關知識，解題并提供背景
《水調歌頭》是詞牌名，它的作用是規定了一首詞的每句的字數平仄等。
序言中“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時間和目的。當時子由被貶謫到離蘇軾約數百公里的山東濟南，兄弟七年沒有見面了。
4、播放音頻，讓學生聽讀一遍，跟讀一遍。
5、師生品讀
明月什么時候就有了?天上的宮殿今晚是何年何月?(體現蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間徘徊的困惑心態。)于是想乘風飛往月官去，可是又擔心在高寒的月宮自己難以承受，(借神話傳說中的仙女相比，表達作者出世入世的雙重矛盾心理。)既然月宮回不去，還不如在人間。(說明蘇軾愿意在人間為國家出力，這顯現蘇軾一種積極的人生態度。)敘述作者身世感慨和矛盾心理。
月影移動，轉過紅色的樓閣穿過雕花的門窗。承上啟下，自然轉入到思弟之情的另一個主題上了。為什么偏偏在人們分離時團圓呢? 由己推人，人間有悲歡離合如同月亮有陰晴圓缺，自古以來沒有完美無缺的。用月光的普照表達對天下所有離人的祝愿：只希望人人歲歲平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。抒發纏綿悱惻與樂觀曠達情感。
6、聯系《記承天寺夜游》及搜尋的資料，結合本詞，談談你對蘇軾的認識？
四、布置作業
1、推薦學生閱讀《江城子》
2、背誦詩詞
第三課時
一、背誦前四首詩詞
二、講解曲的知識
三、品讀《山坡羊 潼關懷古》。
1、教師先范讀，后學生自由散讀。
2、思考探究。
(1)、這首曲劃分為幾個層次?
(2)、這首曲表達了作者怎樣的思想感情?
結合后兩句來理解，對國計民生的憂慮。
(3)、你認為文中哪些地方用字用得好?試說明理由。
3、背誦本曲
四、小結
五、熟讀詩詞曲五首
六、課堂檢測
1、默寫名句
2、品析名句。
(1)、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
(2)、東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(3)、人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
(4)、但愿人長久，千里共嬋娟。
(5)、傷心秦漢經行處，宮闕萬間都作了土。
教后記：
古詩詞教學人物，個人認為宜通過指導學生誦讀和賞析文章兩種途徑來完成，教師不宜講授得過細，應該傳授一些方法，并注意示范、指導。基于這樣的想法，在課堂組織教學時，便依照讀-品-析-背的流程與學生共同賞析詩詞。學生在課堂上也能積極發揮主體性，參與討論，其中時有精彩賞析。
《詩詞曲五首》教學設計 篇5
教學內容：詩詞曲五首
教學目標：
知識與能力：1、了解五首詩的作者生平及相關的背景知識。
2、了解五首詩的思想內容，體會詩人的思想感情。
過程與方法：1、反復讀誦，體會五首詩的藝術特色及語言風格。
2、背誦并默寫五首詩。
情感與價值：這五首詩，或撫今追某昔、慷慨激昂，或感時傷懷，或思親憂國，文筆優美，文思獨特。學習它們，可以激發靈性，陶冶情操，豐富文化積累。
教學重點： 了解五首詩的思想內容，體會詩人的思想感情。體會五首詩的藝術特色及語言風格。
教學難點：體會五首詩的藝術特色及語言風格。
教學時間：3課時
教學過程：
第一課時
一、情景導入：
二、學習《酬樂天揚州初逢席上見贈》 [唐]劉禹錫
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
譯文：
首聯：巴山楚水荒遠凄涼，二十三年來，我一直被朝廷拋棄在那里。
領聯：回到家鄉老朋友都已去逝，只能吟著向秀聞笛時寫的《思舊賦》來懷念他們。[劉禹錫借用這個典故懷念永貞革新中已死去的王叔文、柳宗元等人。]而自己也成了神話中那個爛掉了斧頭的人，已無人相識，直令人恍如隔世啊。[劉禹錫借這個故事表達世事滄桑，人事全非，暮年返鄉恍如隔世的心情。]
頸聯：我如同一艘沉船，新貴們好比千帆競渡，飛馳而過，又如一棵病樹，眼前都是萬木爭春，生機盎然。
尾聯：今天聽到你為我歌唱的那一曲（指白居易寫給劉禹錫的《醉贈劉二十八使君》），就憑借這杯水酒重新振作起精神吧。
三、釋題及作者簡介：
1、釋題：酬：酬答，酬謝。這里指用詩答謝。 樂天，指白居易，白居易字樂天。
2、作者及背景簡介：
這首詩是劉禹錫在唐敬宗寶歷二年（826年）歲暮，從和州返回洛陽，途經揚州與白居易相會時所作。
劉禹錫（772—842），字夢得，洛陽（現河南省洛陽）人，唐代詩人。他曾參加王叔文領導的政治改革，失敗后，一再遭貶。唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經揚州，遇到白居易。在酒宴上白居易寫了《醉贈劉二十八使君》，對劉長期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩答謝他。使君，是對刺史的稱呼。
3、附：白居易的《醉贈劉二十八使君》及賞析。
為我引杯添酒飲，與君把著擊盤歌。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。
舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多！
名句賞析：舉眼風光長寂寞滿朝官職獨蹉跎①；亦知合被②才名③折二十三年④折太多！①蹉跎：失意貶官。 ②合被：猶言偏遭。 ③才名：才氣與名望。 ④二十三年：劉禹錫于唐順宗永貞元年（公元8XX年（九月被貶連州刺史，赴任途中再貶朗州司馬。十年后，奉詔入京，又復貶任連州刺史，轉夔、和二州刺史。直至唐文宗大和元年（公元827年），方得回京，先后達二十三年。
這四句詩，對劉禹錫二十三年的坎坷遭遇，表示了無限感慨和不平——你遠在邊遠之地，過著寂寞的生活，滿朝那么多官員，唯獨你多次被貶外任；我深知你才高名重，卻偏偏遭逢不公的對待，這二十三年，你失去的太多了。怨憤與對友人的同情溢于言表，見其直率與坦誠，亦見其與劉禹錫友情之深厚。
四、全詩賞析：
①巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
詩人在二十余年的貶謫生活中，多次遷徙邊遠地區，這里用“巴山楚水”泛指朗州、連州、夔州、和州等邊遠地區。在當時這些地方都是很荒僻偏遠的。
②懷舊空吟聞窗賦，到鄉翻似爛柯人。 ——修辭手法：用典
“聞笛賦”指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不滿當時掌握政權的司馬氏集團而被殺。一次向秀經過亡友嵇康的舊居，聽見鄰人吹笛，不勝悲嘆，于是寫了《思舊賦》。意思為想起當年因政治改革失敗被殺被貶的朋友，不勝懷念。“爛柯人”指晉人王質。據《述異記》王質入山砍柴，看見兩個童子下棋，便停下來觀看。等到棋局終了，手中的斧炳已朽爛。回到村里，才知道已過了一百年。此處作者以王質自比，寫自己被貶離京雖然只有二十余年，但心里卻有隔世之感。這兩句活用典故抒發自己長期被貶的心境。
③沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
“沉舟”“病樹”為詩人自喻。這兩句針對白居易贈詩中“舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎”兩句而發。白詩的意思是您是個這么有才能的人長期被貶邊遠地區，寂寞地閑望山水風光，而朝廷的重要官職將由誰來承擔呢？而劉詩答的意思是雖然我一人被貶遠遷，但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜？顯示了詩人開朗的胸懷。也有人認為這句是對比了自己的沉淪與新貴的得勢，詩人的憤激之情達到了頂點。（兩種觀點各有依據，講授時不必強求理解的一致性）
④今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
點明酬贈之意，同時又友人共勉。體現出作者堅定的意志和樂觀的精神。
五、主題：《酬樂天揚州初逢席上見贈》通過寫自身的坎坷遭遇和無限感慨，表達了詩人對生活的樂觀態度和進取精神。
六、總結：
本詩是劉禹錫回贈白居易的詩作，詩中曲折地表達了詩人遭受政敵打擊，長期遠貶異地的憤慨不平心境。其中“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”一聯是富有形象而含意深刻的名句。
赤壁 杜牧
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
一、題目及作者簡介：
1、“赤壁”的來歷：孫、劉聯合火攻曹操戰船，火光映得江岸崖壁一片彤紅，后故名赤壁。赤壁在今天湖北蒲圻西北。（湖北被稱為赤壁的地方還有另外六處，最著名的叫黃州赤壁，今湖北省黃岡市，因蘇東坡寫《赤壁賦》和《后赤壁賦》得名，實際上，當年蘇東坡把當年赤壁之戰的戰場與他被貶黃黃州時寫下的赤壁視為了同一個地方。）
2、杜枚（803---852）：晚唐最著名的詩人，與李商隱齊名，后稱“小李杜”。李杜指李白和杜甫。我們學過他的《泊秦淮》，回憶一下：煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。這是作者借陳后主(陳叔寶）因追求荒淫享樂終至亡國的歷史，諷刺晚唐那班醉生夢死的統治者不從中汲取教訓，表現了作者對國家命運的無比關懷和深切憂慮。
二、背景介紹：
杜牧于會昌二年（842）出任黃州刺史期間 ，曾游覽黃州赤壁磯。站在滔滔東去的大江之濱，觀“赤壁”而思史，回憶三國時代在鄂州赤壁磯所發生的吳蜀聯軍大敗曹兵，想起三國鼎立局面的“赤壁之戰 ”。撫今追昔，興之所至，揮筆寫下了這著名的詠史詩。
三、理解詩句大意：
這是一支深埋在泥沙中的折斷的戟，還沒有被時光完全銹蝕掉；
我撿起來磨洗干凈，認出它是（六百多年前）三國赤壁之戰時留下的遺物。
當年若不是東風相助周瑜火燒赤壁（還有劉備相助），東吳必定失敗；
美麗的大喬（孫權兄孫策的夫人）小喬（周瑜的夫人）早就被曹操擄去鎖進了銅雀臺（曹操晚年的行樂之處）。
四、賞析
詩前兩句敘事，由一件小小的東西，詩人想到了東漢末年那個分裂動亂的時代，想到那次重大意義的戰役，想到那一次生死搏斗中的主要人物：曹操和周瑜。
詩后兩句議論。作者從反面落筆（不從正面寫怎樣火燒曹軍），發表自己獨特的看法，認為周瑜勝利純屬僥幸。同時講述了一個深刻的道理：要建立一番事業，需要一定的條件，倘若沒有這些條件，就是英雄也是無能為力。
五、主題和寫作方法：
作者在感于晚唐統治者荒淫無度、不思進取，因此借古諷今，告誡晚唐的統治者：不要寄希望于僥幸。
寫法：以小見大（表面寫兩個人的命運，大喬小喬的命運，實際寫一個國家的命運和前途），諷刺晚唐那班醉生夢死的統治者不從中汲取教訓，表現了作者對國家命運的無比關懷和深切憂慮。
出自本課的成語：折戟沉沙。 萬事俱備，只欠東風。
六、課堂小結：
七、布置作業：
第二課時
《過零丁洋》 文天祥
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。 山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
一、作者簡介：
文天祥(1236—1283年，被害時年僅47歲)，南宋，政治家、文學家，著名的民族英雄和愛國詩人。字履善，又字宋瑞，號文山，吉州廬陵(今江西吉安)人。
二十歲考取進士第一名（即狀元），后官至右丞相兼樞密使。1276年，元軍迫近南宋京城臨安(今杭州)，他被派往元軍營中談判，被扣留。后在鎮江逃出，得到人民群眾的救援，由海路至福建，與張世杰、陸秀夫等堅持抗擊元軍。曾一度收復了一些失地，后為元軍所敗，退入廣東，轉戰海豐、潮陽一帶。宋末帝趙昺祥興元年（1278年）十二月被元軍所俘。后被押送大都(今北京)，囚禁三年，迭經威逼利誘，受盡百般折磨，始終不屈。于元世祖至元十九年十二月初九日(1283年1月9日)在柴市從容就義，表現出堅貞的民族氣節。
文天祥的后期作品密切反映現實，藝術地反映了作者的斗爭生活和愛國思想，展現了南宋軍民抗擊元軍的情景，寫得沉郁悲壯，感人至深。今存《文山先生全集》。《過零丁洋》、《正氣歌》等名篇為世所傳頌。
二、詩歌背景：
1279年正月，元軍出珠江口，進攻南宋最后據點厓山(在今廣東新會南海中)，文天祥被押解同行。船過零丁洋（零丁洋在今廣東中山南的珠江口，中山市南，靠海有個零丁山，山下海面叫零丁洋），元軍都元帥張弘范逼迫文天祥招降堅守厓山的宋軍統帥張世杰，文天祥寫下此詩以死言志，嚴正拒絕。
三、詩句大意及賞析：
首聯：辛苦，指辛苦熟讀經書。 遭逢，遭遇，指遭受朝廷選拔。 起一經，指因精通某一經籍而通過科舉考試得官。宋代科舉制度，考經義，五經(易、詩、書、禮、春秋)中可選一經。文天祥在宋理宗寶佑四年（1256）以進士第一名及第，后官至丞相。 干戈：古代的兩種兵器，借指士兵，指戰爭。 寥落：冷落，指兵力單薄。 四周星：四周年（1275-1279）。
譯：我熟讀經書而考取功名，（從此一生坎坷）我兵力單薄，在頻繁的抗元戰爭中度過了四年（1275正月變賣全部家產組織起義軍抗元至1279年被捕）。
賞：追述早年身世及為官以來的種種辛苦，總寫幾十年來的風雨歷程。
頷聯：山河破碎：指南宋國土被元軍侵占。
譯：大好河山被敵人侵占，國家的命運如同風吹的柳絮一樣飄零，我一生也命運坎坷，像被風雨吹打的水中浮萍。
賞：這兩句從國家和個人兩個方面，繼續抒寫事態的發展和深沉的憂憤。這一聯對仗工整，比喻貼切，真實反映了當時的社會現實和詩人的遭遇。國家民族的災難，個人坎坷的經歷，萬般痛苦煎熬著詩人的情懷，使其言辭倍增凄楚。表達了作者憂國傷懷之情。
頸聯：惶恐灘：在今江西萬安縣，水流湍急，為贛江十八灘之一，最險的一灘。宋瑞宗景炎二年（1277），文天祥在江西空阬兵敗，經惶恐灘退往福建。 零丁洋：在今廣東中山南的珠江口。文天祥于（1278）十二月被元軍所俘，囚于零丁洋的戰船中，次年正月，元軍都元帥張弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降堅守崖山的宋軍統帥張世杰。于是，文天祥寫了這首詩。
譯：在惶恐灘頭訴說自己心中的惶恐，在零丁洋上慨嘆自己的孤苦零丁。
賞：這兩句回顧一生中很難忘的兩件事，一是兵退從惶恐灘經過（所以說內心惶恐），一是被捕囚禁在零丁洋上敵人的戰船中（所以說孤苦零丁）。再度展示詩人因國家覆滅和自己遭危難而顫栗的痛苦心靈。——這兩句修辭手法：雙關。
尾聯：丹心，紅心，比喻忠心。 汗青：史冊。紙張發明之前，用竹簡記事。制作竹簡時，須用火烤去竹汗（水分），故稱汗青。
譯：古往今來，人生誰無一死？應該留下一顆赤誠的忠心光照史冊。
賞：這激情慷慨的兩句詩，表明了詩人舍身取義的決心，充分體現了他的民族氣節。全詩也因有此兩句收尾而成為一代名作，千古壯歌。
四、全詩賞析：
一二句詩人回顧平生，但限于篇幅，在寫法上是舉出入仕和兵敗一首一尾兩件事以概其馀。中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達了作者對當前局勢的認識：國家處于風雨飄搖中，亡國的悲劇已不可避免，個人命運就更難以說起。但面對這種巨變，詩人想到的卻不是個人的出路和前途，而是深深地遺憾兩年前未能在軍事上取得勝利、扭轉局面。同時，也為自己的孤立無援感到格外痛心。從全詩的構思上看，前面這六句把悲憤艱危的氣氛渲染到了極致，接下去兩句則筆鋒一轉，情緒由悲憤轉為激昂，由壓抑轉為高亢。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”古往今來，人難免一死，為拯救祖國而死，舍身取義，一片丹心將垂于史冊，映照千古。這激情慷慨的兩句詩，表明了詩人舍身取義的決心，充分體現了他的民族氣節。全詩也因有此兩句收尾而成為一代名作，千古壯歌。
五、主題：全詩表現了文天祥大義凜然的高尚氣節和大無畏的英雄氣概，表現了他為祖國為民族而視死如歸的大義大勇。
《水調歌頭·明月幾時有》 蘇軾
一、序言：敘述作詞原因、時間。
譯：宋神宗熙寧九年（1076）的八月十五，歡暢飲酒直至天亮，醉醺醺的，寫下這首詞，同時表達對弟弟（蘇轍，字子由）的思念。
二、理解課文內容：
1、上片：
幾時，何時。 把：端。 闕：指宮門樓，這里指宮殿。 夕：傍晚。
欲：想。 乘：憑借。 瓊樓玉宇：美玉做的樓宇，指月宮。 勝：承受。
弄：欣賞。 何似：如何，比得上。
譯：明月是什么時候有的呢？（我）端著酒杯問上天。不知天上的神仙世界里，今晚是哪一年。我想借著風到天上去，又擔心空中的樓宇太高，受不了那里的清寒。跳起舞來欣賞自己的影子，（天上）哪里比得上人間好。
上片寫詞人歡飲時的想象。刻畫出空靈澄澈的境界，表達了詞人對美好生活的追求。
2、下片：
朱，紅色。 閣：樓閣。 低：形容詞作動詞，低低地掛在。 無眠：有心事而不能入睡的人兒。 何：什么。 長通常，常常，總是。 古：從古到今。
嬋娟：即嫦娥，這里借指明亮的月光。
譯：（月光）轉過紅色的樓閣，低低地掛在窗戶上，照著不能入眠的人，（月兒）對人不應該有怨恨，為什么總是在人們分離時圓呢？人有悲歡離合的時候，月有陰晴圓缺的變化，這種事自古就難圓滿。只希望人人年年平安，相隔千里能共同享受明亮的月光。
下片前三小句寫實，寫月光朗照。寫月照人無眠，無眠時對人生哲理的探求，全為內心獨白，層層推進，終于釋卻離怨，從結句的美好想象中得到人生的慰藉。
3、總結：全詞上闋問天，下闋問月，歸根到底是在問人生。通過想象和探索——獨自自議，終于得到人生哲理的啟迪——那就是絕不是月與人過意不去（偏在親人不能相見的中秋之意月偏要更圓更明），而是自古月就有陰晴圓缺的變化，人有悲歡離合的時候。
寫人生離合的哲理名句：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
表達良好祝愿的名句：但愿人長久，千里共嬋娟。
三、賞析全詞：
這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），即丙辰年的中秋節，為作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍（字：子由）之作。
宋神宗熙寧九年(1076)，這一年蘇軾在密州（今山東省諸城縣）任太守。其時，蘇軾因與王安石政見不合出守外郡已歷時五載，而在齊州做官的弟弟蘇轍（字子由）又長達七年未能晤面。政治上不能施展抱負，生活上兄弟天各一方。中秋之夜，他喝酒賞月，直到天亮。每逢佳節倍思親，他不禁懷念起不在身邊的弟弟蘇轍。這首詞就是他為賞月思念親人而作。
詞的上片把酒問青天而產生的奇思遐想。句句不離賞月，而又沒有一句正面描寫月色，只從作者對月亮的奇思遐想下筆。這就不落窠臼，寫出了新鮮的意境，表現了作者特有的藝術才能。詞的正文開頭兩句劈空而來，先寫飲酒賞月，還通過對青天的詢問，把思路引向了對宇宙奧秘的探索：明月從何時就有了？不知天上的神仙世界，按照他們的歷法，今晚屬于哪一年的中秋？原來，他的詢問，事出有因。他由賞月而幻想離開塵世，飛到月宮的瓊樓玉宇中去。又因不堪月宮的孤寂清寒而依戀人間，于是在月光下翩然起舞，這時他陶然自樂，因而想到，飛上冷清的天宮，哪里有人間這樣的樂趣呢。他從幻想中回到現實人間，自我戰勝了出世之念。
詞的下片抒發了詞人和胞弟的離愁別緒。詞人由賞月而怨月：月亮，你對我們不該有什么過不去的地方吧，為什么偏偏在人們別離之時圓呢？這豈不是加深了人們的離愁嗎？最后從月有陰晴圓缺種種變化聯想到人世的悲歡離合。人生在世，悲歡離合總是難免的，月亮運行，陰晴圓缺乃自然規律。這樣，作者以曠達的態度否定了離愁別緒。“但愿人長久，千里共嬋娟”，這千古名句表達了對人生的美好祝愿。
前人盛贊“東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢”，這樣說的原因主要有以下三個方面：（一）這首詞從總體看，作者在和明月對話中既展現了奇思遐想，同時又透露出哲理的光輝，這樣，它和一般中秋詞孤立地吟風弄月迥然而異。（二）這首詞以月起，以月終，結構天然，無雕刻斧鑿之痕跡。（三）這首詞，就句式看，上下片中字數相等的句子多至五對（五言的三對，六言的兩對）。另外，措詞也很講究，使讀者讀起來節奏鏗鏘，音律和諧。
三、課堂小結：
四、布置作業：
第三課時
一、導入學習《山坡羊 潼關懷古》
二、文學常識及作者介紹：
元曲包括：戲曲和散曲。 散曲又分為套用曲和小令。這是一首小令。提示古代勞動人民深重苦難的警句：興，百姓苦；亡，百姓苦。
張養浩：元代散曲作家。字希孟，號云柱，濟南人。曾任監察御史、禮部尚書，為人剛直，敢言時弊，后辭官歸隱。其“山坡羊”，曲牌名，“潼關懷古”是標題。
三、譯文注意以下實詞：
山：華山。 河，黃河。 表里，外和內，外有黃河，內有華山。 西都：長安。
躊躇：想得很多，心不安，不愉快。 宮闕：宮殿。
群峰眾巒好像在這里聚集，（黃河）波濤巨浪好像發泄著憤怒。依山[華山]傍河[黃河]的是地勢險要的潼關道路。西望長安古都，心緒起伏不起。令人傷心的是經過秦漢王朝的舊址，那千萬間宮殿都變成了泥土。王朝興起，百姓受苦，王朝覆滅，百姓還是受苦。
第一層前三小句，寫潼關雄險的地勢。從其旁邊有山有水來寫地勢險要。寫潼關地勢險要的目的是：說明它是歷來兵家必爭之地，因它引出歷代戰禍。
第二層中間四小句，寫懷古傷今，由眼“望”而心“傷”。
第三層最后四小句，抒發深沉的感慨。從古至今，興也好，亡也罷，揭示主題——都是百姓受苦。
四、賞析：
在中國古代文學中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨具的特點，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒有動作、說白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個單位，叫做帶過曲。課題的《山坡羊》都是標有題目的小令。
作者這時正行進在潼關的路上，峰巒、波濤都是親眼見到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快(意躊躇)的原因是：災難頻繁，百姓受苦。
這首小令是元文宗天歷年間，關中大旱，張養浩被征召任陜西行臺中丞，在他赴任途中經過潼關時觸發了追念古代情懷而作的，表現了作者對民間疾苦的關心和同情。這支流傳的小令，以深邃的歷史眼光揭示出一條顛撲不破的真理：「興，百姓苦；亡，百姓苦！」即不管封建王朝如何更迭，在他們的爭城奪地的戰爭中蒙受災難的，還是那些無辜的老百姓。它像一支高燒的紅燭，照亮了人們的眼睛，使之認識到象徵封建政權的宮闕，它的興建是無數老百姓的白骨壘起來的；它的倒塌也有無數老百姓的白骨做了它的殉葬品。這便是它所閃耀的思想光輝。至于鑄辭精當，造型生動，有強烈的抒情色彩乃其余事。
張養浩的《山坡羊 潼關懷古》把潼關的地形與歷史巧妙地結合在一起，寓情于景，觸景生情，以潼關作為歷史的見證者，發出一聲沉甸甸的“興，百姓苦；亡，百姓苦”的千古奇嘆。
“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路，望西都，意躊躕。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦，亡，百姓苦。”
全曲分三層：第一層（頭三句）：寫潼關雄偉險要的形勢。峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路，峰巒如聚：形容重巖疊嶂，群山密集，綿亙不斷。②「山河」句：言潼關外有黃河，內有華山，形勢十分險要。潼關：在今陜西潼關縣北，歷代皆為軍事要地。
張養浩于天歷二年（公元1329年），因關中旱災，，任陜西行臺中丞以賑災民。途經潼關，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象。 本層描寫潼關壯景，生動形象。第一句寫重重疊疊的峰巒，潼關在重重山巒包圍之中，一“聚”字讓讀者眼前呈現出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀；因地勢險要，為古來兵家必爭之地。山本是靜止的，“如聚”化靜為動，一個“聚”字表現了峰巒的眾多和動感。第二句寫怒濤洶涌的黃河，潼關外黃河之水奔騰澎湃，一“怒”字讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。黃河水是無生命的，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，一個“怒”字，寫出了波濤的洶涌澎湃。“怒”字還把河水人格化，“怒”字注入了詩人吊古傷今而產生的滿腔悲憤之情。為此景所動，第三句寫渲關位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處。“山河表里潼關路”之感便油然而生，至此潼關之氣勢雄偉窺見一斑，如此險要之地，暗示潼關的險峻，乃為歷代兵家必爭之地，也由此引發了下文的感慨。
第二層（四一七句）：望西都，意躊躕。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。②「山河」句：言潼關外有黃河，內有華山，形勢十分險要。潼關：在今陜西潼關縣北，歷代皆為軍事要地。③西都：指關中一帶，周、秦、漢、北朝、隋、唐等朝均在這里建都。④躊躇：原指猶豫不決，徘徊不前。這里形容思潮起伏，陷入沉思。⑤「傷心」句：言經過秦漢的故都，想起那「你方唱罷我登場」的興亡往事，引起無窮的傷感。⑥「宮闕「句：言在無數的戰亂中，過去的宮殿已經化為了一片焦土。宮，宮殿。闕，王宮前的望樓。
寫從關中長安萬間宮闕化為廢墟而產生的深沉的感慨。第四、五句點出作者遙望古都長安，憑吊古跡，思緒萬千，激憤難平。“望西都，意躊躇”，寫作者駐馬遠望、感慨橫生的樣子。作家身處潼關，西望舊朝故都長安，西都”即長安，長安不僅是秦漢都城，魏、晉、隋、唐都建都長安。作為六朝古都，當年是何等的繁華、昌盛。現在，昔日的奢華早已灰飛煙滅不復存，只剩下一片殘垣斷壁的衰敗景象，怎能不令詩人躊躕傷心呢？曾經是好幾個朝代的都城，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載，可如今眼前只剩下一片荒涼，萬千滋味涌上心頭，遙想當年，秦之阿房，漢之未央，規模宏大，彌山縱谷，可如今崇麗之宮闕，寸瓦尺專皆蕩然無存，想到今番前去的任務，他不禁感慨萬千。第六、七句“傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土”點出無限傷感的原因。“官闕萬間都做了土”，“宮闕萬間都作了土”，便是這由盛到衰的過程的真實寫照，是何等令人“傷心”啊!這一層看起來只是回顧歷史，而沒有直接提到戰爭，然而歷代改朝換代的戰爭的慘烈圖景讀者很容易想象。在這里概括了歷代帝業盛衰興亡的滄桑變化。這里作家面對繁華過后的廢墟所發出的“傷心”實乃悲涼。為秦漢舊朝統治者悲涼，恐怕“宮闕萬間都做了土”。輝煌過去，隨即而來是朝代的變換.王朝的興替固然令人傷感，但作者最傷心的卻是百姓之苦。秦王朝為彰顯一個時代的輝煌，集國之全力塑起阿房、未央之建筑，民之苦不可言；然而輝煌過去，隨即而來是朝代的變換，百姓在戰爭中苦不堪言。此情此景，讓作家沉重的說出第三層“興，百姓苦；亡，百姓苦”這句千古流傳的語句。
第三層（末四句）：興，百姓苦，亡，百姓苦。寫作者沉痛的感慨：歷史上無論哪一個朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。（一個朝代興起了，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而給人民帶來巨大的災難；一個朝代滅亡了，在戰爭中遭殃的也是人民。他指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災禍和苦難。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個結論。三層意思環環相扣，層層深入，思想越來越顯豁，感情越來越強烈，渾然形成一體。全曲景中藏清情中有景，情景交融。
怎樣理解“興，百姓苦；亡，百姓苦。”這句話？
興，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主題的開拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在 “宮闕萬間都做了土”上，在否定歷史的同時，也否定了積極有為的人生態度。正因為最后兩句就使得這首曲的境界大大高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關懷，有對老百姓疾苦深切同情與關懷。
“亡，百姓苦”好理解。王朝滅亡之際戰亂頻仍，民不聊生。“興”，怎么也“百姓苦”呢？王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時，筑長城，開馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦。“興，百姓苦”一句，發人所未發，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連結，不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。歸納總結：這首小令語言精練，形象鮮明且富有人民性，是整個元散曲中的優秀作品。。
《潼關懷古》中對歷史的概括，顯指元代現實生活：懷古實乃傷今，沉重實乃責任。這種復雜的感情要結合作家的生平經歷才能理解。張養浩自幼才學過人，曾向平章不忽木獻書，被提拔，后任堂邑縣尹、監察御史等職，因評時政，得罪當權者被罷官，為避禍不得不隱姓埋名；后被召起，官至禮部尚書。50歲時辭官歸隱于濟南云莊，關中旱災時被重新任命，趕赴陜西救賑災民。多年的宦海沉浮，讓他把功名富貴都參破，不再在意統治者對自己的評判；濟南云莊的歸隱生活，不僅讓他欣賞禮贊自然的風光，更讓他體察民生只艱辛；尊奉孟子民本之思想，讓他深深懂得民生之重要；剛正不阿、仗義執言的性格，讓他有勇氣面對現實說出心中真實的想法。元代百姓生活之苦被作家以懷古的形式表現出來。這種憂民之心使他“到官四月，傾囊以賑災民，每撫膺痛哭，遂得病不起。”這是一個有良知的讀書人真實的本性和真實的生活，也是當時社會所難得一見的。
張養浩特殊的仕途經歷，決定了他的懷古散曲中有一種參破功名富貴的思想，《驪山懷古》中寫到“贏，都做了土；輸，都做了土。” 《洛陽懷古》中寫到“功，也不長；名，也不長。” 《北邙山懷古》中寫到“便是君，也喚不應；便是臣，也喚不應。”這些曲中張養浩把勝負之數、功名之分、生死之際，看成了毫無差別的，只是借古人古事述說富貴無常、人生如夢。只有《潼關懷古》以難得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社會里一條顛撲不破的真理“興，百姓苦；亡，百姓苦。”
元的統治者對讀書人實行民族歧視政策，直到元仁宗延佑二年（公元13XX年）才正式實行科舉取士制度，況且這種制度也是不公平的，這就造成下層讀書人在很大程度上對元統治者失去信心，對社會缺少責任感，所以同時期其他作家懷古作品都深刻地打上時代地烙印：他們或感傷古王朝之覆，發一通思古之幽情；或感嘆古今之巨變，流露對世事人生把握不定之惶恐；或有感于歲月流逝，抒發個人沉淪不遇之憂情。惟有《潼關懷古》洋溢著沉重的滄桑感和時代感。
從作品內容、作家其他懷古作品、同時期其他作家懷古作品三個層面上看，《潼關懷古》都表現為一份難得的沉重。
四、主題：“興，百姓苦；亡，百姓苦！”意即改朝換代，或興或衰，或成或敗，平民百姓都一樣是受苦者。這一深刻的命題，在距張養浩六百年后的魯迅先生筆下有了更為精湛的概括：過去的歷史，對百姓來說，只是“想做奴隸而不得的時代”和“暫時做穩了奴隸的時代”的顛來倒去而已（《燈下漫筆·一》）。
《詩詞曲五首》教學設計 篇6
篇一：酬樂天揚州初逢席上見贈
教學目標：
1、知道古詩中典故的作用
2、知道借景抒情的寫作手法及作用
3、體會詩中詩人的情感變化，理解詩人百折不撓的樂觀精神。
教學重點與難點：
教學重點：
1、知道古詩中典故的表達作用
2、知道借景抒情的寫作手法及作用
教學難點：體會詩中詩人的情感變化，理解詩人百折不撓的樂觀精神
教學時間：1課時
教材分析：劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》是古代酬贈詩中的一篇優秀之作，感情真摯深切，沉郁中見豪放，時間由過去到現在到未來，情調由低沉到高昂，波瀾起伏，發展極其自然，充分顯示出結構的巧妙，又恰當用典，含義十分豐富，耐人尋味。詩中借用景物描寫，創造出鮮明的藝術形象，表達人生哲理。做到了景、情、理三結合，有很強的藝術感染力。作者在詩中不僅表達了長年被貶片源之地、政治失意的憤懣，而且表示了對生活、對未來的積極、樂觀精神。詩中“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”兩句，表現了詩人對仕宦升沉、世事變遷的豁達襟懷。現在人們賦予它新的意義，常用它來說明新事物必將取代舊事物。
學生分析：
對古詩文可以說還是比較陌生的，特別是古詩的分析能力還比較的薄弱。《酬樂天揚州初逢席上見贈》是一篇比較復雜的古詩，結構內容分析上涉及到典故和借景抒情兩個知識點，情感體會上詩人的情感也是不斷地變化。所以，需要通過對這首詩細致的分析，使學生具備能從詩歌的結構上分析出詩人情感的能力。還有對于學生來說，新的知識必須從概念上加以解釋清楚，使他們能識別典故和借景抒情，并通過對兩者作用的分析，理解詩人所要表達的情感。
教學媒體：筆記本電腦、多媒體
教學策略：
自由誦讀法：反復朗讀詩句，體會詩中作者所要表達的情感。體會這首詩的思想內容，品味詩歌語言的凝練美和音樂美。
教學過程：
板書
酬樂天揚州初逢席上見贈
劉禹錫
情感變化 凄涼地(地點)二十三年(時間)棄 憤慨 傷感 苦悶 典故 空 翻似 (世態變遷、物是人非) 生疏 惆悵 無奈 借景抒情 沉舟 (殘破) 千帆 (生機勃勃) 昂揚 樂觀 積極 病樹 (舊) 萬木 (新)
長精神 與友人共勉 哲理/現實意義：新事物必將取代舊事物
篇二：赤壁
教學目標
1.了解蘇軾的有關情況。
2.比較閱讀《念奴嬌•赤壁懷古》《赤壁之戰》。
3.體會課文景、情、理交融的特點。
教學重點
1.學習和積累有關文言實詞和虛詞的知識。
教學過程
導入——
念奴嬌•赤壁懷古
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫，昔日多少豪杰。
遙想公謹當年，小喬初嫁了。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人間如夢，一枕還酹江月。
寫作背景——
熙寧九年十月，王安石變法受挫，變法動向發生逆轉，一些投機新法的分子，結黨營私，傾軋報復，耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。元豐二年四月到達湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪證是蘇軾的一束詩文。原來在蘇軾的詩文中曾流露過一些牢騷，表示過對新法的不同意見，也針砭新法的流弊，其目的無非是“緣詩人之義，托事以諷”，這些就成了遭受彈劾的把柄。那些奸佞的小人誣蔑他“銜怨懷怒，恣行丑詆”“指斥乘輿”“包藏禍心”，把他投入大獄。一時親友驚散，家人震恐。蘇軾在獄中遭受詬辱折磨，有時感到難免一死，曾寫兩首詩與弟弟訣別，有“是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神”的詩句。幸虧親友的營救，當時的宋神宗也不想殺他，這年年底，結案出獄，以水部員外郎黃州團練副使的名義被貶謫到黃州。
元封三年正月到黃州，蘇軾一住就是五年，在這里他生計困難，在友人的幫助下，開了幾十畝荒地，掘井筑屋，躬耕其中，號“東坡居士”。蘇軾在黃州思想是矛盾的：一方面，他對受到這樣殘酷的打擊感到憤懣、痛苦;另一方面，時時想從老莊佛學求得解脫。同時，在他躬耕農事與田父野老的交往中，感到了溫暖，增強了信心，他一方面表現了曠達自適的性格，一方面也使他的思想更接近現實。他的前后赤壁賦正反映了這時的思想情感。
介紹賦的有關知識。
賦是一種專事鋪敘的用韻散文，介于詩歌與散文之間，講究文采，以鋪陳為能事。賦體經歷了長期演變的過程，發展到中唐，在古文運動影響下，賦又出現了散文化的趨勢，不講求駢偶，音律，句式參差，押韻也比較自由，形成散文式的清新流暢的氣勢，叫做文賦。象杜牧的《阿房宮賦》、蘇軾的《赤壁賦》都是文賦的佳作。
篇三：過零丁洋
教學目標：
1、解律詩特點，初步把握律詩基本常識。
2、認真看注解,反復朗誦詩歌，領略詩人在詩中所表達的思想感情。
3、學會有感情地誦讀詩歌，能在誦讀中較準確地把表達詩人的思想感情。深入理解詩歌的思想主題，并學會對名句進行賞析，激發靈性，陶冶情操，豐富文化積累。
教學重難點：
重點：理解詩歌中的名句及內涵，準確把握詩中情感，真正有感情地朗誦詩歌。
難點：培養學生品味語言鑒賞詩歌的能力。
教學方法：
美讀法。
課時安排:
1課時。
教學輔助手段：
張明敏的歌曲《我的中國心》、相關圖片、背景音樂等。
預習要求：
1、朗讀全文，體會本篇的感情。
2、搜集有關愛國的古代詩詞、歌詞等。
教學過程：
一、導入示例。
同學們，如今我們的祖國，經濟迅速發展，國家日益強盛，人民團結奮進。可是在我們祖國幾千年的歷，有無數的先烈在為它捍衛奮斗，把自己的生命與情感奉獻給我們的祖國，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”今天就讓我們來共同傾聽偉人文天祥的心聲，感受他的愛國豪情!
二、簡介作者及背景。
文天祥(1236-1283)字履善，一字宋瑞，號文山，吉州廬陵(今江西吉安)人。1275年，元軍進攻臨安，宋朝廷下詔征勤王兵，當時任贛州知州的文天祥組成萬人的義軍，北上守衛。1276年任右丞相，被派往元軍營談判，被扣留。押解中在鎮江逃出，得到人民的幫助，流亡至通州(今江蘇南通)，從海道到福建，與張世杰、陸秀夫等堅持抗元。1277年進兵江西收復了幾個縣城，使抗元形勢大為好轉。但不久為元軍所敗，退入廣東。1278年在五坡嶺(今廣東海豐北)被俘。元將張弘范叫他寫信招張世杰投降，遭拒絕，書《過零丁洋》
詩以明志。1279年被送到大都(今北京)，囚3年，雖經威脅利誘，始終不屈。1283年1月9日(至元十九年十二月初九日)在柴市從容就義。
此詩是文天祥的代表作，作于作者被俘后第二年。后來元軍統率張弘范再逼他寫信招降南宋在海上抵抗的將領張世杰等人，文天祥出此詩以明志。
三、配樂朗誦，總體感受并進一步理解詩中所表達的愛國情懷。
(一)范讀。(采用多媒體畫面配樂朗誦。學生靜靜地欣賞，并正音正字，正確把握詩句的朗讀節奏。
(二)指導學生朗讀。
1、請四位同學分別朗讀詩，大家評議(指導學生從節奏、咬字、感情、重音等方面來評價)。
辛苦遭逢/起一經，干戈寥落/四周星。
山河破碎/風飄絮，身世浮沉/雨打萍。
惶恐灘頭/說惶恐，零丁洋里/嘆零丁。
人生自古/誰無死，留取丹心/照汗青。(最后兩句要節奏放慢但要大聲。)
2、全班齊讀。
四、看注解，正確理解詩句的意思。
(一)學生邊看注解，邊理解詩句的意思。
(二)板書出示補充注解，理解字詞的意思。
遭逢：遭遇，指被朝廷選拔。 干戈：古代兵器。
寥落：荒涼冷落。 四周星：四年。
身世：個人的遭遇命運。 零丁：孤苦無依的樣子。
汗青：史冊。古代在竹簡上記事，制作竹簡時，用火烘烤青竹片，水分冒出如汗水，所以稱竹簡為汗青。
五、把握全詩意思。
(一)總體把握：該詩表達了詩人怎樣的思想感情?
討論明確：慨嘆抗元事業的失敗，表達了寧死不屈的堅強決心。(這一點學生比較容易把握，不必花太多時間)
(二)具體把握：小組討論交流，組織班級交流。
學生活動：每小組推薦一名代表在班級發言。
教師適時點評，加以引導。(在交流中穿插幻燈投影，介紹背景材料，幫助學生了解寫作背景、詩人身世，正確理解詩歌內涵。)
篇四：水調歌頭
一、教學目標： 知識能力目標：
1、掌握詞中的生字生詞和蘇軾的生平及其相關的文學知識。 2、了解蘇軾創作這首詞的背景。
3、體會詞的大意，感受詞中富于想象力的語言。 4、培養學生良好的誦讀詩詞的習慣。 方法過程目標：
1、自主學習 2、合作探究學習 情感價值目標：
1、掌握詞中蘇軾所表達的思想感情。
2、體會蘇軾喜愛人間生活，對離人的祝福之情，讓學生結合實際生活樹立起正確的人生觀和價值觀。
二、教學重點：
1、詩詞所表達的思想感情。 2、感受富有表現力的語言。
3、體會詞中情景交融的手法及豐富的想象。 三、教學準備：
1、放音機、課堂教學磁帶 2、小黑板、生字卡片 四、教學課時：一課時 五、教學設想：
在授課時先以朗讀為突破口，引導學生熟悉課文內容，欣賞詞人筆下神奇且富有感情的月亮。進而品味其優美的語言，最后感受作者抒發的美好情懷。
篇五：山坡羊 潼關懷古
【導入】
今天我們來學習一首散曲，張養浩的《山坡羊潼關懷古》，題目是什么?潼關懷古，下面請大家齊讀課文，會背的就背誦課文。 學生讀。
【通過字詞，解讀文本】
1、解釋字詞(學生讀、解釋，老師補充提問)
問一下大家，預習過了嗎?好的，那我來個很簡單的檢查，我這里有一些詞語，都是課文里的，看誰知道他們的意思。記住想說就說。
山河表里 躊躇 宮闕 苦
◆ 山河表里
什么意思?指潼關外有黃河，內有華山。這里的表是什么意思?表就是外面。
山河表里的順序應該是山表河里，
山河表里潼關路，這句詩就是一幅畫，你可以想象，這里有座山，還有一條河，山的外面，河的里面是潼關路。(教師畫，學生修正)你們再看這幅畫，覺得我這樣畫對不對?和聚、怒兩個字矛盾。(解讀聚和怒)
潼關的里面是峰巒如聚的華山，外面是波濤如怒的黃河，可見潼關地勢非常?險要，潼關而且因為險要，而顯得很重要，潼關就這樣從一個險要的關口，變為兵家必爭的戰場。
◆ 宮闕
宮闕是什么意思?宮殿。實際上，宮、闕還是不同的，宮闕是國家權力的象征。如果宮闕被毀，那國家肯定已經滅亡了。
課文提到的宮闕是誰的宮闕，秦漢的宮闕，是秦漢百姓的宮殿嗎，不是，是秦漢皇帝的宮闕。
假設讓你們班級同學去建咸陽宮要多少年?
花幾十萬人建成的秦宮不到一百年就毀了?不久漢朝開始了，又建了宮殿，然后漢朝的宮闕怎么又變成土了。
◆躊躇
什么意思?本來是猶豫不決的意思，這里是心里不安，不愉快的意思。望了西都，心情怎么就不愉快呢?我發現古代的詩人很有意思，西望長安的時候心情總是很不愉快。
西北望長安，可憐無數山。 辛棄疾《菩薩蠻》
總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。李白《登金陵鳳凰臺》
一為遷客去長沙，西望長安不見家。李白
南登霞陵岸，回首望長安。王粲 《七哀》
這些詩人原來是為自己壯志未酬而傷心，而是什么讓張養浩心情躊躇呢?
與其說是傷心秦漢的宮闕變為了土不如說傷心建宮闕的百姓的苦。
◆ 苦
這個太簡單了，在這里是什么意思?請組個詞就來解釋。
讀最后一句。根據你學過的歷史知識，你覺得什么事情給百姓帶來痛苦、苦難?
興百姓苦，亡百姓苦。被許多人稱贊，請比較下面句子，你們覺得好在哪里?
A、興，百姓福;亡，百姓苦。妙在獨特的理解。
B、興，也任他;亡，也任他。妙在憂國憂民。
2、讀課文，造句。下面請同學來造個句子，從上面詞語中任意挑選詞語造一個句子，造句之前請大家再讀課文。根據課文，圍繞苦字
小結：(出示原來的地圖， 和板書)說，我也造個句子，興，山河表里潼關路上有白骨;
亡，秦漢宮闕廢墟堆里有冤魂。此時此……刻，對于百姓的疾苦，張養浩的內心情感是如何呢?假如是你站在潼關，看到這樣的情景，你的心情會如何?
二、朗讀體驗
對百姓的同情，對統治者的憤怒
下面請大家自由的朗讀課文，仔細體會張養浩的情感。
那就帶著這樣的情感去讀文章，同時看能不能通過朗讀，把這種情感表達出來?
(學生朗讀)
元曲本來是用來唱的，山坡羊屬于中呂唱調，唱調是這樣“高下閃賺”。雖然我們現在不會唱，但是我們可以通過朗讀，通過自己的聲音表達出這種效果。聽錄音。
聽錄音。
三.古詩創譯
下面就請你把對張養浩，對潼關懷古的體會，用自己的語言，借助詩歌的形式，表達出來。示例：
是誰，放縱著自己貪戀的目光在山水間游弋
是誰，指點著山山水水展示一種占有欲
那些峰巒和波濤，就是所謂的江山
帝王的名字，就寫在山水之間
江山還是那個江山
帝王的名字變了又變
一個名字，寫出來就得糟蹋多少百姓
死者的濃血，還有生者的眼淚
《詩詞曲五首》教學設計 篇7
《詩詞曲五首》
學習本文，應注意以下幾個要點：
一、理解作者在作品中所表達的思想感情。
二、體會景物描寫在作品中所起的作用。
三、識記每篇文章的出處，作者及所處的年代。
四、背誦詩詞曲五首。
一、《酬樂天揚州初逢席上見贈》
唐敬宗寶歷二年，劉禹錫從和州返洛陽，途經揚州時，遇到了白居易。在筵席上白居易寫了一首詩贈他，他就寫了《酬樂天揚州初逢席上見贈》這首詩作為答謝。
"樂天"是白居易的字。
關于作者：
劉禹錫，唐代詩人，哲學家。他和柳宗元同中進士，一起參加了王叔文政治集團，在當政的幾個月內實現了一些改革。 失敗后，一再遭貶。 他與白居易同年（772）生。兩人在長安認識， 互相唱和詩達數十篇之多，世稱"劉白"。
思考：
1、詩的開頭兩句"巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身"是什么意思？
這兩句意思是寫作者自己被貶謫到巴山楚水這些荒涼的地區，二十三年就如同棄置在道旁一樣。劉禹錫想改革時弊，遭到打擊，被貶到凄涼荒僻之地。這兩句寫出了作者長期被貶的憤慨心情。
2、本文運用了典故，請同學們把它找出來。
本文有兩個典故，一個是"聞笛賦"，一個是"爛柯人"。
3、關于本文的主題。
本文既表現了作者對自己被貶謫、遭棄置的無限辛酸和憤懣不平的思想感情，也表現了詩人堅定的信念和樂觀的精神。
4、"沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春"的本意和比喻義是什么？
這兩句的本意是以沉舟病樹比喻作者自己，是抒發詩人的身世之感。但是其中包含的事物新陳代謝的哲理，使詩句具有了普通意義。后人用此句，并不和詩人原意契合，而指新生事物無比美好，社會總是向前發展。
二、《赤壁》
1、關于本文的作者。
《赤壁》作者杜牧，唐朝詩人。他生活在日趨衰落的晚唐時期，他的最大政治抱負是恢復唐王朝天寶以前的興盛景象。他反對最高統治者窮奢極欲、不恤國事，更痛恨藩鎮割據和回紇、吐蕃貴族統治集團的侵擾，認為唐王朝必須除去這兩大禍患，加強統一，收復失地，國家才能安定，人民痛苦才能減輕。但他始終沒有得到統治者的重用，未能施展抱負，所以一直慨嘆憂郁。杜牧在詩歌方面成就較顯著，后人稱盛唐時期的杜甫為"老杜"，稱晚唐時期的杜牧則為"小杜"。著有《樊川集》。
2、關于本文的主題。
作者借周瑜和曹操的故事，表現了詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。
3、如何理解"東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬"？
如果不是東風給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫。
三、《過零丁洋》
《過零丁洋》作者文天祥，南宋末年杰出的民族英雄，著名的愛國詩人。他官至丞相兼樞密使，封信國公。他在職時，正值元蒙軍隊大舉南侵，南宋處于亡國邊緣。為了救亡圖存，他積極組織抗戰，不幸兵敗被俘，英勇就義。他在獄中寫有《正氣歌》長詩，表現了他的偉大的愛國精神和崇高的民族氣節。
1、關于本文的寫作背景。
這首詩是作者被俘后第二年正月過零丁洋時所寫。后來元軍統張弘范再逼他招降南宋抵抗人士時，文天祥出此詩以明志節。
2、關于本文的主題。
作者通過追憶自己抗元的艱辛經歷，表現了詩人憂國之痛和愿意以死明志、為國捐軀的豪情壯志。
3、寫出《過零丁洋》表達作者視死如歸的赤膽忠心的詩句是：
"人生自古誰無死，留取丹心照汗青。"
四、《水調歌頭·明月幾時月》
蘇軾，北宋文學家、書畫家，"唐宋八大家"之一。這首詞是蘇軾在密州太守任期中寫的。當時王安石當政，作者在政治上遭到壓抑，所以詞中頗有消極傷感的情緒。但他畢竟有著曠達的胸襟，對人生哲理的探討中達到了自我解脫。
學習本詞，要體會詞人的思想感情。
思考：
1、這首詞作之前有一段小序，其作用是什么？
交代寫作緣由，引出下文。
2、這首詞表達了詩人怎樣的思想感情？
曠達胸襟和對親人的懷念之情。
3、請寫出作者想象天上之景的句子，表示時間變化的句子，以及富有人生哲理的句子。
想象天上之景的句子是：又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
表示時間變化的句子是：轉朱閣，低綺戶，照無眠。
富有人生哲理的句子是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
4、"轉朱閣，低綺戶，照無眠"，乃寫景之句。"轉"、"低"是從人的視角看月，這使我們聯想起李白的《靜夜思》中的什么詩句，寫的是思鄉之人，抒的是思鄉之情。
舉頭望明月，低頭思故鄉；
5、在蘇軾這首詞中"無眠"之人特指的是什么？
思念遠方親人的作者自己。
6、雖然月圓人難"圓"，但是豁達的詩人還是祝愿：
但愿人長久，千里共嬋娟。
五、《山坡羊·潼關懷古》
1、關于本文作者。
張養浩，字希孟，號云莊，濟南人，元代散曲家。這首曲是作者在就任陜西行臺中丞的途中所作。
2、"興，百姓苦；亡，百姓苦"，不管封建王朝的興還是亡，帶給老百姓的都是苦！在作者看來，封建王朝"興"時，怎樣？亡時，又怎樣？
在作者看來，封建王朝"興"時，必大興土木，剝削壓迫百姓，百姓受苦；而亡時，老百姓因戰禍流離失所，百姓更遭殃！
3、本文的主題。
本文表達了作者憂國憂民的思想感情。
測試題
1、下列表述中，錯誤的一項是（ ）
A、《酬樂天揚州初逢席上見贈》的作者是劉禹錫
B、巴山楚水泛指作者貶謫之地四川、湖北、貴州一帶。
C、《赤壁 》在現在湖北省境內，是周瑜大敗曹操之處。
D、水調歌頭是詞牌名。
2、本課所選的五部作品中，有哪幾部是詩（ ） （多選）
A、酬樂天揚州初逢席上見贈
B、赤壁
C、水調歌頭
D、過零丁洋
E、山坡羊 潼關懷古
3、下列各句中解釋完全不正確的一項是（ ）
A、"東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬"意為：假如東風不給周瑜以方便，結局恐怕是曹操取勝，二喬將被關進銅雀臺中了。
B、"但愿人長久，千里共嬋娟"：愿人與人之間感情長久，永遠相隔千里，共享月光。
C、"人生自古誰無死？留取丹心照汗青"。這是文天祥面對元朝統治者威逼利誘毫不屈服，在從容就義前留下的詩句，表現了詩人崇高的氣節，成為激勵后人為正義而獻身的名言。
D、"沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春"意為：沉沒江底的船邊無數新帆駛過，破浪遠航，枯木朽株的前面萬木欣欣向榮，百花竟放。
4、按原文填空：
A、巴山楚水凄涼地，____________ 。
B、 ____________，零丁洋里嘆零丁。
C、明月幾時有，____________ 。____________ ，今夕是何年。
D、____________ ，____________ ，____________ 。不應有恨，何事長向別時圓？ ____________，____________ ，此事古難全。
E、峰巒如聚， ____________，____________ 。望西都，____________ 。傷心秦漢經行處，____________ 。____________ ，百姓苦；亡，____________ 。
參考答案
1、B 解析：巴山楚水泛指作者貶謫之地四川、湖北、湖南一帶，是"湖南"而非"貴州"
2、ABD 解析：分清本文所選作品的體裁
3、B 解析：背誦并深刻理解本課中千古傳誦的名句。
4、略。
課外拓展
關于蘇軾及其代表作
蘇軾是宋代一位杰出的作家，他的詩文具有自己獨特的風格，也帶有那個時代一般的特色。要理解宋代詩文的發展及其成就，蘇軾正是一位理想的代表作家。
宋代詩文是中國封建時代正統文學的尾聲，這時市民文學已經出現，躍躍欲試地將要取正統詩文的地位，這傾向到了元明兩代就全然是市民文學的優勢了。而宋代則還是過渡時期，這時正統詩文為了保持自己岌岌可危的陣地，一方面表現為濃厚的保守傾向，一方面則力求不辱沒過去黃金時代中所曾經獲得的光榮；一種中年人潔身自好的要求，一種近于清秋氣象的心情，便成為詩、文、圖畫甚至于哲學(例如理學)的共同的基調。這時代的特征，說明封建文化的青春創造時代已不再來；但是還力圖在往日的基礎上別開生面；這在詩文方面，蘇軾就是一個代表人物。
先秦是古代的散文高潮，建安以至唐代的詩歌高潮，到了宋代已經不復成為澎湃的力量；這時要想推陳出新，自成一個局面，于是宋代的作家便把兩者的力量結合起來，想要寫出一種近于詩的文，與近于文的詩，也就是要說理中帶有抒情，而抒情中帶有說理。這傾向開始于中唐柳宗元的山水游記與韓愈的"以文為詩"，到了宋代就成為普遍的發展。歐陽修的《醉翁亭記》等屬于前者，蘇軾的《赤壁賦》等屬于后者，二者間的距離只是程度上的不同罷了。
封建時代的正統文學是以游宦生活為中心的，蘇軾的一生寫作也不例外；封建時代知識分子的"窮則獨善其身，達則兼濟天下"的政治態度，也正是蘇軾的政治態度；蘇軾在政治上的保守傾向與其局限性是無可諱言的，然而他想為國家為人民做一番事業，不慕榮利不追逐富貴，這也是無可諱言的。在他的作品中直接干預生活的詩篇，像《吳中田婦嘆》等。這一類近于諷諭詩的寫作，在蘇集中并不在少數。然而限于那個時代，也限于自己的政治認識，最后他終于愛上了陶淵明，自號"東坡居士"，這個元結、顧況、白居易都曾經走過的道路，是完全可以理解的。在這樣的基礎上，繼承著屈原宋玉以來美人香草的比喻，布衣寒士"詠懷"，與莊子的富于理趣的散文，于是出現了蘇軾行云流水般的風格與超塵出俗的造詣，這里有著那流傳人口的前后《赤壁賦》；其中尤以《前赤壁賦》，詩情與理趣融會無間，成為宋代杰出的佳作。而我們如果能夠理解《前赤壁賦》，也就不難理解《水調歌頭》與《念奴嬌》，所謂：
月出于東山之上，徘徊于斗牛之間；白露橫江，水光接天；縱一葦之所如，凌萬頃之茫然；浩浩乎，如憑虛御風，而不知其所止；飄飄乎，如遺世獨立，羽化而登仙。
……挾飛仙以邀游，抱明月而長終；知不可乎驟得，托遺響于悲風。
這不正是《水調歌頭》的上闋嗎?所謂：
明月幾時有?把酒問青天；不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒；起舞弄清影，何似在人間。
這里一方面是政治態度的高潔，一方面是政治抱負與政治生活的懷念；而《前赤壁賦》在"飄飄乎，如遺世獨立，羽化而登仙"之下，也緊接著說：
桂棹兮蘭槳，擊空明兮泝流光；渺渺兮予懷，望美人兮天一方。
這又正是"我欲乘風歸去"的另一種寫法了。至于：
月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌；山川相繆，郁乎蒼蒼；此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也：舳艫千里，旌旗蔽空；釃酒臨江，橫槊賦詩；固一世之雄也。而今安在哉?況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿；駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟；哀吾生之須臾，羨長江之無窮。
這不正是整首"大江東去"的主題嗎?
蘇軾的天才成就，當然也還是植根于他思想感情的深處，這思想感情形成他的性格，也形成他的風格。蘇軾肯定是一個有著可喜的性格與風格的作家。這"可喜"究竟是為什么呢?如果這里沒有我們覺得值得肯定的東西，那么它就不會讓我們覺得可喜。而追究這個原因，我們就會發現蘇軾是一個帶有鮮明浪漫氣質的作家，這浪漫氣質對于封建時代來說，乃是一種要求個性解放的力量，曹植、阮籍、陶淵明、鮑照，以至唐代的許多詩人們，都曾以不同的面貌體現了這個氣質。這里有反禮教，反庸俗，反等級，反權貴等向往自由平等的思想意識與感情，當然這種自由平等也只是中國古代封建時代的事物，然而它卻是那個時代中民主的力量，而這些又都通過詩人們的個性表達出來，這個性因此不只是屬于個人的，而是與時代的脈搏相匯通的，這也就是為什么人們覺得可喜的緣故。而對于宋代來說，正是封建文化走向保守的開始，這種浪漫氣質就尤其難能可貴，然而因此它也就是更為孤單的。蘇軾"行云流水"的風格以至于"大江東去"的豪放氣概，說明了個性的解放，而前人對于蘇軾的"不食人間煙火"的評語，又深刻地說明了他在那個時代中的孤單。所謂：
明月幾時有，把酒問青天。
正是他的豪放。所謂：
起舞弄清影，何似在人間。
正是"不食人間煙火"了。這感受事實上貫穿著蘇軾很多的作品，它使我們真正接觸到一種"遺世獨立"的感情；這里是清高，也是冷清，是滿腔的熱情化為潔身自好的形象，所謂"起舞弄清影"者是也。而這些形象又往往是通過蘇軾所特有的"理趣"而表現出來的。
前面說到宋人詩文中把說理與抒情統一起來的特色，然而真正能達到"理趣"的造詣，也還是蘇軾所特有的(后來豪放派詞人中，也偶有這個特點)，所謂"理趣"就是說理或發議論又是通過形象的思維表達出來。好發議論原是宋詩一般的特色，在蘇軾的作品中自然也到處可見，《水調歌頭》的下半闋，就可以說是完全在發議論，然而這因此也就并不是最好的成就。最好的成就應該是發議論而沒有發議論的痕跡，《廿四詩品》所謂"不著一字，盡得風流"，這才是"理趣"的造詣，這里我們應當說《水調歌頭》的上半闋的成就遠遠高過于它的下半闋。蘇軾有一首《卜算子》：
缺月掛疏桐，漏斷人初定；時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省；揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
這也就是前人譽之為"不食人間煙火"的代表作，而其所以會"不食人間煙火"，就正在于它的耐人尋味的"理趣"。這是一種說理的形象語言，他仿佛認識了生活中什么更深的道理，一種從一般概念中發人猛省的體會，一種洞徹心脾的觀察力的實感，于是把千言萬語都化為生動的形象；而從這個形象之中，我們感受到詩人有多少的議論要脫口而說出啊。而《水調歌頭》下半闋中的議論，其實就正是這上半闋中思維的脫口而出，然而那究竟只是脫口而出而已，詩人的全部議論是發不完的，千言萬語則仍然是在那上半闋的詩句中。
從《前赤壁賦》說，詩人是把傳統的"賦"散文化了，這也就是詩與文的統一。從《水調歌頭》和《念奴嬌》說，詩人則是把帶有市民文學傾向的詞，詩文化了，這個我們只要一對照柳永的詞就會明白。詞在中唐以來是與市民文學同時發展起來的，它的以愛情為中心的主題是同于市民文學的，它的終于要走向通俗的曲去，更是市民文學發展的道路。到了宋代，柳永就正是大力地把詞向這個方向推動，然而這也就是意味著要脫離正統詩文的軌道。蘇軾很看不起柳永的詞，說它太俗，其中心的緣故就在這里。而蘇軾自己卻是要把詞的發展拉回到正統詩文的軌道上去，這里一方面固然能使得詞從生活較小的領域中接觸到正統詩文已經獲得的廣闊天地，而另一方面則究竟是一種文學史上保守的傾向，在這里有助于蘇軾的則仍舊是他的浪漫氣質。這浪漫氣質使得蘇軾又在一定程度上跳出了正統詩文的局限，與市民文學有了共同的基調，這在《念奴嬌》一詞中表現得最為明白。
《念奴嬌》的主題是一個歷史憑吊，而這個憑吊是通過對于"千古風流人物"的向往而表達的，而這個"風流人物"雖然還是繼承了"魏晉風流"的傳統，卻又增加了新的東西，那就是特別強調"周瑜"這樣"少年英俊"的人物，這就使得到了宋代已是保守的中年人的正統文化中得到了一種青春的活力。像：
小喬初嫁了，雄姿英發。
這乃是正統詩文中所從來不重視的，而在詞曲中則被廣泛的歌唱著，這里詩人在古老的歷史憑吊中彈出了新鮮的調子，它的風流豪放，與一個"周郎"這樣的典型性格統一起來，也就是正統的詩文與新興的詞的統一。這里有著封建時代文學中浪漫氣質的更為豐富的涵義。
浪漫的氣質，豪放的風格，壯闊的波瀾，發人猛省的理趣，這些就構成蘇軾行云流水般的形象語言，為宋代的詩文平添了無限聲色。
(原載《語文教學》1957年第3期)