馬 說（精選12篇）
馬 說 篇1
[教學目標 ]
1.了解本文托物寓意的手法，理解文章內涵。
2.理解文章脈絡清晰、中心突出的特點。
3.掌握一些常見文言實詞、虛詞的意義和用法。
4.培養學生朗讀能力。
[教學過程 ]
一、導入 。
提問：我們現在常用“千里馬”來比喻什么?(比喻有才干的人才)“伯樂”(“伯”，讀bó音)比喻什么?(比喻善于發現和選用人才的人)我們今天就來學習一篇寫“千里馬”的文章。
二、解題、簡介作者。
“說”是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，標題既突出了文章的體裁(是議論文)，又強調了本文是借“千里馬”及伯樂為喻，來表達中心的。
簡介作者略。
[提示：作者簡介請參見《教師教學用書》(人教版)及有關資料。簡介時，宜突出作者仕途不得志：一生屢遭貶；寫《馬說》時，仕途很不得志。這對學生理解課文內涵很有幫助。]
三、熟讀課文：做到讀準、讀通、讀熟，然后進一步達到“美讀”。要求學生至少讀五遍課文。
(一)初讀。
第一遍默讀：對照注釋，正音，解詞，試譯個別難句；實在不能理解的字、詞、句，請劃上記號，準備質疑。作好朗讀的準備。然后，教師答疑。
抽三人分段朗讀：讀的人要盡量根據自己對課文的理解，讀出感情，讀出輕重緩急的變化來；聽的人要注意聽，看讀得好的地方有哪些，不足在哪里。朗讀后，師生共同評議：肯定其優點，指出其不足；由學生評定其中讀得最好者。
再抽三人分段朗讀后，教師點示：著名教育家葉圣陶先生說過：“敘事敘情的文章最好還要‘美讀’。所謂美讀，就是把作者的情感在讀的時候傳達出來。”葉老講的“美讀”，是一種聲情并茂的吟誦，是以聲傳情、以情動人、能給人以美感的朗讀。要做到美讀，必須經過讀準、讀通、讀熟三個階段。準、就是不讀錯音，不讀破詞語句子(“讀破”可適當解釋)，不添、漏字；通，就是讀明白，正確把握語言文字所包含的思想內容；熟，就是讀得連貫流暢，且有一定的速度。剛才朗讀得不好的同學，就是因為沒有讀準、讀通和不熟的原因。現在我們來看看文章寫了什么，解決“讀準”“讀通”的問題。
[說明：為了教學的需要，在抽學生朗讀時，可對朗讀者作一些有目的的挑選。
如第一次抽讀，可選兩位讀得較差的和一位讀得較好的；第二次抽讀，層次要高一點的。]
(二)初步分析課文，結合詞句了解段意。
抽學生翻譯：從“故雖有名馬”到“不以千里稱也”。翻譯后，師生評議。然后，教師補充強調：“雖”，即使；“名”，可譯作“出色”“雄健”；“駢”，本義為兩馬并駕一車，引申為并列、一起，“駢死”，可譯作“(和普通的馬)一起死”。
提問：第一段中的“故”字什么意思?(所以，表結果)那么原因是什么?(是前兩句)這第一自然的段意是什么?(闡述伯樂對千里馬命運的決定作用)
抽學生翻譯第二自然段中“且欲與……其能千里也”。翻譯完評議后，教師補充強調：朗讀時，這兩句詞語間短暫的邏輯停頓應是這樣的：且/欲與/常馬/等/不可得，安求/其能/千里也。注音本段中“食”字的讀音：“一食，，(‘食不飽”，均讀shí；“食馬者”“而食也”(下段中的“食之”)均讀sì音，通“飼”。“是馬也”的“是”，代詞，可譯作這些、這。
提問：這些馬指什么馬?(千里馬)千里馬為什么不能要求它日行千里呢?
(引導學生由“食不飽，力不足，才美不外見。且欲與常馬等不可得”推及“食馬者”的無知，并由此得出第二自然段的段意是：揭示千里馬被埋沒的根本原因——“食馬者”的無知)
教師點示：第二自然段，從全文看，這是承開篇句而來，是從反面論證“世有伯樂，然后有千里馬”的道理，但作者的意圖在于譴責“食馬者”。
又提問：“策之不以其道”，這句話的主語應該是什么?(食馬者，但翻譯時不必補出)那么，“鳴之”句的主語應該是什么呢?(翻譯時也應該把“食馬者”當主語，作“聽它叫……”譯)“執策而臨之，日：‘天下無馬！’”這句話寫得很形象，表現了“食馬者”的什么?(無知之極)那么，這第三自然段的段意是什么?(著力寫“食馬者”的愚蠢無知)
然后，抽學生翻譯最后兩句。
翻譯完評議后，教師點示：“其真不知馬也”是全文的中心句。“不知馬”是全文的主旨所在，全文圍繞“不知馬”這一中心逐層展開論述。首段指出只有伯樂知馬，而“伯樂不常有”，所以千里馬“不以千里稱”是必然的了；第二段從千里馬的特點(一食，或盡粟一石)出發，進一步揭示千里馬的才能得不到施展的原因，仍在于“食馬者”的“不知馬”，揭示了問題的實質；第三段痛斥食馬者的淺薄愚妄，由此導出“其真不知馬”這個結句，點明了中心。
(三)再讀課文。
仍抽第一次朗讀的三人分段朗讀課文。讀后，師生評議：肯定比前面所讀有進步，但仍沒有讀出最好的效果，主要原因是感情還沒有讀出來。
教師引發：要真正朗讀好一篇課文，達到“美讀”的效果，先要確定朗讀的基本浯調，有的課文應以莊重、嚴肅的語調讀，有的應以活潑、愉快的語調瀆，有的是貶沖、斥責的語調……這篇文章的基本語調應該是什么呢?要確定它，必須要了解文章更深層次的寓意，理解作者真正的思想感情。
(四)進一步議論、分析課文寓意。
教師激發：結合作者寫作此文時的境況和“預習提示”，大家議議，這篇文章是不是只寫“千里馬”?是不是表現出作者更深層次的見解?這個見解是什么?全文抒發了作者什么感情?
學生議，老師評，邊議邊評，直至弄清作者所要表達的見解是：封建統治者應當善于識別人才，對有才能的人尊之以高爵，養之以厚祿，任之以重權，使他們能充分施展自己的才干。作者抒發的感情是：一種懷才不遇的悲憤之情。
接著教師點示：借“千里馬”的遭遇來表達自己的見解，這是采用了一種托物寓意的寫法。文章借有關伯樂和千里馬的傳說，將愚妄淺薄的統治者比做“食馬者”，將人才比做“千里馬”，集中地闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，對統治者有眼不識英雄和摧殘人才的現象進行了抨擊。這種寫法的一個顯著特點是寓深刻思想于具體形象之中。那么，這篇文章朗讀的基本語調應是什么?(悲憤)基本語調確定后，要貫穿全篇，但并不是說語氣、節奏等方面就沒有變化。隨著內容的展開，語句的變化，語氣可有急有緩，聲調可有高有低，速度可有快有慢，節奏可有強有弱。還要讀出詞語、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音。現在我們來聽聽課文朗讀錄音。
(五)聽朗讀錄音。
要求學生認真聽，邊聽邊體會：體會課文的思想感情，體會錄音朗讀的語調、語氣、節奏等。
(六)再朗讀全文。
集體朗讀全文一遍，接著，分小組分段朗讀。然后，要學生評議推選一位朗讀得最好的朗讀全文一遍。
四、布置作業 。
在做好課文后的練習的基礎上，再補充兩道練習如下：
1.文中五個“也”字都為語氣助詞。在課后朗讀的基礎上，體會五個“也”字的語氣有些什么不同?
2.找出文中所有的“之”字，弄清其意義和用法。
[說 明]
朗讀，確實是幫助學生領會課文內涵，體會作者思想感情，使學生受到情感熏陶，使學生口頭表達能力得以提高的有效途徑和方法。本設計以朗讀為主線，以此開展教學，正是基于以上認識。
要學生朗讀，在現時的語文教學中，是個普遍采用的方法。然而，因種種原因，對朗讀的具體指導還略顯不足。本設計以葉圣陶先生提出的“美讀”去高標準要求學生，并給予切實的指導和有效的引導。首先，是方法上的指導。如本設計提出要達到“美讀”，必須先經過讀準、讀通、讀熟三個階段，接著，提出“美讀”的第一步，是確定朗讀的基本語調，然后，提出“美讀”還要注意語氣、聲調、速度、節奏、邏輯停頓、邏輯重音等方面的變化，從理論上給予指導，使學生明白朗讀好的過程，掌握怎樣才能朗讀好及怎樣才算好的方法和理論依據。其次，結合朗讀實踐，給予具體指導，進行有效的朗讀訓練，使理論認識指導與朗讀實踐結合，使之落到實處。本設計囿于篇幅等限制，不可能將具體指導一一點明寫清，這就不得不提醒一下：在具體的操作中，執教者應結合本課，在自己反復朗讀和反復聽錄音的基礎上，體會朗讀時應注意的方方面面，預測學生朗讀時可能出現的種種不足，設計出準確無誤的糾正、改進方法或措施，只有這樣，才能做到心里有底，在要求學生朗讀時，給予準確無誤的切實有效的具體指導。再次，把朗讀和分析課文有機地結合起來。在學生“初讀”后，對學生講清要朗讀好，達到“美讀”的效果，必須切實弄通、理解課文的內涵和作者的思想感情，然后，結合朗讀訓練的需要，分層次逐步引入對課文的分析，如設計中就安排了“初步分析課文”和“進一步分析課文”兩個階段。最后，要學生反復朗讀，這時的朗讀，既是學生進一步體會本課內容、感情的過程，又是朗讀訓練深化的過程。
馬 說 篇2
授課時間
總第 課時
課題
28、馬說（1）
課型
自學點撥
教學目的知識與能力目標：1、積累文言文實詞、虛詞，重點掌握“食、見、策、盡”的詞義；2、了解作者及文體特征；過程與方法目標：3、通過小組合作，能辨析一詞多義，古今異義； 4、熟讀課文，了解文意；情感與價值目標：5、認識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄。
重點
目標1、2
難點
目標3、4
教學準備
教
學
過
程
教學內容
活動形式
一、導入講故事：相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。但是，在現實生活中，千里馬往往難以遇到伯樂，自己的才華也很難發揮出來，今天，讓我們一同來學習一篇唐代韓愈寫的古代雜文《馬說》，看看作者對于千里馬的現實命運又有怎樣的評說。二、自學點撥 （一）初步感知課文 教師范讀課文；學生齊讀課文。（二）作者簡介韓愈，字退之，河陽（今河南孟州）人，唐代文學家，散文尤為著名，有“文起八代之衰” 的美譽。位列唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有《昌黎先生集》。韓愈其人有杰出的才華 ，可他的政途卻多坎坷 請看下表
時間
原因
結局
貞元11—XX年求仕不得志 有“世有伯樂，然后有千里馬”的感嘆貞元19年上書言京畿百姓窮困，請求緩征徭役，租稅被貶為陽山令元和XX年韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫幾招殺身之禍，后經友人鼎力營救，被貶為潮州刺史故事引入，激發學生的學習興趣。當然如果學生中有知道這個故事的，可由學生講，加以表揚。本文教學，讀是根本。前面一部分可由學生查找資料完成。表格部分為理解課文內容作鋪墊。
教
學
過
程
教學內容
活動形式
（三）寫作背景 《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間（795—800）。其時，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及門，而閽人（守門人）辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有“伯樂不常有”之嘆。跟《馬說》同期的作品還有《龍說》（即《雜說一》）。文章以龍喻圣君，以云喻賢臣，借“龍噓氣成云”，然后“乘是氣 ，茫洋窮乎玄間（宇宙間）”的傳說，闡明賢臣離不開圣君任用，圣君也離不開賢臣輔佐的道理，可以視為《馬說》的姊妹篇。（四）文體了解《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。“馬說”這個標題，是后人加的。“說”就是“談談”的意思，比“論”隨便些。 （五）字詞學習 1、通假字：
1）食：通“飼”，喂養 2） 見：通“現”
3）材：通“才” 4）邪：通“耶”，表示疑問，相當于“嗎” 2、古今異義：故 雖 稱 等 安 策 道 通 臨 是 或3、虛詞： 而 之 其 以 也 而 a轉接 可以譯為“卻，可是” b順接 可以不譯 之 a結構助詞“的” b 代詞，代人或物 c 無意義，句中停頓 d 幫助構成倒裝，無意義 其 a代詞，代人或物 b 代詞 他的 它的 c 指示代詞 那種 d 反問語氣詞 難道 e 推測語氣詞 恐怕 以 a介詞 因為 b介詞 按照 也 a 肯定語氣 b反問語氣 c 推 測語氣 d句中停頓4、實詞：見教材及資料（六）文意學習
1、學生借助課下注釋和工具書疏通 文義，不解之處可提出疑問，共同商議解決。
2、教師組織學生反復朗讀，讀出文章的語氣和重音，特別強調要讀出 層次。
由教師念讀完成，為理解課文作準備，同時也增加學生的視野。學生查資料可完成。文言文的字詞比較多，而且也很重要，所以在這一部分要多花些時間，不要做樣子。注重培養學生的合作精神。本文理解算簡單，可查資料完成。讀—理解—再讀—再理解。
布置作業
完成相應的資料部分。
板書設計
本節課無固定板書，以展示字詞為主。
教學后記
授課時間
總第 課時
課題
23、馬說（2）
課
自學點撥
教學目的知識與能力目標：1、鞏固掌握上課時學習的詞語；過程與方法目標：2、加強朗讀訓練，提高文言文閱讀能力；3、體會本文托物寓意的寫法，理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關系；情感與價值目標：4、引導學生努力學習，使自己成為社會的有用之才。
重點
目標2、3
難點
目標2、3
教學準備
教
學
過
程
教學內容
活動形式
一、夯實字詞1.給下列加點字注音祇( )辱于奴隸人之手 駢( )死于槽櫪之間食( )馬者不知其能千里而食也 其真無馬邪( )? 2.解釋下列各組中加點的字。（1）一食或盡粟一石（ ） 食之不能盡其才（ ）（2）執策而臨之（ ） 策之不以其道（ ）（3）其真無馬也（ ） 其真不知馬也（ ）
答案略。二、文意點撥： （一）整體感知
學生齊讀課文，思考討論：
(1)文中千里馬指的是什么?
要點提示：比喻人才。
(2)伯樂指的是什么?
要點提示：比喻識人才的人。
(3)歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。（二）分部探究
1、學習課文第一自然段。
(1)概括本段內容。
(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認識?
明確：(1)無識馬者則名馬無名。
(2)先有馬，再有對馬的認識。就一般的馬來說，應該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。
做在作業本上，當堂課訂正。這些問題不是很難，隨問隨答。抽生朗讀學生討論，然后訂正。
教
學
過
程
教學內容
活動形式
2、學習課文第二自然段。
(1)概括本段內容。
(2)跟常馬一樣都達 不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?
明確： (1)無識馬者則千里馬無法日行千里。
(2)通常數量的喂養，常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽；沒吃飽的當然比不上吃飽的，本領自然發揮不出來。這正是 說明，千里馬喂養不得法，便無法顯示它的本領。
3、學習課文第三自然段。
(1)概括本段內容。
(2)“策之”“食 之”“鳴之”是什么句式?
(3)三個“之”字，用法是否一樣?
(4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?
明確： (1)妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。
(2)排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。
(3)前兩個“之”，代詞，指千里馬，分別作動詞“策”(驅使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同：它可以不用，用了只起調節音節的作用。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。
(4)表現了作者對統治者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨 。
（三）深層探究1.伯樂和千里馬的寓意及其二者之間的關系是什么？……所以說課文中流露的是作者懷才不遇之情和對統治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。2.本文在結構上有什么特點？表現了作者怎樣的思想感情？本文雖短，結構卻十分精巧。先……然后……接下去，……。最后歸結出“其真不知馬也！”這一貫穿全文的中心句。詳見《教師教學用書》
三、小結與延伸
1、本文特殊句式的運用：
1）排比句 2）反問句
2、組織討論：當今社會需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才，人盡其才？
由扶到放的過程進行教學。結合初一的蒲松齡的《狼》的“久之”的“之”讓學生進行充分的討論，然后再訂正。適時板書。充分發揮學生的主觀積極性，不求答案一次性正確。
布置作 業
完成相應的資料部分。
板書設計 伯樂不常有——不以千里稱也 （痛惜） 托馬說 食馬者不知——安求其能千里也 （憤怒） 物 寓 其真無馬邪——其真不知馬也 （嘲諷） 意
教學后記
馬 說 篇3
教 案
學 校 班 級 初二 教師
課 題 馬 說 課 型 新授課 日期
1. 掌握本文中的文學常識, 文體知識
教 知識要 2. 掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法
求目標 3. 掌握文中的通假字用法
學 4. 了解托物寓意的表現手法
1. 鼓勵學生誦讀,訓練學生的文言語感
目 能力培養目標 2. 能找出本文的論點,并了解一篇議論文是怎么從正反
兩方面闡述論點的
標 1. 體會作者寄托在文中的思想感情,了解封建社會中人
情感價值觀 才被埋沒的可悲情況
2. 多給學生鼓勵,讓他們意識到自己也是匹千里馬(長處)
教學重點 理解短文<<>>所闡明的深刻道理
1. 難字,難句的譯注
教學難點 2. 一詞多義的掌握
3. 議論文的論點,論證層次
教學方法 講授法 討論法 擴展法
教學用具 投 影
教 師 活 動 學 生 活 動
第一課時（譯文）
一、作者介紹 學生要記在書上、
1.韓愈（765—824），字退之，河南河陽人。自謂郡望昌黎，世 筆記上。
稱韓昌黎。謚號文，又稱韓文公。唐代散文家、思想家、詩人。 必知內容
教 與柳宗元同為“古文運動”的倡導者，被列為“唐宋八大家”
之首。著有《昌黎先生集》。
2.謚號：古代帝王、諸侯、高官大臣等人死后，朝廷根據他們 了解
學 的生平行為給予一種稱號以褒貶善惡。生前事跡和品德的概括。
（表揚的、批評的、同情的） 經天緯地曰：文
3.唐宋八大家：（唐）韓愈、柳宗元（宋）歐陽修、蘇洵、蘇軾、 課后自查
過 蘇轍、王安石、曾鞏。
4.作者的背景簡介 聽講
從而了解作者為什么能寫出此篇
程
二、解題
1.復習《核舟記》中“記”的文體， 《桃花源記》 回憶
多以記敘文、說明文為主
2.引出中“說”的文體，多以議論文、散文為主 了解
“說”指闡明事物、問題的文章，與“論”無大異，就是“談
談”的意思。 《捕蛇者說》（柳宗元）、《黃生借書說》（袁枚）
教 師 活 動 學 生 活 動
三、通讀課文
1.全班齊讀一遍
2.找一男生讀書 目的：糾正字音 讀書
3.找一女生讀書 目的：了解全文大意
4.討論問題： 明確寓意
（1）千里馬指什么？ 明喻：人才
教 （2）伯樂指什么？ 明喻：識人才的人
總結：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人
才的人的。
四、譯文第1段
1.全班朗讀第1段
2.重點字詞：世、故、祗、稱、而、于、以
然后：這以后 辱：辱沒 相馬：察看，仔細得看 劃書
學 奴隸人：指地位低下，不識好馬的養馬人
駢死：成雙成對地、一個接著一個地死
槽櫪：用槽櫪借指馬食宿的整個環境
3.每人譯一句，先譯重點字，再譯整句 自譯
不對的，可及時訂正
4.再全班齊讀
5.找一學生整段譯文
6.總結段意：無識馬者則名馬無名。
過 伯樂難得，致使名馬埋沒。以伯樂喻知己的人
五、譯文第2段
1.全班朗讀第2段
2.重點字詞：或、而、且、見、欲、食、之、也 劃書
石：計量單位 是：這，這種 安：怎么
3.每人譯一句，先譯重點字，再譯整句
不對的，可及時訂正 自譯
4.再全班齊讀
程 5.找一學生整段譯文
6.總結段意：無識馬者則千里馬無法日行千里。
千里馬不遇伯樂，才志難伸 （伯樂不常有）
是“世有伯樂，然后有千里馬”論點的反面論證
六、譯文第3段
1.全班朗讀第3段
2.重點字詞：策、道、通、執、臨、材、邪、以 劃書
其 其真…其真…
教 師 活 動 學 生 活 動
3.每人譯一句，先譯重點字，再譯整句
不對的，可及時訂正 自譯
4.再全班齊讀
5.找一學生整段譯文
6.總結段意：妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。
說明“食馬者”的“不知馬”，這一段與“千里馬常有，
教 而伯樂不常有”的論點呼應
第二課時（分析文章）
一、先復習上節課的重點字詞 復習
用投影的方式， 內容是：字詞、通假字、一詞多義
二、逐段分析文章，并背誦
（一）1.先齊讀全文 熟悉課文
學 2.提出問題，然后再讀第1段，回答問題
問題：世上到底是先有馬還有對馬的認識？
（1）一般的馬是這樣 討論
（2）對千里馬來說就不是
3.引出板書——伯樂與馬
4.試著背誦第1段 背誦
（二）1.提出問題，讀第2段，回答問題
過 問題：跟常馬一樣都達不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎？ 討論
（1）常馬是吃飽了的，而千里馬是沒飽的。
（2）沒飽當然不如吃飽的了，本領不能發揮。
正說明喂養不得法
2.引出板書——食馬者與馬
3.試著背誦第2段 背誦
（三）1.提出問題，讀第3段，回答問題
問題：“策之”“食之”“鳴之”是什么句式？作用？
程 （1）排比。（2）總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。 討論
問題：這里的三個“之”字，用法是否一樣？
三個“馬”是否一樣？
（1）不一樣，前兩個是代詞，千里馬。后一個為句式整齊
（2）一樣，都是千里馬
2.引出板書——庸人與馬
3.試著背誦第3段 背誦
教 師 活 動 學 生 活 動
三、總結歸納
1.本文的論點？“世有伯樂，然后有千里馬” 討論
2.怎樣論證論點的？三段之間的關系？
教 1段是論點，2段、3段是說明原因
3.寫作意圖？
（1）不在于論證論點，而突出“食馬者”的“不知馬”
（2）譴責“食馬者”的無知，對不識、埋沒人才憤慨
學
四、擴展
1.學完課文，受到什么教育？有什么收獲？ 感悟
2.談談教師的感受
伯樂與馬————教師與學生 討論
過 讓學生談談自己有什么長處
3.教師的教授與發現學生的優點重要，但提高自身的學習能力
更重要。
自學的三種境界：王國維
（1）昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路。——晏殊 感悟
程 （2）衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴——柳永
（3）眾里尋她千百度，驀然回首那人卻在燈火闌珊處—辛棄疾
五、布置作業
1.背誦全文
2.把投影上的內容寫在作業 本上
伯 樂
板 發現 有 無 埋沒
正 反
書 施展 馬 統治者
正 粟 策
盡 飽 天下 食
不 反 無馬 鳴
設 食 馬 者 庸 人
糟蹋 不識
計
馬 說 篇4
[學習重點] 1、說的文體特點 奇巧而善辯 “文藝性的議論文”
2、《馬說》的寓意 比喻說理
3、虛詞“也”的用法，體會文中的“氣”
[學習難點] 1、由“馬”到“意”，透過文中情，體會文中氣
2、虛詞“也”的用法，另有“其、之、而、以”
3、歸納這一類懷才不遇文學的共同特點，做一點初步文學研究
[教學輔助]多媒體課件制作、增加教學的直觀性，激發學生學習興趣
[教法初探] 1 鏈接教學，決不滿足于某一課的內容，提倡大容量，以本課內容為核心，將課內、課外相結合，讓學生廣泛地閱讀
2、初步的研究性教學，一課上完，不以解決了所有的問題為滿足，而是重新提給學生新的問題。一課上完是終點，同時也是起點，是某個問題研究的起步。
3、主張“情氣說”，作者寫時以情使氣，以氣結句，我們讀時反過來由句尋氣，由氣悟情
[教學過程]
（一） 課前 準備
1、馬年說馬 學生說有關馬的成語，指名另一個學生解釋
2、教師說一個關于千里馬的故事“伯樂相馬”“知己”這個詞的來歷（見大屏幕）“知己---彼此互相了解而情深意切的人”見《戰國策---楚策四》
（二）韓愈其人
字退之，河陽（今河南孟州）人，唐代文學家，散文尤為著名，有“文起八代之衰” 的美譽。位列唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有《昌黎先生集》
韓愈其人有杰出的才華，可他的政途卻多坎坷 請看下表
時間 原因 結局
貞元11—XX年（795—8XX年） 求仕 不得志 有“世有伯樂，然后有千里馬” 的感嘆
貞元19年 （8XX年） 上書言京畿百姓窮困，請求緩征徭役，租稅， 被貶為陽山令；元和XX年（公元819年），
卒于824年 韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫， 幾招殺身之禍，后經友人鼎力營救，被貶為潮州刺史。
學生齊背《左遷至藍關示侄孫湘》中竟然想到了死，“知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊”，心情抑郁，悲傷到了極點。這種抑郁的心情一般都注定他們不會長壽。“年未四十，而視茫茫，而發蒼蒼，而齒牙動搖”
（三）關于“說”
奇巧---有形象 善辯—有觀點 “文藝性的議論文”
托物寓意，通過具體的形象來說理，是這種文體的特點。
韓愈就是一匹千里馬，他有“日行千里之能”，但在封建社會，他懷才不遇，屢遭貶斥。他對在位者的不能識別人才，摧殘，埋沒人才有強烈的憤慨與不滿，可又不能直接表示出來，所以，他就托物寓意，借寫千里馬的遭遇，來寫封建社會人才的遭遇。
看課外閱讀《雜說一 龍說 》 （君臣關系 互相依靠，才有作為）
（四）學生讀課文，感知文意?
（五）歸納整理字詞?
?實詞 古今詞異義表?
詞語 故 雖 稱 等 安 策 道 通 臨 是 或
意義 今
古
古意 今已不用------祗 駢 槽櫪 石
通假字-----祗同只 食同飼 見同現 邪同耶 材同才
第二節四個“食”讀音 食1食4---shi 吃 食2食3----si 飼
?虛詞 而 之 其 以 也
? 而 a轉接 可以譯為“卻，可是” b順接 可以不譯
之 a結構助詞“的” b 代詞，代人或物 c 無意義，句中停頓
d 幫助構成倒裝，無意義
其 a代詞，代人或物 b 代詞 他的 它的 c 指示代詞 那種
d 反問語氣詞 難道 e 推測語氣詞 恐怕
以 a介詞 因為 b介詞 按照
也 a 肯定語氣 b反問語氣 c 推測語氣 d句中停頓
練習：
而 1、而伯樂不常有2、不知其能千里而食也3執策而臨之
4、鳴之而不能通其意
之 1、祗辱于奴隸人之手2馬之千里者3、策之 食之 臨之
4、鳴之而不能通其意
其 1、安求其能千里也 2、策之不以其道3、不能盡其材
4、其真不知馬也 5、其真無馬邪6、不知其能千里而食也
7、鳴之而不能通其意
以 1、不以千里稱也 2、策之不以其道
也 1、安求其能千里也 2、其真不知馬也3、不以千里稱也
?（六）課文學習指導
? 第一節：伯樂知馬 （伯樂對千里馬命運起著決定作用）?
首句--- 千古感嘆 到底是先有伯樂，還是先有千里馬？作者為什么要這樣說？（學生討論，教師總結）全文觀點----世有伯樂，然后有千里馬
次句---憤憤不平 千里馬倒常有，可沒有伯樂發現，憤世嫉俗。
末句---描寫千里馬的終身遭遇，“不以千里稱也”“也” 肯定語氣，寄予無限同情。
?第二節：不知馬，害了馬（揭示千里馬被埋沒的根本原因）?
首句---千里馬的特點 特別能吃，因此特別能跑。
次句---全節之關鍵，“不知其能千里而食也” 以上冷峻陳述
末句---“是馬也，雖有千里之能”一頓，作低回之勢。接著，以“不飽，不足，不外見，不可得-------安求其能千里也”層層蓄勢，反問作結。“也” 反問語氣，憤怒譴責“食馬者” 害了千里馬，向讀者尋求公道與正義。
?第三節：太不知馬（辛辣嘲諷“食馬者”的愚妄無知）?
首句---活畫“食馬者”的愚妄無知的丑態
神態 [執策而臨之] 洋洋自得 愚妄淺薄
語言 [天下無馬] 有眼無珠
末句---發表感嘆 歸結全文中心 “不知馬”
其真不知馬也“也”推測語氣，辛辣嘲諷“食馬者”的愚妄無知。
句末可以用“！”（強烈的諷刺感情）“？”（推測語氣，表達自己的觀點）
“。”（問而后答，一錘定音）學生可以自由討論，發表看法。
（七）?歸納寓意，附板書設計，并作課外拓展。
? 學生思考：本文的觀點是什么？形象是什么？借伯樂與千里馬來比喻什么
板書設計?
馬說
韓愈
伯樂---- 不知馬---- “食馬者”----
（憤怒譴責） （辛辣嘲諷）
千里馬----
（無限同情） 知馬
害了馬---- 全文觀點----世有伯樂，然后有千里馬
課外拓展 政途多失意 悲憤出奇文
---中國古代懷才不遇文學初探
1、 你還知道哪些古代文人懷才不遇？寫了些什么作品？
2、 他們作品大多寫些什么內容？山水風景，男女之情，詠史懷古，托物寓意
3、 如果你懷才不遇，你學古代文人哪一位？
a韓愈 懷才不遇文學b蘇秦 懸梁刺股發憤c董邵南 另尋高就發展
將上述你的觀點 寫成一篇小論文，下節課交流
馬 說 篇5
.《馬說》教案
.《馬說》教學設計1
.《馬說》教學設計2
.《馬說》教學設計3
.《馬說》教學設計4
.《馬說》教學設計5
.《馬說》說課稿和譯文
.《馬說》能力提升題
.《馬說》同步練習2
.《馬說》同步練習
馬 說 篇6
韓愈
一、目的要求
1、理解短文所闡明的深刻道理。
2、掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。
3、了解作者及文體特征。
4、認識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄，引導學生認識當今時代的優
越條件，努力學習，使自己成為社會的有用之才。
二、重點、難點：
（一）重點
1、朗讀課文，背誦課文。
2、體會本文托物寓意的寫法，理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關系。
（二）難點
引導學生理解文章表達的情感。四、教學時數：
2課時
教具準備：u盤
自主預習
一、 導入
講故事：相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
但是，在現實生活中，千里馬往往難以遇到伯樂，自己的才華也很難發揮出來，今讓我們一同來學習一篇唐代韓愈寫的古代雜文《馬說》，看看作者對于千里馬的現實命運又有怎樣的評說。
二、 作者及文體簡介
1、作者簡介
韓愈，字退之，河南河陽人，唐代文學家、思想家。因其祖籍在昌黎,世稱韓昌黎。他與柳宗元同是古文運動的倡導者，同時，他又是唐宋八大家之首，其散文尤為著名，有“文起八代之衰”的美譽，著有《昌黎先生集》。
2、寫作背景
韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節度使董晉和張建封幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視。所以作《馬說》，發出“伯樂不常有”的感嘆。
3、文體簡介
“說”：是古代的一種議論文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，“說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，跟現代的雜文大體相似，通常彩以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理，這就是我們所說的“托物寓意”。“說”就是“談談”的意思，“馬說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”，如：《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》就屬這一文體。
由此可見，韓愈寫《馬說》這篇文章是不是僅指傳說中的人和物？他是有其用意的。
三：初讀課文，正音上口：
1、放錄音
2、學生齊讀課文，了解全文大意。
要求：明確讀音,停頓,語調
四：二讀課文，整體感知：
（ 一）、以小組為單位,互讀課文,對照注釋,大膽提出疑難問題，做出標記，準備在課堂提問。
a 、 解決重點字詞
祗(zhǐ)：只是； 辱：受到屈辱； 駢：兩馬并駕； 槽(cáo)櫪：喂牲口用的槽； 以：因； 稱：著稱。
b、字詞學習
1、通假字：
1）食：通“飼”，喂養
2） 見：通“現”
3）材：通“才”
4）邪：通“耶”，表示疑問，相當于“嗎”
2、古今異義：
故 雖 稱 等 安 策 道 通 臨 是 或
3、虛詞：
而 之 其 以 也
而 a轉接 可以譯為“卻，可是” b順接 可以不譯
之 a結構助詞“的” b 代詞，代人或物
c 無意義，句中停頓 d 幫助構成倒裝，無意義
其 a代詞，代人或物 b 代詞 他的 它的 c 指示代詞 那種
d 反問語氣詞 難道 e 推測語氣詞 恐怕
以 a介詞 因為 b介詞 按照
也 a 肯定語氣 b反問語氣 c 推測語氣 d句中停頓
合作交流
學習課文第一自然段。
（1）請一位同學朗讀第一自然段。
（2）學生就第一自然段不理解的地方提問，教師解答疑問。
（3）請同學翻譯第一自然段
世間有了伯樂，然后才有千里馬。千里馬經常有，可是伯樂不會經常有。所以即使有出名的馬，也只是辱沒在仆役的馬夫的手里，和普通的馬一起死在馬廄的里面，不因為日行千里而出名。
（4）提問：
a、本段表達了作者什么觀點？
世有伯樂，然后有千里馬。
b、沒有伯樂，千里馬命運如何呢？
辱沒在仆役的馬夫的手里，和普通的馬一起死在馬廄的里面，不因為日行千里而出名。
c、本段文字說明了什么？
伯樂對千里馬的重要作用。
（5）思考鞏固：
①文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”與“千里馬”之間的關系的？
②沒有遇見“伯樂”，“千里馬”會有怎樣悲慘的遭遇呢？
也就是說，這些千里馬早些被伯樂發現了，它們的遭遇還會那樣悲慘么？（不是會的）這說明了什么呢？
（6）概括段意：說明伯樂對千里馬命運的決定作用。
（7）小結：文章一開篇就提出了“世有伯樂，然后有千里馬”的見解，這就說明了千里馬對伯樂的依賴關系，即伯樂對千里馬有決定的作用，因為除伯樂以外沒有人能識別千里馬，既然如此，千里馬的命運就決定于是否有伯樂來發現它了，而實際的情形是“千里馬常有，而伯樂不常有”，所以千里馬的悲慘命運簡直就具有必然性了，不少的千里馬不僅找不到一個一般水平的牧馬人，而且“祗辱于奴隸人之手”，受盡無知小人的氣，更令人悲憤的是，這些寶馬竟然成雙成對地死于槽櫪之間，其遭遇之不幸，結局之慘痛，真非筆墨所能形容，從字里行間可見作者的痛惜之情。
我們不禁要問：造成千里馬如此遭遇的原因是什么呢？到底是什么原因使千里馬被埋沒了呢？下節我們來學習課文第二自然段。
探究質疑
二、學習課文第二自然段
（1） 男同學朗讀第二自然段
（2） 以競賽的方式解決難字詞
一食(shí)：吃一頓； 或：有時； 石：古代的容量單位，十斗為一石； 食(sì)：通“飼”，喂； 能：能夠； 是：這樣； 才美：才能和美好的素質； 見：通“現”，表現； 且：尚且； 等：等同； 安：疑問詞，怎么。
（3） 請同學翻譯第二自然段
日行千里的馬，吃一頓有時吃完糧食一石。喂馬的人不知道它能夠日行千里，而沒有喂養。所以這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，才能和優點不能從外面表現。尚且想要和普通的馬一樣都做不到，怎么能要求它能夠日行千里呢？
（4） 思考鞏固：
a、千里馬被埋沒的原因是什么？
食不飽
b、本段從側面諷刺了喂馬者什么？
無能、無知、目光短淺。
c、“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”表達了作者什么感情？
對千里馬的命運的惋惜，對食馬者的諷刺。
（5） 概括段意：提示千里馬被埋沒的原因。
（6） 小結：這一自然段，作者著力刻畫了“食馬者”與千里馬之間的矛盾，作者先從千里馬的食量說起“一食或盡粟一石”，這是夸張的說法，但這正突出千里馬的食量大大超過普通馬，而這一點決非是那些“食馬者”所能知道的，他們只是按照普通馬的食量來喂養它，所以千里馬“食不飽，力不足，才美不外見”，作者最后發出“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”把作者對“食馬者”的無知的憤怒譴責的感情發展到高潮。
精讀品析
學習課文第三自然段
（1） 女同學朗讀第三自然段
（2） 請同學提出疑問，其它同學幫助解決
（3） 點明幾個重要的字詞的解釋：策、道、材、通、臨、其、邪
（4） 請同學翻譯這一自然段
策之不以其方法，喂養它不能夠充分發揮它的才能，千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，只是握著馬鞭站到它的跟前，說：“天下沒有千里馬！”唉，難道是真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不認識千里馬啊！
（5） 思考鞏固：
a、那些語言能體現食馬者的無知和淺薄？
策之不以其方法，喂養它不能夠充分發揮它的才能，千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，只是握著馬鞭站到它的跟前，說：“天下沒有千里馬！”唉，難道是真的沒有千里馬嗎？
b、本段哪句話能體現作者的寫作目的？
“天下沒有千里馬！”唉，難道是真的沒有千里馬嗎
c、本段表達出了作者怎樣的感情？
對人才埋沒的憤懣之情。
再齊讀一遍，大家有沒有感覺到作者是在用一種怎樣的語氣在說？
（6） 概括段意：對執策者的“不知馬”進行辛辣的嘲諷。
（7） 小結：作者先用揭露矛盾的方法刻畫執策者的形象，把“真無馬”與“真
不知馬”對照起來，生動地提示了執策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知馬也”結住全文，更有力地表達了作者的痛切之感。
拓展延伸
三讀課文，推究文理
1、齊讀課文
2、理解文章結構
本文雖短，結構卻十分精巧，作者先從正面提出問題：“世有伯樂，然后有千里馬。”然后筆鋒一轉，“千里馬常有，而伯樂不常有”，從反面展開議論，千里馬和伯樂的依賴關系是如此密切，而伯樂卻不常有，千里馬被終身埋沒的命運也就不可避免了，接下去，自然就寫到千里馬被埋沒的遭遇，其才美不得外現的原因，對無知的“食馬者”發出強烈的譴責，進行了辛辣的嘲諷。最后又對食馬者的無知進行痛斥，歸結出“其真不知馬也！”這一貫穿全文的中心。（屏幕顯示版書）
3、理解文章的深層寓意
提問：作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅指傳說中的人和物嗎？
明確：不是，“千里馬”比喻人才；“伯樂”比喻慧眼識才者；“食馬者”比喻愚妄無知的統治者。文章借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統治者埋沒人才的現象，表達作者強烈的憤慨和深沉的痛惜之情。（屏幕顯示版書）
五、拓展延伸
有人說“世有伯樂，然后有千里馬”的觀念是片面的，不能把發現千里馬的希望寄托在伯樂身上。伯樂難道就一定是公正、無私的嗎？如果你是千里馬，你會怎么做？（同學們自由討論、發言）
馬 說 篇7
馬 說 作者：韓愈
文 本
譯 文
原 文
文 本
世間有了伯樂，然后才有千里馬。千里馬經常有，可是伯樂不會經常有。所以即使有出名的馬，也只是辱沒在仆役的馬夫的手里，和普通的馬一起死在馬廄的里面，不因為日行千里而出名。
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
日行千里的馬，吃一頓有時吃完糧食一石。喂馬的人不知道它能夠日行千里，而沒有喂養。所以這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，才能和優點不能從外面表現。尚且想要和普通的馬一樣都做不到，怎么能要求它能夠日行千里呢？
馬之千里者，一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其方法，喂養它不能夠充分發揮它的才能，千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，只是握著馬鞭站到它的跟前，說：“天下沒有千里馬！”唉，難道是真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不認識千里馬啊！
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼，其真無馬邪？其真不知馬也。
馬 說 篇8
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間， 不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰： "天下無馬！"嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
馬 說 篇9
研究體驗式創新教學法教案單位：嫩江一中 教師：馬占祥 課題：《馬 說 》 教具：多媒體課件 課型：以導促讀 教學目標：1，知識目標：了解“說”這種文體的特點。了解本文的內容、主旨及托物寓意的寫法。 2，技能目標：正確、有感情地朗讀、背誦全文。 3，創新目標：通過深刻挖掘教材的真正含義――“不知馬”，來同現代用人的方法與制度進行比較，給學生留有思考的空間。 4，德育目標：在體味作者的人生態度的基礎上，引導學生正確、客觀地認識自己，評價他人。 教材分析與處理1，教材分析： 編者把《馬說》編入第八冊教材，其目的是讓學生欣賞 欣賞唐朝的優秀散文，韓愈是唐代散文巨匠，同時也是對宋代作家極有影響有影響的詩人。此文的主要特點之一就是訴諸形象思維，它的創作手法常手法常以比興為主。韓愈的《馬說》肯定是一篇說理文，但它似寓言而寓言而實非寓言，用比喻說理卻并未把所持的論點正面說穿，更沒有把個人意見強見見強加給讀者。全篇幾乎始終通過形象思維來描述千里馬的遭遇，只擺出擺擺出活生生的事實卻省卻了講大道理的筆墨，這已經可以說就是詩的寫法寫寫法了。因此，把它放到第八冊來講恰好符合初四學生的思維。 重點：《馬說》的說理方式。托物寓意的寫法。 難點：封建統治者識別人才的態度及社會主義國家用人的方法與制度。還有五個“也”字的用法。 2，學生分析： 學生在朗讀、抓關鍵句、把握主旨句及背誦等環節上，均能順利地過關。因其年齡特點，也許對封建統治者識別人才的態度方面理解得不夠深刻或不夠透徹。但能說清目前我們國家用人的方法與制度。從而激發他們熱愛祖國，報效祖國的熱情。 3，創新點： 通過新舊社會用人制度的比較，激發學生愛國熱情。 4，德育點：試就先有“伯樂”，還是先有“千里馬”的討論，體味作者的人生態度。 并且能客觀地認識自己，評價他人。 5，空白點：將《馬說》中的說理方法及說理的層次列為空白點。目的在于，培養學生 的綜合歸納能力與正確分析能力。 教學內容 千 里 馬 —— 只辱 —— 駢死 ——不稱 無伯樂 千 里 馬 —— 不飽 —— 不足 ——不見 食馬者 食 馬 者 —— 不以 —— 不盡 ——不通 不知馬
教 學 環 節一，啟（導入）： 內容：從“天生我才必有用”與“英雄無用武之地”兩則俗語導入。 意圖：為使學生能認可目標接受目標及建立新舊知識之間的聯系而設。 二，讀 (學)： 內容：要求學生能讀出逐層推進的氣勢和面對政治弊端的慨嘆。 意圖：使學生從感性上體會文章的脈絡和語氣，為背誦全文打基礎。 三，導（教）： 內容：提供信息：作者韓愈先后曾兩次被貶，寫此文時是“初登仕途”很不得志。所以有“伯樂不常有”之嘆。跟《馬說》同期的作品還有《龍說》。文章以龍喻圣君，以云喻賢臣。借“龍噓氣成云”的傳說，闡明賢臣離不開圣君任用，圣君也離不開賢臣輔佐的道理，可視為《馬說》的姊妹篇。 點撥指導：1，抓關鍵句——“世有伯樂，然后有千里馬”，“千里馬常有，而伯樂不常有”，“安求其能千里也”，“其真無馬邪？其真不知馬也”。2，抓住五個表示語氣的“也”字。 啟發講解：現今社會用人制度分考試、面試、群眾監督三步走。全面考察，任人為賢，像封建社會那種壓抑人才，摧殘人才的現象已經消失。
意圖：拓寬學生知識面，為講解“托物寓意”奠定基礎。
使學生形成分析與歸納能力。 試圖想把社會用人的大問題揉碎，變成小問題讓學生議論、研究 四，知：（研究） 內容： 1，說理的方式：全文圍繞著“不知馬”這一中心逐層展開論述的。 2，議論先有伯樂還是先有千里馬：意在說明封建統治者有眼不識 英雄、有意摧殘人才的惡劣現象。（可設空白點） 3，托物寓意：文章借有關伯樂與千里馬的傳說，將愚妄淺薄的統治者比做“食馬者”，將人才比做“千里馬”。（可設空白點） 意圖：目的是訓練學生的發散思維，讓學生動腦動口探討新知，尋找規律，嘗試解決問題的方法。 五，悟（體驗）： 內容：1，“天下無馬”，果真天下沒有千里馬嗎？如果有，作者想向讀者說明什么？（空白點） 2，從“無馬”這一觀點，可知“伯樂”與“食馬者”二者有何關系？ 3，“不知馬”又是從什么角度談的？ 意圖：讓學生自己去體驗，去動腦想，動口說，進行創新素質錘煉。 六，練（合作成功）： 內容：1，學生間互相討論五個“也”字的用法。 2， 生間區別同音異義字：“食，策，見，故，其”等。 意圖：重點進行熟記，熟練方面的訓練，達到知識遷移的目的。 七，結（反思與小結）： 知 知識總結： 有 “伯樂” “千里馬常有” “不知馬” 不無 “食馬者” 方法總結： 1，逐層說理。2，托物寓意（寓深刻思想于具體形象之中） 意圖：訓練分析歸納能力，并能觸類旁通。掌握方法，尋找規律，使知識轉變為能力。 八，作業 內容：體驗性作業：以“中學生交友的利與弊”或“交友是否講策略”為題寫一篇言之有理，言之有物的小文章。 意圖：引導學生勇于發表個人的見解，能有理有據地闡述自己的觀點。 板 書 （識才者） 馬 “伯樂” 有 不 “人才” —— 千里馬 知 說 “食馬者” 無 馬 （不識才者） 意圖：給學生一目了然的感覺，便于知識的記憶和方法的總結。 教學體會本節課體現了“研究與體驗”兩種創新模式的教學思想，從理論與實踐上構筑了新的教學理念。整個課堂教學以學生為主體，學習氣氛異常活躍，每個學生都在動腦想，動口說，動手做；教師只起輔助作用，教師是學生學習的好幫手。創新點設計合理，處處留有空白點，促進學生積極思維，達到了錘煉創新素質的目的。
馬 說 篇10
韓愈
.知識教學點
1.掌握重點文言實詞虛詞
2.理解本文寓意和作者思想感情
能力訓練點
1.訓練學生的口譯能力
2.訓練學生分析理解文章，概括中心的能力
美育滲透點
討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”
教學過程
一.導入。介紹作者、文體
1.以伯樂相馬導入。（幻燈片展示） 同學們知道“伯樂相馬”的故事嗎？（教師簡單講故事）
2.作者介紹。古往今來寫馬的文章中，以韓愈的《馬說》最為著名。
韓愈:字退之…… (幻燈片)
3.文體介紹說是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨，與現代雜文大體相似
幻燈片展示 愛蓮說 蓮--人 托物言志 馬說 馬---人 托物寓意
二.正音（學生聽，注音 劃出通假字）
學生讀,找出錯誤,結合意思簡單講(先展示要注意的字音,給學生兩分鐘時間按照課下注釋注音,點學生讀課文,有錯誤的地方大家喊停,講解后換人讀)
祗 駢 槽櫪 一食或盡粟一石 邪通耶 食馬者 （幻燈片 顯示注音）
聽錄音
三.學生初讀，領會課文內容
四.疏通文意
學生自己按課下注釋嘗試翻譯，遇到問題就提出來，先看有沒有程度較高的同學能幫助解決，若沒有，則老師講解
處理完字詞后，給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯
翻譯采用分組“開火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負責第一段。二組，負責第二段。三組負責第三段 以達到比較大的活動面積
完成后，教師評價，再讀課文
可能遇到的字詞障礙
馬之千里者 （馬中能日行千里的，之，定語后置的標志） 是馬也 （是，這 也，表判斷） 才美 （才華和美好的素質）鳴之 （之，語助詞，延長音節 同《狼》久之） 其
五.把握結構，疏通文意
1.說 是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點，請同學們在結尾處找找，哪句話最等體現作者的思想感情？
其真無馬耶？其真不知馬也！ 那么作者何以會發出這樣的感慨呢？我們一起回過頭來看看前面的課文。
2.先看第一段，我們請女生先把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮
作者以開篇就亮出了一個觀點 “世有伯樂，然后有千里馬” 真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎？ 那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢？我們繼續往后讀
“故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。” 第一段寫了千里馬和伯樂的關系，（展示幻燈——無伯樂則名馬不名）
看看第一段還有什么問題，自由讀
3.第一段作者提出了自己的觀點，無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂，千里馬就不能千里了呢？看看韓愈是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀第二段，找出體現千里馬被埋沒的原因的句子 是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見 堂堂千里馬，怎么會“食不飽，力不足”啊？因為
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也
不知其能千里而食也的結果就是： 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
反問，把責任歸結到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。
這段寫無伯樂，千里馬被埋沒（幻燈）
散讀
4.最后一段是對上文的總結，齊讀
第一句的句式很有特點，是什么句式？（三個不連用構成排比句）
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
還策而臨之，曰：“天下無馬。” 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發出感慨。
最后寫 并非沒有千里馬，而是“不知馬”
齊讀
四,背景介紹
根據文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?
韓愈當時初登仕途，恨不得志，寫下此文（幻燈片）
六. 遷移
作者認為"伯樂"決定了千里馬的命運,你同意他的觀點嗎?說說理由
1.千里馬和伯樂究竟誰更重要
2.如果你懷才不遇 你學哪位古人？
a韓愈 懷才不遇寫文學 b蘇秦 懸梁刺股發憤
c董邵南 另尋高就發展 d.陶淵明歸隱田園樂悠悠
馬 說 篇11
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馬 說 篇12
【教學思路】
1、知識教學點：
⑴掌握重點文言實詞虛詞。
⑵理解本文寓意和作者思想感情。
2、能力訓練點：
⑴訓練學生的口譯能力。
⑵訓練學生分析理解文章，概括中心的能力。
3、美育滲透點：
討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。
【教學輔助】
多媒體課件制作、增加教學的直觀性，激發學生學習興趣。
【教學設想】
1、鏈接教學，決不滿足于某一課的內容，提倡大容量，以本課內容為核心，將課內、課外相結合，讓學生廣泛地閱讀 ;
2、初步的研究性教學，一課上完，不以解決了所有的問題為滿足，而是重新提給學生新的問題。一課上完是終點，同時也是中國，是某個問題研究的起步。
3、主張“情氣說”，作者寫時以情使氣，以氣結句，我們讀時反過來由句尋氣，由氣悟情。
【教學過程】
一、導入
介紹作者、文體。
1、以“伯樂相馬”的故事導入。
2、作者介紹。
3、文體介紹：“說”是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨，與現代雜文大體相似
二、正音
學生聽課文朗讀，給生字注音，劃出通假字。
三、學生初讀課文，試領會課文內容
1、學生對照課文注釋小聲讀。
2、指名學生朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。
3、針對學生朗讀情況，教師適當點撥。
4、學生齊讀。
四、疏通文意
1、學生自己按課下注釋嘗試翻譯。 （ 翻譯采用分組“開火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負責第一段。二組，負責第二段。三組負責第三段 以達到比較大的活動面積 ）
2、教師評價，再讀課文
五、再讀課文，推究文理
1、教師提出討論題，學生分組討論。
⑴文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬” 之間的關系的？
──世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。
⑵沒有遇見伯樂，千里馬的命運會如何？
──只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
⑶千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？
──食不飽，力不足，才美不外見。
──食馬者不知其能千里而食也。
⑷作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發揮才能的痛苦的？
──且欲與常成等不可得，安求其能千里也？
⑸作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的？
──策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”
⑹文中的哪句話點明了中心？
──其真不知馬也。
2、學生交流討論結果，教師從旁指導。
3、在此基礎上，再讀課文，要求讀得流暢，語氣、重音、停頓和速度得當。
⑴同桌間互相聽讀。
⑵指名學生朗讀。
⑶全班學生齊讀。
六、三讀課文，品味意境
1、簡介寫作背景，體會作者通過本文所表達的見解。
2、三段文字都用一個“也”字收住，它們分別表達了作者怎樣的感情？
──無限痛惜；憤怒譴責；深刻嘲諷。
3、作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎？
──食馬者比喻不能識別人才的統治者。
──伯樂比喻善于識別人才的統治者。
──千里馬比喻人才。
4、托物寓意”的寫法。
5、學生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚頓挫，聲情并茂。
七、要求學生背誦全文
八、課堂練習及中考鏈接
九、課外閱讀
十、 遷移討論
以我們學過的文言文為依托，引經據典，言之有物，言之有序地談一談“人才應該具有哪些的素質”
十一、布置作業