《馬說》教案范文集合（精選14篇）
《馬說》教案范文集合 篇1
一、教學目標
(一)、知識與技能
1、了解一些生僻字詞的用法，能正確、靈活地加以運用。
2、了解“說”的相關知識。
3、通過一些字詞句的使用，體會這些表達了作者的什么感情。
4、文章使用許多寫作手法來加強表達效果，掌握其精髓，正確、靈活地運用。
(二)、過程與方法
1、通過比較朗讀，體會這些內容如何表達、升華作者的思想。
2、教師設計問題，讓學生去從不同角度理解，體會作者愛才、惜才的深情。
(三)情感態度價值觀
1、使學生能恰當、客觀地認識社會現狀，激發學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，積極成為一名有用之才。
二、教學重難點
(一)重點：
1、進一步理解“說”這種文學體裁的有關常識，在此基礎上加以記憶。
2、體會本文如何表達作者的情感，如何使感情得到進一步的升華。
(二)難點：
1、理解文中“托物寓意”的寫法。
2、理解人才的產生、成長不僅需要個人的努力，還需要社會有適合發展的氛圍。
三、教學準備
(一)教師準備
檢查學生可前預習所用的小黑板，主要是文中的重點實詞和虛詞。
(二)學生準備
1、嘗試有感情地朗讀這篇文章，標出重讀的字詞。
2、結合課文下面的注釋疏通文意。
3、查找了解這篇文章的寫作背景
四、教學過程
(一)導入新課
1、今天我們學習《馬說》，看到這個課題，你會想到什么?
學生可能會答：《愛蓮說》、《捕蛇者說》
2、請同學們回顧以往的知識談談你對課題的理解。
“說說千里馬 ”、“說說千里馬的問題”
說，是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，寫法靈活，更現代的雜文大體相似。
3、簡介韓愈
韓愈(公元768—824年)，字退之，幼孤力學，二十歲中進士，二十九歲等仕途。任監察御史時因關中旱荒，曾上疏請寬免徭賦，被貶為陽山(今廣東陽山)令。憲宗元和十四年任刑部侍郎時，又上表諫迎佛骨，幾乎處死，被貶潮州(今廣東潮陽)刺史。穆宗時召為國子祭酒，后轉為吏部侍郎，卒于官。謚號“文”唐世稱韓文公、韓吏部，也因其郡望為昌黎，稱韓昌黎。韓愈是唐代文學改革、“古文運動”的領袖，主張“文以載道”，反對浮華文風，被列為“唐宋八大家” 之首，對后世有很大的影響。
(二)初讀課文，順暢朗讀。
1、學生齊讀課文，教師正音。
2、教師范讀課文。
3、請一組同學朗讀課文，其他同學認真聽，注意字音、停頓、語氣。
(三)再讀課文，通曉其意。
1、和同桌再讀課文，把握文章大意。
2、出示小黑板，檢查文中的重點實、虛詞的掌握情況。
(1)、重點實詞
然后有千里馬：日行千里的馬，本文喻指人才。
祗辱于奴隸人之手：辱沒
駢死于槽櫪之間：一同，喂牲口用的食器。
不以千里稱也：著稱
一食或盡粟一石：吃一頓
食之不能盡其才：食同飼，喂
才美不外見：才美，才能和美好的素質;外見，表現在外面，見通“現”
且欲與常馬等不可得：等，等同，一樣;常，普通的。
策之不以其道：策之，用鞭子打;道，規律，方法。
執策而臨之：馬鞭子
食之不能盡其材：盡，竭盡;“材”通“才”，才能。
鳴之而不能通其意：鳴，鳴叫;通，通曉。
執策而臨之：執，拿著;臨，面對。
其真不知馬也：知：識別。
(2)一字多義
能 雖有千里之能 名詞，才能、能力
安求其能千里也 副詞，能夠
食 食不飽，力不足 動詞，吃
食馬者不知其能千里而食也 通“飼”，喂養
策 策之不以其道 動詞，用鞭子打
執策而臨之 名詞，馬鞭子
之 策之不以其道：代詞，指千里馬
鳴之而不能通其意：助詞，舒緩語氣，無實意
而 而伯樂不常有 可是、但是
鳴之而不能通其意 卻、可是
執策而臨之 連詞 表修飾關系
其 安求其能千里也 它，指千里馬
其真無馬邪 難道，表反問語氣
其真不知馬也 恐怕，表推測語氣
(3)通加字
祗辱于奴隸人之手：祗通只，只能。
食之不能盡其才：食通飼，喂。
才美不外見：見通現，表現，表露。
食之不能盡其材：材通才，才干，才能。
(4)古今異義字
一食或盡粟一石 古 有時 今 常作連詞，表選擇關系
執策而臨之 古 馬鞭子 今 常指“政策、決策”
(四)三讀課文，把握精髓。
1、師范讀句子，讓學生比較差異，說說那種讀法好，并說明原因。
(1) 世有伯樂，然后有千里馬。
明確： 全文主旨，說明伯樂對千里馬的命運起決定性作用。
(2)祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
明確：這是作者對千里馬可悲遭遇的描繪，字里行間充滿了作者的痛惜之情。
(3)食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求豈能千里也?
明確：作者用夸張的手法寫出千里馬的食量大大超過普通馬，可食馬者卻恰恰“不知”這一點，作者歷數這種“不知”所造成的惡果，再用“安求豈能千里也” 將對“食馬者”的無知的憤怒譴責的感情發展到高潮。
(4)其真無馬邪?其真不知馬也。
明確：飽含對愚蠢、荒唐的食馬者進行辛辣的嘲諷。
2、啟發學生在文中找出飽含作者情感的句子，并試著讀一讀。
3、有感情地朗讀全文。
(三)師生共同品味文中主旨
教師設疑，引導學生把握主旨。
(作者寫千里馬的遭遇想告訴我們什么?現實生活中有沒有什么人有著和千里馬一樣的遭遇)
作者將千里馬比作人才，將食馬者比作愚妄淺薄的統治者，將伯樂比作圣明的君主，揭示了封建社會人才被埋沒的現象和根本原因，諷刺了封建統治者不識人才、不重人才、摧殘埋沒的愚昧和昏庸，表達了作者痛感“伯樂不常有”和懷才不遇的強烈憤慨。
(四)課堂檢測
1、寫伯樂對千里馬起決定作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬.
2、懷才不遇的人常慨嘆的兩句話是：千里馬常用，而伯樂不常有。
3、描寫千里馬終身遭遇的句子是 祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。
4、千里馬的才能被埋沒的表面原因：食不飽，力不足，才美不外見。
5、千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也;
6、食馬者淺薄愚妄表現在:①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意。(作者認為對“千里馬”的摧殘、埋沒體現在哪三個方面：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。)
7、對食馬者進行強烈諷刺的一句：執策而臨之，曰：“天下無馬!”
8、《馬說》的主旨是：其真無馬邪?其真不知馬也。
9、這篇文章采用 托物寓意 的寫法。伯樂比喻善于識別人才的統治者;千里馬比喻有才之士;食馬者比喻不識人才，摧殘人才，埋沒人才的淺薄愚妄的統治者。10、《馬說》一文的論點是：世有伯樂，然后有千里馬。
11、用“/”標出下列句子的誦讀節奏。
食馬者/不知其能千里/而食也
且/欲與常馬等/不可得
(五)如何做一個人才?
作為學生成為“伯樂”的機會不多，但每一個人都有可能成為“千里馬”，在我們遇到伯樂之前，我們需要做些什么?設置此問題是為了拉近文本與學生之間的距離。
為成為人才做準備：聰慧的頭腦，健康的身體，良好的品行，做一個有準備的人。
抓住機遇展現自己的才華，如果你的才華未被發現，完全可以毛遂自薦。
《馬說》教案范文集合 篇2
知識教學點
1.掌握重點文言實詞虛詞
2.理解本文寓意和作者思想感情
能力訓練點
1.訓練學生的口譯能力
2.訓練學生分析理解文章，概括中心的能力
3美育滲透點：討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”
教學過程
一.導入。介紹作者、文體
1.以伯樂相馬導入。（幻燈片展示）同學們知道“伯樂相馬”的故事嗎？（教師簡單講故事）
2.作者介紹。古往今來寫馬的文章中，以韓愈的《馬說》最為著名。
韓愈:字退之……(幻燈片)
3.文體介紹說是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨，與現代雜文大體相似
幻燈片展示愛蓮說蓮--人托物言志馬說馬---人托物寓意
二.正音（學生聽，注音 劃出通假字）
學生讀,找出錯誤,結合意思簡單講(先展示要注意的字音,給學生兩分鐘時間按照課下注釋注音,點學生讀課文,有錯誤的地方大家喊停,講解后換人讀)
祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者（幻燈片顯示注音）
聽錄音
三.學生初讀，領會課文內容
四.疏通文意
學生自己按課下注釋嘗試翻譯，遇到問題就提出來，先看有沒有程度較高的同學能幫助解決，若沒有，則老師講解
處理完字詞后，給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯
翻譯采用分組“開火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負責第一段。二組，負責第二段。三組負責第三段以達到比較大的活動面積
完成后，教師評價，再讀課文可能遇到的字詞障礙
馬之千里者（馬中能日行千里的，之，定語后置的標志）是馬也（是，這也，表判斷）才美（才華和美好的素質）鳴之（之，語助詞，延長音節同《狼》久之）其
五.把握結構，疏通文意
1.說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點，請同學們在結尾處找找，哪句話最等體現作者的思想感情？
其真無馬耶？其真不知馬也！那么作者何以會發出這樣的感慨呢？我們一起回過頭來看看前面的課文。
2.先看第一段，我們請女生先把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮
作者以開篇就亮出了一個觀點“世有伯樂，然后有千里馬”真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎？那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢？我們繼續往后讀
“故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。” 第一段寫了千里馬和伯樂的關系，（展示幻燈――無伯樂則名馬不名）
看看第一段還有什么問題，自由讀
3.第一段作者提出了自己的觀點，無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂，千里馬就不能千里了呢？看看韓愈是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀第二段，找出體現千里馬被埋沒的原因的句子 是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見 堂堂千里馬，怎么會“食不飽，力不足”啊？因為
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也
不知其能千里而食也的結果就是： 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
反問，把責任歸結到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。
這段寫無伯樂，千里馬被埋沒（幻燈）
散讀
4.最后一段是對上文的總結，齊讀
第一句的句式很有特點，是什么句式？（三個不連用構成排比句）
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
還策而臨之，曰：“天下無馬。” 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發出感慨。
最后寫并非沒有千里馬，而是“不知馬”
齊讀
六背景介紹
根據文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?
韓愈當時初登仕途，恨不得志，寫下此文（幻燈片）
《馬說》教案范文集合 篇3
《馬說》說課稿
“班班通”是網絡技術與語文教學的聯姻，是語文教學呈現完美課堂的手段，是對語文教學重難點的革新與突破。“班班通”不是萬能的，但一節詩意的語文課堂沒有“班班通”是萬萬不能的。為此，我以《馬說》為例，重點談談班班通如何實現網絡技術與語文日常教學的有效結合，促進教師的教與學生的學!
教材分析：
《馬說》是人教版八年級語文下冊第五單元第23課的自讀課文。本文是一篇精彩的論說文，運用托物寓意的寫法，形象的寫出了千里馬的悲慘遭遇，揭示了伯樂不識馬的根本原因。與其說是寫千里馬的遭遇，不如說是寫人才的遭遇，表達作者了懷才不遇的憤懣之情，對封建統治者進行了無情的控訴。
根據初中語文課程標準和初中文言文教學大綱的要求，要培養學生自主學習的能力，達到能疏通文言字詞理解課文大意的目的。我設置了以下的教學目標和教學重難點。
教學目標：
1，借助工具書自主翻譯，感知課文大意。
2，反復誦讀、培養語感，能熟讀成誦。
3，會記筆記積累詞匯，了解文體把握“托物寓意”寫法。
4，感受千里馬的遭遇，深刻理解課文含義。
教學重點：
1，積累文言詞匯，熟練背誦課文。
教學難點：
1，掌握“托物寓意”寫法，理解伯樂千里馬所象征的含義。
學情分析：
農村中學的初二學生雖然接觸了文言文，但基礎薄弱，還沒有學會積累文言字詞的習慣，很難順利的翻譯一篇文言文。所以，繼續加強文言字詞的基礎教學仍是初中文言文教學的重點，因為文言字詞是讀懂讀通文言文的基礎之基礎。鑒于此，我采用了以下的教法和學法。
教學方法：
為了達成目標，確定本課的教學方法。
1，文本賞讀法：學生誦讀，教師范讀，通過文本解讀文意。
2，問題探究法：教師引導，學生體悟，通過文意理解內涵。
教學手段：
多媒體課件輔助教學法。
教學課時：
兩課時，第一節是自主學習課，學生提前預習為主;第二節是合作探究課，師生互動共同探究完成。
教學過程：
導入以設置懸念激發興趣切入，問一個適合學生切身利益的問題，吊起學生的胃口，驅動學生發自內心的學習。都說21世紀，是競爭人才的世紀。那么請問什么是人才?如何成為人才?這些都是我們同學需要思考的問題，為自己早日成為國家的棟梁之才做準備。為解開這個千古之謎，就讓我們懷著虔誠的心，打開課本向韓愈索解吧!
接下來，我將發揮“班班通”的優勢，運用多媒體展示演示文稿出示預習提示，快速高效的告訴學生文明接下來要干什么怎么干?這節省了時間，更是把寶貴的時間還給了學生充分的自主學習。
任務1：尋找《伯樂相馬》、《毛遂自薦》等或者與人才悲慘遭遇有關的故事。一方面運用故事熱身，貼近文本，為深度理解文本內涵做鋪墊;一方面是讓學生積累人文知識，活躍思維，充實大腦，激發興趣。
任務2：展示預習提示，指導學生如何預習，怎樣去疏通文意，把握文言文知識點，達到授人以魚不如授人以漁的效果。
★了解作者作品、背景及“說”這種文體。
★你認為文中有哪些字的讀音需要掌握?
★朗讀中哪些句子的節奏需要注意?并說處例句。(演示文稿)
★你認為文中哪些詞的意思需要掌握?
★你積累了哪些一詞多義的詞?并說出例句。(出演示文稿)
★你又積累了哪些通假字?并說處例句。(演示文稿)
★你認為文中哪些句子的翻譯需要注意?
如果時間允許，我還將這些知識點作為搶答題，讓同學們快速搶答，或者分組比賽，看哪一組的答案回答得又快又好，一切都用電子文稿演示。這就是利用班班通網絡技術為語文學科重點內容的服務，高效的達成目標，讓學生在緊張的學習中，感受到方法的重要，學會方法，培養了動手能力，提高了語文素養。為下一節課的深刻理解文本內涵立下了汗馬功勞。
這是第一節課的自主學習課，第二節課是合作探究課，將采用朗讀法和問題探究法，達成對課文的深刻理解。朗讀法是培養學生的語感，為熟讀成誦和深刻理解課文搭橋鋪路。問題探究法還是用班班通的展示準備好的演示文稿，學生快速瀏覽問題，然后盡可能多的留有時間充分思考問題。問題設置層層推進，步步緊逼，符合學生的認知特點，體現邏輯演繹的精神，以高度的榜樣示范，以有別于學生所熟悉的教輔資料，來組織教學，像磁鐵一樣吸引學生。讓學生陷入思維的泥沼欲罷不能。問題如下:
1，既然是議論文，那么本文的'中心論點是什么?(點撥此問的目的也就是問伯樂與千里馬的關系?)
2，當時的千里馬有什么遭遇，或者說當時的社會現象是什么?
3，食馬者不知馬的具體表現?
4，由于食馬者不知馬，直接導致了馬的什么后果?這其中的根本原因是什么?
5，哪些句子表明了作者的感情傾向?
6，作者的結論也即本文的主旨是哪一句?
7，作者僅僅是寫千里馬嗎?他們分別象征什么?這是一種什么寫法?
合作探究中，我將慢慢引導，以學生喜聞樂見的東西來點撥來啟發，慢慢展示課件，用圖片，用聲音，用光電來復圓情景。既觸及學生自身的關于人才觀問題的理解，又活躍了課堂。最主要的是達成了對課文“托物寓意”的理解，明白千里馬暗喻人才，伯樂象征識別人才的人，深刻理解了作者那對封建統治階級的憎恨和控訴。
最后布置作業和小結：希望同學們努力學習，在今后的社會競爭中既不成為被埋沒的千里馬(人才)，也不要成為埋沒千里馬(人才)的人!
《馬說》教案范文集合 篇4
姜家山初中 張紅英
一教學任務分析
人教版八年級語文(上.下)課本第五第六單元都是文言文單元,《馬說》是人教版八年級語文(下)第五單元的第二篇課文.該文是唐代大文學家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時,作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂不常有”之嘆.本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂,才可發揮才干,否則很可能遭埋沒,極寫知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對統治者摧殘人才進行了諷刺和控訴。
二學生分析
八年級第二學期的學生在課堂上已經學習了二十幾篇的文言文,而且課外也接觸了不少文言文。所以他們已有了一定的文言文語感,而且也積累了一些文言文常用詞語的用法.這篇短文可讀性強,文字也不算很深,學生理解大意應該不難。但是他們畢竟才是初二的學生,以他們現階段的生活閱歷和接受能力,難以完全理解文中韓愈所要表達的感情.基于此種情況,本堂可課以朗讀為主,讓學生能夠熟練的背誦課文,這才能讓學生真正受益,而對于內容則點到為止,不作過深的講解.
三教學目標
1. 能夠當堂背誦課文.
2. 感受作者在文中所要表達的感情.
3. 掌握幾個文言實詞.虛詞的用法.
四教學過程 安排
(一)導入 新課
由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的經歷導入 。
小黃馬是一匹千里馬，而楊過則象是我們傳說中的伯樂。小黃馬在遇到楊過之前，最多也只不過給奴隸他的人運運柴火，還要遭羞辱；遇到楊過之后，本是一匹干蹩的瘦馬變成了一匹日行前里的寶馬。今天我們來學習韓愈的《馬說》，它將告訴我們伯樂對于千里馬是多么的重要。
（二）正音正字
祗（zhĭ） 駢（pĭan） 一石（dañ） 食（sì）馬者 其真無馬邪（yé）
（三）朗讀課文
1.聽課文錄音，注意節奏和重音。
2.領讀，由教師帶領全班學生一句一句的讀。
3.學生對照課文注釋小聲讀。
4.學生在看完注釋后大聲朗讀兩遍。
5.男女同學各一名代表朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。
6.針對學生朗讀情況，學生自評，教師適當點撥。
7.學生齊讀。
（四）感知課文內容
1.教師出示討論題，學生分組選擇題目討論。
（1） 文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂和千里馬的關系的”
（2） 沒有遇見伯樂，千里馬的命運會怎樣？
（3） 千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？
（4） 作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發揮才能的痛苦的？
（5） 作者是如何痛斥“食馬者”的不知“馬”的？
（6） 文中的哪句話點明了中心？
（要求：在沒有翻譯的情況下用原句回答）
討論明確： ①，世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。
②，只辱于奴隸之手。駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
③，食不飽，力不足，才美不外現，食馬者不知其能千里而食之。
④，且欲與常馬不可得，安求其能千里也。
⑤，策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意。
⑥，其真不知馬也。
2.翻譯課文
這篇短文文字不深，不須逐字逐句的翻譯，讓學生在前面對照注釋的基礎上，提出自己不理解的字，大家共同討論。
教師指出幾個常用的實詞、虛詞的意義或用法。
名詞 鞭子 代詞 代詞 sì 動詞 通飼“喂”
策 其 之 助詞 食
作動詞 鞭打 語氣詞 動詞 shí 名詞 食物
3.在此基礎上朗讀課文，要求讀得流暢，語氣、重音、停頓和速度得當。
（1） 同桌間互相聽讀
（2） 男女生比賽朗讀
（3） 全班齊讀
（五）研讀課文，品味意境。
1 教師介紹作者及寫作背景
2 作者所說的“食馬者” “伯樂”“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎？
在了解寫作背景的基礎上，學生不難理解：
食馬者比喻不能識別人才的封建統治者
伯樂比喻善于識別人才的封建統治者
千里馬比喻人才
3 全文寄托著作者怎樣的情感？ （懷才不遇，憤懣不平）
4 揭示“托物寓意”的寫法。
5 學生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，聲情并茂
6 要求學生背誦課文
(六) 拓展延伸
討論：當今社會需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才，人盡其才？
五教學檢測反饋設計
背誦課文并給韓愈寫一封信,撫慰他懷才不遇,憤懣難平的心情.
六自我評價
我以為本堂課的教學設計亮點有三:1.導入 新穎.<<神雕俠侶 >>無論是小說還是電視這個年齡段的學生都非常愛看,以之導入 更能激起學生的學習興趣.2.朗讀的形式多種多樣：范讀、領讀、大聲讀、小聲讀、男生讀、女生讀、個人讀、齊讀，多種形式反復誦讀，讓更多的學生得到訓練，也使更多的學生能夠當堂成頌。像《馬說》這樣的經典名篇能夠背誦，從長遠觀點看，這是最使學生受益的。其三就是對討論的問題沒有要求每個人都必須討論，而是個人可以根據自己的能力、興趣作出選擇，這樣能使每一位同學都參與到課堂上來，成為課堂的主角。
當然，本教學設計還存在著許多不足之處，請各位專家及同仁不吝指教。
《馬說》教案范文集合 篇5
第28課
一、學習目標
1、了解作者及文體特征。
2、掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。
3、理解短文所闡明的深刻道理。
4、體會本文托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。
5、 認識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄，引導學生認識當今時代的優越條件，努力學習，使自己成為社會的有用之才。
二、預習導學
（一）個人自學
1、作者簡介
韓愈，字退之，河南河陽人，唐代文學家、思想家。因其祖籍在昌黎,世稱韓昌黎。他與柳宗元同是古文運動的倡導者，同時，他又是唐宋八大家之首，其散文尤為著名，有“文起八代之衰”的美譽，著有《昌黎先生集》。
2、寫作背景
韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節度使董晉和張建封幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視。所以作《馬說》，發出“伯樂不常有”的感嘆。
3、文體簡介
“說”：是古代的一種議論文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，“說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，跟現代的雜文大體相似，通常彩以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理，這就是我們所說的“托物寓意”。“說”就是“談談”的意思，“馬說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”，如：《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》就屬這一文體。
4、字詞
（1）注音
祗（ ） 駢（ ） 槽櫪 （ ） 一食（ ）或盡 粟（ ）一石（ ） 食（ ）馬者 其真無馬邪（ ） 外見（ ） 辱（ ） 伯樂（ ）
（2）一詞多義
1.策 ①策之不以其道 （ ） ②執策臨之 （ ）
2.之 ①策之不以其道 （ ） ②鳴之而不能通其意 （ ）
③祗辱于奴隸人之手（ ）
3.其 ①策之不以其道 （ ）②其真無馬邪？ （ ）
③其真不知馬也。 （ ）
（3）解釋字詞
祗： 一食： 雖： 且： 等： 安： 材： 通： 外見： 策之： 執策：
5、翻譯
（1）駢死于槽櫪之間
（2）一食或盡粟一石
（3）鳴之而不能通其意
（4）其真無馬耶？其真不知馬也！
（二）合作探究
（1）文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂和千里馬的關系的”？
（2）沒有遇見伯樂，千里馬的命運會怎樣？
（3）千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？
（4）作者是怎樣對“食馬者”的無知發出強烈的譴責的？
（5）作者是如何痛斥“食馬者”的不知“馬”的？
（6）文中的哪句話點明了中心？
二、展示交流
1、朗讀課文
2、根據小組所分“預習導學”中的內容進行小組展示
3、背誦課文
三、反思檢測
1、作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎？它們各指的是什么？
2、 全文寄托著作者怎樣的情感？
3、本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？
四、鞏固拓展
1、讀完本文以后，你認為伯樂應具有怎樣的才能，請聯系你自己的讀書實際，列舉一位大家熟悉的伯樂，并用簡潔的語言概括他的事跡。
2、有人說“世有伯樂，然后有千里馬”的觀念是片面的，不能把發現千里馬的希望寄托在伯樂身上。伯樂難道就一定是公正、無私的嗎？如果你是千里馬，你會怎么做？
3、伯樂與千里馬在推動社會發展方面誰更重要？請談談你的看法。可舉歷史、現實生活中的例子證明自己的觀點。
《馬說》教案范文集合 篇6
教學目的
1.了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情，《馬說》教學設計6。
2，了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
教學重難點
托物寓意，以事喻理是本文議論的一大特色。這種寫法的顯著特點是寓深刻思想干具體事 物或形象中。
課時安排
l課時。
教學步驟
1.簡介文體及作者。
“說”（見前文）
韓愈（公元768－824年），唐代文學家、思想家，字退之，河南河陽（今河南孟縣）人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》（亦稱《韓昌黎集》）。
2.閱讀課下注釋，給下列加點字注音并理解詞語意思。
駢（ ）死于槽櫪（ ）之間
駢死：駢，兩馬并駕，初中二年級語文教案《《馬說》教學設計6》。駢死意為并列而死。
②才美不外見（
外見：從外表上顯現出來。
③食（ ）之不能盡其材（食，同“飼”）
3.教師范讀全文。
4 學生朗讀課文。
5閱讀課文并思考：
①課文的.中心與層次
中心：借古代伯樂和平里馬的故事，以喻封建統治者不識人才，甚至摧殘、壓抑人才，也表現了作者的憤慨之情。
層次：
第一層（第1段）說明伯樂對手里馬命運的決定作用；
第二層（第2段）揭示千里馬被埋沒的根本原因；
第三層（第3段）總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。
6重點朗讀第3段，再次體會作者的感情。
《馬說》教案范文集合 篇7
【教學目標】
1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義；
2、理解作者所要表達的思想感情，領會文章寓意。
【教學重、難點】
1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義；
2、了解文章托物寓意的表現手法。
【教學課時】
2課時。
【教學過程】
第一課時
一、新課導入
請學生說說有關“馬”的成語。
相傳伯樂是春秋時人，姓孫名陽。據說，有匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，它用力掙扎，汗水淋漓，還是拉不上車去。伯樂見了，就趕緊挽住千里馬，淚流滿面，并脫下自己的衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣，又抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天，我們學習《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。《馬說》是通篇借物寓意的雜文，屬議論文體。“說”是“談論”的意思。
二、整體感知
1、聽課文錄音；
2、字詞學習：祗（zhǐ） 駢（pián）
3、學生齊讀課文。
三、翻譯理解
1、學生自學，劃出疑難點；
2、全班交流：
⑴重點詞：
祗：只是。
辱：受到屈辱。
駢：并列，一同。
是：這。
能：才能。
見：通“現”，表現。
且：尚且。
等：相等。
安：怎么能
臨：面對。
⑵一詞多義：
雖： a、故雖有名馬： 即使。 b、雖有千里之能：雖然。
以： a、不以千里稱也： 用。 b、策之不以其道： 按照。
食： a、食之不能盡其材： 通“飼”，喂。 b、食不飽： 吃。
其： a、其真無馬邪： 難道。 b、其真不知馬也：指代他們。
c、食之不能盡其材： 指代千里馬。
策： a、策之不以其道： 鞭打。 b、執策而臨之： 馬鞭。
能： a、安求其能千里也： 能夠。 b、雖有千里之能： 才能。
四、課堂小結
翻譯文言文，一定要做到字字落實，做到“信、達、雅”這三字訣。而且，必須大聲朗讀，投入感情地朗讀，在朗讀的過程中，自然而然地背誦下來，并且領會文章的要旨，所謂“書讀百遍，其義自見”是也。
五、布置作業
1、背誦課文；
2、完成《語文作業本》基礎部分；
3、課外查找有關韓愈的資料。
第二課時
一、檢查作業
1、指名背誦課文；
2、翻譯重點字、詞（見前一課時）。
二、探討質疑
1、千里馬指什么？伯樂又指什么？
“千里馬”比喻人才。“伯樂”比喻能發現賞識任用人才的人。
2、世界上肯定是存在千里馬的，但有的千里馬能被發現，原因是什么？而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘，原因又是什么？
前者因為“世有伯樂，然后有千里馬”。后者因為“千里馬常有，而伯樂不常有”，“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。”
3、文章寄托了作者怎樣的思想感情？
寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。
三、拓展探究
1、文章為何提出“世有伯樂，然后有千里馬”這一問題？
如果沒有伯樂，即使有千里馬，也不可避免終身被埋沒、被摧殘的命運，其價值就無從體現。這樣闡述，突出了伯樂的重要性，即突出了發現人才、賞識人才、任用人才的重要性。
2、貫穿全文的中心句是什么？
“其真不知馬也！”
3、古代的人才是要等待“伯樂”的出現，被人發掘了才真正成為人才，那么，我們當今社會又應該具有怎樣的人才觀呢？是不是仍像古代那樣等待別人去發現，抑或是怎樣呢？
（學生自主發言，言之有理即可）
四、總結全文
本文運用托物寓意的寫作手法，借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統治者埋沒人才的現象，也表達作者懷才不遇的憤懣。
五、布置作業
1、背誦全文；
2、完成《作業本》練習。
3、閱讀《驥伏鹽車》，回答文后題目：
夫驥之齒至矣，服鹽車而上太行。蹄申膝折，尾湛胕潰，漉汁灑地，白汗交流，中阪遷延，負轅不能上。伯樂遭之，下車攀而哭之，解纻衣以冪之。驥于是俛而噴，仰而鳴，聲達于天，若出金石聲者，何也？彼見伯樂之知己也。
（節選自《戰國策、楚策四》）
⑴千里馬受到怎樣的不公對待？
⑵千里馬為什么“俛而噴，仰而鳴，聲達于天，若出金石聲者”？
⑶文中表現出伯樂怎樣的思想性格？
《馬說》教案范文集合 篇8
安徽省當涂一中 陳帆 郵編243100 電話0555---6726918
[學習重點] 1、說的文體特點 奇巧而善辯 “文藝性的議論文”
2、《馬說》的寓意 比喻說理
3、虛詞“也”的用法，體會文中的“氣”
[學習難點] 1、由“馬”到“意”，透過文中情，體會文中氣
2、虛詞“也”的用法，另有“其、之、而、以”
3、歸納這一類懷才不遇文學的共同特點，做一點初步文學研究
[教學輔助]多媒體課件制作、增加教學的直觀性，激發學生學習興趣
[教法初探] 1 鏈接教學，決不滿足于某一課的內容，提倡大容量，以本課內容為核心，將課內、課外相結合，讓學生廣泛地閱讀
2、初步的研究性教學，一課上完，不以解決了所有的問題為滿足，而是重新提給學生新的問題。一課上完是終點，同時也是起點，是某個問題研究的起步。
3、主張“情氣說”，作者寫時以情使氣，以氣結句，我們讀時反過來由句尋氣，由氣悟情
[教學過程 ]
（一） 課前 準備 1、馬年說馬 學生說有關馬的成語，指名另一個學生解釋
2、教師說一個關于千里馬的故事“伯樂相馬”“知己”這個詞的來歷（見大屏幕）“知己---彼此互相了解而情深意切的人” 見《戰國策---楚策四》
（二）韓愈其人
字退之，河陽（今河南孟州）人，唐代文學家，散文尤為著名，有“文起八代之衰” 的美譽。位列唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有《昌黎先生集》
韓愈其人有杰出的才華，可他的政途卻多坎坷 請看下表
時間 原因 結局
貞元11—16年（795—800年） 求仕 不得志 有“世有伯樂，然后有千里馬”
的感嘆
貞元19年
（803年） 上書言京畿百姓窮困，請求緩征徭役，租稅， 被貶為陽山令；
元和14年（公元819年），
卒于824年 韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫， 幾招殺身之禍，后經友人鼎力營救，被貶為潮州刺史。
學生齊背《左遷至藍關示侄孫湘》中竟然想到了死，“知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊”，心情抑郁，悲傷到了極點。這種抑郁的心情一般都注定他們不會長壽。“年未四十，而視茫茫，而發蒼蒼，而齒牙動搖”
（三）關于“說”
奇巧---有形象 善辯—有觀點 “文藝性的議論文”
托物寓意，通過具體的形象來說理，是這種文體的特點。
韓愈就是一匹千里馬，他有“日行千里之能”，但在封建社會，他懷才不遇，屢遭貶斥。他對在位者的不能識別人才，摧殘，埋沒人才有強烈的憤慨與不滿，可又不能直接表示出來，所以，他就托物寓意，借寫千里馬的遭遇，來寫封建社會人才的遭遇。
看課外閱讀《雜說一 龍說 》 （君臣關系 互相依靠，才有作為）
（四）學生讀課文，感知文意
（五）歸納整理字詞
實詞 古今詞異義表
詞語 故 雖 稱 等 安 策 道 通 臨 是 或
意義 今
古
古意 今已不用------祗 駢 槽櫪 石
通假字-----祗同只 食同飼 見同現 邪同耶 材同才
第二節四個“食”讀音 食1食4---shi 吃 食2食3----si 飼
虛詞 而 之 其 以 也
而 a轉接 可以譯為“卻，可是” b順接 可以不譯
之 a結構助詞“的” b 代詞，代人或物 c 無意義，句中停頓
d 幫助構成倒裝，無意義
其 a代詞，代人或物 b 代詞 他的 它的 c 指示代詞 那種
d 反問語氣詞 難道 e 推測語氣詞 恐怕
以 a介詞 因為 b介詞 按照
也 a 肯定語氣 b反問語氣 c 推測語氣 d句中停頓
練習：
而 1、而伯樂不常有2、不知其能千里而食也3執策而臨之
4、鳴之而不能通其意
之 1、祗辱于奴隸人之手2馬之千里者3、策之 食之 臨之
4、鳴之而不能通其意
其 1、安求其能千里也 2、策之不以其道3、不能盡其材
4、其真不知馬也 5、其真無馬邪6、不知其能千里而食也
7、鳴之而不能通其意
以 1、不以千里稱也 2、策之不以其道
也 1、安求其能千里也 2、其真不知馬也3、不以千里稱也
（六）課文學習指導
第一節：伯樂知馬 （伯樂對千里馬命運起著決定作用）
首句--- 千古感嘆 到底是先有伯樂，還是先有千里馬？作者為什么要這樣說？（學生討論，教師總結）全文觀點----世有伯樂，然后有千里馬
次句---憤憤不平 千里馬倒常有，可沒有伯樂發現，憤世嫉俗。
末句---描寫千里馬的終身遭遇，“不以千里稱也”“也” 肯定語氣，寄予無限同情。
第二節：不知馬，害了馬（揭示千里馬被埋沒的根本原因）
首句---千里馬的特點 特別能吃，因此特別能跑。
次句---全節之關鍵，“不知其能千里而食也” 以上冷峻陳述
末句---“是馬也，雖有千里之能”一頓，作低回之勢。接著，以“不飽，不足，不外見，不可得-------安求其能千里也”層層蓄勢，反問作結。“也” 反問語氣，憤怒譴責“食馬者” 害了千里馬，向讀者尋求公道與正義。
第三節：太不知馬（辛辣嘲諷“食馬者”的愚妄無知）
首句---活畫“食馬者”的愚妄無知的丑態
神態 [執策而臨之] 洋洋自得 愚妄淺薄
語言 [天下無馬] 有眼無珠
末句---發表感嘆 歸結全文中心 “不知馬”
其真不知馬也“也”推測語氣，辛辣嘲諷“食馬者”的愚妄無知。
句末可以用“！”（強烈的諷刺感情）“？”（推測語氣，表達自己的觀點）
“。”（問而后答，一錘定音）學生可以自由討論，發表看法。
（七）•歸納寓意，附板書設計 ，并作課外拓展。
學生思考：本文的觀點是什么？形象是什么？借伯樂與千里馬來比喻什么
板書設計
馬說
韓愈
伯樂---- 不知馬---- “食馬者”----
（憤怒譴責） （辛辣嘲諷）
千里馬----
（無限同情） 知馬
害了馬---- 全文觀點----世有伯樂，然后有千里馬
課外拓展 政途多失意 悲憤出奇文
---中國古代懷才不遇文學初探
1、 你還知道哪些古代文人懷才不遇？寫了些什么作品？
2、 他們作品大多寫些什么內容？山水風景，男女之情，詠史懷古，托物寓意
3、 如果你懷才不遇，你學古代文人哪一位？
a韓愈 懷才不遇文學b蘇秦 懸梁刺股發憤c董邵南 另尋高就發展
將上述你的觀點 寫成一篇小論文，下節課交流
作者郵箱：
《馬說》教案范文集合 篇9
一、導入
在唐風的天空里，值得后人稱贊的還不只是韓愈的“伯樂”“千里馬”給人帶來的震撼，更在于他這種“以文為詩”，詩文結合的寫作特點，在他的倡導下，極力反對六朝以來的駢體文風，而代以先秦兩漢散文的特色，為中國文學發展帶來了震撼千年的影響，于是，一代大儒就在“古文運動”中誕生了；于是，在唐風宋韻中，又站立起了八個頂天立地的散文大豪！而韓愈，被列為“唐宋八大家”之首。今天，我們就來學習他的馬說。
2、文體知識：a,關于韓愈字、作品。B,關于說，馬說，什么意思？是馬要說話嗎？（是古代一種議論文體用以陳述作者對某些問題的看法）。學過的還有《愛蓮說》，以后還會學《師說》、《捕蛇者說》
二、朗讀：
1、范讀。
2、又到了單獨吹竽的機會了，誰愿意吹奏一段。
3、其他同學點評他吹的怎樣？優欠、有無問題。（調吹的準不，輕重緩急、情吹出來了嗎？）
三、疏通文意：
1、下面請同學這樣啊：對照注釋及資料，口頭翻譯，可以同學間交流，也可以和老師交流。2、（--分鐘后）：請同學們提出質疑不解處、困難處。例：策之、食之、鳴之（鳴叫它，對嗎）
3、老師也提幾個小問題來考考你：答案均板書在北側
（1）找出文中字形相同但意義不同的詞語，可以兩個人一塊兒找，比如“食”。明確：食（食不飽，力不足，吃；一食，吃一頓；食馬者不知其能千里而食也，通飼，喂）能（雖有千里之能，本領才能；不能通其意，能夠）策（執策而臨之，鞭子；策之不以其道，用鞭子打）。
（2）找出有幾個通假字：食通飼，見通現，邪通耶，祗通只，材通才。
（3）說說這三個之字的用法：策之、食之、鳴之（鳴叫它，對嗎）
（4）說說兩個其字的用法：其真無馬也？其真不知馬也。（其1表反問語氣，其2表感嘆語氣。幾位同學試讀。建議“其真不知馬也。”中的句號該為感嘆號，哪一個好？給編輯部去一封信）
4、請一位同學通譯全文。
四、文中哪一句話可以作為本文的中心？
1、明確：其真不知馬也。因為缺少了伯樂的眼光，世有伯樂而后有千里馬。）“世界上并不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”如果沒有伯樂，千里馬將會——怎樣？被埋沒。
五、找出被埋沒的遭遇表現？例：食馬者不知其能千里而食也（又想馬兒跑，又想馬兒不吃草”）
六、不認識千里馬的人對千里馬發出了怎樣的感嘆呢？明確：曰，天下無馬！……更荒唐可悲的是，還拿著鞭子站在千里良駒面前說，天下無馬。作者發出了增樣的感慨呢？嗚呼……
七、作者僅僅是在寫千里馬的故事嗎？
強調：人的故事：《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及門，而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有“伯樂不常有”之嘆。
板書：
千里馬—比喻—有才能的人
伯樂—比喻—識得人才的.人
食馬者—比喻—埋沒、扼殺人才的人
托“其真不知馬也！”的故事—托物言志（或）—言“埋沒人才”的道理
總結：流露的是作者懷才不遇的心情和對封建統治者埋沒摧殘人才的揭露和控訴。
八、拓展延伸
那么，假如你將來也遭遇到懷才的情況，那么你會認同以下哪一種情況呢？也可以談談這幾種情況以外的認識。
1、毛遂自薦，錐在囊中，脫穎而出
2、蘇秦，懸梁刺股，發奮再學
3、陶淵明，歸隱田園樂悠悠
4、李白，天生我材必有用
5、諸葛亮，三顧茅廬方出山
6、姜子牙，垂釣等待，80歲遇文王
九、作業：背誦課文
結語：韓愈以良馬喻人才，寫自己生不逢時、知遇之難,今天，我們有幸生長于新時代,不愁沒有伯樂，只怕沒有真才。我希望你們就是一匹匹真正的未來的千里馬。能做到嗎？（能！大聲點，能！再來一遍，能！）
《馬說》教案范文集合 篇10
一、作家研究
韓愈，字退之，河南河陽人，唐代文學家、思想家。因其祖籍在昌黎,世稱“韓昌黎”。他與柳宗元同是古文運動的倡導者，其散文尤為著名，有“文起八代之衰”的美譽，著有《昌黎先生集》。同時，他又是唐宋八大家之首，(唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏。)韓愈是唐代散文巨匠，同時也是對宋代作家極有影響的詩人。人們對他的“以文為詩”(把詩歌寫得散文化)談得比較多，卻很少注意他那更為突出的“以詩為文”的特點。所謂“以詩為文”，是指用具有詩的情調、韻味等特色來寫散文，即是說把散文給詩化了(但這并不等于從西方引進的新文體“散文詩”)。我們說把散文詩化，或者說把散文寫得很帶詩意，并不限于寫自然景物、抒情小品或對人物進行典型塑造和對事態進行藝術描繪;而是也可以用詩的情調、韻味來寫說理文或評論文。韓愈的散文特點之一就在這里。
韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節度使幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。這些都讓他感到明主難遇，在這種悲憤心情下，寫下了《馬說》。
二、課文研究
“大凡物不得其平則鳴”(韓愈《送孟東野序》)。韓愈散文中，抒發不平之鳴的篇章不少，《馬說》便是其中之一。“說”是古代一種議論文體，用以陳述作者對某些問題的看法。雖是議論文體，卻講究文采。《馬說》通篇用的就是托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。作者希望統治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發揮才能。全文寄托作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統治者埋沒、摧殘人才，進行了諷刺、針砭和控訴。
作者的這些見解和感慨，都是通過具體的形象表現的。文章借伯樂和千里馬的傳說，將人才比為千里馬，將愚妄淺薄、不識人才的統治者比做食馬者，以千里馬“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”的遭遇，寫有才之人終身不得其用的遭際，以“食不飽，力不足，才美不外見”寫千里馬埋沒的原因等等，生動形象地表現了有才之士受到的不公正待遇和不幸的處境，行文中洋溢著強烈的不平和悲憤。
本文在結構上特點: 本文雖短，結構卻十分精巧。先從正面提出問題：“世有伯樂，而后有千里馬。”然后筆鋒一轉，“千里馬常有，而伯樂不常有”，從反面展開議論。千里馬和伯樂的依賴關系是如此密切，而伯樂卻不常有，千里馬被終身埋沒的命運也就不可避免了。接下去，自然就寫到千里馬被埋沒的遭遇，其才美不得外現的原因，對無知的“食馬者”發出強烈的譴責，進行了辛辣的嘲諷。本文雖短，中心卻十分突出。以“伯樂不常有”開始，中間以食馬者“不知其能千里”、千里馬“才美不外現”寫食馬者的無知及其造成的惡果，然后對食馬者的無知進行痛斥，最后歸結出“其真不知馬也!”這一貫穿全文的中心句。
文章的第一句是大前提：“世有伯樂然后有千里馬。”可這個命題本身就不合邏輯。因為存在決定意識，伯樂善相馬的知識和經驗，必須從社會上(或說自然界)存在著大量的千里馬身上取得，然后逐漸總結出來的。所以過去有人就認為韓愈這句話是本末倒置，是唯心主義的。我們并不否認，從唯物主義原則來看，他這句話是錯誤的。但把它作為詩的語言，它卻是發人深省的警句，是感慨萬千的名言。因為世上有伯樂這種知識和本領的人實在太少了。于是作者緊接著在下文從正面點明主旨，一瀉無余地把千里馬的無限委屈傾訴出來。正由于“伯樂不常有”，不少的千里馬不僅找不到一個一般水平的牧馬人，而是“只辱于奴隸人之手”，受盡了無知小人的腌氣。更令人悲憤的是這些寶馬竟然成雙作對地一群群死于槽櫪之間，其遭遇之不幸、結局之慘痛真非筆墨所能形容。當然，結果更是死不瞑目，誰也不把這些有價值的神駿稱為千里馬，它們的死也自然是毫無所謂的了。“不以千里稱也”這句話，包含著這樣的意思：連同情它們的人都沒有，更談不上對它們的死表示遺憾、惋惜和悔恨痛心了。從文章表面看，作者說得已相當透徹;而實際上這里面不知有多少辛酸痛楚還沒有盡情吐露，看似奔放而其內涵則甚為豐富，其實倒是含蓄不盡的(說他寫得婉約，或許讀者不能接受，可作者確實沒有把話說盡)。這真是抒情詩的寫法了。
作者著力刻畫“食(飼)馬者”與千里馬之間的矛盾，兩相對照，既寫出千里馬的抑郁不平，也寫出不識真才者的愚昧專橫。千里馬在無人給它創造有利的客觀條件時，英雄無用武之地;或雖欲一展所長而有力無處使，甚至到了無力可使的程度。這樣，它連一匹普通馬也比不上，又怎么能實現它日行千里的特異功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常馬”，而它的受辱和屈死也就更不足為奇，不會引起人們的注意了。不僅如此像這樣連“常馬”都比不上的千里馬，由于不能恪盡職守，還會受到極度的責難和懲罰，往往被無辜地痛打一頓(“策之不以其道”，打得它不合理)，當然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能盡其材”)。表面看“食馬者”不是伯樂，不懂馬語;骨子里卻蘊涵著懷才不遇的人面對那些愚昧專橫的統治者就是申訴也無用這一層意思。
文章寫到這里，作者似乎還覺得不夠解渴，于是又接著用“鳴之而不能通其意”的意思，從“人”的方面再做深入一層的刻畫。這不僅使文章更生動深刻，也表現出作者的感情更為憤激了。作者并沒有立即譴責這種不識馬的“人”有眼無珠，反而讓他面對著這匹千里馬不懂裝懂，發出了仿佛悲天憫人般的慨嘆：“天下無馬!”意思說，這樣的“人”在主觀動機方面還是自以為不錯的，他并非不想選拔人才，并非沒有求賢用賢之心，無奈賢人賢才太“少”了，既無處可尋覓，也無地可安插：“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主觀上出了毛病，卻把這種局面的形成推給客觀條件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作踐得不成樣子的千里馬，卻對它發出了“天下無馬”的慨嘆，認為這不過是一匹連“常馬”也不如的駑駘之輩。這不僅是絕妙的諷刺，而且也是極其嚴峻猛厲的誅心之論。文章寫至此已經水到渠成，作者這才站出來點題，用“嗚呼”以下三句作結，把“無馬”和“不知馬”這一對矛盾(“無馬”是先天的自然缺陷，“不知馬”則是后天人為的犯罪)尖銳地擺出來形成一個高潮，極盡沉郁頓挫之致。古人說蹙萬里長江于尺幅之中，這種凝聚濃縮的手法正是韓愈一支筆經過千錘百煉的結果。我們固然不能不為作者起伏回蕩、感慨悲涼的情緒而傾倒，卻又不能不為他簡潔洗煉的筆墨所欽服。
韓愈的《馬說》是一篇說理文，但它似寓言而實非寓言，用比喻說理卻并未把所持的論點正面說穿，更沒有把個人意見強加給讀者。全篇幾乎始終通過形象思維來描述千里馬的遭遇，只擺出活生生的事實卻省卻了講大道理的筆墨，這已經可以說是詩的寫法了。更巧妙地是作者利用了古漢語中不可缺少的虛詞(語助詞、感嘆詞和連接詞)，體現出抒情詩應有的一唱三嘆的滋味和意境，盡管我們讀起來是一篇散文，但仔細品評，卻儼然是一首發揮得淋漓盡致的抒情詩。這種“以詩為文”的本領，始自西漢的'司馬遷(誰也不曾承認過司馬遷是詩人)，到了韓愈、柳宗元，乃得到進一步的發展;至宋代的歐陽修、蘇軾(尤其是歐陽修)而達到一個新的高度。
三、教學目標
1.有感情的朗讀課文，結合注釋疏通文意。
2.理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關系，體會本文托物寓意的寫法。
3.理解文章中作者的寫作意圖與所抒發的情感。
四、教學重點、難點
(一)重點
1.有感情的朗讀課文，結合注釋疏通文意。
2.理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關系，體會本文托物寓意的寫法。
(二)難點
引導學生理解文章表達的情感。
五、教學過程
(一)知識積累
1.導入：
(屏幕顯示《伯樂識馬》的故事幻燈片)
相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發了青春。現在，我們一塊兒來學習韓愈的《馬說》，它將告訴我們，伯樂對于千里馬是多么的重要! (教師板書課題)
2.作者及文體簡介：(屏幕顯示)。
3.檢查預習，下列字詞語會注音?
祗( ) 駢( ) 一石( ) 食馬者( ) 邪( )
(二)誦讀感知
1.聽讀——朗讀，讀準字音讀準節奏。
初步感知課文內容。采用多種形式反復朗讀，最好能集體朗讀，讓更多的同學得到訓練。要指導學生注意節奏和重音，讀得要響亮、流暢、沉穩。
[正音正字]
祇(zhǐ) 駢(pián) 盡粟一石(dàn) 食(sì)馬者 其真無馬邪(yé)
[朗讀提示：讀準節奏]
世有/伯樂，然后有/千里馬。千里馬/常有，而伯樂/不常有。故/雖有名馬，祇辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。
馬之千里者，一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖有/千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見，且欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也?
策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之而/不能通其意，執策而/臨之，曰：“天下/無馬!”嗚呼!其/真無馬邪?其真/不知馬也。
2.點撥疑難，積累字詞。
(1)用現代漢語解釋重點文言詞語。
[一詞多義]
雖
故雖有名馬( )
雖有千里之能( )
食
一食( )
食馬者( )
食不飽( )
策
策之不以其道( )
執策而臨之( )
其
其真無馬邪( )
其真不知馬( )
食馬者不知其能千里( )
[通假字]
食馬者：食——
才美不外見：見——
食之不能盡其材：材——
其真無馬邪：邪——
(2 )翻譯課文
(結合注釋疏通文義，獨自無法理解的標劃出來，最后進行課堂交流)
3.自讀課文，結合課文意思,感知以下問題。(用原文回答下列問題)
(1)千里馬的處境是怎樣的?
(2)千里馬都受到了哪些不公正的待遇?
(3)食馬者的愚蠢無知都表現在哪些方面?
(4)文中哪句點明了全文的主旨?
(三)研讀賞析
(把握課文作者情感，理解文章寫法。學生閱讀、思考、探究下列問題)
1.本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎?那么“伯樂”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么?
2.從伯樂和千里馬的寓意看出其二者之間的關系是什么?
3.文章寄托了怎樣的思想感情?
4.千里馬被埋沒的根本原因是什么?(用原文回答)
(四)感受評價
(學了這篇課文，有什么認識?看看課后練習第三)
當今社會需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才、人盡其才?這些話題是常談常新的，請你聯系現實談談自己的看法。
(五)作業布置：
背誦課文
六、板書設計
揭露統治者摧殘人才的愚妄淺薄。
抒發作者懷才不遇的憤懣之情。
伯樂 不常有 善于識別人才的人
馬
說
千里馬 常有 人才
食馬者 不知馬 愚妄淺薄的統治者
《馬說》教案范文集合 篇11
馬說
教學目的
1.了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
2，了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
教學重難點
托物寓意，以事喻理是本文議論的一大特色。這種寫法的顯著特點是寓深刻思想干具體事 物或形象中。
課時安排
l課時。
教學步驟
1.簡介文體及作者。
“說”（見前文）
韓愈（公元768－824年），唐代文學家、思想家，字退之，河南河陽（今河南孟縣）人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》（亦稱《韓昌黎集》）。
2.閱讀課下注釋，給下列加點字注音并理解詞語意思。
駢（ ）死于槽櫪（ ）之間
駢死：駢，兩馬并駕。駢死意為并列而死。
②才美不外見（
外見：從外表上顯現出來。
③食（ ）之不能盡其材（食，同“飼”）
3.教師范讀全文。
4 學生朗讀課文。
5閱讀課文并思考：
①課文的中心與層次
中心：借古代伯樂和平里馬的故事，以喻封建統治者不識人才，甚至摧殘、壓抑人才，也表現了作者的憤慨之情。
層次：
第一層（第1段）說明伯樂對手里馬命運的決定作用；
第二層（第2段）揭示千里馬被埋沒的根本原因；
第三層（第3段）總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。
6重點朗讀第3段，再次體會作者的感情。
7.課堂練習：
閱讀課后練習，完成練習三。
8課外練習：背誦全文。
［補充資料〕
l.譯文
世間有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬經常有，可是伯樂卻不會經常有。所以即使是雄健的馬，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不會獲得千里馬的稱號。
日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據它目行千里的本領來喂養它。（所以）這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質也就表現不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它目行千里呢？
鞭策它，不按正確的方法，喂養又不能使它充分發揮自己的才能，聽它嘶叫卻不懂得它的意思，（只是）拿著鞭子站在它跟前說：“天下沒有千里馬！”唉！難道果真沒有千里馬嗎？其實是（他們）真不識得千里馬啊！
2.課文分析
“說”，是古代的一種議論體裁，大多是以華麗的言辭陳述作者對某個問題的見解，跟現在的雜文大致相近。
這篇說，帶有寓言的色彩。文章的首句“世有伯樂，然后有千里馬”是全文立意之所在。這個意思是從古代關于伯樂和千里馬的故事中生發出來的，卻又表現了作者的獨特見地。文章以千里馬比喻有才能的人，以伯樂比喻圣明的君王，借千里馬的被埋沒揭露封建統治者埋沒人才的現象，也表達作者懷才不遇的憤意。
全文分三段。
第一段，說明伯樂對千里馬命運的決定作用。
一開篇就奇峰突起，發人之所未發，以“世有伯樂，然后有千里馬”點明全文主旨。這句話還包含著一個反題，即“無伯樂，則無手里馬”，說明千里馬的命運對伯樂的依賴關系。換句話說，就是除伯樂而外沒有人能識別千里馬；既然如此，千里馬的命運就決定于是否有伯樂來發現它了。而實際的情形是：“千里馬常有，而伯樂不常有。”所以千里馬的悲慘命運簡直是具有必然性的了。接著就用“辱于奴隸人之手，驕死于槽櫪之間”，具體地描繪了它的可悲的遭遇。字里行間充滿了作者的痛惜之情。
第二段，揭示千里馬被埋沒的根本原因。
千里馬被埋沒的直接原因是：“食不飽，力不足，才美不外見。”但文章先不點出，而從千里馬的食量說起。“一食或盡粟一石”，是夸張的說法，突出地表明千里馬的食量大大超過普通馬。而這一點，決非那些“食馬者”所能知，他們只是按照普通馬的食量來喂養文。所以“食不飽，力不足，才美不外見”的原因又是在“不知其能手里而食”這一點上。“不知”，這正是問題的要害。點出這個要害之后，先以“是馬也”一頓，再以“雖有千里之能”作低回之勢，然后步步緊逼，歷數這種“不知”所造成的惡果，到段末再用反法句“安求其能千里也”，把作者對“食馬者”的無知的憤怒譴責的感情發展到高潮。這是從反面證明“世有伯樂，然后有千里馬”的道理。
第三段，對執策者的“不知馬”進行辛辣的嘲諷。
先用揭露矛盾的方法刻畫執策者的形象：以“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”緊承上文，全面地總結了這種人“不知馬”的表現，又以他們在千里馬跟前的狂妄宣稱作對照，生動地揭示了這種人的愚蠢和荒唐。后發感慨：以“其真無馬邪”承上文“天下無馬”，表示作者對執策者反法，同時為下旬蓄勢，由此再用“其真不知馬也”結住全文，更有力地表達了作者的痛切之感。
本文采用“托物寓意”的寫法。文章論述的是識別人才的問題，但通篇沒有一句話直接提到人才。作者認為對有才能的人必須尊之以高爵，養之以厚祿，任之以重權，這樣他們才能施展自己的才干。他的這些主張，是通過對千里馬的“食不飽，力不足，才美不外見”的境遇的描述表現出來的。對封建社會中統治者有眼不識英雄和人才埋沒的現象，則分別用“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手，驕死于槽權之間”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。文字生動活潑，富有感染力和說服力。
本文篇幅雖短，中心卻十分突出。全文圍繞著“不知馬”這個中心，反復進行論述。文中連用十一個“不”字。開始說“伯樂不常有”，歸結到千里馬之“不以千里稱”；中間由食馬者的“不知”說到千里馬的“食不飽，力不足，才美術外見，且欲與常馬等不可得”；最后更以“不以”“不能”來痛斥執策者的無知，并由此導出全文的結句“其真不知馬也”，點明了中心。
3.作者介紹
韓愈（768－824），唐代文學家、哲學家，字退之，河南河陽（今河南省孟縣西）人。早孤，由嫂撫養。貞元進士。貞元十九年（803年），在擔任監察御史期間，因天旱人饑，上書言京包百姓窮困，請求緩征搖役租稅，被貶為陽山（今廣東省陽山縣）令。效還后曾任國子博士、邢部侍郎等職。唐憲宗元和十四年（819年），因上表諫迎佛骨，幾乎招來殺身之禍，后被貶為潮州（今屬廣東省）刺史。赦還后任吏部詩郎，曾權京兆尹。卒溢”文”。
韓愈在政治上反對藩鎮割據，思想上尊儒排佛。他和柳宗元同為古文運動的倡導者，反對六朝以來的驕偶文風，提倡散體，其散文在繼承先秦兩漢古文的基礎上，加以創新和發展，舊時列為“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。
這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年（795－800）間。其時他曾三次上書宰相求擺用，未被采納，后來又相繼依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張封建幕下，郁郁不得志，再加上當時好佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以有叫e樂不常有”之嘆。
4.關于伯樂和平里馬
伯樂本來是神話中掌管天馬的星名。春秋時秦人孫陽因為善于相馬，世上就稱他為伯樂。《戰國策·楚策四》中有一段文字記載伯樂和千里馬的故事，原文如下：
夫驥（千里馬）之齒至（年老）矣，服（拉）鹽車而上太行，蹄申（伸）膝折，尾湛（沉）胕（腳背）潰，漉（馬口鼻中流出的白沫）頭灑地，白汗交流，中阪（山坡）遷延（步履艱難），負轅不能上。伯樂道（遇）之，下車轅而哭之，解紵（苧麻織成的布）衣以冪（覆蓋）之。驥于是俛（俯）而噴，仰而鳴，聲達于天，若金石者，何也？彼見伯樂之知己也。
《馬說》教案范文集合 篇12
教材分析
《馬說》是蘇教版八年級語文下冊第一單元，本單元的重點是借物抒情的散文，處于《海燕》、《白楊禮贊》等經典散文之后的文言文。該文是唐代韓愈于唐貞元十多年所作，當是作者仕途不得意，心情抑郁，常有“伯樂不常有”的感嘆，本文正是以良馬喻英雄，謂英雄豪杰只有遇到伯樂，才可發揮才干，否則很可能遭埋沒，極寫知遇之難。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統治者摧殘人才進行了諷刺和控訴。
學情分析
八年級第二學期學生已基本具備一定的閱讀古文知識，特別是上期學習過《愛蓮說》，大體了解了“說”這種文體，加之本文文字淺顯，可讀性強，理解大意應該不難。但他們畢竟是初二，還不能完全理解韓愈所要表達的情感，基于此，本課我以誦讀為主，內容點到為止。
教學目標
一、情感態度與價值觀
1.認識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄。
2.認識當今時代的優越條件，努力學習，使自己成為社會的有用之人。
二、過程與方法
1.加強朗讀訓練，提高文言語感，提高文言文閱讀能力。
2.體會托物寓意的寫法，理解作者的思想感情。
三、知識與技能
1.積累文言實詞、虛詞，重點掌握“食、見、策、盡”的詞義和“之、其、以”的用法。
2.了解作者及文體特征，理解短文闡明的道理；背誦并默寫課文。
教學重點和難點
1.朗讀背誦課文；體會托物寓意的寫法，理解伯樂和千里馬的寓意以及二者的關系。
2.理解文章表達的情感，體會本文簡練、含蓄的語言特點。
《馬說》教案范文集合 篇13
一、說教材
我說課的題目是《馬說》，它是語文版九年級（上）第七單元中的一篇文言文。這篇文章是唐代文學家韓愈散文中的名篇。文章運用托物寓意的寫法，短小精悍，寫得曲折而暢達，有雄辯氣勢。馬說借有關伯樂和千里馬的傳說，將愚妄淺薄的統治者比作“食馬者”，將人才比作“千里馬”，集中地闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，對統治者有眼不識英雄和摧殘人才的現象進行了猛烈的抨擊。
設計依據：教材入選這篇文章，意在讓學生學習名家名篇，培養學生閱讀古文的能力，引發學生的思考：當代千里馬是否也要依賴于伯樂？
二、說教學目標
通過這篇文章的教學，我準備達到以下目標：
1、能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見的文言實詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力。
2、理解作者的思想，領會文章的寓意。
3、引導學生認識到人才要保持良好的心態，堅信“天生我才必有用”，持之以恒。
設計依據：這一教學目標的設定是根據新課標提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容”，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”。培養學生樹立遠大理想，不斷完善自身素質，成為執著，堅毅人才。
三、說重點難點
本課重點：
1.掌握文章思想內容。
2.理解托物寓意的寫法。
本課難點：
1.理解托物寓意的寫法。
2.如何理解“世有伯樂，然后有千里馬”。
四、說教法學法：
教法：誦讀法、引導法。
學法：
自主、合作、探究式學習。
設計依據：誦讀法是學習文言文的基本方法。同時，在課堂教學中，必須貫徹以學生為主體和教師為主導的教學原則，教師應引導并組織學生進行自主、合作、探究式的學習。
五、說教學過程：
1、導入新課。
教師講述伯樂相馬的故事，啟發學生思考在現實社會中，什么樣的人被稱為“千里馬”，什么樣的人被稱為“伯樂”，“千里馬”與“伯樂”之間是什么關系。
2、解釋“說”。
明確“說”是古代的一種議論文體，大多是以華麗的言辭來陳述作者對某個問題的見解。
3、整體感知課文。
1.教師范讀課文。
2.學生反復朗讀課文。
3.學生默讀課文，并結合課下注釋疏通文意，標出不懂的詞語和句子。
4.學生分小組討論解答翻譯中的問題。
5.有疑問的提出來由老師解答。
邊探究文本邊朗讀，解讀到一定的深度，朗讀也到位了。
設計依據：我設計這個環節，主要的目的是讓學生能在教師的指導下，掃清字詞障礙，進一步理解課文內容，并積累和掌握一些文言文中的常見的一詞多義、古今異義和通假字現象，培養學生依據文脈推斷詞義的能力。
4研讀課文。
由學生朗讀課文，教師引導學生進行討論。
（1）請找出第一段中作者的觀點是什么？你們同意他的觀點嗎？
明確：世有伯樂然后有千里馬。（學生討論，各抒己見）
（2）在作者的觀點中，還包含著一個反命題：無伯樂，則無千里馬。那么，這句話實際闡明了伯樂與千里馬的關系。什么關系呢？
明確：伯樂對千里馬的命運起著決定作用。
（3）如果沒有了伯樂，用原文中的語句來回答千里馬的命運會怎么樣呢?
（4）朗讀第二段，說出千里馬才能被埋沒的根本原因是什么。
學生討論回答：食馬者不知其能千里而食也。
（5）“無知”會造成什么樣的惡果呢？用書中原句回答。
食不飽，力不足，才美不外見。
（6）文中還有哪些語句同樣表現出食馬者的無知呢？
第三段中：策之不以其道，……“天下無馬”。
（7）食馬者的無知是因為什么原因造成的呢？
食馬者的愚妄和淺薄。
（8）作者對食馬者是抱著一種什么樣的態度呢？對千里馬又是懷著什么樣的感情呢？
學生討論，教師明確：對千里馬是同情，對食馬者是強烈的譴責與辛辣的嘲諷。
（9）.找出本文論述的中心句。
.教師小結：我們很容易得出結論，文中的千里馬并不是真正的千里馬，而文中的食馬者也并不是真正的食馬者。作者實際是借寫千里馬的不幸遭遇來表現封建社會中人才的命運。這種寫法叫做托物寓意。
設計依據：以上過程可以培養學生分析問題的能力和語言表達能力，并且側重于引導學生從文本中去發現問題。借助問題對文章結構和寫法進行梳理，讓學生對文章做更深一步的理解。
5總結：本文圍繞“不知馬”這個中心，反復進行論述。開頭說“伯樂不常有”，歸結到千里馬“不以千里稱”；中間由食馬者的“不知”說到“食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”；最后更痛斥執策者的無知，并由此導出全文的結句“其真不知馬也”，點明了中心。
6擴展和延伸
擴展：請同學們思考一下，對于統治者摧殘、埋沒人才的現象，韓愈進行了猛烈的抨擊。那么，韓愈通過本文表達的希望是怎么對待人才呢？
學生討論。不強求一致。（善于識別人才，對有才能的人尊之以高爵，養之以厚祿，任之以重權，使他們能充分施展自己的才干。）
延伸：在封建社會中，人才的命運只能寄托在統治者身上。那么，在當今社會中，是不是也同樣先有伯樂“然后有千里馬”呢？請同學們發表自己的見解。
（應重視伯樂的作用，但同時人才也應該抓住機遇，充分展示自己，讓伯樂和其他人去發現自己。）
7.作業設計。
完成課后練習一、二，并當場嘗試背誦課文。
《馬說》教案范文集合 篇14
教學目標
1、 了解韓愈的生平及其主要成就。
2、 能借助注釋和工具書疏通文意。牢記“說”的文體知識。
3、 體會作者所抒發的懷才不遇、有志難伸的知識分子的憤懣和不平的情感。
教學過程：
一、研（獨立）——初次解讀
（一）背景導入：《馬說》大約作于貞元11-XX年間（795-800），其時，韓愈初登仕途，很不得志，曾三次上書在想求擢用，但“志不通”，“足三及門，而閽人（守門人）辭焉。”盡管如此，它仍聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節度使和武寧節度使幕下，郁郁不樂。所以，常常有懷才不遇的感嘆。在這種情況下，韓愈寫下了《馬說》，由此，我們可以推斷，此文表達的是韓愈什么樣的情感？——一種懷才不遇的憤慨之情。
（二）對比導入：投影1：劉翔跨欄照片
劉翔是中國運動員的驕傲，他在雅典奧運會上以12秒91的成績平了世界記錄，取得男子110米欄冠軍，書寫了中國田徑新的歷史，除了個人努力以外，還要靠什么？
教師引導：從兒時的矮小瘦弱，到如今的身高臂長，從平庸的跳高選手到奧運會冠軍，年輕的劉翔，早已習慣了鮮花和掌聲，但在劉翔的背后，有那么一位默默無聞的教練孫海平。連劉翔自己也說過：“除了自己的天賦外，師傅有很大的功勞。”孫海平就是能識劉翔這匹“千里馬”的“伯樂”。今天，我們就要學習一篇有關伯樂和千里馬的文章，唐代文學家韓愈的《馬說》。
（二）疏通文字：
1、 解詞
（1）、解釋下列劃橫線的詞語
然后有千里馬 而伯樂不常有
故雖有名馬 駢死于槽櫪之間
不以千里稱也 馬之千里者
一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也
是馬也，雖有千里之能 才美不外見
且欲與常馬等不可得，安求其能千里也
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執策而臨之
其真無馬邪？其真不知馬也。
（2）、交流答案，教師適時對文中的古今異義“、詞類活用 “千里”、通假字“見”“材”“食”“邪”和等加以總結
總結明確：
通假字
食馬者不知其能千里而食也 “食”同“飼”，sì喂。
不能盡其材 “材”同“才”，cái才能。
其真無馬邪 “邪”同“耶”，yé表示疑問，相當于“嗎”。
才美不外見 “見”同“現”，xiàn表現，顯現。
詞類活用
雖有千里之能“千里”，名詞活用為動詞，日行千里。“駢”“盡”
古今異義
然后 故 雖 稱 等 安 策 道 通 臨 是 或
一詞多義
“食”“以”“雖”“其”“而”“之”“策”
虛詞
而 之 其 以 也
特殊句式
倒裝句 ：
①定語后置：“馬之千里者”即“千里馬”。
②副語前置：“且/欲與常馬等/不可得”即“欲與常馬等且不可得”。
介賓短語的用法：
①策之<不以其道>
②駢死<于槽櫪之間>
③祗辱<于奴隸人之手>
省略句：
①(人)策之不以其道
②(人)食之不能盡其材
2、 釋義
挑出本文重要句式進行翻譯，形式有三種：
（1）、給出原句，要求動筆翻譯并核對答案講解翻譯要點。
（2）、給出譯句，要求對照譯句默寫出原句。比照原文后明確字詞要點。
（3）、給出原句和不嚴謹的譯句，要求找茬評分。通過這種形式強化記憶句中重要字詞和句法。
3、 自讀會意
學生兩人一組，一人讀原文，一人說譯文后互換任務。
（三）走近作者，通讀文本。
1.韓愈簡介：韓愈（768-824），唐朝河南人，郡望昌黎，所以，后人稱“韓昌黎”。三歲而孤，勤奮苦學。24歲中進士后為官，官至吏部侍郎。為官的生涯中因為民說話指斥朝廷和諫唐憲宗迎佛骨而兩度貶官。因晚年任吏部侍郎，卒謚“文”，所以，后世又稱他為“韓吏部”和“韓文公”。
文學上：與柳宗元共同倡導古文運動，開啟了一代文風，所以后世將他和柳宗元并稱為“韓柳”。
詩與孟郊齊名。散文內容復雜豐富，形式多樣，達到了思想、藝術完整的統一。著名的詩有《早春》等，著名的散文有《馬說》《師說》《進學解》等。韓愈的作品都收錄在《昌黎先生集》中。
后世評價：唐代著名文學家、思想家、哲學家。唐宋八大家之首。蘇軾稱他“文起八代之衰，而道濟天下之溺”。
名言：業精于勤荒于嬉
2. 了解“說”的文體：
①以前我們學過周敦頤的《愛蓮說》，還記得“說”這種文體嗎？請同學們說一說。
——“說”是古代一種文體，既可以說明事物又可以發表言論，還可以敘事抒情，但都是為了闡明一種道理。所以，由此可見，“說”在內容上偏重于議論，類似于現在的議論文。
②《愛蓮說》題目的含義是“談談關于對蓮花喜好的問題”，那么《馬說》該怎樣翻譯呢？試著借助本文的寫作背景來談談。
——表面意思是“談談關于如何發現千里馬的問題”。深層含義是“談談關于發現人才任用人才的問題”。
3.通讀文本
1、 正字音：駢死、槽櫪
2、 明停頓
（1）、明停頓的要求：
文言文領字或領詞之后有個短暫的停頓，可以用音調的延長讀出停頓。如：然后/有千里馬 千里馬常有，而/伯樂不常有 等
段與段之間停頓時間要稍長，文言文的詞尾“也”“邪”等虛詞要延長聲調讀。
其他根據句意稍作停頓讀，不要將意思讀破。
（2）、學生嘗試劃出文中的停頓并嘗試自由朗讀
二.演（合作）——初次體驗
（一）確立表演點：
1.辱于奴隸人之手，重在表現“辱”（一辱在“策之”，二辱在“飼之”，三辱在“鳴之”，四辱在“臨之”。身體之辱，心靈之辱，能力之辱）。2.駢死于槽櫪之間。3.作者的憤慨：其真不知馬也！
（二）自由合作表演。
三.評（合作）——二次解讀
（一）借助“評”品味出文本的主旨和細節。
1.評出千里馬的內心世界：
策無道——痛
辱 食不飽——苦 駢死
鳴不通——冤
執策臨之——悲
2.評出作者的思想情感
┍伯樂不常有━━ 不以千里稱也 （痛惜）┑ 托
│ │ 物
馬說 ┝食馬者不知━━ 安求其能千里 （憤怒）┥
│ │ 寓
┕其真無馬邪━━其真不知馬也 （嘲諷）┙ 意
3.評出文章的角色的象征意義和文本主旨。
物象 象征義
千里馬 —— 懷才不遇的人才
伯樂 —— 賞識人才的人 情感：懷才不遇的憤懣
食馬者 —— 埋沒人才的人/統治者
常馬 —— 庸才
（二）評出表演杰出小組和三類杰出個人（語言設計杰出個人、情態設計杰出個人、情節設計杰出個人）。
（三）確立示范表演組。
四.誦（獨立中合作）——二次體驗
（一）音頻朗讀示范或教師范讀
（二）比賽讀：學生以個人或小組為單位進行比賽讀，教師在學生的朗讀過程中強化重要字詞的讀音并點評停頓。
（三）自由誦讀，嘗試背誦。
（四）朗誦式背誦和計時背誦。
五.結（合作中獨立）——三次解讀
（一）主旨所在：首句議論和末句抒情。共2句。食馬者：比喻不能識別人才的封建統治者
伯樂： 比喻善于識別人才的封建統治者。文中洋溢強烈不平和悲憤之情，暗示出明君對人才的重要性。
（二）表現力所在：內容對比（千里馬與常馬）；排比反問設問修辭；漫畫描摹（執策而臨之曰：“天下無馬！”）
六.悟（獨立中合作）——生活延伸
討論：作者認為，自己是個人才，只是缺少伯樂的發現。其實封建社會不知道埋沒了多少人才：，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的（范仲淹）；同情百姓，寫出民苦“以俟夫觀人風者得焉”的（柳宗元）；與民同樂的太守（歐陽修）；還有李白、蘇軾、王維……這些都已成為了歷史。那么，在當今競爭激烈的社會，你是怎么看待伯樂的作用呢？
1、伯樂的作用很重要，但并不起決定作用。
2、是金子總會發光，關鍵在于你是不是真金。
3、不是說能日行千里的馬才是好馬，能拉車耕地的馬只要不偷懶也應該算是好馬。
4、既要努力學習、努力工作，擁有真本領，又要積極尋找機會，尋找伯樂，大膽展示自己的才華
（可聯系實際來談，如飛人劉翔和教練孫海平。一代影后章子怡和張藝謀等）
七.練（獨立）——全面檢測
一、自主練習
⒈給加點字注音。
駢死( ) 槽櫪( )( )
粟（ ） 外見( )
食馬( ) 祗( )
⒉解釋下列加點字的含義。
①祗辱于奴隸人之手( )
②駢死于槽櫪之間( )( )
③千里馬常有，而伯樂不常有。( )
⒊填空。
①韓愈，字 ， 代著名 家，他的著作收在《 》里。
②本文中韓愈說明庸者"不知馬"的具體表現的句子是： ， ， 。
二、閱讀延伸
(一)
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰："天下無馬！"嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
⒋本文中有五個"也"字，請對其所表達的語氣分別作出解說。
①食馬者不知其能千里而食也
②是馬也，雖有千里之能
③安求其能千里也
④其真無馬邪?其真不知馬也
⑤不以千里稱也
⒌解釋下面句中加點的詞。
①一食或盡粟一石( )
②食馬者不知其能千里而食也( )
③且欲與常馬等不可得（ )
⒍找出下列各句中的通假字，并寫出它的本字和意義。
①才美不外見
通 含義：
②食之不能盡其材
通 含義：
通 含義：
③其真無馬邪
通 含義：
⒎翻譯下面的句子。
①食馬者不知其能千里而食也。
②安求其能千里也？
③鳴之而不能通其意。
④其真無馬邪？
⒏給下列句中加點的"食"字注音并釋義。
①一食或盡粟一石( )( )
②食馬者不知其能千里而食也( )( )( )( )
③食不飽，力不足。( )( )
④食之不能盡其材。( )( )
⒐歸納第一段文字的主要意思。它在文章中起什么作用?
⒑第二段文字中運用的修辭手法有哪些?起什么作用?
⒒找出全文的主旨句，說說表達了作者怎樣的思想感情?
(二)
蝜蝂①者，善負小蟲也。行遇物，輒持取，卬②其首負之。背愈重，雖困劇③不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓樸④不能起。人或憐之，為去其負⑤。茍能行，又持取如故。又好上高⑥，極其力不已，至墜地死。今世之嗜⑦取者，遇貨不避，以厚其室，不知為己所累⑧，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜棄之，遷徙之，亦以病⑨矣。茍能起，又不艾⑩。日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡 不知戒。雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲也，亦足哀夫!
(選自《柳河東集》)
［注釋］①蝜蝂(fù bǎn)：一種黑顏色的小蟲。②卬(ánɡ)：高舉著頭。③困劇：勞累非常。④躓樸(zhì pū)：跌倒。這里是被東西壓倒的意思。⑤負：作名詞，指背的東西。⑥上高：往高處爬。⑦嗜(shì)取者：這里指貪得無厭的人。⑧累：負擔。⑨病：疲憊。⑩艾(yì)：停止，悔改。前之死亡：指以前由于極力求官貪財而自取滅亡的人。
⒓解釋加點字的意思。
①輒持取( )
②人或憐之( )
③茍能行( )
④又持取如故( )
⑤又不艾( )
⑥亦以病矣( )
⒔選出加點詞用法不同的一項( )
a以厚其室 b為去其負
c日思高其位 d大其祿
⒕選出加點詞意思相同的一項( )
a蝜蝂者，善負小蟲也
今世之嗜取者
b其背甚澀
極其力不已
c卬其首負之
人或憐之
d雖困劇不止也
雖其形魅然大者也
⒖翻譯畫線的句子。
①行遇物，輒持取，卬其首負之。
②日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡不知戒。
③雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲也，亦足哀夫!
⒗這則寓言寫法上有什么特點?主要寓意是什么?
《馬說》全面檢測答案
一、自主練習
⒈pián cáo lì s” xiàn sì zhǐ ⒉①只是 ②并列而死 喂牲口用的食器 ③可是 ⒊①退之 唐 文學 昌黎先生集 ②策之不以其道 食之不能盡其材 鳴之而不能通其意 ⒋①表示肯定語氣，肯定"食馬者"的無知； ②表示句中停頓，提醒讀者注意"食馬者"的無知給千里馬帶來的嚴重危害； ③表示反詰語氣，凝聚著作者憤慨之情； ④表示感嘆語氣，其間既有痛切之感，更有對"食馬者"的辛辣嘲諷； ⑤表陳述語氣，但流露出無限痛惜之情。
二、閱讀延伸
(一)⒌①臨（面對） ②見 （通“現”） ③遣（派，打發，派遣）④捐（丟棄，捐棄，花費，扔掉） ⒍a ⒎①喂馬的人不懂得要根據它日行千里的本領來喂養它。或：喂馬的人不懂得它能日行千里而喂養它。 ②死了的千里馬尚且花五百金去買它，何況活的千里馬呢？ ⒏①半開放性題目，大意扣住：策之能以其道，食之能盡其才，鳴之能通其意。 ②開放性題目，能自圓其說即可。答案略。
(二）⒐①就，總是 ②有的人 ③如果 ④先前，從前 ⑤停止，悔改 ⑥疲憊 ⒑b ⒒b ⒓①在路上爬行遇到東西就拿，舉著頭背在背上。 ②天天思考怎樣使自己的職位提高，使自己的俸祿加大，因而貪取財物更加厲害，已接近摔死，看到以前由于極力求官貪財而自取滅亡的人又不知道引以為戒。 ③他的外形雖然龐大，他的名稱是人，可是他的見識卻和小蟲一樣，也太可悲了。 ⒔這則寓言寫法上最大的特點是用了對比寫法，用蝜蝂的生活習性同"嗜取者"的思想行為作對比。寓意：深刻地諷刺了那些貪得無厭的貪官污吏，指出他們實際上跟小蟲一樣愚蠢，結果必然自取滅亡。