第23課《馬說》學(xué)案（精選12篇）
第23課《馬說》學(xué)案 篇1
一、情景導(dǎo)入 明確目標(biāo)：這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。
學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1.疏通文意，積累文言詞語。 2.理解文章的寓意，體會(huì)作者的情感。 3.背誦課文，理解托物寓意的寫法。困惑感悟
二. 自主合作 探究新知：探究活動(dòng)（一）：預(yù)習(xí)課文1給加點(diǎn)字注音。 祗（ ） 駢（ ） 盡粟（ ） 一石（ ） 槽櫪（ ）（ ）2.走進(jìn)作者 韓愈（768——824）字退之，河陽（現(xiàn)在河南孟州）人，唐代散文家、詩人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱韓昌黎，謚號(hào)“文”，又稱韓文公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。3.《馬說》解題“說”：是古代的一種托物寓意的議論體裁。 “說”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。 “馬說”這個(gè)標(biāo)題，是后來人加的。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的題。” 這篇文章以馬為喻，談的是人才問題。
4.文體 “說”是古代的一種文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)，寫法靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體上相近。它可以先敘后議，也可夾敘夾議。“說”比“論”隨便些“說”，古義為陳述和解說，因而對(duì)這類文體.就可按“解說……的道理”來理解。
5.背景 見情景導(dǎo)入6.原文感受：世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗（zhǐ）辱于奴隸人之手，駢（pián）死于槽（cáo）櫪（lì）之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食（shi）或盡粟（sù）一石（dàn）。食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。是馬也，雖有千里之能，食（shí）不飽，力不足，才美不外見（xiàn），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食（sì）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪（yé）？其真不知馬也。7.譯文： 世上有伯樂，這以后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂不常有。所以即使有很名貴的馬，也只能在仆役的手里受到埋沒，跟普通的馬一同死在馬廄里，不以千里馬著稱。
日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃盡一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不懂得根據(jù)千里馬日行千里的特點(diǎn)來喂養(yǎng)它。這馬雖然有日行千里的才能，吃不飽，力不足，才能和美好的素質(zhì)不能顯現(xiàn)出來，想要和一般的馬一樣尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?
驅(qū)使它不按照驅(qū)使千里馬的方法，喂養(yǎng)它不能竭盡它的才能，馬鳴叫但不能通曉它的意思，拿起馬鞭面對(duì)千里馬說：“天下沒有千里馬!”唉!難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不能識(shí)別千里馬吧!
探究活動(dòng)（二）：疏 通 課 文
1.第一段
世有伯樂Œ，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，衹辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間Ž ，不以千里稱也。Œ：本名孫陽，春秋時(shí)人，擅長(zhǎng)相馬。：只是。Ž：和普通的馬一同死在槽櫪之間。駢，兩馬并駕。駢死，并列而死。槽櫪，喂牲口用的食器。：意思是不以千里著稱，指馬的千里之才被埋沒了。2.第二段 策之Œ不以其道，食之不能盡其材Ž，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼‘！其真無馬邪’？其真不知馬也。Œ：吃一頓。：有時(shí)。Ž：通“飼”，喂。：表現(xiàn)在外面。見，通“現(xiàn)”。：猶，尚且。3. 第三段 策之Œ不以其道，食之不能盡其材Ž，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼‘！其真無馬邪’？其真不知馬也。Œ：鞭打馬。策，馬鞭子。這里是用鞭子打的意思。：按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法。道，正確的方法。Ž：竭盡它的才能。指喂飽馬，使它日行千里的能力充分發(fā)揮出來。材，通“才”。：通曉它的意思。：面對(duì)。‘ ：表示驚嘆，相當(dāng)于“唉”。探究活動(dòng)（三）：分析課文
1.分段探究第一段1、結(jié)合課文注釋，翻譯第一段2、第一段文字說明了什么？8 伯樂對(duì)千里馬的決定作用。3、是不是世上先有伯樂，然后才有千里馬？8 是，強(qiáng)調(diào)伯樂能識(shí)馬，如果不被伯樂識(shí)別，千里馬就會(huì)被埋沒。第二段1、結(jié)合課文注釋，翻譯第二段2、第二段文字說明了什么？8 分析千里馬被埋沒的原因，進(jìn)一步說明，千里馬沒有遇到伯樂，無法施展才華。3、文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因？8 “食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”第三段1、結(jié)合課文注釋，翻譯第三段2、第三段文字說明了什么？8 不是天下無千里馬，而是不識(shí)馬。3、本段中通過哪些語言來體現(xiàn)食馬者的淺薄愚妄？8 “策之不以其道……天下無馬”。4、本段中哪些話點(diǎn)明了全文的中心？8 “其真不知馬也”這個(gè)結(jié)句，點(diǎn)明了中心。2.特點(diǎn)探究特點(diǎn)一：“也”字的運(yùn)用第一段末“也”流露出無限痛惜的感情。第二段末“也”反問，有憤怒、譴責(zé)的強(qiáng)烈語氣。第三段末“也”即有痛切，又有對(duì)無知的飼馬者的嘲諷。特點(diǎn)二：否定的運(yùn)用是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”3.問題綜合探究1、作者的論點(diǎn)是什么？作者如何層層深入論證論點(diǎn)的？ 試對(duì)課文作詳細(xì)分析2、文中的千里馬、伯樂、說天下無馬的人各比喻什么？ 千里馬 寓指有才能的人。 伯樂 寓指識(shí)才的明君 說天下無馬的人 寓指封建守舊者。3、韓愈說“世有伯樂，然后有千里馬”的實(shí)際含義是什么？三.總結(jié)知識(shí) 拓展提高1.通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)你獲得了那些知識(shí)？2.達(dá)標(biāo)檢測(cè)：本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？ 借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對(duì)埋沒人才的現(xiàn)狀作了披露。本文通過描寫千里馬的遭遇，表達(dá)了作者怎樣的思想？ 表達(dá)了作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。本文中“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人？ 伯樂即善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者，千里馬即人才。歸納本文寫作特點(diǎn)： 運(yùn)用托物寓意的寫法，以千里馬的命運(yùn)來比喻人才的命運(yùn)，文章采用反問、設(shè)問、排比等手法，反復(fù)論述，層層深入，耐人尋味。背誦課文并翻譯全文3.中考試題選馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬耶？其真不知馬也。 （XX年嘉興市、舟山市、麗水市、臺(tái)州市）1.解釋下列加線的詞語。a.食馬者不知其能千里而食也 通“飼”，喂養(yǎng)b.策之不以其道 用鞭子打，鞭打c.安求其能千里也 怎么d.一食或盡粟一石 有時(shí)2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子：其真無馬耶？其真不知馬也。難道真的沒有千里馬嗎？其實(shí)是他不識(shí)千里馬啊！3.本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 作者借千里馬被埋沒，抒發(fā)了自己懷才不遇的憤懣，表達(dá)了對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒人才的強(qiáng)烈不滿。4.拓展閱讀 馬價(jià)十倍 《戰(zhàn)國(guó)策》 人有賣駿馬者，比三旦立市，人莫之知。 往見伯樂，曰：“臣有駿馬欲賣之，比三旦立于市，人莫與言。愿子還而顧之，臣請(qǐng)獻(xiàn) 一朝之賈。” 伯樂還而視之，去而顧之。一旦而馬價(jià)十倍。 作業(yè)質(zhì)量：_____________檢測(cè)評(píng)價(jià)：__________日期：_______________評(píng)語:
第23課《馬說》學(xué)案 篇2
一、動(dòng)畫導(dǎo)入
在所有的動(dòng)物中，我最鐘情的是馬。因?yàn)橐恢币詠砦叶加袀�(gè)夢(mèng)想，有一天能夠在草原縱馬馳騁，聽著風(fēng)聲在我耳邊呼嘯而過，一切的不快都隨風(fēng)而逝。現(xiàn)在我就請(qǐng)大家欣賞一個(gè)關(guān)于千里馬的故事（flash）。伯樂可謂相馬高手，僅憑一雙慧眼，就能識(shí)別一匹貌不驚人的良駒。伯樂相馬究竟是否可信，是否所有的千里馬都能得到伯樂的賞識(shí)呢？我國(guó)唐朝的著名散文家韓愈寫了一篇《馬說》來訴說這一切，今天咱們就來學(xué)習(xí)這篇課文。（幻燈）
二、釋題，介紹作者（幻燈）
1、“說”，是古代托物寓意的議論體裁。我們學(xué)過類似的文章嗎?“說”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗备S便些。“馬說”這個(gè)標(biāo)題是后人加的。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。
2、作者簡(jiǎn)介：
作者韓愈，大家了解多少呢？請(qǐng)說出唐宋八大家的名字。那么這篇文章是他在什么樣的情況之下做的呢？這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。
三、通讀課文，整體感知
1、“書讀百遍，其義自見”，古文首先要讀通，讀準(zhǔn)，讀熟。現(xiàn)在請(qǐng)大家來欣賞此文的朗讀，請(qǐng)注意字音，節(jié)奏和重音。（幻燈）
2、大家學(xué)過魯迅的《從百草園到三味書屋》，還記得文中的先生是怎么讀書的嗎?確實(shí)，古文讀起來要搖頭晃腦，韻味十足。現(xiàn)在就請(qǐng)大家四人一小組進(jìn)行朗讀。并在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上討論難字難句，如果有不能解決的請(qǐng)舉手，我樂于為大家效勞。等會(huì)請(qǐng)同學(xué)起來朗讀并翻譯文章。
3、朗讀。
⑴先推薦男女生代表朗讀，并評(píng)價(jià)。
⑵再放朗讀錄音，跟讀。
⑶然后分男女生齊讀課文。
4、有沒有同學(xué)自告奮勇的站起來翻譯文章呢？我想請(qǐng)三位同學(xué)分別說出三個(gè)段落的大意。好，請(qǐng)你們各自邀請(qǐng)一位同學(xué)為你們朗讀課文，讓我們看一看哪一組同學(xué)配合最默契。
5、詞語積累，一詞多義。（幻燈）
6、比賽背誦課文。
四、再讀課文，深入探究
真是窺一斑而現(xiàn)全豹，大家配合得如此默契，可見大家是一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體。而且基本上能夠準(zhǔn)確地說出文章的大意，說明大家是勤于課前的。那么在課堂爭(zhēng)論中大家是否能夠舌戰(zhàn)群儒，力挫群雄呢？我們拭目以待喲。現(xiàn)在有幾個(gè)問題需要我們共同商討：
1、課文開篇就說“世有伯樂，然后有千里馬”，你們認(rèn)為到底是先有千里馬，還是先有伯樂呢，為什么？
先有馬，再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)，就一般馬而言應(yīng)該是這樣的。然而對(duì)千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識(shí)別出來，只是一般對(duì)待，發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來，那就等于它不是千里馬，識(shí)別就成為前提了。
2、當(dāng)“千里馬”被埋沒時(shí)，他的遭遇怎樣呢？請(qǐng)從文中找出相關(guān)的句子回答。
“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”，“食不飽，力不足，才美不外見”，“策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意”。（幻燈）
3、韓愈對(duì)千里馬的不公遭遇持什么樣的態(tài)度，從哪些句子可以看出來呢？
其真無馬邪？其真不知馬也。
4、俗話說，不平則鳴。韓愈怎么會(huì)單單為一匹馬的不公遭遇而鳴不平呢？這豈不是小題大做？你們?cè)趺蠢斫饽兀?
千里馬在這里也指人才，而伯樂則是賞識(shí)人才的人。托物言志。（幻燈）
五、拓展延伸
天生我才必有用，只可惜韓愈懷才不遇，英雄無用武之地，所以他只能無可奈何的發(fā)出了“千里馬常有，而伯樂不常有”的感慨。
1、那么假如你就是一匹千里馬，卻暫時(shí)不被重用，你會(huì)怎么做呢? （幻燈）
韓愈認(rèn)為“伯樂”決定了“千里馬”的命運(yùn)，這固然有一定的道理，但未免絕對(duì)。我們要主動(dòng)地去爭(zhēng)取，像毛遂一樣的自薦，方可把握住自己的命運(yùn)。在這里我送幾句話給大家。雖不是什么金玉良言，對(duì)大家也應(yīng)該有一定的指導(dǎo)意義。（學(xué)生齊讀）
是金子，無論放在何處總會(huì)有發(fā)光的時(shí)候。
哪怕是一塊煤，也有它的價(jià)值。假如生活欺騙了你，請(qǐng)不要憂傷，不要憂郁，相信快樂的日子將會(huì)來臨。
假如生活欺騙了你，請(qǐng)不要憂傷，不要憂郁，相信快樂的日子將會(huì)來臨。
競(jìng)爭(zhēng)是當(dāng)今生存的一門功課
別等機(jī)會(huì)尋找你，而是你要去尋找機(jī)會(huì)
2、那么作為千里馬，你們又想對(duì)伯樂說些什么呢？
我也相信所有的伯樂一定會(huì)尊重教育，尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用，人盡其才。愿伯樂們能夠擁有一雙慧眼。。因?yàn)槭澜缟喜皇侨鄙偾Ю锺R，而是缺少發(fā)現(xiàn)千里馬的眼睛。
小結(jié)：韓愈以良馬謂英雄，寫自己知遇之難，是因?yàn)樗环陼r(shí)，我們有幸生長(zhǎng)于新時(shí)代，能夠人盡其才，那么我希望大家能夠發(fā)出好風(fēng)憑借力，送我上青云的豪言，天馬行空任我行的壯語。同學(xué)們，莫愁前路無知己，我相信只要大家努力，若干年以后，你們一定會(huì)站在我面前自豪地說:天下誰人不識(shí)我!
六、課外練筆
圍繞課文當(dāng)中“人才”這個(gè)話題，選取一個(gè)角度，寫一篇不少于500字的文章。（幻燈）
最后我預(yù)祝大家前程似錦，鵬程萬里!有一天真得能夠成為千里馬！
第23課《馬說》學(xué)案 篇3
作者：沈翔
一、教學(xué)目標(biāo)
1.掌握文中“食、石、見、祗”的音與形，理解文中“辱、駢、雖、等、安、策、臨、其、之、盡”的意義，重點(diǎn)學(xué)習(xí)加點(diǎn)的多義詞。
2.掌握文中倒裝句的定語后置句與介賓短語的用法，掌握省略句。
3.理解文中“伯樂”“千里馬”與“食馬者”的比喻義。
4.理解作者的創(chuàng)作意圖與飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。
5.結(jié)合已知的文言知識(shí)，加以區(qū)別比較，來鞏固文言文的語法與句式。
二、課堂設(shè)計(jì)思路
由于本文是浙教版初三(下)新增課文，而且本單元的教學(xué)要求是將文言文的語法與句式加以綜合掌握，學(xué)會(huì)區(qū)別比較，并能舉一反三，溫故而知新。所以本文的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)落在字、詞、句的教學(xué)和理解本文中心思想與作者托物寓意的寫法上。
▲字：本文中有如下多音字與通假字：(可制成幻燈片出示給學(xué)生看，加深印象)
食（shí） 石（shí/dàn）見（xiàn）衹祗(zhǐ)
▲詞：(加點(diǎn)詞可制成幻燈片，用于“一詞多義”的教學(xué)，從而達(dá)到溫故而知新的目的) “辱、駢、雖、等、安、策、臨、其、之、盡”。
▲句：
(1)倒裝句
①定語后置：“馬之千里者”即“千里馬”。
聯(lián)系以前學(xué)的：“僧富者不能至而貧者至焉”即“富僧者”。
②副語前置：“且/欲與常馬等/不可得”即“欲與常馬等且不可得”。
且該句的句讀也非常重要。
(2)介賓短語的用法：
①策之<不以其道> 此處介賓短語作動(dòng)詞
②駢死<于槽櫪之間> 的補(bǔ)語，在動(dòng)詞之前
③祗辱<于奴隸人之手> 或之后翻譯均可
④今[以蔣氏]觀之 作動(dòng)詞的狀語
(3)省略句：
①(人)策之不以其道
②(人)食之不能盡其材
③(馬)鳴之而(人)不能通其意
此練習(xí)也可以作一詞多義“之”的練習(xí)。第③句的“之”是語氣助詞，無義。可聯(lián)系舊知識(shí)，出示幻燈做課堂練習(xí)。如“久之，蛇竟死”，“公將馳之”，“填然鼓之”，都是“之”做語助詞，無義。
▲中心：本文中心是揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的罪行，抒發(fā)作者懷才不遇的憤懣之情，進(jìn)一步指出伯樂對(duì)于千里馬命運(yùn)的重要作用。
(1)進(jìn)述統(tǒng)治者的罪行，可出示“板書2”輔助進(jìn)行。由“食馬者不知其能千里而食也”的“不知”來引導(dǎo)出千里馬之悲慘命運(yùn)。(被埋沒在馬夫手里，與普通馬老死在馬廄之中)。板書“埋沒”。在分析第三節(jié)時(shí)“策之不以其道，食之不能盡其材”引導(dǎo)學(xué)生明白食馬者不讓它吃飽卻又要讓它日行千里，學(xué)生自然而然會(huì)得出食馬者摧殘(虐待)千里馬的結(jié)論。另外在分析最后“嗚呼”一句作者感慨時(shí)，可在原板書“不知”之前加一個(gè)大的鮮紅的“真”字，加以強(qiáng)調(diào)食馬者是真不知千里馬也。
(2)在分析韓愈的創(chuàng)作意圖，學(xué)生理解起來較困難。如教師是填鴨式直接告知學(xué)生，將影響學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。所以板書需事先有安排。在書寫“韓愈”時(shí)，在其正下方空兩行再板書“千里馬”，在歸納出千里馬被“埋沒”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用成語來表達(dá)。學(xué)生會(huì)說“懷才不遇”或“報(bào)國(guó)無門”，再擇一寫在“千里馬”的下一行。再引導(dǎo)學(xué)生看板書，“韓愈”、“人才”、“千里馬”成一條直線，可得出“千里馬”是喻“人才”的。接著引導(dǎo)學(xué)生看板書去歸納作者創(chuàng)作此文的意圖，那么作者懷才不遇的憤之情便水到渠成。
(3)同時(shí)在分析第一部分時(shí)將如下詞語板書在“千里馬”與“食馬者”之間：①(真)不知②埋沒③虐待(或摧殘)。箭頭則從“食馬者”指向“千里馬”，再引導(dǎo)學(xué)生得出“食馬者”有何三大罪行?這樣學(xué)生便可輕而易舉完成本課所要達(dá)到的教學(xué)任務(wù)。教師應(yīng)重點(diǎn)講述“埋沒人才”這一罪行。
二、上課步驟：
1、 導(dǎo)語 設(shè)計(jì)：大家是否記得第五冊(cè)學(xué)過沙葉新的話劇?(《陳毅市長(zhǎng)》)大家都來說的陳毅市長(zhǎng)是怎樣的一個(gè)人?(尊重知識(shí)，尊重人才，具有無產(chǎn)階級(jí)革命家的遠(yuǎn)見卓識(shí)，極富個(gè)性的人)他尊重齊仰之這個(gè)人才，那么齊先生在未遇陳市長(zhǎng)之前，他的遭遇如何?(國(guó)民黨政府腐敗無能，毫不重視齊仰之，他報(bào)國(guó)無門，受盡冷遇)幸虧他遇到了陳毅，終于英雄有了用武之地。這使老師想起了伯樂相馬的故事，陳毅市長(zhǎng)就好比是善相馬的伯樂，他發(fā)現(xiàn)并重用了齊仰之這個(gè)人才。而古代的人才可沒有齊仰之那般幸運(yùn)了。今天我們一起來學(xué)習(xí)《馬說》，看看韓愈是怎樣揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的罪行。
注解：采用了導(dǎo)語 導(dǎo)入 法，這可以進(jìn)行知識(shí)的遷移，溫故而知新。這冊(cè)書中剛剛學(xué)過沙葉新的戲劇《陳毅市長(zhǎng)》。其中的齊仰之的遭遇就與千里馬的遭遇相同，在舊社會(huì)里他報(bào)國(guó)無門，受盡冷遇，也是懷才不遇。而陳毅就好比是伯樂，發(fā)現(xiàn)了這匹“千里馬”，重用他，使英雄有了用武之地。此種導(dǎo)入 法與板書導(dǎo)入 法有異曲同工之妙。二者可以結(jié)合來使用，也可有選擇地來使用。
2.板書課題：齊讀注釋①，明確文體。
★ （1）可以用另外種“板書導(dǎo)入 法”導(dǎo)入 新課。可以先出示作者的簡(jiǎn)介畫面，讓學(xué)生對(duì)韓愈有一個(gè)初步印象，教師可同步進(jìn)行作者簡(jiǎn)介，強(qiáng)調(diào)作者25歲已高中進(jìn)士，但一直得不到重用。可直接點(diǎn)明他的懷才不遇。提示學(xué)生想其中的原因，是因?yàn)樗龅降氖莻�(gè)昏君，昏君根本就不知他是個(gè)人才。所以，要讓學(xué)生明白明君對(duì)人才的重要性。沒有明君，人才只能空有一身的才華，卻無處施展。這樣學(xué)生便很容易在后面的教學(xué)過程 中找到本文的中心句“世有伯樂，然后有千里馬”。在此同時(shí)播放板書1，加深學(xué)生印象。再點(diǎn)明本文講的是“千里馬”與“食馬者”、“伯樂”的關(guān)系。此時(shí)可出現(xiàn)板書2的畫面，讓學(xué)生知道文中的“千里馬”其實(shí)就是“人才”，即是韓愈這樣的人才。昏君就是文中所說的“食馬者”，而明君就是文中的“伯樂”。找到了這樣的語句對(duì)應(yīng)關(guān)系，學(xué)生就不難理解“千里馬”，“伯樂”，“食馬者”的比喻義。自然學(xué)生對(duì)蘊(yùn)含在字里行間的悲憤之情“懷才不遇”的理解的困難就迎刃而解了。
★ 3.請(qǐng)同學(xué)推薦三位聲音宏亮的同學(xué)來朗讀第1.2.3節(jié)，其它同學(xué)看屏幕上的“字的教學(xué)”的內(nèi)容，注意這三位同學(xué)有無將這些詞念錯(cuò)。同時(shí)來掌握其讀音與意義，以及其中的通假字。
附“字的教學(xué)”
一食(shí)或盡粟(sù)一石(shí或dàn)
食(shí)不飽，力不足 食：shí，吃。
食(sì)馬者不知其能干里而食(sì) 食：sì，通“飼”，喂養(yǎng)。
食(sì)之不能盡其材(caí) 材：通“才”，才能。
才美不外見(xiàn) 見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。
注釋：屏幕上是沒有參考答案的，只需用鼠標(biāo)點(diǎn)擊帶劃線或帶波浪線的紅色字體，便可以彈出參考答案，5秒鐘會(huì)自動(dòng)消失。教師可以任意根據(jù)需要來選擇進(jìn)行教學(xué)。
4放范文錄音，加深鞏固這些多音字與通假字的讀音。
5、給學(xué)生三分鐘時(shí)間準(zhǔn)備，將自己上課前預(yù)習(xí)中遇到的疑難問題(字、詞、句)在小組內(nèi)互相討論。再將不能解決的問題提出來，師生共同解決。
(此部分只可隨機(jī)應(yīng)變，而且教師要有備而來，要能順手拈來，幫助學(xué)生回答問題)
6、完成翻譯之后，馬上提問分析后再板書。
7、在分析完第三節(jié)時(shí)要出示“省略句的分析”，將“策之”、“食之”、“鳴之”這三句讓學(xué)生做課堂練習(xí)，完成省略填空，并重點(diǎn)落實(shí)“之”。在出示“詞的教學(xué)”，讓學(xué)生復(fù)習(xí)“之”的其他用法，帶出本文的“一詞多義”的練習(xí)。
附“省略句的分析”
①(人)策之<不以其道>。
②(人)食之不能盡其材。
③(馬)鳴之而(人)不能通其意。 (括號(hào)內(nèi)文字由學(xué)生完成)
注釋：點(diǎn)擊括號(hào)中的紅色波浪線可彈出參考答案。
[說明]“人”即“食馬者”，“馬”即“千里馬”。前兩個(gè)“之”指代“千里馬”，而后一個(gè)是語氣詞，無義。“食”與“材”是通假字。 ’
附“詞的教學(xué)1”與“詞的教學(xué)2”
策之不以其道 久之，蛇竟死
鳴之而不能通其意 填然鼓之
子將安之 公將馳之
人之為學(xué) 君將哀而生之乎
策之不以其道 安求其能千里也
執(zhí)策而臨之 鳴之而不能通其意
其真無馬邪
一食或盡粟一石 其真不知馬也
食之不能盡其材
8、分析討論出“伯樂”“千里馬”“食馬者”三者的比喻義，揭露“食馬者”的三大罪行。在此時(shí)再次強(qiáng)調(diào)介紹作者身平經(jīng)歷(他25歲中進(jìn)士，此后一直不得志，得不到重用，他所生活的唐德宗時(shí)期，奸臣受重用，忠臣被貶謫，而出身中下層社會(huì)的人才往往被埋沒)，再引導(dǎo)學(xué)生歸納出作者懷才不遇的憤慨之情。
注釋：此處再出示“總體板書”，讓學(xué)生先對(duì)文章的創(chuàng)作意圖有一個(gè)大致的印象。
9、出示練習(xí),做當(dāng)堂練習(xí)。
★④請(qǐng)?jiān)诘谌?jié)文字中找出能表現(xiàn)“食馬者不知馬”的語句，這說明了食馬者是怎樣的人?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
▲⑤文章末尾作者發(fā)出“其真無馬邪?其真不知馬也！”的感慨，請(qǐng)結(jié)合對(duì)本文的理解，談?wù)勛约簩?duì)此句的看法。
注解：在講述★④第題時(shí)，可出示“板書2”，分析第⑤題可同時(shí)進(jìn)行全文總結(jié)。可以彈出“省略句的分析”，點(diǎn)擊“賞析”，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行中心教學(xué)。
明確④：(策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”)這說明了食馬者在千里馬跟前說天下沒有“千里馬”，實(shí)在是有眼無珠，或稱之“有眼不識(shí)泰山”，是個(gè)愚蠢無知者。全文充盈著作者的滿腔悲憤。對(duì)食馬者的罪行表示憤怒，對(duì)馬之悲慘遭遇深表同情。
明確⑤：世上缺的不是千里馬，而是缺少善于相馬的伯樂，表達(dá)了作者懷才不遇的憤懣之情。
10、出示“題目①”，做古文句式復(fù)習(xí)練習(xí)。
①請(qǐng)選出與例句“馬之千里者”句式完全相同的一項(xiàng)( )
A、蓮，花之君子者也。 B、僧富者不能至而貧者至焉。
C、何陋之有? D、苛政猛于虎。
②請(qǐng)選出下列句子中介賓短語用法不同于其他三項(xiàng)的是( )
A.祗辱于奴隸人之手 B.策之不以其道
C.今以蔣氏觀之 D.駢死于槽櫪之間
③請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)填出省略的成份
a、( )觸草木，( )盡死。
b、再( )而衰，三( )而竭。
c、可以( )一戰(zhàn)。
明確①：選B。 因?yàn)锳是判斷句，B與例句一樣是倒裝句中的定語后置，C是倒裝句中的提賓句；D是倒裝句中的介賓短語后置句。
明確②：選C。 因?yàn)锳、B、D都是介賓短語作補(bǔ)語,而C是介賓短語作狀語。
明確③ a.蛇，草木 b.鼓，鼓 c.之，即“忠之屬也”，也即“小大之獄，雖不能察，必以情。)
出示“全文總體板書”。
馬 說
韓 愈
明君 人 才 昏君
伯樂 善相馬 千里馬 真不知 食馬者
重要 懷 摧殘、埋沒
才
不
遇
全文總結(jié)：作者在文中用“其真無馬也?”這一反問句，再正面提出與食馬者完全相反的結(jié)論“其真不知馬也”。指出世上并非沒有千里馬，而是這些食馬者不知馬，不識(shí)馬也!法國(guó)藝術(shù)家羅丹說：“生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”而作者也正試圖告訴我們生活中并不是沒有千里馬(人才)，而是缺少善識(shí)人才的伯樂!末句與首句實(shí)則遙相呼應(yīng)的。可見伯樂的重要性。只有“伯樂”那樣的人，才能發(fā)現(xiàn)“千里馬”式的人才，使他們得到重用，發(fā)揮重要作用。這便是本文中心。本文始終都在圍繞這個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行反復(fù)論述的。字里行間滿含著對(duì)封建統(tǒng)治者不識(shí)人才，摧殘人才，埋沒人才的強(qiáng)烈憤慨!
浙江省瑞安市鮑田一中：沈 翔 二OOO年十二月十二日
第23課《馬說》學(xué)案 篇4
【教學(xué)思路】
《馬說》是一篇寓意深遠(yuǎn)，寄情深沉，富有啟示作用的古代雜文。教讀本文時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生從誦讀入手，體會(huì)語言承載著的思想情感，并與作者的遭遇感同身受，在受啟迪的同時(shí)拓寬思維空間，形成與時(shí)俱進(jìn)的人生觀、人才觀和用人觀。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力：
⑴ 熟讀成誦。
⑵ 掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞。
2、過程與方法：
⑴ 指導(dǎo)朗讀，領(lǐng)會(huì)虛詞，品味情感，逐層分析語調(diào)變化，當(dāng)堂成誦。
⑵ 誘導(dǎo)思辨，激發(fā)爭(zhēng)論，培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑、探究、創(chuàng)新的語文素質(zhì)。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
⑴ 理解短文所闡明的深刻道理;
⑵ 客觀、正確地把握本文提出的懷才不遇的問題。
⑶ 形成與時(shí)俱進(jìn)的人生觀、人才觀和用人觀。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、重點(diǎn)：
⑴ 掌握古今異義詞。
⑵ 背誦全文。
⑶ 正確理解《馬說》所闡明的深刻道理。
2、難點(diǎn)：
討論有關(guān)人生觀、人才觀、用人觀的問題。
【教學(xué)方法】
點(diǎn)撥法、誦讀法
【教學(xué)手段】
多媒體教學(xué)。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】
教師：收集、整理材料，做好課件。
學(xué)生：預(yù)習(xí)課文，掃清字詞障礙，準(zhǔn)備相關(guān)材料。
【教學(xué)過程和內(nèi)容】
一、導(dǎo)入
1、播放《萬馬奔騰》音樂;展示幾幅馬圖來激活氣氛。
2、請(qǐng)學(xué)生說說有關(guān)“馬”的成語、名句;
3、請(qǐng)學(xué)生講講傳說中有哪些千里馬。
(以對(duì)比故事導(dǎo)入)
相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的衣服覆在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。伯樂把馬獻(xiàn)給了楚王，經(jīng)過精心喂養(yǎng)，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭，但覺兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。后來，千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)，立下了不少赫赫戰(zhàn)功!
千里馬有了伯樂的發(fā)現(xiàn)、啟用，經(jīng)過精心喂養(yǎng)，自然精壯神駿，能馳騁沙場(chǎng)，立功揚(yáng)名了!但如果沒有伯樂的出現(xiàn)呢?──今天我們就來學(xué)習(xí)韓愈寫的《馬說》，一定會(huì)讓你對(duì)千里馬有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)!
二、解題和作者、作品、背景簡(jiǎn)介
《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。
本文選自《韓昌黎文集》中的雜說四，作者韓愈，字退之，唐代著名文學(xué)家。本篇取材于古代伯樂相馬的寓言，借千里馬因無伯樂賞識(shí)的不幸遭遇，說明了“欲得士，必須善識(shí)士，善養(yǎng)士，善譽(yù)士的道理。”表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)壓抑人才，摧殘人才現(xiàn)象的控訴，對(duì)昏聵愚蒙的達(dá)官貴人的譴責(zé)，以及沉淪下僚的才智之士的乞求脫穎而出的渴望。
三、通讀課文，整體感知
1、教師聲情并茂的誦讀全文。
2、老師指導(dǎo)誦讀的斷句、節(jié)奏、重讀、語氣、情感表現(xiàn)等。
3、播放錄音，要求學(xué)生注意聽好難字的讀音，把握好語調(diào)、語氣。
4、學(xué)生朗讀課文，討論、探究難詞難句和關(guān)鍵句，了解全文大意。(掃清文言詞語障礙、積累文言詞匯)
四、再讀課文，深入探究下列問題
1、“千里馬”有哪些不幸遭遇?(引導(dǎo)學(xué)生合作、探究)
2、誰該對(duì)千里馬的不幸遭遇負(fù)責(zé)?(引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的思辨、探究和爭(zhēng)論)
3、“千里馬”、“伯樂”和“食馬者”各比喻什么?作者對(duì)他們的態(tài)度怎樣?你的感覺又如何?(學(xué)生應(yīng)感同身受，有感而發(fā))
4、像這樣借寫它物來寄托情感、闡明道理的寫法叫做什么?本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(明確托物寓意的寫法;領(lǐng)悟本文的思想內(nèi)容。)
合作探究爭(zhēng)辯：世上是先有伯樂還是先有千里馬?
五、拓展探究
1、作者認(rèn)為“伯樂”決定了千里馬的命運(yùn)，你同意他的觀點(diǎn)嗎?如果你是千里馬，你只會(huì)等別人來發(fā)現(xiàn)嗎?如不然你可怎么做呢?
2、結(jié)合當(dāng)今社會(huì)談?wù)勅绾巍岸喑鋈瞬牛煤萌瞬牛吮M其才”!
六、學(xué)生當(dāng)堂熟讀成誦
七、布置作業(yè)
1、背誦課文。
2、以《假如我是千里馬》為文題，寫寫自己的想法。
【板書設(shè)計(jì)】
引論：千里馬常有，而伯樂不常有。(惋惜) 策之不以其道(托物)
表達(dá)：懷才不遇 《馬說》
本論： 食之不能盡其材 (憤怒)
控訴：埋沒人才 鳴之而不能通其意(寓意)
希望：重用人才
結(jié)論： 其真不知馬也。 (諷刺)
千里馬 托物寓意 人才
第23課《馬說》學(xué)案 篇5
設(shè)置依據(jù)教學(xué)目標(biāo)：
1.理解短文所闡明的深刻道理，《馬說》教案。
2.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3.歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn)，做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
2.掌握古今異義詞。
3.認(rèn)識(shí)伯樂與人才的關(guān)系。教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生借助工具書和頁下注釋，朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，了解課文大意；收集查閱資料，了解作者情況。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。二度備課：介紹作者 韓愈，字退之，唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家之一。 韓愈所處的中唐時(shí)期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭(zhēng)激烈，許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對(duì)埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。三、解題 “說”這種文體我們以前有接觸過嗎？回憶《愛蓮說》介紹“說”這種文體。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題。”課后反思：《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要：《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間，其時(shí)韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，而“志不得通”，“足三及門，而閽人辭焉”因此郁郁不樂。鑒于此在學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，我布置了一項(xiàng)內(nèi)容：結(jié)合歷史知識(shí)，借助手中的資料，搜集文章的寫作背景，以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容
二、誦讀感知：1.聽課文錄音，正音正字，注意停頓節(jié)奏和重音。
2.領(lǐng)讀，由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀，體會(huì)文中11個(gè)“不”字的語氣。
3.學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀，體會(huì)句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。
4.細(xì)讀第三段，體會(huì)“天下無馬”、“其真無馬耶？其真不知馬也”的語氣。讓學(xué)生理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情，體會(huì)到明君對(duì)人才的重要性。
三、積累提升：
1.譯讀積累：分小組合作串譯課文，借助工具書和注釋，獨(dú)立圈點(diǎn)總結(jié)出文中的重點(diǎn)詞句。教師提示學(xué)生研究“策、其、食”的不同用法。
2. 交流探究：每組派出代表，或翻譯全文，或交流重點(diǎn)詞句，或提出質(zhì)疑。解詞練習(xí)，教師提出：故、或、雖。以前在何處學(xué)習(xí)過？
3、背誦積累：個(gè)人二度備課：提問：世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)?明確：先有馬，再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來說，應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來，只有一般對(duì)待，發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識(shí)馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出：“世有伯樂，然后有千里馬”。連詞“然后”，表示兩件事情的聯(lián)系，后事續(xù)前事而起，沒有前事就沒有后事。世上先要有會(huì)相馬的伯樂，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。第二句從反面承接上文，轉(zhuǎn)入論述。本來千里馬是常有的，可是伯樂卻不是經(jīng)常有的。表明千里馬多伯樂少。第三句的“奴隸人”并非奴隸，指地位低下不識(shí)好馬的養(yǎng)馬人。因?yàn)闆]有人識(shí)得好馬，即使有了好馬，也只是交到他們手中一般地對(duì)待，教案《《馬說》教案》。“稱”，著名、著稱、出名。句末“也”字表示陳述語氣。全句說：因此即使有了好馬，也只能在無識(shí)的養(yǎng)馬人手里遭受屈辱，直到相繼死在馬廄里，可見由于沒有伯樂，千里馬只落得個(gè)平庸地默默無聞地死去的不幸遭遇。課后反思：《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要：《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間，其時(shí)韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，而“志不得通”，“足三及門，而閽人辭焉”因此郁郁不樂。鑒于此在學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，我布置了一項(xiàng)內(nèi)容：結(jié)合歷史知識(shí)，借助手中的資料，搜集文章的寫作背景，以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。
四、拓展探究
1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?2.他們作品大多寫些什么內(nèi)容?五、作業(yè)1、 將全文譯成現(xiàn)代漢語，完成練習(xí)二。
2、 繼續(xù)背誦課文。教后整體反思：古人云：“書讀百遍，其意自見”，體現(xiàn)了誦讀的重要性。尤其是對(duì)古詩詞教學(xué)，必須首先讓學(xué)生在學(xué)生初步理解字意的基礎(chǔ)上，把握了作品的情感基調(diào)，反復(fù)地朗讀，再理解，再朗讀，在這個(gè)過程中充分調(diào)動(dòng)自己的內(nèi)心情感去體味作者與作品，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)作品深刻的感悟。因此在《馬說》教學(xué)過程中，我十分注重朗讀、背誦和理解。要讓學(xué)生誦讀古詩詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高欣賞品位和審美情趣二、補(bǔ)充背景材料進(jìn)行感悟《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要：《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間，其時(shí)韓愈初登仕途，很不得志。鑒于此在學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，我布置了一項(xiàng)內(nèi)容：結(jié)合歷史知識(shí)，借助手中的資料，搜集文章的寫作背景，以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。
設(shè)置依據(jù)教學(xué)目標(biāo)：
1.理解短文所闡明的深刻道理。
2.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3.歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn)，做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。2.掌握古今異義詞。3.認(rèn)識(shí)伯樂與人才的關(guān)系。
教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生借助工具書和頁下注釋，朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，了解課文大意；收集查閱資料，了解作者情況。教學(xué)過程： 一、檢查作業(yè)：包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。
二、整體感知教師導(dǎo)學(xué)：作者寫這篇文章的時(shí)候，初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁悶不平。
思考題：a、 結(jié)合標(biāo)題，談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。b、結(jié)合創(chuàng)作背景，談?wù)劚疚谋磉_(dá)了作者怎樣的思想感情？c、本文在表現(xiàn)手法上有什么顯著特點(diǎn)？說說我們還學(xué)過哪些類似的文章？這種寫法有什么好處？
二度備課：這一節(jié)課我們?cè)賮碚務(wù)勴n愈這一匹千里馬的故事。輕大家自由的朗讀課文，一邊讀一邊思考：這里的千里馬有何特征。學(xué)生回答，教師補(bǔ)充概括：這里的千里馬跑得快吃得多。千里馬是如此神駿，而且又食量驚人，讓我們非常神往，很想見見千里馬。但這篇文章卻給我們講述了千里馬的種種遭遇。讀了這篇文章，同學(xué)們能不能用文中的話講一講，千里馬有怎樣的不幸遭遇？學(xué)生回答，教師概括總結(jié)。①祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。 ②雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。③策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意。環(huán)節(jié)反思：這一環(huán)節(jié)是對(duì)課文內(nèi)容的理解和把握。我在這里略去了翻譯課文，其實(shí)在這一步中我就會(huì)穿插著讓學(xué)生來翻譯課文。而且這些學(xué)生找出來的句子都是重點(diǎn)句，在翻譯上面學(xué)生更能掌握。事實(shí)上效果也比以往的直接翻譯課文要好。
三、重點(diǎn)研讀 探究文章的思想內(nèi)容教師導(dǎo)學(xué)：本文是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫照。請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考，用原文回答下列問題：a、千里馬的處境是怎樣的？（祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間）b、千里馬都受到了哪些不公正的待遇？（食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。）c食馬者的愚蠢無知都表現(xiàn)在哪些方面？（策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”）d.千里馬被埋沒的根本原因是什么？（千里馬常有，而伯樂不常有。其真不知馬也）
二度備課;千里馬有千里之能卻不能被人發(fā)現(xiàn)，即“千里馬”沒能遇上“伯樂”，這又寄托了作者怎樣的思想感情呢？PPT介紹作者情況。韓愈唐代人，字“退之”“唐宋八大家”之首享“文起八代之衰”美譽(yù)有《昌黎先生集》韓愈(768—824)，字退之，唐代鄧州南陽（今河南南陽）人。因韓氏是昌黎（河北昌黎）望族，又稱“韓昌黎”。死后謚“文”，世稱“韓文公”。 自幼勤奮苦讀。唐德宗貞元八年(792)，二十五歲考中進(jìn)士。貞元十九年(803)任監(jiān)察御史時(shí)，因關(guān)中大旱，上書“請(qǐng)寬免民徭而免田租”，被貶為陽山（今廣東陽山）令。唐憲宗元和十二年(817)，隨宰相裴度平淮西有功，升刑部侍郎。因上表諫迎佛骨，得罪憲宗，被貶為潮州刺史。唐穆宗時(shí)，官至吏部侍郎。 在文學(xué)上，他是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，反對(duì)漢魏六朝的綺靡文風(fēng)，主張繼承先秦兩漢古文傳統(tǒng)，為文明白通暢，語言新穎，說理透辟，對(duì)后代的散文發(fā)展有很大影響。學(xué)生回答，教師概括總結(jié):寄托的思想感情：懷才不遇
第23課《馬說》學(xué)案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
2、理解《馬說》所闡明的深刻道理，學(xué)習(xí)托物寓意的寫法。
3、了解“說”的體裁特點(diǎn)。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、掌握文中主要實(shí)詞和虛詞的用法。
2、理解文中所闡明的深刻道理。
3、學(xué)習(xí)托物寓意的寫法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
教學(xué)方法：
1、誦讀法：在教學(xué)過程中穿插朗讀，以期能熟讀成誦。
2、合作探究法：文中一些疑難點(diǎn)由學(xué)生討論，通過合作探究突破疑難，加深對(duì)課文的理解。
教具準(zhǔn)備：多媒體課件、 朗讀磁帶
課前準(zhǔn)備：
請(qǐng)學(xué)生課前預(yù)習(xí)課文，查找有關(guān)“馬”字的成語。
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入
請(qǐng)學(xué)生匯報(bào)查找到的有關(guān)“馬”字的成語。就其中的“伯樂相馬”給學(xué)
生講關(guān)于伯樂的故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
二、 解題
1、 簡(jiǎn)介作者和寫作背景。（多媒體資料顯示）
2、 點(diǎn)明本文體裁，介紹“說”這種文體。
（多媒體資料顯示）
本文是一篇寓言性雜文，屬論說文體。說，是古代的一種文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)，“說”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些，寫法靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相近。
三、 朗讀課文，疏通文意
1、聽錄音跟讀，注意讀音、停頓。
2、自由朗讀，結(jié)合注釋，理清文意并完成下列練習(xí)。
（多媒體顯示）
（1）翻譯下列句子，并解釋加點(diǎn)的詞。
①祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間。
②一食或盡粟一石。 ③ 才美不外見。
④策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。
（2）區(qū)分下列虛詞的用法。
安求其能千里也
其 策之不以其道
其真不知馬也
策之不以其道
之 祗辱于奴隸之手
馬之千里者
3、老師指出文中要求掌握的特殊句式。
（多媒體顯示）
倒裝句：（1）定語后置：馬之千里者。
分析：“千里”是中心詞“馬”的后置定語
（2）狀語后置：祗辱于奴隸人之手。
分析：“于”相當(dāng)于“在”，“于奴隸人之手”是介詞結(jié)構(gòu)的后置。
4、請(qǐng)一個(gè)學(xué)生翻譯全文，其他學(xué)生補(bǔ)充。
5、用簡(jiǎn)潔的語言歸納文章每段的內(nèi)容。
6、全班齊讀，深化對(duì)課文內(nèi)容的理解。
四、 整體感悟
1、 提出問題，學(xué)生搶答。（用原文回答）
（多媒體顯示）
（1）文章開頭是如何闡述“千里馬”和“伯樂”的關(guān)系的？
（2）沒有伯樂，千里馬的命運(yùn)會(huì)怎樣？
（3）千里馬的才能為何被埋沒？
（4）作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的？
2、 教師點(diǎn)評(píng)、歸納
3、 提問：文中哪句話點(diǎn)明了中心？
五、 品味詩文，推究文理
1、 分組討論，合作探究 （多媒體顯示）
（1）“策之”、“食之”、“鳴之”是什么句式，三個(gè)“之”字的用法是否一樣？
（2）本文三段文字都用一個(gè)“也”字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情？
（3）文中的“伯樂”、“千里馬”、“食馬者”各有怎樣的寓意？
（4）作者借“千里馬”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？
（結(jié)合本文的寫作背景進(jìn)行分析）
2、點(diǎn)明“托物寓意”的寫法，引導(dǎo)學(xué)生將其運(yùn)用到平時(shí)寫作中去。
3、 全班齊讀課文，并背誦。
六、延伸拓展：
辯論：當(dāng)今社會(huì)還需不需要“伯樂”？
七、課堂小結(jié)。
八、 布置作業(yè)。
1、古代還有哪些懷才不遇的文人，請(qǐng)搜集其作品。
2、 課外閱讀《龍說》，進(jìn)一步了解“托物寓意”的寫法。
3、 背誦課文。
九、附： 板書設(shè)計(jì)
馬 說
韓愈
伯 善 識(shí) 千 不 識(shí) 食
樂 有 里 無 馬
馬 者
（識(shí)才者） （人才） （庸人）
第23課《馬說》學(xué)案 篇7
尊敬的各位評(píng)委專家：
我今天說課的內(nèi)容是蘇教版語文八年級(jí)(下)第一單元的第四篇課文 《馬說》。
【教材分析】
《馬說》是蘇教版語文八年級(jí)(下)第一單元的第四篇課文。該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí)，作者25歲即已高中進(jìn)士，初登仕途，卻一直不得重用，心情郁郁，所以常有“伯樂不常有”之嘆。本文正是以良馬喻人才，通篇采用托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主，對(duì)統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴，憤懣不平之情和窮困潦倒之感充溢其中。寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千里之勢(shì)。
教材編排這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，理解中國(guó)古代文人用文字來抒寫懷才不遇、壯志難酬的憤懣不平，同時(shí)引發(fā)學(xué)生對(duì)當(dāng)代伯樂和千里馬關(guān)系的思考。
采用托物寓意的寫法來表述自己的觀點(diǎn)，生動(dòng)形象而寓意不言自明，是本課的一個(gè)重點(diǎn)，又是一個(gè)難點(diǎn)。
【學(xué)情分析】
1、作為八年級(jí)的學(xué)生，對(duì)文言文的形式、學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法都有了一定的了解和掌握，但還缺乏字詞分類歸納掌握的能力。因此在這方面需加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)。
2、因本文所寫的年代距離學(xué)生較遠(yuǎn)，學(xué)生受自身的知識(shí)和閱歷所限，對(duì)本文作者所要表達(dá)的深層寓意的理解必然存在一定的難度。但托物寓意的寫法在以前的學(xué)習(xí)中已有認(rèn)識(shí)和了解。所以這一環(huán)節(jié)要引導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)背景資料，加深理解認(rèn)識(shí)。
3、作為生本教育的初始階段，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，勇于表現(xiàn)等方面可能還有所欠缺。因此在學(xué)習(xí)過程中要精心設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，安排問題，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生勇于表現(xiàn)。
【目標(biāo)定位】
1.能正確朗讀課文，疏通大意，積累常見文言實(shí)詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力。 (新課標(biāo)提出：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，并適當(dāng)積累文言文詞句知識(shí)。” )
2.理解作者思想，領(lǐng)會(huì)文章寓意。 (新課標(biāo)提出 “學(xué)習(xí)語文要有意識(shí)地積累感悟和運(yùn)用中提高自己的欣賞品味和審美情趣。” 的要求。)
3.情感滲透，塑造學(xué)生的完美人格，培養(yǎng)學(xué)生的良好素質(zhì)。(這是根據(jù)“語文是工具性和人文性的統(tǒng)一”的學(xué)科特點(diǎn)所決定)
【教學(xué)準(zhǔn)備】
多媒體。投影儀。前置性學(xué)習(xí)。印發(fā)“前置性學(xué)習(xí)指導(dǎo)”，每個(gè)學(xué)生1份。
1.收集與馬有關(guān)的成語諺語，詩句，故事圖片等。(能利用書籍、網(wǎng)絡(luò)、周圍親朋好友等有效資源)
2.誦讀課文
(1)讀通。即正確朗讀，讀音、停頓正確。能歸納重點(diǎn)生字難詞的讀音和語句停頓在課堂交流中投影展示。
(2)讀懂。即讀懂大意，借助注釋和工具書正確翻譯，讀譯結(jié)合。能歸納重點(diǎn)生字難詞的意義和用法如通假字、一詞多義、詞類活用等在課堂交流中投影展示。
(3)讀有感情。運(yùn)用吟讀法，讀出文言文語氣語調(diào)，讀出感情：或悲痛，或憤怒，或嘲諷，或鞭撻。并能配合說明朗讀處理的理由。重點(diǎn)語句能在課堂上投影展示、示范朗讀。
3.利用書籍、網(wǎng)絡(luò)等資源了解作者及寫作背景、文體及寫作手法、文章寓意及作者思想。能據(jù)此設(shè)計(jì)板書如文章思想內(nèi)容、主旨意蘊(yùn)結(jié)構(gòu)示意圖投影展示并講解。
4.利用書籍，網(wǎng)絡(luò)等資源收集古今歷史上“伯樂”與“千里馬”的人物事跡。
5.說說你的經(jīng)歷感受：你曾像文中的“千里馬”一樣不被理解和賞識(shí)嗎?你曾有被肯定的快樂經(jīng)歷嗎?請(qǐng)讓我們來傾聽你的心聲，和你一起分擔(dān)或分享。
6.有了伯樂才有了千里馬，難道伯樂是千里馬的唯一出路?談?wù)勀銓?duì)當(dāng)今社會(huì)“伯樂”與“千里馬”的關(guān)系的看法。如果你是“伯樂”，你應(yīng)具有怎樣的才能，你會(huì)怎么做。如果你是還未被發(fā)現(xiàn)的“千里馬”，你應(yīng)該怎么做。
〖學(xué)情預(yù)設(shè)〗 對(duì)于前置性學(xué)習(xí)，學(xué)生尚未熟練掌握，因此需對(duì)自學(xué)任務(wù)、方法及交流環(huán)節(jié)等給予較詳細(xì)的指導(dǎo)。尤其是引導(dǎo)學(xué)生充分正確的利用網(wǎng)絡(luò)資源，培養(yǎng)學(xué)生查資料的能力和習(xí)慣。相信隨著生本教育的不斷深入，學(xué)生會(huì)表現(xiàn)出讓我們驚訝的學(xué)習(xí)能力，自己去發(fā)現(xiàn)問題，生成問題，探究答案。這正是我們教育的目的。
〖設(shè)計(jì)理念〗設(shè)計(jì)前置性學(xué)習(xí)的目的就是要讓孩子們提前進(jìn)入新知識(shí)領(lǐng)域，教師要充分相信他們的能力，給他們展示、交流的平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生課前預(yù)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)效率，從而讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)成為習(xí)慣。讓我們的教育從主要依靠“教”轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽?ldquo;學(xué)”。
【教法運(yùn)用】
1.誦讀品味法。葉圣陶語“非讀無以訓(xùn)練語感，非讀無以激發(fā)美感”。教有千法，朗讀為本。讀品結(jié)合，讀中理解，讀中感悟。還課堂以朗朗書聲，通過讀對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛優(yōu)秀文化的精神。
2.自主學(xué)習(xí)法。貫徹“學(xué)生為主體”的教學(xué)原則，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的。郭思樂教授“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”的生本理念，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作探究中享受成功的喜悅。
3.創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法。相信學(xué)生豐富的想象力和大膽創(chuàng)新的精神，讓學(xué)生的思維進(jìn)行碰撞，讓智慧之火熊熊燃燒。
【教學(xué)過程】
一.導(dǎo)入新課：(屏顯)馬的文字圖片，師引導(dǎo)：你看出什么了?(約1分鐘)
〖學(xué)情預(yù)設(shè)〗有同學(xué)會(huì)說是大大的“馬”字，會(huì)說是許多不同寫法的“馬”字，更有會(huì)說是一匹揚(yáng)蹄奮進(jìn)的馬。
〖設(shè)計(jì)理念〗激起學(xué)生的興趣，活躍氣氛，進(jìn)入文章情境
二.小組合作學(xué)習(xí)。(約5分鐘，學(xué)生讀思議講)
(屏顯) 小組合作學(xué)習(xí)要求：交流、探討前置性自主學(xué)習(xí)成果，組織安排組員匯報(bào)展示的內(nèi)容和順序(各小組長(zhǎng)抽簽確定本小組匯報(bào)內(nèi)容)
〖設(shè)計(jì)理念〗小組交流討論探究，擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面，獲取深層次感悟的經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)天性自由釋放，進(jìn)入“樂知”、“好知”的學(xué)習(xí)生態(tài)。
三、班級(jí)交流展示1：走進(jìn)文本(約24分鐘，學(xué)生讀思議講)
〖設(shè)計(jì)理念〗 圍繞前置性學(xué)習(xí)1—3題的內(nèi)容，先小組匯報(bào)，再班級(jí)交流討論。在交流過程中，以讀為主，展開朗讀、品讀、譯讀、賽讀等各種朗讀形式，并配合投影講解，增進(jìn)對(duì)文本的理解和感悟，培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。
〖學(xué)情預(yù)設(shè)〗 在以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)成果展示和全班交流時(shí)，由于每個(gè)組員的領(lǐng)悟、表達(dá)等各方面素質(zhì)能力有高低之分，可能會(huì)出現(xiàn)個(gè)別學(xué)生獨(dú)占交流平臺(tái)，而其他交流較少甚至不發(fā)一言的現(xiàn)象。在此環(huán)節(jié)要強(qiáng)調(diào)小組整體性，要讓小組中的每個(gè)人都有自己展示的內(nèi)容和平臺(tái)，或讀、或講、或議、或?qū)憽⒒蛲队皥D示，這就要循序漸進(jìn)地培養(yǎng)小組長(zhǎng)的組織領(lǐng)導(dǎo)能力。
1、(屏顯)班級(jí)交流一：說說你知道的“馬’的成語諺語、詩句、故事等。(約2分鐘)
小組匯報(bào)展示→全班交流
2、(屏顯)班級(jí)交流二：讀通文章(約4分鐘)
①小組匯報(bào)展示(讀，配以投影講解重點(diǎn)字音停頓)→全班討論，提難質(zhì)疑。
②小組可領(lǐng)著全班同學(xué)通讀一遍。
〖學(xué)情預(yù)設(shè)〗讀音、停頓問題對(duì)學(xué)生來講應(yīng)能借助資料解決
3、(屏顯)班級(jí)交流三：讀懂文章(約10分鐘)
小組匯報(bào)展示(讀、譯結(jié)合，投影重點(diǎn)字詞歸類解釋并講解)→全班討論〖學(xué)情預(yù)設(shè)〗 對(duì)有些詞類活用可能無法解釋清詞性變化的具體情況，但只要能在具體語境中理解詞義即可。對(duì)一些一詞多義，尤其是“之”一類意義、用法復(fù)雜的，學(xué)生可能一時(shí)無法歸納完整，不過在全班的交流討論中會(huì)逐漸補(bǔ)充完整，即使有當(dāng)堂解決不了的疑難字詞，可讓學(xué)生做下記號(hào)，下去再查找資料解決。
4、(屏顯)班級(jí)交流四：讀有感情(約4分鐘)
小組匯報(bào)展示(以段為單位朗讀，并說明理由，投影重點(diǎn)語句講解)→全班交流討論。
②各組挑戰(zhàn)賽讀(某些語句)
〖學(xué)情預(yù)設(shè)〗 此環(huán)節(jié)對(duì)某些學(xué)生來講可能有一些困難，可特設(shè)計(jì)競(jìng)讀環(huán)節(jié)，由朗讀能力較強(qiáng)，領(lǐng)悟較快的同學(xué)在競(jìng)讀過程中領(lǐng)導(dǎo)著大家領(lǐng)悟語句內(nèi)容和情感，提高朗讀能力。
5、(屏顯)班級(jí)交流五：理解作者的思想，領(lǐng)會(huì)文章的寓意(約4分鐘)
小組匯報(bào)展示(結(jié)合思想主旨結(jié)構(gòu)示意圖即板書設(shè)計(jì)講解)→全班交流討論。
〖學(xué)情預(yù)設(shè)〗 在前面朗讀的基礎(chǔ)上，學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)容、思想情感應(yīng)有較深的理解領(lǐng)悟，再結(jié)合前置性學(xué)習(xí)中了解的有關(guān)背景資料等，此環(huán)節(jié)應(yīng)能水到渠成。
四、班級(jí)交流展示2：走進(jìn)生活(12分鐘)
〖設(shè)計(jì)理念〗圍繞前置性學(xué)習(xí)4—6題的內(nèi)容，小組匯報(bào)，班級(jí)討論探究，進(jìn)一步深化自己的情感體驗(yàn)。聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)和感受，從中獲得對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的有益啟示。不僅培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的拓展延伸，也有利于鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。“能就適當(dāng)?shù)脑掝}即席講話，有自己的觀點(diǎn)，有一定的說服力。”
1、(屏顯)班級(jí)交流展示一：說說你所知道古今歷史上“伯樂”和“千里馬”式的人物事跡(3分鐘)
小組匯報(bào)展示→全班交流
〖學(xué)情預(yù)設(shè)〗 此環(huán)節(jié)同學(xué)們通過課內(nèi)外資料搜集應(yīng)有內(nèi)容可講，關(guān)鍵在于要限制時(shí)間，力圖語言表達(dá)的流暢、簡(jiǎn)煉。
2、(屏顯)班級(jí)交流展示二：說說你的經(jīng)歷感受(4分鐘)
師引導(dǎo)：你曾像文中的“千里馬”一樣不被理解和賞識(shí)嗎?你曾有被肯定的快樂經(jīng)歷嗎?請(qǐng)讓我們來傾聽你的心聲，和你一起分擔(dān)或分享(1分鐘)
〖學(xué)情預(yù)設(shè)〗 如果有同學(xué)不好意思說，老師可講述自身一段經(jīng)歷引導(dǎo)。相信同學(xué)們一旦感受到大家的真心，一定會(huì)有傾吐的欲望。
小組匯報(bào)展示→全班交流
3、(屏顯)班級(jí)交流展示三：談?wù)勀銓?duì)當(dāng)今社會(huì)“伯樂”與“千里馬”的關(guān)系的看法。(5分鐘)
小組匯報(bào)展示→全班交流
〖學(xué)情預(yù)設(shè)〗 此環(huán)節(jié)相信同學(xué)們都很有興趣，會(huì)積極踴躍的參與。關(guān)鍵要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到只要人才保持良好心態(tài)，堅(jiān)信“天生我才必有用”，持之以恒，就能實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志。
與時(shí)俱進(jìn)，終身學(xué)習(xí) 自信自知，善于表現(xiàn)自己
適應(yīng)環(huán)境，發(fā)揮潛能 學(xué)會(huì)欣賞別人，要有團(tuán)隊(duì)精神
五、小結(jié)：學(xué)生展示背誦文中自己最喜歡的名句、哲理句…(約2分鐘)
〖設(shè)計(jì)理念〗 能當(dāng)堂熟讀成誦全文或部分語段。
六、作業(yè):請(qǐng)根據(jù)文言文考點(diǎn)設(shè)計(jì)一份試題。在下節(jié)課交流探討。(卷面100分，可以是你已知的，也可以是你疑惑的)(約1分鐘)
〖設(shè)計(jì)理念〗鞏固掌握已知知識(shí)，同時(shí)對(duì)課堂討論中生成的新的問題進(jìn)行進(jìn)一步的學(xué)習(xí)探究。
1、讀是教學(xué)之本。以讀促悟，以悟促讀。解讀到一定深度，朗讀也自然到位。
2、本節(jié)課學(xué)習(xí)了郭思樂教授的生本教育的生態(tài)課堂教學(xué)模式。“一切為了學(xué)生，一切尊重學(xué)生，一切依靠學(xué)生”，課堂上老師的引導(dǎo)僅用了3分鐘左右，其他皆為學(xué)生自主學(xué)習(xí)，討論探究。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和參與的熱情得到了很大的提高。
3、組織學(xué)生積極有效的發(fā)言討論，這是一個(gè)長(zhǎng)期的、循序漸進(jìn)的過程。學(xué)生在積極發(fā)言的同時(shí)，可能會(huì)出現(xiàn)發(fā)言無序、有效性不高的問題，只要老師加強(qiáng)組織引導(dǎo)，創(chuàng)造寬松的交流氛圍，以欣賞的眼光給以鼓勵(lì)和肯定，我們一定會(huì)驚喜地看到學(xué)生的變化與成長(zhǎng)。
第23課《馬說》學(xué)案 篇8
教學(xué)目標(biāo)
1.積累文言詞匯，疏通課文大意。
2.理解文中“伯樂”“千里馬”與“食馬者”的寓意，學(xué)習(xí)托物寓意的寫法。
3.朗讀文章，注重朗讀語氣的把握，體會(huì)作者寄托在文中的思想感情，感受封建社會(huì)摧殘和埋沒人才的黑暗現(xiàn)實(shí)。
一、導(dǎo)入新課
相傳伯樂是春秋時(shí)代的人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天我們將學(xué)習(xí)的《馬說》，一定會(huì)讓你對(duì)伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：檢驗(yàn)預(yù)習(xí)，梳理文言字詞
1.走近作者。
韓愈(768—824)，字退之，河陽(今河南孟州)人，唐代散文家、詩人，散文尤其，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。自謂“郡望(郡里的顯貴家族)昌黎”，世稱“韓昌黎”，謚號(hào)“文”，又稱“韓文公”，官至吏部侍郎，故又稱“韓吏部”。
2.背景資料。
《馬說》寫于貞元十一年(795年)至十六年(800年)之間。當(dāng)時(shí)韓愈初登仕途，不得志。曾經(jīng)三次上書宰相求擢用，但結(jié)果是“待命”四十余日，而“志不得通”，“足三及門，而閽人辭焉”。盡管如此，韓愈仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會(huì)遁跡山林。他依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，再加上朝中奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，才能之士不受重視，郁郁不得志。
3.文體知識(shí)。
“說”是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)。“說”的語言通常簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻，說理透徹。通常采用以小見大的方法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采，跟現(xiàn)在的雜文大致相近。如《愛蓮說》《捕蛇者說》《師說》等。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀課文，劃分文章層次
1.自讀課文，梳理字音。
邪(yé)駢死(pián)食馬者(sì)槽櫪(cáolì)外見(xiàn)
2.聽朗讀音頻。
3.反復(fù)朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，尤其注意以下句子的朗讀節(jié)奏。
(1)故/雖有名馬，袛辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里/稱也。
(2)食馬者/不知/其能千里/而食也。
(3)且/欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也?
4.借助工具書，同桌之間合作，老師指導(dǎo)，疏通文章大意。
伯樂與千里馬的辯證關(guān)系，對(duì)你有什么啟發(fā)?文中的觀點(diǎn)不難理解，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟：①機(jī)會(huì)總是降臨給有準(zhǔn)備的人;②自然界的任何物質(zhì)都是相互依存的，得到賞識(shí)和重用也一樣，需要其他一些條件的滿足。
5.理清文章結(jié)構(gòu)層次。
第一層(第1段)：說明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用;
第二層(第2段)：揭示千里馬被埋沒的根本原因;
第三層(第3段)：總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：合作探究，體會(huì)文章情感
1.托物寓意
本文采用了托物寓意的寫法，文中的千里馬、伯樂、食馬者各比喻什么人?
明確：千里馬：人才。伯樂：能發(fā)現(xiàn)、賞識(shí)、任用人才的人。食馬者：愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者。
2.主旨情感
(1)在作者看來，伯樂與千里馬哪個(gè)更重要?為什么?
明確：作者認(rèn)為伯樂更重要。因?yàn)橄扔胁畼罚缓蟛庞星Ю锺R。或者：因?yàn)闆]有伯樂，千里馬也就被埋沒了。
(2)作者借千里馬不遇伯樂的遭遇，反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?作者主張?jiān)鯓訉?duì)待千里馬那樣的人才?
明確：統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才，使有才之人受到不公正待遇和遭遇不幸的處境。重用人才，給人才提供施展才能的空間和條件。
3.韓愈曾在《送孟東野序》中說“大凡物不得其平則鳴”，意思是指受到委屈和壓迫就要發(fā)出不滿和反抗的呼聲。文本借千里馬不得伯樂，實(shí)際上是對(duì)人才流落不得賞識(shí)而鳴。因此，文中充滿了受到不公對(duì)待的委屈與憤怒。請(qǐng)仔細(xì)品讀下面五個(gè)“也”字句，對(duì)其所表達(dá)的語氣分別做出解說。
①不以千里稱也。②食馬者不知其能千里而食也。③是馬也，雖有千里之能。④安求其能千里也?⑤其真無馬邪?其真不知馬也!
明確：①表示陳述語氣，但流露出無限痛惜之情;②表示肯定語氣，肯定食馬者的無知;③表示句中停頓，提醒讀者注意食馬者的無知給千里馬帶來的嚴(yán)重危害;④表示反詰語氣，凝聚著作者的憤慨之情;⑤表示感嘆語氣，其間既有痛切之感，更有對(duì)食馬者的辛辣嘲諷。
4.再次有感情地朗讀課文。
5.個(gè)性表達(dá)
如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn)，你該怎么做?
示例：①我要毛遂自薦，主動(dòng)展示自己的才能。②我要努力完善自己，做得更好。③我要做到心態(tài)平和，相信是金子總會(huì)發(fā)光。
第23課《馬說》學(xué)案 篇9
一、教學(xué)目標(biāo)
1.掌握文中“食、石、見、祗”的音與形，理解文中“辱、駢、雖、等、安、策、臨、其、之、盡”的意義，重點(diǎn)學(xué)習(xí)加點(diǎn)的多義詞。
2.掌握文中倒裝句的定語后置句與介賓短語的用法，掌握省略句。
3.理解文中“伯樂”“千里馬”與“食馬者”的比喻義。
4.理解作者的創(chuàng)作意圖與飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。
5.結(jié)合已知的文言知識(shí)，加以區(qū)別比較，來鞏固文言文的語法與句式。
二、課堂設(shè)計(jì)思路
由于本文是浙教版初三(下)新增課文，而且本單元的教學(xué)要求是將文言文的語法與句式加以綜合掌握，學(xué)會(huì)區(qū)別比較，并能舉一反三，溫故而知新。所以本文的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)落在字、詞、句的教學(xué)和理解本文中心思想與作者托物寓意的寫法上。
▲字：本文中有如下多音字與通假字：(可制成幻燈片出示給學(xué)生看，加深印象)
食(shí) 石(shí/dàn)見(xiàn)衹祗(zhǐ)
▲詞：(加點(diǎn)詞可制成幻燈片，用于“一詞多義”的教學(xué)，從而達(dá)到溫故而知新的目的) “辱、駢、雖、等、安、策、臨、其、之、盡”。
▲句：
(1)倒裝句
①定語后置：“馬之千里者”即“千里馬”。
聯(lián)系以前學(xué)的：“僧富者不能至而貧者至焉”即“富僧者”。
②副語前置：“且/欲與常馬等/不可得”即“欲與常馬等且不可得”。
且該句的句讀也非常重要。
(2)介賓短語的用法：
①策之 此處介賓短語作動(dòng)詞
②駢死 的補(bǔ)語，在動(dòng)詞之前
③祗辱 或之后翻譯均可
④今[以蔣氏]觀之 作動(dòng)詞的狀語
(3)省略句：
①(人)策之不以其道
②(人)食之不能盡其材
③(馬)鳴之而(人)不能通其意
此練習(xí)也可以作一詞多義“之”的練習(xí)。第③句的“之”是語氣助詞，無義。可聯(lián)系舊知識(shí)，出示幻燈做課堂練習(xí)。如“久之，蛇竟死”，“公將馳之”，“填然鼓之”，都是“之”做語助詞，無義。
▲中心：本文中心是揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的罪行，抒發(fā)作者懷才不遇的憤懣之情，進(jìn)一步指出伯樂對(duì)于千里馬命運(yùn)的重要作用。
(1)進(jìn)述統(tǒng)治者的罪行，可出示“板書2”輔助進(jìn)行。由“食馬者不知其能千里而食也”的“不知”來引導(dǎo)出千里馬之悲慘命運(yùn)。(被埋沒在馬夫手里，與普通馬老死在馬廄之中)。板書“埋沒”。在分析第三節(jié)時(shí)“策之不以其道，食之不能盡其材”引導(dǎo)學(xué)生明白食馬者不讓它吃飽卻又要讓它日行千里，學(xué)生自然而然會(huì)得出食馬者摧殘(虐待)千里馬的結(jié)論。另外在分析最后“嗚呼”一句作者感慨時(shí)，可在原板書“不知”之前加一個(gè)大的鮮紅的“真”字，加以強(qiáng)調(diào)食馬者是真不知千里馬也。
(2)在分析韓愈的創(chuàng)作意圖，學(xué)生理解起來較困難。如教師是填鴨式直接告知學(xué)生，將影響學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。所以板書需事先有安排。在書寫“韓愈”時(shí)，在其正下方空兩行再板書“千里馬”，在歸納出千里馬被“埋沒”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用成語來表達(dá)。學(xué)生會(huì)說“懷才不遇”或“報(bào)國(guó)無門”，再擇一寫在“千里馬”的下一行。再引導(dǎo)學(xué)生看板書，“韓愈”、“人才”、“千里馬”成一條直線，可得出“千里馬”是喻“人才”的。接著引導(dǎo)學(xué)生看板書去歸納作者創(chuàng)作此文的意圖，那么作者懷才不遇的憤之情便水到渠成。
(3)同時(shí)在分析第一部分時(shí)將如下詞語板書在“千里馬”與“食馬者”之間：①(真)不知②埋沒③虐待(或摧殘)。箭頭則從“食馬者”指向“千里馬”，再引導(dǎo)學(xué)生得出“食馬者”有何三大罪行?這樣學(xué)生便可輕而易舉完成本課所要達(dá)到的教學(xué)任務(wù)。教師應(yīng)重點(diǎn)講述“埋沒人才”這一罪行。
三、上課步驟：
1、 導(dǎo)語設(shè)計(jì)：大家是否記得第五冊(cè)學(xué)過沙葉新的話劇?(《陳毅市長(zhǎng)》)大家都來說的陳毅市長(zhǎng)是怎樣的一個(gè)人?(尊重知識(shí)，尊重人才，具有無產(chǎn)階級(jí)革命家的遠(yuǎn)見卓識(shí)，極富個(gè)性的人)他尊重齊仰之這個(gè)人才，那么齊先生在未遇陳市長(zhǎng)之前，他的遭遇如何?(國(guó)民黨政府腐敗無能，毫不重視齊仰之，他報(bào)國(guó)無門，受盡冷遇)幸虧他遇到了陳毅，終于英雄有了用武之地。這使老師想起了伯樂相馬的故事，陳毅市長(zhǎng)就好比是善相馬的伯樂，他發(fā)現(xiàn)并重用了齊仰之這個(gè)人才。而古代的人才可沒有齊仰之那般幸運(yùn)了。今天我們一起來學(xué)習(xí)《馬說》，看看韓愈是怎樣揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的罪行。
注解：采用了導(dǎo)語導(dǎo)入法，這可以進(jìn)行知識(shí)的遷移，溫故而知新。這冊(cè)書中剛剛學(xué)過沙葉新的戲劇《陳毅市長(zhǎng)》。其中的齊仰之的遭遇就與千里馬的遭遇相同，在舊社會(huì)里他報(bào)國(guó)無門，受盡冷遇，也是懷才不遇。而陳毅就好比是伯樂，發(fā)現(xiàn)了這匹“千里馬”，重用他，使英雄有了用武之地。此種導(dǎo)入法與板書導(dǎo)入法有異曲同工之妙。二者可以結(jié)合來使用，也可有選擇地來使用。
第23課《馬說》學(xué)案 篇10
一、教材的地位和作用
《馬說》是人教版八年級(jí)語文（下）第五單元的第二篇課文。該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí)，作者出登仕途。，很不得意，心情郁郁，所以有“伯樂不常有”之嘆。本文正是以良馬喻英雄，謂英雄豪杰只有遇到伯樂，才可發(fā)揮才干，否則很可能遭埋沒，極寫知遇之難，寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千里之勢(shì)。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
新教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，理解中國(guó)古代文人用文字來書寫懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。
二、教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)的設(shè)定
根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”，結(jié)合本單元的教學(xué)和課文自身的特點(diǎn)，本篇文言文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下：
1、能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見的文言實(shí)詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力；
2、使學(xué)生了解作者韓愈懷才不遇的情感，理解“大凡物不得其平則鳴”的主題。
3、明確文章托物言志的寫作手法，理解“伯樂”和“千里馬”的寓意。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人才的認(rèn)識(shí)。
了解托物寓意的寫法，領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒的根本原因，是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
三、教學(xué)方法設(shè)計(jì)
新課標(biāo)指出“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟思考”。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，我加強(qiáng)了課文的朗讀環(huán)節(jié)，以語氣作為切入點(diǎn)，采用多種形式的朗讀方法，帶動(dòng)學(xué)生體會(huì)文章字里行間蘊(yùn)含的強(qiáng)烈憤懣不平的感情。
加強(qiáng)積累是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，所以我在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，采用了開放式討論法、提問法、練習(xí)法等等教學(xué)方法鞏固學(xué)生的文學(xué)積累。
四、學(xué)法指導(dǎo)
新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對(duì)于初中生來說，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有：
1、借助工具書和注釋，在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力；
2、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣；
3、利用合作、討論、探究的方法，走進(jìn)韓愈的生活經(jīng)歷，理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情。
五、課時(shí)安排
一課時(shí)。
六、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入新課：相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入。
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為課文理解營(yíng)造一個(gè)情感氛圍。
（二）誦讀感知：
1、聽課文錄音，正音正字，注意停頓節(jié)奏和重音。
2、領(lǐng)讀，由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀，體會(huì)文中11個(gè)“不”字的語氣。
3、學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀，體會(huì)句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。
4、男女同學(xué)各一名代表朗讀，針對(duì)學(xué)生朗讀情況，學(xué)生自評(píng)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
教師提出討論題：為什么韓愈會(huì)在文章中流露出這樣強(qiáng)烈的憤懣不平之情？提示學(xué)生；聯(lián)系韓愈的生活經(jīng)歷。請(qǐng)學(xué)生交流自己收集到的有關(guān)作家、作品的資料；教師視學(xué)生交流的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)作者25歲已高中進(jìn)士，但一直得不到重用的懷才不遇的經(jīng)歷。從而明確文章托物言志的寫作手法，理解“伯樂”和“千里馬”的寓意。
5、細(xì)讀第三段，體會(huì)“天下無馬”、“其真無馬耶？其真不知馬也”的語氣。
讓學(xué)生理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情，體會(huì)到明君對(duì)人才的重要性。
6、讓學(xué)生想象自己就是韓愈，齊讀全文。
本設(shè)計(jì)力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料，體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律”的理念。通過多層次誦讀，師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。
（三）積累提升：
1、譯讀積累：分小組合作串譯課文，借助工具書和注釋，獨(dú)立圈點(diǎn)總結(jié)出文中的重點(diǎn)詞句。教師提示學(xué)生研究“策、其、食”的不同用法。
這個(gè)環(huán)節(jié)利用合作、討論、探究的學(xué)法，能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來，成為課堂的主角
2、交流探究：每組派出代表，或翻譯全文，或交流重點(diǎn)詞句，或提出質(zhì)疑。
解詞練習(xí)，教師提出：故、或、雖。以前在何處學(xué)習(xí)過？
3、背誦積累：
4、知識(shí)遷移：
1）以“懷才不遇、壯志難酬，有太多的中國(guó)文人有這樣的遭遇了。”為開頭寫一段話，融進(jìn)這些失意的文人以及他們表現(xiàn)這種情感的文句詩句。
2）討論：當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才，人盡其才？
這個(gè)環(huán)節(jié)調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，加深學(xué)生對(duì)于中國(guó)古代文人懷才不遇整體印象，認(rèn)識(shí)到這是個(gè)時(shí)代的悲劇。然后再聯(lián)系到今天的生活，拓寬其對(duì)人才的認(rèn)識(shí)。更好的達(dá)到本文的情感目標(biāo)。
第23課《馬說》學(xué)案 篇11
【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義;
2、理解作者所要表達(dá)的思想感情，領(lǐng)會(huì)文章寓意。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義;
2、了解文章托物寓意的表現(xiàn)手法。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
請(qǐng)學(xué)生說說有關(guān)“馬”的成語。
相傳伯樂是春秋時(shí)人，姓孫名陽。據(jù)說，有匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，它用力掙扎，汗水淋漓，還是拉不上車去。伯樂見了，就趕緊挽住千里馬，淚流滿面，并脫下自己的衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣，又抬起頭來長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天，我們學(xué)習(xí)《馬說》，一定會(huì)讓你對(duì)伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。《馬說》是通篇借物寓意的雜文，屬議論文體。“說”是“談?wù)摗钡囊馑肌?/p>
二、整體感知
1、聽課文錄音;
2、字詞學(xué)習(xí)：祗(zhǐ) 駢(pián)
3、學(xué)生齊讀課文。
三、翻譯理解
1、學(xué)生自學(xué)，劃出疑難點(diǎn);
2、全班交流：
⑴重點(diǎn)詞：
祗：只是。
辱：受到屈辱。
駢：并列，一同。
是：這。
能：才能。
見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。
且：尚且。
等：相等。
安：怎么能
臨：面對(duì)。
⑵一詞多義：
雖： A、故雖有名馬： 即使。 B、雖有千里之能：雖然。
以： A、不以千里稱也： 用。 B、策之不以其道： 按照。
食： A、食之不能盡其材： 通“飼”，喂。 B、食不飽： 吃。
其： A、其真無馬邪： 難道。 B、其真不知馬也：指代他們。
C、食之不能盡其材： 指代千里馬。
策： A、策之不以其道： 鞭打。 B、執(zhí)策而臨之： 馬鞭。
能： A、安求其能千里也： 能夠。 B、雖有千里之能： 才能。
四、課堂小結(jié)
翻譯文言文，一定要做到字字落實(shí)，做到“信、達(dá)、雅”這三字訣。而且，必須大聲朗讀，投入感情地朗讀，在朗讀的過程中，自然而然地背誦下來，并且領(lǐng)會(huì)文章的要旨，所謂“書讀百遍，其義自見”是也。
五、布置作業(yè)
1、背誦課文;
2、完成《語文作業(yè)本》基礎(chǔ)部分;
3、課外查找有關(guān)韓愈的資料。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)
1、指名背誦課文;
2、翻譯重點(diǎn)字、詞(見前一課時(shí))。
二、探討質(zhì)疑
1、千里馬指什么?伯樂又指什么?
“千里馬”比喻人才。“伯樂”比喻能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。
2、世界上肯定是存在千里馬的，但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn)，原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘，原因又是什么?
前者因?yàn)椤笆烙胁畼罚缓笥星Ю锺R”。后者因?yàn)椤扒Ю锺R常有，而伯樂不常有”，“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。”
3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?
寄托了懷才不遇的憤懣之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。
三、拓展探究
1、文章為何提出“世有伯樂，然后有千里馬”這一問題?
如果沒有伯樂，即使有千里馬，也不可避免終身被埋沒、被摧殘的命運(yùn)，其價(jià)值就無從體現(xiàn)。這樣闡述，突出了伯樂的重要性，即突出了發(fā)現(xiàn)人才、賞識(shí)人才、任用人才的重要性。
2、貫穿全文的中心句是什么?
“其真不知馬也!”
3、古代的人才是要等待“伯樂”的出現(xiàn)，被人發(fā)掘了才真正成為人才，那么，我們當(dāng)今社會(huì)又應(yīng)該具有怎樣的人才觀呢?是不是仍像古代那樣等待別人去發(fā)現(xiàn)，抑或是怎樣呢?
(學(xué)生自主發(fā)言，言之有理即可)
四、總結(jié)全文
本文運(yùn)用托物寓意的寫作手法，借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤懣。
五、布置作業(yè)
1、背誦全文;
2、完成《作業(yè)本》練習(xí)。
3、閱讀《驥伏鹽車》，回答文后題目：
夫驥之齒至矣，服鹽車而上太行。蹄申膝折，尾湛胕潰，漉汁灑地，白汗交流，中阪遷延，負(fù)轅不能上。伯樂遭之，下車攀而哭之，解纻衣以冪之。驥于是俛而噴，仰而鳴，聲達(dá)于天，若出金石聲者，何也?彼見伯樂之知己也。
(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策、楚策四》)
⑴千里馬受到怎樣的不公對(duì)待?
⑵千里馬為什么“俛而噴，仰而鳴，聲達(dá)于天，若出金石聲者”?
⑶文中表現(xiàn)出伯樂怎樣的思想性格?
第23課《馬說》學(xué)案 篇12
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1。疏通文意，積累文言詞語。
2。理解文章的寓意，體會(huì)作者的情感。
3。背誦課文，理解托物寓意的寫法。
【輕松預(yù)習(xí)】
一、文學(xué)常識(shí)積累
1、走近作者
韓愈：字，朝著名文學(xué)家，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱，作品都收在《 》里。《馬說》是其《 》中的第四篇。
2、“說”：說是古代的一種文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)。借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理，這就是我們所說的“托物寓意”。如課文《 》。
二、文言詞語積累
請(qǐng)同學(xué)們完成《學(xué)檢》的1。3。4小題及下面題目。
1、解釋“之”字在句子中的含義并從所學(xué)文言文中再找出一個(gè)同義的句子。
A馬之千里者B策之不以其道C名之而不能通其意
D祗辱于奴隸人之手
2、解釋句子中“其”的含義。
其真無馬耶？其真不知馬也。
3、請(qǐng)從文中找出含有通假字的四個(gè)句子抄寫在下面，并按“讀音、所通的字、含義”格式解釋。
4、請(qǐng)你寫出含有“馬”字成語五個(gè)
三、疏通文意。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合注釋，翻譯課文。
四、朗讀課文。
請(qǐng)同學(xué)們完成《學(xué)檢》第二小題，然后練讀課文，要求：讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏。
【課堂導(dǎo)學(xué)】
一、交流展示。
1、小組內(nèi)交流“輕松預(yù)習(xí)”中的相關(guān)內(nèi)容。2、提出疑難。3、朗讀課文。
二、理解文章寓意，感悟作者的情懷
1、探究文章寓意。
①千里馬的處境（悲慘遭遇）是（原文回答）
②千里馬的特點(diǎn)是（原文回答）
③千里馬遭受到了哪些不公正的待遇（千里馬被埋沒的'直接原因）（原文回答）
④食馬者的愚妄無知表現(xiàn)在（原文回答）
⑤千里馬被埋沒的根本原因是（原文回答）
⑥揭示作者觀點(diǎn)的句子是（原文回答）
⑦千里馬比喻伯樂比喻食馬者比喻
⑧請(qǐng)你用自己的語言概括回答文章的寓意：
2、感悟作者的情懷
寫作背景：《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。
請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合寫作背景，體會(huì)作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情。請(qǐng)你用簡(jiǎn)練的語言概括回答。
三、欣賞閱讀。
“也”是個(gè)常見的文言虛詞，大多置于句末表示說話人的語氣，有時(shí)也放在句中表示短暫的停頓，用來提醒讀者注意下面將要說到的內(nèi)容。這些用法看起來很平常，但運(yùn)用恰當(dāng)，也能表達(dá)出某些微妙的意思，引起讀者的回味。本文中的五個(gè)“也”字就是如此。
找出本文中的五個(gè)“也”字句，并讀讀其語氣。
不以千里稱也。無限痛惜的感情
安求其能千里也？憤怒譴責(zé)的感情
其真不知馬也。深刻嘲諷的憤怒
食馬者不知其能千里而食也。暫時(shí)了結(jié)，不再說下去的意思
是馬也，提醒讀者注意
【拓展延伸】
1、請(qǐng)同學(xué)們閱讀韓愈《馬說》的姊妹篇《雜說龍說》，完成下列題目。
龍噓氣成云，云固弗靈于龍也。然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間，薄日月，伏光景，感震電，神變化，水下土，汩陵谷，龍亦靈怪亦哉？
云，龍之所能使為靈也；若龍之靈，則非云之所能使之靈也。然龍弗得云，無以神其靈矣。失其所憑依，信不可歟！異哉！失其所憑依，乃其所自為也。《易》曰：“云從龍。”既曰龍，云從之矣。
（1）理解句子中詞語的含義。
①云固弗靈于龍也（于：）
②然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間（是：）
③云亦是靈怪矣哉（亦：）
（2）翻譯下列文言句子。
①失其所憑依，信不可歟！
②異哉！其所憑依乃其所自為也。
（3）理解。
①文中龍比喻云比喻
作者借“龍噓氣成云”，然后“乘是氣茫洋窮乎玄間（宇宙間）”的傳說，比喻：
2、請(qǐng)同學(xué)們閱讀伯樂與千里馬的故事。
汗明見春申君，候問三月，而后得見。談卒，春申君大悅之。……汗明曰：“君亦聞驥乎？夫驥之齒至矣（能駕車的年頭滿了）服（駕）鹽車而上太行。蹄申（同“伸”）膝折，尾湛（同“沉”）（同“膚”）潰，漉汁灑地，白汗交流，中阪遷延（行動(dòng)遲緩），負(fù)轅不能上。伯樂遭之，下車攀而哭之，解衣（苧麻織成的衣）以（覆蓋）之。驥于是（同“俯”）而噴，仰而鳴，聲達(dá)于天，若出金石聲者，何也？彼見伯樂之知己也。……”《戰(zhàn)國(guó)策·楚策四》
3、說話練習(xí)：
完成《學(xué)檢》第十小題。