《馬說》導(dǎo)學(xué)案（精選17篇）
《馬說》導(dǎo)學(xué)案 篇1
第28課
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解作者及文體特征。
2、掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。
3、理解短文所闡明的深刻道理。
4、體會本文托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。
5、 認(rèn)識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識當(dāng)今時代的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，使自己成為社會的有用之才。
二、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
（一）個人自學(xué)
1、作者簡介
韓愈，字退之，河南河陽人，唐代文學(xué)家、思想家。因其祖籍在昌黎,世稱韓昌黎。他與柳宗元同是古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者，同時，他又是唐宋八大家之首，其散文尤為著名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，著有《昌黎先生集》。
2、寫作背景
韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視。所以作《馬說》，發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。
3、文體簡介
“說”：是古代的一種議論文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，“說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相似，通常彩以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理，這就是我們所說的“托物寓意”。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑迹榜R說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”，如：《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》就屬這一文體。
4、字詞
（1）注音
祗（ ） 駢（ ） 槽櫪 （ ） 一食（ ）或盡 粟（ ）一石（ ） 食（ ）馬者 其真無馬邪（ ） 外見（ ） 辱（ ） 伯樂（ ）
（2）一詞多義
1.策 ①策之不以其道 （ ） ②執(zhí)策臨之 （ ）
2.之 ①策之不以其道 （ ） ②鳴之而不能通其意 （ ）
③祗辱于奴隸人之手（ ）
3.其 ①策之不以其道 （ ）②其真無馬邪？ （ ）
③其真不知馬也。 （ ）
（3）解釋字詞
祗： 一食： 雖： 且： 等： 安： 材： 通： 外見： 策之： 執(zhí)策：
5、翻譯
（1）駢死于槽櫪之間
（2）一食或盡粟一石
（3）鳴之而不能通其意
（4）其真無馬耶？其真不知馬也！
（二）合作探究
（1）文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂和千里馬的關(guān)系的”？
（2）沒有遇見伯樂，千里馬的命運(yùn)會怎樣？
（3）千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？
（4）作者是怎樣對“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的？
（5）作者是如何痛斥“食馬者”的不知“馬”的？
（6）文中的哪句話點明了中心？
二、展示交流
1、朗讀課文
2、根據(jù)小組所分“預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)”中的內(nèi)容進(jìn)行小組展示
3、背誦課文
三、反思檢測
1、作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎？它們各指的是什么？
2、 全文寄托著作者怎樣的情感？
3、本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？
四、鞏固拓展
1、讀完本文以后，你認(rèn)為伯樂應(yīng)具有怎樣的才能，請聯(lián)系你自己的讀書實際，列舉一位大家熟悉的伯樂，并用簡潔的語言概括他的事跡。
2、有人說“世有伯樂，然后有千里馬”的觀念是片面的，不能把發(fā)現(xiàn)千里馬的希望寄托在伯樂身上。伯樂難道就一定是公正、無私的嗎？如果你是千里馬，你會怎么做？
3、伯樂與千里馬在推動社會發(fā)展方面誰更重要？請談?wù)勀愕目捶ā？膳e歷史、現(xiàn)實生活中的例子證明自己的觀點。
《馬說》導(dǎo)學(xué)案 篇2
一 教材的地位和作用
《馬說》是人教版八年級語文(下)第五單元的第二篇課文.該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時,作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂不常有”之嘆.本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂,才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒,極寫知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
新教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，理解中國古代文人用文字來書寫懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。
二 教學(xué)目標(biāo) 及重點、難點的設(shè)定
根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”，結(jié)合本單元的教學(xué)和課文自身的特點，本篇文言文的教學(xué)目標(biāo) 設(shè)定如下：
1. 能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見的文言實詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力；
2. 使學(xué)生了解作者韓愈懷才不遇的情感，理解“大凡物不得其平則鳴”的主題。
3. 明確文章托物言志的寫作手法，理解“伯樂”和“千里馬”的寓意。培養(yǎng)學(xué)生對人才的認(rèn)識。
了解托物寓意的寫法，領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。是本課學(xué)習(xí)的重點。聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷，認(rèn)識封建社會人才被埋沒的根本原因，是學(xué)習(xí)的難點。
三 教學(xué)方法設(shè)計
新課標(biāo)指出 “應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟思考”。 為了調(diào)動學(xué)生的情感體驗，我加強(qiáng)了課文的朗讀環(huán)節(jié)，以語氣作為切入點，采用多種形式的朗讀方法，帶動學(xué)生體會文章字里行間蘊(yùn)含的強(qiáng)烈憤懣不平的感情。
加強(qiáng)積累是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，所以我在本課的教學(xué)設(shè)計中，采用了開放式討論法、提問法、練習(xí)法等等教學(xué)方法鞏固學(xué)生的文學(xué)積累。
四、學(xué)法指導(dǎo)：
新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對于初中生來說，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力。為此我設(shè)計的學(xué)習(xí)活動有:
1、借助工具書和注釋，在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力；
2、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣；
3、利用合作、討論、探究的方法，走進(jìn)韓愈的生活經(jīng)歷，理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情。
五、課時安排：一課時
六、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入 新課：相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入 。
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為課文理解營造一個情感氛圍。
（二）誦讀感知：
1.聽課文錄音，正音正字，注意停頓節(jié)奏和重音。
2.領(lǐng)讀，由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀，體會文中11個“不”字的語氣。
3.學(xué)生對照課文注釋小聲讀，體會句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。
4.男女同學(xué)各一名代表朗讀，針對學(xué)生朗讀情況，學(xué)生自評，教師適當(dāng)點撥。
教師提出討論題：為什么韓愈會在文章中流露出這樣強(qiáng)烈的憤懣不平之情？提示學(xué)生；聯(lián)系韓愈的生活經(jīng)歷。請學(xué)生交流自己收集到的有關(guān)作家、作品的資料；教師視學(xué)生交流的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)作者25歲已高中進(jìn)士，但一直得不到重用的懷才不遇的經(jīng)歷。從而明確文章托物言志的寫作手法，理解“伯樂”和“千里馬”的寓意。
5.細(xì)讀第三段，體會“天下無馬”、“其真無馬耶？其真不知馬也”的語氣。
讓學(xué)生理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情，體會到明君對人才的重要性。
6.讓學(xué)生想象自己就是韓愈，齊讀全文。
本設(shè)計力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料，體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語文實踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律”的理念。通過多層次誦讀，師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。
（三 ）積累提升：
1. 譯讀積累：分小組合作串譯課文，借助工具書和注釋，獨(dú)立圈點總結(jié)出文中的重點詞句。教師提示學(xué)生研究“策、其、食”的不同用法。
這個環(huán)節(jié)利用合作、討論、探究的學(xué)法，能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來，成為課堂的主角
2. 交流探究：每組派出代表，或翻譯全文，或交流重點詞句，或提出質(zhì)疑。
解詞練習(xí)，教師提出：故、或、雖。以前在何處學(xué)習(xí)過？
3. 背誦積累：
4. 知識遷移：1）以“懷才不遇、壯志難酬，有太多的中國文人有這樣的遭遇了。”為開頭寫一段話，融進(jìn)這些失意的文人以及他們表現(xiàn)這種情感的文句詩句。
2）討論：當(dāng)今社會需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才，人盡其才？
這個環(huán)節(jié)調(diào)動學(xué)生的知識儲備，加深學(xué)生對于中國古代文人懷才不遇整體印象，認(rèn)識到這是個時代的悲劇。然后再聯(lián)系到今天的生活，拓寬其對人才的認(rèn)識。更好的達(dá)到本文的情感目標(biāo)。
附：板書設(shè)計
五、拓展探究
1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?
2.他們作品大多寫些什么內(nèi)容?
馬說
3.如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人?
把你的探究結(jié)果，寫成一篇小短文，下節(jié)課交流。
（識別人才的人）伯樂不常有——不以千里稱也（痛惜）
（埋沒人才的人）食馬者不知——安求其能千里也（憤怒）
（有才能的人）其真無馬也邪——其真不知馬也（嘲諷）
托物言志
《馬說》導(dǎo)學(xué)案 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
1、引導(dǎo)學(xué)生積累與“馬”有關(guān)的成語、諺語及典故，從而激發(fā)學(xué)習(xí)本文的興趣。
2、在反復(fù)朗讀、誦讀中，初步感知文意，感悟文章所蘊(yùn)含的寓意。
3、積累并掌握常用的文言實、虛詞的意義和作用(用法)。
【教學(xué)重、難點】
反復(fù)誦讀，借助注釋及老師的指導(dǎo)，讀懂課文，初步感知文章寓意。
積累文言實詞，虛詞，體會其意義及作用。
【教學(xué)方法】
反復(fù)朗讀、自主探討、教師引導(dǎo)。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入新課
1、由題目的“馬”導(dǎo)入。
⑴ 與“馬”有關(guān)的'成語：“一言既出，駟馬難追”，“走馬觀花，心轅意馬，青梅竹馬，馬到成功，萬馬奔騰，龍馬精神，汗馬功勞，懸崖勒馬，馬不停蹄，千軍萬馬，老馬識途，人仰馬翻”。
⑵ 諺語：“塞翁失馬，焉知非福”，“日久見人心，路遙知馬力”。
⑶ 典故：“指鹿為馬”，“拍馬屁”，“露馬腳”，“馬虎”(老師補(bǔ)充)
2、“說”古代的一種文體，相當(dāng)于現(xiàn)代的雜文，用以陳述作者社會上某些問題的看法，寫法靈活，屬議論文體。
二、作者簡介
韓愈，字退之，也稱韓昌黎，唐代著名文學(xué)家、思想家，因反對六朝以來的駢文華麗空洞的文風(fēng)，推行“古文運(yùn)動”，提倡文學(xué)改革，其散文風(fēng)格遒勁有力，被推為“唐宋八大家”之首。
其雖然才華橫溢，但在仕途坎坷，多次自薦屢遭拒絕，后又遭貶謫，使其有懷才不遇之感，為此寫了“馬說”，我們看本文作者多反映了一個什么樣的社會問題，表達(dá)了作者什么樣的思想事情?
三、反復(fù)朗讀整體感知
1、點讀(2人)，其他人評價(從字音、停頓上)
2、自由朗讀整體把握。
3、完整點讀。
4、集體朗讀。
四、疏通文章，初步感知
1、結(jié)合注意，疏通文意。注：邊疏通邊注意文言實詞、虛詞。
2、學(xué)生質(zhì)疑，師生合作釋疑。
3、教師與學(xué)生合作，重點理出“其”“而”“之”的用法。
⑴ 教師引導(dǎo)學(xué)生回顧，已學(xué)過的文章中，“其”“而”“之”的用法
表轉(zhuǎn)折：“而山不加增”
而 表修飾：“河曲智叟，笑而止之”
并列：“黑質(zhì)而白章”
承接：“何苦而不平”
代詞，懼其不已也。 代詞：鄰人京城氏之孀妻
其 之 助詞：相當(dāng)于“的”
加強(qiáng)語氣：其若土石何? 用在主謂之間無意義，醫(yī)之好治以及為功
⑵ 概括本文中“其”“而”“之”的用法。
五、主題探討
1、本文通篇不離千里馬，但作者只是為了寫“馬”嗎?他的目的是什么?以馬喻人。
2、討論：千里馬，喻指誰?伯樂喻指誰?
3、討論：本文借千里馬的遭遇表達(dá)了韓愈怎樣的思想感情?
懷才不遇，有志難酬的憤懣的心情。
六、作業(yè)布置
1、熟讀背誦。
2、分析本文從哪幾個方面寫“千里馬”的遭遇?
3、思考與練習(xí)二
《馬說》導(dǎo)學(xué)案 篇4
教學(xué)目的
1·理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
2·掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。
教學(xué)要求
1·把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感，逐步加深對課文的理解。
2·鼓勵學(xué)生自讀，認(rèn)真看注釋，弄清大意。
3·疏通文意只限于難詞難句，學(xué)生理解就行，不搞機(jī)械的串講。
教學(xué)重點
理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
教學(xué)難點
1·難句譯注
①“世有伯樂，然后有千里馬。”
世：世上、世間。
然后，這以后。
世上有了伯樂，這以后 (才)有千里馬。
②“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?”
是：這、這種。
也：語氣助詞，在這里表示語氣的舒緩?fù)ｎD，可譯為"啊"。
雖：即使。
能：能力，本領(lǐng)。
才美：才能美質(zhì)，指馬的能力和長處。
外見：表現(xiàn)在外面。
常馬：普通的馬。
安：怎么，哪里。
也：語氣助詞，用于句末，和“安”配合使用，表示反問語氣，可譯為“呢”。
這樣的馬啊，即使有日行千里的本領(lǐng)，(卻)因為吃不飽，力氣就不充足，(因而)出眾的本領(lǐng)也就不能顯露出來。想要它和普通的馬一樣 (跑)尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢?
2·《馬說》的論點是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?
分析：首句“世有伯樂，然后有千里馬”就是本文的論點。提出論點后即舉社會上“伯樂不常有”以致千里馬常遭埋沒的客觀現(xiàn)實，以證明伯樂對千里馬命運(yùn)的決定作用。接著第2段揭示千里馬被埋沒的根本原因，是“食馬者”的無知，從反面論證了論點。第3段又揭示了千里馬被埋沒的第二個原因——使用不當(dāng)。從另一個側(cè)面論證了論點。
本文寫作意圖并不在于論證論點，而是在論證過程中突出了“食馬者”的“不知馬”，作者的真意在于譴責(zé)“食馬者”的無知，對在位者不能識別人才，摧殘埋沒人才表示了極大地憤慨。
課時安排
第1課時：通讀課文，理解課文大意，明確“伯樂”和“千里馬”的寓意
第2、3課時：翻譯課文，理解文章所表達(dá)的主題思想
教學(xué)過程
一、組織教學(xué)
二、介紹作者
韓愈 (768~824)字退之，南陽 (現(xiàn)在河南南陽縣)人，唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。
韓愈所處的中唐時期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。
三、解題
《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首，“馬說”這個標(biāo)題，是后來人加的。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題。”
四、簡介伯樂相馬的故事
相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
五、通讀課文
1·教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音。
2·學(xué)生讀課文，并且討論了解全文大意。
3·討論：
① 文中千里馬指的是什么? 明確：比喻人才。
② 伯樂指的是什么? 明確:比喻識人才的人。
③歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。
六、學(xué)習(xí)課文
（一）學(xué)習(xí)課文第1段
1·朗讀課文第l段。
2·給下列加點的字注音：
相馬 祗 駢死 槽櫪
3·教師補(bǔ)充講解詞義：
伯樂善于相馬的“相”字怎么解釋?
明確：察看，仔細(xì)地看。
“ 相馬”就是仔細(xì)審視、察驗馬的優(yōu)劣。
駢，并。 駢死，并死，成雙成對地死、一個接著一個地死。
槽，是放飼料的食槽；櫪，是系馬、拴馬的馬棚、馬廄，這兩個字合起來可以不分開解釋，用槽櫪借指馬食宿的整個環(huán)境，即養(yǎng)馬的處所。
介詞“于”，都可作“在”字講。 介詞“"以”，可以作“因為”講。
4·學(xué)生逐句讀、譯。
5·教師歸納講析
提問：世上到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識?
明確：先有馬，再有對馬的認(rèn)識。就一般的馬來說，應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出：“世有伯樂，然后有千里馬”。連詞“然后”，表示兩件事情的聯(lián)系，后事續(xù)前事而起，沒有前事就沒有后事。
世上先要有會相馬的伯樂，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。第二句從反面承接上文，轉(zhuǎn)入論述。本來千里馬是常有的，可是伯樂卻不是經(jīng)常有的。表明千里馬多伯樂少。第三句的“奴隸人”并非奴隸，指地位低下不識好馬的養(yǎng)馬人。因為沒有人識得好馬，即使有了好馬，也只是交到他們手中一般地對待。“稱”，著名、著稱、出名。句末“也”字表示陳述語氣。全句說：因此即使有了好馬，也只能在無識的養(yǎng)馬人手里遭受屈辱，直到相繼死在馬廄里，可見由于沒有伯樂，千里馬只落得個平庸地默默無聞地死去的不幸遭遇。
第1段大意：無識馬者則名馬無名。
齊讀第1段。
（二）學(xué)習(xí)課文第2段
1·朗讀第2段。
2·正音、析義 (或辨形):
外見xi n（同“現(xiàn)”。）
是，此，這。
且，副詞，猶尚且。
安，疑問副詞，怎么。
3·逐句讀、譯。
4·教師歸納、講析：
第一句：一天能跑千里的馬，一頓有時會吃光一石小米。是說才能、本領(lǐng)特殊，食量也特殊。由于沒有識馬的人，只由喂馬的將它一般地喂養(yǎng)，便顯示不出它的特殊本領(lǐng)來。“而”字是連詞，表示順接，聯(lián)系“不知”和“食 (喂)”兩個動作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它。“也”字表陳述語氣，“是馬也”，“也”字表句中語氣的停頓。“且欲常馬等不可得，安求其千里也”應(yīng)譯作：而且想要跟普通馬一樣尚且不可能達(dá)到，又怎么能要求它日行千里呢?
提問：跟常馬一樣都達(dá)不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?
明確：通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明，于千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領(lǐng)。
第2段大意：無識馬者則干里馬無法日行千里。
5·齊讀第2段。
(三)學(xué)習(xí)課文第3段。
1·朗讀第3段。
2·學(xué)生讀、譯第3段。
3·歸納、講析：
提問：“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?
明確：排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。
問：這里的三個“之”字，用法是否一樣?
明確：前兩個“之”，代詞，指千里馬，分別作動詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》）這里“鳴”是 (馬)鳴，而不是鳴(馬)。句式整齊而又靈活富于變化。
“執(zhí)策”的“策”：馬鞭子，名詞。
“臨之”：面對著它 (千里馬)。
三個“馬”字，都是指千里馬。
“其……其……”：道……，那……：難道真的是沒有千里馬嗎?那是真正不識得千里馬呀!第一個“其”同“豈”，第二個“其”作“那”講。末一個“也”字，表感嘆語氣。
全段綜述不識馬者的表現(xiàn)，活畫出不識馬者昏庸無知而又妄言天下無馬的丑態(tài)，歸結(jié)到要害是不知馬。呼應(yīng)了前文，證明了不是沒有千里馬，而是沒有伯樂。
第3段大意：妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。
4·齊讀第3段。
(四)歸納課文。
中心思想：本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復(fù)論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
讀了本文受到什么教育?
明確：閱讀本文的現(xiàn)實教育意義：讀了本文能認(rèn)識到舊社會、封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在今天新社會的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自已成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才。
(五)歸納寫作特點
本文以物作為比喻，通篇說馬，通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆，鮮明地提出了“世有伯樂，然后有千里馬”，接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點，沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn)，歸結(jié)到實質(zhì)是不識馬這個要害上來。不識馬才會妄說無馬，識馬就有馬。文章反復(fù)論述，層層深入，短小精悍，波瀾曲折，耐人尋味。
(六)課堂練習(xí)：
l·教師領(lǐng)讀全文。
2·分別指名學(xué)生逐段試背課文。
七、教學(xué)小結(jié)
八、布置作業(yè)
附：
譯文
世間有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不會經(jīng)常有。所以即使是雄健的馬，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不會獲得千里馬的稱號。
日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢?
鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)它，又不能使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它嘶叫，卻不懂得它的意思，（只是)拿著鞭子站在它跟前說：“天下沒有千里馬！”唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實是他們真不識得千里馬啊!
《馬說》導(dǎo)學(xué)案 篇5
【教學(xué)目的】
1、 熟讀課文，理清思路。
2、 理解課文所蘊(yùn)含的寓意。
【教學(xué)內(nèi)容及步驟】
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們好!我來自榕江一所農(nóng)村初中，很高興能與同學(xué)們共度一段愉快的學(xué)習(xí)之旅。雖然樂里到凱里只有100多公里，但如果要騎馬來這兒，也不是件容易的事，咱們今天就來共同學(xué)習(xí)一篇關(guān)于“馬”的文章吧。請翻開書第174頁《馬說》。(大屏幕顯示)
二、釋題及作者簡介
1、“說”，古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，跟現(xiàn)在的雜文相似。課題可簡單地理解為“說馬”。(大屏幕顯示)
2、韓愈(768～824)，唐代文學(xué)家，散文尤為著名，為“唐宋八大家”之首。他29歲才初登仕途，但為官路上受挫頗多，懷才不遇的思想極為強(qiáng)烈。(大屏幕顯示)
三、研讀課文
1、教師范讀(目的是讓學(xué)生感受語氣，初步感知大意。)
2、學(xué)生齊讀(目是讓學(xué)生熟悉文句，進(jìn)一步感知大意。)
3、學(xué)生思讀，討論理解
⑴ 教師引語及提問：同學(xué)們以同桌為小組，結(jié)合課文注釋讀課文理解文意，找出作者在文中提出觀點，看哪小組同學(xué)完成得又快又準(zhǔn)確?(巡視備問)。(大屏幕顯示)
明確：作者在課文第一段首先提出論題：世有伯樂，然后有千里馬。接著提出自己觀點：因“伯樂不常有”，“雖有名馬”卻“不以千里稱也”是不可避免的。(即“千里馬”常被埋沒。)
⑵ 教師引語及提問：同學(xué)們說說論題中“伯樂”與“千里馬”是什么關(guān)系?
明確：“伯樂”決定著“千里馬”的命運(yùn), “千里馬”依靠 “伯樂”生存。
⑶ 教師引語及提問：明白了論題中兩者的關(guān)系，也找到了作者的觀點，同學(xué)們繼續(xù)以同桌為小組讀課文第二段，想一想，作者是怎樣論述自己的觀點的?
明確：作者舉例論述了“千里馬”被埋沒。作者認(rèn)為，“千里馬”沒能表現(xiàn)出日行千里的才能，原因在于“食馬者”不知馬，因為他只用對待普通馬的方式喂養(yǎng)千里馬，千里馬因“食不飽，力不足”，才能才被埋沒。由此可知，“食馬者”平庸淺薄。流露出作者的譴責(zé)之意。
⑷ 教師引語及提問：同學(xué)們，我們已經(jīng)明白了“千里馬”被埋沒的原因是“食馬者”的無知。現(xiàn)在，我們把第三段齊讀一遍，想一想，作者又作了怎樣的論述?
明確：作者在這一段還是繼續(xù)寫了“食馬者”不知馬的表現(xiàn)，而且還刻畫了一個特寫鏡頭──“食馬者”“執(zhí)策而臨之，曰：‘天下無馬!’”更進(jìn)一步地指出：“千里馬”被埋沒是由“食馬者”的不知馬造成的。在這個鏡頭中，我們可以看到，“食馬者”的不知馬簡直到了讓人難以接受的地步，他不只平庸淺薄，還狂妄無恥!作者再也控制不住自己了，于是發(fā)出質(zhì)問：“其真無馬邪?”同時還作了肯定的回答：“其真不知馬也。”表達(dá)了作者對“食馬者”“不知馬”的強(qiáng)烈憤慨。
⑸ 教師引語及提問：第二、三段都是論述“千里馬”被埋沒的原因是由“食馬者”“不知馬”造成的，這些內(nèi)容是否重復(fù)了?
明確：沒有。第二段是從千里馬的角度論述的，而第三段是從“食馬者”的角度論述的。
⑹ 教師引語及提問：誰能說說課文的思路是怎樣的?
明確：先提出觀點，“千里馬”常“不以千里稱也”，指出其命運(yùn)的悲哀;接著從從千里馬的角度論述的“千里馬”被埋沒的原因是由“食馬者”“不知其能千里而食也”;最后，又從“食馬者”的角度論述“千里馬”被埋沒的原因，同時，斥責(zé)了食馬者的愚妄，并以“其真不知馬也”歸結(jié)全文主旨，表達(dá)了作者對“食馬者”“不知馬”的強(qiáng)烈憤慨。
4、學(xué)生齊讀
目的是加深對課文的理解。
四、綜合理解
討論理解下列問題：
1、課文通篇不離千里馬，是否只是就“馬”說“馬”?(大屏幕顯示)
明確：不是。文章借千里馬難遇伯樂最終被埋沒的現(xiàn)象，揭露了埋沒人才的社會現(xiàn)狀。
2、文中“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻什么樣的人?
明確：“伯樂”比喻善于發(fā)現(xiàn)人才的賢士，“千里馬”比喻人才，“食馬者”比喻摧殘人才愚妄淺薄的統(tǒng)治者。
3、本文通過千里馬的遭遇表達(dá)了作者怎樣的思想?(大屏幕顯示)
五、明確：
本文通過千里馬的遭遇，闡述了封建社會人才被埋沒摧殘的原因，表達(dá)了作者對封建統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的強(qiáng)烈憤慨和懷才不遇的思想。
六、課堂收束
由于時間關(guān)系，我們今天的學(xué)習(xí)之旅只能到此為止了，請同學(xué)們利用課外時間把這篇課文背誦下來。在這即將分別的時刻，我祝愿大家，在未來的學(xué)習(xí)中收獲多多、快樂多多!
《馬說》導(dǎo)學(xué)案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解作者及文體特征。
2.理解短文所闡明的深刻道理，充分領(lǐng)悟作者的情懷，認(rèn)識這種情懷產(chǎn)生的社會背景。
3整體會本文托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。
4.認(rèn)識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識當(dāng)今時代的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，使自己成為社會的有用之才。
教學(xué)重點：
1.朗讀課文，背誦課文。
2整體會本文托物寓意的寫法，理解伯樂和千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
教學(xué)難點：
1.引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。
2整體會本文簡練、含蓄的語言特點。
課時安排：
1課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，你一定聽說過龔自珍的《己亥雜詩》，(投影顯示)“九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”這首詩呼喚人才，呼喚健全的人才制度。今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章也談到了作者的人才觀，它是唐代大作家韓愈的《馬說》。
二、作者及文體簡介：
1.關(guān)于作者：
韓愈(768～824)，字退之，河陽(今河南孟縣西)人，自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎，因曾任吏部侍郎，所以又有“韓吏部”之稱。謚號“文”，所以又世稱“韓文公”。唐代文學(xué)家。
韓愈三歲而孤，由嫂撫養(yǎng)，刻苦好學(xué)。及長，盡通六經(jīng)百家之學(xué)。貞元八年進(jìn)士，曾任汴州觀察推官、四門博士、監(jiān)察御史等官。因關(guān)中大旱，上疏奏請減免徭役租賦，得罪權(quán)貴，被貶為陽山令。后又因上書諫阻迎佛骨，觸怒憲宗，幾乎被殺，乃貶為潮州刺史。穆宗時，官至吏部侍郎，卒年五十七。
在文學(xué)上，他領(lǐng)導(dǎo)了著名的古文革新運(yùn)動，反對浮艷華美的駢文，恢復(fù)散句單行、自由樸實的秦漢散文藝術(shù)，掀起了散文的新高潮，奠定了唐宋八大家古文的基礎(chǔ)，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的散文無論說理、敘事、言情，均寫得生氣流動、雄奇奔放，被譽(yù)稱為“文起八代之衰”。
2.關(guān)于文體：
說，是古代一種文體，可以說明議論，也可以記敘事物，但都是用來闡述作者對各種問題的見解。
本文是《雜說》第四篇，“馬說”是后人加的標(biāo)題，“說”比“論”隨便，是一篇托物寓意的散文。
3.關(guān)于背景：
韓愈所處的中唐時期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇，難以找到出路。通不過科舉考試就潦倒終身，即使考上了還要受到種種限制，根本無法施展自己的抱負(fù)。韓愈自身就經(jīng)歷過這種遭遇，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。
4.關(guān)于伯樂：
相傳伯樂是春秋時人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂見了，就下了自己的車，挽住千里馬傷心流淚，并且脫下自己的麻布衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣，仰頭長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄，這是在感激伯樂體貼它啊。
三、朗讀課文，整體把握文意：
1.朗讀課文，初步感知文意。
(1)教師播放媒體資源中的課文泛讀，學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音。
教師抽查預(yù)習(xí)情況，督促學(xué)生積累生字、通假字。
(2)教師范讀課文，學(xué)生跟讀，提醒學(xué)生注意句中停頓。
(3)學(xué)生大聲讀課文，注意語調(diào)的變化。
(4)學(xué)生齊讀課文。
2.翻譯課文，整體把握文意。
(1)學(xué)生自讀課文，參考注釋，借助工具書，疏通詞句，翻譯課文。
(2)教師分發(fā)文字資料，幫助學(xué)生積累詞語。
資料內(nèi)容如下：
①積累重點詞語。
相、駢、櫪、策、粟、邪
②掌握一詞多義。
③難句翻譯。
一食或盡粟一石：吃一頓有時能吃盡一石糧食。
鳴之而不能通其意：它叫卻不能通曉它的意思。
駢死于槽櫪之間：(和普通的馬)一同死在馬廄里。
且欲與常馬等不可得：想要和平常的馬一樣尚且辦不到。
其真無馬邪？其真不知馬也：難道果真沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不識得千里馬啊！
(3)學(xué)生以小組為單位，討論交流，解決詞句方面的疑難問題。教師巡視，參與學(xué)生討論，適時給予指導(dǎo)點撥。
四、合作研討，深層探究：
1.學(xué)生齊讀課文。
2.教師設(shè)計相關(guān)問題，供學(xué)生研討。
(1)提問：伯樂和千里馬各指什么？“世有伯樂，然后有千里馬”，世上到底是先有馬還是先有伯樂？
學(xué)生明確：“千里馬”指人才，“伯樂”指識別人才賞識人才任用人才的人。
按常理來說，應(yīng)是先有馬，然后才有對馬的認(rèn)識。然而對于千里馬來說，情形便有所不同，世上先要有會相馬的伯樂，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。千里馬是常有的，可伯樂不常有，表明千里馬多伯樂少。因為沒有人識得好馬，即使有了好馬，也只是被當(dāng)作一般馬對待。所以，對千里馬來說，貴在發(fā)現(xiàn)有“馬”，貴在伯樂。
(2)品讀文章三個自然段最后一句的“也”字，看看它們所表達(dá)的語氣是否相同？
學(xué)生討論后明確：“也”字所表達(dá)的語氣是由各段的內(nèi)容決定的。第一段主要寫千里馬被埋沒的原因，即“伯樂不常有”，而寫得有聲有色的卻是千里馬被埋沒的情形，即“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”，流露出作者的憤憤不平之意；最后用“不以千里稱”作結(jié)，“也”字流露出作者無限痛惜的感情。第二段從千里馬的特點出發(fā)進(jìn)一步揭示它的才能得不到施展的原因，把責(zé)任歸于“食馬者”的無知，然后步步緊逼，到段末再用反問句“安求其能千里也”，作者憤怒譴責(zé)的感情強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來。“也”字凝聚著作者憤慨的情感。第三段作者用自問自答的形式，把“真無馬”和“真不知馬”對照起來，“無馬”一句用“邪”字輕輕帶過，而“不知馬”一句則用“也”字收住，有作者的痛切之感，也有對“食馬者”的嘲諷之意。
(3)作者借伯樂和千里馬表達(dá)了怎樣的思想感情？
明確：本文采用托物寓意的寫法，作者所要表達(dá)的見解是：封建統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識別人才，對有才能的人尊之以高爵，養(yǎng)之以厚祿，任之以重權(quán)，使他們充分施展自己的才干。從這一見解出發(fā)，文章借伯樂和千里馬的傳說，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作“食馬者”，將人才比作“千里馬”，集中闡述了封建社會人才被埋沒的原因，字里行間洋溢著強(qiáng)烈的不平和悲憤。
學(xué)生齊讀課文，注意情感的把握，體會作者的懷才不遇之情。
學(xué)生推選一位同學(xué)讀課文，力求讀得鏗鏘悅耳、抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂。
五、體驗與反思：
1.引導(dǎo)學(xué)生體會本文簡練、含蓄的特點。
學(xué)生自由發(fā)言，暢談學(xué)習(xí)課文的感受。
2.組織學(xué)生討論：當(dāng)今社會需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才，人盡其才？
此次討論意在引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系當(dāng)今的社會現(xiàn)實，用現(xiàn)代觀念重新審視這篇作品的思想內(nèi)容。學(xué)生只要說出自己的理解，談出自己的看法即可，即使有些看法偏激，也不必動輒評判，相信通過不同觀點的交鋒，多數(shù)學(xué)生是能夠明辨是非的。
六、課堂小結(jié)：
《馬說》是韓愈的一篇短文力作，是我國古代文苑中的一朵奇葩。它的顯著特點是文辭形象簡練，蘊(yùn)藉含蓄，讀起來迴環(huán)跌宕、格調(diào)鏗鏘，好像游歷小巧的園林，有咫尺萬里之勢。特別是作者的思想如雷震耳，催人深思。我們生活在幸福的時代，要學(xué)會珍惜一切，努力磨練自己，打造自己，使自己成為國家的棟梁，社會發(fā)展的有用人才。
七、布置作業(yè)：
運(yùn)用以物喻人或托物寓意的手法，寫一個片斷。
《馬說》導(dǎo)學(xué)案 篇7
一、教材的地位和作用
人教版八年級語文（下）第五單元的第三篇課文。該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時，作者出登仕途。，很不得意，心情郁郁，所以有“伯樂不常有”之嘆。《馬說》就是采用了“托物寓意”的寫法，論述的是識別和選拔人才的問題，但通篇無一字談到人才。作者將人才比做“千里馬”，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做“食馬者”，集中闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，抒發(fā)了懷才不遇、有志難申的知識分子的憤懣與不平之情，對不能知人善任的昏庸的統(tǒng)治階級進(jìn)行了嘲諷和鞭撻，巧妙地發(fā)揮了針砭時弊的作用。因這篇文章是一篇文言文，所以我安排了兩個課時。
二、教學(xué)目標(biāo)
能準(zhǔn)確通暢地朗誦課文，積累常見的文言實詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力。（因文言文學(xué)習(xí)有一定的難度，基于學(xué)生本身的年齡及知識結(jié)構(gòu)，所以要求學(xué)生積累文言文知識，提高閱讀文言文的水平）
理清課文的思路，體會作者情感和理解作品寓意。（根據(jù)本文的寫作特點和單元主題，本課的知識與能力目標(biāo)確定為理解本文所寓含的深刻道理）討論對的看法，樹立正確的價值觀，爭做“千里馬”。
根據(jù)新課程的基本理念，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，從文學(xué)作品中獲得對自然，社會，人生的有益啟示，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人才觀。
三、教法學(xué)法
教法：新課標(biāo)指出“應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟思考”。為了調(diào)動學(xué)生的情感體驗，我加強(qiáng)了課文的朗讀環(huán)節(jié)，以語氣作為切入點，采用多種形式的朗讀方法，帶動學(xué)生體會文章字里行間蘊(yùn)含的強(qiáng)烈憤懣不平的'感情。
加強(qiáng)積累是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，所以我在本課的教學(xué)設(shè)計中，采用了開放式討論法、提問法、練習(xí)法等等教學(xué)方法鞏固學(xué)生的文學(xué)積累。
1、借助工具書和注釋，在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力；
2、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣；
3、利用合作、討論、探究的方法，走進(jìn)韓愈的生活經(jīng)歷，理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情。
四、教學(xué)過程
1、導(dǎo)入列舉歷史上和馬有關(guān)故事。（田忌賽馬，關(guān)羽和赤兔，劉備與的盧）
2、誦讀（學(xué)生齊讀——聽課文錄音，正音正字，注意停頓節(jié)奏和重音——男女同學(xué)各一名翻譯文章大意）
3、了解寓意，深入探究。文章思路是什么？例如第一段寫什么，，表達(dá)了做什么什么情感；第二段寫什么…。，表達(dá)了作者什么樣的情感？（板書）
4、大家用討論的方式談?wù)勴n愈的觀點在當(dāng)今社會是否還有意義，應(yīng)該怎樣樹立正確的人才觀。
《馬說》導(dǎo)學(xué)案 篇8
各位評委、老師們：
下午好！，我說課的題目是《馬說》，它是人教版八年級下冊第五單元的一篇文言文。這篇文章采用托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主，對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺和控訴，文中充溢著憤懣之情和潦倒之意。教材入選此篇，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)古文閱讀能力的同時，引發(fā)學(xué)生思考。下面我將針對本課按照確定目標(biāo)、落實目標(biāo)和檢測目標(biāo)進(jìn)行說課。
（一）相關(guān)課標(biāo)摘引：
1、能用普通話正確、流利、有感情地朗讀。
2、閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
3、對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的.心得，能提出自己的看法和疑問，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題。
（二）課標(biāo)相關(guān)內(nèi)容解讀：
初中文言文教學(xué)的關(guān)鍵是誦讀、積累和體會，在誦讀中理解文章的主要內(nèi)容，在誦讀中體會文章所要表達(dá)的情感和內(nèi)涵，在積累中提高文言文閱讀能力。因此，對《課程標(biāo)準(zhǔn)》相關(guān)內(nèi)容中的關(guān)鍵詞解讀如下：
“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀”，其中“正確的”可以分解為讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)停頓，讀準(zhǔn)重音，讀準(zhǔn)語調(diào)等；“流利的”朗讀，可以分解為讀的連貫，不指讀，不詞化，讀出一定的速度；“有感情”地朗讀，可以分解為讀出心理的變化，讀出態(tài)度的變化，讀出心情的變化等等，這些變化都落實在語氣上，即讀準(zhǔn)語氣。
“理解基本內(nèi)容”可以分解為知道文章大意，對于常用的文言詞語，關(guān)鍵的句子能準(zhǔn)確的說出其現(xiàn)代漢語意。
“對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問”可分解為：在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，能聯(lián)系自己的生活體驗做出思考，表述感受。
《馬說》導(dǎo)學(xué)案 篇9
一、說教材
我說課的題目是《馬說》，它是語文版九年級（上）第七單元中的一篇文言文。這篇文章是唐代文學(xué)家韓愈散文中的名篇。文章運(yùn)用托物寓意的寫法，短小精悍，寫得曲折而暢達(dá)，有雄辯氣勢。馬說借有關(guān)伯樂和千里馬的傳說，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作“食馬者”，將人才比作“千里馬”，集中地闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，對統(tǒng)治者有眼不識英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈的抨擊。
設(shè)計依據(jù)：教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，引發(fā)學(xué)生的思考：當(dāng)代千里馬是否也要依賴于伯樂？
二、說教學(xué)目標(biāo)
通過這篇文章的教學(xué)，我準(zhǔn)備達(dá)到以下目標(biāo)：
1、能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見的文言實詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力。
2、理解作者的思想，領(lǐng)會文章的寓意。
3、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到人才要保持良好的心態(tài)，堅信“天生我才必有用”，持之以恒。
設(shè)計依據(jù)：這一教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”，有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”。培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，不斷完善自身素質(zhì)，成為執(zhí)著，堅毅人才。
三、說重點難點
本課重點：
1.掌握文章思想內(nèi)容。
2.理解托物寓意的寫法。
本課難點：
1.理解托物寓意的寫法。
2.如何理解“世有伯樂，然后有千里馬”。
四、說教法學(xué)法：
教法：誦讀法、引導(dǎo)法。
學(xué)法：
自主、合作、探究式學(xué)習(xí)。
設(shè)計依據(jù)：誦讀法是學(xué)習(xí)文言文的基本方法。同時，在課堂教學(xué)中，必須貫徹以學(xué)生為主體和教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，教師應(yīng)引導(dǎo)并組織學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)。
五、說教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入新課。
教師講述伯樂相馬的故事，啟發(fā)學(xué)生思考在現(xiàn)實社會中，什么樣的人被稱為“千里馬”，什么樣的人被稱為“伯樂”，“千里馬”與“伯樂”之間是什么關(guān)系。
2、解釋“說”。
明確“說”是古代的一種議論文體，大多是以華麗的言辭來陳述作者對某個問題的見解。
3、整體感知課文。
1.教師范讀課文。
2.學(xué)生反復(fù)朗讀課文。
3.學(xué)生默讀課文，并結(jié)合課下注釋疏通文意，標(biāo)出不懂的詞語和句子。
4.學(xué)生分小組討論解答翻譯中的問題。
5.有疑問的提出來由老師解答。
邊探究文本邊朗讀，解讀到一定的深度，朗讀也到位了。
設(shè)計依據(jù)：我設(shè)計這個環(huán)節(jié)，主要的目的是讓學(xué)生能在教師的指導(dǎo)下，掃清字詞障礙，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容，并積累和掌握一些文言文中的常見的一詞多義、古今異義和通假字現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)文脈推斷詞義的能力。
4研讀課文。
由學(xué)生朗讀課文，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論。
（1）請找出第一段中作者的觀點是什么？你們同意他的觀點嗎？
明確：世有伯樂然后有千里馬。（學(xué)生討論，各抒己見）
（2）在作者的觀點中，還包含著一個反命題：無伯樂，則無千里馬。那么，這句話實際闡明了伯樂與千里馬的關(guān)系。什么關(guān)系呢？
明確：伯樂對千里馬的命運(yùn)起著決定作用。
（3）如果沒有了伯樂，用原文中的語句來回答千里馬的命運(yùn)會怎么樣呢?
（4）朗讀第二段，說出千里馬才能被埋沒的根本原因是什么。
學(xué)生討論回答：食馬者不知其能千里而食也。
（5）“無知”會造成什么樣的惡果呢？用書中原句回答。
食不飽，力不足，才美不外見。
（6）文中還有哪些語句同樣表現(xiàn)出食馬者的無知呢？
第三段中：策之不以其道，……“天下無馬”。
（7）食馬者的無知是因為什么原因造成的呢？
食馬者的愚妄和淺薄。
（8）作者對食馬者是抱著一種什么樣的態(tài)度呢？對千里馬又是懷著什么樣的感情呢？
學(xué)生討論，教師明確：對千里馬是同情，對食馬者是強(qiáng)烈的譴責(zé)與辛辣的嘲諷。
（9）.找出本文論述的中心句。
.教師小結(jié)：我們很容易得出結(jié)論，文中的千里馬并不是真正的千里馬，而文中的食馬者也并不是真正的食馬者。作者實際是借寫千里馬的不幸遭遇來表現(xiàn)封建社會中人才的命運(yùn)。這種寫法叫做托物寓意。
設(shè)計依據(jù)：以上過程可以培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力和語言表達(dá)能力，并且側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生從文本中去發(fā)現(xiàn)問題。借助問題對文章結(jié)構(gòu)和寫法進(jìn)行梳理，讓學(xué)生對文章做更深一步的理解。
5總結(jié)：本文圍繞“不知馬”這個中心，反復(fù)進(jìn)行論述。開頭說“伯樂不常有”，歸結(jié)到千里馬“不以千里稱”；中間由食馬者的“不知”說到“食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”；最后更痛斥執(zhí)策者的無知，并由此導(dǎo)出全文的結(jié)句“其真不知馬也”，點明了中心。
6擴(kuò)展和延伸
擴(kuò)展：請同學(xué)們思考一下，對于統(tǒng)治者摧殘、埋沒人才的現(xiàn)象，韓愈進(jìn)行了猛烈的抨擊。那么，韓愈通過本文表達(dá)的希望是怎么對待人才呢？
學(xué)生討論。不強(qiáng)求一致。（善于識別人才，對有才能的人尊之以高爵，養(yǎng)之以厚祿，任之以重權(quán)，使他們能充分施展自己的才干。）
延伸：在封建社會中，人才的命運(yùn)只能寄托在統(tǒng)治者身上。那么，在當(dāng)今社會中，是不是也同樣先有伯樂“然后有千里馬”呢？請同學(xué)們發(fā)表自己的見解。
（應(yīng)重視伯樂的作用，但同時人才也應(yīng)該抓住機(jī)遇，充分展示自己，讓伯樂和其他人去發(fā)現(xiàn)自己。）
7.作業(yè)設(shè)計。
完成課后練習(xí)一、二，并當(dāng)場嘗試背誦課文。
《馬說》導(dǎo)學(xué)案 篇10
一、自主學(xué)習(xí)。
（一）基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)：
1、作者作品介紹。
《馬說》選自___________，作者_(dá)__________，字___________，___________代著名文學(xué)家。他與柳宗元共倡古文，并稱“___________”，是“_______________________”之一
2、文體、背景介紹。
說，是古代的一種文體，可記敘，也可議論，都是為了說明一個道理。用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，寫法靈活，相當(dāng)于現(xiàn)代的雜文或雜感。初一學(xué)過的_______________就屬這一文體。
寫作背景：韓愈不僅是千里馬，而且是極為出色、千年一遇的千里馬：25歲中進(jìn)士，有“文起八代之衰”的稱譽(yù)，位列“唐宋八大家”之首，是古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者之一，著有《馬說》、《師說》等經(jīng)典詩文。但又是一匹不得志的千里馬：本文寫于韓愈初登仕途之時，他曾三次上書宰相求擢用，但始終未被采納，只得相繼依附于節(jié)度使幕下，郁郁寡歡。他一生多次被貶，縱有“憂天下之心”，卻無施展之處。
3、字音、字形、詞語
（1）讀準(zhǔn)下列加點字的讀音。
伯樂駢死槽櫪相馬
粟外見食馬
（2）.借助詞典、書下注釋及有關(guān)參考資料，解釋下列劃線的重點詞語。
①故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手
②駢死于槽櫪之間
③馬之千里者，一食或盡粟一石
④是馬也，雖有千里之能
⑤安求其能千里也
⑥策之不以其道，食之不能盡其材
⑦執(zhí)策而臨之
（二）初讀感知：這篇文章作者為什么要對“馬”進(jìn)行這么深入思考呢？
二、合作探究。
活動一：誦讀。（抓住兩個字“語氣”）
1、用句子內(nèi)部的停頓來表達(dá)語氣。
①學(xué)生試讀。
②老師范讀或放錄音。（學(xué)生在文中做標(biāo)記。）
強(qiáng)調(diào)點撥：“食（sì）馬者”“食之不能盡其材”“食”的讀音______。劃出停頓：“才美不外見”；“且欲與常馬等不可得”、
③學(xué)生朗讀。
2、通過句中關(guān)鍵的詞語來表達(dá)語氣。（文中用了很多“不”字，同學(xué)們數(shù)數(shù)有多少個？）
①點撥：朗讀《馬說》，就要把“不”字讀好，它表現(xiàn)了作者的不平，表現(xiàn)了千里馬的遭遇，表現(xiàn)了作者的憤慨。下面就在掌握停頓的基礎(chǔ)上，通過讀好課文中的關(guān)鍵詞語來表達(dá)文章的語氣。讀的時候，一定要做到慢一點讀，要旁若無人地大聲朗讀。
②學(xué)生朗讀（多種形式朗讀）。
3、通過句末的嘆詞──三個“也”字來體會文章的語氣。
①老師范讀。
點撥：“祗辱于奴隸人之手不以千里稱也”（讀出惋惜的意味）
“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也”（表現(xiàn)出不平的語氣）
“嗚呼！其真無馬耶？其真不知馬也！”（讀出作者憤慨的語氣）
②學(xué)生自由朗讀。（多種形式讀）
4、要學(xué)會表現(xiàn)精段里的語氣。（排比語氣，對食馬者嘴臉的勾畫，作者的憤慨。）
老師范讀點撥，學(xué)生自由朗讀。
5、學(xué)生演讀全文。
活動二：積累。
1、聽記積累。（聽老師講解并記錄）
奴隸人：_____________________________________；
“其真無馬耶”，“其真不知馬也”中的兩個“其”______________________________________“馬說”的`“說”____________________________________________“馬之千里者”的“之”____________“不以千里稱也”的“以”字，_______________；“故雖有名馬”的“雖”__________________；“是馬也，雖有千里之能”的“是”_____________；“且欲與常馬等”中的“等”________________；“安求其能千里也”的“安”__________________。
2、辨析積累：（文言文中有很多的詞是反復(fù)地用，有的時候就表現(xiàn)出同形但意義不同的情況，我們稱之為一詞多義。）
每個人找一組這樣的詞，字是一樣的，如“之”，“其”等，但是它們的意義不同。小組合作尋找。）
3、翻譯積累：對著課文把它用說話的方式譯說一遍，把它講成白話文。
4、背誦積累。（指導(dǎo)背誦課文）
活動三：主題探究，歸納寫法。（結(jié)合寫作背景）
①“千里馬”“伯樂”“食馬者”在文中各有什么比喻義？
千里馬喻_______________________________________________
食馬者喻_______________________________________________
伯樂喻_______________________________________________
②本文用了什么寫作手法_________________________
③表達(dá)了作者什么感情？
三、拓展延伸。
1、人才是第一生產(chǎn)力，當(dāng)今社會需要怎樣的人才？怎樣做到多出人才，人盡其才？（要求說話要觀點明確，有理有據(jù)。）
2、對比閱讀。（16分）
馬說（韓愈）
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
千里之馬
臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人①言于君曰：“請求之。”君遣之。三月得千里馬。馬已死，買其首五百金，反以報君。君大怒曰：“所求者生馬，安事死馬②而捐③五百金！”涓人對曰：“死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬。馬今至矣！”于是不能期年，千里之馬至者三。
注釋：①涓人：宮中主管灑掃清潔的人。②安事死馬：要死馬做什么。③捐：白白費(fèi)掉。
1、給下面句中加點的字注音。（2分）
（1）駢死于槽櫪之間（2）一食或盡粟一石
2、解釋下面句中劃線詞的意思。（7分）
（1）策之不以其道___________________執(zhí)策而臨之____________
（2）馬已死，買其首五百金，反以報君____________________________
（3）買其首五百金。____________
食馬者不知其能千里而食也。_____________
其真無馬邪？____________
其真不知馬也。________________
3、把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）
（1）其真無馬邪？其真不知馬也。_______________________________
（2）死馬且買之五百金，況生馬乎？_____________________________
4、托物寓意是古人的常用寫法。《馬說》一文，作者以“千里馬”寓________________________________，以“食馬者”寓________________________________________________。（2分）
5、《馬說》與《千里之馬》兩文中“千里馬”的命運(yùn)截然不同，請簡答它們的不同之處。（2分）
四、布置作業(yè)。（根據(jù)學(xué)生基礎(chǔ)選做）
1、默寫：（用文章原句填空）（1）本文的觀點是：______________，_______________。
（2）寫出千里馬悲慘遭遇的句子是____________________，________________________________。
（3）千里馬被埋沒的根本原因是：_____________________________；千里馬被埋沒的直接原因是：____________，___________________，_______________________，___________________________。
（4）食馬者不知馬的具體表現(xiàn)是：____________________________，___________________________，_____________________________。
（5）貫穿全文的中心句是：____________________！
2、試著用托物寓意的寫法寫一篇小文章。（可以試用文言表達(dá)。）
五、板書設(shè)計。
馬說韓愈
辱、駢死（悲慘命運(yùn)）
世有伯樂，然后有千里馬食不包（直接原因）嘲諷淺薄愚妄的統(tǒng)治者，
不知馬（根本原因）抒發(fā)懷才不遇的感慨。
托物寓意
自主檢測：2答案
1、（1）pián（2）sù（2分）
2、（1）鞭打（用鞭子打，驅(qū)使）（2）同“返”（返回）（2分）
3、（1）難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是真不認(rèn)識千里馬吧！
（2）死馬尚且花五百金購買，何況活馬呢？（4分）
4、人才愚妄淺薄的統(tǒng)治者（2分）
5、《馬說》中的“千里馬”因為不能得到統(tǒng)治者的賞識、任用，最終不能“以千里稱”。《千里之馬》中的“千里馬”因為君主渴求并能夠采納正確的建議，而得以脫穎而出。（意思接近即可）（2分）
《馬說》導(dǎo)學(xué)案 篇11
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.我要了解作者及文體特征。
2.我能積累文言實詞、虛詞，重點掌握“食、見、策、盡”的詞義和“其、以”的用法。
3.我能理解短文所闡明的深刻道理，充分領(lǐng)悟作者的情懷，認(rèn)識這種情懷產(chǎn)生的社會背景。
4.我能背誦并默寫這篇文章。
重點：
1.我能朗讀課文，背誦課文。
2.我能體會本文托物寓意的寫法，理解伯樂和千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
難點：
1.我能理解文章表達(dá)的情感。
2.我能體會本文簡練、含蓄的語言特點。
第一課時
關(guān)于作者
韓愈（768～824），字退之，唐代文學(xué)家，河陽（今河南孟縣西）人，自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎，因曾任吏部侍郎，所以又有“韓吏部”之稱。謚號“文”，所以又世稱“韓文公”。
在文學(xué)上，他與柳宗元共同倡導(dǎo)著名的古文革新運(yùn)動，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言，破駢為散，反對浮艷華美的駢文，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能，掀起了散文的新高潮，奠定了唐宋八大家古文的基礎(chǔ)，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的散文無論說理、敘事、言情，均寫得生氣流動、雄奇奔放，被譽(yù)稱為“文起八代之衰”，他本人也被推為“唐宋八大家”之首。
關(guān)于文體
說”是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點與看法，跟現(xiàn)在的議論文、雜文相似。是一些文人志士對事對物有感而發(fā)，宣泄心中郁悶，托物寓意的一種體裁。“馬說”即談馬、論馬。
關(guān)于背景
韓愈所處的中唐時期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭激烈，許多中下層的'地主階級知識分子都懷才不遇，難以找到出路。通不過科舉考試就潦倒終身，即使考上了還要受到種種限制，根本無法施展自己的抱負(fù)。韓愈自身就經(jīng)歷過這種遭遇，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。
關(guān)于伯樂
相傳伯樂是春秋時人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂見了，就下了自己的車，挽住千里馬傷心流淚，并且脫下自己的麻布衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣，仰頭長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄，這是在感激伯樂體貼它啊。
伯樂的典故曾幾次被韓愈引用，可見韓愈對伯樂能識別千里馬的故事是很有感情的。
一、自主學(xué)習(xí)
1、文學(xué)常識
韓愈，字，河南河陽（今河南省孟縣）人，世稱韓昌黎或稱昌黎先生。________朝著名文學(xué)家、思想家。與另一外文學(xué)家并稱為，均在“唐宋八大家”之列。“說”是。
2、給下列加點的字注音：
1.相馬2.駢 3.槽櫪
4.食馬者 5.外見6.策之
3、解釋加點詞語的意思
1.駢死 2.故雖有名馬
3.且欲與常馬等不可得
4.盡粟一石5.策之不以其道
6.執(zhí)策而臨之
4、用/劃出下列句子停頓的節(jié)奏：
故雖有名馬，只辱于奴隸人之手
食馬者不知其能千里而食也
且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
二、合作探究
1、朗讀課文，整體感知。
要求:讀準(zhǔn)字音；注意停頓的節(jié)奏；讀出感情
2、疏通文意，基本理解文章意思。（結(jié)合注釋與工具書口頭翻譯）
（1）通假字：
①才美不外見通，
②食之不能盡其材通，
③其真無馬邪通，
④食馬者不知其能千里而食也。通，
（2）古今異義詞：
①是馬也,雖有千里之能。古義:今義:
②安求其能千里也?古義:今義:
③且欲與常馬等不可得。古義:今義:
④一食或盡粟一石。古義:今義:
⑤策之不以其道。古義:今義:
（3）一詞多義
①之
雖有千里之能 馬之千里者
策之不以其道 鳴之而不能通其意
②策
策之不以其道 執(zhí)策而臨之
策勛十二轉(zhuǎn)
③而
鳴之而不能通其意執(zhí)策而臨之
食馬者不知其能千里而食也
④食
一食或盡粟一石 食之不能盡其材
⑤雖
故雖有名馬 雖有千里之能
⑥其
安求其能千里也 其真無馬邪
其真不知馬也 策之不以其道
⑦以
不以千里稱也 策之不以其道
（4）詞類活用
①只辱于奴隸人之手②一食或盡粟一石
③策之不以其道④食馬者不知其能千里而食也
三、課堂檢測
基礎(chǔ)知識部分（必做題）
1、解釋下列加點詞在文中的意思。(5分)
(1)一食或盡粟一石或：(2)才美不外見見：
(3)且欲與常馬等不可得等：(4)安求其能千里也安：
(5)執(zhí)策而臨之執(zhí)：
2、翻譯下列句子
（1）世有伯樂，然后有千里馬
（2）食馬者不知其能千里而食也
（3）且欲與常馬等不可得
（4）其真無馬邪？其真不知馬也
能力提升（選做題）
3、根據(jù)課文內(nèi)容填空（填原文）：
（1）本文的中心論點（表明千里馬和伯樂關(guān)系）是：
。這句話在全文中還起到的作用。
（2）千里馬的悲慘遭遇是：
（3）千里馬被埋沒的根本原因是：
（4）千里馬被埋沒的直接原因（不能日行千里的原因）：
。
（5）諷刺食馬者平庸淺薄，愚妄無知的語句是：
。
（3）表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的主旨句是：
四、《馬說》學(xué)案
（第一課時）
一、自主學(xué)習(xí)
1、退之；唐；柳宗元；韓柳；一種文體
2、（略）3、（略）4、（略）
二、合作探究
1、（略）
2、(1)①“見”通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)、表現(xiàn)
②“材”通“才”，才能
③“邪”通“耶”,表示疑問,相當(dāng)于“嗎”
④“食”通“飼”，飼養(yǎng)；喂養(yǎng)
（2）①是：古義:這樣的今義:判斷詞
②安：古義:怎么今義:安全;安定;安裝
③等：古義:同樣 今義:等候;用在人稱代詞名詞后表示復(fù)數(shù)或列舉
④或：古義:有時今義:或者
⑤策：古義:馬鞭今義：策劃，策略
（3）①之（1）的（2）結(jié)構(gòu)助詞，定語后置標(biāo)志，無義
（3）代詞，它，在本文中代指千里馬（4）音節(jié)助詞，不譯
②策（1）名詞活用動詞，鞭打（2）馬鞭（3）動詞，記載
③而（1）連詞，表轉(zhuǎn)折，但是（2）連詞，表修飾（3）連詞，表承接
④食（1）吃，動詞（2）通“飼”喂養(yǎng)，動詞
⑤雖（1）即使（2）雖然
⑥其（1）代詞，代“千里馬”（2）難道，表反問，加強(qiáng)語氣
（3）表推測，“恐怕”（4）代詞，代驅(qū)趕千里馬的
⑦以（1）把，用（2）按照
（4）①辱：受屈辱，形容詞用作動詞。
②盡：吃盡。形容詞用作動詞。
③策：原意指馬鞭，這里用作動詞，引申為用鞭子打，驅(qū)使。
④千里：日行千里。數(shù)量詞用作動詞。
三、課堂檢測
基礎(chǔ)知識部分（必做題）
1、（略）2、（略）
3、（1）世有伯樂，然后有千里馬。領(lǐng)起全文作用。
（2）只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
（3）食馬者不知其能千里而食也。
（4）食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。
（5）執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”
（6）其真無馬邪？其真不知馬也。
《馬說》第二課時
一、合作探究
1、作者在文章的開頭提出了一個怎樣的觀點？
2、沒了伯樂，千里馬的命運(yùn)會如何呢？說明了什么？
3、千里馬被埋沒的根本原因是什么？
4、文中“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”這句話表達(dá)了作者怎樣的感情？
5、本文中哪句話點明了中心？
6、文中作者所說的伯樂”、“千里馬”“食馬者”、“分別指什么？
7、作者借千里馬的遭遇，寄托怎樣的思想感情？這就是什么的寫法
二、課堂檢測
基礎(chǔ)知識部分（必做題）
1、有一位名人曾說過：“世上不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”由此我們可想到《馬說》的一句話：
2、能表明千里馬外在特征（千里馬有異于常馬的特征）的句子是：_________
________________________________________________________________。
3、表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是：。
4、本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？
5、本文通過描寫千里馬的遭遇，表達(dá)作者怎樣的思想？
6、“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻了什么樣的人？
千里馬— 伯樂—
食馬者—
能力提升（選做題）
比較閱讀，完成文后的題目。（11分）
甲《馬說》原文略。
乙郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：‘請求之。’君遣之。三月得千里馬，馬已死，買其首五百金，反以報君。君大怒曰：‘所求者生馬，安事①死馬而捐②五百金？’涓人對曰：‘死馬且買之③五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣。’于是不能期年④，千里之馬至者三。今王誠⑤欲致士⑥，先從隗始。隗且見事⑦，況賢于隗者乎？豈遠(yuǎn)千里哉？”
（注解：①安事：要……何用②捐：棄③之：指死馬④期年：滿一年⑤誠：真心⑥致士：納賢士⑦見事：被侍奉）
1、解釋下列句中加點字的意思。（2分）
（1）策之不以其道
（2）天下必以王為能市馬
（3）買其首五百金
（4）鳴之而不能通其意
2、結(jié)合你對選文的理解，說說甲乙兩文中“千里馬”的共同喻意是什么。（2分）
__________________________________________________________________
3、甲文借伯樂相馬的故事，發(fā)出了“
”的感慨，表達(dá)的主題是
。乙文借“古之君王”費(fèi)盡周折遣人以五百金購得已死千里馬的故事，表達(dá)的主題是。（3分）
4、將下邊兩個句子譯為現(xiàn)代漢語。（4分）
⑴嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
⑵所求者生馬，安事死馬而捐五百金？
（第二課時）
1、明確：千里馬常有，而伯樂不常有
2、明確：柢辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間
說明伯樂對與千里馬的重要
3、明確：食馬者不知其能千里而食也
4、明確：對千里馬命運(yùn)的惋惜，對食馬者的強(qiáng)烈譴責(zé)
5、明確：“其真無馬邪？其真不知馬也”這個結(jié)句，點明了中心。
6、明確：伯樂即善于識別人才的人。千里馬即人才。
食馬者：不識別人才，埋沒人才的人
7、明確：作者借千里馬難遇到伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者無視人才、摧殘人才、埋沒人才的現(xiàn)象表達(dá)了作者懷才不遇，壯志難酬的憤懣（mèn）之情。這是托物寓意的寫法。
二、課堂檢測
基礎(chǔ)知識部分（必做題）
1、千里馬常有，而伯樂不常有。
2、馬之千里者，一食或盡粟一石。
3、其真無馬邪？其真不知馬也。
4、不是。借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。
5、表達(dá)作者懷才不遇，有志難酬的憤慨心情。
6、千里馬——有才能的人
伯樂——重視人才，識別人才的人
食馬者——愚妄，淺薄的不能識別人才的封建統(tǒng)治者
能力提升（選做題）
1、⑴用鞭子打⑵買⑶它（的）⑷助詞，沒有實在意義。
2、表面看是指馬，其實是喻指人才。
3、千里馬常有，而伯樂不常有。
對統(tǒng)治者不識人才、不重視人才、摧殘人才以及自己懷才不遇的憤慨。
應(yīng)該重視人才，用誠心吸納人才，才能得到人才。
4、⑴唉！是真的沒有好馬嗎？這是不識好馬呀。
⑵我要買的是活馬，為了一匹死馬而丟掉五百金有什么用？
《馬說》導(dǎo)學(xué)案 篇12
知識教學(xué)點
1.掌握重點文言實詞虛詞
2.理解本文寓意和作者思想感情
能力訓(xùn)練點
1.訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力
2.訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力
3 美育滲透點：討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”
教學(xué)過程
一.導(dǎo)入 。介紹作者、文體
1.以伯樂相馬導(dǎo)入 。（幻燈片展示） 同學(xué)們知道“伯樂相馬”的故事嗎？（教師簡單講故事）
2.作者介紹。古往今來寫馬的文章中，以韓愈的《馬說》最為著名。
韓愈:字退之…… (幻燈片)
3.文體介紹說是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨，與現(xiàn)代雜文大體相似
幻燈片展示 愛蓮說 蓮--人 托物言志 馬說 馬---人 托物寓意
二.正音（學(xué)生聽，注音 劃出通假字）
學(xué)生讀,找出錯誤,結(jié)合意思簡單講(先展示要注意的字音,給學(xué)生兩分鐘時間按照課下注釋注音,點學(xué)生讀課文,有錯誤的地方大家喊停,講解后換人讀)
祗 駢 槽櫪 一食或盡粟一石 邪通耶 食馬者 （幻燈片 顯示注音）
聽錄音
三.學(xué)生初讀，領(lǐng)會課文內(nèi)容
四.疏通文意
學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯，遇到問題就提出來，先看有沒有程度較高的同學(xué)能幫助解決，若沒有，則老師講解
處理完字詞后，給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯
翻譯采用分組“開火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負(fù)責(zé)第一段。二組，負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段 以達(dá)到比較大的活動面積
完成后，教師評價，再讀課文
可能遇到的字詞障礙
馬之千里者 （馬中能日行千里的，之，定語后置的標(biāo)志） 是馬也 （是，這 也，表判斷） 才美 （才華和美好的素質(zhì)）鳴之 （之，語助詞，延長音節(jié) 同《狼》久之） 其
五.把握結(jié)構(gòu)，疏通文意
1.說 是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點，請同學(xué)們在結(jié)尾處找找，哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情？
其真無馬耶？其真不知馬也！ 那么作者何以會發(fā)出這樣的感慨呢？我們一起回過頭來看看前面的課文。
2.先看第一段，我們請女生先把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮
作者以開篇就亮出了一個觀點 “世有伯樂，然后有千里馬” 真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎？ 那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢？我們繼續(xù)往后讀
“故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。” 第一段寫了千里馬和伯樂的關(guān)系，（展示幻燈——無伯樂則名馬不名）
看看第一段還有什么問題，自由讀
3.第一段作者提出了自己的觀點，無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂，千里馬就不能千里了呢？看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀點的。男生讀第二段，找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子 是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見 堂堂千里馬，怎么會“食不飽，力不足”啊？因為
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也
不知其能千里而食也的結(jié)果就是： 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
反問，把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。
這段寫無伯樂，千里馬被埋沒（幻燈）
散讀
4.最后一段是對上文的總結(jié)，齊讀
第一句的句式很有特點，是什么句式？（三個不連用構(gòu)成排比句）
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
還策而臨之，曰：“天下無馬。” 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發(fā)出感慨。
最后寫 并非沒有千里馬，而是“不知馬”
齊讀
四,背景介紹
根據(jù)文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?
韓愈當(dāng)時初登仕途，恨不得志，寫下此文（幻燈片）
五. 遷移
作者認(rèn)為"伯樂"決定了千里馬的命運(yùn),你同意他的觀點嗎?說說理由
1.千里馬和伯樂究竟誰更重要
2.如果你懷才不遇 你學(xué)哪位古人？
A韓愈 懷才不遇寫文學(xué) B蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤
C董邵南 另尋高就發(fā)展 D.陶淵明歸隱田園樂悠悠
《馬說》導(dǎo)學(xué)案 篇13
【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;
2、理解作者所要表達(dá)的思想感情，領(lǐng)會文章寓意。
【教學(xué)重、難點】
1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;
2、了解文章托物寓意的表現(xiàn)手法。
【教學(xué)課時】
2課時。
【教學(xué)過程】
第一課時
一、新課導(dǎo)入
請學(xué)生說說有關(guān)“馬”的成語。
相傳伯樂是春秋時人，姓孫名陽。據(jù)說，有匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，它用力掙扎，汗水淋漓，還是拉不上車去。伯樂見了，就趕緊挽住千里馬，淚流滿面，并脫下自己的衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣，又抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天，我們學(xué)習(xí)《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識。《馬說》是通篇借物寓意的雜文，屬議論文體。“說”是“談?wù)摗钡囊馑肌?/p>
二、整體感知
1、聽課文錄音;
2、字詞學(xué)習(xí)：祗(zhǐ) 駢(pián)
3、學(xué)生齊讀課文。
三、翻譯理解
1、學(xué)生自學(xué)，劃出疑難點;
2、全班交流：
⑴ 重點詞：
祗：只是。
辱：受到屈辱。
駢：并列，一同。
是：這。
能：才能。
見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。
且：尚且。
等：相等。
安：怎么能
臨：面對。
⑵ 一詞多義：
雖：
A、故雖有名馬： 即使。
B、雖有千里之能：雖然。
以：
A、不以千里稱也： 用。
B、策之不以其道： 按照。
食：
A、食之不能盡其材： 通“飼”，喂。
B、食不飽： 吃。
其：
A、其真無馬邪： 難道。
B、其真不知馬也：指代他們。
C、食之不能盡其材： 指代千里馬。
策：
A、策之不以其道： 鞭打。
B、執(zhí)策而臨之： 馬鞭。
能：
A、安求其能千里也： 能夠。
B、雖有千里之能： 才能。
四、課堂小結(jié)
翻譯文言文，一定要做到字字落實，做到“信、達(dá)、雅”這三字訣。而且，必須大聲朗讀，投入感情地朗讀，在朗讀的過程中，自然而然地背誦下來，并且領(lǐng)會文章的要旨，所謂“書讀百遍，其義自見”是也。
五、布置作業(yè)
1、背誦課文;
2、完成《語文作業(yè)本》基礎(chǔ)部分;
3、課外查找有關(guān)韓愈的資料。
第二課時
一、檢查作業(yè)
1、指名背誦課文;
2、翻譯重點字、詞(見前一課時)。
二、探討質(zhì)疑
1、千里馬指什么?伯樂又指什么?
“千里馬”比喻人才。“伯樂”比喻能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。
2、世界上肯定是存在千里馬的，但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn)，原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘，原因又是什么?
前者因為“世有伯樂，然后有千里馬”。后者因為“千里馬常有，而伯樂不常有”，“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。”
3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?
寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。
三、拓展探究
1、文章為何提出“世有伯樂，然后有千里馬”這一問題?
如果沒有伯樂，即使有千里馬，也不可避免。
《馬說》導(dǎo)學(xué)案 篇14
《馬說》能力提升題
山東鄒城市第六中學(xué) 姚珊蓉
一、自主練習(xí)
⒈給加點字注音。
駢死( ) 槽櫪( )( )
粟（ ） 外見( )
食馬( ) 祗( )
⒉解釋下列加點字的含義。
①祗辱于奴隸人之手( )
②駢死于槽櫪之間( )( )
③千里馬常有，而伯樂不常有。( )
⒊填空。
①韓愈，字 ， 代著名 家，他的著作收在《 》里。
②本文中韓愈說明庸者\(yùn)"不知馬\"的具體表現(xiàn)的句子是： ， ， 。
二、閱讀延伸
(一)
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：\"天下無馬！\"嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
⒋本文中有五個\"也\"字，請對其所表達(dá)的語氣分別作出解說。
①食馬者不知其能千里而食也
②是馬也，雖有千里之能
③安求其能千里也
④其真無馬邪?其真不知馬也
⑤不以千里稱也
⒌解釋下面句中加點的詞。
①一食或盡粟一石( )
②食馬者不知其能千里而食也( )
③且欲與常馬等不可得（ )
⒍找出下列各句中的通假字，并寫出它的本字和意義。
①才美不外見
通 含義：
②食之不能盡其材
通 含義：
通 含義：
③其真無馬邪
通 含義：
⒎翻譯下面的句子。
①食馬者不知其能千里而食也。
②安求其能千里也？
③鳴之而不能通其意。
④其真無馬邪？
⒏給下列句中加點的\"食\"字注音并釋義。
①一食或盡粟一石( )( )
②食馬者不知其能千里而食也( )( )( )( )
③食不飽，力不足。( )( )
④食之不能盡其材。( )( )
⒐歸納第一段文字的主要意思。它在文章中起什么作用?
⒑第二段文字中運(yùn)用的修辭手法有哪些?起什么作用?
⒒找出全文的主旨句，說說表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
(二)
蝜蝂①者，善負(fù)小蟲也。行遇物，輒持取，卬②其首負(fù)之。背愈重，雖困劇③不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓樸④不能起。人或憐之，為去其負(fù)⑤。茍能行，又持取如故。又好上高⑥，極其力不已，至墜地死。今世之嗜⑦取者，遇貨不避，以厚其室，不知為己所累⑧，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜棄之，遷徙之，亦以病⑨矣。茍能起，又不艾⑩。日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡 不知戒。雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲也，亦足哀夫!
(選自《柳河?xùn)|集》)
［注釋］①蝜蝂(fù bǎn)：一種黑顏色的小蟲。②卬(ánɡ)：高舉著頭。③困劇：勞累非常。④躓樸(zhì pū)：跌倒。這里是被東西壓倒的意思。⑤負(fù)：作名詞，指背的東西。⑥上高：往高處爬。⑦嗜(shì)取者：這里指貪得無厭的人。⑧累：負(fù)擔(dān)。⑨病：疲憊。⑩艾(yì)：停止，悔改。前之死亡：指以前由于極力求官貪財而自取滅亡的人。
⒓解釋加點字的意思。
①輒持取( )
②人或憐之( )
③茍能行( )
④又持取如故( )
⑤又不艾( )
⑥亦以病矣( )
⒔選出加點詞用法不同的一項( )
a以厚其室 b為去其負(fù)
c日思高其位 d大其祿
⒕選出加點詞意思相同的一項( )
a蝜蝂者，善負(fù)小蟲也
今世之嗜取者
b其背甚澀
極其力不已
c卬其首負(fù)之
人或憐之
d雖困劇不止也
雖其形魅然大者也
⒖翻譯畫線的句子。
①行遇物，輒持取，卬其首負(fù)之。
②日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡不知戒。
③雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲也，亦足哀夫!
⒗這則寓言寫法上有什么特點?主要寓意是什么?
《馬說》能力提升題答案
一、自主練習(xí)
⒈pián cáo lì s” xiàn sì zhǐ ⒉①只是 ②并列而死 喂牲口用的食器 ③可是 ⒊①退之 唐 文學(xué) 昌黎先生集 ②策之不以其道 食之不能盡其材 鳴之而不能通其意 ⒋①表示肯定語氣，肯定\"食馬者\(yùn)"的無知； ②表示句中停頓，提醒讀者注意\"食馬者\(yùn)"的無知給千里馬帶來的嚴(yán)重危害； ③表示反詰語氣，凝聚著作者憤慨之情； ④表示感嘆語氣，其間既有痛切之感，更有對\"食馬者\(yùn)"的辛辣嘲諷； ⑤表陳述語氣，但流露出無限痛惜之情。
二、閱讀延伸
(一)⒌①臨（面對） ②見 （通“現(xiàn)”） ③遣（派，打發(fā)，派遣）④捐（丟棄，捐棄，花費(fèi)，扔掉） ⒍a ⒎①喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。或：喂馬的人不懂得它能日行千里而喂養(yǎng)它。 ②死了的千里馬尚且花五百金去買它，何況活的千里馬呢？ ⒏①半開放性題目，大意扣住：策之能以其道，食之能盡其才，鳴之能通其意。 ②開放性題目，能自圓其說即可。答案略。
(二）⒐①就，總是 ②有的人 ③如果 ④先前，從前 ⑤停止，悔改 ⑥疲憊 ⒑b ⒒b ⒓①在路上爬行遇到東西就拿，舉著頭背在背上。 ②天天思考怎樣使自己的職位提高，使自己的俸祿加大，因而貪取財物更加厲害，已接近摔死，看到以前由于極力求官貪財而自取滅亡的人又不知道引以為戒。 ③他的外形雖然龐大，他的名稱是人，可是他的見識卻和小蟲一樣，也太可悲了。 ⒔這則寓言寫法上最大的特點是用了對比寫法，用蝜蝂的生活習(xí)性同\"嗜取者\(yùn)"的思想行為作對比。寓意：深刻地諷刺了那些貪得無厭的貪官污吏，指出他們實際上跟小蟲一樣愚蠢，結(jié)果必然自取滅亡。
《馬說》導(dǎo)學(xué)案 篇15
安徽省當(dāng)涂一中 陳帆 郵編243100 電話0555---6726918
[學(xué)習(xí)重點] 1、說的文體特點 奇巧而善辯 “文藝性的議論文”
2、《馬說》的寓意 比喻說理
3、虛詞“也”的用法，體會文中的“氣”
[學(xué)習(xí)難點] 1、由“馬”到“意”，透過文中情，體會文中氣
2、虛詞“也”的用法，另有“其、之、而、以”
3、歸納這一類懷才不遇文學(xué)的共同特點，做一點初步文學(xué)研究
[教學(xué)輔助]多媒體課件制作、增加教學(xué)的直觀性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
[教法初探] 1 鏈接教學(xué)，決不滿足于某一課的內(nèi)容，提倡大容量，以本課內(nèi)容為核心，將課內(nèi)、課外相結(jié)合，讓學(xué)生廣泛地閱讀
2、初步的研究性教學(xué)，一課上完，不以解決了所有的問題為滿足，而是重新提給學(xué)生新的問題。一課上完是終點，同時也是起點，是某個問題研究的起步。
3、主張“情氣說”，作者寫時以情使氣，以氣結(jié)句，我們讀時反過來由句尋氣，由氣悟情
[教學(xué)過程 ]
（一） 課前 準(zhǔn)備 1、馬年說馬 學(xué)生說有關(guān)馬的成語，指名另一個學(xué)生解釋
2、教師說一個關(guān)于千里馬的故事“伯樂相馬”“知己”這個詞的來歷（見大屏幕）“知己---彼此互相了解而情深意切的人” 見《戰(zhàn)國策---楚策四》
（二）韓愈其人
字退之，河陽（今河南孟州）人，唐代文學(xué)家，散文尤為著名，有“文起八代之衰” 的美譽(yù)。位列唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有《昌黎先生集》
韓愈其人有杰出的才華，可他的政途卻多坎坷 請看下表
時間 原因 結(jié)局
貞元11—16年（795—800年） 求仕 不得志 有“世有伯樂，然后有千里馬”
的感嘆
貞元19年
（803年） 上書言京畿百姓窮困，請求緩征徭役，租稅， 被貶為陽山令；
元和14年（公元819年），
卒于824年 韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫， 幾招殺身之禍，后經(jīng)友人鼎力營救，被貶為潮州刺史。
學(xué)生齊背《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中竟然想到了死，“知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊”，心情抑郁，悲傷到了極點。這種抑郁的心情一般都注定他們不會長壽。“年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動搖”
（三）關(guān)于“說”
奇巧---有形象 善辯—有觀點 “文藝性的議論文”
托物寓意，通過具體的形象來說理，是這種文體的特點。
韓愈就是一匹千里馬，他有“日行千里之能”，但在封建社會，他懷才不遇，屢遭貶斥。他對在位者的不能識別人才，摧殘，埋沒人才有強(qiáng)烈的憤慨與不滿，可又不能直接表示出來，所以，他就托物寓意，借寫千里馬的遭遇，來寫封建社會人才的遭遇。
看課外閱讀《雜說一 龍說 》 （君臣關(guān)系 互相依靠，才有作為）
（四）學(xué)生讀課文，感知文意
（五）歸納整理字詞
實詞 古今詞異義表
詞語 故 雖 稱 等 安 策 道 通 臨 是 或
意義 今
古
古意 今已不用------祗 駢 槽櫪 石
通假字-----祗同只 食同飼 見同現(xiàn) 邪同耶 材同才
第二節(jié)四個“食”讀音 食1食4---shi 吃 食2食3----si 飼
虛詞 而 之 其 以 也
而 a轉(zhuǎn)接 可以譯為“卻，可是” b順接 可以不譯
之 a結(jié)構(gòu)助詞“的” b 代詞，代人或物 c 無意義，句中停頓
d 幫助構(gòu)成倒裝，無意義
其 a代詞，代人或物 b 代詞 他的 它的 c 指示代詞 那種
d 反問語氣詞 難道 e 推測語氣詞 恐怕
以 a介詞 因為 b介詞 按照
也 a 肯定語氣 b反問語氣 c 推測語氣 d句中停頓
練習(xí)：
而 1、而伯樂不常有2、不知其能千里而食也3執(zhí)策而臨之
4、鳴之而不能通其意
之 1、祗辱于奴隸人之手2馬之千里者3、策之 食之 臨之
4、鳴之而不能通其意
其 1、安求其能千里也 2、策之不以其道3、不能盡其材
4、其真不知馬也 5、其真無馬邪6、不知其能千里而食也
7、鳴之而不能通其意
以 1、不以千里稱也 2、策之不以其道
也 1、安求其能千里也 2、其真不知馬也3、不以千里稱也
（六）課文學(xué)習(xí)指導(dǎo)
第一節(jié)：伯樂知馬 （伯樂對千里馬命運(yùn)起著決定作用）
首句--- 千古感嘆 到底是先有伯樂，還是先有千里馬？作者為什么要這樣說？（學(xué)生討論，教師總結(jié)）全文觀點----世有伯樂，然后有千里馬
次句---憤憤不平 千里馬倒常有，可沒有伯樂發(fā)現(xiàn)，憤世嫉俗。
末句---描寫千里馬的終身遭遇，“不以千里稱也”“也” 肯定語氣，寄予無限同情。
第二節(jié)：不知馬，害了馬（揭示千里馬被埋沒的根本原因）
首句---千里馬的特點 特別能吃，因此特別能跑。
次句---全節(jié)之關(guān)鍵，“不知其能千里而食也” 以上冷峻陳述
末句---“是馬也，雖有千里之能”一頓，作低回之勢。接著，以“不飽，不足，不外見，不可得-------安求其能千里也”層層蓄勢，反問作結(jié)。“也” 反問語氣，憤怒譴責(zé)“食馬者” 害了千里馬，向讀者尋求公道與正義。
第三節(jié)：太不知馬（辛辣嘲諷“食馬者”的愚妄無知）
首句---活畫“食馬者”的愚妄無知的丑態(tài)
神態(tài) [執(zhí)策而臨之] 洋洋自得 愚妄淺薄
語言 [天下無馬] 有眼無珠
末句---發(fā)表感嘆 歸結(jié)全文中心 “不知馬”
其真不知馬也“也”推測語氣，辛辣嘲諷“食馬者”的愚妄無知。
句末可以用“！”（強(qiáng)烈的諷刺感情）“？”（推測語氣，表達(dá)自己的觀點）
“。”（問而后答，一錘定音）學(xué)生可以自由討論，發(fā)表看法。
（七）•歸納寓意，附板書設(shè)計 ，并作課外拓展。
學(xué)生思考：本文的觀點是什么？形象是什么？借伯樂與千里馬來比喻什么
板書設(shè)計
馬說
韓愈
伯樂---- 不知馬---- “食馬者”----
（憤怒譴責(zé)） （辛辣嘲諷）
千里馬----
（無限同情） 知馬
害了馬---- 全文觀點----世有伯樂，然后有千里馬
課外拓展 政途多失意 悲憤出奇文
---中國古代懷才不遇文學(xué)初探
1、 你還知道哪些古代文人懷才不遇？寫了些什么作品？
2、 他們作品大多寫些什么內(nèi)容？山水風(fēng)景，男女之情，詠史懷古，托物寓意
3、 如果你懷才不遇，你學(xué)古代文人哪一位？
a韓愈 懷才不遇文學(xué)b蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤c董邵南 另尋高就發(fā)展
將上述你的觀點 寫成一篇小論文，下節(jié)課交流
作者郵箱：
《馬說》導(dǎo)學(xué)案 篇16
一.說教材
1.教材所處的地位和作用：
本節(jié)內(nèi)容在全書和章節(jié)中的作用是：《馬說》是八年級下冊第5單元第23章節(jié)內(nèi)容。在本單元中，此前學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了《與朱元思書》《五柳先生轉(zhuǎn)》，有文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，這為過渡到本節(jié)的學(xué)習(xí)起著鋪墊作用。本節(jié)內(nèi)容在語文文言文教學(xué)中和中考應(yīng)試中，占據(jù)著重要地位，如“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。”“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”等經(jīng)典句是中考常考的考點。
2.教育教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)上述教材分析，考慮到學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)心理特征，制定如下教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力目標(biāo)：掌握重點文言文實詞虛詞。
過程與方法目標(biāo)：了解“說”這種文體的特點，分辨其中的議論和記敘。掌握文中的字詞解釋，通假字的用法。
情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：體會作者寄托在文中的思想感情；
3.重點，難點以及確定依據(jù)：
本著課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確立了如下的教學(xué)重點、難點
重點：通讀文章，理解文意，整體把握文章結(jié)構(gòu)；通過逐段的朗讀斷句，咬文嚼字，以點帶面，通曉段意來突出重點
難點：理解文中的常考文言文虛詞，如“策”“其”“以”；這些虛詞在文中均多次出現(xiàn)，通過類比和比較虛詞間不同的詞義，詞性，用法來突出重點。
關(guān)鍵：理解作者所要表達(dá)的深層含義，理解作者用“伯樂”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么
二.說教法
1.教學(xué)手段：
如何突出重點，突破難點，從而實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)是任課教師教育教學(xué)活動中需要重點考量的問題。基于本節(jié)語文文言文教學(xué)課的特點，擬采用“以語言傳遞信息為主的方法”講授法為主；同時，文言文的學(xué)習(xí)重在學(xué)習(xí)者去理解詞意，句意和文意，單一教師講授式下的學(xué)習(xí)效果單一，乏味，學(xué)習(xí)者不求甚解，學(xué)習(xí)效果不可控，還需要“以引導(dǎo)探究的方法”探究法為輔。
2.教學(xué)方法及其理論依據(jù)
堅持“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”的原則，根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，采用學(xué)生參與程度高的學(xué)導(dǎo)式討論探究教學(xué)法。在學(xué)生看書，討論的基礎(chǔ)上，在老師啟發(fā)引導(dǎo)下，運(yùn)用問題解決式教法，師生交談法，圖像信號法，問答式，課堂討論法。在采用問答法時，特別注重不同難度的問題，提問不同層次的學(xué)生，面向全體，使基礎(chǔ)差的學(xué)生也能有表現(xiàn)機(jī)會，培養(yǎng)其自信心，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情。有效的開發(fā)各層次學(xué)生的潛在智能，力求使學(xué)生能在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展。同時通過課堂練習(xí)和課后作業(yè)，啟發(fā)學(xué)生從書本知識回到社會實踐。提供給學(xué)生與其生活和周圍世界密切相關(guān)的數(shù)學(xué)知識，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)性的知識和技能，在教學(xué)中積極培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和動機(jī)，明確的學(xué)習(xí)目的，老師應(yīng)在課堂上充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)來自學(xué)生主體的最有力的動力。
三.說學(xué)法
我們常說：“現(xiàn)代的文盲不是不識字的人，而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的人”，因而在教學(xué)中要特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。
（1）學(xué)生特點分析：中學(xué)生心理學(xué)研究指出，高中階段是（查同中學(xué)生心發(fā)展情況）抓住學(xué)生特點，積極采用形象生動，形式多樣的教學(xué)方法和學(xué)生廣泛的積極主動參與的學(xué)習(xí)方式，定能激發(fā)學(xué)生興趣，有效地培養(yǎng)學(xué)生能力，促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展。生理上表少年好動，注意力易分散
（2）知識障礙上：知識掌握上，學(xué)生自七年級開始接觸到文言文的學(xué)習(xí)，原有的文言文知識儲備還不夠，現(xiàn)在這個階段正是文言文學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)的關(guān)鍵節(jié)點，許多學(xué)生出現(xiàn)知識遺忘，所以應(yīng)全面系統(tǒng)的去講述；學(xué)生學(xué)習(xí)本節(jié)課的知識障礙在于個別文言文虛詞不易理解，所以教學(xué)中老師應(yīng)予以簡單明白，深入淺出的分析。
（3）動機(jī)和興趣上：明確的學(xué)習(xí)目的，老師應(yīng)在課堂上充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)來自學(xué)生主體的最有力的動力。
最后我來具體談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程：
四.說教學(xué)程序及設(shè)想：
（1）導(dǎo)入課程；由作者韓愈來引入：通過對比科舉狀元與落地秀才這兩批人，來論證包括韓愈在內(nèi)的落地秀才在失利后，往往會有上佳表現(xiàn)，在逆境中奮起，聲明遠(yuǎn)播，載入史冊來引入課堂。把教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具有潛在意義的問題，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的問題意識，使學(xué)生的整個學(xué)習(xí)過程成為“猜想”繼而緊張的沉思，期待錄找理由和證明過程。在實際情況下學(xué)習(xí)可以使學(xué)生利用已有的知識與經(jīng)驗，同化和索引出當(dāng)肖學(xué)習(xí)的新知識，這樣獲取知識，不但易于保持，而且易于遷移到陌生的問題情境中。
（2）目標(biāo)建構(gòu)；由實例得出本課新的知識點，闡述本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
（3）課堂講授；將馬說整篇文章切分成段，逐段分析講授；細(xì)化到段落的每一句，每一個重點實詞，虛詞；之后整體的把握作者的語境和心境。
（4）講解例題；在講例題時，不僅在于怎樣解，更在于為什么這樣解，而及時對解題方法和規(guī)律進(jìn)行概括，有利于學(xué)生的思維能力。
（5）能力訓(xùn)練；課后練習(xí)使學(xué)生能鞏固羨慕自覺運(yùn)用所學(xué)知識與解題思想方法。
（6）總結(jié)結(jié)論，強(qiáng)化認(rèn)識；知識性的內(nèi)容小結(jié)，可把課堂教學(xué)傳授的知識盡快化為學(xué)生的素質(zhì)，數(shù)學(xué)思想方法的小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解數(shù)學(xué)思想方法在解題中的地位和應(yīng)用，并且逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì)目標(biāo)。
（7）變式延伸，進(jìn)行重構(gòu)；重視課本例題，適當(dāng)對題目進(jìn)行引申，使例題的作用更加突出，有利于學(xué)生對知識的串聯(lián)，累積，加工，從而達(dá)到舉一反三的效果。
（8）布置作業(yè)；針對學(xué)生素質(zhì)的差異進(jìn)行分層訓(xùn)練，既使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識，又使學(xué)有余力的學(xué)生有所提高，
《馬說》導(dǎo)學(xué)案 篇17
《馬說》教學(xué)設(shè)計
作者：沈翔
一、教學(xué)目標(biāo)
1.掌握文中“食、石、見、祗”的音與形，理解文中“辱、駢、雖、等、安、策、臨、其、之、盡”的意義，重點學(xué)習(xí)加點的多義詞。
2.掌握文中倒裝句的定語后置句與介賓短語的用法，掌握省略句。
3.理解文中“伯樂”“千里馬”與“食馬者”的比喻義。
4.理解作者的創(chuàng)作意圖與飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。
5.結(jié)合已知的文言知識，加以區(qū)別比較，來鞏固文言文的語法與句式。
二、課堂設(shè)計思路
由于本文是浙教版初三(下)新增課文，而且本單元的教學(xué)要求是將文言文的語法與句式加以綜合掌握，學(xué)會區(qū)別比較，并能舉一反三，溫故而知新。所以本文的教學(xué)重點應(yīng)落在字、詞、句的教學(xué)和理解本文中心思想與作者托物寓意的寫法上。
▲字：本文中有如下多音字與通假字：(可制成幻燈片出示給學(xué)生看，加深印象)
食（shí） 石（shí/dàn）見（xiàn）衹祗(zhǐ)
▲詞：(加點詞可制成幻燈片，用于“一詞多義”的教學(xué)，從而達(dá)到溫故而知新的目的) “辱、駢、雖、等、安、策、臨、其、之、盡”。
▲句：
(1)倒裝句
①定語后置：“馬之千里者”即“千里馬”。
聯(lián)系以前學(xué)的：“僧富者不能至而貧者至焉”即“富僧者”。
②副語前置：“且/欲與常馬等/不可得”即“欲與常馬等且不可得”。
且該句的句讀也非常重要。
(2)介賓短語的用法：
①策之<不以其道> 此處介賓短語作動詞
②駢死<于槽櫪之間> 的補(bǔ)語，在動詞之前
③祗辱<于奴隸人之手> 或之后翻譯均可
④今[以蔣氏]觀之 作動詞的狀語
(3)省略句：
①(人)策之不以其道
②(人)食之不能盡其材
③(馬)鳴之而(人)不能通其意
此練習(xí)也可以作一詞多義“之”的練習(xí)。第③句的“之”是語氣助詞，無義。可聯(lián)系舊知識，出示幻燈做課堂練習(xí)。如“久之，蛇竟死”，“公將馳之”，“填然鼓之”，都是“之”做語助詞，無義。
▲中心：本文中心是揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的罪行，抒發(fā)作者懷才不遇的憤懣之情，進(jìn)一步指出伯樂對于千里馬命運(yùn)的重要作用。
(1)進(jìn)述統(tǒng)治者的罪行，可出示“板書2”輔助進(jìn)行。由“食馬者不知其能千里而食也”的“不知”來引導(dǎo)出千里馬之悲慘命運(yùn)。(被埋沒在馬夫手里，與普通馬老死在馬廄之中)。板書“埋沒”。在分析第三節(jié)時“策之不以其道，食之不能盡其材”引導(dǎo)學(xué)生明白食馬者不讓它吃飽卻又要讓它日行千里，學(xué)生自然而然會得出食馬者摧殘(虐待)千里馬的結(jié)論。另外在分析最后“嗚呼”一句作者感慨時，可在原板書“不知”之前加一個大的鮮紅的“真”字，加以強(qiáng)調(diào)食馬者是真不知千里馬也。
(2)在分析韓愈的創(chuàng)作意圖，學(xué)生理解起來較困難。如教師是填鴨式直接告知學(xué)生，將影響學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。所以板書需事先有安排。在書寫“韓愈”時，在其正下方空兩行再板書“千里馬”，在歸納出千里馬被“埋沒”時，引導(dǎo)學(xué)生用成語來表達(dá)。學(xué)生會說“懷才不遇”或“報國無門”，再擇一寫在“千里馬”的下一行。再引導(dǎo)學(xué)生看板書，“韓愈”、“人才”、“千里馬”成一條直線，可得出“千里馬”是喻“人才”的。接著引導(dǎo)學(xué)生看板書去歸納作者創(chuàng)作此文的意圖，那么作者懷才不遇的憤之情便水到渠成。
(3)同時在分析第一部分時將如下詞語板書在“千里馬”與“食馬者”之間：①(真)不知②埋沒③虐待(或摧殘)。箭頭則從“食馬者”指向“千里馬”，再引導(dǎo)學(xué)生得出“食馬者”有何三大罪行?這樣學(xué)生便可輕而易舉完成本課所要達(dá)到的教學(xué)任務(wù)。教師應(yīng)重點講述“埋沒人才”這一罪行。
二、上課步驟：
1、 導(dǎo)語 設(shè)計：大家是否記得第五冊學(xué)過沙葉新的話劇?(《陳毅市長》)大家都來說的陳毅市長是怎樣的一個人?(尊重知識，尊重人才，具有無產(chǎn)階級革命家的遠(yuǎn)見卓識，極富個性的人)他尊重齊仰之這個人才，那么齊先生在未遇陳市長之前，他的遭遇如何?(國民黨政府腐敗無能，毫不重視齊仰之，他報國無門，受盡冷遇)幸虧他遇到了陳毅，終于英雄有了用武之地。這使老師想起了伯樂相馬的故事，陳毅市長就好比是善相馬的伯樂，他發(fā)現(xiàn)并重用了齊仰之這個人才。而古代的人才可沒有齊仰之那般幸運(yùn)了。今天我們一起來學(xué)習(xí)《馬說》，看看韓愈是怎樣揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的罪行。
注解：采用了導(dǎo)語 導(dǎo)入 法，這可以進(jìn)行知識的遷移，溫故而知新。這冊書中剛剛學(xué)過沙葉新的戲劇《陳毅市長》。其中的齊仰之的遭遇就與千里馬的遭遇相同，在舊社會里他報國無門，受盡冷遇，也是懷才不遇。而陳毅就好比是伯樂，發(fā)現(xiàn)了這匹“千里馬”，重用他，使英雄有了用武之地。此種導(dǎo)入 法與板書導(dǎo)入 法有異曲同工之妙。二者可以結(jié)合來使用，也可有選擇地來使用。
2.板書課題：齊讀注釋①，明確文體。
★ （1）可以用另外種“板書導(dǎo)入 法”導(dǎo)入 新課。可以先出示作者的簡介畫面，讓學(xué)生對韓愈有一個初步印象，教師可同步進(jìn)行作者簡介，強(qiáng)調(diào)作者25歲已高中進(jìn)士，但一直得不到重用。可直接點明他的懷才不遇。提示學(xué)生想其中的原因，是因為他所遇到的是個昏君，昏君根本就不知他是個人才。所以，要讓學(xué)生明白明君對人才的重要性。沒有明君，人才只能空有一身的才華，卻無處施展。這樣學(xué)生便很容易在后面的教學(xué)過程 中找到本文的中心句“世有伯樂，然后有千里馬”。在此同時播放板書1，加深學(xué)生印象。再點明本文講的是“千里馬”與“食馬者”、“伯樂”的關(guān)系。此時可出現(xiàn)板書2的畫面，讓學(xué)生知道文中的“千里馬”其實就是“人才”，即是韓愈這樣的人才。昏君就是文中所說的“食馬者”，而明君就是文中的“伯樂”。找到了這樣的語句對應(yīng)關(guān)系，學(xué)生就不難理解“千里馬”，“伯樂”，“食馬者”的比喻義。自然學(xué)生對蘊(yùn)含在字里行間的悲憤之情“懷才不遇”的理解的困難就迎刃而解了。
★ 3.請同學(xué)推薦三位聲音宏亮的同學(xué)來朗讀第1.2.3節(jié)，其它同學(xué)看屏幕上的“字的教學(xué)”的內(nèi)容，注意這三位同學(xué)有無將這些詞念錯。同時來掌握其讀音與意義，以及其中的通假字。
附“字的教學(xué)”
一食(shí)或盡粟(sù)一石(shí或dàn)
食(shí)不飽，力不足 食：shí，吃。
食(sì)馬者不知其能干里而食(sì) 食：sì，通“飼”，喂養(yǎng)。
食(sì)之不能盡其材(caí) 材：通“才”，才能。
才美不外見(xiàn) 見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。
注釋：屏幕上是沒有參考答案的，只需用鼠標(biāo)點擊帶劃線或帶波浪線的紅色字體，便可以彈出參考答案，5秒鐘會自動消失。教師可以任意根據(jù)需要來選擇進(jìn)行教學(xué)。
4放范文錄音，加深鞏固這些多音字與通假字的讀音。
5、給學(xué)生三分鐘時間準(zhǔn)備，將自己上課前預(yù)習(xí)中遇到的疑難問題(字、詞、句)在小組內(nèi)互相討論。再將不能解決的問題提出來，師生共同解決。
(此部分只可隨機(jī)應(yīng)變，而且教師要有備而來，要能順手拈來，幫助學(xué)生回答問題)
6、完成翻譯之后，馬上提問分析后再板書。
7、在分析完第三節(jié)時要出示“省略句的分析”，將“策之”、“食之”、“鳴之”這三句讓學(xué)生做課堂練習(xí)，完成省略填空，并重點落實“之”。在出示“詞的教學(xué)”，讓學(xué)生復(fù)習(xí)“之”的其他用法，帶出本文的“一詞多義”的練習(xí)。
附“省略句的分析”
①(人)策之<不以其道>。
②(人)食之不能盡其材。
③(馬)鳴之而(人)不能通其意。 (括號內(nèi)文字由學(xué)生完成)
注釋：點擊括號中的紅色波浪線可彈出參考答案。
[說明]“人”即“食馬者”，“馬”即“千里馬”。前兩個“之”指代“千里馬”，而后一個是語氣詞，無義。“食”與“材”是通假字。 ’
附“詞的教學(xué)1”與“詞的教學(xué)2”
策之不以其道 久之，蛇竟死
鳴之而不能通其意 填然鼓之
子將安之 公將馳之
人之為學(xué) 君將哀而生之乎
策之不以其道 安求其能千里也
執(zhí)策而臨之 鳴之而不能通其意
其真無馬邪
一食或盡粟一石 其真不知馬也
食之不能盡其材
8、分析討論出“伯樂”“千里馬”“食馬者”三者的比喻義，揭露“食馬者”的三大罪行。在此時再次強(qiáng)調(diào)介紹作者身平經(jīng)歷(他25歲中進(jìn)士，此后一直不得志，得不到重用，他所生活的唐德宗時期，奸臣受重用，忠臣被貶謫，而出身中下層社會的人才往往被埋沒)，再引導(dǎo)學(xué)生歸納出作者懷才不遇的憤慨之情。
注釋：此處再出示“總體板書”，讓學(xué)生先對文章的創(chuàng)作意圖有一個大致的印象。
9、出示練習(xí),做當(dāng)堂練習(xí)。
★④請在第三節(jié)文字中找出能表現(xiàn)“食馬者不知馬”的語句，這說明了食馬者是怎樣的人?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
▲⑤文章末尾作者發(fā)出“其真無馬邪?其真不知馬也！”的感慨，請結(jié)合對本文的理解，談?wù)勛约簩Υ司涞目捶ā?/p>
注解：在講述★④第題時，可出示“板書2”，分析第⑤題可同時進(jìn)行全文總結(jié)。可以彈出“省略句的分析”，點擊“賞析”，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行中心教學(xué)。
明確④：(策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”)這說明了食馬者在千里馬跟前說天下沒有“千里馬”，實在是有眼無珠，或稱之“有眼不識泰山”，是個愚蠢無知者。全文充盈著作者的滿腔悲憤。對食馬者的罪行表示憤怒，對馬之悲慘遭遇深表同情。
明確⑤：世上缺的不是千里馬，而是缺少善于相馬的伯樂，表達(dá)了作者懷才不遇的憤懣之情。
10、出示“題目①”，做古文句式復(fù)習(xí)練習(xí)。
①請選出與例句“馬之千里者”句式完全相同的一項( )
A、蓮，花之君子者也。 B、僧富者不能至而貧者至焉。
C、何陋之有? D、苛政猛于虎。
②請選出下列句子中介賓短語用法不同于其他三項的是( )
A.祗辱于奴隸人之手 B.策之不以其道
C.今以蔣氏觀之 D.駢死于槽櫪之間
③請在括號內(nèi)填出省略的成份
a、( )觸草木，( )盡死。
b、再( )而衰，三( )而竭。
c、可以( )一戰(zhàn)。
明確①：選B。 因為A是判斷句，B與例句一樣是倒裝句中的定語后置，C是倒裝句中的提賓句；D是倒裝句中的介賓短語后置句。
明確②：選C。 因為A、B、D都是介賓短語作補(bǔ)語,而C是介賓短語作狀語。
明確③ a.蛇，草木 b.鼓，鼓 c.之，即“忠之屬也”，也即“小大之獄，雖不能察，必以情。)
出示“全文總體板書”。
馬 說
韓 愈
明君 人 才 昏君
伯樂 善相馬 千里馬 真不知 食馬者
重要 懷 摧殘、埋沒
才
不
遇
全文總結(jié)：作者在文中用“其真無馬也?”這一反問句，再正面提出與食馬者完全相反的結(jié)論“其真不知馬也”。指出世上并非沒有千里馬，而是這些食馬者不知馬，不識馬也!法國藝術(shù)家羅丹說：“生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”而作者也正試圖告訴我們生活中并不是沒有千里馬(人才)，而是缺少善識人才的伯樂!末句與首句實則遙相呼應(yīng)的。可見伯樂的重要性。只有“伯樂”那樣的人，才能發(fā)現(xiàn)“千里馬”式的人才，使他們得到重用，發(fā)揮重要作用。這便是本文中心。本文始終都在圍繞這個觀點進(jìn)行反復(fù)論述的。字里行間滿含著對封建統(tǒng)治者不識人才，摧殘人才，埋沒人才的強(qiáng)烈憤慨!
浙江省瑞安市鮑田一中：沈 翔 二OOO年十二月十二日