竹溪記（精選6篇）

竹溪記 篇1

　　zhuzhu

　　一、教學目標 ：

　　1、能通順流暢地朗讀課文，讀準字音，對照注釋，能把文章翻譯成流暢的現代文。

　　2、以竹喻人，贊揚任光祿不務紛華，不陷流俗的孤高獨立的人品。

　　二、教學要點：

　　1、文言實詞、虛詞的積累。

　　2、“記”體散文的議論化、雜文化。三、教學難點 ：

　　1、記”體散文的議論化、雜文化。四、教學時間：2課時

　　五、課型：精讀課

　　第一課時

　　一、教學內容：

　　1、朗讀課文，讀準字音

　　2、借助課下注釋，理解文章大意。二、教學過程 ：

　　1、課前布置預習

　　①收集吟誦“梅、蘭、竹、菊”的詩 篇。咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。——清鄭板橋《竹石》

　　不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

　　②查閱作者生平及成就。

　　唐順之（1507－1560）明代散文家，字應德，一字義修，江蘇武進人，世稱荊川先生。作品有《荊川先生文集》、《文編》64卷。明代中期重要散文家。

　　2、讀課文，讀準字音，斷句

　　徼jiao（繳） 薪xin 芟shan任ren蓊然weng 臭xiu味 歟yu 孑jie偃蹇yan jian 綽約chuo 溺ni 酣嗜han shi

　　3、文言文實詞、虛詞（1）

　　①余嘗游于京師侯家富人之園，見其所蓄，自絕徼海外，奇花石無所不致，而所不能致者惟竹。

　　余－我 嘗－曾經 侯家－顯貴人家蓄－收藏 自－從 惟－只有絕徼－極邊遠之地 致－求取

　　難點翻譯：見其所蓄－見到他們所收藏的東西。

　　②吾江南人斬而薪之，其為園亦必購求海外奇花石，或千錢買一石，百錢買一花，不自惜。

　　薪－把當作柴草（名詞－動詞）之－竹子 其－他們（江南人） 為－建造 或－有的人

　　難點翻譯：不自惜－自己一點不吝惜③然有竹拒其間，或芟而去焉，曰：“毋以是占我花石地。”

　　然－然而 拒－占據 其－園亭 或－有的人 芟－割除 焉－竹子（代詞，注意與語氣詞區分） 毋－不要 以－因為 是－這（代竹子）

　　難點翻譯：占我花石地－占據我種花置石的地方。

　　④而京師人茍可致一竹，輒不惜數千錢；然才遇霜雪，又稿以死。

　　而－但是 －如果 致－求取輒－就 惜－吝惜 才－剛剛 稿－同槁，枯 以－修飾連詞不翻譯。

　　⑤以其難致而多稿死，則人益貴之；而江南之人甚或笑之曰：“京師人乃寶吾之所薪。”

　　以－因為 其－它們（竹子） 則——那么 益－更加 貴－重視 之－竹子 甚或－甚至 之－他們（京師人） 乃－竟然 寶－把當作（名詞－動詞）

　　難點翻譯：寶吾之所薪－把我們看做柴草的當作寶貝

　　段意：記述京師人貴竹和江南人賤竹的奇怪現象。

　　文言文實詞、虛詞（2）

　　①嗚呼！奇花石誠為京師與江南人所貴。然窮其所生之地，則絕徼海外之人視之，吾意其亦無以甚異于竹之在江以南。

　　誠－確實 為－被 貴－重視 然－然而 窮－徹底探求 其－奇花石之－奇花石 意－猜測 其－奇花石 無以－沒有什么 甚異－大不同

　　之－助詞，取消句子獨立性

　　難點翻譯：吾意其亦無以甚異于竹之在江以南－我猜想（極邊遠之地和海外之人看待它們）與竹子在江南沒有什么大的區別。

　　②而絕徼海外，或素不產竹之地，然使其人一旦見竹，吾意其必又有甚于京師之寶之者。

　　或－或者 素－從來 使其人－假如那里的人 意－猜測 其－竹子 甚－超過 之－助詞，取消句子獨立性

　　寶－重視 之－竹子

　　難點翻譯：吾意其必又有甚于京師之寶之者－我猜測他們必定比京城人更加重視竹子。

　　③是將不勝笑也。

　　是－這種情況 不勝笑－笑也笑不完

　　段意：在上文貴竹、賤竹這一怪現象的基礎上，作者深入一步，進行由此及彼的推理。把京師人、江南人、絕徼海外人對“奇花石”“竹”的不同態度進行了鮮明的對比，并指出三種人對不同物品的不同態度是一種奇特可笑的現象。

　　文言文實詞、虛詞（3）

　　語云：“人去鄉則益賤，物去鄉則益貴。”以此言之，事之好丑，亦何常之有乎？

　　語－常言 去－離開 則－就 賤－卑賤 以此言之－如此說來 常－常規、標準 何常之有－（有何常）有什么固定不變的標準。

　　段意－引用俗語，說明世上評價人、物的標準，是以遠近多寡而論高下貴賤。

　　四、布置作業 ：

　　1、翻譯（1－3）小節

　　2、預習后半部分

　　第二課時

　　一、教學內容：

　　1、復習上一節課內容

　　2、分析翻譯（4－6）小節

　　3、總結全文

　　二、教學過程 ：

　　1、提問復習上文內容

　　2、文言文實詞、虛詞（4）

　　①余舅光祿任君治園于荊溪之上，遍植以竹，不植他木。竹間作一小樓，暇則與客吟嘯其中。

　　余－我 治－建造 于－在 以－把 作－建造 暇－有空時 吟嘯－吟詩唱歌

　　其中－在這里

　　②而間謂余曰：“吾不能與有力者爭池亭花石之勝，獨此取諸土之所有，可以不勞力而蓊然滿園，亦足適也。因自謂竹溪主人。甥其為我記之。”

　　間－偶然 謂－對說 有力者－有勢力的人 爭－比賽 勝－優美的盛況 此－在這里 取諸土－取之于本地土中 勞力－花費 蓊然－草木茂盛 適－舒適 其－表示希望懇求 之－竹溪

　　短意－任光祿雖身處江南，卻不隨同世俗，反而在園子里栽滿了竹子。

　　文言文實詞、虛詞（5）

　　①余以謂君豈真不能與有力者爭，而漫然取諸土之所有者，無乃獨有深好于竹，而不欲以告人歟？

　　以謂－以為 豈－難道 漫然－漫不經心 取諸土－取之于本地土中 無乃－恐怕 深好－深深的喜愛 以告人－以（之）告人

　　②昔人論竹，以為絕無聲色臭味可好，故其巧怪不如石，其妖艷綽約不如花，孑孑然有似乎偃蹇孤特之士，不可以諧于俗。

　　昔人－過去的人 臭－xiu 氣味 好－值得喜愛 故－所以 其－竹子

　　妖艷－顏色艷麗 綽約－姿態柔美

　　孑孑然－孤零零 似乎－好象 偃蹇－高傲 孤特－孤高獨立 士－讀書人 諧－協調

　　③是以自古以來，知好竹者絕少。

　　是以－因此

　　④且彼京師人亦豈能知而貴之？不過欲以此斗富，與奇花石等耳。

　　彼－那 貴－珍愛 以此－用竹子 斗富－比誰有錢

　　⑤故京師人之貴竹，與江南人之不貴竹，其為不知竹一也。

　　之－助詞，取消句子獨立性 為－行為 一－一樣

　　⑥君生長與紛華，而能不溺乎其中，裘馬童奴，凡諸富人所酣嗜，一切斥去。

　　紛華－熱鬧繁華 溺－迷戀 酣嗜－盡情嗜好 斥－排除

　　⑦尤挺挺不妄與人交，凜然有偃蹇孤特之氣，此其于竹必有自得焉。

　　尤－尤其 挺挺－正直 妄－隨便

　　凜然－嚴肅，令人敬畏 偃蹇孤特－孤高獨立 此－這樣 其－他（任光祿） 自得－自有所得

　　⑧而舉凡萬物可喜可玩，固有不能間也歟？然則雖使竹非其土之所有，君猶將極其力以致之，而后快乎其心。

　　舉凡－所有 固－原來 間－使隔開 然則－那么 雖使－假使 猶－還 極－竭，盡力 以－來 快－高興 乎－在

　　難點翻譯：固有不能間也歟－原來就不能使他們隔開

　　⑨君之力雖使能盡致花石，而其好固有不存也。

　　固－必然，本來

　　段意－從正面歌頌任光祿的人品，雖然生長于熱鬧繁華的環境，卻不迷戀其中，孤高獨立，肯定是從竹中得到了神韻。

　　文言文實詞、虛詞（6）

　　嗟乎！竹固可以不出江南而取貴也哉！吾重有所感矣！

　　固－本來 取貴－受重視 重－深深

　　段意：抒發江南自有愛竹之士的感慨。

　　3、中心：本文記錄了任光祿治園植株一事，通過不同地方人對竹子的不同態度，譏笑批評了世俗不知竹而盲目貴竹或賤竹的怪現象，贊揚了任光祿君知竹、愛竹和不務紛華，不陷流俗的孤高獨立的人品。

　　3、完成練習

　　三、布置作業 ：

　　1、翻譯文章

　　2、完成練習冊

　　作者郵箱：

　　[1]

竹溪記 篇2

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　　教學目標 

　　1、掌握文中文言實詞、虛詞的用法。

　　2、學習文章借題發揮，批評世俗不知竹而盲目貴竹或賤竹怪現象，贊揚那些不務紛華、不諂流俗的孤高獨立的人品。

　　教學重點、難點

　　1、正確朗讀課文，理解文言意思。

　　2、通過反復對比、襯托，精心布局，點明主旨。

　　教學時數

　　二課時

　　教學過程 全解

　　第一課時

　　一、預習

　　1、給下列加點字注音。

　　絕徼（ ） 薪之（ ） 芟而去焉（ ）

　　毋（ ） 輒（ ） 蓊然（ ）

　　深好（ ） 綽約（ ） 孑孑然（ ）

　　偃蹇（ ） 裘馬（ ） 僮奴（ ）

　　酣嗜（ ） 凜然（ ） 臭味（ ）

　　2、朗讀課文，借助注釋、工具書了解大意。

　　二、導入  

　　先讓學生說說自己對竹的認識，各抒己見。教師引出清代的鄭板橋，畫竹，寫詩贊竹，他寫過一首著名的《竹石》詩：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風!”進而引入新課。

　　作者唐順之(1507一1560)，明代散文家。字應德，一字義修，武進(今屬江蘇常州)人。學者稱“荊川先生”。唐順之學識淵博，對天文，地理、數學、歷法、兵法及樂律皆有研究。他是明中葉重要散文家，與王慎中、茅坤、歸有光等同為明代重要文學流派——唐宋派——代表。著作有《荊川先生文集》。

　　作者唐順之的舅父任光祿在荊溪上修筑園林，園中遍植綠竹，而不種其他樹木，本文是作者為園林寫的“記”。

　　三、朗讀課文，整體感知

　　要求：讀準字音、讀準停頓、讀出感情。

　　教師范讀，后學生自由朗讀課文。

　　四、學習課文

　　(一)學習第一段。

　　1.學生朗讀第一段。

　　2.質疑，弄清文意。

　　明確：

　　京師：京城，首都，此指北京。

　　侯家：指封侯的顯貴人家。

　　絕徼：極邊遠之地。徼，邊塞。

　　薪之：把它當作柴草。薪，柴草，這里用作動詞。之，指竹子。

　　或芟而去焉：有時就將它砍去，芟，割除。去，除掉，去掉。焉，表指代，相當于“之”，指竹子。

　　又稿以死：例又凍枯而死，稿，通“槁”，枯。

　　則人益貴之：那么人們就更珍愛它。貴，動詞，重視，珍愛。

　　分析：

　　文章一提筆就寫“余嘗游于京師侯家富人之園”的見聞感受，那里奇花異石屢見不鮮，惟竹不可得。接著兩句，寫竹子在作者家鄉——江南的命運。人們把竹子砍掉當柴草燒。要造園林，總要把竹子“芟而去焉”，說“毋以是占我花石地”，寧可花“千錢買一石，百錢買一花”，也決不要一竿竹。最后兩句寫京城人貴竹，不惜數千錢而致一竹，但因為氣候關系，往往難以成活，所以愈顯得珍貴。聽說京城人貴竹，江南人還會到可笑：“京師人乃寶吾之所薪。”

　　這一段寫人們對待竹子的不同態度，一貴一賤，京師人與南人形成鮮明的對照。

　　(二)學習第二、三段。

　　1.學生朗讀第二、三段。

　　2.質疑、弄清文意。

　　明確：

　　為……所：表被動。

　　無以：沒有什么。

　　使其人：假如那里的人。

　　一旦：忽然有一天。

　　不勝笑：笑也笑不完。

　　語云：常言道。

　　去鄉：離鄉。

　　以此言之：如此說來。

　　何常之有：“有何常”的倒裝。

　　分析：

　　第二段在上文揭示京師人貴竹江南人賤竹這一現象的基礎上，作者深入一步，進行了由此及彼的推理，奇花異石雖為京師人和江南人所貴，但在其產地一定與竹子在江南的命運相似。反之，在奇花異石的家鄉“絕徼海外”，或者在其他從來不產竹子的地方，一旦有人看見竹子，又必定比京師的人更加珍愛它。這里把京師人、江南人、絕徼海外人對“奇花石”和“竹”的不同態度進行了鮮明的對比，并指出三種人對不同物品的不同態度是一種奇特可笑的現象。

　　第三段，作者深入地進行了由表及里的分析，引用俗語，說明世上評價人、物的標準，是依遠近多寡而論高下貴賤。面對這種習俗的偏見，作者忍不住發問：“事之好丑，亦何常有之？”這一反詰句，有力地表現了對人才和竹子的不幸命運的憤憤不平，抒發了對世俗偏見的強烈不滿之情。

　　五、小結

　　第一至第三段，論述世人對竹的態度。這一部分可分為兩個層次。第一層(第一段)，記述京師人貴竹和江南人賤竹奇怪現象。第二層(第二、三段)，作者就貴竹、賤竹現象發議論，指出物之高下貴賤是以物之遠近多寡而論的，并進而明世人的好惡無常。

　　六、布置作業 

　　1.探究、練習一。

　　2.選用隨堂練習。

　　第二課時

　　一、復習舊課

　　學生朗讀課文，交流對課文前三段的理解。

　　二、繼續學習課文

　　(一)學習第四段。

　　1.學生朗讀第四段。

　　2.質疑，弄清大意。

　　明確：

　　遍植：到處種植。

　　他木：其他樹木。

　　吟嘯：吟詩嘯歌。

　　有力者：有勢力的人。

　　蓊然：草木茂盛的樣子。

　　分析：

　　文章至此，才點出了題目中的竹溪。任光祿雖身處江南，不以世俗賤竹而賤之，反而在荊溪之上治園，“遍植以竹”，竹間作一小樓，暇則與客吟嘯其中，”并自號曰：“竹溪主人”。里雖寥寥幾筆，卻刻畫了一個不茍合流俗，志趣高雅的人物象。

　　(二)學習第五、六段。

　　1.學生朗讀第五、六段。

　　2.質疑，弄清大意。

　　明確：

　　漫然：漫不經心，隨便地。

　　無乃：恐怕，含有推測性。

　　深好：很深的喜愛。

　　以告人：即以之告人。

　　可好：值得喜愛。

　　妖艷：顏色艷麗。

　　孑孑然：孤零零。

　　偃蹇孤特：高傲獨立不群。偃蹇，高傲。孤特，孤高獨立。

　　是以：因此。

　　斗富：比比誰有錢。

　　裘馬：常用以形容生活奢華，如“輕裘肥馬”。裘，皮衣。

　　挺挺：正直的樣子。

　　凜然：嚴肅，形容令人敬畏的神態。

　　取貴：受重視。

　　分析：

　　第五段先對第四段任光祿治竹溪園言竹的議論。闡述任光祿植竹意義，先從反面講，像任光祿這樣知竹愛竹的人，自古以來是“絕少”的，因為人們的審美觀點有問題，認為沒有石的“奇巧”，沒有花的“妖艷綽約”；它“孑孑然”，像高傲獨立不群的士人。至此，由任光祿對竹的態度，揭示出他不諂流俗的孤高獨立的人品。文章這里的議論，也是間接寫竹，借寫竹子來贊揚竹溪主人。

　　后緊接上文，作者從正面歌頌任光祿的人品：他雖然生長于熱鬧繁華的環境，卻能不迷戀于其中，鄙棄富人所嗜好的紙醉金迷，不迎合巴結別人，孤高獨立，這肯定從竹中得到了神韻，作者極其自然地從寫人轉到寫竹。

　　第六段，作者一聲長嘆收束全文。這里明寫竹，暗里寫人——江南自有愛竹之土。

　　(三)理解文章第四至六段內容。

　　明確：

　　文章第四至六段，贊頌任光祿的知竹愛竹和他的孤高獨立的人品。這一部分可分為三個層次。

　　第一層(第四段)，寫任光祿治園，遍植以竹，自名竹溪主人，并點出作“記”的由來。

　　第二層(第五段)，論述任光祿知竹愛竹的根源在于他的孤高獨立的人品。

　　第三層(第六段)，抒發江南自有愛竹之士的感慨，結束全文。

　　三、探究活動

　　1、任君貴竹與京師人貴竹有什么不同?你是怎樣理解“竹固可以不出江南而取貴”的含義的?

　　學生討論、交流。

　　明確：

　　任君在賤竹之江南竟貴竹，在于知竹，知竹在于他的人格與竹自有某種相通之處；他“深好于竹”，是真愛竹。京師人貴竹，是“以其難致而多稿死”，物以稀為貴罷了，是為了斗富，其實不知竹，非真心愛竹。

　　對“竹固可以不出江南而取貴”的含義可這樣理解：如果人們都能像任君那樣知竹，真心愛竹，那么在“可以不勞力而蓊然滿園”的江南，也就有人貴竹了，而不是“物去鄉則益貴”。

　　2.你知道還有哪些名人特別喜歡竹?課外搜集名人詠竹的詩句，和同學們交流交流。

　　學生討論、交流。

　　明確：

　　如，“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風!”(清代，鄭板橋《竹石》)

　　“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。(唐代，王維《竹里館》)

　　“插棘編籬謹護持，養成寒碧映漣漪。清風掠地秋先到，赤日行天午不知。解籜時聞聲簌簌，放梢初見影離離。歸閑我欲頻來此，枕蕈仍教到處隨。”(宋代、陸游《新竹》)

　　四、積累文言詞語

　　研究下列句子中加點的詞的意思和用法，說說它們在用法上有什么相同之處。

　　1.吾江南人斬竹而薪之

　　2.則人益貴之

　　3.京師人乃寶吾之所薪

　　明確：

　　這些加點的詞本不是動詞，在句中都活用為動詞。

　　第1句“薪”是“把……當作柴草”的意思，名詞活用為動詞。第2句“貴”是“以……為貴，重視”的意思，形容詞活用為動詞。第3句“寶”是“把……當作寶貝”的意思，名詞活用為動詞。“薪”是“看作柴草”的意思，名詞活用為動詞。

　　五、朗讀全文，加深理解。

　　六、小結

　　這篇山水小品，未記竹溪之景物，而是借題發揮，譏笑批評了世俗不知竹而盲目貴竹或賤竹的怪現象，贊揚了任光祿君知竹、愛竹和不務紛華、不諂流俗的孤高獨立的人品。

　　本文題名為“記”，所記的中心事件是作者舅父光祿任君治園植竹一事，但作者并沒有按一般“記”的格式來記敘事件始末，卻是把重點放在議論上，通過反復對比、襯托，精心

　　局，自然托出了文章的主旨。

　　七、布置作業 

　　1.探究、練習二。

　　2.選用隨堂練習。

　　作者郵箱：

竹溪記 篇3

　　一、教學目標 ：

　　1、能通順流暢地朗讀課文，讀準字音，對照注釋，能把文章翻譯成流暢的現代文。

　　2、以竹喻人，贊揚任光祿不務紛華，不陷流俗的孤高獨立的人品。

　　二、教學要點：

　　1、文言實詞、虛詞的積累。

　　2、“記”體散文的議論化、雜文化。三、教學難點 ：

　　1、記”體散文的議論化、雜文化。四、教學時間：2課時

　　五、課型：精讀課

　　第一課時

　　一、教學內容：

　　1、朗讀課文，讀準字音

　　2、借助課下注釋，理解文章大意。二、教學過程 ：

　　1、課前布置預習

　　①收集吟誦“梅、蘭、竹、菊”的詩 篇。咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。——清鄭板橋《竹石》

　　不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

　　②查閱作者生平及成就。

　　唐順之（1507－1560）明代散文家，字應德，一字義修，江蘇武進人，世稱荊川先生。作品有《荊川先生文集》、《文編》64卷。明代中期重要散文家。

　　2、讀課文，讀準字音，斷句

　　徼jiao（繳） 薪xin 芟shan任ren蓊然weng 臭xiu味 歟yu 孑jie偃蹇yan jian 綽約chuo 溺ni 酣嗜han shi

　　3、文言文實詞、虛詞（1）

　　①余嘗游于京師侯家富人之園，見其所蓄，自絕徼海外，奇花石無所不致，而所不能致者惟竹。

　　余－我 嘗－曾經 侯家－顯貴人家蓄－收藏 自－從 惟－只有絕徼－極邊遠之地 致－求取

　　難點翻譯：見其所蓄－見到他們所收藏的東西。

　　②吾江南人斬而薪之，其為園亦必購求海外奇花石，或千錢買一石，百錢買一花，不自惜。

　　薪－把當作柴草（名詞－動詞）之－竹子 其－他們（江南人） 為－建造 或－有的人

　　難點翻譯：不自惜－自己一點不吝惜③然有竹拒其間，或芟而去焉，曰：“毋以是占我花石地。”

　　然－然而 拒－占據 其－園亭 或－有的人 芟－割除 焉－竹子（代詞，注意與語氣詞區分） 毋－不要 以－因為 是－這（代竹子）

　　難點翻譯：占我花石地－占據我種花置石的地方。

　　④而京師人茍可致一竹，輒不惜數千錢；然才遇霜雪，又稿以死。

　　而－但是 －如果 致－求取輒－就 惜－吝惜 才－剛剛 稿－同槁，枯 以－修飾連詞不翻譯。

　　⑤以其難致而多稿死，則人益貴之；而江南之人甚或笑之曰：“京師人乃寶吾之所薪。”

　　以－因為 其－它們（竹子） 則——那么 益－更加 貴－重視 之－竹子 甚或－甚至 之－他們（京師人） 乃－竟然 寶－把當作（名詞－動詞）

　　難點翻譯：寶吾之所薪－把我們看做柴草的當作寶貝

　　段意：記述京師人貴竹和江南人賤竹的奇怪現象。

　　文言文實詞、虛詞（2）

　　①嗚呼！奇花石誠為京師與江南人所貴。然窮其所生之地，則絕徼海外之人視之，吾意其亦無以甚異于竹之在江以南。

　　誠－確實 為－被 貴－重視 然－然而 窮－徹底探求 其－奇花石之－奇花石 意－猜測 其－奇花石 無以－沒有什么 甚異－大不同

　　之－助詞，取消句子獨立性

　　難點翻譯：吾意其亦無以甚異于竹之在江以南－我猜想（極邊遠之地和海外之人看待它們）與竹子在江南沒有什么大的區別。

　　②而絕徼海外，或素不產竹之地，然使其人一旦見竹，吾意其必又有甚于京師之寶之者。

　　或－或者 素－從來 使其人－假如那里的人 意－猜測 其－竹子 甚－超過 之－助詞，取消句子獨立性

　　寶－重視 之－竹子

　　難點翻譯：吾意其必又有甚于京師之寶之者－我猜測他們必定比京城人更加重視竹子。

　　③是將不勝笑也。

　　是－這種情況 不勝笑－笑也笑不完

　　段意：在上文貴竹、賤竹這一怪現象的基礎上，作者深入一步，進行由此及彼的推理。把京師人、江南人、絕徼海外人對“奇花石”“竹”的不同態度進行了鮮明的對比，并指出三種人對不同物品的不同態度是一種奇特可笑的現象。

　　文言文實詞、虛詞（3）

　　語云：“人去鄉則益賤，物去鄉則益貴。”以此言之，事之好丑，亦何常之有乎？

　　語－常言 去－離開 則－就 賤－卑賤 以此言之－如此說來 常－常規、標準 何常之有－（有何常）有什么固定不變的標準。

　　段意－引用俗語，說明世上評價人、物的標準，是以遠近多寡而論高下貴賤。

　　四、布置作業 ：

　　1、翻譯（1－3）小節

　　2、預習后半部分

　　第二課時

　　一、教學內容：

　　1、復習上一節課內容

　　2、分析翻譯（4－6）小節

　　3、總結全文

　　二、教學過程 ：

　　1、提問復習上文內容

　　2、文言文實詞、虛詞（4）

　　①余舅光祿任君治園于荊溪之上，遍植以竹，不植他木。竹間作一小樓，暇則與客吟嘯其中。

　　余－我 治－建造 于－在 以－把 作－建造 暇－有空時 吟嘯－吟詩唱歌

　　其中－在這里

　　②而間謂余曰：“吾不能與有力者爭池亭花石之勝，獨此取諸土之所有，可以不勞力而蓊然滿園，亦足適也。因自謂竹溪主人。甥其為我記之。”

　　間－偶然 謂－對說 有力者－有勢力的人 爭－比賽 勝－優美的盛況 此－在這里 取諸土－取之于本地土中 勞力－花費 蓊然－草木茂盛 適－舒適 其－表示希望懇求 之－竹溪

　　短意－任光祿雖身處江南，卻不隨同世俗，反而在園子里栽滿了竹子。

　　文言文實詞、虛詞（5）

　　①余以謂君豈真不能與有力者爭，而漫然取諸土之所有者，無乃獨有深好于竹，而不欲以告人歟？

　　以謂－以為 豈－難道 漫然－漫不經心 取諸土－取之于本地土中 無乃－恐怕 深好－深深的喜愛 以告人－以（之）告人

　　②昔人論竹，以為絕無聲色臭味可好，故其巧怪不如石，其妖艷綽約不如花，孑孑然有似乎偃蹇孤特之士，不可以諧于俗。

　　昔人－過去的人 臭－xiu 氣味 好－值得喜愛 故－所以 其－竹子

　　妖艷－顏色艷麗 綽約－姿態柔美

　　孑孑然－孤零零 似乎－好象 偃蹇－高傲 孤特－孤高獨立 士－讀書人 諧－協調

　　③是以自古以來，知好竹者絕少。

　　是以－因此

　　④且彼京師人亦豈能知而貴之？不過欲以此斗富，與奇花石等耳。

　　彼－那 貴－珍愛 以此－用竹子 斗富－比誰有錢

　　⑤故京師人之貴竹，與江南人之不貴竹，其為不知竹一也。

　　之－助詞，取消句子獨立性 為－行為 一－一樣

　　⑥君生長與紛華，而能不溺乎其中，裘馬童奴，凡諸富人所酣嗜，一切斥去。

　　紛華－熱鬧繁華 溺－迷戀 酣嗜－盡情嗜好 斥－排除

　　⑦尤挺挺不妄與人交，凜然有偃蹇孤特之氣，此其于竹必有自得焉。

　　尤－尤其 挺挺－正直 妄－隨便

　　凜然－嚴肅，令人敬畏 偃蹇孤特－孤高獨立 此－這樣 其－他（任光祿） 自得－自有所得

　　⑧而舉凡萬物可喜可玩，固有不能間也歟？然則雖使竹非其土之所有，君猶將極其力以致之，而后快乎其心。

　　舉凡－所有 固－原來 間－使隔開 然則－那么 雖使－假使 猶－還 極－竭，盡力 以－來 快－高興 乎－在

　　難點翻譯：固有不能間也歟－原來就不能使他們隔開

　　⑨君之力雖使能盡致花石，而其好固有不存也。

　　固－必然，本來

　　段意－從正面歌頌任光祿的人品，雖然生長于熱鬧繁華的環境，卻不迷戀其中，孤高獨立，肯定是從竹中得到了神韻。

　　文言文實詞、虛詞（6）

　　嗟乎！竹固可以不出江南而取貴也哉！吾重有所感矣！

　　固－本來 取貴－受重視 重－深深

　　段意：抒發江南自有愛竹之士的感慨。

　　3、中心：本文記錄了任光祿治園植株一事，通過不同地方人對竹子的不同態度，譏笑批評了世俗不知竹而盲目貴竹或賤竹的怪現象，贊揚了任光祿君知竹、愛竹和不務紛華，不陷流俗的孤高獨立的人品。

　　3、完成練習

　　三、布置作業 ：

　　1、翻譯文章

　　2、完成練習冊

竹溪記 篇4

　　竹溪記，大概是物以希為貴罷。下面是第一范文網小編收集整理關于《竹溪記》閱讀題目及其參考答案以供大家參考學習。

《竹溪記》閱讀原文

　　①余嘗游于京師侯家富人之園，見其所蓄，自絕徼海外奇花石無所不致，而所不能致者惟竹。吾江南人斬竹而薪之。其為園，必購求海外奇花石，或千錢買一石、百錢買一花，不自惜，然有竹據其間，或芟而去焉。曰：“毋以是占我花石地。”而京師人茍可致一竹，輒不惜數千錢。然才遇霜雪，又槁以死。以其難致而又多槁死，則人益貴之。而江南人甚或笑之曰：“京師人 寶吾之所薪。”嗚呼!奇花石，誠為京師與江南人所貴，然窮其所生之地，則絕徼海外之人視之，吾意其亦無以甚異于竹之在江以南。而絕徼海外，或素不產竹之地，然使其人一旦見竹，吾意其必又有甚于京師人之寶之者，是將不勝笑也。以此觀之，世之好丑，亦何常之有乎?

　　②余舅光祿任君治園于荊溪之上，遍植以竹，不植他木。竹間作一小樓，暇則與客吟嘯其中，而間謂余曰：“吾不能與有力者爭池亭花石之勝，獨此取諸土之所有，可以不勞力而蓊然滿園，亦足適也。因自謂竹溪主人，甥其為我記之。”余以謂君豈真不能與有力者爭，而漫然取諸其土之所有者?無乃獨有所深好于竹，而不欲以告人歟?君生長于紛華而能不溺乎其中，裘馬、僮奴、歌舞，凡諸富人所酣嗜，一切斥去，尤挺挺不妄與人交，凜然有偃蹇孤特之氣，此其于竹，必有自得焉。而舉凡萬物可喜可玩，固有不能間也歟?然則雖使竹非其土之所有，君猶將極其力以致之，而后快乎其心。君之力雖使能盡致奇花石，而其好固有不存也。嗟乎!竹固可以不出江南而取貴也哉!吾重有所感矣。

《竹溪記》閱讀題目

　　22.填入第①段方框處最恰當的虛詞是(1分)··································( )

　　A.而 B.皆 C.則 D.乃

　　23.用自己的語言概括第②段“蓊然滿園”的景象(2分)

　　24.第①段寫“京師人貴竹和江南人賤竹現象”有何用意?(2分)

　　25.下列的表述，分析不恰當的一項是(3分)·······················( )

　　A.本文是作者受舅父任光祿之托為竹溪寫的一篇“記”。文章并沒有記敘任君筑園植竹事件的始末，而把重心放在了議論上。

　　B.作者舅父任光祿身為江南人卻喜竹愛竹，有人厭我愛，敝帚自珍的心理。

　　C.文章在寫了江南人與京師人對竹的態度截然不同，卻在對奇花石的喜好上，存在著一致心理。

　　D.任君自稱為“竹溪主人”，與東晉陶淵明愛菊、北宋周敦頤愛蓮，意趣情懷相似。

　　26.簡述本文第②段的寫作思路。(3分)

《竹溪記》閱讀答案

　　22. D

　　23.任君在荊溪上辟園，滿園只栽植竹，竹樹茂盛，郁郁蔥蔥。(竹樹滿園1分，竹樹茂盛1分)

　　24.為了反襯任君不流于俗，真懂(愛)竹。(反襯手法1分，任君品質1分。答“世之好丑，亦何常之有乎?”相關總結文字得1分)

　　25. B“敝帚自珍”錯誤。

　　26.作者先敘述舅父任光祿在荊溪上辟竹溪園，并托作者為竹溪作“記”，1分，再結合任君愛竹話語，與他生活優裕、為人樸實剛正的事實，1分，推論出任君不獵奇不媚俗、志趣高雅的美好品德，1分，最后，以感慨作結，深化主題。1分(4點，得滿3分為止)

《竹溪記》閱讀譯文

　　我曾經游覽過國都世宦富貴人家的花園，看見那里積聚的東西，從極遠的邊地(到)海外的奇異的花卉石頭沒有不能得到的，然而不能得到的只有竹子。我們江南人砍伐竹子把它當柴燒。江南人修建花園，一定購買尋求海外的奇花異石，有人用千錢買一塊石頭，有人用百錢買一棵花，(并)不吝惜，然而如有竹子占據在當中，有人就將它鋤除并拋棄它。說：“不能因它占了我種花置石的地方。”但國都的人如果能覓到一竿竹子，就不惜(花費)數千錢(來購買)。然而一遇到下霜降雪，(竹子)又干枯而死。由于它難以尋覓而且又多(易)枯死，人們就更加珍愛它。可是江南的人甚至譏笑他們說：“國都的人竟把我們當柴燒的竹子當做珍寶。”唉!奇花異石，確實被國都的人與江南的人所珍愛，然而追究它們的原產地，那么邊地和海外的人看待奇花異石，我料想它們與竹子在江南(一樣)也沒有什么不同。而邊地海外，也許是一向不出產竹子的地方，然而假如讓那里的人一旦看到竹子，我想他們必定比國都的人更加珍愛和看重它，這種情況(恐怕)是笑不完的。由這些看來，世上的美丑(好惡)，也哪里有固定不變的(標準)呢?

　　我的舅舅光祿大夫任君在荊溪的邊上修建了一個花園，到處種植竹子，不種其它的花木。竹林間造了一座小樓，(他)有空就與客人在那里吟詩嘯歌，偶然對我說：“我不能與有勢力的人比池亭花石的美好，單獨在這里取本地本來就有的東西，可以不花費勞力而使滿園蒼翠蔥蘢，也完全可以(使自己)滿足。因此自稱是竹溪主人，請外甥替我記述一下。”我認為任君哪里是真的不能與有勢力者攀比，而隨意取其當地所有?恐怕還是對竹子獨有的特殊愛好，而不愿意把它告訴別人吧?任君生活在富貴繁華中卻能不沉溺在其中，衣飾車馬、僮仆、歌舞，凡是那些富貴人家沉湎嗜好的，一切摒斥而去，尤其是方正剛直不隨意與人交往，令人敬畏有高傲(而)不同一般的氣節，這正是任君對于竹子一定有自己心得的地方。但是萬物中只要人們喜愛的某種東西，哪有什么辦法可以阻止他對于那種東西的追求呢?既然這樣那么即使竹子不是這里的土地上所有，任君也將竭盡自己的力量得到它，然后心里才高興。任君的力量雖然使他能盡量尋覓奇花異石，但是他的愛好本不在此啊。唉!竹子本可以不離開江南就獲得人們的尊重啊!(對此)我重新有了感受。

竹溪記 篇5

　　任光祿竹溪記

　　作者：唐順之

　　文 本

　　譯 文

　　原 文

　　文 本

　　我曾經游觀過京城世宦富貴人家的亭園，見那里集聚的東西，自極遠的邊地到海外，奇異的花卉石子沒有不求取的，所不能求取的只有竹子。我們江南人砍伐竹子當柴燒，筑園構亭也必定購買尋求海外的奇花異石，有的用千錢買一石，有的用百錢買一花，并不吝惜。然而如有竹子占據在當中，有時就將它砍去，說：“不要讓它占了我種花置石的地方”。但京城人如果能覓到一竿竹子，常常不惜化費數千錢來購買；然而一遇到下霜降雪，便又都干枯而死。正因為它的難以尋覓而且又多枯死，人們因此就更加珍愛它。而江南人甚而笑他們說：“京城人竟把我們當柴燒的東西視為珍寶。”

　　余嘗游于京師侯家富人之園，見其所蓄，自絕徼海外，奇花石無所不致，而所不能致者惟竹。吾江南人斬竹而薪之，其為園亦必購求海外奇花石，或千錢買一石、百錢買一花，不自惜。然有竹據其間，或芟而去焉，曰：“毋以是占我花石地。”而京師人茍可致一竹，輒不惜數千錢；然才遇霜雪，又稿以死。以其難致而又多稿死，則人益貴之；而江南人甚或笑之曰：“京師人乃寶吾之所薪。”

　　嗚呼！奇花異石誠然為京城與江南人所珍愛。然而追溯它們的產地，則邊地和海外人看待它們，我想也與竹子在江南沒有什么大的區別。而邊地海外，或許是從不出產竹子的地方，假如讓那里的人一旦看到竹子，我想他們必定比京城人更加珍愛和看重它。這種情況恐怕是笑不完的了。俗語說：“人離鄉則愈賤，物離鄉則愈貴。”如此說來，世上的美丑好惡，又有什么不變的標準呢！

　　嗚呼！奇花石誠為京師與江南人所貴。然窮其所生之地，則絕徼海外之人視之，吾意其亦無以甚異于竹之在江以南。而絕徼海外，或素不產竹之地，然使其人一旦見竹，吾意其必又有甚于京師人之寶之者。是將不勝笑也。語云：“人去鄉則益賤，物去鄉則益貴。”以此言之，世之好丑，亦何常之有乎！

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　　《司馬季主論卜》

　　2004/10/07

　　任光祿竹溪記

　　作者：唐順之

　　文 本

　　譯 文

　　原 文

　　文 本

　　我的舅舅任光祿君在荊溪的邊上構筑了一個亭園，到處種竹，不種其它的花木。竹林間造了一座小樓，有空就與客人在那里吟詩嘯歌。他偶然對我說：“我不能與有勢力的人比池亭花石的勝況，單獨在這里取山地本來所有的東西，可以不化費勞力而使滿園蒼翠蔥蘢，也足以自適。因此自稱是竹溪主人。請外甥為我記述一下吧。”

　　余舅光祿任君治園于荊溪之上，遍植以竹，不植他木。竹間作一小樓，暇則與客吟嘯其中。而間謂余曰：“吾不能與有力者爭池亭花石之勝，獨此取諸土之所有，可以不勞力而蓊然滿園，亦足適也。因自謂竹溪主人。甥其為我記之。”

　　我以為任君哪里是真的不能與有勢力者攀比，而隨意取其當地所有；恐怕還是對竹獨有特殊的愛好，而不愿意把它告訴別人吧？過去有人談論竹子，以為它決沒有動人的姿色和香味值得喜愛。所以它奇巧怪異不如石，妖艷柔美不如花，孑孑然，孑孑然有如高傲獨立的士人，不能與塵俗混同合一。因此自古以來，知道珍愛竹子的人極少。那么京城人難道也是能知竹而加以珍愛的嗎？他們不過是想用此與別人爭夸富貴，如同用奇花異石向人炫耀一樣。所以京城人的珍愛竹子，與江南人的不重竹子，他們同屬于不知竹是一樣的。任君在繁華紛鬧中生長，而能不沉溺其中，衣飾車馬僮仆歌舞，凡是富貴人家所沉湎嗜好的，一切摒斥而去。尤其是方正剛直不隨意與人交往，凜然有高潔獨立之氣，這正是任君對于竹子必有自得的地方。世上可喜可玩的萬物，原有不能割舍的嗎？那么雖然假使竹子不是這里的土地所有，任君也將竭盡其力予以收集，然后心里才高興。任君的財力雖然使他能盡量尋覓奇花異石，然而他的愛好本不在此啊。

　　余以謂君豈真不能與有力者爭，而漫然取諸其土之所有者；無乃獨有所深好于竹，而不欲以告人歟？昔人論竹，以為絕無聲色臭味可好。故其巧怪不如石，其妖艷綽約不如花，孑孑然孑孑然有似乎偃蹇孤特之士，不可以諧于俗。是以自古以來，知好竹者絕少。且彼京師人亦豈能知而貴之？不過欲以此斗富與奇花石等耳。故京師人之貴竹，與江南人之不貴竹，其為不知竹一也。君生長于紛華，而能不溺乎其中，裘馬僮奴歌舞，凡諸富人所酣嗜，一切斥去。尤挺挺不妄與人交，凜然有偃蹇孤特之氣，此其于竹必有自得焉。而舉凡萬物可喜可玩，固有不能間也歟？然則雖使竹非其土之所有，君猶將極其力以致之，而后快乎其心。君之力雖使能盡致奇花石，而其好固有不存也。

　　可嘆啊！竹子本可以不出江南而為人貴重，對此我重新有了感受了。

　　嗟乎！竹固可以不出江南而取貴也哉！吾重有所感矣。

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　　《司馬季主論卜》

　　2004/10/07

竹溪記 篇6

　　一、教學目標： 

　　1、能通順流暢地朗讀課文，讀準字音，對照注釋，能把文章翻譯成流暢的現代文。 

　　2、以竹喻人，贊揚任光祿不務紛華，不陷流俗的孤高獨立的人品。 

　　二、教學要點： 

　　1、文言實詞、虛詞的積累。 

　　2、“記”體散文的議論化、雜文化。三、教學難點： 

　　1、記”體散文的議論化、雜文化。四、教學時間：2課時 

　　五、課型：精讀課 

　　第一課時 

　　一、教學內容： 

　　1、朗讀課文，讀準字音 

　　2、借助課下注釋，理解文章大意。二、教學過程： 

　　1、課前布置預習 

　　①收集吟誦“梅、蘭、竹、菊”的詩 篇。咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。——清鄭板橋《竹石》 

　　不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。 

　　②查閱作者生平及成就。 

　　唐順之（1507－1560）明代散文家，字應德，一字義修，江蘇武進人，世稱荊川先生。作品有《荊川先生文集》、《文編》64卷。明代中期重要散文家。 

　　2、讀課文，讀準字音，斷句 

　　徼jiao（繳） 薪xin 芟shan任ren蓊然weng 臭xiu味 歟yu 孑jie偃蹇yan jian 綽約chuo 溺ni 酣嗜han shi 

　　3、文言文實詞、虛詞（1） 

　　①余嘗游于京師侯家富人之園，見其所蓄，自絕徼海外，奇花石無所不致，而所不能致者惟竹。 

　　余－我 嘗－曾經 侯家－顯貴人家蓄－收藏 自－從 惟－只有絕徼－極邊遠之地 致－求取 

　　難點翻譯：見其所蓄－見到他們所收藏的東西。 

　　②吾江南人斬而薪之，其為園亦必購求海外奇花石，或千錢買一石，百錢買一花，不自惜。 

　　薪－把當作柴草（名詞－動詞）之－竹子 其－他們（江南人） 為－建造 或－有的人 

　　難點翻譯：不自惜－自己一點不吝惜③然有竹拒其間，或芟而去焉，曰：“毋以是占我花石地。” 

　　然－然而 拒－占據 其－園亭 或－有的人 芟－割除 焉－竹子（代詞，注意與語氣詞區分） 毋－不要 以－因為 是－這（代竹子） 

　　難點翻譯：占我花石地－占據我種花置石的地方。 

　　④而京師人茍可致一竹，輒不惜數千錢；然才遇霜雪，又稿以死。 

　　而－但是 －如果 致－求取輒－就 惜－吝惜 才－剛剛 稿－同槁，枯 以－修飾連詞不翻譯。 

　　⑤以其難致而多稿死，則人益貴之；而江南之人甚或笑之曰：“京師人乃寶吾之所薪。” 

　　以－因為 其－它們（竹子） 則——那么 益－更加 貴－重視 之－竹子 甚或－甚至 之－他們（京師人） 乃－竟然 寶－把當作（名詞－動詞） 

　　難點翻譯：寶吾之所薪－把我們看做柴草的當作寶貝 

　　段意：記述京師人貴竹和江南人*竹的奇怪現象。 

　　文言文實詞、虛詞（2） 

　　①嗚呼！奇花石誠為京師與江南人所貴。然窮其所生之地，則絕徼海外之人視之，吾意其亦無以甚異于竹之在江以南。 

　　誠－確實 為－被 貴－重視 然－然而 窮－徹底探求 其－奇花石之－奇花石 意－猜測 其－奇花石 無以－沒有什么 甚異－大不同 

　　之－助詞，取消句子獨立性 

　　難點翻譯：吾意其亦無以甚異于竹之在江以南－我猜想（極邊遠之地和海外之人看待它們）與竹子在江南沒有什么大的區別。 

　　②而絕徼海外，或素不產竹之地，然使其人一旦見竹，吾意其必又有甚于京師之寶之者。 

　　或－或者 素－從來 使其人－假如那里的人 意－猜測 其－竹子 甚－超過 之－助詞，取消句子獨立性 

　　寶－重視 之－竹子 

　　難點翻譯：吾意其必又有甚于京師之寶之者－我猜測他們必定比京城人更加重視竹子。 

　　③是將不勝笑也。 

　　是－這種情況 不勝笑－笑也笑不完 

　　段意：在上文貴竹、*竹這一怪現象的基礎上，作者深入一步，進行由此及彼的推理。把京師人、江南人、絕徼海外人對“奇花石”“竹”的不同態度進行了鮮明的對比，并指出三種人對不同物品的不同態度是一種奇特可笑的現象。 

　　文言文實詞、虛詞（3） 

　　語云：“人去鄉則益*，物去鄉則益貴。”以此言之，事之好丑，亦何常之有乎？ 

　　語－常言 去－離開 則－就 *－卑* 以此言之－如此說來 常－常規、標準 何常之有－（有何常）有什么固定不變的標準。 

　　段意－引用俗語，說明世上評價人、物的標準，是以遠近多寡而論高下貴*。 

　　四、布置作業： 

　　1、翻譯（1－3）小節 

　　2、預習后半部分 

　　第二課時 

　　一、教學內容： 

　　1、復習上一節課內容 

　　2、分析翻譯（4－6）小節 

　　3、總結全文 

　　二、教學過程： 

　　1、提問復習上文內容 

　　2、文言文實詞、虛詞（4） 

　　①余舅光祿任君治園于荊溪之上，遍植以竹，不植他木。竹間作一小樓，暇則與客吟嘯其中。 

　　余－我 治－建造 于－在 以－把 作－建造 暇－有空時 吟嘯－吟詩唱歌 

　　其中－在這里 

　　②而間謂余曰：“吾不能與有力者爭池亭花石之勝，獨此取諸土之所有，可以不勞力而蓊然滿園，亦足適也。因自謂竹溪主人。甥其為我記之。” 

　　間－偶然 謂－對說 有力者－有勢力的人 爭－比賽 勝－優美的盛況 此－在這里 取諸土－取之于本地土中 勞力－花費 蓊然－草木茂盛 適－舒適 其－表示希望懇求 之－竹溪 

　　短意－任光祿雖身處江南，卻不隨同世俗，反而在園子里栽滿了竹子。 

　　文言文實詞、虛詞（5） 

　　①余以謂君豈真不能與有力者爭，而漫然取諸土之所有者，無乃獨有深好于竹，而不欲以告人歟？ 

　　以謂－以為 豈－難道 漫然－漫不經心 取諸土－取之于本地土中 無乃－恐怕 深好－深深的喜愛 以告人－以（之）告人 

　　②昔人論竹，以為絕無聲色臭味可好，故其巧怪不如石，其妖艷綽約不如花，孑孑然有似乎偃蹇孤特之士，不可以諧于俗。 

　　昔人－過去的人 臭－xiu 氣味 好－值得喜愛 故－所以 其－竹子 

　　妖艷－顏色艷麗 綽約－姿態柔美 

　　孑孑然－孤零零 似乎－好象 偃蹇－高傲 孤特－孤高獨立 士－讀書人 諧－協調 

　　③是以自古以來，知好竹者絕少。 

　　是以－因此 

　　④且彼京師人亦豈能知而貴之？不過欲以此斗富，與奇花石等耳。 

　　彼－那 貴－珍愛 以此－用竹子 斗富－比誰有錢 

　　⑤故京師人之貴竹，與江南人之不貴竹，其為不知竹一也。 

　　之－助詞，取消句子獨立性 為－行為 一－一樣 

　　⑥君生長與紛華，而能不溺乎其中，裘馬童奴，凡諸富人所酣嗜，一切斥去。 

　　紛華－熱鬧繁華 溺－迷戀 酣嗜－盡情嗜好 斥－排除 

　　⑦尤挺挺不妄與人交，凜然有偃蹇孤特之氣，此其于竹必有自得焉。 

　　尤－尤其 挺挺－正直 妄－隨便 

　　凜然－嚴肅，令人敬畏 偃蹇孤特－孤高獨立 此－這樣 其－他（任光祿） 自得－自有所得 

　　⑧而舉凡萬物可喜可玩，固有不能間也歟？然則雖使竹非其土之所有，君猶將極其力以致之，而后快乎其心。 

　　舉凡－所有 固－原來 間－使隔開 然則－那么 雖使－假使 猶－還 極－竭，盡力 以－來 快－高興 乎－在 

　　難點翻譯：固有不能間也歟－原來就不能使他們隔開 

　　⑨君之力雖使能盡致花石，而其好固有不存也。 

　　固－必然，本來 

　　段意－從正面歌頌任光祿的人品，雖然生長于熱鬧繁華的環境，卻不迷戀其中，孤高獨立，肯定是從竹中得到了神韻。 

　　文言文實詞、虛詞（6） 

　　嗟乎！竹固可以不出江南而取貴也哉！吾重有所感矣！ 

　　固－本來 取貴－受重視 重－深深 

　　段意：抒發江南自有愛竹之士的感慨。 

　　3、中心：本文記錄了任光祿治園植株一事，通過不同地方人對竹子的不同態度，譏笑批評了世俗不知竹而盲目貴竹或*竹的怪現象，贊揚了任光祿君知竹、愛竹和不務紛華，不陷流俗的孤高獨立的人品。 

　　3、完成練習 

　　三、布置作業： 

　　1、翻譯文章 

　　2、完成練習冊