《岳陽樓記》教例評析（精選13篇）

《岳陽樓記》教例評析 篇1

　　這是方伯榮老師的一個教例（詳見《語文教學之友》1985年第12期）

　　教學過程 如下。

　　一、導入  

　　以一篇時文作為課文教學的導言。教師先請一位同學朗誦這篇文章。文章點明了《岳陽樓記》的三大優點：寫景好、政論好、人生觀好。教師順此帶領學生進入課文。

　　二、讀講

　　把課文立意新（政論好、人生觀好）與語言美（寫景好）作為重點。采用反復朗誦課文并當堂背誦的方法，在不斷吟誦中深化對重點問題的理解。

　　第一節：了解寫作的時代背景及原因。

　　第二節：欣賞洞庭湖全景。體會轉折句的作用。

　　第三節、第四節：把握景與情的關系，落實對字詞、表現手法的理解。

　　第五節：理解全文的主旨。

　　以上教學過程 中，朗讀形式多樣，背誦則結合講析逐步進行；以讀為主，讀讀講講。

　　三、辨異

　　羅列一些意見不一的解釋性內容，讓學生結合具體的語言環境去判斷，去決定取舍。

　　如“而或長煙一空”有兩種解釋：①大片的煙霧完全消散；②；霧氣充滿天空。

　　要求學生對比著結合課文分析。

　　四、歸納

　　著重從語言方面去探究，分別從詞語、句式、修辭、節奏等方面去概括、歸納：

　　1、詞語——爐火純青，如“銜遠山，吞長江”。

　　2、句子——精練形象，如四字句式中，有成語、對偶句、排比句等。

　　3、修辭——巧妙運用，如對偶，對比、排比、借代等。

　　4、節奏——抑揚頓挫，具有音樂美。

　　五、補析

　　教師還強調了文章開頭及結尾容易被忽略的地方。開頭似乎平淡，其實包含了作者對滕子京的贊頌，對當時政治的不滿，結尾既是對古仁人的愛慕稱贊，又是作者政治理想的表白，也是對朋友的勸勉，情在意中，意在言外。

　　[評析]

　　此教例樸實、淡雅，似乎平淡無奇。

　　實際上它很講究語文課堂教學中的組合藝術。教者注意了如下方面的“組合”。

　　一、內容的組合。教學中以教材內容為主、適當引進課外內容；教材內容中以單純性理解為主，適當插入思辯性內容。

　　二、方法的組合。教學中以誦讀為主，配合以討論法、問答法、講析法。新課的導入  別具一格，實際上是運用了鋪墊式的先入為主法（起定向作用）。

　　三、程序的組合。教學中以循序漸進的推進為主——導入  、讀講、辯異歸納、解析等步驟環環相扣，同時注意適當重復和迂回——“歸納、中的內容就是“讀講”內容的深化和條理化。

　　四、節奏的組合，主旋律是學生的誦讀、反復出現并且不斷變化方式，中間插入其他各類教學活動，從而形成疏密相間、跌宕有致的和諧共振。

　　所以，此教例看似乎淡平淡卻含有豐富的“潛臺詞”。

　　課堂教學中的組合藝術是語文教師策劃水平的體現。恰當的組合不僅能使教師完滿地高效地完成教學任務，而且能有益于學生的智力因素和非智能力因素的健康發展，日常教學中的只講不讀、教師單邊活動、教學程序雜亂、教學無法深入等等現象，都與組合不當有關。教師中真正從理性的角度來思考教學的“布局謀篇”的，似乎還為數不多。從這個意義來講，此教例提醒著我們：

　　請注意課堂教學的組合美！

《岳陽樓記》教例評析 篇2

　　[教例簡述]

　　這是方伯榮老師的一個教例（詳見《語文教學之友》1985年第12期）

　　教學過程 如下。

　　一、導入  

　　以一篇時文作為課文教學的導言。教師先請一位同學朗誦這篇文章。文章點明了《岳陽樓記》的三大優點：寫景好、政論好、人生觀好。教師順此帶領學生進入課文。

　　二、讀講

　　把課文立意新（政論好、人生觀好）與語言美（寫景好）作為重點。采用反復朗誦課文并當堂背誦的方法，在不斷吟誦中深化對重點問題的理解。

　　第一節：了解寫作的時代背景及原因。

　　第二節：欣賞洞庭湖全景。體會轉折句的作用。

　　第三節、第四節：把握景與情的關系，落實對字詞、表現手法的理解。

　　第五節：理解全文的主旨。

　　以上教學過程 中，朗讀形式多樣，背誦則結合講析逐步進行；以讀為主，讀讀講講。

　　三、辨異

　　羅列一些意見不一的解釋性內容，讓學生結合具體的語言環境去判斷，去決定取舍。

　　如“而或長煙一空”有兩種解釋：①大片的煙霧完全消散；②；霧氣充滿天空。

　　要求學生對比著結合課文分析。

　　四、歸納

　　著重從語言方面去探究，分別從詞語、句式、修辭、節奏等方面去概括、歸納：

　　1、詞語——爐火純青，如“銜遠山，吞長江”。

　　2、句子——精練形象，如四字句式中，有成語、對偶句、排比句等。

　　3、修辭——巧妙運用，如對偶，對比、排比、借代等。

　　4、節奏——抑揚頓挫，具有音樂美。

　　五、補析

　　教師還強調了文章開頭及結尾容易被忽略的地方。開頭似乎平淡，其實包含了作者對滕子京的贊頌，對當時政治的不滿，結尾既是對古仁人的愛慕稱贊，又是作者政治理想的表白，也是對朋友的勸勉，情在意中，意在言外。

　　[評析]

　　此教例樸實、淡雅，似乎平淡無奇。

　　實際上它很講究語文課堂教學中的組合藝術。教者注意了如下方面的“組合”。

　　一、內容的組合。教學中以教材內容為主、適當引進課外內容；教材內容中以單純性理解為主，適當插入思辯性內容。

　　二、方法的組合。教學中以誦讀為主，配合以討論法、問答法、講析法。新課的導入  別具一格，實際上是運用了鋪墊式的先入為主法（起定向作用）。

　　三、程序的組合。教學中以循序漸進的推進為主——導入  、讀講、辯異歸納、解析等步驟環環相扣，同時注意適當重復和迂回——“歸納、中的內容就是“讀講”內容的深化和條理化。

　　四、節奏的組合，主旋律是學生的誦讀、反復出現并且不斷變化方式，中間插入其他各類教學活動，從而形成疏密相間、跌宕有致的和諧共振。

　　所以，此教例看似乎淡平淡卻含有豐富的“潛臺詞”。

　　課堂教學中的組合藝術是語文教師策劃水平的體現。恰當的組合不僅能使教師完滿地高效地完成教學任務，而且能有益于學生的智力因素和非智能力因素的健康發展，日常教學中的只講不讀、教師單邊活動、教學程序雜亂、教學無法深入等等現象，都與組合不當有關。教師中真正從理性的角度來思考教學的“布局謀篇”的，似乎還為數不多。從這個意義來講，此教例提醒著我們：

　　請注意課堂教學的組合美！

《岳陽樓記》教例評析 篇3

　　《岳陽樓記》

　　一、字  

　　1、讀準字的音

　　滕（ ） 謫（ ） 郡（ ） 賦（ ）

　　霪（ ） 霏（ ） 冥（ ） 讒（ ）

　　芷（ ） 湯（ ） 汀（ ） 怡（ ）

　　2、通假字

　　百廢具興 具：jù 俱，全部。

　　屬予作文以記之 屬：zhǔ 囑，囑托。

　　二、解詞

　　百廢具興 興：興起。

　　屬予作文以記之 之：指重修岳陽樓這件事。

　　前人之述備矣 備：完全、詳盡。

　　學習本文

　　1、文章第一段記述了什么事？寫了岳陽樓的什么？

　　記述作者撰寫此文的理由：應滕子京的托付而撰寫。這段寫岳陽樓的重修、增刊。

　　2、這段為什么先寫滕子京被貶謫降任以及他到任后卓有政績？

　　作者特意先寫滕子京被貶謫降任，這不僅是在記述此一事，更是暗寫自己內心對此之憤懣不平；寫滕子京到任后短期內就有政績，表明了作者深懷情誼對朋友稱譽，慰勉。

　　從全文看，先記述此一事與后面的抒情議論有關系。若無此，后文之抒情議論會顯得淡然無由。

　　3、第二段寫什么？包含幾層意思？

　　第二段描寫登上岳陽樓看到的壯闊湖景，提出一個看法。這段包含兩層意思：①“予觀夫巴陵勝狀……大觀也。”描寫登上岳陽樓看到的洞庭湖中的壯麗景色。那寬廣無邊的洞庭湖，包含遠山，吞容長江，湖水浩浩蕩蕩，漫漫無涯，早晨陽光照耀，傍晚云翳籠罩，萬般景色，美不勝收。②“前人之述備矣……得無異乎？”即景出意，提出看法，領起后文。“唐賢今人”登臨岳陽樓，觀賞湖景，吟詩作賦，已是篇什豐盛，描繪詳盡；然而，負屈被貶的官員，坎坷失意的詩人，登樓觀覽這“氣象萬千”的湖景，能不自有感觸，別出新章嗎？這就引出文章后面的內容。

　　4、第三段寫什么？包含幾層意思？這段內容與上段有何聯系？

　　第三段描寫湖上久雨陰晦的凄涼景象以及“遷人騷客”登樓睹此的傷感心情。這段包含兩層意思：①“若夫霪雨霏霏……虎嘯猿啼。”描寫久雨陰晦，洞庭湖上風疾浪翻，滿目蕭瑟凄涼的景象。②“登斯樓也……而悲者矣。”描寫“遷客騷人”臨此景而生傷感之情。

　　這段所寫是上段所言“遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎”的一種情況。

　　5、第四段寫什么？包含幾層意思？本段的內容與前文有何聯系？

　　第四段寫湖上春光明麗的歡快景色以及“遷客騷人”登樓覽之的喜悅心情。這段包含兩層意思：①“至若春和景明……此樂何極！”描寫春光明媚，春風和煦，洞庭湖中一派明麗動人的景象。②“登斯樓也……其喜洋洋者矣。”描寫“遷客騷人”臨此景而心曠神怡，陶然而樂之情。

　　這段所寫是前文所言“……得無異乎”的另一種情況。

　　6、第五段寫了什么？這段內容為什么重要？

　　第五段直抒作者胸臆，砥礪友人同道。作者明言其人生志向、政治抱負（以“古仁人”為楷模，憂國憂民），表露其博大襟懷、堅強意志（“不以物喜，不以已悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”）。這段包含兩層意思：①“嗟夫……后天下之樂而樂乎！”展示“古仁人”高尚堅毅的思想品格。②“噫！微斯人，吾誰與歸？”明示志向，砥礪友人。

　　這段的內容極為重要，全文主旨在此。前文言“遷客騷人”之悲，之喜，是為了與本段所言“古仁人之心”作對比，以更加鮮明地肯定本段表明的以“古仁人”為楷范的誠篤主張與堅定志向。

　　7、文中寫了幾種人的思想感情？作者屬于哪一種？

　　三種人：因己而悲者；因物而喜者；不以物喜，不以己悲者。作者屬于第三者。

　　8、全文表明的觀點是什么？

　　表明觀點為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

　　測試

　　1.文言詞語中紅色字讀音都正確的是（ ）

　　A.臘之（là） 拂士（bì） 宮闕（què）

　　B.瓊樓（qióng） 社稷（jì） 嚙人（niè）

　　C.若夫（fú） 綺戶（yǐ） 隳突（huī）

　　D.屬予作文（zhǔ） 謫守巴陵（zhé） 數言欲亡（shù）

　　2.下列句中紅色詞語解釋有誤的一項是（ ）

　　A.連月不開（放晴） 春和景（日光）明

　　B.長煙一（全，都）空 把（持，執）酒臨風

　　C.增其舊制（規模） 去（離開）國懷鄉

　　D.薄（少）暮冥冥 吾誰與歸（返回）

　　3.下列句中紅色詞語的意義、用法相同的一項是（ ）

　　A.予觀夫巴陵勝狀 此則岳陽樓之大觀也

　　B.政通人和 北通巫峽

　　C.前人之述備矣 或異二者之為

　　D.不以物喜 屬予作文以記之

　　4.句子品析有誤的一項是（ ）

　　A.“朝暉夕陰，氣象萬千”運用對比、夸張的修辭手法，極言洞庭湖湖光山色變化無窮，為下文具體寫洞庭湖上一陰一晴景象作伏筆。

　　B.“銜遠山，吞長江”運用比擬對偶的修辭手法，賦予洞庭湖以生命、以氣勢，把“遠山”“長江”跟洞庭湖的關系寫得活靈活現，構成一幅動的畫面。

　　C.“浮光躍金，靜影沉璧”運用比喻、對偶等修辭手法，把一動一靜時的光影色態寫得十分生動形象，給人以美感。

　　D.“薄暮冥冥，虎嘯猿啼”是實寫之景，渲染出一種悲涼凄慘的氛圍，烘托了登樓者的感傷之情。

　　5.下列說法有誤的一項是（ ）

　　A.岳陽樓與滕王閣、黃鶴樓并稱為“江南三大名樓”。

　　B.《岳陽樓記》以作“記”為名，借題發揮。

　　C.范仲淹，字希文，謚號文正。“唐宋八大家”之一。

　　D.“四面湖山歸眼底，萬家憂樂到心頭”是一幅題岳陽樓的名聯。

　　參考答案

　　1、 B

　　解析： A項中正確讀音應是“臘之（xī）”； C項中正確讀音是“綺戶（qǐ）”； D項中正確讀音應是“數言欲亡（shuò）”。

　　2、D

　　解析：D.薄（迫近）暮冥冥 吾誰與歸（歸依）

　　3、C

　　解析：A.予觀夫巴陵勝狀（看） 此則岳陽樓之大觀也（雄偉景象）

　　B.政通人和（順利） 北通巫峽（通往，通向）

　　C.前人之述備矣 或異二者之為 （都是助詞“的”的意思。）

　　D.不以物喜（因為） 屬予作文以記之 （來）

　　4、D

　　解析：D.“薄暮冥冥，虎嘯猿啼”是虛寫之景，渲染出一種悲涼凄慘的氛圍，烘托了登樓者的感傷之情。

　　5、C

　　解析：C.不是“唐宋八大家”之一。

　　中考解析

　　1、閱讀《岳陽樓記》選段，完成問題。

　　嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

　　（1）本段表達作者遠大政治抱負的一句是：□□□□□□□，□□□□□□□。

　　（2）寫出“不以物喜，不以己悲”的意思。

　　答： 。

　　（3）下列紅色詞語解釋有誤的一項是

　　A.居廟堂之高（指朝廷） B.是進亦憂，退亦憂（這樣）

　　C.先天下之憂而憂（然而） D.予嘗求古仁人之心（的）

　　【考點】：閱讀文言文的綜合能力

　　【分析】：

　　（1）本題考查對選文內容的理解。選文中表達作者遠大政治抱負的句是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。其中的“先”、“后”都是意動用法。

　　（2）本題考查句子的翻譯。“不以物喜，不以己悲”的意思是：不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。或：不因外物之憂、個人之得而喜，也不因外物之劣、個人之失而悲。

　　（3）答案為C項。本題考查詞語的解釋。C項“先天下之憂而憂”中“而”的意思并不是轉折連詞“然而”，應該是表示順承的連詞，可以譯為“就”。

　　2、翻譯文言文句子，有錯誤的是（ ）

　　A、曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？

　　譯文：并不能削平魁父這座小山，能把太行、王屋（兩座山）怎么樣呢？

　　B、不以物喜，不以己悲；……

　　譯文：不因為外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲；……

　　C、禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

　　譯文：禽獸的變化能有多少呢？不過是讓人恥笑罷了。

　　D、嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！

　　譯文：唉，燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢！

　　【考點】：重要語句的翻譯

　　【分析】：答案為C項。句中的重要詞語“變詐”“笑”等翻譯不對，全句的正確翻譯是：禽獸的欺騙手段能有多少呢？只（給人）增加笑料罷了。

《岳陽樓記》教例評析 篇4

　　《岳陽樓記》教案

　　教學目的：

　　一、學習記事、寫景、議論緊密結合的寫法，學習精煉、生動的語言；培養翻譯和朗讀的能力。

　　二、學習一些文言詞，懂得文言虛詞"則"的用法。

　　三、了解作者"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的進步的政治主張。

　　四、背誦全文。

　　教學重點：

　　一、掌握全文的思路，即由事寫景，由景抒情，由情言志。

　　二、記敘、描寫、抒情、議論相結合，表達了作者深刻而豐富的感情。

　　三、理解整句與散句結合，使文章既和諧又富于變化的語言，讀起來瑯瑯上口。

　　教學難點：

　　一、 掌握全文的思路，即由事寫景，由景寫情，由情言志。

　　二、 了解作者"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的進步的政治主張。

　　三、學習記事、寫景、議論緊密結合的寫法，學習精煉、生動的語言；培養翻譯和朗讀的能力。

　　教學時間： 3課時

　　教學過程

　　第一課時

　　教學要點：了解作者幾文章的內容，學習生字熟讀課文。

　　教學步驟：

　　一、 引入新課

　　二、 講新課

　　（一） 介紹作者和寫作背景

　　1.作者介紹：范仲淹(989─1052年)，北宋杰出的政治家、文學家。他幼年喪父，家境貧寒，靠刻苦攻讀，1015年中進士，官至副宰相。他對下層人民的痛苦感受極深。他不斷議論朝政，切中時弊，得罪保守派，被排擠出朝廷。著有《范文正公集》。

　　2.介紹寫作背景：宋仁宗慶歷5年（1045年），范仲淹因提出政治改革的主張，觸動了朝中保守派的根本利益，被罷參知政事（副宰相）的職務，貶放鄧州。第二年6月，滕子京重修岳陽樓，即將落成，去信請范仲淹作記，并附上《洞庭晚秋圖》。千古名篇《岳陽樓記》就是在這一年9月15日寫成的。

　　（二）范讀課文，學習生字。

　　謫守(zhé) 滕子京(téng) 予觀夫(yú)(fú) 銜遠山(xián) 浩浩湯湯(shāng) 朝暉夕陰(huī) 瀟湘(xiāo)(xiāng) 遷客騷人(sāo) 霪雨(yín) 霏霏(fēi)(fēi) 怒號(háo) 檣傾楫催(qiáng)((jí) 山岳潛形(qián) 薄暮冥冥(bó)(míng) 波瀾不驚(lán) 沙鷗翔集(ōu) 岸芷汀蘭(zhǐ)(tīng) 皓月千里(hào) 靜影沉璧(bì) 寵辱偕忘(xié) 嗟夫(jiē)

　　政通人和，百廢具興：具通俱，都。

　　屬予作文以記之：屬通囑，叮囑。

　　（三） 由讀課文，直至讀熟。

　　（四） 學習文章的第一節。

　　1.本節課文，并根據頁下注釋翻譯這一節。

　　2.學習這一節中重點的實詞和虛詞。

　　滕子京謫守巴陵郡：守，作太守。

　　越明年：越，到了。

　　政通人和：通，順利；和，和樂。

　　屬予作文以記之：予，我； 以，來； 之，指重修岳陽摟這件事。

　　3.概括這段文章的內容。

　　重修岳陽樓的背景，和寫這篇文章的原因。、

　　4.背誦課文第一節。

　　三、 作業。

　　熟讀課文，記憶生字，翻譯課文。

　　第二課時

　　一、 復習引入。

　　朗讀全文，復習生字。

　　二、 新授。

　　（一） 學習課文第二節。

　　1.朗讀本節課文，說說這一節寫了洞庭湖哪些方面的內容。

　　洞庭湖的大觀。

　　2.翻譯描寫洞庭湖大觀的課文，想象洞庭湖的壯麗景色。

　　予觀夫巴陵勝狀：夫，發語詞，無意義；觀，觀看；勝，美好。

　　此則洞庭湖的大觀：則，就是；觀，景象。

　　3.翻譯本節課文剩余的內容說說這部分寫的是什么？

　　北通巫峽：北，向北；通，到達。

　　南極瀟湘：極，到。

　　這部分寫的是：遷客騷人的覽物之情。

　　4.想一想，既然是岳陽樓之大觀，為什么不詳細記述呢？

　　因為"前人之述備矣"，如果作者再詳細寫就會顯得重復沒有新意。

　　5.背誦本節課文。

　　（二）學習課文第三節。

　　1. 朗讀課文，想一想，這一節寫的是岳陽樓什么時候的景色？

　　"霪雨霏霏"時的景色。

　　2. 這"霪雨霏霏"時寫了洞庭湖哪些方面的內容？

　　霪雨霏霏時間之長；天氣陰冷，風高浪大；天昏地暗；傍晚時節兩岸的聲音。

　　3. 這樣的天氣，這樣的景色，給人的感覺是什么？（悲傷）

　　4. 重點的實詞和虛詞。

　　登斯樓也：斯，這。

　　去國懷鄉：去，離開。

　　感極而悲者矣：極，極點。

　　5. 朗讀這節課文，體會其中描繪的情形。

　　6. 背誦這一節課文。

　　（三）學習課文第四節。

　　1. 朗讀課文，說說這節課文描寫的是岳陽樓什么時候的景色？

　　"春和景明"時的景色。

　　2. 這"春和景明"時節，作者描繪了岳陽樓哪些方面的景色？

　　寬闊而平靜的水面，水面上下自由自在的動物，岸邊郁郁青青的植物，皓月千里的月色，相互對答的漁歌。

　　3. 面對如此的美景，人們會產生那些感受？（喜）

　　4. 重點的實詞和虛詞。

　　春和景明：和，和暖；景，陽光。

　　而或長煙一空：或，優勢。

　　寵辱偕忘：偕，都。

　　5. 自讀課文體會文中描寫的美好景色。

　　6. 背誦這節課文。

　　小結：課文的第三節和第四節寫出了洞庭湖兩種截然不同的景色，以及不同的人面對這兩種不同的景色時產生的不同的思想感情。"霪玉霏霏"時的感極而悲，"春和景明"是的喜洋洋，照應了第二節課文中的"覽物之情，得無異乎。這些人因為自己不同的遭遇，面對洞庭湖壯觀的景色產生差距強大的感受，是因為他們的心情不同。

　　三、 作業。翻譯并背誦課文前四節。

　　第三課時

　　一、引入復習。

　　二、新授

　　（一）學習課文第五、六節。

　　1. 仔細朗讀課文第五節，看看作者在這一節表達的內容是什么？

　　2. 學習重點的實詞和虛詞，并翻譯者節課文。

　　嘗求古仁人之心：嘗，曾經。

　　或異二者之為：或，或許；異，不同；二者，指以上兩種不同的心情。

　　不以物喜，不以己悲：以，因為。

　　是進亦憂：是，這樣。

　　先天下之憂而憂：先，在……之先；而，就。

　　后天下之樂而樂：后，在……之后。

　　3. 這一節作者由對遷客騷人的覽物之情寫到了古仁人的感情，借對古仁人思想感情的描寫表達了自己的政治理想，要"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"，這是作者要追求的境界，也是本文作者寫作本文的目的之一。

　　4. 背誦這兩節課文，體會作者在文中抒發的思想感情。

　　（二）朗讀全文，整理作者的寫作思路。

　　介紹重修岳陽樓的背景 寫作本文的原因 洞庭湖的勝景

　　覽無之情之異 霪雨霏霏之悲 春和景明之喜 與以上二者之不同

　　"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"（抒情言志）

　　（三） 這篇文章的寫作特點。

　　1. 將敘事、寫景、抒情、言志巧妙的結合在一起。

　　2. 整句與散句相結合，讀起來朗朗上口，易讀易記。

　　（四）成課后第三題。

　　三、作業。

　　熟讀書背全文。

　　完成練習冊。

《岳陽樓記》教例評析 篇5

　　教案    岳陽樓記

　　范仲淹

　　教材簡析

　　《岳陽樓記》是一篇膾炙人口的佳作,范仲淹繼承了孟子“樂以天下,樂以天下”的民本思想,又將其發展成為“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的觀點,并以此作為對待仕途進退的原則,在當時乃至今天都有其深遠的影響。范仲淹在表現這種抱負時,沒有空發議論,而是在敘事、描寫的基礎上借題發揮,將敘事、描寫、議論和抒情自然結合在一起,由此形成這樣一個基本構思:由敘事入手說到岳陽樓的“大觀”再寫“遷客騷人”登樓時一喜一悲的情懷,最后將這種情懷和“古人仁之心”作對比,自然引出議論,說明作記的意圖。可以說《岳陽樓記》是層層鋪墊、卒章見志的典范。

　　作者簡介

　　范仲淹(989—1052) 

　　北宋中葉的政治家、軍事家和文學家。字希文,吳縣(今江蘇蘇州)人。真宗大中祥符八年(1015)進士,官到參知政事(副宰相)。 

　　范仲淹青少年時期,在日食兩餐冷粥的困境中堅持刻苦攻讀,甚至五年未嘗解衣就枕,這番艱苦生活的磨煉,使他后來始終能以清廉律已,關心人民疾苦,不忘“憂天下”的初志。中年做官后,接連上書議論國事,譏切時弊。后得罪宰相呂夷簡,貶饒州。康定元年(1040),邊事緊急,召為龍圖閣直學士,任陜西經略安撫副使兼知延州,防御西夏。由于號令嚴明,訓練有方,又能團結當地羌人,戍邊數年,名重一時,羌人尊呼為“龍圖老子”,西夏稱為“小范老子”,贊其腹中有數萬甲兵。慶歷三年(1043),呂夷簡罷相,范仲淹參知政事。曾提出十條建議以革新朝政,重在整頓吏治,限制公卿大臣的子侄蔭官,引起腐朽官僚勢力的不滿,攻擊他引用朋黨,迫使離朝,“慶歷新政”即此結束。后于赴穎州途中病死。

　　寫作背景

　　岳陽樓始建于唐朝,到滕子京“重修岳陽樓”,其間又幾經擴建,規模宏闊,氣勢壯觀,而且它又地處“銜遠山,吞長江”的洞庭湖濱。

　　范仲淹受友之拜托,為岳陽樓作記,我們知道,范仲淹少時有大志,雖吃粥度日,仍苦讀不倦,慨然“以天下為己任”。舉進士后,曾帶兵邊塞,屢建大功,西夏稱他“胸中有數萬甲兵”,相戒不敢犯邊。在朝廷中,他積極主張改革朝政,為當時著名的政治家。宋仁宗慶歷五年(1045年),因提倡改革被貶知鄧州。他的朋友滕子京,也是一個銳意革新的有才能的人物,被人誣告“前在汪州費公錢十六萬貫”(《宋史》卷三百三),于慶歷四年(1044)春天,降官知岳州。作為一個封建文人,遭到貶謫,不能不產生“去國懷鄉,憂讒畏譏”的憤懣、頹喪情緒。宋人周輝在《清波雜志》中曾說:“放臣逐客,一旦棄置遠外,其憂悲惟悼之嘆,發于詩作,持為酸楚。滕子京守巴陵,修岳陽樓,或贊其落成,答以落甚成,只待憑欄大懶數場!”等樓修好后,他要痛哭幾場哪!范仲淹深知這位平素“尚氣,倜儻自任”(《宋史》卷三百三)的朋友的思想和性格,因此,擔心他鬧出事來,經常想勸慰他,卻一直無此機會。現在,滕子京知岳州,兩年時間,政績卓著,“乃重修岳陽樓”,便馳書前往鄧州請范代筆,屬文以記勝。這樣一來,范仲淹受朋友委托為岳陽樓作記,就成了規箴知己的絕好機會,同時,自己也在遭貶中,亦有抒發自己理想之必要。于是范仲淹便把這篇文章的主題定為抒發自己的胸襟懷抱,達到規勸朋友的目的。

　　第一課時

　　學習要求

　　1了解作者及寫作背景。

　　2檢查預習。

　　注音

　　滕  謫  屬  銜  湯  暉  述  瀟  騷  霪  霏  耀 

　　檣  楫 摧  冥  讒  蕭  瀾  芷  汀  偕  嗟  噫

　　3課文朗讀

　　要求(1)讀得流利,讀音正確。

　　(2)讀出句中停頓和語調。

　　(3)讀出文章中所表達的作者的情感志趣。

　　(教師組織學生自讀后巡視,解答學生隨時提出的問題)

　　誦讀交流:比一比,看誰說的準。組織學生采用個人、小組、或男女生對抗等形式,反復誦讀,在誦讀中發現學生存在的問題。

　　4作業  :完成《練習冊》第156頁

　　第二課時

　　學習要求

　　理解詞義,翻譯課文

　　教學過程

　　1.有感情的朗讀課文

　　2.解釋文中重點實詞、虛詞,翻譯課文

　　方法:組織學生結合頁下注釋疏通文義,理解課文內容。用現代漢語復述內容或者請學生一人問、一人譯,或者一人讀,一人譯的形式。

　　(附名句) 1政通人和,百廢具興。 

　　2 屬予作文以記之。

　　3前人之述備矣。

　　4覽物之情,得無異乎

　　5去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

　　6長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,

　　7心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。

　　8予嘗求古仁人之心,或異二者之為, 

　　9不以物喜,不以己悲;

　　10居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。 

　　11先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 

　　3、在翻譯的基礎上,有感情的朗讀課文。

　　4、課后學習:鞏固課文翻譯。完成《練習冊》課堂練習部分。

　　第三課時

　　學習要求

　　梳理課文思路,把握結構,通過誦讀體會語言之美和作者的情懷。

　　教學過程

　　1、 復習檢查

　　2、 梳理思路

　　方法:組織學生合作討論,梳理文章結構思路,小組派代表發言。(提示:全文可以分成三大部分)

　　3、精讀品析

　　(1)“遷客騷人”的“覽物之情”有哪些異處呢?造成這些異處的原因是什么?作者認為怎樣才能做到“覽物之情”無異呢?

　　(2)作者提出“不以物喜,不以己悲”那為何“喜”,為何“悲”作者這種悲喜觀是怎樣提出的?

　　(3)聯系現實,談談作者的憂樂觀在今天還有什么現實意義嗎?

　　(4)根據你的積累,你能說出幾個符合作者悲喜觀的古仁人嗎?

　　4、課后學習  完成《練習冊》p159 課后測評

《岳陽樓記》教例評析 篇6

　　一、教學理念   

　　1、倡導自主學習。    

　　2、構建開放課堂。 

　　3、尊重個性體驗。 

　　二、教材分析   

　　《岳陽樓記》是蘇教版八年級（下）第七單元的一篇古文，是千古傳頌的名篇。不僅文采斐然，而且立意高遠。范仲淹的“不以物喜，不以己悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸襟和遠大抱負，體現其人格的魅力，仿佛一盞燈，至今仍給人以明示。它既是對學生進行美育教育和古典人文教育的較好載體，也是適應新課改創建古文教學多樣化的典范課例。   

　　三、學生分析：   

　　八年級學生心理發展趨于成熟，在形象思維豐富的同時，抽象思維有了較深層次的發展。對于文學的欣賞不僅僅停留于感性體驗而且具有了理性的分析與較高層次的審美。正是基于培養學生古文自主學習能力、開拓學生思維空間、提高文化品位、倡導個性分析的考慮，我選擇了《岳陽樓記》這篇結構美、語言美、立意美的文章并設計了本節拓展性教學。    

　　四、教學設計：   

　　（一）、教學目標：   

　　1、知識與技能：了解文章寓情于景、卒章顯志的寫法，把握作者獨辟蹊徑、精心設計的巧妙；正確理解名言警句的深刻內涵。   

　　2、過程與方法：讓學生自主交流、積極探究，在合作學習中讓學生體驗探究的樂趣。通過師生交流、相互提高，達成審美意識的共識。   

　　3、情感態度價值觀：感受作者胸襟、抱負的同時，體會作者的政治理想，引導學生對人生的思考，對歷史和傳統文化思想的借鑒。   

　　（二）、教學重點：體會作者設意的獨特，領會文章寓情于景、卒章顯志的寫法。   

　　（三）、教學難點：領會名言警句的深刻內涵以及作者的志趣。   

　　（四）、教學方法：學生自主交流、師生合作探究，教師疑難點拔。 

　　（五）、 課時安排：三課時。第一課時，初步感知，自讀疏通文意，  理清文章結構，有感情地朗讀課文。第二課時，領會文章寓情于景卒章顯志的寫法及名言警句的深刻內涵和作者的志趣。第三課時，歸納文言字詞句。 

　　第一課時 

　　一、導入：   

　　1、情境導入：三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓，以王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，崔顥《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”的美文妙句，引出文人騷客對岳陽樓的吟誦。   

　　2、背景介紹     

　　二、初步感知，自讀疏通文意。  

　　1.聽錄音朗讀。要求：（1）準音　　謫（zhé） 屬（同“囑”zhǔ） 霪（yín）霏（fēi ） 檣（qiáng） 楫（jí）冥（míng ） 讒（chán） 偕（xié）（2）句讀　陰風/怒號，濁浪/排空；先/天下之憂/而憂，后/天下之樂/而樂；此/則岳陽樓之大觀也；登/斯樓也。 

　　2學生齊讀課文。 

　　3分組合作學習。要求：（1）劃出疑難語句；（2）疏通文意，  理清文章結構 

　　4師生互動解疑 

　　5學生代表發言后，教師歸納板書 

　　共分三個部分。 

　　第一部分(1自然段)：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由。     

　　第二部分(2—4自然段)：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。 

　　第一層(2自然段)：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無異乎”一問。 

　　第二層(3—4自然段)：用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。     

　　第三部分(5自然段)：抒發作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。 

　　三、課堂小結 

　　分組朗讀2—5自然段 

　　四、布置作業 

　　熟讀課文，品味優美的寫景語句。

　　上一篇：《岳陽樓記》說課稿

　　下一篇：《岳陽樓記》說課材料

《岳陽樓記》教例評析 篇7

　　一、預習

　　背誦課文。

　　二、導入

　　這節課我們繼續了解文章大意。

　　三、正課

　　1.請學生翻譯第3段，注意以下詞語的解釋。

　　若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段話的開頭，表示另提一事，近似“像那”。霏霏，雨(或雪)繁密的樣子。

　　連月不開：開，放晴。

　　濁浪排空：排空，沖向天空。

　　日星隱耀：隱耀，隱沒了光輝。

　　山岳潛形：潛形，隱藏了形跡。

　　薄暮冥冥：薄，迫近。冥冥，天色昏暗。

　　去國懷鄉：去國，離開國都。

　　憂讒畏譏：讒，讒言，誹謗性話語。譏，譏笑，譏諷，挖苦。

　　滿目蕭然：蕭然，蕭條冷落的景象。

　　感極而悲者矣：感，感慨。

　　2.請學生翻譯第4段，注意以下詞語的解釋。

　　波瀾不驚：驚，這里有“起”“動”的意思。

　　上下天光：天光，天色，湖色。

　　而或長煙一空：而或，有時。長煙，大片煙霧。一空，完全消散。一，全。

　　3.請學生翻譯第5段，注意以下詞語的解釋。

　　不以物喜，不以己悲：不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲。

　　是進亦憂，退亦憂：是，這樣。進，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。

　　其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎：那一定要說“在天下人憂之前

　　先憂，在天下人樂之后才樂”吧。先，在„„之前。后，在„„之后。

　　微斯人，吾誰與歸：沒有這種人，我同誰在一道呢?微，無、沒有。

　　4.再次朗讀這篇文章。

　　四、小結

　　1. 一詞多義。

　　國防 固國不以山溪之險 有時 而或長煙一空

　　國 國家 國恒亡 或

　　國都 則有去國懷鄉 或許 或異二者之為

　　處在 居廟堂之高則憂其民 通過 初極狹，才通人

　　居 居住 面山而居 通 順利 政通人和，百廢具興

　　停了 居十日 通曉 鳴之而不能通其意

　　開朗 則有心曠神怡 曠

　　寬廣 土地平曠，屋舍儼然

　　2.古今異義。

　　古義：規律 增其舊制 古義：詳盡 前人之述備矣

　　制 備

　　今義：制度 今義：準備

　　古義：日光 至若春和景明 古義：曾經 予嘗求古仁人之心 景 嘗

　　今義：景物 今義：品嘗

　　古義：沒有 微斯人，吾誰與歸 微

　　今義：微小

　　3.通假字。

　　具，同“俱”，全，都 百廢具興

　　屬，同“囑”，囑咐 屬予作文以記之

　　4.虛詞。

《岳陽樓記》教例評析 篇8

　　突破難點能力訓練

　　閱讀下段文字，回答文后問題。

　　嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

　　1.對上文加粗詞解釋全都正確的一項是

　　[　　　 ]

　　a.或者　 作法　 在先　 沒有

　　b.有人　 心情　 在先　 微小

　　c.或者　 作法　 在……之前　 輕微

　　d.或許　 心情　 在……之前　 沒有

　　2.從文中找出四對反義詞。

　　答：（1）________，________；（2）________，________；（3）________，________；（4）________，________。

　　3.“微斯人，吾誰與歸？”這句的句式特點是（與現代漢語的次序有什么不一樣？）

　　[　　　 ]

　　a.賓語前置

　　b.判斷句

　　c.介詞結構后置

　　d.定語后置

　　4.“古仁人之心”是怎樣的？（用原文回答）

　　答：________________________________________

　　5.“予嘗求古人之心，或異二者之為”中的“二者”指的是

　　[　　　 ]

　　a.不以物喜，不以己悲。

　　b.感極而悲者，喜洋洋者。

　　6.“何哉？”這是針對什么提出來的問題？文中是怎樣回答這個問題的？

　　答：________________。________________

　　7.“是進亦憂，退亦憂”一句中有兩個“憂”字，依次說明“憂”的是什么？（根據前文來回答！）

　　答：憂________________，憂________________

　　8.抒發作者寬大情懷和政治抱負的語句是

　　[　　　 ]

　　a.不以物喜，不以己悲。

　　b.居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。

　　c.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

　　9.“先天下之憂而憂”一句的正確讀法是（先從語法結構來考慮！）

　　[　　　 ]

　　a.先天下之/憂/而/憂

　　b.先天下/之/憂而憂

　　c.先天下/之憂/而憂

　　d.先/天下之憂/而憂

　　10.本段文字使用的表達方式是

　　[　　　 ]

　　a.記敘　 b.議論　 c.抒情

　　11.本段文字節選自《________》，作者是________，字________，________朝的文學家，________是他的謚號，課文選自《________》。

　　12.“是進亦憂，退亦憂”一句中的“進”，是照應上文的________一句；“退”照應上文的________一句。這句話表現了怎樣的思想感情？

　　[　　　 ]

　　a.做朝官或赴外任都憂國憂民

　　b.當官為民都憂慮重重

　　c.順境逆境都悲觀失望

　　d.時時處處都擔驚受怕

　　13.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表現了一種什么精神？（答案限15字之內）

　　答：________________________________________

　　14.本段首句中的“二者之為”指什么？（默寫）“二者之為”的不同點是什么？相同點是什么？他們與“古仁人之心”的區別是什么？

　　答：________________。________________

　　15.對“微斯人，吾誰與歸”一句理解最好的一項是（當聯系全文來思考！）

　　[　　　 ]

　　a.勉勵滕子京以“古仁人”為榜樣，做自己的好朋友。

　　b.表現作者自己學習“古仁人”崇高思想的抱負和決心。

　　c.表達了自己做人為官的追求，也期望友人與己共勉。

　　d.表現作者找不到志同道合伙伴的惆悵。

　　16.對本文寫作目的解說有誤的一項是

　　[　　　 ]

　　a.應朋友之托，為重修的岳陽樓作記。

　　b.借作記之機，表達自己的胸襟和抱負。

　　c.當時作者和滕子京都在被貶之時，作者要借此文與朋友共勉。

　　d.描寫巴陵勝狀，抒發覽物之情，評說遷客騷人。

　　思路分析與詳解

　　1.d

　　2.（1）喜—悲　 （2）進—退　 （3）先—后　 （4）憂—樂

　　3.a

　　4.不以物喜，不以己悲。

　　5.b

　　6.予嘗求古人之心，或異二者之為。不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。

　　7.民、君。

　　8.c

　　9.d

　　10.b、 c

　　11.《岳陽樓記》，范仲淹，希文，宋，文正，《范文正公集》

　　12.“進”照應“居廟堂之高……”，“退”照應“處江湖之遠……”，a

　　13.吃苦在前，享受在后的無私精神。

　　14.“二者之為”指“……感極而悲者矣”和“……其喜洋洋者矣”兩大句。他們的不同點是：形式上是一悲一喜；相同點是：本質上是為了自己。區別在于悲喜的原因不同，“二者”是為自己，而“古仁人”是為君為民。

　　15.c

　　16.d

《岳陽樓記》教例評析 篇9

　　教師：前幾天，我上網看到這樣一則消息：有一個日本旅游團游覽寒山寺后，向蘇州市政府提議，要為張繼鑄一枚一噸重的金質獎章，以表彰他及不朽的《楓橋夜泊》。因為《楓橋夜泊》，寒山寺成了一座著名的文化公園。同樣，湖南岳陽市的岳陽樓，由于北宋范仲淹的一篇《岳陽樓記》而名滿天下，成了中華民族的一座“文化樓”、“精神樓”。今天我們就來學習《岳陽樓記》。

　　（板書課題、作者，文化樓、精神樓）

　　教師：學課文之前，我們有必要了解包括岳陽樓在內的中國古代四大名樓的一些概況。請上網搜集資料的同學簡單介紹一下。

　　學生甲：我國古代四大名樓指湖南省岳陽市的岳陽樓、江西南昌的滕王閣、湖北武昌的黃鶴樓和山東的蓬萊閣。

　　學生乙：不是蓬萊閣，應該是鸛鵲樓。

　　教師：一般說來，應該是山西的鸛鵲樓。

　　學生甲：（繼續）我提的問題是：你能列舉出有關四大名樓的詩歌嗎？

　　（學生神色興奮，議論紛紛，但背誦不出）

　　教師：被稱為全唐詩的第一首、王之渙的《登鸛鵲樓》，開頭一句是“白日依山盡——”

　　學生：黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

　　教師：李白有一首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，怎么說？

　　（學生七嘴八舌，背不出的急得跺腳）

　　學生：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

　　教師：唔，不錯。初二時我們還學了崔灝的《黃鶴樓》，開首一句是“昔人已乘黃鶴去——”

　　學生：此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。（聲音參差不齊，有學生笑了。教師提醒）——晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。

　　教師：前面學，后面忘，真是：“書到用時方恨少”啊。可見，平時的積累是多么重要。余下的，老師給你們簡單搜集了，請看——（投影四大名樓及詩篇等）

　　教師：關于滕王閣，最著名的莫過于王勃的《滕王閣序》，里面最著名的是“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色。”今后大家上高中或大學，肯定要學到。所以啊，書是一定要好好讀的。至于岳陽樓，《岳陽樓記》是我們馬上要學的。現在我想考考大家的是：這四大名樓中哪一座不屬于我們江南？

　　（學生興奮，注意力集中，小聲猜測）

　　學生甲：是滕王閣。

　　學生乙：不對，滕王閣在江西，在長江一帶。

　　學生丙：是鸛鵲樓，因為它在山西，在黃河一帶。

　　教師：很好，你們的地理概念還是蠻清晰的。所以啊，學習語文，上至天文，下至地理，無所不包。下面，我還想請同學介紹一下本文的作家作品、寫作背景。

　　學生甲：范仲淹（989—1052），字希文，吳縣人，1015年進士，是仁宗朝政治改革派的中心人物，深為歐陽修欽佩和擁護。景佑年間被貶饒州；慶歷新政失敗后，貶鄧州、杭州、青州等地。范仲淹在當時的士大夫中聲望極高，他的文學創作也很有成就，寫景抒情文《岳陽樓記》，是我國古代散文中盛傳不衰的登臨杰作；他以政治家、軍事家特有的情懷創作的《漁家傲》，突破了詞專寫男女風月的界限，開蘇軾辛棄疾豪放詞之先河。但可惜，范仲淹創作的數量不是太多，因此，我們學習他的文章，會倍覺珍貴。

　　慶歷新政失敗后，范仲淹貶居鄧州，此時他身體很不好。昔日好友藤子京從湖南來信，要他為重新修竣的岳陽樓作記，并附上《洞庭晚秋圖》。范仲淹一口答應。慶歷六年六月，他就在鄧州的花洲書院里揮毫撰寫了著名的《岳陽樓記》。范仲淹用冼煉優美的文字描繪了洞庭湖波瀾壯闊的景色，尤其是陰晴變化引起登臨者的或喜或悲之情，歸結到“古仁人之心”的“不以物喜，不以己悲”，故當以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為己任，表現作者雖身居江湖，心憂國事，雖遭迫害，仍不放棄理想的頑強意志，同時，也是對被貶戰友的鼓勵和安慰。這跟歐陽修寫作《醉翁亭記》有異曲同工之妙。 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這兩句話，概括了范仲淹一生所追求的為人準則，是他憂國憂民思想的高度概括。從青年時代開始，范仲淹就立志做一個有益于天下的人。為官數十載，他在朝廷犯顏直諫，不怕因此獲罪。他發動了慶歷新政，這一政治改革，觸及到北宋的政治、經濟、軍事制度的各個方面，雖然由于守舊勢力的反對而失敗，但卻開了北宋士大夫議政的風氣，傳播了改革思想，成為王安石變法的前奏。

　　教師：你介紹得十分全面，告訴大家，這段資料從哪里來？

　　學生甲：就是老師你寫在《常州教育報》上的，大家手頭都有。（學生們笑起來）

　　教師：所以，上網、讀報，也是我們獲取語文知識的一個途徑。下面，請大家仔細聽老師朗讀，感知文章寫了哪些內容。

　　（教師充滿激情地朗讀全文，學生聽得很專注，聽完了，大家吁出了一口氣。）

　　教師：請大家集體朗讀全文，要求讀出節奏和氣勢。

　　學生：集體朗讀。

　　教師：還不錯，太快了點。請看小黑板，哪位同學上來完成拼音漢字互寫？

　　（一學生上去書寫，其他同學指指點點，表示有意見）

　　教師：有不同意見的，請說明。（學生糾正兩處錯誤）

　　教師：我這兒有兩副對聯：（出示投影）

　　洞庭西下八百里，      四面河山歸眼底，

　　淮海南來第一樓。     萬家憂樂到心頭。

　　請大家選擇：如果形容岳陽樓氣魄雄大，該選哪一則；如果用來概括全文內容，哪一則最恰當？（學生又開始議論）

　　學生：前者選第一則對聯，后者可以概括全文內容。（大多數學生贊同）

　　教師：既然這樣，這“四面河山”可以具體到文中哪些段落呢？

　　學生甲：第二小節開頭到“此則岳陽樓之大觀也”。

　　學生乙：第三小節也是。

　　學生丙：第四小節還是。

　　教師：（板書寫景部分）岳陽樓有此“大觀”，才會讓“遷客騷人”“多會于此”，這里優越的地理條件體現在哪八個字上？“遷客騷人”看到不同的自然景物產生的思想感情如何呢？（學生尋求答案，舉手了）

　　學生甲：“北通巫峽，南極瀟湘”是說它交通便利，所以遷客騷人很容易來。

　　學生乙：當他們看到陰沉沉的天氣和蕭條的景色時，心情就很壞，文中用“滿目蕭然，感極而悲者矣”來概括。

　　學生丙：當他們看到春和景明的景色時，就“喜氣洋洋”，端起酒杯喝起酒來了。（學生笑，）

　　教師：很好，能各用原文中的一個字來概括他們的感情嗎？

　　學生：（集體）“悲”和“喜”。（聲音拖得很長；教師板書兩字）

　　教師：不錯。請大家鑒賞一下這副畫，是黃紅同學畫的，怎么樣？

　　（學生伸長脖子看，議論）

　　學生甲：上面畫了幾只破船，還有陰沉沉的天色、湖水。就是沒把“濁浪排空”畫出來。

　　學生乙：還可以，那個顏色好。

　　教師：我同意，如能畫出“濁浪排空”的樣子，那就更好。 大家繼續思考，作者寫“遷客騷人”的“悲喜”之情，僅此而已嗎？

　　學生：不，是為了寫后面的“古仁人”，寫他們“不以物喜，不以己悲”的感情。

　　教師：你能解釋這話的意思嗎？

　　學生：意思是“不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲”。 這跟“遷客騷人”的感情不一樣。

　　教師：很好。（板書）具體說來，“古仁人”的 “不以物喜，不以己悲”怎么理解？

　　學生：（集體，迫不及待） “居廟堂之高則憂其民，出江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂”。

　　教師：意思是—

　　學生：（集體，整齊不夠）在高高的朝廷做官，就擔憂他的老百姓；不在朝廷做官，就擔憂他的君主。這樣做官也擔憂，不做官也擔憂。

　　教師：不錯，你們預習得真不錯。我再問大家一句，這“古仁人”整天擔憂，他們就沒有快樂的時候了嗎？

　　學生：（集體）不，他們在應該快樂的時候才快樂。（有一部分人笑起來）

　　學生甲：應該是“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人享樂之后再享樂”。

　　教師：對。如果我們來分析兩者憂樂的出發點，那么“遷客騷人”是“個人憂樂”，而“古仁人”應是怎樣的呢？請用上面對聯中的四個字回答。

　　學生：應是“萬家憂樂”。

　　教師：很好。（板書）我們來總結一下：本文并非單純寫景，寫景是為了引出“遷客騷人”及他們的“悲喜”之情，而這又是為了引出后邊的“古仁人”及他們“不以物喜，不以己悲”的高尚情操。兩者形成鮮明的對比，作者的思想傾向顯而易見。最后自然得出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的主旨句，真正做到了“水到渠成”。

　　教師：理清了文章的脈絡，把握了作者的思想感情，下面我們再來讀文章，會讀出更好的語氣和感情來。

　　學生：有感情地集體朗讀。

　　教師：大有進步。我們想啊，一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享樂在后，能時時處處憂國憂民，這種閃爍著民族精神的人格力量對我們后人是一種鞭策，是一種教育。回望中華民族幾千年燦爛的歷史，這樣的人物數不勝數。你能從我們學過的古詩文中找出這樣的例子嗎？（學生相互商量）

　　學生甲：唐朝李賀的“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”。

　　學生乙：南宋陸游的《示兒》說-------“但悲不見九州同------” （背不出，教師帶領大家一起背）

　　學生丙：陸游的《十一月四日風雨大作》也是。（集體背）

　　學生丁：杜甫的《茅屋為秋風所破歌》里“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”，也是。

　　教師：多好的例子，典型的“萬家憂樂”！

　　學生：還有屈原。屈原用自己的生命來書寫愛國愛民的篇章，令我們肅然起敬！（學生舉出更多的例子）

　　教師：舉了這么多例子，我們也應從中受到教益，不斷修正自己的人生觀、價值觀。下面是老師給大家搜集的這方面的格言，請大家讀一讀，品一品，課后摘錄下來：（出示投影片，學生在教師帶領下集體讀，情緒激昂。）

　　儒家學說：修身 齊家 治國 平天下

　　陸游：    位卑未敢忘憂國

　　明朝東林黨人：風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。

　　家事國事天下事，事事關心。

　　清朝顧炎武：天下興亡，匹夫有責。

　　孫中山：    天下為公

　　毛澤東：    糞土當年萬戶侯

　　周恩來：    為中華之崛起而讀書

　　中國共產黨人：解放全人類

　　板書：

　　《岳陽樓記》  范仲淹  

　　文化樓、精神樓

　　岳陽樓之大觀     遷客騷人：個人憂樂

　　霪雨霏霏------                   悲  

　　春和景明------                   喜 

　　古仁人 ：  萬家憂樂

　　不以物喜，不以己悲

　　先天之憂而憂，后天下之樂而樂

　　（主旨）

《岳陽樓記》教例評析 篇10

　　以下是中學的語文文言文《岳陽樓記》教學反思范文，希望能夠對大家有幫助!

　　《岳陽樓記》教學反思

　　古文教學是中學語文教學的一大難題，向來被學生認為是最枯燥的學習內容。但是，在實施課堂教學改革以后，我對自己的古文教學方式和手段做了一些改革，變過去一味的老師傳授為自主預習、合作探討、歸納總結、練習鞏固。在上完名篇《岳陽樓記》之后，我談自己的幾點認識和思考。

　　一、自主預習與小組討論相結合

　　古文教學離不開預習，沒有學生主動的閱讀和預習，古文的學習往往就是囫圇吞棗。在教學過程中，我按照教學安排，利用早讀時間認真督促學生預習，方式是自主預習和小組合作討論相結合。具體做法如下：讓孩子們自己閱讀，可以讀給自己聽，也可以讀給他人聽，再把一些難解的字詞做上記號，帶著問題去看注解或查閱工具書，主動解決;帶問題或學習成果參與到小組討論中去，互相探討，力求得出結論;解決不了的問題以紙條的形式提交給老師，留待課堂上師生共同探討。在這個過程中，學生活動的空間很大，思考的余地很多，老師所給的時間足夠，讓他們自由的發揮優勢，發揚合作學習的精神。結果，很多問題都是大家能夠解決的，只有少數問題，比如《岳陽樓記》中幾個句子的朗讀節奏和幾個過渡句的翻譯向老師提了問。這樣的方式理解的東西，才能真正裝進他們的頭腦里去，才能真正消化和理解。在這樣的氛圍中，所有的學生都努力參與其中主動學習，效果自然不錯。

　　二、朗讀與品味意境相結合

　　古文學習最大的難點在于語句的理解，為突破這一點，在教學過程中我努力實施三個“加”。 所謂三“加”就是加大對課文朗讀的力度，加強對重點字詞的落實，加深對課文內容的理解整堂課，以誦讀為主，以讀促悟，而且讀分讀準，讀通，讀美，三個層次，五個環節即自由讀，分組讀，跟讀，齊讀，美讀這樣五個環節，收到了預期效果。這也符合古文的教學特點。

　　重點字詞的選擇也費了些心思：記之(事)，銜吞(景)，得無異乎?這幾個字的解釋正好可以點撥文意，可以幫助學生更好地理解課文。同時借助多種形式進行：通假字、古今異義詞、一詞多義、詞類活用等。句子的翻譯則放手讓學生去嘗試，充分利用學生資源，讓學生自己能解決的問題盡量自己解決，必要時教師才作相應的指導。課堂上，我抓了幾個重點句進行賞析：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂;不以物喜，不以己悲;微斯人，吾誰與歸?”既檢測了預習效果又品味文章的意境。

　　三、理解內容與學習感悟相結合

　　簡介作者時，作者苦難的童年和年輕時的刻苦學習精神本身就是一個很好的德育教材。在品味語言，理解文章主旨時，他那種不以物喜，不以己悲，吃苦在前，享樂在后的曠達胸懷與崇高的憂樂觀，更是探討的重點，是我們學習的榜樣，即使在今天依然有很大的現實意義。學完文章之后，我還要求學生在日記上談談自己的學習感受，以便進一步鞏固德育效果。

　　四、難以排解的郁悶

　　學完這篇名篇，我反思自己的教學過程，發現存在不少的問題：雖然注意了放手讓學生去嘗試，但缺少學法的指導，比如：讀書時對于停頓、重音、語氣等都缺少必要的指導。再比如：翻譯時沒教給學生對于省略的句子成份，詞序的調整上作具體的指導，這是今后應該注意的。 -如果說加大讀誦的力度和德育還算是素質教育的話，那么，文言詞語的落實與句子的翻譯，無疑還是應試教育的味道太濃，有悖《新課標》的要求。在當前以應試教育為主卻又大力倡導素質教育的情況下，文言文到底該怎樣教?我小心翼翼的走在應試教育和素質教育的中間，究竟該何去何從，我猶豫難決，彷徨不定。

《岳陽樓記》教例評析 篇11

　　一、教學目標 

　　1.掌握文中的實詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法。

　　2.理解本文寫景抒情、對比出旨的特點。

　　3.領會文中警句的思想光彩。

　　二、難點、重點分析

　　《岳陽樓記》難句解析：

　　①越明年，|②政通||③人和，|4百廢具興。

　　分析：（1）這句的基本結構是時間修飾復句。正句部分又是并列復句。

　　（2）“越明年”歷來有兩種解釋：一、“越”作“逾”講，作“渡過”講，這是《說文》的本義；《廣雅·釋估》也說“越，渡也。”二、“越”作“及”講，這是王引之《經傳釋詞》的說法。王引之說，“越，猶‘及’也，《書·召浩》：‘惟二月既望，越六日乙未……’”王氏舉了《尚書》兩個例子，《尚書》“越六日乙未”這種類型的結構共十二個，都作“到”、“及”講。看起來兩種說法似乎都能言之成理。但是根據《岳州府志》“職方考”的《宗諒求記》，的“去秋以得罪守茲郡”和“明年春……增其舊制”等材料來看，膛子京確實是從慶歷六年開始修岳陽樓的，應當以第一種說法為妥。

　　譯文：“過了明年，政事順利，上下和睦，一切廢棄了的事兒都興辦起來啦。”

　　2.覽物之情，得無異乎？

　　分析：“得無……乎？”有人認為有三種解釋：一、用反問語氣強調肯定謂語所表達的意思；二、相當于“大概”，也是肯定謂語；三、向否定事實方向推測，相當于“該不會……吧”。第一說似嫌煩瑣，而且“得無”是兩個詞，不是一個詞。異，不同。無，沒有。得，能夠。乎，嗎，在是非問句后面的語氣助詞。能夠沒有不同嗎？否定之否定之否定，亦即三重否定，這是用疑問的形式表達一個強有力的發問，即“能同乎？”下文“霪雨霏霏……感極而悲”是一種心情；“春和景明……其喜洋洋”是又一種心情，具體地說明了“不能同也”。又，“日飲食得無衰乎？”（《觸菩說趙太后》）等于“平時飲食能夠不衰退嗎？”“妾得無隨坐乎？”（《史記·廉頗商相如列傳》）等于：“我能夠不株連受罪嗎？”跟“得無”相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能無”、“能勿”。袁仁林《虛字說》：“俱反問辭，見其不能也。”再看以下推斷：異（不同）——無異（同）——得無異乎（得同乎）——不相同也。“不相同也”是樸素的直陳，“得無異乎？”是委婉的發問，具有精湛的修辭技巧。

　　3.至若①春和||②景明，|③波瀾不驚……

　　分析：《課文》沒有給“至若”作注。《歷代散文選》的注釋是：“至若春和景明——像那風和日麗的春天。若，像。”按：這里把“至”跟“若”分拆為兩個詞，而且把“若”解釋為“像”，恐屬未當。“至若”是單純的連詞，詞根是“至”，“若”則是一個詞綴，沒有意思。古人用“至”等于“至若”的如：“今也玩好變之，外物引之。引之而往，故曰拔。至圣人不然……”（《韓非子·解老篇》）“至若”又等于“至如”、“至于”，例如：“雖為俠，而逢巡有退讓君子之風。至若北道姚氏……南陽趙調之徒，此盜蹌居民間者耳。”（《史記·游俠列傳》）“元，凱既登，巢，許獲逸。至于今日，所謂道之云亡，邦國珍瘁。”（《晉書·賀循傳》）“如”和“于”跟“若”一樣，也只能是詞綴。（請參閱《現代漢語虛詞的構成方式》，見《語文知識》1957年第6期。）論述某種情況或某件事情的時候，把話題轉到跟論述有關的其他方面去而又略帶假設因素的，就用“至”、“至若”、“至如”“至于”。本句上文說的是“霪雨霏霏，連月不開……”這里講到另一種境界，就用“至若”來連接。

　　譯文：“至若到了春氣暖和，陽光明媚的時候，波瀾不起……”

　　4.①沙鷗翔集，|②錦鱗游泳。

　　分析：（1）這是一個對偶句。“錦鱗”特指美麗的魚。

　　（2）“翔”跟“集”是一對反義詞，“游”跟“泳”也有反義因素。“游”的本字是“廳，《說文》：“浮行水上也。”“泳”，《說文》：“潛行水中也。”

　　譯文：“沙鷗或者齊飛，或者群集，魚兒有時浮出，有時潛入。”

　　5而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁……

　　分析：（1）“而或”其實是兩個詞，“而”表順接；“或”作“有時”講，相同的用法如：“仆常痛詩道崩壞，忽忽憤發，或食餟脯……”（白居易《與元九書》）

　　（2）“一空”、“千里”都是數量詞組作謂語，“長煙”、“皚月”都是偏正詞組作主語，“長煙一空，皓月千里”是一個工整的對偶句。

　　（3）“浮光躍金，靜影沉壁”，也是對偶句，各又隱含著一個比喻，就是“浮光如躍金，靜影似沉壁”，“躍”，不只是“閃動”，更有躍出水面的意思。一陣風吹來，微波涌起，峰尖在日光照耀下像是跳蕩著的黃金。上句寫水上之景，下句寫水下之影。或說“浮光躍金”，從意思、從工整的對偶上看，應當接“沉影靜壁”，“靜影沉壁”實在是錯綜形式。

　　譯文：“有時彌漫的炊煙完全消散，皎潔的月色籠罩千里。浮動的月光，把微波變成跳躍的黃金，靜溢的影子，如同沉浸的白玉。”如果是“沉影靜壁”，譯文或可也是對偶句。

　　6①居廟堂之高|②則憂其民。

　　分析：（l）假設復句。主語“古仁人”都因承前省。

　　（2）“廟堂”，一般的解釋是，“廟”，宗廟；“堂”，殿堂；“廟堂”指“朝廷”。有人認為“唐宋時期的‘廟堂’決非‘朝廷’的意思”，“是指宰相副宰相議事的地方，因此用來作宰相、副相的代稱，既可以代其位，又可以代其人。”（《中國語文》1983年第1期第60頁）。我看“居廟堂之高”可以說成“處在宰相或副相這樣的高位”；但也不一定，“古仁人”的官職低于“宰相”或“副相”的也可以說是“居廟堂之高”。又如“廟堂之議，非草茅所當言也。”（《漢書·梅福傳》）這“廟堂”是指高官乃至皇帝，不一定只是“宰相”或“副相”。至于“居廟堂之高”，完全可以解成“處在朝廷的高位”，包括做皇帝在內。

　　譯文：“處在朝廷的高位，就關懷他的百姓。”

　　7①“先天下之憂而憂，②后天下之樂而樂”乎

　　分析：“先”、“后”都是形容詞。拙著《文言難句例解》卷一的第134頁說“先”、“后”的后面省去了介詞“于”。又如：“先吳壽夢之鼎。”（《左傳·襄公十九年》）“先”的后面也省略了“于”，這句意思是“在吳王壽夢所鑄用的鼎前面”。現在說，“先”、“后”是形容詞增加在動用法，“先天下之憂”、“后天下之樂”，就是“在天下之憂先”、“在天下之樂后”。又如“窈窕艷城郭”（《孔雀東南飛》），“艷”也是形容詞增加在動用法。“而”，可以譯成“就”，后一個“而”用來表示遲，可以譯成“才”。兩個分句都是連動式，前一個謂語是方式，后一個謂語是行動，方式跟行動之間用“而”字來連接，是用“而”字來劃分界限。一說“先天下之憂而憂”是“先天下之憂而后己憂”，陷于隨意增字解句，這并不足取。

　　譯文：“在天下人憂愁的前面憂愁，在天下人快樂的后面快樂。”

　　8.①微斯人，|②吾誰與歸？

　　分析：《文言文的語言分析》（張拱貴、黃岳洲著）說“誰與歸”就是“與誰歸”，把“與”看成介詞，這是根據一般的通常解釋。這里“與”跟“歸”都是動詞，作“結交”或“稱許”講，《廣雅·釋估》：“與，許也。”《論語·微子》：“吾非斯人之徒與而誰與？”“與”跟“歸”兩個及物動詞同時管一個前置的賓語“誰”。這樣，“吾誰與歸”就得譯成“我稱許誰，歸宿到誰（的寓居）的地方去呢？”“與”的相同用法又例如：“君不與勝者，而與不勝者。”（《戰國策·齊策》）但是，語言是發展的，詞性也在發展，“與”的產生介詞的用法至少是在西漢，《史記·淮陰侯列傳》：“足下與項王有故，何不反漢，與楚連和？”第二個“與”是介詞，《岳陽樓記》是宋人作品，把“與”解成介詞應該是可取的。又，《文選》張華《雜詩》之二：“佳人不在茲，取此欲誰與？”“與”也是動詞，作“給與”講。

　　三、教學過程 設計。

　　（一）作者介紹，解題。

　　同學們預習了《岳陽樓記》（板書），這是一篇膾炙人口的古代散文，作者是范仲淹（板書）。范仲淹，字希文，北宋中期杰出的政治家、軍事家、文學家。幼年時代家境貧寒，在母親教育下，發憤讀書并懷有大志。公元1015年考取進土。后來曾經鎮守西北邊疆，抵抗西夏，使西夏不敢進犯。1043年任參知政事，任職期間，敢于直言，實行有一定進步意義的政治改革，不幸遭到排斥被貶到鄧州任太守。《岳陽樓記》便是他在鄧州任上應好友滕子京所請而作。作者一生的詩文收集在《范文正公集》里。

　　滕子京與范仲淹同榜考中進士，兩人的友誼是從這時候開始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢力的反對。由于范仲淹的舉薦，滕子京先知徑州，后知慶州。慶州任上，被人誣告擅自動用官錢十六萬貫，終于被貶謫守岳州，心里很有些憤慨。

　　范仲淹很擔心他惹出禍來，想找機會勸他，恰好趕上他請范仲淹為重修岳陽樓作記。范仲淹就借題發揮，寫出自己理想的為人處世的態度，勉勵滕子京學習古代有修養的人，不計較個人眼前的得失，要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。當時范仲淹的處境同滕子京一樣，寫此文是勸友也是自勉。

　　（二）檢查預習情況。

　　出示小黑板、；指名學生給下列字注音：

　　謫（zhé）  屬（同“囑”zhǔ）   霪（yín） 霏（fēi）  檣（qiāng）   楫（jí） 冥（míng）  讒（chán）   偕（xié） 

　　（三）研習新課。

　　教讀第1段。先指定學生讀、講課文，結合進行正音、釋詞。

　　1.要重點理解的詞句。

　　越明年——課本注解為“到了第二年”（即慶歷五年），而據《岳州府志》載《宗諒求記書》，滕子京重修岳陽樓在慶歷六年。所以這句中的“越”還是按它的本來意義作“過”講為妥，“越明年”就是“過了第二年”，當進入了第三年講（慶歷六年）。

　　謫——封建社會官吏的降職或遠調，也指把有罪的人遣戍遠方，如“發閻左逾（同“謫”）戍漁陽九百人”。

　　屬——同“囑”，通假字，“屬予作文以記之”點明寫作本文的緣由。

　　2.思考與討論

　　首句中“謫”字點明了滕子京當時的處境。滕被謫以后心清不好，準備修好岳陽樓后“憑欄不慟數場”。可作者偏偏在文章的一開頭就點出這個“謫”字，這不是存心觸痛老朋友嗎？試聯系整篇文章的意思想一想，作者這樣寫是否別有深意？

　　引導要點：從這個“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”，作者一開頭就點明滕的處境，其實暗暗包含著對老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個人的遭遇而悲嘆，應該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的。《岳陽樓記》所以傳誦千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫景之作，而是一篇有所寄托、立意高遠的好文章。

　　教讀第2段。先指定學生讀，講課文，結合進行正音，釋詞。

　　1.要著重理解的詞句。

　　夫——本文中幾個“夫”都念fú（觀夫、若夫、嗟夫）前兩個“夫”有指示作用，相當于“那”；“嗟夫”，感嘆聲，亦作“嗟乎”。

　　然則——順接連詞。注意不要跟轉折連詞“然而”搞混。“然則”在這句中有承上連下的作用：（既然）洞庭湖是這樣（氣象萬千），它北通巫峽，南到瀟湘，降職外調的官吏和憂然失志的詩人大多會合在這里，那么他們看到這景色后產生的感情，能不因景色的變化而不同嗎？《教學參考書》把這句中的“然則”譯為“然而”，不符合上下句間因果相承的關系，值得商榷。

　　騷人——課本注解：詩人。戰國時屈原作《離騷》，因此后世也稱詩人為騷人。但在某種特定的語言環境中兩者不能對換，如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩人”就不恰當。因為《離騷》的作者屈原是一個遭到貶逐的詩人，所以“騷人”比“詩人”有時還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。

　　得無異乎——“得無”本是一個表示測度的語氣副詞（如“得無楚之水土使民善盜耶”），但本句中“得”、“無”是兩個詞，相當于現在說的“能不”。以潔問語氣表達肯定的意思。

　　2.思考與討論。

　　（l）這一段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。仔細體味，作者是用了哪些詞語取得這樣的效果的？

　　引導要點：作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關系。吞長江——長江流經洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢磅礴之感。“銜”、“吞”字連用，更使靜景富于動態和活力，浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強了氣勢，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬千——連用兩個數詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因為“暉”字具體，容易使讀者聯想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。

　　（2）本節中有些句子有前后照應的關系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來說明它們的關系或作用。

　　引導要點：“朝暉夕陰，氣象萬千”，為下兩段分別寫洞庭湖上“霆雨罪罪”和“春和景明”的景象伏線。“遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎”，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎，行文前顧后盼，文理綿密。

　　講讀第3、4段。

　　1.指明同學讀第3段課文并口譯，教師作必要解釋：

　　“若夫……猿啼”句。霪雨：即淫雨。淫，過多，過甚的意思。霪雨解作連綿的雨。陰風：陰冷的風。怒號（háo）：大聲的號叫。形容風勢大，發出很響的聲音。岳：高大的山。山岳，泛指洞庭湖周圍大大小小的山。嘯：野獸拖長聲音的叫，它與“啼”是同義詞。老虎叫用“嘯”；猴子叫用“啼”，也可以用鳴；雞叫可以用“啼”，也可以用“鳴”；狗叫可以用“叫”，也可以用“吠”。注意這組同義詞，可以逐步培養用詞準確的能力。

　　“登斯樓也……悲者矣”句。斯：此，這。去：離開。國：國都，這里指朝廷。蕭然：蕭條，冷落的樣子。感極：感慨到極點。有……者：有……的心清。者：代“覽物之情”的情。“去國懷鄉……感極而悲者”是“有”的賓語。

　　2.學生齊讀第3段。

　　3.指名同學讀第4段課文并口譯，教師作必要的解釋：“至若……郁郁青青”句。春和景明：春風和煦，陽光明媚。錦鱗：錦，本指有色彩花紋的絲織品，引申為色彩鮮明、華麗，好看的意思。錦鱗，這里指代好看的魚。這種以部分代替全體的修辭手法。叫做“借代”，是文學作品中常見的寫法。如：“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”（李白詩）中的以“帆”代船。汀：水中的小陸地，也叫洲。“岸芒汀蘭”是互文，意思是岸上和小洲上的蘭花。青青：“即“青青”，草很茂盛的樣子。

　　“而或……喜洋洋者矣”句。而或：或者，有時。皓（hào）月：潔白的月光。心曠神恰：心胸開朗，精神愉快。洋洋：快樂的樣子。

　　4.學生齊讀第4段。

　　5講析第3、4段。

　　以上兩段合在一起是文章的第三部分。

　　問：這一段寫了什么內容？和上文有什么聯系。

　　這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時不同的心清。這段內容緊扣上段概述洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬千”和“覽物之情，得無異乎”的意思加以發揮，分段來寫：

　　先寫了風雨天氣中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，作者選用了有代表性的景物加以描繪：連綿陰雨的天氣、令人膽寒的風聲、恐怖的濁浪、天色昏暗、交通阻絕，這是寫的白天。夜間卻是經常聽到虎嘯猿啼，等等，凄涼的氣氛更加濃重了。（《三峽》就曾經引用民歌詞“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”，以“猿嗚”烘托悲涼凄清的氣氛。）這樣的景物，很自然地引出了遷客騷人遠離京都，懷念故土的失意憂慮的悲苦情感。這一段寫了物悲則己悲的思想感情，是照應上文“異”字的一個方面。

　　其次，寫洞庭湖晴朗天氣的明媚景象。這一段采用與上一段對照的寫法。“至若”以下寫晝景，“而或”以下寫夜景。寫白天，寫天寫水，寫天水相連的晴明；寫沙鷗，寫游魚，更增添自由閑適的氣氛；又寫蘭芒，生機勃勃，有色有香。寫夜間，再次寫天寫水，有動有靜，此時不再有恐怖凄涼的虎嘯猿啼，卻有悠揚動聽的漁歌飄蕩在湖面夜空。這樣的景物怎能不令人陶醉其中？寫了這樣的景物，就很自然地引出遷客騷人此時的喜悅之情。這一段寫了物喜己喜的思想感情，是照應上文“異”字的又一方面。

　　6分別指名朗讀第2、3、4段，體會景物描寫的層次和作用。

　　教讀第5段。先指定學生讀、講課文，結合進行正音、釋詞。

　　1.要重點理解的詞句。

　　“先天下……乎”——這是一個略帶測度語氣的肯定句。

　　注意：“其”在這里是代詞，不是表示推測的副詞。這一句是作者代古仁人回答。“然則何時而樂耶？”用“……乎”這樣測度的語氣，顯得委婉而得體。

　　2.思考與討論。

　　這一段是學習的難點所在，教讀應著重幫助學生理清文章的思路。可層層啟發，設問：

　　（1）本文前四段交代了重修岳陽樓的概況，記了登摟所見的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發聵的討論來。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉，提出了一個“古仁人之心”來，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開始看作者是怎樣逐步深入地闡發他的思想的。請想一想：作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？

　　提出：遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。

　　（2）這樣看來，古仁人的悲喜感情跟外物沒有關系，跟個人遭遇也沒有關系。那么跟什么有關系呢？

　　他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來；他們“進亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個人的進退、榮辱都沒有關系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。

　　（3）古仁人有沒有快樂的時候呢？

　　在天下人感到快樂后古仁人才會快樂。可見他們的或憂或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。

　　（4）這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實際也許并不存在。聯系第一課時介紹的有關作者的資料，說一說作者為什么要議論這種實際上并不存在的人物。

　　提示：作者以天下為己任，常說“土當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”。可見這種“先憂后樂”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛民的行為看，確實不是徒托空言。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會，提出這種理想化的人物來，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己本來就不為個人的進退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。

《岳陽樓記》教例評析 篇12

　　一、文章內容

　　慶歷四年中，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

　　予觀乎巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

　　若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

　　至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘。把酒臨風，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

　　時六年九月十五日 

　　二、文學常識

　　1、本文出自《范文正公集》作者是北宋文學家、政治家范仲淹。

　　三、語音

　　謫（zhé）守 朝暉（huī）夕陰 霏霏（fēi） 薄暮冥冥（míng）

　　霪（yín）雨 心曠神怡（yí） 皓（hào）月 寵辱偕（xié）忘

　　潛行（qián） 浩浩湯湯 （shāng） 瀟（xiāo）湘 屬 （ zhǔ 同“囑”）

　　四、通假字

　　五、古今異義詞

　　1、屬予作文以記之 作文：古義：寫文章

　　今義：語文課里寫文章的練習

　　六、詞類活用

　　七、一詞多義

　　八、重點詞語解釋

　　1、增其舊制：擴大它舊有的規模。制，規模。

　　2、橫無際涯：寬闊無邊。涯，邊。

　　3、朝暉夕陰：或早或晚（一天里）陰晴變化。 暉，日光。

　　4、大觀：雄偉景象。

　　5、前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。備，詳盡。

　　6、山岳潛形：山岳隱沒了形體。

　　7、薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。

　　8、翔集：時而飛翔，時而停歇。集，棲止，鳥停息在樹上。

　　9、岸芷汀蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。

　　10、長煙一空：大片煙霧完全消散。一，全。

　　11、何極：哪有窮盡。

　　12、檣傾楫摧：桅倒下，槳斷折。

　　13、郁郁：形容香氣很濃。

　　14、把酒臨風：端酒當著風，即在輕風吹拂中端起酒來喝。把，持、執。

　　15、微斯人：沒有這種人。微，無、沒有。

　　16、吾誰與歸：我同誰一道呢？歸，歸依。  

　　九、特殊句式

　　1、微斯人，吾誰與歸？反問句、倒裝句

　　十、朗讀節奏

　　1、刻/唐賢今人詩賦于其上

　　2、居廟堂之高/則憂其民

　　3、浮光/躍金，靜影/沉璧。

　　十一、理解性默寫

　　1、寫遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么？答：悲“去國懷鄉，憂讒畏譏；”喜“心曠神怡，寵辱偕忘。”

　　2、描寫微波時水面月光的句子是什么？ 答：浮光躍金。

　　3、描寫無風時水中月影的句子是什么？ 答：靜影沉璧。

　　4、表現作者關心國家大事的句子是什么？（表現進亦憂，退亦憂的句子 是什么？）

　　答：居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。

　　5、“進”“退”分別照應什么？ 答：居廟堂之高；處江湖之遠。

　　6、突出表達作者曠達胸襟的句子 答：不以物喜，不以已悲。

　　7、突出表達作者偉大的政治抱負的句子 （與現在“吃苦在前，享樂在后”的精神相似的句子。）答：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

　　8、作者寫這篇文章的直接原因是什么？ 答：屬予作文以記之。

　　9、請從文中找出總寫岳陽樓“大觀”的語句。其中最有氣勢的兩個詞是什么？

　　答：銜遠山、吞長江,浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。（銜、吞）

　　10、贊美滕子京政績的句子是什么？ 答：政通人和、百廢具興

　　11、第二段中說“前人之述備矣”，照應上文哪句話？孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》一詩中是怎樣“述”的？ 答：刻唐賢今人詩賦于其上。 氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

　　12、從空間角度描寫岳陽樓雄偉景象的句子是：銜遠山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯。朝暉夕陰，氣象萬千。　

　　13、從時間角度描寫岳陽樓景象的句子是：朝暉夕陰，氣象萬千。

　　14、由\'四面湖光歸眼底，萬家憂樂到心頭\'這副對聯，你能想到范仲淹《岳陽樓記》中的兩句話先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦，我們應擁有\'不以物喜，不以己悲\'的心態。（用《岳陽樓記》中原句答）

　　15、在文中，“進”是指“居廟堂之高”，“退”是指“處江湖之遠”。

　　十二、重點語句翻譯

　　1、越明年，政通人和，百廢具興。

　　譯：到了第二年，政事推行順利，百姓安居樂業，各種荒廢了的事業都興辦起來了。（具，同“俱”）。

　　2、覽物之情，得無異乎？ 譯：觀賞景物時的心情大概有所不同吧？

　　3、若夫霪雨霏霏，連月不開。 譯：在那春雨連綿不斷，整月不晴的時候（開，放晴）

　　4、至若青和景明，波瀾不驚

　　譯：待到春風和煦，陽光明媚、湖面平靜（景，日光。驚，有“起”、“動”的意思）

　　5、去國懷鄉，憂讒畏譏

　　譯：離開國都，懷念家鄉，擔心（人家）說壞話，懼怕（人家） 批評指責。（去，離開）

　　6、心曠神怡，寵辱偕忘。 譯：胸懷開闊，精神愉快，一切榮辱得失都置之度外。

　　（寵，榮耀；偕，一起）

　　7、予嘗求古仁人之心，或異二者之為

　　譯：我曾經探究過古代品德高尚的人的思想感情，他們或許跟上面說的那兩種表現不同。

　　（求，探求。為，指兩種心情）

　　8、不以物喜，不以已悲。譯：不因為外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。（以， 因為）。

　　9、居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。

　　譯：在朝庭里作高官就為平民百姓憂慮；不在朝廷做官就為君主擔憂。

　　10、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

　　譯：擔憂在天下人之前，享樂在天下人之后。（先：在……之前，后：在……之后）

　　11、而或長煙一空，皓月千里：如果大片煙霧完全消散了，皎潔的月光一瀉千里。

　　12、刻唐賢今人詩賦與其上：把唐代名人和當代作家的詩賦雕刻在上面。

　　13、微斯人，吾誰與歸？

　　*沒有這種人，我同誰一道呢？

　　十三、課文內容理解

　　1、歸納段意

　　第一段：寫重修岳陽樓的背景和作記的緣由。（記敘）

　　第二段：（寫景）描寫岳陽樓周圍雄偉景色，引出遷客騷人各不相同的“覽物之情”。引出下文。

　　第三段：（寫景、抒情）寫“遷客騷人”“以己悲”的心情”。

　　第四段：寫“遷客騷人”“以物喜”的心情。

　　第五段（抒情、議論）抒發作者闊大胸懷和政治抱負。揭示全文中心。

　　2、首段交待了什么內容？在文中有什么作用？

　　答：寫滕子京在逆境中的成績，交待作記緣由，為后文的闊達胸襟做鋪墊。

　　3、騰子京“謫守巴陵郡”，卻仍然“重修岳陽樓”這說明了什么？

　　答：說明滕子京在逆境中仍然奮發治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的曠達胸襟。

　　4、第二段中，“覽物之情，得無異乎？”這句在全文結構上起什么作用？

　　答：承上啟下（引出下文的抒情）

　　5、第三四段作者用虛筆設想了一明一暗兩個場景，為什么會產生一悲一喜的結果？

　　答：自然的景象包括天氣的陰晦晴朗會影響人的情緒，天氣惡劣才會“感極而悲”，天氣美好才會“心曠神怡”。

　　6、第三、四段與文章主旨有什么關系？（寫這兩段的目的是什么？）

　　答：推導出“古仁人之心”與“二者之異”，表現古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。

　　7、遷客騷人的覽物之情是什么？ 答：以物喜，以已悲。

　　8、第五段中“或異二者之為”中“二者”指的是什么？這句話在文中有什么作用？作者對“二者之為”持什么態度？

　　答：遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內涵。 否定。

　　9、作者贊美古仁人的實際目的是什么？ 答：否定遷客騷人的悲喜觀，勉勵友人。

　　10、“遷客騷人”“古仁人”的區別在哪里？

　　答：悲喜觀不同；遷客騷人“以物喜， 以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。”

　　11、第五段的議論作用是什么？

　　答：揭示了古仁人之心的內涵；抒發了作者的政治抱負；勉勵友人。點明中心。

　　12、詞語欣賞。陰風怒號，濁浪排空。

　　答：“怒”以擬人的手法寫出了風勢之大，聲音之響。（1分）

　　13、在下面句中用橫線畫出直接抒發“二者之為”的詞語。（2分）

　　（1）登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

　　（2）登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

　　十四、開放性試題

　　1、根據本文有關內容和下面的說明，按文中提到的所有地理名稱所處的位置，用提供的圖例，畫出它們的分布示意圖。（2分）

　　圖例： 湖泊  

　　江河

　　峽   城市   建筑

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《岳陽樓記》教例評析 篇13

　　我說課的篇目是<<岳陽樓記>>,這是人教版三年制初中語文第五冊古文單元的精讀課文.   

　　一.說教材 

　　(一).說課文內容 

　　本文是一篇文質兼美的古代散文佳作.作者范仲淹是北宋著名的政治家,文學家.此文是作者被貶于鄧州時應好友滕子京的請求而寫的一篇記.其文通過敘事引景,因景生情,情景交融,由情入理,既墨蘊彩色，淋漓盡致的給讀者描繪了一幅巴陵勝狀圖,又隨物賦感自然引出遷客騷人的覽物之情,但是作者真正的意圖卻是借題發揮，表現他在政治失意中\'不以物喜,不以己悲\'的曠達胸襟和\'先天下之憂而憂，后天下之樂而樂\'的政治抱負，并以此規箴友人。其文語言上駢散句結合,表達方式靈活運用,讓讀者在朗讀的音樂美中覽景悟情,愛不釋手.總之,這是一篇融景美.情美.語言美.思想美為一體的千古名篇,是值得我們品味和探究的. 

　　(二).教學目標 

　　1.通過反復朗讀理解重點字詞句的含義,從而疏通文意,并從寫作特點上把握文章的思路.2.體會寫景的形象性，理解作者寫景抒情的意圖,領會警句在文中的作用.                         3.培養學生文學欣賞的能力（品味本文精妙的語言魅力）  

　　重點：通過反復朗讀理解重點字詞句的含義,從而疏通文意,并從寫作特點上把握文章的思路.  

　　難點:理解作者寫景抒情的意圖,領會警句在理解作者寫景抒情的意圖,領會警句在文中的作用文中的作用  

　　教學工具:課件  和 多媒體電教平臺（電腦、錄像機、電視機  ) 

　　二.說教法  

　　這是一篇經典的美文,其文意境博大深遠,極富感染力,所以我準備借助多媒體播放課件,采用情景感染法,帶學生試\'登\'岳陽樓,一覽巴陵勝景.讓學生在配樂朗讀中欣賞洞庭湖的陰晴勝景,誘導學生的向往之情,激發他們的學習愿望.同時新課標要求中指出“不同學段都應重視朗讀能力的培養，尤其要重視良好的語感。”因此，我決定把朗讀貫穿于教學的始終，充分發揮朗讀對理解課文文意,品味文章思想內涵,陶冶情操的作用.讓學生在朗讀中對文中語言進行加工再造，通過想象，體會語言形象，感悟作者的思想情感，把優美的語言升華再現.對于文章字詞句的理解和寫作思路的把握,我準備用分組討論,互相提問的方式來實現,充分調動學生主動參與意識.讓學生通過找資料，翻閱工具書、互相討論等形式充分作好準備，再試作小老師向同學展開提問,教師適當點撥引導,把握教學航向,最后進行歸納總結.另外配合一套古文比較閱讀練習題,鞏固所學知識,把握重難點,進一步拓展學生的思維. 

　　三.說學法 

　　在教學過程中,教師只是導演,而真正的主角應是學生.因此我準備用情景感染法激發學生學習興趣,以分組討論,互問互答的方式來解決本文的教學重點,以朗讀品味貫穿課堂教學始終.具體操作如下: 

　　1.欣賞:用四大名樓導入課題,重點欣賞岳陽樓的勝景.(多媒體播放圖片) 

　　2.朗讀:播放聲音圖象文件,示范朗讀課文,指導學生朗讀課文. 

　　3.討論:抓重點字詞句理解含義,領會文章大意. 

　　4.提問:根據個人理解,展開互問互答活動,強化對文章思路的分析. 

　　5.歸納:教師作總結性歸納,強化文章重難點. 

　　6.拓展:完成相關練習題,鞏固所學內容,拓展思維. 

　　四.說教學過程     

　　(一)導入:創設情景,激發興趣. 

　　首先用四大名樓的圖片和相關詩句,引發學生的神往之情,激發其了解岳陽樓的愿望.然后播放朗讀欣賞文件,讓學生初步感知本文的魅力.(說明:這個環節的設計目的是創設一個情景感染學生,使之主動產生學習本文的愿望.盡快進入角色,為后面教學過程作好鋪墊.) 

　　(二)檢查預習 

　　!.抽生介紹作者及寫作背景(出示課件明確) 

　　2.給加點字詞注音(出示課件請學生筆答) 

　　(說明:這一環節主要是檢查學生的自學能力及課前準備情況) 

　　(三)朗讀指導 

　　1.播放朗讀錄音,學生邊聽邊注意字音.停頓.語氣.感情. 

　　2.要求學生找出文章中的駢句,強調駢句的讀法,舉例劃分朗讀節奏. 

　　3.全體試著朗讀課文,教師對個別朗讀錯誤給予糾正. 

　　(說明:書讀百遍,其義自見,尤其對于美文,通過正確有感情的朗讀對文章整體的感知幫助很大,勝過抽象的分析.) 

　　(四)抓重點字詞,領會全文大意. 

　　1.熟讀課文,在讀中整體感知文章語言魅力. 

　　2.結合注釋,抓重點字詞,領會全文大意. 

　　3.抽學生說出每段應該注意的重點字詞句,并翻譯全段,教師給予補充. 

　　4.采用分組挑戰式提問,進一步檢查掌握情況. 

　　(說明:這一環節的設計主要是調動學生的自學能力和主動參與意識,在輕松活潑的氣氛中愉快的學習,從而有效的掌握文章學習的重點.) 

　　(五)思考討論 

　　對于文章的寫作思路和寫作意圖的分析,我準備了以下幾個問題引導學生思路,讓學生在思考討論中共同完成.問題設計如下: 

　　1.文章第一段寫了岳陽樓的什么背景?說明了什么?主要運用了什么表達方式? 

　　2.第二段如何描寫岳陽樓的全景的?在語言上有什么特點?主要運用什么表達方式? 

　　3.作者分別從什么角度來描繪了岳陽樓的美景?如何來表現“遷客騷人”的感情的?其目的是什么?表達方式如何運用的? 

　　4.文章最后一段是怎樣引出警句的?警句在文章中的作用是什么? 

　　5.說出自己最喜歡的語句,并表明喜歡的原因所在. 

　　(說明:通過討論培養學生的分析能力,全面思考問題,解決理解課文的難點) 

　　(六)歸納總結 

　　1.學生總結本文寫作方面的特點. 

　　2.歸納本文的主題思想. 

　　(說明:這一部分是學生自由發言總結,只要言之有理,抓住重點就可以視為正確,目的是訓練學生的概括能力) 

　　(七)鞏固拓展 

　　!.要求熟讀并背誦全文. 

　　2.完成《點撥》上的強化練習題. 

　　3.完成比較閱讀資料題. 

　　(八)板書設計 

　　岳陽樓記 

　　范仲淹(北宋) 

　　背景:政通人和,百廢具興 

　　作記緣由                                                                         記敘 

　　緣由:屬予作文以記之 

　　洞庭湖全景:浩浩湯湯,橫無際涯               描寫 

　　覽物之情,得無乎異(過渡) 

　　巴陵勝狀,覽物之情                                                 陰天__悲 

　　遷客騷人,覽物之情                                       描寫.抒情         

　　晴天___喜 

　　不以物喜,不以己悲(曠達胸襟) 

　　古仁人之心                                                                                                         議論 

　　先天下之憂而憂,后天下之樂而樂(點明主旨) 

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