《 岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)（精選16篇）

《 岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1

　　教學(xué)目標(biāo)：（一）知識(shí)目標(biāo)：1背誦課文2積累實(shí)詞和虛詞的用法（二）能力目標(biāo)：1朗讀能力2理解古文的能力。3合作解決問(wèn)題的能力（三）情感目標(biāo)：1培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情。2學(xué)習(xí)古仁人高尚的思想情操，幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。一、導(dǎo)入新課：同學(xué)們，你聽(tīng)說(shuō)過(guò)“斷齏食粥”的故事嗎？對(duì)，這說(shuō)的是我國(guó)宋代文化名人范仲淹的故事。他在少年和青年時(shí)代大體是在攻苦食淡的艱難生活中度過(guò)的。景德初，隨繼父到淄川（今淄博），就讀于我縣長(zhǎng)白山澧泉寺，每日只以粟米熬粥為食，待冷凝后分成四塊，早晚各一塊中午一塊，就憑著這種艱苦奮斗的精神，他功成名就，做到了北宋時(shí)期的參知政事，相當(dāng)于副丞相。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇千古名唱《岳陽(yáng)樓記》（板書(shū)課題，作者，并要求學(xué)生先通讀課文。）二、教學(xué)過(guò)程：1、學(xué)生通讀課文。抽查學(xué)生個(gè)人閱讀情況。2、教師范讀幫助學(xué)生正音。3、師：聽(tīng)讀后，你有怎樣的感受？生：有氣勢(shì)；朗朗上口；鏗鏘有力……（學(xué)生七嘴八舌的說(shuō)）師：哪些地方讓你有這種感覺(jué)？請(qǐng)找出來(lái)。（意在讓學(xué)生邊讀邊熟悉課文內(nèi)容）生讀：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千；淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛行，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼……師：這種非常整齊的句子以前在哪篇課文中學(xué)習(xí)過(guò)？叫什么句？生想，有的小聲說(shuō)，《陋室銘》吧，其他同學(xué)肯定。這種句式叫駢句。師：除此之外，有無(wú)其他句式？生：有，如“滿目蕭然，感極而悲者矣！”“其喜洋洋者矣”等。生：這叫散句。師：本文句法上特點(diǎn)就是……？生：駢散結(jié)合。總結(jié)：明確了這一句法上特點(diǎn)后，同學(xué)們要注意用有鏗鏘的語(yǔ)氣來(lái)讀出文章宏大的氣勢(shì)來(lái)。（以反復(fù)朗讀的方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感及學(xué)生的朗讀能力，為背誦課文奠基。）4、結(jié)合注釋?zhuān)�疏通文意。（小組為單位培養(yǎng)學(xué)生合作解決問(wèn)題能力）5、質(zhì)疑難句，師生解疑。① 覽物之情，得無(wú)異乎？觀賞景物的感情，能一樣嗎？（能沒(méi)有不同嗎也可）②登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。斯是這，去是離開(kāi)，讒是讒言或說(shuō)壞話。釋文是，登上岳陽(yáng)樓，就會(huì)有被貶京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心別人說(shuō)壞話，害怕譏刺，會(huì)覺(jué)得滿眼蕭條景象，感慨到極點(diǎn)，而十分悲傷的了。③心曠神怡，寵辱偕忘。怡是愉快。偕，是一起。心情開(kāi)闊，精神愉快，各種恩寵和恥辱都統(tǒng)統(tǒng)忘卻了。（以學(xué)生自主翻譯為主，疑難問(wèn)題可結(jié)合資料或借助小組內(nèi)其他同學(xué)的幫助來(lái)理解課文內(nèi)容）6、學(xué)生再熟練朗讀課文，在理解的基礎(chǔ)上著手背誦全文。7、再瀏覽課文，看本文寫(xiě)了哪些內(nèi)容。（教師邊說(shuō)邊板書(shū)，加黑的字用彩色筆寫(xiě)）（一）主要敘述滕子京被貶后的政績(jī)（政通人和，百?gòu)U具興，重修岳陽(yáng)樓）。――作記的緣由。（二）描寫(xiě)登上岳陽(yáng)樓看到的全景并抒發(fā)遷客騷人的覽物之情。1、洞庭湖大觀。2、遷客騷人的覽物之情。｛板書(shū)：悲：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。喜：心曠神怡，寵辱偕忘。｝（三）議論探究古仁人之心的內(nèi)涵。師：“古仁人之心”是怎樣的？生：不以物喜，不以己悲。師：何以有這樣的胸懷？生：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。師：翻譯這兩句話，并舉例談一下你的理解。生討論交流。師：你認(rèn)為“古仁人”的這種胸襟值不值得稱贊？說(shuō)出理由。生思考，談個(gè)人看法。（這是本文的中心句，讓學(xué)生充分地展開(kāi)來(lái)說(shuō)。）師：兩千年前的孟子有句話叫：“憂以天下，樂(lè)以天下”和本文中范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”有何異同？生談。教師小結(jié)：后者是前者“以天下為己任，以利民為宗旨”這種民本思想的發(fā)展。從而可見(jiàn)，范仲淹積極進(jìn)取的人生態(tài)度和偉大的政治抱負(fù)。師：在世風(fēng)日下，人心浮躁的今天，我們學(xué)它的意義何在？生談個(gè)人看法。師：縱觀古今，你還能舉出哪些象范仲淹一樣胸懷天下之人？生議論，回答。（古：屈原，荊軻，岳飛，文天祥；今：魯迅，朱自清，毛澤東，鄧小平等）師：作者寫(xiě)這種抱負(fù)的目的是什么？生討論回答。回讀課文最后一段。再理解本文的主旨及作者的情懷。三、小結(jié)：作者運(yùn)用了哪些的寫(xiě)法？①駢散結(jié)合的句法形式。②敘事、描寫(xiě)、抒情、議論相結(jié)合的寫(xiě)法。你還學(xué)到了哪些東西？③積累重點(diǎn)字詞句和部分虛詞。④探究古仁人之心的內(nèi)涵。四、作業(yè)：同學(xué)們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)找尋寫(xiě)岳陽(yáng)樓的詩(shī)、詞、文，探究這些文章為何不如范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》有名氣？寫(xiě)成小報(bào)告交流。附板書(shū)：岳陽(yáng)樓記范仲淹敘述          一、作記緣由（敘述政績(jī)）描寫(xiě)          二、寫(xiě)景                   洞庭湖大觀。  抒情               抒遷客騷人情――悲（去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏）――以物喜   與下文形                             ――喜（心曠神怡，寵辱偕忘）―― 以己悲     成對(duì)比議論          三、議論探求古仁人之心的內(nèi)涵。                  不以物喜，不以己悲。何哉？        ――闊達(dá)胸襟                  先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。  ――遠(yuǎn)大抱負(fù)

《 岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、學(xué)會(huì)自讀淺近文言文，體會(huì)本文將敘事、寫(xiě)景、抒情、議論結(jié)合在一起的寫(xiě)法； 

　　2、品味文章的語(yǔ)言，體味作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)，了解古代政治家的憂國(guó)憂民情懷。 　　

　　教學(xué)步驟：

　　一、導(dǎo)入 ：　　

　　1、簡(jiǎn)介文體：

　　記，是古代一種文體，（學(xué)生回答已學(xué)過(guò)的“記”）一般指作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中　　

　　的某物或某事有所感受，然后記下來(lái)的一種文體。因此，它可以寫(xiě)景狀物如《小　　

　　石潭記》《核舟記》，也可以敘事如《桃花源記》，也可以將寫(xiě)景狀物與議論抒情　　

　　結(jié)合起來(lái)就像《岳陽(yáng)樓記》。 　　

　　2、簡(jiǎn)介作者和他的好友滕子京的狀況及本文寫(xiě)作的背景：

　　范仲淹，字希文，謚號(hào)文正公，北宋中期杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。幼　　

　　年時(shí)代家境貧寒，在母親教育下，發(fā)奮讀書(shū)并懷有大志。公元10XX年考取進(jìn)士。　　

　　后來(lái)曾經(jīng)鎮(zhèn)守西北邊疆，抵抗西夏，使西夏不敢進(jìn)犯。1043年任參知政事，任　　

　　職期間，敢于直言，實(shí)行有一定進(jìn)步意義的政治改革，不幸遭到排斥被貶到鄧州　　

　　任太守。《岳陽(yáng)樓記》便是他在鄧州任上應(yīng)好友滕子京所請(qǐng)而作。作者一生的詩(shī)　　

　　文收集在《范文正公集》里。 

　　滕子京與范仲淹是同榜進(jìn)士。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢(shì)力的　　

　　反對(duì)。后被貶謫守岳州，心里很有些憤慨。范仲淹很擔(dān)心他惹出禍來(lái)，想找機(jī)　　

　　會(huì)勸他，恰好趕上他請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮，寫(xiě)出自己　　

　　理想的為人處世的態(tài)度，勉勵(lì)滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人，不計(jì)較個(gè)人眼前的得　　

　　失，要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。當(dāng)時(shí)范仲淹的處境同滕子　　

　　一樣，寫(xiě)此文是勸友也是自勉。 　　

　　二、整體感知：　　

　　1、通假字

　　百?gòu)U具興：具，同“俱”，全，都。

　　屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。  　　

　　2、一詞多義 　　

　　（1）或： 一食或盡粟一石：有時(shí)。

　　或異二者之為：或許。

　　（2）居： 居廟堂之高則憂其民：處在。 

　　面山而居：居住。

　　（3）通： 政通人和：順利。 

　　初極狹，才通人：通過(guò)。

　　鳴之而不能通其意：通曉。

　　北通巫峽：通達(dá)。

　　中通外直：貫通。

　　（4）求：予嘗求古仁人之心：探求。

　　不求聞達(dá)于諸侯：謀求。

　　（5）屬：屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。   

　　有良田美池桑竹之屬：類(lèi)。

　　3、句式：

　　（1）判斷句：      此則岳陽(yáng)樓之大觀也。

　　（2）倒裝句：      刻唐賢今人詩(shī)賦于其上；

　　多會(huì)于此；

　　吾誰(shuí)與歸？

　　三、合作探究：

　　1、文章的結(jié)構(gòu)層次為：

　　第一部分（1段）：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由。 

　　第二部分（2－4段）：文章主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。 

　　第1層（2段）：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎” 

　　第2層（3、4段）：用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”——　　

　　一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對(duì)比。 

　　第三部分（5段）：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。 

　　2、寫(xiě)文章，往往以一兩個(gè)警句（關(guān)鍵性詞句）振起全篇，第1段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說(shuō)明了什么？ 

　　在“政通人和，百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。 

　　3：第2段寫(xiě)洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？ 

　　洞庭湖是無(wú)生命之物，用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置，畫(huà)面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。 

　　4、從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？ 

　　a、氣勢(shì)非凡：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江。 

　　b、寬闊無(wú)邊：浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。 

　　c、湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。 

　　5、作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上，而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫(xiě)什么？ 

　　寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。 

　　6、第3段的畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？

　　極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。 

　　7、第4段的畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？ 

　　極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。 

　　8、 作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫(xiě)的目的是什么？ 

　　“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。 

　　9、“古仁人之心”是怎樣的？ 

　　“不以物喜，不以己悲”。 

　　10、“古仁人”的憂樂(lè)觀是怎樣的？ 

　　先講“憂”，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂(lè)”，“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

　　11、“微斯人”的“斯人”指什么人？ 

　　指古仁人，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。

　　12、怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話？ 

　　我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這里說(shuō)的“樂(lè)以天下，憂以天下”來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展為“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。

　　13、文章最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的？ 

　　作者十分巧妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問(wèn)，以“不以物喜……則憂其君”，闡明“古仁人之心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個(gè)“憂”字，自然引出第二個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”，使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問(wèn)后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。 

　　四、小結(jié)：

　　本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此勸勉友人。文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。文章把敘事、寫(xiě)景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái)，句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。

《 岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3

　　教學(xué)目的：

　　一  積累詞語(yǔ)。

　　實(shí)詞：（名詞）賦、國(guó)、景、大觀、遷客、騷人、寵辱、

　　（動(dòng)詞）謫、屬、把

　　虛詞：夫、斯、其、微、則、然則

　　詞組：百?gòu)U具興、浩浩湯湯、氣象萬(wàn)千、霪雨霏霏、陰風(fēng)怒號(hào)、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿目蕭然、感極而悲、一碧萬(wàn)頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡、先憂后樂(lè)（先天下之憂百憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)）

　　二  理解句意。

　　“得無(wú)異乎？”（反問(wèn)句）

　　“吾誰(shuí)與歸？”（變序句）

　　“則有……者矣。”（長(zhǎng)定語(yǔ)句）

　　“其必曰……乎。”（表示揣測(cè)語(yǔ)氣的陳述句）

　　三  了解“對(duì)偶”的特點(diǎn)及作用。

　　四  理解本文寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　五  學(xué)習(xí)我國(guó)古代進(jìn)步知識(shí)分子“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚思想。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　一  本文是千古傳誦的名篇，不僅立意高遠(yuǎn)，而且文采斐然，句式于整齊中見(jiàn)變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別重視引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、吟味，體會(huì)文章的特點(diǎn)，并在思想上受到教育。

　　二  倡導(dǎo)學(xué)生自讀，教師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo)。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)；   

　　3課時(shí)。

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟：

　　第一課時(shí)：

　　（指導(dǎo)自讀）

　　一  導(dǎo)入  新課。

　　范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本，它究竟有哪些獨(dú)到之處使它成為千古傳誦的名篇呢？這是我們?cè)陂喿x這篇文章時(shí)必須認(rèn)真思考的。

　　關(guān)于岳陽(yáng)樓和作者，請(qǐng)先看本文的題注。范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、在文學(xué)方面也相當(dāng)有成就。下面是《宋史》里關(guān)于范仲淹的簡(jiǎn)略介紹（節(jié)引，字句略有改動(dòng)），對(duì)我們理解《岳陽(yáng)樓記》的思想內(nèi)容很有幫助，請(qǐng)同學(xué)們先讀一讀（掛在小黑板）：

　　范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂(lè)也。既仕（做官），每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事（副宰相）謫守鄧州。勤政愛(ài)民，有政聲，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也。”死之日，四方聞?wù)撸�皆為嘆息。

　　（指定語(yǔ)文學(xué)習(xí)好的學(xué)生讀講。）

　　思考：1.范仲淹少年時(shí)為什么發(fā)憤苦讀？2.范仲淹論政事奮不顧身，力主改革，勤政愛(ài)民，他的思想基礎(chǔ)是什么？

　　二  指導(dǎo)自學(xué)。

　　1.讀懂文句：借助工具書(shū)和課本注釋?zhuān)�讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子（見(jiàn)“教學(xué)目的”），要求學(xué)生自讀時(shí)注意。

　　2.思考：（1）范仲淹寫(xiě)本文的緣由是什么？當(dāng)時(shí)他和他的朋友滕子京的處境如何？（2）找出本文中寫(xiě)景的句子，想一想它們所寫(xiě)的景物各有什么特點(diǎn)？它們?cè)谖恼轮蟹謩e起了怎樣的作用？（3）本文的中心句（文眼）在哪里？

　　三  課外作業(yè) 。

　　1.把小黑板上關(guān)于范仲淹的資料抄在練習(xí)本上。

　　2.反復(fù)朗讀，加深理解。

　　第二課時(shí)：

　　（教讀第1—4段）

　　一  檢查學(xué)生自讀情況。（根據(jù)上一課布置的思考題提問(wèn)。鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)，不在答得完整，目的只在了解學(xué)生對(duì)課文的理解程度，以便有的放矢地教學(xué)。）

　　二  研習(xí)新課。

　　教讀第1段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

　　1.要重點(diǎn)理解的詞句。

　　越明年—課本注解為“到了第二年”（即慶歷五年），而據(jù)《岳州府志》載《宗諒求記書(shū)》，滕子京重修岳陽(yáng)樓在慶歷六年，所以這句中的“越”還是按它的本來(lái)意義作“過(guò)”講為妥，“越明年”就是“過(guò)了第二年”，即進(jìn)入了第三年講（慶歷六年）。

　　謫——封建社會(huì)官吏的降職或遠(yuǎn)調(diào)，也指把有罪的人遣戍遠(yuǎn)方，如“發(fā)閭左適（同“謫”）戍漁陽(yáng)九百人”。

　　屬——同“囑”，通假字，“屬予作文以記之”點(diǎn)明寫(xiě)作本文的緣由。

　　2.思考與討論。

　　首句中“謫”字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的處境。滕被謫以后心情不好，準(zhǔn)備修好岳陽(yáng)樓后“憑欄不慟數(shù)場(chǎng)”。可作者偏偏在文章的一開(kāi)頭就點(diǎn)出這個(gè)“謫”字，這不是存心觸痛老朋友嗎？試聯(lián)系整篇文章的意思想一想，作者這樣寫(xiě)是否別有深意？

　　引導(dǎo)要點(diǎn)：從這個(gè)“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說(shuō)的“遷客騷人”，作者一開(kāi)頭就點(diǎn)明滕的處境，其實(shí)暗暗包含對(duì)老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個(gè)人的遭遇而悲嘆，應(yīng)該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫(xiě)也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的。《岳陽(yáng)樓記》所以傳誦千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫(xiě)景之作，百是一篇有所寄托，立意高遠(yuǎn)的好文章。

　　教讀第2段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

　　1.要著重理解的詞句。

　　夫——本文中幾個(gè)“夫”都念（觀夫、若夫、嗟夫）前兩個(gè)“夫”有指示作用，相當(dāng)于“那”；“嗟夫”，感嘆聲，亦作“嗟乎”。

　　然則——順接連詞。注意不要跟轉(zhuǎn)折連詞“然而”搞混。“然則”在這句中有承上連下的作用：（既然）洞庭湖是這樣（氣象萬(wàn)千），它北通巫峽，南到瀟湘，降職外調(diào)的官吏和憂然失志的詩(shī)人大多會(huì)合在這里，那么他們看到這景色后產(chǎn)生的感情，能不因景色的變化而不同嗎？《教學(xué)參考書(shū)》把這句中的“然則”譯為“然而”，不符合上下句間因果相承的關(guān)系，值得商榷。

　　騷人——課本注解：詩(shī)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》，因此后世也稱詩(shī)人為騷人。但在某種特定的語(yǔ)言環(huán)境中兩者不能對(duì)換，如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩(shī)人”就不恰當(dāng)。因?yàn)椤峨x騷》的作者屈原是一個(gè)遭到貶逐的詩(shī)人，所以“騷人”比“詩(shī)人”有時(shí)還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。

　　得無(wú)異乎——“得無(wú)”本是一個(gè)表示測(cè)度的語(yǔ)氣副詞（如“得無(wú)楚之水土使民善盜耶”），但本句中“得”“無(wú)”是兩個(gè)詞，相當(dāng)于現(xiàn)在說(shuō)的“能不”。以詰問(wèn)語(yǔ)氣表達(dá)肯定的意思。

　　2.思考與討論。

　　（1）這一段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀”，雖然概括，卻寫(xiě)得富于形象，氣魄宏大。仔細(xì)體味，作者是用了哪些詞語(yǔ)取得這樣的效果的？

　　引導(dǎo)要點(diǎn)：作者善于選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江——長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)有氣勢(shì)磅礴之感。“銜”“吞”字連用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì)，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢(shì)。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因?yàn)椤皶煛弊志唧w，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。

　　（2）本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來(lái)說(shuō)明它們的關(guān)系或作用。

　　引導(dǎo)要點(diǎn)：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”，為下兩段分別寫(xiě)洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線。“遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎”，既承接上文寫(xiě)景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)。行文前顧后盼，文理綿密。

　　教讀第3、4段，指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

　　1.要重點(diǎn)理解的句子。

　　“則有……者矣”是一長(zhǎng)定語(yǔ)句。“者”指代“覽物之情”。以第3段末句為例，從“去國(guó)懷鄉(xiāng)”到“感極而悲”都是“者”的定語(yǔ)。第4段末句的結(jié)構(gòu)相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽(yáng)樓，就會(huì)產(chǎn)生一種離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，憂慮讒言，懼怕譏諷，滿眼凄涼，感傷到極點(diǎn)而悲痛的心情了。”“……就會(huì)產(chǎn)生一種心胸開(kāi)朗，精神愉快，榮譽(yù)和屈辱一齊忘記，端著酒杯面對(duì)和風(fēng)，充滿了喜悅的心情了。”

　　景——形聲字，“日”形“京”聲。“景”的本是“日光”。

　　錦鱗——鱗，指魚(yú)，是借代（部分代整體），加上“錦”字的修飾，令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。

　　浮光躍金——這句寫(xiě)月夜有風(fēng)時(shí)湖面上的景色。“浮”和“躍”兩個(gè)動(dòng)詞分別作名詞“光”和“金”的定語(yǔ)，構(gòu)成兩個(gè)偏正短語(yǔ)。把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎金”，造成了一種動(dòng)態(tài)美。

　　靜影沉璧——這句寫(xiě)月夜無(wú)風(fēng)時(shí)湖面上的景色。語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、修辭方法跟上句相同，不過(guò)它寫(xiě)的是靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一動(dòng)一靜，相映成趣。

　　把——?jiǎng)釉~，持，握。“把”作介詞是后起的用法（把門(mén)關(guān)上），或用在比較接近口語(yǔ)的詩(shī)詞中（欲把西湖比西子）。

　　其喜洋洋——洋洋，眾多或盛大貌，這里形容喜的樣子。朗讀時(shí)“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為：那喜悅真是達(dá)到了極點(diǎn)。

　　2.思考與討論。

　　（1）本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是寓情于景，情景交融；寫(xiě)愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫(xiě)歡樂(lè)之景是喜氣洋洋。寫(xiě)景取得這樣的效果，“奧秘”在哪里呢？主要在于選擇景物和渲染氣氛。細(xì)讀這兩段寫(xiě)景的部分，說(shuō)說(shuō)作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的感，分別選取了哪些有特征的景物？又是怎樣渲染氣氛的？

　　引導(dǎo)要點(diǎn)：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時(shí)間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無(wú)不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號(hào)”“排空”“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫(huà)面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來(lái)沒(méi)有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語(yǔ)，就帶上了濃重的愁苦色彩。

　　（第4段的特點(diǎn)與第3段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì)。）

　　（2）第3、4段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個(gè)相同點(diǎn)外，兩段在結(jié)構(gòu)上也是完全相同的；都是先寫(xiě)景，后抒情，為情設(shè)景，緣景抒情；甚至連前后兩個(gè)抒情句的表達(dá)方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想，如果把兩個(gè)抒情句都去掉，行不行？為什么？

　　引導(dǎo)要點(diǎn)：這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié)：前句遷客騷人登樓而悲，后句寫(xiě)遷客騷人登樓覽物而喜，聯(lián)系上文看，是為了落實(shí)“覽物之情，得無(wú)異乎”一句，聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂后樂(lè)”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去，文章思路中斷，也破壞了文章的內(nèi)在聯(lián)系。

　　三  布置作業(yè) 。

　　完成“朗讀·背誦”一、二。

　　第三課時(shí)：

　　（教讀第5段，總結(jié)）

　　一  檢查作業(yè) 。

　　二  研習(xí)新課。

　　教讀第5段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

　　1.要重點(diǎn)理解的詞句。

　　“先天下……乎”——這是一個(gè)略帶測(cè)度語(yǔ)氣的肯定句。

　　注意：“其”在這里是代詞，不是表示推測(cè)的副詞。這一句是作者代古仁人回答。“然則何時(shí)而樂(lè)耶？”用“……乎”這樣測(cè)度的語(yǔ)氣，顯得委婉而得體。

　　2.思考與討論。

　　這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在，教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路。可層層啟發(fā)，設(shè)問(wèn)：

　　（1）本文前四段交代了重修岳陽(yáng)樓的概況，記了登樓所見(jiàn)的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫(xiě)了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫(xiě)景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來(lái)。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉(zhuǎn)，提出了一個(gè)“古仁人之心”來(lái)，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開(kāi)始看作者是怎樣逐步深入地闡發(fā)他的思想的。請(qǐng)想一想：作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？

　　提出：遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。

　　（2）這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢？

　　他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái)；他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見(jiàn)他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。

　　（3）古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢？

　　在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè)。可見(jiàn)他們的或憂或樂(lè)完全是隨天下人的或憂或樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。

　　（4）這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料，說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。

　　提示：作者以天下為己任，常說(shuō)“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”。可見(jiàn)這種“先憂后樂(lè)”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛(ài)民的行為看，確實(shí)不是徒托空言。他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì)，提出這種理想化的人物來(lái)，正是為了“假托古人，自寫(xiě)懷抱”，表明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國(guó)憂民之心決不改變，同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問(wèn)句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。

　　三  朗讀全文。要求通過(guò)有感情的朗讀，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)本文“景”“情”“理”交融的特點(diǎn)以及具有音樂(lè)感的語(yǔ)言特色。

　　四  總結(jié)性練習(xí)。

　　1.給下面加點(diǎn)的字注音：

　　陰風(fēng)怒號(hào)（    ）    薄（    ）暮冥冥

　　浩浩湯湯（    ）    岸芷汀（    ）蘭

　　郁郁青青（    ）    寵辱偕（    ）忘

　　嗟夫（    ）        屬（    ）予作文以記之

　　2.下面譯文中有幾處譯得不正確，找出來(lái)并加以改正。

　　（古仁人）不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒�或喜或悲；在朝廷做官就為百姓�?dān)憂，退處民間又為君主擔(dān)憂，真是進(jìn)朝做官也擔(dān)憂，退處民間也擔(dān)憂。然而他們什么時(shí)候才樂(lè)呢？他們必定會(huì)說(shuō)“憂在天下人之先，樂(lè)在天下人之后”吧。

　　3.第3段的寫(xiě)景、抒情與第4段的寫(xiě)景、抒情是什么樣的關(guān)系？這兩段對(duì)表現(xiàn)文章的中心思想起了什么作用？

　　4.本文有兩種對(duì)偶句，一種是兩句相對(duì)，如“北通巫峽”對(duì)“南極瀟湘”；一種是本句自對(duì)，如“遷客”對(duì)“騷人”。試從文章中各找出幾組對(duì)偶句來(lái)，并說(shuō)明它們是怎樣構(gòu)成對(duì)偶的。

　　五  布置作業(yè) 。背誦全文。

　　附：“總結(jié)性練習(xí)”參考答案

　　1.（略）

　　2.有兩處譯得不正確：（1）“是進(jìn)亦憂”把“是”譯成“真是”不對(duì)。“是”是代詞，相當(dāng)于“這”，可譯為“這（真是）……”。（2）“然則”誤譯為“然而”，應(yīng)譯為“（既然）這樣，那么”。

　　3.第3、4段對(duì)表達(dá)文章中心的作用（略）。

　　4.兩句相對(duì)

　　銜遠(yuǎn)山——吞長(zhǎng)江      北通巫峽——南極瀟湘

　　日星隱耀——山岳潛形  沙鷗翔集——錦鱗游泳

　　長(zhǎng)煙一空——皓月千里  浮光躍金——靜影沉璧

　　居廟堂之高則憂其民——處江湖之遠(yuǎn)則憂其君

　　先天下之憂而憂——后天下之樂(lè)而樂(lè)

　　本句自對(duì)：

　　政通—人和  朝暉—夕陰

　　遷客—騷人  檣傾—楫摧

　　虎嘯—猿啼  去國(guó)—懷鄉(xiāng)  

　　憂讒—畏譏  春和—景明

　　心曠—神怡  岸芷—汀蘭 

　　(饒杰騰主編《中學(xué)語(yǔ)文教參新編》初中第五冊(cè))

《 岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4

　　教學(xué)要求

　　（一）教學(xué)目標(biāo)

　　1.了解文章基本內(nèi)容，反復(fù)誦讀，加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟，培養(yǎng)語(yǔ)感。

　　2.抓住文脈，理解警句 “先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的作用。

　　3.理解本文寫(xiě)景抒情的意圖。

　　（二）教學(xué)時(shí)數(shù)

　　2課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要求

　　（一）教學(xué)重點(diǎn)

　　1.采用各種方式反復(fù)誦讀，體會(huì)文章的節(jié)奏美和音韻美，培養(yǎng)語(yǔ)感。

　　2.通過(guò)難詞難句的適當(dāng)講解，了解文章基本內(nèi)容。

　　（二）教學(xué)難點(diǎn)

　　通過(guò)品味遣詞用字的妙處，體會(huì)文章的意境，提高學(xué)生鑒賞古代文學(xué)作品的能力。

　　教學(xué)過(guò)程

　　同學(xué)們，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這個(gè)憂國(guó)憂民的精辟見(jiàn)解，就出自宋朝范仲淹的 《岳陽(yáng)樓記》，這篇文章歷來(lái)都作為散文名篇收入各種選本。今天，我們就來(lái)看一看，究竟有什么獨(dú)到之處使它成為千古傳誦的名篇的？在同學(xué)們自由朗讀課文之前，請(qǐng)先看朗讀提示。

　　從千古傳誦的名句和文章在文學(xué)史上的地位入手，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

　　［投影顯示］

　　讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一。

　　1.凡四字句皆兩字一頓，如

　　“日星/隱耀，山岳/潛形”，

　　“不以/物喜，不以/己悲”。

　　2.其余按意義劃分節(jié)奏，如

　　“銜/遠(yuǎn)山，吞/長(zhǎng)江”，

　　“先/天下之憂/而憂，后/天下之樂(lè)/而樂(lè)”。

　　針對(duì)本文的語(yǔ)言、句法特點(diǎn)，這一設(shè)計(jì)著眼于讓學(xué)生掌握正確的誦讀方法，充分體會(huì)文章語(yǔ)言的節(jié)奏美和音韻美，正確理解文章的內(nèi)容。這里必須注意的是：駢、散句的概念不宜講得過(guò)多過(guò)細(xì)。

　　這篇文章作者采用了駢散結(jié)合的句法，文字洗練，節(jié)奏鮮明，同學(xué)們可以試著按照上面的提示來(lái)練習(xí)朗讀。

　　（學(xué)生自由朗讀，教師巡視。）

　　同學(xué)們可能已經(jīng)感覺(jué)到了，這篇文章讀來(lái)確實(shí)瑯瑯上口，韻味無(wú)窮。好多詞語(yǔ)非常熟悉，有些還是我們經(jīng)常使用的成語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)看，有哪些。

　　再次激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，同時(shí)，初步感受本文語(yǔ)言的魅力。

　　很好，同學(xué)們把課文中含有的成語(yǔ)基本上都找出來(lái)了。

　　［投影顯示］

　　政通人和　百?gòu)U具 （俱）興　氣象萬(wàn)千　薄暮冥冥　遷客騷人　春和景明　心曠神怡　先憂后樂(lè)

　　文中還有幾個(gè)容易讀錯(cuò)的字詞，下面聽(tīng)老師背誦課文，注意讀音和節(jié)奏。

　　這一設(shè)計(jì)看似平常，實(shí)則效果非同一般。老師出色的背誦，一方面可以糾正學(xué)生誦讀中的錯(cuò)誤；另一方面老師 “下水”背誦可以讓學(xué)生受到強(qiáng)烈的感染和影響，真正體現(xiàn)老師的指導(dǎo)作用、示范作用。

　　（背誦完畢，老師強(qiáng)調(diào)或用投影顯示）

　　屬（囑）zhǔ　浩浩湯湯shāng　若夫 （嗟夫，觀夫）fú　偕xié

　　（然后齊讀課文）

　　這篇文章，書(shū)上的注釋非常詳細(xì)，同學(xué)們要充分利用。請(qǐng)?jiān)囍�用自己的語(yǔ)言來(lái)疏通文意，如果有疑難的字詞、句子，可以和同學(xué)一起討論。

　　（學(xué)生自學(xué)討論，教師巡視答疑）

　　同學(xué)們都能很好地利用書(shū)上的注釋?zhuān)�但一些重要的字詞、句子，老師還想強(qiáng)調(diào)一下，特別是通假字、異詞同義和一詞多義現(xiàn)象應(yīng)引起注意。

　　［投影顯示］（老師同時(shí)講解）

　　引導(dǎo)學(xué)生充分利用教材提供的信息，同時(shí)，進(jìn)行自主、合作學(xué)習(xí)，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力。

　　這一設(shè)計(jì)避免孤立的字詞講解，充分發(fā)揮現(xiàn)代教學(xué)手段的優(yōu)勢(shì)，增加信息量，著眼于指導(dǎo)學(xué)生掌握文言字詞的方法：在比較中學(xué)習(xí)，在比較中積累，從而提高對(duì)文言文的理解、感悟能力。

　　百?gòu)U具興 （同 “俱”，全，皆）具答之 （詳盡，詳細(xì)）（《桃花源記》）　　

　　屬予作文以記之 （同 “囑”，囑托）有良田美池桑竹之屬（類(lèi)）（《桃花源記》）　　

　　予觀夫巴陵勝狀 （看）此則岳陽(yáng)樓之大觀也 （景象）　　

　　而或長(zhǎng)煙一空 （有時(shí)）或異二者之為 （或許，也許）　　

　　前人之述備矣 （詳盡）眾妙必備（具備）（《口技》）　　

　　薄暮冥冥 （迫近）日薄西山 （迫近）　　

　　去國(guó)懷鄉(xiāng) （國(guó)都）出則無(wú)敵國(guó)外患者 （國(guó)家）　 　　　（《生于憂患死于安樂(lè)》）　　

　　或異二者之為（心情，心理活動(dòng)）不足為外人道也 （對(duì)，向）（《桃花源記》）可以為師矣 （做，當(dāng)）（《論語(yǔ)》）　　

　　至若春和景明 （日光）朝暉夕陰 （日光）

　　橫無(wú)際涯（邊）

　　越明年（第二年）

　　是進(jìn)亦憂 （在朝廷做官，即居廟堂之高）

　　退亦憂 （不在朝廷做官，即處江湖之遠(yuǎn)）

　　微斯人，吾誰(shuí)與歸 （無(wú)，沒(méi)有）

　　句子：

　　（1）政通人和，百?gòu)U具興。（政事順利，百姓和樂(lè)，許多荒廢的事業(yè)全都興辦起來(lái)。）

　　（2）得無(wú)異乎？（怎能不有所不同？）

　　（3）去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏 （離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話，懼怕 （人家）批評(píng)指責(zé)。）

　　（4）心曠神怡，寵辱偕忘。（心胸開(kāi)闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘卻。）

　　（5）予嘗求古仁人之心，或異二者之為。（我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種心情。）

　　（6）不以物喜，不以己悲。（不因外物 ［好壞］和自己 ［得失］而或喜或悲。）

　　（7）居廟堂之高則憂其民 （在朝廷做官，就為他的人民擔(dān)憂。）

　　（8）是進(jìn)亦憂，退亦憂。（這樣在朝廷做官也擔(dān)憂，不在朝廷做官也擔(dān)憂。）

　　（9）先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。（在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)。）

　　（10）微斯人，吾誰(shuí)與歸？（沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？）］

　　在整體感知課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)品味語(yǔ)言之優(yōu)美，描繪之生動(dòng)，增強(qiáng)感悟語(yǔ)言的能力，在這一教學(xué)過(guò)程中，要尊重學(xué)生的個(gè)性，鼓勵(lì)學(xué)生有獨(dú)創(chuàng)性的見(jiàn)解。

　　我們疏通了文章的基本意思，同時(shí)也可以感覺(jué)到文章噴薄欲出的磅礴氣勢(shì)，同學(xué)們能不能以第2自然段和第4自然段為例來(lái)體會(huì)文章遣詞用字的精妙，并找到快速背誦的 “捷徑”？

　　幾位同學(xué)都講到了一點(diǎn)，大家一起來(lái)看看。作者描寫(xiě)岳陽(yáng)樓 “大觀”只有寥寥數(shù)語(yǔ)，卻寫(xiě)得富于形象，氣魄宏大。“銜”、“吞”連用，使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力，寫(xiě)出了 “山在湖中，湖蓄江水”的壯闊氣象，比孟浩然的 “氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”似乎更勝一籌，“浩浩湯湯”，字音響亮，疊字又加強(qiáng)氣勢(shì)，且四字都是 “水”旁，形容水大流急，既繪聲又繪形。“橫無(wú)際涯”這里用 “橫”而不用 “廣”，顯得境界開(kāi)闊而有氣魄，也足見(jiàn)作者煉字的功力。“氣象萬(wàn)千”，連用兩個(gè)數(shù)詞，寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢(shì)。這句話，既從空間上描寫(xiě)了洞庭湖的浩瀚，又從時(shí)間上寫(xiě)出了變化萬(wàn)千的壯麗。

　　［（板書(shū)）

　　勝狀　 （大觀） 

　　浩瀚———空間 （銜、吞）壯麗———時(shí)間 （朝、夕）］

　　但作者目的不在于此，筆鋒一轉(zhuǎn)， “備”、“然則”二詞自然過(guò)渡到下文。

　　再如第4自然段中寫(xiě)景的幾句。“波瀾不驚”，這里用 “驚”而不用 “起”、“動(dòng)”等詞，點(diǎn)出了春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚的美景，接著 “沙鷗錦鱗”、“岸芷汀蘭”從動(dòng)物寫(xiě)到植物，動(dòng)態(tài)寫(xiě)到靜態(tài)，為這幅美景又增添了活力和亮色。月朗風(fēng)清的夜晚，浮動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉下的璧，這等佳境怎不讓人沉醉？怎不讓人 “喜洋洋者矣”？這一段作者從遠(yuǎn)景寫(xiě)到近景，動(dòng)物寫(xiě)到靜物，白天寫(xiě)到夜晚，語(yǔ)言精妙而又層次井然。理清了層次，同學(xué)們背誦課文可能就方便多了。

　　下面就請(qǐng)同學(xué)們按照這種方法試試看，選擇課文中的任何一個(gè)自然段快速背誦。

　　（抽背，下課）

　　《岳 陽(yáng) 樓 記》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要求

　　（一）教學(xué)重點(diǎn)

　　1. 通過(guò)觀看錄像，提高對(duì)作者及課文的感性認(rèn)識(shí)。

　　2. 了解作者寫(xiě)景抒情的意圖，弄清文章主旨，進(jìn)一步體會(huì)其深刻意義。

　　（二）教學(xué)難點(diǎn)

　　（同教學(xué)重點(diǎn)2）

　　教學(xué)過(guò)程

　　同學(xué)們，這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí) 《岳陽(yáng)樓記》。“岳陽(yáng)天下樓，洞庭天下水”，千百年來(lái)，文人墨客經(jīng)過(guò)此地都作過(guò)熱情的吟詠，除了范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，還有哪些 “前人之述”呢？老師已經(jīng)收集到一些，現(xiàn)在我們一起來(lái)看一看它們都寫(xiě)了些什么，能看出它們的大概意思嗎？

　　教師收集有關(guān)材料，既可以擴(kuò)大學(xué)生閱讀量，激起學(xué)生學(xué)習(xí)同題材詩(shī)文的興趣，同時(shí)又等于指導(dǎo)學(xué)生一種學(xué)習(xí)的方法——積累，并逐步由教師收集信息轉(zhuǎn)為學(xué)生收集信息。

　　［投影顯示］

　　望洞庭湖贈(zèng)張丞相

　　孟浩然

　　八月湖水平，涵虛混太清。

　　氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。

　　欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。

　　坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。

　　陪侍郎叔游洞庭醉后三首 （其三）

　　李　白

　　刬卻君山好，平鋪湘水流。

　　巴陵無(wú)限酒，醉殺洞庭秋。

　　與夏十二登岳陽(yáng)樓

　　李　白

　　樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。

　　雁引愁心去，山銜好月來(lái)。

　　云間連下榻，天上接行杯。

　　醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

　　登岳陽(yáng)樓

　　杜　甫

　　昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。

　　吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

　　親朋無(wú)一字，老病有孤舟。

　　戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

　　望　洞　庭

　　劉禹錫

　　湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)錦未磨。

　　遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺。

　　（白居易）

　　岳陽(yáng)城下水漫漫，獨(dú)上危樓憑曲闌。

　　春岸綠時(shí)連夢(mèng)澤，夕波紅處近長(zhǎng)安。

　　猿攀樹(shù)立蹄何苦，雁點(diǎn)湖飛渡亦難。

　　此地唯堪畫(huà)圖障，華堂張與貴人看。

　　（元稹）

　　岳陽(yáng)樓上日銜窗，影到深潭赤玉幢。

　　帳望殘春萬(wàn)般意，滿欞湖水入西江。

　　（元稹）

　　駕浪沉西日，吞空接曙河。

　　（李商隱）

　　欲為平生一散愁，洞庭湖上岳陽(yáng)樓。

　　（劉長(zhǎng)卿）

　　疊浪浮元?dú)猓�中流沒(méi)太陽(yáng)。

　　（釋可朋）

　　水涵天影闊，山拔地形高。

　　臨　江　仙

　　滕子京

　　湖水連天天接水，秋來(lái)分外澄清。君山自是小蓬瀛。天蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。帝子有靈能鼓瑟，凄然依舊傷情。微聞蘭芷動(dòng)芳馨。曲終人不見(jiàn)，江山數(shù)峰青。

　　同學(xué)們都說(shuō)得很好，這些詩(shī)詞作品有的描寫(xiě)洞庭湖秀麗迷人的景色，有的狀寫(xiě)洞庭湖的磅礴氣勢(shì)，也有的通過(guò)寫(xiě)景來(lái)抒發(fā)作者或愁?lèi)灮蛳矏偟男木场！扒叭酥�述”許多都是膾炙人口，美不勝收的，范仲淹要寫(xiě)出前無(wú)古人的文章來(lái)，確實(shí)不易，他是靠什么勝出的呢？在討論這個(gè)問(wèn)題以前，先請(qǐng)同學(xué)看一段電視短片。

　　比較閱讀永遠(yuǎn)不失為閱讀的一種好方法。

　　改變傳統(tǒng)的講解作者及背景的做法，利用現(xiàn)代教育媒體，使學(xué)生對(duì)作者、背景及課文有個(gè)比較直觀的認(rèn)識(shí)，便于理解文意。

　　（放電視錄像 《岳陽(yáng)樓記》10分鐘左右）

　　看了電視片，相信同學(xué)們對(duì)作者及課文有了更多的了解和體會(huì)，我們?cè)賮?lái)看看文中提到的滕子京又是怎樣的人。

　　［投影顯示］

　　滕子京負(fù)大才，為眾忌嫉，自慶陽(yáng)帥謫巴陵，憤郁頗見(jiàn)辭色。文正與之同年，友善，愛(ài)其才，恐后貽 （遺留）禍。然滕豪邁自負(fù)，罕受人言，正患無(wú)隙以規(guī)之。子京忽以書(shū)抵文正，求《岳陽(yáng)樓記》。

　　這一設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生在分析、理解課文時(shí)，要注意收集和課文有關(guān)的一些材料，便于全面正確地理解課文。

　　（請(qǐng)學(xué)生疏通文意）

　　從這些資料中我們可以知道，滕子京被貶巴陵，雖有政績(jī)，卻對(duì)被貶謫非常不滿。這時(shí)的范仲淹與子京處境相似。那這篇 《岳陽(yáng)樓記》到底什么地方勝出前人呢？讓我們先齊聲背誦一遍課文。

　　請(qǐng)同學(xué)們思考一下，對(duì)于這篇課文你還有什么地方不理解的，我們一起來(lái)討論。

　　背誦課文，目的明確，除檢驗(yàn)第一課時(shí)的朗讀、背誦效果外，重點(diǎn)就是感悟課文。

　　引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生敢于提問(wèn)、善于提問(wèn)。

　　同學(xué)們提的問(wèn)題都很有價(jià)值，我們把它們歸納成下面幾條，好不好？

　　［投影顯示］

　　1. 文章開(kāi)頭為何要寫(xiě)滕子京 “謫守”？

　　2. 作者的見(jiàn)解是如何一步一步提出來(lái)的？

　　提示：（1）作者略寫(xiě)岳陽(yáng)樓 “大觀”是否就因?yàn)?“前人之述備矣”？（2）遷客騷人的悲喜是否就因?yàn)樘鞖獾年幥缱兓�？�?）作者為何要寫(xiě)古仁人的悲喜觀？

　　3. 我們今天如何看待作者的這個(gè)見(jiàn)解？

　　下面先請(qǐng)幾位同學(xué)來(lái)討論1、2兩個(gè)問(wèn)題，同學(xué)發(fā)言時(shí)要用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言。

　　先讓學(xué)生自主發(fā)言，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，而后教師用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言歸納，注意突出一些課文中關(guān)鍵的語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生解讀文章的方法：重視語(yǔ)言材料本身。

　　從這幾位同學(xué)的發(fā)言來(lái)看，我們同學(xué)對(duì)這篇課文已有了一定程度的了解。確實(shí)，作者一開(kāi)頭提到滕子京 “謫守”，不是故意要觸朋友的痛處，而是以 “政通人和，百?gòu)U具興”的事實(shí)告訴滕子京他不同于一般的 “遷客”，也為下文的勸勉作鋪墊。

　　作者對(duì)岳陽(yáng)樓 “大觀”沒(méi)有詳加描繪的原因，一是因?yàn)?“前人之述備矣”，二是作者作這篇 “記”的目的不是為了贊美 “巴陵勝狀”，或作一般的借景抒情。作者抓住景物特征描繪出來(lái)的陰晴景象，極力渲染了 “遷客騷人”或悲或喜的感情，人的心情有時(shí)跟天氣的好壞可能有一定的關(guān)系，但從文中我們可以知道： “遷客騷人”或喜或悲的不同感情都是因?yàn)閭�(gè)人的榮辱得失，都是 “以物”、 “以己”而生。這與 “古仁人之心”形成鮮明的對(duì)照，“古仁人”的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)關(guān)系，他們不論為官與否，都是憂君憂民。作者肯定了 “古仁人”的 “不以物喜，不以己悲”，實(shí)際上是否定批評(píng) “遷客騷人”的悲喜觀，作者對(duì) “遷客騷人”的批評(píng)，也是對(duì)好友滕子京的善意而含蓄的規(guī)勸。作者又以 “古仁人”的名義從正面引出自己 “先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治見(jiàn)解，表明自己不為個(gè)人得失而喜悲，以天下為己任的高尚情懷。從范仲淹力主革除弊政，做官勤政愛(ài)民的行為看，這確實(shí)不是徒托之言。他借滕子京囑寫(xiě) 《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì)，表明雖遭貶謫，但憂國(guó)憂民之心決不改變的決心，同時(shí)也包含對(duì)滕子京的慰勉。末句自明志向，以問(wèn)句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。

　　這篇文章的構(gòu)思可以用這個(gè)板書(shū)來(lái)表示：

　　簡(jiǎn)潔、明了的板書(shū)可以讓學(xué)生對(duì)課文有個(gè)清晰完整的印象。

　　［投影顯示］

　　岳陽(yáng)樓記

　　范仲淹

　　（議論）

　　那我們現(xiàn)在再來(lái)討論第3個(gè)問(wèn)題 （老師重復(fù)問(wèn)題）。

　　范仲淹的這種 “先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想，體現(xiàn)樂(lè)以天下為己任的高尚的政治抱負(fù)，他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍具有借鑒和教育意義。

　　挫折和失敗，我們每個(gè)人或多或少都遇到過(guò)，如何面對(duì)人生的不如意，我希望同學(xué)們學(xué)過(guò)這篇課文以后回去好好思考一番，特別有感觸的同學(xué)還可作個(gè)讀書(shū)筆記。

　　作　業(yè)

　　從老師提供 （打印分發(fā)給學(xué)生）或自己另找的有關(guān)岳陽(yáng)樓 （洞庭湖）的詩(shī)文中任選一篇，從一個(gè)角度或幾個(gè)角度和課文作比較，看看有何異同。

　　（提示：可以從文章的主題、構(gòu)思、句法、用詞等方面作比較。）

　　設(shè)計(jì)說(shuō)明

　　這篇課文的教學(xué)方式以誦讀和自主式討論為主。文言文教學(xué)有多種多樣的方式，朗讀背誦始終是重點(diǎn)，一方面大量?jī)?yōu)秀的詞句確實(shí)需要學(xué)生牢記，以增加文化的積淀；另一方面反復(fù)誦讀，既能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，又能讓學(xué)生領(lǐng)悟文章的內(nèi)蘊(yùn)和豐富的情味，甚至包括作者難以用詞語(yǔ)表達(dá)，“然而又流淌于字里行間的微妙之處” （葉圣陶語(yǔ)）。古人所謂 “書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，“文章不厭百回讀，熟讀深思爾自知”說(shuō)的就是這個(gè)道理。

　　誦讀的方式很多，針對(duì) 《岳陽(yáng)樓記》廣泛使用駢句的方法，引導(dǎo)他們?nèi)ンw會(huì)文章語(yǔ)言的節(jié)奏美和韻律美。但是，在學(xué)生還沒(méi)有完全理解文章的內(nèi)容之前，不可能讀出蘊(yùn)含其中的全部情味，這時(shí)教師的示范朗讀 （背誦）顯得尤為重要，不僅要在停頓、語(yǔ)速、語(yǔ)氣、重音、節(jié)奏等方面給學(xué)生示范，還有強(qiáng)烈的感情，在情感方面帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課文描繪的情境中。教師背誦時(shí)融進(jìn)自己的感情，讀出作者的感情，聲情并茂，能讓學(xué)生耳和心同時(shí)感悟本文語(yǔ)言的意蘊(yùn)、韻味情感，受到美的熏陶和感染。而且，教師的示范背誦往往能激起學(xué)生的好勝心和表現(xiàn)欲，教師應(yīng)以自己的躬親示范為學(xué)生作出表率。

　　授人以魚(yú)，更要授人以漁。這里主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：①文言詞語(yǔ)的積累。學(xué)習(xí)文言文，文意的疏通也是必不可少的。但如果逐字逐句地串講，看似面面俱到，滴水不漏，但學(xué)生的思維和能力卻未得到訓(xùn)練和培養(yǎng)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生充分利用文本提供的信息，自主學(xué)習(xí)，同時(shí)多和同學(xué)討論，合作學(xué)習(xí)，資源共享。文言字詞是學(xué)習(xí)文言文的磚和瓦，初中生的文言詞匯量有限，教師還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生多積累，如通假字和不同語(yǔ)境中的一詞多義、重點(diǎn)句難句的理解等等。②與課文相關(guān)材料的收集。要正確理解文章的思想內(nèi)容，了解作者創(chuàng)作時(shí)的真實(shí)想法，有必要先把握作者的生活經(jīng)歷，創(chuàng)作背景，此外，與同題材詩(shī)文作比較，不但能看出文章的高明之處，而且能開(kāi)拓學(xué)生視野，增加閱讀信息量。對(duì)于這些重要的字詞句和課文相關(guān)材料，應(yīng)該充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)，或投影或打印，增加學(xué)生積累的同時(shí)，也教會(huì)學(xué)生積累的方法，從而提高學(xué)生閱讀文言文的能力。

　　語(yǔ)文學(xué)習(xí)是學(xué)生的個(gè)性化行為，在學(xué)生的思維和感情活動(dòng)中，教師應(yīng)該尊重學(xué)生在閱讀過(guò)程中獨(dú)特的體會(huì)、理解、感悟和思考，鼓勵(lì)學(xué)生敢想、善思。《岳陽(yáng)樓記》中，對(duì)文章語(yǔ)言的品味和主旨的理解，是教學(xué)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，應(yīng)該從整體入手，讓學(xué)生縱觀全文后質(zhì)疑，抓住學(xué)生最費(fèi)解或最想了解的問(wèn)題，盡量讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，多討論，發(fā)揮每個(gè)人的長(zhǎng)處。教師不能束縛學(xué)生的思維，而是巧妙地引導(dǎo)，讓它發(fā)揮最大的才能與創(chuàng)造力。

　　本節(jié)課，注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在品讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在討論中訓(xùn)練思維，并在課后的作業(yè)中得到拓展。

《 岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5

　　[學(xué)習(xí)任務(wù)]美美地聽(tīng)，美美地評(píng)，美美地讀（板書(shū)）

　　[聽(tīng)讀]——聆聽(tīng)心聲（板書(shū)）

　　（范讀）請(qǐng)跟隨老師作一次洞庭之游，去感受南國(guó)那萬(wàn)頃碧波的陰晴明暗，去聆聽(tīng)作者那先憂后樂(lè)的拳拳心語(yǔ)。

　　[評(píng)讀]——暢談啟示（板書(shū)）

　　孩子們，聽(tīng)了老師的朗誦，你的心情怎么樣？老師在朗誦的處理上哪些地方給了你啟示？

　　例：我似乎見(jiàn)到了范先生站在舞臺(tái)上，慷慨悲歌，長(zhǎng)衫飄飄。讀范先生的文章，我的心中沉甸甸的，但又是回腸蕩氣的。我的心啊時(shí)而在波谷，時(shí)而在峰頂，真是經(jīng)歷了萬(wàn)水千山啊！在朗讀之中，我的心靈登上了壯麗的岳陽(yáng)樓，漸登漸高……

　　——第一段為什么用平淡的說(shuō)話的口吻來(lái)讀？

　　每一段文字老師的處理都不一樣，情感的輕重緩急和語(yǔ)氣的抑揚(yáng)頓挫有著豐富的變化。開(kāi)頭第一段完全是用平淡的說(shuō)話的口吻來(lái)讀，這樣就為后來(lái)情感高潮的到來(lái)蓄了勢(shì)。（你來(lái)讀一讀）

　　——“感極而悲者矣”和“其喜洋洋者矣”的朗讀處理有什么不同？

　　“感極而悲者矣”讀的是降調(diào)，而“其喜洋洋者矣”讀的是升調(diào)。這一升一降加上恰如其分的拖音，才能準(zhǔn)確表現(xiàn)出悲與喜的情緒。（你來(lái)讀一讀）

　　——兩個(gè)“登斯樓也”，老師的朗讀處理有什么不同？

　　第一個(gè)“登斯樓也”讀得異常緩慢，讀出了步履的沉重和遲疑，讀出了“憂饞畏譏，感極而悲”的沉痛。而第二個(gè)“登斯樓也”讀得明快歡樂(lè)，讀出了步履的輕盈、舒展，讀出了“寵辱偕忘，其喜洋洋”的樂(lè)觀、自得。（你來(lái)讀一讀）

　　——本來(lái)結(jié)尾只有一個(gè)“吾誰(shuí)與歸”，但老師讀了兩次，這是為什么？

　　第一次讀得語(yǔ)調(diào)很輕但語(yǔ)氣很沉痛，而第二次卻讀得高亢悲壯。第一次輕讀，是沉思的范仲淹在尋尋覓覓喃喃自語(yǔ)叩問(wèn)心靈。而第二次卻是激憤的范仲淹在問(wèn)天問(wèn)地，在茫茫宇宙之中尋找自己的志同道合者。（你來(lái)讀一讀）

　　——怎樣處理“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話的朗讀？

　　老師的處理，“先天下之憂而憂”讀得氣壯山河，而“后天下之樂(lè)而樂(lè)”卻越讀越輕，漸至無(wú)聲。這樣讀正可以讀出范仲淹的喜憂價(jià)值取向——他憂得多而樂(lè)得少，他的生命中以憂為主。

　　這句話本質(zhì)上應(yīng)該是一個(gè)互文句，前后兩句相互作用，應(yīng)該沒(méi)有孰重孰輕。并不能說(shuō)“后天下之樂(lè)”就是比“先天下之憂”輕松容易。

　　導(dǎo)讀——讀書(shū)切戒在匆忙，涵詠功夫興味長(zhǎng)

　　平—揚(yáng)—降—升—沉

　　第1段，要讀得莊重雅正。

　　第2段，要讀得激昂慷慨。讀出洞庭湖“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”的氣勢(shì)；“浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”的壯闊；“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”之大觀。

　　第3段，要讀得悲涼、凄楚。讀出“去國(guó)懷鄉(xiāng)”之慨、“憂讒畏譏”之懼、“感極而悲”之情。

　　第4段，要讀得高亢嘹亮，明快有力。讀出“寵辱偕忘”的釋然超脫和“把酒臨風(fēng)”的揮灑自如。

　　第5段，要讀得悲涼慷慨。“噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸”，要讀得如怨如慕，如泣如訴。

　　[試讀]——讀出理解（板書(shū)）

　　來(lái)，讓咱們找出最喜歡的段落或者句子，用我們自己的聲音來(lái)展示對(duì)《岳陽(yáng)樓記》的理解。

　　[創(chuàng)讀]——才藝展示（板書(shū)）

　　朗誦本就是一項(xiàng)創(chuàng)造性極強(qiáng)的活動(dòng)，老師有自己的處理，同學(xué)們也肯定根據(jù)自己的理解有我們自己的設(shè)計(jì)和處理。來(lái)，讓咱們找出最喜歡的段落或者句子設(shè)計(jì)朗誦，展示才華。(例：《鄉(xiāng)愁》)

　　復(fù)讀

　　若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，滿目蕭然，感極而悲者矣。感極而悲者矣。

　　輪讀

　　[演讀]——傾情演繹（板書(shū)）

　　孩子們，剛才是我們的個(gè)人和小組朗讀智慧和才藝的展示，現(xiàn)在，讓我們用集體的力量來(lái)共同演繹《岳陽(yáng)樓記》的美。（分工）全體起立！來(lái)，讓我們聽(tīng)聽(tīng)歷史的回音！

《 岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1. 通過(guò)自主學(xué)習(xí)、小組合作掌握一些文言詞、句的意思。

　　2. 結(jié)合全文內(nèi)容提煉出全文的中心，理解古代仁人志士“先天下之憂而憂，后天下之  樂(lè)而樂(lè)”的思想，并激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向。

　　3. 自主判斷本文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論的表達(dá)方式并通過(guò)小組合作分析它們之間的聯(lián)系。

　　4. 通過(guò)多種形式的讀來(lái)品味本文對(duì)仗工整、音律協(xié)和的語(yǔ)言。

　　5. 通過(guò)“妙點(diǎn)”賞析，品味本文寫(xiě)景之“妙”和材料處理的精當(dāng)。

　　教材分析：

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　1. 分析古代仁人志士“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想，并激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。

　　2. 品味語(yǔ)言的音律協(xié)和之美。

　　3. 通過(guò)“妙點(diǎn)”賞析，理解本文寫(xiě)景之“妙”和材料處理的精當(dāng)。

　　本文是范仲淹的傳世名篇。它是一篇文言形式的散文，先敘事后寫(xiě)景，由景入情，

　　因情而生發(fā)議論，環(huán)環(huán)相扣，層層蓄勢(shì)，表達(dá)了作者的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)和“不以物喜，不以己悲”的闊大胸襟，這是本文立意的深邃和人生境界的高遠(yuǎn)之處，理當(dāng)成為重點(diǎn)。文章句式長(zhǎng)短錯(cuò)落有致，大量使用駢句，語(yǔ)言凝練，形象而富有音樂(lè)美；寫(xiě)景方法精妙奇絕。這是本文語(yǔ)言和寫(xiě)法別具一格之處，也列為重點(diǎn)。

　　本文被安排在蘇教版語(yǔ)文9年級(jí)上冊(cè)第五單元的第五篇。從編排的角度和疏通意思的要

　　求看，這樣安排既是對(duì)已學(xué)過(guò)的寫(xiě)景散文（如《與朱元思書(shū)》《小石潭記》《三峽》）的小結(jié)，又是對(duì)即將要學(xué)習(xí)的《醉翁亭記》的引領(lǐng)，具有承上啟下的作用；同時(shí)它又具有獨(dú)特的個(gè)性魅力，這是它膾炙人口的原因之一，因而要求我們?cè)诮虒W(xué)中能突出本文的個(gè)性特點(diǎn)。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　努力構(gòu)架立體式的課堂。從對(duì)文本的解讀上，著眼于全篇，按音讀、譯讀、理讀、

　　析讀、有感情地朗讀、誦讀的順序展開(kāi)，從不同的層面加深學(xué)生對(duì)文本的理解，為深入分析文章的“妙點(diǎn)”作鋪墊，并在讀、析、寫(xiě)的過(guò)程中訓(xùn)練學(xué)生的能力，陶冶學(xué)生的情操；從教學(xué)方法的選擇上，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，本著面向全體學(xué)生，讓不同層次的學(xué)生都能有收獲，又體現(xiàn)教師主導(dǎo)作用的原則，采用自主、合作、探究的方法；從課堂教學(xué)流程的設(shè)計(jì)上，采用冰糖葫蘆式，力求做到板塊之間的連接自然。這樣，力求做到既夯實(shí)基礎(chǔ)，又突出重點(diǎn)、訓(xùn)練能力；既從整體上把握全文，又引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略文章的美，并在學(xué)生自主活動(dòng)、生與生合作、師生互動(dòng)中提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文能力，使課堂內(nèi)容飽滿，節(jié)奏和諧，充滿生命的靈動(dòng)。因?yàn)椋�一方面�?年級(jí)學(xué)生已掌握了一定文言知識(shí)和學(xué)習(xí)文言文的技巧，而且也有一定的朗讀能力；另一方面，新課標(biāo)寫(xiě)道：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生的獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”  

　　教學(xué)流程：

　　第一課時(shí)

　　一、 導(dǎo)入新課：

　　有這樣一位了不起的人。他兩歲喪父，家貧無(wú)依。他年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的志向，常把治理國(guó)家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。做官以后，常常談?wù)撎煜麓笫拢瑠^不顧身。以致于遭讒言被貶官后，不僅自己心憂天下，還在他的傳世名篇中勸勉好友藤子京也這樣。他是？這篇文章是？

　　二、小組合作交流（5分鐘）

　　在課前自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，小組交流導(dǎo)學(xué)案中的內(nèi)容（見(jiàn)下面中），要求：

　　1.由組長(zhǎng)負(fù)責(zé)，先校對(duì)、補(bǔ)充，再交流各自疑惑并整理出本組的疑難，寫(xiě)在黑板上。

　　2.點(diǎn)評(píng)本組小短文的亮點(diǎn)和需要改進(jìn)之處，推薦本組的優(yōu)秀短文準(zhǔn)備集體展示。

　　【（一）音讀。讀課文，用智慧的眼光發(fā)現(xiàn)自己易讀錯(cuò)、易寫(xiě)錯(cuò)的字音、字形，小組交流時(shí)補(bǔ)充。

　　字音：略

　　字形：〖百?gòu)U具興（俱）     橫無(wú)際涯（崖）    朝暉夕陰（輝）    憂讒畏譏（饞饑）    靜影沉璧（壁）      寵辱偕忘（龐）〗

　　（二）譯讀。再讀文章，結(jié)合注釋?zhuān)�翻譯句子，獨(dú)立完成下面問(wèn)題，交流時(shí)訂正。

　　1. 用紅色筆在文中畫(huà)出自己翻譯時(shí)有困難的詞句。

　　2. 找出含有通假字的句子，指出通假字并解釋。

　　（百?gòu)U具興：“具”同“俱”，全，都。        屬予作文以記之：“屬”同“囑”，叮囑。）

　　3.解釋下列加點(diǎn)字。

　　（1）一詞多義：

　　極：南極瀟湘                         此樂(lè)何極                   感極而悲

　　觀：予觀夫巴陵勝狀                   此則岳陽(yáng)樓之大觀也

　　賦：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上             歲賦其二                 更若役，復(fù)若賦

　　一：洞庭一湖                         一碧萬(wàn)頃                   長(zhǎng)煙一空

　　國(guó)：去國(guó)懷鄉(xiāng)                         死國(guó)可乎                   國(guó)恒亡

　　以：不以物喜                         屬予作文以記之

　　（2）詞性活用：北通巫峽                  南極瀟湘         

　　先天下之憂而憂                        后天下之樂(lè)而樂(lè)

　　（3）同義詞：文中與“春和景明”中“景”的意思相同的詞語(yǔ)是        ，它的意思是            

　　（4）虛詞：然則北通巫峽             若夫霪雨霏霏                則有心曠神怡

　　4.找出自認(rèn)為該重點(diǎn)翻譯的6條句子，寫(xiě)在下面并翻譯。

　　（①覽物之情，得無(wú)異乎？                  ②上下天光，一碧萬(wàn)頃。

　　③不以物喜，不以己悲。                   ④浮光躍金，靜影沉璧。

　　⑤先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。       ⑥微斯人，吾誰(shuí)與歸？）

　　（三）理讀。三讀文章，按要求整理，積累詞匯，進(jìn)一步理解文章內(nèi)容。

　　1.四字短語(yǔ)：

　　①寫(xiě)滕子京政績(jī)的： （政通人和   百?gòu)U具興）   

　　②寫(xiě)天氣的： （朝暉夕陰    霪雨霏霏   連月不開(kāi)   陰風(fēng)怒號(hào)   春和景明             日星隱耀      長(zhǎng)煙一空   ）

　　③寫(xiě)洞庭湖地理位置的：（北通巫峽     南極瀟湘）

　　④寫(xiě)湖水的：（浩浩湯湯   濁浪排空  波瀾不驚   浮光躍金   靜影沉璧  橫無(wú)際涯  一碧萬(wàn)頃）

　　⑤寫(xiě)動(dòng)物的：     （虎嘯猿啼     沙鷗翔集    錦鱗游泳）

　　⑥寫(xiě)植物的：     （岸芷汀蘭     郁郁青青）

　　⑦寫(xiě)心情的：     （感極而悲      心曠神怡    寵辱偕忘   此樂(lè)何極）

　　2.句子：

　　①對(duì)偶句（不少于3句）：

　　銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江。        北通巫峽，南極瀟湘。       日星隱耀，山岳潛形。    沙鷗翔集，錦鱗游泳。      長(zhǎng)煙一空，皓月千里。

　　②比喻句：

　　浮光躍金，靜影沉璧。

　　3.質(zhì)疑的詞句意思：

　　（四）析讀。 仔細(xì)閱讀第三、四兩段，仿照例句，從備選項(xiàng)中選擇自己最欣賞的一景寫(xiě)幾句話。

　　示例：我看那洞庭勝景在多姿之水。水波浩淼無(wú)際，湖光山色織入。水湍急洶涌，有萬(wàn)馬奔騰之勢(shì)；碧綠澄清有嫻靜典雅之態(tài)；乍起漣漪之時(shí)，漾著金光，閃閃爍爍，似逗人嬉戲。

　　備選：水上之鳥(niǎo)/水中之魚(yú)/水中之月/岸邊植物/素淡月色/湖上藍(lán)天/……

　　我看那洞庭勝景在：】

　　三、精講點(diǎn)撥。 （5分鐘）

　　1.集體交流自主學(xué)習(xí)和小組合作中未能解決的詞句意思。

　　2.各小組派代表朗讀本組優(yōu)秀短文，老師評(píng)分。

　　四、組內(nèi)研讀 （6分鐘）

　　1.選擇自己喜歡的句式整齊的句子或段落，按dcba的順序在組內(nèi)朗讀，在讀中初步感受本文語(yǔ)言節(jié)奏和諧的音律美。

　　2.發(fā)揮集體的智慧，通過(guò)自評(píng)和他評(píng)，揣摩如何控制朗讀時(shí)的語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)才能達(dá)到有感情朗讀的效果。

　　（§3：語(yǔ)氣凝重、語(yǔ)速緩慢、語(yǔ)調(diào)低沉，    §4：語(yǔ)氣輕松、語(yǔ)速輕快、語(yǔ)調(diào)激昂）

　　3.再次按dcba的順序在組內(nèi)有感情的朗讀自己喜歡的句子或段落，感受語(yǔ)言的音律美。

　　五、小組品讀。（6分鐘左右）

　　展示交流：前四個(gè)獲得展示機(jī)會(huì)的小組展示自己的朗讀，老師點(diǎn)評(píng)并判分。

　　六、課堂小結(jié)。（3分鐘）

　　各人小結(jié)本課的收獲和有待改進(jìn)之處，寫(xiě)在導(dǎo)學(xué)案上，然后組內(nèi)交流，再全班交流。

　　七、鞏固練習(xí)：組長(zhǎng)負(fù)責(zé)抽查自學(xué)中錯(cuò)誤率高的內(nèi)容。（5分鐘）

　　八、布置作業(yè)

　　1.復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案，組長(zhǎng)負(fù)責(zé)抽查10個(gè)詞語(yǔ)解釋和5條句子翻譯。（其它組負(fù)責(zé)檢查的人在下節(jié)語(yǔ)文課前向老師匯報(bào)被檢查組的完成情況）

　　2.完成第二課時(shí)的導(dǎo)學(xué)案。

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課，明確目標(biāo)。

　　昨天，我們感受了《岳陽(yáng)樓記》的文采之美。不過(guò)，華美的詞藻下還有哪些妙處鑄就了它的非凡風(fēng)骨、朗朗英氣呢？帶著這樣的疑惑，我們一起探幽覓勝。

　　二、組長(zhǎng)負(fù)責(zé)組織小組合作交流，準(zhǔn)備展示。

　　（一）由組長(zhǎng)負(fù)責(zé)，按a-d，b-c的組合檢查導(dǎo)學(xué)案中§1-3的背誦情況并糾錯(cuò)。（5分鐘）

　　（二）按dcba的順序依次交流導(dǎo)學(xué)案中的內(nèi)容（見(jiàn)下面中），做好訂正、補(bǔ)充工作；然后由b同學(xué)準(zhǔn)備上黑板展示。（7分鐘）

　　【1.仔細(xì)閱讀全文，先仿照示例依次概括§2-5的內(nèi)容，再結(jié)合全文分析各段落在結(jié)構(gòu)上的作用，然后提煉出文章的中心。

　　示例：§1：運(yùn)用記敘的表達(dá)方式，敘述了重修岳陽(yáng)樓的背景和作記的原因。

　　〖§2：運(yùn)用描寫(xiě)的表達(dá)方式，概括描寫(xiě)了洞庭湖的全景和其特殊的地理位置。

　　§3：運(yùn)用描寫(xiě)和抒情的表達(dá)方式，描寫(xiě)了“陰冷”的畫(huà)面。

　　§4：運(yùn)用描寫(xiě)和抒情的表達(dá)方式，描寫(xiě)了“晴明”的畫(huà)面。

　　§5：主要運(yùn)用議論的表達(dá)方式，表達(dá)了作者的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)和“不以物喜，不以己悲”的闊大胸襟。（即中心）〗

　　各段在結(jié)構(gòu)上的作用：§1：引出下文；§2：引出第三、四段遷客騷人的覽物之情；       §3-4：抒發(fā)遷客騷人或“悲”或“喜”之情，形成對(duì)比，為下文的議論作鋪墊；§5：總結(jié)全文。

　　2.第三、四段寫(xiě)景，歷來(lái)為人稱道，有14個(gè)“妙點(diǎn)”值得同學(xué)們品味。你能列出其中的8個(gè)“妙點(diǎn)”嗎？有誰(shuí)能說(shuō)出11個(gè)嗎？

　　（①段落之間形成對(duì)比，突出文章中心；

　　②運(yùn)用對(duì)偶、比喻的修辭手法，增強(qiáng)了語(yǔ)言形象生動(dòng)的效果；

　　③先描寫(xiě)景，再抒情，借景抒情而又融情于景；

　　④多用四字短語(yǔ)，讀起來(lái)朗朗上口，增強(qiáng)了語(yǔ)言氣勢(shì)；

　　⑤駢散結(jié)合，錯(cuò)落有致；

　　⑥抓住特點(diǎn)寫(xiě)景，用詞準(zhǔn)確：如，用“霏霏”寫(xiě)雨的繁密，用 “怒號(hào)”寫(xiě)陰冷之風(fēng)的呼嘯之聲、猛烈之勢(shì)，寫(xiě)日星用“隱”，寫(xiě)山岳用“潛”；

　　⑦語(yǔ)言精練，如“排空”的“排”就形象地寫(xiě)出了混濁的波浪借助怒吼的風(fēng)勢(shì)直向天宇沖去的奔騰之勢(shì)，使人有身臨其境之感。

　　⑧動(dòng)靜結(jié)合，“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”“沙鷗翔集，錦鱗游泳”是動(dòng)；“日星隱耀，山岳潛形”“岸芷汀蘭，郁郁青青”是靜；動(dòng)靜結(jié)合，美不勝收。

　　⑨用聲音渲染氣氛，如“虎嘯猿啼”陡增凄涼之感，“漁歌互答”亮出愉悅之情。

　　⑩人的活動(dòng)與景物特點(diǎn)和諧交融：陰雨連綿，湖面模糊一片，只有細(xì)雨低泣，冷風(fēng)長(zhǎng)吟，此時(shí)商旅不行；晴明之際，月朗星稀，漁夫?qū)Ω瑁瑯?lè)此不疲；只有景或只有人的活動(dòng)，都顯單調(diào)，惟有二者有機(jī)結(jié)合方顯和諧統(tǒng)一，耐人尋味。

　　（11）選材獨(dú)具慧眼，畫(huà)面內(nèi)外互相補(bǔ)充，立體而豐滿。霏霏細(xì)雨，連綿一月，湖面除了陰風(fēng)、濁浪難見(jiàn)它物，而作者偏偏邀來(lái)日星、山岳、商旅、虎猿和桅桿、船槳這些畫(huà)面之外的景物和人組成了由上而下、由近而遠(yuǎn)的立體畫(huà)面，怎能不令人于反復(fù)玩味之中品嘗其妙？ （12）第四段色彩雅而不艷，潤(rùn)而不媚，明而不炫。蘭的天，綠的水，白的沙鷗，青的小草，皎潔的月亮，金色的波光，組合在一起，令人心曠神怡，嘖嘖稱贊。

　　（13）從不同的感覺(jué)器官角度寫(xiě)景。如，第四段從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等角度寫(xiě)景，不同反響。（14）既寫(xiě)白天之景，也寫(xiě)暮色（夜色）之景，使畫(huà)面之景處于運(yùn)動(dòng)之中，富有動(dòng)態(tài)之美。）

　　3.文中說(shuō)“前人之述備矣”，聯(lián)系自己的閱讀積累，你能寫(xiě)出至少2句“前人”描寫(xiě)洞庭湖風(fēng)光的詩(shī)句嗎？作者又如何另辟蹊徑的？ （從選材和詳略安排上加以分析）

　　氣蒸云夢(mèng)澤， 波撼岳陽(yáng)城。——《望洞庭湖贈(zèng)張丞相 》孟浩然

　　湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠。白銀盤(pán)里一青螺。

　　——《望洞庭》  劉禹錫

　　吳楚東南坼，乾坤日夜浮。——《登岳陽(yáng)樓》杜甫

　　從來(lái)湖上勝人間；

　　作者另辟蹊徑之選材：不側(cè)重于寫(xiě)洞庭湖的勝景，轉(zhuǎn)而從它特殊的地理位置入手，自然引出多會(huì)于此的遷客騷人以及他們或悲或喜之情。接著把遷客騷人的悲喜觀和古仁人的進(jìn)行對(duì)比突出中心。可謂慧眼獨(dú)具，別出心裁。

　　作者另辟蹊徑之詳略安排：對(duì)于洞庭湖“前人之述備矣”的“大觀”，作者只是概括描寫(xiě)。接著詳寫(xiě)了洞庭湖陰冷、晴明的畫(huà)面和遷客騷人或悲或喜之情，為下文議論蓄勢(shì)，再通過(guò)探尋古仁人的榮辱觀，將之與遷客騷人進(jìn)行對(duì)比，自然突出文章中心。

　　4.范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，在當(dāng)今價(jià)值多元化的社會(huì)還有存在的必要嗎？結(jié)合實(shí)際說(shuō)說(shuō)你的看法。】

　　三、小組展示（8分鐘）

　　由老師分工：簡(jiǎn)單的題目一組一條，難一些的題目?jī)山M甚至三組一條；其它組可以進(jìn)行對(duì)已形成的答案進(jìn)行補(bǔ)充、訂正。

　　四、教師精講。集體交流，老師點(diǎn)評(píng)判分。（8分鐘）

　　五、課堂小結(jié)：（3分鐘）

　　各人小結(jié)本課的收獲和有待改進(jìn)之處，寫(xiě)在導(dǎo)學(xué)案上，然后組內(nèi)交流，再全班交流。

　　五、鞏固練習(xí)：（5分鐘）

　　1.背誦第4-5段。

　　2.組長(zhǎng)負(fù)責(zé)抽默文中的5條名言佳句。

　　六、 布置作業(yè)。

　　1.組長(zhǎng)負(fù)責(zé)檢查導(dǎo)學(xué)案的訂正、補(bǔ)充情況，抽查導(dǎo)學(xué)案中的部分錯(cuò)題。

　　2.依據(jù)下一課的文后探究練習(xí)進(jìn)行預(yù)習(xí)。

　　板書(shū)設(shè)計(jì):

　　岳陽(yáng)樓記

　　范仲淹（宋）

　　立意高遠(yuǎn)

　　語(yǔ)言音律和諧

　　寫(xiě)景別具一格

　　《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)二

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、積累掌握文言文中重要的實(shí)詞虛詞

　　2、學(xué)習(xí)記事、寫(xiě)景、議論緊密結(jié)合的寫(xiě)法，學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言；培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。3、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的進(jìn)步的政治主張。

　　4、背誦全文教學(xué)

　　教材分析：

　　重點(diǎn)：1.掌握重要加點(diǎn)字詞，背誦課文

　　難點(diǎn)：1.學(xué)習(xí)作者“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

　　2.抓住本文駢散結(jié)合的寫(xiě)法。指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，合理停頓，抑揚(yáng)頓挫，有感情地朗讀課文，，以達(dá)到順暢地背誦全文的目的。.

　　教學(xué)設(shè)想：

　　本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。作者是北宋著名的文學(xué)家范仲淹。文中除了大量的文言實(shí)詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學(xué)習(xí)古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。因此學(xué)習(xí)中把重點(diǎn)放在文言知識(shí)的掌握上，難點(diǎn)放在對(duì)文章主旨的把握上。

　　教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

　　教學(xué)流程：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　封建時(shí)代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨(dú)善其身，大則兼濟(jì)天下”當(dāng)作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r(shí)積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓；被貶時(shí)，則寄情山水，獨(dú)善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲” “先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。成為天下人的楷模。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的名篇《岳陽(yáng)樓記》。

　　二、作家作品簡(jiǎn)介

　　1.作家簡(jiǎn)介：

　　《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。

　　寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正，世稱“范文正公”。

　　他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。

　　2.背景資料：

　　《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫(xiě)的。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無(wú)機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓，請(qǐng)范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì)，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫(xiě)下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。

　　3.岳陽(yáng)樓：

　　岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下，原來(lái)是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠，岳陽(yáng)樓聲名鵲起。

　　三、合作探究

　　（一）研讀第1段。教師范讀課文，從情感上抓住學(xué)生。

　　1.對(duì)照書(shū)下注釋?zhuān)�理解重要的詞句。

　　詞：  越明年、謫、守、增、制、屬、作文

　　句子：滕子京謫守巴陵郡。

　　政通人和，百?gòu)U具興。

　　增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。

　　2.思考與討論

　　（1）第一自然段交代了什么內(nèi)容？

　　明確：交代了重修岳陽(yáng)樓的背景和作“記”的緣由。

　　（2）作者開(kāi)篇用“謫”字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的處境。可見(jiàn)滕被謫以后心情不會(huì)太好，作者開(kāi)篇直指，有何用意？

　　滕子京雖被貶岳州，卻積極從政，政績(jī)斐然。“政通人和，百?gòu)U具興”范仲淹寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》既是為了稱贊好友不以個(gè)人沉浮為意，一心寄情與民的高尚情懷，也是為了勉勵(lì)他像 “古仁人”那樣“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，也是為了自勉勉人。

　　（二）教讀第2段。先指定學(xué)生朗讀朗讀，然后學(xué)生合作解決重要的詞句。

　　1.要著重理解的詞句。

　　詞：夫 、勝狀、暉、備、然則、極、 騷人、得無(wú)異乎

　　句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。

　　朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。

　　此則岳陽(yáng)樓之大觀也。

　　覽物之情，得無(wú)異乎？

　　2.思考與討論。

　　這一段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀”，雖然概括，卻寫(xiě)得富于形象，氣魄宏大。

　　（l）找出本段概括描寫(xiě)洞庭湖全景的句子

　　明確（銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。）

　　重點(diǎn)句子的賞析

　　如：“銜遠(yuǎn)山”洞庭湖中有許多小山，用“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。“吞長(zhǎng)江”長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用“吞”字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)氣勢(shì)磅礴。“銜”、“吞”字連用，化靜為動(dòng)，使描寫(xiě)的景物富于動(dòng)態(tài)和活力，“浩浩湯湯”字音響亮，疊字加強(qiáng)氣勢(shì)，形容水大流急，既繪聲、又繪形。“氣象萬(wàn)千”寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，顯得境界開(kāi)闊而有氣魄，從這些例子可以看出作者煉字的功力。

　　（2）這一節(jié)的寫(xiě)景在全文起什么作用？

　　“作者從岳陽(yáng)樓特殊的地理位置和宏大開(kāi)闊的景致描寫(xiě)，引出“遷客騷人，多會(huì)于此”，由此提出“覽物之情，得無(wú)異乎”的問(wèn)題，自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結(jié)尾的議論作了鋪墊。

　　大聲朗讀這兩段，在熟練的基礎(chǔ)上背誦

　　四、總結(jié)：重修岳陽(yáng)樓的背景           政通人和，百?gòu)U具興。

　　五、作業(yè)設(shè)計(jì)：熟悉全文，在理解的基礎(chǔ)上背誦。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　岳陽(yáng)樓記

　　范仲淹

　　作記的緣由                     屬予作文以記之。

　　洞庭全景                       銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課：

　　岳陽(yáng)樓的景致宏大而又氣象萬(wàn)千。它的早晚景致有什么不同？遷客騷人的覽物之情又有何不同呢？今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。

　　二、復(fù)習(xí)舊知。

　　1、重點(diǎn)詞句翻譯。

　　2、檢查1、2兩段的背誦。

　　三、講讀第3、4段。

　　1.指明同學(xué)朗讀第3段課文，討論解決重要的字詞及句子翻譯

　　2.學(xué)生齊讀第3段。

　　3.講析第3、指明同學(xué)朗讀第3段課文，討論解決重要的字詞及句子翻譯

　　4.學(xué)生齊讀第3段。4段。

　　重要的詞語(yǔ)：霪雨、霏霏、開(kāi)、排、檣、楫、；薄、冥冥、景、一、集、芷、汀、而或、

　　重要的句子：登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

　　沙鷗翔集，錦鱗游泳

　　登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

　　浮光躍金，靜影沉璧

　　四、合作探究

　　（1）以上兩段合在一起是文章的第三部分，討論這一部分寫(xiě)了什么內(nèi)容？和上文有什么聯(lián)系?

　　這一段描寫(xiě)了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時(shí)不同的心情。這段內(nèi)容緊扣上段概述的洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”和“覽物之情，得無(wú)異乎”的意思來(lái)寫(xiě)：

　　先寫(xiě)了霪雨霏霏中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，很自然地引出了遷客騷人遠(yuǎn)離京都，懷念故土的失意、憂慮、悲苦的情感。表現(xiàn)了遷客騷人“物悲則己悲”的思想感情，照應(yīng)上文“異”字的一個(gè)方面。

　　其次，描寫(xiě)洞庭湖春和景明時(shí)的明媚景象，很自然地引出遷客騷人此時(shí)的喜悅之情。這一段主要表現(xiàn)遷客騷人“物喜則己喜”的思想感情，是照應(yīng)上文“異”字的又一方面。

　　（2）.作者寫(xiě)遷客騷人們或悲或喜的情感有什么作用呢？帶著這個(gè)問(wèn)題，我們來(lái)學(xué)習(xí)文章的第五段。

　　五、教讀第5段。學(xué)生齊聲朗讀課文，掌握重要的詞句及翻譯

　　1.要重點(diǎn)理解的詞句。

　　詞：嘗、求、古仁人、心、或、為、以、是、進(jìn)、退、然則、先、后、微

　　句子：予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉

　　“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)

　　不以物喜，不以己悲

　　居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君

　　這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在，教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路。

　　2、本文前四段交代了重修岳陽(yáng)樓的概況，記了登摟所見(jiàn)的不同的“景”以及由景而產(chǎn)生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫(xiě)了這些也就夠了，但作者的本意卻不在寫(xiě)景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的議論來(lái)。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉(zhuǎn)，提出了一個(gè)“古仁人之心”來(lái)，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。請(qǐng)想一想：作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？

　　明確：（遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的變化而發(fā)生變化；他們“以物喜，以己悲”而古仁人則“不以物喜，不以己悲”。 ）

　　3、這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢？

　　他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái)；他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見(jiàn)他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。

　　4、古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢？

　　在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè)。可見(jiàn)他們的憂樂(lè)完全是隨天下人的憂樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。

　　5、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物， 作者以天下為己任，常說(shuō)“土當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”。他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì)，表明自己“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句以問(wèn)句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。

　　六、文章主旨：

　　本文通過(guò)對(duì)岳陽(yáng)樓周?chē)�景物的描�?xiě)，以及對(duì)“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉之意。

　　總結(jié)：今天學(xué)完了范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，我們知道封建士大夫們尚且具有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，作為新時(shí)代的我們，更應(yīng)該胸懷天下，以天下事為己任，努力成才，勇?lián)��?zé)任，為國(guó)家的富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)。

　　七、作業(yè)設(shè)計(jì)：

　　1、繼續(xù)背誦課文，要會(huì)默寫(xiě)。

　　2、完成《同步導(dǎo)學(xué)》本課練習(xí)“學(xué)后鞏固強(qiáng)化”部分。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　岳陽(yáng)樓記

　　范仲淹

　　遷客騷人：      霪雨霏霏       去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏           悲

　　春和景明      心曠神怡，寵辱偕忘            喜

　　古仁人之心      不以物喜        進(jìn)亦憂

　　不以己悲        退亦憂

　　作者            不以物喜，不以己悲

　　先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)

《 岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7

　　教學(xué)目的

　　1.朗讀、背誦全文。

　　2.學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。

　　3.理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。

　　4.學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)

　　1.重點(diǎn)：

　　（1）朗讀和背誦全文。

　　（2）學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

　　2.難點(diǎn)：

　　（1）學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。

　　（2）理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。

　　學(xué)法引導(dǎo)

　　1.學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生可在聽(tīng)課文范讀錄音、看“岳陽(yáng)樓勝景”（岳陽(yáng)樓就在本市）的過(guò)程中，充分感受本文語(yǔ)言凝練、形象而富有音樂(lè)美的特點(diǎn)。

　　2.對(duì)文章表現(xiàn)的深刻的思想內(nèi)容的理解，可在教師的啟發(fā)點(diǎn)撥下完成。

　　教學(xué)時(shí)間

　　三課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程 

　　第一課時(shí)

　　一、預(yù)習(xí)

　　1.查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的拼音。

　　謫守（zhé） 朝暉夕陰（huī） 遷客騷人（sāo）

　　霪雨（yín） 霏霏（fēi） 薄暮冥冥（míng）

　　潛形（qián） 岸芷汀蘭（zhǐ tīng） 皓月（hào）

　　心曠神怡（yí） 寵辱偕忘（xié） 浩浩湯湯（shāng）

　　2.朗讀全文，做到基本成誦。

　　3.查字典，對(duì)照注釋?zhuān)�試翻譯課文。

　　二、導(dǎo)入  

　　1.作家作品簡(jiǎn)介。

　　《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。范仲淹，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受較深。曾提出十條改革措施，因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚文正。有《范文正公集》。

　　岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年（716），張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人們登樓賦詩(shī)。

　　2.解題。

　　1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州做官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任，樹(shù)立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。

　　三、正課

　　1.有感情地朗讀課文。

　　朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，其余按意義劃分，不要讀破句。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(zhǎng)的停頓。

　　2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。

　　越明年：到了第二年。

　　政通人和：通，順利。和，和樂(lè)。

　　百?gòu)U具興：具，同“俱”，全，都。

　　增其舊制：制，規(guī)模。

　　屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。

　　3.請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。

　　浩浩湯湯：浩浩蕩蕩。

　　橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。涯，邊。

　　得無(wú)異乎：得無(wú)，表猜度，怎能不會(huì)？

　　4.學(xué)生讀課文一、二段，背誦。

　　四、作業(yè) 

　　朗讀課文。完成課后練習(xí)二。

　　第二課時(shí)

　　一、預(yù)習(xí)

　　背誦課文。

　　二、導(dǎo)入  

　　這節(jié)課我們繼續(xù)了解文章大意。

　　三、正課

　　1.請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。

　　若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段話的開(kāi)頭，表示另提一事，近似“像那”。霏霏，雨（或雪）繁密的樣子。

　　連月不開(kāi)：開(kāi)，放晴。

　　濁浪排空：排空，沖向天空。

　　日星隱耀：隱耀，隱沒(méi)了光輝。

　　山岳潛形：潛形，隱藏了形跡。

　　薄暮冥冥：薄，迫近。冥冥，天色昏暗。

　　去國(guó)懷鄉(xiāng)：去國(guó)，離開(kāi)國(guó)都。

　　憂讒畏譏：讒，讒言，誹謗性話語(yǔ)。譏，譏笑，譏諷，挖苦。

　　滿目蕭然：蕭然，蕭條冷落的景象。

　　感極而悲者矣：感，感慨。

　　2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。

　　波瀾不驚：驚，這里有“起”“動(dòng)”的意思。

　　上下天光：天光，天色，湖色。

　　而或長(zhǎng)煙一空：而或，有時(shí)。長(zhǎng)煙，大片煙霧。一空，完全消散。一，全。

　　3.請(qǐng)學(xué)生翻譯第5段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。

　　不以物喜，不以己悲：不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф�或喜或悲�?

　　是進(jìn)亦憂，退亦憂：是，這樣。進(jìn)，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。

　　其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎：那一定要說(shuō)“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧。先，在……之前。后，在……之后。

　　微斯人，吾誰(shuí)與歸：沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)在一道呢？微，無(wú)、沒(méi)有。

　　4.再次朗讀這篇文章。

　　四、小結(jié)

　　1. 一詞多義。

　　國(guó)防 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 有時(shí) 而或長(zhǎng)煙一空

　　國(guó) 國(guó)家 國(guó)恒亡 或

　　國(guó)都 則有去國(guó)懷鄉(xiāng) 或許 或異二者之為

　　處在 居廟堂之高則憂其民 通過(guò) 初極狹，才通人

　　居 居住 面山而居 通 順利 政通人和，百?gòu)U具興

　　停了 居十日 通曉 鳴之而不能通其意

　　開(kāi)朗 則有心曠神怡

　　曠

　　寬廣 土地平曠，屋舍儼然

　　2.古今異義。

　　古義：規(guī)律 增其舊制 古義：詳盡 前人之述備矣

　　制 備

　　今義：制度 今義：準(zhǔn)備

　　古義：日光 至若春和景明 古義：曾經(jīng) 予嘗求古仁人之心

　　景 嘗

　　今義：景物 今義：品嘗

　　古義：沒(méi)有 微斯人，吾誰(shuí)與歸

　　微

　　今義：微小

　　3.通假字。

　　具，同“俱”，全，都 百?gòu)U具興

　　屬，同“囑”，囑咐 屬予作文以記之

　　4.虛詞。

　　來(lái) 屬予作文以記之 代詞：他，他們 其必曰

　　以 因 不以物喜 其 語(yǔ)氣詞 其喜洋洋者矣

　　憑 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 代詞：他的 必先苦其心志

　　用來(lái) 所以動(dòng)心忍性

　　五、作業(yè) 

　　完成課后練習(xí)三。背誦課文。

　　第三課時(shí)

　　一、預(yù)習(xí)

　　1.給課文分段并歸納段意。

　　2.背誦全文。

　　二、導(dǎo)入  

　　上節(jié)課我們已疏通文意，這節(jié)課我們一起來(lái)深入研究課文。

　　三、正課

　　1.朗讀課文。

　　2.背誦前要理解文章層次結(jié)構(gòu)，這樣有助于快速掌握文章內(nèi)容，快速背誦。下面請(qǐng)同學(xué)們給課文分段并歸納段意。

　　討論并歸納：分為三個(gè)部分。

　　第一部分（1段）：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由，由此發(fā)出一篇之意。

　　第二部分（2－4段）：文章主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。

　　第1層（2段）：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。

　　第2層（3、4段）：用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對(duì)比。

　　第三部分（5段）：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。

　　3.提問(wèn)：寫(xiě)文章，往往以一兩個(gè)警句（關(guān)鍵性詞句）振起全篇，第1段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說(shuō)明了什么？

　　討論并歸納：在“政通人和，百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。

　　4.提問(wèn)：第2段寫(xiě)洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？

　　討論并歸納：洞庭湖是無(wú)生命之物，用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置，畫(huà)面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。

　　5.提問(wèn)：從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？

　　討論并歸納：

　　（1） 氣勢(shì)非凡：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江。

　　（2） 寬闊無(wú)邊：浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。

　　（3） 湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。

　　6.提問(wèn)：作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上，而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫(xiě)什么？

　　討論并歸納：寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。

　　7.朗讀第3段，提問(wèn)：這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？

　　討論并歸納：極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。

　　8.朗讀第4段，提問(wèn)：這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？

　　討論并歸納：極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。

　　9.提問(wèn)：作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫(xiě)的目的是什么？

　　討論并歸納：“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。

　　10.提問(wèn)：“古仁人之心”是怎樣的？

　　討論并歸納：“不以物喜，不以己悲”。

　　11.提問(wèn)：“古仁人”的憂樂(lè)觀是怎樣的？

　　討論并歸納：先講“憂”，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂(lè)”，“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

　　12.提問(wèn)：“微斯人”的“斯人”指什么人？

　　討論并歸納：指古仁人，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。

　　13.提問(wèn)：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話？

　　討論并歸納：我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這里說(shuō)的“樂(lè)以天下，憂以天下”來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展為“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待任途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。

　　14.提問(wèn)：文章最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的？

　　討論并歸納：作者十分巧妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問(wèn)，以“不以物喜……則憂其君”闡明“古仁人之心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個(gè)“憂”字，自然引出第二個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”，使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問(wèn)后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。

　　四、小結(jié)

　　本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。文章把敘事、寫(xiě)景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái)，句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。

　　五.板書(shū)設(shè)計(jì) 

　　先后 敘事：重修岳陽(yáng)樓 作文以記

　　天天 ↓ ↓

　　下下 寫(xiě)景： 暗 明

　　之之 抒情： 悲 喜

　　憂樂(lè) ↑ ↑

　　而而 議論： 不以己悲 不以物喜

　　憂樂(lè)

　　六、作業(yè) 

　　完成課后練習(xí)一、四題。

　　作者郵箱：

《 岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　正確理解名言警句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的含義；欣賞本文的立意美、語(yǔ)言美、結(jié)構(gòu)美；朗讀并背誦全文。

　　教學(xué)重點(diǎn)；

　　同“教學(xué)目標(biāo) ”前兩項(xiàng)。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：

　　2課時(shí)。

　　教學(xué)步驟 ：

　　課前布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)：（一）泛讀課文及閱讀提示與全部注釋。（二）閱讀背誦杜甫《登岳陽(yáng)樓》：“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓……”

　　第一課時(shí)；

　　（一）導(dǎo)入  。

　　板書(shū)岳陽(yáng)樓上的一副對(duì)聯(lián)：

　　后樂(lè)先憂，范希文庶幾知道；

　　昔聞今上，杜少陵可與言詩(shī)。

　　問(wèn)：范希文是誰(shuí)？“后樂(lè)先憂”是什么意思？以此引出本課。

　　（二）閱讀理解。

　　1.學(xué)生試讀課文（亦可教師范讀）。

　　2.正音：

　　謫守    霪雨    檣傾楫摧薄暮冥冥    憂讒畏譏    岸芷汀蘭  寵辱偕忘     浩浩湯湯    陰風(fēng)怒號(hào)   嗟夫

　　3.學(xué)生提問(wèn)。

　　4.師生討論，釋疑。

　　5.學(xué)生朗讀課文。

　　6.指導(dǎo)學(xué)生逐段閱讀以至熟讀全文。

　　7.限時(shí)背誦全文。

　　第二課時(shí)：

　　（一）檢查學(xué)生朗讀或背誦。

　　（二）學(xué)生質(zhì)疑。

　　（三）教師歸納幾個(gè)基本問(wèn)題，展開(kāi)討論，釋疑。

　　1.怎樣理解范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的深刻含義？

　　2.上述警句在全文中的作用是什么？它與文章中各段具體內(nèi)容是如何聯(lián)系的？

　　3.本文的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言有何特色？

　　（四）比較分析。

　　問(wèn)：本文與杜甫詩(shī)《登岳陽(yáng)樓》都是以岳陽(yáng)樓為題材的，它們的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)有何異同？

　　提示：兩篇都寫(xiě)了岳陽(yáng)樓周?chē)�的景色，也都用了借景抒懷的方法。兩篇的開(kāi)頭都交代寫(xiě)作原因：《登》是慕名登臨而作，《記》是應(yīng)約有感而發(fā)。兩篇中間都是寫(xiě)景。《登》：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，氣魄宏大，意境廣闊。《記》中的“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”也有著同樣的氣勢(shì)。不過(guò)《記》在寫(xiě)陰雨、睛明景色時(shí)，情景相生；而《登》詩(shī)三聯(lián)寫(xiě)自身經(jīng)歷“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”與次聯(lián)寫(xiě)景沒(méi)有直接聯(lián)系，兩篇最后都抒懷，但《記》是在與前文的“悲”“喜”之情對(duì)比中提出了“先憂后樂(lè)”的主張，顯示了作者志趣的高遠(yuǎn)；《登》詩(shī)是由自己的遭遇聯(lián)想到吐蕃入境，邊境不寧，百姓遭戰(zhàn)亂而流離。“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”同樣于“憂時(shí)傷亂”中見(jiàn)其憂樂(lè)與國(guó)家和人民的命運(yùn)息息相關(guān)。所以，可以說(shuō)范仲淹與杜甫這兩位不同時(shí)代的人，用不同的表現(xiàn)形式（詩(shī)、文），大致相同的結(jié)構(gòu)（述因——寫(xiě)景——抒懷），寫(xiě)同一對(duì)象（岳陽(yáng)樓），表達(dá)了大致相同的思想境界（與民同憂樂(lè)）。

　　（五）指導(dǎo)學(xué)生自己歸納本文的中心思想和主要寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　（六）檢查背誦全文。 

　　(《語(yǔ)文教學(xué)之友》)

《 岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9

　　《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　設(shè)計(jì)者：北京市廣渠門(mén)中學(xué)   孫淑媛

　　教學(xué)目的：

　　一、學(xué)習(xí)記事、寫(xiě)景、議論緊密結(jié)合的寫(xiě)法，學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言；培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。

　　二、學(xué)習(xí)一些文言詞，懂得文言虛詞“則”的用法。

　　三、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的進(jìn)步的政治主張。

　　四、背誦全文。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　一、掌握全文的思路，即由事寫(xiě)景，由景抒情，由情言志。

　　二、記敘、描寫(xiě)、抒情、議論相結(jié)合，表達(dá)了作者深刻而豐富的感情。

　　三、理解整句與散句結(jié)合，使文章既和諧又富于變化的語(yǔ)言，讀起來(lái)瑯瑯上口。

　　教學(xué)難點(diǎn) ：

　　1、 掌握全文的思路，2、 即由事寫(xiě)景，3、 由景寫(xiě)情，4、 由情言志。

　　5、 了解作者“先天下之憂而6、 憂，7、 后天下之樂(lè)而8、 樂(lè)”的進(jìn)步的政治主張。

　　三、學(xué)習(xí)記事、寫(xiě)景、議論緊密結(jié)合的寫(xiě)法，學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言；培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。

　　教學(xué)時(shí)間：  3課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程 

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：了解作者幾文章的內(nèi)容，學(xué)習(xí)生字熟讀課文。

　　教學(xué)步驟 ：

　　1、 引入新課

　　2、 講新課   

　　（1） 介紹作者和寫(xiě)作背景

　　1.作者介紹：范仲淹(989─1052年)，北宋杰出的政治家、文學(xué)家。他幼年喪父，家境貧寒，靠刻苦攻讀，1015年中進(jìn)士，官至副宰相。他對(duì)下層人民的痛苦感受極深。他不斷議論朝政，切中時(shí)弊，得罪保守派，被排擠出朝廷。著有《范文正公集》。

　　2.介紹寫(xiě)作背景：宋仁宗慶歷5年（1045年），范仲淹因提出政治改革的主張，觸動(dòng)了朝中保守派的根本利益，被罷參知政事（副宰相）的職務(wù)，貶放鄧州。第二年6月，滕子京重修岳陽(yáng)樓，即將落成，去信請(qǐng)范仲淹作記，并附上《洞庭晚秋圖》。千古名篇《岳陽(yáng)樓記》就是在這一年9月15日寫(xiě)成的。

　　（二）范讀課文，學(xué)習(xí)生字。

　　謫守(zh)   滕子京(tng)    予觀夫(y)(f)     銜遠(yuǎn)山(xin)    浩浩湯湯(shāng)   朝暉夕陰(huī)  瀟湘(xiāo)(xiāng) 遷客騷人(sāo)  霪雨(yn)    霏霏(fēi)(fēi)     怒號(hào)(ho)   檣傾楫催(qing)((j)   山岳潛形(qin)  薄暮冥冥(b)(mng)  波瀾不驚(ln)   沙鷗翔集(ōu)   岸芷汀蘭(zhǐ)(tīng)  皓月千里(ho)  靜影沉璧(b)  寵辱偕忘(xi)    嗟夫(jiē)  

　　政通人和，百?gòu)U具興：具通俱，都。

　　屬予作文以記之：屬通囑，叮囑。

　　（3） 由讀課文，（4） 直至讀熟。

　　（5） 學(xué)習(xí)文章的第一節(jié)。

　　1.本節(jié)課文，并根據(jù)頁(yè)下注釋翻譯這一節(jié)。

　　2.學(xué)習(xí)這一節(jié)中重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞。

　　滕子京謫守巴陵郡：守，作太守。

　　越明年：越，到了。

　　政通人和：通，順利；和，和樂(lè)。

　　屬予作文以記之：予，我； 以，來(lái)； 之，指重修岳陽(yáng)摟這件事。

　　3.概括這段文章的內(nèi)容。

　　重修岳陽(yáng)樓的背景，和寫(xiě)這篇文章的原因。、

　　4.背誦課文第一節(jié)。

　　3、 作業(yè) 。

　　熟讀課文，記憶生字，翻譯課文。

　　第二課時(shí)

　　1、 復(fù)2、 習(xí)引入。

　　朗讀全文，復(fù)習(xí)生字。

　　3、 新授。

　　（1） 學(xué)習(xí)課文第二節(jié)。

　　1.朗讀本節(jié)課文，說(shuō)說(shuō)這一節(jié)寫(xiě)了洞庭湖哪些方面的內(nèi)容。

　　洞庭湖的大觀。

　　2.翻譯描寫(xiě)洞庭湖大觀的課文，想象洞庭湖的壯麗景色。

　　予觀夫巴陵勝狀：夫，發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)意義；觀，觀看；勝，美好。

　　此則洞庭湖的大觀：則，就是；觀，景象。

　　3.翻譯本節(jié)課文剩余的內(nèi)容說(shuō)說(shuō)這部分寫(xiě)的是什么？

　　北通巫峽：北，向北；通，到達(dá)。

　　南極瀟湘：極，到。

　　這部分寫(xiě)的是：遷客騷人的覽物之情。

　　4.想一想，既然是岳陽(yáng)樓之大觀，為什么不詳細(xì)記述呢？

　　因?yàn)椤扒叭酥�述備矣”，如果作者再詳�?xì)寫(xiě)就會(huì)顯得重復(fù)沒(méi)有新意。

　　5.背誦本節(jié)課文。

　　（二）學(xué)習(xí)課文第三節(jié)。

　　1. 朗讀課文，2. 想一想，3. 這一節(jié)寫(xiě)的是岳陽(yáng)樓什么時(shí)候的景色？

　　“霪雨霏霏”時(shí)的景色。

　　4. 這“霪雨霏霏”時(shí)寫(xiě)了洞庭湖哪些方面的內(nèi)容？

　　霪雨霏霏時(shí)間之長(zhǎng)；天氣陰冷，風(fēng)高浪大；天昏地暗；傍晚時(shí)節(jié)兩岸的聲音。

　　5. 這樣的天氣，6. 這樣的景色，7. 給人的感覺(jué)是什么？（悲傷）

　　8. 重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞。

　　登斯樓也：斯，這。

　　去國(guó)懷鄉(xiāng)：去，離開(kāi)。

　　感極而悲者矣：極，極點(diǎn)。

　　9. 朗讀這節(jié)課文，10. 體會(huì)其中描繪的情形。

　　11. 背誦這一節(jié)課文。

　　（三）學(xué)習(xí)課文第四節(jié)。

　　1. 朗讀課文，2. 說(shuō)說(shuō)這節(jié)課文描寫(xiě)的是岳陽(yáng)樓什么時(shí)候的景色？

　　“春和景明”時(shí)的景色。

　　3. 這“春和景明”時(shí)節(jié)，4. 作者描繪了岳陽(yáng)樓哪些方面的景色？

　　寬闊而平靜的水面，水面上下自由自在的動(dòng)物，岸邊郁郁青青的植物，皓月千里的月色，相互對(duì)答的漁歌。

　　5. 面對(duì)如此的美景，6. 人們會(huì)產(chǎn)生那些感受？（喜）

　　7. 重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞。

　　春和景明：和，和暖；景，陽(yáng)光。

　　而或長(zhǎng)煙一空：或，優(yōu)勢(shì)。

　　寵辱偕忘：偕，都。

　　8. 自讀課文體會(huì)文中描寫(xiě)的美好景色。

　　9. 背誦這節(jié)課文。

　　小結(jié)：課文的第三節(jié)和第四節(jié)寫(xiě)出了洞庭湖兩種截然不同的景色，以及不同的人面對(duì)這兩種不同的景色時(shí)產(chǎn)生的不同的思想感情。“霪玉霏霏”時(shí)的感極而悲，“春和景明”是的喜洋洋，照應(yīng)了第二節(jié)課文中的“覽物之情，得無(wú)異乎。這些人因?yàn)樽约翰煌�的遭遇，面�?duì)洞庭湖壯觀的景色產(chǎn)生差距強(qiáng)大的感受，是因?yàn)樗麄兊男那椴煌��?/p>

　　4、 作業(yè) 。翻譯并背誦課文前四節(jié)。

　　第三課時(shí)

　　一、引入復(fù)習(xí)。

　　二、新授

　　（一）學(xué)習(xí)課文第五、六節(jié)。

　　1. 仔細(xì)朗讀課文第五節(jié)，2. 看看作者在這一節(jié)表達(dá)的內(nèi)容是什么？

　　3. 學(xué)習(xí)重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞，4. 并翻譯者節(jié)課文。

　　予嘗求古仁人之心：嘗，曾經(jīng)。

　　或異二者之為：或，或許；異，不同；二者，指以上兩種不同的心情。

　　不以物喜，不以己悲：以，因?yàn)椤?/p>

　　是進(jìn)亦憂：是，這樣。

　　先天下之憂而憂：先，在……之先；而，就。

　　后天下之樂(lè)而樂(lè)：后，在……之后。

　　5. 這一節(jié)作者由對(duì)遷客騷人的覽物之情寫(xiě)到了古仁人的感情，6. 借對(duì)古仁人思想感情的描寫(xiě)表達(dá)了自己的政治理想，7. 要“先天下之憂而8. 憂，9. 后天下之樂(lè)而10. 樂(lè)”，11. 這是作者要追求的最高境界，12. 也是本文作者寫(xiě)作本文的目的之一。

　　13. 背誦這兩節(jié)課文，14. 體會(huì)作者在文中抒發(fā)的思想感情。

　　（二）朗讀全文，整理作者的寫(xiě)作思路。

　　介紹重修岳陽(yáng)樓的背景   寫(xiě)作本文的原因    洞庭湖的勝景

　　覽無(wú)之情之異    霪雨霏霏之悲    春和景明之喜   與以上二者之不同

　　“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”（抒情言志）

　　（三） 這篇文章的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　1. 將敘事、寫(xiě)景、抒情、言志巧妙的結(jié)合在一起。

　　2. 整句與散句相結(jié)合，3. 讀起來(lái)朗朗上口，4. 易讀易記。

　　（四）成課后第三題。

　　三、作業(yè) 。

　　熟讀書(shū)背全文。

　　完成練習(xí)冊(cè)。

《 岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　正確理解名言警句"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"的含義；欣賞本文的立意美、語(yǔ)言美、結(jié)構(gòu)美；朗讀并背誦全文。

　　教學(xué)重點(diǎn)；

　　同"教學(xué)目標(biāo) "前兩項(xiàng)。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：

　　2課時(shí)。

　　教學(xué)步驟 ：

　　課前布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)：（一）泛讀課文及閱讀提示與全部注釋。（二）閱讀背誦杜甫《登岳陽(yáng)樓》："昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓……"

　　第一課時(shí)；

　　（一）導(dǎo)入  。

　　板書(shū)岳陽(yáng)樓上的一副對(duì)聯(lián)：

　　后樂(lè)先憂，范希文庶幾知道；

　　昔聞今上，杜少陵可與言詩(shī)。

　　問(wèn)：范希文是誰(shuí)？"后樂(lè)先憂"是什么意思？以此引出本課。

　　（二）閱讀理解。

　　1.學(xué)生試讀課文（亦可教師范讀）。

　　2.正音：

　　謫守    霪雨    檣傾楫摧薄暮冥冥    憂讒畏譏    岸芷汀蘭  寵辱偕忘     浩浩湯湯    陰風(fēng)怒號(hào)   嗟夫

　　3.學(xué)生提問(wèn)。

　　4.師生討論，釋疑。

　　5.學(xué)生朗讀課文。

　　6.指導(dǎo)學(xué)生逐段閱讀以至熟讀全文。

　　7.限時(shí)背誦全文。

　　第二課時(shí)：

　　（一）檢查學(xué)生朗讀或背誦。

　　（二）學(xué)生質(zhì)疑。

　　（三）教師歸納幾個(gè)基本問(wèn)題，展開(kāi)討論，釋疑。

　　1.怎樣理解范仲淹"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"的深刻含義？

　　2.上述警句在全文中的作用是什么？它與文章中各段具體內(nèi)容是如何聯(lián)系的？

　　3.本文的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言有何特色？

　　（四）比較分析。

　　問(wèn)：本文與杜甫詩(shī)《登岳陽(yáng)樓》都是以岳陽(yáng)樓為題材的，它們的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)有何異同？

　　提示：兩篇都寫(xiě)了岳陽(yáng)樓周?chē)�的景色，也都用了借景抒懷的方法。兩篇的開(kāi)頭都交代寫(xiě)作原因：《登》是慕名登臨而作，《記》是應(yīng)約有感而發(fā)。兩篇中間都是寫(xiě)景。《登》："吳楚東南坼，乾坤日夜浮"，氣魄宏大，意境廣闊。《記》中的"銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江"也有著同樣的氣勢(shì)。不過(guò)《記》在寫(xiě)陰雨、睛明景色時(shí)，情景相生；而《登》詩(shī)三聯(lián)寫(xiě)自身經(jīng)歷"親朋無(wú)一字，老病有孤舟"與次聯(lián)寫(xiě)景沒(méi)有直接聯(lián)系，兩篇最后都抒懷，但《記》是在與前文的"悲喜"之情對(duì)比中提出了"先憂后樂(lè)"的主張，顯示了作者志趣的高遠(yuǎn)；《登》詩(shī)是由自己的遭遇聯(lián)想到吐蕃入境，邊境不寧，百姓遭戰(zhàn)亂而流離。"戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流"同樣于"憂時(shí)傷亂"中見(jiàn)其憂樂(lè)與國(guó)家和人民的命運(yùn)息息相關(guān)。所以，可以說(shuō)范仲淹與杜甫這兩位不同時(shí)代的人，用不同的表現(xiàn)形式（詩(shī)、文），大致相同的結(jié)構(gòu)（述因--寫(xiě)景--抒懷），寫(xiě)同一對(duì)象（岳陽(yáng)樓），表達(dá)了大致相同的思想境界（與民同憂樂(lè)）。

　　（五）指導(dǎo)學(xué)生自己歸納本文的中心思想和主要寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　（六）檢查背誦全文。

《 岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11

　　一、教學(xué)目標(biāo) 

　　1.掌握文中的實(shí)詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無(wú)”的用法。

　　2.理解本文寫(xiě)景抒情、對(duì)比出旨的特點(diǎn)。

　　3.領(lǐng)會(huì)文中警句的思想光彩。

　　二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

　　《岳陽(yáng)樓記》難句解析：

　　①越明年，|②政通||③人和，|4百?gòu)U具興。

　　分析：（1）這句的基本結(jié)構(gòu)是時(shí)間修飾復(fù)句。正句部分又是并列復(fù)句。

　　（2）“越明年”歷來(lái)有兩種解釋?zhuān)阂弧ⅰ霸健弊鳌坝狻敝v，作“渡過(guò)”講，這是《說(shuō)文》的本義；《廣雅·釋估》也說(shuō)“越，渡也。”二、“越”作“及”講，這是王引之《經(jīng)傳釋詞》的說(shuō)法。王引之說(shuō)，“越，猶‘及’也，《書(shū)·召浩》：‘惟二月既望，越六日乙未……’”王氏舉了《尚書(shū)》兩個(gè)例子，《尚書(shū)》“越六日乙未”這種類(lèi)型的結(jié)構(gòu)共十二個(gè)，都作“到”、“及”講。看起來(lái)兩種說(shuō)法似乎都能言之成理。但是根據(jù)《岳州府志》“職方考”的《宗諒求記》，的“去秋以得罪守茲郡”和“明年春……增其舊制”等材料來(lái)看，膛子京確實(shí)是從慶歷六年開(kāi)始修岳陽(yáng)樓的，應(yīng)當(dāng)以第一種說(shuō)法為妥。

　　譯文：“過(guò)了明年，政事順利，上下和睦，一切廢棄了的事兒都興辦起來(lái)啦。”

　　2.覽物之情，得無(wú)異乎？

　　分析：“得無(wú)……乎？”有人認(rèn)為有三種解釋?zhuān)阂弧⒂梅磫?wèn)語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)肯定謂語(yǔ)所表達(dá)的意思；二、相當(dāng)于“大概”，也是肯定謂語(yǔ)；三、向否定事實(shí)方向推測(cè)，相當(dāng)于“該不會(huì)……吧”。第一說(shuō)似嫌煩瑣，而且“得無(wú)”是兩個(gè)詞，不是一個(gè)詞。異，不同。無(wú)，沒(méi)有。得，能夠。乎，嗎，在是非問(wèn)句后面的語(yǔ)氣助詞。能夠沒(méi)有不同嗎？否定之否定之否定，亦即三重否定，這是用疑問(wèn)的形式表達(dá)一個(gè)強(qiáng)有力的發(fā)問(wèn)，即“能同乎？”下文“霪雨霏霏……感極而悲”是一種心情；“春和景明……其喜洋洋”是又一種心情，具體地說(shuō)明了“不能同也”。又，“日飲食得無(wú)衰乎？”（《觸菩說(shuō)趙太后》）等于“平時(shí)飲食能夠不衰退嗎？”“妾得無(wú)隨坐乎？”（《史記·廉頗商相如列傳》）等于：“我能夠不株連受罪嗎？”跟“得無(wú)”相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能無(wú)”、“能勿”。袁仁林《虛字說(shuō)》：“俱反問(wèn)辭，見(jiàn)其不能也。”再看以下推斷：異（不同）——無(wú)異（同）——得無(wú)異乎（得同乎）——不相同也。“不相同也”是樸素的直陳，“得無(wú)異乎？”是委婉的發(fā)問(wèn)，具有精湛的修辭技巧。

　　3.至若①春和||②景明，|③波瀾不驚……

　　分析：《課文》沒(méi)有給“至若”作注。《歷代散文選》的注釋是：“至若春和景明——像那風(fēng)和日麗的春天。若，像。”按：這里把“至”跟“若”分拆為兩個(gè)詞，而且把“若”解釋為“像”，恐屬未當(dāng)。“至若”是單純的連詞，詞根是“至”，“若”則是一個(gè)詞綴，沒(méi)有意思。古人用“至”等于“至若”的如：“今也玩好變之，外物引之。引之而往，故曰拔。至圣人不然……”（《韓非子·解老篇》）“至若”又等于“至如”、“至于”，例如：“雖為俠，而逢巡有退讓君子之風(fēng)。至若北道姚氏……南陽(yáng)趙調(diào)之徒，此盜蹌居民間者耳。”（《史記·游俠列傳》）“元，凱既登，巢，許獲逸。至于今日，所謂道之云亡，邦國(guó)珍瘁。”（《晉書(shū)·賀循傳》）“如”和“于”跟“若”一樣，也只能是詞綴。（請(qǐng)參閱《現(xiàn)代漢語(yǔ)虛詞的構(gòu)成方式》，見(jiàn)《語(yǔ)文知識(shí)》1957年第6期。）論述某種情況或某件事情的時(shí)候，把話題轉(zhuǎn)到跟論述有關(guān)的其他方面去而又略帶假設(shè)因素的，就用“至”、“至若”、“至如”“至于”。本句上文說(shuō)的是“霪雨霏霏，連月不開(kāi)……”這里講到另一種境界，就用“至若”來(lái)連接。

　　譯文：“至若到了春氣暖和，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，波瀾不起……”

　　4.①沙鷗翔集，|②錦鱗游泳。

　　分析：（1）這是一個(gè)對(duì)偶句。“錦鱗”特指美麗的魚(yú)。

　　（2）“翔”跟“集”是一對(duì)反義詞，“游”跟“泳”也有反義因素。“游”的本字是“廳，《說(shuō)文》：“浮行水上也。”“泳”，《說(shuō)文》：“潛行水中也。”

　　譯文：“沙鷗或者齊飛，或者群集，魚(yú)兒有時(shí)浮出，有時(shí)潛入。”

　　5而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁……

　　分析：（1）“而或”其實(shí)是兩個(gè)詞，“而”表順接；“或”作“有時(shí)”講，相同的用法如：“仆常痛詩(shī)道崩壞，忽忽憤發(fā)，或食餟脯……”（白居易《與元九書(shū)》）

　　（2）“一空”、“千里”都是數(shù)量詞組作謂語(yǔ)，“長(zhǎng)煙”、“皚月”都是偏正詞組作主語(yǔ)，“長(zhǎng)煙一空，皓月千里”是一個(gè)工整的對(duì)偶句。

　　（3）“浮光躍金，靜影沉壁”，也是對(duì)偶句，各又隱含著一個(gè)比喻，就是“浮光如躍金，靜影似沉壁”，“躍”，不只是“閃動(dòng)”，更有躍出水面的意思。一陣風(fēng)吹來(lái)，微波涌起，峰尖在日光照耀下像是跳蕩著的黃金。上句寫(xiě)水上之景，下句寫(xiě)水下之影。或說(shuō)“浮光躍金”，從意思、從工整的對(duì)偶上看，應(yīng)當(dāng)接“沉影靜壁”，“靜影沉壁”實(shí)在是錯(cuò)綜形式。

　　譯文：“有時(shí)彌漫的炊煙完全消散，皎潔的月色籠罩千里。浮動(dòng)的月光，把微波變成跳躍的黃金，靜溢的影子，如同沉浸的白玉。”如果是“沉影靜壁”，譯文或可也是對(duì)偶句。

　　6①居廟堂之高|②則憂其民。

　　分析：（l）假設(shè)復(fù)句。主語(yǔ)“古仁人”都因承前省。

　　（2）“廟堂”，一般的解釋是，“廟”，宗廟；“堂”，殿堂；“廟堂”指“朝廷”。有人認(rèn)為“唐宋時(shí)期的‘廟堂’決非‘朝廷’的意思”，“是指宰相副宰相議事的地方，因此用來(lái)作宰相、副相的代稱，既可以代其位，又可以代其人。”（《中國(guó)語(yǔ)文》1983年第1期第60頁(yè)）。我看“居廟堂之高”可以說(shuō)成“處在宰相或副相這樣的高位”；但也不一定，“古仁人”的官職低于“宰相”或“副相”的也可以說(shuō)是“居廟堂之高”。又如“廟堂之議，非草茅所當(dāng)言也。”（《漢書(shū)·梅福傳》）這“廟堂”是指高官乃至皇帝，不一定只是“宰相”或“副相”。至于“居廟堂之高”，完全可以解成“處在朝廷的高位”，包括做皇帝在內(nèi)。

　　譯文：“處在朝廷的高位，就關(guān)懷他的百姓。”

　　7①“先天下之憂而憂，②后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎

　　分析：“先”、“后”都是形容詞。拙著《文言難句例解》卷一的第134頁(yè)說(shuō)“先”、“后”的后面省去了介詞“于”。又如：“先吳壽夢(mèng)之鼎。”（《左傳·襄公十九年》）“先”的后面也省略了“于”，這句意思是“在吳王壽夢(mèng)所鑄用的鼎前面”。現(xiàn)在說(shuō)，“先”、“后”是形容詞增加在動(dòng)用法，“先天下之憂”、“后天下之樂(lè)”，就是“在天下之憂先”、“在天下之樂(lè)后”。又如“窈窕艷城郭”（《孔雀東南飛》），“艷”也是形容詞增加在動(dòng)用法。“而”，可以譯成“就”，后一個(gè)“而”用來(lái)表示遲，可以譯成“才”。兩個(gè)分句都是連動(dòng)式，前一個(gè)謂語(yǔ)是方式，后一個(gè)謂語(yǔ)是行動(dòng)，方式跟行動(dòng)之間用“而”字來(lái)連接，是用“而”字來(lái)劃分界限。一說(shuō)“先天下之憂而憂”是“先天下之憂而后己憂”，陷于隨意增字解句，這并不足取。

　　譯文：“在天下人憂愁的前面憂愁，在天下人快樂(lè)的后面快樂(lè)。”

　　8.①微斯人，|②吾誰(shuí)與歸？

　　分析：《文言文的語(yǔ)言分析》（張拱貴、黃岳洲著）說(shuō)“誰(shuí)與歸”就是“與誰(shuí)歸”，把“與”看成介詞，這是根據(jù)一般的通常解釋。這里“與”跟“歸”都是動(dòng)詞，作“結(jié)交”或“稱許”講，《廣雅·釋估》：“與，許也。”《論語(yǔ)·微子》：“吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？”“與”跟“歸”兩個(gè)及物動(dòng)詞同時(shí)管一個(gè)前置的賓語(yǔ)“誰(shuí)”。這樣，“吾誰(shuí)與歸”就得譯成“我稱許誰(shuí)，歸宿到誰(shuí)（的寓居）的地方去呢？”“與”的相同用法又例如：“君不與勝者，而與不勝者。”（《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》）但是，語(yǔ)言是發(fā)展的，詞性也在發(fā)展，“與”的產(chǎn)生介詞的用法至少是在西漢，《史記·淮陰侯列傳》：“足下與項(xiàng)王有故，何不反漢，與楚連和？”第二個(gè)“與”是介詞，《岳陽(yáng)樓記》是宋人作品，把“與”解成介詞應(yīng)該是可取的。又，《文選》張華《雜詩(shī)》之二：“佳人不在茲，取此欲誰(shuí)與？”“與”也是動(dòng)詞，作“給與”講。

　　三、教學(xué)過(guò)程 設(shè)計(jì)。

　　（一）作者介紹，解題。

　　同學(xué)們預(yù)習(xí)了《岳陽(yáng)樓記》（板書(shū)），這是一篇膾炙人口的古代散文，作者是范仲淹（板書(shū)）。范仲淹，字希文，北宋中期杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。幼年時(shí)代家境貧寒，在母親教育下，發(fā)憤讀書(shū)并懷有大志。公元1015年考取進(jìn)土。后來(lái)曾經(jīng)鎮(zhèn)守西北邊疆，抵抗西夏，使西夏不敢進(jìn)犯。1043年任參知政事，任職期間，敢于直言，實(shí)行有一定進(jìn)步意義的政治改革，不幸遭到排斥被貶到鄧州任太守。《岳陽(yáng)樓記》便是他在鄧州任上應(yīng)好友滕子京所請(qǐng)而作。作者一生的詩(shī)文收集在《范文正公集》里。

　　滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士，兩人的友誼是從這時(shí)候開(kāi)始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢(shì)力的反對(duì)。由于范仲淹的舉薦，滕子京先知徑州，后知慶州。慶州任上，被人誣告擅自動(dòng)用官錢(qián)十六萬(wàn)貫，終于被貶謫守岳州，心里很有些憤慨。

　　范仲淹很擔(dān)心他惹出禍來(lái)，想找機(jī)會(huì)勸他，恰好趕上他請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮，寫(xiě)出自己理想的為人處世的態(tài)度，勉勵(lì)滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人，不計(jì)較個(gè)人眼前的得失，要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。當(dāng)時(shí)范仲淹的處境同滕子京一樣，寫(xiě)此文是勸友也是自勉。

　　（二）檢查預(yù)習(xí)情況。

　　出示小黑板、；指名學(xué)生給下列字注音：

　　謫（zhé）  屬（同“囑”zhǔ）   霪（yín） 霏（fēi）  檣（qiāng）   楫（jí） 冥（míng）  讒（chán）   偕（xié） 

　　（三）研習(xí)新課。

　　教讀第1段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

　　1.要重點(diǎn)理解的詞句。

　　越明年——課本注解為“到了第二年”（即慶歷五年），而據(jù)《岳州府志》載《宗諒求記書(shū)》，滕子京重修岳陽(yáng)樓在慶歷六年。所以這句中的“越”還是按它的本來(lái)意義作“過(guò)”講為妥，“越明年”就是“過(guò)了第二年”，當(dāng)進(jìn)入了第三年講（慶歷六年）。

　　謫——封建社會(huì)官吏的降職或遠(yuǎn)調(diào)，也指把有罪的人遣戍遠(yuǎn)方，如“發(fā)閻左逾（同“謫”）戍漁陽(yáng)九百人”。

　　屬——同“囑”，通假字，“屬予作文以記之”點(diǎn)明寫(xiě)作本文的緣由。

　　2.思考與討論

　　首句中“謫”字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的處境。滕被謫以后心清不好，準(zhǔn)備修好岳陽(yáng)樓后“憑欄不慟數(shù)場(chǎng)”。可作者偏偏在文章的一開(kāi)頭就點(diǎn)出這個(gè)“謫”字，這不是存心觸痛老朋友嗎？試聯(lián)系整篇文章的意思想一想，作者這樣寫(xiě)是否別有深意？

　　引導(dǎo)要點(diǎn)：從這個(gè)“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說(shuō)的“遷客騷人”，作者一開(kāi)頭就點(diǎn)明滕的處境，其實(shí)暗暗包含著對(duì)老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個(gè)人的遭遇而悲嘆，應(yīng)該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫(xiě)也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的。《岳陽(yáng)樓記》所以傳誦千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫(xiě)景之作，而是一篇有所寄托、立意高遠(yuǎn)的好文章。

　　教讀第2段。先指定學(xué)生讀，講課文，結(jié)合進(jìn)行正音，釋詞。

　　1.要著重理解的詞句。

　　夫——本文中幾個(gè)“夫”都念fú（觀夫、若夫、嗟夫）前兩個(gè)“夫”有指示作用，相當(dāng)于“那”；“嗟夫”，感嘆聲，亦作“嗟乎”。

　　然則——順接連詞。注意不要跟轉(zhuǎn)折連詞“然而”搞混。“然則”在這句中有承上連下的作用：（既然）洞庭湖是這樣（氣象萬(wàn)千），它北通巫峽，南到瀟湘，降職外調(diào)的官吏和憂然失志的詩(shī)人大多會(huì)合在這里，那么他們看到這景色后產(chǎn)生的感情，能不因景色的變化而不同嗎？《教學(xué)參考書(shū)》把這句中的“然則”譯為“然而”，不符合上下句間因果相承的關(guān)系，值得商榷。

　　騷人——課本注解：詩(shī)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》，因此后世也稱詩(shī)人為騷人。但在某種特定的語(yǔ)言環(huán)境中兩者不能對(duì)換，如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩(shī)人”就不恰當(dāng)。因?yàn)椤峨x騷》的作者屈原是一個(gè)遭到貶逐的詩(shī)人，所以“騷人”比“詩(shī)人”有時(shí)還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。

　　得無(wú)異乎——“得無(wú)”本是一個(gè)表示測(cè)度的語(yǔ)氣副詞（如“得無(wú)楚之水土使民善盜耶”），但本句中“得”、“無(wú)”是兩個(gè)詞，相當(dāng)于現(xiàn)在說(shuō)的“能不”。以潔問(wèn)語(yǔ)氣表達(dá)肯定的意思。

　　2.思考與討論。

　　（l）這一段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀”，雖然概括，卻寫(xiě)得富于形象，氣魄宏大。仔細(xì)體味，作者是用了哪些詞語(yǔ)取得這樣的效果的？

　　引導(dǎo)要點(diǎn)：作者善于選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江——長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)有氣勢(shì)磅礴之感。“銜”、“吞”字連用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力，浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì)，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢(shì)。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因?yàn)椤皶煛弊志唧w，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。

　　（2）本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來(lái)說(shuō)明它們的關(guān)系或作用。

　　引導(dǎo)要點(diǎn)：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”，為下兩段分別寫(xiě)洞庭湖上“霆雨罪罪”和“春和景明”的景象伏線。“遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎”，既承接上文寫(xiě)景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)，行文前顧后盼，文理綿密。

　　講讀第3、4段。

　　1.指明同學(xué)讀第3段課文并口譯，教師作必要解釋?zhuān)?

　　“若夫……猿啼”句。霪雨：即淫雨。淫，過(guò)多，過(guò)甚的意思。霪雨解作連綿的雨。陰風(fēng)：陰冷的風(fēng)。怒號(hào)（háo）：大聲的號(hào)叫。形容風(fēng)勢(shì)大，發(fā)出很響的聲音。岳：高大的山。山岳，泛指洞庭湖周?chē)�大大小小的山。嘯：野獸拖長(zhǎng)聲音的叫，它與“啼”是同義詞。老虎叫用“嘯”；猴子叫用“啼”，也可以用鳴；雞叫可以用“啼”，也可以用“鳴”；狗叫可以用“叫”，也可以用“吠”。注意這組同義詞，可以逐步培養(yǎng)用詞準(zhǔn)確的能力。

　　“登斯樓也……悲者矣”句。斯：此，這。去：離開(kāi)。國(guó)：國(guó)都，這里指朝廷。蕭然：蕭條，冷落的樣子。感極：感慨到極點(diǎn)。有……者：有……的心清。者：代“覽物之情”的情。“去國(guó)懷鄉(xiāng)……感極而悲者”是“有”的賓語(yǔ)。

　　2.學(xué)生齊讀第3段。

　　3.指名同學(xué)讀第4段課文并口譯，教師作必要的解釋?zhuān)骸爸寥簟�…郁郁青青”句。春和景明：春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚。錦鱗：錦，本指有色彩花紋的絲織品，引申為色彩鮮明、華麗，好看的意思。錦鱗，這里指代好看的魚(yú)。這種以部分代替全體的修辭手法。叫做“借代”，是文學(xué)作品中常見(jiàn)的寫(xiě)法。如：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”（李白詩(shī)）中的以“帆”代船。汀：水中的小陸地，也叫洲。“岸芒汀蘭”是互文，意思是岸上和小洲上的蘭花。青青：“即“青青”，草很茂盛的樣子。

　　“而或……喜洋洋者矣”句。而或：或者，有時(shí)。皓（hào）月：潔白的月光。心曠神恰：心胸開(kāi)朗，精神愉快。洋洋：快樂(lè)的樣子。

　　4.學(xué)生齊讀第4段。

　　5講析第3、4段。

　　以上兩段合在一起是文章的第三部分。

　　問(wèn)：這一段寫(xiě)了什么內(nèi)容？和上文有什么聯(lián)系。

　　這一段描寫(xiě)了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時(shí)不同的心清。這段內(nèi)容緊扣上段概述洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”和“覽物之情，得無(wú)異乎”的意思加以發(fā)揮，分段來(lái)寫(xiě)：

　　先寫(xiě)了風(fēng)雨天氣中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，作者選用了有代表性的景物加以描繪：連綿陰雨的天氣、令人膽寒的風(fēng)聲、恐怖的濁浪、天色昏暗、交通阻絕，這是寫(xiě)的白天。夜間卻是經(jīng)常聽(tīng)到虎嘯猿啼，等等，凄涼的氣氛更加濃重了。（《三峽》就曾經(jīng)引用民歌詞“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”，以“猿嗚”烘托悲涼凄清的氣氛。）這樣的景物，很自然地引出了遷客騷人遠(yuǎn)離京都，懷念故土的失意憂慮的悲苦情感。這一段寫(xiě)了物悲則己悲的思想感情，是照應(yīng)上文“異”字的一個(gè)方面。

　　其次，寫(xiě)洞庭湖晴朗天氣的明媚景象。這一段采用與上一段對(duì)照的寫(xiě)法。“至若”以下寫(xiě)晝景，“而或”以下寫(xiě)夜景。寫(xiě)白天，寫(xiě)天寫(xiě)水，寫(xiě)天水相連的晴明；寫(xiě)沙鷗，寫(xiě)游魚(yú)，更增添自由閑適的氣氛；又寫(xiě)蘭芒，生機(jī)勃勃，有色有香。寫(xiě)夜間，再次寫(xiě)天寫(xiě)水，有動(dòng)有靜，此時(shí)不再有恐怖凄涼的虎嘯猿啼，卻有悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的漁歌飄蕩在湖面夜空。這樣的景物怎能不令人陶醉其中？寫(xiě)了這樣的景物，就很自然地引出遷客騷人此時(shí)的喜悅之情。這一段寫(xiě)了物喜己喜的思想感情，是照應(yīng)上文“異”字的又一方面。

　　6分別指名朗讀第2、3、4段，體會(huì)景物描寫(xiě)的層次和作用。

　　教讀第5段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

　　1.要重點(diǎn)理解的詞句。

　　“先天下……乎”——這是一個(gè)略帶測(cè)度語(yǔ)氣的肯定句。

　　注意：“其”在這里是代詞，不是表示推測(cè)的副詞。這一句是作者代古仁人回答。“然則何時(shí)而樂(lè)耶？”用“……乎”這樣測(cè)度的語(yǔ)氣，顯得委婉而得體。

　　2.思考與討論。

　　這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在，教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路。可層層啟發(fā)，設(shè)問(wèn)：

　　（1）本文前四段交代了重修岳陽(yáng)樓的概況，記了登摟所見(jiàn)的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫(xiě)了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫(xiě)景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來(lái)。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉(zhuǎn)，提出了一個(gè)“古仁人之心”來(lái)，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開(kāi)始看作者是怎樣逐步深入地闡發(fā)他的思想的。請(qǐng)想一想：作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？

　　提出：遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。

　　（2）這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢？

　　他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái)；他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見(jiàn)他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。

　　（3）古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢？

　　在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè)。可見(jiàn)他們的或憂或樂(lè)完全是隨天下人的或憂或樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。

　　（4）這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料，說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。

　　提示：作者以天下為己任，常說(shuō)“土當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”。可見(jiàn)這種“先憂后樂(lè)”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛(ài)民的行為看，確實(shí)不是徒托空言。他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì)，提出這種理想化的人物來(lái)，正是為了“假托古人，自寫(xiě)懷抱”，表明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國(guó)憂民之心決不改變，同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問(wèn)句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。

《 岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12

　　《岳陽(yáng)樓記》教案

　　青云中學(xué)     方向主

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1、有感情地朗讀課文，疏通文句，并嘗試背誦課文。

　　2、識(shí)記文言一些文言實(shí)詞、虛詞。

　　3、能找出過(guò)渡性的詞句，體會(huì)課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的特點(diǎn)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、朗讀、背誦。

　　2、體會(huì)課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的特點(diǎn)。

　　教學(xué)過(guò)程 ：

　　一、檢查預(yù)習(xí)

　　多媒體出示詞句練習(xí)。

　　a.解釋詞義：

　　（1）乃重修岳陽(yáng)樓         （2）屬予作文以記之    （3）予觀夫巴陵勝狀   

　　（4）此則后陽(yáng)樓之大觀也 （5）前人之述備矣（6）然則北通巫峽，南極瀟湘

　　（7）若夫霪雨霏霏     （8）薄暮冥冥    （9）登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)

　　（10）至若春和景明     （11）而或長(zhǎng)煙一空    （12）寵辱偕忘

　　（13）或異二者之為      （14）是進(jìn)亦憂，退亦憂

　　b.翻譯：

　　（1）覽物之情，得無(wú)異乎？     （2）不以物喜，不以己悲。

　　（3）微斯人，吾誰(shuí)與歸？      （4）先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)

　　二、精心導(dǎo)入  

　　1、以賞析馬致遠(yuǎn)的《天凈沙  秋思》導(dǎo)入  課文。

　　2、學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　三、解難答疑

　　1、學(xué)生集體朗讀課文。

　　2、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)預(yù)習(xí)感受。

　　3、學(xué)生質(zhì)疑，小組討論后，教師點(diǎn)撥明確。

　　4、學(xué)生自由朗讀剛才自己有疑難的語(yǔ)句，進(jìn)一步疏通句意。

　　四、研讀分析

　　本文做到了敘事、寫(xiě)景、抒情、議論的高度融合，這是本文的一大特色。

　　1、請(qǐng)同學(xué)們找出對(duì)應(yīng)的語(yǔ)段或語(yǔ)句。

　　2、第一節(jié)的“謫守”與第二節(jié)的哪個(gè)詞對(duì)應(yīng)？他們被“謫”后的心情會(huì)怎樣？

　　[明確]“謫守”與“遷客”對(duì)應(yīng)。

　　3、第二節(jié)中有一個(gè)過(guò)渡句，自然地引出下文對(duì)“遷客”之“情”的描寫(xiě)，請(qǐng)找出來(lái)，讀一讀。

　　[明確]過(guò)渡句：“覽物之情，得無(wú)異乎？”

　　4、“遷客騷人”的“覽物之情”有“異”，那么究竟有什么不同呢？為什么會(huì)有不同呢？

　　[明確]“物”“異”而“情”“異”：陰冷險(xiǎn)惡——悲；春光明媚——喜。

　　5、“古仁人”的“覽物之情”又怎樣呢？他們是怎樣做到“不以物喜，不以己悲”的呢？那么，他們以什么為“喜”，又以什么為“憂”呢？

　　[明確]“古仁人”：“不以物喜，不以己悲”，因?yàn)樗麄儭跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，他們以“天下”為“憂”，以“天下”為“樂(lè)”。

　　6、作者把“遷客騷人”與“古仁人”作比，其用意是什么？

　　[明確]既是自勉，更是勸慰友人。

　　7、另外，本文能做到敘事、寫(xiě)景、抒情、議論的高度融合，還得益于幾個(gè)關(guān)鍵性詞語(yǔ)的恰當(dāng)?shù)嘏浜鲜褂茫�你能把它們找出�?lái)嗎？

　　[明確] “觀夫——然則——若夫——?jiǎng)t有……者矣——至若——?jiǎng)t有 ……者矣——嗟夫——然則——噫”這些標(biāo)志性詞語(yǔ)的運(yùn)用，使文章敘事、寫(xiě)景、抒情、議論一氣呵成，渾然一體。

　　教師小結(jié)：全文先以敘事帶出寫(xiě)景，然后由景生情，情景交融，最后由情抒議，點(diǎn)明全文主旨。做到了情、景、議的高度融合。

　　板書(shū)（多媒體顯示）

　　遷客騷人       謫        古 仁 人

　　以“陰”悲，以“晴”喜       “覽物之情”     不以物喜，不以己悲

　　（即景抒情）                               （由情入議）

　　先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)

　　學(xué)生自由朗讀一遍課文，進(jìn)一步體會(huì)敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的特點(diǎn)。

　　五、嘗試背誦全文

　　1、教師指導(dǎo)背誦：

　　a.全文結(jié)構(gòu)：敘事——寫(xiě)景——即景生情——議論抒懷

　　b.抓住關(guān)鍵詞句：

　　謫守——觀夫——然則——覽物之情，得無(wú)異乎？——若夫——?jiǎng)t有……者矣——至若——?jiǎng)t有 ……者矣——嗟夫——然則——噫

　　2、學(xué)生嘗試背誦

　　六、教師小結(jié)：

　　同學(xué)們，《岳陽(yáng)樓記》這篇文章，還有很多地方值得我們?nèi)ベp析，去探究，比如還有文中的對(duì)偶句，凝練優(yōu)美的四字句等等，千古流傳，膾炙人口，常讀常新。閱讀這樣的文章，會(huì)曠達(dá)我們的心胸，照亮我們的靈魂。

　　七、布置作業(yè) ：1、熟練地背誦全文。

　　2、仿照課文3、4兩段，寫(xiě)一段100字左右的即景抒情的文章（可以嘗試用文言文創(chuàng)作）。

《 岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13

　　課題 岳陽(yáng)樓記 課時(shí)安排 兩課時(shí)

　　學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、了解范仲淹的生平,識(shí)記重要信息。2、熟讀成誦,熟練翻譯課文,識(shí)記文言詞匯3、理清文章思路,了解課文內(nèi)容,感受作者的思想情懷,培養(yǎng)博大的胸懷和偉大的抱負(fù)

　　第一課時(shí)

　　學(xué)習(xí)目標(biāo):

　　1、了解范仲淹的生平,識(shí)記重要信息。

　　2、流暢的有感情的朗讀課文。

　　3、熟練翻譯課文(前三段),識(shí)記文言詞匯。

　　預(yù)習(xí)檢測(cè)

　　1、范仲淹,字      ,蘇州吳縣人,北宋     家、     家、     家。死后謚“文正”,世稱范文正公,有《范文正公文集》傳世。

　　2、注意以下加點(diǎn)字的讀音

　　范仲淹    謫守    屬予作文以寄之    予觀夫巴陵勝狀    浩浩湯湯    若夫淫雨霏霏 陰風(fēng)怒號(hào)    濁浪排空    日星隱曜    檣傾楫摧    薄暮冥冥     憂讒畏譏    一碧萬(wàn)頃岸芷汀蘭      寵辱偕忘      嗟夫

　　3、朗讀訓(xùn)練 

　　老師范讀 學(xué)生仿讀 齊讀

　　整體感知

　　1、翻譯課文前三段,學(xué)生根據(jù)課下注釋以段為單位翻譯課文,標(biāo)記難點(diǎn)和重點(diǎn)詞語(yǔ)向組長(zhǎng)或老師詢問(wèn);老師巡視,幫助解答疑難。

　　2、自主翻譯后,學(xué)生課堂串譯。

　　3、學(xué)生以小組為單位自主總結(jié)交流強(qiáng)調(diào)本段的重點(diǎn)詞語(yǔ)。

　　當(dāng)堂訓(xùn)練

　　1、解釋畫(huà)線字詞越明年    乃重修岳陽(yáng)樓    予觀夫巴陵勝狀    前人之述備矣    然則北通巫峽南極瀟湘    遷客    騷人   連月不開(kāi)   濁浪排空   日星隱曜    山岳潛形    薄暮冥冥 

　　2、翻譯下列句子

　　滕子京謫守巴陵郡      政通人和,百?gòu)U俱興                  增其舊制 屬予作文以寄之           朝暉夕陰               此則岳陽(yáng)樓之大觀也覽物之情,得無(wú)異乎?          若夫淫雨霏霏              至若春和景明去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

　　第二課時(shí)

　　學(xué)習(xí)目標(biāo):

　　1、翻譯第四、五、六段,識(shí)記重點(diǎn)詞語(yǔ)。

　　2、了解內(nèi)容,理清思路,感受作者的思想情懷,培養(yǎng)博大的胸懷和偉大的抱負(fù)。

　　整體感知

　　1、翻譯課文后三段①學(xué)生根據(jù)課下注釋以段為單位翻譯課文,標(biāo)記難點(diǎn)和重點(diǎn)詞語(yǔ)向組長(zhǎng)或老師詢問(wèn);老師巡視,幫助解答疑難。

　　②自主翻譯后,學(xué)生課堂串譯。

　　③學(xué)生以小組為單位自主總結(jié)交流強(qiáng)調(diào)本段的重點(diǎn)詞語(yǔ)。

　　2、文并非單純的寫(xiě)山水樓觀的狹境,而是融自然、感情、理想于一文,你能不能抓住表達(dá)方式的變化來(lái)理清文章的思路?

　　探究文本

　　1、解本文的寫(xiě)作意圖參考資料:據(jù)史料記載,北宋慶歷六年(1046),滕子京函請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記,特附上一幅《洞庭晚秋圖》,并說(shuō):“山水非有樓觀登覽者不為顯,樓觀非有文字稱記者不為久。”滕子京與范仲淹為同榜進(jìn)士,兩人交誼頗厚。滕子京是被誣陷擅自動(dòng)用官錢(qián)而被貶的,他到岳州后,“憤郁頗見(jiàn)辭色”,情緒極為低落,此時(shí),范仲淹應(yīng)邀寫(xiě)下了這篇傳誦千古的《岳陽(yáng)樓記》。如果你是滕子京,你能從中明白老朋友的良苦用心嗎,你明白了什么?

　　2、第五段是全篇的重心,表現(xiàn)了范仲淹怎樣的思想情懷?

　　課堂升華

　　范仲淹幼年喪父,生活貧苦,卻刻苦讀書(shū),少有大志。據(jù)《宋史》記載,他從小就立下“不能利澤生民,非丈夫平生之志”的誓言。“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”是范仲淹自幼的心語(yǔ),“先憂后樂(lè)”的思想源于孟子的“樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。樂(lè)以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。”范仲淹發(fā)展了這一思想,就是要超越個(gè)人的憂樂(lè),以天下為己任,以利民為宗旨,補(bǔ)救時(shí)弊,積極進(jìn)取。為此,他不為外物所動(dòng),不論社會(huì)環(huán)境順?biāo)炱D難,都不能動(dòng)搖心中的信念。同學(xué)們,在構(gòu)建和諧社會(huì)的今天,風(fēng)華正茂的你們讀了這篇文章,有什么感想,請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)。

　　當(dāng)堂訓(xùn)練

　　1、解釋畫(huà)線字詞

　　波瀾不驚    沙鷗翔集    錦鱗游泳    寵辱偕忘     把酒臨風(fēng)    此樂(lè)何極    是進(jìn)亦憂

　　2、翻譯句子予嘗求古仁人之心,或以二者之為,何哉?  不以物喜,不以己悲;  居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。  微斯人,吾誰(shuí)與歸?

　　教(學(xué))后記:

《 岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　一.學(xué)習(xí)和積累文言詞匯，掌握文中的實(shí)詞，了解文中“以”“則”

　　“然則”“得無(wú)”的用法。

　　二. 通過(guò)對(duì)文中重點(diǎn)語(yǔ)句的理解領(lǐng)悟作者的“不以物喜，不以己悲”

　　的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。

　　三. 學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一. 趣味導(dǎo)入：

　　1、趣味背景資料。

　　《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫(xiě)的。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無(wú)機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓，請(qǐng)范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì)，因自己在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫(xiě)下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。

　　2、岳陽(yáng)樓的名聲。

　　岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下，原來(lái)是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠，岳陽(yáng)樓聲名益大。

　　3、作家簡(jiǎn)介。

　　《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受深。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。 寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正，世稱“范文正公”。

　　他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。

　　二.疏通文字：

　　1、查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的拼音：

　　謫守      朝暉 夕陰      遷客騷人   霪雨      霏霏           薄暮冥冥

　　潛形      岸芷汀蘭       皓月    心曠神恰    寵辱偕志     浩浩湯湯

　　2、詞語(yǔ)解釋。

　　胖子京謫守巴陵郡：謫，古時(shí)官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。守，指做州郡的長(zhǎng)官。

　　越明年：到了第二年。

　　政通人和：通，順利。和，和樂(lè)。

　　百?gòu)U具興：具，同“俱”，全，都。

　　增其舊制：制，規(guī)模。

　　屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。

　　于觀夫巴陵郡勝狀：勝狀，勝景，好景色。

　　浩浩場(chǎng)湯：浩浩蕩蕩。

　　橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。涯，邊。

　　朝暉夕陰：或朝或晚（一天里）陰晴變化。暉，日光。

　　此則岳陽(yáng)樓之大觀也：大觀，雄偉景象。

　　前人之述備矣：述，論述。備，詳盡。

　　然則北通巫峽：然則，（既然）這樣，那么……

　　南極瀟湘：極，盡。瀟湘，瀟水湘水。

　　遷客騷人：遷客，謫遷的，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。騷人：詩(shī)人。

　　若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段話的開(kāi)頭，表示另提一事，近似“像那”。  霪雨：連綿的雨。霏霏：雨（或雪）繁密的樣子。

　　連月不開(kāi)：開(kāi)，放晴。

　　濁浪排空：排空，沖向天空。

　　日星隱耀：隱耀，隱沒(méi)了光輝。

　　山岳潛形：潛形，隱藏了形跡。

　　墻傾楫摧：墻，桅桿。楫，船槳。

　　薄暮冥冥：薄（比），迫近。冥冥，天色昏暗。

　　去國(guó)懷鄉(xiāng)：去國(guó)，離開(kāi)國(guó)都。

　　憂讒畏譏：讒，讒言，誹謗性話語(yǔ)。譏：譏笑，譏諷，挖苦。

　　滿目蕭然。蕭然，蕭條冷落的景象。

　　感極而悲者矣：感，感慨。

　　至若春和景明：至若，用在又一段話的開(kāi)頭引起另一層描述，近似“至于”“又如”。

　　波瀾不驚：驚，這里有“起”“動(dòng)”的意思。

　　上下天光：天光，天色，湖光。

　　一碧萬(wàn)頃：萬(wàn)頃，極言其廣。

　　沙鷗翔集：翔集，時(shí)而飛翔，時(shí)而停頓。集，棲止，鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。

　　錦鱗游泳：錦鱗，指美麗的魚(yú)兒。

　　岸立汀蘭：藍(lán)，香草。汀，水中的小洲。

　　郁郁青青：郁郁，形容香氣很濃。

　　而或長(zhǎng)煙一空：而或，有時(shí)。長(zhǎng)煙，大片煙霧。一空，完全消散。一，全。

　　浮光躍金：躍金，金色的月光閃耀跳動(dòng)。

　　靜影沉璧：壁，圓形的玉。

　　此樂(lè)何極：何極，哪有窮盡。

　　寵辱偕忘：寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起。

　　把酒臨風(fēng)：把，持，執(zhí)。臨風(fēng)，迎著清風(fēng)。

　　予嘗求古仁人之心：求，探求。古仁人，古時(shí)品德高尚的人。

　　或異二者之為：或，近于或許，也許的意思，表委婉口氣。為，這里指心理活動(dòng)

　　不以物喜，不以己悲：不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф�或喜或悲�?/p>

　　居廟堂之高則憂其民：處在高高的廟堂上，意思是在朝廷上做官。

　　處江湖之遠(yuǎn)則憂其君：處在僻遠(yuǎn)的江湖間，意思是不在朝廷上做官。

　　是進(jìn)亦憂，退亦憂：是，這樣。進(jìn)，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。

　　其必曰‘優(yōu)天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)’呼：那一定要說(shuō)“在天下人憂之前無(wú)憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧。先，在……之前。后，在…••之后。

　　微斯人，吾誰(shuí)與歸：沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)在一道嗎？微，無(wú)、沒(méi)有。

　　誰(shuí)與歸，就是“與誰(shuí)歸”。歸，歸依。

　　三.誦讀感知：

　　1、朗誦全文。

　　（1）誦讀指導(dǎo)與訓(xùn)練：

　　①誦讀指導(dǎo)一：語(yǔ)調(diào)。語(yǔ)調(diào)的高低與語(yǔ)句的感情色彩緊密相關(guān)。一般說(shuō)來(lái)較高的語(yǔ)調(diào)表達(dá)的是輕松歡悅、激憤熱烈的感情，較低的語(yǔ)調(diào)則適宜表達(dá)沉重憂傷、低回婉約的感情。②誦讀訓(xùn)練一：感受課文3、4兩段的感情基調(diào)，加以誦讀。體會(huì)語(yǔ)調(diào)高低的變化對(duì)誦讀效果的影響。③誦讀指導(dǎo)二：重音。重音的安排以語(yǔ)意的主次為依托。即，作者著意突出的內(nèi)容就要加上重音，從而使誦讀抑揚(yáng)頓挫，在變化中表現(xiàn)作者的感情起伏和思想脈絡(luò)。④誦讀訓(xùn)練二：默讀課文第2段，加上重音（“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？”），進(jìn)行誦讀練習(xí)。⑤誦讀指導(dǎo)三：節(jié)奏。節(jié)奏即停頓，其原則首先是不破讀，其次就是停頓的緩急。停頓的緩急以句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為本。⑥誦讀訓(xùn)練三：劃分第5段重點(diǎn)語(yǔ)句的節(jié)奏（予/嘗求/古仁人之心，或/異/二者之為。……居/廟堂之高，則/憂其民；處/江湖之遠(yuǎn)，則/憂其君。是/進(jìn)亦憂，退亦憂……其/必曰/“先/天下之憂/而憂，后/天下之樂(lè)/而樂(lè)”乎。噫，微/斯人，吾/誰(shuí)與歸！），加以誦讀。

　　（2）自主誦讀與比賽：

　　自主誦讀第1段。給第1段文字加重音，劃節(jié)奏，小組內(nèi)練習(xí)交流，教師點(diǎn)撥指導(dǎo)。

　　誦讀比賽。請(qǐng)自選3、4、5段進(jìn)行誦讀比賽，師生共同點(diǎn)評(píng)交流。

　　全體學(xué)生誦讀全文。

　　2、理解文章層次結(jié)構(gòu)。

　　全文共6段，分為四部分。

　　第一部分（1段）：寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。

　　第二部分（2～4段）：描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周?chē)�的景色，引出“遷客騷人”登樓“覽物”而產(chǎn)生的兩種不同感受。 （全文的主體）

　　可分為兩層。

　　第一層（2段）：寫(xiě)洞庭湖的景色并提出“遷客騷人”“覽物之情，得無(wú)異乎”的問(wèn)題。

　　第二層（3～4段）：寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”因景而異。

　　第三部分（5段）：借對(duì)“古仁人之心”的探求，抒發(fā)作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。（這是全文的核心。）

　　第四部分（6段）：點(diǎn)明作“記”的時(shí)間。

　　結(jié)構(gòu)板書(shū)如下：

　　交代作記緣由------------------------------------------------------------記敘

　　總寫(xiě)巴陵勝狀---------------引出覽物之情               

　　描寫(xiě)抒情

　　陰------感極而悲----        以物喜，以已悲—遷客騷人

　　晴--------喜洋洋-----  

　　先天下之憂而憂

　　異二者之為                        古之仁人 -----------------------  議論

　　后天下之樂(lè)而樂(lè)    

　　3、賞析：

　　（1） “政通人和，百?gòu)U具興” “重修岳陽(yáng)樓”：

　　這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。

　　（2）“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？

　　洞庭湖是無(wú)生命之物，同“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置，畫(huà)面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。

　　（3）作者如何描繪岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象的？

　　氣勢(shì)非凡：“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”。

　　寬闊無(wú)邊：“浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”。

　　湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”。

　　（4）作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上，而用“然則”從對(duì)岳陽(yáng)樓的描繪轉(zhuǎn)入寫(xiě)什么？

　　轉(zhuǎn)入寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。

　　（5）朗讀第3段，提問(wèn)：這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？

　　討論并歸納：極力渲染“悲”的氣氛，因己而悲。

　　（6）朗讀第4段，提問(wèn)：這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？

　　討論并歸納：極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。

　　（7）提問(wèn)：作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫(xiě)的目的是什么？

　　討論并歸納：“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”；“心曠神恰，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心’作對(duì)比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。

　　（8）提問(wèn)：“古仁人之心”是怎樣的？

　　討論并歸納：內(nèi)涵是“不以物喜，不以己悲”。

　　（9）提問(wèn)：“古仁人”的憂樂(lè)觀是怎樣的？

　　討論并歸納：先講“憂”：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其

　　君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂(lè)”，“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

　　（10）提問(wèn)：“進(jìn)”指什么？“退”指什么？

　　討論并歸納：“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖

　　之遠(yuǎn)”，不在朝廷上做官。（借代）

　　（11）提問(wèn)：“微斯人”的“斯人”指什么人？

　　討論并歸納：指古仁人，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。

　　（12）提問(wèn)：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話？

　　討論并歸納：我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子：“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這里說(shuō)的“樂(lè)以天下，憂以天下”來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。

　　（13）提問(wèn)：文章最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的？

　　討論并歸納：作者十分巧妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問(wèn)，以“不以物喜…則憂其君’調(diào)明“古六人之 心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個(gè)“憂”字，自然引出第二個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”，使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問(wèn)后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。

　　四.鞏固練習(xí)：

　　（一）積累文言現(xiàn)象：

　　1、一詞多義。

　　⑴和：   政通人和（和樂(lè)）   至若春和景明（和煦）

　　⑵通：   政通人和（順利）   北通巫峽（通向）

　　⑶觀：   予觀夫巴陵勝狀（看）  

　　此則岳陽(yáng)樓之大觀也（景象）

　　⑷空：   濁浪排空（天空）   長(zhǎng)煙一空（消散）

　　⑸一：   一碧萬(wàn)頃（一）  長(zhǎng)煙一空（全）

　　⑹極：   南極瀟湘（盡，直通）  感極而悲者矣（極點(diǎn)）

　　此樂(lè)何極（窮盡）

　　⑺以：   屬予作文以記之（來(lái)） 

　　不以物喜，不以己悲（因?yàn)椋?/p>

　　⑻或：   而或長(zhǎng)煙一空（有時(shí)候） 

　　或異二者之為（或許，也許）

　　2、通假字。

　　⑴百?gòu)U具興（“具”通“俱”，全，都。） 

　　⑵屬予作文以記之（“屬”通“囑”，囑咐，囑托。）

　　3、詞類(lèi)活用。

　　⑴慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡（“守”：名詞作動(dòng)詞，“做……太守”。）

　　⑵先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。（“先”：形容詞作狀語(yǔ)“在……之前”。“后”：形容詞作狀語(yǔ)“在……之后”。）

　　4、古今異義。

　　⑴ 氣象萬(wàn)千（氣象    古義：景象。今義：大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。）

　　⑵ 微斯人（微    古義：沒(méi)有。今義：細(xì)小。）

　　5、特殊句式。

　　⑴銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江……（省略句）

　　⑵刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。（狀語(yǔ)后置）

　　⑶遷客騷人，多會(huì)于此。（狀語(yǔ)后置）

　　⑷居廟堂之高……，處江湖之遠(yuǎn)……。（定語(yǔ)后置）

　　⑸吾誰(shuí)與歸?（賓語(yǔ)前置）

　　6、流傳至今的成語(yǔ)。

　　政通人和         浩浩湯湯       一碧萬(wàn)頃          心曠神怡        氣象萬(wàn)千          百?gòu)U具興

　　（二）測(cè)試反饋：

　　一、     給下列加點(diǎn)字注音

　　浩浩湯湯  朝暉  騷人 淫雨  霏霏  隱曜  潛形  檣傾  楫摧  冥冥  波瀾  岸芷汀蘭  二、     解釋加點(diǎn)字

　　越明年  百?gòu)U俱興   屬予    際涯  朝暉   然則   南極瀟湘   開(kāi)  薄暮   景明  寵辱偕忘  錦鱗    一空   把酒   微       

　　三、     解釋下列各句的意思

　　1、          予嘗求古仁人之心，或異二者之為

　　2、          微斯人，吾誰(shuí)與歸？

　　四、     填空

　　1、本文中的一些詞語(yǔ)，仍有其頑強(qiáng)生命，它們已作為成語(yǔ)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中出現(xiàn)，這些成語(yǔ)是       、     、       。

　　2、文章以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了作者         、

　　曠達(dá)胸襟和              和               

　　的政治抱負(fù)，也表現(xiàn)了對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之情。

　　4、“古仁人之心”和“二者之為”的本質(zhì)區(qū)別是          。

　　5、“微斯人，吾誰(shuí)與歸”中的“斯人”具體指            。

　　五、閱讀訓(xùn)練

　　嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以已悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

　　1、          解釋加點(diǎn)的字

　　不以物喜              先天下之憂而憂

　　2、          表明作者志愿的是哪一句？

　　3、這段文字可分三層，第一層：從    句到    句，

　　第二層：從   句到    句，第三層從   到   句

　　4、選文中“古仁人之心”指                  （用原文回答）聯(lián)系全文看，這里的“古仁人”與           形成了對(duì)比。

　　5、“微斯人，吾誰(shuí)與歸”是一個(gè)反問(wèn)句，它表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

　　五.拓展提升：

　　（一）江南三大名樓：

　　介紹江南三大名樓及相關(guān)詩(shī)文名句，簡(jiǎn)評(píng)名句精當(dāng)、優(yōu)美的語(yǔ)言藝術(shù)。（湖南省岳陽(yáng)市的岳陽(yáng)樓：范仲淹《岳陽(yáng)樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；江西南昌的滕王閣：王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”；湖北武昌的黃鶴樓：崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”）

　　（二）再品“化靜為動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合，寄情于景”的寫(xiě)景方法。

　　1. 化靜為動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合：

　　（1）銜、吞—— “銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”（“銜”和“吞”二字運(yùn)用擬人手法，形象地寫(xiě)出湖與山、湖與江的關(guān)系，更使靜景富于動(dòng)態(tài)美）

　　（2）隱、潛——“日星隱耀，山岳潛形”（兩句極寫(xiě)天氣的昏暗陰沉。“隱”“潛”二字運(yùn)用擬人手法，化靜為動(dòng)，為畫(huà)面增添了動(dòng)感）。

　　（3）翔集、游泳——“沙鷗翔集，錦鱗游泳”（這組對(duì)句由上到下寫(xiě)飛鳥(niǎo)游魚(yú)，用動(dòng)感十足的畫(huà)面與上下文的靜態(tài)美景相映襯，富于趣味。“錦鱗”，指美麗的魚(yú)，是借代（部分代整體），加上“錦”字的修飾，令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象）；

　　（4）浮、躍；靜、沉——“浮光躍金，靜影沉璧”（“浮光躍金”把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎金”，展現(xiàn)了景物的動(dòng)態(tài)美。“靜影沉璧”的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、修辭方法跟上句相同，寫(xiě)的是景物的靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。兩句一動(dòng)一靜，相映成趣）。

　　2. 寄情于景：

　　（1）“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”（“陰”“怒”“濁”三字渲染了悲愴的哀景，極富感染力。“怒號(hào)”運(yùn)用了擬人，似乎在為遷客騷人的不幸境遇而吶喊）；

　　（2）“沙鷗翔集，錦鱗游泳”（ 由上到下寫(xiě)飛鳥(niǎo)游魚(yú)，用動(dòng)感十足的畫(huà)面與上下文的靜態(tài)美景相映襯，富于趣味。渲染出一種喜悅的氛圍。）

《 岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇15

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1.通過(guò)講解難字詞來(lái)疏通文意

　　2.體會(huì)寫(xiě)景的形象性，理解作者寫(xiě)景抒情的意圖

　　3.培養(yǎng)學(xué)生初步文學(xué)欣賞的能力（品味本文精妙的語(yǔ)言）

　　教材分析：

　　重點(diǎn)：目標(biāo)1

　　難點(diǎn)：理解作者寫(xiě)景抒情的意圖

　　教具：多媒體電教平臺(tái)（電腦、錄像機(jī)、電視機(jī)）

　　教學(xué)過(guò)程 ：（凡行楷字部分都是用屏幕顯示的）

　　一、復(fù)習(xí)提問(wèn)，導(dǎo)入  新課（2）

　　1.抽查中下生翻譯“遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎”

　　2.教師指出：課文3、4自然段主要寫(xiě)了“遷客騷人”的覽物之情，本節(jié)課我們來(lái)仔細(xì)分析一下，看看遷客騷人覽了什么物，由此產(chǎn)生了什么（之）情？（板書(shū)1）

　　二、分析第三段和第四段

　　（一）創(chuàng)設(shè)情境，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略洞庭湖“氣象萬(wàn)千”之“大觀”（4）

　　看錄像，要求結(jié)合文字與錄像，體味岳陽(yáng)樓一陰一晴的生動(dòng)景象及遷客騷人一悲一喜之情。

　　（二）疏通文意，多種形式檢查翻譯情況

　　1.第三段（8）

　　1）通過(guò)講解難詞難句來(lái)疏通文意

　　難字詞（要求掌握其含義）

　　薄暮冥冥（迫近）    去國(guó)懷鄉(xiāng)（離開(kāi)）（國(guó)都）

　　虎嘯猿啼（長(zhǎng)聲吼叫）（悲啼）

　　難句翻譯“登斯樓也.....感極而悲者矣”（教師引導(dǎo)抓住關(guān)鍵詞“登...也，則有....”師生集體試譯

　　教師明確

　　2）提問(wèn)檢查翻譯情況（上一節(jié)已布置了課外作業(yè) ）

　　A.一中下生翻譯“若夫.....山岳潛形”

　　B.中等生翻譯“商旅....虎嘯猿啼”

　　2.第四段（5）

　　1）學(xué)生結(jié)合課外作業(yè) 中碰到的問(wèn)題（主要是難字、詞、句）自由提問(wèn)，相互解決，教師作好調(diào)控，并注意抽查個(gè)別問(wèn)題。例如：

　　難字詞    春和景明（日光）  而或（有時(shí)）  一碧萬(wàn)頃（一片）  皓月千里              心曠神怡    長(zhǎng)煙一空（全）

　　難句      登斯樓也.....其喜洋洋者也（注意與上一段的難句比較， 從中掌握翻譯的方法）

　　(三）分組朗讀三四兩段，結(jié)合剛才看到的錄像，體會(huì)作者寫(xiě)景的形象性。（男生讀第三段，女生讀第四段）（3）

　　三、小組討論下列問(wèn)題（6）

　　1.這兩段文字描繪了洞庭湖哪兩幅畫(huà)面？請(qǐng)劃出有關(guān)語(yǔ)句。

　　2.作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣的寫(xiě)作目的是什么？（要求：聯(lián)系上下文來(lái)理解，教師作好指導(dǎo)，從中體會(huì)作者寫(xiě)景抒情的意圖）

　　四、抽查提問(wèn)后歸納內(nèi)容和結(jié)構(gòu)（5）

　　1.第三段作者由“若夫霪雨霏霏”至“虎嘯猿啼”描繪了洞庭湖一幅陰冷的畫(huà)面。第四段由“至若春和景明”至“此樂(lè)何極”描繪了洞庭湖一幅晴明的畫(huà)面，一暗一明，形成鮮明的對(duì)比。（板書(shū)2）

　　2.“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括了“遷客騷人”的“悲”；“心曠神怡、寵辱偕忘”，概括說(shuō)明了“喜”，這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比，引出下文，由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入議論，突出主旨。（板書(shū)3）

　　3、堂上練習(xí)《掌握語(yǔ)文》P128之3（1）(抽中下生提問(wèn)）

　　根據(jù)課文內(nèi)容填空：

　　“遷客騷人”登岳陽(yáng)樓的“覽物之情”是悲和喜，悲則“________”，喜則“__________”。二者均是由“________”、“___________”而生。

　　五、提問(wèn)：這兩段的結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)？運(yùn)用了哪些表達(dá)方式？（一差生回答）（1）

　　參考答案：排比段，并列結(jié)構(gòu)，描寫(xiě)和抒情（板書(shū)4）

　　六、品味本文精妙的語(yǔ)言。（5）

　　1.本文在寫(xiě)景和抒情時(shí)的語(yǔ)言是十分精妙的，下面請(qǐng)大家自由朗讀課文四段，思考下列問(wèn)題：

　　1）這一段是人哪些方面來(lái)描寫(xiě)景物的？（聲音、顏色、外形、味道、動(dòng)態(tài)、靜態(tài)）

　　2）這一段的句式有什么特點(diǎn)？（與孟子二章比較來(lái)理解）

　　寫(xiě)景   有聲有色－－－漁歌互答、郁郁青青、躍金

　　有形有味－－－岸芷汀蘭

　　有動(dòng)有靜－－－浮光躍金、靜影沉璧

　　句式   駢散結(jié)合的句式和對(duì)偶句的運(yùn)用（板書(shū)5）

　　采用教師和優(yōu)生討論的形式進(jìn)行，通過(guò)語(yǔ)言的分析，使學(xué)生體會(huì)文章中的意境，體會(huì)作者語(yǔ)言的生動(dòng)，凝煉，從而產(chǎn)生審美感

　　六、堂上練習(xí)《掌握語(yǔ)文》P127之3，P128之3（3）

　　下面是對(duì)偶句的是（ADEFGH ）

　　A. 銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江 B.浩浩湯湯，橫無(wú)際涯C.朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千D.北通巫峽，南極瀟E.陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空F.日星隱耀，山岳潛行G.沙鷗翔集，錦鱗游泳H.浮光躍金，靜影沉璧

　　抽查學(xué)生在電腦上完成，立即批改。

　　A.去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏  B.心曠神怡，寵辱偕忘  C.以己、以物

　　七、小結(jié)（1）

　　這兩段作者選取了兩個(gè)富于特征的畫(huà)面，都是先寫(xiě)景，后抒情，情景交融，渾然一體，極力渲染了“遷客騷人”的“悲”和“喜”，二者雖形態(tài)各有別，形成鮮明的對(duì)比，而實(shí)質(zhì)卻相同，都是“以物”，“以己”而生，屬自私心理。由此轉(zhuǎn)入下一段的議論。（板書(shū)6）

　　八、作業(yè) ：完成《掌握語(yǔ)文》P127之3、5                   (1')

　　板書(shū)

　　岳陽(yáng)樓記

　　遷客騷人

　　覽物（寫(xiě)景）             之情（抒情）                        （理）

　　陰冷畫(huà)面（暗）     去國(guó)懷鄉(xiāng)……感級(jí)而悲（悲）

　　陰森可怕                                                                   

　　晴明畫(huà)面（明）  心曠神怡……喜洋洋（喜悅）

　　春光明媚

　　岳陽(yáng)樓記(第三課時(shí))

　　趙懷兵

　　教學(xué)目標(biāo) :

　　1.       識(shí)記第5段的文言字詞，

　　2.      理解作者抒情議論的內(nèi)容及意圖。

　　3.       學(xué)習(xí)關(guān)心百姓疾苦的思想。

　　教材分析：

　　重點(diǎn)：目標(biāo)1

　　難點(diǎn)：目標(biāo)2

　　教具：投影片一張

　　教學(xué)過(guò)程 ：

　　一、     復(fù)習(xí)檢查：2'

　　叫一中下生背第三段

　　二、     分析第五段:15'

　　1.     學(xué)生齊讀第五段

　　2.教師講解難字詞句

　　仁人之心：古代品德高尚的人的思想感情

　　嗟夫：唉

　　不以物喜，不以己悲：互文句

　　吾誰(shuí)與歸：倒裝句

　　進(jìn)：入朝做官

　　退：退隱江湖

　　何哉：為什么呢？

　　3.學(xué)生自譯課文，不懂的舉手發(fā)問(wèn)

　　由明白的學(xué)生答或教師解答

　　4.隨機(jī)抽二人翻譯（每人一半）

　　5.學(xué)生齊讀此段

　　6.優(yōu)生根據(jù)提示試背誦這一段

　　三、討論：（ABC先獨(dú)立思考再小組交流，D由小組內(nèi)討論解決）

　　1.出示問(wèn)題：

　　A.         古仁人之心與遷客騷人有何不同？

　　B.         本文寓情于景很成功，愁苦之景歡樂(lè)之景分別選取了哪些有特征的景物？是怎樣渲染氣氛的？

　　C.         古仁人之心跟什么有關(guān)系？他們有無(wú)快樂(lè)的時(shí)候呢？

　　D.         作者引古仁人之心有何用意？

　　2.     生獨(dú)立思考自擬答案

　　3.     組交流

　　4.     題抽簽答

　　5.     他學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn)補(bǔ)充糾正。

　　6.教師評(píng)價(jià)總結(jié)并落實(shí)獎(jiǎng)懲情況

　　四、總結(jié)全文

　　五、堂上練習(xí)

　　投影文段閱讀

　　板書(shū)

　　敘事：緣由

　　景：――人（遷客騷人）

　　描寫(xiě)：陰――悲

　　晴――喜

　　議論：古仁人之心：先天下之之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)

　　六、     布置作業(yè) ：

　　1.     誦5段（A類(lèi)）

　　2.預(yù)習(xí)《醉翁亭記》

　　3.寫(xiě)第5段（B類(lèi)）

《 岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇16

　　[教例簡(jiǎn)述]

　　這是方伯榮老師的一個(gè)教例（詳見(jiàn)《語(yǔ)文教學(xué)之友》1985年第12期）

　　教學(xué)過(guò)程 如下。

　　一、導(dǎo)入  

　　以一篇時(shí)文作為課文教學(xué)的導(dǎo)言。教師先請(qǐng)一位同學(xué)朗誦這篇文章。文章點(diǎn)明了《岳陽(yáng)樓記》的三大優(yōu)點(diǎn)：寫(xiě)景好、政論好、人生觀好。教師順此帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課文。

　　二、讀講

　　把課文立意新（政論好、人生觀好）與語(yǔ)言美（寫(xiě)景好）作為重點(diǎn)。采用反復(fù)朗誦課文并當(dāng)堂背誦的方法，在不斷吟誦中深化對(duì)重點(diǎn)問(wèn)題的理解。

　　第一節(jié)：了解寫(xiě)作的時(shí)代背景及原因。

　　第二節(jié)：欣賞洞庭湖全景。體會(huì)轉(zhuǎn)折句的作用。

　　第三節(jié)、第四節(jié)：把握景與情的關(guān)系，落實(shí)對(duì)字詞、表現(xiàn)手法的理解。

　　第五節(jié)：理解全文的主旨。

　　以上教學(xué)過(guò)程 中，朗讀形式多樣，背誦則結(jié)合講析逐步進(jìn)行；以讀為主，讀讀講講。

　　三、辨異

　　羅列一些意見(jiàn)不一的解釋性內(nèi)容，讓學(xué)生結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境去判斷，去決定取舍。

　　如“而或長(zhǎng)煙一空”有兩種解釋?zhuān)孩俅笃�的煙霧完全消散；②；霧氣充滿天空。

　　要求學(xué)生對(duì)比著結(jié)合課文分析。

　　四、歸納

　　著重從語(yǔ)言方面去探究，分別從詞語(yǔ)、句式、修辭、節(jié)奏等方面去概括、歸納：

　　1、詞語(yǔ)——爐火純青，如“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”。

　　2、句子——精練形象，如四字句式中，有成語(yǔ)、對(duì)偶句、排比句等。

　　3、修辭——巧妙運(yùn)用，如對(duì)偶，對(duì)比、排比、借代等。

　　4、節(jié)奏——抑揚(yáng)頓挫，具有音樂(lè)美。

　　五、補(bǔ)析

　　教師還強(qiáng)調(diào)了文章開(kāi)頭及結(jié)尾容易被忽略的地方。開(kāi)頭似乎平淡，其實(shí)包含了作者對(duì)滕子京的贊頌，對(duì)當(dāng)時(shí)政治的不滿，結(jié)尾既是對(duì)古仁人的愛(ài)慕稱贊，又是作者政治理想的表白，也是對(duì)朋友的勸勉，情在意中，意在言外。

　　[評(píng)析]

　　此教例樸實(shí)、淡雅，似乎平淡無(wú)奇。

　　實(shí)際上它很講究語(yǔ)文課堂教學(xué)中的組合藝術(shù)。教者注意了如下方面的“組合”。

　　一、內(nèi)容的組合。教學(xué)中以教材內(nèi)容為主、適當(dāng)引進(jìn)課外內(nèi)容；教材內(nèi)容中以單純性理解為主，適當(dāng)插入思辯性內(nèi)容。

　　二、方法的組合。教學(xué)中以誦讀為主，配合以討論法、問(wèn)答法、講析法。新課的導(dǎo)入  別具一格，實(shí)際上是運(yùn)用了鋪墊式的先入為主法（起定向作用）。

　　三、程序的組合。教學(xué)中以循序漸進(jìn)的推進(jìn)為主——導(dǎo)入  、讀講、辯異歸納、解析等步驟環(huán)環(huán)相扣，同時(shí)注意適當(dāng)重復(fù)和迂回——“歸納、中的內(nèi)容就是“讀講”內(nèi)容的深化和條理化。

　　四、節(jié)奏的組合，主旋律是學(xué)生的誦讀、反復(fù)出現(xiàn)并且不斷變化方式，中間插入其他各類(lèi)教學(xué)活動(dòng)，從而形成疏密相間、跌宕有致的和諧共振。

　　所以，此教例看似乎淡平淡卻含有豐富的“潛臺(tái)詞”。

　　課堂教學(xué)中的組合藝術(shù)是語(yǔ)文教師策劃水平的體現(xiàn)。恰當(dāng)?shù)慕M合不僅能使教師完滿地高效地完成教學(xué)任務(wù)，而且能有益于學(xué)生的智力因素和非智能力因素的健康發(fā)展，日常教學(xué)中的只講不讀、教師單邊活動(dòng)、教學(xué)程序雜亂、教學(xué)無(wú)法深入等等現(xiàn)象，都與組合不當(dāng)有關(guān)。教師中真正從理性的角度來(lái)思考教學(xué)的“布局謀篇”的，似乎還為數(shù)不多。從這個(gè)意義來(lái)講，此教例提醒著我們：

　　請(qǐng)注意課堂教學(xué)的組合美！