《岳陽樓記》教學設計(精選12篇)
《岳陽樓記》教學設計 篇1
1教學目標
1.激發學生閱讀和欣賞詩文的興趣,提高在比較中鑒賞詩文的能力。
2.培養學生聯想和想象能力,進入詩文意境。
3.體會詩與散文兩種體裁的異同點。
2學情分析
我所教班級學生成績參差不齊,優等生占百分之三十,中等生占百分之五十,后進生占百分之二十。班內人數不多,我們教師在輔導學生,檢查作業時,力求照顧周全,逐一過關,努力讓每一個學生的作業精益求精。在課堂教學時,想盡各種辦法,努力學習各種先進而適用的教學方法,使之付諸于課堂效率上。
3重點難點?
1.激發學生閱讀和欣賞詩歌的興趣,引導學生初步把握賞析詩文的方法。
2.體會詩與散文兩種體裁的異同點。
4教學過程?
一、復習與導入:
1.檢查背誦《詩兩首》。
2.《游岳陽樓記》作者簡介:
袁中道,明代文學家。字小修,一作少修。湖北公安人。萬歷進士,官至南京吏部郎中。少即能文,長愈豪邁。與其兄宗道、宏道并有文名,時稱“三袁”,同為公安派。其績稍遜于宏道。反對復古擬古,認為文學是隨時代的變化而變化的,“天下無百年不變之文章”;提倡真率,抒寫性靈。晚年針對多俚語纖巧的流弊,提出以性靈為中心兼重格調的主張。
二、感知課文
1.請學生根據課文注解,理解課文內容。
提示:第一段寫洞庭湖水奇的原因;第二段寫作者由洞庭湖上風景變幻而引發自己的聯想和感慨。
2.根據課文回答問題:
(1)洞庭湖水勢浩大的原因是什么?(即“所以奇也”的原因)
提示:袁中道的文章用知識為我們客觀準確地回答了此問題,他在文中談到如此盛大的水勢,是由以下幾種原因造成的。
第一,是“九水”,九條江的水匯集了,才有湖的規模。
第二,是長江的水奔騰而來。
第三,二者相遇,九水不能抵擋長江的水勢,水面擴大了,才“澄鮮宇宙,搖蕩乾坤八百里。”
第四,岳陽樓正好在“江湖交會之間”,因而才能“朝朝暮暮”看到“吞吐之變態”。
第五,樓前有君山,在君山上觀景,“得水最多”,“千里一壑,粘天沃日為奇”。
第六,在岳陽樓上看水比較少一點,但有“君山妖蒨”彌補了缺陷。
第七,如果沒有君山,“莽莽洪流”一覽無余,比較單調;有了君山,就富于變化了。
結論是:岳陽樓的景觀之美,就在于“得水而壯,得山而妍也。”
(2)找出文中表作者因景變而發生感情變化的句子,對于這情感的變化,你有什么看法?
明確:予時四望慘淡,投箸而起,愀然以悲,泫然不能自己也。
提示:作者居然因為風景變幻而哭將起來,可見不但感情容易激動,而且對感情相當放任。這種敢哭敢笑,在封建道學自矜自持、喜怒不形于色蔚為風氣的時代,明清小品作家敢于表述自由的性靈,正是其可愛可貴之處。
(3)作者在文中還聯系了哪些歷史人物?有何用意?
明確:作者在文中還聯系了宋朝滕子京、范仲淹,聯系了修建岳陽樓的滕子京因在在官場上受到打擊而賓客間大哭的典故,以及范仲淹在其流傳千古的《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”
提示:用這樣的聯系來對照自己當時的人生經歷,表現自己的人生感慨。袁中道認為滕子京不應該哭,因為他已經在中央朝廷為著名的諫議,在地方也是著名的將帥,又有范仲淹這樣的知己,到了岳陽這個地方,用不了多久,就該有政跡可報,如此境遇,“有何可哭?”而像自己這個樣子,四十多歲了,頭發都白了,還沒有為保衛國家作出什么貢獻;遭逢兄長病故,加上飄零異鄉,又是面對“寒雁一影”這樣的遭遇,“是則真可哭也,真可哭也!”他這不僅是為自然現象而哭,更是為個人政治遭遇而哭!他這種敢哭敢笑的個性追求,即他文學創作中一直追求的“獨抒性靈”。
《岳陽樓記》教學設計 篇2
教學目標:
1、學會自讀淺近文言文,體會本文將敘事、寫景、抒情、議論結合在一起的寫法;
2、品味文章的語言,體味作者的曠達胸襟和政治抱負,了解古代政治家的憂國憂民情懷。
教學步驟:
一、導入 :
1、簡介文體:
記,是古代一種文體,(學生回答已學過的“記”)一般指作者對現實生活中
的某物或某事有所感受,然后記下來的一種文體。因此,它可以寫景狀物如《小
石潭記》《核舟記》,也可以敘事如《桃花源記》,也可以將寫景狀物與議論抒情
結合起來就像《岳陽樓記》。
2、簡介作者和他的好友滕子京的狀況及本文寫作的背景:
范仲淹,字希文,謚號文正公,北宋中期杰出的政治家、軍事家、文學家。幼
年時代家境貧寒,在母親教育下,發奮讀書并懷有大志。公元10XX年考取進士。
后來曾經鎮守西北邊疆,抵抗西夏,使西夏不敢進犯。1043年任參知政事,任
職期間,敢于直言,實行有一定進步意義的政治改革,不幸遭到排斥被貶到鄧州
任太守。《岳陽樓記》便是他在鄧州任上應好友滕子京所請而作。作者一生的詩
文收集在《范文正公集》里。
滕子京與范仲淹是同榜進士。滕子京支持范仲淹的政治改革,遭到保守勢力的
反對。后被貶謫守岳州,心里很有些憤慨。范仲淹很擔心他惹出禍來,想找機
會勸他,恰好趕上他請范仲淹為重修岳陽樓作記。范仲淹就借題發揮,寫出自己
理想的為人處世的態度,勉勵滕子京學習古代有修養的人,不計較個人眼前的得
失,要做到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。當時范仲淹的處境同滕子
一樣,寫此文是勸友也是自勉。
二、整體感知:
1、通假字
百廢具興:具,同“俱”,全,都。
屬予作文以記之:屬,同“囑”,囑咐。
2、一詞多義
(1)或: 一食或盡粟一石:有時。
或異二者之為:或許。
(2)居: 居廟堂之高則憂其民:處在。
面山而居:居住。
(3)通: 政通人和:順利。
初極狹,才通人:通過。
鳴之而不能通其意:通曉。
北通巫峽:通達。
中通外直:貫通。
(4)求:予嘗求古仁人之心:探求。
不求聞達于諸侯:謀求。
(5)屬:屬予作文以記之:屬,同“囑”,囑咐。
有良田美池桑竹之屬:類。
3、句式:
(1)判斷句: 此則岳陽樓之大觀也。
(2)倒裝句: 刻唐賢今人詩賦于其上;
多會于此;
吾誰與歸?
三、合作探究:
1、文章的結構層次為:
第一部分(1段):記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由。
第二部分(2-4段):文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第1層(2段):寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情,得無異乎”
第2層(3、4段):用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——
一明一暗,一喜一悲,形成鮮明對比。
第三部分(5段):抒發作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。
2、寫文章,往往以一兩個警句(關鍵性詞句)振起全篇,第1段寫重修岳陽樓的背景,這背景是什么?說明了什么?
在“政通人和,百廢具興”的基礎上“重修岳陽樓”,這說明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟,與一般的“遷客”不同。
3:第2段寫洞庭湖的全景,用“銜遠山,吞長江”,如果把“銜”改為“連”,把“吞”改為“接”好不好?為什么?
洞庭湖是無生命之物,用“銜”“吞”則使人產生有生命之感,把“遠山”“長江”跟洞庭湖的關系寫得活靈活現,成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換,只是客觀地說明三者的相對位置,畫面是靜止的,效果沒有這樣好。
4、從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些?
a、氣勢非凡:銜遠山,吞長江。
b、寬闊無邊:浩浩湯湯,橫無際涯。
c、湖光山色:朝暉夕陰,氣象萬千。
5、作者沒有停留在寫景上,而用“然則”從岳陽樓的地理形勢,轉入寫什么?
寫“遷客騷人”的“覽物之情”。
6、第3段的畫面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會有這樣的心情?
極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。
7、第4段的畫面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會有這樣的心情?
極力渲染“喜”的氣氛,因物而喜。
8、 作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什么?
“去國懷鄉,憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”,“心曠神怡,寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比,引出下文,由寫情自然轉入議論,突出全文的主旨。
9、“古仁人之心”是怎樣的?
“不以物喜,不以己悲”。
10、“古仁人”的憂樂觀是怎樣的?
先講“憂”,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”,“先天下之憂而憂”。后講“樂”,“后天下之樂而樂”。
11、“微斯人”的“斯人”指什么人?
指古仁人,也暗指滕子京,表示對滕子京的慰勉和規勸之意。
12、怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句話?
我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。”這里說的“樂以天下,憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發展為“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的觀點,并以此作為對待仕途進退的原則,表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義。
13、文章最后一段是怎樣推出這個警句的?
作者十分巧妙地利用設問方式逐層推進,最后才點出警句。先用比較方式設問,以“不以物喜……則憂其君”,闡明“古仁人之心”的內涵,顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂,退亦憂”的論斷,突出一個“憂”字,自然引出第二個設問“何時而樂”,使文章又推進一層。設問后而警句出現,給人印象極深。
四、小結:
本文題為《岳陽樓記》,自然要寫岳陽樓的景色,但作者的意圖卻是借題發揮,談一個人應有的政治抱負,并以此勸勉友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景,說到岳陽樓的“大觀”,再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比,自然引出議論,說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結合起來,句式上駢散交錯,節奏不斷變化,讀起來聲調鏗鏘,使人產生審美的感受。
《岳陽樓記》教學設計 篇3
一、教學目標
1.掌握文中的實詞,了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法。
2.理解本文寫景抒情、對比出旨的特點。
3.領會文中警句的思想光彩。
二、難點、重點分析
《岳陽樓記》難句解析:
①越明年,|②政通||③人和,|4百廢具興。
分析:(1)這句的基本結構是時間修飾復句。正句部分又是并列復句。
(2)“越明年”歷來有兩種解釋:一、“越”作“逾”講,作“渡過”講,這是《說文》的本義;《廣雅·釋估》也說“越,渡也。”二、“越”作“及”講,這是王引之《經傳釋詞》的說法。王引之說,“越,猶‘及’也,《書·召浩》:‘惟二月既望,越六日乙未……’”王氏舉了《尚書》兩個例子,《尚書》“越六日乙未”這種類型的結構共十二個,都作“到”、“及”講。看起來兩種說法似乎都能言之成理。但是根據《岳州府志》“職方考”的《宗諒求記》,的“去秋以得罪守茲郡”和“明年春……增其舊制”等材料來看,膛子京確實是從慶歷六年開始修岳陽樓的,應當以第一種說法為妥。
譯文:“過了明年,政事順利,上下和睦,一切廢棄了的事兒都興辦起來啦。”
2.覽物之情,得無異乎?
分析:“得無……乎?”有人認為有三種解釋:一、用反問語氣強調肯定謂語所表達的意思;二、相當于“大概”,也是肯定謂語;三、向否定事實方向推測,相當于“該不會……吧”。第一說似嫌煩瑣,而且“得無”是兩個詞,不是一個詞。異,不同。無,沒有。得,能夠。乎,嗎,在是非問句后面的語氣助詞。能夠沒有不同嗎?否定之否定之否定,亦即三重否定,這是用疑問的形式表達一個強有力的發問,即“能同乎?”下文“霪雨霏霏……感極而悲”是一種心情;“春和景明……其喜洋洋”是又一種心情,具體地說明了“不能同也”。又,“日飲食得無衰乎?”(《觸菩說趙太后》)等于“平時飲食能夠不衰退嗎?”“妾得無隨坐乎?”(《史記·廉頗商相如列傳》)等于:“我能夠不株連受罪嗎?”跟“得無”相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能無”、“能勿”。袁仁林《虛字說》:“俱反問辭,見其不能也。”再看以下推斷:異(不同)——無異(同)——得無異乎(得同乎)——不相同也。“不相同也”是樸素的直陳,“得無異乎?”是委婉的發問,具有精湛的修辭技巧。
3.至若①春和||②景明,|③波瀾不驚……
分析:《課文》沒有給“至若”作注。《歷代散文選》的注釋是:“至若春和景明——像那風和日麗的春天。若,像。”按:這里把“至”跟“若”分拆為兩個詞,而且把“若”解釋為“像”,恐屬未當。“至若”是單純的連詞,詞根是“至”,“若”則是一個詞綴,沒有意思。古人用“至”等于“至若”的如:“今也玩好變之,外物引之。引之而往,故曰拔。至圣人不然……”(《韓非子·解老篇》)“至若”又等于“至如”、“至于”,例如:“雖為俠,而逢巡有退讓君子之風。至若北道姚氏……南陽趙調之徒,此盜蹌居民間者耳。”(《史記·游俠列傳》)“元,凱既登,巢,許獲逸。至于今日,所謂道之云亡,邦國珍瘁。”(《晉書·賀循傳》)“如”和“于”跟“若”一樣,也只能是詞綴。(請參閱《現代漢語虛詞的構成方式》,見《語文知識》1957年第6期。)論述某種情況或某件事情的時候,把話題轉到跟論述有關的其他方面去而又略帶假設因素的,就用“至”、“至若”、“至如”“至于”。本句上文說的是“霪雨霏霏,連月不開……”這里講到另一種境界,就用“至若”來連接。
譯文:“至若到了春氣暖和,陽光明媚的時候,波瀾不起……”
4.①沙鷗翔集,|②錦鱗游泳。
分析:(1)這是一個對偶句。“錦鱗”特指美麗的魚。
(2)“翔”跟“集”是一對反義詞,“游”跟“泳”也有反義因素。“游”的本字是“廳,《說文》:“浮行水上也。”“泳”,《說文》:“潛行水中也。”
譯文:“沙鷗或者齊飛,或者群集,魚兒有時浮出,有時潛入。”
5而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁……
分析:(1)“而或”其實是兩個詞,“而”表順接;“或”作“有時”講,相同的用法如:“仆常痛詩道崩壞,忽忽憤發,或食餟脯……”(白居易《與元九書》)
(2)“一空”、“千里”都是數量詞組作謂語,“長煙”、“皚月”都是偏正詞組作主語,“長煙一空,皓月千里”是一個工整的對偶句。
(3)“浮光躍金,靜影沉壁”,也是對偶句,各又隱含著一個比喻,就是“浮光如躍金,靜影似沉壁”,“躍”,不只是“閃動”,更有躍出水面的意思。一陣風吹來,微波涌起,峰尖在日光照耀下像是跳蕩著的黃金。上句寫水上之景,下句寫水下之影。或說“浮光躍金”,從意思、從工整的對偶上看,應當接“沉影靜壁”,“靜影沉壁”實在是錯綜形式。
譯文:“有時彌漫的炊煙完全消散,皎潔的月色籠罩千里。浮動的月光,把微波變成跳躍的黃金,靜溢的影子,如同沉浸的白玉。”如果是“沉影靜壁”,譯文或可也是對偶句。
6①居廟堂之高|②則憂其民。
分析:(l)假設復句。主語“古仁人”都因承前省。
(2)“廟堂”,一般的解釋是,“廟”,宗廟;“堂”,殿堂;“廟堂”指“朝廷”。有人認為“唐宋時期的‘廟堂’決非‘朝廷’的意思”,“是指宰相副宰相議事的地方,因此用來作宰相、副相的代稱,既可以代其位,又可以代其人。”(《中國語文》1983年第1期第60頁)。我看“居廟堂之高”可以說成“處在宰相或副相這樣的高位”;但也不一定,“古仁人”的官職低于“宰相”或“副相”的也可以說是“居廟堂之高”。又如“廟堂之議,非草茅所當言也。”(《漢書·梅福傳》)這“廟堂”是指高官乃至皇帝,不一定只是“宰相”或“副相”。至于“居廟堂之高”,完全可以解成“處在朝廷的高位”,包括做皇帝在內。
譯文:“處在朝廷的高位,就關懷他的百姓。”
7①“先天下之憂而憂,②后天下之樂而樂”乎
分析:“先”、“后”都是形容詞。拙著《文言難句例解》卷一的第134頁說“先”、“后”的后面省去了介詞“于”。又如:“先吳壽夢之鼎。”(《左傳·襄公十九年》)“先”的后面也省略了“于”,這句意思是“在吳王壽夢所鑄用的鼎前面”。現在說,“先”、“后”是形容詞增加在動用法,“先天下之憂”、“后天下之樂”,就是“在天下之憂先”、“在天下之樂后”。又如“窈窕艷城郭”(《孔雀東南飛》),“艷”也是形容詞增加在動用法。“而”,可以譯成“就”,后一個“而”用來表示遲,可以譯成“才”。兩個分句都是連動式,前一個謂語是方式,后一個謂語是行動,方式跟行動之間用“而”字來連接,是用“而”字來劃分界限。一說“先天下之憂而憂”是“先天下之憂而后己憂”,陷于隨意增字解句,這并不足取。
譯文:“在天下人憂愁的前面憂愁,在天下人快樂的后面快樂。”
8.①微斯人,|②吾誰與歸?
分析:《文言文的語言分析》(張拱貴、黃岳洲著)說“誰與歸”就是“與誰歸”,把“與”看成介詞,這是根據一般的通常解釋。這里“與”跟“歸”都是動詞,作“結交”或“稱許”講,《廣雅·釋估》:“與,許也。”《論語·微子》:“吾非斯人之徒與而誰與?”“與”跟“歸”兩個及物動詞同時管一個前置的賓語“誰”。這樣,“吾誰與歸”就得譯成“我稱許誰,歸宿到誰(的寓居)的地方去呢?”“與”的相同用法又例如:“君不與勝者,而與不勝者。”(《戰國策·齊策》)但是,語言是發展的,詞性也在發展,“與”的產生介詞的用法至少是在西漢,《史記·淮陰侯列傳》:“足下與項王有故,何不反漢,與楚連和?”第二個“與”是介詞,《岳陽樓記》是宋人作品,把“與”解成介詞應該是可取的。又,《文選》張華《雜詩》之二:“佳人不在茲,取此欲誰與?”“與”也是動詞,作“給與”講。
三、教學過程 設計。
(一)作者介紹,解題。
同學們預習了《岳陽樓記》(板書),這是一篇膾炙人口的古代散文,作者是范仲淹(板書)。范仲淹,字希文,北宋中期杰出的政治家、軍事家、文學家。幼年時代家境貧寒,在母親教育下,發憤讀書并懷有大志。公元1015年考取進土。后來曾經鎮守西北邊疆,抵抗西夏,使西夏不敢進犯。1043年任參知政事,任職期間,敢于直言,實行有一定進步意義的政治改革,不幸遭到排斥被貶到鄧州任太守。《岳陽樓記》便是他在鄧州任上應好友滕子京所請而作。作者一生的詩文收集在《范文正公集》里。
滕子京與范仲淹同榜考中進士,兩人的友誼是從這時候開始的。滕子京支持范仲淹的政治改革,遭到保守勢力的反對。由于范仲淹的舉薦,滕子京先知徑州,后知慶州。慶州任上,被人誣告擅自動用官錢十六萬貫,終于被貶謫守岳州,心里很有些憤慨。
范仲淹很擔心他惹出禍來,想找機會勸他,恰好趕上他請范仲淹為重修岳陽樓作記。范仲淹就借題發揮,寫出自己理想的為人處世的態度,勉勵滕子京學習古代有修養的人,不計較個人眼前的得失,要做到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。當時范仲淹的處境同滕子京一樣,寫此文是勸友也是自勉。
(二)檢查預習情況。
出示小黑板、;指名學生給下列字注音:
謫(zhé) 屬(同“囑”zhǔ) 霪(yín) 霏(fēi) 檣(qiāng) 楫(jí) 冥(míng) 讒(chán) 偕(xié)
(三)研習新課。
教讀第1段。先指定學生讀、講課文,結合進行正音、釋詞。
1.要重點理解的詞句。
越明年——課本注解為“到了第二年”(即慶歷五年),而據《岳州府志》載《宗諒求記書》,滕子京重修岳陽樓在慶歷六年。所以這句中的“越”還是按它的本來意義作“過”講為妥,“越明年”就是“過了第二年”,當進入了第三年講(慶歷六年)。
謫——封建社會官吏的降職或遠調,也指把有罪的人遣戍遠方,如“發閻左逾(同“謫”)戍漁陽九百人”。
屬——同“囑”,通假字,“屬予作文以記之”點明寫作本文的緣由。
2.思考與討論
首句中“謫”字點明了滕子京當時的處境。滕被謫以后心清不好,準備修好岳陽樓后“憑欄不慟數場”。可作者偏偏在文章的一開頭就點出這個“謫”字,這不是存心觸痛老朋友嗎?試聯系整篇文章的意思想一想,作者這樣寫是否別有深意?
引導要點:從這個“謫”字看,滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”,作者一開頭就點明滕的處境,其實暗暗包含著對老朋友的勸勉:你雖然身處逆境,但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個人的遭遇而悲嘆,應該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。同時,作者自己在慶歷五年也遭貶謫,這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的。《岳陽樓記》所以傳誦千古,主要原因就在于它不是泛泛的記事寫景之作,而是一篇有所寄托、立意高遠的好文章。
教讀第2段。先指定學生讀,講課文,結合進行正音,釋詞。
1.要著重理解的詞句。
夫——本文中幾個“夫”都念fú(觀夫、若夫、嗟夫)前兩個“夫”有指示作用,相當于“那”;“嗟夫”,感嘆聲,亦作“嗟乎”。
然則——順接連詞。注意不要跟轉折連詞“然而”搞混。“然則”在這句中有承上連下的作用:(既然)洞庭湖是這樣(氣象萬千),它北通巫峽,南到瀟湘,降職外調的官吏和憂然失志的詩人大多會合在這里,那么他們看到這景色后產生的感情,能不因景色的變化而不同嗎?《教學參考書》把這句中的“然則”譯為“然而”,不符合上下句間因果相承的關系,值得商榷。
騷人——課本注解:詩人。戰國時屈原作《離騷》,因此后世也稱詩人為騷人。但在某種特定的語言環境中兩者不能對換,如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩人”就不恰當。因為《離騷》的作者屈原是一個遭到貶逐的詩人,所以“騷人”比“詩人”有時還多一層“恍然失志”的意思,本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。
得無異乎——“得無”本是一個表示測度的語氣副詞(如“得無楚之水土使民善盜耶”),但本句中“得”、“無”是兩個詞,相當于現在說的“能不”。以潔問語氣表達肯定的意思。
2.思考與討論。
(l)這一段寫“岳陽樓之大觀”,雖然概括,卻寫得富于形象,氣魄宏大。仔細體味,作者是用了哪些詞語取得這樣的效果的?
引導要點:作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如:銜遠山——洞庭湖中有許多小山,用一“銜”字形象地寫出湖與山的關系。吞長江——長江流經洞庭湖,用一“吞”字,不僅形象地寫出湖與江的關系,而且“吞”字聲音寬舒洪亮,讀來有氣勢磅礴之感。“銜”、“吞”字連用,更使靜景富于動態和活力,浩浩湯湯——字音響亮,疊字又加強了氣勢,而且四字都是水旁,形容水大流急,既繪聲、又繪形。氣象萬千——連用兩個數詞寫洞庭湖上景象變化之多之快,極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”,與“廣”近義,但作者用“橫”而不用“廣”,因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄;“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字,義通順,但作者用“暉”而不用“晴”字,因為“暉”字具體,容易使讀者聯想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。
(2)本節中有些句子有前后照應的關系,有些句子有承上啟下的作用,把它們找出來說明它們的關系或作用。
引導要點:“朝暉夕陰,氣象萬千”,為下兩段分別寫洞庭湖上“霆雨罪罪”和“春和景明”的景象伏線。“遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎”,既承接上文寫景的句子,又引出下面兩段文字,其中“情”“異”,是關鍵詞,是全篇抒情、議論的基礎,行文前顧后盼,文理綿密。
講讀第3、4段。
1.指明同學讀第3段課文并口譯,教師作必要解釋:
“若夫……猿啼”句。霪雨:即淫雨。淫,過多,過甚的意思。霪雨解作連綿的雨。陰風:陰冷的風。怒號(háo):大聲的號叫。形容風勢大,發出很響的聲音。岳:高大的山。山岳,泛指洞庭湖周圍大大小小的山。嘯:野獸拖長聲音的叫,它與“啼”是同義詞。老虎叫用“嘯”;猴子叫用“啼”,也可以用鳴;雞叫可以用“啼”,也可以用“鳴”;狗叫可以用“叫”,也可以用“吠”。注意這組同義詞,可以逐步培養用詞準確的能力。
“登斯樓也……悲者矣”句。斯:此,這。去:離開。國:國都,這里指朝廷。蕭然:蕭條,冷落的樣子。感極:感慨到極點。有……者:有……的心清。者:代“覽物之情”的情。“去國懷鄉……感極而悲者”是“有”的賓語。
2.學生齊讀第3段。
3.指名同學讀第4段課文并口譯,教師作必要的解釋:“至若……郁郁青青”句。春和景明:春風和煦,陽光明媚。錦鱗:錦,本指有色彩花紋的絲織品,引申為色彩鮮明、華麗,好看的意思。錦鱗,這里指代好看的魚。這種以部分代替全體的修辭手法。叫做“借代”,是文學作品中常見的寫法。如:“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。”(李白詩)中的以“帆”代船。汀:水中的小陸地,也叫洲。“岸芒汀蘭”是互文,意思是岸上和小洲上的蘭花。青青:“即“青青”,草很茂盛的樣子。
“而或……喜洋洋者矣”句。而或:或者,有時。皓(hào)月:潔白的月光。心曠神恰:心胸開朗,精神愉快。洋洋:快樂的樣子。
4.學生齊讀第4段。
5講析第3、4段。
以上兩段合在一起是文章的第三部分。
問:這一段寫了什么內容?和上文有什么聯系。
這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時不同的心清。這段內容緊扣上段概述洞庭湖“朝暉夕陰,氣象萬千”和“覽物之情,得無異乎”的意思加以發揮,分段來寫:
先寫了風雨天氣中洞庭湖上蕭條凄涼的景象,作者選用了有代表性的景物加以描繪:連綿陰雨的天氣、令人膽寒的風聲、恐怖的濁浪、天色昏暗、交通阻絕,這是寫的白天。夜間卻是經常聽到虎嘯猿啼,等等,凄涼的氣氛更加濃重了。(《三峽》就曾經引用民歌詞“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”,以“猿嗚”烘托悲涼凄清的氣氛。)這樣的景物,很自然地引出了遷客騷人遠離京都,懷念故土的失意憂慮的悲苦情感。這一段寫了物悲則己悲的思想感情,是照應上文“異”字的一個方面。
其次,寫洞庭湖晴朗天氣的明媚景象。這一段采用與上一段對照的寫法。“至若”以下寫晝景,“而或”以下寫夜景。寫白天,寫天寫水,寫天水相連的晴明;寫沙鷗,寫游魚,更增添自由閑適的氣氛;又寫蘭芒,生機勃勃,有色有香。寫夜間,再次寫天寫水,有動有靜,此時不再有恐怖凄涼的虎嘯猿啼,卻有悠揚動聽的漁歌飄蕩在湖面夜空。這樣的景物怎能不令人陶醉其中?寫了這樣的景物,就很自然地引出遷客騷人此時的喜悅之情。這一段寫了物喜己喜的思想感情,是照應上文“異”字的又一方面。
6分別指名朗讀第2、3、4段,體會景物描寫的層次和作用。
教讀第5段。先指定學生讀、講課文,結合進行正音、釋詞。
1.要重點理解的詞句。
“先天下……乎”——這是一個略帶測度語氣的肯定句。
注意:“其”在這里是代詞,不是表示推測的副詞。這一句是作者代古仁人回答。“然則何時而樂耶?”用“……乎”這樣測度的語氣,顯得委婉而得體。
2.思考與討論。
這一段是學習的難點所在,教讀應著重幫助學生理清文章的思路。可層層啟發,設問:
(1)本文前四段交代了重修岳陽樓的概況,記了登摟所見的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”,寫了這些也夠了,但作者的本意卻不在寫景抒情,而在于由此引出一番振聾發聵的討論來。本段以“嗟夫”提起下文,筆鋒突轉,提出了一個“古仁人之心”來,并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開始看作者是怎樣逐步深入地闡發他的思想的。請想一想:作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?
提出:遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發生變化;古仁人則“不以物喜,不以己悲”。
(2)這樣看來,古仁人的悲喜感情跟外物沒有關系,跟個人遭遇也沒有關系。那么跟什么有關系呢?
他們“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”,不是憂“民”,便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來;他們“進亦憂,退亦憂”,可見他們的“憂”跟個人的進退、榮辱都沒有關系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。
(3)古仁人有沒有快樂的時候呢?
在天下人感到快樂后古仁人才會快樂。可見他們的或憂或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。
(4)這種“古仁人”是作者心目中的理想人物,實際也許并不存在。聯系第一課時介紹的有關作者的資料,說一說作者為什么要議論這種實際上并不存在的人物。
提示:作者以天下為己任,常說“土當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也”。可見這種“先憂后樂”的思想,正是作者的理想,從他力主革除弊政、做官勤政愛民的行為看,確實不是徒托空言。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會,提出這種理想化的人物來,正是為了“假托古人,自寫懷抱”,表明自己本來就不為個人的進退、榮辱而悲喜,雖遭貶謫,但憂國憂民之心決不改變,同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句自明志向,以問句的形式表達,自勵勵人,委婉含蓄。
《岳陽樓記》教學設計 篇4
教學目的:
一 積累詞語。
實詞:(名詞)賦、國、景、大觀、遷客、騷人、寵辱、
(動詞)謫、屬、把
虛詞:夫、斯、其、微、則、然則
詞組:百廢具興、浩浩湯湯、氣象萬千、霪雨霏霏、陰風怒號、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿目蕭然、感極而悲、一碧萬頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡、先憂后樂(先天下之憂百憂,后天下之樂而樂)
二 理解句意。
“得無異乎?”(反問句)
“吾誰與歸?”(變序句)
“則有……者矣。”(長定語句)
“其必曰……乎。”(表示揣測語氣的陳述句)
三 了解“對偶”的特點及作用。
四 理解本文寓情于景、卒章顯志的寫作特點。
五 學習我國古代進步知識分子“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高尚思想。
教學設想:
一 本文是千古傳誦的名篇,不僅立意高遠,而且文采斐然,句式于整齊中見變化,尤其便于朗讀。教學中要特別重視引導學生反復誦讀、吟味,體會文章的特點,并在思想上受到教育。
二 倡導學生自讀,教師在學生自讀的基礎上啟發引導。
教學時數;
3課時。
教學內容和步驟:
第一課時:
(指導自讀)
一 導入 新課。
范仲淹的《岳陽樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本,它究竟有哪些獨到之處使它成為千古傳誦的名篇呢?這是我們在閱讀這篇文章時必須認真思考的。
關于岳陽樓和作者,請先看本文的題注。范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、在文學方面也相當有成就。下面是《宋史》里關于范仲淹的簡略介紹(節引,字句略有改動),對我們理解《岳陽樓記》的思想內容很有幫助,請同學們先讀一讀(掛在小黑板):
范仲淹二歲而孤,家貧無依,而少有大志,以天下為己任。發憤苦讀,憊甚,輒以涼水沃面;食不給,啖粥而讀,人不堪其憂,仲淹不改其樂也。既仕(做官),每慷慨論天下事,奮不顧身。以力主革除弊政,被讒受貶,慶歷五年由參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤政愛民,有政聲,常自誦曰:“士當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也。”死之日,四方聞者,皆為嘆息。
(指定語文學習好的學生讀講。)
思考:1.范仲淹少年時為什么發憤苦讀?2.范仲淹論政事奮不顧身,力主改革,勤政愛民,他的思想基礎是什么?
二 指導自學。
1.讀懂文句:借助工具書和課本注釋,讀懂文句,初步理解全文大意。教師提示重點詞語與句子(見“教學目的”),要求學生自讀時注意。
2.思考:(1)范仲淹寫本文的緣由是什么?當時他和他的朋友滕子京的處境如何?(2)找出本文中寫景的句子,想一想它們所寫的景物各有什么特點?它們在文章中分別起了怎樣的作用?(3)本文的中心句(文眼)在哪里?
三 課外作業 。
1.把小黑板上關于范仲淹的資料抄在練習本上。
2.反復朗讀,加深理解。
第二課時:
(教讀第1—4段)
一 檢查學生自讀情況。(根據上一課布置的思考題提問。鼓勵學生自由發表意見,不在答得完整,目的只在了解學生對課文的理解程度,以便有的放矢地教學。)
二 研習新課。
教讀第1段。先指定學生讀、講課文,結合進行正音、釋詞。
1.要重點理解的詞句。
越明年—課本注解為“到了第二年”(即慶歷五年),而據《岳州府志》載《宗諒求記書》,滕子京重修岳陽樓在慶歷六年,所以這句中的“越”還是按它的本來意義作“過”講為妥,“越明年”就是“過了第二年”,即進入了第三年講(慶歷六年)。
謫——封建社會官吏的降職或遠調,也指把有罪的人遣戍遠方,如“發閭左適(同“謫”)戍漁陽九百人”。
屬——同“囑”,通假字,“屬予作文以記之”點明寫作本文的緣由。
2.思考與討論。
首句中“謫”字點明了滕子京當時的處境。滕被謫以后心情不好,準備修好岳陽樓后“憑欄不慟數場”。可作者偏偏在文章的一開頭就點出這個“謫”字,這不是存心觸痛老朋友嗎?試聯系整篇文章的意思想一想,作者這樣寫是否別有深意?
引導要點:從這個“謫”字看,滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”,作者一開頭就點明滕的處境,其實暗暗包含對老朋友的勸勉:你雖然身處逆境,但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個人的遭遇而悲嘆,應該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。同時,作者自己在慶歷五年也遭貶謫,這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的。《岳陽樓記》所以傳誦千古,主要原因就在于它不是泛泛的記事寫景之作,百是一篇有所寄托,立意高遠的好文章。
教讀第2段。先指定學生讀、講課文,結合進行正音、釋詞。
1.要著重理解的詞句。
夫——本文中幾個“夫”都念(觀夫、若夫、嗟夫)前兩個“夫”有指示作用,相當于“那”;“嗟夫”,感嘆聲,亦作“嗟乎”。
然則——順接連詞。注意不要跟轉折連詞“然而”搞混。“然則”在這句中有承上連下的作用:(既然)洞庭湖是這樣(氣象萬千),它北通巫峽,南到瀟湘,降職外調的官吏和憂然失志的詩人大多會合在這里,那么他們看到這景色后產生的感情,能不因景色的變化而不同嗎?《教學參考書》把這句中的“然則”譯為“然而”,不符合上下句間因果相承的關系,值得商榷。
騷人——課本注解:詩人。戰國時屈原作《離騷》,因此后世也稱詩人為騷人。但在某種特定的語言環境中兩者不能對換,如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩人”就不恰當。因為《離騷》的作者屈原是一個遭到貶逐的詩人,所以“騷人”比“詩人”有時還多一層“恍然失志”的意思,本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。
得無異乎——“得無”本是一個表示測度的語氣副詞(如“得無楚之水土使民善盜耶”),但本句中“得”“無”是兩個詞,相當于現在說的“能不”。以詰問語氣表達肯定的意思。
2.思考與討論。
(1)這一段寫“岳陽樓之大觀”,雖然概括,卻寫得富于形象,氣魄宏大。仔細體味,作者是用了哪些詞語取得這樣的效果的?
引導要點:作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如:銜遠山——洞庭湖中有許多小山,用一“銜”字形象地寫出湖與山的關系。吞長江——長江流經洞庭湖,用一“吞”字,不僅形象地寫出湖與江的關系,而且“吞”字聲音寬舒洪亮,讀來有氣勢磅礴之感。“銜”“吞”字連用,更使靜景富于動態和活力。浩浩湯湯——字音響亮,疊字又加強了氣勢,而且四字都是水旁,形容水大流急,既繪聲、又繪形。氣象萬千——連用兩個數詞寫洞庭湖上景象變化之多之快,極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”,與“廣”近義,但作者用“橫”而不用“廣”,因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄;“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字,義通順,但作者用“暉”而不用“晴”字,因為“暉”字具體,容易使讀者聯想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。
(2)本節中有些句子有前后照應的關系,有些句子有承上啟下的作用,把它們找出來說明它們的關系或作用。
引導要點:“朝暉夕陰,氣象萬千”,為下兩段分別寫洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線。“遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎”,既承接上文寫景的句子,又引出下面兩段文字,其中“情”“異”,是關鍵詞,是全篇抒情、議論的基礎。行文前顧后盼,文理綿密。
教讀第3、4段,指定學生讀、講課文,結合進行正音、釋詞。
1.要重點理解的句子。
“則有……者矣”是一長定語句。“者”指代“覽物之情”。以第3段末句為例,從“去國懷鄉”到“感極而悲”都是“者”的定語。第4段末句的結構相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽樓,就會產生一種離開國都,懷念家鄉,憂慮讒言,懼怕譏諷,滿眼凄涼,感傷到極點而悲痛的心情了。”“……就會產生一種心胸開朗,精神愉快,榮譽和屈辱一齊忘記,端著酒杯面對和風,充滿了喜悅的心情了。”
景——形聲字,“日”形“京”聲。“景”的本是“日光”。
錦鱗——鱗,指魚,是借代(部分代整體),加上“錦”字的修飾,令人想見碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。
浮光躍金——這句寫月夜有風時湖面上的景色。“浮”和“躍”兩個動詞分別作名詞“光”和“金”的定語,構成兩個偏正短語。把湖面上“浮動的月光”比喻成“躍動著的碎金”,造成了一種動態美。
靜影沉璧——這句寫月夜無風時湖面上的景色。語法結構、修辭方法跟上句相同,不過它寫的是靜態美:靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一動一靜,相映成趣。
把——動詞,持,握。“把”作介詞是后起的用法(把門關上),或用在比較接近口語的詩詞中(欲把西湖比西子)。
其喜洋洋——洋洋,眾多或盛大貌,這里形容喜的樣子。朗讀時“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為:那喜悅真是達到了極點。
2.思考與討論。
(1)本文寫景的特點是寓情于景,情景交融;寫愁苦之景則悲情畢現,寫歡樂之景是喜氣洋洋。寫景取得這樣的效果,“奧秘”在哪里呢?主要在于選擇景物和渲染氣氛。細讀這兩段寫景的部分,說說作者為表現“悲”“喜”兩種不同的感,分別選取了哪些有特征的景物?又是怎樣渲染氣氛的?
引導要點:作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例:雨是“霪雨”,風是“陰風”,浪是“濁浪”,時間是“薄暮”,所聞是“虎嘯”和“猿啼”,無不是帶有愁苦的色彩,再加以“霏霏”“怒號”“排空”“冥冥”等詞語的渲染,一幅天昏地暗、浪黑風高、恐怖凄慘的畫面就呈現在讀者的面前了。有些景物本來沒有特殊的感情色彩,如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等,但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語,就帶上了濃重的愁苦色彩。
(第4段的特點與第3段相同,可以完全放手讓學生自己分析、體會。)
(2)第3、4段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個相同點外,兩段在結構上也是完全相同的;都是先寫景,后抒情,為情設景,緣景抒情;甚至連前后兩個抒情句的表達方式也完全相同。試聯系上下文想一想,如果把兩個抒情句都去掉,行不行?為什么?
引導要點:這兩個抒情句是文章思路發展的中心環節:前句遷客騷人登樓而悲,后句寫遷客騷人登樓覽物而喜,聯系上文看,是為了落實“覽物之情,得無異乎”一句,聯系下文看,是以遷客騷人隨物而變的心情,襯托古仁人“不以物喜,不以己悲”的思想感情,從而引發出“先憂后樂”一段正論。如果把兩個抒情句刪去,文章思路中斷,也破壞了文章的內在聯系。
三 布置作業 。
完成“朗讀·背誦”一、二。
第三課時:
(教讀第5段,總結)
一 檢查作業 。
二 研習新課。
教讀第5段。先指定學生讀、講課文,結合進行正音、釋詞。
1.要重點理解的詞句。
“先天下……乎”——這是一個略帶測度語氣的肯定句。
注意:“其”在這里是代詞,不是表示推測的副詞。這一句是作者代古仁人回答。“然則何時而樂耶?”用“……乎”這樣測度的語氣,顯得委婉而得體。
2.思考與討論。
這一段是學習的難點所在,教讀應著重幫助學生理清文章的思路。可層層啟發,設問:
(1)本文前四段交代了重修岳陽樓的概況,記了登樓所見的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”,寫了這些也夠了,但作者的本意卻不在寫景抒情,而在于由此引出一番振聾發聵的討論來。本段以“嗟夫”提起下文,筆鋒突轉,提出了一個“古仁人之心”來,并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開始看作者是怎樣逐步深入地闡發他的思想的。請想一想:作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?
提出:遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發生變化;古仁人則“不以物喜,不以己悲”。
(2)這樣看來,古仁人的悲喜感情跟外物沒有關系,跟個人遭遇也沒有關系。那么跟什么有關系呢?
他們“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”。不是憂“民”,便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來;他們“進亦憂,退亦憂”,可見他們的“憂”跟個人的進退、榮辱都沒有關系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。
(3)古仁人有沒有快樂的時候呢?
在天下人感到快樂后古仁人才會快樂。可見他們的或憂或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。
(4)這種“古仁人”是作者心目中的理想人物,實際也許并不存在。聯系第一課時介紹的有關作者的資料,說一說作者為什么要議論這種實際上并不存在的人物。
提示:作者以天下為己任,常說“士當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也”。可見這種“先憂后樂”的思想,正是作者的理想,從他力主革除弊政、做官勤政愛民的行為看,確實不是徒托空言。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會,提出這種理想化的人物來,正是為了“假托古人,自寫懷抱”,表明自己本來就不為個人的進退、榮辱而悲喜,雖遭貶謫,但憂國憂民之心決不改變,同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句自明志向,以問句的形式表達,自勵勵人,委婉含蓄。
三 朗讀全文。要求通過有感情的朗讀,進一步領會本文“景”“情”“理”交融的特點以及具有音樂感的語言特色。
四 總結性練習。
1.給下面加點的字注音:
陰風怒號( ) 薄( )暮冥冥
浩浩湯湯( ) 岸芷汀( )蘭
郁郁青青( ) 寵辱偕( )忘
嗟夫( ) 屬( )予作文以記之
2.下面譯文中有幾處譯得不正確,找出來并加以改正。
(古仁人)不因為外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲;在朝廷做官就為百姓擔憂,退處民間又為君主擔憂,真是進朝做官也擔憂,退處民間也擔憂。然而他們什么時候才樂呢?他們必定會說“憂在天下人之先,樂在天下人之后”吧。
3.第3段的寫景、抒情與第4段的寫景、抒情是什么樣的關系?這兩段對表現文章的中心思想起了什么作用?
4.本文有兩種對偶句,一種是兩句相對,如“北通巫峽”對“南極瀟湘”;一種是本句自對,如“遷客”對“騷人”。試從文章中各找出幾組對偶句來,并說明它們是怎樣構成對偶的。
五 布置作業 。背誦全文。
附:“總結性練習”參考答案
1.(略)
2.有兩處譯得不正確:(1)“是進亦憂”把“是”譯成“真是”不對。“是”是代詞,相當于“這”,可譯為“這(真是)……”。(2)“然則”誤譯為“然而”,應譯為“(既然)這樣,那么”。
3.第3、4段對表達文章中心的作用(略)。
4.兩句相對
銜遠山——吞長江 北通巫峽——南極瀟湘
日星隱耀——山岳潛形 沙鷗翔集——錦鱗游泳
長煙一空——皓月千里 浮光躍金——靜影沉璧
居廟堂之高則憂其民——處江湖之遠則憂其君
先天下之憂而憂——后天下之樂而樂
本句自對:
政通—人和 朝暉—夕陰
遷客—騷人 檣傾—楫摧
虎嘯—猿啼 去國—懷鄉
憂讒—畏譏 春和—景明
心曠—神怡 岸芷—汀蘭
(饒杰騰主編《中學語文教參新編》初中第五冊)
《岳陽樓記》教學設計 篇5
教學目標:(一)知識目標:1背誦課文2積累實詞和虛詞的用法(二)能力目標:1朗讀能力2理解古文的能力。3合作解決問題的能力(三)情感目標:1培養學生熱愛祖國語言文字的思想感情。2學習古仁人高尚的思想情操,幫助學生樹立遠大的理想。一、導入新課:同學們,你聽說過“斷齏食粥”的故事嗎?對,這說的是我國宋代文化名人范仲淹的故事。他在少年和青年時代大體是在攻苦食淡的艱難生活中度過的。景德初,隨繼父到淄川(今淄博),就讀于我縣長白山澧泉寺,每日只以粟米熬粥為食,待冷凝后分成四塊,早晚各一塊中午一塊,就憑著這種艱苦奮斗的精神,他功成名就,做到了北宋時期的參知政事,相當于副丞相。今天我們來學習他的一篇千古名唱《岳陽樓記》(板書課題,作者,并要求學生先通讀課文。)二、教學過程:1、學生通讀課文。抽查學生個人閱讀情況。2、教師范讀幫助學生正音。3、師:聽讀后,你有怎樣的感受?生:有氣勢;朗朗上口;鏗鏘有力……(學生七嘴八舌的說)師:哪些地方讓你有這種感覺?請找出來。(意在讓學生邊讀邊熟悉課文內容)生讀:銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千;淫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛行,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼……師:這種非常整齊的句子以前在哪篇課文中學習過?叫什么句?生想,有的小聲說,《陋室銘》吧,其他同學肯定。這種句式叫駢句。師:除此之外,有無其他句式?生:有,如“滿目蕭然,感極而悲者矣!”“其喜洋洋者矣”等。生:這叫散句。師:本文句法上特點就是……?生:駢散結合。總結:明確了這一句法上特點后,同學們要注意用有鏗鏘的語氣來讀出文章宏大的氣勢來。(以反復朗讀的方式來培養學生的語感及學生的朗讀能力,為背誦課文奠基。)4、結合注釋,疏通文意。(小組為單位培養學生合作解決問題能力)5、質疑難句,師生解疑。① 覽物之情,得無異乎?觀賞景物的感情,能一樣嗎?(能沒有不同嗎也可)②登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。斯是這,去是離開,讒是讒言或說壞話。釋文是,登上岳陽樓,就會有被貶京城,懷念家鄉,擔心別人說壞話,害怕譏刺,會覺得滿眼蕭條景象,感慨到極點,而十分悲傷的了。③心曠神怡,寵辱偕忘。怡是愉快。偕,是一起。心情開闊,精神愉快,各種恩寵和恥辱都統統忘卻了。(以學生自主翻譯為主,疑難問題可結合資料或借助小組內其他同學的幫助來理解課文內容)6、學生再熟練朗讀課文,在理解的基礎上著手背誦全文。7、再瀏覽課文,看本文寫了哪些內容。(教師邊說邊板書,加黑的字用彩色筆寫)(一)主要敘述滕子京被貶后的政績(政通人和,百廢具興,重修岳陽樓)。――作記的緣由。(二)描寫登上岳陽樓看到的全景并抒發遷客騷人的覽物之情。1、洞庭湖大觀。2、遷客騷人的覽物之情。{板書:悲:去國懷鄉,憂讒畏譏。喜:心曠神怡,寵辱偕忘。}(三)議論探究古仁人之心的內涵。師:“古仁人之心”是怎樣的?生:不以物喜,不以己悲。師:何以有這樣的胸懷?生:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。師:翻譯這兩句話,并舉例談一下你的理解。生討論交流。師:你認為“古仁人”的這種胸襟值不值得稱贊?說出理由。生思考,談個人看法。(這是本文的中心句,讓學生充分地展開來說。)師:兩千年前的孟子有句話叫:“憂以天下,樂以天下”和本文中范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”有何異同?生談。教師小結:后者是前者“以天下為己任,以利民為宗旨”這種民本思想的發展。從而可見,范仲淹積極進取的人生態度和偉大的政治抱負。師:在世風日下,人心浮躁的今天,我們學它的意義何在?生談個人看法。師:縱觀古今,你還能舉出哪些象范仲淹一樣胸懷天下之人?生議論,回答。(古:屈原,荊軻,岳飛,文天祥;今:魯迅,朱自清,毛澤東,鄧小平等)師:作者寫這種抱負的目的是什么?生討論回答。回讀課文最后一段。再理解本文的主旨及作者的情懷。三、小結:作者運用了哪些的寫法?①駢散結合的句法形式。②敘事、描寫、抒情、議論相結合的寫法。你還學到了哪些東西?③積累重點字詞句和部分虛詞。④探究古仁人之心的內涵。四、作業:同學們通過網絡找尋寫岳陽樓的詩、詞、文,探究這些文章為何不如范仲淹的《岳陽樓記》有名氣?寫成小報告交流。附板書:岳陽樓記范仲淹敘述 一、作記緣由(敘述政績)描寫 二、寫景 洞庭湖大觀。 抒情 抒遷客騷人情――悲(去國懷鄉,憂讒畏譏)――以物喜 與下文形 ――喜(心曠神怡,寵辱偕忘)―― 以己悲 成對比議論 三、議論探求古仁人之心的內涵。 不以物喜,不以己悲。何哉? ――闊達胸襟 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。 ――遠大抱負
《岳陽樓記》教學設計 篇6
一、教學目標
1.掌握文中的實詞,了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法。
2.理解本文寫景抒情、對比出旨的特點。
3.領會文中警句的思想光彩。
二、難點、重點分析
《岳陽樓記》難句解析:
①越明年,|②政通||③人和,|4百廢具興。
分析:
(1)這句的基本結構是時間修飾復句。正句部分又是并列復句。
(2)“越明年”歷來有兩種解釋:
一、“越”作“逾”講,作“渡過”講,這是《說文》的本義;《廣雅·釋估》也說“越,渡也。”
二、“越”作“及”講,這是王引之《經傳釋詞》的說法。王引之說,“越,猶‘及’也,《書·召浩》:‘惟二月既望,越六日乙未……’”王氏舉了《尚書》兩個例子,《尚書》“越六日乙未”這種類型的結構共十二個,都作“到”、“及”講。看起來兩種說法似乎都能言之成理。但是根據《岳州府志》“職方考”的《宗諒求記》,的“去秋以得罪守茲郡”和“明年春……增其舊制”等材料來看,膛子京確實是從慶歷六年開始修岳陽樓的,應當以第一種說法為妥。
譯文:“過了明年,政事順利,上下和睦,一切廢棄了的事兒都興辦起來啦。”
2.覽物之情,得無異乎?
分析:“得無……乎?”有人認為有三種解釋:
一、用反問語氣強調肯定謂語所表達的意思;
二、相當于“大概”,也是肯定謂語;
三、向否定事實方向推測,相當于“該不會……吧”。第一說似嫌煩瑣,而且“得無”是兩個詞,不是一個詞。異,不同。無,沒有。得,能夠。乎,嗎,在是非問句后面的語氣助詞。能夠沒有不同嗎?否定之否定之否定,亦即三重否定,這是用疑問的形式表達一個強有力的發問,即“能同乎?”下文“霪雨霏霏……感極而悲”是一種心情;“春和景明……其喜洋洋”是又一種心情,具體地說明了“不能同也”。又,“日飲食得無衰乎?”(《觸菩說趙太后》)等于“平時飲食能夠不衰退嗎?”“妾得無隨坐乎?”(《史記·廉頗商相如列傳》)等于:“我能夠不株連受罪嗎?”跟“得無”相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能無”、“能勿”。袁仁林《虛字說》:“俱反問辭,見其不能也。”再看以下推斷:異(不同)——無異(同)——得無異乎(得同乎)——不相同也。“不相同也”是樸素的直陳,“得無異乎?”是委婉的發問,具有精湛的修辭技巧。
3.至若①春和||②景明,|③波瀾不驚……
分析:《課文》沒有給“至若”作注。《歷代散文選》的注釋是:“至若春和景明——像那風和日麗的春天。若,像。”按:這里把“至”跟“若”分拆為兩個詞,而且把“若”解釋為“像”,恐屬未當。“至若”是單純的連詞,詞根是“至”,“若”則是一個詞綴,沒有意思。古人用“至”等于“至若”的如:“今也玩好變之,外物引之。引之而往,故曰拔。至圣人不然……”(《韓非子·解老篇》)“至若”又等于“至如”、“至于”,例如:“雖為俠,而逢巡有退讓君子之風。至若北道姚氏……南陽趙調之徒,此盜蹌居民間者耳。”(《史記·游俠列傳》)“元,凱既登,巢,許獲逸。至于今日,所謂道之云亡,邦國珍瘁。”(《晉書·賀循傳》)“如”和“于”跟“若”一樣,也只能是詞綴。(請參閱《現代漢語虛詞的構成方式》,見《語文知識》1957年第6期。)論述某種情況或某件事情的時候,把話題轉到跟論述有關的其他方面去而又略帶假設因素的,就用“至”、“至若”、“至如”“至于”。本句上文說的是“霪雨霏霏,連月不開……”這里講到另一種境界,就用“至若”來連接。
譯文:“至若到了春氣暖和,陽光明媚的時候,波瀾不起……”
4.①沙鷗翔集,|②錦鱗游泳。
分析:
(1)這是一個對偶句。“錦鱗”特指美麗的魚。
(2)“翔”跟“集”是一對反義詞,“游”跟“泳”也有反義因素。“游”的本字是“廳,《說文》:“浮行水上也。”“泳”,《說文》:“潛行水中也。”
譯文:“沙鷗或者齊飛,或者群集,魚兒有時浮出,有時潛入。”
5而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁……
分析:
(1)“而或”其實是兩個詞,“而”表順接;“或”作“有時”講,相同的用法如:“仆常痛詩道崩壞,忽忽憤發,或食餟脯……”(白居易《與元九書》)
(2)“一空”、“千里”都是數量詞組作謂語,“長煙”、“皚月”都是偏正詞組作主語,“長煙一空,皓月千里”是一個工整的對偶句。
(3)“浮光躍金,靜影沉壁”,也是對偶句,各又隱含著一個比喻,就是“浮光如躍金,靜影似沉壁”,“躍”,不只是“閃動”,更有躍出水面的意思。一陣風吹來,微波涌起,峰尖在日光照耀下像是跳蕩著的黃金。上句寫水上之景,下句寫水下之影。或說“浮光躍金”,從意思、從工整的對偶上看,應當接“沉影靜壁”,“靜影沉壁”實在是錯綜形式。
譯文:“有時彌漫的炊煙完全消散,皎潔的月色籠罩千里。浮動的月光,把微波變成跳躍的黃金,靜溢的影子,如同沉浸的白玉。”如果是“沉影靜壁”,譯文或可也是對偶句。
《岳陽樓記》教學設計 篇7
[學習任務]美美地聽,美美地評,美美地讀(板書)
[聽讀]——聆聽心聲(板書)
(范讀)請跟隨老師作一次洞庭之游,去感受南國那萬頃碧波的陰晴明暗,去聆聽作者那先憂后樂的拳拳心語。
[評讀]——暢談啟示(板書)
孩子們,聽了老師的朗誦,你的心情怎么樣?老師在朗誦的處理上哪些地方給了你啟示?
例:我似乎見到了范先生站在舞臺上,慷慨悲歌,長衫飄飄。讀范先生的文章,我的心中沉甸甸的,但又是回腸蕩氣的。我的心啊時而在波谷,時而在峰頂,真是經歷了萬水千山啊!在朗讀之中,我的心靈登上了壯麗的岳陽樓,漸登漸高……
——第一段為什么用平淡的說話的口吻來讀?
每一段文字老師的處理都不一樣,情感的輕重緩急和語氣的抑揚頓挫有著豐富的變化。開頭第一段完全是用平淡的說話的口吻來讀,這樣就為后來情感高潮的到來蓄了勢。(你來讀一讀)
——“感極而悲者矣”和“其喜洋洋者矣”的朗讀處理有什么不同?
“感極而悲者矣”讀的是降調,而“其喜洋洋者矣”讀的是升調。這一升一降加上恰如其分的拖音,才能準確表現出悲與喜的情緒。(你來讀一讀)
——兩個“登斯樓也”,老師的朗讀處理有什么不同?
第一個“登斯樓也”讀得異常緩慢,讀出了步履的沉重和遲疑,讀出了“憂饞畏譏,感極而悲”的沉痛。而第二個“登斯樓也”讀得明快歡樂,讀出了步履的輕盈、舒展,讀出了“寵辱偕忘,其喜洋洋”的樂觀、自得。(你來讀一讀)
——本來結尾只有一個“吾誰與歸”,但老師讀了兩次,這是為什么?
第一次讀得語調很輕但語氣很沉痛,而第二次卻讀得高亢悲壯。第一次輕讀,是沉思的范仲淹在尋尋覓覓喃喃自語叩問心靈。而第二次卻是激憤的范仲淹在問天問地,在茫茫宇宙之中尋找自己的志同道合者。(你來讀一讀)
——怎樣處理“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句話的朗讀?
老師的處理,“先天下之憂而憂”讀得氣壯山河,而“后天下之樂而樂”卻越讀越輕,漸至無聲。這樣讀正可以讀出范仲淹的喜憂價值取向——他憂得多而樂得少,他的生命中以憂為主。
這句話本質上應該是一個互文句,前后兩句相互作用,應該沒有孰重孰輕。并不能說“后天下之樂”就是比“先天下之憂”輕松容易。
導讀——讀書切戒在匆忙,涵詠功夫興味長
平—揚—降—升—沉
第1段,要讀得莊重雅正。
第2段,要讀得激昂慷慨。讀出洞庭湖“銜遠山,吞長江”的氣勢;“浩浩湯湯,橫無際涯”的壯闊;“朝暉夕陰,氣象萬千”之大觀。
第3段,要讀得悲涼、凄楚。讀出“去國懷鄉”之慨、“憂讒畏譏”之懼、“感極而悲”之情。
第4段,要讀得高亢嘹亮,明快有力。讀出“寵辱偕忘”的釋然超脫和“把酒臨風”的揮灑自如。
第5段,要讀得悲涼慷慨。“噫!微斯人,吾誰與歸”,要讀得如怨如慕,如泣如訴。
[試讀]——讀出理解(板書)
來,讓咱們找出最喜歡的段落或者句子,用我們自己的聲音來展示對《岳陽樓記》的理解。
[創讀]——才藝展示(板書)
朗誦本就是一項創造性極強的活動,老師有自己的處理,同學們也肯定根據自己的理解有我們自己的設計和處理。來,讓咱們找出最喜歡的段落或者句子設計朗誦,展示才華。(例:《鄉愁》)
復讀
若夫霪雨霏霏,連月不開,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,滿目蕭然,感極而悲者矣。感極而悲者矣。
輪讀
[演讀]——傾情演繹(板書)
孩子們,剛才是我們的個人和小組朗讀智慧和才藝的展示,現在,讓我們用集體的力量來共同演繹《岳陽樓記》的美。(分工)全體起立!來,讓我們聽聽歷史的回音!
《岳陽樓記》教學設計 篇8
[教材分析]
本文是范仲淹應老友滕子京之請,為新翻修的岳陽樓寫的記文。文章超越了單純寫山水的狹境,將自然界的晦明變化、風雨陰晴和遷客騷人的覽物之情結合起來,從而將全文的重心放到了縱議政治思想方面,擴大了文章的境界。“不以物喜,不以己悲”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。寓含著作者在政治改革失敗后,憂國憂民之心不改的癡情。千載傳誦,令人慨然。是記文中的“常青樹”。
[學習目標]
1、知識與能力:積累文言詞語;能疏通文意;培養學生自由有創意的朗讀、理解和鑒賞能力;
2、過程與方法:通過朗讀,整體感知課文內容、結構和語言特點;通過自主、合作、探究,疏通文意,理解文章內容,鑒賞文章語言。
3、情感態度和價值觀:學習作者“不以物喜,不以己悲”的曠達人生態度;激發學生樹立“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這樣崇高的社會責任感和使命感,擁有高尚的價值觀和人生觀。鼓勵學生個性化地解讀文章內容。
[教學重點]
美讀課文,理解文章主旨,品味文章語言;
[教學難點]
1、文章中記敘描寫和議論之間的關系
2、“微斯人,吾誰與歸?”這句話所透露出的情感。
[教學方法]
誦讀法、自主合作探究法
[教學設想]
通過美讀課文激發學生朗讀美文的興趣,感受文章的韻律美,感知文章內容和作者的情感。提倡自主、合作、探究的學習方式,激勵個性化的閱讀。
[課前準備]
學生:熟讀課文,解決生字詞,圈點勾畫文中不理解的詞語和句子,收集作者資料。
老師:搜集相關資料,制作課件。
[教學過程]
一、激情導入
唐代詩人孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》中寫道:“八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。”足以見出洞庭湖之壯觀浩大。而“欲濟無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情”卻反映了詩人郁郁不得志、為一己之悲而焦灼苦悶的情緒。而同是寫洞庭湖,同處人生低谷,北宋范仲淹卻獨辟蹊徑向我們展示了一幅別樣的畫卷,抒發了不同于孟浩然的情感。相信這篇文章會讓你有新的收獲,也希望它能帶給你新的思考!
[說明]:以古典明曲《高山流水》為背景音樂,依次鏈接“八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。”、“欲濟無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。”的滾動字幕。
(設計意圖:從舊知導入,和諧自然。從而創設氛圍引領學生思考文章內容和思想。)
二、檢查預習
1、檢查字詞:給加點字注音。
謫守薄暮淫雨霏霏
浩浩湯湯憂讒畏譏墻傾楫催寵辱偕忘
2、[作者追蹤]:
范仲淹:字希文,北宋政治家、軍事家、文學家。謚號“文正”,世稱“范文正公”。本文選自《范文正公集》。幼年喪父,生活貧困,卻能刻苦讀書,少有大志。
(學生答,教師補充,同時字幕顯示)
(設計意圖:通過學生課前的朗讀預習掌握生字、搜集資料了解作者,培養學生自主學習的能力養成提前預習的好習慣)
三、背景鏈接
滕子京與范仲淹是同榜進士,兩人交誼甚厚。滕被貶岳州后,雖政績卓然,可是仍舊情緒低落。在岳陽樓落成后,滕子京寫信請范仲淹作記,并隨信附上一幅《洞庭晚秋圖》,范仲淹據此寫下了這篇千古名文。當時范仲淹也正貶官在外。
(設計意圖:通過了解寫作背景,可以對作品有一個宏觀的把握,從而為學習本文奠定基礎)
四、美讀課文
1、教師范讀,學生注意傾聽語調語速和節奏。
2、學生自由朗讀,了解課文內容,盡情想像文章文字中所包含的畫面。注意根據文章感情的需要處理輕重緩急、抑揚頓挫。
(設計意圖:通過美讀課文既培養學生的朗讀技巧,感知文章韻律美、圖畫美、大氣美,又能激發學生誦讀古文的興趣,為學習本文重點知識作準備。)
五、疏通文意
1、小組合作探究課前準備過程中所標記的疑難詞語和句子。
2、展示自主合作學習的結果。
(1)解釋加點詞語。
百廢具興連月不開去國懷鄉憂讒畏譏
波瀾不驚長煙一空把酒臨風吾誰與歸
(2)翻譯下列句子。
A浮光躍金,靜影沉璧。
B不以物喜,不以己悲。
C先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
(設計意圖:培養學生自主學習、合作探究的能力;通過展示學習結果,培養學生的競爭意識和合作意識。)
六、品味探究
1、瀏覽課文說說文章分幾部分,依據是什么?概括出課文各部分內容。
2、對自己喜歡的句段進行評析。師提示,常見的幾種評析角度:
(1)修辭生動形象
(2)詞語準確生動
(3)細節描寫生動
(4)描寫方法獨特
3、文中表達作者人生態度和追求的句子有那些,說出來并談談你的理解。
4、你怎樣理解“微斯人,吾誰與歸?”這句話所透露出的情感,根據你的理解讀一讀。(答案不求唯一,要有自己的見解、自己的讀法。)
(設計意圖:通過此環節培養學生提取信息、梳理文章脈絡、品析語言的能力,鼓勵其進行個性化的閱讀)
七、升華提高
柳宗元被貶永州之后心情抑郁難平。假如時光可以倒流讓你回到唐朝成為他的好友,請你運用本文所學語句寫一段話對之進行勸慰,讓他撇棄個人得失,放眼天下蒼生,重新振作起來。
(設計意圖:培養學生分析、解決問題的能力和學以致用的能力。)
八、課堂小結
1、通過這節課的學習,你有哪些收獲和感想?
2、教師結束語:先賢的腳步已遠去,但我相信先賢的靈魂之光還在!讓我們記住“不以物喜,不以己悲”!記住“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”!記住范仲淹!
(設計意圖:培養學生自主學習的意識,通過結束語去感染學生,給學生留下關于本文的深刻印象。)
九、板書設計
岳陽樓記
范仲淹
一敘事緣由作文記之
二寫景總寫壯闊多變
遷客騷人
覽物而異
分寫覽物而悲
覽物而喜
三議論胸襟不以物喜
不以己悲
抱負先憂后樂
(設計意圖:使文章結構、表達方式一目了然,古今對照,凸顯文章主旨。)
《岳陽樓記》教學設計 篇9
教學目標 :
正確理解名言警句"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"的含義;欣賞本文的立意美、語言美、結構美;朗讀并背誦全文。
教學重點;
同"教學目標 "前兩項。
教學時數:
2課時。
教學步驟 :
課前布置學習預習:(一)泛讀課文及閱讀提示與全部注釋。(二)閱讀背誦杜甫《登岳陽樓》:"昔聞洞庭水,今上岳陽樓……"
第一課時;
(一)導入 。
板書岳陽樓上的一副對聯:
后樂先憂,范希文庶幾知道;
昔聞今上,杜少陵可與言詩。
問:范希文是誰?"后樂先憂"是什么意思?以此引出本課。
(二)閱讀理解。
1.學生試讀課文(亦可教師范讀)。
2.正音:
謫守 霪雨 檣傾楫摧薄暮冥冥 憂讒畏譏 岸芷汀蘭 寵辱偕忘 浩浩湯湯 陰風怒號 嗟夫
3.學生提問。
4.師生討論,釋疑。
5.學生朗讀課文。
6.指導學生逐段閱讀以至熟讀全文。
7.限時背誦全文。
第二課時:
(一)檢查學生朗讀或背誦。
(二)學生質疑。
(三)教師歸納幾個基本問題,展開討論,釋疑。
1.怎樣理解范仲淹"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"的深刻含義?
2.上述警句在全文中的作用是什么?它與文章中各段具體內容是如何聯系的?
3.本文的結構和語言有何特色?
(四)比較分析。
問:本文與杜甫詩《登岳陽樓》都是以岳陽樓為題材的,它們的內容、結構有何異同?
提示:兩篇都寫了岳陽樓周圍的景色,也都用了借景抒懷的方法。兩篇的開頭都交代寫作原因:《登》是慕名登臨而作,《記》是應約有感而發。兩篇中間都是寫景。《登》:"吳楚東南坼,乾坤日夜浮",氣魄宏大,意境廣闊。《記》中的"銜遠山,吞長江"也有著同樣的氣勢。不過《記》在寫陰雨、睛明景色時,情景相生;而《登》詩三聯寫自身經歷"親朋無一字,老病有孤舟"與次聯寫景沒有直接聯系,兩篇最后都抒懷,但《記》是在與前文的"悲喜"之情對比中提出了"先憂后樂"的主張,顯示了作者志趣的高遠;《登》詩是由自己的遭遇聯想到吐蕃入境,邊境不寧,百姓遭戰亂而流離。"戎馬關山北,憑軒涕泗流"同樣于"憂時傷亂"中見其憂樂與國家和人民的命運息息相關。所以,可以說范仲淹與杜甫這兩位不同時代的人,用不同的表現形式(詩、文),大致相同的結構(述因--寫景--抒懷),寫同一對象(岳陽樓),表達了大致相同的思想境界(與民同憂樂)。
(五)指導學生自己歸納本文的中心思想和主要寫作特點。
(六)檢查背誦全文。
《岳陽樓記》教學設計 篇10
《岳陽樓記》教學設計
設計者:北京市廣渠門中學 孫淑媛
教學目的:
一、學習記事、寫景、議論緊密結合的寫法,學習精煉、生動的語言;培養翻譯和朗讀的能力。
二、學習一些文言詞,懂得文言虛詞“則”的用法。
三、了解作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的進步的政治主張。
四、背誦全文。
教學重點:
一、掌握全文的思路,即由事寫景,由景抒情,由情言志。
二、記敘、描寫、抒情、議論相結合,表達了作者深刻而豐富的感情。
三、理解整句與散句結合,使文章既和諧又富于變化的語言,讀起來瑯瑯上口。
教學難點 :
1、 掌握全文的思路,2、 即由事寫景,3、 由景寫情,4、 由情言志。
5、 了解作者“先天下之憂而6、 憂,7、 后天下之樂而8、 樂”的進步的政治主張。
三、學習記事、寫景、議論緊密結合的寫法,學習精煉、生動的語言;培養翻譯和朗讀的能力。
教學時間: 3課時
教學過程
第一課時
教學要點:了解作者幾文章的內容,學習生字熟讀課文。
教學步驟 :
1、 引入新課
2、 講新課
(1) 介紹作者和寫作背景
1.作者介紹:范仲淹(989─1052年),北宋杰出的政治家、文學家。他幼年喪父,家境貧寒,靠刻苦攻讀,1015年中進士,官至副宰相。他對下層人民的痛苦感受極深。他不斷議論朝政,切中時弊,得罪保守派,被排擠出朝廷。著有《范文正公集》。
2.介紹寫作背景:宋仁宗慶歷5年(1045年),范仲淹因提出政治改革的主張,觸動了朝中保守派的根本利益,被罷參知政事(副宰相)的職務,貶放鄧州。第二年6月,滕子京重修岳陽樓,即將落成,去信請范仲淹作記,并附上《洞庭晚秋圖》。千古名篇《岳陽樓記》就是在這一年9月15日寫成的。
(二)范讀課文,學習生字。
謫守(zh) 滕子京(tng) 予觀夫(y)(f) 銜遠山(xin) 浩浩湯湯(shāng) 朝暉夕陰(huī) 瀟湘(xiāo)(xiāng) 遷客騷人(sāo) 霪雨(yn) 霏霏(fēi)(fēi) 怒號(ho) 檣傾楫催(qing)((j) 山岳潛形(qin) 薄暮冥冥(b)(mng) 波瀾不驚(ln) 沙鷗翔集(ōu) 岸芷汀蘭(zhǐ)(tīng) 皓月千里(ho) 靜影沉璧(b) 寵辱偕忘(xi) 嗟夫(jiē)
政通人和,百廢具興:具通俱,都。
屬予作文以記之:屬通囑,叮囑。
(3) 由讀課文,(4) 直至讀熟。
(5) 學習文章的第一節。
1.本節課文,并根據頁下注釋翻譯這一節。
2.學習這一節中重點的實詞和虛詞。
滕子京謫守巴陵郡:守,作太守。
越明年:越,到了。
政通人和:通,順利;和,和樂。
屬予作文以記之:予,我; 以,來; 之,指重修岳陽摟這件事。
3.概括這段文章的內容。
重修岳陽樓的背景,和寫這篇文章的原因。、
4.背誦課文第一節。
3、 作業 。
熟讀課文,記憶生字,翻譯課文。
第二課時
1、 復2、 習引入。
朗讀全文,復習生字。
3、 新授。
(1) 學習課文第二節。
1.朗讀本節課文,說說這一節寫了洞庭湖哪些方面的內容。
洞庭湖的大觀。
2.翻譯描寫洞庭湖大觀的課文,想象洞庭湖的壯麗景色。
予觀夫巴陵勝狀:夫,發語詞,無意義;觀,觀看;勝,美好。
此則洞庭湖的大觀:則,就是;觀,景象。
3.翻譯本節課文剩余的內容說說這部分寫的是什么?
北通巫峽:北,向北;通,到達。
南極瀟湘:極,到。
這部分寫的是:遷客騷人的覽物之情。
4.想一想,既然是岳陽樓之大觀,為什么不詳細記述呢?
因為“前人之述備矣”,如果作者再詳細寫就會顯得重復沒有新意。
5.背誦本節課文。
(二)學習課文第三節。
1. 朗讀課文,2. 想一想,3. 這一節寫的是岳陽樓什么時候的景色?
“霪雨霏霏”時的景色。
4. 這“霪雨霏霏”時寫了洞庭湖哪些方面的內容?
霪雨霏霏時間之長;天氣陰冷,風高浪大;天昏地暗;傍晚時節兩岸的聲音。
5. 這樣的天氣,6. 這樣的景色,7. 給人的感覺是什么?(悲傷)
8. 重點的實詞和虛詞。
登斯樓也:斯,這。
去國懷鄉:去,離開。
感極而悲者矣:極,極點。
9. 朗讀這節課文,10. 體會其中描繪的情形。
11. 背誦這一節課文。
(三)學習課文第四節。
1. 朗讀課文,2. 說說這節課文描寫的是岳陽樓什么時候的景色?
“春和景明”時的景色。
3. 這“春和景明”時節,4. 作者描繪了岳陽樓哪些方面的景色?
寬闊而平靜的水面,水面上下自由自在的動物,岸邊郁郁青青的植物,皓月千里的月色,相互對答的漁歌。
5. 面對如此的美景,6. 人們會產生那些感受?(喜)
7. 重點的實詞和虛詞。
春和景明:和,和暖;景,陽光。
而或長煙一空:或,優勢。
寵辱偕忘:偕,都。
8. 自讀課文體會文中描寫的美好景色。
9. 背誦這節課文。
小結:課文的第三節和第四節寫出了洞庭湖兩種截然不同的景色,以及不同的人面對這兩種不同的景色時產生的不同的思想感情。“霪玉霏霏”時的感極而悲,“春和景明”是的喜洋洋,照應了第二節課文中的“覽物之情,得無異乎。這些人因為自己不同的遭遇,面對洞庭湖壯觀的景色產生差距強大的感受,是因為他們的心情不同。
4、 作業 。翻譯并背誦課文前四節。
第三課時
一、引入復習。
二、新授
(一)學習課文第五、六節。
1. 仔細朗讀課文第五節,2. 看看作者在這一節表達的內容是什么?
3. 學習重點的實詞和虛詞,4. 并翻譯者節課文。
予嘗求古仁人之心:嘗,曾經。
或異二者之為:或,或許;異,不同;二者,指以上兩種不同的心情。
不以物喜,不以己悲:以,因為。
是進亦憂:是,這樣。
先天下之憂而憂:先,在……之先;而,就。
后天下之樂而樂:后,在……之后。
5. 這一節作者由對遷客騷人的覽物之情寫到了古仁人的感情,6. 借對古仁人思想感情的描寫表達了自己的政治理想,7. 要“先天下之憂而8. 憂,9. 后天下之樂而10. 樂”,11. 這是作者要追求的最高境界,12. 也是本文作者寫作本文的目的之一。
13. 背誦這兩節課文,14. 體會作者在文中抒發的思想感情。
(二)朗讀全文,整理作者的寫作思路。
介紹重修岳陽樓的背景 寫作本文的原因 洞庭湖的勝景
覽無之情之異 霪雨霏霏之悲 春和景明之喜 與以上二者之不同
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”(抒情言志)
(三) 這篇文章的寫作特點。
1. 將敘事、寫景、抒情、言志巧妙的結合在一起。
2. 整句與散句相結合,3. 讀起來朗朗上口,4. 易讀易記。
(四)成課后第三題。
三、作業 。
熟讀書背全文。
完成練習冊。
《岳陽樓記》教學設計 篇11
教學目標 :
1.通過講解難字詞來疏通文意
2.體會寫景的形象性,理解作者寫景抒情的意圖
3.培養學生初步文學欣賞的能力(品味本文精妙的語言)
教材分析:
重點:目標1
難點:理解作者寫景抒情的意圖
教具:多媒體電教平臺(電腦、錄像機、電視機)
教學過程 :(凡行楷字部分都是用屏幕顯示的)
一、復習提問,導入 新課(2)
1.抽查中下生翻譯“遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎”
2.教師指出:課文3、4自然段主要寫了“遷客騷人”的覽物之情,本節課我們來仔細分析一下,看看遷客騷人覽了什么物,由此產生了什么(之)情?(板書1)
二、分析第三段和第四段
(一)創設情境,帶領學生領略洞庭湖“氣象萬千”之“大觀”(4)
看錄像,要求結合文字與錄像,體味岳陽樓一陰一晴的生動景象及遷客騷人一悲一喜之情。
(二)疏通文意,多種形式檢查翻譯情況
1.第三段(8)
1)通過講解難詞難句來疏通文意
難字詞(要求掌握其含義)
薄暮冥冥(迫近) 去國懷鄉(離開)(國都)
虎嘯猿啼(長聲吼叫)(悲啼)
難句翻譯“登斯樓也.....感極而悲者矣”(教師引導抓住關鍵詞“登...也,則有....”師生集體試譯
教師明確
2)提問檢查翻譯情況(上一節已布置了課外作業 )
A.一中下生翻譯“若夫.....山岳潛形”
B.中等生翻譯“商旅....虎嘯猿啼”
2.第四段(5)
1)學生結合課外作業 中碰到的問題(主要是難字、詞、句)自由提問,相互解決,教師作好調控,并注意抽查個別問題。例如:
難字詞 春和景明(日光) 而或(有時) 一碧萬頃(一片) 皓月千里 心曠神怡 長煙一空(全)
難句 登斯樓也.....其喜洋洋者也(注意與上一段的難句比較, 從中掌握翻譯的方法)
(三)分組朗讀三四兩段,結合剛才看到的錄像,體會作者寫景的形象性。(男生讀第三段,女生讀第四段)(3)
三、小組討論下列問題(6)
1.這兩段文字描繪了洞庭湖哪兩幅畫面?請劃出有關語句。
2.作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣的寫作目的是什么?(要求:聯系上下文來理解,教師作好指導,從中體會作者寫景抒情的意圖)
四、抽查提問后歸納內容和結構(5)
1.第三段作者由“若夫霪雨霏霏”至“虎嘯猿啼”描繪了洞庭湖一幅陰冷的畫面。第四段由“至若春和景明”至“此樂何極”描繪了洞庭湖一幅晴明的畫面,一暗一明,形成鮮明的對比。(板書2)
2.“去國懷鄉,憂讒畏譏”概括了“遷客騷人”的“悲”;“心曠神怡、寵辱偕忘”,概括說明了“喜”,這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比,引出下文,由寫景轉入議論,突出主旨。(板書3)
3、堂上練習《掌握語文》P128之3(1)(抽中下生提問)
根據課文內容填空:
“遷客騷人”登岳陽樓的“覽物之情”是悲和喜,悲則“________”,喜則“__________”。二者均是由“________”、“___________”而生。
五、提問:這兩段的結構有什么特點?運用了哪些表達方式?(一差生回答)(1)
參考答案:排比段,并列結構,描寫和抒情(板書4)
六、品味本文精妙的語言。(5)
1.本文在寫景和抒情時的語言是十分精妙的,下面請大家自由朗讀課文四段,思考下列問題:
1)這一段是人哪些方面來描寫景物的?(聲音、顏色、外形、味道、動態、靜態)
2)這一段的句式有什么特點?(與孟子二章比較來理解)
寫景 有聲有色---漁歌互答、郁郁青青、躍金
有形有味---岸芷汀蘭
有動有靜---浮光躍金、靜影沉璧
句式 駢散結合的句式和對偶句的運用(板書5)
采用教師和優生討論的形式進行,通過語言的分析,使學生體會文章中的意境,體會作者語言的生動,凝煉,從而產生審美感
六、堂上練習《掌握語文》P127之3,P128之3(3)
下面是對偶句的是(ADEFGH )
A. 銜遠山,吞長江 B.浩浩湯湯,橫無際涯C.朝暉夕陰,氣象萬千D.北通巫峽,南極瀟E.陰風怒號,濁浪排空F.日星隱耀,山岳潛行G.沙鷗翔集,錦鱗游泳H.浮光躍金,靜影沉璧
抽查學生在電腦上完成,立即批改。
A.去國懷鄉,憂讒畏譏 B.心曠神怡,寵辱偕忘 C.以己、以物
七、小結(1)
這兩段作者選取了兩個富于特征的畫面,都是先寫景,后抒情,情景交融,渾然一體,極力渲染了“遷客騷人”的“悲”和“喜”,二者雖形態各有別,形成鮮明的對比,而實質卻相同,都是“以物”,“以己”而生,屬自私心理。由此轉入下一段的議論。(板書6)
八、作業 :完成《掌握語文》P127之3、5 (1')
板書
岳陽樓記
遷客騷人
覽物(寫景) 之情(抒情) (理)
陰冷畫面(暗) 去國懷鄉……感級而悲(悲)
陰森可怕
晴明畫面(明) 心曠神怡……喜洋洋(喜悅)
春光明媚
岳陽樓記(第三課時)
趙懷兵
教學目標 :
1. 識記第5段的文言字詞,
2. 理解作者抒情議論的內容及意圖。
3. 學習關心百姓疾苦的思想。
教材分析:
重點:目標1
難點:目標2
教具:投影片一張
教學過程 :
一、 復習檢查:2'
叫一中下生背第三段
二、 分析第五段:15'
1. 學生齊讀第五段
2.教師講解難字詞句
仁人之心:古代品德高尚的人的思想感情
嗟夫:唉
不以物喜,不以己悲:互文句
吾誰與歸:倒裝句
進:入朝做官
退:退隱江湖
何哉:為什么呢?
3.學生自譯課文,不懂的舉手發問
由明白的學生答或教師解答
4.隨機抽二人翻譯(每人一半)
5.學生齊讀此段
6.優生根據提示試背誦這一段
三、討論:(ABC先獨立思考再小組交流,D由小組內討論解決)
1.出示問題:
A. 古仁人之心與遷客騷人有何不同?
B. 本文寓情于景很成功,愁苦之景歡樂之景分別選取了哪些有特征的景物?是怎樣渲染氣氛的?
C. 古仁人之心跟什么有關系?他們有無快樂的時候呢?
D. 作者引古仁人之心有何用意?
2. 生獨立思考自擬答案
3. 組交流
4. 題抽簽答
5. 他學生充分發表意見補充糾正。
6.教師評價總結并落實獎懲情況
四、總結全文
五、堂上練習
投影文段閱讀
板書
敘事:緣由
景:――人(遷客騷人)
描寫:陰――悲
晴――喜
議論:古仁人之心:先天下之之憂而憂后天下之樂而樂
六、 布置作業 :
1. 誦5段(A類)
2.預習《醉翁亭記》
3.寫第5段(B類)
《岳陽樓記》教學設計 篇12
教學目的
1.朗讀、背誦全文。
2.學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。
3.理解作者所闡述的主要觀點。
4.學習和積累文言詞匯。
重點難點
1.重點:
(1)朗讀和背誦全文。
(2)學習和積累文言詞匯。
2.難點:
(1)學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。
(2)理解作者所闡述的主要觀點。
學法引導
1.學習時,學生可在聽課文范讀錄音、看“岳陽樓勝景”(岳陽樓就在本市)的過程中,充分感受本文語言凝練、形象而富有音樂美的特點。
2.對文章表現的深刻的思想內容的理解,可在教師的啟發點撥下完成。
教學時間
三課時
教學過程
第一課時
一、預習
1.查字典,讀準下列加點字的拼音。
謫守(zhé) 朝暉夕陰(huī) 遷客騷人(sāo)
霪雨(yín) 霏霏(fēi) 薄暮冥冥(míng)
潛形(qián) 岸芷汀蘭(zhǐ tīng) 皓月(hào)
心曠神怡(yí) 寵辱偕忘(xié) 浩浩湯湯(shāng)
2.朗讀全文,做到基本成誦。
3.查字典,對照注釋,試翻譯課文。
二、導入
1.作家作品簡介。
《岳陽樓記》選自《范文正公集》。范仲淹,北宋政治家、文學家。他出身貧寒,幼年喪父,對下層人民的痛苦感受較深。曾提出十條改革措施,因遭保守派反對罷政,于慶歷五年貶放鄧州,以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚文正。有《范文正公集》。
岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下,其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年(716),張說在閱兵臺舊址建造樓閣,取名“岳陽樓”,常與文人們登樓賦詩。
2.解題。
1046年,范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡,重修岳陽樓。當時,范仲淹亦被貶在鄧州做官。滕子京請范仲淹為重修岳陽樓寫記,并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖,憑著豐富的想象,寫下了千古名篇《岳陽樓記》,表達了他“不以物喜,不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任,樹立崇高的理想,要有寬闊的胸懷。
三、正課
1.有感情地朗讀課文。
朗讀時應注意節奏。本文駢散結合。讀駢句,節奏必須整齊劃一,凡四字句皆兩字一頓,其余按意義劃分,不要讀破句。相鄰的兩組駢句之間,要有稍長的停頓。
2.請學生翻譯第1段,注意以下詞語的解釋。
越明年:到了第二年。
政通人和:通,順利。和,和樂。
百廢具興:具,同“俱”,全,都。
增其舊制:制,規模。
屬予作文以記之:屬,同“囑”,囑咐。
3.請學生翻譯第2段,注意以下詞語的解釋。
浩浩湯湯:浩浩蕩蕩。
橫無際涯:寬闊無邊。涯,邊。
得無異乎:得無,表猜度,怎能不會?
4.學生讀課文一、二段,背誦。
四、作業
朗讀課文。完成課后練習二。
第二課時
一、預習
背誦課文。
二、導入
這節課我們繼續了解文章大意。
三、正課
1.請學生翻譯第3段,注意以下詞語的解釋。
若夫霪雨霏霏:若夫,用在一段話的開頭,表示另提一事,近似“像那”。霏霏,雨(或雪)繁密的樣子。
連月不開:開,放晴。
濁浪排空:排空,沖向天空。
日星隱耀:隱耀,隱沒了光輝。
山岳潛形:潛形,隱藏了形跡。
薄暮冥冥:薄,迫近。冥冥,天色昏暗。
去國懷鄉:去國,離開國都。
憂讒畏譏:讒,讒言,誹謗性話語。譏,譏笑,譏諷,挖苦。
滿目蕭然:蕭然,蕭條冷落的景象。
感極而悲者矣:感,感慨。
2.請學生翻譯第4段,注意以下詞語的解釋。
波瀾不驚:驚,這里有“起”“動”的意思。
上下天光:天光,天色,湖色。
而或長煙一空:而或,有時。長煙,大片煙霧。一空,完全消散。一,全。
3.請學生翻譯第5段,注意以下詞語的解釋。
不以物喜,不以己悲:不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲。
是進亦憂,退亦憂:是,這樣。進,指在朝廷上做官。退,指不在朝廷上做官。
其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎:那一定要說“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”吧。先,在……之前。后,在……之后。
微斯人,吾誰與歸:沒有這種人,我同誰在一道呢?微,無、沒有。
4.再次朗讀這篇文章。
四、小結
1. 一詞多義。
國防 固國不以山溪之險 有時 而或長煙一空
國 國家 國恒亡 或
國都 則有去國懷鄉 或許 或異二者之為
處在 居廟堂之高則憂其民 通過 初極狹,才通人
居 居住 面山而居 通 順利 政通人和,百廢具興
停了 居十日 通曉 鳴之而不能通其意
開朗 則有心曠神怡
曠
寬廣 土地平曠,屋舍儼然
2.古今異義。
古義:規律 增其舊制 古義:詳盡 前人之述備矣
制 備
今義:制度 今義:準備
古義:日光 至若春和景明 古義:曾經 予嘗求古仁人之心
景 嘗
今義:景物 今義:品嘗
古義:沒有 微斯人,吾誰與歸
微
今義:微小
3.通假字。
具,同“俱”,全,都 百廢具興
屬,同“囑”,囑咐 屬予作文以記之
4.虛詞。
來 屬予作文以記之 代詞:他,他們 其必曰
以 因 不以物喜 其 語氣詞 其喜洋洋者矣
憑 固國不以山溪之險 代詞:他的 必先苦其心志
用來 所以動心忍性
五、作業
完成課后練習三。背誦課文。
第三課時
一、預習
1.給課文分段并歸納段意。
2.背誦全文。
二、導入
上節課我們已疏通文意,這節課我們一起來深入研究課文。
三、正課
1.朗讀課文。
2.背誦前要理解文章層次結構,這樣有助于快速掌握文章內容,快速背誦。下面請同學們給課文分段并歸納段意。
討論并歸納:分為三個部分。
第一部分(1段):記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由,由此發出一篇之意。
第二部分(2-4段):文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第1層(2段):寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情,得無異乎”一問。
第2層(3、4段):用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗,一喜一悲,形成鮮明對比。
第三部分(5段):抒發作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。
3.提問:寫文章,往往以一兩個警句(關鍵性詞句)振起全篇,第1段寫重修岳陽樓的背景,這背景是什么?說明了什么?
討論并歸納:在“政通人和,百廢具興”的基礎上“重修岳陽樓”,這說明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟,與一般的“遷客”不同。
4.提問:第2段寫洞庭湖的全景,用“銜遠山,吞長江”,如果把“銜”改為“連”,把“吞”改為“接”好不好?為什么?
討論并歸納:洞庭湖是無生命之物,用“銜”“吞”則使人產生有生命之感,把“遠山”“長江”跟洞庭湖的關系寫得活靈活現,成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換,只是客觀地說明三者的相對位置,畫面是靜止的,效果沒有這樣好。
5.提問:從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些?
討論并歸納:
(1) 氣勢非凡:銜遠山,吞長江。
(2) 寬闊無邊:浩浩湯湯,橫無際涯。
(3) 湖光山色:朝暉夕陰,氣象萬千。
6.提問:作者沒有停留在寫景上,而用“然則”從岳陽樓的地理形勢,轉入寫什么?
討論并歸納:寫“遷客騷人”的“覽物之情”。
7.朗讀第3段,提問:這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會有這樣的心情?
討論并歸納:極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。
8.朗讀第4段,提問:這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會有這樣的心情?
討論并歸納:極力渲染“喜”的氣氛,因物而喜。
9.提問:作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什么?
討論并歸納:“去國懷鄉,憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”,“心曠神怡,寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比,引出下文,由寫情自然轉入議論,突出全文的主旨。
10.提問:“古仁人之心”是怎樣的?
討論并歸納:“不以物喜,不以己悲”。
11.提問:“古仁人”的憂樂觀是怎樣的?
討論并歸納:先講“憂”,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”,“先天下之憂而憂”。后講“樂”,“后天下之樂而樂”。
12.提問:“微斯人”的“斯人”指什么人?
討論并歸納:指古仁人,也暗指滕子京,表示對滕子京的慰勉和規箴之意。
13.提問:怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句話?
討論并歸納:我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。”這里說的“樂以天下,憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發展為“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的觀點,并以此作為對待任途進退的原則,表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義。
14.提問:文章最后一段是怎樣推出這個警句的?
討論并歸納:作者十分巧妙地利用設問方式逐層推進,最后才點出警句。先用比較方式設問,以“不以物喜……則憂其君”闡明“古仁人之心”的內涵,顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂,退亦憂”的論斷,突出一個“憂”字,自然引出第二個設問“何時而樂”,使文章又推進一層。設問后而警句出現,給人印象極深。
四、小結
本文題為《岳陽樓記》,自然要寫岳陽樓的景色,但作者的意圖卻是借題發揮,談一個人應有的政治抱負,并以此規箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景,說到岳陽樓的“大觀”,再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比,自然引出議論,說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結合起來,句式上駢散交錯,節奏不斷變化,讀起來聲調鏗鏘,使人產生審美的感受。
五.板書設計
先后 敘事:重修岳陽樓 作文以記
天天 ↓ ↓
下下 寫景: 暗 明
之之 抒情: 悲 喜
憂樂 ↑ ↑
而而 議論: 不以己悲 不以物喜
憂樂
六、作業
完成課后練習一、四題。
作者郵箱: