《人生寓言》教案（通用18篇）

《人生寓言》教案 篇1

　　人生寓言

　　周國(guó)平

　　課型：自讀教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力： 感受優(yōu)美的語(yǔ)言，模仿文章美的表達(dá)

　　過(guò)程和方法： 通過(guò)學(xué)生查資料正確理解寓言的含義 情感與價(jià)值觀：正確把握對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)待人生的際遇教學(xué)重點(diǎn)： 聯(lián)系實(shí)際學(xué)會(huì)正確對(duì)待榮辱，正確選擇人生。教學(xué)難點(diǎn)：聯(lián)系實(shí)際學(xué)會(huì)正確對(duì)待榮辱，正確選擇人生。教學(xué)方式：合作探究。 教學(xué)媒體：多媒體課時(shí)安排：2課時(shí)教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)一、導(dǎo)入：     人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失。”其實(shí)，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。 簡(jiǎn)介寓言： 寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。 二、朗讀并正音釋詞。（可先讓學(xué)生挑出好詞并解釋） 嬉戲(xī)  稟告(bĭng)  厄運(yùn)(è)  皎潔（jiǎo） 慷慨（kǎi）迭（dié） 慧心  佛教用語(yǔ),指能夠領(lǐng)悟佛理的心。這里泛指智慧。 慷慨  不吝嗇。 閑適  清閑安逸。 審美  欣賞、領(lǐng)會(huì)事物和藝術(shù)品的美。 風(fēng)韻  優(yōu)美的姿態(tài)神情 得失之患  生怕失去個(gè)人利益的憂慮心情。 險(xiǎn)象迭生 （讓學(xué)生表演這則寓言，適當(dāng)添加對(duì)話和獨(dú)白） 三、整體感知： 1、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事？ 2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會(huì)有這種變化？ 3、 白兔在得到月亮以后，為什么會(huì)有得失之患？ 4、 這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?（擁有自己應(yīng)該且能夠擁有的東西，才能泰然。對(duì)不該和不配擁有的東西，不抱非分之想） 四、探討研究： 1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請(qǐng)你找出來(lái)，并分析這樣的寫(xiě)法有何好處？ 2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個(gè)決定，說(shuō)明了什么？ 3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？ 五、拓展延伸： 1、 擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎？ 2、 我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？ 3、 在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否會(huì)有得失之患？原因是什么？ 4、 我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)？

　　第二課時(shí)一、導(dǎo)入：     我國(guó)有句俗語(yǔ)“天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一番收獲的。 二、朗讀 三、整體感知 1、這則寓言中出現(xiàn)了幾個(gè)人，“天哪，太可怕了！”在文中出現(xiàn)了幾次，都是在什么情況下出現(xiàn)的？ 2、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會(huì)有這樣的變化？ 3、“我”是王子落難的見(jiàn)證人，然而，厄運(yùn)也落到了“我”的頭上，這說(shuō)明了什么？“我”會(huì)有何感想？我可能會(huì)怎么做？ 4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？ 5、 只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，你贊成嗎？ 四、拓展延伸： 與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。 1、 在主題上，兩片語(yǔ)言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫(xiě)人在獲利之后的心境；后則寫(xiě)人受難后的狀態(tài)； 2、 在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實(shí)； 3、 在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫(xiě)；后則重在敘事。 作業(yè)——體驗(yàn)反思： （寫(xiě)在課堂筆記本上） 1、 人生在世，或福或禍，可能不期而至，對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待？ 2、 從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)？ 3、 實(shí)際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅(jiān)強(qiáng)的意志？ 教師小結(jié)： 同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松�道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。板書(shū)設(shè)計(jì)：          人 生 寓 言《白兔與月亮》——“隨遇而安 無(wú)欲則剛”《落難的王子》——“厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)”                               

《人生寓言》教案 篇2

　　人生寓言

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、  正確理解寓言的含義；

　　2、  正確把握對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)待人生的際遇；

　　3、  感受優(yōu)美的語(yǔ)言，模仿文章美的表達(dá)。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)

　　理解寓言的含義；

　　學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。

　　課前準(zhǔn)備

　　1、  查閱資料，掃清文字障礙；

　　2、  預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。

　　第一課時(shí)

　　課文導(dǎo)入  ：

　　人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失。”其實(shí)，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。

　　簡(jiǎn)介寓言：

　　寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。

　　整體感知：

　　1、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事？

　　2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會(huì)有這種變化？

　　3、  白兔在得到月亮以后，為什么會(huì)有得失之患？

　　4、  這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>

　　體味感知：

　　這則寓言的語(yǔ)言很精美，你認(rèn)為哪個(gè)詞語(yǔ)你最有感觸，認(rèn)為用的最好？請(qǐng)找出來(lái)，并談出自己的感受。

　　探討研究：

　　1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請(qǐng)你找出來(lái)，并分析這樣的寫(xiě)法有何好處？

　　2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個(gè)決定，說(shuō)明了什么？

　　3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？

　　拓展延伸：

　　1、  擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎？

　　2、  我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？

　　3、  在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否會(huì)有得失之患？原因是什么？

　　4、  我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)？

　　鞏固練習(xí)

　　第二課時(shí)

　　課文導(dǎo)入  ：

　　同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國(guó)有句俗語(yǔ)“天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。

　　整體感知：

　　這則寓言故事寫(xiě)得很深沉，不僅在主題思想上令人發(fā)省，而且在情節(jié)安排上也值得我們學(xué)習(xí)，具有普遍的意義。通讀寓言故事，告訴我們這則寓言告訴我們什么道理？

　　思考品味：

　　1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？

　　2、“天哪，太可怕了，這件事落到我的頭上，我可受不了！”這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的？有什么意義？

　　問(wèn)題探究：

　　1、  王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會(huì)有這樣的變化？

　　2、  王子是怎樣落難的？作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意？王子落難你認(rèn)為是偶然的還是必然的？

　　3、  “我”是王子落難的見(jiàn)證人，然而，當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上，這說(shuō)明了什么？

　　4、  文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？

　　5、  只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？

　　拓展延伸：

　　與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。

　　1、  在主題上，兩片語(yǔ)言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫(xiě)人在獲利之后的心境；后則寫(xiě)人受難后的狀態(tài)；

　　2、  在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實(shí)；

　　3、  在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫(xiě)；后則重在敘事。

　　體驗(yàn)反思：

　　1、  人生在世，或福或禍，可能不期而至，對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待？

　　2、  從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)？

　　3、  實(shí)際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅(jiān)強(qiáng)的意志？

　　教師小結(jié)：

　　同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松�道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。

　　鞏固訓(xùn)練：

　　1）  完成“研討與練習(xí)”

　　2）  作文訓(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長(zhǎng)》

　　課后記：編成課本劇進(jìn)行表演，是本課的成功之處。

《人生寓言》教案 篇3

　　（建議安排1課時(shí)）

　　[學(xué)法導(dǎo)引]

　　本文是周國(guó)平寫(xiě)的兩則現(xiàn)代寓言。它通過(guò)兩個(gè)日常生活中司空見(jiàn)慣的小故事，告訴我們：擁有是一件好事，但擁有也可能將失去人生的許多樂(lè)趣；遭厄運(yùn)是件壞事，卻也可以鍛煉人的意志。

　　學(xué)習(xí)本文，首先要理清故事的情節(jié)，理解課文的內(nèi)容，進(jìn)而了解寓言所蘊(yùn)含的寓意。《白兔和月亮》中的白兔在不占有月亮的日子里，她能無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，心曠神怡地賞月；在擁有月亮的日子里，她緊張不安，勾起了無(wú)窮的得失之患。《落難的王子》生性多愁善感，可是當(dāng)他失去了父母的呵護(hù)，失去了尊貴的王位，流落異鄉(xiāng)靠行乞度時(shí)卻得到了要頑強(qiáng)的挑戰(zhàn)命運(yùn)的人生感悟。兩則寓言啟示我們：不配擁有而擁有，便會(huì)生出無(wú)窮的憂患；而厄運(yùn)則會(huì)使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。此外，要能準(zhǔn)確地理解揣摩作品中人物的心理；能流利地、動(dòng)情地朗讀課文；能了解寓言的特點(diǎn)，體味《白兔和月亮》精美的語(yǔ)言和《落難王子》巧妙的構(gòu)思。

　　[典題例析]

　　例題：精讀《白兔和月亮》下面語(yǔ)段，回答文后的問(wèn)題。

　　白兔仍然夜夜到林中草地賞月。可是，說(shuō)也奇怪，從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個(gè)念頭：“這是我的月亮！”她牢牢盯著月亮，就像財(cái)主盯著自己的金窖。烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起了無(wú)窮的得失之患。

　　和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見(jiàn)諸神之王，請(qǐng)求他撤消那個(gè)慷慨的決定。

　　1、 這段文字采用哪些方法來(lái)寫(xiě)白兔？表現(xiàn)了白兔的什么特點(diǎn)？

　　2、 選段第一句中的“仍然”一詞用得好，好在什么地方？

　　3、 她牢牢地盯著月亮，就像財(cái)主盯著自己的金窖”這個(gè)句子是比喻句嗎？為什么？

　　4、 選段最后一句中的“和人類不同的是”這幾個(gè)詞能刪去嗎？為什么？

　　5、 文段中說(shuō)“在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生……”請(qǐng)你根據(jù)具體的情境，展開(kāi)想象，將白兔所看到的“險(xiǎn)象”具體的描述出來(lái)。

　　6、 為這段文字添上一句結(jié)尾點(diǎn)明寓言的寓意。

　　解析：第1題考人物描寫(xiě)方法。第2題考重點(diǎn)字詞的品析。第3題考修辭手法的辨析。第4題考詞語(yǔ)的含義理解。第5題考想想象能力和對(duì)課文內(nèi)容的理解能力。第6題考對(duì)寓意的理解。這6個(gè)題目，分別從不同側(cè)面考查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解和寓意的把握。

　　參考答案：

　　1、 心理描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)，表現(xiàn)了白兔的多愁善感、患得患失的特點(diǎn)。

　　2、 “仍然”表示情況繼續(xù)不變，承接上文，寫(xiě)白兔愛(ài)賞月的習(xí)慣表面未起變化，暗含白兔內(nèi)心已失去了平衡。

　　3、 比喻。

　　4、 不能刪。將白兔與人類區(qū)別出來(lái)，諷刺人類中的某些人慧心已泯，貪心貪欲。

　　5、 （略）

　　6、 不配擁有而擁有，便會(huì)生出無(wú)窮的憂患 。

　　[課時(shí)訓(xùn)練]                           

　　一、給下列加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。

　　1、風(fēng)韻（    ）   金窖（    ）        搶劫（    ）稟告（    ）

　　2、  chè銷（    ）     è運(yùn)（    ）jiǎo潔（    ）  童心未mǐn（    ）

　　險(xiǎn)象diě生（    ）

　　二、根據(jù)意思寫(xiě)出適合的詞語(yǔ)。

　　3、生怕失去個(gè)人利益的憂慮心情。           （                ）

　　4、各種危險(xiǎn)的現(xiàn)象一個(gè)個(gè)出現(xiàn)。             （                ）

　　5、心境開(kāi)闊，精神愉快。                   （                ）

　　6、形容人感情脆弱，容易發(fā)愁或感傷。       （                ）

　　7、（事情）突然發(fā)生。                      （                ）

　　8、全世界找不出第二個(gè)。                   （                ）

　　三、填空、簡(jiǎn)答。

　　9、寓言、是文學(xué)體裁中的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸渝或諷刺意味的故事。主人公多為            ，也可是人或非生物。篇幅大多              ，情節(jié)較             ，主題充滿智慧和哲理。大多采用              和               的表現(xiàn)手法。西方文學(xué)中最著名的寓言故事是古希臘的《          》。

　　10、《白兔和月亮》和《落難王子》給我們的啟示分別是：                                           

　　11、白兔姑娘為什么請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)“慷慨的決定”？                       

　　12、《落難王子》為什么把主人公定為王子？為什么要把厄運(yùn)編造得如此兇險(xiǎn)？

　　四、閱讀下面短文，回答文后的問(wèn)題。

　　小溪

　　⑴春天到了，屋后的小溪突然活潑起來(lái)，整夜聽(tīng)著她輕快的腳步聲一路跳躍。

　　⑵初搬到山上時(shí)，正值嚴(yán)冬，又是風(fēng)又是雨的。我只好蟄伏在我的小屋里，透過(guò)大大的玻璃窗，看云天夕陽(yáng)的變幻，山間晚霧的彌漫；除此之外，就是這條小溪終日為寂寂深山加添一些生動(dòng)的音符。我一直沒(méi)見(jiàn)過(guò)小溪的模樣，但我和她卻是那樣熟識(shí)。深沉的夜里，當(dāng)我讀累了，寫(xiě)疲了時(shí)，我就放下書(shū)，擱下筆，靜靜聆聽(tīng)小溪以她獨(dú)特的“溪語(yǔ)”訴說(shuō)著大地的心聲。屋外寒風(fēng)凜冽，冷雨敲毫，小溪的腳步總是遲緩沉重的，是她也耐這冬日的冷寂？她可曾看到我窗口透出的一熒燈火，體會(huì)些許我關(guān)懷的心意？多少時(shí)候，我倆是深相契連的。

　　⑶天氣漸漸暖和，小溪的步子也開(kāi)始變得輕快流暢。想來(lái)，她一路穿過(guò)青山，行過(guò)原野，驀然發(fā)現(xiàn)溪邊的小花結(jié)了苞，小草冒了芽，初生的小蝸牛怯怯地探出了觸角；大地一片青蔥，萬(wàn)物欣欣向榮，便不由得一陣驚訝，一陣歡喜，忙不迭地要將這好消息帶給大家。聽(tīng)聽(tīng)，這小溪正以愉悅的聲音告訴你一個(gè)亙古彌新的故事：春回大地！

　　⑷什么時(shí)候，挑個(gè)風(fēng)和日麗的好日子，我也下到小溪，探訪我這位神交已久的老朋友，小溪不知將以怎樣的歡樂(lè)迎接我哩！

　　13、把“屋后的小溪突然活潑起來(lái)”中的“活潑”換成“活躍”好不好？為什么？（2分）

　　答：                                                                        

　　14、“這條小溪終日為寂寂深山加添一些生動(dòng)的音符”，句中“生動(dòng)的音符”指的是什么？（2分）

　　答：                                                                        

　　15、“靜靜聆聽(tīng)小溪以她獨(dú)特的‘溪語(yǔ)’訴說(shuō)著大地的心聲”這一句應(yīng)怎樣理解？（2分）（2分）

　　答：                                                                        

　　16、小溪的腳步“遲緩沉重”是指小溪的什么狀態(tài)？“輕快流暢”又是指小溪的什么狀態(tài)？（2分）

　　答：                                                                        

　　17、“忙不迭地要將這好信息帶給大家”中的“好信息”是指什么信息？（1分）

　　答：                                                                           

　　18、作者在本文里主要是用了什么寫(xiě)作手法把小溪寫(xiě)得活靈活現(xiàn)的？（1分）

　　答：                                                                         《人生寓言》

　　1、yùn    jiǎo    jié    bìn    2、撤  厄  皎  泯   迭   3、得失之患  4、險(xiǎn)象迭生   5、心曠神怡  6、多愁善感  7、突如其來(lái)  8、舉世無(wú)雙  9、生物，短小，簡(jiǎn)單，比喻，擬人，《伊索寓言》 10、擁有是一件好事，但擁有也可能將失去人生的許多樂(lè)趣；遭厄運(yùn)是件壞事，卻也可以鍛煉人的意志。  11、因?yàn)槲吹玫皆铝林�前，白兔夜夜到林中賞月，心情舒暢。月亮歸她之后，她反而憂心忡忡，患得患失了，所以白兔姑娘請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)慷慨的決定。 12、因?yàn)橥踝酉騺?lái)是養(yǎng)尊處優(yōu)享盡榮華的。作者讓王子落難，使他前后生活形成鮮明的對(duì)比，更能表現(xiàn)主題。13、不好，“活潑”多用來(lái)形容人的性格的生動(dòng)自然不呆板；“活躍”多指行動(dòng)進(jìn)展積極有力。  14、指溪水流動(dòng)時(shí)發(fā)出的悅耳的聲響。  15、溪水隨季節(jié)的不同，水流量發(fā)出的聲音也不同，由此反映出大地有關(guān)季節(jié)、物候、河水流量等方面的情況。16、冰凍狀態(tài)  解凍狀態(tài)  17、春回大地的信息  18、擬人化的寫(xiě)法 

《人生寓言》教案 篇4

　　○教學(xué)目標(biāo) 

　　①理解寓言的含義。

　　②正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。

　　③感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

　　○教學(xué)重點(diǎn)

　　①理解寓言含義。

　　②學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

　　○課前準(zhǔn)備

　　①查字典、詞典，掃除字詞障礙。

　　②預(yù)習(xí)課文內(nèi)容。

　　第一課時(shí)

　　○教學(xué)內(nèi)容

　　教學(xué)《白兔和月亮》：

　　①介紹寓言。 ②解讀寓意。

　　③引導(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照，把握人生態(tài)度。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失。”其實(shí)，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。 .

　　出示課題。

　　介紹寓言

　　朗讀

　　疏通文意，感受語(yǔ)言。

　　整體感知

　　①感知內(nèi)容

　　a.這則寓言講了一個(gè)什么故事?

　　設(shè)計(jì)目的：掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。

　　b.白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?

　　設(shè)計(jì)目的：了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響。第一問(wèn)，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語(yǔ)回答。

　　c.白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失?

　　設(shè)計(jì)目的：理解占有欲在作祟。

　　d.這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?

　　設(shè)計(jì)目的：理解寓意。

　　以上問(wèn)題難度不大，在充分討論的基礎(chǔ)上，教師略加點(diǎn)撥，學(xué)生可以自己完成。

　　②感知語(yǔ)言

　　這則寓言的語(yǔ)言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。

　　例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美，“或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”

　　除讓學(xué)生分析上述詞語(yǔ)的妙用之外，還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析，并讓學(xué)生試著仿寫(xiě)。

　　問(wèn)題研究

　　①找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。

　　把握結(jié)構(gòu)。

　　②白兔最終要求諸王之神撤銷決定說(shuō)明了什么?

　　讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。

　　③這則寓言提到了人類有什么含義?

　　寓言的諷刺意義。

　　辯證思維

　　擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無(wú)所有才心安理得嗎?

　　自我反思

　　①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?

　　②你是否有過(guò)患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?

　　③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?

　　作業(yè) 

　　①完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè) 。

　　②預(yù)習(xí)《落難的王子》。

　　第二課時(shí)

　　○教學(xué)目標(biāo) 

　　教學(xué)《落難的王子》：

　　①理解寓言的深刻含義。

　　②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　導(dǎo)入  

　　同學(xué)們，上節(jié)課我給大家講過(guò)，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對(duì)此，我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來(lái)足夠的警示。

　　朗讀、默讀課文

　　仔細(xì)推敲課文所表現(xiàn)的中心思想，認(rèn)真揣摩故事情節(jié)與中心的關(guān)系。

　　整體感知

　　這則寓言故事寫(xiě)得很深沉，不僅在主題的表現(xiàn)上發(fā)人深省，而且在情節(jié)的編排上也很具典型性，有普遍的現(xiàn)實(shí)意義。教師應(yīng)組織學(xué)生就以下問(wèn)題展開(kāi)討論。由于學(xué)生閱歷有限，有些問(wèn)題沒(méi)有直接體驗(yàn)，教師要很好地引導(dǎo)，還是應(yīng)從現(xiàn)實(shí)生活中找到實(shí)例，加以印證為好。

　　討論題：

　　①這篇寓言說(shuō)了個(gè)什么故事?

　　要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。

　　②這篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理?

　　可指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。

　　③“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用? ，

　　提示：線索人物。王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人。

　　④“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?

　　[提示]這句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對(duì)王子落難而言；第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實(shí)未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰(shuí)也得受，而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。

　　問(wèn)題研究

　　對(duì)課文的內(nèi)容整體把握之后，學(xué)生的認(rèn)識(shí)可能還是粗淺的。教師應(yīng)再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重要情節(jié)和關(guān)鍵詞句進(jìn)行深入研討，體會(huì)其表情達(dá)意的作用。

　　學(xué)生討論，教師備案引導(dǎo)：

　　①王子落難前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?

　　揭示中心。

　　[提示]開(kāi)始很脆弱，后來(lái)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。原因：一是他經(jīng)歷了厄運(yùn)，二是他沒(méi)有被厄運(yùn)所嚇倒，挺了過(guò)來(lái)。

　　②王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?

　　讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。

　　③“我”是王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人，然而，厄運(yùn)也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說(shuō)明了什么?

　　[提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對(duì)。

　　④文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?

　　[提示]王子落難的故事還會(huì)不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無(wú)限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人，才能真正理解：凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)的頭上，誰(shuí)都得受，而且都受得了。一——厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

　　⑤只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎?

　　這個(gè)問(wèn)題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來(lái)談，談透徹，讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。

　　比較閱讀

　　與《白兔和月亮》比較閱讀。

　　教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。

　　學(xué)生可自由評(píng)說(shuō)，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將問(wèn)題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。

　　①在主題上，兩篇寓言都是寫(xiě)人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫(xiě)人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫(xiě)人在受難后的狀態(tài)。

　　②在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫(xiě)“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫(xiě)“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)

　　③在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫(xiě)得更像是事實(shí)。

　　④在表達(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對(duì)人物的心理描寫(xiě)，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。

　　以上內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度，但如果教師引導(dǎo)得當(dāng)，還是可以完成的，可根據(jù)情況處理。

　　體驗(yàn)與反思

　　①人生在世，或福或禍，可能不期而至，對(duì)此我們應(yīng)怎樣面對(duì)?

　　②從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你是怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的。

　　③實(shí)際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?

　　小結(jié)

　　我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計(jì)較得失，是最大的“得”；不計(jì)較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松�道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。

　　作業(yè) 

　　①完成“研討與練習(xí)”剩余部分。

　　②作文訓(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長(zhǎng)》

　　點(diǎn) 評(píng)

　　本教學(xué)案，突出了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，具體表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。這是當(dāng)前貫徹語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，落實(shí)最新教學(xué)理念，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要內(nèi)容。在教學(xué)設(shè)計(jì)上，本教學(xué)案依據(jù)教材特點(diǎn)，采用對(duì)比閱讀教學(xué)的方法，形式新穎別致，有利于教學(xué)目標(biāo) 的完成，突出了教學(xué)重點(diǎn)。既培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力，也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示，促使教師的教學(xué)行為與學(xué)生的學(xué)習(xí)行為發(fā)生根本性的變革。思考題的設(shè)置，具有啟發(fā)性與可操作性，激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的探究精神，培養(yǎng)了學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的潛能。從教學(xué)流程上看，學(xué)生互動(dòng)性強(qiáng)，參與面大，學(xué)生的獨(dú)立思考能力、表達(dá)能力等都能得到有效訓(xùn)練。在思維訓(xùn)練方面，涉及到辯證思維、逆向思維和多角度思維，加深了學(xué)生對(duì)教材的獨(dú)特體驗(yàn)與獨(dú)特感受。另外，對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識(shí)的教學(xué)，可以使學(xué)生從中獲取知識(shí)，提高文學(xué)素養(yǎng)。

《人生寓言》教案 篇5

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1.在朗讀中加深理解，提高朗讀水平。

　　2.揣摩《白兔和月亮》語(yǔ)言的精美和《落難的王子》構(gòu)思的奇妙。

　　3.學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究并簡(jiǎn)要概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維的能力。

　　4.體會(huì)寓意，培養(yǎng)對(duì)財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志。

　　教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

　　重點(diǎn)1.了解寓言的特點(diǎn)。2.感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

　　難點(diǎn)：體會(huì)寓言的寓意，感悟文中的人生道理。

　　學(xué)習(xí)過(guò)程

　　一、基礎(chǔ)知識(shí)

　　1.了解寓言的基本常識(shí)

　　寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡(jiǎn)短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

　　寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品，的有古代希臘的《伊索寓言》，法國(guó)的《拉•封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》等。

　　2.給加點(diǎn)的字注音、解釋劃線的詞語(yǔ)。

　　嬉戲風(fēng)韻厄運(yùn)泯滅

　　險(xiǎn)象迭生稟告心曠神怡

　　審美：得失之患：

　　二、理解探究

　　1.學(xué)習(xí)《白兔和月亮》思考白兔得到月亮前與得到月亮后賞月時(shí)心態(tài)有什么不同？注意找關(guān)鍵詞

　　2.《白兔和月亮》這則寓言主題詞是“得失之患”，在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請(qǐng)學(xué)生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理?

　　3.學(xué)習(xí)《落難的王子》思考：王子落難前性格怎樣？王子落難后性格怎樣？從那句話中可以看出？王子的性格為什么會(huì)發(fā)生上述變化？這種變化說(shuō)明了什么？

　　4.《白兔和月亮》、《落難的王子》這兩則寓言的寓意是什么？

　　三、合作釋疑

　　1.比較閱讀《白兔和月亮》和《落難的王子》探討寫(xiě)法。兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等方面，有什么異同？

　　2.深入研讀課文《白兔和月亮》，從課文中摘錄認(rèn)為優(yōu)美的語(yǔ)句加以體會(huì)。

　　3.讀《落難的王子》研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。

　　四、課內(nèi)精讀

　　閱讀《白兔和月亮》思考下列問(wèn)題：

　　（1）從文中找出運(yùn)用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個(gè)。

　　比喻：

　　擬人：

　　（2）第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語(yǔ)句相照應(yīng)？

　　（3）白兔在得到月亮以后，為什么會(huì)有得失之患？

　　（4）為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？

　　五、拓展延伸

　　閱讀《塞翁失馬》讀過(guò)這兩段文字，你有什么感想？

　　近塞上之人，有善術(shù)者，馬無(wú)敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。

　　直譯譯文：

　　靠近邊塞居住的人中,有位擅長(zhǎng)推測(cè)吉兇掌握術(shù)數(shù)的人。他的馬無(wú)緣無(wú)故逃跑到胡人住地。人們都（為此）來(lái)寬慰他。那老人卻說(shuō):“這怎么就不會(huì)是一種福氣呢?”過(guò)了幾個(gè)月,那匹失馬帶著胡人的良馬回來(lái)了。人們都前來(lái)祝賀他。那老人又說(shuō)：“這怎么就不能是一種災(zāi)禍呢？”老人家中有很多好馬，他的兒子愛(ài)好騎馬，結(jié)果從馬上掉下來(lái)摔斷大腿。人們都前來(lái)慰問(wèn)他。那老人說(shuō)：“這怎么就不能變?yōu)橐患�福事呢？”過(guò)了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都拿起武器去作戰(zhàn)。邊塞附近的人，死亡的占了十分之九。這個(gè)人惟獨(dú)因?yàn)橥热车木壒拭庥谡鲬?zhàn)，父子倆一同保全了性命。

　　參考答案：

　　一、基礎(chǔ)知識(shí)略

　　二、理解探究

　　1.“無(wú)憂無(wú)慮”“心曠神怡”“各具風(fēng)韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險(xiǎn)象迭生”“得失之患”

　　2.這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神宣布月亮歸屬于白兔，是一個(gè)轉(zhuǎn)折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神撤銷決定，是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明的對(duì)比；后一個(gè)轉(zhuǎn)折，給人留下一個(gè)啟迪。

　　白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)道理：擁有巨大的財(cái)富并非好事，反而使她生出無(wú)窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂(lè)趣。所以，她請(qǐng)求諸神撤銷那個(gè)“慷慨的決定”，主動(dòng)放棄了對(duì)月亮的所有權(quán)。

　　3.學(xué)習(xí)《落難的王子》思考：

　　脆弱堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)

　　原因：一是他經(jīng)歷了厄運(yùn)，二是他沒(méi)有被厄運(yùn)所嚇倒，挺了過(guò)來(lái)。）

　　厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

　　4.《白兔和月亮》的寓意是：擁有與自己能力不相稱的巨大利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。

　　《落難的王子》的寓意是：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

　　:三、合作釋疑

　　1.（1）在主題上，兩篇寓言都是寫(xiě)人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫(xiě)人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫(xiě)人在受難后的狀態(tài)。

　　（2）在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫(xiě)“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫(xiě)“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)

　　（3）在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫(xiě)得更像是事實(shí)。

　　（4）在表達(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對(duì)人物的心理描寫(xiě)，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。

　　2.如:用詞精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句“有一只白兔獨(dú)具審美的慧心”“在她的眼里，月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻”，“從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個(gè)念頭”。對(duì)稱的語(yǔ)句“或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，他便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。

　　3.讀《落難的王子》研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。

　　(1)這則寓言要說(shuō)的意思是，厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。為此作者擬定了一個(gè)王子的形象，請(qǐng)問(wèn)文中是怎樣極寫(xiě)他的脆弱的?

　　生性多愁善感的王子是一個(gè)極端脆弱的人:“每當(dāng)左右向他稟告天災(zāi)人禍的消息，他就流著眼淚嘆息道:‘天哪，太可怕了!這事落到我頭上，我可受不了!’”通過(guò)王子對(duì)別人災(zāi)難的嘆息極寫(xiě)他的脆弱。

　　(2)落難王子的厄運(yùn)，如國(guó)破家亡、又當(dāng)奴隸，又成殘廢，行乞度日極為兇險(xiǎn)，作者意在用落難王子之口，說(shuō)出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。

　　(3)寓言構(gòu)思奇妙，用第一人稱，“我”是落難王子的同時(shí)代人，親眼見(jiàn)過(guò)王子，還有一段對(duì)話，似乎不是寓言故事，而是親身見(jiàn)聞，增強(qiáng)故事的可信度和說(shuō)服力。

　　(4)“天哪，太可怕了”在文中反復(fù)三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復(fù)半截，略去半截，耐人尋味。厄運(yùn)一旦落到自己頭上怎么辦?有王子的經(jīng)歷在前，這樣的故事又好像是在不斷重復(fù)，對(duì)人很有啟發(fā)。

　　四、課內(nèi)精讀

　　閱讀《白兔和月亮》思考下列問(wèn)題：

　　（1）略

　　（2）明確：每天夜晚，她都來(lái)到林中草地，或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。

　　（3）明確：用原句回答，見(jiàn)課文第四段。

　　（4）明確：因?yàn)榘淄脫碛星嗖荩�天空擁有月亮都不是非分之�?cái)，而白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實(shí)在不配擁有月亮，所以會(huì)如此緊張不安。雖是諸神的賞賜，也是非分之財(cái)，擁有非分之財(cái)，必然勾起無(wú)窮的得失之患。這樣才能表現(xiàn)寓意。

　　五、拓展延伸

　　禍兮福所倚，福兮禍所伏，要坦然面對(duì)生活。

《人生寓言》教案 篇6

　　初一語(yǔ)文同步輔導(dǎo)教材（第5講）

　　主講：劉 畛（南大附中  一級(jí)教師）

　　主要內(nèi)容：

　　第七課：《第一次真好》

　　第八課：《人生寓言》（節(jié)選）

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

　　《第一次真好》

　　1、理解課文《第一次真好》的主要內(nèi)容。

　　2、學(xué)習(xí)作者積極的生活態(tài)度，嘗試有益的第一次，創(chuàng)造生活、享受生活。

　　《人生寓言》

　　1、了解寓言的特點(diǎn)，理解這兩則寓言的寓意。

　　2、學(xué)習(xí)《白兔和月亮》精美的語(yǔ)言。

　　知識(shí)講解：

　　一、基礎(chǔ)知識(shí)：

　　1、正確朗讀下列詞語(yǔ)中的劃線字：

　　嬉戲xī        撤銷chè        風(fēng)韻yùn        皎潔jiǎo                 

　　稟告bǐng      厄運(yùn)è          金窖jiào        搶劫jié        

　　行乞qǐ        落難nàn        泯滅mǐn       俘虜lǔ             

　　陰晴圓缺qíng       心曠神怡kuàng        險(xiǎn)象迭生dié

　　2、辨別下列詞語(yǔ)的讀音和形體的異同：

　　慷慨——灌溉      擅長(zhǎng)——稟告      搶劫——膽怯      地窖——窘迫       拐杖——特別      銷毀——撤銷      皎潔——狡猾      泯滅——流氓      嬉戲——戲耍      玲瓏—— 伶俐     雛形——皺紋      孵化——腐化

　　羞恥——羞辱      心曠神怡——身心愉悅        陰晴圓缺——多愁善感

　　3、理解下列詞語(yǔ)的意思：

　　具體而微：整個(gè)形體都已經(jīng)具備了，只是比較微小而已。

　　審美：欣賞、領(lǐng)會(huì)事物或藝術(shù)品的美。

　　風(fēng)韻：優(yōu)美的姿態(tài)和神情。

　　雛形：事物最初所具備的形態(tài)。

　　碌碌無(wú)為：平庸而無(wú)所作為。

　　不可磨滅：指功勞業(yè)績(jī)等不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的久遠(yuǎn)或其他原因而消失。

　　閑適：清閑而安逸。

　　窖子：收藏東西的地洞或坑。

　　得失之患：生怕失去個(gè)人利益的憂慮心情。

　　心曠神怡：心境開(kāi)闊,精神愉快。

　　險(xiǎn)象迭生：危險(xiǎn)的情況一個(gè)接著一個(gè)發(fā)生。 

　　稟告：就是指向長(zhǎng)輩或上級(jí)報(bào)告。

　　二、重點(diǎn)分析：

　　1、作者為什么把短文的標(biāo)題命名為《第一次真好》？

　　作者寫(xiě)了許多的第一次：詳寫(xiě)的第一次有——看見(jiàn)結(jié)實(shí)累累的柚子樹(shù)、看見(jiàn)十姊妹孵出的小鳥(niǎo)；又略寫(xiě)了許多第一次。作者又對(duì)此總結(jié)出特殊的“好”的感悟。因而，就把文題命名為《第一次真好》。

　　2、《第一次真好》——“好”在哪里？

　　“好”在：第一次的奇妙、第一次的新鮮而刺激、第一次的回味無(wú)窮——積極的生活，不斷開(kāi)拓新的生活領(lǐng)域，享受生活。

　　3、看見(jiàn)結(jié)實(shí)累累的柚子樹(shù)，為什么說(shuō)是“一幅秋日風(fēng)情畫(huà)”，而不說(shuō)是“風(fēng)景畫(huà)”、“風(fēng)光畫(huà)”？“風(fēng)情”在這里指風(fēng)土人情，柚子樹(shù)生長(zhǎng)在南方，旁邊又有人家，這是南方的風(fēng)土、南方的人情。

　　4、既然“第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快”，又為什么“使人回味無(wú)窮”？

　　雖然第一次的經(jīng)驗(yàn)有的愉快，有的并不愉快；或者叫人難受，或者叫人做起來(lái)困難、受到驚嚇等等。但是，感覺(jué)都是新鮮的，從沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的，特別富有刺激，給人的印象很深，所以使人回味無(wú)窮。

　　5、怎樣才能使生命多姿多彩？

　　隨時(shí)留心尋找機(jī)會(huì)，大膽發(fā)現(xiàn)，勇敢嘗試，才能有越來(lái)越多的第一次，才能使生命多彩多姿。

　　6、閱讀《白兔和月亮》，說(shuō)說(shuō)這則寓言的寓意。

　　寓意是：擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。

　　7、白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？

　　白兔的“得”，不是一般的“得”，試想如果白兔得到一把青草，會(huì)有這樣的“得失之患”嗎？白兔得到月亮，雖然是諸神之王慷慨賜予，但是她實(shí)在是不配擁有，因此不能泰然擁有。這樣的擁有，看起來(lái)是好事，又何嘗不是壞事？月亮歸屬于白兔，其實(shí)白兔也成了月亮的奴隸。這種不配擁有而擁有，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的得失之患。

　　8、是不是只有一貧如洗才能安閑自在？

　　不是。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來(lái)的是無(wú)窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒(méi)有。白兔和月亮處于兩種不同的關(guān)系，白兔雖有賞月之才，但是她自身如此渺小，也就會(huì)緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財(cái)，必然會(huì)引起得失之患，就應(yīng)該放棄這種擁有。如果是天空擁有月亮，天空就泰然擁有。而白兔擁有青草，也應(yīng)泰然擁有。

　　9、《白兔和月亮》的語(yǔ)言很精美，要注意揣摩。

　　月色皎潔時(shí)，白兔——無(wú)憂無(wú)慮的嬉戲，心曠神怡的賞月。

　　烏云蔽月時(shí)，白兔——緊張不安，唯恐寶藏丟失。

　　滿月缺損時(shí)，白兔——心痛如割，仿佛遭了搶劫。

　　10、閱讀《落難的王子》，說(shuō)說(shuō)這則寓言的寓意。

　　寓意是：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

　　11、生性多愁善感的王子后來(lái)為什么能夠頑強(qiáng)的面對(duì)厄運(yùn)？

　　生性多愁善感的王子，遭遇厄運(yùn)后歷經(jīng)苦難的磨練，性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)了，所以能夠頑強(qiáng)的面對(duì)厄運(yùn)。

　　12、《落難的王子》這篇寓言的編寫(xiě)有什么特殊的地方嗎？

　　寓言，主要是通過(guò)敘述故事來(lái)講道理。而《落難的王子》這篇寓言的編寫(xiě)方法卻很特別，作者假設(shè)了一個(gè)極端的例子。人物，一個(gè)極端脆弱的人，擬定為王子，極寫(xiě)他怎樣脆弱。厄運(yùn)也往極端方面去編：國(guó)破家亡，又當(dāng)奴隸，又成殘廢，行乞度日。最后，用落難王子之口，說(shuō)出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。

　　構(gòu)思也很特別：用第一人稱，“我”是落難王子的同時(shí)代人，不但親眼見(jiàn)過(guò)王子，還與他有過(guò)一段對(duì)話，似乎不是寓言故事，而是親身見(jiàn)聞。

　　“天哪，太可怕了！”這句話反復(fù)三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在我耳邊響起，而且，只重復(fù)半截，耐人尋味。王子的故事在前，“我”的經(jīng)歷在后，又將如何？引人深思，給人啟發(fā)。

　　13、落難王子的人生感悟是什么？我們?nèi)绾蚊鎸?duì)厄運(yùn)？

　　落難王子的人生感悟是：“凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了”。

　　如果厄運(yùn)落到頭上，不必倒下，應(yīng)該頑強(qiáng)的挑戰(zhàn)命運(yùn)。壞事可以變成好事，厄運(yùn)可以使人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

　　鞏固訓(xùn)練

　　1、選出下列詞語(yǔ)中讀音全對(duì)的一組（   ）

　　A嬉戲xī        撤銷cè        風(fēng)韻yùn        皎潔jiǎo                 B稟告bǐn       厄運(yùn)è          金窖jiào        搶劫jié        

　　C行乞qǐ        落難nàn        泯滅mǐn       俘虜lǔ             

　　D碩果shuò      霎時(shí)shà         玲瓏lín       孵化fū

　　2、找出下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)誤的一組（   ）

　　A慷慨——灌溉       皎潔——狡猾      搶劫——膽怯       B地窖——窘迫        拐杖——特別        善長(zhǎng)——稟告            C泯滅——流氓          嬉戲——戲耍         玲瓏—— 伶俐          D銷毀——撤銷          雛形——皺紋          孵化——腐化

　　3、《第一次真好》——“好”在哪里？怎樣才能使生命多姿多彩？

　　4、說(shuō)說(shuō)《白兔和月亮》以及《落難的王子》這兩則寓言的寓意。

　　遷移閱讀

　　(一)

　　張三帶著斧頭從樹(shù)林里走過(guò)，一棵小樹(shù)攔住他，對(duì)他說(shuō)道：    “把這些樹(shù)木砍個(gè)干凈吧，好心腸的朋友，我希望你砍掉它們!它們不讓我自由發(fā)展，太陽(yáng)光照不到我的身上；伸展我的根子吧，我又根本找不到地方；我的四周沒(méi)有一點(diǎn)兒風(fēng)的聲音，這些樹(shù)木在我頭頂上結(jié)成了一個(gè)道地的羅網(wǎng)。我告訴你吧，要不是它們擋著我，要是我能自由生長(zhǎng)，一年之內(nèi)你就可以看到我成為這地方的光榮和驕傲，我的友愛(ài)的樹(shù)陰將要一直遮蔽到山谷的左右兩邊。然而，現(xiàn)在的情況卻是如此，你瞧!我是灌木——就這么點(diǎn)兒高。”

　　于是張三揮動(dòng)著他的斧頭，為朋友幫忙。他的好心腸沒(méi)半點(diǎn)兒猶豫，他在小樹(shù)的四周，開(kāi)辟出了整整齊齊的一塊地方。

　　可憐的小樹(shù)!它的勝利并沒(méi)有存在多久，起初是炎熱曬干了它的汁液，接著是挨到了大雨和冰雹的打擊，最后，一場(chǎng)可怕的風(fēng)暴，把

　　它的枝葉都吹折打落了。

　　“愚蠢的東西”，小樹(shù)聽(tīng)見(jiàn)附近有一條蛇說(shuō)道，“你的毀滅是你自己招來(lái)的，如果你在樹(shù)林的慈愛(ài)的蔭庇下多栽培些日子，那么，無(wú)論炎熱也好，大風(fēng)也好，都不可能這樣地逼上門來(lái)；你有老樹(shù)保護(hù)你的安全。如果到了那些樹(shù)木因?yàn)閴勖�已�?jīng)結(jié)束，統(tǒng)統(tǒng)消失了的時(shí)候，這就輪到你一年年地成長(zhǎng)，長(zhǎng)到它們那樣的高大，那時(shí)候你已經(jīng)日積月累地鍛煉得壯健有力，就不會(huì)有今日種種的禍害發(fā)生了。即使是再厲害點(diǎn)兒的風(fēng)暴，你也經(jīng)得住，也可以安然無(wú)恙。”

　　1、用一句話概述故事內(nèi)容。

　　2、本文主要的寫(xiě)作手法是什么？

　　3、為什么要寫(xiě)小樹(shù)抱怨老樹(shù)呢?

　　4、聯(lián)系全文，用轉(zhuǎn)折關(guān)系句“雖然……但是……”寫(xiě)兩句話，說(shuō)明其它樹(shù)木對(duì)小樹(shù)是既有弊也有利的。

　　5、蛇為什么說(shuō)小樹(shù)是愚蠢的東西?

　　6、蛇的話語(yǔ)給了我們什么樣的啟示? 

　　（二）    池沼和河流

　　“這是怎么回事呢?”池沼對(duì)她附近的河流問(wèn)道，“我老是看到你整天奔流不息，親愛(ài)的姐姐，你一定累得要命吧!  而且我老是看到，你一會(huì)兒背著沉重的大船，一會(huì)兒負(fù)著漫長(zhǎng)的木筏，在我眼前奔流而過(guò)。小船小劃子更不用說(shuō)了，他們多得沒(méi)有個(gè)窮盡。你什么時(shí)候才拋棄這樣無(wú)聊的生活呢?換了我啊，可真要把我煩膩死了，我寧可干涸掉!

　　“像我這樣安安逸逸的生活，難道你還找得到嗎?我承認(rèn)我并不出名；我沒(méi)有蜿蜒流過(guò)整幅地圖，彈琴的也不歌頌我的名聲。可是這些個(gè)虛名果真有什么實(shí)惠嗎?我，一個(gè)幸福的閑人，舒舒服服悠悠閑閑地蕩漾在柔和的泥岸之間，好比高貴的太太們窩在沙發(fā)的靠枕里一樣。大船小船也罷，氽來(lái)的木頭也罷，我這兒可沒(méi)有這些無(wú)謂的紛擾，甚至小劃子有多重我也不知道哩!至多偶爾有幾片落葉漂浮在我的胸膛上，那是微風(fēng)把他們送來(lái)和我一起休息的。一切風(fēng)暴有樹(shù)林擋住，一切煩惱我也沾染不上，我的命運(yùn)是再好不過(guò)的了!周圍的塵世不斷地忙忙碌碌，我卻躺在哲學(xué)的夢(mèng)里養(yǎng)神休息。”

　　“哲學(xué)家，你既然懂得道理。可別忘了這一條法則，”河流回答道，“水只有流動(dòng)才能保持新鮮，如果我成了偉大壯闊的河流，那么，就是因?yàn)槲也⒉惶稍谀莾鹤鰤?mèng)，卻按照這個(gè)法則川流不息。結(jié)果呢，我的源源不絕的水，又多又清的水，一年復(fù)一年地給人們帶來(lái)了幸福，因而贏得了光榮的名譽(yù)，或許我還要世世代代地川流不息下去；那時(shí)候，甚至你的名字也不會(huì)有人知道的了。”

　　河流的話果然應(yīng)驗(yàn)了，壯麗的河流仍舊川流不息，池沼卻一年淺似一年。池沼面上浮著一層黏液，蘆葦生出來(lái)了，而且生長(zhǎng)得很快，池沼終于干涸了。

　　有了天才不用，天才一定會(huì)衰退的，而且會(huì)在慢性的腐朽中歸于消滅；懶惰致命地支配一切的地方，工作，艱難的工作，就沒(méi)有起色，就無(wú)法重振旗鼓。

　　1、給下列詞語(yǔ)中的劃線字寫(xiě)出正確讀音：

　　（1）池沼    （2）木筏    （3）干涸    （4）蜿蜒   （5）蕩漾（6）沾染    （7）懶墮    （8）黏液    （9）膩煩  （10）安逸

　　2、解釋下列詞語(yǔ)：

　　（1）安逸：                   （2）干涸：

　　3、本文的體裁是：（   ）

　　A、散文         B、童話        C、寓言      D、神話

　　4、本文主要采用什么修辭方法？運(yùn)用什么寫(xiě)法、寫(xiě)出兩者怎樣不同的特點(diǎn)？二者結(jié)局如何？

　　5、本文的中心意思是什么？

　　參考答案

　　鞏固訓(xùn)練

　　1、C     2、 B     3、“好”在：第一次的奇妙、第一次的新鮮而刺激、第一次的回味無(wú)窮。   隨時(shí)留心尋找機(jī)會(huì)，大膽發(fā)現(xiàn)，勇敢嘗試，才能有越來(lái)越多的第一次，才能使生命多彩多姿。

　　4、《白兔和月亮》的寓意：擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。  

　　《落難的王子》寓意是：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

　　遷移閱讀

　　（一）1、故事內(nèi)容是：小樹(shù)為了自己迫不及待的成長(zhǎng)，不惜毀掉周圍的老樹(shù)。失去了老樹(shù)的蔭蔽，小樹(shù)經(jīng)受不起炙曬、雨淋、冰雹和風(fēng)暴，終于毀滅。     2、寫(xiě)作手法是：擬人的手法。     3、目的是：表現(xiàn)出小樹(shù)自大的特點(diǎn)。     4、雖然老樹(shù)給小樹(shù)的成長(zhǎng)帶來(lái)了諸多的不便，但更給小樹(shù)提供了保護(hù)，保證了小樹(shù)的健康成長(zhǎng)。     5、小樹(shù)只留心到了老樹(shù)對(duì)它形成的阻礙和對(duì)它不利的一面，卻忘了老樹(shù)帶給它的許多好處。    6、啟示是：任何人都少不了別人的關(guān)心和幫助，誰(shuí)也不能單獨(dú)地生活。

　　（二）1、（1）zhǎo  （2）fá   （3）hé  （4）yán  （5）yàng  （6）zhān（7）duò  （8）nián  （9）nì  （10）yì    2、（1）安閑舒適。  （2）水干，枯竭。   3、C    4、修辭方法：擬人。  寫(xiě)法：對(duì)比。     特點(diǎn)：池沼——停滯不前。  河流——川流不息。    結(jié)局：池沼——干涸。 河流——成為一條壯麗的河流。   5、只有奮斗不息的人才能取得成就，相反者則一事無(wú)成。

《人生寓言》教案 篇7

　　《人生寓言》教案

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、  正確理解寓言的含義；

　　2、  正確把握對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)待人生的際遇；

　　3、  感受優(yōu)美的語(yǔ)言，模仿文章美的表達(dá)。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)

　　理解寓言的含義；

　　學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。

　　課前準(zhǔn)備

　　1、  查閱資料，掃清文字障礙；

　　2、  預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。

　　第一課時(shí)

　　課文導(dǎo)入  ：

　　人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失。”其實(shí)，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。

　　簡(jiǎn)介寓言：

　　寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。

　　整體感知：

　　1、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事？

　　2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會(huì)有這種變化？

　　3、  白兔在得到月亮以后，為什么會(huì)有得失之患？

　　4、  這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>

　　體味感知：

　　這則寓言的語(yǔ)言很精美，你認(rèn)為哪個(gè)詞語(yǔ)你最有感觸，認(rèn)為用的最好？請(qǐng)找出來(lái)，并談出自己的感受。

　　探討研究：

　　1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請(qǐng)你找出來(lái)，并分析這樣的寫(xiě)法有何好處？

　　2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個(gè)決定，說(shuō)明了什么？

　　3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？

　　拓展延伸：

　　1、  擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎？

　　2、  我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？

　　3、  在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否會(huì)有得失之患？原因是什么？

　　4、  我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)？

　　鞏固練習(xí)

　　第二課時(shí)

　　課文導(dǎo)入  ：

　　同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國(guó)有句俗語(yǔ)“天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。

　　整體感知：

　　這則寓言故事寫(xiě)得很深沉，不僅在主題思想上令人發(fā)省，而且在情節(jié)安排上也值得我們學(xué)習(xí)，具有普遍的意義。通讀寓言故事，告訴我們這則寓言告訴我們什么道理？

　　思考品味：

　　1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？

　　2、“天哪，太可怕了，這件事落到我的頭上，我可受不了！”這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的？有什么意義？

　　問(wèn)題探究：

　　1、  王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會(huì)有這樣的變化？

　　2、  王子是怎樣落難的？作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意？王子落難你認(rèn)為是偶然的還是必然的？

　　3、  “我”是王子落難的見(jiàn)證人，然而，當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上，這說(shuō)明了什么？

　　4、  文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？

　　5、  只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？

　　拓展延伸：

　　與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。

　　1、  在主題上，兩片語(yǔ)言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫(xiě)人在獲利之后的心境；后則寫(xiě)人受難后的狀態(tài)；

　　2、  在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實(shí)；

　　3、  在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫(xiě)；后則重在敘事。

　　體驗(yàn)反思：

　　1、  人生在世，或福或禍，可能不期而至，對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待？

　　2、  從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)？

　　3、  實(shí)際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅(jiān)強(qiáng)的意志？

　　教師小結(jié)：

　　同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松�道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。

　　鞏固訓(xùn)練：

　　1）  完成“研討與練習(xí)”

　　2）  作文訓(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長(zhǎng)》

　　課后記：編成課本劇進(jìn)行表演，是本課的成功之處。

《人生寓言》教案 篇8

　　○教學(xué)目標(biāo) 

　　①理解寓言的含義。

　　②正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。

　　③感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

　　○教學(xué)重點(diǎn)

　　①理解寓言含義。

　　②學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

　　○課前準(zhǔn)備

　　①查字典、詞典，掃除字詞障礙。

　　②預(yù)習(xí)課文內(nèi)容。

　　第一課時(shí)

　　○教學(xué)內(nèi)容

　　教學(xué)《白兔和月亮》：

　　①介紹寓言。 ②解讀寓意。

　　③引導(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照，把握人生態(tài)度。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失。”其實(shí)，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。 .

　　出示課題。

　　介紹寓言

　　朗讀

　　疏通文意，感受語(yǔ)言。

　　整體感知

　　①感知內(nèi)容

　　a.這則寓言講了一個(gè)什么故事?

　　設(shè)計(jì)目的：掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。

　　b.白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?

　　設(shè)計(jì)目的：了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響。第一問(wèn)，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語(yǔ)回答。

　　c.白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失?

　　設(shè)計(jì)目的：理解占有欲在作祟。

　　d.這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?

　　設(shè)計(jì)目的：理解寓意。

　　以上問(wèn)題難度不大，在充分討論的基礎(chǔ)上，教師略加點(diǎn)撥，學(xué)生可以自己完成。

　　②感知語(yǔ)言

　　這則寓言的語(yǔ)言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。

　　例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美，“或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”

　　除讓學(xué)生分析上述詞語(yǔ)的妙用之外，還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析，并讓學(xué)生試著仿寫(xiě)。

　　問(wèn)題研究

　　①找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。

　　把握結(jié)構(gòu)。

　　②白兔最終要求諸王之神撤銷決定說(shuō)明了什么?

　　讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。

　　③這則寓言提到了人類有什么含義?

　　寓言的諷刺意義。

　　辯證思維

　　擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無(wú)所有才心安理得嗎?

　　自我反思

　　①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?

　　②你是否有過(guò)患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?

　　③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?

　　作業(yè) 

　　①完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè) 。

　　②預(yù)習(xí)《落難的王子》。

　　第二課時(shí)

　　○教學(xué)目標(biāo) 

　　教學(xué)《落難的王子》：

　　①理解寓言的深刻含義。

　　②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　導(dǎo)入  

　　同學(xué)們，上節(jié)課我給大家講過(guò)，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對(duì)此，我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來(lái)足夠的警示。

　　朗讀、默讀課文

　　仔細(xì)推敲課文所表現(xiàn)的中心思想，認(rèn)真揣摩故事情節(jié)與中心的關(guān)系。

　　整體感知

　　這則寓言故事寫(xiě)得很深沉，不僅在主題的表現(xiàn)上發(fā)人深省，而且在情節(jié)的編排上也很具典型性，有普遍的現(xiàn)實(shí)意義。教師應(yīng)組織學(xué)生就以下問(wèn)題展開(kāi)討論。由于學(xué)生閱歷有限，有些問(wèn)題沒(méi)有直接體驗(yàn)，教師要很好地引導(dǎo)，還是應(yīng)從現(xiàn)實(shí)生活中找到實(shí)例，加以印證為好。

　　討論題：

　　①這篇寓言說(shuō)了個(gè)什么故事?

　　要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。

　　②這篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理?

　　可指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。

　　③“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用? ，

　　提示：線索人物。王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人。

　　④“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?

　　[提示]這句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對(duì)王子落難而言；第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實(shí)未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰(shuí)也得受，而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。

　　問(wèn)題研究

　　對(duì)課文的內(nèi)容整體把握之后，學(xué)生的認(rèn)識(shí)可能還是粗淺的。教師應(yīng)再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重要情節(jié)和關(guān)鍵詞句進(jìn)行深入研討，體會(huì)其表情達(dá)意的作用。

　　學(xué)生討論，教師備案引導(dǎo)：

　　①王子落難前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?

　　揭示中心。

　　[提示]開(kāi)始很脆弱，后來(lái)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。原因：一是他經(jīng)歷了厄運(yùn)，二是他沒(méi)有被厄運(yùn)所嚇倒，挺了過(guò)來(lái)。

　　②王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?

　　讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。

　　③“我”是王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人，然而，厄運(yùn)也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說(shuō)明了什么?

　　[提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對(duì)。

　　④文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?

　　[提示]王子落難的故事還會(huì)不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無(wú)限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人，才能真正理解：凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)的頭上，誰(shuí)都得受，而且都受得了。一——厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

　　⑤只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎?

　　這個(gè)問(wèn)題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來(lái)談，談透徹，讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。

　　比較閱讀

　　與《白兔和月亮》比較閱讀。

　　教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。

　　學(xué)生可自由評(píng)說(shuō)，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將問(wèn)題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。

　　①在主題上，兩篇寓言都是寫(xiě)人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫(xiě)人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫(xiě)人在受難后的狀態(tài)。

　　②在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫(xiě)“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫(xiě)“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)

　　③在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫(xiě)得更像是事實(shí)。

　　④在表達(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對(duì)人物的心理描寫(xiě)，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。

　　以上內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度，但如果教師引導(dǎo)得當(dāng)，還是可以完成的，可根據(jù)情況處理。

　　體驗(yàn)與反思

　　①人生在世，或福或禍，可能不期而至，對(duì)此我們應(yīng)怎樣面對(duì)?

　　②從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你是怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的。

　　③實(shí)際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?

　　小結(jié)

　　我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計(jì)較得失，是最大的“得”；不計(jì)較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松�道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。

　　作業(yè) 

　　①完成“研討與練習(xí)”剩余部分。

　　②作文訓(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長(zhǎng)》

　　點(diǎn) 評(píng)

　　本教學(xué)案，突出了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，具體表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。這是當(dāng)前貫徹語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，落實(shí)最新教學(xué)理念，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要內(nèi)容。在教學(xué)設(shè)計(jì)上，本教學(xué)案依據(jù)教材特點(diǎn)，采用對(duì)比閱讀教學(xué)的方法，形式新穎別致，有利于教學(xué)目標(biāo) 的完成，突出了教學(xué)重點(diǎn)。既培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力，也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示，促使教師的教學(xué)行為與學(xué)生的學(xué)習(xí)行為發(fā)生根本性的變革。思考題的設(shè)置，具有啟發(fā)性與可操作性，激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的探究精神，培養(yǎng)了學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的潛能。從教學(xué)流程上看，學(xué)生互動(dòng)性強(qiáng)，參與面大，學(xué)生的獨(dú)立思考能力、表達(dá)能力等都能得到有效訓(xùn)練。在思維訓(xùn)練方面，涉及到辯證思維、逆向思維和多角度思維，加深了學(xué)生對(duì)教材的獨(dú)特體驗(yàn)與獨(dú)特感受。另外，對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識(shí)的教學(xué)，可以使學(xué)生從中獲取知識(shí)，提高文學(xué)素養(yǎng)。

《人生寓言》教案 篇9

　　七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第8課

　　教學(xué)目標(biāo) 

　　1、  理解寓意，學(xué)習(xí)概括寓意的方法。（過(guò)程與方法目標(biāo)）

　　2、  學(xué)習(xí)正確把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。（情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)）

　　3、  感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)巧妙的構(gòu)思。（知識(shí)與能力目標(biāo)）

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、  理解寓意，學(xué)習(xí)概括寓意的方法。

　　2、  學(xué)習(xí)正確把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。

　　教學(xué)難點(diǎn) 

　　感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)巧妙的構(gòu)思。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)

　　一課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程 和步驟

　　一、導(dǎo)入  新課：

　　同學(xué)們小學(xué)的時(shí)候?qū)W過(guò)寓言嗎？從寓言的學(xué)習(xí)中，我們一般能得到怎樣的收獲？（認(rèn)識(shí)一個(gè)道理）這正是寓言最大的特點(diǎn)。（幻燈片出示寓言的特點(diǎn)）寓言具有勸諭性，用短小精悍的故事寄寓深刻的哲理。那么，《人生寓言》的作者周國(guó)平想借《白兔和月亮》及《落難的王子》兩則短小的故事告訴我們什么人生的哲理呢？

　　二、學(xué)生帶著問(wèn)題自由朗讀課文，朗讀完畢將思考所得與周圍同學(xué)交流。

　　問(wèn)題設(shè)置如下：（用幻燈片顯示）

　　1、白兔擁有月亮前后賞月時(shí)的心理和神態(tài)有什么不同？

　　2、王子落難前后對(duì)悲慘故事或經(jīng)歷的態(tài)度有什么不同？由此可見(jiàn)，他的性格起了什么變化？

　　3、如何概括這兩則寓言的寓意？

　　明確并板書(shū)：

　　前：無(wú)憂無(wú)慮  心曠神怡

　　白兔擁有月亮  后：緊張不安  心痛如割

　　寓意：擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。

　　前：流淚嘆息  脆弱

　　王子遭遇厄運(yùn)  后：正式相告  堅(jiān)強(qiáng)

　　寓意：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)。

　　教師小結(jié)：概括寓意要抓住故事的結(jié)局及主人公的下場(chǎng)來(lái)思考，想一想從中可以得到什么啟示，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以表達(dá)。

　　三、思考討論，加深寓意的理解，學(xué)習(xí)正確把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。

　　過(guò)渡：理解了寓意，并不意味著能在生活中正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。

　　問(wèn)題1：有人說(shuō)，既然擁有巨大的財(cái)富會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患，那么，與其擁有，不如沒(méi)有，一貧如洗，才不會(huì)有得失之患。你同意這種看法嗎？為什么？

　　問(wèn)題2：又有人認(rèn)為，厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)，也只有厄運(yùn)才能使人變得堅(jiān)強(qiáng)。對(duì)此你有什么看法？

　　學(xué)生分四人小組討論，各抒己見(jiàn)，暢所欲言。

　　教師小結(jié)：通過(guò)討論，我們加深了對(duì)寓意的理解，而這些理解還要在我們的人生實(shí)踐中反復(fù)驗(yàn)證。

　　四、賞讀課文

　　過(guò)渡：這兩則寓言在寫(xiě)法上都有值得我們學(xué)習(xí)的地方，讓我們一起來(lái)揣摩

　　《白兔和月亮》精美的語(yǔ)言和《落難的王子》巧妙的構(gòu)思。

　　1、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀《白兔和月亮》，其他學(xué)生聽(tīng)讀，用筆圈劃出你覺(jué)得運(yùn)用得很恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)和寫(xiě)得很精美的句子，自由發(fā)言，談感受。

　　2、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀《落難的王子》，思考：⑴作者為什么把主人公的身份設(shè)定為王子并極寫(xiě)他的脆弱，還把他遭遇的厄運(yùn)編造得如此兇險(xiǎn)？⑵為什么要寫(xiě)“我”遇見(jiàn)了王子并與他交談，又寫(xiě)“我”又遭到了厄運(yùn)？

　　明確：⑴這樣寫(xiě)是為了突出“厄運(yùn)能使人變得堅(jiān)強(qiáng)”這一主題。⑵這樣寫(xiě)加強(qiáng)了寓言的真實(shí)性，又讓人意識(shí)到類似的故事在現(xiàn)實(shí)中不斷重演，給人啟發(fā)，耐人尋味。

　　五、小結(jié)：今天，我們學(xué)習(xí)了兩則《人生寓言》，它們從不同的角度告訴我們要如何把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。我還想告訴大家的是：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，“塞翁失馬，焉知非福”，在生活中，好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松�道路上能遠(yuǎn)離坎坷，藐視困難，直面人生。

　　六、作業(yè) ：學(xué)習(xí)編寫(xiě)一則小故事，寄寓一個(gè)哲理。

　　板書(shū)設(shè)計(jì) ：

　　前：無(wú)憂無(wú)慮  心曠神怡

　　白兔擁有月亮  后：緊張不安  心痛如割

　　寓意：擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。

　　前：流淚嘆息  脆弱

　　王子遭遇厄運(yùn)  后：正式相告  堅(jiān)強(qiáng)

　　寓意：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)。

《人生寓言》教案 篇10

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1.了解寓言的特點(diǎn)。2.感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

　　3.體會(huì)寓言的寓意，感悟文中的人生道理。

　　教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

　　重點(diǎn) 1. 了解寓言的特點(diǎn)。2.感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

　　難點(diǎn)： 體會(huì)寓言的寓意，感悟文中的人生道理。

　　預(yù)習(xí)內(nèi)容

　　一、了解寓言的基本常識(shí)

　　寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡(jiǎn)短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

　　寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國(guó)的《拉•封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》等。

　　二、給加點(diǎn)的字注音、解釋劃線的詞語(yǔ)。

　　嬉戲（  ）風(fēng)韻（  ）                閑適                 厄（  ）運(yùn)              

　　險(xiǎn)象迭（   ）生                        得失之患（  ）                      

　　窖（   ） 泯滅（   ）                  稟告（   ）慧心                     

　　審美                          心曠神怡（   ）                                

　　三、學(xué)習(xí)《白兔和月亮》 （ 采用復(fù)述故事法。）

　　1、復(fù)述故事：   復(fù)述的基本要求：完整準(zhǔn)確、突出要點(diǎn)。

　　問(wèn)題提示：（1）白兔與其他生物有什么不同之處？從全文中找關(guān)鍵詞。

　　（2）白兔得到月亮前與得到月亮后賞月時(shí)心態(tài)有什么不同？注意找關(guān)鍵詞

　　（3）文中出現(xiàn)了兩次轉(zhuǎn)折，兩次轉(zhuǎn)折處，有一個(gè)相同的詞語(yǔ)，找出來(lái)體會(huì)一下有什么作用？

　　2、通過(guò)復(fù)述故事或閱讀故事，你得出了一個(gè)什么結(jié)論？（或你受到了什么啟發(fā)？或它告訴了我們什么道理？）

　　3、讀完文章后，你有什么疑惑？或者你能提出什么有價(jià)值的問(wèn)題？寫(xiě)在下面。

　　四、學(xué)習(xí)《落難的王子》 （采用問(wèn)題探究法）

　　1、把握寓意

　　（1、）王子落難前性格怎樣？

　　（2、）王子遭遇了那些災(zāi)難？

　　（3、）王子落難后性格怎樣？從那句話中可以看出。

　　（4、）王子的性格為什么會(huì)發(fā)生上述變化？這種變化說(shuō)明了什么？

　　2、讀完這個(gè)故事,你還有什么疑惑？(文章中或者自己頭腦中的都可)

　　五、比較閱讀《白兔和月亮》和《落難的王子》探討寫(xiě)法。

　　兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等方面，有什么異同。

　　六、體驗(yàn)與反思

　　人生在世，或福或禍，可能不期而至，對(duì)此我們應(yīng)怎樣面對(duì)?

　　七、拓展閱讀、      （一）飛蛾與燈焰

　　1）燈焰如豆，青煙裊裊。

　　2）一只蛾子向他飛來(lái)，背后的粉墻上立刻映上了一個(gè)如盤的身影。

　　3）“瞧！人粗都說(shuō)你渺小，這完全是不實(shí)之詞！”燈焰跳動(dòng)著把那影子指給蛾子看。

　　4）“我真有那么大？”蛾子激動(dòng)不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墻飛去，5）她想把自己的形象看得更清。

　　6）立即，影子變小了。

　　7）“嘿！你怎么不相信一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人的話呢？你要真正看清自己的形象，必須站到我這個(gè)位置才行。”燈焰以智者的身份勸諭道。

　　8）蛾子反身向燈焰飛來(lái)，粉墻上的影子頓時(shí)又變大了。

　　9）“來(lái)呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”燈焰熱情地伸長(zhǎng)胳膊。

　　10）蛾子扭頭看看粉墻上那如盤的身影，動(dòng)情地?fù)湎驘粞妗?/p>

　　11）燈焰猛地一亮，霎時(shí)又恢復(fù)了常態(tài)。

　　12）飛蛾不見(jiàn)了，墻上的影 子也不見(jiàn)了。

　　（選自《中國(guó)二十世紀(jì)寓言選》作者：凡夫）

　　（二） 閱讀《塞翁失馬》

　　近塞上之人，有善術(shù)者，馬無(wú)敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。

　　直譯譯文：

　　靠近邊塞居住的人中,有位擅長(zhǎng)推測(cè)吉兇掌握術(shù)數(shù)的人。他的馬無(wú)緣無(wú)故逃跑到胡人住地。人們都（為此）來(lái)寬慰他。那老人卻說(shuō):“這怎么就不會(huì)是一種福氣呢?”過(guò)了幾個(gè)月,那匹失馬帶著胡人的良馬回來(lái)了。人們都前來(lái)祝賀他。那老人又說(shuō)：“這怎么就不能是一種災(zāi)禍呢？”老人家中有很多好馬，他的兒子愛(ài)好騎馬，結(jié)果從馬上掉下來(lái)摔斷大腿。人們都前來(lái)慰問(wèn)他。那老人說(shuō)：“這怎么就不能變?yōu)橐患�福事呢？”過(guò)了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都拿起武器去作戰(zhàn)。邊塞附近的人，死亡的占了十分之九。這個(gè)人惟獨(dú)因?yàn)橥热车木壒拭庥谡鲬?zhàn)，父子倆一同保全了性命。

　　讀過(guò)這兩段文字，你有什么感想？

　　八、當(dāng)堂檢測(cè)   1、注音或根據(jù)注音寫(xiě)漢字

　　xi(    )戲          風(fēng)韻（   ）       稟告（    ）     e（   ）運(yùn)

　　險(xiǎn)象die（   ）生     得失之患（   ）     泯滅（   ）        心曠神怡（   ） 

　　2.把握寓言知識(shí)

　　寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡(jiǎn)短的，比喻性的，故事的主人公可以是（  ），也可以是（   ）的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻（ ），借古喻（  ），借小喻（  ），使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和（    ）。寓言的創(chuàng)作常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

　　3.本文選自_________，作者_(dá)________，本文體裁為_(kāi)________，《白兔和月亮》的寓意是_____________________，《落難的王子》的寓意是__________________ 。

　　九、課外延伸：1、周國(guó)平的散文寓哲理于敘事中，深入淺出，平易之中多見(jiàn)理趣。請(qǐng)同學(xué)們課外閱讀《人生寓言》中的其他篇章，寫(xiě)出閱讀心得。附：周國(guó)平《人生寓言》中的片斷。  

　　（一） 幸福的西緒弗斯

　　西緒弗斯被罰推巨石上山，每次快到山頂，巨石就滾回山腳，他不得不重新開(kāi)始這徒勞的苦役。聽(tīng)說(shuō)他悲觀沮喪到了極點(diǎn)。

　　可是，有一天，我遇見(jiàn)正在下山的西緒弗斯，卻發(fā)現(xiàn)他吹著口哨，邁著輕盈的步伐，一臉無(wú)憂無(wú)慮的神情。我生平最怕見(jiàn)到太不幸的人，譬如說(shuō)，身患絕癥的人，或剛死了親人的人，因?yàn)閷?duì)他們的不幸，我既不能有所表示，怕犯忌，又不能無(wú)所表示，怕顯得我沒(méi)心沒(méi)肺。所以，看見(jiàn)西緒弗斯迎面走來(lái)，盡管不是傳說(shuō)的那副凄苦模樣，深知他的不幸身世的我仍感到局促不安。

　　沒(méi)想到西緒弗斯先開(kāi)口了，他舉起手，對(duì)我喊道：

　　“喂，你瞧，我逮了一只多漂亮的蝴蝶！”

　　我望著他漸漸遠(yuǎn)逝的背影，不禁思忖：總有些事情是宙斯的神威鞭長(zhǎng)莫及的，那是一些太細(xì)小的事情，在那里便有了西緒弗斯（和我們整個(gè)人類）的幸福。

　　（二）流浪者和他的影子 命運(yùn)如同一個(gè)人的影子，有誰(shuí)能夠擺脫自己的影子呢？

　　可是，有一天，一個(gè)流浪者對(duì)于自己的命運(yùn)實(shí)在不堪忍受，便來(lái)到一座神廟，請(qǐng)求神允許他和別人交換命運(yùn)。神說(shuō)：“如果你能找到一個(gè)對(duì)自己命運(yùn)完全滿意的人，你就和他交換吧。”

　　按照神的指示，流浪者出發(fā)去尋找了。他遍訪城市和鄉(xiāng)村，竟然找不到一個(gè)對(duì)自己命運(yùn)完全滿意的人。凡他遇到的人，只要一說(shuō)起命運(yùn)，個(gè)個(gè)搖頭嘆息，口出怨言。甚至那些王公貴族，達(dá)官富豪，名流權(quán)威，他們的命運(yùn)似乎令人羨慕，但他們自己并不滿意。事實(shí)上，世人所見(jiàn)的確只是他們的命運(yùn)之河的表面景色，底下許多陰暗曲折惟有他們自己知道。

　　流浪者終于沒(méi)有找到一個(gè)可以和他交換命運(yùn)的人。直到今天，他仍然拖著他自己的影子到處流浪。

　　（三）詩(shī)人的花園     詩(shī)人想到人生的虛無(wú)，就痛不欲生。他決定自殺。他來(lái)到一片空曠的野地里，給自己挖了一個(gè)墳。他看這墳太光禿，便在周圍種上樹(shù)木和花草。種啊種，他漸漸迷上了園藝，醉心于培育各種珍貴樹(shù)木和奇花異草，他的成就也終于遐邇聞名，吸引來(lái)一批又一批的游人。

　　有一天，詩(shī)人聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)小女孩問(wèn)她的媽媽：

　　“媽媽，這是什么呀？”

　　媽媽回答：“我不知道，你問(wèn)這位叔叔吧。”

　　小女孩的小手指著詩(shī)人從前挖的那個(gè)墳坑。詩(shī)人臉紅了。他想了一想，說(shuō)：

　　“小姑娘，這是叔叔特意為你挖的樹(shù)坑，你喜歡什么，叔叔就種什么。”

　　小女孩和她的媽媽都高興地笑了。

　　我知道詩(shī)人在說(shuō)謊，不過(guò)，這一回，我原諒了他。 （選自《周國(guó)平散文》浙江文藝出版社）

　　我的閱讀感悟：

　　2、有關(guān)厄運(yùn)的名言警句示例：

　　（1）厄運(yùn)在同一條路上漫游，時(shí)而降臨于這個(gè)人，時(shí)而降臨于另一個(gè)人。 （埃斯庫(kù)羅斯《被縛的普羅米修斯》）

　　（2）苦難有如烏云，遠(yuǎn)望去但見(jiàn)墨黑一片，然而身臨其下時(shí)不過(guò)是灰色而已。 （里希特《長(zhǎng)庚星》）

　　（3）不幸可能成為通向幸福的橋梁。 （日本諺語(yǔ)） 

　　4）災(zāi)禍?zhǔn)且粋�(gè)人的真正試金石。 （鮑蒙特與弗萊徹《榮譽(yù)之勝利》）

　　（5）苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人。 （富勒《至理名言》）

　　（6）逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會(huì)。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗(yàn)的人，才能算是真正的強(qiáng)者。自古以來(lái)的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過(guò)來(lái)的。 （松下幸之助）

　　（7）一顆高尚的心應(yīng)當(dāng)承受災(zāi)禍而不是躲避災(zāi)禍，因?yàn)槌惺転?zāi)禍顯示了意志的高尚，而躲避災(zāi)禍顯示了內(nèi)心的怯懦。 （阿雷蒂諾）

　　（8）幸運(yùn)最能發(fā)現(xiàn)罪惡；而厄運(yùn)最能發(fā)現(xiàn)美德。 （培根《論厄運(yùn)》） （9）在厄運(yùn)中滿懷希望，在好運(yùn)中不忘憂慮，這樣便能泰然擔(dān)待禍福。（賀拉斯《歌集》）

　　（10）不因幸運(yùn)而固步自封，不因厄運(yùn)而一蹶不振。真正的強(qiáng)者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)。 （易卜生）

《人生寓言》教案 篇11

　　從這一期起，本刊（《中學(xué)語(yǔ)文》）將新辟《新課程·新教材·新教法》專欄，以反映在新課程背景下的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。新課程、新教材、新教法，“新”在哪里?這是本欄目所要探討的全新話題。基礎(chǔ)教育課程改革推進(jìn)到目前階段，我們不能只是停留在“理念”的層面，空喊“新”的華幸；理念與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合，才是我們所要追求的最佳創(chuàng)新生成點(diǎn)。比如，教學(xué)內(nèi)容的最“新”整合、教學(xué)目標(biāo) 的最“新”生成、教學(xué)過(guò)程 的最“新”優(yōu)化、教學(xué)評(píng)價(jià)的最“新”呈現(xiàn)，等等。總之，是在新課程的理念下，教學(xué)在常態(tài)背景下的最“新”反映。

　　本期首推《人生寓言》教學(xué)案例。以教學(xué)案例來(lái)詮釋“新”的理念、新的教學(xué)實(shí)踐，恐怕最能與一線的教師貼近。這是一種走進(jìn)新課程的新的策略。教師通過(guò)自我的教學(xué)設(shè)計(jì)、自身的教學(xué)實(shí)踐、自己的教學(xué)反思，達(dá)成與新的教學(xué)理念的融合。“應(yīng)該怎樣教、不應(yīng)該怎樣教、還應(yīng)該怎樣教”，每一個(gè)人都應(yīng)有這樣的思考。本欄目就是提供這樣思考的平臺(tái)。

　　《人生寓言》的執(zhí)教者，是宜昌市的年輕的教師。這里的教學(xué)案例，是否真正張揚(yáng)了教學(xué)的個(gè)性，還請(qǐng)讀者評(píng)議；同時(shí)，也歡迎實(shí)驗(yàn)新課程的教師，參與到我們的欄目中采，交往互動(dòng)，以達(dá)成對(duì)新課程理念的共識(shí)。

　　執(zhí)教：常紅艷

　　一、設(shè)疑導(dǎo)入  ，激發(fā)學(xué)生研究的興趣

　　師  英國(guó)作家肖伯納有句名言“人生中有兩大不幸，一是沒(méi)有得到他心愛(ài)的東西，二是得到他心愛(ài)的東西”。不知大家是否贊同?

　　生1  我不贊同。沒(méi)有得到心愛(ài)的東西感到不幸情有可原，但得到了心愛(ài)的東西應(yīng)慶幸才對(duì)呀。

　　生2  我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。

　　師  我和大家也有一樣的疑問(wèn)。看來(lái)，肖伯納這句名言真有問(wèn)題?今天帶著這個(gè)問(wèn)題我們來(lái)思考人生的兩大難題：如何對(duì)待幸與不幸。下面請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周國(guó)平走進(jìn)他的《人生寓言》。

　　(點(diǎn)評(píng)：運(yùn)用留白藝術(shù)，由肖伯納的名言導(dǎo)入  ，新、巧，可謂一石三鳥(niǎo)：一是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。)

　　二、調(diào)動(dòng)積累，讓學(xué)生了解寓言的特點(diǎn)

　　師  說(shuō)起寓言，你知道哪些寓言故事呢?

　　生1  拔苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴。

　　生2  狐假虎威、丑女效顰。

　　師  大家知道的可真不少，看來(lái)平時(shí)積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎?

　　(點(diǎn)評(píng)：內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，首次強(qiáng)調(diào)課外積累，走近寓言。)

　　生3  喜歡。因?yàn)樵⒀宰x起來(lái)既有趣又發(fā)人深思。

　　生4  寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。

　　師  那么從“丑女效顰”這個(gè)寓言故事你得到了哪些啟示呢?

　　、生5  告訴我們不要盲目地模仿別人。

　　師  作家嚴(yán)文井將寓言比作一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能取出比袋子大得多的東西。現(xiàn)在再讀“丑女效顰”這個(gè)故事，除了這個(gè)帶有普遍意義的寓意外，換個(gè)角度看，你會(huì)有什么新的發(fā)現(xiàn)呢?

　　生6  愛(ài)美之心，人皆有之。

　　師  瞧，這就是魔袋，我們?nèi)〕隽吮却�子要大的東西。一個(gè)寓言故事只要你用心去讀，就可以讀出許多理趣，讀出許多智慧。下面請(qǐng)欣賞第一個(gè)魔袋《白兔與月亮》，看你能取出哪些東西來(lái)呢?

　　(點(diǎn)評(píng)：歸納寓言的特點(diǎn)，為下面多角度解讀寓言作好鋪墊，走進(jìn)寓言。)

　　三、探究寓意，引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀

　　(生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復(fù)述故事情節(jié)。)

　　師  本則寓言講述了一個(gè)怎樣的的故事呢?

　　生1  有，一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來(lái)到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她。可從此以后，她從前的閑適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請(qǐng)求諸神之王撤銷了那

　　個(gè)慷慨的決定。

　　師  剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點(diǎn)是什么?

　　生2  復(fù)述語(yǔ)言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，而且忠實(shí)于原文。

　　(點(diǎn)評(píng)：通過(guò)速讀整體感知課文內(nèi)容，通過(guò)評(píng)價(jià)滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。)

　　師  你不僅很善于聽(tīng)，而且也總結(jié)出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個(gè)關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會(huì)“一掃而光”y請(qǐng)有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語(yǔ)句。

　　生3  “烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起了無(wú)窮的得失之患。”

　　師  這句話在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)?

　　生4  運(yùn)用對(duì)偶，句式很對(duì)稱，語(yǔ)言也很精練，還用了成語(yǔ)，富有文采。

　　生5  還運(yùn)用了對(duì)比，刻畫(huà)出了白兔面對(duì)月亮的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。

　　(點(diǎn)評(píng)：抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，通過(guò)朗讀品味語(yǔ)言，揣摩語(yǔ)句深長(zhǎng)的意味。)

　　師  著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢?

　　生6  人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

　　(點(diǎn)評(píng)：二次強(qiáng)調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。)

　　師  看來(lái)面對(duì)同一事物，不同的人會(huì)有不同的感受。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢?

　　生7  要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。

　　生8  美好的事物應(yīng)該大家共同分享。

　　生9  擁有非分之財(cái)就會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。

　　(點(diǎn)評(píng)：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，尊重學(xué)生的自主體驗(yàn)與理解。)

　　師  白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎?有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里?

　　生10  我認(rèn)為白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患。因?yàn)榘淄靡粍t沒(méi)有能力去保衛(wèi)財(cái)富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會(huì)真正擁有。所以有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在于你有沒(méi)有實(shí)力，有沒(méi)有私欲。(同學(xué)們熱烈鼓掌)

　　生11  我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對(duì)待就不會(huì)產(chǎn)生得失之患。有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。(生點(diǎn)頭，長(zhǎng)時(shí)間鼓掌)

　　(點(diǎn)評(píng)：激發(fā)學(xué)生探究的興趣，引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，形成爭(zhēng)辯，第一次進(jìn)行多角度地解讀。)

　　師  剛才同學(xué)們思想兩相砥礪，碰撞出了智慧的火花。閱讀本身就是你與作者的對(duì)話，你與同學(xué)間的對(duì)話，你與老師的對(duì)話。在讀這則寓言時(shí)，我想到了“戒貪”，由此我還聯(lián)想到放棄也是一種美。如果某種擁有并不能給自己帶來(lái)幸福，反而徒增煩惱就不如沒(méi)有。而這也正可謂是“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。我們可以從寓言中讀出很多理趣來(lái)，而這也正是寓言的魅力。讀了《白兔與月亮》，我們?cè)倩仡^看一看肖伯納的名言，你又有何新的見(jiàn)解?

　　(點(diǎn)評(píng)：師生同讀同議，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者、促進(jìn)者；鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意。)

　　生12  我現(xiàn)在能理解“得到了心愛(ài)的東西”有時(shí)不一定就是好事。不過(guò)，現(xiàn)在我對(duì)前半句話又發(fā)生了疑問(wèn)：“沒(méi)有得到心愛(ài)的東西”就一定不幸嗎?

　　師  這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好。那么請(qǐng)大家?guī)е�這一新的問(wèn)題用讀第一則寓言的方法來(lái)自讀《苦難的王子》。

　　(點(diǎn)評(píng)：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時(shí)又生發(fā)出新的問(wèn)題。自然導(dǎo)入  第二則寓言。)

　　(生自讀《苦難的王子》)

　　師  下面以四人為一個(gè)學(xué)習(xí)小組，交流各自的讀書(shū)收獲。推薦一位中心發(fā)言人做好記錄。

　　生13  這個(gè)寓言講述的是一個(gè)生性多愁善感的王子后來(lái)能夠頑強(qiáng)面對(duì)厄運(yùn)的故事。從這一故事中我們悟出了兩個(gè)道理：一是人生不可能一帆風(fēng)順，我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對(duì)。

　　生14  我們這一組進(jìn)行了分角色朗讀，在朗讀中我們感覺(jué)到了“厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”。

　　(點(diǎn)評(píng)：由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”。)

　　師  正所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。還有句歌詞也是鼓勵(lì)處于逆境中的人們要充滿希望，你會(huì)唱嗎?

　　生15  “不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?沒(méi)有人能隨隨

　　便便成功。”

　　師  這樣的才是真英雄。你能結(jié)合生活中的事例來(lái)談一談嗎?

　　生16  貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂(lè)。

　　生17  司馬遷遭受宮刑摧殘仍堅(jiān)持不懈地寫(xiě)出了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。

　　生18  美國(guó)作家海倫·凱勒是一個(gè)盲人；但她以頑強(qiáng)的意志給她的創(chuàng)作帶來(lái)光明，給千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心靈帶來(lái)了光明。

　　(點(diǎn)評(píng)：外聯(lián)生活，三次強(qiáng)調(diào)課外積累。)

　　師  大家所舉事例很有說(shuō)服力。真可惜，我現(xiàn)在不是處于逆境，所以我成不了名人。說(shuō)到此，你又有什么新的發(fā)現(xiàn)嗎?

　　生19  我又有了新的問(wèn)題：是不是落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎?沒(méi)有遭遇厄運(yùn)的人又該怎樣培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志?

　　師  你說(shuō)出了我的困惑。誰(shuí)幫我解答?

　　生20  落難之后不一定能戰(zhàn)勝脆弱，也有自暴自棄從此一蹶不振的。要培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志，我們必須自覺(jué)地尋找艱苦，在艱苦的條件下磨煉自己的意志。比如長(zhǎng)跑，并非厄運(yùn)，但需堅(jiān)韌的意志，是可鍛煉人的。還有遇到了難題，要靜下心來(lái)攻克學(xué)習(xí)上的堡壘，又何嘗不需要堅(jiān)韌的意志?

　　(點(diǎn)評(píng)：學(xué)生自己質(zhì)疑探究，第三次多角度解讀。)

　　師  體會(huì)深刻。通過(guò)大家的討論，現(xiàn)在再看肖伯納的那句名言“沒(méi)有得到心愛(ài)的東西”你又有什么新的看法呢?

　　生21  “沒(méi)有得到心愛(ài)的東西”也未必是一種不幸。

　　(點(diǎn)評(píng)：溫故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。)

　　師  人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對(duì)人生中的幸與不幸，相信大家在今后的人生中會(huì)正確對(duì)待。請(qǐng)你說(shuō)一條關(guān)于“得與失”的名言熟語(yǔ)以自勉。

　　生22  得意淡然，失意夷然。——冰心

　　生23  山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。——陸游

　　生24  塞翁失馬，焉知非福。——《淮南子·人間訓(xùn)》

　　生25  交好運(yùn)時(shí)要謹(jǐn)慎，遭厄運(yùn)時(shí)要忍耐。——《英國(guó)諺語(yǔ)》

　　生26  幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱；厄運(yùn)也決非沒(méi)有安慰和希望。——培根《論厄運(yùn)》

　　(點(diǎn)評(píng)：四次強(qiáng)調(diào)課外積累，交流名言，相互勉勵(lì)。)

　　師  是啊，同一事物從不同的角度看會(huì)有不同的感受。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看，“沒(méi)有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個(gè)角度以創(chuàng)造、審美的角度來(lái)看這“未得”、“已得”，是否別有一番情趣呢?下面請(qǐng)你將肖伯納的這句名言進(jìn)行改寫(xiě)，然后送給你的朋友。

　　生27  人生有兩大幸福：一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，待你去追求、去創(chuàng)造；二是得到你心愛(ài)的東西，待你去回味、去珍惜。

　　(點(diǎn)評(píng)：第五次多角度解讀，創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀自然得以體現(xiàn)。)

　　四、運(yùn)用留白，激發(fā)學(xué)生課外樂(lè)于探究

　　師  寓言的確像個(gè)魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比袋子還要大得多的東西。寓言又是一座奇特的橋梁，通過(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言還是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門，啟迪智慧，讓思想活躍。如果你想知道魔袋里還有哪些神奇的東西，想感受這座橋梁是何等的奇特，想知道那把鑰匙是怎樣的巧妙，那么請(qǐng)大家課后去閱讀周國(guó)平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》和《抉擇》吧，去讀更多的寓言故事吧。

　　(點(diǎn)評(píng)：運(yùn)用“留白”作為結(jié)尾，使整堂課顯得余味無(wú)窮，將更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。)

　　與教者的對(duì)話

　　史  在諸多的來(lái)稿中，我讀到了、或者說(shuō)發(fā)現(xiàn)了你的教學(xué)案例，有清風(fēng)迎面撲來(lái)的感覺(jué)。我以為，讀周國(guó)平先生的《人生寓言》，是一種享受；而你的教學(xué)案例，也一樣地給我?guī)��?lái)愉悅。我很想知道你是怎樣理解寓言教學(xué)的。

　　常  傳統(tǒng)教學(xué)中人們對(duì)寓意的理解比較單純，一般都局限于原作的寓意或局限于教材與參考資料所提示的寓意，認(rèn)為寓言僅僅是一種比喻形態(tài)，一個(gè)故

　　事僅僅提供一種道德教育。過(guò)去教寓言往往偏重于道德教育與知識(shí)傳授，而忽視思維素質(zhì)的開(kāi)發(fā)。這種局限于單純?cè)⒁獾脑⒀越虒W(xué)，不利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維能力。

　　史  我很欣賞你領(lǐng)悟寓言寓意的看法，十分獨(dú)到，很有價(jià)值，這是解讀寓言(當(dāng)然也是解讀文本)的一個(gè)全新的視點(diǎn)。對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)規(guī)范和統(tǒng)一的教學(xué)模式也是新的挑戰(zhàn)。那么，你是如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到多角度的解讀寓意的環(huán)節(jié)中去的呢?

　　常  談兩點(diǎn)：

　　1.解讀寓意是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是一個(gè)極具個(gè)性的精神活動(dòng)。解讀過(guò)程首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀原文，整體感知課文，概括內(nèi)容要點(diǎn)；在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)讀出自己的見(jiàn)解，與文本對(duì)話，理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己就是閱讀本體，從寓意中我們可以讀出許多的“自我”，因?yàn)椤霸⒀哉f(shuō)的就是你呀”，而這也正是寓言的魅力所在。

　　2.在理解寓意的過(guò)程中，應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應(yīng)局限于某一種解讀。寓言內(nèi)蘊(yùn)的豐富性和含蓄性，使得“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。這樣在解讀中以喻體為中心，思維就會(huì)向四面八方輻射開(kāi)去，不斷會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的感悟，新的創(chuàng)造。

　　史  探究式的教學(xué)，是你教學(xué)的主導(dǎo)理念，但同時(shí)，你的課又有真正的語(yǔ)文味兒。你導(dǎo)入  課題的第一句話就打動(dòng)了我，不同凡響。我贊成點(diǎn)評(píng)者“一石三鳥(niǎo)”的評(píng)價(jià)。以肖伯納的名言貫穿教學(xué)始終，潛移默化地將“情感態(tài)度價(jià)值觀”滲透于教學(xué)的整個(gè)實(shí)施過(guò)程，你肯定有周密的教學(xué)設(shè)計(jì)和思考，就此談?wù)勀憬虒W(xué)的構(gòu)想好嗎?

　　常  在教《人生寓言》時(shí)，首先，我注重學(xué)生的自主理解與體驗(yàn)，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受與見(jiàn)解，改變過(guò)去“老師講，學(xué)生聽(tīng)”的灌輸式、填鴨式局面，真正還學(xué)生以主體地位。其次，注重多角度、多層次地解讀寓意，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，而不是局限于原作的惟一寓意和教參上的標(biāo)準(zhǔn)答案。這點(diǎn)在課標(biāo)中也有明確要求：“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。”第三，寓言的獨(dú)特之處還在于它往往是由一個(gè)故事引出具有普遍意義的道理。所以寓言對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操和健康的審美情趣有它得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。這里的“重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向”，有別于傳統(tǒng)的空洞說(shuō)教式，其目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是自然地滲透于整個(gè)教學(xué)過(guò)程 之中。另外，寓言的寓體是生動(dòng)簡(jiǎn)明的故事，正好適合學(xué)生愛(ài)聽(tīng)故事的心理特點(diǎn)；而寓言豐富的寓意也正好引導(dǎo)孩子開(kāi)始思考人生。

　　史  謝謝!歡迎繼續(xù)為本欄目寫(xiě)稿。

《人生寓言》教案 篇12

　　參考資料·有關(guān)厄運(yùn)的名言警句

　　厄運(yùn)在同一條路上漫游，時(shí)而降臨于這個(gè)人，時(shí)而降臨于另一個(gè)人。

　　——埃斯庫(kù)羅斯《被縛的普羅米修斯》

　　苦難有如烏云，遠(yuǎn)望去但見(jiàn)墨黑一片，然而身臨其下時(shí)不過(guò)是灰色而已。

　　——里希特《長(zhǎng)庚星》

　　幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱；厄運(yùn)也決非沒(méi)有安慰和希望。

　　——培根《論厄運(yùn)》

　　不幸可能成為通向幸福的橋梁。

　　——日本諺語(yǔ)

　　災(zāi)禍?zhǔn)且粋�(gè)人的真正試金石。

　　——鮑蒙特與弗萊徹《榮譽(yù)之勝利》

　　苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人。

　　——富勒《至理名言》

　　烈火試真金，逆境試強(qiáng)者。

　　——塞內(nèi)加《論天意》

　　逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會(huì)。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗(yàn)的人，才能算是真正的強(qiáng)者。自古以來(lái)的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過(guò)來(lái)的。

　　——松下幸之助<

　　那些能將我殺死的事物，會(huì)使我變得更有力。

　　——尼采《偶像的黃昏》

　　沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)逆境的人不知道自己的力量。

　　——瓊森《確實(shí)可靠》

　　一顆高尚的心應(yīng)當(dāng)承受災(zāi)禍而不是躲避災(zāi)禍，因?yàn)槌惺転?zāi)禍顯示了意志的高尚，而躲避災(zāi)禍顯示了內(nèi)心的怯懦。

　　——阿霍蒂諾

　　當(dāng)一個(gè)人鎮(zhèn)定地承受著一個(gè)又一個(gè)重大不幸時(shí)，他靈魂的美就閃耀出來(lái)。這并不是因?yàn)樗麑?duì)此沒(méi)有感覺(jué)，而是因?yàn)樗�是一個(gè)具有高尚和英雄性格的人。

　　——亞里士多德《尼可馬克倫理學(xué)》

　　幸運(yùn)最能發(fā)現(xiàn)罪惡；而厄運(yùn)最能發(fā)現(xiàn)美德。

　　——培根《論厄運(yùn)》

　　交好運(yùn)令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運(yùn)令人敬佩，這是塞內(nèi)加的名言。

　　——培根《論厄運(yùn)》

　　交好運(yùn)時(shí)要謹(jǐn)慎，遭厄運(yùn)時(shí)要忍耐。

　　——J·雷《英國(guó)諺語(yǔ)》

　　在厄運(yùn)中滿懷希望，在好運(yùn)中不忘憂慮，這樣便能泰然擔(dān)待禍福。

　　——賀拉斯《歌集》

　　不因幸運(yùn)而固步自封，不因厄運(yùn)而一蹶不振。真正的強(qiáng)者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)。

　　——易卜生

　　最好是通過(guò)別人的厄運(yùn)而不是通過(guò)你自己的厄運(yùn)來(lái)學(xué)得聰明。

　　——《伊索寓言》

《人生寓言》教案 篇13

　　各位評(píng)委老師，大家好，今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《人生寓言》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)設(shè)想、教學(xué)程序、板書(shū)設(shè)計(jì)幾個(gè)方面對(duì)本課的教學(xué)進(jìn)行說(shuō)明。

　　一、說(shuō)教材

　　(一)課文特點(diǎn)、地位及作用：

　　《人生寓言》是七年級(jí)上冊(cè)第二單元的第三課，兩則寓言都依據(jù)辯證邏輯構(gòu)想而成的。本單元內(nèi)容上緊承第一單元，仍以人生為主題。但側(cè)重點(diǎn)稍有不同，第一單元側(cè)重人生感悟，本單元側(cè)重人生理想和信念，而且在前一單元的基礎(chǔ)上，上了一個(gè)臺(tái)階，內(nèi)容比較深沉、嚴(yán)肅，理性的成分濃厚得多。這樣的編排，可以使學(xué)生的閱讀理解能力提升一個(gè)層次。

　　本單元教學(xué)要求，與上一單元既有延續(xù)性，又有所提高。在理解課文內(nèi)容方面，要求熟讀課文，聯(lián)系自己的人生體驗(yàn)，深入思索，反復(fù)咀嚼，領(lǐng)悟課文深長(zhǎng)的意味。同時(shí)要注意學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。在閱讀方法方面，要繼續(xù)練習(xí)朗讀，提高朗讀水平，并學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。據(jù)此，我確立了教學(xué)重難點(diǎn)。

　　(二)教學(xué)目標(biāo)：

　　根據(jù)本單元要求，結(jié)合新課標(biāo)“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度”的要求，我設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)如下：

　　1、知識(shí)和能力目標(biāo)：

　　(1)理解、積累詞語(yǔ)：審美、閑適、慧心、心曠神怡、得失之患、險(xiǎn)象迭生多愁善感等;

　　(2)學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究寓意并簡(jiǎn)要概括，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力;

　　(3)在朗讀中加深理解，提高朗讀水平;

　　(4)揣摩《白兔和月亮》語(yǔ)言的精美和《落難的王子》構(gòu)思奇妙。

　　2、過(guò)程和方法目標(biāo)：

　　理解寓意，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。體驗(yàn)反思，提升效果。

　　3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：

　　正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。

　　(三)教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)寓言哲理美的理解;(重點(diǎn))

　　2、理解《白兔和月亮》中對(duì)人類的諷刺和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。(難點(diǎn))

　　二、說(shuō)教法

　　引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)，是新課程的基本理念。我教讀本課的指導(dǎo)思想是：把自主、合作、探究學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生。

　　1、教師創(chuàng)境導(dǎo)入、指導(dǎo)誦讀、深入研讀、合作精讀、對(duì)比閱讀等，使學(xué)生能夠較準(zhǔn)確、流暢地復(fù)述故事，品味其精美的語(yǔ)言特點(diǎn)和深刻的寓意;

　　2、抓關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子的方法，按設(shè)疑——探究——釋疑——質(zhì)疑的程序展開(kāi)，以問(wèn)題引思路，以疑問(wèn)求深入，大膽倡導(dǎo)有疑而問(wèn)，提倡“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更偉大”的精神;

　　3、設(shè)境法、點(diǎn)撥法、積累法等，體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念：如請(qǐng)你復(fù)述、請(qǐng)你品味、小試牛刀等尊重學(xué)生，以學(xué)生的體驗(yàn)為基礎(chǔ)，不拔高，不灌輸，拉近與學(xué)生的感情距離，這也可以叫做感情法。

　　三、說(shuō)學(xué)法

　　初一新生對(duì)寓言的學(xué)習(xí)有了一點(diǎn)點(diǎn)基礎(chǔ)，但理解也僅僅限于淺層次上。特別是以人生為主題的寓言，理解上更需要一個(gè)由淺入深，循序漸進(jìn)的過(guò)程。

　　而新課標(biāo)提倡“讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣”，據(jù)此，本節(jié)課堂上從朗讀、復(fù)述、抓關(guān)鍵詞語(yǔ)句子入手，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、分組合作、師生共同探究，讓學(xué)生在情境中感受，在閱讀中領(lǐng)悟，在自主、合作、探究中明理，在練習(xí)中鞏固，在質(zhì)疑中創(chuàng)新。逐步理解課文蘊(yùn)涵的深刻道理。

　　四、說(shuō)教學(xué)程序

　　(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　(二)資料助讀，預(yù)習(xí)反饋

　　1、簡(jiǎn)要介紹寓言及作者周國(guó)平;

　　2、字詞積累：課后“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”內(nèi)容。

　　(說(shuō)明：新課標(biāo)要求學(xué)生能“搜集自己需要的信息和資料”。 首先指名學(xué)生介紹，其他學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充，爭(zhēng)取由學(xué)生自主介紹完整，教師做總結(jié)，幫助學(xué)生進(jìn)行文學(xué)常識(shí)和字詞的積累，體現(xiàn)了這一要求。)

　　(三)指導(dǎo)朗讀，整體感知

　　1、教師范讀，讀出語(yǔ)氣和情感，學(xué)生體會(huì);

　　2、自由誦讀兩則寓言，思考以下問(wèn)題：

　　1)《白兔和月亮》在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請(qǐng)加以概括。白兔從前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理?

　　(四)自由誦讀，請(qǐng)你復(fù)述

　　以小組為單位，選出代表進(jìn)行兩則寓言復(fù)述，教師簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。

　　(說(shuō)明：新課標(biāo)要求學(xué)生具備“完整準(zhǔn)確，突出要點(diǎn)”的復(fù)述能力，該環(huán)節(jié)的設(shè)置可以很好提高學(xué)生的復(fù)述能力，達(dá)成新課標(biāo)的要求，提高學(xué)生口語(yǔ)能力。)

　　(五)深入研讀，請(qǐng)你品味

　　以小組為單位，深入研讀課文，從中摘錄出你認(rèn)為優(yōu)美的語(yǔ)句，加以體會(huì)和交流。

　　(說(shuō)明：本項(xiàng)目的設(shè)置本著“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”的教學(xué)理念，依據(jù)建設(shè)“開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程”的要求，充分體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，并且很大程度上活躍了課堂氣氛，調(diào)動(dòng)了所有學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。完成體會(huì)語(yǔ)言的教學(xué)任務(wù))

　　(六)合作精讀，質(zhì)疑探究

　　(七)對(duì)比閱讀，拓展延伸

　　將兩則寓言連貫起來(lái)思考，進(jìn)行比較閱讀，你有什么啟發(fā)?在小組內(nèi)交流討論結(jié)果。學(xué)生代表發(fā)言后教師總結(jié)。

　　(說(shuō)明：新課標(biāo)明確指出“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力”。該環(huán)節(jié)的設(shè)置就是為了實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生這種綜合能力的培養(yǎng)，突出了語(yǔ)文課程的綜合性和開(kāi)放性。)

　　(八)輕松回讀，體驗(yàn)反思

　　(九)課堂檢測(cè)，小試牛刀

　　(十)課堂小結(jié)

　　《人生寓言(節(jié)選)》選了兩則，一則是《白兔和月亮》，一則是《落難的王子》，說(shuō)的是人生應(yīng)該怎樣對(duì)待財(cái)富;對(duì)待厄運(yùn)，把概念再提升一級(jí)，是人生應(yīng)該怎樣對(duì)待好事與壞事，好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事，《白免和月亮》意在一則戒貪。白兔從自己的生活體驗(yàn)中明白了，擁有月亮不如沒(méi)有。如果某種擁有并不能給自己增加幸福，反而徒增苦惱;那就不如沒(méi)有。《落難的王子》教人不要畏懼厄運(yùn)。王子那樣脆弱的人都挺過(guò)來(lái)了，誰(shuí)又不能呢，厄運(yùn)可以使人堅(jiān)強(qiáng)。

《人生寓言》教案 篇14

　　教學(xué)目標(biāo) 

　　①理解寓言的含義。

　　②正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。

　　③感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

　　○教學(xué)重點(diǎn)

　　①理解寓言含義。

　　②學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

　　○課前準(zhǔn)備

　　①查字典、詞典，掃除字詞障礙。

　　②預(yù)習(xí)課文內(nèi)容。

　　第一課時(shí)

　　○教學(xué)內(nèi)容

　　教學(xué)《白兔和月亮》：

　　①介紹寓言。 ②解讀寓意。

　　③引導(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照，把握人生態(tài)度。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失。”其實(shí)，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。

　　.

　　出示課題。

　　介紹寓言

　　朗讀

　　疏通文意，感受語(yǔ)言。

　　整體感知

　　①感知內(nèi)容

　　a.這則寓言講了一個(gè)什么故事?

　　設(shè)計(jì)目的：掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。

　　b.白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?

　　設(shè)計(jì)目的：了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響。第一問(wèn)，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語(yǔ)回答。

　　c.白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失?

　　設(shè)計(jì)目的：理解占有欲在作祟。

　　d.這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?

　　設(shè)計(jì)目的：理解寓意。

　　以上問(wèn)題難度不大，在充分討論的基礎(chǔ)上，教師略加點(diǎn)撥，學(xué)生可以自己完成。

　　②感知語(yǔ)言

　　這則寓言的語(yǔ)言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。

　　例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美，“或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”

　　除讓學(xué)生分析上述詞語(yǔ)的妙用之外，還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析，并讓學(xué)生試著仿寫(xiě)。

　　問(wèn)題研究

　　①找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。

　　把握結(jié)構(gòu)。

　　②白兔最終要求諸王之神撤銷決定說(shuō)明了什么?

　　讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。

　　③這則寓言提到了人類有什么含義?

　　寓言的諷刺意義。

　　辯證思維

　　擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無(wú)所有才心安理得嗎?

　　自我反思

　　①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?

　　②你是否有過(guò)患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?

　　③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?

　　作業(yè) 

　　①完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè) 。

　　②預(yù)習(xí)《落難的王子》。

　　第二課時(shí)

　　○教學(xué)目標(biāo) 

　　教學(xué)《落難的王子》：

　　①理解寓言的深刻含義。

　　②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　導(dǎo)入  

　　同學(xué)們，上節(jié)課我給大家講過(guò)，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對(duì)此，我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來(lái)足夠的警示。

　　朗讀、默讀課文

　　仔細(xì)推敲課文所表現(xiàn)的中心思想，認(rèn)真揣摩故事情節(jié)與中心的關(guān)系。

　　整體感知

　　這則寓言故事寫(xiě)得很深沉，不僅在主題的表現(xiàn)上發(fā)人深省，而且在情節(jié)的編排上也很具典型性，有普遍的現(xiàn)實(shí)意義。教師應(yīng)組織學(xué)生就以下問(wèn)題展開(kāi)討論。由于學(xué)生閱歷有限，有些問(wèn)題沒(méi)有直接體驗(yàn)，教師要很好地引導(dǎo)，還是應(yīng)從現(xiàn)實(shí)生活中找到實(shí)例，加以印證為好。

　　討論題：

　　①這篇寓言說(shuō)了個(gè)什么故事?

　　要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。

　　②這篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理?

　　可指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。

　　③“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用? ，

　　提示：線索人物。王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人。

　　④“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?

　　[提示]這句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對(duì)王子落難而言；第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實(shí)未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰(shuí)也得受，而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。

　　問(wèn)題研究

　　對(duì)課文的內(nèi)容整體把握之后，學(xué)生的認(rèn)識(shí)可能還是粗淺的。教師應(yīng)再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重要情節(jié)和關(guān)鍵詞句進(jìn)行深入研討，體會(huì)其表情達(dá)意的作用。

　　學(xué)生討論，教師備案引導(dǎo)：

　　①王子落難前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?

　　揭示中心。

　　[提示]開(kāi)始很脆弱，后來(lái)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。原因：一是他經(jīng)歷了厄運(yùn)，二是他沒(méi)有被厄運(yùn)所嚇倒，挺了過(guò)來(lái)。

　　②王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?

　　讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。

　　③“我”是王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人，然而，厄運(yùn)也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說(shuō)明了什么?

　　[提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對(duì)。

　　④文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?

　　[提示]王子落難的故事還會(huì)不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無(wú)限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人，才能真正理解：凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)的頭上，誰(shuí)都得受，而且都受得了。一——厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

　　⑤只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎?

　　這個(gè)問(wèn)題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來(lái)談，談透徹，讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。

　　比較閱讀

　　與《白兔和月亮》比較閱讀。

　　教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。

　　學(xué)生可自由評(píng)說(shuō)，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將問(wèn)題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。

　　①在主題上，兩篇寓言都是寫(xiě)人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫(xiě)人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫(xiě)人在受難后的狀態(tài)。

　　②在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫(xiě)“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫(xiě)“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)

　　③在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫(xiě)得更像是事實(shí)。

　　④在表達(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對(duì)人物的心理描寫(xiě)，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。

　　以上內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度，但如果教師引導(dǎo)得當(dāng)，還是可以完成的，可根據(jù)情況處理。

　　體驗(yàn)與反思

　　①人生在世，或福或禍，可能不期而至，對(duì)此我們應(yīng)怎樣面對(duì)?

　　②從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你是怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的。

　　③實(shí)際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?

　　小結(jié)

　　我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計(jì)較得失，是最大的“得”；不計(jì)較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松�道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。

　　作業(yè) 

　　①完成“研討與練習(xí)”剩余部分。

　　②作文訓(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長(zhǎng)》

　　點(diǎn) 評(píng)

　　本教學(xué)案，突出了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，具體表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。這是當(dāng)前貫徹語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，落實(shí)最新教學(xué)理念，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要內(nèi)容。在教學(xué)設(shè)計(jì)上，本教學(xué)案依據(jù)教材特點(diǎn)，采用對(duì)比閱讀教學(xué)的方法，形式新穎別致，有利于教學(xué)目標(biāo) 的完成，突出了教學(xué)重點(diǎn)。既培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力，也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示，促使教師的教學(xué)行為與學(xué)生的學(xué)習(xí)行為發(fā)生根本性的變革。思考題的設(shè)置，具有啟發(fā)性與可操作性，激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的探究精神，培養(yǎng)了學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的潛能。從教學(xué)流程上看，學(xué)生互動(dòng)性強(qiáng)，參與面大，學(xué)生的獨(dú)立思考能力、表達(dá)能力等都能得到有效訓(xùn)練。在思維訓(xùn)練方面，涉及到辯證思維、逆向思維和多角度思維，加深了學(xué)生對(duì)教材的獨(dú)特體驗(yàn)與獨(dú)特感受。另外，對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識(shí)的教學(xué)，可以使學(xué)生從中獲取知識(shí)，提高文學(xué)素養(yǎng)。

《人生寓言》教案 篇15

　　○教學(xué)目標(biāo)

　　①理解寓言的含義。

　　②正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。

　　③感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

　　○教學(xué)重點(diǎn)

　　①理解寓言含義。

　　②學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

　　○課前準(zhǔn)備

　　①查字典、詞典，掃除字詞障礙。

　　②預(yù)習(xí)課文內(nèi)容。

　　第一課時(shí)

　　○教學(xué)內(nèi)容

　　教學(xué)《白兔和月亮》：

　　①介紹寓言。②解讀寓意。

　　③引導(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照，把握人生態(tài)度。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失。”其實(shí)，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑;癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。.

　　出示課題。

　　介紹寓言

　　朗讀

　　疏通文意，感受語(yǔ)言。

　　整體感知

　　①感知內(nèi)容

　　a.這則寓言講了一個(gè)什么故事?

　　設(shè)計(jì)目的：掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。

　　b.白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?

　　設(shè)計(jì)目的：了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響。第一問(wèn)，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語(yǔ)回答。

　　c.白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失?

　　設(shè)計(jì)目的：理解占有欲在作祟。

　　d.這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?

　　設(shè)計(jì)目的：理解寓意。

　　以上問(wèn)題難度不大，在充分討論的基礎(chǔ)上，教師略加點(diǎn)撥，學(xué)生可以自己完成。

　　②感知語(yǔ)言

　　這則寓言的語(yǔ)言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。

　　例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美，“或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失;滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”

　　除讓學(xué)生分析上述詞語(yǔ)的妙用之外，還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析，并讓學(xué)生試著仿寫(xiě)。

　　問(wèn)題研究

　　①找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。

　　把握結(jié)構(gòu)。

　　②白兔最終要求諸王之神撤銷決定說(shuō)明了什么?

　　讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。

　　③這則寓言提到了人類有什么含義?

　　寓言的諷刺意義。

　　辯證思維

　　擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無(wú)所有才心安理得嗎?

　　自我反思

　　①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?

　　②你是否有過(guò)患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?

　　③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?

　　作業(yè)

　　①完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè)。

　　②預(yù)習(xí)《落難的王子》。

　　第二課時(shí)

　　○教學(xué)目標(biāo)

　　教學(xué)《落難的王子》：

　　①理解寓言的深刻含義。

　　②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　導(dǎo)入

　　同學(xué)們，上節(jié)課我給大家講過(guò)，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對(duì)此，我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來(lái)足夠的警示。

　　朗讀、默讀課文

　　仔細(xì)推敲課文所表現(xiàn)的中心思想，認(rèn)真揣摩故事情節(jié)與中心的關(guān)系。

　　整體感知

　　這則寓言故事寫(xiě)得很深沉，不僅在主題的表現(xiàn)上發(fā)人深省，而且在情節(jié)的編排上也很具典型性，有普遍的現(xiàn)實(shí)意義。教師應(yīng)組織學(xué)生就以下問(wèn)題展開(kāi)討論。由于學(xué)生閱歷有限，有些問(wèn)題沒(méi)有直接體驗(yàn)，教師要很好地引導(dǎo)，還是應(yīng)從現(xiàn)實(shí)生活中找到實(shí)例，加以印證為好。

　　討論題：

　　①這篇寓言說(shuō)了個(gè)什么故事?

　　要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。

　　②這篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理?

　　可指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。

　　③“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用?，

　　提示：線索人物。王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人。

　　④“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?

　　[提示]這句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言;第二次是“我”對(duì)王子落難而言;第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實(shí)未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰(shuí)也得受，而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。

　　問(wèn)題研究

　　對(duì)課文的內(nèi)容整體把握之后，學(xué)生的認(rèn)識(shí)可能還是粗淺的。教師應(yīng)再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重要情節(jié)和關(guān)鍵詞句進(jìn)行深入研討，體會(huì)其表情達(dá)意的作用。

　　學(xué)生討論，教師備案引導(dǎo)：

　　①王子落難前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?

　　揭示中心。

　　[提示]開(kāi)始很脆弱，后來(lái)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。原因：一是他經(jīng)歷了厄運(yùn)，二是他沒(méi)有被厄運(yùn)所嚇倒，挺了過(guò)來(lái)。

　　②王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?

　　讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。

　　③“我”是王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人，然而，厄運(yùn)也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說(shuō)明了什么?

　　[提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對(duì)。

　　④文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?

　　[提示]王子落難的故事還會(huì)不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無(wú)限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人，才能真正理解：凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)的頭上，誰(shuí)都得受，而且都受得了。一——厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

　　⑤只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎?

　　這個(gè)問(wèn)題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來(lái)談，談透徹，讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。

　　比較閱讀

　　與《白兔和月亮》比較閱讀。

　　教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。

　　學(xué)生可自由評(píng)說(shuō)，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將問(wèn)題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。

　　①在主題上，兩篇寓言都是寫(xiě)人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫(xiě)人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫(xiě)人在受難后的狀態(tài)。

　　②在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫(xiě)“好事”可以變?yōu)閴氖?《落難的王子》寫(xiě)“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)

　　③在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫(xiě)得更像是事實(shí)。

　　④在表達(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對(duì)人物的心理描寫(xiě)，且多議論;《落難的王子》則重在敘事。

　　以上內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度，但如果教師引導(dǎo)得當(dāng)，還是可以完成的，可根據(jù)情況處理。

　　體驗(yàn)與反思

　　①人生在世，或福或禍，可能不期而至，對(duì)此我們應(yīng)怎樣面對(duì)?

　　②從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你是怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的。

　　③實(shí)際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?

　　小結(jié)

　　我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計(jì)較得失，是的“得”;不計(jì)較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松�道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格;藐視困難，直面人生。

　　作業(yè)

　　①完成“研討與練習(xí)”剩余部分。

　　②作文訓(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長(zhǎng)》

　　點(diǎn)評(píng)

　　本教學(xué)案，突出了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，具體表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。這是當(dāng)前貫徹語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，落實(shí)最新教學(xué)理念，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要內(nèi)容。在教學(xué)設(shè)計(jì)上，本教學(xué)案依據(jù)教材特點(diǎn)，采用對(duì)比閱讀教學(xué)的方法，形式新穎別致，有利于教學(xué)目標(biāo)的完成，突出了教學(xué)重點(diǎn)。既培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力，也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示，促使教師的教學(xué)行為與學(xué)生的學(xué)習(xí)行為發(fā)生根本性的變革。思考題的設(shè)置，具有啟發(fā)性與可操作性，激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的探究精神，培養(yǎng)了學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的潛能。從教學(xué)流程上看，學(xué)生互動(dòng)性強(qiáng)，參與面大，學(xué)生的獨(dú)立思考能力、表達(dá)能力等都能得到有效訓(xùn)練。在思維訓(xùn)練方面，涉及到辯證思維、逆向思維和多角度思維，加深了學(xué)生對(duì)教材的獨(dú)特體驗(yàn)與獨(dú)特感受。另外，對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識(shí)的教學(xué)，可以使學(xué)生從中獲取知識(shí)，提高文學(xué)素養(yǎng)。

《人生寓言》教案 篇16

　　○教學(xué)目標(biāo)

　　①理解寓言的含義。

　　②正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。

　　③感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

　　○教學(xué)重點(diǎn)

　　①理解寓言含義。

　　②學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

　　○課前準(zhǔn)備

　　①查字典、詞典，掃除字詞障礙。

　　②預(yù)習(xí)課文內(nèi)容。

　　第一課時(shí)

　　○教學(xué)內(nèi)容

　　教學(xué)《白兔和月亮》：

　　①介紹寓言。②解讀寓意。

　　③引導(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照，把握人生態(tài)度。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失。”其實(shí)，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。.

　　出示課題。

　　介紹寓言

　　朗讀

　　疏通文意，感受語(yǔ)言。

　　整體感知

　　①感知內(nèi)容

　　a.這則寓言講了一個(gè)什么故事?

　　設(shè)計(jì)目的：掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。

　　b.白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?

　　設(shè)計(jì)目的：了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響。第一問(wèn)，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語(yǔ)回答。

　　c.白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失?

　　設(shè)計(jì)目的：理解占有欲在作祟。

　　d.這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?

　　設(shè)計(jì)目的：理解寓意。

　　以上問(wèn)題難度不大，在充分討論的基礎(chǔ)上，教師略加點(diǎn)撥，學(xué)生可以自己完成。

　　②感知語(yǔ)言

　　這則寓言的語(yǔ)言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。

　　例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美，“或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”

　　除讓學(xué)生分析上述詞語(yǔ)的妙用之外，還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析，并讓學(xué)生試著仿寫(xiě)。

　　問(wèn)題研究

　　①找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。

　　把握結(jié)構(gòu)。

　　②白兔最終要求諸王之神撤銷決定說(shuō)明了什么?

　　讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。

　　③這則寓言提到了人類有什么含義?

　　寓言的諷刺意義。

　　辯證思維

　　擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無(wú)所有才心安理得嗎?

　　自我反思

　　①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?

　　②你是否有過(guò)患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?

　　③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?

　　作業(yè)

　　①完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè)。

　　②預(yù)習(xí)《落難的王子》。

　　第二課時(shí)

　　○教學(xué)目標(biāo)

　　教學(xué)《落難的王子》：

　　①理解寓言的深刻含義。

　　②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　導(dǎo)入

　　同學(xué)們，上節(jié)課我給大家講過(guò)，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對(duì)此，我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來(lái)足夠的警示。

　　朗讀、默讀課文

　　仔細(xì)推敲課文所表現(xiàn)的中心思想，認(rèn)真揣摩故事情節(jié)與中心的關(guān)系。

　　整體感知

　　這則寓言故事寫(xiě)得很深沉，不僅在主題的表現(xiàn)上發(fā)人深省，而且在情節(jié)的編排上也很具典型性，有普遍的現(xiàn)實(shí)意義。教師應(yīng)組織學(xué)生就以下問(wèn)題展開(kāi)討論。由于學(xué)生閱歷有限，有些問(wèn)題沒(méi)有直接體驗(yàn)，教師要很好地引導(dǎo)，還是應(yīng)從現(xiàn)實(shí)生活中找到實(shí)例，加以印證為好。

　　討論題：

　　①這篇寓言說(shuō)了個(gè)什么故事?

　　要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。

　　②這篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理?

　　可指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。

　　③“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用?，

　　提示：線索人物。王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人。

　　④“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?

　　[提示]這句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對(duì)王子落難而言；第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實(shí)未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰(shuí)也得受，而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。

　　問(wèn)題研究

　　對(duì)課文的內(nèi)容整體把握之后，學(xué)生的認(rèn)識(shí)可能還是粗淺的。教師應(yīng)再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重要情節(jié)和關(guān)鍵詞句進(jìn)行深入研討，體會(huì)其表情達(dá)意的作用。

　　學(xué)生討論，教師備案引導(dǎo)：

　　①王子落難前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?

　　揭示中心。

　　[提示]開(kāi)始很脆弱，后來(lái)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。原因：一是他經(jīng)歷了厄運(yùn)，二是他沒(méi)有被厄運(yùn)所嚇倒，挺了過(guò)來(lái)。

　　②王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?

　　讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。

　　③“我”是王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人，然而，厄運(yùn)也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說(shuō)明了什么?

　　[提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對(duì)。

　　④文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?

　　[提示]王子落難的故事還會(huì)不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無(wú)限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人，才能真正理解：凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)的頭上，誰(shuí)都得受，而且都受得了。一——厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

　　⑤只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎?

　　這個(gè)問(wèn)題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來(lái)談，談透徹，讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。

　　比較閱讀

　　與《白兔和月亮》比較閱讀。

　　教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。

　　學(xué)生可自由評(píng)說(shuō)，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將問(wèn)題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。

　　①在主題上，兩篇寓言都是寫(xiě)人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫(xiě)人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫(xiě)人在受難后的狀態(tài)。

　　②在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫(xiě)“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫(xiě)“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)

　　③在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫(xiě)得更像是事實(shí)。

　　④在表達(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對(duì)人物的心理描寫(xiě)，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。

　　以上內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度，但如果教師引導(dǎo)得當(dāng)，還是可以完成的，可根據(jù)情況處理。

　　體驗(yàn)與反思

　　①人生在世，或福或禍，可能不期而至，對(duì)此我們應(yīng)怎樣面對(duì)?

　　②從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你是怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的。

　　③實(shí)際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?

　　小結(jié)

　　我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計(jì)較得失，是的“得”；不計(jì)較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松�道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。

　　作業(yè)

　　①完成“研討與練習(xí)”剩余部分。

　　②作文訓(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長(zhǎng)》

　　點(diǎn)評(píng)

　　本教學(xué)案，突出了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，具體表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。這是當(dāng)前貫徹語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，落實(shí)最新教學(xué)理念，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要內(nèi)容。在教學(xué)設(shè)計(jì)上，本教學(xué)案依據(jù)教材特點(diǎn)，采用對(duì)比閱讀教學(xué)的方法，形式新穎別致，有利于教學(xué)目標(biāo)的完成，突出了教學(xué)重點(diǎn)。既培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力，也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示，促使教師的教學(xué)行為與學(xué)生的學(xué)習(xí)行為發(fā)生根本性的變革。思考題的設(shè)置，具有啟發(fā)性與可操作性，激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的探究精神，培養(yǎng)了學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的潛能。從教學(xué)流程上看，學(xué)生互動(dòng)性強(qiáng)，參與面大，學(xué)生的獨(dú)立思考能力、表達(dá)能力等都能得到有效訓(xùn)練。在思維訓(xùn)練方面，涉及到辯證思維、逆向思維和多角度思維，加深了學(xué)生對(duì)教材的獨(dú)特體驗(yàn)與獨(dú)特感受。另外，對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識(shí)的教學(xué)，可以使學(xué)生從中獲取知識(shí)，提高文學(xué)素養(yǎng)。

《人生寓言》教案 篇17

　　教材分析:

　　周國(guó)平先生的人生寓言中所選的兩則寓言故事都是以人生為主題，只是更側(cè)重于理想和信念，理性的成分更多，通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生初步了解寓言，進(jìn)一步感悟人生。白兔和月亮敘述的是一只可愛(ài)的小白兔很喜歡賞月，但她擁有月亮以后反而勾起了無(wú)窮的得失之患;落難的王子中寫(xiě)一個(gè)極端脆弱的王子，卻經(jīng)歷了極端的厄運(yùn)，但在厄運(yùn)面前，脆弱的王子卻變的很堅(jiān)強(qiáng)。故事短小生動(dòng)，很適合七年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)。

　　學(xué)情分析:

　　七年級(jí)的孩子好奇心很強(qiáng)，對(duì)寓言故事很渴望，因此，要激發(fā)學(xué)生的好奇心，豐富學(xué)生的想象力，讓學(xué)生主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，讓學(xué)生進(jìn)一步了解寓言，在輕松氛圍中走進(jìn)寓言，并主動(dòng)創(chuàng)作寓言。

　　教學(xué)目標(biāo):

　　知識(shí)與能力:

　　1.了解寓言的特點(diǎn)。

　　2.了解課文寓意。

　　3.理解兩則寓言給我們的啟示。

　　過(guò)程與方法:

　　運(yùn)用討論辯論的方法;點(diǎn)撥法，啟法感悟;賞讀法。

　　情感態(tài)度價(jià)值觀:

　　正確把握人生態(tài)度，體會(huì)無(wú)私的快樂(lè)，提倡美感的性質(zhì)，培養(yǎng)正確的審價(jià)美值觀。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1.對(duì)寓言的恰當(dāng)理解。

　　2.理解兩篇文章的深刻，理解形象而又含蓄的語(yǔ)言。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　多媒體課件和朗讀磁帶。

　　課時(shí)安排：

　　1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　英國(guó)哲人培根說(shuō)過(guò)“幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒(méi)有安慰和希望”。一只先前心曠神怡地賞月的白兔，一旦擁有了月亮卻緊張不安心痛如割，一位先前極為脆弱的王子，遭遇兇險(xiǎn)的厄運(yùn)卻能勇敢地承受不被*。周國(guó)平的《人生寓言》將為我們闡解如何去應(yīng)對(duì)幸運(yùn)和厄運(yùn)。下面我們先學(xué)習(xí)第一篇白兔

　　和月亮。

　　二、資料助讀

　　寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說(shuō)。西方文學(xué)中最的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。

　　三、解讀白兔和月亮

　　1、生朗讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復(fù)述故事情節(jié)。本則寓言講述了一個(gè)怎樣的故事呢?(有一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來(lái)到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神就宣布月亮歸屬于她。可從此以后，她從前的閑適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請(qǐng)求諸神撤消了那個(gè)慷慨的決定。)請(qǐng)學(xué)生來(lái)點(diǎn)評(píng)。

　　2、文章情節(jié)上出現(xiàn)哪兩次轉(zhuǎn)折?

　　諸神向白兔宣布了一個(gè)慷慨的決定，月亮歸屬于兔子;兔子去拜見(jiàn)諸神，請(qǐng)求他撤銷這個(gè)慷慨的決定。用圖表來(lái)簡(jiǎn)化一下這個(gè)情節(jié)(展示課件)。首先是賞月，仿照我的格式，情節(jié)怎樣發(fā)展呢?

　　賞月--得月--棄月

　　3、在得月前后白兔的心情發(fā)生了怎樣的變化?請(qǐng)找出關(guān)鍵句子和關(guān)鍵詞語(yǔ)。請(qǐng)學(xué)生朗讀。

　　賞月--心曠神怡得月--患得患失

　　4.白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎?有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里?說(shuō)“必然”顯絕對(duì)化，當(dāng)然是不對(duì)的，但是，從歷看，從實(shí)際情況看，應(yīng)該說(shuō)是很容易，乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說(shuō)的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類的，得失之患更容易產(chǎn)生。有無(wú)得失之患，關(guān)鍵是有沒(méi)有能力保衛(wèi)財(cái)富，不怕別人搶去偷去，就沒(méi)有得失之患。

　　5、白兔悟到了什么，最終要求諸神撤銷這個(gè)慷慨的決定?

　　擁有巨大的財(cái)富并非好事，反而使她生出無(wú)窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂(lè)趣，所以她請(qǐng)求諸神撤銷那個(gè)“慷慨的決定”，放棄對(duì)月亮的所有權(quán)。

　　6、“和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見(jiàn)諸神，請(qǐng)示他撤銷那個(gè)慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類，含有什么意味?

　　句子的意思說(shuō)人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的。可見(jiàn)，這話對(duì)人類有諷刺意味。

　　7.這則寓言的語(yǔ)言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。

　　例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美：

　　月色皎潔時(shí)，白兔--無(wú)憂無(wú)慮的嬉戲，心曠神怡的賞月。

　　烏云蔽月時(shí)，白兔--緊張不安，唯恐寶藏丟失。

　　滿月缺損時(shí)，白兔--心痛如割，仿佛遭了搶劫。

　　除讓學(xué)生分析上述詞語(yǔ)的妙用之外，還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析，并讓學(xué)生試著仿寫(xiě)。

　　8.自我反思：

　　①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?

　　②你是否有過(guò)患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?

　　③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度

　　三.學(xué)生自己研讀《落難的王子》

　　同學(xué)們，在白兔和月亮這篇寓言中我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國(guó)有句俗語(yǔ)“天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。下面，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。

　　下面請(qǐng)同學(xué)們小組交流討論落難的王子這則寓言中又蘊(yùn)涵著怎樣的人生哲理，可以從以下幾個(gè)方面討論：

　　①這篇寓言說(shuō)了個(gè)什么故事?

　　要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。

　　②這篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理?

　　③“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用?，

　　提示：線索人物。王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人。

　　④“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?

　　[提示]這句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言;第二次是“我”對(duì)王子落難而言;第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實(shí)未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰(shuí)也得受，而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。

　　學(xué)生討論，教師備案引導(dǎo)：

　　①王子落難前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?

　　揭示中心。

　　[提示]開(kāi)始很脆弱，后來(lái)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。原因：一是他經(jīng)歷了厄運(yùn)，二是他沒(méi)有被厄運(yùn)所嚇倒，挺了過(guò)來(lái)。

　　④文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?

　　[提示]王子落難的故事還會(huì)不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無(wú)限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人，才能真正理解：凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)的頭上，誰(shuí)都得受，而且都受得了。一--厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

　　小組討論后教師明確;上凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)的頭，誰(shuí)都得受，而且都受得了。一--厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)

　　四.《白兔和月亮》和《落難的王子》比較閱讀

　　學(xué)生可自由評(píng)說(shuō)，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，，兩篇寓言都是寫(xiě)人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫(xiě)人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫(xiě)人在受難后的狀態(tài)。組織學(xué)生將問(wèn)題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)：

　　-+①在題主上，兩篇寓言都是寫(xiě)人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫(xiě)人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫(xiě)人在受難后的狀態(tài)。組織學(xué)生將問(wèn)題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。

　　②在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫(xiě)“好事”可以變?yōu)閴氖?《落難的王子》寫(xiě)“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)

　　③在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫(xiě)得更像是事實(shí)。

　　④在表達(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對(duì)人物的心理描寫(xiě)，且多議論;《落難的王子》則重在敘事。

　　五作業(yè)體驗(yàn)與反思：

　　①人生在世，或福或禍，可能不期而至，對(duì)此我們應(yīng)怎樣面對(duì)?

　　②從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你是怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的。

　　③實(shí)際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?

　　六小結(jié)：

　　我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計(jì)較得失，是的“得”;不計(jì)較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松�道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格;藐視困難，直面人生。

　　①成“研討與練習(xí)”剩余部分。

《人生寓言》教案 篇18

　　各位老師，各位評(píng)委：

　　我今天所說(shuō)課的篇名是《人生寓言》，它是人教版九年義務(wù)初級(jí)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文教材上冊(cè)第二單元的第三篇課文。

　　一、課文特點(diǎn)及在教材中的地位

　　我認(rèn)為周國(guó)平先生是一位哲人，他的文章雖形式淺顯通俗但意義深刻雋永，耐人尋味。此文在新教材中編入七年級(jí)上冊(cè)第二單元的第三篇文章，從編者意圖來(lái)看，顯然出于以下幾種考慮：

　　1.這個(gè)單元繼續(xù)教學(xué)有關(guān)人生的課程，它是第一單元的延續(xù)。第一單元的內(nèi)容側(cè)重寫(xiě)對(duì)人生的體驗(yàn)和感悟，回答在人生道路上，遇到困難和挫折該怎么辦。本單元?jiǎng)t側(cè)重寫(xiě)對(duì)人生的理解和選擇，有的闡述理想，有的闡述信念，有的論述人生價(jià)值。很顯然，這些內(nèi)容都比較嚴(yán)肅而深刻，理性的成分比第一單元要重得多，而周國(guó)平的《人生寓言》正能引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己更深入切身的感受、體會(huì)、思索有關(guān)人生的問(wèn)題，使學(xué)生正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。

　　2.初一的學(xué)生要繼續(xù)培養(yǎng)良好的朗讀習(xí)慣和提高朗讀水平，此文優(yōu)美的語(yǔ)言，精美的表達(dá)正適合通過(guò)反復(fù)朗讀訓(xùn)練，提高學(xué)生朗讀水平和對(duì)語(yǔ)言的感受能力;從而加強(qiáng)語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用，豐富學(xué)生的語(yǔ)言，提高語(yǔ)言的理解能力和表達(dá)能力。

　　3.這是初中首次出現(xiàn)的寓言文體，編者延續(xù)第一單元的人生主題，讓學(xué)生通過(guò)感悟人生，得到啟示從而概括出文章的寓意，其實(shí)在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生已不知不覺(jué)了解到寓言的文體特點(diǎn)，易于開(kāi)展寓言的寫(xiě)作訓(xùn)練。

　　二、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)

　　根據(jù)以上對(duì)教材的分析，我將此課的教學(xué)目標(biāo)確立為：

　　1.了解寓言的文體特點(diǎn)和寫(xiě)作方法。

　　2.理解課文內(nèi)容，領(lǐng)悟課文蘊(yùn)涵的寓意。

　　3.繼續(xù)練習(xí)朗讀，提高朗讀水平。感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

　　4.正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。

　　教學(xué)重點(diǎn)是目標(biāo)2、3;目標(biāo)1、3是本文的難點(diǎn)

　　三、教學(xué)方法與教學(xué)手段的運(yùn)用

　　“教材無(wú)非是一個(gè)例子”，但教材又是一個(gè)很特殊的例子，它與數(shù)理化的例子不同，首先，它是一個(gè)綜合性的復(fù)雜的例子，從不同的方面可以有不同的理解運(yùn)用;其次，這個(gè)例子本身也很重要。因此，一方面，我們要將這一例子用好用足用得其所，另一方面，我們還不能得意而忘言，得魚(yú)而忘荃，可以說(shuō)，“言”“荃”更為重要。“整體閱讀，探究質(zhì)疑”是我上這節(jié)課的指導(dǎo)思想，在教學(xué)方法的選用上主要體現(xiàn)這一點(diǎn)，在處理教材時(shí)，先讓學(xué)生通過(guò)默讀、分角色朗讀等方式從整體上進(jìn)行充分的感知，并找出關(guān)鍵詞句，教師展示屏幕板書(shū)進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，以便于學(xué)生理解故事從而能概括寓意;然后讓學(xué)生分組就文章自己的一些想法展開(kāi)討論質(zhì)疑，再進(jìn)行集體研討釋疑，這里我也設(shè)計(jì)了幾個(gè)問(wèn)題供參考，以便學(xué)生借鑒;最后通過(guò)看圖編寫(xiě)寓言的比賽讓學(xué)生進(jìn)一步了解寓言的特點(diǎn)及寫(xiě)法。

　　我在教學(xué)中充分體現(xiàn)新課標(biāo)要求的“自主、合作、探究”，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，采用圈點(diǎn)批注、朗讀、討論、質(zhì)疑、課堂練習(xí)等方式使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手。為增大課堂教學(xué)的容量和提高效率，采用多媒體課件。

　　四、學(xué)法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)

　　對(duì)于我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是新課標(biāo)所突出強(qiáng)調(diào)的，因此，本課十分注重以下五點(diǎn)：

　　用普通話正確大聲地讀，要求讀音準(zhǔn)確停頓恰當(dāng)，能初步讀出語(yǔ)氣。

　　學(xué)習(xí)使用圈點(diǎn)批注的方法。

　　加強(qiáng)語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用。

　　培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　根據(jù)間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)感悟人生。

　　五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

　　本課教學(xué)時(shí)數(shù)擬為一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　1、導(dǎo)入：

　　聯(lián)系第一單元有關(guān)人生的感悟及學(xué)生作文中展露的堅(jiān)強(qiáng)不屈的人生觀，激發(fā)情感，創(chuàng)設(shè)氛圍，導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。

　　2、揭示目標(biāo)

　　3.目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)：

　　①看導(dǎo)語(yǔ)，默讀課文《白兔與月亮》，粗略了解課文大意;通過(guò)屏幕板書(shū)復(fù)述故事，概括寓意。②分角色朗讀課文《落難的王子》，注意語(yǔ)調(diào)、停頓和重音。通過(guò)屏幕板書(shū)提示概括寓意。初步完成目標(biāo)2、3 ，接觸難點(diǎn); ③學(xué)生四人小組討論，就文章談?wù)勛约旱目捶ǎ�再進(jìn)行集體探究釋疑，這里我也設(shè)計(jì)了幾個(gè)問(wèn)題供參考，以便學(xué)生借鑒。完成目標(biāo)3 及重點(diǎn); ④根據(jù)幻燈片出示的圖片發(fā)揮想象，比賽編寫(xiě)寓言故事，并讓其他同學(xué)揣摩概括寓意。完成目標(biāo)1及通過(guò)訓(xùn)練解決難點(diǎn);⑤寓言文體小結(jié)，布置作業(yè)。強(qiáng)化拓展訓(xùn)練，鞏固本課學(xué)習(xí)內(nèi)容。