《放下你的鞭子》(精選8篇)
《放下你的鞭子》 篇1
【重點難點點撥】
一、需要掌握的字的讀音
作揖(yī) 南腔北調(dio) 伶俐(lng l) 昧(mi)
俏皮(qio) 擲錢(zh) 騷動(sāo) 滑稽(jī)
媚態(mi) 鷂子(yo) 勉強(qiǎng) 睜視(zhēng)
畜生(ch) 糟蹋(t) 暴躁(zo) 魯莽(mǎng)
撫養(fǔ) 摧殘(cuī)
二、掌握下面的多音多義字
調 (dio)調動 應 (yīng)應該 少 (shǎo)少量
(tio)協調 (yng)答應 (sho)少年
強 (qing)強大 稽 (jī)滑稽 難 (nn)困難
(qiǎng)勉強 (qǐ)稽首 (nn)遇難
(jing)倔強
暈 (yūn)暈倒 倒 (dǎo)傾倒 掙 (zhēng)掙扎
(yn)黃暈 (do)輕重倒置 (zhng)掙錢
挨 (āi)挨門挨戶
(i)挨打
三、辨析下面的形似字
四、詞語積累
南腔北調:形容口音不純,攙雜方音。
作揖:拱手行禮。
伶俐:聰敏;機靈。
俏皮:①(容貌或裝束)俊俏。②舉止活潑或說話風趣。
騷動:①擾亂,使不安寧。②秩序混亂。
滑稽:(言語、動作)引人發笑。
少頓:一會兒,片刻。
媚態:①諂媚的丑態。②嬌媚的姿態。
鷂子:鷂鷹,一種猛禽,馴養的雌鳥可用來幫助打獵。
糟蹋:①浪費或毀壞。②侮辱;蹂躪。
魯莽:說話做事不經考慮;輕率。
五、作者簡介
陳鯉庭,曾用名陳思白,筆名麒麟、c.c.t等,上海人,導演、理論家。畢業于大夏大學高等師范系。30年代參加左翼劇作家聯盟,參與主持上海業余劇人協會,從事救亡演出。40年代在抗日大后方重慶從事進步話劇運動。1957年任天馬電影制片廠廠長。“文革”中遭受嚴重迫害。80年代參與主編《中國大百科全書》電影卷藝術理論部分。
1930年上海大夏大學高等師范系畢業。在學期間參加“大夏劇社”,導演了根據愛爾蘭作家格雷高利夫人的劇本《月亮上升》翻譯、改編的舞臺劇《三江好》。
1931年在南匯大團鎮小學任教期間,創作短劇《放下你的鞭子》,后經改編,廣為流傳。
1932年在上海新亞中學任教期間,加人中國左翼戲劇聯盟,組織并主持“駱駝演劇隊”,從事進步的學校戲劇運動和工人戲劇運動。曾在上海《晨報》、《民報》撰寫戲劇、電影評論文章,并翻譯介紹蘇聯的電影理論,如普多夫金的《電影演員論》、伊埃也托夫的《蘇聯電影藝術史》等。
1936年任上海業余劇人協會理事、業余實驗劇團理事、編導部副主任,參與協會工作,演出《石達開的末路》等劇。
抗日戰爭期間,歷任上海救亡演劇隊第四隊隊長、旅川上海業余劇人協會理事兼導演、山西文藝界抗敵協會話劇隊隊長兼導演、重慶中國電影制片廠編導委員、中央電影攝影廠編導委員、中華劇藝社理事兼導演等職。期間導演舞臺劇《夜光杯》、《魔窟》、《欽差大臣》、《結婚進行曲》、《復活》等。1942年導演的《屈原》,是中國話劇藝術史上的重大成果。同年出版電影理論著作《電影軌范》。
1946年后相繼任中電二廠導演,上海昆侖影業公司藝委會主任兼導演,編導影片《遙遠的愛》、《幸福狂想曲》(與陳白塵合作編劇)、《麗人行》(與田漢合作編劇)等,藝術風格清麗、細膩、流暢,受到好評。
建國后,創辦并主持上海電影文學研究所。1957年后任上海天馬制片廠廠長兼導演、上海電影制片廠藝委會副主任兼導演,導演的影片有《人民的巨掌》、《勞動花開》等。
陳鯉庭是全國文聯委員、中國影協第一屆委員、第二至四屆常務理事,中國戲劇家協會理事。
六、關于街頭劇
街頭劇又稱廣場劇,多以大眾關注的政治時事為題材,對觀眾進行形象化的宣傳,是一種反映時事新聞的短小活潑的戲劇樣式,因常在街頭演出而得名。街頭劇具有很強的政治性、鼓動性、時效性、通俗性,它所反映的往往是當時時代的最熱門的話題,如中國30年代宣傳抗日的《放下你的鞭子》。在國外,各種各樣的街頭劇演出,也是多以民眾普遍關心的社會問題為內容。演出中時有觀眾參與,演出結束后演員與觀眾進行討論,很受群眾歡迎。
七、寫作背景
1931年日寇發動了九一八事變,由于國民黨政府奉行不抵抗政策,東北三省很快就相繼淪陷,大批東北人被迫逃進了關內。1937年抗日戰爭全面爆發,抗日的烈火燃遍了全國。廣大民眾急需發動和組織起來進行一場全民族的抗戰。在這歷史的關鍵時刻,街頭劇《放下你的鞭子》應運而生。它不管在哪里演出,無不激起觀眾對日寇的極大仇恨,不知有多少熱血青年就是因為看了這個街頭劇深受感染和教育而毅然奔向了抗日的戰場。在抗日戰爭中,《放下你的鞭子》這樣的街頭劇,成了團結民眾、發動民眾、鼓舞民眾奮起抗戰的有力武器。
八、文章主旨
戲劇通過賣藝父女因家鄉被日寇占領,離鄉背井、街頭賣藝的痛苦經歷,揭示了日本帝國主義和賣國漢奸才是人們生活貧困的根源,告誡人們要團結起來奮力反抗。
九、結構分析
陳鯉庭創作的短劇《放下你的鞭子》,后經改編,廣為流傳。在抗日救亡運動興起的時候,街頭劇成了反戰的藝術形式。當時最著名的街頭劇就是《放下你的鞭子》。這個街頭劇的前身,是田漢在“南國社”時期,根據歌德《威廉邁斯特》中的部分情節編成的一個獨幕劇,寫吉卜賽女郎眉娘被迫賣藝的故事。后經陳鯉庭、崔巍等改編,此劇變成了一個中國化的街頭劇,它表現了賣藝父女二人,因家鄉被日寇占領,離鄉背井的痛苦經歷。此劇為許多劇團演出,紅遍大江南北。
按照戲劇情節的發展,以青工上場為界,全文可以分為前后兩個部分。
第一部分(開頭至“來幾個鷂子翻身的把戲,向老爺先生們討一個情。來呀!”),寫流亡關內,窮困潦倒的賣藝父女在街頭賣藝的場面,這是戲劇的開端和發展部分。五六十歲的賣藝漢和十七八歲的香姐,一個老,一個少,因家鄉的田地被日寇占領,背井離鄉,流亡關內,靠賣藝來維持生活。在熱鬧的賣藝場面中人們仍然能夠感悟出父女的貧困和無奈。
第二部分(“他媽的,手段真辣”至結尾),寫香姐因饑餓難耐、四肢無力而怠慢演戲,因此遭到親生父親毒打,青工出面阻止并使大家看清了日本帝國主義的黑暗本質。這部分是戲劇的高潮和結局部分,隨著青工的上場,戲劇沖突得到了進一步的發展。“賣藝漢”被貧困的生活逼迫得為了幾個銅板而用鞭子抽打因饑餓而倒地不起的香姐,青工同情十七八歲的香姐,正義感驅使他挺身而出,與賣藝漢扭打起來。戲劇情節發展到此,人們不禁思索:到底是什么原因造成了這樣的局面呢?戲劇通過青工、香姐、賣藝漢三者之間的矛盾化解把日本帝國主義的黑暗本質揭露了出來。“我告訴你們,使你們挨冷受苦,無家可歸的是日本帝國主義,是不抵抗的賣國漢奸!”“只要大家齊心,團結起來,一齊去打倒我們的仇人……”青工的話使大家找到了人民生活困苦不堪、窮困潦倒的真正原因,并在心里萌發了強烈的反抗意識,使戲劇的發展達到了高潮。戲劇的結尾,賣藝漢從思想上有了極大的轉變,“打得我清醒了過來,告訴我團結大眾的力量去找我們的生路”。賣藝漢為感謝大家的好意“玩幾套玩意兒向各位獻獻丑”,至此,這場街頭劇在鑼鼓聲中閉了幕。
十、人物分析
劇中的三個人物塑造得具有十分鮮明的時代性、代表性和典型性--一對流亡關內靠賣藝為生的窮苦父女,一個有著愛國主義思想,有著強烈的正義感和高度覺悟的青年工人。
“賣藝漢”是一個在外流浪多年、衣食無著、窮困潦倒的難民。他多年在他鄉流浪賣藝,難免沾染一些江湖習氣,但他始終保持著一顆愛國之心,正像他所說的:“如今正是國難當頭……現在咱們大中華給東洋小子欺侮得可憐,老百姓又逼得連一句氣話都不敢講,咱們雖然是走江湖的,可總也有一點兒愛國的心眼兒”,所以他才編了一首“九一八小調”,用歌曲來控訴日寇的侵華罪行。但是生活的逼迫,長期的饑餓,卻使他為了多掙幾個銅板,一時忘記了父女的親情,而用鞭子抽打因饑餓而倒地不起的女兒。“賣藝漢”的形象可以說是流亡內地的東北難民的縮影。
“香姐”雖然只是一個十七八歲的女孩子,可顛沛流離的生活,已使她變得十分乖巧懂事,她餓得實在沒有力氣了仍然“勉強支起身體”想要繼續賣藝,直到“倒在地上”。當她爸爸用鞭子抽打她的時候,她一點也沒有怨恨,而是替她爸爸求情。她深知這一切都是因為饑餓造成的,而造成她一家悲劇命運的根本原因,是“東洋鬼子呀,可恨的東洋鬼子,奪了我們的家鄉,搶去了我們靠著活命的田地”。香姐的命運激起了人們無限的同情,據說在當時演出時有不少群眾把這當成了真實的事件。
“青工”是這個街頭劇中作者所著力塑造的一個主要形象,他具有高度的覺悟,是正義的化身。是他見義勇為挺身而出,奪下了“賣藝漢”手中打人的鞭子,和他扭打了起來。他認為:“我們都是一樣窮苦的人,用不著誰來欺侮誰。”“在這個世界上不應該有這種人吃人的道理!”他對香姐的命運表示深切的同情,當“賣藝漢”認為是自己的命運不好時,他說出了根本原因:“我告訴你們,使你們挨冷受苦,無家可歸的是日本帝國主義,是不抵抗的賣國漢奸!”他所喊出的“只要大家齊心,團結起來”,“一齊去打倒我們的仇人”,正是喊出了億萬人民共同的心聲。
十一、綜合實踐活動
學習寫作戲劇評論。
要求自選角度,自選內容,寫一篇有關本文的戲劇評論,能寫多少寫多少,不求篇幅長,只求內容精當。可以是評論戲劇個性化的語言,也可以是評論其中的一個人物,還可以評論戲劇的情節結構等、鼓勵合理地求異創新,發表自己獨到的見解。
十二、課后習題解答提示
(一)本題旨在引導大家深入地理解課文并培養他們的發散思維能力。這道題答案的關鍵是香姐挨打后的臺詞。
(二)本題旨在培養大家的創造性思維,引導大家設身處地地去進行思考。答案只要合乎劇情即可。
(三)本題旨引導大家認真把握劇中主要人物形象的塑造,帶有一定的開放性。
《放下你的鞭子》 篇2
教學目標:
1.把握課文的內容和結構。
2.體味戲劇語言的特色。
過程與方法:
本課由觀看演出劇照和同名油畫導人,以學生自學為主,教師設置問題引導學生了解文章內容,分析人物特點,剖析文章內涵。最后進行小作文訓練,培養學生的想像力和理解力。
重點:
1.把握文章脈絡,明晰故事情節的發展。
2.了解一定的歷史背景。
3.體會課文主題:反抗壓迫,爭取幸福。
難點
1.理解作者在文中流露出來的反抗精神。
2、領會作者在故事結構、情節編排上的用心。
一、導入
1.師:上節課我們學習了俄國文學大師的戲劇《欽差大臣》,今天我們要學習一部中國的現代戲劇—《放下你的鞭子》。展示油畫《放下你的鞭子》。感受畫中父女眼中的悲苦無助。
師:誰能跟我們說說你看到這幅畫的感受?
生:畫的是一對貧困的父女,他們蜷縮在一旁,眼中盡是茫然和無助,未來毫無希望。
2.師:本課《放下你的鞭子》是一部街頭劇的劇本,陳鯉庭既是導演又是編劇,它講述了賣藝父女二人,因家鄉被日寇占領而離鄉背井的痛苦經歷。該劇抗戰期間在大街小巷廣泛演,取得了良好的宣傳效果。展示《放下你的鞭子》的劇照。
3.介紹中國現代戲劇的發展概況以及作品時代背景。
二、閱讀課文,疏通文意
1.指導學生閱讀課文,注意文中人物 的語言是如何展示人物性格的。 1.朗讀課文,了解劇本內容,找出文中精彩的片段,思考出場人物的性格特征。
2:抽學生復述故事情節,理出事情的起因、經過、高潮和結局。 2.一個學生復述故事情節,幾個矛盾沖突在講述中不能漏掉,不足處其余學生補充。
3.組織學生分角色朗讀,從71頁“豈有此理”到78頁“一齊去打倒我們的敵人”。 3.分角色朗讀課文,注意要進人情節,在朗讀時體會人物的性格特征。
三、深入理解
1.師:漢子和香姐是什么關系? 他們是父女關系。
2.師:為什么一開始漢子要說香姐是他從蘇州買來的呢? 學生的認識可能不夠全面,教師要加以指點。 1殘酷的現實使他漠視親情。2說女兒是買的可以引起旁人的同情從而博取可憐錢。3要親生女兒賣藝會讓父親很沒面子,因而隱瞞。
3.師:漢子和香姐賣藝街頭,為什么他要鞭打自己的親生女兒呢?這合乎情理嗎? 生:饑餓讓父親脾氣暴躁,忽視親情。
4.師:漢子和香姐最初認為是什么讓他們經歷苦難的?請在文中找出相關語句加以說明。 細讀課文,在文中找出相關語句。 生:他們認為一切都是命,是天意。
5.師:他們這種思想觀念最后有什么改變沒有?用文中的語句加以分析。 他們后來認識到了使他們命運多舛的根源,懂得了安穩的生活要*自己去斗爭、去爭取。
6.師:是誰促使這種改變的發生的? 是青工幫他們認識到的。
7.請分析一下青工的人物形象,將內容板書。(見課末板書設計) 分析青工的人物形象,在教師點撥下加以明確。
四、小作文1.布置作文:假如你是香姐,當父親用鞭子打你時,你是怎樣想的呢?用一段文字把你的想法寫出來。深人體會香姐的心理,用文字將之描述出來。
2.抽學生朗讀,加以點評。3.完成課堂練習。
五、本課小結:本課的教學主要以學生自學為主,教師設置問題引導學生了解文章內容和結構,分析人物特點,點明課文主題。學生通過學習,不僅了解了舊中國民不聊生的社會現實,從而珍惜現在的幸福生活,而且明白了幸福要*自己去斗爭、去爭取。最后進行的小作文訓練,培養了學生的想像力和理解力。
隨堂練習設計
1用下列詞語造句。俏皮 作揖 暴躁 聰明伶俐 頂呱呱 糟蹋 魯莽 掩面 南腔北調 生吞活剝 獻丑 感激不盡
2 古語說:“倉稟實而知禮節”,請談談你的看法。
《放下你的鞭子》 篇3
課題11.放下你的鞭子學習目標1. 掌握“南腔北調 生吞活剝 魯莽 騷動 作揖 糟蹋”等詞語。2. 進一步學習、掌握劇本的特點,提高閱讀理解和欣賞劇本的能力。3. 把握文章脈絡,明晰故事情節的發展。4. 體會本劇鮮明的時代特色和人物個性。5. 理解作者在文中流露出來的反抗精神。學習重點把握文章脈絡,明晰故事情節的發展。學習難點理解作者在文中流露出來的反抗精神。學 習 過 程備注布置預習1.學生自主掌握生字詞情況(包括讀音、字形、解詞、連詞成句等)。2.查資料了解:“九·一八事變”、 獨幕劇、街頭劇等知識。 一、預習展評1.聽寫本文要掌握的6個詞語,各學習小組選一成員到黑板板書。2.選一小組講,其他小組補充。二、出示學習目標1. 掌握“南腔北調 生吞活剝 魯莽 騷動 作揖 糟蹋”等詞語。2. 進一步學習、掌握劇本的特點,提高閱讀理解和欣賞劇本的能力。3. 把握文章脈絡,明晰故事情節的發展。4. 體會本劇鮮明的時代特色和人物個性。5. 理解作者在文中流露出來的反抗精神。三、合作探究預設問題一:漢子和香姐是什么關系?為什么一開始漢子要說香姐是他從蘇州買來的呢? 預設問題二:漢子和香姐賣藝街頭,為什么他要鞭打自己的親生女兒呢?這合乎情理嗎?預設問題三:漢子和香姐最初認為是什么讓他們經歷苦難的?他們這種思想觀念最后有什么改變沒有?用文中的語句加以分析。 四、精講點撥分析賣藝漢、香姐、青工等人物性格。 五、當堂達標閱讀《茶館》片斷,完成1~5題(15分 [三五個大兵,軍裝破爛,都背著槍,闖進門口。]巡 警: 老總們,我這兒正查戶口呢,這兒還沒開張。大 兵: 巡 警: 王掌柜,孝敬老總們點茶錢,請他們到別處喝茶去吧!王利發: 老總們,實在對不起,還沒開張,要不然,諸位住在這兒,一定歡迎!(遞鈔票給巡警)巡 警: (轉遞給兵們)得啦,老總們多原諒,他實在沒法招待諸位!大 兵: 屌!誰要鈔票?要現大洋!王利發: 老總們,讓我哪兒找現大洋去呢? 大 兵: 屌!揍他個小舅子!巡 警: 快!再添點!王利發: (掏)老總們,我要是還有一塊,請把房子燒了!(遞鈔票)大 兵: 屌!(接錢下,順手拿走兩塊新桌布)巡 警: 得,我給你擋住了一場大禍!他們不走呀,你就全完了,連個茶碗也不剩下!王利發: ______________________________巡 警: 可是為這點功勞,你不得另有份意思嗎?王利發: 對!您圣明,我糊涂!可是,你搜我吧,真是一個銅子兒也沒有啦!(掀起褂子,讓他搜)您搜!您搜!巡 警: 我干不過你!明天見,明天還不定是風是雨呢!(下)王利發: 您慢走!(看巡警走去,跺腳)他媽的!打仗!打仗!今天打,明天打,老打,打他媽的什么呢?[唐鐵嘴進來,還是那么瘦,那么臟,可是穿著綢子夾袍。]唐鐵嘴: 王掌柜!我來給你道喜!王利發: (還生著氣)喲!唐先生?我可不再白送茶喝!(打量,有了笑容)你混的不錯呀!穿上綢子啦!唐鐵嘴: 比從前好了一點!我感謝這個年月!王利發: 這個年月還值得感謝!聽著有點不搭調!唐鐵嘴: 年頭越亂,我的生意越好!這年月,誰活著誰死都碰運氣,怎能不多算算命、相相面呢?你說對不對?王利發: yes,也有這么一說!唐鐵嘴: 聽說后面改了公寓,租給我一間屋子,好不好?王利發: 唐先生,你那點嗜好,在我這兒恐怕……唐鐵嘴: 我已經不吃大煙了!王利發: 真的?你可真要發財了!唐鐵嘴: 我改抽“白面兒”啦。(指墻上的香煙廣告)你看,哈德門煙又長又松,(掏出煙來表演)一頓就空出一大塊,正好放“白面兒”。大英帝國的煙,日本的“白面兒”,兩個強國侍候著我一個人,這點福氣還小嗎?1.選出對加粗詞語在劇中的具體含義理解正確的項 ( )可是為這點功勞,你不得另有份意思嗎?a.意見 b.心意 c.愿望 d.酬金2.從語氣和內容以及上下文意的銜接看,這段中空白處應填入的一個恰當的句子是 ( )a.謝謝您給我幫了大忙啦!b.真的要好好感謝您!c.我永遠忘不了您這點好處!d.我不會忘記您的好處!3.選出對下面兩處舞臺說明分析正確的一項 ( )[三五個大兵,軍裝破爛,都背著槍,闖進門口。]①通過外貌和動作描寫,表現大兵的強取豪奪、橫行霸道。②通過外貌和動作描寫,刻畫出大兵粗獷、剽悍的性格。[唐鐵嘴進來,還是那么瘦,那么臟,可是穿著綢子夾袍。]③通過外貌描寫,著力勾畫出一個落魄江湖、身價頗賤的麻衣相士丑態。④一方面勾畫出一個江湖騙子的形象,另一方面通過他的穿著暗示他的變化,以此推動劇情的發展。a.①③ b.①④ c.②④ d.②③4.“我干不過你!明天見,明天還不定是風是雨呢!”巡警這句話在劇中的作用是( )a.寫出巡警的蠻橫威脅,折射出社會的動蕩和不安。b.寫出巡警暫時的無可奈何,暗示明天還將騷擾。c.寫出巡警暫時退步,預示以后不定還會有人騷擾。 d.寫出巡警威脅索賄,預示王利發將不得安寧。5.對節選部分最后一段話的作用理解較深刻的一項是 ( )a.反映唐鐵嘴因有英、日香煙抽的興奮得意的心情。b.反映帝國主義對中國實行經濟侵略的現實。c.反映帝國主義對中國的侵略及其對中國人民的毒害。d.反映唐鐵嘴對帝國主義侵略的麻木不仁。六、布置預習學習心得
《放下你的鞭子》 篇4
第11課 放下你的鞭子
【教學目標】
1.知識目標:了解街頭劇的特點,認識人物性格特點。
2.能力目標:認識戲劇沖突反映的社會矛盾。
3.情感態度與價值觀:激發對舊社會的恨和對今天幸福生活的愛。
【教學要點】
重點:本劇所反映的社會現實。
難點:青工人物形象的塑造。
【教學設想】
自主、合作、探究,注重讓學生獨自感悟,自己發現問題,揣摩個性化的人物語言,把握劇中主要人物形象的塑造。
【教學步驟】
一課時。
【導入新課】
誰能向同學們介紹一下“九•一八事變”?
【新課探究】
一、作者與作品
1.作者簡介
陳鯉庭,曾用名陳思白。上海人,導演,理論家.全國文聯委員,中國影協第一屆委員、第二屆至第四屆常務理事,中國戲劇家協會理事。戰爭期間,歷任上海救亡演劇隊隊長。《放下你的鞭子》選自《街頭劇》1938年版第一集,導演陳鯉庭.在抗戰前期,戲劇創作取得了突出的成績。開始時,街頭劇,活報劇和獨幕劇非常活躍。當時演出次數最多,影響最大的有《放下你的鞭子》、《三江好).《最后一計》等劇作,上述三劇被戲劇界合稱為“好一計鞭子”。
2.基礎知識
1)獨幕劇:獨成一幕的短劇,類似小說中的短篇小說。容量小,人物較少,情節也較簡單,往往通過一個生活片段,集中反映具有重大意義的主題,表現尖銳的矛盾沖突。獨幕劇的結構緊湊,故事完整,要求在一幕一景中提出矛盾,發展和解決矛盾。情節的基本部分——開端、發展、高潮、結局都應當在一定時間和空間內完成。
2)街頭劇:又稱廣場劇。不受舞臺和劇場條件限制,適合街頭、廣場宣傳演出的戲劇形式。我國抗日戰爭時期流行較廣,多以群眾關心的政治斗爭為題材,常能鼓動群眾,使觀眾在感情上與演出者融為一體。。
3.寫作背景
1931年日寇發動了九•一八事變,由于國民黨政府奉行不抵抗政策,東北三省很快就相繼淪陷,大批東北人被迫逃進了關內。1937年抗日戰爭全面爆發,抗日的烈火燃遍了全國。廣大民眾急需發動和組織起來進行一場全民族的抗戰。在這歷史的關鍵時刻,街頭劇《放下你的鞭子》應運而生。它不管在哪里演出,無不激起觀眾對日寇的極大仇恨,不知有多少熱血青年就是因為看了這個街頭劇深受感染和教育而毅然奔向了抗日的戰場。在抗日戰爭中,《放下你的鞭子》這樣的街頭劇,成了團結民眾、發動民眾、鼓舞民眾奮起抗戰的有力武器。
二、字詞練習
1.借助工具書或查閱相關資料,完成隨堂練習,掌握文中生字詞。
作揖(yī) 南腔北調(diào) 伶俐(líng lì) 昧(mèi) 俏皮(qiào)
擲錢(zhì) 騷動(sāo) 滑稽(jī) 媚態(mèi) 鷂子(yào)
勉強(qiǎng) 睜視(zhēng) 畜生(chù) 糟蹋(tà) 暴躁(zào)
魯莽(mǎng) 撫養(fǔ) 摧殘(cuī)
2.詞語積累
南腔北調:形容口音不純,攙雜方音。 作揖:拱手行禮。
伶俐:聰敏;機靈。 俏皮:①(容貌或裝束)俊俏。②舉止活潑或說話風趣。
騷動:①擾亂,使不安寧。②秩序混亂。 滑稽:(言語、動作)引人發笑。
少頓:一會兒,片刻。 媚態:①諂媚的丑態。②嬌媚的姿態。
鷂子:鷂鷹,一種猛禽,馴養的雌鳥可用來幫助打獵。
糟蹋:①浪費或毀壞。②侮辱;蹂躪。 魯莽:說話做事不經考慮;輕率。
三、朗讀課文,從整體上把握課文內容
1.聽錄音后,默讀課文:聯系歷史課,了解1931年“九•一八”前后的歷史情況,特別是東北人民的不幸遭遇。思考:
1)賣藝人為什麼把自己的親生女兒香姐說成是從蘇州買來的?
2)青工先后提了多少問題?這些問題對展開劇情,刻畫人物性格起什麼作用?
2.漢子和香姐應是相依為命,而漢子還要用鞭子狠心地抽打自己的親生女 ,這合乎情理嗎?你認為這是什么原因造成的?學生討論交流歸納。(練習一)
點撥:文中香姐自己已向眾人解釋了父親這個反常理的舉動。“可憐的爸爸,為饑餓所迫時常暴躁使氣,可是在從前,他是我慈愛的爸爸呀!我一點怨恨他的心也沒有,因為我懂得挨餓是怎么一回事,我感到他的痛苦比鞭子打在我的身上更難過。”被饑餓逼瘋的人是什么事都干得出來。香姐舉了自己的例子,原來她是個好心腸的姑娘,對小貓、小白兔那樣的小動物非常惜愛,而如今,在餓得慌的當兒,一見到它們就恨不得生吞活剝地吃了下去,還顧到什么好心腸.經她這么一解釋,父親狠心地鞭打自己的女兒的極端做法完全可以理解,是合情合理的。旁人覺得很憤慨、很不可思議,那是因為他還沒餓到那份上。造成這種人性扭曲、人性泯滅的現象的原因是什么呢?劇本通過青工的口說出“我告訴你們,使你們挨冷受苦,無家可歸的是日本帝國主義,是不抵抗的賣國漢奸!”
3.劇中的青工是怎樣一個人物?在當時的社會里,這樣的人起了怎樣的作用?(練習三)
劇中的青工是熱血青年,是個進步青年。他富有正義感和同情心,路見不平,挺身而出,大喝一聲“放下你的鞭子”“我們都是一樣的窮苦人,用不著誰來欺侮誰”“這世界上不應該有這種人吃人的道理!”他叉住漢子的喉,推倒在木箱上。當聽了香姐的一番話后后悔魯莽,勇于承認打錯人了。他善于啟發眾人“是啊!”誰叫你們弄到這般田地!”“命,不要相信什么命!誰給你這個命的?”“天,你現在還在怨恨天嗎?天是空的,你剛才不是說過嗎?把你們從家鄉趕了出來,弄得你們有田不能去種的是誰?使你們家破人亡,挨冷受餓的是誰?——這都是人干出來的。”“我告訴你們,使你們挨冷害苦,無家可歸的是日本帝國主義,是不抵抗的賣國漢奸!”他動之以情,曉之以理,他的演講富于鼓動性,眾人在他循循善誘下,民族熱情、抗戰意識逐漸覺醒,眾人高呼“打倒日本帝國主義!打倒賣國漢奸!”連漢子也喊出心聲:“孩子,記著,要打倒那些吃人的東西,才有生路。”“我們要像人的樣子活下去!” 他很善于把眾人的情緒引向深人。進一步啟發大家:“只要大家齊心團結起來,這力量比什么都大,哪怕是赤手空拳也能戰勝飛機大炮。”
四、結構分析
陳鯉庭創作的短劇《放下你的鞭子》,后經改編,廣為流傳。在抗日救亡運動興起的時候,街頭劇成了反戰的藝術形式。當時最著名的街頭劇就是《放下你的鞭子》。這個街頭劇的前身,是田漢在“南國社”時期,根據歌德《威廉?邁斯特》中的部分情節編成的一個獨幕劇,寫吉卜賽女郎眉娘被迫賣藝的故事。后經陳鯉庭、崔巍等改編,此劇變成了一個中國化的街頭劇,它表現了賣藝父女二人,因家鄉被日寇占領,離鄉背井的痛苦經歷。此劇為許多劇團演出,紅遍大江南北。
按照戲劇情節的發展,以青工上場為界,全文可以分為前后兩個部分。
第一部分(開頭至“來幾個鷂子翻身的把戲,向老爺先生們討一個情。來呀!”),寫流亡關內,窮困潦倒的賣藝父女在街頭賣藝的場面,這是戲劇的開端和發展部分。五六十歲的賣藝漢和十七八歲的香姐,一個老,一個少,因家鄉的田地被日寇占領,背井離鄉,流亡關內,靠賣藝來維持生活。在熱鬧的賣藝場面中人們仍然能夠感悟出父女的貧困和無奈。
第二部分(“他媽的,手段真辣”至結尾),寫香姐因饑餓難耐、四肢無力而怠慢演戲,因此遭到親生父親毒打,青工出面阻止并使大家看清了日本帝國主義的黑暗本質。這部分是戲劇的高潮和結局部分,隨著青工的上場,戲劇沖突得到了進一步的發展。“賣藝漢”被貧困的生活逼迫得為了幾個銅板而用鞭子抽打因饑餓而倒地不起的香姐,青工同情十七八歲的香姐,正義感驅使他挺身而出,與賣藝漢扭打起來。戲劇情節發展到此,人們不禁思索:到底是什么原因造成了這樣的局面呢?戲劇通過青工、香姐、賣藝漢三者之間的矛盾化解把日本帝國主義的黑暗本質揭露了出來。“我告訴你們,使你們挨冷受苦,無家可歸的是日本帝國主義,是不抵抗的賣國漢奸!”“只要大家齊心,團結起來,一齊去打倒我們的仇人……”青工的話使大家找到了人民生活困苦不堪、窮困潦倒的真正原因,并在心里萌發了強烈的反抗意識,使戲劇的發展達到了高潮。戲劇的結尾,賣藝漢從思想上有了極大的轉變,“打得我清醒了過來,告訴我團結大眾的力量去找我們的生路”。賣藝漢為感謝大家的好意“玩幾套玩意兒向各位獻獻丑”,至此,這場街頭劇在鑼鼓聲中閉了幕。。
五、人物分析
分角色朗讀,體會人物對話,分析人物性格,為演出作準備。
劇中的三個人物塑造得具有十分鮮明的時代性、代表性和典型性——一對流亡關內靠賣藝為生的窮苦父女,一個有著愛國主義思想,有著強烈的正義感和高度覺悟的青年工人。
1.賣藝漢:一位從東北沈陽沿途賣藝流落到上海的街頭藝人。是一個在外流浪多年、衣食無著、窮困潦倒的難民。他原本是一個善良、正直、慈愛的人。由于戰爭造成的背井離鄉,饑寒交迫,使他喪失了善良、慈愛的性格特點,變得暴躁,“瘋狂”了。但青工的責問,女兒的訴說使他悔恨莫及,又恢復了原來的性格,把一切痛苦、災難、不幸變成了對日本帝國主義的憤怒和譴責——因為這是造成一切苦痛的真正原因。
2.香姐:一個天真、標志的姑娘。她伴隨父親漂流街頭整整六年,受苦遭罪,忍饑挨餓,并不怨父親,更可貴的是:她十分理解、體諒父親。她的血淚申訴是全劇劇情轉折的關鍵,把全劇推向了高潮。
3.青工:是一個有覺悟,愛憎分明,為人憨厚正直,敢于仗義相助的工人階級中的先進分子,是正義的化身,是上海無數有覺悟的產業工人的代表。全劇通過他的提問,揭示出造成賣藝漢父女和東北廣大勞動人民痛苦的根源。他的分析使全劇高潮形成。全場觀眾高呼口號,從而突出了全劇的主題。
六、寫作特色
1.戲劇沖突集中。
2.人物形象個性鮮明。
七、探究與練習
學習寫作戲劇評論。
要求自選角度,自選內容,寫一篇有關本文的戲劇評論,能寫多少寫多少,不求篇幅長,只求內容精當。可以是評論戲劇個性化的語言,也可以是評論其中的一個人物,還可以評論戲劇的情節結構等、鼓勵合理地求異創新,發表自己獨到的見解。
排練演出。各組準備,派代表六人上臺演出。在實踐中讓學生體會劇本特點。
要求:1)、抓住主要的,有代表性的句子,用個性化的語言,反映人物性格。
2)、態度要嚴肅認真,聯系時代背景,體會人物的思想感情。
【小結】
陳鯉庭的街頭劇緊密地配合了現實斗爭,充滿了強烈的政治激情,能夠以鮮明的形象來表現抗戰的主題,寥寥幾筆就能勾畫出感人的形象,它的藝術感染力和政治鼓動性都很強,所以在當時發生過巨大的影響,它啟導人們,不能束手待斃,不能當亡國奴,團結起來,一齊去打倒我們的仇人,在血與火的戰斗中尋求生存與自由,整個劇中充滿了戰斗的激情。。
戲劇通過賣藝父女因家鄉被日寇占領,離鄉背井、街頭賣藝的痛苦經歷,揭示了日本帝國主義和賣國漢奸才是人們生活貧困的根源,告誡人們要團結起來奮力反抗。(主旨)
【教學實踐與反思】
《放下你的鞭子》 篇5
教學目標
(一)知識與能力目標
了解街頭劇的特點,認識人物性格特點及戲劇沖突反映的社會矛盾。
(二)過程與方法目標
揣摩個性化的人物語言,把握劇中主要人物形象的塑造。
(三)情感態度與價值觀目標
激發對舊社會的恨和對今天幸福生活的愛
教學重難點
1、重點:本劇所反映的社會現實
2、難點:青工人物形象的塑造
課時安排
一課時
教學過程
一、布置預習,完成“校本教材”的“目標達成”部分。
二、情景導入(略0
三、作家作品簡介
陳鯉庭,曾用名陳思白。上海人,導演,理論家.全國文聯委員,中國影協第一屆委員、第二屆至第四屆常務理事,中國戲劇家協會理事。
戰爭期間,歷任上海救亡演劇隊隊長。《放下你的鞭子》選自《街頭劇》1938年版第一集,導演陳鯉庭.在抗戰前期,戲劇創作取得了突出的成績。開始時,街頭劇,活報劇和獨幕劇非常活躍。當時演出次數最多,影響最大的有《放下你的鞭子》、《三江好).《最后一計》等劇作,上述三劇被戲劇界合稱為“好一計鞭子”。
(指導學生閱讀“校本教材”的“課文導航”部分)
四、自學探究
1、漢子和香姐應是相依為命,而漢子還要用鞭子狠心地抽打自己的親生女 ,這合乎情理嗎?你認為這是什么原因造成的?學生討論交流歸納。
點撥:
文中香姐自己已向眾人解釋了父親這個反常理的舉動。“可憐的爸爸,為饑餓所迫時常暴躁使氣,可是在從前,他是我慈愛的爸爸呀!我一點怨恨他的心也沒有,因為我懂得挨餓是怎么一回事,我感到他的痛苦比鞭子打在我的身上更難過。”被饑餓逼瘋的人是什么事都干得出來。香姐舉了自己的例子,原來她是個好心腸的姑娘,對小貓、小白兔那樣的小動物非常惜愛,而如今,在餓得慌的當兒,一見到它們就恨不得生吞活剝地吃了下去,還顧到什么好心腸.經她這么一解釋,父親狠心地鞭打自己的女兒的極端做法完全可以理解,是合情合理的。旁人覺得很憤慨、很不可思議,那是因為他還沒餓到那份上。
造成這種人性扭曲、人性泯滅的現象的原因是什么呢?劇本通過青工的口說出“我告訴你們,使你們挨冷受苦,無家可歸的是日本帝國主義,是不抵抗的賣國漢*!”
2、劇中的青工是怎樣一個人物?在當時的社會里,這樣的人起了怎樣的作用?
劇中的青工是熱血青年,是個進步青年。他富有正義感和同情心,路見不平,挺身而出,大喝一聲“放下你的鞭子”“我們都是一樣的窮苦人,用不著誰來欺侮誰”“這世界上不應該有這種人吃人的道理!”他*住漢子的喉,推倒在木箱上。當聽了香姐的一番話后后悔魯莽,勇于承認打錯人了。
他善于啟發眾人“是啊!”誰叫你們弄到這般田地!”“命,不要相信什么命!誰給你這個命的?”“天,你現在還在怨恨天嗎?天是空的,你剛才不是說過嗎?把你們從家鄉趕了出來,弄得你們有田不能去種的是誰?使你們家破人亡,挨冷受餓的是誰?——這都是人干出來的。”“我告訴你們,使你們挨冷害苦,無家可歸的是日本帝國主義,是不抵抗的賣國漢*!”他動之以情,曉之以理,他的演講富于鼓動性,眾人在他循循善誘下,民族熱情、抗戰意識逐漸覺醒,眾人高呼“打倒日本帝國主義!打倒賣國漢*!”連漢子也喊出心聲:“孩子,記著,要打倒那些吃人的東西,才有生路。”“我們要像人的樣子活下去!”
他很善于把眾人的情緒引向深人。進一步啟發大家:“只要大家齊心團結起來,這力量比什么都大,哪怕是赤手空拳也能戰勝飛機大炮。”
五、小結
陳鯉庭的街頭劇緊密地配合了現實斗爭,充滿了強烈的政治激情,能夠以鮮明的形象來表現抗戰的主題,寥寥幾筆就能勾畫出感人的形象,它的藝術感染力和政治鼓動性都很強,所以在當時發生過巨大的影響,它啟導人們,不能束手待斃,不能當亡國奴,團結起來,一齊去打倒我們的仇人,在血與火的戰斗中尋求生存與自由,整個劇中充滿了戰斗的激情。
六、布置作業
《放下你的鞭子》 篇6
教學目標:
知識與能力
1.把握課文的內容和結構。
2.體味戲劇語言的特色。
過程與方法
本課由觀看演出劇照和同名油畫導人,以學生自學為主,教師設置問題引導學生了解文章內容,分析人物特點,剖析文章內涵。最后進行小作文訓練,培養學生的想像力和理解力。
教學重點:
1.把握文章脈絡,明晰故事情節的發展。
2.了解一定的歷史背景。
3.體會課文主題:反抗壓迫,爭取幸福。
教學難點:
1.理解作者在文中流露出來的反抗精神。
2、領會作者在故事結構、情節編排上的用心。
一、導入
1.師:上節課我們學習了俄國文學大師的戲劇《欽差大臣》,今天我們要學習一部中國的現代戲劇—《放下你的鞭子》。展示油畫《放下你的鞭子》。感受畫中父女眼中的悲苦無助。
師:誰能跟我們說說你看到這幅畫的感受?
生:畫的是一對貧困的父女,他們蜷縮在一旁,眼中盡是茫然和無助,未來毫無希望。
2.師:本課《放下你的鞭子》是一部街頭劇的劇本,陳鯉庭既是導演又是編劇,它講述了賣藝父女二人,因家鄉被日寇占領而離鄉背井的痛苦經歷。該劇抗戰期間在大街小巷廣泛演,取得了良好的宣傳效果。展示《放下你的鞭子》的劇照。
3.介紹中國現代戲劇的發展概況以及作品時代背景。
二、閱讀課文,疏通文意
1.指導學生閱讀課文,注意文中人物 的語言是如何展示人物性格的。 1.朗讀課文,了解劇本內容,找出文中精彩的片段,思考出場人物的性格特征。
2:抽學生復述故事情節,理出事情的起因、經過、高潮和結局。 2.一個學生復述故事情節,幾個矛盾沖突在講述中不能漏掉,不足處其余學生補充。
3.組織學生分角色朗讀,從71頁“豈有此理”到78頁“一齊去打倒我們的敵人”。 3.分角色朗讀課文,注意要進人情節,在朗讀時體會人物的性格特征。
三、深入理解
1.師:漢子和香姐是什么關系? 他們是父女關系。
2.師:為什么一開始漢子要說香姐是他從蘇州買來的呢? 學生的認識可能不夠全面,教師要加以指點。 1殘酷的現實使他漠視親情。2說女兒是買的可以引起旁人的同情從而博取可憐錢。3要親生女兒賣藝會讓父親很沒面子,因而隱瞞。
3.師:漢子和香姐賣藝街頭,為什么他要鞭打自己的親生女兒呢?這合乎情理嗎? 生:饑餓讓父親脾氣暴躁,忽視親情。
4.師:漢子和香姐最初認為是什么讓他們經歷苦難的?請在文中找出相關語句加以說明。 細讀課文,在文中找出相關語句。 生:他們認為一切都是命,是天意。
5.師:他們這種思想觀念最后有什么改變沒有?用文中的語句加以分析。 他們后來認識到了使他們命運多舛的根源,懂得了安穩的生活要*自己去斗爭、去爭取。
6.師:是誰促使這種改變的發生的? 是青工幫他們認識到的。
7.請分析一下青工的人物形象,將內容板書。(見課末板書設計) 分析青工的人物形象,在教師點撥下加以明確。
四、布置作文:假如你是香姐,當父親用鞭子打你時,你是怎樣想的呢?用一段文字把你的想法寫出來。深人體會香姐的心理,用文字將之描述出來。
2.抽學生朗讀,加以點評。3.完成課堂練習。
五、本課小結:本課的教學主要以學生自學為主,教師設置問題引導學生了解文章內容和結構,分析人物特點,點明課文主題。學生通過學習,不僅了解了舊中國民不聊生的社會現實,從而珍惜現在的幸福生活,而且明白了幸福要*自己去斗爭、去爭取。最后進行的小作文訓練,培養了學生的想像力和理解力。
《放下你的鞭子》 篇7
《放下你的鞭子》教案
【重點難點點撥】
一、需要掌握的字的讀音
作揖(yī) 南腔北調(diào) 伶俐(líng lì) 昧(mèi)
俏皮(qiào) 擲錢(zhì) 騷動(sāo) 滑稽(jī)
媚態(mèi) 鷂子(yào) 勉強(qiǎng) 睜視(zhēng)
畜生(chù) 糟蹋(tà) 暴躁(zào) 魯莽(mǎng)
撫養(fǔ) 摧殘(cuī)
二、掌握下面的多音多義字
調 (diào)調動 應 (yīng)應該 少 (shǎo)少量
(tiáo)協調 (yìng)答應 (shào)少年
強 (qiáng)強大 稽 (jī)滑稽 難 (nán)困難
(qiǎng)勉強 (qǐ)稽首 (nàn)遇難
(jiàng)倔強
暈 (yūn)暈倒 倒 (dǎo)傾倒 掙 (zhēng)掙扎
(yùn)黃暈 (dào)輕重倒置 (zhèng)掙錢
挨 (āi)挨門挨戶
(ái)挨打
三、辨析下面的形似字
四、詞語積累
南腔北調:形容口音不純,攙雜方音。
作揖:拱手行禮。
伶俐:聰敏;機靈。
俏皮:①(容貌或裝束)俊俏。②舉止活潑或說話風趣。
騷動:①擾亂,使不安寧。②秩序混亂。
滑稽:(言語、動作)引人發笑。
少頓:一會兒,片刻。
媚態:①諂媚的丑態。②嬌媚的姿態。
鷂子:鷂鷹,一種猛禽,馴養的雌鳥可用來幫助打獵。
糟蹋:①浪費或毀壞。②侮辱;蹂躪。
魯莽:說話做事不經考慮;輕率。
五、作者簡介
陳鯉庭,曾用名陳思白,筆名麒麟、C.C.T等,上海人,導演、理論家。畢業于大夏大學高等師范系。30年代參加左翼劇作家聯盟,參與主持上海業余劇人協會,從事救亡演出。40年代在抗日大后方重慶從事進步話劇運動。1957年任天馬電影制片廠廠長。"*"中遭受嚴重迫害。80年代參與主編《中國大百科全書》電影卷藝術理論部分。
1930年上海大夏大學高等師范系畢業。在學期間參加"大夏劇社",導演了根據愛爾蘭作家格雷高利夫人的劇本《月亮上升》翻譯、改編的舞臺劇《三江好》。
1931年在南匯大團鎮小學任教期間,創作短劇《放下你的鞭子》,后經改編,廣為流傳。
1932年在上海新亞中學任教期間,加人中國左翼戲劇聯盟,組織并主持"駱駝演劇隊",從事進步的學校戲劇運動和工人戲劇運動。曾在上海《晨報》、《民報》撰寫戲劇、電影評論文章,并翻譯介紹蘇聯的電影理論,如普多夫金的《電影演員論》、伊埃也托夫的《蘇聯電影藝術史》等。
1936年任上海業余劇人協會理事、業余實驗劇團理事、編導部副主任,參與協會工作,演出《石達開的末路》等劇。
抗日戰爭期間,歷任上海救亡演劇隊第四隊隊長、旅川上海業余劇人協會理事兼導演、山西文藝界抗敵協會話劇隊隊長兼導演、重慶中國電影制片廠編導委員、中央電影攝影廠編導委員、中華劇藝社理事兼導演等職。期間導演舞臺劇《夜光杯》、《魔窟》、《欽差大臣》、《結婚進行曲》、《復活》等。1942年導演的《屈原》,是中國話劇藝術的重大成果。同年出版電影理論著作《電影軌范》。
1946年后相繼任中電二廠導演,上海昆侖影業公司藝委會主任兼導演,編導影片《遙遠的愛》、《幸福狂想曲》(與陳白塵合作編劇)、《麗人行》(與田漢合作編劇)等,藝術風格清麗、細膩、流暢,受到好評。
建國后,創辦并主持上海電影文學研究所。1957年后任上海天馬制片廠廠長兼導演、上海電影制片廠藝委會副主任兼導演,導演的影片有《人民的巨掌》、《勞動花開》等。
陳鯉庭是全國文聯委員、中國影協第一屆委員、第二至四屆常務理事,中國戲劇家協會理事。
六、關于街頭劇
街頭劇又稱廣場劇,多以大眾關注的政治時事為題材,對觀眾進行形象化的宣傳,是一種反映時事新聞的短小活潑的戲劇樣式,因常在街頭演出而得名。街頭劇具有很強的政治性、鼓動性、時效性、通俗性,它所反映的往往是當時時代的最熱門的話題,如中國30年代宣傳抗日的《放下你的鞭子》。在國外,各種各樣的街頭劇演出,也是多以民眾普遍關心的社會問題為內容。演出中時有觀眾參與,演出結束后演員與觀眾進行討論,很受群眾歡迎。
七、寫作背景
1931年日寇發動了九•一八事變,由于國民黨政府奉行不抵抗政策,東北三省很快就相繼淪陷,大批東北人被迫逃進了關內。1937年抗日戰爭全面爆發,抗日的烈火燃遍了全國。廣大民眾急需發動和組織起來進行一場全民族的抗戰。在這歷史的關鍵時刻,街頭劇《放下你的鞭子》應運而生。它不管在哪里演出,無不激起觀眾對日寇的極大仇恨,不知有多少熱血青年就是因為看了這個街頭劇深受感染和教育而毅然奔向了抗日的戰場。在抗日戰爭中,《放下你的鞭子》這樣的街頭劇,成了團結民眾、發動民眾、鼓舞民眾奮起抗戰的有力武器。
八、文章主旨
戲劇通過賣藝父女因家鄉被日寇占領,離鄉背井、街頭賣藝的痛苦經歷,揭示了日本帝國主義和賣國漢奸才是人們生活貧困的根源,告誡人們要團結起來奮力反抗。
九、結構分析
陳鯉庭創作的短劇《放下你的鞭子》,后經改編,廣為流傳。在抗日救亡運動興起的時候,街頭劇成了反戰的藝術形式。當時最的街頭劇就是《放下你的鞭子》。這個街頭劇的前身,是田漢在"南國社"時期,根據歌德《威廉•邁斯特》中的部分情節編成的一個獨幕劇,寫吉卜賽女郎眉娘被迫賣藝的故事。后經陳鯉庭、崔巍等改編,此劇變成了一個中國化的街頭劇,它表現了賣藝父女二人,因家鄉被日寇占領,離鄉背井的痛苦經歷。此劇為許多劇團演出,紅遍大江南北。
按照戲劇情節的發展,以青工上場為界,全文可以分為前后兩個部分。
第一部分(開頭至"來幾個鷂子翻身的把戲,向老爺先生們討一個情。來呀!"),寫流亡關內,窮困潦倒的賣藝父女在街頭賣藝的場面,這是戲劇的開端和發展部分。五六十歲的賣藝漢和十七八歲的香姐,一個老,一個少,因家鄉的田地被日寇占領,背井離鄉,流亡關內,靠賣藝來維持生活。在熱鬧的賣藝場面中人們仍然能夠感悟出父女的貧困和無奈。
第二部分("他媽的,手段真辣"至結尾),寫香姐因饑餓難耐、四肢無力而怠慢演戲,因此遭到親生父親毒打,青工出面阻止并使大家看清了日本帝國主義的黑暗本質。這部分是戲劇的高潮和結局部分,隨著青工的上場,戲劇沖突得到了進一步的發展。"賣藝漢"被貧困的生活逼迫得為了幾個銅板而用鞭子抽打因饑餓而倒地不起的香姐,青工同情十七八歲的香姐,正義感驅使他挺身而出,與賣藝漢扭打起來。戲劇情節發展到此,人們不禁思索:到底是什么原因造成了這樣的局面呢?戲劇通過青工、香姐、賣藝漢三者之間的矛盾化解把日本帝國主義的黑暗本質揭露了出來。"我告訴你們,使你們挨冷受苦,無家可歸的是日本帝國主義,是不抵抗的賣國漢奸!只要大家齊心,團結起來,一齊去*我們的仇人……"青工的話使大家找到了人民生活困苦不堪、窮困潦倒的真正原因,并在心里萌發了強烈的反抗意識,使戲劇的發展達到了高潮。戲劇的結尾,賣藝漢從思想上有了極大的轉變,"打得我清醒了過來,告訴我團結大眾的力量去找我們的生路"。賣藝漢為感謝大家的好意"玩幾套玩意兒向各位獻獻丑",至此,這場街頭劇在鑼鼓聲中閉了幕。
十、人物分析
劇中的三個人物塑造得具有十分鮮明的時代性、代表性和典型性--一對流亡關內靠賣藝為生的窮苦父女,一個有著愛國主義思想,有著強烈的正義感和高度覺悟的青年工人。
"賣藝漢"是一個在外流浪多年、衣食無著、窮困潦倒的難民。他多年在他鄉流浪賣藝,難免沾染一些江湖習氣,但他始終保持著一顆愛國之心,正像他所說的:"如今正是國難當頭……現在咱們大中華給東洋小子欺侮得可憐,老百姓又逼得連一句氣話都不敢講,咱們雖然是走江湖的,可總也有一點兒愛國的心眼兒",所以他才編了一首"九一八小調",用歌曲來控訴日寇的侵華罪行。但是生活的逼迫,長期的饑餓,卻使他為了多掙幾個銅板,一時忘記了父女的親情,而用鞭子抽打因饑餓而倒地不起的女兒。"賣藝漢"的形象可以說是流亡內地的東北難民的縮影。
"香姐"雖然只是一個十七八歲的女孩子,可顛沛流離的生活,已使她變得十分乖巧懂事,她餓得實在沒有力氣了仍然"勉強支起身體"想要繼續賣藝,直到"倒在地上"。當她爸爸用鞭子抽打她的時候,她一點也沒有怨恨,而是替她爸爸求情。她深知這一切都是因為饑餓造成的,而造成她一家悲劇命運的根本原因,是"東洋鬼子呀,可恨的東洋鬼子,奪了我們的家鄉,搶去了我們靠著活命的田地"。香姐的命運激起了人們無限的同情,據說在當時演出時有不少群眾把這當成了真實的事件。
"青工"是這個街頭劇中作者所著力塑造的一個主要形象,他具有高度的覺悟,是正義的化身。是他見義勇為挺身而出,奪下了"賣藝漢"手中打人的鞭子,和他扭打了起來。他認為:"我們都是一樣窮苦的人,用不著誰來欺侮誰。在這個世界上不應該有這種人吃人的道理!"他對香姐的命運表示深切的同情,當"賣藝漢"認為是自己的命運不好時,他說出了根本原因:"我告訴你們,使你們挨冷受苦,無家可歸的是日本帝國主義,是不抵抗的賣國漢奸!"他所喊出的"只要大家齊心,團結起來","一齊去*我們的仇人",正是喊出了億萬人民共同的心聲。
十一、綜合實踐活動
學習寫作戲劇評論。
要求自選角度,自選內容,寫一篇有關本文的戲劇評論,能寫多少寫多少,不求篇幅長,只求內容精當。可以是評論戲劇個性化的語言,也可以是評論其中的一個人物,還可以評論戲劇的情節結構等、鼓勵合理地求異創新,發表自己獨到的見解。
十二、課后習題解答提示
(一)本題旨在引導大家深入地理解課文并培養他們的發散思維能力。這道題答案的關鍵是香姐挨打后的臺詞。
(二)本題旨在培養大家的創造性思維,引導大家設身處地地去進行思考。答案只要合乎劇情即可。
(三)本題旨引導大家認真把握劇中主要人物形象的塑造,帶有一定的開放性。
教學探討與反思
《放下你的鞭子》 篇8
教學目標
(一)知識與能力目標
了解街頭劇的特點,認識人物性格特點及戲劇沖突反映的社會矛盾。
(二)過程與方法目標
揣摩個性化的人物語言,把握劇中主要人物形象的塑造。
(三)情感態度與價值觀目標
激發對舊社會的恨和對今天幸福生活的愛
教學重難點
1、重點:本劇所反映的社會現實
2、難點:青工人物形象的塑造
課時安排
一課時
教學過程
一、由背景導入新課(2分鐘)
師:誰能向同學們介紹一下“九一八事變”?
(生答) .
師歸納:即日本帝國主義大規模武裝侵略中國東北事件。1931年9月18日,日本駐在中國東北境內的關東軍突然炮擊沈陽,同時在吉林、黑龍江發動進攻。蔣介石卻集中力量進行反人民的內戰,對日軍采取了賣國政策,命令東北軍“絕對不得抵抗”,并撤至山海關內。日軍在19日侵占沈陽,接著分兵侵占吉、黑等省,至1932年1月東北全境淪陷。《放下你的鞭子》就是在這樣的背景下創作的一部具有鮮明時代特色的街頭劇劇本。
二、作家作品簡介(3分鐘)
1.陳鯉庭,曾用名陳思白。上海人,導演,理論家.全國文聯委員,中國影協第一屆委員、第二屆至第四屆常務理事,中國戲劇家協會理事。戰爭期間,歷任上海救亡演劇隊隊長。2.《放下你的鞭子》選自《街頭劇》1938年版第一集,導演陳鯉庭.在抗戰前期,戲劇創作取得了突出的成績。開始時,街頭劇,活報劇和獨幕劇非常活躍。當時演出次數最多,影響最大的有《放下你的鞭子》、《三江好).《最后一計》等劇作,上述三劇被戲劇界合稱為“好一計鞭子”。
3.街頭劇又稱活報劇、廣場劇,多以大眾關注的政治時事為題材,對觀眾進行形象化的宣傳,是一種反映時事新聞的短小活潑的戲劇樣式,因常在街頭演出而得名。街頭劇具有很強的政治性、鼓動性、時效性、通俗性,它所反映的往往是當時最熱門的話題。
三、自學探究
(一).出示自學指導一(15分鐘)
1. 初讀課文,掌握重點字詞,了解課文內容。
2. 復述故事情節,理清起因、經過、高潮和結局。
學生自行朗讀,教師隨堂指導。
辨析明理
1.給加橫線的字注音。
作揖 (yī) 騷動 (sāo) 糟蹋 (tà) 俏皮(qiào)
解釋下列詞語。
糟蹋:侮辱、蹂躪。
南腔北調:形容口音不純,攙雜方言。
魯莽:粗魯、輕率。
生吞活剝:比喻生硬地接受或搬用 。
騷動: 秩序紊亂;紛擾。
作揖: 拱手。
2.故事情節: 東北地區淪陷后,人民群眾流離失所,無以為生;掙扎在饑餓與死亡線上的父女倆到處流浪,賣藝為生。當女兒無力進行演出時,其父手持皮鞭痛打女兒,于是義憤填膺的群眾紛紛譴責老漢:“為何鞭打自己的女兒?放下你的鞭子!”由老漢鞭打女兒,青工及眾人認識到父女悲慘的流浪根源,萌發了一股反日熱情。
按照戲劇情節的發展,以青工上場為界,全文可以分為前后兩個部分。
第一部分(開頭至"來幾個鷂子翻身的把戲,向老爺先生們討一個情。來呀!"),寫流亡關內,窮困潦倒的賣藝父女在街頭賣藝的場面,這是戲劇的開端和發展部分。
第二部分("他媽的,手段真辣"至結尾),寫香姐因饑餓難耐、四肢無力而怠慢演戲,因此遭到親生父親毒打,青工出面阻止并使大家看清了日本帝國主義的黑暗本質。這部分是戲劇的'高潮和結局部分,隨著青工的上場,戲劇沖突得到了進一步的發展。
(二).出示自學指導二(18分鐘)
1、漢子和香姐應是相依為命,而漢子還要用鞭子狠心地抽打自己的親生女 ,這合乎情理嗎?你認為這是什么原因造成的?
2. 討論:“賣藝漢” 和“香姐”分別是怎樣的人?
3. 劇中的青工是怎樣一個人物?在當時的社會里,這樣的人起了怎樣的作用?
學生討論交流,教師隨堂指導。
辨析明理.
1.文中香姐自己已向眾人解釋了父親這個反常理的舉動。“可憐的爸爸,為饑餓所迫時常暴躁使氣,可是在從前,他是我慈愛的爸爸呀!我一點怨恨他的心也沒有,因為我懂得挨餓是怎么一回事,我感到他的痛苦比鞭子打在我的身上更難過。”被饑餓逼瘋的人是什么事都干得出來。香姐舉了自己的例子,原來她是個好心腸的姑娘,對小貓、小白兔那樣的小動物非常惜愛,而如今,在餓得慌的當兒,一見到它們就恨不得生吞活剝地吃了下去,還顧到什么好心腸.經她這么一解釋,父親狠心地鞭打自己的女兒的極端做法完全可以理解,是合情合理的。旁人覺得很憤慨、很不可思議,那是因為他還沒餓到那份上。造成這種人性扭曲、人性泯滅的現象的原因是什么呢?劇本通過青工的口說出“我告訴你們,使你們挨冷受苦,無家可歸的是日本帝國主義,是不抵抗的賣國漢奸!”
2.“賣藝漢”:是一個在外流浪多年,衣食無著、窮困潦倒的難民。他多年在他鄉流浪賣藝,難免沾染一些江湖習氣,但他始終保持著一顆愛國之心,正像他所說的:“如今正是國難當頭……現在咱們大中華給東洋小子欺侮得可憐,老百姓又逼得連一句話都不敢講,咱們雖然是走江湖的,可總也有一點兒愛國的心眼兒”,所以他才編了一首“九一八小調”,用歌曲來控訴日寇的侵華罪行。但是生活的逼迫,長期的饑餓,卻使他為了多掙幾個銅板,一時忘記了父女的親情,而用鞭子抽打因饑餓而倒地不起的女兒。“賣藝漢”的形象可以說是流亡內地的東北難民的縮影。
“香姐”:雖然只是一個十七八歲的女孩子,顛沛流離的生活,使她變得十分乖巧懂事,她餓得實在沒有力氣了仍然“勉強支起身體”想要繼續賣藝,直到“倒在地上”。當她爸爸用鞭子抽打她的時候,她一點也沒有怨恨,而是替她爸爸求情。她深知這一切都是因為饑餓造成的,而造成她一家悲劇命運的根本原因,是“東洋鬼子呀,可恨的東洋鬼子,奪了我們的家鄉,搶去了我們靠著活命的田地。最可恨的,我的媽也被他們殺死了”。
3、劇中的青工是熱血青年,是個進步青年。他富有正義感和同情心,路見不平,挺身而出,大喝一聲“放下你的鞭子”“我們都是一樣的窮苦人,用不著誰來欺侮誰”“這世界上不應該有這種人吃人的道理!”他叉住漢子的喉,推倒在木箱上。當聽了香姐的一番話后后悔魯莽,勇于承認打錯人了。
他善于啟發眾人“是啊!”誰叫你們弄到這般田地!”“命,不要相信什么命!誰給你這個命的?”“天,你現在還在怨恨天嗎?天是空的,你剛才不是說過嗎?把你們從家鄉趕了出來,弄得你們有田不能去種的是誰?使你們家破人亡,挨冷受餓的是誰?——這都是人干出來的。”“我告訴你們,使你們挨冷害苦,無家可歸的是日本帝國主義,是不抵抗的賣國漢奸!”他動之以情,曉之以理,他的演講富于鼓動性,眾人在他循循善誘下,民族熱情、抗戰意識逐漸覺醒,眾人高呼“打倒日本帝國主義!打倒賣國漢奸!”連漢子也喊出心聲:“孩子,記著,要打倒那些吃人的東西,才有生路。”“我們要像人的樣子活下去!”他很善于把眾人的情緒引向深入。進一步啟發大家:“只要大家齊心團結起來,這力量比什么都大,哪怕是赤手空拳也能戰勝飛機大炮。”因此他的作用是喚醒民眾。
四、小結
陳鯉庭的街頭劇緊密地配合了現實斗爭,充滿了強烈的政治激情,能夠以鮮明的形象來表現抗戰的主題,寥寥幾筆就能勾畫出感人的形象,它的藝術感染力和政治鼓動性都很強,所以在當時發生過巨大的影響,它啟導人們,不能束手待斃,不能當亡國奴,團結起來,一齊去打倒我們的仇人,在血與火的戰斗中尋求生存與自由,整個劇中充滿了戰斗的激情。
五、拓展訓練(3分鐘)
設想你是劇中的香姐,當父親用鞭子抽打你時,你會怎樣想?根據劇情,用一段文字把你當時復雜的心理活動寫出來。
六、當堂訓練(3分鐘)
1.下面詞語書寫有誤的一項是( )
A.管閑事 玩意 忿忿不平 B.汗奸 暴燥 清醒
C.怨恨 摧殘 糟蹋 D.慈愛 教訓 鞭打
2.下列加點的詞語意思相同的一項是( )
A.這丫頭俏皮得很,又想買點花呀,小手巾兒呀,打扮打扮。/他說話很俏皮。
B.幾個鷂子翻身的把戲。/幾個藝人在街頭耍著把戲。
C.手段真辣。/這菜真辣。
D.誰叫你們弄到這般田地呢?/搶去了我們靠著活命的田地。
3.仿寫。.
寬容,是我們自己一幅健康的心電圖;寬容,是_____________________ ___。
4.寫出你知道的反映抗日戰爭的街頭劇或影片,不少于三個。
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