七年級語文《竹影》說課稿范文
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說教材
1. 教材在本單元所處的位置
《竹影》是人教版七年級下冊第四單元的一篇自讀課文，這個單元選的是文化藝術(shù)方面的文章，通過閱讀可以從中看到作家對藝術(shù)的體驗和感悟，及由此生發(fā)的對人生的思考和認識。
《竹影》的作者是藝術(shù)大師豐子愷先生。文章描寫了作者幼年時與小伙伴們在月下看天看月看竹影的游戲及作者對中國畫的認識，充滿了童真、童趣。孩子們的游戲在成年人的眼里也許不屑一顧，但在豐子愷的眼里就有了非比尋常的意義。也許藝術(shù)和美就蘊含在童稚的活動中吧。《竹影》為我們指出了只要留心自己的生活，即使看似天真的游戲，也會讓我們獲得人生的真諦。
2. 教材的教學(xué)目標和重點、難點的確立
《語文課程標準》要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。”因此，我確立的情感態(tài)度和價值觀目標為：領(lǐng)會藝術(shù)和美蘊含在童趣活動中，認識到美在生活中無處不在。
根據(jù)教材的知識構(gòu)建特點和七年級學(xué)生天真活潑、好問的特點，我確立的知識與能力目標是：體會文章表現(xiàn)的童真、童趣，提高學(xué)生的口頭表達能力。
新課程的課堂教學(xué)要求關(guān)注學(xué)生的個體差異，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，因此我確立的過程和方法目標為：在老師恰當提升引導(dǎo)下，學(xué)會自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓語文課具有開放性。
前兩點側(cè)重能力目標，后一點側(cè)重學(xué)習(xí)方法。全文通過生動地描寫，著重表現(xiàn)了天真爛漫的童真童趣，因而定為教學(xué)重點。
說教法
“授之以魚，不如授之以漁”。七年級的學(xué)生天真活潑，好問，在教學(xué)中，應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生們的積極性，培養(yǎng)學(xué)生主動求知，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。陶行知先生說過：“好的先生不是教書，不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)”，因此，我決定在教學(xué)中本著啟發(fā)式原則，激發(fā)學(xué)生興趣，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
朗讀教學(xué)法：“教學(xué)千法讀為本”，本文語言生動形象，活潑風趣，很適合朗讀。因此采用朗讀教學(xué)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，理解課文內(nèi)容，為全文的品評鑒賞奠定基礎(chǔ)。
美點追蹤法：學(xué)生作為課堂的主人，閱讀的主體結(jié)合自己的閱讀體驗，品評文章的美點，使學(xué)生的語言表達能力、品評鑒賞能力、思維能力同步提高。
引導(dǎo)感悟法：學(xué)習(xí)了作者的童真童趣后，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活感受，說說對本文的感悟，將課堂教學(xué)與生活實踐相結(jié)合。
說學(xué)法
自主探究學(xué)習(xí)理論認為：“只有學(xué)會的，沒有教會的”,可見，學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主，而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。為此我為學(xué)生設(shè)計以下學(xué)習(xí)方法：
自主探究法：學(xué)生自主學(xué)習(xí)，小組合作探究自由品評，突出重點，注重學(xué)生學(xué)習(xí)中的獨特體驗。
朗讀欣賞法：“讀書百遍，其義自現(xiàn)”，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀、析讀、講讀的過程中感受文章的形美、意美，同時也教會學(xué)生學(xué)習(xí)散文的重要方法----朗讀法。
圈點勾畫法，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
葉圣陶先生說：“凡為教者必期達到不教”，因此，加強對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。
說教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
課前讓同學(xué)們搜集整理豐子愷先生的資料，課堂上讓幾個同學(xué)介紹豐子愷的情況，明確豐子愷是一位多方面卓有成就的藝術(shù)大師，他在繪畫及散文方面的創(chuàng)作成就非常出色。聽學(xué)生介紹完情況以后，老師提問：豐子愷先生為什么會取得這么高的成就呢?其實，這和他的童年是分不開的，豐子愷先生早在童年時期就對藝術(shù)有了自己獨特的體驗和感悟，那么他是如何體驗的呢?這次經(jīng)歷又讓他懂得了什么呢?讓學(xué)生帶著這個問題走進課文《竹影》
(設(shè)計思路：這樣導(dǎo)入有兩個好處，第一：讓學(xué)生充分了解作者的情況，課堂上不再浪費時間;第二，能緊扣文章的主旨即童真時的體驗和經(jīng)歷可以影響今后的人生，從而為下一步問題的設(shè)計做好鋪墊。)