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《聞一多先生的說和做》說課

《聞一多先生的說和做》說課

聞一多先生的說和做

保定市物探中心學校第二分校七年級    李方

 

 

一. 說教材。

1.  第三單元所選的題材均和歷史人物有關,《聞一多先生的說和做》是這一單元的第二課,所以在本單元中起著承上啟下的作用。

2.  單元提示指出,“學習本單元,要理清作者的思路,深入理解課文的思想內容”,實際上這一課也確實是解決這個問題的良好載體。

3.  教學目標:
 (1)知識和能力:積累字詞,誦讀文句。

(2)過程和方法:理清文章思路,理解文章內容。
(3)情感、態度和價值觀:學習聞一多熱愛祖國、為了祖國的民主富強奮斗不息的優秀品質。
教學難點:
品味本文典雅和文白夾雜的語句,探究其內涵。

4.  課時安排:一課時

二. 說教法。

1.  使用多媒體演示,但僅限于出示需要大量口述的背景材料和難以轉述的內容。

2.  在教學過程(www.jcsycorp.com)中,教師予以適度地點撥和引導。

3.  這篇文章的寫作思路相對清晰,因此訓練學生理清文章思路應該作為這一課的一個要點比較適當;同時通過訓練,讓學生意識到能夠對一篇文章理清思路不是我們的真正目的,真正的目的是理清文章思路對于我們理解所有文章有極大的好處。

4.  這篇文章的語言風格不是單一的,但文章的語言運用形式卻是與文章的內在形式需求是和諧共生的:寫作“古典學者的聞一多先生”部分的語言是典雅的,文白夾雜的;寫作“大勇的革命烈士”部分的語言是豪放的,充滿激情的。這些都體現出“語言是文學的第一要素”這個基本認知。

三. 說學法。

1.  重視學生自主、探究性學習。使學生們意識到發現問題其實不是十分困難的事情,只要能針對文章的內容或形式設定的任何一個問題都是符合要求的,如果提出的問題能正中文章的“穴位”甚至是軟肋,如果學生提出的問題恰是牽一發而動全身的問題那就更是難能可貴。

2.  盡可能讓學生在現有知識儲備的前提下推斷出合情合理的結論,以期有更多的思維發散拓展空間。

3.  教師預設問題的外延和內涵要有更大的包容性,這樣能夠吸引“待進步”學生和其他同學一同步入生成空間,而不僅是把問題只留給“優秀”學生。

四. 說教程。

環節1:導入:在1999年12月20日,那個澳門回歸的日子里,大家都在唱著那首《七子之歌  澳門》:

你可知“媽港”不是我的真名姓?……

我離開你的襁褓太久了,母親!

但是他們擄去的是我的肉體,

你依然保管著我內心的靈魂。

三百年來夢寐不忘的生母啊!

請叫兒的乳名,叫我一聲“澳門”!

母親!我要回來,母親!

同學們,你們知道詩歌的作者是誰嗎?對,是聞一多!今天我們就來學習他的學生、現代著名詩人臧克家的《聞一多先生的說和做》。這篇文章展現給我們的是:大師筆下的大師,巨人心中的巨人。(板書課題,并且出示聞一多的畫像)

環節2:針對學生們英語學習中的特殊疑問句形式,引出特殊疑問詞:who、what、why、how,請學生用這些詞語對題目提出合理的問題,目的在于使學生通過快速閱讀課文并結合注釋弄清楚課題中“聞一多先生”的身份,目的在于使學生了解聞一多先生的大體情況(what),把握文章寫作的重點是“學者”和“革命家(民主戰士)”方面,以此為提綱去理清文章思路,完成“教學目標2.理清文章思路,理解文章內容”。

環節3(順延環節2):請學生找出臧克家對“聞一多先生”作為“學者”和“革命家(民主戰士)”的評價性語言。此一環節目的在于:一是環節2中學生已經弄清楚了文章的分總結構,容易利用分總結構快速找出結論性的語言——是卓越的學者,熱情澎湃的優秀詩人,大勇的革命烈士(黑體板書);二是利用作者的評價進而讓學生弄清楚這個評價的原因(why、how):“卓越的學者”——學術研究古籍方面成績卓著——唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》;“大勇的民主戰士”——起稿政治傳單,群眾大會演說,參加游行示威。(板書)至此完成了課題中的“做”。

環節4(順延環節3):截至目前,課題上的“說”尚未弄清楚。我要求學生找出文章引用“聞一多先生”的原話:

a.        “人家說了再做,我是做了再說。”

b.        “人家說了也不一定做,我是做了也不一定說。”

c.        “此身別無長處,既然有一顆心,有一張嘴,講話定要講個痛快!”

d.       “另函寄上油印物二張,代表我最近的工作之一,請傳觀。”

e.        你們站出來!你們站出來!

f.        “我們要準備像李先生一樣,前腳跨出大門,后腳就不準備再跨進大門。”

針對這六句話進行分類,就能夠“聞一多先生”作為“學者”和“革命家(民主戰士)”身份的“說”和“做”區分開來。

ab(學者方面的“說”)

cf(民主戰士方面的“說”)

de(民主戰士方面的“做”)

這個環節實際上是個難點,題目中的“說”和“做”并非簡單地可以通過標點符號來直接判斷,它需要通過學生判斷語言自身到底是目的還是手段來斷定。

環節5(順延環節4):進一步解決“聞一多先生”作為“學者”“卓越“,作為“革命家(民主戰士)”“大勇”的原因。

前者實際是文章第三自然段的內容——即志趣、研究目的、勤奮與刻苦(寫作《唐詩雜論》的過程);后者實際上“反對獨裁,爭取民主”“此身別無長處,既然有一顆心,有一張嘴,講話定要講個痛快!”“我們要準備像李先生一樣,前腳跨出大門,后腳就不準備再跨進大門。”一致。后者為了刻畫“聞一多先生”的“大勇”,大量敘述當時的白色恐怖,拿“聞一多先生”的大無畏言行與之進行對比。我的用意是想借此解決文章詳略安排的真實目的。

這個環節主要是解決聞一多前期和后期思想品格上的主要特點,前后期有什么變化,又有什么共同的地方。文章從兩個側面來表現聞一多的形象,這兩種截然不同的表現其實有著同一個精神核心———愛國情和使命感。潛心學術是為了探索救國救民的出路,革命斗爭是為了踏出一條救國救民的血路。這個環節也是為了解決教學目標2。

環節6:要求學生找出自己喜歡的“聞一多先生”的“話”,讀出語氣,并加以背誦;要求學生選擇其中的一句,將其合理地嵌入一段話中。這個環節意在積累名人名言,是對當前河北省中招考試的一種題型的練習,同時也是為了完成教學目標1。

    至此,學習目標基本完成。

環節7:材料補充:

毛澤東在《別了,司徒雷登》一文中說:“我們中國人是有骨氣的。……聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。……表現了我們民族的英雄氣概。”

周恩來:“魯迅和聞一多,都是我們學習的榜樣。”

2001年4月29日,江澤民同志在清華大學建校70周年大會上講:“聞一多先生橫眉冷對反動派,寧死不屈,表現了‘生當做人杰,死亦為鬼雄’的高風亮節,這是清華大學的驕傲,也是我們知識分子的光榮。”

朱自清《挽一多先生》:“你是一團火,照見了魔鬼;燒毀了自己,遺燼里爆出個新中國!”

 冰心:“聞一多的死是一首詩大的詩,他給我們留下了最完美、最偉大的詩篇。”

《一多畫像》:一詩一文一煙斗,一個脊梁一聲吼。一畫一印一全集,一代英豪一紅燭。

學生朗誦《最后一次講演》。

 

環節8:結束語。學習本文后,聞一多的說和做可能會給我們留下深刻的印象,其實,古人也認為說和做對做人來說是很重要的,那么我們在做人的過程中就要做到“一言九鼎”“ 一諾千金”“一言既出,駟馬難追”“言出必行”“言必行,行必果”“訥于言而敏于行”等。

 

板書:

 

聞一多先生的           

卓越的學者                做了再說,做了不說    

大勇的革命烈士            “說”了就“做”    


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