第四冊正確地發(fā)揮主觀能動性

教學(xué)目標 ：

通過教學(xué)，使學(xué)生理解人們認識世界和改造世界必須發(fā)揮主觀能動性。懂得發(fā)揮人的主觀能動性要受客觀規(guī)律和客觀條件以及主觀因素的制約，而客觀規(guī)律和客觀條件的制約以及正確的主觀因素的積累，為人的主觀能動性的發(fā)揮指明了方向，提供了廣闊的余地。著重培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力，初步進行樹立正確的價值觀的教育。

教學(xué)重點：

主觀能動性的發(fā)揮與其所受的客觀規(guī)律制約之間的關(guān)系。

教學(xué)難點 ：

（1）客觀規(guī)律的制約恰恰要求人們積極地發(fā)揮主觀能動性，努力去認識規(guī)律和利用規(guī)律。

（2）   客觀條件的制約，又給人發(fā)揮主觀能動性提供了廣闊的余地。

教學(xué)設(shè)計構(gòu)思：

在教學(xué)方法上采用事理結(jié)合的方法，從事中引出道理，用道理去分析事實，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)新趣，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位；在教學(xué)的模式上，采用導(dǎo)與學(xué)相結(jié)合，以學(xué)為主，師生共同討論，注重學(xué)生辯證思維能力的培養(yǎng)與運用。

教學(xué)過程 ：

［導(dǎo)入  新課］

師：同學(xué)們，《愛拼才會贏》這首歌里面有這樣語言：人生好比是海上的波浪，有時起，有時落，好運、歹運。

我們面對人生中的起落、好運、歹運怎么辦？（發(fā)揮主觀能動性）

生：（略）

師總結(jié)：是的，在我們漫長的人生道路上，“有時起、有時落”，有“好運、歹運”，要有所作為，這就需要我們充分而又正確地發(fā)揮主觀能動性。這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)怎樣正確的發(fā)揮主觀能動性的問題。

［講授新課］

正確的發(fā)揮主觀能動性（板書）

我們先來分析為什么要在認識世界和改造世界中有所建樹，就必須發(fā)揮主觀能動性呢？

（一）   為什么要發(fā)揮主觀能動性（板書）

請同學(xué)們閱讀教材第6頁至7頁的倒數(shù)第二自然段，然后教師歸納。（板書）

主觀能動性的三個表現(xiàn) 為什么要發(fā)揮主觀能動性

第一：認識世界的能力和活動→充分發(fā)揮主觀能動性，才能揭示事物的現(xiàn)象和規(guī)律，以正確地指導(dǎo)人們的行動

第二：改造世界的能力和活動→充分發(fā)揮主觀能動性，才能利用規(guī)律，利用和創(chuàng)造條件，達到改造世界的目的

第三：精神狀態(tài) →認識世界和改造世界的過程中，必然會遇到困難和暫時的失敗，需要堅強的意志

人具有主觀能動性，人需要充分發(fā)揮主觀能動性。但是，人的主觀能動性并不是可以隨心所欲的發(fā)揮的。

（二）   主觀能動性的發(fā)揮受客觀因素和主觀因素的制約（板書）

1.主觀能動性的發(fā)揮受客觀因素的制約，要正確發(fā)揮主觀能動性，就

必須按客觀規(guī)律辦事，從客觀條件出發(fā)：（板書）

（1）主觀能動性的發(fā)揮與客觀規(guī)律制約之間的關(guān)系：（板書）（這是本框

的重點，是唯物論、辯證法在認識論中的運用）

關(guān)于二者的關(guān)系有這樣幾種觀點：

一是唯心主義的觀點：不尊重客觀規(guī)律，否認客觀規(guī)律對主觀能動性的制約，夸大主觀能動性；二是機械唯物主義的觀點：只看到了客觀決定主觀，不能理解主觀能動性在受制約的同時，仍然具有積極的能動作用，這都是錯誤的。只有馬克思主義哲學(xué)既唯物又辯證地解決這個問題。下面我們來分析二者的關(guān)系，先看例子：

師問：1958年（大躍進）我國人民建設(shè)社會主義的熱情高漲，可謂

“干勁沖天”但為什么當時的經(jīng)濟并沒有得到大的發(fā)展呢？

教師歸納：當時我國脫離了國情，違背了生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展這一客觀經(jīng)濟規(guī)律。盡管我國人民充分發(fā)揮主觀能動性，但效果不大，甚至沒有取得積極的效果，這說明客觀規(guī)律制約著主觀能動性的發(fā)揮。規(guī)律是客觀的，人們必須尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。從效果的性質(zhì)上來看，人們是否按客觀規(guī)律辦事決定著人們發(fā)揮主觀能動性能否收到積極的效果；從效果的量上來看，人們按客觀規(guī)律辦事的程度，決定著人們發(fā)揮主觀能動性收到積極效果的程度，有時會“事半功倍”，有時會“事倍功半”。由此可見：尊重客觀規(guī)律，是發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ)和前提。

正因為客觀規(guī)律制約著主觀能動性的發(fā)揮，人們才需要積極地發(fā)揮主觀能動性，去認識規(guī)律和利用規(guī)律，以便做到按客觀規(guī)律辦事。

客觀規(guī)律制約著主觀能動性的發(fā)揮，其方法論要求是：充分發(fā)揮主觀能動性，必須尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。

反對幾種錯誤的觀點：不尊重客觀規(guī)律，夸大主觀能動性的觀點；認為客觀規(guī)律妨礙主觀能動性的發(fā)揮，放棄主觀能動性的觀點都是錯誤的。

（3）主觀能動性的發(fā)揮與制約它的客觀條件之間的關(guān)系：（板書）

下面我們先來看一段材料：

某貧困地區(qū)為了脫貧致富，該地區(qū)人民根據(jù)其他地區(qū)“無工不富”的經(jīng)

驗，建起了一些小型機械廠。但由于原材料和資金的缺乏，結(jié)果收效甚微。經(jīng)過認真的分析，該地區(qū)人民認識到本地區(qū)山場面積大，適宜發(fā)展林果業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)。于是因地制宜種起了果樹、中藥材，飼養(yǎng)起牛、羊、家兔等，經(jīng)濟情況有了改觀。在此基礎(chǔ)上，他們又辦起了果品和肉類加工廠，幾年就擺脫了貧困，走上了致富之路。請同學(xué)們討論：這段材料告訴我們發(fā)揮主觀能動性與客觀條件之間有什么關(guān)系呢？

生：（略）

教師分析：客觀條件同樣制約著主觀能動性的發(fā)揮。人們認識世界和改造世界所能達到的深度和廣度受二個方面的制約，一方面與人們所掌握的規(guī)律有關(guān)，另一方面又受現(xiàn)實的客觀條件的制約。

事物都處于普遍聯(lián)系之中，與一事物相聯(lián)系的周圍事物，是該事物存在和發(fā)展的條件。要認識和改造事物，就必須用一定的條件作用于該事物。發(fā)揮主觀能動性的過程，是以規(guī)律為指導(dǎo)，以條件為基礎(chǔ)，認識和改造客觀對象的過程。（這句話既表達了主觀能動性的作用，又表達了規(guī)律和條件對發(fā)揮主觀能動性的共同制約性）因此，客觀條件也是人們發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ)和前提。

客觀條件雖然制約著人的主觀能動性，不是被動的，卻又給人發(fā)揮主觀能動性提供了廣闊的余地。這些客觀條件，既有利的，也有不利的，我們應(yīng)該以規(guī)律為指導(dǎo)，分析條件，發(fā)揮有利條件的作用，限制或抑制不利條件的影響，達到活動的最佳效果。

客觀條件制約著主觀能動性的發(fā)揮，其方法論要求是：充分發(fā)揮主觀能動性，必須從客觀條件出發(fā)。

反對幾種錯誤觀點：不顧客觀條件盲目蠻干（唯心主義的觀點）；認為客觀條件會妨礙發(fā)揮主觀能動性，人在客觀條件面前無能為力，從而放棄主觀能動性的觀點（機械唯物主義的觀點）都是錯誤的。

［小結(jié)］要正確發(fā)揮主觀能動性，就必須按客觀規(guī)律辦事，從客觀實際條件出發(fā)。我們只有把發(fā)揮主觀能動性同尊重客觀規(guī)律、客觀條件結(jié)合起來，以客觀規(guī)律為指導(dǎo)，發(fā)揮主觀能動性，利用有利條件，改變不利條件，創(chuàng)造新的條件，才能在認識世界和改造世界的過程中不斷前進。

2.主觀能動性的發(fā)揮還受一系列主觀因素的制約：（板書）

請同學(xué)們閱讀教材第10－11頁結(jié)束，總結(jié)歸納：主觀因素包括那些方面？最重要的因素是什么？

師分析：主觀能動性是人類特有的機能，但不等于說主觀能動性是人生來就有的。在社會生活中，人的主觀能動性是隨著實踐與學(xué)習(xí)的積累而不斷形成的、增強的。這些不斷增強的因素，就成為制約主觀能動性進一步發(fā)揮的主觀因素。這些因素主要有：以形成的觀念、能力、方法、身心健康的程度和利益出發(fā)點等。積累的主觀因素制約著“下一步”主觀能動性的發(fā)揮，通過“下一步”主觀能動性的發(fā)揮，又會增添新的主觀因素，這些不同的主觀因素對主觀能動性的發(fā)揮具有不同的影響。

鄧小平的一生可以用“三起三落”來概括。但鄧小平以其堅忍不拔的意志、博大的胸懷、對前途的樂觀和自信度過了自己一生中最艱難的歲月。他的堅強意志來源于何處？

生：（略）

師總結(jié)：鄧小平說“我是中國人民的兒子，我深深地愛著我的祖國和人民”。正是對祖國、對人民那種深沉的愛，支撐起鄧小平的堅強意志。這說明利益出發(fā)點問題是制約發(fā)揮人的主觀能動性的一個最重要的因素。

主觀因素制約著主觀能動性的發(fā)揮，其方法論要求是：正確發(fā)揮主觀能動性，必須積累正確的主觀因素，（具體怎么做呢？）學(xué)習(xí)和培養(yǎng)科學(xué)的思維方法，堅持正確的價值取向，樹立崇高的人生目標，在實踐中提高認識水平，不斷改造主觀世界。

［課堂小結(jié)］

下面我們來總結(jié)下這節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容。（略）

根據(jù)這節(jié)課所講的內(nèi)容，在現(xiàn)實生活中，我們應(yīng)該怎樣做呢？

主觀能動性的發(fā)揮受到客觀因素和主觀因素的制約，我們既要充分發(fā)揮主觀能動性，又要尊重客觀規(guī)律和客觀條件，同時還要端正主觀動機，做到正確的、有效的發(fā)揮主觀能動性。

［課堂練習(xí)］

1.有些菜農(nóng)在蔬菜大棚中安裝了自控裝置，它可以根據(jù)作物的需求，自動給水，自動段水，向上進行噴灌，向下滴灌，既合理充分地利用了電源、水源，又提高了作物的產(chǎn)量。這說明 （ A ）

A.人們能自覺的創(chuàng)造條件，改變自然規(guī)律起作用的方式

B.人們發(fā)揮主觀能動性改變或創(chuàng)造規(guī)律

C.規(guī)律是人的主觀能動性的產(chǎn)物

D.客觀規(guī)律始終制約著主觀能動性的發(fā)揮

2.人要想在認識世界和改造世界的活動中有所建樹，就必須    （ C ）

A.創(chuàng)造有利的客觀條件

B.積累正確的主觀因素

C.既尊重客觀規(guī)律，又要充分發(fā)揮主觀能動性

D.努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識