經(jīng)濟(jì)生活與道德建設(shè)
第三,充分尊重個(gè)人合法利益。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)尊重和保障公民的正當(dāng)合法利益,鼓勵(lì)公民個(gè)人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)追求個(gè)人的正當(dāng)利益。
易混點(diǎn)提示
區(qū)分正當(dāng)利益與不正當(dāng)利益。個(gè)人正當(dāng)利益是指?jìng)(gè)人生存和發(fā)展需要的條件,包括他人的身體健康,起碼的生活條件、工作條件和學(xué)習(xí)條件,個(gè)人才能的發(fā)揮和發(fā)展等。尊重他人的正當(dāng)利益,才能保證人與人之間的利益平衡,才能維護(hù)社會(huì)生活的正常秩序,才能保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行。“不正當(dāng)利益”包括非法利益和其它不應(yīng)當(dāng)?shù)玫降睦妗7欠ɡ媸侵高`反法律、法規(guī)、政策所取得的利益,是法律、法規(guī)、政策禁止取得,而用非法手段取得的利益。所謂其它不應(yīng)當(dāng)?shù)玫降睦妫侵阜欠ɡ嬉酝獾钠渌徽?dāng)利益,其利益的本身不是法律法規(guī)所禁止的,而是合法的。但就取得利益的手段而言,與非法利益一樣也具有非法性或者不正當(dāng)性,這種不當(dāng)利益的取得,侵犯的是他人應(yīng)當(dāng)?shù)玫降睦妗?br>(2)充分發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制的積極作用。不斷增強(qiáng)自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)和開(kāi)拓創(chuàng)新精神。
(3)注意克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的消極影響,正確把握物質(zhì)利益原則,反對(duì)只講金錢、不講道德的作物傾向。
例3 社會(huì)主義義利觀的基本要求是 ( )
①把國(guó)家和集體利益放在首位 ②充分尊重個(gè)人合法利益
③人們不再謀求物質(zhì)利益 ④把當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)
a.①② b.③④ c.②③ d.①④
解析 本題考查社會(huì)主義義利觀的內(nèi)容,社會(huì)主義義利觀是把國(guó)家和集體利益放在首位,又充分尊重個(gè)人合法利益的義利觀。①②正確且符合題意。
答案 a
拓 廣 延 伸
一、疑難辨析
準(zhǔn)確把握公民正當(dāng)利益
1.明確個(gè)人正當(dāng)利益已承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任為前提。責(zé)權(quán)利是統(tǒng)一的,而享受權(quán)利又以履行義務(wù)為前提。不負(fù)責(zé)任甚至有違社會(huì)責(zé)任的行為不僅不可以得到真正的個(gè)人利益,還應(yīng)當(dāng)受到社會(huì)的譴責(zé)和處罰。
2.不能把個(gè)人正當(dāng)利益僅僅理解為個(gè)人物質(zhì)利益。雖然物質(zhì)利益是最基本的利益,但并不意味著除了物質(zhì)生活,人們不再有其他的需求。事實(shí)上,隨著物質(zhì)生活水平的提高,精神生活的需求越來(lái)越強(qiáng)烈,要求也越來(lái)越高。
3.個(gè)人利益是與集體利益結(jié)合在一起的,當(dāng)二者發(fā)生矛盾沖突時(shí),個(gè)人利益依然要做出犧牲,這是集體主義原則的要求。
例4 社會(huì)主義義利觀主張國(guó)家集體利益高于個(gè)人利益的同時(shí),重視個(gè)人的正當(dāng)利益。下列選項(xiàng)中,屬于個(gè)人正當(dāng)利益的是 ( )
a. 個(gè)人在任何情況下的任何欲望和需求