2019屆高三語文作文審題指導(dǎo)
其次，需要從材料出發(fā)從話題出發(fā)展開聯(lián)想，這個環(huán)節(jié)先不要急于確定寫什么，要把思維充分打開，盡可能地多向思考多想幾個寫作的角度，比如可以圍繞“哪些事物之間存在著類似‘水與岸’的關(guān)系這一中心點發(fā)現(xiàn)思維：可以想到”自由與紀(jì)律(限制)的關(guān)系�？梢韵氲絺�人自由與社會法規(guī)的關(guān)系，可以想到人與自然和諧相處共生共存的問題，可以想到學(xué)校教育家庭教育中教育者和被教育者之間的矛盾和困惑，比如愛或教育如果不是善加疏導(dǎo)的方式進(jìn)行，愛如果泛濫成為溺愛，教育如果只是簡單粗暴地“圍追堵截”，那么就會走向愛和教育的反面。再放開去想，風(fēng)箏和人手里的線也有這種關(guān)系，風(fēng)箏能不能飛起來，能飛多高，風(fēng)箏的自由總是有限的，如果它完全脫離了與風(fēng)箏線的依存關(guān)系，過度自由帶來的結(jié)果就是毀滅；反之，人如果把線拉的很緊，只收不放，只緊不松，風(fēng)箏永遠(yuǎn)也飛不起來；其實人與人之間也存在這種關(guān)系；就婚姻家庭來說，男人女人都互為對方的水和岸，沒有了水，岸有何用？沒有了岸，水會成災(zāi)。聰明的男女懂得什么時候下水游泳什么時候上岸休整以及什么時候關(guān)閘蓄水什么時候開閘放水……還可以聯(lián)想到許多,這就是發(fā)散思維。
2、本文的主角是盲子，作者對他的態(tài)度是諷刺，盲子“久自苦”的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。在這樣理解的基礎(chǔ)就可以得出“第放下即實地”、“學(xué)會放手、敢于放手”、“有所不為才能有所為”等立意及命題了。
如果從“過者”的角度，得出“幫人要幫到底”的立意，或者從“盲子”的角度，得出“不能一意孤行”、“要善于聽從勸告”等立意，就不大合適。前者雖然可以說通，但“過者”是次要人物，著眼于他就不得主旨，沒有做到“整體把握”；后者從邏輯上講屬“推不出”，是沒有“吃透材料”。
3、雖然我們每個人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我們的美好愿望而已。任何人的一生都不會絕對的完美。這就要看我們怎么個活法，看我們?nèi)绾螌Υ约菏种械拈僮�。。蔡先生拿到酸的慶幸其大，拿到小的則慶幸其甜。他的做法充滿了智慧，而這樣的人生就是一種智慧的人生。
我們的人生充滿了無數(shù)個這樣的橘子，蔡先生的做法對我們來說猶如一劑良藥。倘若我們總是以自己的尺度來衡量萬事萬物，則我們連一個橘子也拿不到。因此我們不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我們要以感恩的心態(tài)來對待這并不算漫長的人生。
立意方面：①正確看待人生中的得與失，不要患得患失。②處在任何環(huán)境中，都要從良好角度尋求優(yōu)勢。這兩種為最佳立意。
4、現(xiàn)實問題型材料。①有條件的認(rèn)真或該認(rèn)真時才認(rèn)真，②有原則的寬容或不能凡事都寬容，③既要認(rèn)真，又要寬容，④分情況去“較真”（“較真”須看場合），⑤如何正確對待“較真”（“寬容”），⑥追求“較真”也須寬容之心，⑦有限的寬容，及時的認(rèn)真，⑧寬容與縱容。
5、故事型材料�！耙再|(zhì)取勝”，側(cè)重談產(chǎn)品質(zhì)量的優(yōu)劣�！澳サ恫徽`砍柴功”，側(cè)重談要練好基本功�！肮Φ阶匀怀伞保瑐�(cè)重談平時努力與最后成功的關(guān)系。
6、比喻型材料。“水仙花”指的是“心靈和精神追求”。要從呼喚精神文明，呼喚人文精神的回歸，呼喚人性的光輝的角度進(jìn)行寫作。