高三語文《邊城》教案（精選14篇）
高三語文《邊城》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
知識與技能 賞析品味邊城原始淳樸的風(fēng)景美、風(fēng)情美;分析人物的心理、語言、神態(tài)、動作等把握人物形象，欣賞品味人性美、人情美
過程與方法 自讀法、研討法、引導(dǎo)法
情感與價值觀 欣賞品味沈從文筆下的人性美、人情美
教學(xué)重難點(diǎn)
過分析人物的心理、語言、神態(tài)、動作等把握人物形象，欣賞品味沈從文筆下的人性美、人情美
教學(xué)過程
一 課前反饋
二、導(dǎo)語設(shè)計
三、整體感知，理清思路
1、速讀課文，思考：節(jié)選內(nèi)容圍繞哪個傳統(tǒng)節(jié)日展開?每節(jié)主要寫了什么事? 明確：圍繞端午節(jié)展開
第3節(jié)：敘述了眼前的端午節(jié)，邊城人們籌備龍舟賽的熱鬧場面
第4節(jié)：追述了兩年前的端午，翠翠看龍舟賽，巧遇儺送的情景
第5節(jié)：追述上一年端午，翠翠和爺爺看龍舟賽巧遇天保的情景
第6節(jié)：主要寫迎親的花轎來到渡口渡河，撩撥了翠翠內(nèi)心深處的情思，引發(fā)了她對愛情的美好憧憬
2、課文寫了幾個端午節(jié)?在結(jié)構(gòu)安排上有何特點(diǎn)?
明確：共寫了三個端午節(jié)：眼前的端午——兩年前的端午——上一年的端午——眼前的端午
結(jié)構(gòu)安排忽而眼前忽而追憶，回環(huán)往復(fù)，跌宕起伏，采用順敘和補(bǔ)敘相結(jié)合的敘述手法
四、把握“邊城”的文化內(nèi)涵
1、問：小說題為“邊城”，邊城與其他城市究竟有何不同之處呢?
明確：地處“兩省接壤處” —— 可見其地理上邊遠(yuǎn)、偏僻
“十余年來主持地方軍事的，注重在安輯保守，處置還得法，并無變故發(fā)生水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生”
——其他城市要么“受戰(zhàn)爭停頓”，要么“為土匪影響”，而這個邊城“一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生”，可見這里生活環(huán)境安定、太平
“這些人，除了家中死了牛，翻了船，或發(fā)生別的死亡大變，為一種不幸所絆倒覺得十分傷心外，中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就永遠(yuǎn)不會為這邊城人民所感到”
——由于地理上的邊遠(yuǎn)偏僻、與世隔絕，外界的改朝換代、革命戰(zhàn)爭等都影響不到這里的人們，他們對外界的事情漠不關(guān)心，只一心感受著自己生活中的喜樂哀怨他們在一種單純的生活環(huán)境下祖祖輩輩地延續(xù)著屬于自己的生活方式
“邊城所在一年中最熱鬧的日子，是端午，中秋和過年三個節(jié)日過去三五十年前如何興奮了這地方人，直到現(xiàn)在，還毫無什么變化，仍舊是那地方居民最有意義的幾個日子”
——受外界影響小，這里的傳統(tǒng)風(fēng)俗保留完好
2、由此可見，文題“邊城”究竟有些什么含義呢?
明確：“邊城”包括兩層含義：
(1)地理上的邊地小城，客觀上與世隔絕
(2)文化上的邊緣城市(與主流城市相對)，民風(fēng)淳樸，保留著許多傳統(tǒng)的生活習(xí)慣與方式
而作者之所以以“邊城”作為小說的標(biāo)題，則更側(cè)重于后者沈從文先生這樣解釋他的“邊城”，他說“邊城”是大城市的對立面，是“中國另外一個地方另外一種事情”可見“邊城”是沈從文先生在體會上流社會的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣之后，對其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念”
五、賞析品味邊城的風(fēng)情美
1、問：“邊城所在一年中最熱鬧的日子，是端午，中秋和過年”，在這仨節(jié)日里，人們是怎么熱鬧的呢?(速讀課文，畫出相關(guān)語句)
明確：(1)課文第三節(jié)“端午日，當(dāng)?shù)貗D女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個王字……船和船的競賽，人和鴨子的競賽，直到天晚方能完事”
——這是實寫端午節(jié)的熱鬧端午賽龍舟，家家閉門鎖戶到河邊，上吊腳樓觀看龍舟賽，參加在河中捉鴨子的活動
(2)第五節(jié)第二段“這兩年來兩個中秋節(jié)，恰好無月亮可看，凡在這邊城地方，因看月而起整夜男女唱歌的故事，通統(tǒng)不能如期舉行” ——這是虛寫中秋節(jié)的熱鬧可見有月可看的中秋夜晚，青年男女會用對歌的方式在月夜傾吐愛慕之情
(3)第五節(jié)第二段“兩個新年雖照例可以看到軍營里和各鄉(xiāng)來的獅子龍燈，在小教場迎春……玩燈的兵士，卻在火花中繞著圈子，儼然毫不在意的樣子”
——這是回憶這兩年過年的熱鬧過年時軍民們一起舞龍燈、耍獅子、放煙花，使得小小的山城沉浸在一片歡樂的海洋之中
2、除了這些熱鬧，小說還寫了什么熱鬧嗎?
明確：(4)過渡人多給了錢給老船夫，老船夫堅決不要時，雙方爭執(zhí)、旁人含笑的熱鬧
(5)迎婚送親的花轎隊，路過渡口時敲鑼打鼓吹嗩吶，還送給老船夫一個小*時的熱鬧
3、你是怎么看待沈從文筆下的這些熱鬧的?
明確：這些熱鬧體現(xiàn)的是湘西邊城特有的原始淳樸和樂的風(fēng)俗風(fēng)情美，這些山花流水般的風(fēng)俗畫卷，散發(fā)著泥土的清香，顯示了湘西山城獨(dú)特的地域特征和民族風(fēng)情
4、品讀課文最后一段——青山綠水白塔，還有藍(lán)天白云
小結(jié)：這是一幅和諧、恬美的畫面，湛藍(lán)的天空，時不時幾朵白云悠悠飄過，帶著爺爺?shù)淖Ｔ福d著翠翠的情愫;青山綠水間，“守在船頭的祖父睡著了，躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了”：人與自然渾然一體，寂靜、淳樸、傷感、美麗這是作者魂牽夢縈的湘西熱土，也是他的世外桃源，他的精神家園
六、賞析品味人情美，概括歸納人物形象
1、問：作者說這篇小說是要“為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”，那么，課文節(jié)選的內(nèi)容主要寫了哪些愛呢?
明確：爺爺對翠翠的百般疼愛 翠翠對爺爺?shù)囊蕾囮P(guān)愛
翠翠對儺送的朦朧的愛
2、請同學(xué)們品讀課文4—6節(jié)，畫出表現(xiàn)這三種愛的相關(guān)語句
(1)表現(xiàn)爺爺對翠翠的百般疼愛的語句
明確：①當(dāng)翠翠說一個人去看龍舟賽不好玩時，“祖父想了半天，方想起一個住在城中的老熟人，趕夜里到城里去商量，請那老人來看一天渡船” ——動作描寫，可見爺爺對翠翠百依百順，疼愛有加
②翠翠由儺送家的伙計送回來時，爺爺“一面拉船，一面啞聲兒喊問：‘翠翠，翠翠，是不是你?’”
—“啞聲兒喊問”，細(xì)節(jié)描寫，可見翠翠這么久沒回來爺爺焦急的心情
③祖父說：“順順真是個好人，大方得很大老也很好，這一家人都好!”“翠翠，假若大老要你做媳婦，請人來做媒，你答應(yīng)不答應(yīng)?”
——語言描寫，說明爺爺操心翠翠的婚事，一心想給她找個好人家，讓她幸福
(2)表現(xiàn)翠翠對爺爺?shù)囊蕾囮P(guān)愛的語句
明確：①文中翠翠多次想到“假若爺爺死了?”
——心理描寫，其潛臺詞是“我該怎么辦?”，可見翠翠對爺爺?shù)囊蕾囍睿陨钆聽敔斔廊?/p>
②第六節(jié)當(dāng)爺爺說到翠翠長大了時,翠翠說“*了就應(yīng)當(dāng)守船呢”,“人老了應(yīng)當(dāng)歇憩”
——語言描寫，表現(xiàn)出翠翠對爺爺?shù)年P(guān)愛雖然不著一個“愛”字，但這樸實的語言中透露出來的愛卻比任何感情都來得真切，來得深沉
(3)從哪些語句看出翠翠對儺送有朦朧的愛的?
明確：①翠翠對儺送的初次印象并不好,還誤以為儺送是個“輕薄男子”， 在她知道是儺送派人送她回家時,“翠翠想起自己先前罵人的話,心里又吃驚又害羞,再也不說什么,默默的隨了那火把走去”
——心理描寫， “吃驚”的是，儺送對自己不但不記仇,還派人把自己送回去;“害羞”的是，十三歲的翠翠,得到一個陌生男子的照顧,心里面有幾分羞澀,幾分難為情
②“但是另外一件事,屬于自己不關(guān)祖父的,卻使翠翠沉默了一個晚上”
——心理描寫,表現(xiàn)翠翠開始有了屬于自己一個人的少女心事，正所謂“哪個少男不多情，哪個少女不懷春”，把翠翠對儺送的朦朧的愛含蓄地表達(dá)出來
③“翠翠同她的祖父，也看過這樣的熱鬧，留下一個熱鬧的印象，但這印象不知為什么原因，總不如那個端午所經(jīng)過的事情甜而美”
——“那個事情”指自己與儺送相遇的事情這個事情讓翠翠感到甜美，可見翠翠已經(jīng)模糊的愛上了儺送，因而沉醉于朦朧的愛情
④“翠翠為了不能忘記那件事，上年一個端午又同祖父到城邊河街去看了半天船”(課本20面)
—— “為了不能忘記那件事”，可見翠翠這次去是因為難忘儺送，渴望再次見到儺送
⑤“翠翠一面聽著一面向前走去，忽然停住了發(fā)問：‘爺爺，你的船是不是正在下青浪灘呢’”
——語言描寫透露心聲，希望船是在飛往青浪灘，只緣于翠翠先前從爺爺與那長年的談話里知道儺送現(xiàn)在正在青浪灘過端午“忽然停住了發(fā)問”，可見她一直都在想著這個事情，她是身在祖父身邊，心在儺送那里哎，女大不中留啊!
3、歸納人物形象
(1)從翠翠對儺送朦朧的愛，我們可以看出翠翠是個什么樣的女孩?
明確：翠翠是一個天真單純、活潑可愛而又帶點(diǎn)膽怯嬌羞，且情竇初開的女孩
(2)那么她所愛的儺送又是一個什么樣的人呢?下面我們找3個同學(xué)分角色朗讀課本翠翠與儺送的對話，看看儺送是一個什么樣的人
明確：諢名“岳云” —— 英俊瀟灑
他捉完鴨子后已是天黑,但他看到翠翠一個人在河邊，于是主動詢問;在素昧平生的情況下，還邀請翠翠到他家里去等;被翠翠罵了以后，也不計較，還讓人送她回家-—淳樸善良,古道熱腸
他嚇唬翠翠說“大魚來咬了你，可不要叫喊救命” ---幽默風(fēng)趣
七、拓展深化，探討主題
問：沈從文想通過美麗的邊城，告訴我們什么呢?
學(xué)生分組討論，自由發(fā)言
明確：作者描寫的湘西，就是作者營造的“世外桃源”，這里民風(fēng)淳樸，人民重義輕利，人與人之間以誠相待，相互友愛外公對孫女的愛，翠翠對儺送純真的愛，這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德與之相對應(yīng)的，就是大城市傳統(tǒng)美德受到破壞、到處充溢著金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實。
因此，我們用三個詞——贊美、批判、呼吁，來概括這篇小說的主題：
贊美邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛;
批判物欲泛濫的現(xiàn)代文明，金錢主義淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實;
呼吁重建民族的品德與人格
八、回顧總結(jié)
一個模模糊糊的愛情故事決定了一個模模糊糊的結(jié)局，翠翠模模糊糊的喜歡上了二老但又在模模糊糊中等待“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來”是沈從文給一個孤單的小女孩的一個希望不論儺送回來還是不回來，翠翠只選擇了一種生活，那就是等待。
《邊城》是沈從文的一部中長篇小說，課文節(jié)選了有關(guān)端午節(jié)翠翠巧遇儺送、大佬等人物的場景，語言樸實，韻味無窮。然而在學(xué)習(xí)過程中我的心頭卻縈繞了深深的痛。
首先，激趣閱讀就沒有達(dá)到預(yù)定效果。自認(rèn)為是小說所以在設(shè)置時給了簡介，給了背景介紹，給了作家作品相關(guān)知識，要求學(xué)生自讀。但課上我發(fā)現(xiàn)閱讀效果不好。
其次，導(dǎo)學(xué)目標(biāo)不夠具體。我們的學(xué)生已經(jīng)是高一的學(xué)生了，我認(rèn)為學(xué)生綜合分析能力已形成，故給了綜合鑒賞題(品味語言)。結(jié)果在審題上又有學(xué)生吃虧。
最后，課上教師導(dǎo)學(xué)過程不夠靈敏。課上發(fā)現(xiàn)問題雖及時停止了繼續(xù)學(xué)習(xí)，但未能及時采取相應(yīng)措施，以致此課師生收益都不大，沒有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
雖然在第三課時及時調(diào)整了學(xué)習(xí)方法，但該導(dǎo)學(xué)課實施過程的缺失卻至今讓我耿耿于懷，我懷疑自己所做的努力，我懷疑自己的教學(xué)理念。可是學(xué)生的讀書習(xí)慣卻讓我痛上加痛，他們告訴我：老師即使你說得再好，我們也不可能讀這樣的文字，它離我們太遠(yuǎn)了。找到了根我才釋懷，我知道我依然缺了一樣?xùn)|西：應(yīng)該平實地帶領(lǐng)他們穿行于語文學(xué)習(xí)中，而不是憑感性。
今天我們師生都有了新的認(rèn)識和發(fā)展，都能心態(tài)平和的閱讀和學(xué)習(xí)了。我注重教學(xué)過程的每一步實施，學(xué)生注重學(xué)習(xí)的每一個細(xì)節(jié)，咬文嚼字已經(jīng)成為目前我們學(xué)習(xí)語言的一個法寶。
高三語文《邊城》教案 篇2
三維目標(biāo)：
1、通過自主學(xué)習(xí)，了解《邊城》的主要內(nèi)容和特色。
2、通過合作學(xué)習(xí)，理解課文內(nèi)涵，把握主題。
3、通過探究學(xué)習(xí)，認(rèn)識繼承和發(fā)展民族文化傳統(tǒng)的重要性。
思路方法：
散文化的《邊城》，篇幅很長，主題深刻，所述生活與學(xué)生有距離，節(jié)選部分又不能反映全貌。如何達(dá)成目標(biāo)？擬依次處理三種關(guān)系：一是處理好整體與部分的關(guān)系，由把握《邊城》全文過渡到節(jié)選部分的解讀；二是處理形象與抽象的關(guān)系，由課文形象的分析抽象出主題；三是處理好課內(nèi)與課外的關(guān)系，在理解主題之后，拓展到現(xiàn)實生活，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識繼承和發(fā)展民族文化傳統(tǒng)的重要性，達(dá)成人文教育的目標(biāo)。
教學(xué)過程：
一導(dǎo)語設(shè)計：
【多媒體疊映湘西風(fēng)景畫】
這，就是邊城。
今天，我們一起來欣賞中國最美麗的《邊城》
二文本解讀：
（一）、指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)
1、《邊城》堪稱中國現(xiàn)代小說的扛鼎之作。大家已經(jīng)讀了，現(xiàn)在我想請大家用一句話談?wù)勛约簩ψ髌返挠∠蟆?/p>
【參考性提示】
①《邊城》是用小說形式寫成的無韻之詩
②《邊城》是用文字繪就的無彩之畫
③《邊城》是一支寧靜和樂的生活牧歌
④《邊城》是一曲真摯熱烈的愛情贊歌。
2、如果要用一個字來概括《邊城》內(nèi)容，你認(rèn)為，哪個字比較好？
【參考性提示】
學(xué)生可能會有多種說法，要討論引導(dǎo)。
明確：用“愛”字概括比較恰當(dāng)。
沈從文在談及自己的創(chuàng)作動機(jī)時說：我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應(yīng)得的一分哀樂，為人類的“愛”字作一度恰如其分的說明。
作者的意思是：他想用平凡的故事來“說明”怎樣的愛才是一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。
簡言之，作品就是在回答“什么樣的愛是合符人性的，是美的”
答案迷蒙于邊城的風(fēng)景中，隱藏在山民的故事里。需要我們合作探究。
（二）組織合作學(xué)習(xí)
●風(fēng)景中的秘密
1、投影：【煙雨鳳凰.ram】
2、提問：課文描寫了煙雨鳳凰的哪些景物？再讀一讀這些描寫語句。
明確：
①描寫的景物：青山、綠水、夕陽、朱紅色的船、
白塔、黃狗、月亮、長頸大雄鴨、
②描寫的語句示例：
★落日向上游翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾成了一層銀色薄霧；
★河面已朦朦朧朧，看上去好像一只白鴨在潭中浮著-------
★祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽，她卻同黃狗躺到門前大巖石上蔭處看天上的云。船頭的祖父睡著了，躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了。
3、設(shè)想此時的你正在此情此景中拍攝風(fēng)景，你會特別選出哪些風(fēng)景來拍？為什么？
【參考提示】發(fā)散性問題，目的是引導(dǎo)學(xué)生評點(diǎn)風(fēng)景特點(diǎn)。言之成理即可。
【歸納概括】如果可以的話，我會用DV把邊城風(fēng)景全部錄下，制作成一幅風(fēng)景畫卷。因為它熔生動豐富的社會風(fēng)俗畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐，充溢著濃厚的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)。它健康、它優(yōu)美。
【投影顯示】風(fēng)景古樸、*、自然、毫不雕琢、寧靜平和
4、風(fēng)景無言卻有意，作者描寫的風(fēng)景中隱藏著秘密，它們正無聲地在向我們訴說。聽，多漂亮！你們聽出的意思是什么？
【明確】風(fēng)景畫卷暗示我們：古樸的毫不雕琢的野性的自然的，才是健康的優(yōu)美的。
●故事里的隱語
1、什么樣的山水養(yǎng)育什么樣的人。在這方健康優(yōu)美的山水上，一個關(guān)于“愛”的故事已經(jīng)發(fā)生。請用翠翠的口吻簡說這個故事。
【投影顯示】重要人物關(guān)系
2、這個“愛”的故事寫到了哪些“愛”？
【合作討論】明確：作品寫到了眾多的愛-----
純樸的祖孫之愛
古樸的鄰里之愛
自然的男女之愛
3、這些愛令人心醉，使人動容，它們有什么共同特點(diǎn)？
【明確】*、古樸、自然，有人性之美。
4、應(yīng)該說小說展開的是一幅人性之愛的畫卷。在這幅畫上，有青年男女之間的情愛、祖孫之間的親愛、鄰里之間的互愛。這種種的愛，就如邊城的*古樸自然的風(fēng)景，不計得失，不求回報，甘心付出。人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。
至此，作者已經(jīng)“為人類的‘愛’字作一度恰如其分的說明了”。
【合作討論】關(guān)于“愛”，作者“說明”了什么？
明確：“愛”要如邊城的*古樸自然的風(fēng)景，不計得失，不求回報，甘心付出。人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。這種純潔的無私的愛才是一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。
5、*古樸的自然風(fēng)景，作者贊美；*古樸的“愛”,作者贊美。作者對一切*古樸自然的人事都寄寓了深厚的情感。思考：除了贊美如風(fēng)景般*古樸自然的愛之外，他還贊美了哪些人事？
【合作討論】明確：作者還贊美了-------
象征著愛與美、人性與人生優(yōu)美極致的翠翠
象征著風(fēng)俗淳樸、重義輕利、正直素樸的人情美的渡船和爺爺。
象征著民族古老的歷史和傳統(tǒng)的端午節(jié)
象征著原始自然天性的黃狗、白鴨、大魚、煙葉
6、這些人事物景構(gòu)成了“邊城的世界”，沈從文想用“邊城的世界”告訴我們什么？
【明確】①凡是質(zhì)樸的、純真自然的才是優(yōu)美健康的；這樣的愛值得贊美，這樣的人生形式也值得贊美；②物欲泛濫的現(xiàn)代文明；淺薄庸俗的金錢主義和腐化墮落的現(xiàn)實應(yīng)該批判；③民族的傳統(tǒng)品德和人格應(yīng)該重建。
（三）引導(dǎo)探究學(xué)習(xí)
1、你對沈從文先生的這種思想有什么看法？贊同？為什么？不完全贊同？為什么？
【參考性提示】
①民族文化傳統(tǒng)，質(zhì)樸、自然、*、健康、優(yōu)美，有其特別的風(fēng)味，應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)光大。記住：民族的才是世界的。
②時代在進(jìn)步，社會在發(fā)展，傳統(tǒng)民族文化應(yīng)該與現(xiàn)代文明融合，只有這樣，傳統(tǒng)民族文化才有生命力。不過，要特別注意民族文化現(xiàn)代化的方式。
2.下面是當(dāng)代導(dǎo)演根據(jù)小說《邊城》拍攝的一組鏡頭。看后，談?wù)劯惺堋?/p>
【DV剪輯】（說明：內(nèi)容—惡搞原作；音樂--《兩只蝴蝶》）
【思考方向】比較電影鏡頭與小說的優(yōu)劣；電影是否保持了小說的原汁原味；聯(lián)想開去，發(fā)現(xiàn)了什么問題？有什么建議？等等。
三、作業(yè)布置：（兩題任選一題）
1、以“我的心在等待”為主標(biāo)題，寫一篇讀后感。談?wù)動嘘P(guān)民族文化的繼承和發(fā)展問題。
2、小說結(jié)尾寫道：“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來！”翠翠會一直等下去嗎？儺送會回來嗎？……大膽展開聯(lián)想和想象，根據(jù)故事情節(jié)續(xù)寫一篇文章。
高三語文《邊城》教案 篇3
三維目標(biāo)：
知識與技能
1.通過人物的語言描寫、心理描寫，培養(yǎng)語言鑒賞能力并認(rèn)識翠翠、爺爺?shù)茸髌分械娜宋镄蜗蟆?/p>
2.通過分析人物及環(huán)境來把握文章的主題。
過程與方法
1.泛讀與精讀相結(jié)合，以學(xué)生的閱讀發(fā)現(xiàn)為線索，教師的閱讀提示為指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生整合閱讀信息的能力。
2.閱讀興趣的激發(fā)與閱讀結(jié)論的歸納相結(jié)合，幫助學(xué)生形成自己對作品的閱讀觀點(diǎn)。
情感態(tài)度與價值觀
1.領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調(diào)、生活化的人物語言所營造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。
2.通過解析古老的風(fēng)俗習(xí)慣、質(zhì)樸的人物性格，師生共同探究出作品的主題。
教學(xué)重點(diǎn)：
感受風(fēng)俗美、人情美、語言美。
教學(xué)難點(diǎn)：
剖析古老的風(fēng)俗習(xí)慣、質(zhì)樸的人物性格，探究出作品的主題
教具準(zhǔn)備：
多媒體課件
課時安排：
1課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
上課之前，問同學(xué)們一個問題，前一段時間網(wǎng)上流行一句話“世界那么大，我想去看看”，我想問一問同學(xué)們，如果有機(jī)會，你想去哪兒看看?(生自由回答)看的出來。同學(xué)們想去看的地方太多了。如果問我的話，我必去的一個地方就是沈從文筆下的“邊城”。“邊城”在哪兒呢?就是今天的湘西鳳凰。本節(jié)課，我們就一起走進(jìn)邊城，去領(lǐng)略一下那里的別樣魅力。
二、作者介紹
他一生跌宕起伏，極富有傳奇色彩。中國臺灣學(xué)者金介甫說他“沈從文僅次于魯迅。”
沈從文1902年誕生于湖南鳳凰一個沒落的官僚家庭。少年時代頑劣異常，上私塾總是逃學(xué)、打架、撒謊，和一批“小流氓”(沈從文語)四處游逛，惹是生非。不到14歲就去當(dāng)兵，卻是一支“半匪半軍”的隊伍。六年時間，沈從文眼見有上萬人被殺。有人戲說，沈從文是“當(dāng)土匪”出身。20歲時，沈從文厭倦了“半匪半軍”的生活，只身來到北京。想上大學(xué)。連新式標(biāo)點(diǎn)都不懂，自然考不上，也上不起，只好在北大“蹭課”。一邊苦讀，一邊寫作。沒有經(jīng)濟(jì)來源，冬天只穿兩層單衣，生活十分困窘。
1924年12月沈從文在《晨報》副刊發(fā)表了一篇小說，初涉文壇。到1948年，出版小說、散文、文論等共70多本，平均一年3本，是中國最多產(chǎn)的作家。 只有小學(xué)文憑，卻當(dāng)大學(xué)教授 先后在武漢大學(xué)、青島大學(xué)任講師，在昆明西南聯(lián)大、北京大學(xué)任副教授、教授。連*都說，她在青島大學(xué)讀書時最愛聽沈從文的課。還編輯過《京報》《大公報》《益世報》等大報的文藝副刊，編撰過中小學(xué)國文課本，創(chuàng)辦過文學(xué)雜志。他的愛情生活幸福美滿──夫人張兆和是才女加美女，他們的婚姻還有一段佳話。
解放后被安排到歷史博物館做一般職員：抄卡片，作講解，為各方面打雜……文學(xué)創(chuàng)作從此停止。“*”中先后8次抄家，無休止的檢查、批斗之余是掃廁所，到農(nóng)村“*”。但仍寫出《中國古代服飾研究》《唐宋銅鏡》《戰(zhàn)國漆器》《中國的瓷器》等大量學(xué)術(shù)著作，作家轉(zhuǎn)變成文物學(xué)家。
改革開放后，出現(xiàn)了“沈從文熱”。他又重回人們的視野。
兩次諾貝爾獎提名，可惜擦肩而過 1983年沈從文患腦血栓，左身癱瘓。 1988年5月10日心臟病猝發(fā)逝世，享年86歲。如果他晚去世半年，將獲得諾貝爾文學(xué)獎。
板書課題《邊城》
三、整體把握
1、簡介《邊城》情節(jié)(多媒體展示)
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗*的翠翠，托人求親，而地方上的王團(tuán)總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心等著儺送歸來，“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來。”
2、概括文本每部分的內(nèi)容(生在自己的草稿本上寫一寫)
明確：[第三節(jié)]邊城緊鑼密鼓籌備龍舟賽。
[第四節(jié)]兩年前翠翠巧遇二老儺送。
[第五節(jié)]一年前翠翠巧遇大老天寶。
[第六節(jié)]渡口邊迎婚送親撩撥情思。
四、文本解讀
認(rèn)真讀完文本，這篇小說給你的感覺是什么?
生：美
師：不錯，有人說，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩，繪就的無彩之畫。那么本 文美在何處呢?
明確：風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人性美、語言美
1、風(fēng)景美：
(1)多媒體展示幾幅湘西鳳凰的風(fēng)景圖片，同學(xué)們結(jié)合最后一張圖片寫一段寫景的文字。(略)
(2)《邊城》課文很長，布置了同學(xué)們扎扎實實的預(yù)習(xí)，請同學(xué)們快速瀏覽課文，找出描寫自然風(fēng)景的語句，這些景物突出了邊城的什么特點(diǎn)?
明確：豆綠色的水 天氣明朗 落日 薄霧 白云
“豆綠色”——象征了純潔、原始和無污染。(欣賞沱江風(fēng)景，突出水的豆綠色，給人一種純天然無污染的感覺)青天碧水，落日白云構(gòu)成一幅色彩明麗的風(fēng)景畫。邊城的環(huán)境美，不僅體現(xiàn)在自然風(fēng)景上，還體現(xiàn)在風(fēng)俗美和人情美上。
(3)特點(diǎn)：從細(xì)致處著手，善于運(yùn)用聲音、氣味來寫景，并把景物和人物描寫結(jié)合在一起，使之成為人物的一部分。他自己曾經(jīng)說過“ 我平常最會想象好景致，且會描寫好景致。”
2、風(fēng)俗美：
(1)風(fēng)俗美具體表現(xiàn)在哪些方面，請同學(xué)們結(jié)合文章談一談?
端午節(jié)：龍舟賽 捉鴨子比賽
過年: 月下對歌
中秋： 獅子龍燈、放煙花
(2)這些習(xí)俗透露出邊城人怎樣的生活氛圍?
明確：祥和、和睦、和諧
(3)思考：如今，有這么一種趨勢，西方的節(jié)日習(xí)俗越發(fā)盛行，傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗日趨衰微，你怎么看?
生：東西方交流日益密切的必然結(jié)果。
有部分人崇洋媚外。
社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個副作用。
國家對傳統(tǒng)節(jié)日還不夠重視。
商家的推波助瀾。
當(dāng)代年輕人盲目地追求所謂的潮流。
……
3、人性美：
(1)在作者的筆下，主要寫了那幾個人?
明確：翠翠、爺爺、儺送
(下面我們分三大組一起來探究邊城的人性美。一、二、三組分別分析翠翠、儺送和爺爺?shù)男蜗蟆Ｏ日蚁嚓P(guān)語句，抓住人物的語言、動作、神態(tài)、心理。)
(2)先請同學(xué)找出翠翠的有關(guān)文字，再概括。
翠翠：單純(語言：我是翠翠)，可愛(回答時的神情：輕輕地、悖時砍腦殼的)，孝順(和爺爺?shù)南嚓P(guān)對話)。
明確：美麗善良、活潑可愛、孝順懂事
情竇初開、純潔無暇
(3)找出寫儺送的相關(guān)文字，加以分析。
儺送：關(guān)心別人，古道熱腸
(他捉完鴨子后已是天黑，但他看到翠翠后主動詢問，對話的過程，我們可以知道，儺送根本不認(rèn)識翠翠，但他還是邀請翠翠到他家里去)
儺送：心地寬厚，熱情開朗(動作、神態(tài)：笑)
明確：關(guān)心別人、古道熱腸、
心地寬厚、熱情開朗、
善良淳樸、風(fēng)趣幽默
(4)找出寫爺爺?shù)南嚓P(guān)文字，分析其性格。
首先，我們來看一看爺爺對翠翠的感情?
爺爺非常疼愛翠翠。比如看賽龍舟時，他不忘叮囑別人送翠翠回家。(四次)
再看：爺爺與鄉(xiāng)鄰：
①爺爺與“老熟人”
提問：文中是怎樣描寫爺爺與“老熟人”的關(guān)系的呢?
“且因為那人比渡船老人更孤單，身邊無一個親人，也無一只狗，因此便約好了那人早上過家中來吃飯，喝一杯雄黃酒。”(白描)
“兩人一面談些端午舊事，一面喝酒，不到一會兒，那人卻在巖石上被燒酒醉倒了”。
兩個寂寞的老人，一輩子的老交情，端午節(jié)，別人都在圖個熱鬧，他們卻找了個清凈之地，無拘無束，自由自在，喝杯雄黃酒，來個一醉方休。俗話說“酒逢知己千杯少”，他們之間的這種純樸的友情怎不令人羨慕呢?
②、爺爺與過渡人
這里的人情非常淳樸、厚道。(語言、動作)第六部分有這樣一個情節(jié)，一個人乘船過河后，一定要給錢，而爺爺卻堅持不肯收，為此兩人還起了爭執(zhí)。爺爺?shù)囊痪湓捊o我留下了很深的印象，他說“禮輕仁義重”，雖然他不肯收人家的錢，但他還是領(lǐng)了這分情。
③爺爺與順順
龍頭大哥順順：“凡幫助人遠(yuǎn)離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責(zé)任”。扶危濟(jì)困、樂于助人。
送鴨子、粽子給爺爺(慷慨大方)
明確：關(guān)愛至親、勤勞樸實
善良淳樸、重義輕利
(5)小結(jié)：
自然的男女戀情
純樸的祖孫親情
古樸的鄰里友情
4、語言美
(1)給大家時間，找出文中最喜歡的一兩句話，試作分析。
生：祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽，她卻同黃狗躺倒門前大巖石上蔭處看天上的云。白日漸長，不知什么時節(jié)，守在船上的祖父睡著了，躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了。
分析：沒有特殊的修辭技巧，沒有語言上的精雕細(xì)琢，用語平淡自然，卻極具表現(xiàn)力，富有韻味。寫出了午后陽光暖暖，人亦安閑，與自然融為一體的悠遠(yuǎn)意境。
(2)汪曾祺曾說：“邊城的語言是沈從文盛年的語言，的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節(jié)制;也不似后期那樣過事雕琢，流于晦澀。這時期的語言，每一句都“鼓立”飽滿，充滿水分，酸甜合度，象一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃。”
特點(diǎn)：自然流暢，明白如話。寫景優(yōu)美舒展，寫人親切真摯，敘事更是如歌如誦，和如詩如畫的景物配合的非常和諧。
五、拓展深化
沈從文想通過美麗的邊城，告訴我們什么呢? (總結(jié)主題)
明確：作者描寫的湘西，就是作者營造的“世外桃源”，這里民風(fēng)淳樸，人民淡化功利，人與人之間以誠相待，相互友愛。外公對孫女的愛，翠翠對儺送純真的愛，這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。與之相對應(yīng)的，就是相對于當(dāng)時社會，傳統(tǒng)美德受到破壞、到處充溢著金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實而言的。
我們可以用三個詞概括這篇小說的主題：(贊美、批判、呼吁)
主題：
贊美：邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛;
批判：物欲泛濫的現(xiàn)代文明;金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實;
呼吁：重建民族的品德與人格。
六、課堂小結(jié)
這里生活了一群多么淳樸、善良、可愛的人啊!翠翠與儺送之間純潔的愛情、翠翠與爺爺間純真的親情、爺爺與鄉(xiāng)鄰之間純樸的友情，總之，小說給我們展示了湘西至真至純的民風(fēng)，至善至美的人性。這就是作者營造的“世外桃源” ，這就是作者心目中的理想世界。
七、布置作業(yè)
課下閱讀《邊城》全文。
板書： 邊城 沈從文
愛情 純潔
親情 純真
友情 純樸
高三語文《邊城》教案 篇4
教學(xué)目的：
1、 了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。
2、 感受沈從文小說的語言特色。
教學(xué)重點(diǎn)
情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫。
教學(xué)時數(shù)：一教時 備 注
教學(xué)過程：
第一教時
一、導(dǎo)入新課
（1）、簡介作者沈從文。
（2）、人物可愛，是沈從文先生小說的一大特征。他的作品所有人物全都可愛善良，可又為什么能從中感到悲哀的分量呢？請讀課文。
2、 檢查預(yù)習(xí)，學(xué)生快速閱讀課文中幾種描寫環(huán)境的內(nèi)容，并與學(xué)生共同探討：這些景物描寫有何共同特點(diǎn)？又有何作用？
文中集中描寫的有四處。（景情結(jié)合、烘托）
3、 理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，主要抓住翠翠心理，理解課文。
翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”
（1）、翠翠為何要“胡思亂想”？談?wù)勀愕母惺堋?nbsp;
（2）、翠翠的夢，有什么深刻含義？祖父為什么“不告訴翠翠昨天晚上的事實”？
（3）、“翠翠不敢生祖父的氣”，這句話該如何理解？她可能生誰的氣呢？
（4）、翠翠開始問爺爺“我萬一跑了呢”，到后來她又問“爺爺，我一定不走，可是，你會不會走”，這種變化說明了什么？
4、參考注釋1，分析課文中出現(xiàn)過的人物形象的共性，進(jìn)而領(lǐng)悟文章的主旨
二、總結(jié)與引申
反復(fù)研讀，體味文章所表現(xiàn)出的“善良的悲劇”。
三、作業(yè)布置
以“‘成人之美’和‘自我犧牲’”為題，寫一篇小作文。
四、板書設(shè)計
翠翠：美麗多情 、天真可愛
爺爺：安于清貧 、忠于職守
五、后記
高三語文《邊城》教案 篇5
學(xué)習(xí)目的：
了解小說主旨。
欣賞.如詩如畫的邊城風(fēng)景。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1.小說主旨。
2.如詩如畫的邊城風(fēng)景。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
1.小說怎樣表達(dá)普通生活中的愛。
2.環(huán)境對人物心理活動有怎樣的影響。
學(xué)習(xí)方法
鑒賞、分析、品味
學(xué)習(xí)過程
一、作者及作品情況
沈從文，現(xiàn)代小說家。原名沈岳煥，湖南人。生活經(jīng)歷比較豐富。十五歲入軍隊當(dāng)文書，還當(dāng)過警察所辦事員，輾轉(zhuǎn)于湘川鄂黔一帶。一九二二年到北京，經(jīng)過自學(xué)，開始寫小說。從一九二五年發(fā)表作品起，到建國前出版過六七十種作品集。是現(xiàn)代文學(xué)史上多產(chǎn)的作家之一。他的小說取材范圍比較廣泛，都市鄉(xiāng)村都有所涉及，寫過各種人物，農(nóng)民、工人、水手、士兵、官吏、紳士、教師、學(xué)生……都在他的作品里出現(xiàn)。然而，描寫最多、最成功的，還是他家鄉(xiāng)一帶——湘西地方一幅幅的風(fēng)景畫和風(fēng)俗畫。西南僻遠(yuǎn)山區(qū)特異的風(fēng)物民情，神秘的浪漫色彩，濃郁的抒情性和明顯的散文美，以及自由多變的形式，自然流暢的語言，使他的小說具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
二、文章導(dǎo)讀
《邊城》是沈從文的代表作。這篇中篇小說以川湘黔三省交界的邊城茶峒，二三十年代的`恬靜生活為背景，展開了一個悲劇故事。
沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。作者曾說：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美’，健康而又不悖乎人性的‘人生形式’。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路，酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應(yīng)得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”這些話正可證實小說的主旨。這篇作品人物形象生動細(xì)膩，山光月色描寫得詩意盎然。著名評淪家李健吾稱沈從文的《邊城》是“一部田園牧歌式的杰作”、“一顆千古不磨的珠玉”。《亞洲周刊》在評選二十世紀(jì)中文小說一百強(qiáng)時，將《邊城》評為百強(qiáng)第二名，真是很有見地。
三、小說的情節(jié)發(fā)展
雖然是節(jié)選，但小說的結(jié)構(gòu)還是相對完整的，大體情節(jié)如下：
(一)翠翠的心事(從“黃昏來時”到“你將怎么樣?”)
(二)祖孫的依戀(從“老船夫回到家中時”到“就是這種歌唱出了你。”)
(三)夜半的“情歌”(從“老船夫做事累了”到“還有人在夢里作宰相中狀元咧。”)
(四)祖父的秘密(從“昨晚上唱歌的”到“不告翠翠一個字”)
(五)祖父的暗示(從“大老坐了那只新油船向下河走去了”到結(jié)尾)
四、課堂活動
簡析翠翠的形象
五、作業(yè)
故事結(jié)束了，山依然青，水依然綠，人依然那么美。如果要用兩個字來概括《邊城》，那就是：“美”和“愛”。
[邊城中無處不美，山美、水美、人美。“小溪流下去，繞山阻流，約三里便匯入茶峒大河……小溪寬約二十丈，河床是大片石頭所為。靜靜的河水深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去都可計數(shù)。”作者用簡簡單單的文字把我們帶入了一個美麗的桃源。在這樣美的環(huán)境中孕育出來的人自然更美。“翠翠在風(fēng)日里成長著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶，自然撫養(yǎng)著她，教育著她。”翠翠天真善良，淳樸活潑，具有大自然賦予的活力。在讀者面前，她是這樣一個生動透明的“美”的形象，“美”的化身。忠厚善良的老祖父，五十年如一日撐船擺渡，不管白天黑夜，刮風(fēng)下雨。端陽龍舟，令人神往，他卻忠于職守，寂寞地守著渡船。過渡的人感激老人的熱誠盡責(zé)，饋贈他，他卻“儼然吵嘴時的認(rèn)真神氣：‘我有口糧，三斗米七百錢，夠了。”“他從不思索自己職務(wù)對于本人的意義，只靜靜地忠實地在那里活下去。”正是在平凡的生活中，老船工顯現(xiàn)出與眾不同的“美”。邊城中的人都那么美，慷慨好義的順順、熱誠質(zhì)樸的楊馬兵……]
正由于這些具有美好的心性的人們，才形成了邊城淳厚的民風(fēng)，安靜和平的空氣。
可是沈從文說：“我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃花源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，被一件人事牽在一處時，各人應(yīng)有的一分哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”《邊城》中的“美”是集中通過“愛”來表現(xiàn)的。兩性之愛、兄弟之愛、親子之愛、朋友之愛。
《邊城》本來就是講述翠翠的愛情，儺送放棄了碾坊，“意思還在渡船”。翠翠在儺送走后，靜靜地等待，“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來。”他們的愛是純潔無瑕、忠貞不渝的。天保、儺送兄弟情深，天保寧愿犧牲自己成全弟弟，儺送愿意代哥哥對歌。雖是愛情的競爭對手，卻也襟懷磊落。順順對兒子的愛和贊賞也溢于言表，順順本是泅水的好手，待得儺送能氽水捉鴨子時，這做爸爸的便解嘲似的說：“好，這種事有你們來作，我不必再下水和你們爭顯本領(lǐng)了。”老船工對翠翠的關(guān)心自然是無微不至的;老船工死后，楊馬兵主動來照顧翠翠：以及老祖父與過河客、賣肉的爭執(zhí)謙讓，都顯示了邊城人以誠相待、相互友愛的美好情懷。
《邊城》雋永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息。在三十年代那喧囂的都市閣樓上，沈從文無限深情地為我們展示出一幅原始自然的風(fēng)俗畫，畫中是一個海市蜃樓般飄渺美麗的桃源，那是沈從文的夢中世界，理想王國。
①以下不屬于作者對沈從文先生《邊城》一文主旨概括的一項是
A.文章的主旨可以用兩個字來概括，那就是“愛”與“美”。
B.文章借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，由于經(jīng)濟(jì)地位和社會地位不同而形成的各有的一分哀樂。
C.《邊城》中的“美”是集中通過“愛”來表現(xiàn)的。兩性之愛、兄弟之愛、親子之愛、朋友之愛。
D.文章中的“愛”與“美”是被一件事牽在一處，那就是講述翠翠的愛情故事。
②以下不屬于作者闡明《邊城》‘‘愛”與“美”所用的證據(jù)的一項是
A.靜靜的河水深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去都可計數(shù)。
B.翠翠在風(fēng)日里成長著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶。
C.正由于這些具有美好的心性的人們，才形成了邊城淳厚的民風(fēng)，安靜和平的空氣。
D.過渡的人感激老人的熱誠盡責(zé)，饋贈他，他卻“儼然吵嘴時的認(rèn)真神氣：‘我有口糧，三斗米七百錢，夠了。”
③對原文第三段中有關(guān)內(nèi)容的闡釋，不正確的一項是
A.“小溪流下去，繞山阻流，約三里便匯入茶峒大河”，這片大自然是美麗的桃源。
B.翠翠天真善良，淳樸活潑，具有大自然賦予的活力。在讀者面前，她是這樣一個生動透明的“美”的形象，“美”的化身。
C.老船工忠厚善良，五十年如一日撐船擺渡，忠于職守，從不思索自己職務(wù)對于本人的意義，這也是個“美”的化身。
D.天保、儺送兄弟情深，天保寧愿犧牲自己也要成全弟弟，儺送愿意代哥哥對歌。雖是愛情的競爭對手，卻也襟懷磊落。這也是“美”的化身。
答案
1.B。“由于經(jīng)濟(jì)地位和社會地位不同而形成的各有的一分哀樂”在文章中找不到依據(jù)。
2.C。“正由于這些具有美好的心性的人們，才形成了邊城淳厚的民風(fēng)，安靜和平的空氣”是議論的觀點(diǎn)而不是論據(jù)。
3.“天保、儺送兄弟情深，天保寧愿犧牲自己成全弟弟，儺送愿意代哥哥對歌。雖是受情的競爭對手，卻也襟懷磊落。”不屬于第三段的內(nèi)容
《邊城》知識要點(diǎn)
沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國的“風(fēng)俗畫家”，它的小說以恬靜沖淡的風(fēng)格，小品散文的筆調(diào)，詩詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光，反映了“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》，充分體現(xiàn)了他的小說藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
有人說，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩，繪就的無彩之畫。因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨(dú)特的眼光，如果僅拿它當(dāng)一般的小說，就不能領(lǐng)略個中真趣。
在小說中，沈從文不追求扣人心弦的懸念，也不想營造驚心動魄的氛圍，更不敘述波瀾曲折的情節(jié)，他只想給讀者展示真實環(huán)境中的真實的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內(nèi)心深處，以簡練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理流程，使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。
節(jié)選部分，主要寫了三個人物：翠翠、祖父和天保。他們性格迥異，卻有著共同的心理情感：愛、矛盾、孤寂。
翠翠對祖父的愛帶著一些任性、一些嬌氣，而對天保兄弟的愛則帶著少女的羞澀和幻想。由于她感覺到祖父不理解自己，便設(shè)想著自己出走給祖父帶來的“懲罰”——讓祖父嘗嘗失去她的痛苦;可是當(dāng)她想到祖父的無奈便又為他擔(dān)心起來，于是一次次地叫祖父回家，生怕兩人真的就會分手。這生動地反映出翠翠對祖父的依戀之情。文章最精彩之處就在于翠翠的“哭”。哭得那么的突然，那么的深沉，那么的久長。翠翠的哭，祖父自然不理解，連翠翠自己也覺得好笑。但正是這哭，反映了翠翠內(nèi)心對祖父的負(fù)疚感、無人解懷的孤寂感以及夢與現(xiàn)實的矛盾感。淋漓盡致地刻畫出一個青春少女的躁動不安的心理。
從整部小說來看，翠翠似乎一直生活在一種夢幻中，她只能在夢中才能品嘗到愛的甘露，而現(xiàn)實卻似乎離她很遠(yuǎn)，于是，她只能凄涼地守候，孤獨(dú)地等待。從翠翠身上，我們也看到了苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。
祖父是一個閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，他稱得上是苗族古老歷史的象征。在祖父的身上，同樣流淌著熾烈的愛，也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。祖父對翠翠的愛寄托著對不幸的女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂。但他并不真正了解孫女兒內(nèi)心的情感躁動，他只能用一些不切實際的空洞的話語來安慰孫女兒：“不許哭，做一個大人，不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實一點(diǎn)，才配活到這塊土地上。”他的許多活動都是圍繞孫女兒能有一個好歸宿展開的。但他又害怕翠翠會重蹈母親的悲劇，所以，他去探天保的口風(fēng)，征求翠翠對天保兄弟的看法，給翠翠講她母親的故事，唱那晚聽來的歌，也因此他沒有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠，只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒有讓翠翠理解，也沒有成就翠翠與儺送的愛情，反而導(dǎo)致一些誤會。從表面看，他是一個快樂、豪爽而略帶幽默感的老人，但透過他的言行，我們卻能感覺到老人心中的那種愛的矛盾和無奈的孤獨(dú)。
節(jié)選部分，對天保的刻畫不多，但這個人物的性格卻同樣鮮明地突現(xiàn)在我們的面前。他愛翠翠，但無法讓翠翠同樣愛上自己，當(dāng)?shù)弥艿芤矏壑浯洌銘阎謴?fù)雜的感情退出了角逐，既表現(xiàn)出濃重的手足之情，又流露著失敗的落寞。從他對老船夫的冷冷的神情和生硬的話語中，我們可以看出他的內(nèi)心是多么的矛盾和痛苦。為了愛，他孤獨(dú)地外出闖灘;又為著愛，孤獨(dú)地客死他鄉(xiāng)。
總之，作者通過一些生活的細(xì)節(jié)，在貌似不經(jīng)意中，刻畫出湘西人民的敦厚純樸的品性，反映了鄉(xiāng)村原始人性的美好境界，抒寫了作者重造民族品德的理想。
本文的敘事技巧主要體現(xiàn)在三個方面：平中見奇，靜中見情，疏密相間。
先說平中見奇。正如我們前面所說，這篇小說沒有扣人心弦的情節(jié)，沒有一波三折的懸念，但讀節(jié)選部分，卻同樣能把我們的心始緊緊地吸引住。這是因為作者充分發(fā)揮高超的敘事能力，使平淡無奇的生活瑣事給人以新穎奇特的感受。就以“誤會法”的運(yùn)用為例，小說通過種種“誤會”推動故事情節(jié)的發(fā)展，展現(xiàn)人物的心靈世界，透露出一縷令人心酸的淡淡的悲哀。節(jié)選部分一開始寫翠翠誤會祖父，而產(chǎn)生了“懲罰”祖父的想法，而祖父把翠翠的心理反應(yīng)誤會為一般的撒嬌，于是有了一段不切實際的教誨;祖父給翠翠講她父母親對歌的故事，又聽了一夜的歌，他以為翠翠已懂了，就沒告訴翠翠發(fā)生了什么，成為導(dǎo)致翠翠愛情悲劇的一大因素;祖父錯誤地以為夜歌是天保所唱，翠翠愛的也是天保，結(jié)果一片好心反而傷了天保;在與天保交談后，他終于得知歌是儺送所唱，但仍未把真相告訴翠翠……使翠翠只能繼續(xù)生活在夢幻中。正是有了這一系列的誤會，才使我們從平淡的故事中品味到新奇獨(dú)特的感受。
再來看靜中見情。與本文的故事情節(jié)相適應(yīng)，文中的人物之間沒有劇烈的矛盾沖突，甚至沒有多少活動。以翠翠為例，我們看到她是經(jīng)常坐著的：“翠翠坐在家中屋后白干塔下”，“翠翠坐在溪邊”，“她坐在岸邊”，“她坐在懸崖上”，“翠翠坐在灶邊的矮條凳上”，“翠翠抱膝坐在月光下”，“再坐在小板凳上來聽祖父的話”，“翠翠于是坐到那白日里為強(qiáng)烈陽光曬熱的巖石上去”，“她在月光下坐了一陣”，“翠翠依傍祖父坐著”……從這些描述中，我們感受到的翠翠是一個恬靜的湘西少女，但是，作者通過對話與心理的刻畫，讓我們看到了她平靜的外表下，火山噴涌般的激情，九曲黃河般的情感波瀾，使我們熱烈地感受到懷春少女的青春活力。
就節(jié)選部分看，作者非常注重敘事的詳略安排。例如，對祖父的船上活動寫得略，對祖父安慰開導(dǎo)翠翠和試探天保寫得詳;祖父給翠翠講她父母對歌的事寫得詳，而此后的事卻一句話帶過;寫天保詳，儺送則只出現(xiàn)一個影子……由于敘事疏中見密，疏密有致，因此，文本所寫雖是生活瑣事，讀起來卻別有一番滋味
《邊城》教學(xué)反思
《邊城》是詮釋愛的，祖孫之愛、男女之愛、兄弟之愛、父子之愛、友朋之愛、鄉(xiāng)鄰之愛、鄉(xiāng)土之愛組合成的人倫社會之愛。《邊城》是要闡釋美的，自然之美、人物形神之美、人事之美、人情之美、人性之美，還包括作品本身結(jié)構(gòu)行文的詩性的美，無處不美。而這愛和美的背后無疑暗伏著一種缺憾，一是作者要描畫的人生、社會本身的缺憾，比如“美麗的都不容易長存”的凄涼的故事結(jié)局，“人類靈魂的相互孤立”，小說流溢的神秘宿命氣息等。這愛和美在從很久以前開始的現(xiàn)實中的消失，這就是所謂“中國另外一個地方另外一種事情”。
《邊城》有非常清晰的人生社會理想的訴求。“我將這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時，一些小人物在變動中的憂患，與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望，來作樸素的敘述。我的讀者應(yīng)是有理性，而這點(diǎn)理性便基于對中國現(xiàn)社會變動有所關(guān)心，認(rèn)識這個民族的過去偉大處與目前墮落處，各在那里很寂寞的從事于民族復(fù)興大業(yè)的人。這作品或者只能給他們一點(diǎn)懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者又將給他們一個噩夢，但同時說不定，也許尚能給他們一種勇氣同信心!”小說踐行著作者想要建造“精致、結(jié)實、勻稱的供奉‘人性’的中國的希臘小廟”的理想。
如此美麗，如此豐富，“邊城”讓人心馳神往，想來教和學(xué)都該是極其美麗的事情。但是我顯然被沖昏了頭腦，忽略了學(xué)生可能存在的閱讀障礙，也忽視了對最佳課堂結(jié)構(gòu)的追求，于是我最初的嘗試是失敗的。
本課的教學(xué)關(guān)鍵就在于找到學(xué)生情感的共鳴點(diǎn)，并且營造讓學(xué)生迅速進(jìn)入的“場”。學(xué)生情感的共鳴點(diǎn)在哪兒，我們不能想當(dāng)然地替學(xué)生做主，得讓他們自己說，于是就有了課堂開始階段“一個詞、一句話、一段文表達(dá)你的閱讀感受”的環(huán)節(jié)設(shè)計，學(xué)生的表達(dá)指向是豐富的準(zhǔn)確的，這樣，一個看似簡單卻意蘊(yùn)深刻的問題的提出就順理成章了——請問這究竟是一篇小說還是散文?學(xué)生肯定會說是小說，因為教材就是這樣介紹的。但是我將堅持說《邊城》更像散文，因為她具備散文情意真、內(nèi)容美、形式自由的三個特質(zhì)。然后讓學(xué)生去尋找文本中的美點(diǎn)，探討美在何處，怎么美，為什么美。于是引領(lǐng)學(xué)生或者說被學(xué)生引領(lǐng)共同走入《邊城》的角角落落，在沈從文如詩的文字美麗的肌理褶皺里，領(lǐng)略茶峒的秀麗風(fēng)光，體會邊地淳樸的民風(fēng)，理解翠翠美麗的形神，感受翠翠、祖父、儺送等人間真摯、樸素的愛和閃耀在他們身上的美麗的人性光芒，為故事的憂傷而憂傷，為這一曲古樸的愛和美的頌歌而神往，悄悄逼近《邊城》這一次對人生、社會“觀”“想”“望”的全面描摹。
任何交流都需要特定的和諧的有張力的“場”。《邊城》的“場”在何處?城市少年看得見天空中被夕陽烘成的桃花色的薄云嗎?杜鵑的叫聲是怎樣一種叫聲?泥土草木和各種甲蟲類氣味是怎樣一種氣味?山上竹篁在月光下如何變成一片黑色?那小小草鶯夜半的吵鬧和閉著眼的安睡與繁密如落雨的蟲聲是怎樣美妙的復(fù)奏?……我曾試圖利用音像的資料來幫助我建造這個“場”，但很快就被自己否定掉了，史紹典主任“課堂要原生態(tài)”的叮囑更堅定了我遠(yuǎn)離現(xiàn)代技術(shù)的主意。因為所有形象直觀具體的解釋都有可能是對豐富的簡化，對真實的歪曲，對深刻的疏離。于是我赤手空拳，試圖用最原始的說和寫，思考和交流來營造這個“場”。轉(zhuǎn)接是流暢的，過程是自由的，氣氛是民主的，不要預(yù)設(shè)，拒絕灌輸，在行走中尋找閃亮的星星，撿拾美麗的珠貝。當(dāng)然還有開頭那“中國另外一個地方、另外一種事情、另外一種人生”，結(jié)尾“蘊(yùn)藏的熱情、隱伏的悲痛”的點(diǎn)撥，幫助我營造著這個“場”。我們所依靠的只是我們那一顆顆敏感善良的心、聰慧正直的腦。
但是，我感到了力不從心，我還是覺察到了學(xué)生、我與《邊城》的疏離，我和學(xué)生的疏離，我和所有在場者的疏離，我有了逃走的欲望，逃到邊城中去，逃到那一個似乎存在似乎不存在的地方去。我發(fā)現(xiàn)我的官能的不足，發(fā)現(xiàn)我的認(rèn)知的淺薄，我渴望將自己的這些體驗匯入到《邊城》所在的那一條人類整體經(jīng)驗的河流中去，雖然未知前方在何處。
高三語文《邊城》教案 篇6
沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國的“風(fēng)俗畫家”，它的小說以恬靜沖淡的風(fēng)格，小品散文的筆調(diào)，詩詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光，反映了“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》，充分體現(xiàn)了他的小說藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
有人說，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩，繪就的無彩之畫。因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨(dú)特的眼光，如果僅拿它當(dāng)一般的小說，就不能領(lǐng)略個中真趣。
在小說中，沈從文不追求扣人心弦的懸念，也不想營造驚心動魄的氛圍，更不敘述波瀾曲折的情節(jié)，他只想給讀者展示真實環(huán)境中的真實的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內(nèi)心深處，以簡練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理流程，使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。
節(jié)選部分，主要寫了三個人物：翠翠、祖父和天保。他們性格迥異，卻有著共同的心理情感：愛、矛盾、孤寂。
翠翠對祖父的愛帶著一些任性、一些嬌氣，而對天保兄弟的愛則帶著少女的羞澀和幻想。由于她感覺到祖父不理解自己，便設(shè)想著自己出走給祖父帶來的“懲罰”——讓祖父嘗嘗失去她的痛苦；可是當(dāng)她想到祖父的無奈便又為他擔(dān)心起來，于是一次次地叫祖父回家，生怕兩人真的就會分手。這生動地反映出翠翠對祖父的依戀之情。文章最精彩之處就在于翠翠的“哭”。哭得那么的突然，那么的深沉，那么的久長。翠翠的哭，祖父自然不理解，連翠翠自己也覺得好笑。但正是這哭，反映了翠翠內(nèi)心對祖父的負(fù)疚感、無人解懷的孤寂感以及夢與現(xiàn)實的矛盾感。淋漓盡致地刻畫出一個青春少女的躁動不安的心理。
從整部小說來看，翠翠似乎一直生活在一種夢幻中，她只能在夢中才能品嘗到愛的甘露，而現(xiàn)實卻似乎離她很遠(yuǎn)，于是，她只能凄涼地守候，孤獨(dú)地等待。 從翠翠身上，我們也看到了苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。
祖父是一個閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，他稱得上是苗族古老歷史的象征。在祖父的身上，同樣流淌著熾烈的愛，也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。祖父對翠翠的愛寄托著對不幸的女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂。但他并不真正了解孫女兒內(nèi)心的情感躁動，他只能用一些不切實際的空洞的話語來安慰孫女兒：“不許哭，做一個大人，不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實一點(diǎn)，才配活到這塊土地上。”他的許多活動都是圍繞孫女兒能有一個好歸宿展開的。但他又害怕翠翠會重蹈母親的悲劇，所以，他去探天保的口風(fēng)，征求翠翠對天保兄弟的看法，給翠翠講她母親的故事，唱那晚聽來的歌，也因此他沒有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠，只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒有讓翠翠理解，也沒有成就翠翠與儺送的愛情，反而導(dǎo)致一些誤會。從表面看，他是一個快樂、豪爽而略帶幽默感的老人，但透過他的言行，我們卻能感覺到老人心中的那種愛的矛盾和無奈的孤獨(dú)。
節(jié)選部分，對天保的刻畫不多，但這個人物的性格卻同樣鮮明地突現(xiàn)在我們的面前。他愛翠翠，但無法讓翠翠同樣愛上自己，當(dāng)?shù)弥艿芤矏壑浯洌銘阎謴?fù)雜的感情退出了角逐，既表現(xiàn)出濃重的手足之情，又流露著失敗的落寞。從他對老船夫的冷冷的神情和生硬的話語中，我們可以看出他的內(nèi)心是多么的矛盾和痛苦。為了愛，他孤獨(dú)地外出闖灘；又為著愛，孤獨(dú)地客死他鄉(xiāng)。
總之，作者通過一些生活的細(xì)節(jié)，在貌似不經(jīng)意中，刻畫出湘西人民的敦厚純樸的品性，反映了鄉(xiāng)村原始人性的美好境界，抒寫了作者重造民族品德的理想。
本文的敘事技巧主要體現(xiàn)在三個方面：平中見奇，靜中見情，疏密相間。
先說平中見奇。正如我們前面所說，這篇小說沒有扣人心弦的情節(jié)，沒有一波三折的懸念，但讀節(jié)選部分，卻同樣能把我們的心始緊緊地吸引住。這是因為作者充分發(fā)揮高超的敘事能力，使平淡無奇的生活瑣事給人以新穎奇特的感受。就以“誤會法”的運(yùn)用為例，小說通過種種“誤會”推動故事情節(jié)的發(fā)展，展現(xiàn)人物的心靈世界，透露出一縷令人心酸的淡淡的悲哀。節(jié)選部分一開始寫翠翠誤會祖父，而產(chǎn)生了“懲罰”祖父的想法，而祖父把翠翠的心理反應(yīng)誤會為一般的撒嬌，于是有了一段不切實際的教誨；祖父給翠翠講她父母親對歌的故事，又聽了一夜的歌，他以為翠翠已懂了，就沒告訴翠翠發(fā)生了什么，成為導(dǎo)致翠翠愛情悲劇的一大因素；祖父錯誤地以為夜歌是天保所唱，翠翠愛的也是天保，結(jié)果一片好心反而傷了天保；在與天保交談后，他終于得知歌是儺送所唱，但仍未把真相告訴翠翠……使翠翠只能繼續(xù)生活在夢幻中。正是有了這一系列的誤會，才使我們從平淡的故事中品味到新奇獨(dú)特的感受。
再來看靜中見情。與本文的故事情節(jié)相適應(yīng)，文中的人物之間沒有劇烈的矛盾沖突，甚至沒有多少活動。以翠翠為例，我們看到她是經(jīng)常坐著的：“翠翠坐在家中屋后白干塔下”，“翠翠坐在溪邊”，“她坐在岸邊”，“她坐在懸崖上”，“翠翠坐在灶邊的矮條凳上”，“翠翠抱膝坐在月光下”，“再坐在小板凳上來聽祖父的話”，“翠翠于是坐到那白日里為強(qiáng)烈陽光曬熱的巖石上去”，“她在月光下坐了一陣”，“翠翠依傍祖父坐著”……從這些描述中，我們感受到的翠翠是一個恬靜的湘西少女，但是，作者通過對話與心理的刻畫，讓我們看到了她平靜的外表下，火山噴涌般的激情，九曲黃河般的情感波瀾，使我們熱烈地感受到懷春少女的青春活力。
就節(jié)選部分看，作者非常注重敘事的詳略安排。例如，對祖父的船上活動寫得略，對祖父安慰開導(dǎo)翠翠和試探天保寫得詳；祖父給翠翠講她父母對歌的事寫得詳，而此后的事卻一句話帶過；寫天保詳，儺送則只出現(xiàn)一個影子……由于敘事疏中見密，疏密有致，因此，文本所寫雖是生活瑣事，讀起來卻別有一番滋味。
高三語文《邊城》教案 篇7
四.《邊城》導(dǎo)學(xué)案
《邊城》是沈從文先生小說鄉(xiāng)土文學(xué)之作，是它奠定了沈從文在30年代鄉(xiāng)土文學(xué)中的地位。它通過對已經(jīng)逝去的一段往事的追憶，構(gòu)建了一個象征性的框架，表現(xiàn)了“一種優(yōu)美、健康、自然的不悖于人性的人生形式”。《邊城》是一幅描繪人性的風(fēng)俗畫，一首謳歌人性的贊美詩，它是沈從文所營造的眾多的“希臘小廟”中最“精致、結(jié)實、勻稱”的一座，而“廟”中所供奉的“神”——人性，充滿了永恒的生命與活力。故事是圍繞翠翠的愛情糾葛展開的。70歲的老船夫勤勞淳樸，為人熱誠，他撐船擺渡50年如一日，深得鄉(xiāng)民的擁戴。但他內(nèi)心深處卻隱藏著憂郁，他不能不經(jīng)常考慮他唯一的親人——外孫女翠翠的將來。17年前，他的獨(dú)生女悄悄愛上了一個屯防軍人，也曾想雙雙逃走。但那男子不愿損害軍人的名譽(yù)，便首先服毒死去；船夫的女兒生下小孩后，到溪邊故意喝了許多冷水也死去。留下外孫女翠翠和老船夫相依為命。隨著翠翠長大成人，老船夫也日益心事重重，他深悔過去對獨(dú)生女心思的疏忽，力圖在外孫女身上補(bǔ)救，以防悲劇的重演。
作家用他那充滿靈性的筆，著力塑造了天真活潑的少女翠翠的形象。她透明純凈，天真未泯,卻又情竇初開，逐漸成熟。掌水碼頭的船總順順的兩個兒子天保和儺（nuó）送同時愛上了他，而翠翠卻只愛儺送。
翠翠和儺送的戀愛過程，是小說情節(jié)發(fā)展的主線。沈從文調(diào)動多種表現(xiàn)手段，細(xì)致入微地揭示一個少女內(nèi)心的隱秘。但是愛情的結(jié)局卻是悲劇：哥哥天保因為得不到翠翠的愛，就主動退出，駕船下辰州，中途船破人亡；弟弟儺送愛翠翠，心中卻抹不去喪失手足的凄涼。他對老船夫既有誤解，又不為別人拿一座碾坊的財產(chǎn)引誘而動心，在心情的矛盾痛苦中離家外出。在一個風(fēng)雨雷電的夜晚，小溪邊的白塔倒了，老船夫也死了，翠翠成了一個孤雛。
翠翠的悲劇是哀婉動人的，他失去了外祖父和儺送，卻得到了儺送的父親順順、楊馬兵等許多人的溫愛。她執(zhí)拗地留下，等待著遙遠(yuǎn)的情人。儺送“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來！”翠翠未來的命運(yùn)如何，作家沒有寫，只讓女主人公在孤獨(dú)中期待著。
沈從文先生編織的故事明麗、簡練。他的思想內(nèi)涵和美好意蘊(yùn)卻是深邃幽沉，耐人尋味。《邊城》絕非古老的伊甸園，也不是虛幻的桃花源，它是現(xiàn)實的人生圖。小說描繪的優(yōu)美恬靜的自然環(huán)境和古樸熾熱的風(fēng)土人情是真實可信的，那發(fā)生在湘西邊區(qū)山民中的哀樂故事是那里人民的真實寫照。茶峒山城兩代人的愛情遭受不幸，造成悲劇的主要根源是封建制度和父母包辦的封建買賣婚煙。小說的中心事件是翠翠和儺送的愛情故事，而愛情故事的結(jié)局卻是一場悲劇。盡管沈從文是用一種溫柔的筆調(diào)來寫愛情，作家內(nèi)心的痛苦卻是十分沉重的。
沈從文在這部小說中所傳輸?shù)牡赖掠^或文化觀，淵源于我們的民族文化。作家著力描寫的祥和的社會氣氛，融洽的人際關(guān)系，克己禮讓的道德觀念，都是儒家倡導(dǎo)的“仁”的思想反映，而表現(xiàn)人性的自由則是作家接受道家思想影響的結(jié)果。沈從文筆下的《邊城》，可以說充滿了一種牧歌情調(diào)，劇作家和翻譯家李健吾說：“《邊城》簡直就是一部證明‘人性皆善的杰作’。”司馬長風(fēng)著的《中國新文學(xué)史》，對此也作了極高的評價，他說：“《邊城》寫的是‘平凡的人物，平凡的夢，平凡的坎坷，可是卻表現(xiàn)了不平凡的美’。”他還說：“《邊城》僅約七萬字，可能是最短的一部長篇小說，實際上則是一部最長的詩。全書21節(jié)，每節(jié)兩千到三千多字，每一節(jié)是一首詩，連起來成一首長詩；又像是21幅彩畫連成的畫卷。這是古今中外最別致的一部小說，是小說中飄逸不群的仙女。”沈從文先生把愛和美的描寫貢獻(xiàn)給了上世紀(jì)30年代的小說，他所傳遞的美符合我們民族的審美意識。
1、《邊城》表達(dá)了作者什么樣的人生追求？
《邊城》以湘西小山城茶峒及附近鄉(xiāng)村為背景，描寫一個渡船的老人和他的外孫女翠翠的生活，以及翠翠與船總的兒子天保、儺送之間曲折的愛情故事。
作品細(xì)膩刻畫了純真的男女之愛、和美的親屬之情、質(zhì)樸的鄰里之睦，生動的展現(xiàn)了邊城人民健康、優(yōu)美、純樸的民風(fēng)和人情，謳歌一種淳厚的象征著“愛”與“美”的人性與人生，表達(dá)了作者內(nèi)心對理想人生的執(zhí)著追求。
2、試述《邊城》所展現(xiàn)的人性美和人情美。
作者賦予他筆下的所有人一種淳厚質(zhì)樸的人性、遵從古禮的美德、無欲無爭的人生。
3、沈從文在《邊城》中熱情贊美湘西古樸的人性美和人情美的意義。
作者向往“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，厭惡所謂的現(xiàn)代文明，痛恨現(xiàn)實的黑暗，于是他在作品中構(gòu)筑了一個理想世界，以此來寄托他重造民族的希望，表達(dá)自己對理想人生的執(zhí)著追求。
4、翠翠這一人物形象。
《邊城》中的女主人公翠翠，是作者向往優(yōu)美人性與人生的化身與極致。作者通過這一形象，特別是這一人物在愛情生活中的態(tài)度，描繪出人世間一種純潔美好的感情、謳歌了象征愛與美的人性與人生，“為人類‘愛’字作一個恰如其分的說明”。
5、作品在什么樣的指定環(huán)境中描繪湘西人生的？
是在一種洋溢著詩情畫意和富有地方色彩的特定環(huán)境中展開的，社會背景和矛盾被淡化了、詩化了。
6、《邊城》在藝術(shù)表現(xiàn)方面有何特點(diǎn)？
作者注重小說的意蘊(yùn)和情致，卻不講究情節(jié)和結(jié)構(gòu)，他將散文的筆法和詩歌的抒情因素融入小說中，創(chuàng)造出一種抒情寫意的表現(xiàn)特點(diǎn)。
高三語文《邊城》教案 篇8
沈從文的長篇小說《邊城》是一部杰作，它的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性主要在兩個方面凸現(xiàn)出來：作為中國現(xiàn)代文學(xué)牧歌傳統(tǒng)中的頂峰之作，它鞏固、發(fā)展和深化了鄉(xiāng)土抒情模式；繼魯迅的《阿Q正傳》之后重塑了中國形象。《邊城》的牧歌屬性與中國形象互為表里，為后發(fā)國家回應(yīng)被動現(xiàn)代化，提供了經(jīng)典的樣式和意緒。進(jìn)一步的分析還表明，《邊城》作為近現(xiàn)代以降文化守成主義思潮在文學(xué)上的提煉，其文本存在深刻的破綻，并有移用異族文化資源等問題，這揭示了主體民族對自我的詩意想象的虛擬性和策略性，以及與西方文學(xué)中的異族想象之間的密切聯(lián)系。本文從研究《邊城》牧歌圖式的建構(gòu)邏輯人手，以期對它的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性及其意味作闡釋。
高三語文《邊城》教案 篇9
教學(xué)要點(diǎn)：
通過誦讀，運(yùn)用填補(bǔ)空白和改寫詩歌等方式學(xué)習(xí)環(huán)境描寫。
課堂導(dǎo)入
古老的湘西風(fēng)貌如同久在深閨的少女，譜寫著一曲曲古典詩意的歌謠，純情輕柔，自然樸實。走進(jìn)沈從文的湘西世界便如同舟行水上，觸目盡是詩情畫意，今天，我們來學(xué)習(xí)節(jié)選于《邊城》13—15章的環(huán)境描寫。
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、提問學(xué)生環(huán)境描寫的作用：（多媒體展示答案）
①渲染氛圍②推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，為下文做鋪墊③烘托人物形象④寄托思想情感
二、環(huán)境描寫要根據(jù)文本表達(dá)的主題情感選擇特定環(huán)境，抓住事物的特征，構(gòu)設(shè)故事發(fā)展的環(huán)境，烘托人物形象特征，寄托作者的思想情感。
同是一輪明月，在邊塞詩里，它可以是“雪凈胡天牧馬還”，空明凄冷；在田園詩里，它可以是“明月松間照，清泉石上流”澄澈靜謐
同是一株柳樹，在邊塞詩里，它可以是“羌笛何須怨楊柳”春風(fēng)難度游子心，是哀怨；在田園詩里，它可以是“楊柳青青江水平”無情終歸化有情，是情絲。
三、學(xué)生讀第一、二 自然段
1、 （運(yùn)用多媒體畫圖，由學(xué)生填加意象，體味圖畫美）
根據(jù)上節(jié)課內(nèi)容描摹出的翠翠獨(dú)坐圖，試在周圍填上可以襯托翠翠內(nèi)心“薄薄凄涼”的意象。
大背景 黃昏 夕陽 晚霞 桃紅色薄云；
青山 小溪 渡船 趕場人；
主場景 竹屋 草鶯 白塔 黃狗；
2、寧靜的田園像一幅湘西人物風(fēng)情畫，也如同一曲清麗婉約的詩歌在耳邊蕩漾。學(xué)生根據(jù)文意，把環(huán)境描寫的文字改寫成詩歌，體味文本的音樂美。（開放性題目設(shè)計，學(xué)生可以根據(jù)自己的知識水平及興趣愛好改寫）
師與學(xué)生分享自己的成果：
黃昏，一抹紅云
點(diǎn)染桃花懵懂的眼
白塔，沉浸在溪的樂章里
撥動往來熙攘的音符
雀子在叢林里跳
杜鵑在樹枝上鬧
草鶯在綠蔭中笑……
傳遞著春的訊息
還有那個在春天里醞釀的心事
翠翠，哭了……
任由思緒放肆地飛
翠翠，笑了……
盈著跳動希望的淚
獨(dú)坐在白塔下
看著激流，看著孤舟
聽著歲月的腳步帶來
帶來，山外的風(fēng)信
那山，那溪，那人，那狗
——還有那
薄薄的，長長的，久久的等待，還是等待
明天的歸航——
3、學(xué)生交流誦讀，推薦優(yōu)秀作品，有感情地朗讀。
四、比照文中兩處夜景的寫作，賞析詩作《邊城月夜思?xì)w》
1、有感情地朗讀兩段夜景描寫，劃出主要的意象。
2、賞析師作品《邊城月夜思?xì)w》（多媒體展示），找出詩中的主要意象，品味詩中所蘊(yùn)含的意境、情感及表現(xiàn)手法。
邊城月夜思?xì)w 煙籠渡頭月籠紗，夜泊斷崖野人家。螢光時時引蟲蛙，鶯歌處處動竹篁。
山歌一線牽情絲，蘆笛聲聲惹素花。今人不作昔時舞，望斷關(guān)山盡他鄉(xiāng)。
明確：意象：煙霧、清溪、明月、人家、螢光蟲蛙、鶯歌、竹篁、山歌、蘆笛。
意境：靜謐 自然 清秀。
情感：表達(dá)對遠(yuǎn)游之人的思念、期盼。
表現(xiàn)手法：對比 動靜結(jié)合 樂景寫哀情。
五、有感情朗讀本文環(huán)境描寫的優(yōu)美語段，感受文本的語言美、圖畫美。
高三語文《邊城》教案 篇10
《邊城》教案
教學(xué)目標(biāo)
1.感受人物內(nèi)心世界,把握人物的性格,理解小說的主旨.
2.了解沈從文小說的風(fēng)格特征,感受田園牧歌式抒情小說的情調(diào)和詩意.
教學(xué)重點(diǎn)
在整體感知和品味語言的過程中走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體味淳厚的人性美和人情美,理解小說的主旨。
課前準(zhǔn)備
閱讀《邊城》，收集有關(guān)沈從文的資料
教學(xué)難點(diǎn)
了解沈從文小說的風(fēng)格特征,感受田園牧歌式抒情小說的情調(diào)和詩意
課時安排 2課時
教學(xué)過程
一、檢查預(yù)習(xí)
請同學(xué)交流。
二、導(dǎo)入新課
放映《邊城》電影的開頭片段，介紹沈從文其人其作。
沈從文(1902-1988）原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建園后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。
沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》，《長河》等6部中長篇小說，沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者，他認(rèn)為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”（《習(xí)作選集代序》）。
沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀(jì)夢、象征于一體，語言格調(diào)古樸，句式簡峭、主干凸出，單純而又厚實，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學(xué)思考，如他那實在而又頑強(qiáng)的生命，給人教益和啟示。
沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美；后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的，而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn)，正是他這種獨(dú)特的價值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨，構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁，也正由于這種對以金錢為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判，以及對理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。
中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠與戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn)，一代又一代重復(fù)著悲劇的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。
二、積累整合
（一）補(bǔ)充注釋
1. 邊城：指湘、鄂、黔、川四省交界的地方，也有人把它理解成和主流漢文化不同的苗文化地區(qū)。
（二）結(jié)構(gòu)安排
《邊城》整個小說共有二十一章，課文節(jié)選自原文第一和第十三章。
第一章：交代環(huán)境及主要人物——翠翠和爺爺。
第十三章：翠翠的心理變化。
三、分析人物。
（一）以翠翠的心理活動為主線，討論下列問題：
1.第十三章第一段中，翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”？
預(yù)設(shè)：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機(jī)勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。
2.第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”？翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情，無論是他們二人，還是讀者，對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^？（是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎？不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫幔坎唬浯涿靼祝瑺敔斢肋h(yuǎn)會滿足她的任何一個要求和心愿。）
預(yù)設(shè)：翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦，“好像缺少了點(diǎn)什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會分開。
其實，翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因為無法言說，所以沒人能幫助你；因為確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。
翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。
3.翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”？為什么無來由地多次地“哭”？
預(yù)設(shè)：翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動，形成動與靜的對比，表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。
翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。
4.外公給翠翠講父母的往事，注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時翠翠心理的微妙變化。
預(yù)設(shè)：神往傾心→沉重壓抑
5.關(guān)于翠翠的性格特點(diǎn)：
預(yù)設(shè)：翠翠天真善良，溫柔清純。又情竇初開，不免思緒紛亂，舉動反常。她和外公相依為命，對外公關(guān)心備至。因為外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去尋她，可是想到外公找不到她時的無奈，又為外公擔(dān)心起來，為自己的想法的后果害怕自責(zé)。
（二）爺爺?shù)男愿裉攸c(diǎn)
（結(jié)合爺爺對待船夫工作的表現(xiàn)，對不幸女兒的態(tài)度，對翠翠的情感以及對翠翠心理的不解來分析）
善良慈祥、淳樸誠實、堅強(qiáng)，生活清貧卻樂善好施，對孫女充滿疼愛又不解女兒心。
四、分析討論作品人物間的情感關(guān)系，感受人性美。
1. 船夫與渡客之情
船夫?qū)ぷ鞅M責(zé)盡力，對渡客服務(wù)周到、不收錢財、樂善好施；渡客對老船夫心存感激。
2.翠翠和祖父的祖孫情：
預(yù)設(shè)：這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫。可重點(diǎn)分析第13章（課文前部分）翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段，讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。
分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。
五、開放討論題：小說中人物孤獨(dú)感的分析。
1.孤獨(dú)而堅強(qiáng)的爺爺：內(nèi)心里藏著關(guān)于女兒的悲傷故事，卻不能說與人；說給翠翠的只是掩去了傷痛的緬懷。年邁衰老，卻必須堅強(qiáng)地生活，因為對于翠翠的未來還感到茫然。一心為了讓翠翠快樂地生活，卻不理解翠翠的心理。
2.孤獨(dú)而單純的翠翠：生活于邊城的渡船邊，封閉的環(huán)境讓純真的翠翠對外面的世界充滿了好奇，但她只能孤獨(dú)地久久在內(nèi)心回憶；想出去，卻更擔(dān)心爺爺；心里感到孤獨(dú)卻無法從爺爺那里得到安慰；聽了關(guān)于母親的故事，也只增添她孤兒的感受……
第二課時
六、感受鑒賞
(一)圈化你最欣賞的語句，用心誦讀、體會并交流
1.典雅性與口語化的結(jié)合。典雅性主要體現(xiàn)在作者的描述性語言上，如：“黃昏照樣的溫柔、美麗和平靜。但一個人若體念或追究到這個當(dāng)前的一切時，也就照樣的在這黃昏中會有點(diǎn)兒薄薄的凄涼。”這種語言有著詩歌的意境，哲理的雋永，而且其中自然夾雜著的一些文言詞語，更具有一種古典的精美。口語化則主要體現(xiàn)在人物的對話中。
2.凝練、清新。在樸素的敘寫中，注入詩的節(jié)奏，使語言充滿感興，富有靈氣：“風(fēng)日清和的天氣，無人過渡，鎮(zhèn)日長閑，祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽；”
（二）自然風(fēng)景和地方風(fēng)物的描寫
“小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。”
“喑啞的聲音同竹管聲，振蕩在寂靜的空氣里，溪中仿佛也熱鬧了些。”
“月光如銀子，無處不可照及，山上竹篁在月光下變成一片黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。”
這些淡然、素雅的描寫，充滿著強(qiáng)烈的地方色彩和異域情調(diào)，具有田園牧歌的風(fēng)味和浪漫抒情的色彩，浸潤著作者對湘西苗地鄉(xiāng)土文化的真誠的謳歌和迷醉。如此環(huán)境，仿佛世外桃源，本身便詩意盎然。
（三）詩意的人及人的“生存形式”
如果說翠翠美麗、聰慧、善良是一首恬靜優(yōu)美的詩，那祖父的愛、責(zé)任、堅持、淡泊錢財就是一首動人的歌。
作者筆下的湘西世界是封閉的停滯的，它幾乎沒有受到外界的侵蝕，保持著古樸、自然、原始的民風(fēng)，人們善良、熱情、質(zhì)樸、好客、真誠。翠翠和爺爺，相守于封閉的渡船溪邊，在孤獨(dú)中相互照應(yīng)，在單調(diào)的生活中依然知足。文中人物生存的世界詩意盎然。
（四）故事情節(jié)的散文化和詩化
文中沒有什么大開大闔，驚心動魄的事件，寫的多是平凡人物的日常生活。故事情節(jié)平淡如水、節(jié)奏悠然迂徐、和諧而有張力。
七、拓展、延伸
（一）人們提到沈從文的時候，總是會想到廢名(馮文炳)，因為沈從文自己說他的創(chuàng)作是學(xué)廢名的。如果說沈從文是散文化、詩化、寫意鄉(xiāng)土小說的扛鼎之人。那么廢名大約可以算是開山之祖了。廢名的《竹林的故事》、《桃園》等都具有強(qiáng)烈的寫意色彩，它們都影響了沈從文的創(chuàng)作。廢名、沈從文這一派寫意式的鄉(xiāng)土小說，后來在孫犁以及汪曾祺身上有了繼承。而這一派鄉(xiāng)土小說和魯迅開創(chuàng)的寫實一派共同構(gòu)成了鄉(xiāng)土小說的兩支。由于歷史的原因，魯迅的寫實一派一直占據(jù)著文壇的主流，而廢名、沈從文這寫意一脈則一直是支流，甚至是潛流。
散文化、詩化的寫意鄉(xiāng)土小說有個共同的特點(diǎn).就是都注重風(fēng)景、風(fēng)俗、風(fēng)情、人情、人性的描寫，都多少具有田園牧歌的調(diào)子，情感都較為美好，溫暖。更具有藝術(shù)性。
（二）有人認(rèn)為，《邊城》是“一個關(guān)于水的故事”。你是否同意這種說法，從課文中舉出實例，并說明你的理由。
(提示：故事本身就發(fā)生在水邊上，寫的是水邊常見的風(fēng)景，如渡口、渡船、龍舟、水面的雨等；生活在這里的人的內(nèi)心世界、人與人之間的關(guān)系，如水一般清澈、透明；到處是水光、水聲。水給了小說明凈、清澈的語言、色調(diào)和意境，小說節(jié)奏也如流水一般，紆徐平緩；寫記憶中家鄉(xiāng)的水，其中注入了他的鄉(xiāng)愁，表達(dá)他對家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)底層人民的文化思考等等。見趙園(《——一個關(guān)于水的故事》)
高三語文《邊城》教案 篇11
【教學(xué)目標(biāo)】
一、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。
二、感受沈從文小說的語言特色。
三、走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會人性之美。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
一、情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫。
二、小說的語言特色。
【教學(xué)方法】
師生共同討論
【教學(xué)用具】
投影儀
【教學(xué)安排】
2課時
【教學(xué)內(nèi)容和過程 】
第一課時
【教學(xué)要點(diǎn)】
一、 介紹有關(guān)文學(xué)常識
二、 理清文章思路
三、 結(jié)合問題分析人物
【教學(xué)內(nèi)容與步驟】
一、 導(dǎo)入新課 ：
導(dǎo)語見教參。
二、 介紹作者：
1、生平：
沈從文(1902-1988)原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，筆名有休蕓蕓、鳳哥、小兵、炯之、上官壁等。現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。1924年開始文學(xué)創(chuàng)作，1927年在上海從事文學(xué)活動，參加新月社，先后任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)的教授。建國后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，其巨著《中國服飾史》為學(xué)界所重。文學(xué)創(chuàng)作數(shù)量驚人，有小說、散文、文論、自傳、通信等集子70余種。是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。著名作家汪曾祺對他有過一句評語：“除了魯迅，還有誰的文學(xué)成就比他高呢？”1988年病逝于北京。
2、代表作：
短篇小說：《丈夫》、《貴生》、《三三》
長篇小說：《邊城》、《長河》
3、創(chuàng)作風(fēng)格：
沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者，他認(rèn)為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”（《習(xí)作選集代序》）。這是其創(chuàng)作宗旨的形象概括。
沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美；后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。他認(rèn)定：“一個偉大的作品，總是表現(xiàn)人性最初的欲望。”他創(chuàng)作時往往會去除現(xiàn)實中殘酷的政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系，而在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人，謳歌一種自然、自得的人生。這種人的自然化是其一貫的美學(xué)追求，也是他小說創(chuàng)作的一個總的特色。正是他這種獨(dú)特的價值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨，構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁，也正由于這種對以金錢為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判，以及對理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。
三、關(guān)于《邊城》
1、 湘西地域小說：
他最引人注目的是一系列以湘西為背景的小說。他長期生活在湘西，對故鄉(xiāng)人民懷有不可名狀的同情與溫暖。將表現(xiàn)一種“優(yōu)美講康，自然又不悖乎人性的人生形式”作為藝術(shù)追求，體現(xiàn)了自己確認(rèn)與崇奉的民族傳統(tǒng)美德。便是這類小說的深層主旨。這類小說兼以抒情詩合小品文的優(yōu)美筆觸，表現(xiàn)自然、民風(fēng)和人性的美，提供了富于詩情畫意的邊城風(fēng)俗畫幅，充滿牧歌情調(diào)和地方色彩，形成別具一格的抒情鄉(xiāng)土小說。他被譽(yù)為現(xiàn)代中國的風(fēng)俗畫家。
2、《邊城》情節(jié) ：
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城茶峒城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。船總順順有兩個兒子：天寶、儺送。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，兩兄弟不是互相爭斗，二是互相謙讓。當(dāng)?shù)赜星嗄昴信畬Ω瓒ㄇ榈娘L(fēng)俗，于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，也知道自己唱不過弟弟，不想跟弟弟爭。為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外溺水而死。弟弟十分愛翠翠，曾有鄉(xiāng)紳王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。覺得自己十分對不起哥哥，因為哥哥是為了讓自己得到幸福而死的，自己應(yīng)對哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。儺送一走對老船夫打擊很大，因為自己的女兒就是為愛情而死的，時他含辛茹苦的養(yǎng)大了這個外孫女，眼看就要得到了美滿的婚姻，卻發(fā)生了這樣的意外。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在一個風(fēng)雨之夜去世。留下孤苦伶仃的翠翠孤獨(dú)地守著渡船。這時許多人都熱心的來照顧翠翠，順順要接翠翠到家里去住，還有一個姓楊的老兵，當(dāng)年曾經(jīng)追求過翠翠的母親，但遭到拒絕，現(xiàn)在看到翠翠失去了所有的親人，也來照顧他。而翠翠卻在孤獨(dú)的癡心地等著儺送歸來，
3、 創(chuàng)作動機(jī)：
見書前提示。
四、 理清文中人物與情節(jié)：
1、 主要人物：翠翠、爺爺、天寶兄弟
2、 主要情節(jié)：
13章：翠翠的心事
14章：爺爺?shù)男氖?心事——翠翠的愛情
15章：祖孫談唱歌——為了心事
五、 讀第13章，以翠翠的心理活動為主線，師生討論下列問題：
1、第一段中，翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”？
明確： 首先時間是在黃昏，給人的感覺是日已遲暮，天空有了桃花色的薄云，此刻人心 中總會有些凄涼。忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云，嗅著空氣 中殘留著的白天熱鬧的氣息。看世上萬物都那么生機(jī)勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺 得“好像缺少什么”。恰是翠翠剛剛邁進(jìn)十七歲的花季，對愛情已經(jīng)有了一種朦朦朧朧的感覺，內(nèi)心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發(fā)，并且此時祖父作為他唯一的依靠又不再她身邊，去忙他自己的事了，似乎連天晚都沒注意到，似乎連自己都忘卻了，不覺寂寞惆悵涌上心來，和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。于是翠翠有了胡思亂想。因此這種感覺是融合在一起的，既有當(dāng)時的特殊時間，特殊情景，又有人物的內(nèi)心感受，那一點(diǎn)都有些，那一點(diǎn)又都不是主要的，所以那凄涼是薄薄的。
2、第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”？翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情，無論他們二人，還是讀者，對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^？（是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎？不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫幔坎唬浯涿靼祝瑺敔斢肋h(yuǎn)會滿足她的任何一個要求和心愿。）
明確： 翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦，“好像缺少了點(diǎn)什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會分開。
其實，翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因為無法言說，所以沒人能幫助你；因為確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。
翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。
3、翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”？“很覺得悲傷”從凄涼到哭，又至于悲傷，反映了當(dāng)時翠翠怎樣的心理？
明確： 翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動，形成動與靜的對比，表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。
爺爺沒有意識到翠翠的心事，依然去忙自己的事，翠翠心中對祖父的埋怨，委屈一齊涌上心頭，感受從凄涼轉(zhuǎn)到悲傷。
翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。
4、祖父又說：“不許哭，……這塊土地上”如何從這段內(nèi)心獨(dú)白看到祖父的性格？
明確：通過注釋，可以了解翠翠母親的身世，母親的殉情自殺在老船夫心中烙下了深深的傷痕，他在許多年的忘我工作中去消磨對女兒的思念，但翠翠長大了，不可測的未來是老人想起了死去的獨(dú)生女。也更為翠翠的命運(yùn)擔(dān)憂，他深悔自己對女兒的疏忽，所以他對翠翠十分謹(jǐn)慎。而且他的隱憂也有了潛臺詞：“爺爺不再了，你怎么樣？”“我來慢了，你就哭，這還成嗎？我死了呢？”這是這位不幸的老人的做人準(zhǔn)則，也是他對翠翠的期望，這一段獨(dú)白正反映了祖父身上閃光的人性。
5、外公給翠翠講父母的往事，注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時翠翠心理的微妙變化。翠翠“心中壓上了……挪開”心中沉重的東西是什么？無法挪開又反映出翠翠怎樣的內(nèi)心活動？
明確： 心中沉重的東西是自己母親的悲劇，祖父向翠翠說了母親的乖巧與性格強(qiáng)硬處，肯定要涉及翠翠父母愛情的悲劇。此時情竇初開的翠翠既有對那鐘愛的憧憬，有又對那鐘愛的害怕，所以百感交集，無從派遣。
六、 品析第14章：
1、 翠翠的夢，有什么深刻含義？
明確： 翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。
2、在他夢中出現(xiàn)了一種植物——虎尾草，是說說虎尾草在文中的作用。
明確： 虎威草，俗稱金線荷葉，葉腎狀、心形，下面紫紅色，供觀賞。
虎尾草可以說是翠翠愛情的象征。他隨著歌聲出現(xiàn)，伴隨著翠翠美麗的夢，他是美的，也是有趣的，因為翠翠可以選頂大的葉子做傘。虎尾草從夢中的幻境到現(xiàn)實的企盼再到文章末尾“我又摘了一把虎威草了”為止，反映出翠翠的愛情從朦朧到清晰，從矜持到熱烈的變化。虎威草的葉子是心形的，在中國人的心態(tài)中，心形的東西都是一種寄托和象征，所以虎威草是翠翠愛情的象征。
3、船夫“憂愁而快樂的聽下去”。為什么老船夫此刻的心情是憂愁而又快樂的？
明確： 老人的女兒因為做父親的疏忽而殉情了，所以老船夫謹(jǐn)慎而小心的關(guān)注著翠翠生活里的一切。老人在命運(yùn)的落網(wǎng)里不安的掙扎，他隱隱感到母女二人共同的命運(yùn)，所以當(dāng)他聽到有人向翠翠表達(dá)愛情時，既為孫女即將迎來的愛情感到高興，又為自己即將逝去的生命感到擔(dān)心，因此他此刻是既憂愁又快樂的。
4、去暗訪大老。
5、天寶大老輕輕的說與老船夫輕輕的說，各反映出人物當(dāng)時怎樣的內(nèi)心活動？
明確： 老船夫的輕輕是一種暗示，試探、和贊許，大老的輕輕則若有所思，內(nèi)心中有一種無可揣摩的悲哀與無奈。
6、 什么爺爺回來時臉色難看？
明確： 沒料到兄弟倆同時愛上了翠翠，矛盾。
七、 品析第15章：
1、 “月光及其柔和、……太美麗了”這一段寫景有何作用？
明確： 這時一幅很美的月夜寒江圖。仿佛詩經(jīng)中“蒹葭蒼蒼，白霧為霜”的意境，景是美麗的、祥和的，只是一若‘字’，又為此境平添了無奈與遺憾。為下文翠翠的活動買下伏筆。
2、“她似乎為了等這樣的歌聲，沉默了許久”為什么將翠翠的內(nèi)心感受加上了一個“似乎”？明確： 愛已漸漸萌生，可她不懂，或者還沒確定，單純的只是想去聽歌，聽完歌后會有好夢，但沉默的背后是對那浮著薄霧的愛情的思考，用似乎更能寫出當(dāng)時人物不可名狀的感受。
3、 翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺吹得不好”？老船夫長長的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”？
明確：月光如水，等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復(fù)奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。段首寫她“心理當(dāng)真愿意聽一個人來唱歌”，表明他已經(jīng)有了對愛的渴望，祖父吹了長長的曲子，婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”，心被柔柔的曲子所感染，像月光般清澈溫柔起來。她現(xiàn)在已經(jīng)浸潤在自己憧憬的溫柔甜蜜中。
4、最后，祖父唱了十個歌，翠翠為什么自言自語說：“我又摘了一把虎尾草了”？
明確：翠翠最后聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛著自己。她說：“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經(jīng) 知道虎尾草要交給誰了。
八、 布置作業(yè)：
1、 試總結(jié)文中的人物形象特點(diǎn)
2、 找出文中的環(huán)境描寫，分析其作用
第二課時
【教學(xué)要點(diǎn)】
1、 分析討論文中人物見的親情關(guān)系和愛情關(guān)系
2、 分析文中環(huán)境描寫的作用
3、 總結(jié)全文
【教學(xué)內(nèi)容與步驟】
一、 導(dǎo)入新課：
文章主要寫了翠翠的成長過程中少了一點(diǎn)乖巧，多了一些沉思，少了一些歡笑，多了一份羞澀。對愛情的希冀是此刻占據(jù)她心靈的一件事，又寫和祖父的親情。對愛情的企盼，猜忌相互交織，從中折射出人性的美，一種自然的人類本性。節(jié)選部分的三個主要人物，雖然性格迥異，卻有著共同的心理感情：愛、矛盾和孤寂。
二、 分析文中的愛：（親情）
1、 翠翠與祖父的祖孫情
（1）翠翠對祖父的愛：
翠翠對祖父的愛帶著一些任性、一些嬌氣，主要表現(xiàn)為對祖父的依戀。她和外公相依為命，對外公關(guān)心倍至。由于他感到祖父不理解自己，他就設(shè)想自己出走給外公帶來的懲罰，課想到外公找不到她是的無奈，又為他擔(dān)心起來，為自己的想法的后果害怕自責(zé)。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會分開。
再如翠翠為爺爺做飯。
（2）祖父對翠翠的愛：
祖父是中國傳統(tǒng)美德的典范。他對孫女親情無限，為翠翠的婚事操心擔(dān)憂，盡力促成翠翠愛情的實現(xiàn)。在生活上，對他也是關(guān)懷無比，不讓她坐熱石頭，唯恐她生病，在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑話、唱歌。
2、天保和儺送的手足情
明確： 天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛上的竟是同一個姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒有反目成仇，也沒有像流行小說寫的那樣，其中一個慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產(chǎn)，感情沒有價格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開口，結(jié)果一唱定乾坤，這里沒有裁判，沒有評委，沒有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……后來他外出闖灘，一是為了弟弟的幸福，也是為了消解自己心中的失望與難過，“好忘卻了上面的一切”，最后意外遇難，可以說他是為了親情和愛情而死。
3、翠翠和天保兄弟的愛情：
明確：
愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥，愛情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。 課文節(jié)選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機(jī)，但卻寫到了他們表達(dá)愛情的方式，最動人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對心上人的愛慕，讓人不由想起《詩經(jīng)》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣，翠翠在睡夢中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準(zhǔn)備送給意中人，一個少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動。
可作補(bǔ)充的是翠翠父母的愛情，他們在對歌中相愛，在絕望中殉情。爺爺對翠翠說：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來，翠翠就是純潔愛情的結(jié)晶。
總結(jié)：作者深情地歌詠親情愛情的美麗，意圖何在，這可能是個復(fù)雜問題，可不必在教學(xué)中深究。沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞，這觸痛了他，這部小說可能反映著他對重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親，所謂“禮失求諸野”吧。
三、矛盾與孤寂：作為封閉的農(nóng)業(yè)文明社會的湘西人們身上也流露出孤寂的色彩。
1、 翠翠：
翠翠自幼父母雙亡，內(nèi)心無比孤獨(dú)，雖有外公無微不至的照顧自己，但是并不能真正理解它作為一個青春少女的情懷。她“看著天上的紅云，聽著渡口飄來的雜亂聲音，心中有些薄薄的凄涼”。沒有人能體會一個思春少女的感情。所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無奈的生活而痛哭。外公不能明白她內(nèi)心的哀痛，只能哄勸他說：“不許哭……”對于一個花季少女，這樣的話太不切實際了。天寶兄弟倆為了她唱歌決斗，她卻毫不知青，只能在夢中希望愛情的實現(xiàn)，現(xiàn)實好像和她毫不相干。最后天寶闖灘而死，儺送離家出走，外公為他的婚事憂愁而亡，她卻不能了解這一切的前因后果，只能凄涼的受著渡船，等待著心上人的歸來。“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來！”沒有人能告訴她要孤獨(dú)的等到什么時候。
文章最精彩之處就是翠翠的哭。翠翠的哭，祖父自然不理解，連翠翠自己也覺得好笑。但正是這哭，反映了翠翠內(nèi)心對祖父的負(fù)疚感、無人解懷的孤寂感以及夢與現(xiàn)實的矛盾感。
2、 祖父：
在祖父的身上，同樣流淌著熾熱的愛，也存在著難以排遣的矛盾與孤獨(dú)。祖父對翠翠
愛寄托著對不幸女兒的哀思，她的后半生是為翠翠而活。她的唯一的生活目標(biāo)是要是翠翠快樂。但他并不真正了解孫女的內(nèi)心的情感躁動，他只能用一些不切實際的空洞的話來安慰他。它的許多活動都是圍繞孫女兒能有一個好歸宿展開的。但他又害怕翠翠會重演母親的悲劇，所以，他去探天寶的口風(fēng)，征求翠翠對天寶兄弟的看法，給翠翠將母親的故事，唱那晚聽來的歌，也因此沒有把天寶兄弟的選擇直接告訴給翠翠。只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒有被翠翠理解，也沒有成就翠翠和談送的愛情，反而導(dǎo)致一些誤會。從表面看，他是一個快樂、豪爽而略帶寫幽默感的老人，但透過他的言行，我們卻能感到老人心目中那種愛的矛盾和無奈的孤寂。
節(jié)選部分以后因天寶的死造成孫女的悲劇，他又無能為力，不能向任何人求助訴說，只能撒手而去，可以說他是在孤獨(dú)中死去的。
最讓人感動的情節(jié)：他對死亡的感受。
3、 天寶兄弟：
天寶：他愛翠翠，但無法讓翠翠同樣愛上自己，當(dāng)?shù)弥艿芤矏壑浯洌诓恢橹刑と肓藧矍榈拿苤小Ｗ詈笏雷约簺]有任何希望，便懷著十分復(fù)雜的感情推出了角逐。既表現(xiàn)出濃重的手足之情，有流露出失敗的落寞。從他對老船夫冷冷的神情和生硬的話語中，我們可以看出他內(nèi)心是多么的痛苦和矛盾。為了愛，他孤獨(dú)的外出闖灘，有為了愛，孤獨(dú)的客死他鄉(xiāng)。這也許正是他孤獨(dú)的歸宿。
儺送：他也可以說孤獨(dú)的追求著愛情，和哥哥的決斗，夜半唱情歌，卻不為心上人所知，最后也孤獨(dú)的出走，不知漂泊到什么地方。
教師總結(jié)：可以說，文中的每一個人都在孤獨(dú)中掙扎著，最后“也許明天回來”也許是孤獨(dú)中的自慰罷了。
四、環(huán)境描寫的作用：
1、 第一節(jié)中
2、 第26節(jié)中的作用：月夜是如此靜謐、安詳，又吐明麗純凈、纖塵不然的童話世界，翠翠母親為愛殉情的故事，在這種氛圍的浸潤中，更顯得熱烈、執(zhí)著、與浪漫。
3、 第71節(jié)中
4、 環(huán)境描寫的共同點(diǎn)：
為我們展示了一幅幅湘西邊陲特有的清新秀麗的風(fēng)光，在作者筆下，啼聲婉轉(zhuǎn)的草鶯，繁密的蟲聲，美麗的黃昏，如銀的月色，肥大的虎耳草……其景如畫，美不勝收。
5、 作用：推動故事情節(jié)發(fā)展，更重要的是烘托人物的心理活動。或以黃昏的溫柔、魅力和寧靜，反襯翠翠愛情初萌時內(nèi)心的躁動、落寞和薄薄的凄涼；或是以柔和的月光、薄薄的白霧、蟲的清音復(fù)奏，烘托翠翠對儺送情歌的熱切期待，以及少女愛情的純潔和朦朧。美景與人物的心境密切相關(guān)。
五、 處理課后練習(xí)二、
六、 總結(jié)全文：
《邊城》被人們譽(yù)為“田園詩的杰作”，“一顆千古不磨得珠玉”。讀這樣的作品，我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)的美的享受，更有著對我們心靈人性的滋養(yǎng)與療補(bǔ)。
七、 布置作業(yè)：
閱讀《邊城》全文。
高三語文《邊城》教案 篇12
教學(xué)目的:1.學(xué)會”窺一斑而見全豹”,通過對長篇節(jié)選的本文的學(xué)習(xí),了解湘西的人性美及<邊城>的藝術(shù)特色
2.培養(yǎng)健康向上的感情
教學(xué)方法:點(diǎn)撥
教學(xué)時數(shù):一課時
教學(xué)步驟:.導(dǎo)入:人類的真愛有什么?(親情 愛情 友情.親情又包括父子母子情 祖孫情 手足情等)
一，總體感知：1。本文表現(xiàn)的是什么感情?(愛情和親情中的祖孫情 手足情.)
2.具體怎樣表現(xiàn)的?
祖孫情:爺爺:疼愛孫女:勸其莫坐熱石頭,怕她生板瘡;
關(guān)心孫女：述說故事,解其孤獨(dú)
教育其做人”不許哭,要扎實一點(diǎn),結(jié)實一點(diǎn)”
關(guān)心其婚事,親到城里去探
為她唱歌,幫其傳情
翠翠依戀爺爺: “到門外高崖上去喊叫她的祖父要他回家里來”“祖父不理會”她“很覺得悲傷”“我要你”
爺爺來慢了就哭
“爺爺，我一定不走”
孝敬爺爺：為爺爺“安排晚飯在燈光下跑來跑去”
不敢生爺爺?shù)臍?/p>
愛情：儺送愛翠翠：拒絕團(tuán)總女兒的碾坊，站在高崖上為她唱了半夜的歌
翠翠愛儺送：在他又軟又纏綿的歌聲中做有趣的夢，“像跟了這聲音各處飛”
獨(dú)守渡船癡心地等待離去的情人歸來
手足情：大老（兄）：喜歡翠翠卻離開家鄉(xiāng)成全弟弟的愛情
儺送（弟）：為手足情而暫時舍棄愛情
二.重點(diǎn)研討：
1。“各人應(yīng)得的一分哀樂”一語中“哀”作何解，“樂”作何解？
“樂”在各人都是自覺自愿真心實意地為對方付出
“哀”在爺爺愛孫卻不能陪她到老；
翠翠愛爺爺卻不能長與其廝守；
大老愛翠翠卻只能孤獨(dú)地離開，闖灘而死；
儺送愛翠翠卻痛失仁兄，愛情與手足情不能兩全
翠翠愛儺送卻只能在希望渺茫中孤獨(dú)地苦等
2.他們之間的感情表現(xiàn)了什么？（人類心靈的明凈，人性的純美）
3.“為人類的‘愛’字作一度恰如其分的說明”說明了什么？
------“愛”是純潔的無私的，不計得失，不求回報，甘心付出，甘愿犧牲。它是人間最美好的感情。
4.如此美好的感情，如此純美的人性發(fā)生于什么環(huán)境下？
---------風(fēng)光秀麗、民風(fēng)淳樸的湘西。
4.文中具體是怎樣表現(xiàn)的？
黃昏時：白塔 桃花色的薄云 杜鵑叫個不停 溫柔美麗平靜
深夜時：一匹大螢火蟲尾上閃著藍(lán)光 月光如銀子，無處不可照及 草叢中蟲聲繁密如落雨
一只草鶯“落落落落噓”囀著它的喉嚨，又好象明白這是半夜不應(yīng)當(dāng)那麼吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡 歌聲又軟又纏綿 月光極其柔和，溪面浮著一層薄薄白霧
三.分析鑒賞人物語言有什么特點(diǎn)？
翠翠的語言：24--25頁“讓爺爺滿城打鑼去叫我，點(diǎn)了燈籠火把去找我”
27頁：“我像跟了這聲音各處飛，飛到對溪懸崖半腰，摘了一大把虎耳草”
30頁：“鳳灘、茨灘不為兇，下面還有繞雞籠；繞雞籠也容易下，青浪灘浪如屋。”
爺爺?shù)恼Z言：26頁：“不許哭，做一個大人，不管有什么事都不許哭。要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實一點(diǎn)，才配活到這塊土地上”
“后來的事情當(dāng)然長得很，最重要的事情，就是這種歌唱出了你。”
“大老，你這個人，又走車路又走馬路，是怎樣一個狡猾東西“
“‘炒菜要人吃，唱歌要人聽’可是人家為你唱，是要你懂他歌里的意思”
“一定是個最快樂的人作的，因為他分給人的也是許多快樂；可又像個最不快樂的人作的，因為他同時也引起人不快樂”
大老的語言：28頁：“你把寶貝孫女兒送給了會唱歌的竹雀吧。” “你要竹雀做孫女婿，竹雀在那里啊”
------說話像吟詩作歌，富有哲理性和湘西苗族地方色彩，“每一句都‘鼓立’飽滿，充滿水分，酸甜合度，像一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃。”
四.課外拓展
研討：1。作者沈從文為什么能把邊城湘西普通人的生活寫得如此美好？
“山頭夕陽極感動我，水底各色圓石也極感動我，我心中似乎毫無什么渣滓，透明燭明，對河水，對夕陽，對拉船人同船，皆那么愛著，十分溫暖地愛著/------我看到小小漁船，載了它的黑色鸕鶿向下流緩緩劃去，看到石灘上拉船人的姿勢，我皆異常感動且異常愛他們。-----這時節(jié)我軟弱得很，因為我愛了世界，愛了人類。”（ 家書）
2.既然本文作者充滿“愛”寫了人間的愛和真情，為何不以愛或與真情有關(guān)的詞語作題目，而以“邊城”為題？
-------沈從文是湖南鳳凰縣苗族人，生于湘西長于湘西，21歲時抱著對新的人生和新的世界的熱烈追求與向往才來到北京，然而迎接他的是帝國主義、封建軍閥和官僚們共同統(tǒng)治下的黑暗天地，他每日每時目睹的是一群自私、懦弱、虛偽、卑鄙卻又冠冕堂皇、假冒斯文的靈魂。“五四”運(yùn)動創(chuàng)造的精神使他愈來愈堅信：目前這個黑暗社會舊有的一切實在不能也不應(yīng)繼續(xù)存在下去了。我們這個老大的國家要脫離目前的苦難，惟有重造有形的社會和無形的觀念。因此，重造國家、重造民族品德成了沈從文最熱切、最堅決的追求。為此，他一面以憤怒、顫栗的感情，選擇男女關(guān)系為解剖的切入點(diǎn)，對都市上流社會庸俗小氣自私市儈的眾生相進(jìn)行了細(xì)致入微地描畫，另一方面他又把探尋的目光轉(zhuǎn)而投向他早年生活過的每那個“充滿原始神秘的恐怖，交織著野蠻與優(yōu)美、 浪漫與嚴(yán)肅的”湘西社會，憑著他對故鄉(xiāng)下層人民懷有的那份“無可言說的溫愛”之請，用熱情、迷醉的歌喉對那里的風(fēng)物唱出了一曲又一曲心靈的戀歌，而了《邊城》正是其中最優(yōu)美動聽的一支。
“邊城”是大城市的對立面，這是“中國另外一個地方另外一種事情”。《邊城》所寫的那種生活確實存在過，但到《邊城》寫作時（1933---1934）已經(jīng)幾乎不復(fù)存在。他在《長河。題記》中說：“去鄉(xiāng)已十八年，一入辰河流域，什么都不同了。表面上看來，事事物物自然都有了極大進(jìn)步，試仔細(xì)注意注意，便見出在變化中的墮落趨勢。最明顯的事，即農(nóng)村社會所保有的那點(diǎn)正直樸素人情美，幾乎快要消失無余，代替而來的卻是近二十年實際社會培養(yǎng)成功的一種惟惟利的人生觀。”
由此，不難看出，他創(chuàng)作《邊城》的用意在于要跟兩種現(xiàn)實進(jìn)行對照：一種是用“邊城”人的淳樸、善良、正直、熱情跟都市上流社會的虛偽、懦弱、自私、勢利、男盜女娼相對照；二是把湘西社會的“過去”與“當(dāng)前”相對照，即把過去的“人情美”與今天的“惟惟利的人生觀”相對照。在這兩種對照中，使人們能夠“從一個鄉(xiāng)下人的作品中，發(fā)現(xiàn)一種燃燒的感情，對于人類智慧與美麗的傾心，健康誠實的贊頌，以及對于愚蠢自私極端憎惡的感情”。
《邊城》是一個懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊，它既是現(xiàn)實主義的，又是浪漫主義的，生活是真實的，又是理想化的。它“精致，結(jié)實，勻稱，形體雖小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是‘人性’。我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。（《從文小說習(xí)作選。代序》）
他主張：好的作品除了使人獲得“真美感覺之外，還有一種引人‘向善’的力量。”
五.布置作業(yè)：利用可以利用的條件了解沈從文及其創(chuàng)作，閱讀《邊城》。
高三語文《邊城》教案 篇13
教學(xué)設(shè)想
(自讀課文，以討論、自由發(fā)言為主)
1、依靠揣摩詞句，領(lǐng)會人物的心理和性格。
2、聯(lián)系現(xiàn)實生活，理解小說中體現(xiàn)的人性之美。
3、進(jìn)行聯(lián)想想象，體會小說中描繪的湘西風(fēng)土人情。
第一課時
(課前布置預(yù)習(xí)，著重了解人物的性格、心理。)
一、 導(dǎo)入新課
中篇小說《邊城》自問世以來，就引起了人們的廣泛關(guān)注。贊者認(rèn)為這是“一顆千古不磨的珠玉”、“田園詩的杰作.人性，作為文學(xué)創(chuàng)作的永恒主題在沈從文筆下得到了最充分的體現(xiàn)。因為在沈從文看來：“一部偉大作品，總是表現(xiàn)人性最真切的欲望。”故表現(xiàn)人性便是他創(chuàng)作的中心。沈從文神往于不受“近代文明”玷污更不受其拘牽的原始古樸的人性，他創(chuàng)作時往往去除現(xiàn)實生活中嚴(yán)酷的政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系，而在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在、自得的人生，追求一種“優(yōu)美、健康”的生活。故而，他的作品游離于當(dāng)時的社會背景，在文學(xué)的大道上另辟蹊徑，以抒寫自然的人性為題材，從而寄托作者對社會、人生的反思。在他眾多的作品中，中篇小說《邊城》就是這類內(nèi)容的代表。
二、簡介作者
大部分小說是以湘西生活為背景，對故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛。以其特異的“生命形式”，熔生動豐富的社會風(fēng)景畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐，展示其民情的粗獷強(qiáng)悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會理想，也對后來作家產(chǎn)生了深刻的影響。
沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀(jì)夢、象征于一體，語言格調(diào)古樸，句式簡峭、主干凸出，單純而又厚實，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學(xué)思考，如他那實在而又頑強(qiáng)的生命，給人教益和啟示。
沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美;后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的，而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn)。
中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn)，一代又一代重復(fù)著悲劇的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。
三、《邊城》主要情節(jié)介紹
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來!”
四、閱讀課文，理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu);主要抓住翠翠的心理，理解文意。
第二課時
一、小說的情節(jié)
翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”
二、以翠翠的心理活動為主線，師生討論下列問題，以深入理解文意：
1、第一段中，翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”?
明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機(jī)勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。
2、第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情，無論是他們二人，還是讀者，對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^?
(是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎?不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫?不，翠翠明白，爺爺永遠(yuǎn)會滿足她的任何一個要求和心愿。)
明確：翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦，“好像缺少了點(diǎn)什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)腵懲罰。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會分開。
其實，翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因為無法言說，所以沒人能幫助你;因為確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。
翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。
3、翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”?為什么無來由地多次地“哭”?
明確：翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動，形成動與靜的對比，表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。
翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。
4、外公給翠翠講父母的往事，注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時翠翠心理的微妙變化。
5、翠翠的夢，有什么深刻含義?為什么平時攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了?翠翠不知道“把這個東西交給誰去了”又說明了什么?
明確：翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。
作者安排“夢摘虎耳草”這一情節(jié)的用意是什么?
提示：一方面可以配合二老“走馬路”這一事件，正是因為這個“夢”，翠翠錯過了聽歌的時機(jī);另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰”又暗示了愛情故事將會無果而終。
6、當(dāng)祖父把實情告訴翠翠的時候，注意此時翠翠的心理變化。“翠翠不敢生祖父的氣”，這句話該如何理解?她可能生誰的氣呢?
高三語文《邊城》教案 篇14
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo)
了解小說情節(jié)鋪設(shè)上運(yùn)用順敘，補(bǔ)敘的敘述手法，在時間的回環(huán)往復(fù)中使作品情節(jié)銜接得天衣無縫的寫作特點(diǎn)。
通過人物的語言描寫、心理描寫，培養(yǎng)語言鑒賞能力并認(rèn)識翠翠，爺爺?shù)茸髌分械娜宋镄蜗蟆?/p>
通過環(huán)境描寫的分析了解沈從文筆下湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人情美。
2、能力目標(biāo)
泛讀與精讀相結(jié)合，以學(xué)生的閱讀發(fā)現(xiàn)為線索，教師的閱讀提示為指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生整合閱讀信息的能力。
閱讀興趣的激發(fā)與閱讀結(jié)論的歸納相結(jié)合，幫助學(xué)生形成自己對作品的閱讀觀點(diǎn)。
3、情感目標(biāo)
接受作品中所表現(xiàn)的古樸，淳厚的民風(fēng)和風(fēng)景美、風(fēng)俗美與人情美的熏陶。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)
領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調(diào)，生活化的人物語言所營造的古樸而典雅，流暢而清新的氛圍。
三、課時安排：1課時
四、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入
今天要上的課相信大家一定很感興趣，并且也是你們最想預(yù)習(xí)、最好預(yù)習(xí)的課文，知道我為什么這么肯定的說嗎？（因為《邊城》是小說，閱讀小說是高中繁忙生活中的一種享受。）那好，今天這節(jié)課就讓我們再來一次二次享受吧！
(二)作家、作品
沈從文，現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，湖南鳳凰人。苗族。因少年時長期生活在舊軍隊行伍中（沈的父兄，全列身軍籍）。耳聞目睹了湘兵的雄武和各種壓迫殺戮的黑暗，形成了他性格中追求美好人生的善良德性的沉憂隱痛，向往于沅水流域人民的鮮明生活樣式和淳樸的鄉(xiāng)俗民風(fēng)，對民間的一切具備特殊的審美敏感，為以后的創(chuàng)作奠定了堅實的生活基礎(chǔ)。
《邊城》是沈從文最具盛名的代表作。小說取材于地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，寫了老船夫的孫女翠翠與當(dāng)?shù)卮偟膬鹤印罄咸毂＃瞎珒托值軅z純凈的愛情糾葛，凄美的愛情悲劇，展現(xiàn)了一幅古樸又絢麗的湘西風(fēng)俗畫卷。“邊城”不只是一個地理概念，即邊地的小城，同時也是一個時間概念，文化概念。《邊城》是一個懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊作品，《邊城》是一個溫暖的作品，但是后面隱伏著作者很深的悲劇感。本文節(jié)選自《邊城》第三至六章。
(三)文章分析
A情節(jié)
1、概括各章主要內(nèi)容：
第三章：敘述了第三個端午節(jié)，邊城人們緊鑼密鼓地籌備龍舟競渡的熱鬧場面。
第四章：追述了兩年前第一個端午節(jié)，翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送時的情形。
第五章：回到現(xiàn)在，補(bǔ)敘上一年端午節(jié)翠翠和外祖父看競渡時巧遇大老天保的情景。
第六章：又回到現(xiàn)在，重點(diǎn)寫迎婚送親的花轎來到渡口渡河，撩拔著翠翠內(nèi)心深處的情思，引發(fā)了她對愛情的美好向往。
明確：這四章小說，時間的回環(huán)往復(fù)銜接得天衣無縫，情節(jié)鋪設(shè)更是跌宕起伏，引人入勝。
2、請同學(xué)結(jié)合文中的插圖，敘述翠翠和儺送初次相見的故事情節(jié)。
明確：簡述時，要注意充分利用插圖所提出的信息，緊扣“誤會”來展開，著重突出儺送俊美風(fēng)趣的性格特點(diǎn)，突出翠翠由“我是翠翠”到“不是翠翠，不是翠翠”的微妙心理變化。
提示：二老的出現(xiàn)，對翠翠來說，是心靈深處的一大沖擊。一開始盡管有誤解，但從伙計口中了解實情后，翠翠“心里又吃驚又害羞”，英俊勇敢又關(guān)心體貼人的儺送占據(jù)了翠翠的心。她和儺送相識時儺送說的“大魚咬你”的玩笑話深深地印在她的心里，從此象征愛情的“魚”的意象維系著儺送和翠翠的關(guān)系。
3、“大魚咬你”這句話反復(fù)出現(xiàn)的作用：
⑴前后照應(yīng)，使故事情節(jié)連貫緊湊。
⑵在看似簡單的重復(fù)中促動故事情節(jié)發(fā)展，翠翠的情感傾向愈加明朗化。
⑶在天意和人為的錯綜中展示人物性格，體察人物的內(nèi)心活動，充滿了含蓄美。
B人物
請分別用一詞概括翠翠、儺送和祖父的形象特征，并說出理由。
明確：⑴翠翠：美、真、可愛、淳樸、善良、純潔、明慧、溫柔
⑵儺送：淳樸、英俊、幽默
⑶祖父：善良、古樸、狡猾
（解說理由是要結(jié)合文本，從人物的語言、動作、神態(tài)、心理等角度加以闡述。持之有據(jù)，自圓其說即可。）
C環(huán)境
環(huán)境是小說不可缺少的要素。小說的環(huán)境包括歷史背景、時代、氣氛、人情風(fēng)俗以及自然景物等方面。研讀文章，鑒賞作品的環(huán)境美。
明確：
⑴風(fēng)景美：天朗、風(fēng)輕、水清。（安靜活潑、生機(jī)盎然）
⑵風(fēng)俗美：a、青年男女用對歌的方式在月夜傾吐愛慕之情；
b、端午節(jié)，家家鎖門閉戶到河邊，上吊腳樓觀賞年輕小伙子龍舟競賽；
c、端午節(jié)在河中捉鴨子；
d、中秋夜晚舞龍、耍獅子、放煙火。
⑶人情美：湘西民風(fēng)古樸而淳厚。各類人，盡管物值條件并不相同，但質(zhì)樸、純真、善良的品性卻是相同的，都具有一種單純的善良、原始的可愛，他們表現(xiàn)了一種“優(yōu)美、健康，自然而又不悖乎人性的人生形式”。
概括：這里的一切，沒有受到都市物質(zhì)文明的污染，單純寂寞，如夢一般寧靜美好。
(四)總結(jié)全文五、課后練習(xí)：
作者采用散文化的敘事筆調(diào)，生活化的人物語言，對邊城的風(fēng)景美、風(fēng)俗美與人情美作了理想化的表現(xiàn)。小說靈氣四溢，宛如一支優(yōu)美的田園牧歌，一段古老人性的絕響。
五、課后練習(xí)：
1、給下列加點(diǎn)字注音
羈絆 牛犢 犬吠( )
粗鄙 欺侮 歇憩
蘸酒 泅水落空
擂鼓 埋怨睨著
茶峒 掂著( ) 悖時
2、根據(jù)拼音寫漢字
(1)船只的形式，和平常木船不大相同，形體一律又長又xiá ，兩頭高高qiào 起，船身繪著朱紅顏色長線，平常時節(jié)多擱在河邊干zào的洞穴里，要用它時，才拖下水。
(2)龍船水剛剛zhǎng過，河中水皆fàn著豆綠色，天氣又那么míng
lǎng，鼓聲蓬蓬響著，翠翠抿著嘴一句話不說，心里充滿了不可言說的快樂。
(3)且知道祖孫二人所過的日子，十分jiéjū，節(jié)日里自己不能包粽子，又送了許多尖粽子。
3、”大魚咬你”這句話在問中反復(fù)出現(xiàn)，對其作用分析不當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
A、前后照應(yīng)，使故事情節(jié)連貫緊湊。
B、在看似簡單發(fā)重復(fù)中促動故事情節(jié)發(fā)展，翠翠的情感傾向愈加明晰了。
C、天意和人為的錯綜中展示人物的性格，體察人物內(nèi)心活動，充滿儲蓄美。
D、作為貫串翠翠和二老間愛情的一根線，這根線愈清晰，兩個人之間的情感就愈加濃烈，但是不難看出，對愛情的強(qiáng)烈追求和人性的儲蓄化之間的矛盾又無意間使當(dāng)事者內(nèi)心的痛苦在減輕。
4、依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
(1)翠翠身旁的黃狗，仿佛水中人似的，汪汪的叫了幾聲。
(2)兩人接著便說了些關(guān)于那個女人的一切，使用了不少字眼。
(3)翠翠帶了黃狗各處人叢中擠著去尋找祖父，結(jié)果這是不得祖父的
A、警告粗鄙 蹤跡
B、警示卑鄙 蹤跡
C、敬告卑鄙 行跡
D、警示粗鄙 行跡
閱讀下面的語段，完成5，6題。
白日里，老船夫正在渡船上同個賣皮紙的過渡人有所爭持。一個不能接受所給的錢，一個卻非把錢送給老人不可。正似乎因為那個過渡人送錢氣派有些強(qiáng)橫，使老船夫受了點(diǎn)壓迫，這撐渡船人就儼然生氣似的，迫著那人把錢收回，使這人不得不把錢捏在手里。但船攏岸時，那人跳上了碼頭，一手銅錢向船艙里一撒，卻笑瞇瞇的匆匆忙忙走了。老船夫手還得拉著船讓別人上岸，無法去追趕那個人，就喊小山頭的孫女：
“翠翠，翠翠，幫我拉著那個賣皮紙的小伙子，不許他走！”
翠翠不知道是怎么回事，當(dāng)真便同黃狗去攔那第一個下船人。那人笑著說：
“請不要攔我！……”
“不成，你不能走！”
正說著，第二個商人趕來了，就告給翠翠是什么事情。翠翠明白了，更拉著賣紙人衣服不放，只說：“不許走！不許走！”黃狗為了表示同主人的意見一致，也便在翠翠身邊汪汪汪的吠著。其余商人皆笑著，一時不能走路。祖父氣吁吁的趕來了，把錢強(qiáng)迫塞到那人手心里，且搭了一大束草煙到那商人擔(dān)子上去，搓著兩手笑著說：“走呀！你們上路走！”那些人于是全笑著走了。
翠翠說：“爺爺，我還以為那人偷你東西同你打架！”
祖父就說：
“他送我好些錢。我才不要這些錢！告他不要錢，他還同我吵，不講道理！”
翠翠說：“全還給他了嗎？”
祖父抿著嘴把頭搖搖，裝成狡猾得意神氣笑著，把扎在腰帶上留下的那枚單銅子取出，送給翠翠。且說：
“禮輕仁義重，我留下了一個。他得了我們那把煙葉，可以吃到鎮(zhèn)筸城！”`
5、爺爺讓翠翠攔住那位渡客，翠翠不明真相，當(dāng)真去攔了，等到下船的第二個商人告知原委，翠翠明白了，卻”更緊拉著賣紙人衣服不放”，堅決不讓走。翠翠為什么會這樣做?
答:
6、閱讀文中畫線句，這樣的話語看似不可理解，卻恰恰是老船夫個性的真實寫照。請說說老船夫具有怎樣的性格。