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直覺(jué)的產(chǎn)生常常是在對(duì)某一問(wèn)題進(jìn)行了一段時(shí)間專注的研究并渴求解決卻放下工作轉(zhuǎn)而考慮其它事情的時(shí)候，這時(shí)一個(gè)肯定的想法卻戲劇性地突然到來(lái)，人們會(huì)因此而感到狂喜甚至驚奇。這種現(xiàn)象的心理原因現(xiàn)在仍未被充分理解。一般的看法認(rèn)為，直覺(jué)產(chǎn)生于大腦的下意識(shí)活動(dòng)。這時(shí)大腦也許已經(jīng)不再自覺(jué)注意這個(gè)問(wèn)題了，然而卻還在通過(guò)下意識(shí)活動(dòng)思考它。產(chǎn)生于不自覺(jué)思考時(shí)的新設(shè)想，往往會(huì)帶來(lái)某種情感反應(yīng)：感到高興，或許有點(diǎn)興奮。與此同時(shí)，由該問(wèn)題所引起的一切煩惱沮喪，也頓時(shí)煙消云散。
直覺(jué)的心理學(xué)研究表明：暫時(shí)擺脫爭(zhēng)奪注意力的難題或由此引起的煩惱，再經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的休息，這都有助于直覺(jué)的出現(xiàn)。愛(ài)因斯坦說(shuō)他有關(guān)時(shí)間和空間的深?yuàn)W概括是在病床上想到的；魏格納也是在病榻上觀察地圖才產(chǎn)生板塊構(gòu)造說(shuō)的靈感的……貝克認(rèn)為，最理想的時(shí)間，是躺在澡盆中的時(shí)間，這也許是由于此時(shí)此刻完全不受其它干擾，或許還存在著催人夢(mèng)幻的條件。還有人證明，悠閑或從事輕松的活動(dòng)，如在鄉(xiāng)間散步，或在花園里蒔花弄草，對(duì)產(chǎn)生直覺(jué)是很有好處的。精神高度集中地考慮一個(gè)問(wèn)題，時(shí)間過(guò)久可能會(huì)造成思想堵塞，就像在竭力回憶一件從記憶中消失的事情時(shí)往往出現(xiàn)的情況一樣。
華勒斯認(rèn)為，直覺(jué)總是出現(xiàn)在意識(shí)的邊緣而不是中心。他認(rèn)為應(yīng)該花力氣去捕捉直覺(jué)，密切注意出現(xiàn)在思想的支流和回浪中而不是主流中的有價(jià)值的設(shè)想。據(jù)說(shuō)，有些人在直覺(jué)出現(xiàn)以前有某種預(yù)感。他們感到某種直覺(jué)性質(zhì)的東西即將出現(xiàn)，但并不能確切地知道究竟是什么。華勒斯稱其為“暗示”，這種現(xiàn)象似乎并不普遍。情感上的敏感性或許是科學(xué)家應(yīng)該具有的一種可貴品質(zhì)。一個(gè)偉大的科學(xué)家應(yīng)被看作是一個(gè)創(chuàng)造性的藝術(shù)家，把他看成是一個(gè)僅僅按照邏輯規(guī)則和實(shí)驗(yàn)規(guī)章辦事的人是非常錯(cuò)誤的。
1.下列有關(guān)“直覺(jué)”的表述，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是
a.直覺(jué)是突然躍入意識(shí)中的.使問(wèn)題得到澄清的自覺(jué)的思想。
b.直覺(jué)使科學(xué)家得益的可能性很大，美國(guó)化學(xué)家的調(diào)查證實(shí)了這點(diǎn)。
c.由于某些心理感覺(jué)的原因，對(duì)直覺(jué)正確率的估計(jì)，可能高于實(shí)際。
d.直覺(jué)常常產(chǎn)生在專注的研究沒(méi)有結(jié)果.轉(zhuǎn)而考慮其它事情的時(shí)候。
2.對(duì)產(chǎn)生“直覺(jué)”的條件，概述正確的一項(xiàng)是
a.借助于大腦的下意識(shí)活動(dòng)，讓大腦處在無(wú)自覺(jué)注意的狀態(tài)。
b.必須有某種情感反應(yīng)，或高興，或興奮，以排除煩惱沮喪。
c.同回憶一件從記憶中消失的事情一樣，清除思想的堵塞。
d.暫時(shí)擺脫自覺(jué)思考的難題或煩惱，休息或從事輕松的活動(dòng)。
3.第4段中“直覺(jué)總是出現(xiàn)在意識(shí)的邊緣而不是中心”一句的意思是
a.直覺(jué)并不是思維主流中的有價(jià)值的設(shè)想，它只不過(guò)是反復(fù)探究過(guò)程中的偶然發(fā)現(xiàn)。
b.直覺(jué)并不在自覺(jué)思考主流問(wèn)題時(shí)出現(xiàn)，而可能出現(xiàn)在與主流問(wèn)題相關(guān)的思維階段。
c.直覺(jué)是一種并不普遍存在的對(duì)結(jié)果即將出現(xiàn)的預(yù)感，與自覺(jué)思考的中心問(wèn)題無(wú)關(guān)。
d.直覺(jué)常出現(xiàn)在不知道核心問(wèn)題所在的模糊意識(shí)中，因此只能從邊緣問(wèn)題中去尋找。
4.綜觀全文，以下分析與推斷不符合作者看法的一項(xiàng)是
a.直覺(jué)又被稱作靈感.預(yù)感等，它的產(chǎn)生帶有突然性和戲劇性，可能與頭腦的下意識(shí)活動(dòng)有關(guān)。
b.雖然許多著名的科學(xué)家都有過(guò)直覺(jué)的體驗(yàn)，但直覺(jué)產(chǎn)生的心理原因仍需進(jìn)一步深入地研究。