高考語文第二輪專題復習 寫作三
要求：選項擇一個角度構思作文，確定立意，確定文體，確定標題，不得脫離材料和含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【思路點撥】
法國作家加繆在《西西弗斯的神話》中寫到：西西弗斯被罰推大圓石頭上山，推到山上后石頭滾下去，因此西西弗斯又得繼續推石頭上山，這樣周而復始，永無止境，從而形成了乖謬的悖論。這里放鳥的前提是大肆捕捉鳥，放鳥是讓鳥回歸自然，而放鳥之前的大肆捕捉卻恰恰違背了這一心愿，因此形成又一悖論。題目雖故事簡單，但寓意明顯且深刻，著重考察考生思考其中的悖論，觀察和分析出其中的問題所在--貪心商人借機發財？慈善行為有待改善？人與自然的不和諧之處？讓這一黑色幽默式的循環機器停止運轉，更好地讓鳥兒真正回歸自然。同時告訴我們，我們的慈善需要用對地方。
【立意角度】
1.母女的角度：有愛心；愛護動物。
2.放生者角度：被利用的善良；可悲的放生；徒勞的愛；給愛一個真正的出口。
3.花鳥市場老板角度：唯利是圖。
4.社會角度：社會資源的浪費；人們在社會中做的無用功；呼吁社會法制；人與動物和諧相處。
【滿分作文】
思維解讀幸福（海南）
生命猶如海洋，生活恰是輕舟，揚起思維的風帆，穿梭于人生的海洋。白帆迎接的是狂風和浪花，而思維碰撞出的是或幸福，或憂傷，或積極，或消沉……
從亞當和夏娃的叛逆開始，上帝就創造了人類，賦予人類的不僅僅是血肉的身軀，更是那思維的方式。思維是最敏感，也是最富有生命力的東西，改變思維的角度和方式，我們就會有新的感受和發現。
高尚的思維造就永恒的幸福。縱觀古今，歷覽中外，楚之屈原，于“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”中不同流合污而投身汩羅江，死亡的雖然是血肉的身軀而升華的卻是永恒的幸福。毛澤東在敵人的圍剿之下，最后毅然決定長征，一個高尚清晰的思維就造就了新中國十幾億人的幸福。被流放的鄧小平走在鄉間的小路上，然而思維的火花卻在他的腦中飛揚——改革開放，一個讓億萬中國人富起來的制度就這樣產生了，至此，我們不得不說，思維的方式決定了人類文明的幸福，幸福需要思維的解讀。
快樂幸福就是改變思維的結晶。可憐的葛朗臺，幸福與快樂在他的眼中就是金子，奪走了女兒的梳妝盒，奪走了女兒的幸福，而金子滿足了他的占有欲，而幸福也就離他而去。改變思維吧，幸福就在生活的空氣里，需要用心去感悟，快樂并不是被踩到腳后跟的破口大罵。因為踩你的人是看重了你的腳，腳被看重，那是多么快樂幸福的事。李清照的凄凄慘慘戚戚，讓我們為遠方的親人朋友擔心著急，然而我們為什么就不想想，或許他在遠方生活得很好，快樂著，幸福著，這不是更好嗎？
改變我們的思維方式并不是意味著用阿q的精神勝利法來占有幸福與快樂。難道你能叫“采菊東籬下，悠然見南山”的陶潛再去官場上混一混，轉換轉換思維方式同流合污，不，那絕非陶君所愿。思維方式的有的放矢，更是快樂與幸福的主判長。
我們生活，因為我們有思維；我們快樂，更因為我們有思維。正如生活中本沒有快樂與幸福，只不過是思維變換的人多了，也就充滿了幸福與快樂。