《念奴嬌·赤壁懷古》教學簡錄(精選14篇)
《念奴嬌·赤壁懷古》教學簡錄 篇1
孫永河
一、 導入
今天我們來學習蘇軾的作品。
在中國文化史上,蘇軾是最多才多藝的一位。他長于書法,與黃庭堅、米芾、蔡襄,合稱宋代四大書法家;他精于繪畫,是中國文人畫家的杰出代表。當然,他更為杰出的成就還是表現在詩、詞、散文的創作上。初三上學期,我們曾經接觸過他的詞《水調歌頭》(明月幾時有)
學生背誦——
蘇東坡一生給后人留下了詩2700多首,詞340余闋,文4000余篇,無論數量,還是質量,都是中國文化的一大奇觀,罕有匹敵。他的作品給我們帶來了靈魂的歡欣和心智的樂趣,更要緊的是教我們以生存的智慧。
二、 初步感知
1、 默讀
2、 誦讀
點評:
蘇軾21歲,受到歐陽修的賞識,考取進士第二名;25歲開始他一生坎坷的仕宦生涯。王安石執政期間,因對新政不滿,主動請求外放;42歲,遭人誣陷鋃鐺入獄,險些丟掉性命,后經人營救,被貶黃州任團練副使,行動受人監視。這首詞,就是他被貶期間,游黃州赤壁時所作。主要是反映他對英雄事業的向往和不能施展抱負的精神苦悶。這首詞筆力雄健,風格豪放,一直被視為蘇詞的“標志性”作品。
3、 齊讀
點評:
全國人大常委會副委員長許嘉璐給自己的博士生出過這樣一道思考題:“上個世紀之交,文人甚至包括茅以升那樣的理工科學生,都受中國傳統文化熏陶,國學根基很深,從而產生了一批大師級的人物。近幾十年,為什么我們沒有大師級的人物?為什么沒有產生世界性的著作?”
我想,這其中的問題可能就出在“積累”二字上,因忽視積累而導致傳統文化的底子太薄。
明白我的用意了嗎?
4、背誦
三、 探究領會
這篇作品我們現在已經能夠背誦,它對于我們還有怎樣的價值呢?
法國雕塑家羅丹說過這樣一句話:“生活中的美是無處不在的,對于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發現。”同樣,對于一篇文學作品,只有當我們去用心發現時,它才會展現出應有的魅力,體現出應有的價值。
1、 發現——總體——風格
A、“自有橫槊氣概,固是英雄本色。”
B、印證——
江城子·密州出獵
蘇軾
老夫聊發少年狂。左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
酒酣胸膽尚開張。鬢微霜,又何妨!持節云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
——學生朗誦
東坡在玉堂(翰林院),有幕士善謳。因問:我詞比柳詞何如?對曰:柳郎中詞,只好十七、八女孩兒,執紅牙拍板,唱楊柳岸、曉風殘月;學士詞,須關西大漢,執鐵板,唱大江東去。公為之絕倒。
——南宋俞文豹《吹劍錄》
C、影響——
蘇軾之后,有一位詞人直接繼承了這種豪放的詞風,創作出許多沉郁慷慨的詞章,這個人就是辛棄疾。人們常常將二人合稱為“蘇辛”。
背誦——《破陣子》
2、 發現——總體——內容
臨江仙
楊慎
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。
白發漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
比較——
兩首詞都是在上下幾千年、綿亙數千里的宏大境界上展開,并在此基礎上,引發出對歷史的沉思。所不同的是,《臨江仙》在憑吊歷史的基礎上,流露出世事皆空的思想;《念怒嬌·赤壁懷古》則在浩淼的時空框架中抒發人生的感嘆,作品雖然缺乏激烈抗爭的力量,卻也反映了蘇軾不甘沉淪的高傲性格。
3、發現——語言
A、大江東去,浪淘盡,千古風流人物——
評點:
你感受到的時怎樣的圖景?(想象的重要)
大江的洶涌奔騰,詞人兀立江岸憑吊勝地,心潮起伏激蕩,觸景生情,發出驚世浩嘆。
B、人道是,三國周郎赤壁——
評點:
極有分寸。蘇軾的這一差錯,卻使黃州赤壁聞名遐邇。后人為了紀念這位偉大的文學家,以及他的《念奴嬌赤壁懷古》這一不朽詞篇,就將黃州赤壁又稱為“東坡赤壁”。
C、亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪——
評點:
驚心動魄的奇險境界,使人心胸為之開闊,精神為之振奮。
圈畫出相應的動詞。
D、一時多少豪杰——
評點:
橫槊賦詩的曹操,馳馬射虎的孫權,隆中定策的諸葛亮,足智多謀的周公瑾……
E、小喬——
評點:
以美人襯托英雄,更見周瑜的風姿瀟灑、韶華似錦、年輕有為、足以令人艷羨。
F、羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅——
評點:
瀟灑從容、鎮定自若、風度翩翩。
G、笑——
評點:
飽含詞人對自己身世的深沉感嘆,也帶有自我解嘲的味道。
H、一樽還酹江月——
評點:
無可奈何的排遣之詞。既是在哀悼千古風流人物,也有引江月為知己,向江月尋求安慰的意思。
3、齊讀——
4、思想——
面對生活的苦難,蘇軾既沒有自戕,也沒有隱遁,而是在人世的艱難中,頓悟生命的真諦,在現實的夾縫中引進一屢陽光,吸一口清新的空氣,從而保持內心世界那一份安然與獨立。
四、 拓展
這首詞,學到這里似乎可以結束了。不過,我又想起了蘇軾45歲時填的另外一首詞——
定風波
蘇軾
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。
1、 朗讀
2、 評點:
這首詞表面上是寫雨中、雨后的感受,實際上卻處處是人生態度哲理性的象征。這是在沙湖道中的漫步,也是在坎坷人生旅程中的漫游。
五、小結
蘇軾在殘酷兇險的人生搏斗中,既能保持自己的人格和節操,又能應付紛至沓來的外部打擊而使主觀精神不至于崩潰。原因在于,他在儒學的基礎上染佛、道,并把儒、佛、道三家哲學結合起來。佛、道思想幫助他觀察問題比較圓融通達,常能用一種超然物外的曠達態度來解脫人生的憂患和苦惱;同時,原有的儒家思想又使他堅持理想,堅持對人生、對美好事物的追求。正是這樣的一種生存狀態,使得它在作品中所流露出的思想、情感具有了穿越時空的永恒魅力。
《念奴嬌·赤壁懷古》教學簡錄 篇2
【教學目的】:
1、領略蘇軾豪放雄邁的詞風,初步了解豪放派詞的特點。
2、理解詞人復雜的心情,用文字的視角去解讀詞中的景物描繪和人物刻畫,能夠感詞人所感,讓學生體味藝術美的感染力。
3、掌握常用的鑒賞古典詩歌的方法,培養對意境的感受分析能力。
【教學設想】:
1、通過誦讀、比較等方法,引導學生品味深厚獨特的藝術魅力。
2、注重古典詩詞與學生生活實際的聯系,引導學生用歷史的眼光和現代觀念科學地品評課文,真正領悟作品對于當代讀者的人生啟迪:在珍惜生命、奮發有為的同時,只有擺脫患得患失的羈絆,才能獲得一個歡樂的人生。
【教學時數】:
1課時
【閱讀準備】:
一、查資料,了解作者及與作背景(略),并制成卡片
二、借助注解和工具書正音、正義、疏通詞語
三、熟讀課文
【教學步驟】:
一、導入課文,激發興趣
許多古人,每見名山大川,必有所感懷,如孔子“登泰山而小天下”,范仲淹臨洞庭而憂蒼生,歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動,情為水發,錦文華章,噴薄而出,留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經滄桑的赤壁古戰場,同樣情難自己,醉書一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。(用多媒體課件展示赤壁風景圖及蘇軾原作),今天我們就來學習蘇軾的這篇傳世佳作——《念奴嬌·赤壁懷古》。
二、整體感知,了解內容
1、學生自讀課文,完成:
(1)拿出預習卡片,熟悉作者及創作背景;
(2)自由朗讀,揣摩作者的情感。
2、運用多媒體播放影片范讀
3、學生齊讀
4、小組討論,交流自學所得
(1)說說你對這首詞的感受
(2)提出你不能理解的詞句
5、教師小結
這首詞是蘇軾游赤壁古戰場,因眼前之景,憶往昔之事,感自身處境,抒自己情懷。
三、品味賞析
(一)閱讀上闋,討論
1、學生有感情地朗讀上闋,討論完成下列問題:
文中用了哪些富有表現力的字詞描寫了赤壁怎樣的景色?用了什么修辭?從幾個角度?基調怎樣?營造了怎樣的詩歌意境?
2、請學生試著用盡可能優美的語句把寫景部分的語句再現出來,體會詩歌的意境
滾滾東流的長江洶涌奔騰,陡峭的山崖高插云霄,洶涌的駭浪搏擊著江岸,滾滾的江流起千萬堆澎湃的雪浪。
3、面對壯美的赤壁景觀,很自然地會想到曾經活動在這里的英雄,請同學們發揮自己的想象,想象曾經在此的英雄。
過五關斬六將的關云長,一聲斷喝長坂坡上的猛張飛,方天畫戟無人能敵的俊呂布,運籌帷幄,世所難當的諸葛亮。
(二)學生自由朗讀下闋,思考問題,完成下列問題
作者是從哪幾個角度描寫周瑜的?基調怎樣?作者自身的狀況又是怎樣的?基調怎樣?
(三)學生思考:對周瑜的追述是表現的是一種理想,而落泊失意是一種現實,感情基調的矛盾實際反映的是理想與現實的矛盾,作者是如何解決這種矛盾的:“人生如夢”,人生是短暫的,虛幻的,又何必執著?
灑酒入江,以酒祭月,是希望萬古愁懷隨江而去,感慨和動作中表現出一種超脫與曠達。
(四)、總結全文
內容:感懷、寫景、詠史、抒情
基調:昂揚、感奮、豪邁、蒼涼
全詞寫景、懷古、抒懷,三者完美結合,渾然一體。
四、拓展延伸,比較提高
1、閱讀比較豪放詞和婉約詞的風格差異
(1)投影顯示《雨霖鈴》
(3)教師用俞文豹《吹劍錄》中的文字總結:
婉約詞:“只合十七八女郎,執紅牙板,歌揚柳岸,曉風殘月”;
豪放詞:“須關西大漢,銅琵琶,鐵綽板,唱大江東去”。
2、有人說“人生如夢,一尊還酹江月”中含有消極成分,試結合作者生平及寫作背景,談談自己的看法。聯系現實生活實際,說說當代青年應該樹立怎樣的人生觀。
《念奴嬌·赤壁懷古》教學簡錄 篇3
師:哪位同學說說蘇軾?
生:蘇軾是宋代詞人。
生:蘇軾是八大家。
師:應該說是八大家之一。哪八大家?說說。
生:蘇洵、蘇轍……
生(插話):歐陽修、王安石……
生(插話):韓愈、柳宗元、曾鞏。
師:他們是什么方面的八大家?
生:文學。
師:當然是文學方面,他們應該是散文方面的八大家。
師:他們誰是唐代,誰是宋代?
生:韓愈、柳宗元是唐代,剩下的是宋代。
師:回答不錯。
師:《念奴嬌·赤壁懷古》,看看“念奴嬌”和“赤壁懷古”,哪個是題目?
生:“赤壁懷古”是題目。。
師:題目和詞牌,哪個與內容相關?
生:題目與內容相關。
師:看看注釋,這首詩是蘇軾在什么境況下寫的?
生:這首詞是蘇軾貶官為黃州(現在湖北省黃岡縣)團練副使時游赤壁時所作。
師:也就是說,是蘇軾在人生的得意還是在失意時所作?
生:失意時。
師:請一個同學把全詞讀一下。
(一生讀)
師:讀的非常流暢。可是有個字讀錯了。
生:“羽扇綸巾”的“綸(guān)”,他讀成lún了。
師:另外,我提點意見,還應該讀出點氣勢。(示范第一句)“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。”
師:(故意說)這一句的意思是――滾滾的長江水一直向東流去,大浪淘洗盡了千百年來江水中的風流人物。
生:不對吧?
師:怎么不對?
生:“浪”應該是比喻吧?
師:比喻什么?
生:比喻時光。
師:對了。這里不能把浪解釋為江水中大浪,應該是時光。你還知道用水比喻時光的句子嗎?比如孔子曾經說過的,“子在川上曰……
生:“子在川上曰,逝如斯夫”。
師:蘇軾劈頭一句,非常有氣勢。江,直接用一個“大”字來修飾,有一種橫空而來的磅礴氣勢。
這句,很少有人能夠比,能夠寫得出來。蘇軾只這一句就成了千古名句,想起蘇軾,我們就想起這句“大江東去”。
如此的氣勢、如此的磅礴,讓我想起了李白的一句,寫黃河的,―――
生:“黃河之水天上來,奔流到海不復回”。
師:二者是一樣的,都是大氣磅礴的。蘇軾和李白都不是“人”,我是說,他們不是凡人。他們都是“仙”。
生:李白叫詩仙。
師:李白或者叫謫仙,天上下凡的。蘇軾叫坡仙。只有仙人才能寫出如此超凡脫俗、鳥瞰大地.。
這兩句似乎很熟悉,(唱),“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”
(學生響起了掌聲。)
生:是《三國演義》的插曲。
師:是片頭曲。這段歌詞就在小說《三國演義》的開篇。大家看看,這兩句,跟蘇軾這兩句幾乎完全一樣,“滾滾長江東逝水”就是“大江東去”,“浪花淘盡英雄”就是“浪淘盡,千古風流人物”。一樣不一樣?
生:一樣!
師:一樣呀,好,那么,咱們就用《三國演義》的這兩句來代替、來改寫蘇軾這兩句吧,看看行不行。把“風流人物”換成“英雄人物”,大學覺得可以不可以?
生:可以!
師:你說說,為什么可以,道理是什么?
生:“風流人物”就是“英雄人物”,都是杰出的、有成就的人物。
師:大家是否同意他的意見。
生:同意!
師:我不同意!我覺得,如果“風流人物”就等同于“英雄人物”,那么,蘇軾何必不干脆用作“英雄人物”呢。
生:可能出于音律考慮吧!
師:讀一讀,“英雄”和“風流”,分別是幾聲?
生:都是一聲和二聲。
師:音律上一樣,蘇軾就是不用“英雄”!一定有原因。
生:“風流人物”與“英雄人物”就是不一樣.!
師:反正就是不一樣。(生笑)
(在蘇軾的心中“風流人物”就是不同于“英雄人物”,究竟怎樣不同,我提醒接著往下看)
師:“故壘西邊,人道是三國周郎赤壁”,這里已經把前三個小句子具體化了,怎么具體化的?分別看看。
生:“大江”具體化為“故壘”,
生:“千古”這里具像化為“三國”,
生:“風流人物”這里具像化為“周郎”。
師:如果說,前面是大場景、遠景,而這里就是……
生:是小場景、近景了,如同鏡頭拉近了。
師:“故壘”是“舊戰場”,“赤壁”就不是周瑜跟曹操打仗時的那個赤壁了。那個“赤壁”在哪里?
生:在湖北蒲圻。
師:那么,也就是說,蘇軾游覽的不是真赤壁。不是真赤壁,蘇軾還懷想什么古人呀,這不有點做偽嗎?不對,實際上,蘇軾是知道他所游覽不是真正的赤壁的,“人道是”三個字就特意說明“是人們說”,不是“我以為”。
師:大家再考慮,這個地方能不能改成“周瑜赤壁”?
生:不能,“周郎”給人一種年輕的感覺。
師:“郎”字,顯得特別年輕瀟灑。大家再想想,人名與地名相提并論,即“周郎赤壁”,有什么特別意義嗎?赤壁在赤壁之戰之前聞名嗎?不聞名。
生:赤壁是因為周瑜才聞名的。
師:反過來說呢?
生:周瑜因為在赤壁指揮了赤壁大戰,才名垂千古的,是赤壁讓周瑜留名的。
師:非常好。那么,“赤壁”是一種什么景觀呢?接下來就進行具體描寫了。我們一起來讀、背。
生:“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。”
師:大家考慮,這三句分別是從什么角度來寫的?譬如,“亂石穿空”是從形角度寫的,寫出了石頭那種奇形怪狀,那種參差交錯。只有這樣來寫石頭,才能寫出戰場的景觀特點。
生:“驚濤拍岸”是從聲音的角度來寫。
師:“驚”的繁體字怎么寫?只有知道繁體字才知道這個“驚”的意義,這里是“驚馬”的意思,如驚馬一樣的波濤,拍擊著岸邊,非常兇猛,非常暴烈,翻江倒海,這是一江怒濤。
考慮,這兩句分別從什么視角來寫的。
生:“亂石穿空”是仰視,“驚濤拍岸”是俯視。
師:一個往高處寫,一個往低處寫。而“卷起千堆雪”是往深處寫,寫顏色。
穿空、驚馬一樣的波濤、浪花如雪,都是往極處寫。
這樣,由岸邊到江面,由江面到大江深處。“赤壁”古戰場的雄偉、壯麗、波瀾壯闊的畫面就形成了。
所以,緊接著一句――“江山如畫”是對前三句的概括,“一時多少豪杰”是對下闋寫人的開啟。
“如畫的江山”是一個舞臺,是風流人物活動的一個舞臺,在某種程度上,是如畫的江山蘊育、塑造了風流人物。“一時”,指的當然是三國這段時期,而下片就集中筆墨描繪周瑜。
上片描繪了一種雄奇壯麗的景觀,下片主要塑造的是周瑜這個人。
我們還是把上片一起來背誦一下。要讀了豪情,讀出氣勢。
(接著)再試著朗讀、背誦下片。
師:試著修改一下原詞,“遙想公瑾當年,小喬初嫁了”,我們能否把“公瑾”換成“周郎”,能否把“初嫁”換成“出嫁”。
生:不能換。公瑾是字,這里帶著尊敬的態度去寫。
生:而且再用“周郎”就與前面重復了。
生:初嫁,是剛剛出嫁,而“出嫁”則沒有這種剛出嫁的意思。
師:有句話,新婚新婚燕爾!這里就突出強調小喬的年輕,剛剛嫁給周瑜,周瑜還在度蜜月呢!
(學生笑)
師:如果用“出嫁”,那就體現不出是小喬,而是老喬了。(學生更笑得歡)可是,我要告訴大家,這里,蘇軾是真的“錯”了,在指揮赤壁之戰的時候,小喬并不是剛剛嫁給周瑜,而是已經嫁給周瑜十年了。赤壁之戰是建安十三年發生,而小喬嫁給周瑜是建安三年。已經真的不是小喬,的確是老喬了。
生:啊!(學生驚訝)
師:大家主要考慮一下,此處,蘇軾恐怕不是真的不知道小喬已經嫁給周瑜十年了,那么,蘇軾為什么非得那樣寫不可呢?
生:是不是還是強調周瑜仍然沉浸在熱戀當中。
(學生大笑)
師:情感如火,十年依然,十年不減。(學生還笑)―――這種理解,貼近但是不準確。
其實,蘇軾這里是故意為錯,有意如此去寫。大家是否忘了開頭我提的4個字,為什么蘇軾偏偏用“風流人物”,而不用“英雄人物”。
生:我知道了。“風流人物”就是跟美女與英雄有關,是用美女來陪襯英雄吧,說明周瑜是特別懂得情感的,是懂得愛情的。
(有學生又笑)
師:這就對!
師:在蘇軾心目中,只會沖沖殺殺的,不能算作“風流人物”,“風流人物”須得有兒女情長。正如剛才同學所說,懂得感情,懂得愛情,他不僅僅是勇武有力“風流人物”不但要有武膽,還得要有柔腸。如果說,美女陪襯英雄,也不能說錯。
所以,蘇軾這里故意把建安十三年的赤壁之戰,跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來寫,突出自己所敬佩所向往的周瑜“風流人物”那“兒女情長”的一面。
“英雄人物”似乎只讓人們想到了英勇頑強、剛毅果決、堅忍不拔,那樣一種豪氣,一種氣概。就如同詞中四字寫英雄氣概英雄氣概。
生:“雄姿英發”。
師:是。“雄姿英發”描寫的又是風流人物的另一面,即英雄氣概的一面。
那么“羽扇綸巾”說的是“風流人物”的哪一面呢?“羽扇綸巾”實際不是武將的裝扮,而是文臣的裝扮。
生:是不是說周瑜有文采的一面?
師:說正是!這里表面上寫周瑜的外在裝扮,其實以此來寫周瑜智慧與聰明的一面。
如果說,前面兩句“雄姿英發”和“小喬初嫁了”,寫周瑜既有剛,又有柔的話,那么,后面兩句,“雄姿英發”與“羽扇綸巾”,就是寫周瑜什么呢?
生:既能武,又能文。
師:好。同學們,這樣,我們就已經把“風流人物”解釋清楚了。蘇軾心目中所敬仰、所向往的,就是要做周瑜那樣的剛柔相濟、文武雙全“風流人物”!
大家再拓展開想想,我們在哪里,還曾經學過“風流人物”?
生:在初中,學過毛澤東的《沁園春·雪》,里面有“數風流人物,還看今朝”。
師:大家想想,毛澤東詩詞里的“風流人物”,能不能這樣理解?
給大家一段時間,回憶一下毛澤東的原詞,認真對比二者提到的“風流人物”是否一樣。其實,這就是一種研究性學習,大家可以試一試,不怕說錯,只要認真思考,大膽發言。
(約兩分鐘后,有學生舉手)
生:“風流人物”,都不能解釋成一般理解中的“英雄人物”,那樣解釋,都是一種簡單化。
毛詞中的“風流人物”,當然不能等同于蘇軾詞中的“風流人物”,毛澤東的詞中的“風流人物”有一定的政治意義,是指才能出眾、品格超群、對歷史發展有巨大影響的杰出人物。毛澤東在詞中也一一列舉歷史上的“唐宗宋祖,略輸文采”“成吉思漢,只識彎弓射大雕”,說他們夠不上“風流人物”,也就是說,他們這些人是“武”有余而“文”不足,只有武略,而缺少文韜。所以,毛澤東才說“數風流人物,還看今朝”。
師:老師非常同意你的見地!
師:接下來,蘇軾仍然圍繞著周瑜進行細致描寫,“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,如果說前面幾句屬于正面描寫的的話,那么,這一句就應當屬于……
生:是側面描寫。用“檣櫓灰飛煙滅”來襯托他的指揮藝術。
師:這么說,這句還有襯托對比啦?
生:“談笑間”與“檣櫓灰飛煙滅”就是對比。前面十分輕松,跟玩似地,后面就出現了那么強烈的效果。
師:跟大家的討論,很長見識。
(我突然想到一個決定:剩下的下面幾句話,就交給大家自己討論辨析。)
(下面的幾句是“故國神游,多情應笑我,早生華發。人生如夢,一尊還酹江月”。還有剛才的“檣櫓灰飛煙滅”,存在著爭論,我把學術界的一些爭論的觀點公布給大家。我提醒大家認真思考,擇善而從,能夠展開交鋒和爭論。
第一,由于版本不同,“檣櫓”有的版本作“強虜”。這兩個詞,你覺得哪個更好?
第二,“故國神游”,“神游者”是誰?周瑜還是蘇軾?
第三,“多情應笑我”,這句怎么理解?存在兩種理解:
一種理解是,“應笑我多情”,即蘇軾在人生失意、人生低潮、年華老大的時候,還懷想什么“風流人物”,太多情了,也就是說,是蘇軾“多情”。
第二種理解是,“多情應笑”后面應當是逗號,“我”應當歸屬下面,形成“我早生華發”。“多情”實際是“多情人”,“多情人”指的是“周瑜”。
第四、如何理解“人生如夢,一尊還酹江月”?)
(首先討論,“檣櫓”好,還是“強虜”好。)
生:我覺得“強虜”好,強調了人的強大,恰好與“灰飛煙滅”形成一種強烈的效果,敵人非常強大,但是,在周瑜的鎮定自若的指揮下,強大的敵人“灰飛煙滅”,變成了煙云。
生:我也同意用“強虜”好,直接寫了人的強大,并且“檣櫓”這個詞太不自然,太小了,“檣櫓”不是代指艦船嗎?讓人想不到人,想不到全副武裝,想不到鎧甲,想不到精銳武器之類的。
生:我不同意,“檣櫓”更巧妙,更含蓄。大家都知道,文章的用詞,直接好呢,還是含蓄好?當然還是含蓄更好。檣櫓,這里不應該只指艦船,更應當指曹操的所有八十萬水軍。檣櫓,更能夠體現曹軍的“水軍”的特點。檣櫓,更可以讓我們想起曹操的武裝,就如同現在的什么驅逐艦、巡洋艦、魚雷艇之類的……
(學生笑)
生:那時候,哪有什么驅逐艦、巡洋艦呀!
生:(還是剛才那位同學)我只是比方,反正看到“檣櫓”二字,更含蓄,更讓我們想到水軍,想到曹操的艦艇等各種全副武裝的武器。
師:讓我發表意見,我更傾向于用“檣櫓”,理由就是剛才這位同學說的,體現“水戰”特點,又含蓄,而“強虜”過分直白了。(仍有同學表示不同意)
不同意的同學也好,我不主張,同學們輕易改變自己已經深思熟慮的觀點。如果你不滿意,請把你的意見寫成文字,寫在周記本上,一邊是“檣櫓派別”,一邊是“強虜派別”,呀,請別誤會,我不是說你們是“強虜”呀!(同學們大笑)
(接下來,討論“神游者”和“多情者”。請發言)
生:我覺得,還是同意課本上的解釋。“神游者”應當是蘇軾,蘇軾從上片的來到大江邊,描寫長江的景觀,“亂石穿空”什么的,然后又懷想英雄豪杰,懷想風流人物,也就是懷想周瑜,想做周瑜那樣的風流人物。這些,都是蘇軾在“神游”吧。就是蘇軾的精神在這個舊戰場上巡游。
師:你同意課本上注釋中“故國”二字就是“舊戰場”的意思。
生:是。
師:同學們,這里關鍵是“故國”二字怎么解釋,如果當成“曾經的故土”講呢,那么,這里顯然不是蘇軾的“曾經的故土”,而只能是周瑜曾經領兵打仗的地方。
生:老師說得正是。我不同意課本上的解釋。我同意把“神游人”理解成周瑜。因為,這里的“故國”只能是周瑜的故土,不是蘇軾的故土。
師:可是你還講不通呀,如果是“神游者”是周瑜的話,周瑜死去了,怎么神游呀?
生:(學生有點急)是周瑜的靈魂嘛!蘇軾是假設周瑜死后還有靈魂。蘇軾是假設如果周瑜的神靈還在舊戰場上的話,知道蘇軾在懷想他,那么蘇軾就想,周瑜會笑他,并且,“多情”二字正好扣合著前面“風流人物”,周瑜是一個感情豐富的人。
師:這樣說來,你把第三個問題也回答了,你認為“多情人”是周瑜,是“多情人”周瑜笑蘇軾。你再具體談。
生:我是這樣想的,“多情自古傷離別”,“多情”就是“多情人”,是名詞。如果理解成“應笑我多情”,那么,就是蘇軾“多情”,“多情”就是動詞了。
師:他非常有見地。很新鮮。你的意思是蘇軾的“多情”二字與柳永的“多情”二字是一個意思,都是“多情人”的意思。
聯系柳永詞來理解,可貴。如果“神游人”是蘇軾的話,那么,他就不會寫成“故國”了,而是寫成“古國”,“古國”才能是“舊戰場”。而“故國”一般應解釋成“故土”“故鄉”,或者引申解釋成“故地”,即曾經到過的地方。此地是周瑜的“故地”而非蘇軾的“故地”。
生:老師,你同意把“神游人”解釋成周瑜?
師:不是下結論的時候,而且最好別輕易下結論。何況大人們還沒有一個定論,學術界的爭論還在繼續。我覺得,你們爭論是有益的,說的都有些道理。
我只是傾向于把“神游者”理解成周瑜。我的道理,從句逗得出的。我看過一個資料,有人查閱了統計了幾百首《念奴嬌》詞,當然是不同人寫的,這兩句的句逗90%都是前四后五式,就是上句是四字,下句是五字。只有一首例外,是前五后四式。也就是說絕大部分人在填寫《念奴嬌》詞時,在這里是用前四后五式。
我還有一個逆向的推法。就是,即使句逗按照前五后四式,“多情應笑我”讀成“應笑我多情”,太牽強,理解起來別扭,不自在。
我的看法,只能是我的看法,希望你們繼續思考爭論下去,可以寫成小論文,題目就是《“神游者”是誰?》《談談“多情”與“神游”》。
繼續討論“人生如夢,一尊還酹江月”。這句,也有兩種解釋,一種理解是此時蘇軾善于自我解脫,自解自慰,比較達觀,一種理解是此時的蘇軾有些消沉,憤懣無法排解,只好寄情山水。
生:我同意第一種。
師:具體說。
生:我是從整個詩的格調來理解的。全詩比較格調比較昂揚向上。
生:我也同意。蘇軾還是比較積極的。
師:沒有不同意見?都同意蘇軾比較達觀的說法。
如果談我個人的意見,我個人覺得,兩方面都得顧及到才好,不能過分強調哪一方面。不是老師折衷。大家想想,蘇軾此時已經47歲了,他被貶謫到黃州,游覽赤壁美景,如畫江山,肯定深深感到特別有一種深深的失落感,年華老大,功業少成,想想人家周瑜,在三十四歲的時候,就已經名垂青史,已經立下赫赫戰功。而自己還可能如周瑜那樣嗎?想到這,肯定心境蒼涼,消沉之情是難免的。
但是,蘇軾畢竟是蘇軾,他并沒有真的消極,他又特別想得開,蘇軾可能在想,所有的風流人物都已經隨著歷史的潮水而被滌蕩了,即使周瑜這樣的人物不也是“浪淘盡”了嗎?人生就如同夢境一般,何必過于執著呢?不如意事十之八九,所以他特別灑脫,把酒灑在地上祭奠江月。
下面我們一起背誦全詩。
響起背誦的聲音。
《念奴嬌·赤壁懷古》教學簡錄 篇4
教學目標:
1、能夠體會懷古詩將寫景、詠史、抒情相結合的特點。
2、體會作者壯志未酬的苦悶心情
3、有感情的朗誦詞
教學重點:
能夠體會懷古詩將寫景、詠史、抒情相結合的特點。
教學難點
體會作者壯志未酬的苦悶心情
教學方法
問答法、討論法、朗讀法
教學課時
1課時
教學步驟
一、導入:
在《三國演義》里,有兩個人物以智謀著稱于世,一個是諸葛亮,另一個是與之匹敵的東吳都督周瑜。周瑜他足智多謀,年輕有為,在“赤壁之戰”中,27歲的周瑜任總指揮,通過周密的計劃取得了這次戰爭的勝利。奠定了三國鼎立的格局。同學們試想一下,如果有一天你到湖北省蒲圻西北的赤壁觀光,面對這個曾經硝煙滾滾的古戰場,你會想些什么呢?(找一男一女談,教師作結:面對同一事物,每個人的看法都不一樣,因為每個人的經歷不一樣。)今天,讓我們一起來看看宋朝大詞人蘇軾面對赤壁他想到了些什么?
二、整體感知
1、齊讀(初步感受詞的豪放氣勢)
2、自由朗讀(把握感情讀)
3、老師和學生一起有感情的朗讀本詞(老師讀上片,學生讀下片)
4、作朗讀指導:(開篇三句,起筆空闊,氣勢不凡,應讀得有力度。中間“亂石……千堆雪”寫了江濤洶涌,浪花狂卷的壯麗景色,應讀出一種豪邁語氣。下片中對周瑜動人容貌和出眾才華的句子“小喬初嫁了,雄姿英發,羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”應讀出羨慕景仰的語調。最后,“故國神游,多情應笑我,早生華發,人生如夢,一尊還酹江月”表達的是作者宦途失意的無限感慨,應讀出那種憂傷,失望、無奈的語調)
5、結合朗讀指導,學生再次有感情的朗讀本詞。
三、解析
1、點一名學生有感情的朗讀詞的上片,
2、提問:作者具體描寫了赤壁哪些景觀?面對這些景觀作者生出什么樣的感慨?
板書:所見所想
大江千古風流人物
故壘三國周郎赤壁
亂石、驚濤、浪花一時多少豪杰
3、提問:“江山如畫,一時多少豪杰”在詞中起什么作用?
明確:承上啟下的作用(可用〈〈沁園春*雪〉〉里“江山如此多嬌,引無數英雄盡折腰”在那首詞中的作用作提示)
4、下片中,描寫周瑜的句子有哪些?
明確:遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發,羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。
6、從描寫周瑜的句子中,我們想想在蘇軾心中周瑜的形象是什么?
(板書):婚姻美滿年輕有為受明君器重功績卓著
7、從周瑜在蘇軾心中的形象,來分析作者為什么懷念周瑜,其目的是什么?(討論)
(板書):對周瑜的仰慕之情來反襯自己的失意,抒發自己年將半百而功業無成的感慨
蘇軾:愛妻離世早生華發蒙昏君冷落功業未就
8、有人說:“人生如夢,一尊還酹江月”含有消極成分,你怎樣認為?
明確:言之成理即可(夢:生命短暫與江月永恒的對比,滄傷的歷史感)
(若說消極:請對蘇軾留幾句鼓勵的話)
9、人生沒有一帆風順,在當你屢屢遭遇挫折后,你又以怎樣的心態面對?
明確:言之成理即可(引導學生樹立正確挫折意識)
三、小結
本堂課在熟練的朗讀基礎上,著重分析了詞寫景、詠史、抒情相結合的特點,同時對文章的思想情感作了細致分析。
四、作業
在理解基礎上背誦本詞,并默寫本詞
五、板書略:
《念奴嬌·赤壁懷古》教學簡錄 篇5
[教學目的]
1 了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶,正確理解“人生入夢”的思想情緒。
2理解《赤壁懷古》一詞中寫景、詠史、抒情相結合的寫法。
3了解豪放宋詞的風格特點,提高古典詩詞閱讀鑒賞能力。
[難點重點分析]
1 怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內容?
《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體,從描繪古戰場的雄奇景色入手,贊一代儒將周瑜的豐功偉績,抒發作者個人的貶謫失意、功業無成的感慨。結尾處“人生入夢”的感慨是作者迅速從惆悵失意中排解出來,表達蘇軾特有的曠達灑脫情懷。
2 作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什么特色?怎樣理解《赤壁懷古》的藝術特色?
蘇軾以詩為詞,使詞的內容不再拘于傳統的離愁別緒,反映較廣闊的社會生活,拓寬了詞的題材;使詞的形式不再為規定的宮調、身律所束縛,一掃詞的柔弱氣息,開創了豪放詞派。蘇詞氣勢雄偉,一瀉千里,提高了詞的意境。《赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作,詞的主旋律感情激蕩,氣勢雄壯。全詞借古抒懷,將寫景、詠史、抒情容為一體,借詠史抒發作者積極入世但年已半百仍功業無成的感慨。
[教學設想]聯系余秋雨的《東破突圍》,引導學生理解分析鑒賞《赤壁懷古》的思想內容,采用小組合作學習,發揮學生自主合作學習的積極性,加強課文背誦,通過讀課文、看注解、議特點等方法,提高學生宋詞閱讀鑒賞能力。
安排一教時
[教學步驟與內容]
一 導入
介紹余秋雨的《東破突圍》,正是由于被貶職,蘇東坡突破了小人們的包圍,使他真正審視人生的真諦,從而寫出了流傳千古的曠世杰作《前赤壁賦》《念奴嬌 赤壁懷古》。《念奴嬌 赤壁懷古》歷來被稱為宋詞豪放派的代表作,是蘇軾被貶到黃州期間所寫,表達了詞人對古代英雄的贊美和壯志未酬的感慨。
二 指導朗讀,正音,讀出氣勢。
三研讀課文,學生整體把握全詞內容
1,大將東去浪淘盡,千古風流人物。
分析“大”“淘”——有氣勢
淘盡風流人物,解釋風流人物——無數出色的人才
2 可懷人物那么多,為什單單懷念周瑜?捕捉有關描寫周瑜的語句,分析周瑜形象
小組討論
明確:小喬初嫁了——英雄
雄姿英發——有氣魄
羽扇綸巾——儒將
談笑間,檣櫓灰飛煙滅——大智大勇
是個風流人物
3 作者把周瑜放在怎樣的背景下來寫?
明確:景色描寫中——亂石 驚濤 浪花
4 這個景色有什么特點?如何描寫?
明確:氣勢磅礴
穿空——峻偉
卷 千堆——浩大
用了比喻、夸張、擬人的手法
千堆雪比喻巨浪
5 為什么把周瑜放到這樣一個景色中去?
襯托英雄氣概、英雄風采,景和人相得益彰。
6 討論:為什么單單懷周瑜?
參考:
①建功年齡
蘇軾四十多歲 團練副使 虛職
周瑜二十多歲就被重用
②機遇
蘇軾遺憾沒有碰到這樣的機會
周瑜碰到了孫權這樣的明君
③赤壁之戰中主要角色是周瑜
④惺惺惜惺惺 蘇軾:“知音如周瑜。”
懷古的目的是為了抒發感情
7抒發什么感情?
故國神游,多情應笑我,早生華發。
笑什么——多情
多情——多愁善感
愁什么——被排擠 不得志 仕途不平 大志難以實現
感——惆悵失意
8 但文章如果僅僅停留在這個層面,就不是蘇軾了。如何理解“人生如夢,一尊還酹江月”?
明確:人生如夢,自己一生算得了什么,在千古人物都被淘盡的大江之畔,想到的不應該僅僅是自己,而應該是千古不變的江月,就把這杯酒敬給了千古不變的江月。
應該說他能迅速從惆悵失意中解脫出來,表達了蘇軾特有的曠達灑脫情懷。這真叫做人生短暫,江月永恒,壯志難酬,豪情長存。
四總結 歸納主旨: 全詞由江帶出,景、史、情渾然一體,它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業、寄情自然的那種豪放激情,三維一體構成了一種心情,這就是詞的主旨所在。
五 評價《赤壁懷古》的藝術價值,引導學生進一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風格
(余秋雨:沒有黃州被貶,一道天光就不能射向天際。)
六 拓展加深,布置課后作業
課后查閱一些資料,思考比較《水調歌頭》(明月幾時有)和《赤壁懷古》的異同 ,就其思想內容或藝術特色寫一篇短評。
[板書設計]
念奴嬌 赤壁懷古
蘇軾
赤壁奇景 穿 山勢險峻 氣勢 擬人
寫景
詠赤壁 拍 巨浪驚險 聲音 對偶 夸張
大江氣勢
卷 江水洶涌 色彩 比喻
抒情
年輕得意 英俊瀟灑
英雄風采
詠史
懷周瑜 儒將風度 非凡膽略
抒己感慨 人生如夢 壯志未酬
《念奴嬌·赤壁懷古》教學簡錄 篇6
師:哪位同學說說蘇軾?
生:蘇軾是宋代詞人。
生:蘇軾是八大家。
師:應該說是八大家之一。哪八大家?說說。
生:蘇洵、蘇轍……
生(插話):歐陽修、王安石……
生(插話):韓愈、柳宗元、曾鞏。
師:他們是什么方面的八大家?
生:文學。
師:當然是文學方面,他們應該是散文方面的八大家。
師:他們誰是唐代,誰是宋代?
生:韓愈、柳宗元是唐代,剩下的是宋代。
師:回答不錯。
師:《念奴嬌·赤壁懷古》,看看“念奴嬌”和“赤壁懷古”,哪個是題目?
生:“赤壁懷古”是題目。。
師:題目和詞牌,哪個與內容相關?
生:題目與內容相關。
師:看看注釋,這首詩是蘇軾在什么境況下寫的?
生:這首詞是蘇軾貶官為黃州(現在湖北省黃岡縣)團練副使時游赤壁時所作。
師:也就是說,是蘇軾在人生的得意還是在失意時所作?
生:失意時。
師:請一個同學把全詞讀一下。
(一生讀)
師:讀的非常流暢。可是有個字讀錯了。
生:“羽扇綸巾”的“綸(guān)”,他讀成lún了。
師:另外,我提點意見,還應該讀出點氣勢。(示范第一句)“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。”
師:(故意說)這一句的意思是――滾滾的長江水一直向東流去,大浪淘洗盡了千百年來江水中的風流人物。
生:不對吧?
師:怎么不對?
生:“浪”應該是比喻吧?
師:比喻什么?
生:比喻時光。
師:對了。這里不能把浪解釋為江水中大浪,應該是時光。你還知道用水比喻時光的句子嗎?比如孔子曾經說過的,“子在川上曰……
生:“子在川上曰,逝如斯夫”。
師:蘇軾劈頭一句,非常有氣勢。江,直接用一個“大”字來修飾,有一種橫空而來的磅礴氣勢。
這句,很少有人能夠比,能夠寫得出來。蘇軾只這一句就成了千古名句,想起蘇軾,我們就想起這句“大江東去”。
如此的氣勢、如此的磅礴,讓我想起了李白的一句,寫黃河的,―――
生:“黃河之水天上來,奔流到海不復回”。
師:二者是一樣的,都是大氣磅礴的。蘇軾和李白都不是“人”,我是說,他們不是凡人。他們都是“仙”。
生:李白叫詩仙。
師:李白或者叫謫仙,天上下凡的。蘇軾叫坡仙。只有仙人才能寫出如此超凡脫俗、鳥瞰大地.。
這兩句似乎很熟悉,(唱),“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”
(學生響起了掌聲。)
生:是《三國演義》的插曲。
師:是片頭曲。這段歌詞就在小說《三國演義》的開篇。大家看看,這兩句,跟蘇軾這兩句幾乎完全一樣,“滾滾長江東逝水”就是“大江東去”,“浪花淘盡英雄”就是“浪淘盡,千古風流人物”。一樣不一樣?
生:一樣!
師:一樣呀,好,那么,咱們就用《三國演義》的這兩句來代替、來改寫蘇軾這兩句吧,看看行不行。把“風流人物”換成“英雄人物”,大學覺得可以不可以?
生:可以!
師:你說說,為什么可以,道理是什么?
生:“風流人物”就是“英雄人物”,都是杰出的、有成就的人物。
師:大家是否同意他的意見。
生:同意!
師:我不同意!我覺得,如果“風流人物”就等同于“英雄人物”,那么,蘇軾何必不干脆用作“英雄人物”呢。
生:可能出于音律考慮吧!
師:讀一讀,“英雄”和“風流”,分別是幾聲?
生:都是一聲和二聲。
師:音律上一樣,蘇軾就是不用“英雄”!一定有原因。
生:“風流人物”與“英雄人物”就是不一樣.!
師:反正就是不一樣。(生笑)
(在蘇軾的心中“風流人物”就是不同于“英雄人物”,究竟怎樣不同,我提醒接著往下看)
師:“故壘西邊,人道是三國周郎赤壁”,這里已經把前三個小句子具體化了,怎么具體化的?分別看看。
生:“大江”具體化為“故壘”,
生:“千古”這里具像化為“三國”,
生:“風流人物”這里具像化為“周郎”。
師:如果說,前面是大場景、遠景,而這里就是……
生:是小場景、近景了,如同鏡頭拉近了。
師:“故壘”是“舊戰場”,“赤壁”就不是周瑜跟曹操打仗時的那個赤壁了。那個“赤壁”在哪里?
生:在湖北蒲圻。
師:那么,也就是說,蘇軾游覽的不是真赤壁。不是真赤壁,蘇軾還懷想什么古人呀,這不有點做偽嗎?不對,實際上,蘇軾是知道他所游覽不是真正的赤壁的,“人道是”三個字就特意說明“是人們說”,不是“我以為”。
師:大家再考慮,這個地方能不能改成“周瑜赤壁”?
生:不能,“周郎”給人一種年輕的感覺。
師:“郎”字,顯得特別年輕瀟灑。大家再想想,人名與地名相提并論,即“周郎赤壁”,有什么特別意義嗎?赤壁在赤壁之戰之前聞名嗎?不聞名。
生:赤壁是因為周瑜才聞名的。
師:反過來說呢?
生:周瑜因為在赤壁指揮了赤壁大戰,才名垂千古的,是赤壁讓周瑜留名的。
師:非常好。那么,“赤壁”是一種什么景觀呢?接下來就進行具體描寫了。我們一起來讀、背。
生:“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。”
師:大家考慮,這三句分別是從什么角度來寫的?譬如,“亂石穿空”是從形角度寫的,寫出了石頭那種奇形怪狀,那種參差交錯。只有這樣來寫石頭,才能寫出戰場的景觀特點。
生:“驚濤拍岸”是從聲音的角度來寫。
師:“驚”的繁體字怎么寫?只有知道繁體字才知道這個“驚”的意義,這里是“驚馬”的意思,如驚馬一樣的波濤,拍擊著岸邊,非常兇猛,非常暴烈,翻江倒海,這是一江怒濤。
考慮,這兩句分別從什么視角來寫的。
生:“亂石穿空”是仰視,“驚濤拍岸”是俯視。
師:一個往高處寫,一個往低處寫。而“卷起千堆雪”是往深處寫,寫顏色。
穿空、驚馬一樣的波濤、浪花如雪,都是往極處寫。
這樣,由岸邊到江面,由江面到大江深處。“赤壁”古戰場的雄偉、壯麗、波瀾壯闊的畫面就形成了。
所以,緊接著一句――“江山如畫”是對前三句的概括,“一時多少豪杰”是對下闋寫人的開啟。
“如畫的江山”是一個舞臺,是風流人物活動的一個舞臺,在某種程度上,是如畫的江山蘊育、塑造了風流人物。“一時”,指的當然是三國這段時期,而下片就集中筆墨描繪周瑜。
上片描繪了一種雄奇壯麗的景觀,下片主要塑造的是周瑜這個人。
我們還是把上片一起來背誦一下。要讀了豪情,讀出氣勢。
(接著)再試著朗讀、背誦下片。
師:試著修改一下原詞,“遙想公瑾當年,小喬初嫁了”,我們能否把“公瑾”換成“周郎”,能否把“初嫁”換成“出嫁”。
生:不能換。公瑾是字,這里帶著尊敬的態度去寫。
生:而且再用“周郎”就與前面重復了。
生:初嫁,是剛剛出嫁,而“出嫁”則沒有這種剛出嫁的意思。
師:有句話,新婚新婚燕爾!這里就突出強調小喬的年輕,剛剛嫁給周瑜,周瑜還在度蜜月呢!
(學生笑)
師:如果用“出嫁”,那就體現不出是小喬,而是老喬了。(學生更笑得歡)可是,我要告訴大家,這里,蘇軾是真的“錯”了,在指揮赤壁之戰的時候,小喬并不是剛剛嫁給周瑜,而是已經嫁給周瑜十年了。赤壁之戰是建安十三年發生,而小喬嫁給周瑜是建安三年。已經真的不是小喬,的確是老喬了。
生:啊!(學生驚訝)
師:大家主要考慮一下,此處,蘇軾恐怕不是真的不知道小喬已經嫁給周瑜十年了,那么,蘇軾為什么非得那樣寫不可呢?
生:是不是還是強調周瑜仍然沉浸在熱戀當中。
(學生大笑)
師:情感如火,十年依然,十年不減。(學生還笑)―――這種理解,貼近但是不準確。
其實,蘇軾這里是故意為錯,有意如此去寫。大家是否忘了開頭我提的4個字,為什么蘇軾偏偏用“風流人物”,而不用“英雄人物”。
生:我知道了。“風流人物”就是跟美女與英雄有關,是用美女來陪襯英雄吧,說明周瑜是特別懂得情感的,是懂得愛情的。
(有學生又笑)
師:這就對!
師:在蘇軾心目中,只會沖沖殺殺的,不能算作“風流人物”,“風流人物”須得有兒女情長。正如剛才同學所說,懂得感情,懂得愛情,他不僅僅是勇武有力“風流人物”不但要有武膽,還得要有柔腸。如果說,美女陪襯英雄,也不能說錯。
所以,蘇軾這里故意把建安十三年的赤壁之戰,跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來寫,突出自己所敬佩所向往的周瑜“風流人物”那“兒女情長”的一面。
“英雄人物”似乎只讓人們想到了英勇頑強、剛毅果決、堅忍不拔,那樣一種豪氣,一種氣概。就如同詞中四字寫英雄氣概英雄氣概。
生:“雄姿英發”。
師:是。“雄姿英發”描寫的又是風流人物的另一面,即英雄氣概的一面。
那么“羽扇綸巾”說的是“風流人物”的哪一面呢?“羽扇綸巾”實際不是武將的裝扮,而是文臣的裝扮。
生:是不是說周瑜有文采的一面?
師:說正是!這里表面上寫周瑜的外在裝扮,其實以此來寫周瑜智慧與聰明的一面。
如果說,前面兩句“雄姿英發”和“小喬初嫁了”,寫周瑜既有剛,又有柔的話,那么,后面兩句,“雄姿英發”與“羽扇綸巾”,就是寫周瑜什么呢?
生:既能武,又能文。
師:好。同學們,這樣,我們就已經把“風流人物”解釋清楚了。蘇軾心目中所敬仰、所向往的,就是要做周瑜那樣的剛柔相濟、文武雙全“風流人物”!
大家再拓展開想想,我們在哪里,還曾經學過“風流人物”?
生:在初中,學過毛澤東的《沁園春·雪》,里面有“數風流人物,還看今朝”。
師:大家想想,毛澤東詩詞里的“風流人物”,能不能這樣理解?
給大家一段時間,回憶一下毛澤東的原詞,認真對比二者提到的“風流人物”是否一樣。其實,這就是一種研究性學習,大家可以試一試,不怕說錯,只要認真思考,大膽發言。
(約兩分鐘后,有學生舉手)
生:“風流人物”,都不能解釋成一般理解中的“英雄人物”,那樣解釋,都是一種簡單化。
毛詞中的“風流人物”,當然不能等同于蘇軾詞中的“風流人物”,毛澤東的詞中的“風流人物”有一定的政治意義,是指才能出眾、品格超群、對歷史發展有巨大影響的杰出人物。毛澤東在詞中也一一列舉歷史上的“唐宗宋祖,略輸文采”“成吉思漢,只識彎弓射大雕”,說他們夠不上“風流人物”,也就是說,他們這些人是“武”有余而“文”不足,只有武略,而缺少文韜。所以,毛澤東才說“數風流人物,還看今朝”。
師:老師非常同意你的見地!
師:接下來,蘇軾仍然圍繞著周瑜進行細致描寫,“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,如果說前面幾句屬于正面描寫的的話,那么,這一句就應當屬于……
生:是側面描寫。用“檣櫓灰飛煙滅”來襯托他的指揮藝術。
師:這么說,這句還有襯托對比啦?
生:“談笑間”與“檣櫓灰飛煙滅”就是對比。前面十分輕松,跟玩似地,后面就出現了那么強烈的效果。
師:跟大家的討論,很長見識。
(我突然想到一個決定:剩下的下面幾句話,就交給大家自己討論辨析。)
(下面的幾句是“故國神游,多情應笑我,早生華發。人生如夢,一尊還酹江月”。還有剛才的“檣櫓灰飛煙滅”,存在著爭論,我把學術界的一些爭論的觀點公布給大家。我提醒大家認真思考,擇善而從,能夠展開交鋒和爭論。
第一,由于版本不同,“檣櫓”有的版本作“強虜”。這兩個詞,你覺得哪個更好?
第二,“故國神游”,“神游者”是誰?周瑜還是蘇軾?
第三,“多情應笑我”,這句怎么理解?存在兩種理解:
一種理解是,“應笑我多情”,即蘇軾在人生失意、人生低潮、年華老大的時候,還懷想什么“風流人物”,太多情了,也就是說,是蘇軾“多情”。
第二種理解是,“多情應笑”后面應當是逗號,“我”應當歸屬下面,形成“我早生華發”。“多情”實際是“多情人”,“多情人”指的是“周瑜”。
第四、如何理解“人生如夢,一尊還酹江月”?)
(首先討論,“檣櫓”好,還是“強虜”好。)
生:我覺得“強虜”好,強調了人的強大,恰好與“灰飛煙滅”形成一種強烈的效果,敵人非常強大,但是,在周瑜的鎮定自若的指揮下,強大的敵人“灰飛煙滅”,變成了煙云。
生:我也同意用“強虜”好,直接寫了人的強大,并且“檣櫓”這個詞太不自然,太小了,“檣櫓”不是代指艦船嗎?讓人想不到人,想不到全副武裝,想不到鎧甲,想不到精銳武器之類的。
生:我不同意,“檣櫓”更巧妙,更含蓄。大家都知道,文章的用詞,直接好呢,還是含蓄好?當然還是含蓄更好。檣櫓,這里不應該只指艦船,更應當指曹操的所有八十萬水軍。檣櫓,更能夠體現曹軍的“水軍”的特點。檣櫓,更可以讓我們想起曹操的武裝,就如同現在的什么驅逐艦、巡洋艦、魚雷艇之類的……
(學生笑)
生:那時候,哪有什么驅逐艦、巡洋艦呀!
生:(還是剛才那位同學)我只是比方,反正看到“檣櫓”二字,更含蓄,更讓我們想到水軍,想到曹操的艦艇等各種全副武裝的武器。
師:讓我發表意見,我更傾向于用“檣櫓”,理由就是剛才這位同學說的,體現“水戰”特點,又含蓄,而“強虜”過分直白了。(仍有同學表示不同意)
不同意的同學也好,我不主張,同學們輕易改變自己已經深思熟慮的觀點。如果你不滿意,請把你的意見寫成文字,寫在周記本上,一邊是“檣櫓派別”,一邊是“強虜派別”,呀,請別誤會,我不是說你們是“強虜”呀!(同學們大笑)
(接下來,討論“神游者”和“多情者”。請發言)
生:我覺得,還是同意課本上的解釋。“神游者”應當是蘇軾,蘇軾從上片的來到大江邊,描寫長江的景觀,“亂石穿空”什么的,然后又懷想英雄豪杰,懷想風流人物,也就是懷想周瑜,想做周瑜那樣的風流人物。這些,都是蘇軾在“神游”吧。就是蘇軾的精神在這個舊戰場上巡游。
師:你同意課本上注釋中“故國”二字就是“舊戰場”的意思。
生:是。
師:同學們,這里關鍵是“故國”二字怎么解釋,如果當成“曾經的故土”講呢,那么,這里顯然不是蘇軾的“曾經的故土”,而只能是周瑜曾經領兵打仗的地方。
生:老師說得正是。我不同意課本上的解釋。我同意把“神游人”理解成周瑜。因為,這里的“故國”只能是周瑜的故土,不是蘇軾的故土。
師:可是你還講不通呀,如果是“神游者”是周瑜的話,周瑜死去了,怎么神游呀?
生:(學生有點急)是周瑜的靈魂嘛!蘇軾是假設周瑜死后還有靈魂。蘇軾是假設如果周瑜的神靈還在舊戰場上的話,知道蘇軾在懷想他,那么蘇軾就想,周瑜會笑他,并且,“多情”二字正好扣合著前面“風流人物”,周瑜是一個感情豐富的人。
師:這樣說來,你把第三個問題也回答了,你認為“多情人”是周瑜,是“多情人”周瑜笑蘇軾。你再具體談。
生:我是這樣想的,“多情自古傷離別”,“多情”就是“多情人”,是名詞。如果理解成“應笑我多情”,那么,就是蘇軾“多情”,“多情”就是動詞了。
師:他非常有見地。很新鮮。你的意思是蘇軾的“多情”二字與柳永的“多情”二字是一個意思,都是“多情人”的意思。
聯系柳永詞來理解,可貴。如果“神游人”是蘇軾的話,那么,他就不會寫成“故國”了,而是寫成“古國”,“古國”才能是“舊戰場”。而“故國”一般應解釋成“故土”“故鄉”,或者引申解釋成“故地”,即曾經到過的地方。此地是周瑜的“故地”而非蘇軾的“故地”。
生:老師,你同意把“神游人”解釋成周瑜?
師:不是下結論的時候,而且最好別輕易下結論。何況大人們還沒有一個定論,學術界的爭論還在繼續。我覺得,你們爭論是有益的,說的都有些道理。
我只是傾向于把“神游者”理解成周瑜。我的道理,從句逗得出的。我看過一個資料,有人查閱了統計了幾百首《念奴嬌》詞,當然是不同人寫的,這兩句的句逗90%都是前四后五式,就是上句是四字,下句是五字。只有一首例外,是前五后四式。也就是說絕大部分人在填寫《念奴嬌》詞時,在這里是用前四后五式。
我還有一個逆向的推法。就是,即使句逗按照前五后四式,“多情應笑我”讀成“應笑我多情”,太牽強,理解起來別扭,不自在。
我的看法,只能是我的看法,希望你們繼續思考爭論下去,可以寫成小論文,題目就是《“神游者”是誰?》《談談“多情”與“神游”》。
繼續討論“人生如夢,一尊還酹江月”。這句,也有兩種解釋,一種理解是此時蘇軾善于自我解脫,自解自慰,比較達觀,一種理解是此時的蘇軾有些消沉,憤懣無法排解,只好寄情山水。
生:我同意第一種。
師:具體說。
生:我是從整個詩的格調來理解的。全詩比較格調比較昂揚向上。
生:我也同意。蘇軾還是比較積極的。
師:沒有不同意見?都同意蘇軾比較達觀的說法。
如果談我個人的意見,我個人覺得,兩方面都得顧及到才好,不能過分強調哪一方面。不是老師折衷。大家想想,蘇軾此時已經47歲了,他被貶謫到黃州,游覽赤壁美景,如畫江山,肯定深深感到特別有一種深深的失落感,年華老大,功業少成,想想人家周瑜,在三十四歲的時候,就已經名垂青史,已經立下赫赫戰功。而自己還可能如周瑜那樣嗎?想到這,肯定心境蒼涼,消沉之情是難免的。
但是,蘇軾畢竟是蘇軾,他并沒有真的消極,他又特別想得開,蘇軾可能在想,所有的風流人物都已經隨著歷史的潮水而被滌蕩了,即使周瑜這樣的人物不也是“浪淘盡”了嗎?人生就如同夢境一般,何必過于執著呢?不如意事十之八九,所以他特別灑脫,把酒灑在地上祭奠江月。
下面我們一起背誦全詩。
響起背誦的聲音。
[1]
《念奴嬌·赤壁懷古》教學簡錄 篇7
一、教學目標
1、反復誦讀,感受豪放之美,體會豪放詞的風格。
2、合作探究,品語言,賞意境,理解寫景、詠史、抒情結合的寫法。
3、全情投入,體悟詞人面對人生風雨的情感、態度。
使用說明學法指導:
1、先熟讀詩歌,標記勾畫重點字詞,記錄疑難問題,再做學案。
2、規范書寫,獨立完成,做好重點、難點、疑點標記,準備討論。A層同學完成導學案上所有內容,并注意總結規律與方法。B層同學努力完成所有內容,C層同學完成預習案內容。
3、課堂中,小組要積極討論,合作探究,學習組長負責拿出討論結果,準備展示、點評。
4.及時整理展示、點評結果,完善落實好導學案。
教學重點:引導學生體會課文的藝術境界和煉字用詞的妙處,品味作品的語言。
教學難點:理解作者“人生如夢”的思想。
教具準備:多媒體
課時安排:一課時
預習案
只有經過充分的預習,你才能真正成為課堂的主人。
【自主學習】——建立自信,克服畏懼,嘗試新知
一、教材助讀
(一)寫作背景:北宋元豐三年,蘇軾因“烏臺詩案”被貶為湖北黃州團練副使,北宋元豐五年游赤鼻磯,作懷古之詞《念奴嬌·赤壁懷古》抒懷。這時作者四十七歲。
(二)周瑜簡介:建安三年(公元198年),東吳孫策親自迎請周瑜,授予他“建威中郎將的職銜, 瑜時年二十四,吳中皆呼為周郎。同年,周瑜迎娶天姿國色的小喬。建安十三年(公元208年)周瑜在赤壁大敗曹操。
(三)關于“詞”
1、詞的起源:產生于唐,盛行于宋。詞即歌詞,指一種和樂可歌、句式長短不齊的詩體。又稱“長短句”、“詩余”、“曲子詞”、“曲詞”
2、詞牌和標題:詞牌是一首詞詞調的名稱;標題是詞的主要內容的集中體現。
3、詞的分類:
按字數:小令(58字以內)、中調(59-90字)、長調(91字以上)
按段:單調、雙調、三疊、四疊(段落叫“闕”或“片”)
4、按作家的流派風格:
婉約派:柳永、秦觀、李清照、周邦彥、姜夔等。
豪放派:蘇軾、辛棄疾等
(四)詩歌閱讀方法:
1、把握特點——高度的概括性,鮮明的形象性,濃厚的抒情性,和諧的音樂性。
2、知人論世——時代背景,作者情況,創作背景。
3、展開想象——詩歌的集中性需借助想象拓展,詩歌的跳躍性需借助想象補充。
4、捕捉意象——詩歌的閱讀鑒賞,往往以解讀詩歌的意象為突破口。
5、推敲字詞——用詞造句的凝練、準確、抒情,關鍵詞語的表達作用。
6、體會音韻——音韻美,節奏美。
詩詞鑒賞方法
方法一:結合詞人的生活經歷來談,也就是 “知人論世”;
方法二:要抓住意象體會意境,分析情感;抓住重點的修飾詞進行分析。
方法三:扣住字(詩眼、詞眼)來進行分析重點句,再通過分析重點句來理解整篇。
二、自主學習
【自主學習指導】邊讀詩歌,邊勾畫重點生字詞,參考課下注釋與工具書解決問題,并將其書寫到學案上,記憶掌握。
(一)試讀,要求讀得準確,注意讀準字音,把握語速,讀出節奏等。
(二)文學常識。
蘇軾,字 ,號 。與其父 、其弟 并稱為“三蘇“。他的文學成就是多方面的。詩,與 并稱為“蘇黃”;詞,與 并稱為“蘇辛”;散文,與 并稱為“蘇歐”;書法,與米芾、黃庭堅和蔡襄并稱為“蘇黃米蔡”。
(三)基礎知識
1、給加點字注音:
故壘( ) 羽扇綸巾( ) 檣櫓( )( ) 早生華發 一尊還酹江月( )
2、解釋下列詞語:
風流人物:
故壘:
雄姿英發:
酹:
(四)體會作者在詞中的所見,所想,所憶,所嘆。用簡單的語言概括上下片的主要內容。
(1)上闋
所見:
所想:
(2)下闋
所憶: 前五句:所憶——周郎雄姿英發 風流瀟灑 才華橫溢
所嘆: 后五句:所感——自己功業無成 早生華發 人生如夢
下闋先著力塑造周瑜的英雄形象,描述火燒曹營的歷史事件,最后借對周瑜的仰慕,抒發自己功業無成的感慨。
(五)你知道蘇軾哪些著名詩詞語句?寫下來吧。并努力搜集蘇軾其他著名的詩詞。
【我的疑惑】——學而有問,才得學問
在預習中還有哪些問題需要你在聽課時記憶關注?請做個備忘吧。
課堂案
積極、投入、合作、探究,你一定行
【合作探究】——升華學科能力,透析重難點。合作探究前必須先自主學習,不會的問題或者覺得重要的問題再仔細認真與同學交流探究。
(幻燈片縱情誦讀5分鐘。要求:站立,像拿著朗誦稿一樣拿著課本,小組內一對一誦讀,然后推出本組最佳背誦組員,準備展示。 )
一.導語。
同學們,都在努力誦讀,投入的學習,為了心中的夢想努力前進。但我們行走在路上,時而是平靜的,時而是跌宕的,時而有欣喜之事,時而有悲傷之情,也許有激動的際遇,也會有遺憾的嘆息,我們追問應該以什么樣的方式來生活。900多年前的蘇軾也遭際了人生最低谷,他又有何感受,他又以何種方式生活著?
二.明確學習目標。
三.導學案反饋。
四.觀看題目,說說你的發現。你讀出了什么信息?
“念奴嬌”為詞牌名,念奴是唐代一個很著名的歌伎,調因此而得名。前片四十九字;后片五十一字,共一百字。此調宜于抒寫豪邁感情。
題目是“赤壁懷古”,告訴我們這首詞的主要內容是蘇軾在赤壁這個地方游覽的時候,觸景生情,進行懷古,緬懷古人。
五.你們的朗讀就體現著你們對詞的感受與理解程度。讀這首詞,你有什么樣的感覺?(提醒學生記錄。)
豪放(豪邁奔放),雄渾壯闊,有氣勢。豪—雄壯的筆調,放—不受任何束縛。
六.品讀
過渡語:剛才同學說感受是豪放,這首詞歷來被認為是豪放詞的代表,你覺得“豪放”體現在哪里?站在赤壁之下,可以想見的英雄人物很多,如:弛馬射虎的孫權,能文能武的曹操,足智多謀的諸葛亮,老當益壯、富有獻身精神的黃蓋,為什么蘇軾偏偏就對周瑜情有獨鐘呢?詩詞是詩人心靈的吶喊,志趣的表達。這首詞寄寓了詞人什么情感?
(一) 剛才同學說感受是豪放,這首詞歷來被認為是豪放詞的代表,你覺得“豪放”體現在哪里?
在字斟句酌中深入領會豪放特色
1、寫景氣勢磅礴。
赤壁景觀:大江 故壘 赤壁 亂石 驚濤 千堆雪
“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”(語速較快,讀出振奮、驚嘆)
“亂”——寫出岸邊巖石山崖之險怪
“穿”——寫出陡峭山崖直插云霄的高峻
“驚”——本意為馬受驚狂奔,寫出了江水的洶涌
“拍”——突出了驚濤駭浪與江岸搏擊的力度
“卷”——波濤力量之浩大
(柳永《望海潮》中也有一個“卷”字。“怒濤卷霜雪,天塹無涯。”一個“卷”字寫出了錢塘江大潮的壯觀,可謂有聲有色。)
這三句運用擬人、比喻、夸張、對偶等修辭手法,從聲音、色彩、姿態、氣勢等方面描繪赤壁的奇景和長江的氣勢,雄偉壯麗、氣勢恢宏。
也暗寫下闋赤壁之戰驚心動魄的場面和英雄人物的英姿,表現作者的豪邁奮發意氣,渲染了環境氣氛。
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。
——周公瑾青春年少,意氣風發,外有明主知遇,內有嬌妻相伴。人生如此,夫復何求!
羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。
3、誦讀指導:
從兩個不同版本的比較中,給我們一點誦讀啟示,有一些動詞,在誦讀時需要我們放慢節奏,加重語氣來重讀強調。比如“淘”、“ 亂”、“ 穿”、“ 拍”、“ 卷”
俞文豹《吹劍錄》——東坡在玉堂(官署名)日,有幕士善歌,(蘇軾)因問:“我詞何如柳七(柳永)?”對曰:“柳郎中(柳永)詞,只合十七八女郎,執紅牙板,歌‘楊柳岸曉風殘月’;學士(蘇軾)詞須關西大漢,銅琵琶,鐵綽板,唱‘大江東去’。東坡為之絕倒。(這對蘇詞作了形象精辟的論述。這首詞把寫景、詠史、議論、抒情融為一體,意境博大,雄偉奔放,是蘇詞豪放風格的代表作。)
詞至東坡,傾蕩磊落,如詩如文,如天地奇觀。——劉辰翁(南宋末年著名的愛國詩人)
(二)比較閱讀:你覺得哪一種版本更能體現豪放的特點?
1. 亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。(蘇教版)
亂石崩云,驚濤裂岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。
《唐宋詞鑒賞辭典》(上海辭書出版社)
分析:“穿空”寫“亂石”直插天空,給人以“刺破青天鍔未殘”的感覺;而“崩云”字則進一步寫出了“穿”的程度,高聳入云,使云層發生了崩塌,顯得更有氣勢。“拍”只是動作本身,而“裂”字則進一步寫出了“拍”所帶來的結果,顯得更有力度;這個結果似乎還能說明江中“亂石”乃是“驚濤拍岸”所致。因此,用“崩”和“裂”,比用“穿”和“拍”好,更能表現赤壁景色的雄奇壯麗。而赤壁雄奇壯麗的景色,有利地烘托了赤壁鏖戰、火燒曹營的壯闊場面;并為下片描寫周瑜的英雄形象作好了鋪墊。
2. 羽扇綸巾,談笑間,強虜灰飛煙滅。(蘇教版)
羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。(人教版)
分析:用“強虜”似乎也不錯,“強虜”說明曹軍強大,符合歷史事實。曹操在寫給孫權的信中說:“近者奉辭伐罪,旌麾南指,劉琮束手。今治水軍八十萬眾,方與將軍會獵于吳”(《資治通鑒赤壁之戰》)。曹軍號稱八十萬,意在威懾。即使保守估計,曹軍也不下二十萬。而孫劉聯軍則“五萬兵難卒合”(《資治通鑒赤壁之戰》),也就是說,孫劉聯軍在當時只有五萬人馬。赤壁之戰對孫劉聯軍來說,是一場以弱抗強的戰爭,而周瑜不僅沒有絲毫的畏怯,反而 “羽扇綸巾”,從容閑雅,“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,在說說笑笑之間,一把火就把曹軍給燒了。曹軍越強大,越能烘托周瑜指揮若定的英雄形象。
“檣櫓”用了借代手法,比“強虜”更生動形象, “檣櫓”借指曹操的水軍,用檣擼更能突出水軍在這場戰爭中所起的關鍵性作用。“檣櫓”與“灰飛煙滅”在前后意思上也更貫通一致。
“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,抓住了火攻水戰的特點,集中概括了這次戰爭的勝利過程。當時周瑜指揮吳軍用輕便戰艦,裝滿燥荻枯柴,詐稱請降,駛向曹軍,一時間火烈風猛,飛埃絕爛,燒盡北船。詞中只用“灰飛煙滅”四字,就將曹軍的慘敗情景形容殆盡。試看,在滾滾奔流的大江之上,一位卓異不凡的青年將軍周瑜,談笑自若地指揮員水軍,抗御橫江而來不可一世的強敵,使對方的萬艘舳艫,頓時化為灰燼,這是何等的氣勢!
(三)站在赤壁之下,可以想見的英雄人物很多,如:弛馬射虎的孫權,能文能武的曹操,足智多謀的諸葛亮,老當益壯、富有獻身精神的黃蓋,為什么蘇軾偏偏就對周瑜情有獨鐘呢?(對周瑜形象的刻畫,又寄寓了詞人怎樣的情感?)
孤非周公瑾,不帝也。——三國 孫權
吾得卿,諧也。——三國 孫策
有筆頭千字,胸中萬卷;致君堯舜,此事何難?——蘇軾《沁園春》
仁宗:朕今日為子孫得兩宰相矣。
(為何要插入“小喬初嫁了”這一細節?
明確:周瑜——雄姿勃發,儒將風流,從容閑雅,指揮若定。
蘇軾詞中插入“小喬初嫁了”這一細節的深刻含義在于:
一是借周瑜娶小喬的事實,說明周瑜在指揮赤壁之戰時,年紀很輕,很有作為。
二是以美人烘托英雄,更能襯托周瑜瀟灑的風姿,英雄美人,相得益彰。
三是小喬之姊大喬系孫策之妻,所以周瑜跟孫權外托君臣之義,內有葭莩之親,能取得孫權的絕對信任,這是他能夠建功立業的一個重要條件。以上這些正是作者所沒有的,又是他十分渴望的。)
明確:通過周瑜少年英雄的形象,抒發了自己懷才不遇、壯志難酬的感慨。周瑜年僅34歲就在赤壁之戰中取得勝利,成為一時之英雄。而自己年將半百,卻身遭貶謫,功業無成,怎能不在感慨萬分中生發仰慕之情呢? 蘇軾對周瑜“贊揚”的同時又是在慨嘆自己。詞人刻畫周瑜的“雄姿英發、叱咤風云”與自己的“待罪黃州、早生華發”相互映襯,懷古思今,對比反差強烈,既顯出周瑜的少年得志,又顯出自己的壯志未酬,意在感慨自己報國無門,渴望能夠建功立業。
(四) 有人說“故國神游,多情應笑我,人間如夢,一尊還酹江月”體現了蘇東坡的消極思想,你如何理解?
1)被捕入獄,謫居黃州,打擊巨大這種感慨,正是這種身受迫害、懷才不遇和壯志難酬的悲憤。
2)這種感慨,是由追慕古代英雄引起的。周瑜年輕有為,而自己老之將至而壯志難酬。這種與英雄對比自愧功業無成的傷感,不正包含一種積極向上的精神嗎?
3)表達了詞人超越現實的徹悟與曠達。既然英雄偉績都被時間淘盡,一切如夢,那么“我”這樣一個貶謫之人,又何必對自己的遭遇耿耿于懷,為“功名” 煩惱呢?何不寄情于明月清風,在大自然中求得心靈寧靜?自題金山畫像
蘇軾
心似已灰之木 , 身如不系之舟 。問汝平生功業 ,黃州惠州儋州。
外儒——尊主憂國,渴望建功立業
內道——超然物外的曠達態度
既有積極進取的精神,又交織著齊生死、等是非的虛無態度
總結懷古詩的特點:
《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體,從描繪古戰場的雄奇景色入手,贊一代儒將周瑜的豐功偉績,抒發作者個人的貶謫失意、功業無成的感慨。結尾處“人生如夢”的感慨是作者迅速從惆悵失意中排解出來,表達蘇軾特有的曠達灑脫情懷。
2、作為豪放派
當堂檢測
1、從詞的流派看,下列詞句與其他三句不同類的一項是( A )
A.亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。 B.無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。
C.今宵酒醒何處,楊柳岸曉風殘月。 D.興盡晚回舟,誤入藕花深處
2、閱讀下面的宋詞,完成下列題目。(8分)
阮郎歸 初夏
蘇軾
初夏綠槐高柳咽新蟬,熏風初入弦。碧紗窗下水沉煙。棋聲驚晝眠。
微雨過,小荷翻。榴花開欲燃,玉盆纖手弄清泉。瓊珠碎卻圓。
注:這首詞寫的是初夏時節的閨閣生活。上片寫初夏已經悄悄來到一個少女身旁,下片寫這個少女午夢醒來之后,盡情地領略和享受初夏時節的自然時光。
(1)對作品賞析不恰當的一項是( D )
A.作者從視覺、聽覺、觸覺等角度描寫夏景,顯得鮮明生動。
B.“棋聲驚晝眠”一句以棋聲來襯托周圍環境的幽靜閑雅。
C.“榴花開欲燃”表現了石榴花色的紅艷,突出了石榴的生機。
D.全篇語言清新,感情細膩,風格委婉,境界開闊,韻味悠遠。
讀古詩詞必須通過對作品的題材、風格、描寫的景象、人物、心理等方面的分析,來把握其主旨,體味其情感,并且理解其表現手法。一般來說,豪放風格的作品,境界比較開闊宏大,婉約風格的作品,境界比較細微狹小,閨閣詩詞尤其如此。閨閣詩雖然大多表現哀怨之愁,但也有表現愉悅之情的,應該作具體分析,不可一概而論。
閱讀全詩,由“碧紗窗”、“纖手”等可以明確,詞中的人物是一位年輕女子,下闕主要是寫她在午睡被驚醒之后(棋聲驚晝眠),在自家園林里觀花弄水的情景,題材應屬于閨閣詩,境界是相對狹小的。但作品里卻沒有一絲感傷,詞中的“咽”是時斷時續時高時低之意,而不是“嗚咽”的意思,因此和“綠槐高柳”、“ 熏風”一起生動地表現了初夏的時令特征;槐綠、柳高、風暖(薰風)、雨停、荷新、榴花欲燃,景色明麗,生氣勃勃,與女主人公的“弄”相應,呈現出一種愉悅閑適的情調。整篇作品沒有直接描述人物感情的語句,人物的感情是通過景物和人物動作含蓄地透露出來的。
可以確定此題的D項是錯誤的,因為“境界開闊”明顯與作品描寫的景象不符,“感情細膩”的判斷也是牽強的,因為作品并沒有直接的人物情感的描寫,透過景象和動作表現出來的感情也是自然率真的
3、閱讀下面的宋詞,完成下列題目。
東坡
蘇軾
雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。
莫嫌犖確坡頭路,自愛鏗然曳杖聲。
有人說“鏘然”一詞用得很妙,你的看法如何?請簡要說明理由。
“鏗然”一詞傳神地描繪出手杖碰撞在石頭上發出的響亮有力的聲音,將拐杖著實地點在大石叢錯、凸凹不平的坡頭路上面,鏗然一聲,便支撐起矯健的步伐,更加精神抖擻地前進了。與月下東坡的寧靜清幽形成鮮明對比;聯系前文對道路坎坷的交代,可使讀者體味到作者堅守信念、樂觀曠達的情懷。
七、課堂小結:
這首詞把寫景、詠史、議論、抒情融為一體,豪邁奔放,一瀉千里。在對赤壁景物的描寫上和對周瑜形象的塑造上,都體現了豪壯的情調。用烘托和映襯的手法,抒發了自己的感慨。更可貴的是,這首詞還留給我們無盡的人生啟示:每個人的一生都必然遇到種種挫折和磨難,你將如何應對呢?每個人的一生也必然面臨許多選擇和考驗,你將如何處理呢?從蘇軾和他的作品中,或許我們每個人都能找到自己需要的答案。
八、布置作業
1、默寫這首詞。
2、利用本節課所學的詩詞賞析法,課外多找些蘇軾的詞作進行閱讀品味。
《念奴嬌·赤壁懷古》教學簡錄 篇8
韓軍
江山如畫 人物風流
我教《念奴嬌·赤壁懷古》
師:哪位同學說說蘇軾?
生:蘇軾是宋代詞人。
生:蘇軾是八大家。
師:應該說是八大家之一。哪八大家?說說。
生:蘇洵、蘇轍……
生(插話):歐陽修、王安石……
生(插話):韓愈、柳宗元、曾鞏。
師:他們是什么方面的八大家?
生:文學。師:當然是文學方面,他們應該是散文方面的八大家。
師:他們誰是唐代,誰是宋代?
生:韓愈、柳宗元是唐代,剩下的是宋代。
師:回答不錯。師:《念奴嬌·赤壁懷古》,看看“念奴嬌”和“赤壁懷古”,哪個是題目?
生:“赤壁懷古”是題目。。
師:題目和詞牌,哪個與內容相關?
生:題目與內容相關。
師:看看注釋,這首詩是蘇軾在什么境況下寫的?
生:這首詞是蘇軾貶官為黃州(現在湖北省黃岡縣)團練副使時游赤壁時所作。
師:也就是說,是蘇軾在人生的得意還是在失意時所作?
生:失意時。
師:請一個同學把全詞讀一下。(一生讀)
師:讀的非常流暢。可是有個字讀錯了。
生:“羽扇綸巾”的“綸(guān)”,他讀成lún了。
師:另外,我提點意見,還應該讀出點氣勢。(示范第一句)“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。”
師:(故意說)這一句的意思是――滾滾的長江水一直向東流去,大浪淘洗盡了千百年來江水中的風流人物。
生:不對吧?師:怎么不對?生:“浪”應該是比喻吧?
師:比喻什么?生:比喻時光。
師:對了。這里不能把浪解釋為江水中大浪,應該是時光。你還知道用水比喻時光的句子嗎?比如孔子曾經說過的,“子在川上曰……生:“子在川上曰,逝如斯夫”。
師:蘇軾劈頭一句,非常有氣勢。江,直接用一個“大”字來修飾,有一種橫空而來的磅礴氣勢。這句,很少有人能夠比,能夠寫得出來。蘇軾只這一句就成了千古名句,想起蘇軾,我們就想起這句“大江東去”。如此的氣勢、如此的磅礴,讓我想起了李白的一句,寫黃河的,―――生:“黃河之水天上來,奔流到海不復回”。
師:二者是一樣的,都是大氣磅礴的。蘇軾和李白都不是“人”,我是說,他們不是凡人。他們都是“仙”。
生:李白叫詩仙。師:李白或者叫謫仙,天上下凡的。
蘇軾叫坡仙。只有仙人才能寫出如此超凡脫俗、鳥瞰大地.。這兩句似乎很熟悉,(唱),“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”(學生響起了掌聲。)生:是《三國演義》的插曲。
師:是片頭曲。這段歌詞就在小說《三國演義》的開篇。大家看看,這兩句,跟蘇軾這兩句幾乎完全一樣,“滾滾長江東逝水”就是“大江東去”,“浪花淘盡英雄”就是“浪淘盡,千古風流人物”。一樣不一樣?
生:一樣!
師:一樣呀,好,那么,咱們就用《三國演義》的這兩句來代替、來改寫蘇軾這兩句吧,看看行不行。把“風流人物”換成“英雄人物”,大學覺得可以不可以?
生:可以!
師:你說說,為什么可以,道理是什么?
生:“風流人物”就是“英雄人物”,都是杰出的、有成就的人物。師:大家是否同意他的意見。
生:同意!
師:我不同意!我覺得,如果“風流人物”就等同于“英雄人物”,那么,蘇軾何必不干脆用作“英雄人物”呢。
生:可能出于音律考慮吧!
師:讀一讀,“英雄”和“風流”,分別是幾聲?
生:都是一聲和二聲。
師:音律上一樣,蘇軾就是不用“英雄”!一定有原因。
生:“風流人物”與“英雄人物”就是不一樣.!
師:反正就是不一樣。(生笑)(在蘇軾的心中“風流人物”就是不同于“英雄人物”,究竟怎樣不同,我提醒接著往下看)
師:“故壘西邊,人道是三國周郎赤壁”,這里已經把前三個小句子具體化了,怎么具體化的?分別看看。
生:“大江”具體化為“故壘”,生:“千古”這里具像化為“三國”,生:“風流人物”這里具像化為“周郎”。
師:如果說,前面是大場景、遠景,而這里就是……
生:是小場景、近景了,如同鏡頭拉近了。
師:“故壘”是“舊戰場”,“赤壁”就不是周瑜跟曹操打仗時的那個赤壁了。那個“赤壁”在哪里?
生:在湖北蒲圻。
師:那么,也就是說,蘇軾游覽的不是真赤壁。不是真赤壁,蘇軾還懷想什么古人呀,這不有點做偽嗎?不對,實際上,蘇軾是知道他所游覽不是真正的赤壁的,“人道是”三個字就特意說明“是人們說”,不是“我以為”。
師:大家再考慮,這個地方能不能改成“周瑜赤壁”?
生:不能,“周郎”給人一種年輕的感覺。
師:“郎”字,顯得特別年輕瀟灑。大家再想想,人名與地名相提并論,即“周郎赤壁”,有什么特別意義嗎?赤壁在赤壁之戰之前聞名嗎?不聞名。
生:赤壁是因為周瑜才聞名的。師:反過來說呢?
生:周瑜因為在赤壁指揮了赤壁大戰,才名垂千古的,是赤壁讓周瑜留名的。
師:非常好。那么,“赤壁”是一種什么景觀呢?接下來就進行具體描寫了。我們一起來讀、背。生:“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。”師:大家考慮,這三句分別是從什么角度來寫的?譬如,“亂石穿空”是從形角度寫的,寫出了石頭那種奇形怪狀,那種參差交錯。只有這樣來寫石頭,才能寫出戰場的景觀特點。生:“驚濤拍岸”是從聲音的角度來寫。師:“驚”的繁體字怎么寫?只有知道繁體字才知道這個“驚”的意義,這里是“驚馬”的意思,如驚馬一樣的波濤,拍擊著岸邊,非常兇猛,非常暴烈,翻江倒海,這是一江怒濤。考慮,這兩句分別從什么視角來寫的。
生:“亂石穿空”是仰視,“驚濤拍岸”是俯視。
師:一個往高處寫,一個往低處寫。而“卷起千堆雪”是往深處寫,寫顏色。穿空、驚馬一樣的波濤、浪花如雪,都是往極處寫。 這樣,由岸邊到江面,由江面到大江深處。“赤壁”古戰場的雄偉、壯麗、波瀾壯闊的畫面就形成了。所以,緊接著一句――“江山如畫”是對前三句的概括,“一時多少豪杰”是對下闋寫人的開啟。“如畫的江山”是一個舞臺,是風流人物活動的一個舞臺,在某種程度上,是如畫的江山蘊育、塑造了風流人物。“一時”,指的當然是三國這段時期,而下片就集中筆墨描繪周瑜。上片描繪了一種雄奇壯麗的景觀,下片主要塑造的是周瑜這個人。我們還是把上片一起來背誦一下。要讀了豪情,讀出氣勢。(接著)再試著朗讀、背誦下片。
師:試著修改一下原詞,“遙想公瑾當年,小喬初嫁了”,我們能否把“公瑾”換成“周郎”,能否把“初嫁”換成“出嫁”。
生:不能換。公瑾是字,這里帶著尊敬的態度去寫。
生:而且再用“周郎”就與前面重復了。
生:初嫁,是剛剛出嫁,而“出嫁”則沒有這種剛出嫁的意思。
師:有句話,新婚新婚燕爾!這里就突出強調小喬的年輕,剛剛嫁給周瑜,周瑜還在度蜜月呢!(學生笑)
師:如果用“出嫁”,那就體現不出是小喬,而是老喬了。(學生更笑得歡)可是,我要告訴大家,這里,蘇軾是真的“錯”了,在指揮赤壁之戰的時候,小喬并不是剛剛嫁給周瑜,而是已經嫁給周瑜十年了。赤壁之戰是建安十三年發生,而小喬嫁給周瑜是建安三年。已經真的不是小喬,的確是老喬了。生:啊!(學生驚訝)
師:大家主要考慮一下,此處,蘇軾恐怕不是真的不知道小喬已經嫁給周瑜十年了,那么,蘇軾為什么非得那樣寫不可呢?生:是不是還是強調周瑜仍然沉浸在熱戀當中。(學生大笑)師:情感如火,十年依然,十年不減。(學生還笑)―――這種理解,貼近但是不準確。其實,蘇軾這里是故意為錯,有意如此去寫。大家是否忘了開頭我提的4個字,為什么蘇軾偏偏用“風流人物”,而不用“英雄人物”。
生:我知道了。“風流人物”就是跟美女與英雄有關,是用美女來陪襯英雄吧,說明周瑜是特別懂得情感的,是懂得愛情的。(有學生又笑)師:這就對!
師:在蘇軾心目中,只會沖沖殺殺的,不能算作“風流人物”,“風流人物”須得有兒女情長。正如剛才同學所說,懂得感情,懂得愛情,他不僅僅是勇武有力“風流人物”不但要有武膽,還得要有柔腸。如果說,美女陪襯英雄,也不能說錯。所以,蘇軾這里故意把建安十三年的赤壁之戰,跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來寫,突出自己所敬佩所向往的周瑜“風流人物”那“兒女情長”的一面。“英雄人物”似乎只讓人們想到了英勇頑強、剛毅果決、堅忍不拔,那樣一種豪氣,一種氣概。就如同詞中四字寫英雄氣概英雄氣概。
生:“雄姿英發”。
師:是。“雄姿英發”描寫的又是風流人物的另一面,即英雄氣概的一面。那么“羽扇綸巾”說的是“風流人物”的哪一面呢?“羽扇綸巾”實際不是武將的裝扮,而是文臣的裝扮。
生:是不是說周瑜有文采的一面?師:說正是!這里表面上寫周瑜的外在裝扮,其實以此來寫周瑜智慧與聰明的一面。如果說,前面兩句“雄姿英發”和“小喬初嫁了”,寫周瑜既有剛,又有柔的話,那么,后面兩句,“雄姿英發”與“羽扇綸巾”,就是寫周瑜什么呢?
生:既能武,又能文。師:好。同學們,這樣,我們就已經把“風流人物”解釋清楚了。蘇軾心目中所敬仰、所向往的,就是要做周瑜那樣的剛柔相濟、文武雙全“風流人物”!大家再拓展開想想,我們在哪里,還曾經學過“風流人物”?
生:在初中,學過毛澤東的《沁園春·雪》,里面有“數風流人物,還看今朝”。
師:大家想想,毛澤東詩詞里的“風流人物”,能不能這樣理解?給大家一段時間,回憶一下毛澤東的原詞,認真對比二者提到的“風流人物”是否一樣。其實,這就是一種研究性學習,大家可以試一試,不怕說錯,只要認真思考,大膽發言。(約兩分鐘后,有學生舉手)
生:“風流人物”,都不能解釋成一般理解中的“英雄人物”,那樣解釋,都是一種簡單化。毛詞中的“風流人物”,當然不能等同于蘇軾詞中的“風流人物”,毛澤東的詞中的“風流人物”有一定的政治意義,是指才能出眾、品格超群、對歷史發展有巨大影響的杰出人物。毛澤東在詞中也一一列舉歷史上的“唐宗宋祖,略輸文采”“成吉思漢,只識彎弓射大雕”,說他們夠不上“風流人物”,也就是說,他們這些人是“武”有余而“文”不足,只有武略,而缺少文韜。所以,毛澤東才說“數風流人物,還看今朝”。
師:老師非常同意你的見地!
師:接下來,蘇軾仍然圍繞著周瑜進行細致描寫,“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,如果說前面幾句屬于正面描寫的的話,那么,這一句就應當屬于……
生:是側面描寫。用“檣櫓灰飛煙滅”來襯托他的指揮藝術。
師:這么說,這句還有襯托對比啦?生:“談笑間”與“檣櫓灰飛煙滅”就是對比。前面十分輕松,跟玩似地,后面就出現了那么強烈的效果。
師:跟大家的討論,很長見識。(我突然想到一個決定:剩下的下面幾句話,就交給大家自己討論辨析。)(下面的幾句是“故國神游,多情應笑我,早生華發。人生如夢,一尊還酹江月”。還有剛才的“檣櫓灰飛煙滅”,存在著爭論,我把學術界的一些爭論的觀點公布給大家。我提醒大家認真思考,擇善而從,能夠展開交鋒和爭論。第一,由于版本不同,“檣櫓”有的版本作“強虜”。這兩個詞,你覺得哪個更好?第二,“故國神游”,“神游者”是誰?周瑜還是蘇軾?第三,“多情應笑我”,這句怎么理解?存在兩種理解:一種理解是,“應笑我多情”,即蘇軾在人生失意、人生低潮、年華老大的時候,還懷想什么“風流人物”,太多情了,也就是說,是蘇軾“多情”。第二種理解是,“多情應笑”后面應當是逗號,“我”應當歸屬下面,形成“我早生華發”。“多情”實際是“多情人”,“多情人”指的是“周瑜”。第四、如何理解“人生如夢,一尊還酹江月”?)(首先討論,“檣櫓”好,還是“強虜”好。)
生:我覺得“強虜”好,強調了人的強大,恰好與“灰飛煙滅”形成一種強烈的效果,敵人非常強大,但是,在周瑜的鎮定自若的指揮下,強大的敵人“灰飛煙滅”,變成了煙云。
生:我也同意用“強虜”好,直接寫了人的強大,并且“檣櫓”這個詞太不自然,太小了,“檣櫓”不是代指艦船嗎?讓人想不到人,想不到全副武裝,想不到鎧甲,想不到精銳武器之類的。
生:我不同意,“檣櫓”更巧妙,更含蓄。大家都知道,文章的用詞,直接好呢,還是含蓄好?當然還是含蓄更好。檣櫓,這里不應該只指艦船,更應當指曹操的所有八十萬水軍。檣櫓,更能夠體現曹軍的“水軍”的特點。檣櫓,更可以讓我們想起曹操的武裝,就如同現在的什么驅逐艦、巡洋艦、魚雷艇之類的……(學生笑)
生:那時候,哪有什么驅逐艦、巡洋艦呀!
生:(還是剛才那位同學)我只是比方,反正看到“檣櫓”二字,更含蓄,更讓我們想到水軍,想到曹操的艦艇等各種全副武裝的武器。
師:讓我發表意見,我更傾向于用“檣櫓”,理由就是剛才這位同學說的,體現“水戰”特點,又含蓄,而“強虜”過分直白了。(仍有同學表示不同意)不同意的同學也好,我不主張,同學們輕易改變自己已經深思熟慮的觀點。如果你不滿意,請把你的意見寫成文字,寫在周記本上,一邊是“檣櫓派別”,一邊是“強虜派別”,呀,請別誤會,我不是說你們是“強虜”呀!(同學們大笑)(接下來,討論“神游者”和“多情者”。請發言)
生:我覺得,還是同意課本上的解釋。“神游者”應當是蘇軾,蘇軾從上片的來到大江邊,描寫長江的景觀,“亂石穿空”什么的,然后又懷想英雄豪杰,懷想風流人物,也就是懷想周瑜,想做周瑜那樣的風流人物。這些,都是蘇軾在“神游”吧。就是蘇軾的精神在這個舊戰場上巡游。
師:你同意課本上注釋中“故國”二字就是“舊戰場”的意思。
生:是。
師:同學們,這里關鍵是“故國”二字怎么解釋,如果當成“曾經的故土”講呢,那么,這里顯然不是蘇軾的“曾經的故土”,而只能是周瑜曾經領兵打仗的地方。
生:老師說得正是。我不同意課本上的解釋。我同意把“神游人”理解成周瑜。因為,這里的“故國”只能是周瑜的故土,不是蘇軾的故土。
師:可是你還講不通呀,如果是“神游者”是周瑜的話,周瑜死去了,怎么神游呀?生:(學生有點急)是周瑜的靈魂嘛!蘇軾是假設周瑜死后還有靈魂。蘇軾是假設如果周瑜的神靈還在舊戰場上的話,知道蘇軾在懷想他,那么蘇軾就想,周瑜會笑他,并且,“多情”二字正好扣合著前面“風流人物”,周瑜是一個感情豐富的人。
師:這樣說來,你把第三個問題也回答了,你認為“多情人”是周瑜,是“多情人”周瑜笑蘇軾。你再具體談。
生:我是這樣想的,“多情自古傷離別”,“多情”就是“多情人”,是名詞。如果理解成“應笑我多情”,那么,就是蘇軾“多情”,“多情”就是動詞了。師:他非常有見地。很新鮮。你的意思是蘇軾的“多情”二字與柳永的“多情”二字是一個意思,都是“多情人”的意思。聯系柳永詞來理解,可貴。如果“神游人”是蘇軾的話,那么,他就不會寫成“故國”了,而是寫成“古國”,“古國”才能是“舊戰場”。而“故國”一般應解釋成“故土”“故鄉”,或者引申解釋成“故地”,即曾經到過的地方。此地是周瑜的“故地”而非蘇軾的“故地”。
生:老師,你同意把“神游人”解釋成周瑜?
師:不是下結論的時候,而且最好別輕易下結論。何況大人們還沒有一個定論,學術界的爭論還在繼續。我覺得,你們爭論是有益的,說的都有些道理。我只是傾向于把“神游者”理解成周瑜。我的道理,從句逗得出的。我看過一個資料,有人查閱了統計了幾百首《念奴嬌》詞,當然是不同人寫的,這兩句的句逗90%都是前四后五式,就是上句是四字,下句是五字。只有一首例外,是前五后四式。也就是說絕大部分人在填寫《念奴嬌》詞時,在這里是用前四后五式。我還有一個逆向的推法。就是,即使句逗按照前五后四式,“多情應笑我”讀成“應笑我多情”,太牽強,理解起來別扭,不自在。我的看法,只能是我的看法,希望你們繼續思考爭論下去,可以寫成小論文,題目就是《“神游者”是誰?》《談談“多情”與“神游”》。繼續討論“人生如夢,一尊還酹江月”。這句,也有兩種解釋,一種理解是此時蘇軾善于自我解脫,自解自慰,比較達觀,一種理解是此時的蘇軾有些消沉,憤懣無法排解,只好寄情山水。
生:我同意第一種。
師:具體說。
生:我是從整個詩的格調來理解的。全詩比較格調比較昂揚向上。生:我也同意。蘇軾還是比較積極的。
師:沒有不同意見?都同意蘇軾比較達觀的說法。如果談我個人的意見,我個人覺得,兩方面都得顧及到才好,不能過分強調哪一方面。不是老師折衷。大家想想,蘇軾此時已經47歲了,他被貶謫到黃州,游覽赤壁美景,如畫江山,肯定深深感到特別有一種深深的失落感,年華老大,功業少成,想想人家周瑜,在三十四歲的時候,就已經名垂青史,已經立下赫赫戰功。而自己還可能如周瑜那樣嗎?想到這,肯定心境蒼涼,消沉之情是難免的。但是,蘇軾畢竟是蘇軾,他并沒有真的消極,他又特別想得開,蘇軾可能在想,所有的風流人物都已經隨著歷史的潮水而被滌蕩了,即使周瑜這樣的人物不也是“浪淘盡”了嗎?人生就如同夢境一般,何必過于執著呢?不如意事十之八九,所以他特別灑脫,把酒灑在地上祭奠江月。下面我們一起背誦全詩。響起背誦的聲音。
《念奴嬌·赤壁懷古》教學簡錄 篇9
教學目的:感受蘇詞的豪放風格
理解烘托映襯,虛實相濟的寫作特點
培養對意境的感受、分析能力
教學設想:指導如何把握意境,一課一得;
分析、對比、歸納、感悟風格特點
教學時數:一課時
教學過程 :
步驟 教師活動 學生活動 設計意圖
導入 詞風分婉約豪放,“婉約者欲其詞調蘊藉,豪放者欲其氣象恢宏。”前面我們學習了柳永的代表作品<<雨霖鈴>>,其景凄美,其事纏綿,其情凄涼,“楊柳岸曉風殘月”說不盡的感傷凄婉,融情于景。今天我們學習風格與之截然相反的另一首詞。 創設情境,并為對比伏筆。
初步感知 1、 作者簡介:蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋文學家,書畫家。
2、 背景簡介:北宋元豐五年,蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使,游赤鼻磯,作詞抒懷。
3、 朗誦。 1、了解作者及創作背景;
2、試讀。 知人論世,初步感受意境
解讀鑒賞 1、 題為“赤壁懷古”,上闋中寫了哪些赤壁景觀?
2、 你認為哪幾句寫得好?好在何處?這些景物有何物點?
3、 面對壯美 的赤壁景觀,作者依次生發了哪些懷古情思?
4、 小結:實景與虛境 思考回答:
1、 大江、故壘、亂石、驚濤;
2、 亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪
3、 千古風流人物、三國周郎赤壁、一時多少豪杰 解讀上闋,品味語言,賞析作品壯美的景語。
5、 闋中作者主要寫了哪個歷史人物?指名朗讀詩句。
6、 “周郎”形象有何特點?
7、 周郎如此,蘇子本人呢?如何理解詞的結尾? 4、 周瑜:“小喬初嫁了,雄姿英發,羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅”
5、 年輕有為,氣宇不凡,從容瀟灑,指揮若定。
6、 多情----愿望;如夢---自慰;酹江月---傾吐 解讀下闋,分析人物體會豪邁蒼涼。
四、對比歸納 1、 課內訓練:填表對比本詞與<<雨霖鈴>>;
2、 歸納主題、寫作方法;
3、 指導把意境的方法。 填寫表格
體會豪放風格 對比鞏固
訓練能力
指點方法
五、作業 課外選讀一兩首詩詞,試把握其意境。 鞏固延伸
板書設計 :
大江 千古風流人物
故壘
實景 亂石 虛境 一時多少豪杰
驚濤 意境
江月 周郎風采功業
向往古代英雄
情感
感慨壯志難酬
《念奴嬌·赤壁懷古》教學簡錄 篇10
說教材:
一、 第三冊語文主要是詩詞,從整個高中語文教學和考試來說,詩詞的重要性是不言而喻的。原因如下:
1、 在這一部分,高考時直接題和間接題都很多,關鍵是直接題較多,如:(1)作家作品、作家的姓名字號、并稱及文壇地位等;(2)風格流派、文體;(3)名句填空;(4)對相關背景的了解、對主要內容和重點字詞的理解;(5)對寫作特點及藝術手法的鑒賞。
2、 詩詞教學從培養人文素養提高文化品味來談也有舉足輕重的作用,大到人生態度,小到言談舉止,都有影響。
二、 這首詞可以說是重中之重。蘇軾是一個大家,就像講詩經要《氓》,講楚詞要講到屈原,講魏晉詩要講到陶淵明,講唐詩要講到李白杜甫,講宋詞不能不講到蘇軾,他是豪放派的代表作家,他的詩文詞對后代文人影響極大。
三、 基于以上認識,我確定的教學目標 是:
1、 背誦本詞
2、 熟記作家作品地位及并稱
3、 把握豪放詞的意境及特點
4、 積累重要的實詞虛詞
說教法
一、 上片以講授為主,用語言再現當時場面,引導學生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景,盡可能使其有如臨其境之感。
原因是:我們的學生閱歷淺,學生幾乎沒有登山觀海的經歷,如不引導,很難體會蘇軾面對滾滾大江,想起歷史上無數的英雄,看到赤壁形勝,想起瀟灑多謀的周瑜,感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱,他的性格更傾向于陶淵明李白,又不甘于消沉,所以以酒祭月,非常豪邁。
二、 下片以討論為主,啟發學生思維的火花。因為有了上片學習的基礎,把握全詞意境問題不大,討論更能深入領會到諸如烘托借代等藝術手法;更能領悟到蘇軾用詞的精妙,如“羽扇綸巾”、“檣櫓灰飛煙滅”、“人道是”,我安排的教學過程 和教學內容正體現了上述認識和想法。
說教學過程 :
一、 在導課時,注意新舊知識的聯系,為后面在學習過程中領悟豪放詞與婉約詞的區分打下基礎。
二、 在作者簡介中,介紹得稍多了一點,有些內容似乎與本課內容聯系不大,原想舍去,例如對蘇軾在文、詞、詩、書畫并稱方面的介紹,但又想到高考要考,所以就羅嗦講了。學生雖然在小學初中學過蘇軾的詩詞,對蘇軾有一定的了解,但越是熟悉的,越容易記不清楚,所以在這多講了一點,算是對蘇軾一個簡單的小結,這樣在講三冊24課《赤壁賦》時就可以讓學生來介紹蘇軾,加以強化。我想如能在適合的篇目中對一些重要的作家作品進行小結,平時就以全局觀念注意點滴積累,就可以減輕學生高三復習的壓力。這一點屬于個人一點想法,希各位老師批評指導。
三、 在背景介紹中,我分兩個方面進行。一方面介紹烏臺詩案,講蘇軾被貶為黃州團練副使這個和本詞有關的事實背景;另一方面對蘇軾的胸襟性格做簡單評價,便于學生把握詞風和詞人。
四、 范讀正音
朗讀是詩詞教學的重中之重。朗讀有利于記誦,朗讀有利于理解,朗讀有利于把握意境,朗讀好了甚至可以以讀代講,朗讀時要把握詩詞不同風格、不同基調。這是一首豪放詞,應讀得鏗鏘有力。
至于將字詞板書,我個人認為在高中教學中依然必要,字詞教學在任何時候都是語文教學中極重要的部分,傳統教學在這一點上做的很好,相反,近年來流行的所謂“素質教育”對字詞教學有點忽視。平時時間充足時,我會在一單元學完后叫學生聽寫字詞并注音,開始學生不以為然,以為是小學生的事,慢慢地倒引起了重視。
五、 賞析部分
一是把握對字詞的賞析;二是把握意境,盡可能地再現當時的情景;三是對一些藝術手法賞析穿插其中;四是由于詩詞跳躍性大,而我們的學生史學知識欠缺,所以我在講述時補充了一些史學知識,這似乎把語文課講成了歷史,也不知得當與否,算是一種嘗試,還望各位前輩提出批評意見。
六、至于延伸比較部分,以柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風,是為了把學生“只可意會、不可言傳”的感性差異上升到理性,使這種感性更加深刻、明晰。
在這一部分有些地方總結得不是很恰當,例如,把“壯志難酬之恨”說城是一種“悲憤”,“悲憤”一詞明知用得不是很合適,但一時又想不出一個合適的詞來替換,顯得勉強和別扭。
說板書及作業
一、 板書基本上是按行文思路來安排的,這樣安排一是便于總結寫作特點;二是便于學生按思路記憶背誦—本來還安排盡可能課堂背誦,時間來不及沒有進行。
二、 作業 為背誦體會和自學《江成子》,體會不同人物的不同風格,這樣在指導檢查作業 時可以強調評價和鑒賞同一個人的作品,應從實際出發,我們所強調的風格流派不過是就其主要成就或主要方面來談,不能一概而談。
自己的缺點有時是自己清楚的,但自己看不到自己的背面,旁觀者更清楚,所以希望各位老師多提意見,暢所欲言,給我們年輕人一個不斷進步的機會!
《念奴嬌·赤壁懷古》教學簡錄 篇11
1、了解蘇軾在北宋詞壇的重要地位及情感。
2、理解《念奴嬌·赤壁懷古》雄奇闊大的意境以及作者積極奮發的感情基調。
教學重點、難點:
1、重點:學習本文寫景、詠史、抒情相結合的特點
2、難點:體會豪放派的寫作風格
教學方法:引導分析
教具:多媒體
課時安排:2課時
教學過程:
第一課時
一、導入:
前面我們已經學習了宋詞《雨霖鈴》,那么宋詞可分為那兩個主要派別呢?《雨》又是屬于哪個派別的?(提問學生)今天我們要學習的就是與婉約派截然不同的豪放派的代表作《念奴嬌·赤壁懷古》。
二、作家作品:
1、作家:
蘇軾(1037-1101),字子瞻,號東坡居士,北宋四川眉山人。他的政治思想比較保守,宋神宗時,王安石當政,行新法,他極力反對,出任杭州等處地方官。又因作詩得罪朝廷,被捕入獄,貶為黃州團練副使。宋哲宗時,舊黨當權,召還為翰林學士;新黨再度秉政后,又貶惠州,遠徙瓊州,后死于常州。
蘇軾的文學作品標志著北宋文學創作的最高成就。他博學多才,是著名的散文家,為唐宋八大家之一;為著名詩人,同宋代著名詩人黃庭堅并稱“蘇黃”,為杰出的詞人,開辟了豪放詞風,同杰出詞人辛棄疾并稱“蘇辛”,對后世產生了很大影響;為著名書法家,同黃庭堅,米芾,蔡襄并稱“宋四家”;還是著名畫家。
蘇軾的詞強烈地反映著入世和出世的世界觀的矛盾。他政治上長期失意,一生經歷坎坷不平,但仍能保持樂觀豪邁的精神,不時發出爽朗的笑聲;另一方面作者在達觀瀟灑的風度里潛伏著一種濃厚的,逃避現實追求解脫的思想,用來寄托自己對政治現實不滿的心情。
2、作品:
作品有《東坡樂府》、《東坡七集》,著名散文有《前赤壁賦》、《石鐘山記》等。
《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾在黃州游赤壁時寫的。這時作者47歲,自覺功名事業還沒有成就,就借懷古以抒發自己的情感。
三、正字正音:
1、教師范讀,疏通文字。
2、補充注音: 壘(lěi)、瑾(jǐn)、綸(guān)
檣(qiáng)、櫓(lǔ)、酹(lèi)
3、請學生自讀
4、指讀
5、集體朗讀
6、補充注釋:
風流人物:此處指杰出的英雄人物。
念奴嬌:詞牌名。后人還以《大江東去》、《大江東》、《酹江月》作為《念奴嬌》的代名。
亂石:①陡峭不平的石壁。②群山。
小喬:吳國喬玄有兩個女兒,都美貌出眾,人稱“二喬”。“大喬”嫁給孫權的哥哥對策,“小喬”嫁給周瑜。唐代詩人杜牧有“銅雀春深鎖二喬”的詩句,指的曹操筑銅雀臺,打算滅吳后將“二喬”擄為己有的典故。
了:“初嫁了”就是剛嫁過去。“了”字是襯詞,填詞時遇到文氣不完整處,常加一、二字作襯,并沒有實在意義。
檣櫓:檣是船上的桅桿,櫓是搖船的工具。這里是以局部代全體的借代修辭方法,用檣櫓代全部戰船,再引申整個水軍。有的本子作“強虜”或“狂虜”,那就直指曹操的軍隊了;灰飛煙滅:被焚燒成灰或煙飛散消逝掉,形容曹操的軍隊遭火攻后的慘敗。
江月:臨照在大江之上的月亮。
四、講讀上闋
1、提問:三個思考題:一、找出上闕中寫景的句子。
二、句子中最富有表現力的詞語有哪些?
三、句子用了什么修辭方法?作者描寫的基調怎樣?
明確:一、寫景的句子,“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。”
二、最富有表現力的詞語有“亂、穿、驚、拍、卷、雪”。
三、采用的修辭法有比喻、擬人。描寫的基調是豪放的。
(以上問題主要由學生自由討論解決,討論解決以上問題后,老師總結:作者抓住懸崖、陡壁、驚濤、波浪這些可視性極強,變化宏偉的景象,大刀闊斧縱畫橫抹了一幅奇險驚絕的赤壁之景。)
2、提問:“人道是”的作用是什么?
明確:“人道是”三字用得極巧,點明此處赤壁并不一定是赤壁之戰的所在地(看課文注釋①)詩人只是借此抒發感情,并不想做考據家。
3、提問:上闕的最后一句在全詞中有什么作用?
明確:承上啟下。“一時多少豪杰”引起下闕對古代英雄人物的追慕。
五、小節:學生齊讀上闋,體會景中之情。
總結內容:描寫赤壁景象,引起對古代英雄的緬懷,充滿著對建功立業的渴望。
六、作業:預習下闋
第二課時
一、導入
提問:下闋的主要內容是什么?
明確:著重寫人,借對周瑜的仰慕之情,抒發自己壯志未酬的感情。
二、 講讀下闋
1、 提問:蘇軾刻畫了周瑜什么樣的形象?
明確:描寫了周瑜雄姿英發風流俊雅的英雄形象。“小喬初嫁”美人襯英雄,寫盡俊偉風姿。據史書記載,建安三年(198)喬玄把自己美麗的次女嫁給周瑜,不久吳主孫權又拜周瑜為大都督,這時周瑜才二十四歲。“羽扇綸巾”,描寫周瑜儒將裝束,手握羽扇,頭戴綸巾,從容閑雅,一派儒將風度。“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮若定蔑視強敵的氣概。小喬初嫁距赤壁之戰(建安十三年,瑜三十四歲)十年,放在一起寫,是為了突出地表現周瑜少年得志建立功業的形象。
2、 提問:作者為什么要著意描寫周瑜年青有為英氣不凡?
明確:抒發對英雄業績的仰慕之情,引發自己未能建功立業的感傷。蘇軾這年四十七歲,不但沒有建樹,反而待罪黃州。懷古思今,感慨萬千。下面幾句就是寫自己失意的感傷之情。
3、 提問:后五句是怎樣寫人生感慨的?
明確:“故國神游”,承接上文,道出了對英雄時代、英雄人物的疾情向往。這種向往在兩鬢斑白年近半百功業無成的現實面前變得可笑。“多情應笑我”是倒裝句,須解作:應笑我多情。這里用自嘲方式寫自己的感傷,感情大落,最終發出“人生如夢”的感慨,以呼應首三句。英雄人物,豐功偉績,全都是過眼煙云,稍縱即逝,也是心境曠達。
4、朗讀下片,小結。
下片第一層寫周瑜形象,第二層抒發對身世的感嘆,詠史、抒情自然結合。
三、總結
1、藝術特點:
這首詞寫景、詠史、抒情相結合,語言簡潔生動,意境壯闊博大,有著動人的藝術魅力。
2、思想感情:
詞表現了蘇軾復雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響,他一方面希望尊主憂國,渴望建功立業;一方面又在險惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達態度,又跟和尚親密往來,精通禪學。儒、道、佛三家思想,本來是矛盾的,但蘇軾習慣于把政治思想和人生思想區別對待,采用“外儒內道”的形式,把它們統一起來,從而構成了蘇軾世界觀中既有積極進取的精神,又有消極的一面。
這首詞中壯麗江山、英雄業績,既激起了他豪邁奮發之情,也加深了他的思想矛盾,使他產生“人生如夢”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業的激切熱望不能實現而萌發的.,我們應當更多地體會他對事業對人生的激情和思索,而不是傷感。“人生如夢”反過來也可以激發我們對人生的追求,這也正是這首詞的理趣所在。從語言上體會這首詞,也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊,風格豪放,反映了蘇軾的寬闊胸襟。
3、婉約派與豪放派對比(課件)
四、作業:背誦課文
《念奴嬌·赤壁懷古》教學簡錄 篇12
教學目標:
1、了解蘇東坡的生平思想及豪放詞的特點;
2、學習本文寫景、詠史、抒情相結合的特點;
3、理解蘇東坡的情感矛盾。
課型:多媒體
課時:1課時
教學過程:
常規演講
導入:
我們星期天到長江去采風,大家都寫了不少作文,誰愿意交流?
(3--4名同學交流)
面對浩瀚長江,蘇軾和我們一樣感慨萬千。(多媒體范讀《赤壁懷古》)
盡管地點不同,但我們和大文豪還是有不少共同的情愫。接下來請大家一邊閱讀蘇軾的《赤壁懷古》,一邊拿自己的作文與之比較,看看有什么收獲。(學生閱讀、比較)
我們還是老規矩,按學習小組先小范圍討論,然后派代表發言。
(學生分組討論、提交問題abc)
分組討論
寫景
哪幾句好?(學生讀)
我們比較一下自己的作文是如何寫景的,看課文寫景好在哪?(討論)(寫景:用詞、修辭)
再看幾句同樣寫水的詩句。(多媒體“寫水”)
學生討論3。
寫人
文中懷古的對象?(周瑜)
怎么寫的?(學生齊讀)
這是一個什么形象?(眾說紛紜、介紹周瑜)
我們應該如何把人寫好?(討論)(寫人:特征、典型)
解答問題a:作者為什么先寫“小喬”?(討論)
人生得意2、裙帶關系3、和自己對比)
(三)傷今
誰來介紹蘇軾的生平?(介紹蘇軾)
填表:
項目
年齡
婚姻
外貌
《念奴嬌·赤壁懷古》教學簡錄 篇13
教學目標:
1、了解詞的有關知識
2、理解詞中聯想與想象的思路
3、認識本詞的豪放特色
重點難點:
1、理解詞中聯想與想象的思路
2、認識本詞的豪放特色
3、對作者感情的認識
教學流程:
(一)導入。
南陽武侯祠有這樣一副對聯:“心在朝廷,原無論先主后主;名高天下,何須辯襄陽南陽。”是為名人諸葛亮籍貫之辯。同樣,諸葛亮說孫權,聯吳蜀,借東風,捉放曹的赤壁大戰古戰場究竟在于何方?也有過類似的爭辯。有人據《水經注》,斷定在今湖北省武昌縣內,有人據《元和郡縣志》,確認在蒲圻縣西的烏林對岸。而更多的文人騷客卻在黃岡赤壁發思古之幽情,直至近年來的出土文物才證實在蒲圻的烏林赤壁。
有趣的是蒲圻赤壁雖江山不改,但很少引人注目,而黃岡赤壁卻游人如堵,名聞遐邇,甚至誤把黃岡赤壁當成三國赤壁大戰的古戰場。其中一個重要的原因就是蘇軾的出現。
(二)作者簡介。
“一門三父子,都是大文豪。詩賦傳千古,蛾眉共比高。”
詩中“三父子”即文學史上著名的“三蘇”(蘇洵、蘇軾、蘇轍)。
蘇軾(1036——1101),字子瞻,號東坡居士,四川眉山人,北宋文學家、書畫家。21歲時與其弟蘇轍同榜進士,歷任杭州、密州、徐州、湖州等地方官。1079年6月被指控“譏刺朝政,包藏禍心”,遭到逮捕、審訊,史稱“烏臺詩案”,后貶謫黃州,精心著述。1084年舊黨司馬光執政,平步青云,后同舊黨發生分歧,又遭誣告,被貶出京城,流放南方。蘇軾才情奔放,詩詞文均有獨到成就,有“蘇黃、歐蘇、蘇辛”之說。
被貶黃州期間(1080——1084),生活困難,極度苦悶,卻又是他創作豐富、成就突出的時期,尤以兩賦(前后《赤壁賦》)一詞(《念奴嬌·赤壁懷古》)最為著名。
(三)關于詞牌、題目。
(提問:詩與詞的區別,引出詞的別稱)
詞又稱長短句、樂府、曲子詞、詩余等。
詞牌只管格式(規定字數、句數、押韻、平仄、單雙調等),題目表明內容或范圍。
“念奴嬌”,一百字,又叫“百字令”、“大江東去”、“酹江月”。
(四)放朗誦錄音或范讀。
要求發揮想象與聯想,思考上下片的內容。
(五)描述上下片的內容并歸納。
1、學生描述詞的意境。
2、討論歸納。
上片:詠赤壁,重在寫景。
1——3,籠罩全篇。
4——11,面對江山,先總寫江山,再總提人物。
下片:
1———6,回憶歷史。
7———9,抒寫己懷。
10——11,自我排遣。
(六)理解豪放的特點。
我們知道宋詞分為兩大流派:婉約派、豪放派,那么,什么是豪放呢?
豪:雄壯的筆調。放:奔放不受拘束。
豪放詞,氣象闊大,境界雄渾,豪情壯志,奔放馳騁,給人一種積極向上的力量,感情曠達而不哀傷。
本詞哪些地方體現了豪放的特征呢?學生討論,教師歸納:
1、背景壯闊,氣勢磅礴,縱橫開合。
大江——————赤壁
千古——————三國
人物——————周郎
我們可以想見在滾滾長江之上一位昂然獨立,思接千載,俯首沉思,聚焦周郎的詩人形象。
2、江山如畫,充滿陽剛之美。
(1)富有特色,是赤壁之景
“亂石”兩句對偶,一仰視一俯視,一寫山一寫江。寫山突出其奇峭高峻,寫江突出其洶涌澎湃,給人不同尋常的雄奇之感。
“卷”句用夸張手法寫出了大江東去的宏偉氣勢,展現了赤壁江山的生動畫面,可從而想見當年赤壁大戰的壯觀激烈。
(2)富有動感,切懷古之情
“亂、穿、卷”寫形,“驚、拍”寫聲,“雪”寫色。這些景物寫得有形有聲有色,雄壯奇偉;更重要的是,這種寫景與詠史、懷古與抒情之間,映襯烘托,給讀者提供了一種十分壯美的意境。這壯麗輝煌的歷史,叱咤風云的英雄(周瑜),悲壯激憤的情懷(詩人自己壯志難酬),只有配上這雄壯奇偉的景致才相得益彰,人事與環境才顯得和諧統一。
3、人物奮發有為。
“小喬”句寫婚姻,更顯年少英俊,奮發有為。
“羽扇”句寫服飾,顯其風度閑雅,從容不迫。
“談笑”句寫神態,顯其韜略和戰功,胸有成竹,指揮若定。
4、抒情化悲憤為曠達。
生讀后五句,評述大意。注意理解蘇軾的曠達之情。
“多情”:對建功立業的向往,對壯志難酬的感嘆。
“人生如夢”雖不免消極,也只是一閃而過(掩蓋不了全詞的豪邁精神),下面的轉語“一尊還酹江月”便沖破這種情緒,表現了一種豁達的胸襟和對于生活的熱愛。正如《前赤壁賦》所說:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯而未嘗往也,盈虛者如彼而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?唯江上之清風與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之不盡,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。”對人生宇宙的樸素辨證思想,使作者得以自我排遣。
另外,就同一時期的作品來看,蘇軾又何嘗完全消沉過呢?舉《東坡》詩和《浣溪沙》詞為例。
東坡(蘇軾)
雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。莫嫌犖確東坡路,自愛鏗然曳杖聲。
浣溪沙(蘇軾1082)
山下蘭芽短浸溪,松間沙路靜無泥,蕭蕭暮雨子規啼。
誰道人生無再少,門前流水尚能西,休將白發唱黃雞。(犖確:山石突兀嶙峋的樣子。)
分明是一個屢險如夷,以險為樂,不甘平庸,不甘寂寞的形象,哪有悲涼消沉的影子?
定風波(1082)
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒,微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。
“一蓑煙雨任平生”“莫聽”“何妨”“誰怕”“任平生”,展示了履險如夷、泰然自若、任天而動的詩人形象,體現了作者廣闊的胸襟和倔強的性格。
(七)延伸比較。
古人今人都常有以夢入詩文的,怎樣理解這種現象呢?我們要根據具體的作品來具體分析,更要根據作家的人生道路和思想境界來作出切合實際的客觀公正的評價。提供如下閱讀材料,引導學生作比較分析。
1、世間行樂亦如此,古來萬事東流水。(李白)
2、閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。(李白)
3、夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。(陸游)
4、夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干。(白居易)
(八)作業:
背誦本詞,課外欣賞蘇軾的其他作品。如:《江城子·密州出獵》《江城子·乙卯正月記夢》等。
《念奴嬌·赤壁懷古》教學簡錄 篇14
教學目標
知識目標:初步了解豪放詞,體會豪放詞的'風格。
能力目標:體會
寫景、詠史、抒情相結合的特點,品味鑒賞詩歌的語言。
情感目標:在字斟句酌中體會詩人的感情。
教學重點
“還原”——通過對字詞運用的探討和想象,還原寫景之狀。
“體悟”——通過對詩歌內容的挖掘和誦讀,體悟蘇軾之情。
一 、交流熱身
二、 在朗讀中初步感知豪放的特點
抽讀一生,初步體會豪放詞的特點
師:這首詞歷來被認為是豪放詞的代表,你覺得“豪放”體現在哪里?
三 、在字斟句酌中深入領會豪放特色
1、寫景氣勢磅礴
大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石崩云,驚濤裂岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。
《唐宋詞鑒賞辭典》(上海辭書出版社)
朗讀另一版本的《念奴嬌·赤壁懷古》。
說說你想象中“亂石崩云,驚濤裂岸,卷起千堆雪。”這一句所描繪的圖景。與課文比較后,你覺得哪一種版本更能體現豪放的特點?
學生回答
2、戰爭場面和英雄形象
通過詞語的本義和上下文的揣摩,領會相關評點,體會英雄豪情。
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。
——周公瑾青春年少,意氣風發,外有明主知遇,內有嬌妻相伴。人生如此,夫復何求!
參照上述評點,試著描述自己品味下列詩句的過程:
羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。
3、誦讀指導:
從兩個不同版本的比較中,給我們一點誦讀啟示,有一些動詞,在誦讀時需要我們放慢節奏,加重語氣來重讀強調。比如“淘”、“ 亂”、“ 穿”、“ 拍”、“ 卷”等。
學生齊讀
教師小結:第一次反思
1、回想一下,初讀本詞,你注意到了自己在誦讀時所涌起的豪放之感是怎樣產生的嗎?
2、你能否通過想象在頭腦中呈現出那氣勢磅礴的寫景畫面和指揮若定的周瑜形象?
四、在比較中體會詞的豪放內涵
詠 赤 壁(李白)
二龍爭戰決雌雄,赤壁樓船掃地空。
烈火張天照云海,周瑜于此破曹公。
1、通過比較,體會詩人的情感。
朗讀李白的《詠赤壁》
和蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》相比,你發現有什么不同?
學生回答
教師小結:《念奴嬌·赤壁懷古》在寫周瑜的時候突然把筆鋒一轉,引出詞人自己。這也正是詠史和懷古的區別。題是赤壁,心實為己而發。贊美周瑜,實際是為了和詩人自己進行對比。無論是寫景,還是英雄形象的塑造,都是為了作者能更充分地抒發自己的情懷。
2、通過互文性閱讀,進一步體會詩人曠達的豪放之情。
資料鏈接:
資料一:
對于“多情應笑我早生華發”的斷句和理解,學術界一直有不同的意見。
1、斷句為“多情應笑我/早生華發”。
“故國神游”的主語是蘇軾, “多情應笑我”是“應笑我多情”的倒裝。整句話是指詩人自笑在青春不復的時候,還懷想“風流人物”,太多情了。這體現了蘇軾在人生失意時的自我嘲解。
2、斷句為“多情應笑/我早生華發”。
“故國神游”的主語是周瑜,“多情”實際是“多情人”,“多情人”指的是“周瑜”。周瑜之笑,飽含著詩人對自己身世的深沉感慨。
資料二:
1、建安三年(公元198年),東吳孫策親自迎請周瑜,授予他“建威中郎將的職銜, 瑜時年二十四,吳中皆呼為周郎。同年,周瑜迎娶天姿國色的小喬。建安十三年(公元208年)周瑜在赤壁大敗曹操。
2、《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾謫居湖北黃州游赤壁時的懷古之作,這時作者四十七歲。
3、(在黃州期間他開墾“東坡”,建造“雪堂”,參禪悟道、研習書法、廣交朋友)蘇東坡這種解脫自由的生活,引起他精神上的變化,這種變化遂表現在他的寫作上。他諷刺的苛酷,筆鋒的尖銳,以及緊張與憤怒,全已消失,代之而出現的, 則是一種光輝溫暖、親切寬和的詼諧,醇甜而成熟,透徹而深入……他現在所過的流浪漢式的生活,我們很難看做是一種懲處,或是官方的監禁。他享受這種生活時,他給天下寫出了四篇他筆下最精的作品。一首詞《赤壁懷古》,兩篇月夜泛舟的《前后赤壁賦》, 一篇《承天寺夜游》。(林語堂《蘇東坡傳》)
4、這一切,使蘇東坡經歷了一次整體意義上的脫胎換骨,也使他的藝術才情獲得了一次蒸餾和升華,他,真正地成熟了--與古往今來許多大家一樣,成熟于一場災難之后,成熟于滅寂后的再生,成熟于窮鄉僻壤,成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻。”(余秋雨《蘇東坡突圍》)
閱讀資料鏈接,結合對“多情應笑我早生華發”斷句的理解和背景知識,你認為“人生如夢,一樽還酹江月”所流露的是一種怎樣的感情?
小組交流
全班交流
誦讀指導:南宋俞文豹《吹劍錄》記載:“學士詞,須關西大漢、銅琵琶、鐵綽板,唱大江東去。”最后我們一起再鏗鏘有力地誦讀全詞,感受詩人的豪放、曠達之情。
四、教師總結:
第二次反思:
聯系課堂學習的環節,進行反思:
2通過本課的學習,是否給你了這樣的啟示:讀一首懷古詞,需要自己去關注寫景、詠史、抒情的結合,歷史與現實的融合。(懷古詞的閱讀圖式)
教師總結:詩人創作懷古篇章,并非單純是為了抒發“思古之情”,而是站在現實的岸邊,去體察歷史。在歷史中襯托現實,在現實中反觀歷史,這就是“歷史的回聲”,這也正是本專題的精髓所在。我們在學習這個專題的其他課文時也要注意把握這一點。