《念奴嬌·赤壁懷古》上課實錄(通用13篇)
《念奴嬌·赤壁懷古》上課實錄 篇1
韓軍
江山如畫 人物風流
我教《念奴嬌·赤壁懷古》
師:哪位同學說說蘇軾?
生:蘇軾是宋代詞人。
生:蘇軾是八大家。
師:應該說是八大家之一。哪八大家?說說。
生:蘇洵、蘇轍……
生(插話):歐陽修、王安石……
生(插話):韓愈、柳宗元、曾鞏。
師:他們是什么方面的八大家?
生:文學。師:當然是文學方面,他們應該是散文方面的八大家。
師:他們誰是唐代,誰是宋代?
生:韓愈、柳宗元是唐代,剩下的是宋代。
師:回答不錯。師:《念奴嬌·赤壁懷古》,看看“念奴嬌”和“赤壁懷古”,哪個是題目?
生:“赤壁懷古”是題目。。
師:題目和詞牌,哪個與內容相關?
生:題目與內容相關。
師:看看注釋,這首詩是蘇軾在什么境況下寫的?
生:這首詞是蘇軾貶官為黃州(現在湖北省黃岡縣)團練副使時游赤壁時所作。
師:也就是說,是蘇軾在人生的得意還是在失意時所作?
生:失意時。
師:請一個同學把全詞讀一下。(一生讀)
師:讀的非常流暢。可是有個字讀錯了。
生:“羽扇綸巾”的“綸(guān)”,他讀成lún了。
師:另外,我提點意見,還應該讀出點氣勢。(示范第一句)“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。”
師:(故意說)這一句的意思是――滾滾的長江水一直向東流去,大浪淘洗盡了千百年來江水中的風流人物。
生:不對吧?師:怎么不對?生:“浪”應該是比喻吧?
師:比喻什么?生:比喻時光。
師:對了。這里不能把浪解釋為江水中大浪,應該是時光。你還知道用水比喻時光的句子嗎?比如孔子曾經說過的,“子在川上曰……生:“子在川上曰,逝如斯夫”。
師:蘇軾劈頭一句,非常有氣勢。江,直接用一個“大”字來修飾,有一種橫空而來的磅礴氣勢。這句,很少有人能夠比,能夠寫得出來。蘇軾只這一句就成了千古名句,想起蘇軾,我們就想起這句“大江東去”。如此的氣勢、如此的磅礴,讓我想起了李白的一句,寫黃河的,―――生:“黃河之水天上來,奔流到海不復回”。
師:二者是一樣的,都是大氣磅礴的。蘇軾和李白都不是“人”,我是說,他們不是凡人。他們都是“仙”。
生:李白叫詩仙。師:李白或者叫謫仙,天上下凡的。
蘇軾叫坡仙。只有仙人才能寫出如此超凡脫俗、鳥瞰大地.。這兩句似乎很熟悉,(唱),“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”(學生響起了掌聲。)生:是《三國演義》的插曲。
師:是片頭曲。這段歌詞就在小說《三國演義》的開篇。大家看看,這兩句,跟蘇軾這兩句幾乎完全一樣,“滾滾長江東逝水”就是“大江東去”,“浪花淘盡英雄”就是“浪淘盡,千古風流人物”。一樣不一樣?
生:一樣!
師:一樣呀,好,那么,咱們就用《三國演義》的這兩句來代替、來改寫蘇軾這兩句吧,看看行不行。把“風流人物”換成“英雄人物”,大學覺得可以不可以?
生:可以!
師:你說說,為什么可以,道理是什么?
生:“風流人物”就是“英雄人物”,都是杰出的、有成就的人物。師:大家是否同意他的意見。
生:同意!
師:我不同意!我覺得,如果“風流人物”就等同于“英雄人物”,那么,蘇軾何必不干脆用作“英雄人物”呢。
生:可能出于音律考慮吧!
師:讀一讀,“英雄”和“風流”,分別是幾聲?
生:都是一聲和二聲。
師:音律上一樣,蘇軾就是不用“英雄”!一定有原因。
生:“風流人物”與“英雄人物”就是不一樣.!
師:反正就是不一樣。(生笑)(在蘇軾的心中“風流人物”就是不同于“英雄人物”,究竟怎樣不同,我提醒接著往下看)
師:“故壘西邊,人道是三國周郎赤壁”,這里已經把前三個小句子具體化了,怎么具體化的?分別看看。
生:“大江”具體化為“故壘”,生:“千古”這里具像化為“三國”,生:“風流人物”這里具像化為“周郎”。
師:如果說,前面是大場景、遠景,而這里就是……
生:是小場景、近景了,如同鏡頭拉近了。
師:“故壘”是“舊戰場”,“赤壁”就不是周瑜跟曹操打仗時的那個赤壁了。那個“赤壁”在哪里?
生:在湖北蒲圻。
師:那么,也就是說,蘇軾游覽的不是真赤壁。不是真赤壁,蘇軾還懷想什么古人呀,這不有點做偽嗎?不對,實際上,蘇軾是知道他所游覽不是真正的赤壁的,“人道是”三個字就特意說明“是人們說”,不是“我以為”。
師:大家再考慮,這個地方能不能改成“周瑜赤壁”?
生:不能,“周郎”給人一種年輕的感覺。
師:“郎”字,顯得特別年輕瀟灑。大家再想想,人名與地名相提并論,即“周郎赤壁”,有什么特別意義嗎?赤壁在赤壁之戰之前聞名嗎?不聞名。
生:赤壁是因為周瑜才聞名的。師:反過來說呢?
生:周瑜因為在赤壁指揮了赤壁大戰,才名垂千古的,是赤壁讓周瑜留名的。
師:非常好。那么,“赤壁”是一種什么景觀呢?接下來就進行具體描寫了。我們一起來讀、背。生:“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。”師:大家考慮,這三句分別是從什么角度來寫的?譬如,“亂石穿空”是從形角度寫的,寫出了石頭那種奇形怪狀,那種參差交錯。只有這樣來寫石頭,才能寫出戰場的景觀特點。生:“驚濤拍岸”是從聲音的角度來寫。師:“驚”的繁體字怎么寫?只有知道繁體字才知道這個“驚”的意義,這里是“驚馬”的意思,如驚馬一樣的波濤,拍擊著岸邊,非常兇猛,非常暴烈,翻江倒海,這是一江怒濤。考慮,這兩句分別從什么視角來寫的。
生:“亂石穿空”是仰視,“驚濤拍岸”是俯視。
師:一個往高處寫,一個往低處寫。而“卷起千堆雪”是往深處寫,寫顏色。穿空、驚馬一樣的波濤、浪花如雪,都是往極處寫。 這樣,由岸邊到江面,由江面到大江深處。“赤壁”古戰場的雄偉、壯麗、波瀾壯闊的畫面就形成了。所以,緊接著一句――“江山如畫”是對前三句的概括,“一時多少豪杰”是對下闋寫人的開啟。“如畫的江山”是一個舞臺,是風流人物活動的一個舞臺,在某種程度上,是如畫的江山蘊育、塑造了風流人物。“一時”,指的當然是三國這段時期,而下片就集中筆墨描繪周瑜。上片描繪了一種雄奇壯麗的景觀,下片主要塑造的是周瑜這個人。我們還是把上片一起來背誦一下。要讀了豪情,讀出氣勢。(接著)再試著朗讀、背誦下片。
師:試著修改一下原詞,“遙想公瑾當年,小喬初嫁了”,我們能否把“公瑾”換成“周郎”,能否把“初嫁”換成“出嫁”。
生:不能換。公瑾是字,這里帶著尊敬的態度去寫。
生:而且再用“周郎”就與前面重復了。
生:初嫁,是剛剛出嫁,而“出嫁”則沒有這種剛出嫁的意思。
師:有句話,新婚新婚燕爾!這里就突出強調小喬的年輕,剛剛嫁給周瑜,周瑜還在度蜜月呢!(學生笑)
師:如果用“出嫁”,那就體現不出是小喬,而是老喬了。(學生更笑得歡)可是,我要告訴大家,這里,蘇軾是真的“錯”了,在指揮赤壁之戰的時候,小喬并不是剛剛嫁給周瑜,而是已經嫁給周瑜十年了。赤壁之戰是建安十三年發生,而小喬嫁給周瑜是建安三年。已經真的不是小喬,的確是老喬了。生:啊!(學生驚訝)
師:大家主要考慮一下,此處,蘇軾恐怕不是真的不知道小喬已經嫁給周瑜十年了,那么,蘇軾為什么非得那樣寫不可呢?生:是不是還是強調周瑜仍然沉浸在熱戀當中。(學生大笑)師:情感如火,十年依然,十年不減。(學生還笑)―――這種理解,貼近但是不準確。其實,蘇軾這里是故意為錯,有意如此去寫。大家是否忘了開頭我提的4個字,為什么蘇軾偏偏用“風流人物”,而不用“英雄人物”。
生:我知道了。“風流人物”就是跟美女與英雄有關,是用美女來陪襯英雄吧,說明周瑜是特別懂得情感的,是懂得愛情的。(有學生又笑)師:這就對!
師:在蘇軾心目中,只會沖沖殺殺的,不能算作“風流人物”,“風流人物”須得有兒女情長。正如剛才同學所說,懂得感情,懂得愛情,他不僅僅是勇武有力“風流人物”不但要有武膽,還得要有柔腸。如果說,美女陪襯英雄,也不能說錯。所以,蘇軾這里故意把建安十三年的赤壁之戰,跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來寫,突出自己所敬佩所向往的周瑜“風流人物”那“兒女情長”的一面。“英雄人物”似乎只讓人們想到了英勇頑強、剛毅果決、堅忍不拔,那樣一種豪氣,一種氣概。就如同詞中四字寫英雄氣概英雄氣概。
生:“雄姿英發”。
師:是。“雄姿英發”描寫的又是風流人物的另一面,即英雄氣概的一面。那么“羽扇綸巾”說的是“風流人物”的哪一面呢?“羽扇綸巾”實際不是武將的裝扮,而是文臣的裝扮。
生:是不是說周瑜有文采的一面?師:說正是!這里表面上寫周瑜的外在裝扮,其實以此來寫周瑜智慧與聰明的一面。如果說,前面兩句“雄姿英發”和“小喬初嫁了”,寫周瑜既有剛,又有柔的話,那么,后面兩句,“雄姿英發”與“羽扇綸巾”,就是寫周瑜什么呢?
生:既能武,又能文。師:好。同學們,這樣,我們就已經把“風流人物”解釋清楚了。蘇軾心目中所敬仰、所向往的,就是要做周瑜那樣的剛柔相濟、文武雙全“風流人物”!大家再拓展開想想,我們在哪里,還曾經學過“風流人物”?
生:在初中,學過毛澤東的《沁園春·雪》,里面有“數風流人物,還看今朝”。
師:大家想想,毛澤東詩詞里的“風流人物”,能不能這樣理解?給大家一段時間,回憶一下毛澤東的原詞,認真對比二者提到的“風流人物”是否一樣。其實,這就是一種研究性學習,大家可以試一試,不怕說錯,只要認真思考,大膽發言。(約兩分鐘后,有學生舉手)
生:“風流人物”,都不能解釋成一般理解中的“英雄人物”,那樣解釋,都是一種簡單化。毛詞中的“風流人物”,當然不能等同于蘇軾詞中的“風流人物”,毛澤東的詞中的“風流人物”有一定的政治意義,是指才能出眾、品格超群、對歷史發展有巨大影響的杰出人物。毛澤東在詞中也一一列舉歷史上的“唐宗宋祖,略輸文采”“成吉思漢,只識彎弓射大雕”,說他們夠不上“風流人物”,也就是說,他們這些人是“武”有余而“文”不足,只有武略,而缺少文韜。所以,毛澤東才說“數風流人物,還看今朝”。
師:老師非常同意你的見地!
師:接下來,蘇軾仍然圍繞著周瑜進行細致描寫,“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,如果說前面幾句屬于正面描寫的的話,那么,這一句就應當屬于……
生:是側面描寫。用“檣櫓灰飛煙滅”來襯托他的指揮藝術。
師:這么說,這句還有襯托對比啦?生:“談笑間”與“檣櫓灰飛煙滅”就是對比。前面十分輕松,跟玩似地,后面就出現了那么強烈的效果。
師:跟大家的討論,很長見識。(我突然想到一個決定:剩下的下面幾句話,就交給大家自己討論辨析。)(下面的幾句是“故國神游,多情應笑我,早生華發。人生如夢,一尊還酹江月”。還有剛才的“檣櫓灰飛煙滅”,存在著爭論,我把學術界的一些爭論的觀點公布給大家。我提醒大家認真思考,擇善而從,能夠展開交鋒和爭論。第一,由于版本不同,“檣櫓”有的版本作“強虜”。這兩個詞,你覺得哪個更好?第二,“故國神游”,“神游者”是誰?周瑜還是蘇軾?第三,“多情應笑我”,這句怎么理解?存在兩種理解:一種理解是,“應笑我多情”,即蘇軾在人生失意、人生低潮、年華老大的時候,還懷想什么“風流人物”,太多情了,也就是說,是蘇軾“多情”。第二種理解是,“多情應笑”后面應當是逗號,“我”應當歸屬下面,形成“我早生華發”。“多情”實際是“多情人”,“多情人”指的是“周瑜”。第四、如何理解“人生如夢,一尊還酹江月”?)(首先討論,“檣櫓”好,還是“強虜”好。)
生:我覺得“強虜”好,強調了人的強大,恰好與“灰飛煙滅”形成一種強烈的效果,敵人非常強大,但是,在周瑜的鎮定自若的指揮下,強大的敵人“灰飛煙滅”,變成了煙云。
生:我也同意用“強虜”好,直接寫了人的強大,并且“檣櫓”這個詞太不自然,太小了,“檣櫓”不是代指艦船嗎?讓人想不到人,想不到全副武裝,想不到鎧甲,想不到精銳武器之類的。
生:我不同意,“檣櫓”更巧妙,更含蓄。大家都知道,文章的用詞,直接好呢,還是含蓄好?當然還是含蓄更好。檣櫓,這里不應該只指艦船,更應當指曹操的所有八十萬水軍。檣櫓,更能夠體現曹軍的“水軍”的特點。檣櫓,更可以讓我們想起曹操的武裝,就如同現在的什么驅逐艦、巡洋艦、魚雷艇之類的……(學生笑)
生:那時候,哪有什么驅逐艦、巡洋艦呀!
生:(還是剛才那位同學)我只是比方,反正看到“檣櫓”二字,更含蓄,更讓我們想到水軍,想到曹操的艦艇等各種全副武裝的武器。
師:讓我發表意見,我更傾向于用“檣櫓”,理由就是剛才這位同學說的,體現“水戰”特點,又含蓄,而“強虜”過分直白了。(仍有同學表示不同意)不同意的同學也好,我不主張,同學們輕易改變自己已經深思熟慮的觀點。如果你不滿意,請把你的意見寫成文字,寫在周記本上,一邊是“檣櫓派別”,一邊是“強虜派別”,呀,請別誤會,我不是說你們是“強虜”呀!(同學們大笑)(接下來,討論“神游者”和“多情者”。請發言)
生:我覺得,還是同意課本上的解釋。“神游者”應當是蘇軾,蘇軾從上片的來到大江邊,描寫長江的景觀,“亂石穿空”什么的,然后又懷想英雄豪杰,懷想風流人物,也就是懷想周瑜,想做周瑜那樣的風流人物。這些,都是蘇軾在“神游”吧。就是蘇軾的精神在這個舊戰場上巡游。
師:你同意課本上注釋中“故國”二字就是“舊戰場”的意思。
生:是。
師:同學們,這里關鍵是“故國”二字怎么解釋,如果當成“曾經的故土”講呢,那么,這里顯然不是蘇軾的“曾經的故土”,而只能是周瑜曾經領兵打仗的地方。
生:老師說得正是。我不同意課本上的解釋。我同意把“神游人”理解成周瑜。因為,這里的“故國”只能是周瑜的故土,不是蘇軾的故土。
師:可是你還講不通呀,如果是“神游者”是周瑜的話,周瑜死去了,怎么神游呀?生:(學生有點急)是周瑜的靈魂嘛!蘇軾是假設周瑜死后還有靈魂。蘇軾是假設如果周瑜的神靈還在舊戰場上的話,知道蘇軾在懷想他,那么蘇軾就想,周瑜會笑他,并且,“多情”二字正好扣合著前面“風流人物”,周瑜是一個感情豐富的人。
師:這樣說來,你把第三個問題也回答了,你認為“多情人”是周瑜,是“多情人”周瑜笑蘇軾。你再具體談。
生:我是這樣想的,“多情自古傷離別”,“多情”就是“多情人”,是名詞。如果理解成“應笑我多情”,那么,就是蘇軾“多情”,“多情”就是動詞了。師:他非常有見地。很新鮮。你的意思是蘇軾的“多情”二字與柳永的“多情”二字是一個意思,都是“多情人”的意思。聯系柳永詞來理解,可貴。如果“神游人”是蘇軾的話,那么,他就不會寫成“故國”了,而是寫成“古國”,“古國”才能是“舊戰場”。而“故國”一般應解釋成“故土”“故鄉”,或者引申解釋成“故地”,即曾經到過的地方。此地是周瑜的“故地”而非蘇軾的“故地”。
生:老師,你同意把“神游人”解釋成周瑜?
師:不是下結論的時候,而且最好別輕易下結論。何況大人們還沒有一個定論,學術界的爭論還在繼續。我覺得,你們爭論是有益的,說的都有些道理。我只是傾向于把“神游者”理解成周瑜。我的道理,從句逗得出的。我看過一個資料,有人查閱了統計了幾百首《念奴嬌》詞,當然是不同人寫的,這兩句的句逗90%都是前四后五式,就是上句是四字,下句是五字。只有一首例外,是前五后四式。也就是說絕大部分人在填寫《念奴嬌》詞時,在這里是用前四后五式。我還有一個逆向的推法。就是,即使句逗按照前五后四式,“多情應笑我”讀成“應笑我多情”,太牽強,理解起來別扭,不自在。我的看法,只能是我的看法,希望你們繼續思考爭論下去,可以寫成小論文,題目就是《“神游者”是誰?》《談談“多情”與“神游”》。繼續討論“人生如夢,一尊還酹江月”。這句,也有兩種解釋,一種理解是此時蘇軾善于自我解脫,自解自慰,比較達觀,一種理解是此時的蘇軾有些消沉,憤懣無法排解,只好寄情山水。
生:我同意第一種。
師:具體說。
生:我是從整個詩的格調來理解的。全詩比較格調比較昂揚向上。生:我也同意。蘇軾還是比較積極的。
師:沒有不同意見?都同意蘇軾比較達觀的說法。如果談我個人的意見,我個人覺得,兩方面都得顧及到才好,不能過分強調哪一方面。不是老師折衷。大家想想,蘇軾此時已經47歲了,他被貶謫到黃州,游覽赤壁美景,如畫江山,肯定深深感到特別有一種深深的失落感,年華老大,功業少成,想想人家周瑜,在三十四歲的時候,就已經名垂青史,已經立下赫赫戰功。而自己還可能如周瑜那樣嗎?想到這,肯定心境蒼涼,消沉之情是難免的。但是,蘇軾畢竟是蘇軾,他并沒有真的消極,他又特別想得開,蘇軾可能在想,所有的風流人物都已經隨著歷史的潮水而被滌蕩了,即使周瑜這樣的人物不也是“浪淘盡”了嗎?人生就如同夢境一般,何必過于執著呢?不如意事十之八九,所以他特別灑脫,把酒灑在地上祭奠江月。下面我們一起背誦全詩。響起背誦的聲音。
《念奴嬌·赤壁懷古》上課實錄 篇2
教學目標:
1、能夠體會懷古詩將寫景、詠史、抒情相結合的特點。
2、體會作者壯志未酬的苦悶心情
3、有感情的朗誦詞
教學重點:
能夠體會懷古詩將寫景、詠史、抒情相結合的特點。
教學難點
體會作者壯志未酬的苦悶心情
教學方法
問答法、討論法、朗讀法
教學課時
1課時
教學步驟
一、導入:
在〈〈三國演義〉〉里,有兩個人物以智謀著稱于世,一個是諸葛亮,另一個是與之匹敵的東吳都督周瑜。周瑜他足智多謀,年輕有為,在“赤壁之戰”中,27歲的周瑜任總指揮,通過周密的計劃取得了這次戰爭的勝利。奠定了三國鼎立的格局。同學們試想一下,如果有一天你到湖北省蒲圻西北的赤壁觀光,面對這個曾經硝煙滾滾的古戰場,你會想些什么呢?(找一男一女談,教師作結:面對同一事物,每個人的看法都不一樣,因為每個人的經歷不一樣。)今天,讓我們一起來看看宋朝大詞人蘇軾面對赤壁他想到了些什么?
二、整體感知
1、齊讀(初步感受詞的豪放氣勢)
2、自由朗讀(把握感情讀)
3、老師和學生一起有感情的朗讀本詞(老師讀上片,學生讀下片)
4、作朗讀指導:(開篇三句,起筆空闊,氣勢不凡,應讀得有力度。中間“亂石……千堆雪”寫了江濤洶涌,浪花狂卷的壯麗景色,應讀出一種豪邁語氣。下片中對周瑜動人容貌和出眾才華的句子“小喬初嫁了,雄姿英發,羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”應讀出羨慕景仰的語調。最后,“故國神游,多情應笑我,早生華發,人生如夢,一尊還酹江月”表達的是作者宦途失意的無限感慨,應讀出那種憂傷,失望、無奈的語調)
5、結合朗讀指導,學生再次有感情的朗讀本詞。
三、解析
1、點一名學生有感情的朗讀詞的上片,
2、提問:作者具體描寫了赤壁哪些景觀?面對這些景觀作者生出什么樣的感慨?
3、提問:“江山如畫,一時多少豪杰”在詞中起什么作用?
明確:承上啟下的作用(可用〈〈沁園春雪〉〉里“江山如此多嬌,引無數英雄盡折腰”在那首詞中的作用作提示)
4、下片中,描寫周瑜的句子有哪些?
明確:遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發,羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。
5、從描寫周瑜的句子中,我們想想在蘇軾心中周瑜的形象是什么?
(板書):婚姻美滿年輕有為受明君器重功績卓著
6、從周瑜在蘇軾心中的形象,來分析作者為什么懷念周瑜,其目的是什么?(討論)
(板書):對周瑜的仰慕之情來反襯自己的失意,抒發自己年將半百而功業無成的感慨
蘇軾:愛妻離世早生華發蒙昏君冷落功業未就
7、有人說:“人生如夢,一尊還酹江月”含有消極成分,你怎樣認為?
明確:言之成理即可(夢:生命短暫與江月永恒的對比,滄傷的歷史感)
(若說消極:請對蘇軾留幾句鼓勵的話)
8、人生沒有一帆風順,在當你屢屢遭遇挫折后,你又以怎樣的心態面對?
明確:言之成理即可(引導學生樹立正確挫折意識)
三、小結
本堂課在熟練的朗讀基礎上,著重分析了詞寫景、詠史、抒情相結合的特點,同時對文章的思想情感作了細致分析。
四、作業
在理解基礎上背誦本詞,并默寫本詞。
《念奴嬌·赤壁懷古》上課實錄 篇3
教學目標:
1、了解蘇東坡的生平思想及豪放詞的特點;
2、學習本文寫景、詠史、抒情相結合的特點;
3、理解蘇東坡的情感矛盾。
課型:多媒體
課時:1課時
教學過程:
常規演講
一、導入:
我們星期天到長江去采風,大家都寫了不少作文,誰愿意交流?
(3——4名同學交流)
面對浩瀚長江,蘇軾和我們一樣感慨萬千。(多媒體范讀《赤壁懷古》)
盡管地點不同,但我們和大文豪還是有不少共同的.情愫。接下來請大家一邊閱讀蘇軾的《赤壁懷古》,一邊拿自己的作文與之比較,看看有什么收獲。(學生閱讀、比較)
我們還是老規矩,按學習小組先小范圍討論,然后派代表發言。
(學生分組討論、提交問題abc)
二、分組討論
(一)寫景
哪幾句好?(學生讀)
我們比較一下自己的作文是如何寫景的,看課文寫景好在哪?(討論)(寫景:用詞、修辭)
再看幾句同樣寫水的詩句。(多媒體“寫水”)
學生討論3。
(二)寫人
文中懷古的對象?(周瑜)
怎么寫的?(學生齊讀)
這是一個什么形象?(眾說紛紜、介紹周瑜)
我們應該如何把人寫好?(討論)(寫人:特征、典型)
解答問題a:作者為什么先寫“小喬”?(討論)
(1、人生得意2、裙帶關系3、和自己對比)
(三)傷今
誰來介紹蘇軾的生平?(介紹蘇軾)
填表:
項目
年齡
婚姻
外貌
職位
際遇
基調
周瑜
24歲
幸福美滿
英俊儒雅
東吳都督
功成名就
得意
蘇軾
47歲
屢遭不幸
早生華發
團練副使
功業未就
感傷
文章寫出內涵需要注意?(討論)(寫意:比聯、真實)
《念奴嬌·赤壁懷古》上課實錄 篇4
孫永河
一、 導入
今天我們來學習蘇軾的作品。
在中國文化史上,蘇軾是最多才多藝的一位。他長于書法,與黃庭堅、米芾、蔡襄,合稱宋代四大書法家;他精于繪畫,是中國文人畫家的杰出代表。當然,他更為杰出的成就還是表現在詩、詞、散文的創作上。初三上學期,我們曾經接觸過他的詞《水調歌頭》(明月幾時有)
學生背誦——
蘇東坡一生給后人留下了詩2700多首,詞340余闋,文4000余篇,無論數量,還是質量,都是中國文化的一大奇觀,罕有匹敵。他的作品給我們帶來了靈魂的歡欣和心智的樂趣,更要緊的是教我們以生存的智慧。
二、 初步感知
1、 默讀
2、 誦讀
點評:
蘇軾21歲,受到歐陽修的賞識,考取進士第二名;25歲開始他一生坎坷的仕宦生涯。王安石執政期間,因對新政不滿,主動請求外放;42歲,遭人誣陷鋃鐺入獄,險些丟掉性命,后經人營救,被貶黃州任團練副使,行動受人監視。這首詞,就是他被貶期間,游黃州赤壁時所作。主要是反映他對英雄事業的向往和不能施展抱負的精神苦悶。這首詞筆力雄健,風格豪放,一直被視為蘇詞的“標志性”作品。
3、 齊讀
點評:
全國人大常委會副委員長許嘉璐給自己的博士生出過這樣一道思考題:“上個世紀之交,文人甚至包括茅以升那樣的理工科學生,都受中國傳統文化熏陶,國學根基很深,從而產生了一批大師級的人物。近幾十年,為什么我們沒有大師級的人物?為什么沒有產生世界性的著作?”
我想,這其中的問題可能就出在“積累”二字上,因忽視積累而導致傳統文化的底子太薄。
明白我的用意了嗎?
4、背誦
三、 探究領會
這篇作品我們現在已經能夠背誦,它對于我們還有怎樣的價值呢?
法國雕塑家羅丹說過這樣一句話:“生活中的美是無處不在的,對于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發現。”同樣,對于一篇文學作品,只有當我們去用心發現時,它才會展現出應有的魅力,體現出應有的價值。
1、 發現——總體——風格
A、“自有橫槊氣概,固是英雄本色。”
B、印證——
江城子·密州出獵
蘇軾
老夫聊發少年狂。左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
酒酣胸膽尚開張。鬢微霜,又何妨!持節云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
——學生朗誦
東坡在玉堂(翰林院),有幕士善謳。因問:我詞比柳詞何如?對曰:柳郎中詞,只好十七、八女孩兒,執紅牙拍板,唱楊柳岸、曉風殘月;學士詞,須關西大漢,執鐵板,唱大江東去。公為之絕倒。
——南宋俞文豹《吹劍錄》
C、影響——
蘇軾之后,有一位詞人直接繼承了這種豪放的詞風,創作出許多沉郁慷慨的詞章,這個人就是辛棄疾。人們常常將二人合稱為“蘇辛”。
背誦——《破陣子》
2、 發現——總體——內容
臨江仙
楊慎
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。
白發漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
比較——
兩首詞都是在上下幾千年、綿亙數千里的宏大境界上展開,并在此基礎上,引發出對歷史的沉思。所不同的是,《臨江仙》在憑吊歷史的基礎上,流露出世事皆空的思想;《念怒嬌·赤壁懷古》則在浩淼的時空框架中抒發人生的感嘆,作品雖然缺乏激烈抗爭的力量,卻也反映了蘇軾不甘沉淪的高傲性格。
3、發現——語言
A、大江東去,浪淘盡,千古風流人物——
評點:
你感受到的時怎樣的圖景?(想象的重要)
大江的洶涌奔騰,詞人兀立江岸憑吊勝地,心潮起伏激蕩,觸景生情,發出驚世浩嘆。
B、人道是,三國周郎赤壁——
評點:
極有分寸。蘇軾的這一差錯,卻使黃州赤壁聞名遐邇。后人為了紀念這位偉大的文學家,以及他的《念奴嬌赤壁懷古》這一不朽詞篇,就將黃州赤壁又稱為“東坡赤壁”。
C、亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪——
評點:
驚心動魄的奇險境界,使人心胸為之開闊,精神為之振奮。
圈畫出相應的動詞。
D、一時多少豪杰——
評點:
橫槊賦詩的曹操,馳馬射虎的孫權,隆中定策的諸葛亮,足智多謀的周公瑾……
E、小喬——
評點:
以美人襯托英雄,更見周瑜的風姿瀟灑、韶華似錦、年輕有為、足以令人艷羨。
F、羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅——
評點:
瀟灑從容、鎮定自若、風度翩翩。
G、笑——
評點:
飽含詞人對自己身世的深沉感嘆,也帶有自我解嘲的味道。
H、一樽還酹江月——
評點:
無可奈何的排遣之詞。既是在哀悼千古風流人物,也有引江月為知己,向江月尋求安慰的意思。
3、齊讀——
4、思想——
面對生活的苦難,蘇軾既沒有自戕,也沒有隱遁,而是在人世的艱難中,頓悟生命的真諦,在現實的夾縫中引進一屢陽光,吸一口清新的空氣,從而保持內心世界那一份安然與獨立。
四、 拓展
這首詞,學到這里似乎可以結束了。不過,我又想起了蘇軾45歲時填的另外一首詞——
定風波
蘇軾
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。
1、 朗讀
2、 評點:
這首詞表面上是寫雨中、雨后的感受,實際上卻處處是人生態度哲理性的象征。這是在沙湖道中的漫步,也是在坎坷人生旅程中的漫游。
五、小結
蘇軾在殘酷兇險的人生搏斗中,既能保持自己的人格和節操,又能應付紛至沓來的外部打擊而使主觀精神不至于崩潰。原因在于,他在儒學的基礎上染佛、道,并把儒、佛、道三家哲學結合起來。佛、道思想幫助他觀察問題比較圓融通達,常能用一種超然物外的曠達態度來解脫人生的憂患和苦惱;同時,原有的儒家思想又使他堅持理想,堅持對人生、對美好事物的追求。正是這樣的一種生存狀態,使得它在作品中所流露出的思想、情感具有了穿越時空的永恒魅力。
《念奴嬌·赤壁懷古》上課實錄 篇5
師:哪位同學說說蘇軾?
生:蘇軾是宋代詞人。
生:蘇軾是八大家。
師:應該說是八大家之一。哪八大家?說說。
生:蘇洵、蘇轍……
生(插話):歐陽修、王安石……
生(插話):韓愈、柳宗元、曾鞏。
師:他們是什么方面的八大家?
生:文學。
師:當然是文學方面,他們應該是散文方面的八大家。
師:他們誰是唐代,誰是宋代?
生:韓愈、柳宗元是唐代,剩下的是宋代。
師:回答不錯。
師:《念奴嬌·赤壁懷古》,看看“念奴嬌”和“赤壁懷古”,哪個是題目?
生:“赤壁懷古”是題目。。
師:題目和詞牌,哪個與內容相關?
生:題目與內容相關。
師:看看注釋,這首詩是蘇軾在什么境況下寫的?
生:這首詞是蘇軾貶官為黃州(現在湖北省黃岡縣)團練副使時游赤壁時所作。
師:也就是說,是蘇軾在人生的得意還是在失意時所作?
生:失意時。
師:請一個同學把全詞讀一下。
(一生讀)
師:讀的非常流暢。可是有個字讀錯了。
生:“羽扇綸巾”的“綸(guān)”,他讀成lún了。
師:另外,我提點意見,還應該讀出點氣勢。(示范第一句)“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。”
師:(故意說)這一句的意思是――滾滾的長江水一直向東流去,大浪淘洗盡了千百年來江水中的風流人物。
生:不對吧?
師:怎么不對?
生:“浪”應該是比喻吧?
師:比喻什么?
生:比喻時光。
師:對了。這里不能把浪解釋為江水中大浪,應該是時光。你還知道用水比喻時光的句子嗎?比如孔子曾經說過的,“子在川上曰……
生:“子在川上曰,逝如斯夫”。
師:蘇軾劈頭一句,非常有氣勢。江,直接用一個“大”字來修飾,有一種橫空而來的磅礴氣勢。
這句,很少有人能夠比,能夠寫得出來。蘇軾只這一句就成了千古名句,想起蘇軾,我們就想起這句“大江東去”。
如此的氣勢、如此的磅礴,讓我想起了李白的一句,寫黃河的,―――
生:“黃河之水天上來,奔流到海不復回”。
師:二者是一樣的,都是大氣磅礴的。蘇軾和李白都不是“人”,我是說,他們不是凡人。他們都是“仙”。
生:李白叫詩仙。
師:李白或者叫謫仙,天上下凡的。蘇軾叫坡仙。只有仙人才能寫出如此超凡脫俗、鳥瞰大地.。
這兩句似乎很熟悉,(唱),“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”
(學生響起了掌聲。)
生:是《三國演義》的插曲。
師:是片頭曲。這段歌詞就在小說《三國演義》的開篇。大家看看,這兩句,跟蘇軾這兩句幾乎完全一樣,“滾滾長江東逝水”就是“大江東去”,“浪花淘盡英雄”就是“浪淘盡,千古風流人物”。一樣不一樣?
生:一樣!
師:一樣呀,好,那么,咱們就用《三國演義》的這兩句來代替、來改寫蘇軾這兩句吧,看看行不行。把“風流人物”換成“英雄人物”,大學覺得可以不可以?
生:可以!
師:你說說,為什么可以,道理是什么?
生:“風流人物”就是“英雄人物”,都是杰出的、有成就的人物。
師:大家是否同意他的意見。
生:同意!
師:我不同意!我覺得,如果“風流人物”就等同于“英雄人物”,那么,蘇軾何必不干脆用作“英雄人物”呢。
生:可能出于音律考慮吧!
師:讀一讀,“英雄”和“風流”,分別是幾聲?
生:都是一聲和二聲。
師:音律上一樣,蘇軾就是不用“英雄”!一定有原因。
生:“風流人物”與“英雄人物”就是不一樣.!
師:反正就是不一樣。(生笑)
(在蘇軾的心中“風流人物”就是不同于“英雄人物”,究竟怎樣不同,我提醒接著往下看)
師:“故壘西邊,人道是三國周郎赤壁”,這里已經把前三個小句子具體化了,怎么具體化的?分別看看。
生:“大江”具體化為“故壘”,
生:“千古”這里具像化為“三國”,
生:“風流人物”這里具像化為“周郎”。
師:如果說,前面是大場景、遠景,而這里就是……
生:是小場景、近景了,如同鏡頭拉近了。
師:“故壘”是“舊戰場”,“赤壁”就不是周瑜跟曹操打仗時的那個赤壁了。那個“赤壁”在哪里?
生:在湖北蒲圻。
師:那么,也就是說,蘇軾游覽的不是真赤壁。不是真赤壁,蘇軾還懷想什么古人呀,這不有點做偽嗎?不對,實際上,蘇軾是知道他所游覽不是真正的赤壁的,“人道是”三個字就特意說明“是人們說”,不是“我以為”。
師:大家再考慮,這個地方能不能改成“周瑜赤壁”?
生:不能,“周郎”給人一種年輕的感覺。
師:“郎”字,顯得特別年輕瀟灑。大家再想想,人名與地名相提并論,即“周郎赤壁”,有什么特別意義嗎?赤壁在赤壁之戰之前聞名嗎?不聞名。
生:赤壁是因為周瑜才聞名的。
師:反過來說呢?
生:周瑜因為在赤壁指揮了赤壁大戰,才名垂千古的,是赤壁讓周瑜留名的。
師:非常好。那么,“赤壁”是一種什么景觀呢?接下來就進行具體描寫了。我們一起來讀、背。
生:“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。”
師:大家考慮,這三句分別是從什么角度來寫的?譬如,“亂石穿空”是從形角度寫的,寫出了石頭那種奇形怪狀,那種參差交錯。只有這樣來寫石頭,才能寫出戰場的景觀特點。
生:“驚濤拍岸”是從聲音的角度來寫。
師:“驚”的繁體字怎么寫?只有知道繁體字才知道這個“驚”的意義,這里是“驚馬”的意思,如驚馬一樣的波濤,拍擊著岸邊,非常兇猛,非常暴烈,翻江倒海,這是一江怒濤。
考慮,這兩句分別從什么視角來寫的。
生:“亂石穿空”是仰視,“驚濤拍岸”是俯視。
師:一個往高處寫,一個往低處寫。而“卷起千堆雪”是往深處寫,寫顏色。
穿空、驚馬一樣的波濤、浪花如雪,都是往極處寫。
這樣,由岸邊到江面,由江面到大江深處。“赤壁”古戰場的雄偉、壯麗、波瀾壯闊的畫面就形成了。
所以,緊接著一句――“江山如畫”是對前三句的概括,“一時多少豪杰”是對下闋寫人的開啟。
“如畫的江山”是一個舞臺,是風流人物活動的一個舞臺,在某種程度上,是如畫的江山蘊育、塑造了風流人物。“一時”,指的當然是三國這段時期,而下片就集中筆墨描繪周瑜。
上片描繪了一種雄奇壯麗的景觀,下片主要塑造的是周瑜這個人。
我們還是把上片一起來背誦一下。要讀了豪情,讀出氣勢。
(接著)再試著朗讀、背誦下片。
師:試著修改一下原詞,“遙想公瑾當年,小喬初嫁了”,我們能否把“公瑾”換成“周郎”,能否把“初嫁”換成“出嫁”。
生:不能換。公瑾是字,這里帶著尊敬的態度去寫。
生:而且再用“周郎”就與前面重復了。
生:初嫁,是剛剛出嫁,而“出嫁”則沒有這種剛出嫁的意思。
師:有句話,新婚新婚燕爾!這里就突出強調小喬的年輕,剛剛嫁給周瑜,周瑜還在度蜜月呢!
(學生笑)
師:如果用“出嫁”,那就體現不出是小喬,而是老喬了。(學生更笑得歡)可是,我要告訴大家,這里,蘇軾是真的“錯”了,在指揮赤壁之戰的時候,小喬并不是剛剛嫁給周瑜,而是已經嫁給周瑜十年了。赤壁之戰是建安十三年發生,而小喬嫁給周瑜是建安三年。已經真的不是小喬,的確是老喬了。
生:啊!(學生驚訝)
師:大家主要考慮一下,此處,蘇軾恐怕不是真的不知道小喬已經嫁給周瑜十年了,那么,蘇軾為什么非得那樣寫不可呢?
生:是不是還是強調周瑜仍然沉浸在熱戀當中。
(學生大笑)
師:情感如火,十年依然,十年不減。(學生還笑)―――這種理解,貼近但是不準確。
其實,蘇軾這里是故意為錯,有意如此去寫。大家是否忘了開頭我提的4個字,為什么蘇軾偏偏用“風流人物”,而不用“英雄人物”。
生:我知道了。“風流人物”就是跟美女與英雄有關,是用美女來陪襯英雄吧,說明周瑜是特別懂得情感的,是懂得愛情的。
(有學生又笑)
師:這就對!
師:在蘇軾心目中,只會沖沖殺殺的,不能算作“風流人物”,“風流人物”須得有兒女情長。正如剛才同學所說,懂得感情,懂得愛情,他不僅僅是勇武有力“風流人物”不但要有武膽,還得要有柔腸。如果說,美女陪襯英雄,也不能說錯。
所以,蘇軾這里故意把建安十三年的赤壁之戰,跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來寫,突出自己所敬佩所向往的周瑜“風流人物”那“兒女情長”的一面。
“英雄人物”似乎只讓人們想到了英勇頑強、剛毅果決、堅忍不拔,那樣一種豪氣,一種氣概。就如同詞中四字寫英雄氣概英雄氣概。
生:“雄姿英發”。
師:是。“雄姿英發”描寫的又是風流人物的另一面,即英雄氣概的一面。
那么“羽扇綸巾”說的是“風流人物”的哪一面呢?“羽扇綸巾”實際不是武將的裝扮,而是文臣的裝扮。
生:是不是說周瑜有文采的一面?
師:說正是!這里表面上寫周瑜的外在裝扮,其實以此來寫周瑜智慧與聰明的一面。
如果說,前面兩句“雄姿英發”和“小喬初嫁了”,寫周瑜既有剛,又有柔的話,那么,后面兩句,“雄姿英發”與“羽扇綸巾”,就是寫周瑜什么呢?
生:既能武,又能文。
師:好。同學們,這樣,我們就已經把“風流人物”解釋清楚了。蘇軾心目中所敬仰、所向往的,就是要做周瑜那樣的剛柔相濟、文武雙全“風流人物”!
大家再拓展開想想,我們在哪里,還曾經學過“風流人物”?
生:在初中,學過毛澤東的《沁園春·雪》,里面有“數風流人物,還看今朝”。
師:大家想想,毛澤東詩詞里的“風流人物”,能不能這樣理解?
給大家一段時間,回憶一下毛澤東的原詞,認真對比二者提到的“風流人物”是否一樣。其實,這就是一種研究性學習,大家可以試一試,不怕說錯,只要認真思考,大膽發言。
(約兩分鐘后,有學生舉手)
生:“風流人物”,都不能解釋成一般理解中的“英雄人物”,那樣解釋,都是一種簡單化。
毛詞中的“風流人物”,當然不能等同于蘇軾詞中的“風流人物”,毛澤東的詞中的“風流人物”有一定的政治意義,是指才能出眾、品格超群、對歷史發展有巨大影響的杰出人物。毛澤東在詞中也一一列舉歷史上的“唐宗宋祖,略輸文采”“成吉思漢,只識彎弓射大雕”,說他們夠不上“風流人物”,也就是說,他們這些人是“武”有余而“文”不足,只有武略,而缺少文韜。所以,毛澤東才說“數風流人物,還看今朝”。
師:老師非常同意你的見地!
師:接下來,蘇軾仍然圍繞著周瑜進行細致描寫,“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,如果說前面幾句屬于正面描寫的的話,那么,這一句就應當屬于……
生:是側面描寫。用“檣櫓灰飛煙滅”來襯托他的指揮藝術。
師:這么說,這句還有襯托對比啦?
生:“談笑間”與“檣櫓灰飛煙滅”就是對比。前面十分輕松,跟玩似地,后面就出現了那么強烈的效果。
師:跟大家的討論,很長見識。
(我突然想到一個決定:剩下的下面幾句話,就交給大家自己討論辨析。)
(下面的幾句是“故國神游,多情應笑我,早生華發。人生如夢,一尊還酹江月”。還有剛才的“檣櫓灰飛煙滅”,存在著爭論,我把學術界的一些爭論的觀點公布給大家。我提醒大家認真思考,擇善而從,能夠展開交鋒和爭論。
第一,由于版本不同,“檣櫓”有的版本作“強虜”。這兩個詞,你覺得哪個更好?
第二,“故國神游”,“神游者”是誰?周瑜還是蘇軾?
第三,“多情應笑我”,這句怎么理解?存在兩種理解:
一種理解是,“應笑我多情”,即蘇軾在人生失意、人生低潮、年華老大的時候,還懷想什么“風流人物”,太多情了,也就是說,是蘇軾“多情”。
第二種理解是,“多情應笑”后面應當是逗號,“我”應當歸屬下面,形成“我早生華發”。“多情”實際是“多情人”,“多情人”指的是“周瑜”。
第四、如何理解“人生如夢,一尊還酹江月”?)
(首先討論,“檣櫓”好,還是“強虜”好。)
生:我覺得“強虜”好,強調了人的強大,恰好與“灰飛煙滅”形成一種強烈的效果,敵人非常強大,但是,在周瑜的鎮定自若的指揮下,強大的敵人“灰飛煙滅”,變成了煙云。
生:我也同意用“強虜”好,直接寫了人的強大,并且“檣櫓”這個詞太不自然,太小了,“檣櫓”不是代指艦船嗎?讓人想不到人,想不到全副武裝,想不到鎧甲,想不到精銳武器之類的。
生:我不同意,“檣櫓”更巧妙,更含蓄。大家都知道,文章的用詞,直接好呢,還是含蓄好?當然還是含蓄更好。檣櫓,這里不應該只指艦船,更應當指曹操的所有八十萬水軍。檣櫓,更能夠體現曹軍的“水軍”的特點。檣櫓,更可以讓我們想起曹操的武裝,就如同現在的什么驅逐艦、巡洋艦、魚雷艇之類的……
(學生笑)
生:那時候,哪有什么驅逐艦、巡洋艦呀!
生:(還是剛才那位同學)我只是比方,反正看到“檣櫓”二字,更含蓄,更讓我們想到水軍,想到曹操的艦艇等各種全副武裝的武器。
師:讓我發表意見,我更傾向于用“檣櫓”,理由就是剛才這位同學說的,體現“水戰”特點,又含蓄,而“強虜”過分直白了。(仍有同學表示不同意)
不同意的同學也好,我不主張,同學們輕易改變自己已經深思熟慮的觀點。如果你不滿意,請把你的意見寫成文字,寫在周記本上,一邊是“檣櫓派別”,一邊是“強虜派別”,呀,請別誤會,我不是說你們是“強虜”呀!(同學們大笑)
(接下來,討論“神游者”和“多情者”。請發言)
生:我覺得,還是同意課本上的解釋。“神游者”應當是蘇軾,蘇軾從上片的來到大江邊,描寫長江的景觀,“亂石穿空”什么的,然后又懷想英雄豪杰,懷想風流人物,也就是懷想周瑜,想做周瑜那樣的風流人物。這些,都是蘇軾在“神游”吧。就是蘇軾的精神在這個舊戰場上巡游。
師:你同意課本上注釋中“故國”二字就是“舊戰場”的意思。
生:是。
師:同學們,這里關鍵是“故國”二字怎么解釋,如果當成“曾經的故土”講呢,那么,這里顯然不是蘇軾的“曾經的故土”,而只能是周瑜曾經領兵打仗的地方。
生:老師說得正是。我不同意課本上的解釋。我同意把“神游人”理解成周瑜。因為,這里的“故國”只能是周瑜的故土,不是蘇軾的故土。
師:可是你還講不通呀,如果是“神游者”是周瑜的話,周瑜死去了,怎么神游呀?
生:(學生有點急)是周瑜的靈魂嘛!蘇軾是假設周瑜死后還有靈魂。蘇軾是假設如果周瑜的神靈還在舊戰場上的話,知道蘇軾在懷想他,那么蘇軾就想,周瑜會笑他,并且,“多情”二字正好扣合著前面“風流人物”,周瑜是一個感情豐富的人。
師:這樣說來,你把第三個問題也回答了,你認為“多情人”是周瑜,是“多情人”周瑜笑蘇軾。你再具體談。
生:我是這樣想的,“多情自古傷離別”,“多情”就是“多情人”,是名詞。如果理解成“應笑我多情”,那么,就是蘇軾“多情”,“多情”就是動詞了。
師:他非常有見地。很新鮮。你的意思是蘇軾的“多情”二字與柳永的“多情”二字是一個意思,都是“多情人”的意思。
聯系柳永詞來理解,可貴。如果“神游人”是蘇軾的話,那么,他就不會寫成“故國”了,而是寫成“古國”,“古國”才能是“舊戰場”。而“故國”一般應解釋成“故土”“故鄉”,或者引申解釋成“故地”,即曾經到過的地方。此地是周瑜的“故地”而非蘇軾的“故地”。
生:老師,你同意把“神游人”解釋成周瑜?
師:不是下結論的時候,而且最好別輕易下結論。何況大人們還沒有一個定論,學術界的爭論還在繼續。我覺得,你們爭論是有益的,說的都有些道理。
我只是傾向于把“神游者”理解成周瑜。我的道理,從句逗得出的。我看過一個資料,有人查閱了統計了幾百首《念奴嬌》詞,當然是不同人寫的,這兩句的句逗90%都是前四后五式,就是上句是四字,下句是五字。只有一首例外,是前五后四式。也就是說絕大部分人在填寫《念奴嬌》詞時,在這里是用前四后五式。
我還有一個逆向的推法。就是,即使句逗按照前五后四式,“多情應笑我”讀成“應笑我多情”,太牽強,理解起來別扭,不自在。
我的看法,只能是我的看法,希望你們繼續思考爭論下去,可以寫成小論文,題目就是《“神游者”是誰?》《談談“多情”與“神游”》。
繼續討論“人生如夢,一尊還酹江月”。這句,也有兩種解釋,一種理解是此時蘇軾善于自我解脫,自解自慰,比較達觀,一種理解是此時的蘇軾有些消沉,憤懣無法排解,只好寄情山水。
生:我同意第一種。
師:具體說。
生:我是從整個詩的格調來理解的。全詩比較格調比較昂揚向上。
生:我也同意。蘇軾還是比較積極的。
師:沒有不同意見?都同意蘇軾比較達觀的說法。
如果談我個人的意見,我個人覺得,兩方面都得顧及到才好,不能過分強調哪一方面。不是老師折衷。大家想想,蘇軾此時已經47歲了,他被貶謫到黃州,游覽赤壁美景,如畫江山,肯定深深感到特別有一種深深的失落感,年華老大,功業少成,想想人家周瑜,在三十四歲的時候,就已經名垂青史,已經立下赫赫戰功。而自己還可能如周瑜那樣嗎?想到這,肯定心境蒼涼,消沉之情是難免的。
但是,蘇軾畢竟是蘇軾,他并沒有真的消極,他又特別想得開,蘇軾可能在想,所有的風流人物都已經隨著歷史的潮水而被滌蕩了,即使周瑜這樣的人物不也是“浪淘盡”了嗎?人生就如同夢境一般,何必過于執著呢?不如意事十之八九,所以他特別灑脫,把酒灑在地上祭奠江月。
下面我們一起背誦全詩。
響起背誦的聲音。
《念奴嬌·赤壁懷古》上課實錄 篇6
說教材:
一、 第三冊語文主要是詩詞,從整個高中語文教學和考試來說,詩詞的重要性是不言而喻的。原因如下:
1、 在這一部分,高考時直接題和間接題都很多,關鍵是直接題較多,如:(1)作家作品、作家的姓名字號、并稱及文壇地位等;(2)風格流派、文體;(3)名句填空;(4)對相關背景的了解、對主要內容和重點字詞的理解;(5)對寫作特點及藝術手法的鑒賞。
2、 詩詞教學從培養人文素養提高文化品味來談也有舉足輕重的作用,大到人生態度,小到言談舉止,都有影響。
二、 這首詞可以說是重中之重。蘇軾是一個大家,就像講詩經要《氓》,講楚詞要講到屈原,講魏晉詩要講到陶淵明,講唐詩要講到李白杜甫,講宋詞不能不講到蘇軾,他是豪放派的代表作家,他的詩文詞對后代文人影響極大。
三、 基于以上認識,我確定的教學目標是:
1、 背誦本詞
2、 熟記作家作品地位及并稱
3、 把握豪放詞的意境及特點
4、 積累重要的實詞虛詞
說教法
一、 上片以講授為主,用語言再現當時場面,引導學生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景,盡可能使其有如臨其境之感。
原因是:我們的學生閱歷淺,學生幾乎沒有登山觀海的經歷,如不引導,很難體會蘇軾面對滾滾大江,想起歷史上無數的英雄,看到赤壁形勝,想起瀟灑多謀的周瑜,感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱,他的性格更傾向于陶淵明李白,又不甘于消沉,所以以酒祭月,非常豪邁。
二、 下片以討論為主,啟發學生思維的火花。因為有了上片學習的基礎,把握全詞意境問題不大,討論更能深入領會到諸如烘托借代等藝術手法;更能領悟到蘇軾用詞的精妙,如“羽扇綸巾”、“檣櫓灰飛煙滅”、“人道是”,我安排的教學過程(www.jcsycorp.com)和教學內容正體現了上述認識和想法。
說教學過程(www.jcsycorp.com):
一、 在導課時,注意新舊知識的聯系,為后面在學習過程中領悟豪放詞與婉約詞的區分打下基礎。
二、 在作者簡介中,介紹得稍多了一點,有些內容似乎與本課內容聯系不大,原想舍去,例如對蘇軾在文、詞、詩、書畫并稱方面的介紹,但又想到高考要考,所以就羅嗦講了。學生雖然在小學初中學過蘇軾的詩詞,對蘇軾有一定的了解,但越是熟悉的,越容易記不清楚,所以在這多講了一點,算是對蘇軾一個簡單的小結,這樣在講三冊24課《赤壁賦》時就可以讓學生來介紹蘇軾,加以強化。我想如能在適合的篇目中對一些重要的作家作品進行小結,平時就以全局觀念注意點滴積累,就可以減輕學生高三復習的壓力。這一點屬于個人一點想法,希各位老師批評指導。
三、 在背景介紹中,我分兩個方面進行。一方面介紹烏臺詩案,講蘇軾被貶為黃州團練副使這個和本詞有關的事實背景;另一方面對蘇軾的胸襟性格做簡單評價,便于學生把握詞風和詞人。
四、 范讀正音
朗讀是詩詞教學的重中之重。朗讀有利于記誦,朗讀有利于理解,朗讀有利于把握意境,朗讀好了甚至可以以讀代講,朗讀時要把握詩詞不同風格、不同基調。這是一首豪放詞,應讀得鏗鏘有力。
至于將字詞板書,我個人認為在高中教學中依然必要,字詞教學在任何時候都是語文教學中極重要的部分,傳統教學在這一點上做的很好,相反,近年來流行的所謂“素質教育”對字詞教學有點忽視。平時時間充足時,我會在一單元學完后叫學生聽寫字詞并注音,開始學生不以為然,以為是小學生的事,慢慢地倒引起了重視。
五、 賞析部分
一是把握對字詞的賞析;二是把握意境,盡可能地再現當時的情景;三是對一些藝術手法賞析穿插其中;四是由于詩詞跳躍性大,而我們的學生史學知識欠缺,所以我在講述時補充了一些史學知識,這似乎把語文課講成了歷史,也不知得當與否,算是一種嘗試,還望各位前輩提出批評意見。
六、至于延伸比較部分,以柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風,是為了把學生“只可意會、不可言傳”的感性差異上升到理性,使這種感性更加深刻、明晰。
在這一部分有些地方總結得不是很恰當,例如,把“壯志難酬之恨”說城是一種“悲憤”,“悲憤”一詞明知用得不是很合適,但一時又想不出一個合適的詞來替換,顯得勉強和別扭。
說板書及作業
一、 板書基本上是按行文思路來安排的,這樣安排一是便于總結寫作特點;二是便于學生按思路記憶背誦—本來還安排盡可能課堂背誦,時間來不及沒有進行。
二、 作業為背誦體會和自學《江成子》,體會不同人物的不同風格,這樣在指導檢查作業時可以強調評價和鑒賞同一個人的作品,應從實際出發,我們所強調的風格流派不過是就其主要成就或主要方面來談,不能一概而談。
自己的缺點有時是自己清楚的,但自己看不到自己的背面,旁觀者更清楚,所以希望各位老師多提意見,暢所欲言,給我們年輕人一個不斷進步的機會!
《念奴嬌·赤壁懷古》上課實錄 篇7
師:哪位同學說說蘇軾?
生:蘇軾是宋代詞人。
生:蘇軾是八大家。
師:應該說是八大家之一。哪八大家?說說。
生:蘇洵、蘇轍……
生(插話):歐陽修、王安石……
生(插話):韓愈、柳宗元、曾鞏。
師:他們是什么方面的八大家?
生:文學。
師:當然是文學方面,他們應該是散文方面的八大家。
師:他們誰是唐代,誰是宋代?
生:韓愈、柳宗元是唐代,剩下的是宋代。
師:回答不錯。
師:《念奴嬌·赤壁懷古》,看看“念奴嬌”和“赤壁懷古”,哪個是題目?
生:“赤壁懷古”是題目。。
師:題目和詞牌,哪個與內容相關?
生:題目與內容相關。
師:看看注釋,這首詩是蘇軾在什么境況下寫的?
生:這首詞是蘇軾貶官為黃州(現在湖北省黃岡縣)團練副使時游赤壁時所作。
師:也就是說,是蘇軾在人生的得意還是在失意時所作?
生:失意時。
師:請一個同學把全詞讀一下。
(一生讀)
師:讀的非常流暢。可是有個字讀錯了。
生:“羽扇綸巾”的“綸(guān)”,他讀成lún了。
師:另外,我提點意見,還應該讀出點氣勢。(示范第一句)“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。”
師:(故意說)這一句的意思是――滾滾的長江水一直向東流去,大浪淘洗盡了千百年來江水中的風流人物。
生:不對吧?
師:怎么不對?
生:“浪”應該是比喻吧?
師:比喻什么?
生:比喻時光。
師:對了。這里不能把浪解釋為江水中大浪,應該是時光。你還知道用水比喻時光的句子嗎?比如孔子曾經說過的,“子在川上曰……
生:“子在川上曰,逝如斯夫”。
師:蘇軾劈頭一句,非常有氣勢。江,直接用一個“大”字來修飾,有一種橫空而來的磅礴氣勢。
這句,很少有人能夠比,能夠寫得出來。蘇軾只這一句就成了千古名句,想起蘇軾,我們就想起這句“大江東去”。
如此的氣勢、如此的磅礴,讓我想起了李白的一句,寫黃河的,―――
生:“黃河之水天上來,奔流到海不復回”。
師:二者是一樣的,都是大氣磅礴的。蘇軾和李白都不是“人”,我是說,他們不是凡人。他們都是“仙”。
生:李白叫詩仙。
師:李白或者叫謫仙,天上下凡的。蘇軾叫坡仙。只有仙人才能寫出如此超凡脫俗、鳥瞰大地.。
這兩句似乎很熟悉,(唱),“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”
(學生響起了掌聲。)
生:是《三國演義》的插曲。
師:是片頭曲。這段歌詞就在小說《三國演義》的開篇。大家看看,這兩句,跟蘇軾這兩句幾乎完全一樣,“滾滾長江東逝水”就是“大江東去”,“浪花淘盡英雄”就是“浪淘盡,千古風流人物”。一樣不一樣?
生:一樣!
師:一樣呀,好,那么,咱們就用《三國演義》的這兩句來代替、來改寫蘇軾這兩句吧,看看行不行。把“風流人物”換成“英雄人物”,大學覺得可以不可以?
生:可以!
師:你說說,為什么可以,道理是什么?
生:“風流人物”就是“英雄人物”,都是杰出的、有成就的人物。
師:大家是否同意他的意見。
生:同意!
師:我不同意!我覺得,如果“風流人物”就等同于“英雄人物”,那么,蘇軾何必不干脆用作“英雄人物”呢。
生:可能出于音律考慮吧!
師:讀一讀,“英雄”和“風流”,分別是幾聲?
生:都是一聲和二聲。
師:音律上一樣,蘇軾就是不用“英雄”!一定有原因。
生:“風流人物”與“英雄人物”就是不一樣.!
師:反正就是不一樣。(生笑)
(在蘇軾的心中“風流人物”就是不同于“英雄人物”,究竟怎樣不同,我提醒接著往下看)
師:“故壘西邊,人道是三國周郎赤壁”,這里已經把前三個小句子具體化了,怎么具體化的?分別看看。
生:“大江”具體化為“故壘”,
生:“千古”這里具像化為“三國”,
生:“風流人物”這里具像化為“周郎”。
師:如果說,前面是大場景、遠景,而這里就是……
生:是小場景、近景了,如同鏡頭拉近了。
師:“故壘”是“舊戰場”,“赤壁”就不是周瑜跟曹操打仗時的那個赤壁了。那個“赤壁”在哪里?
生:在湖北蒲圻。
師:那么,也就是說,蘇軾游覽的不是真赤壁。不是真赤壁,蘇軾還懷想什么古人呀,這不有點做偽嗎?不對,實際上,蘇軾是知道他所游覽不是真正的赤壁的,“人道是”三個字就特意說明“是人們說”,不是“我以為”。
師:大家再考慮,這個地方能不能改成“周瑜赤壁”?
生:不能,“周郎”給人一種年輕的感覺。
師:“郎”字,顯得特別年輕瀟灑。大家再想想,人名與地名相提并論,即“周郎赤壁”,有什么特別意義嗎?赤壁在赤壁之戰之前聞名嗎?不聞名。
生:赤壁是因為周瑜才聞名的。
師:反過來說呢?
生:周瑜因為在赤壁指揮了赤壁大戰,才名垂千古的,是赤壁讓周瑜留名的。
師:非常好。那么,“赤壁”是一種什么景觀呢?接下來就進行具體描寫了。我們一起來讀、背。
生:“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。”
師:大家考慮,這三句分別是從什么角度來寫的?譬如,“亂石穿空”是從形角度寫的,寫出了石頭那種奇形怪狀,那種參差交錯。只有這樣來寫石頭,才能寫出戰場的景觀特點。
生:“驚濤拍岸”是從聲音的角度來寫。
師:“驚”的繁體字怎么寫?只有知道繁體字才知道這個“驚”的意義,這里是“驚馬”的意思,如驚馬一樣的波濤,拍擊著岸邊,非常兇猛,非常暴烈,翻江倒海,這是一江怒濤。
考慮,這兩句分別從什么視角來寫的。
生:“亂石穿空”是仰視,“驚濤拍岸”是俯視。
師:一個往高處寫,一個往低處寫。而“卷起千堆雪”是往深處寫,寫顏色。
穿空、驚馬一樣的波濤、浪花如雪,都是往極處寫。
這樣,由岸邊到江面,由江面到大江深處。“赤壁”古戰場的雄偉、壯麗、波瀾壯闊的畫面就形成了。
所以,緊接著一句――“江山如畫”是對前三句的概括,“一時多少豪杰”是對下闋寫人的開啟。
“如畫的江山”是一個舞臺,是風流人物活動的一個舞臺,在某種程度上,是如畫的江山蘊育、塑造了風流人物。“一時”,指的當然是三國這段時期,而下片就集中筆墨描繪周瑜。
上片描繪了一種雄奇壯麗的景觀,下片主要塑造的是周瑜這個人。
我們還是把上片一起來背誦一下。要讀了豪情,讀出氣勢。
(接著)再試著朗讀、背誦下片。
師:試著修改一下原詞,“遙想公瑾當年,小喬初嫁了”,我們能否把“公瑾”換成“周郎”,能否把“初嫁”換成“出嫁”。
生:不能換。公瑾是字,這里帶著尊敬的態度去寫。
生:而且再用“周郎”就與前面重復了。
生:初嫁,是剛剛出嫁,而“出嫁”則沒有這種剛出嫁的意思。
師:有句話,新婚新婚燕爾!這里就突出強調小喬的年輕,剛剛嫁給周瑜,周瑜還在度蜜月呢!
(學生笑)
師:如果用“出嫁”,那就體現不出是小喬,而是老喬了。(學生更笑得歡)可是,我要告訴大家,這里,蘇軾是真的“錯”了,在指揮赤壁之戰的時候,小喬并不是剛剛嫁給周瑜,而是已經嫁給周瑜十年了。赤壁之戰是建安十三年發生,而小喬嫁給周瑜是建安三年。已經真的不是小喬,的確是老喬了。
生:啊!(學生驚訝)
師:大家主要考慮一下,此處,蘇軾恐怕不是真的不知道小喬已經嫁給周瑜十年了,那么,蘇軾為什么非得那樣寫不可呢?
生:是不是還是強調周瑜仍然沉浸在熱戀當中。
(學生大笑)
師:情感如火,十年依然,十年不減。(學生還笑)―――這種理解,貼近但是不準確。
其實,蘇軾這里是故意為錯,有意如此去寫。大家是否忘了開頭我提的4個字,為什么蘇軾偏偏用“風流人物”,而不用“英雄人物”。
生:我知道了。“風流人物”就是跟美女與英雄有關,是用美女來陪襯英雄吧,說明周瑜是特別懂得情感的,是懂得愛情的。
(有學生又笑)
師:這就對!
師:在蘇軾心目中,只會沖沖殺殺的,不能算作“風流人物”,“風流人物”須得有兒女情長。正如剛才同學所說,懂得感情,懂得愛情,他不僅僅是勇武有力“風流人物”不但要有武膽,還得要有柔腸。如果說,美女陪襯英雄,也不能說錯。
所以,蘇軾這里故意把建安十三年的赤壁之戰,跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來寫,突出自己所敬佩所向往的周瑜“風流人物”那“兒女情長”的一面。
“英雄人物”似乎只讓人們想到了英勇頑強、剛毅果決、堅忍不拔,那樣一種豪氣,一種氣概。就如同詞中四字寫英雄氣概英雄氣概。
生:“雄姿英發”。
師:是。“雄姿英發”描寫的又是風流人物的另一面,即英雄氣概的一面。
那么“羽扇綸巾”說的是“風流人物”的哪一面呢?“羽扇綸巾”實際不是武將的裝扮,而是文臣的裝扮。
生:是不是說周瑜有文采的一面?
師:說正是!這里表面上寫周瑜的外在裝扮,其實以此來寫周瑜智慧與聰明的一面。
如果說,前面兩句“雄姿英發”和“小喬初嫁了”,寫周瑜既有剛,又有柔的話,那么,后面兩句,“雄姿英發”與“羽扇綸巾”,就是寫周瑜什么呢?
生:既能武,又能文。
師:好。同學們,這樣,我們就已經把“風流人物”解釋清楚了。蘇軾心目中所敬仰、所向往的,就是要做周瑜那樣的剛柔相濟、文武雙全“風流人物”!
大家再拓展開想想,我們在哪里,還曾經學過“風流人物”?
生:在初中,學過毛澤東的《沁園春·雪》,里面有“數風流人物,還看今朝”。
師:大家想想,毛澤東詩詞里的“風流人物”,能不能這樣理解?
給大家一段時間,回憶一下毛澤東的原詞,認真對比二者提到的“風流人物”是否一樣。其實,這就是一種研究性學習,大家可以試一試,不怕說錯,只要認真思考,大膽發言。
(約兩分鐘后,有學生舉手)
生:“風流人物”,都不能解釋成一般理解中的“英雄人物”,那樣解釋,都是一種簡單化。
毛詞中的“風流人物”,當然不能等同于蘇軾詞中的“風流人物”,毛澤東的詞中的“風流人物”有一定的政治意義,是指才能出眾、品格超群、對歷史發展有巨大影響的杰出人物。毛澤東在詞中也一一列舉歷史上的“唐宗宋祖,略輸文采”“成吉思漢,只識彎弓射大雕”,說他們夠不上“風流人物”,也就是說,他們這些人是“武”有余而“文”不足,只有武略,而缺少文韜。所以,毛澤東才說“數風流人物,還看今朝”。
師:老師非常同意你的見地!
師:接下來,蘇軾仍然圍繞著周瑜進行細致描寫,“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,如果說前面幾句屬于正面描寫的的話,那么,這一句就應當屬于……
生:是側面描寫。用“檣櫓灰飛煙滅”來襯托他的指揮藝術。
師:這么說,這句還有襯托對比啦?
生:“談笑間”與“檣櫓灰飛煙滅”就是對比。前面十分輕松,跟玩似地,后面就出現了那么強烈的效果。
師:跟大家的討論,很長見識。
(我突然想到一個決定:剩下的下面幾句話,就交給大家自己討論辨析。)
(下面的幾句是“故國神游,多情應笑我,早生華發。人生如夢,一尊還酹江月”。還有剛才的“檣櫓灰飛煙滅”,存在著爭論,我把學術界的一些爭論的觀點公布給大家。我提醒大家認真思考,擇善而從,能夠展開交鋒和爭論。
第一,由于版本不同,“檣櫓”有的版本作“強虜”。這兩個詞,你覺得哪個更好?
第二,“故國神游”,“神游者”是誰?周瑜還是蘇軾?
第三,“多情應笑我”,這句怎么理解?存在兩種理解:
一種理解是,“應笑我多情”,即蘇軾在人生失意、人生低潮、年華老大的時候,還懷想什么“風流人物”,太多情了,也就是說,是蘇軾“多情”。
第二種理解是,“多情應笑”后面應當是逗號,“我”應當歸屬下面,形成“我早生華發”。“多情”實際是“多情人”,“多情人”指的是“周瑜”。
第四、如何理解“人生如夢,一尊還酹江月”?)
(首先討論,“檣櫓”好,還是“強虜”好。)
生:我覺得“強虜”好,強調了人的強大,恰好與“灰飛煙滅”形成一種強烈的效果,敵人非常強大,但是,在周瑜的鎮定自若的指揮下,強大的敵人“灰飛煙滅”,變成了煙云。
生:我也同意用“強虜”好,直接寫了人的強大,并且“檣櫓”這個詞太不自然,太小了,“檣櫓”不是代指艦船嗎?讓人想不到人,想不到全副武裝,想不到鎧甲,想不到精銳武器之類的。
生:我不同意,“檣櫓”更巧妙,更含蓄。大家都知道,文章的用詞,直接好呢,還是含蓄好?當然還是含蓄更好。檣櫓,這里不應該只指艦船,更應當指曹操的所有八十萬水軍。檣櫓,更能夠體現曹軍的“水軍”的特點。檣櫓,更可以讓我們想起曹操的武裝,就如同現在的什么驅逐艦、巡洋艦、魚雷艇之類的……
(學生笑)
生:那時候,哪有什么驅逐艦、巡洋艦呀!
生:(還是剛才那位同學)我只是比方,反正看到“檣櫓”二字,更含蓄,更讓我們想到水軍,想到曹操的艦艇等各種全副武裝的武器。
師:讓我發表意見,我更傾向于用“檣櫓”,理由就是剛才這位同學說的,體現“水戰”特點,又含蓄,而“強虜”過分直白了。(仍有同學表示不同意)
不同意的同學也好,我不主張,同學們輕易改變自己已經深思熟慮的觀點。如果你不滿意,請把你的意見寫成文字,寫在周記本上,一邊是“檣櫓派別”,一邊是“強虜派別”,呀,請別誤會,我不是說你們是“強虜”呀!(同學們大笑)
(接下來,討論“神游者”和“多情者”。請發言)
生:我覺得,還是同意課本上的解釋。“神游者”應當是蘇軾,蘇軾從上片的來到大江邊,描寫長江的景觀,“亂石穿空”什么的,然后又懷想英雄豪杰,懷想風流人物,也就是懷想周瑜,想做周瑜那樣的風流人物。這些,都是蘇軾在“神游”吧。就是蘇軾的精神在這個舊戰場上巡游。
師:你同意課本上注釋中“故國”二字就是“舊戰場”的意思。
生:是。
師:同學們,這里關鍵是“故國”二字怎么解釋,如果當成“曾經的故土”講呢,那么,這里顯然不是蘇軾的“曾經的故土”,而只能是周瑜曾經領兵打仗的地方。
生:老師說得正是。我不同意課本上的解釋。我同意把“神游人”理解成周瑜。因為,這里的“故國”只能是周瑜的故土,不是蘇軾的故土。
師:可是你還講不通呀,如果是“神游者”是周瑜的話,周瑜死去了,怎么神游呀?
生:(學生有點急)是周瑜的靈魂嘛!蘇軾是假設周瑜死后還有靈魂。蘇軾是假設如果周瑜的神靈還在舊戰場上的話,知道蘇軾在懷想他,那么蘇軾就想,周瑜會笑他,并且,“多情”二字正好扣合著前面“風流人物”,周瑜是一個感情豐富的人。
師:這樣說來,你把第三個問題也回答了,你認為“多情人”是周瑜,是“多情人”周瑜笑蘇軾。你再具體談。
生:我是這樣想的,“多情自古傷離別”,“多情”就是“多情人”,是名詞。如果理解成“應笑我多情”,那么,就是蘇軾“多情”,“多情”就是動詞了。
師:他非常有見地。很新鮮。你的意思是蘇軾的“多情”二字與柳永的“多情”二字是一個意思,都是“多情人”的意思。
聯系柳永詞來理解,可貴。如果“神游人”是蘇軾的話,那么,他就不會寫成“故國”了,而是寫成“古國”,“古國”才能是“舊戰場”。而“故國”一般應解釋成“故土”“故鄉”,或者引申解釋成“故地”,即曾經到過的地方。此地是周瑜的“故地”而非蘇軾的“故地”。
生:老師,你同意把“神游人”解釋成周瑜?
師:不是下結論的時候,而且最好別輕易下結論。何況大人們還沒有一個定論,學術界的爭論還在繼續。我覺得,你們爭論是有益的,說的都有些道理。
我只是傾向于把“神游者”理解成周瑜。我的道理,從句逗得出的。我看過一個資料,有人查閱了統計了幾百首《念奴嬌》詞,當然是不同人寫的,這兩句的句逗90%都是前四后五式,就是上句是四字,下句是五字。只有一首例外,是前五后四式。也就是說絕大部分人在填寫《念奴嬌》詞時,在這里是用前四后五式。
我還有一個逆向的推法。就是,即使句逗按照前五后四式,“多情應笑我”讀成“應笑我多情”,太牽強,理解起來別扭,不自在。
我的看法,只能是我的看法,希望你們繼續思考爭論下去,可以寫成小論文,題目就是《“神游者”是誰?》《談談“多情”與“神游”》。
繼續討論“人生如夢,一尊還酹江月”。這句,也有兩種解釋,一種理解是此時蘇軾善于自我解脫,自解自慰,比較達觀,一種理解是此時的蘇軾有些消沉,憤懣無法排解,只好寄情山水。
生:我同意第一種。
師:具體說。
生:我是從整個詩的格調來理解的。全詩比較格調比較昂揚向上。
生:我也同意。蘇軾還是比較積極的。
師:沒有不同意見?都同意蘇軾比較達觀的說法。
如果談我個人的意見,我個人覺得,兩方面都得顧及到才好,不能過分強調哪一方面。不是老師折衷。大家想想,蘇軾此時已經47歲了,他被貶謫到黃州,游覽赤壁美景,如畫江山,肯定深深感到特別有一種深深的失落感,年華老大,功業少成,想想人家周瑜,在三十四歲的時候,就已經名垂青史,已經立下赫赫戰功。而自己還可能如周瑜那樣嗎?想到這,肯定心境蒼涼,消沉之情是難免的。
但是,蘇軾畢竟是蘇軾,他并沒有真的消極,他又特別想得開,蘇軾可能在想,所有的風流人物都已經隨著歷史的潮水而被滌蕩了,即使周瑜這樣的人物不也是“浪淘盡”了嗎?人生就如同夢境一般,何必過于執著呢?不如意事十之八九,所以他特別灑脫,把酒灑在地上祭奠江月。
下面我們一起背誦全詩。
響起背誦的聲音。
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《念奴嬌·赤壁懷古》上課實錄 篇8
說教材:
一、 第三冊語文主要是詩詞,從整個高中語文教學和考試來說,詩詞的重要性是不言而喻的。原因如下:
1、 在這一部分,高考時直接題和間接題都很多,關鍵是直接題較多,如:(1)作家作品、作家的姓名字號、并稱及文壇地位等;(2)風格流派、文體;(3)名句填空;(4)對相關背景的了解、對主要內容和重點字詞的理解;(5)對寫作特點及藝術手法的鑒賞。
2、 詩詞教學從培養人文素養提高文化品味來談也有舉足輕重的作用,大到人生態度,小到言談舉止,都有影響。
二、 這首詞可以說是重中之重。蘇軾是一個大家,就像講詩經要《氓》,講楚詞要講到屈原,講魏晉詩要講到陶淵明,講唐詩要講到李白杜甫,講宋詞不能不講到蘇軾,他是豪放派的代表作家,他的詩文詞對后代文人影響極大。
三、 基于以上認識,我確定的教學目標 是:
1、 背誦本詞
2、 熟記作家作品地位及并稱
3、 把握豪放詞的意境及特點
4、 積累重要的實詞虛詞
說教法
一、 上片以講授為主,用語言再現當時場面,引導學生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景,盡可能使其有如臨其境之感。
原因是:我們的學生閱歷淺,學生幾乎沒有登山觀海的經歷,如不引導,很難體會蘇軾面對滾滾大江,想起歷史上無數的英雄,看到赤壁形勝,想起瀟灑多謀的周瑜,感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱,他的性格更傾向于陶淵明李白,又不甘于消沉,所以以酒祭月,非常豪邁。
二、 下片以討論為主,啟發學生思維的火花。因為有了上片學習的基礎,把握全詞意境問題不大,討論更能深入領會到諸如烘托借代等藝術手法;更能領悟到蘇軾用詞的精妙,如“羽扇綸巾”、“檣櫓灰飛煙滅”、“人道是”,我安排的教學過程 和教學內容正體現了上述認識和想法。
說教學過程 :
一、 在導課時,注意新舊知識的聯系,為后面在學習過程中領悟豪放詞與婉約詞的區分打下基礎。
二、 在作者簡介中,介紹得稍多了一點,有些內容似乎與本課內容聯系不大,原想舍去,例如對蘇軾在文、詞、詩、書畫并稱方面的介紹,但又想到高考要考,所以就羅嗦講了。學生雖然在小學初中學過蘇軾的詩詞,對蘇軾有一定的了解,但越是熟悉的,越容易記不清楚,所以在這多講了一點,算是對蘇軾一個簡單的小結,這樣在講三冊24課《赤壁賦》時就可以讓學生來介紹蘇軾,加以強化。我想如能在適合的篇目中對一些重要的作家作品進行小結,平時就以全局觀念注意點滴積累,就可以減輕學生高三復習的壓力。這一點屬于個人一點想法,希各位老師批評指導。
三、 在背景介紹中,我分兩個方面進行。一方面介紹烏臺詩案,講蘇軾被貶為黃州團練副使這個和本詞有關的事實背景;另一方面對蘇軾的胸襟性格做簡單評價,便于學生把握詞風和詞人。
四、 范讀正音
朗讀是詩詞教學的重中之重。朗讀有利于記誦,朗讀有利于理解,朗讀有利于把握意境,朗讀好了甚至可以以讀代講,朗讀時要把握詩詞不同風格、不同基調。這是一首豪放詞,應讀得鏗鏘有力。
至于將字詞板書,我個人認為在高中教學中依然必要,字詞教學在任何時候都是語文教學中極重要的部分,傳統教學在這一點上做的很好,相反,近年來流行的所謂“素質教育”對字詞教學有點忽視。平時時間充足時,我會在一單元學完后叫學生聽寫字詞并注音,開始學生不以為然,以為是小學生的事,慢慢地倒引起了重視。
五、 賞析部分
一是把握對字詞的賞析;二是把握意境,盡可能地再現當時的情景;三是對一些藝術手法賞析穿插其中;四是由于詩詞跳躍性大,而我們的學生史學知識欠缺,所以我在講述時補充了一些史學知識,這似乎把語文課講成了歷史,也不知得當與否,算是一種嘗試,還望各位前輩提出批評意見。
六、至于延伸比較部分,以柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風,是為了把學生“只可意會、不可言傳”的感性差異上升到理性,使這種感性更加深刻、明晰。
在這一部分有些地方總結得不是很恰當,例如,把“壯志難酬之恨”說城是一種“悲憤”,“悲憤”一詞明知用得不是很合適,但一時又想不出一個合適的詞來替換,顯得勉強和別扭。
說板書及作業
一、 板書基本上是按行文思路來安排的,這樣安排一是便于總結寫作特點;二是便于學生按思路記憶背誦—本來還安排盡可能課堂背誦,時間來不及沒有進行。
二、 作業 為背誦體會和自學《江成子》,體會不同人物的不同風格,這樣在指導檢查作業 時可以強調評價和鑒賞同一個人的作品,應從實際出發,我們所強調的風格流派不過是就其主要成就或主要方面來談,不能一概而談。
自己的缺點有時是自己清楚的,但自己看不到自己的背面,旁觀者更清楚,所以希望各位老師多提意見,暢所欲言,給我們年輕人一個不斷進步的機會!
《念奴嬌·赤壁懷古》上課實錄 篇9
教學設想
詩歌教學應注重培養學生的審美情趣,提升學生鑒賞詩歌的審美能力和探究能力。通過教學媒體創設情境,培養學生初步賞析詩的意境、藝術手法和語言特色的能力。以誦讀為輔助,以詩詞鑒賞為紐帶,帶動詞句的理解和思想內容的分析及藝術手法的把握。
本文作者蘇軾是豪放派詞風的重要代表人物,他的詞具備了開闊雄渾、剛健清新的特點。本文教學過程中應引導學生把握詞中的意象,品味詞中優美的詞句,體會融情入景、虛實相生、映襯烘托的寫作技巧,進而培養學生鑒賞古典詩詞的能力,提高文學審美品位。按“聽—讀—品”的步驟進行,力求獲得語感、美感、情感的熏陶,積累與運用兼容。
教學目標
1.在誦讀品味詩詞的過程中,提高學生的審美情趣。
2.引導學生初步掌握賞析詩詞的基本步驟和方法,提高學生理解和鑒賞能力。
教學重點
通過探究學習深入地品味詞的意境,感受詞人抒發的豪情壯志,掌握本文的寫作技巧。
教學過程
1.導入課題
以電視劇《三國演義》的主題曲導入新課。
2.傾聽
聽詩是一種高雅的活動,我們要全身心地投入,調動起每一個感官去體會、去領悟。
①聽第一遍,整體感受,想象詞的畫面美。
②聽第二遍,感受詞的語言美,節奏美。
③聽第三遍,領悟詞的意境美,體會詞中的感情。
3.朗讀
聽別人的朗誦,我們可以感受到這首詞磅礴的氣勢,雄奇的意象。要進一步體會詩歌的感情、韻味還要我們自己來讀。
①讀第一遍,整體把握,讀準字音。讀時語音要飽滿圓潤。學生齊讀。
②讀第二遍,注意語氣,體味感情。學生自由朗讀。
詩人培根說“讀詩使人聰慧”,就是說讀詩需要我們用自己的情感對詩的語言進行再表達,要注意詩的節奏、停頓和快慢。大家各自體味一下。
③讀第三遍,進入情境,把握好語氣,進行個性化的朗讀。
朗讀詩歌要具有抒情性,作到個性化的朗讀。所謂個性化就是要融入自己對詩歌的體會,融入自己的性情,按照自己的方式來朗讀。
4.品味
指導詩詞鑒賞技法。
“品”即妙點揣摩。能夠從不同的角度分析、揣摩這首詞好在哪里?為什么有這樣的妙處?
師生共同回憶鑒賞詩歌的方法和角度。本文可以從以下幾個角度進行鑒賞:
①由意象品味意境。
找出文中的意象,說說這些意象有什么特點?起什么作用?為什么選取這些意象?這些意象營造出了什么樣的意境?
②領悟感情。
找出文中體現作者感情的語句,分析這些語句表達的感情。
③品味語言。
指出文中哪個詞用的好,哪句話寫的好,好在哪里?
④把握寫作技巧。
回顧常見的詩詞表達技巧,本文中使用了借景抒情、借古抒懷、使事用典、對比襯托、虛實結合等手法。請找出實例,進行分析。
各小組就其中一個角度進行鑒賞分析,推舉兩位同學在課堂上交流,其他小組成員補充。
5.教師歸納總結
《念奴嬌赤壁懷古》把寫景、詠史、議論、抒情融為一體,意境博大,雄渾奔放,是蘇軾豪放風格的代表詞作。宋代俞文豹在《歷代詩余引吹劍錄》說“學士詞,須關西大漢,銅琵琶,鐵綽板,唱‘大江東去’。”這是對蘇詞的形象精辟的論述。
6.布置作業
閱讀蘇軾《定風波》一詞探討如下問題:
①體會這首詞的意境。
②說說這首詞抒發了什么感情?對我們有什么啟示?
③通過這兩首詞,歸納蘇詞的藝術風格。
7.教后感:
《念奴嬌·赤壁懷古》上課實錄 篇10
教學目標:
1.把握本詞“景、史、情”相融合的寫作特色。
2.通過對語言的分析,把握內容,感受風格,領會思想。
教學用具:多媒體課件
教學課型:課內賞析課
教時安排:一課時
一、導入新課
同學們,我們先來欣賞一首由我國著名男中音歌唱家楊洪基的《滾滾長江東逝水》,同學們可以任自己的思想任意馳騁在古戰場。讓我們踏著這雄渾的男聲獨唱,走進三國,走進赤壁,走進《念奴嬌·赤壁懷古》。
一首詩詞,要讀懂,首先仍是字詞入手。語文實為“文字、文章、文學、文化”
二、整體感知
1.請同學朗讀,同學評價,學了這么多年的語文,讀得怎么樣?應該怎樣讀?
2.檢查字詞的理解見幻燈2
3.集體朗讀
4.師范讀或者聽多媒體的朗讀
解釋:詞與詩歌不一樣,押的是入聲韻。入聲韻現在已不存在,現在無錫的老言頗有點相像。舉例試用無錫話讀。入聲韻的特點是壓抑,此詞雖然是豪放詞,然歸根結底是壓抑的情感。
5、學生朗讀,要求:體會文化
三、品味鑒賞:詞是有章法的,理解詞要一層一層的看。全詞共八句,分別是:
1、第一句從眼前江景起興,由眼前的大江聯想到歷史長河,引出對往昔英雄的懷念。
討論:你認為第一句指的是眼前的大江嗎? 幻燈5
哪幾個詞是最有歷史感的?“浪淘盡”是什么意思?
(任何英雄人物都會掩埋在歷史的長河中,起筆蒼涼)
2、點明懷古內容,引出古戰場 幻燈6
故壘西邊……這是真是赤壁嗎?何以見得?
3、正面描寫赤壁景色,突出江流氣勢和赤壁的雄奇 紅燈7
“亂石穿空”寫什么?“驚濤拍岸”突出什么?“ 卷起千堆雪”寫什么?
(寫山,雄俊,力度。驚濤,表明水,江流的湍急。 雪在質感上比浪形象,生動)
4、過渡,承上啟下,由寫景到寫人幻燈8
“江山如畫,一時多少豪杰”怎樣聯想到英雄的?
(得江山,造江山,是一種野心的表達,看到美景,想擁有,以江山代表自己的成就。
5、寫周瑜英雄形象,以美人陪襯英雄,突出少年得志 幻燈9
寫英雄為什么一定要寫美人?
(周瑜當年34歲,英氣,才華,美人愛英雄自古以來就如此,美人嫁英雄相得益彰。如果東風不與周郎便,那么美人就不是他的了。
6、寫周瑜赫赫戰功,以曹軍慘敗反襯周瑜儒將風流 幻燈10
討論版本中的“墻櫓”“強虜”哪一個詞好?
為什么是“羽扇綸巾,儒將風流”?
7、由懷古到傷己,抒發自己年近半百而功業無成的感慨 幻燈11
為什么想周瑜會傷自己?(年齡、功業相比)
這是怎樣的心情?(抑郁)
多情應笑我,多的是什么情?(抑郁之情,早生華發,一“早”字體現此情)
8、灑酒酬月,表現自己化解胸中郁悶,以求精神超脫的心態 幻燈12
“人生如夢”“人間如夢”哪個更好?
(一指個人,一指所有人。此詞更多指的是對自己人生無法把握,虛幻的。人間,則指普遍心態,個人認為,還是“人生”較好。
9、與周瑜相比之后的感嘆:江山在,周郎不在,東坡在,事業不在最后只能灑酒祭江,豪放中見曠達,蒼涼中見灑脫。
四、小結豪放詞的特點
1、要有壯闊景
2、要寫英雄事
3、要表功業志
4、要抒蒼涼的情
五、遷移
以此法讀下一首《京口北固亭懷古》。要求:一句句分析,說出理解來。
《念奴嬌·赤壁懷古》上課實錄 篇11
教學設想
引導學生分析鑒賞《赤壁懷古》的思想內容,采用小組合作學習的方式,發揮學生自主、合作、探究學習的積極性,加強對課文的朗讀、背誦,通過讀課文、看注釋、敘情形、議特點等教學環節,提高學生對宋詞的閱讀鑒賞能力
教學目標
知識目標:了解蘇軾的創作風格及豪放詞的特點
能力目標:
(1)抓關鍵語句,提高學生鑒賞和評價的表達能力
(2)學習本文寫景、詠史、抒情相結合的特點
(3)在理解詞的內容的基礎上誦讀和背誦
情感目標:引導學生領會作者在詞中寄托的情感,感悟詞人豐富的內心世界
審美目標:領悟、感受到蘇詞豪放曠達的特點并作出簡評
教學重點
理解《赤壁懷古》的思想內容
教學難點
作為豪放派代表詞人,蘇軾在寫作上有什么特色?怎樣理解《念奴嬌&8226;赤壁懷古》的藝術特色?
教學內容與過程
一、導入新課
三國是個英雄輩出、充滿魅力的時代,其中赤壁之戰奠定了三分天下的局勢,而且是中國歷史上著名的一次以少勝多的戰役時光雖然過去了近1800年,但是每一位為赤壁之戰所激動的人,一旦來到赤壁,當年火光沖天、到處喊殺聲的情形仿佛又縈繞于腦海
赤壁之戰八百年后,一位偉大的文壇泰斗來到赤壁,寫下了一篇和赤壁之戰一樣流傳千古的偉大詞作——《念奴嬌&8226;赤壁懷古》這位偉大人物就是蘇軾
《念奴嬌 赤壁懷古》歷來被稱為宋詞豪放派的代表作,是蘇軾被貶到湖北黃州期間所寫,表達了詞人對古代英雄的贊美和壯志未酬的感慨
古代詩歌的學習,關鍵在于品味出詩歌之美最根本的辦法是讀正所謂“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟”
二、 指導朗讀,引導學生讀出激情滿懷、壯志豪情的氣勢
念奴嬌·赤壁懷古
蘇軾
大江東去,浪淘盡,千古風流人物故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪江山如畫,一時多少豪杰
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅故國神游,多情應笑我,早生華發人生如夢,一尊還酹江月
三、 朗讀課文,學生整體把握全詞內容
看注釋,敘情形:長江向東流去,千百年來,所有才華橫溢的英雄豪杰,都被長江滾滾的波浪沖洗掉了那舊營壘的西邊,人們說:那是三國時周郎大破曹軍的赤壁陡峭不平的石壁插入天空,驚人的巨浪拍打著江岸,卷起千堆雪似的層層浪花祖國的江山如畫,那一時期該有多少英雄豪杰!
遙想當年周公瑾,小喬剛剛嫁了過來,周公瑾姿態雄健、英氣勃發手里拿著羽毛扇,頭上戴著青絲帛的頭巾,談笑之間,曹操的無數戰船在濃煙烈火中燒成灰燼神游于故國(三國)戰場,該笑我太多愁善感了,以致過早地生出白發人的一生就象做了一場大夢,還是把一杯酒獻給江上的明月,和我同飲共醉吧!
上闕:描寫了赤壁奇景
下闋:懷念周瑜,抒發感慨
四、品讀重點語句,探究有關問題:
1、大江東去浪淘盡,千古風流人物
分析:“大” 有氣勢 “淘”淘汰、湮沒
風流人物無數出色的人才
(解讀:人類歷史如長江一樣滾滾東流,無數風流人物被湮沒在歷史洪流中能被后人們記憶的又有幾個呢?)
2、 赤壁的景色有什么特點?如何描寫的?
3、可懷念的人物那么多,為什么單單懷念周瑜?捕捉有關描寫周瑜的語句,分析周瑜形象
4 、為什么把周瑜放到這樣一個景色中去?
襯托英雄氣概、英雄風采,景物和人物相得益彰
5、 討論:三國時那么多的英雄豪杰,詞人為什么單單懷念周瑜?
參考:
①建功年齡
蘇軾四十多歲 團練副使 虛職
周瑜二十多歲就被重用,34歲就建立功勛
②機遇
蘇軾遺憾沒有碰到這樣的機會
周瑜碰到了孫權這樣的明君孫權識人才,重用了周瑜
③赤壁之戰中主要角色是周瑜(大都督大元帥)
④英雄惜英雄 蘇軾:“知音如周瑜” 有人說周瑜心胸狹窄,那是羅貫中給他“演義”的,目的為了襯托諸葛亮蘇東坡和周瑜都有奇才大志
懷古的目的是為了抒發自己的感情
6、抒發什么感情?
故國神游,多情應笑我,早生華發
笑什么多情
多情多愁善感
愁什么被排擠不得志;仕途不平大志難以實現
感惆悵失意
7、但文章如果僅僅停留在這個層面,就不是蘇軾了如何理解“人生如夢,一尊還酹江月”?
明確:人生如夢,自己一生算得了什么,在千古人物都被淘盡的大江之畔,想到的不應該僅僅是自己,而應該是千古不變的江月,就把這杯酒敬給了千古不變的江月
應該說他能迅速從惆悵失意中解脫出來,表達了蘇軾特有的曠達灑脫情懷這就叫做人生短暫,江月永恒,壯志難酬,豪情長存
五、歸納:
1、總結主旨:全詞由江帶出,景、史、情渾然一體,它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業、寄情自然的那種豪放激情,三維一體構成了一種心情,這就是詞的主旨所在
2、怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內容?
《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體,從描繪古戰場的雄奇景色入手,贊一代儒將周瑜的豐功偉績,抒發作者個人的貶謫失意、功業無成的感慨結尾處“人生如夢”的感慨,是作者迅速從惆悵失意中排解出來,表達蘇軾特有的曠達灑脫情懷
六、評價《赤壁懷古》的藝術價值,引導學生進一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風格
作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什么特色?怎樣理解《赤壁懷古》的藝術特色?
蘇軾以詩為詞,使詞的內容不再拘于傳統的離愁別緒,反映較廣闊的社會生活,拓寬了詞的題材;使詞的形式不再為規定的宮調、音律所束縛,一掃詞的柔弱氣息,開創了豪放詞派蘇詞氣勢雄偉,一瀉千里,提高了詞的意境《念奴嬌·赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作,詞的主旋律感情激蕩,氣勢雄壯全詞借古抒懷,將寫景、詠史、抒情容為一體,借詠史抒發作者積極入世但年已半百仍功業無成的感慨
七、拓展加深,布置課后作業
課外查閱一些資料,思考比較《江城子·記夢》和《赤壁懷古》的異同 ,就其思想內容或藝術特色作短評。
《念奴嬌·赤壁懷古》上課實錄 篇12
念奴嬌·赤壁懷古
蘇軾
授課班級:04(6)班 授課人:福州環保職專曉晨
授課時間:12月9日上午第二節 授課地點:多媒體a
教學目標:1.知識目標:整體把握,理清思路,感知詞的內容
2.能力目標:了解豪放派的特色;在誦讀、品味的過程中,提高審美情趣,培養鑒賞能力
3.德育情感目標:體會詞人壯志未酬的感慨,樹立自己的理想
教學重點:1、體會情與景的自然結合
2、誦讀本詞
教學難點:體悟詞的意境和語言
教學方法:誦讀法、指導法、討論法
教學媒體:多媒體
教學過程:
一、導入新課
1、同學們,我們先來欣賞一首由我國著名男中音歌唱家楊洪基的《滾滾長江東逝水》,同學們可以任自己的思想任意馳騁在古戰場。 讓我們踏著這雄渾的男聲獨唱,走進三國,走進赤壁,走進《念奴嬌·赤壁懷古》。
2、引導學生思考投影出的一道關于文學常識的選擇題。
“一門三父子,都是大文豪,詩賦傳千古,峨眉共比高。”
這首詩中的“三父子”指的是(b)
a、曹操、曹丕、曹植 b、蘇洵、蘇軾、蘇轍
c、班彪、班固、班超 d、杜甫、杜牧、杜荀鶴
[解題]:“一門三父子”排除d項,“都是大文豪”排除c項,“峨眉共比高”排除a項,最終確定正確答案為b項。
(由此題引出本課。)(投影)(并看蘇軾像——錢幣)
二、對詞作者蘇軾作簡要介紹(學生回憶他的作品以及他的生平,教師小結):
字子瞻,號東坡居士,謚號文忠。眉州眉山人。北宋中、晚期著名文學家。開北宋豪放詞風。一生才氣縱橫,詩、詞、文、書法都有很高造詣。“詩”與黃庭堅并稱為“蘇、黃”;“詞”與辛棄疾并稱為“蘇、辛”;“文”與歐陽修并稱為“歐、蘇”;“書法”與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“書法四大家”。作品有《蘇東坡集》、詞有《東坡樂府》。
蘇軾坎坷的一生。
宋代第一起文字獄——“烏臺詩案”。從元豐二年(1079)到元佑元年(1086),蘇軾在黃州生活的這七年,對蘇軾一生產生了重大影響。黃州團練副使僅僅是個虛名,他不僅沒有俸祿,而且受到監督,當時蘇軾在許多信里反復叮囑友人“看訖,火之”,“傳聞京師,非細事也”。他在黃州城東開墾了十畝荒地,田旁筑一茅屋,辛勤躬耕,自得其樂。黃州的生活使蘇軾的思想發生了巨大的改變:一方面,他觀察問題變得比較通達,在一種超然物外的曠達態度背后,仍然堅持著對人生、對美好事物的追求;另一方面,又產生了較為嚴重的逃避現實的消極思想。(投影)
三、放錄音范讀,學生輕聲跟讀。
四、賞析
1、 學生朗讀,注意氣勢(教師講評)
2、 明《雨霖鈴》與《念奴嬌·赤壁懷古》的區別
引典故以加深學生對蘇詞豪放特點的感悟:“東坡在玉堂,有幕士善歌。因問,我詞比柳詞如何?對曰:‘柳郎中詞,只合十七八女郎,執紅牙板,歌“楊柳岸曉風殘月”。學士詞,須關西大漢,銅琵琶,鐵綽板,唱“大江東去”。' 公為之絕倒”。充分說明了蘇詞豪邁奔放,坦率開朗的特點,這與低沉感傷,綺羅香澤的婉約派不同,讀詞時要感受。(投影)
蘇軾之前“詞為艷科”,直到蘇軾才一掃綺羅香澤之態,以詞言志,以詩為詞,意境博大,豪邁奔放,創“豪放”詞派,朗讀中注意這種氣勢。
(投影:豪放詞派 以詞言志,意境開闊)
3、 學生再讀,讀出感情、氣勢
4、 學生表達朗讀感受:豪放、大氣、感傷、不平(凡涉及蘇軾的感受即可)
5、 思考、討論題:
1) 上、下闋分別寫什么?
上闋:描寫赤壁之景,引出當時眾多的英雄人物。
下闋:塑造周瑜形象,抒發自己的感慨。
2) 上闋一、二、三句歷來為人們所稱道,說說它的好處。
江山、歷史、人物逐一奔入眼底,引起懷古思緒;境界開闊,氣象恢弘,籠罩全詞。寫長江非凡氣勢,將自古以來這里出現的許多威武雄壯的戰爭故事,都概括進來。
3)四、五、六句點明什么?
引出歷史上的“風流人物”----周瑜,為下闋塑造周瑜形象作鋪墊。
4)七、八、九句寫了怎樣的赤壁之景?
具體寫赤壁之景,勾畫古戰場的險要形勢。“亂”、“穿”、“驚”、“拍”、“卷”,動感極強。
5)十、十一句在全篇中起什么作用?
承上啟下。“江山如畫”是從眼前景色得出的結論;江山如此秀美,人物又是一時俊杰之士。這長江,這赤壁,豈不引起人們懷古之幽情?于是引出下面一大段抒情。
6)齊讀 上闋,再次體會景中之情。
7)下闋塑造了周瑜什么樣的形象?
少年得志,建功立業,英氣勃發,年輕有為(點到即可)
8)為什么要塑造周瑜這樣的形象?
抒發對英雄業績的仰慕之情,引發自己未能建功立業的感傷(壯志未酬)。
(蘇軾這年四十七歲,不但沒有建樹,反而待罪黃州。懷古思今,感慨萬千)
9)最后五句怎樣寫人生感慨?
“故國神游,多情應笑我,早生華發”是感傷,是自責,慨嘆歲月無情而功業無成。
“人生如夢,一尊還酹江月”是自慰,是曠達,回首往事,恍如夢中,權且以酒酹月,借酒澆愁,值此,一位襟懷曠達,善于自慰的詞人躍然紙上。
10)齊讀全詞,展開想象,進入意境。
6、小結:
借詠史抒發了作者壯志難酬的郁悶心情。這首詞歷來被視為宋詞豪放派的代表作。其豪放詞風一方面表現在對赤壁景物的描寫上。詞的開篇“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”不僅寫出了長江的非凡氣象,意境開闊,氣象恢弘,而且江山、歷史、人物逐一收入眼底。另外一處景物描寫則是對古戰場險要地勢的勾畫:“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”。
豪放詞風的另一方面還表現在人物形象的塑造上。周瑜的雄姿英發與出眾的才華都寄予著詞人的贊美之情。稱贊周瑜,表明了詞人渴望為國建功立業的心志。
這首詞,氣象磅礴,格調雄渾,高唱入云,其境界宏大,是前所未有的。
五、學生背誦本詞
六、總結:通過本詩的學習,要了解豪放派的風格特點。學會鑒賞的方法。
七、作業布置:自由討論婉約派和豪放派的異同。
八、教后反饋
《念奴嬌·赤壁懷古》上課實錄 篇13
[教學目的]
1 了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶,正確理解“人生入夢”的思想情緒。
2理解《赤壁懷古》一詞中寫景、詠史、抒情相結合的寫法。
3了解豪放宋詞的風格特點,提高古典詩詞閱讀鑒賞能力。
[難點重點分析]
1 怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內容?
《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體,從描繪古戰場的雄奇景色入手,贊一代儒將周瑜的豐功偉績,抒發作者個人的貶謫失意、功業無成的感慨。結尾處“人生入夢”的感慨是作者迅速從惆悵失意中排解出來,表達蘇軾特有的曠達灑脫情懷。
2 作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什么特色?怎樣理解《赤壁懷古》的藝術特色?
蘇軾以詩為詞,使詞的內容不再拘于傳統的離愁別緒,反映較廣闊的社會生活,拓寬了詞的題材;使詞的形式不再為規定的宮調、身律所束縛,一掃詞的柔弱氣息,開創了豪放詞派。蘇詞氣勢雄偉,一瀉千里,提高了詞的意境。《赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作,詞的主旋律感情激蕩,氣勢雄壯。全詞借古抒懷,將寫景、詠史、抒情容為一體,借詠史抒發作者積極入世但年已半百仍功業無成的感慨。
[教學設想]聯系余秋雨的《東破突圍》,引導學生理解分析鑒賞《赤壁懷古》的思想內容,采用小組合作學習,發揮學生自主合作學習的積極性,加強課文背誦,通過讀課文、看注解、議特點等方法,提高學生宋詞閱讀鑒賞能力。
安排一教時
[教學步驟與內容]
一 導入
介紹余秋雨的《東破突圍》,正是由于被貶職,蘇東坡突破了小人們的包圍,使他真正審視人生的真諦,從而寫出了流傳千古的曠世杰作《前赤壁賦》《念奴嬌 赤壁懷古》。《念奴嬌 赤壁懷古》歷來被稱為宋詞豪放派的代表作,是蘇軾被貶到黃州期間所寫,表達了詞人對古代英雄的贊美和壯志未酬的感慨。
二 指導朗讀,正音,讀出氣勢。
三研讀課文,學生整體把握全詞內容
1,大將東去浪淘盡,千古風流人物。
分析“大”“淘”——有氣勢
淘盡風流人物,解釋風流人物——無數出色的人才
2 可懷人物那么多,為什單單懷念周瑜?捕捉有關描寫周瑜的語句,分析周瑜形象
小組討論
明確:小喬初嫁了——英雄
雄姿英發——有氣魄
羽扇綸巾——儒將
談笑間,檣櫓灰飛煙滅——大智大勇
是個風流人物
3 作者把周瑜放在怎樣的背景下來寫?
明確:景色描寫中——亂石 驚濤 浪花
4 這個景色有什么特點?如何描寫?
明確:氣勢磅礴
穿空——峻偉
卷 千堆——浩大
用了比喻、夸張、擬人的手法
千堆雪比喻巨浪
5 為什么把周瑜放到這樣一個景色中去?
襯托英雄氣概、英雄風采,景和人相得益彰。
6 討論:為什么單單懷周瑜?
參考:
①建功年齡
蘇軾四十多歲 團練副使 虛職
周瑜二十多歲就被重用
②機遇
蘇軾遺憾沒有碰到這樣的機會
周瑜碰到了孫權這樣的明君
③赤壁之戰中主要角色是周瑜
④惺惺惜惺惺 蘇軾:“知音如周瑜。”
懷古的目的是為了抒發感情
7抒發什么感情?
故國神游,多情應笑我,早生華發。
笑什么——多情
多情——多愁善感
愁什么——被排擠 不得志 仕途不平 大志難以實現
感——惆悵失意
8 但文章如果僅僅停留在這個層面,就不是蘇軾了。如何理解“人生如夢,一尊還酹江月”?
明確:人生如夢,自己一生算得了什么,在千古人物都被淘盡的大江之畔,想到的不應該僅僅是自己,而應該是千古不變的江月,就把這杯酒敬給了千古不變的江月。
應該說他能迅速從惆悵失意中解脫出來,表達了蘇軾特有的曠達灑脫情懷。這真叫做人生短暫,江月永恒,壯志難酬,豪情長存。
四總結 歸納主旨: 全詞由江帶出,景、史、情渾然一體,它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業、寄情自然的那種豪放激情,三維一體構成了一種心情,這就是詞的主旨所在。
五 評價《赤壁懷古》的藝術價值,引導學生進一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風格
(余秋雨:沒有黃州被貶,一道天光就不能射向天際。)
六 拓展加深,布置課后作業
課后查閱一些資料,思考比較《水調歌頭》(明月幾時有)和《赤壁懷古》的異同 ,就其思想內容或藝術特色寫一篇短評。
[板書設計]
念奴嬌 赤壁懷古
蘇軾
赤壁奇景 穿 山勢險峻 氣勢 擬人
寫景
詠赤壁 拍 巨浪驚險 聲音 對偶 夸張
大江氣勢
卷 江水洶涌 色彩 比喻
抒情
年輕得意 英俊瀟灑
英雄風采
詠史
懷周瑜 儒將風度 非凡膽略
抒己感慨 人生如夢 壯志未酬