第十課 創新意識與社會進步
(2)我們應當怎樣理解否定?
◇探究提示：(1)把否定理解為拋棄一切，是一種形而上學的否定觀。
(2)辯證否定，應從以下四個方面去理解和把握：
①否定是事物自身的否定。
②辯證的否定是發展的環節。辯證的否定體現了舊事物向新事物的質變，沒有否定，就沒有質變，也就沒有事物的前進和發展。
③辨證的否定是聯系的環節。辯證的否定不是新事物對舊事物全盤拋棄，而是要吸收并繼承舊事物中的合理的、有價值的因素，這就體現了新、舊事物之間的聯系。
④辯證的否定是克服和保留的統一，既克服舊事物中的消極因素，又保留舊事物中的一切積極因素，并以此作為新事物發展的條件。否定不是簡單地拋棄舊事物，而是“揚棄”。
例4、毛澤東同志早就說過“對于外國文化，排外主義的方針是錯誤的，應當盡量吸收進步的外國文化，作為發展中國新文化的借鑒；盲目搬用的方針也是錯誤的，應當以中國人民的實際需要為基礎，批判地吸收外國文化”。把這一觀點用于向外國學習的問題上，應該堅持( )
a.肯定中有否定 b.肯定一切 c.否定一切 d.贊成和反對的統一
例5、在對待外國文化問題上，我們也必須采取有分析、有選擇地吸收的態度，取其精華，去其糟粕，既不是全盤照搬，也不是一概排斥；既反對崇洋，也反對排外。我們采取這樣的態度，其哲學理論依據是( )
a.唯物辯證法的普遍聯系觀點
b.從實際出發，尊重客觀規律、實事求是的觀點
c.一切事物都是運動變化發展的觀點
d唯物辯證法的否定觀點
5.辯證否定觀的意義——革命精神和科學分析態度的統一，批判與繼承的統一。
辯證的否定觀要求我們，必須樹立創新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。
例6、從人類歷史發展的規律看，新制度必然代替舊制度。新的社會形態必然代替舊的社會形態。從哲學上說，新社會對舊社會的否定是( )
①社會性質的根本變化.是一個質變的過程 ②徹底砸爛舊社會的一切
③“揚棄” ④社會發展的中斷性和連續性的統一
a.①②③ b.①②④ c.②③④ d.①③④
◇課堂探究：p76。為什么我國某燒傷治療小組能夠突破傳統療法，提高燒傷治愈率?這說明了什么哲學道理?我們從中可以得到什么啟示?
◇探究提示：(1)因為我國某燒傷治療小組不迷信權威意見，堅持獨立思考，刻苦攻關，在重新研究和分析傳統療法的基礎上大膽創新，采用了與傳統的包扎療法相反的暴露療法，從而大大提高了燒傷治愈率。