《故都的秋》說課設計（精選17篇）

《故都的秋》說課設計 篇1

　　【教學設想】

　　本課擬通過網上研究性學習的方式進行一種新型的語文學習模式的探索。探索語文學科如何運用信息技術開展教學，從而將學習的主動權交給學生，使學生由被動學習向自主學習的模式轉變；同時努力培養學生運用網絡信息技術收集、加工、處理信息、自主探索與學習的能力。培養學生的創新精神和實踐能力。讓學生主動而自由快樂的學習。從更深層次提高學生學習的效率。

　　【教學過程】

　　一、導入課文，創設情境，激發興趣

　　秋是一個很有深味的季節，每個人都會讀出一個不同與他人的獨特的秋來。在你的眼里，秋是一個怎樣的季節呢？再試著想一想我們學過的有關秋的詩文來，看看秋又帶給人們怎樣的感受呢？

　　（學生活動。自己感受的抒發，對古代有關寫秋的詩文的回憶使學生在課堂學習開始就能借助進入課文學習的情境。）

　　二、朗讀體味

　　散文的學習沒有讀是不能稱得上真正的鑒賞的。應充分朗讀，體悟作者的感情。運用提供的朗讀素材進行跟讀、自讀、情讀（有感情的朗讀）、變讀（對原錄音材料在朗讀中處理不好的地方進行調整美化）朗讀時注意語速、節奏，尤其要符合作者的感情。

　　（學生借助課件中的錄像等媒體感悟，或者通過自己的朗讀體驗作者的情思。網絡課件中的多媒體使用的好處是具有很強的個性化色彩，學生能針對自己的不同情況進行學習。朗讀水平低的同學可以借助錄音一步步的跟讀甚至是反復聽讀；朗讀水平高的同學可以放棄聽讀，也可以去研究專家的朗讀。）

　　三、鑒賞品味

　　教師指導學生發現問題（這里主要應是體會到的作品的成功之處、感人之處，但也不排除學生在欣賞過程中的某種批評和指瑕），研究談討論，形成見解；學生可以根據前人的評價進行補充和發揮，也可以從某一個角度切入，如：作品的語言，作品的抒情方式、作品的景情的關系、作品的結構方式、作品的描寫方式、作品的表現技巧、作家的情感思想、作家的文章風格……學生要有自己的見解，要能進行簡單的論證。

　　教師指導方法，和學生一同研究散文鑒賞的基本方法。

　　（學生在這一學習環節的主要工作是利用課件中提供的學習資源進行研究性的學習，如果感到課件中提供的材料還不能滿足自己學習與研究的需要，學生可以通過課件中提供的站外鏈接或搜索引擎進入internet直接查找相關資料。）

　　教師引導學生迅速找到所需信息，要防止學生在信息流中淹沒自己。教師更要引導學生善于利用信息形成自己的觀點，學會借鑒，更要善于創造。

　　四、交流與創造

　　教師在學生進行了充分的自主研究之后，引導學生進行交流討論，培養學生合作學習共同研究的習慣和能力。要求學生根據自己學習中發現的問題，研究的結論，尋找恰當的合作伴侶形成小組，充分交流，利用集體智慧形成更具建設性的觀點。

　　（學生利用課件中的課堂討論功能尋找合作者，形成討論小組，在教師引導下討論形成觀點。）

　　學生在這一環節中形成的討論組是動態的，一個人可以根據需要同時參加兩個以上的小組活動。教師要合理引導學生交流的方式，把網上尋找討論合作者的便捷同現實討論的豐富多彩合理結合起來。小組形成的觀點采用口頭交流的形勢和網上交流同時使用的形式。

　　一個優秀的作品具有無限的張力，等待我們去發現、挖掘甚至是重新的建構。教師引導學生學上習、評價文章，仿寫散文。

《故都的秋》說課設計 篇2

　　教學目的：

　　1. 整體感知課文，體會散文“形”、“神”合一的藝術特色。

　　2. 品味語言，體會作者的思想感情。

　　教學重點：

　　通過語言的品味體會文章的思想感情。

　　教學時間：

　　一課時

　　教學步驟 及主要內容：

　　一. 導入  課文

　　一年四季中，春天是嫵媚的，她常給人以艷麗動人的美，所以，縱然是客居他鄉、徹夜難眠，在《臨安春雨初霽》中，陸游還會給我們留下“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的名句；而夏天常常是熱情的，她給人以無窮的回味，所以漫步“沉淀著彩虹似的夢”的康橋，在《再別康橋》中，徐志摩先生要慢吟輕詠：“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。”

　　那么，秋天呢？（學生談自己的感受）

　　我說秋天是多姿多彩的------

　　有人獨立于橘子洲頭，看到的是“萬山紅遍，層林盡染，……萬類霜天競自由”，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。

　　有人登高，筆下出現了“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”（杜甫《登高》）的景象，秋風中，杜甫讀到的是悲涼。

　　有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”和“楊柳岸曉風殘月。”（柳永《雨霖鈴》）秋雨里，柳永讀到的是凄苦。

　　由此可見，文學作品，常常是客觀現實和作者的主觀感受的統一體，我們閱讀文學作品貴在“讀懂作者筆下的客觀現實，體會蘊含在文章字里行間的思想感情”。（板書：讀懂客觀現實，體會思想感情）

　　二. 學生自讀課文

　　要求：全身心投入地讀這篇課文。

　　三. 探討課文內容

　　1.討論：本文的題目是“故都的秋”，在作者筆下，“故都的秋”這個客觀現實呈現出什么特點？

　　明確：總領句----“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”（板書：清、靜、悲涼）

　　2. 是通過哪些景象的刻劃來表現“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的？

　　明確：主要是刻劃了五種景況：清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑話秋雨、佳日勝果。（板書：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果）

　　3.品味詞句：哪些地方突出了“清、靜、悲涼”

　　明確：寫秋院----“聽得到青天下馴鴿的飛聲。”（這是境的寧靜）；“細數著一絲一絲漏下來的日光”、“靜對著像喇叭似的牽牛花”（這是心的寧靜）。“一椽破屋”、“破壁腰”（境的悲涼。）

　　寫秋槐----“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極細極柔軟的觸覺。”（這是境的寧靜，也是心的寧靜。）“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞。”（這里有境的寧靜，也有心的悲涼。）

　　寫秋蟬----“衰弱”、“殘聲”。（這本身就是一種悲涼。）

　　寫秋雨----“息列索落”、“云漸漸地卷向了西去”、“很厚的青布單衣或夾襖”（這里有境地的寧靜，也有情和境的悲涼。）

　　寫秋果----“淡綠微黃”，即使是寫“紅”也是“紅完”。（也是一種清、靜的淡色。）

　　郁達夫寫“故都的秋”，緊扣住“清”、“靜”、“悲涼”的特點，不用濃墨重彩，而是用平凡的詞語表達了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人。

　　★我們不妨來找一下，郁達夫筆下，“故都的秋”在哪里？

　　作者筆下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋內外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蟬的每一聲殘鳴中；在秋雨的每一個雨點中；在秋棗的每一絲微黃里；也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中。

　　4.統觀整篇課文，作者除了運用細膩的描寫來展現“故都的秋”的“清”、“靜”、“悲涼”之外，開篇和結尾還用了怎樣的寫法？

　　明確：對比。其目的是抑彼而揚此，突出作者的主觀感受----北國之秋勝于南國，從而表達作者對故都的秋的熱愛。

　　5.關于這篇文章的感情基調，有兩種完全不同一理解：有人認為本文是頌秋的，但也有人認為是悲秋的。你認為呢？說說你的理由。

　　教者認為：本文是用深沉的憂思和落寞的悲涼來頌秋的。開頭就可以讀到這樣的句子：“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”“飽嘗一嘗”；在文章的結尾可以讀到這樣的句子：“秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把生命的三分之一折去，換得一個三分之一的零頭。”

　　6.作者為什么不用明快的筆調來頌秋呢？

　　郁達夫，三歲喪父。17歲便隨長兄一起赴日本留學，在異國生活的十年，是他飽受屈辱和岐視的十年。在個人性格方面，他抑郁善感；在文藝觀和審美觀方面，他提倡“靜的文學”，寫的也是“靜止如水似的文學。”

　　此文寫于1934年，此時的中國，連年戰亂，民不聊生，郁達夫也是居無定所，顛沛流離，飽滿受人生愁苦和哀痛。因此，作者描寫的心中的“悲涼”已不是故都賞景的心態，而是對整個人生的感悟。這種感受在當時其它人的作品中也有痕跡。如朱自清的《荷塘月色》不也有哀愁嗎？

　　由此可見，散文的鑒賞，既要讀懂作者筆下的客觀現實，又要注意體會作者的思想感情，而對思想感情的體會，還要結合作者當時的生活經歷。

　　★現在我們再來找找，“故都的秋”到底在哪里？----心中有秋，筆下才有秋。

　　作者寫作是這樣，讀者閱讀文學作品也是這樣，只有用心感悟，才能心中有文，心中有情。

　　四.熟讀成誦

　　把自己最喜歡的一段文字背出來。

　　附：板書設計 

　　故 都 的 秋 讀懂客觀現實

　　郁 達 夫 體會思想感情

　　秋 院

　　（主觀、客觀）----清、靜 秋 槐

　　秋 蟬

　　（主 觀）----悲 涼 秋 雨

　　秋 果

《故都的秋》說課設計 篇3

　　設計思路：

　　《故都的秋》的作者郁達夫以情馭景，以景顯情，情景渾然一體，能讓學生從文章的“景語”里，品讀出作家蘊含于文中的獨特心情，從而提高學生自身的文學素養。因而我以“研究性學習”為主導思想，采用“建構主義”教學模式和“合作式”學習模式來展開教學活動，正確處理好現代教學體系中的教師、學生、教材、多媒體這四個要素的聯系。在整個教學過程中，強調以“學生為中心”，讓他們自主建構知識意義的教育思想和教學觀念，并運用“學教并重”的教學設計理論來進行課程整合的教學設計。分為四個階段，創設情境——自主學習——合作交流——拓展訓練。在其過程中，教師與學生的作用：

　　教師：激趣導入——點撥導議——拓展導創

　　過程： 學 —— 議 ——練

　　學生：自主參與——自主探索——自主發展。

　　教 學 設 計

　　一、教學目標

　　1、知識性目標：

　　(1)了解作者及背景。

　　(2)了解形散神聚的特點。

　　(3)體會文中的語言美。

　　2、能力性目標；

　　(1)培養學生體會作者的思想感情的能力。

　　(2)培養聯想和想象能力。

　　(3)培養查閱、收集資料的能力。

　　3、情感目標：對家鄉、對祖國的熱愛之情。

　　二、教學媒體：

　　校園網絡，多媒體計算機。

　　三、教學課時：2課時

　　四、教學重點及分析：

　　理解作者在文章中所表現的情感，并為之而感染，并能遷移于自己的寫作之中是難點，也是重點。針對這一難關，采用了教師指導，學生自主學習的原理，運用設置疑惑，推薦網站，組成小組，相互探討，相互揣摩的方法。

　　五、教學過程設計及分析

　　第一階段：準備階段，也是關鍵階段。

　　目標：1、激發興趣。

　　2、查找資料，建立自己的認知體系

　　(一)情境創設：

　　教師首先利用多媒體展示一幅幅美麗的畫面，讓學生進入朱自清《春》的境界，感悟到春的嫵媚；進入徐志摩《再別康橋》中去感受夏

　　熱誠，對母校的眷戀之情；進入陽光下的雪景中，去領略毛澤東《沁園春·雪》的“看紅裝素裹，分外妖嬈”。再展示一大片金黃的樺樹，一地的落葉，隨風飄舞的畫面，打出秋又是如何呢?特別是郁達夫心中的秋味又怎樣呢?激起學生的求知欲，激發他們去探索知識的愿望。

　　分析：要學生進入學習氛圍，調動其求知的欲望，就要注意調動起學生的形象思維和美感思維，讓學生的思想隨著美的畫面動起來，到秋的意境中去“設身處地”地體驗對象。

　　(二)自主學習

　　1、教師指導

　　(1)展示學習目標：

　　①作者簡介及背景。②繪畫或尋找文中秋景圖。 ③查找北京風景圖。④品嘗秋味。⑤設景創作。

　　(2)推薦網站。

　　(3)指導查閱，解決查閱資料時所遇到的困難。

　　(4)指導編輯。

　　2、自主學習

　　(1)獨立學習或自愿組成小組學習。

　　(2)查閱資料找尋解決問題的途徑。

　　(3)設置場景，感悟秋天。

　　分析：在此過程中，注重了恰如其分地發揮教師的指導作用，讓學生圍繞教學重點，充分利用網絡知識，進行自主探索，不再是把信息技術作為輔助教學，輔助學習的工具，而是強調把信息技術作為促進學生自主學習的認知工具和情感激勵工具，把學生的主動性，積極性充分調動起來，使學生的創新思維與理論能力在整合過程中得到有效的錘煉。

　　第二階段：合作階段，成果展示階段。

　　學習目標：l、品嘗故都的秋味。

　　2、寫作訓練。

　　一、圍繞故都的秋味，展開了以下的討論。

　　(1)圍繞秋味體現于何處。

　　有人說在景中，并出示圖片，有人說在作者的心中，并說明理由。

　　(2)圍繞著以情馭景的手法展開討論：

　　a、a同學首先上臺展示自己成果，抓住一細節“秋聲是靜”用“蟬聲，掃帚聲，閑人聲”等來說文章借用反襯手法，來寫故都的秋味是“靜”，并引證了《荷塘月色》的蛙聲。

　　b、b同學也不逞強，講到文章借南國的秋味不足來反襯北國的秋味十足。

　　c、c同學抓住秋院中的“破”，蟬聲中的“殘”，秋果中的“淡”，落蕊中的“寂”來品出了秋的清、靜、悲涼之味。

　　d、d同學從視覺(“白色”、“淺黃色”)，聽覺(“掃帚聲”、“蟬聲”)，觸覺(“一點點極微細極堅硬”)中感受秋的味道。

　　e、e同學卻只抓了“都市閑人”中的“閑”字，從衣著入手，品嘗秋的悲涼。

　　同學們正是從不同的角度入手展開了討論，悟出了作者景中的秋，心中的秋。

　　(3)圍繞著故都的景點，作者的選取景點展開討論，作者是頌秋還是悲秋。一幅幅畫面展示出香山紅葉的美，故宮的歷史文化，北海的迷人風光，長城的古老文明，老胡同破舊的四合院，秋天的落葉，寒蟬于樹的悲涼等，結合作者的寫作背景，人生經歷得出了景由情定，情馭于景的結論，得出了本文的作者以低沉，悲涼的筆調來表現對故都的一種獨特的頌秋情感，并引證了文中的開頭與結尾。

　　分析：在此過程中，充分體現了學生的主動性與發明性。在查閱的資料整理過程中，要進行再發明，才能成為自己的東西，這必然離不開思維與創新。香山紅葉與破舊的四合院上白色的牽牛花，形成鮮明的對比，為何舍紅葉而取白色的牽牛花呢?自然而然的感受到作者心中的秋味，正是在這交流研究中，學習他人研究成果中充實了自己的研究成果，并對自己的研究成果有喜悅感，成就感，也感受與他人討論，探究的樂趣。在樂趣中感受了對家鄉，對祖國的愛。

　　(四)拓展訓練：

　　l、聯想：同學們想到了杜甫《登高》的悲涼，想到柳永《雨霖鈴》的凄苦，想到了毛澤東《沁園春·長沙》的壯麗。

　　分析：打開了學生的思路，思維一下子活躍起來，很快聯想到所學的秋文之中，體味了秋的豐富多彩，培養了學生的聯想能力。

　　2、感悟秋天。交流作品(附文一篇)

　　秋

　　(重慶市石柱中學高XX級一班 黃靜)

　　秋天的美，在一份明凈，一份韻味，如少女的眸子，少女的豐姿，而最動人的卻是秋林映著落日。那酡紅如醉，襯托著天邊蒼茫的暮色，晚風帶著絲絲的涼意，隨著暮色的浸染，形成一種艷麗的凄楚之美，不禁讓你流幾滴傷懷之淚，卻又被那逐漸淡去的酡紅所震懾，而情愿把奔放的情感凝結。

　　分析：設置情景，將自己所感受的秋景用制作畫面或選取畫面來展示，并用語言文字來表達、交流，不僅能體會作者的寫秋之感，理解文意，更能使學生進一步發展、挖掘自身的潛力，培養其創新精神。

　　教后感

　　第一次嘗試以探究性學習來展開教學活動，在整個課堂中，我沒有向學生灌輸知識，但學生所學到和所悟到的東西，仿佛要比平時還多，此時，我想到了一部好電影，不僅要有好的導演，更主要的是有好的演員的出色表演。

《故都的秋》說課設計 篇4

　　一、教材分析

　　1、單元教學要求

　　我所說的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級的教學內容，具體編排在第三冊第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領悟文中的哲理。引導學生能通過文章精巧、綿密的構思，深入品味文中富有情感與哲理的語言。在欣賞語言的過程中，使學生從文章的“景語”里，品讀出作家筆下“景”的獨特之美，進而品讀出作家的獨特心境，品讀出作家蘊含于文中的獨特的情與理，從而達到通過品味語言來循序漸進地感知，體會作者的情態與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調動學生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學生美感思維的激發。

　　2、文章特點

　　《故都的秋》系郁達夫在對故都北平的秋景細膩描摹中流露出自己內心的眷戀和落寞之情的作品，體現出這位文人當時的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來，對于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來。郁達夫在《故都的秋》中，通過獨特的表現手法，表現出了“秋”獨特的風姿，獨特的色彩，獨特的音響，獨特的韻味，獨特的意境。《故都的秋》中的“秋”是這樣的秋：“特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”這“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構成了文章的基調和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現的東西，因為這色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動心魄，這種深遠的憂思和孤獨者的冷落之感，正是郁達夫當時的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達夫用他的情感繪出了一幅細膩深沉的主觀意境圖，它構成了文章的骨架。讀者可在對秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態的體味中，感受作品美的力量。一切景語皆情語。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統一。顯示了作家卓越的藝術才華。它既是對北平秋的客觀描繪，又是作者當時心情的折射，在郁達夫大量的寫景抒情散文中，是很有特色的一篇。

　　郁達夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達而熱情坦蕩的鮮明風格。這一風格體現在他的散文創作中，善于運用多種多樣的藝術形式，風格卻很統一，正如郁達夫自己所說，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達到忘情忘我的境地。”他的散文帶有鮮明的自敘性質，發出的是帶有強烈個性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調子，充滿了內熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現了一個富有才情的知識分子在動亂社會里的苦悶心境，展現出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫面。1933年4月，由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時期。

　　郁達夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發了對北國秋色的無限向往和眷戀之情。從寫作上看，本文是散文“形散而神不散”特點表現得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒有明顯的時空關系，卻都能相提并論。表達方面：有敘述、描寫、抒情、議論，多種表達方式交替出現。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物----秋味、秋色、秋的意境和姿態就“皆著我之色彩”（王國維語），籠上了一層深遠的憂慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫景抒情方法。

　　二、學情介紹

　　學生是學習的主體，每當我們向自己的學生教授知識的時候，自然要考慮到我們的教學對象在學習本課時的原有基礎、現有困難及學習心理特征，從而有針對性地確定學習的重點、難點及教法學法。

　　我的教學對象是重點高中二年級的學生，大部分學生的語文基礎較好。他們對散文是不陌生的，高一時學過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進行過初步的鑒賞。調查得知，許多同學課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學也能說出散文“形散而神不散”的特點，但學生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導學生進入特定的審美意境，培養學生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。

　　三、教法、學法

　　《故都的秋》的教學是散文鑒賞的起始課，對后面的散文教學有著領起、示范作用。既要教學生鑒賞課文，又要指導學生學會鑒賞的方法。

　　本課的教學指導思想：以教師為主導，以學生為主體，以誦讀、設疑、討論為主線，培養學生的閱讀和鑒賞能力。

　　教學構思：以作者的情感為線索結構全文。

　　1、朗讀感受

　　重視誦讀、美讀。詩歌單元養成的誦讀習慣在本單元要加強鞏固和發展，訓練美讀。本文是現代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優美，教師應當努力引導學生進入課文的情境當中。由于本文的寫作年代離今天較遠，學生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應當先介紹作者和寫作背景，并提示學生誦讀宜慢不宜快，認真體會景物描寫所蘊含的思想感情，當讀到作者直接抒情部分更要認真感受作者的心意和情懷。要求學生帶著美好的感情來讀。讀出課文中美好的感情來。以朗讀來貫串整個教學過程，培養學生良好的語感。

　　2、設疑討論

　　抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過精巧的構思，富有情感與哲理的語言，在寫景、狀物、敘事中實現的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認為重點在于弄清其表現手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情；其次，細細品味優美、含蓄、雋永的語言。

　　（1）表現手法

　　閱讀指導

　　閱讀借景抒情類散文，關鍵是處理好景與情之間的關系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。

　　閱讀實踐（學生活動為主）

　　以情馭景，主要是選景。作者身處的社會環境，使他內心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預習提示》及注解一理解）正因為如此，作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅使，他選擇了最能表現自己感受的載體：清晨院子所見景物；槐樹的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風秋雨等等。感情與之融為一體。

　　以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫，院里的景象：住----一椽破屋（一座大廈）；泡----一碗濃茶（一杯香茗）；看----碧綠的天色（火紅的日出）；聽----訓鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。

　　（2）品味揣摩語言

　　重點品讀“槐樹的落蕊”和“秋風秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述中，創造了無窮的詩意。這里有動有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調。

　　為何確立上述教法學法？

　　首先，新教材要求全面提高學生的語文素質，提高學生正確理解和運用祖國語言文字的能力，重視積累、感悟和培養語感。這也是語文學科特點和規律的要求。

　　其次，我國教育家葉圣陶指出：“教材是個例子，教是為了達到不教。”這句話辨證地闡述了教材、教師、教學三者的關系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開教師的指導，學生的自學，因此，教師充分利用好教材這個例子，有意識地培養學生良好的自學精神和自學習慣，在教學中顯得尤為重要。現代教學論的核心是確立教師教學中的主導地位的同時，還要認定學生在學習活動中的主體地位。由此引發出“教與學是雙邊活動”、“提倡教學民主”等主張，從而要求全面培養學生的個性才能、健全人格和創新精神。

　　從心理學的角度看，人的認知規律是由淺入深，循序漸進的，學生對知識初步獲得整體印象后，會有意識地進入知識的探究情境之中，從而達到對知識的融會貫通。

　　四、教學過程

　　1、教學目標：

　　（1）學習抒情散文的選材特點

　　（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學習以情顯景、以情馭景的表現手法。

　　（3）品味揣摩語言，陶冶學生性情，提高審美能力。

　　2、教學重點：進一步體會散文的“形”與“神”的有機結合。

　　教學難點：通過語言的品味體會文章的思想感情。

　　3、教學準備

　　印發預習材料，要求學生課下預習，早讀檢查（包括：A、作家作品；B、寫作背景；C、掌握生字生詞；D、熟讀課文，理清層次）。

　　制作幻燈片（古代有關秋的詩句）

　　4、教學實施

　　（一）、溫故知新，導入新課。

　　教師提問：當秋天來臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？

　　學生回答問題，暢談感受，回憶關于秋的詩文。

　　教師歸納總結：秋天，一方面給人以豐收的感覺，田野里，各種莊稼陸續成熟了，果園里，各種果樹都碩果累累，掛滿枝頭，天高地廣，金風送爽，令人心曠神怡；另一發面也會給人帶來破敗、凄涼之感。西風漸緊，北雁南飛，滿天枯葉紛飛，田野里，收獲后，一片狼藉，沒有了茂盛碧綠的景象，西北風中夾雜著冬的寒意，讓人心緒悲涼。因此，在歷代寫景狀物的詩文中，寫秋景狀秋物的篇章數不勝數，名篇迭出。

　　（二）、提供相關材料，引起學生的閱讀興趣。

　　電腦顯示如下資料：

　　“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”王勃《滕王閣序》

　　“北風吹故林，秋聲不可聽”馬致遠《天凈沙秋思》

　　“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”白居易《琵琶行》

　　“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”杜甫《登高》

　　名篇：杜甫《茅屋為秋風所破歌》

　　王維《山居秋暝》

　　歐陽修《秋聲賦》

　　關于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。

　　學生通過上述圖文的欣賞，自然會沉靜在秋意之中，對本文會產生濃厚的求知欲。

　　教師點撥：這些佳句和名篇，有的描寫秋天的肅殺和凄涼，抒發作者的悲秋之感；有的刻畫秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達夫卻以自己個性鮮明的思想，選擇了獨特的角度，運用與眾不同的手法，寫出了這篇散文精品。究竟郁達夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進故都，領略故都的秋味。

　　（三）、聽朗讀錄音（十分鐘）

　　（四）、細細品味：文章開頭部分“從青島到北平來的理由就是要飽嘗這故都的秋味”。“秋味”是什么？（朗讀）“故都的秋味”可用文中哪些詞說明？

　　“清”----清閑恬靜安謐

　　“靜”----細膩幽遠幽靜深邃

　　“悲涼”----落寞衰落蕭條

　　進一步說明：這是北國的求在作者心中的投影，它構成了文章的基調。“清、靜”是北國之秋的客觀實景，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。

　　（五）、哪些景物體現了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。

　　3-11段寫景（朗讀）。作者選取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋樹”，“秋蟬”，“秋雨”，“秋棗”等景物來描寫的。這些景物各具怎樣的特點？

　　教師明確：五幅秋景圖：秋晨的天空（3）

　　秋槐的落蕊（4）

　　秋蟬的殘鳴（5）

　　秋雨的涼意（6-10）

　　秋棗的色彩（11）

　　分別從不同的感覺品味揣摩：

　　秋光：秋天的早晨，仰視可見“很高很高的碧綠的天色”，近看可以“從槐樹葉底，朝東細數這一絲一絲漏下來的日光”，還有那“玉泉的夜月”，給人以高遠柔和而又清冷之感。

　　秋聲：“西山的蟲唱”，“秋蟬衰落的殘聲”，是凄涼哀惋的。

　　秋色：既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅特的成熟過程，也有喇叭似的朝榮“藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”的主觀感受，顯示著秋之火熱與冷漠的統一。

　　秋味：息列索落的秋雨，一陣涼風，一層秋雨，平添了“無邊雨絲似愁長”的凄涼之味。

　　繼續提問：1、作者為何將“淡紅色”的牽牛花視為最次？（因為紅的色調不符合悲涼的心境。）

　　2、棗子熟了不也是紅色的嗎？作者為何又喜歡呢？（淡黃微綠的色調依然同作者的心境吻合）

　　3、“唉，天可真涼了”。作者寫“了”字念得很高，拖得很長，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛。“了”字音抬得高、拖得長，好比是對著無邊的大森林呼喚，呼喚的越響，回蕩得越遠，森林越發顯得空寂。）

　　（六）、故都秋的景物應該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為何只選取了這幾處景物來寫呢？

　　“一切景語皆情語”，點明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的，而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現，文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實色彩，實際上是北國的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現“清、靜、悲涼”的特點，而香山紅葉的暖色調，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調不相稱，因此散文的取材應圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。

　　（七）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點到的還有哪些內容？（朗讀開頭兩段和結尾兩段）

　　在文章的開頭和結尾都點到了南北不同景點的特色：南國的蘇州、上海、杭州后廈門、香港、廣州的秋味，揚州的“廿四橋的明月”，“錢塘江的秋潮”，“普陀山的涼霧”，“荔枝灣的殘荷”等等，并在文中插入關于秋的議論，中外文人及其作品。

　　（八）、綜觀全文，用最簡練的文字概括北國秋和南國秋的特點，文中為何多次提到南國之秋？

　　北國之秋：清、靜、悲涼

　　南國之秋：慢、潤、淡

　　作者多次提到南國之秋都是為了烘托對比北國之秋的特色，以南國秋天“草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡”，來烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國秋天的“色彩不濃，回味不永”來烘托北國秋的色彩濃重、天之高遠，使人處于其中，回味雋永。表現出作者對北國之秋的向往之情。

　　揣摩“比起北國的秋來，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝”的修辭。

　　南國之秋與北國之秋的最大區別在于：味。而文中的這四個比喻又是從飲食文化入手，讓人從飲食的“味”去領悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此豐富生動的意象又令人讀后回味悠長，明了于胸。

　　（九）、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時，以時間為序還是以空間為序？

　　不是以時間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現了散文“形散”的特點，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點，也即“神不散”。

　　（十）、讀罷全文，你認為郁達夫在文中是頌秋還是悲秋？

　　提示：此題在學生可以見仁見智，各抒己見。文中的秋景中融入了作家的眷戀，對故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調是憂傷的，悲涼的，因此可以說是作者對故都的秋的一曲悲涼的頌歌。

　　（郁達夫從生活中體驗到許多悲苦與憂愁，但是他沒有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態和眼光來觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；郁達夫不寫北平的宮殿廟宇、亭臺樓閣，而是寫老百姓家院和普通街道上所見之景，寫出了北平下層人民和不得意的知識分子的生活狀況的一個側影，也就是說作者的審美眼光是與普通人的生活聯系在一起的，表現出作者的平民意識；郁達夫是深受中國文化浸潤的讀書人，他從賞景中體驗和感悟到了文化氣息，他以熱情洋溢的文字表達了對古今中外賞秋詩文、賞秋文化的珍愛，課文后半部分有一段集中蘊蓄著這種文化氣息和珍愛情感。一篇寫景散文能連通歷史人文，亦即表現出作者的人文關懷，讀來自然增添了許多“厚重”感。）

　　五、教后感想

　　這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動讀者的心靈，但由于寫作年代較遠，作者抒寫的思想感情讓學生感受和理解起來有些困難。困難主要在于一些“負面”情感難以理解。如“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學生消除時代隔閡。

　　感受人文精神。培養人文精神是語文教學的重要任務。通過教學此文，我感覺人文精神我們并不遙遠，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動中。

《故都的秋》說課設計 篇5

　　一、活動方式：

　　圖說圖解

　　二、活動引入

　　郁達夫，是浙江富陽人，在文中，他這樣說“這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。”作為一個南方人，如此之酷愛北國的秋天，內心是怎樣的一種情懷呢？讓我們一起走近《故都的秋》，品秋，賞秋，探秋。是怎樣的一個“秋”，如此攝魂震魄，讓郁達夫愿以命換之！

　　三、活動過程

　　活動分解一：請同學們從文章的第二自然段、第三自然段和倒數第二自然段中，提煉出郁達夫先生筆下南國之秋和北國之秋到底差別在哪里，用圖把作者的這個思路畫出來。

　　從同學們各自描繪出的圖中，我們清晰了郁達夫先生為什么獨愛故都的秋，它“來的悲涼”，風中飄搖的灰白的蘆花，岸邊的敗柳風中瑟瑟發抖；它“來得靜”，草叢中的蟲唱，遠山里的鐘鳴，襯托出周遭的悄無聲息；它“來得清”，一彎夜月，垂垂蒼穹，滿目清涼！

　　而南國的秋，草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色淡，多雨又少風。這秋，較北國而言，就好像“黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝”，實在是綿柔了些！

　　所以作者原意用一部分壽命去換，表明自己對故都秋的熱戀！

　　活動分解二：本文的重點是厘清思路，思路思路，就是思維走的那一條路。

　　這條路遵照思維常見規律構文，即是什么、為什么、怎么樣，采用總分總模式行文。

　　在四—八自然段，作者描繪了具體的故都秋景，我們逐一來看散文之形與神的關系。

　　活動分解三：一朵花來代表散文的“形散神不散”。“神”——“清、靜、悲涼”，“形”——秋院之晨、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果、秋感。

　　秋院：破屋、濃茶、高天、馴鴿，靜謐而蒼涼（清凄、清冷）；破壁腰、漏下來的日光、牽牛花的藍朵、稀疏的秋草，破敗而孤寂（清寂）；選擇意象多點多位，但集中體現一個故都秋“來得清”。

　　秋槐，秋蟬：充分體現“來得靜”。落蕊滿地，腳踏上去無聲無息；掃把的痕跡，靜閑落寞。秋蟬聲聲鳴，處處啼。靜寂中平添傷感與落寞。

　　秋雨：“來得悲涼”。灰沉沉的天，陣風陣雨，一場秋雨一場涼，一聲嘆息仿佛帶著空曠的回音。

　　秋果：八九分熟的果子千萬不要熟透，這青果的青澀正正好好配這颯颯秋風，凄凄秋雨，聲聲秋蟬，聲聲嘆息。

　　輔助以自然界之外的人文，縱觀中外古今，秋之為文多“頹廢”，秋之于人，無國別，無階級。都會生出深沉、幽遠、嚴厲、蕭條的情愫。

　　四、活動深入

　　中國古詩詞鑒賞中有一句非常有名的話“以我觀物，物皆著我之色彩”，郁達夫的眼中之秋，清、靜、悲涼，說明這些精致全部著上了郁達夫先生的心理色彩。回想一下，剛剛學過的沁園春長沙，毛澤東獨立寒秋時，是以怎樣的一種豪邁與闊達問蒼天大地？同一片天地，同樣的季節，為什么郁達夫先生心中充滿了悲涼？

　　郁達夫出生在知識分子家庭，3歲喪父，家中生活艱難；十年異國求學（日本），飽受歧視，激發了強烈的愛國之情。先后參與發起“創造社”“左聯”等進步團體。抗戰爆發后，投入抗日救亡運動，后被日本憲兵秘密殺害。1952年被授予“革命烈士”稱號。他的人生經歷使得作品既有積極意義，也有頹廢情緒，苦悶情緒流露較多。

　　五、活動發散

　　請同學們在厘清思路與理解作者的情感基礎上，選取或繪制一幅圖畫，表現對故都的秋中郁達夫形象的理解。圖畫的題目就叫“印象郁達夫”或“印象故都秋”。

　　六、活動鞏固

　　課后第二題，鞏固散文之“神”——文眼。寫南國之秋，是為了反襯故都的秋色彩濃，回味甘，看得飽，嘗得透。寫中外文人、詩人，甚至囚犯，是為了說明“凡是有感覺的動物，對于秋，總是一樣的能特別引起深沉、幽遠、嚴厲、蕭索的感觸來”，目的是為了在對比、襯托中凸顯故都之秋的特點，突出文章的主旨。

　　課后第三題，鞏固加深對內容的理解。通過調色、配色，多種感官的并用，突出北國之秋“清”“靜”及“悲涼”。

　　課后第四題，鞏固表達作用。句子采用不同的修辭，對表達作者心境大有講究，同時給讀者藝術享受。

《故都的秋》說課設計 篇6

　　《故都的秋》說課稿

　　各位評委,各位老師,下午好:

　　我今天說課的課題是郁達夫的《故都的秋》,它選自高中語文第三冊第四單元,本單元的教學要求是品語言,賞情感,悟哲理,從特定的“景語”中品讀出不一樣的“情語”.這是一篇具有濃郁地域色彩的作品,眷戀,落寞,悲涼之情蘊藏在細膩,含蓄的語言中,以情馭景,情景一體的藝術手法在此得到了充分展現.

　　對于這樣一篇典型的美文,組織教學時,除了要實現知識和能力目標以外,尤其要重視審美教育,我希望通過一系列的學習活動挖掘出教材中美的因素,把培養審美能力,建構審美心理,作為區別于以往本課教學的關鍵點.

　　美文需要美讀,因而在學法上要把學生的誦讀提到首位,在此基礎上引導他們主動探究,合作討論,通過教師的適當點撥,培養學生的閱讀和鑒賞能力,喚醒他們的審美體驗.

　　本課安排一課時完成,要求學生課前充分預習,對課文達到一定的熟悉程度.

　　教學過程（www.jcsycorp.com）：

　　一.導入

　　興趣是最好的老師，因此我設計的導入環節希望通過相關圖片，文字資料，創設特定的審美環境，激發學生的興趣，引導他們進入一種積極的審美狀態中來。

　　我選取了四個地方頗具特色的秋天，從四幅截然不同的秋景圖中，我們可以充分感受到秋的豐富多彩和富有個性，由此，而引出郁達夫筆下那同樣個性鮮明的故都的秋天。

　　二.解題

　　郁達夫是一位典型的中國文人，他的作品中文人特征十足，文化韻味濃郁，因此我設計了解題環節，故做“咬文嚼字”,讓學生辨析“故都”與”北平”的區別,這樣一個看似微不足道的小問題,卻能引起學生對“故都”的關注,尤其是一個”故”字道盡了歷史蒼涼與厚重.學生能在最短的時間內,感受到文章無所不在的文化底蘊和歷史氣息，跨越時間的障礙，走進作者的藝術世界.

　　三.粗讀課文，把握文意

　　當濃郁的傳統文化引領學生進入意境時，對文章本身的閱讀就顯得有些迫不及待了。下一步，就是讓學生粗讀課文，從整體上把握文章的結構，大意，以及感情基調，于是，我設計了三個層次不一的問題，讓學生帶著任務閱讀。在課前已做充分預習的基礎上，前兩題，學生可以快速從文章中找到答案，一為襯托作用，一是清，靜，悲涼的特點。而第三題，由于涉及到作者的審美情趣等深層次的問題，可暫不給予肯定的回答。學生會帶著疑問,進入下一步的學習中去,在對問題的探究過程中，他們能逐步感受到文章的審美價值。

　　四.精讀課文，品味意境

　　美的文章，僅僅是淺嘗輒止還遠遠不夠，需要精讀，細讀，仔細鑒賞揣摩，于是精讀課文，品味意境的環節就顯得尤為重要了。承接上個環節中的問題，學生會很自然地產生疑問：既然故都的秋讓作者眷戀不已，那它一定有其美之所在，究竟美在哪里呢？

　　要解決這個問題,當然只能是學生自己,所以在這里將預留充足的時間給他們，讓他們通過各種形式的誦讀，合作式的討論，研究，品味，鑒賞，最終可以得出具有獨特體驗特征的答案.

　　譬如，美在構圖，文章可謂是文中有畫，文中有詩，任何一段文字都可以繪成美麗的圖畫,改寫成頗具特色的小詩。在這里,相信一定有很多同學能充分展現出他們的詩歌創作才能.

　　或者美在色調，無論是碧綠藍白，還是淡綠微黃，都是恬靜安謐的冷色調，如水墨畫般的清冷之美，到了極至。

　　美在聲音，蟬聲,雨聲,掃帚聲,看似豐富的各種聲音，卻有著驚人的相似，正應了那句古詩——“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，以動寫靜，道盡了故都的幽靜，深邃，哀愁與落寞。

　　美在細節，細膩可感的文字，讓人不時尋找到驚喜，連掃帚掃過的灰土絲紋，都是“細膩”“清閑”“落寞”的。

　　當然,只要充分調動起學生思維的積極性,相信他們一定能挖掘出更多更多美的因素.當學生們飽含感情地誦讀著,積極熱烈地討論著,仔細認真地鑒賞品味著這些優美的文字時,故都那清，靜，悲涼的特有之美，已經“潤物細無聲”般打動了他們的內心。

　　在這個環節中，學生可以充分發揮主體性，通過對意象群體的鑒賞，體會以情馭景，情景一體的藝術手法，把握散文的選材特點。更重要的是,那些用語言所描繪出的清新典雅的畫面能最大程度地豐富學生的情感世界，喚醒他們的審美體驗。

　　五. 設疑討論，體悟情感。

　　當學生被美景感染時,會更渴望了解景物背后的那一顆心靈,體悟出作者特定的情感.

　　究竟是故都的秋只有悲涼之美,還是作者的內心只愛悲涼之美呢？此時這個問題的提出,可謂水到渠成,正是機會.

　　對此,可給予提示，一是北京秋天各處不同的景色，二是，接近同一時代，毛澤東筆下的秋天。并且,在此補充介紹郁達夫的個人經歷及代表作品.從以上提示，相信絕大多數同學,都能得出故都悲風起的真實答案，清,靜,悲涼，看似是秋天真實的自然色彩，實際上是作家內心情感的投射，是帶著主觀之情去描寫客觀之景的產物。推而廣之,作家的作品，是與他的個人經歷，時代背景，藝術氣質等原因密不可分的。

　　通過這個環節，可以拓展學生的思維，使他們深入理解文本，進一步提高了感受美，鑒賞美的能力。

　　六.延伸拓展

　　對文本的鑒賞，強化了學生的審美體驗，但教材只是范例，我們必須從中走出，拓展開來，進而推動學生形成健康的審美觀念，并養成良好的審美習慣，積累審美經驗。因此，我設計了最后一個延伸討論的環節.

　　郁達夫偏愛故都清凈悲涼的秋味，而毛澤東則喜歡秋的“萬類霜天競自由”，可見，在每個人心里都有對美不同的看法，那么你能談談心中最美的一道風景嗎？

　　我將給予提示，美，可以是一道自然的風景，可以是某個具體的物象，也可以是感動你的某個生活的瞬間。譬如最后這張圖，冬雪中，父親懷抱著瑟瑟發抖的兒子，叫賣著紅薯,艱難且不屈的生存狀態,有種震撼人心的力量,難道不是美嗎?.

　　這是一個強調個性體驗和獨立思考的話題，學生既有話可說,又能說出不同的層次水平.

　　總之，整節課以審美教育為中心線索，貫穿全局.希望我們的語文教學能成為學生感受美，鑒賞美，創造美的第一步！

　　(附:課件

　　注意:教學過程（www.jcsycorp.com）分六個環節,為體現說課的條理性,每環節講完都會回到主頁面,有幾處鏈接,點擊圖中右下角樹葉或圖章可回到主頁面,,如不點擊,則會直接進入下一環節.操作需注意.)

《故都的秋》說課設計 篇7

　　[ 設計依據與教學目標]

　　《普通高中語文課程標準》強調“從整體上把握文本內容，理清思路，概括要點，理解文本表達的思想、觀點和感情。”“根據語境揣摩語句含義，運用所學的語文知識，幫助理解結構復雜、含義豐富的句子，體會精彩語句的表現力。”“學習鑒賞詩歌、散文的基本方法，把握中外詩歌、散文各自的藝術特性，注意從不同角度和層面發現作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗。”《故都的秋》是現代作家郁達夫的一篇以情馭景，以景顯情，情景交融的散文典范，作者借狀寫故都的秋景來表達深沉的家國之思。教學本文要引導學生領會散文形與神的高度統一的關系、立足文本，品味語言，體驗意境、領悟情與景的關系，增強對文學作品的鑒賞能力。

　　本課的教學目標是：

　　（1）感知作家獨特的視角，理解圍繞中心選材，領悟情景交融的表現手法。

　　（2）品析語言、品味意境，鑒賞以情馭景、以景顯情、情景交融的表現手法。

　　[ 教學過程與教學策略]

　　一、連類鉤沉，遷移導入

　　1 、課前布置大家回憶、查找、搜索描寫秋的名句，請大家交流各自的成果。

　　對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄緊，關河冷落，殘陽當樓。是處紅衰翠減，冉冉物華休。唯有長江水，無語東流。（柳永）

　　碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉，總是離人淚。（王實甫）

　　秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。

　　已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助凄涼。（曹雪芹）

　　一江秋水澹寒煙，水影明如練，眼底離愁數行雁。（倪瓚）

　　孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。（白樸）

　　自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。（劉禹錫）

　　落霞與孤驁齊飛，秋水共長天一色。

　　北風吹故林，秋聲不可聽。——馬致遠《天凈沙·秋思》

　　潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。——白居易《琵琶行》

　　空山新雨后，天氣晚來秋。 ——王維《山居秋暝》

　　紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。 ——李清照《一剪梅》

　　而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋！——辛棄疾《丑奴兒》

　　停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。 ——杜牧《山行》

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　　2 、師：是啊，秋天是多姿多彩的！有人獨立于橘子洲頭，看到的是“萬山紅遍，層林盡染，……萬類霜天競自由”，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。有人登高，筆下出現了“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”（杜甫《登高》）的景象，秋風中，杜甫感到的是悲涼。有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”和“楊柳岸曉風殘月。”（柳永《雨霖鈴》）秋雨里，柳永品到的是凄苦。大千世界，山川草木本無情，但是，由于文人墨客睹物思人，寓情于景，于是，便“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，于是，便產生“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”的凄美。這種情景交融、物我合一是許多散文大家所追求的意境，不少散文正是因此達到了極致而廣為流傳。今天，我們來賞析一篇這樣一篇美文――《故都的秋》，看看現代作家郁達夫之于秋，品味到的又是什么呢？

　　（建構主義認為，學習是建構內在心理表征的過程。學習者并不是把知識從外界搬到記憶中，而是以已有的經驗為基礎通過與外界的相互作用來獲取、建構新知識的過程。學習者不是知識的被動接受者，而是知識的主動建構者，外界施加的信息只有通過學習者的主動建構才能變成自身的知識。它要求學生在意義建構過程中去搜集并分析有關的大量信息和資料；需要將新、舊知識聯系起來，并對這種聯系加以認真思考。連類鉤沉，遷移導入，這一設計正是基于從學生主動建構的角度出發，充分發揮學生的主觀能動性，使學生通過回憶、到圖書館查資料、網上搜索等方法在新舊知識之間假設橋梁，通過交流匯總使學生豐富對秋的文化認識，從而順利進入新層次的意義建構。）

　　二、提綱挈領，整體感知

　　1 、破題感知

　　“故都”北平，即現在的北京，作者為什么不稱“北平的秋”而叫“故都的秋”呢？北平曾作過元、明、清三個朝代的都城，可謂歷史悠久，文化深厚，突出北平歷史悠久。“故”有“從前的”、“過去的”的意思。人們對“從前的”、“過去的”的事物往往會產生懷念、眷戀等感情。譬如：漂泊在外者稱自己魂牽夢縈的家鄉為“故鄉”，對生前與自己友情深厚的已去世的朋友稱“故友”。從“秋”字可以看出，文章描寫的是秋景。因此從標題看，這是一篇飽含著眷戀深情的情景交融的文章。

　　2 、分析選材視點，感知營構藝術

　　集體朗讀第一段，思考郁達夫是從哪個角度寫秋的？有人寫秋聲，有人寫秋形、秋色，他寫的是什么？注意劃出文中關鍵性的句子。

　　秋味：

　　“我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平的理由，只不過是想飽嘗一嘗這故都的‘秋’，這故都的秋味。”這兩個“趕”字表現了他想飽嘗故都的“秋味”的迫切心情。

　　作者在文中是通過哪些景物描寫來具體品味這個秋味的呢？

　　作者具體描寫了牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗。

　　不知道大家在閱讀的時候注意到了沒有，郁達夫曾經告訴我們，在南國的時候，每年到了秋天，最讓他思念的是北國的哪些景物？

　　陶然亭的蘆花、釣魚臺的柳影，西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲。

　　這些平素讓他魂牽夢縈的景色，現在到了故都，他為什么不著力地寫，而只是匆匆的一筆帶過，反而大寫牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗呢？這是什么原因？如果是你，你會這樣安排嗎？

　　他的安排是有道理的。他是從秋味這個角度來寫故都的秋的，而牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗更能表現秋味，它們是秋天的代表性景物，選擇它們更有典型性。

　　作者想從平凡中寫出不平凡的味道來。

　　作者從自己身邊普通的事物來寫對秋的感覺，容易引起讀者的共鳴。

　　從細小的東西入手，細小的就這么有秋味，大處就更不用的說了。

　　回到了故鄉，會感到一草一木都是親的，所以一草一木都滲透著秋味。

　　他所提到的陶然亭的蘆花、釣魚臺的柳影，西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲這些地方都是京都的名勝。這是歷史留下來的外在的印痕，而外來人是最易注目的，那些滲透于骨髓里的傳統神韻，卻存在與北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如織的地方給人的感覺吵鬧的、擁擠的。也就是說給人的感覺是暖的、熱的。如果寫這些地方，和我們本文“清、靜、悲涼”的基調不一致，不吻合。

　　師：與本文的基調不吻合的，作者就點到為止。再加上同學們剛才說的那些原因，所以雖然讓他魂牽夢縈，但作者只是匆匆的一筆帶過，這就是圍繞中心來選材，這樣寫就叫不蔓不枝。

　　這篇玩賞故都的秋的文章有沒有不是寫故都的秋的景物的段落呢？如果有，是不是有畫蛇添足之嫌呢？四人小組討論，然后交流。

　　正數第二段，倒數第二、三段。

　　正數第二段寫的是南國之秋，以南國之秋的慢、潤、淡來對比襯托故都的秋的清、靜、悲涼，突出故都的秋的“秋味”的十足。

　　南國的景色雖然很美，但這些在作者的眼中卻是“看不飽，賞不透，賞玩不到十足，而且色彩不濃，回味不永。”

　　在倒數第二段作者用四個比喻把江南的秋與北國的秋作了形象的比較，“黃酒之于白干”（味更濃），“稀飯之于饃饃”（嘗得飽），“鱸魚之于大蟹”（品得透），“黃犬之于駱駝”（品得足）。四個比喻就是從味上來說，對比、襯托出故都之秋的秋味之濃烈、深透與久長。

　　倒數第三段，在表達手法上是議論。這一段通過古今中外的引證，說明感秋處處有，而中國的文人最為突出，而秋的深味非北方莫屬，這樣寫還是為了突出北國之秋。這段議論，使整篇文章的`情、景、理相互交融，充實了內容，深化了主題，同時，又使文章疏朗不羈，揮灑自如。

　　師：作者嚴格遵守圍繞中心選材的原則，又藝術地宕開一筆，用了對比和襯托，又把精微的描寫和深刻的議論結合起來，使表達的主題更加突出、集中、精彩很好地體現了散文“形散神聚”的特點，同學們在自己的寫作也中要去借鑒這種方法。

　　（德國美學家謝林指出：“真正的藝術作品中個別的美是沒有的——唯有整體才是美的。因此，凡是未曾提高整體性觀念的人，便完全沒有能力閱讀和評判任何一件藝術品。閱讀活動實踐證明“藝術的整體是美的第一要素”。閱讀活動只有把握這個“藝術美的第一要素”，致力于文章的整化分析，才能跨越肢解化知性解析的偏頗和缺陷，對文章進行藝術的深層性解析，揭示文章構造的藝術真諦。因此在閱讀教學中必須遵循“完形律”的藝術法則，引導學生從文章的有機整體出發，目有全牛，立足于對文章的整體觀照，從宏觀審視文章的整體結構入手，把握文章的各種構成因素，從內實與外形的結合上來把握文章的整體意蘊。這部分的教學設計注重培養學生的文體意識，使學生理解作者獨特的寫作視角與藝術個性。這種體式觀照能使學生在自我探究與合作探討中明確文本的選材特色，進一步明確材料與中心的關系。為他們讀寫正向遷移作鋪墊。）

　　三、品析語言，品味意境

　　自讀審視，四人小組合作探究，課堂廣泛交流

　　本文的基調是清、靜、悲涼，但作者寫起來是有所偏重的，那些具體描寫的景物各偏重于什么呢？

　　牽牛花偏重于“清”，槐蕊偏重于“靜”，秋雨偏重于“悲涼”，秋蟬、秋棗偏重于悲涼（從秋蟬的叫聲中，秋棗的生存環境中可以看到）。

　　鑒賞畫面一：“靜對牽牛花的藍朵”

　　大家自己來讀一讀關于牽牛花的描寫。注意思考作者描寫牽牛花重點描寫了牽牛花的什么？又是怎樣突出“清”這一特點的？

　　郁達夫并沒有寫牽牛花搖曳參差的藤蔓，也沒有寫牽牛花扶疏映襯的花葉，而是寫它的花色。“我認為牽牛花以蘭色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。”這樣符合全文的基調。“紫黑色”不是清淡的顏色，色彩太凝重，基調也太濃了，太低沉、太壓抑、太過于冰涼了。“淡紅”屬于暖色，所以作者說它“最下”。蘭色和白色更能突出那個“清”字，因為蘭色和白色屬于冷色：藍色，寧靜、深遠；白色，素雅、純靜。它們與高闊的藍天形成了和諧的秋的基調，給人的感覺是清涼疏朗的。作者還用環境襯托，在牽牛花出場前，他特意營造了一種充滿北國情調的清涼的氛圍：破屋、濃茶、碧天、馴鴿、尖細且長的草，這個時候再加上牽牛花的藍朵，真的讓人感到了秋天特有的清氣撲面而來。

　　師：每次我讀到這個地方的時候，常常想起王安石的這兩句詩，大家一塊讀一讀。

　　“細數落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。”（教師用屏幕顯示，學生隨讀。）

　　師：王安石罷相后無事可做，整日尋芳攬勝打發流年，獨坐無聊，就細數落花，一個“久”字只是說他數的久嗎？透出的是什么？

　　透出的是寂寞凄苦的心情。

　　師：是的。可以說，郁達夫這時的心境和王安石頗有相同之處，在意境上可以說是異曲同工。清靜閑暇中透出了落寞。

　　鑒賞畫面二：秋槐落蕊

　　寫靜的方法有很多種。作者是怎么來寫著這清秋的寂靜呢？請一位同學來讀一讀秋槐落蕊這一部分，其他同學注意看，你覺得哪些句子寫出了靜？可以自由發言。

　　“腳踏上去，聲音也沒有。”沒有聲音，靜！

　　不僅聲音沒有，連氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。聲音沒有，是靜；氣味也沒有，更靜；微細和柔軟的觸覺已經難以感覺了，而作者卻能感觸得到極微細極柔軟的觸覺，這份靜已不僅僅是環境的寂靜了，還有心境的寧靜。

　　“像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。”鋪得滿地說明花落的多且時間長，但整整一夜，沒有人發覺，早上起來才驚奇的看到，說明落花的寂靜無聲。也突出了一個“靜”字

　　掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，說明沒有人走過——環境靜，能注意到這些絲紋，說明心靜。

　　師：作者說，這些絲紋“看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點落寞。”看，這無法感覺到的、無法言傳的觸覺，正強烈地反襯出環境的寂靜和心境的落寞。而“古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。”“這些”指哪些？文中有沒有現成的詞？“這些”指的是細膩、清閑、落寞。而能感受到絲紋，說明他細膩，但這份細膩是因為他的清閑，而正是這種清閑讓他感到萬分的落寞。所以深沉也正在于此。

　　師：是的，如果不是萬籟俱靜，就不會有如此細微的體驗；如果沒有寧靜似水的情懷，更不會有這樣精致的觸覺。正像陶淵明所說的：結廬在人境，而無車馬喧。問君何能而爾？心遠地自偏。心遠——清閑——落寞。心在起作用。不知大家還記不記晏殊的那首詞：“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。”（教師用屏幕顯示，學生隨讀。）從槐樹落一蕊而知秋，不僅感受到自然的秋天，更加感受到人生的秋天，人生短暫。而坐看年華付流水，是何等的清閑，但正是這種清閑讓作者感到苦悶、落寞，所以深沉正在這些地方。也正是這寥寥數筆細膩而傳神地表達出了清秋的“靜”味。

　　鑒賞畫面三：秋蟬殘聲

　　請一位同學朗讀秋蟬殘聲一部分，大家探討：作者是怎樣通過秋蟬來狀寫“悲涼”的呢？

　　作者以聲襯靜，寫秋蟬殘聲正與王籍“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”有同工之處。在我國古典文學作品中，蟬多是哀怨、憂傷、憂愁的象征，《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”，那凄切的寒蟬已讓人柔腸寸斷，蟬聲更令人備感冷清。在故都，家家戶戶都有蟬鳴，還是秋蟬衰弱的殘聲。文章所渲染的那種清冷，寂寞的氛圍也就不言而喻了，置身此時此地此景，其寂寞悲涼又怎一個“靜”字了得，引發的是更加深沉的“悲涼”之感。

　　鑒賞畫面四：秋雨話涼

　　感悟人生之秋最好的當數對秋雨的描寫。我們一起來讀一讀秋雨這一段的描寫。

　　師：大家注意到了沒有哪些句子表現出了“悲涼”？看看有沒有“悲涼”的標志——字、詞、句？

　　“灰沉沉”、“淅瀝雨聲”、“著黑色皮襖的都市閑人”

　　今天早上起來，天氣灰沉沉的，我們是感到有點涼，但有悲意嗎？

　　“淅瀝雨聲”能感到涼，但能感到悲嗎？穿的厚就悲涼了嗎？

　　師：其實，在這里讓大家尋找“悲涼”的標志性的字詞句，真的難為了大家。但我們在閱讀的過程中始終覺得被悲涼籠罩著，字里行間彌漫了一種悲涼，是什么觸動了人們凄涼滄桑的感情呢？

　　師：是秋雨觸動了人們心頭的悲傷和憂愁，觸發了他們的蒼涼無奈之情。是啊，天氣轉涼，一年將盡，人到中年，光陰幾何，那種滄桑、凄涼、無奈，都在天氣轉涼、一年將盡的氛圍中。但作者寫時并未刻意去寫，沒有悲涼的標志，但有悲涼始終籠罩著，字里行間彌漫著一種悲涼的氣氛，這就是高手“不著一字，盡顯風流”。正應了辛棄疾的那句話：而今識得愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋！（教師用屏幕顯示，學生隨讀。）

　　歷盡滄桑之后，調子是悲涼的，但寫來卻是不經意的筆墨，一切盡在不言中。這就是好文章的極致。

　　知人論世。對秋味，作者通過清、靜、悲涼三個方面來品味，借助牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗這些景。我們重點賞析了牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨，關于秋棗大家可以用我們穴道的鑒賞方法課后去品讀，去賞讀。

　　境由心生。一切景語皆情語，為什么郁達夫筆下的故都的秋，是如此的清、靜、悲涼呢？這悲涼中的況味又有怎樣的思想背景呢？

　　（教師屏幕展示有關資料）

　　郁達夫是個典型的傷感文人，從小失去父親，體驗了生活的艱辛，養成憂郁、沉寂的性格；成年后呢？又到日本去留學，飽受異族的歧視與凌辱，更增添苦悶、消沉的心理，所以他的文風有一種傷感的、灰冷的調子。再加上本文寫于1934年，九·一八事變之后，北平將遭到日寇踐踏，在這個時候，郁達夫正是懷著最后看一眼故都的秋色的心情重游故地的。就象一件心愛之物，傳家瑰寶，即將面臨著暴力地搶劫而自己又無力抵御一樣，那種悲涼、那種無奈，自然要在文章中顯現出來，由于心情使然，此時在作者看來，這種清、靜、悲涼就是一種美，盡管是朦朧的，甚至基調有些灰暗，但正是這種清、靜、悲涼讓他難割難舍，這正是故都情結，家國之思，也正是他幾十年人生所體味出來的生命之味。所以說秋味就是生命之味。

　　艾青說：“為什么我的眼里常含著淚水，為我對這土地愛的深沉！”郁達夫也是如此，這清、靜、悲涼的故都之秋表現的是深沉、真摯的心上之秋，家國之思、故都情結；俗語說，狗不嫌家貧，兒不嫌母丑。愛國，不是光會愛她的強大、繁榮，也愛她在磨難中的堅強。郁達夫愛故都之秋愛得如此深切,愿意以壽折秋。那正是因為他是用整個生命去愛秋,用整個身心去擁抱秋,用自己的靈魂去品嘗秋,這才品出了深蘊其中的為人所不能言的妙味,才有了這篇秋味十足的至美之文.

　　讓我們一起飽含深情地放聲誦讀最后一段，再次體味作者的真情摯意。

　　師：從寫作上來看，故都表達的是自己對故都的依戀——故都情結，作者把人的主觀感情和客觀的自然景物完美的結合在一起，表達了他的家國之思。這也就是我們在寫作上經常說的:以情馭景,用景顯情,情景交融。

　　產生《故都的秋》的時代已一去不復返了，其實，即使在那樣的艱難的處境中，作者也并非真正沉淪，在內心難言的孤獨冷落之中，表達了對國事的隱憂。由此，我們聯想到，即便硬骨頭魯迅先生，在醫學救國的理想受挫、棄醫從文又陷入低谷之時，也曾躲在北京的紹興會館抄寫古碑，暫時用種種方法來麻醉自己的靈魂。即使是有骨氣，寧肯餓死也不食美國的救濟糧的朱自清，也曾借素淡朦朧的荷塘月色來表現自己不滿現實又找不到出路的苦悶與彷徨。但是，他們都不愧為新文化運動的精英，中華民族的脊梁，苦悶彷徨之后，他們依然昂起高貴的頭顱，血沃中華，不僅以優美的文筆為文學殿堂增添了絢爛的篇章，更以滾滾熱血，為后人譜寫了驚天地、泣鬼神的生命之歌。從這些真正文人的作品里，我們能汲取多少做人與作文的營養啊！

　　（長期以來，在閱讀教學活動中對于散文的分析，往往多從其“題材廣泛、手法靈活”，“形散而神不散、不拘成法”等文體特征著眼，很少從創作主體的個性與人格的視角，從作家藝術思維的活動特點上去做深層次性的探究。這種忽視創作主體的閱讀方法，導致了對散文這種文體營構特征及其審美特質及品格探討的表層化、膚淺化，而不能深入散文文體內部構筑的深層地帶和核心領域，揭示其藝術營構的本質規律。本設計從語言入手，到對意境的體悟，到對作家創作思想背景與個性氣質特征等方面逐層深入地探究，這種以具體的、歷史的、特定的眼光進行分析與理解，有助于使同學們在主動探究、多向對話交流中，正確把握文章的基本精神和意蘊內核，有利于鑒賞水平的本質性提高。）

　　四、融通讀寫，遷移應用

　　1 、創設情景：用多媒體播放劉歡的《彎彎的月亮》。“我的心充滿憂傷，不為那彎彎的月亮，只為那今天的村莊，還唱著過去的歌謠……”

　　2 、布置作文：課后仔細觀察家鄉的自然風物，深入思考，選好角度，以《故鄉的________》為題，借鑒《故都的秋》的寫法，寫一篇情景交融的散文。

　　（學以致用，以上設計的意圖在于融通讀寫，遷移應用。既可以從仿寫中鍛煉觀察與思考能力，提高寫作水平；又能夠陶冶情操，增強對故鄉的自然風物的熱愛之情，加強其對自然的人文關懷，增強其人文素養，進而使學生實現精神意義的嶄新建構。）

　　[ 評析]

　　以上教學設計體現了以下幾個方面的特色：

　　1 、注重培養學生的文法意識。新課程強調“知識與能力，過程與方法，情感態度與價值觀”的三維結合，鑒賞的過程也應該是方法的掌握過程。教學過程就應該是“授之以漁”過程，是學生方法的習得過程。只有這樣才能逐步“會學習”，從而為學生的可持續學習奠定必要的基礎。文各有體，體各有法，不同體式的文章所用的句法、章法和表現技法是不盡相同的。劉勰主張寫文章一定要“循體而成勢，隨變而立功”。同樣，分析文章也應該如此，即要依據文章的不同體式特點來進行分析。本教學設計注重引導學生對散文文法的探求，將外形與內實，將言語與意境，將景物與情思緊密結合，有利于增強學生的“文法意識”，便于學生快捷掌握鑒賞方法，提升鑒賞能力。

　　2 、注意突出學生主體性。從本質上說，閱讀教學只有主體能動參與，閱讀學習才會有意義。但這種能動參與行為，不是對文章“原意”的追索或還原，而是對主體的理解、解釋和建構過程，是閱讀主體以自己的感性血肉之軀的各種感官去觸摸、去品味、去探究，是調動全部生命力和融注全部人格的“整體震顫”。在這里，主體與客體，感性與理性、具體與抽象、形象與思想、有限與無限達到一種“整合”狀態，消解了其間的對峙與鴻溝，是一種所有心理因素都完全激活、參與其中的總體生命投入活動。本教學設計中，讓學生收集名句，反復吟味體悟意境，自主研讀與合作探究相結合，學生在對話中思維被激活，情感被激發，在深化理解與共鳴體驗中獲得審美享受，因而情感態度與價值觀得到和諧發展，學生整體人格境界得到提升。

　　3 、注意開發利用課程資源。語文課程資源包括課堂教學資源和課外學習資源，本教學設計注意引導學生對自身原由學識資源的鉤沉，對校圖書館資源、網絡資源的利用，對文本資源的充分開掘，對生生之間、師生之間資源的交叉融通，對家鄉自然風物資源的探詢……增強了學生大語文觀念，培養了學生在各種場合學語文、用語文的意識，多方位地提高學生的語文素養。

《故都的秋》說課設計 篇8

　　各位評委：

　　下午好!今天，我要說的課題是寫景抒情散文《故都的秋》。

　　下面，我按高中“說課考核”七個項目的順序，把我備課的思路和設計，一一展開解說。

　　一、教材簡析

　　《故都的秋》是高中第三冊第三單元的第二課。單元的教學要求是通過鑒賞品味語言，把握文章的思想主旨，體會作者的情感。本課的教學是散文鑒賞教學的起始課，對后面的散文教學有著領起、示范作用。作者在對故都秋景的細膩描摹中流露出自己內心的眷戀和落寞之情，體現出這位文人當時的處境和濃重的“主觀色彩”，顯示了作家卓越的藝術才華。同時本文是散文“形散而神不散”特點表現得最充分的典型之一，也是以情馭景、以景顯情的寫景抒情方法的典型。

　　二、教學目標

　　1、教學目標

　　依據教學大綱的目的和要求規定及新課程標準要求，

　　根據本文教材的特點和學生的實際情況，本文的教學目標是：

　　(1)、知識目標：學習并掌握抒情散文的寫作特點；

　　(2)、能力目標：理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學習以情馭景、以景顯情的表現手法，培養學生初步的文學鑒賞能力；

　　(3)、情感目標：陶冶學生性情，提高審美能力，培養學生健康高尚的審美情趣和審美能力。

　　2、教學重點和難點

　　教學重點：學習以情馭景、以景顯情的表現手法，進一步體會散文的“形”與“神”的有機結合。

　　教學難點：通過語言的品味體會文章的思想感情。

　　三、教學方法

　　(一)學情介紹

　　本課的教學對象是高二年級的學生，大部分學生來自鄉鎮的學校，語文基礎不算好，但他們對散文這種體裁并不陌生，在初中時已有接觸，高一時學過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進行過初步的鑒賞。學生一般能說出散文“形散而神不散”的特點，但學生主要還是停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。所以教師要引導學生進入特定的審美意境，培養學生具有寧靜的、接納美的事物的心胸。

　　(二) 、教學方法

　　教學指導思想：以作者的情感為線索貫穿全文，以教師為主導，以學生為主體。以誦讀、設疑、討論為主線，培養學生的閱讀和鑒賞能力。

　　1、朗讀感知法。

　　重視誦讀、美讀。本文是現代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優美，教師應當努力引導學生進入課文的情境當中，認真體會景物描寫所蘊含的思想感情。由于本文的寫作年代離今天較遠，學生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以要認真體會景物描寫所蘊含的思想感情，尤其當讀到作者直接抒情部分更要認真感受作者的心意和情懷。因此要求學生帶著美好的感情來讀，體會課文中美好的感情，以朗讀來貫串整個教學過程，從而培養學生良好的語感，加強對文章主旨的理解。

　　2、情境教學法。

　　本文是寫景抒情的名篇，當中由主觀感受和客觀描繪的統一而形成的和諧的色彩感和畫面美，是本文的一大特色。根據課文所描繪的情景，配以形象鮮明的圖片，生動的語言，并利用錄音朗讀，再現課文所描繪的情景表象，使學生如聞其聲，如見其景，仿佛置身其間，如臨其境；學生在這情景交融的教學活動中，激發了求知欲和興趣，從而更好地理解、掌握所學的內容，也提高了自身的語言實踐能力，有效地培養了學生的發散思維和創新能力。

　　3、探究式教學法。

　　根據20世紀初，美國著名實用主義教育家杜威提出了以兒童為中心、做中學的教學方法，遵循設置疑難情景、確定問題、提出假設、制定解決問題的方案并實施的步驟，對本文內容的理解進行了設疑討論。

　　問題設置的重點在于弄清其表現手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情，及細細品味優美、含蓄、雋永的語言。要求學生學有所疑，有疑則求解，勇于發表個人見解。激發他們學習與研究的興趣，鼓勵學生課下繼續討論與研究，培養學生的創新精神。

　　(三)教學手段

　　在教學手段的使用上，主要是使用多媒體電腦課件。把教學設計的步驟及內容制成課件，利于引導學生質疑思辨法，利于突破重點、難點，利用演示課件代替板書，能節省時間，又可展示教材所沒有的補充材料，擴大教學內容，加快教學節奏，體現教改的新理念。

　　四、學法輔導

　　在學生的整個學習過程中，強調以讀為主，根據認讀――還原――移情――領悟的閱讀認知過程，積極倡導“自主、合作、探究”的學習方式，引導學生進行探究式學習。

　　1、誦讀感知法(學生先聽錄音范讀，后反復誦讀)。

　　2、閱讀學習法(閱讀步驟：通讀、精讀、品讀、研讀)。

　　3、設疑研討法(以小組為單位組織學習，發現問題，提出問題，分析解決問題)。美國實用主義教育家杜威曾說：“學校中求知識的目的，不在于知識的本身，而在于使學生自己獲得知識的方法。”葉圣陶老先生也曾說過：“教的最終目的是為了不教”。為此，在課堂教學中要始終貫徹這一教學理念，積極引導學生勇于質疑、解疑，發表個人觀點。

　　4、拓展延伸，加強語文實踐活動。

　　學生自由選擇課堂任務、合作伙伴及完成方式，并開展學習成果和學習心得交流活動。

　　五、教學程序

　　根據本節的教材內容及學生的情況，為了達到教學目的，突出重點、難點，我設計了四個教學環節：導讀――體悟――探究――交流。

　　1、激發興趣，導入新課。首先發問：“當秋天來臨之際，你感受到了什么？歷代文人筆下的秋又是怎樣的？”展示相關圖片，讓學生回憶有關秋的詩文，激發學生興趣，由此導入新課，并介紹作家和背景，有助于更好地理解課文思想。

　　2、整體感知，錄音朗讀。讓學生迅速感知把握內容和課文情感及其結構，為下面開展的鑒賞學習活動作準備。

　　3、設疑討論，鑒賞品味。重點講析第一幅圖，其余讓學生自主學習，質疑發問。在講析中也是以設置問題引導學生進行討論理解，如：

　　1)“故都的秋味有什么特點？”

　　2)“哪些景物畫面體現出這些特點？”

　　3)“作者主要從哪幾個方面來寫故都的秋？各具怎樣的特點？”等，并教給學生進行閱讀鑒賞的分析學習方法和步驟，讓學生帶著學習方法進行自主學習。這個環節的設置讓學生在自主學習，質疑發問的.過程中掌握本文的教學重點：以情馭景、以景顯情的表現手法，進一步體會散文的“形”與“神”的有機結合。

　　4、學習成果、心得交流。在課堂問題討論告一段落后，組織學習小組展示各組的學習成果，并在班上進行交流，再次對課文的表現手法和優美的語言作深入的探討分析，對課文的寫作特點作簡要的總結。

　　5、布置探究作業：

　　1、寫一篇賞析或評論《故都的秋》語言美和畫面美的文章。

　　2、以郁達夫的創作為題材，設置一個網頁。

　　3、寫一篇表現梧州特色景觀的寫景抒情散文。

　　4、郁達夫人文資源的開發和利用。

　　(以上作業任選一題來完成)

　　六、教學觀念

　　1、重視學生創新能力的培養

　　2、強化學生的主體意識

　　3、重視人文精神的培養

　　4、教師觀念的更新

　　(1)轉換教師角色

　　(2)改變學習方式

　　(3)加強語文實踐活動

　　七、創新點

　　根據新課程標準所建立的生活即語文的“大語文”教學觀念，語文學習應由課堂延伸到課外，讓學生處處感受到語文的氣息，而且培養人文精神是當代語文教學的重要任務，所以在質疑引導過程中設置以下問題和作業讓學生探討。

　　1、亮點探究：故都秋的景物應該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，可作者為何只選取了這幾處景物來寫呢？試從主客觀兩方面來分析。

　　2、思維拓展：讀罷全文，你認為郁達夫在文中是頌秋還是悲秋？

　　3、探究作業的布置。

　　以上是我的說課內容，我的說課完畢，謝謝！

《故都的秋》說課設計 篇9

　　設計：葉綠紅

　　指導思想：貫徹“三主”思想，即：以學生為主線，以教師為主導，以素質、能力培養為主線。

　　教學目的：1、訓練學生正確理解和運用語言文字的能力；

　　2、培養學生初步的文學鑒賞能力；

　　3、培養學生健康高尚的審美情趣和審美能力。

　　教學方法：自讀棗討論棗點撥式

　　教學重點：散文的形和神

　　教學媒體：投影機、錄音機

　　教學時數：一課時

　　教學步驟 及內容：

　　導語 設計 

　　上課之前，我先給大家播放一首歌，（播放錄音帶〈〈前門情思大碗茶〉〉）這首歌名叫〈〈前

　　門情思大碗茶〉〉，歌中唱的是我們國家的哪個城市？對，北京。

　　今天，我們來學習一篇也是寫北京的散文，不過，它寫的不是北京的冰糖葫蘆，也不是北京的大碗茶，而是北京的秋。大家知道，北京現在是我們的首都，，歷史上也曾是幾個朝代的都城，但是，在郁達夫寫這片文章的時候，北京已經不是任何朝代的都城，也不叫北京，而叫北平，因此，郁達夫把它叫做故都。（板書課題）

　　檢查預習，師生共同討論，分析理解課文 

　　首先請全班同學朗讀全文； 

　　讀罷全文，你們覺得郁達夫主要從哪個方面來寫故都的秋的？請用一字來概括。

　　答：味。（板書）

　　教學設想：

　　此問要求學生首先從整體上把握全文。回答此問無須作太多理性分析，憑語感即能得出答案，“味”字在全文出現達八處之多。 

　　若學生思維過于分散，討論與答案差異較大，可提供幾個答案供學生選擇。如：色、聲、形、味，實，情，課文雖也寫了上述方面，但主要是寫秋之味。 

　　讀一、二自然段，分別用四個字和三個字來概括北國的秋和南國的秋的特點。 

　　答：北國的秋棗清、潤、悲涼

　　南國的秋棗慢、潤、淡

　　教學設想：此問旨在訓練學生的文字概括能力，答案均在文段中找到。

　　讀第三~第十一自然段，思考下列問題： 

　　1、作者分別從不同角度為我們描繪了秋花、秋槐、秋雨、秋果五幅故都秋景，那么，作者在記敘上述秋景時，是以時間為序為記敘的呢，還是以空間為序來記敘的？

　　答：即不是以時間為序的，這正是散文形散特點的體現。作者所寫的這些秋景在文中的位置并不是必然的，但是我們讀起來卻覺得很自然，并不覺得有什么不妥。這是因為這些景物都具有了“清、靜、悲涼”這么一個共同點，作者正是以“清、靜、悲涼”這個景物的共同點把這些景物組織在一起的，這就是文章不散的“神”。

　　教學設想：

　　（1）此題有意要引起學生的爭論，題干以選擇問的形式設置一個非此即彼的圈套，看學生能否跳出思維的二維空間。

　　（2）通過爭論，可使學生加深對散文的“形散神不散”特點的認識，此為本課教學重點。

　　（3）為了方便學生的討論，可在討論前出示本課投景膠片之一：

　　秋花棗色

　　秋槐棗形

　　秋蟬棗聲

　　秋雨棗味

　　秋果棗實

　　2.故都的秋景可謂豐富多彩，作者為什么只選取上述秋景來寫呢？試從主客觀兩方面來分析。

　　答：的確，作者所寫的秋景是“清、靜、悲涼”的，他所寫的秋色是冷色，秋形是便人覺得有點兒落寞的，秋聲是衰弱的殘聲，秋味的都市閑人雨后話秋涼的情韻，秋實也是淡綠或微黃，而不是紅熟了的時候。之所以這樣，有以下幾個方面的原因：從客觀方面來講，這是景物本身固有的物征，是北京秋天的自然色彩。從主觀方面來講，也有三個因素，第一，跟舊中國時代環境的黑暗有關，這導致他思想苦悶，逃避現實；第二，也跟作家個人氣質的抑郁善感有關。郁關夫早年（三歲）喪父，在日本十年的異國生活使他飽受屈辱和岐視；第一，還跟作家的文藝觀和審美追求有關。在杭州期間，郁達夫提倡靜的文學，寫的也多是“靜如止水似的遁世文學。”

　　因此，上術主客觀兩方面的因素，就決定了作家會選什么樣的景來抒什么樣的情。

　　教師總結時，可出示本課投影膠片之二：

　　（1）北京秋天的自然色彩；

　　（2）舊中國時代氣質的抑郁善感；

　　（3）作家個人氣質的抑郁善感；

　　（4）作家的文藝觀和審美追求。

　　教學設想：

　　（1）此題旨在學生把握散文情和景的關系，這是本課教學難點 。

　　（2）分析時可與導語 中的《前門情思大碗茶》作比較，體現課堂線索。北京的名勝跡有很多，但詞作者只選取前門、蛐蛐、冰糖葫蘆、窩頭咸菜、杏仁豆腐、大碗茶來寫，勾勒了一幅具有濃郁鄉土氣息的故都風情畫，很好地表達了選海外游子的故都情思。

　　（四）讀第十二自然段，你認為本段的中心句應該是哪一句？

　　答：應該是：足風有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能特別引起深沉、幽遠、嚴厲、蕭索的感觸來的。

　　教學設想：此題旨在訓練學生的閱讀理解能力，如學生意見出現岐，可提出幾句站學生進行辯析。如：

　　A、各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里，也總以關于秋的部分，寫得最出色而最有味。

　　B、秋之于人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級的區別呢？

　　C、可是這秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受到底。

　　A、是作者提出觀點的依據；B、是觀點提出后對觀點的闡釋；C是本段中扣題的句子。

　　（五）讀最后兩個自然段，思考下列問題：

　　1.作者認為南國的秋與北國的秋的最大的區別在哪個方面？請用一個字來概括。

　　答：味。（板書）

　　2.為了說明上述區別，作者運用了什么修辭手法？

　　答：比喻。作者用了四級對比來形象地比喻南北秋之味的不同。

　　教學設想：

　　（1）此題旨在訓練學生的修辭辯認能力及理解能力。

　　（2）部分學生可能會答成對比或類比，這是不對的。應該說總體上是比喻，但比喻中有對比，比喻的本體和喻體本身是對比。本體與喻體這間的相似點就是“味”。

　　（3）為了便于學生理解，可出示本課投影膠片之三：

　　三、結語設計

　　1.教師播放《前門情思大碗茶》的后幾句：

　　“世上的飲料有千百種，也許它最廉價，可為什么，為什么，為什么那醇厚的香味兒，直傳到天涯，它直傳到天涯？”

　　2.郁達夫在《故郁的秋》中給我描繪的故都的秋味也是如大碗茶的香味一樣傳遍天涯！

　　附：《故都的秋》板書設計 

《故都的秋》說課設計 篇10

　　指導思想：以教師為主導，以學生為主體，培養學生的素質和能力。

　　教學目的：1.進一步體會散文的“形”與“神”以及兩者的辯證關系，進一步學會運用借

　　景抒情、寓情于景的表現方法；

　　2.訓練學生正確理解和運用語言文字的能力；

　　3.陶冶學生性情，提高審美能力。

　　教學方法：自讀----- 討論------評講

　　教學構思：以作者情感為線索結構全文

　　教學重點：散文的“形”與“神”

　　教學難點 ：散文的景與情

　　教學媒體：計算機或幻燈機和錄音機

　　教學時數：一課時（40分鐘）

　　教學步驟 及內容：

　　導語 設計 

　　師：歷代名家對秋都特別的鐘愛，描寫秋的佳作數不勝數，同學們能說一說嗎？ 

　　生：“落霞與孤驁齊飛，秋水共長天一色。”

　　師：對。這是王維的《滕王閣序》中的名句。那，還有別的嗎？

　　生：（沉默）

　　師：那我們看看名家對秋的評價是如何的？

　　（從計機中調出已準備的材料。如下：）

　　佳句：北風吹故林，秋聲不可聽。棗馬致遠《天凈沙·秋思》

　　潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。棗白居易《琵琶行》

　　萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。棗杜甫《登高》 

　　……

　　名篇：杜甫《茅屋為秋風所破歌》

　　王維《山居秋暝》

　　歐陽修《秋聲暝》

　　……

　　師：這些佳作中既有頌秋又有悲秋，既有描寫蕭瑟凄涼，又有刻畫絢麗多彩。那

　　么，，著名現代作家郁達夫筆下的“秋”又是怎樣的一種景象呢？今天，我們

　　就來學習郁達夫《故都的秋》，請翻開課本P250。

　　師：上課之前，老師已經把自讀題給出，讓同學們作了充分準備。下面，以自讀 

　　題為依據，欣賞分析課文。

　　（彈出自讀題，如下：）

　　完成課后練習2，并根據練習思考下列題目：

　　1.你認為作者主要從哪個方面寫故都的秋？請用一字概括。

　　2.在課文的第1、2自然段，作者分別用了哪些字來概括北國的秋和南國的秋的特征以及感覺。

　　3.作者分別從不同的角度為我們描繪了五幅故都的秋景圖，請同學們根據想象力分別把景色畫出來。然后，思考作者是如何通過這些秋景來表現秋味的？

　　4.故都的秋景多種多樣，作者為何只選取上述秋景描繪呢？試從主客觀分析。

　　5.課文的最后，作者再次提到北國的秋和南國的秋，意圖是什么？運用了什么修辭手法？

　　6.縱觀全文，你認為作者是頌秋還是悲秋？為什么？

　　7.作者運用了散文的抒情手法，請問“形”與“神”在文中各指什么，兩者的結合點是什么？

　　檢查預習，師生共同討論，分析理解課文。 

　　第一部分 

　　師：翻開課后練習2，請一位同學結合練習2來完成第一部分“總起”。

　　生：①處寫作者對北國之秋的感受和向往；②處寫南國之秋不能讓人滿足。北國之

　　秋的特點是“清”、“靜”、“悲涼”，作者“想飽嘗一嘗”；而南國之秋的特點是

　　“慢”、“潤”、“淡”，作者是“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足”。作者運

　　用對比映襯的手法來表現對故都的秋的依戀。

　　師：這位同學回答得很正確。從這，同學們能回答練習1嗎？

　　生（齊答）：“味”，即“清”、“靜”、“悲涼”。

　　師（點頭表示滿意）（彈出板書，如下）

　　①北國之秋 感受：“清”、“靜”、“悲涼”

　　總起 向往：“想飽嘗一嘗”

　　②南國之秋 感受：“慢”、“潤”、“淡”

　　向往：“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足“

　　第二部分 

　　師：寫到秋味，作者是如何描繪表達的？要是同學們寫秋，會如何描繪呢？現在，分

　　析課文的第二部分。下面請五位同學盡情發揮畫藝

　　（五位同學在黑板上畫圖）

　　師：五幅故都的秋景圖是什么？ 

　　生：清晨作者在院子所見的景象；槐樹的落蕊及其有關情況；秋蟬的殘聲；秋雨及雨

　　后話秋涼的場面；棗樹在秋天里的奇景。

　　師：說對了。

　　五位同學都畫好了。請每位同學結合練習3來介紹秋景圖。

　　生甲：這是清晨作者在院子所見的景象圖，有破屋、碧空、鴿子、槐樹、牽牛花和秋草。這些景物都給人清涼疏朗的感覺，尤其是藍色的牽牛花更增添了蕭瑟的秋意，營造出一種充滿北國情調的清涼氛圍。

　　師（投以贊賞的目光）

　　生乙：這是槐樹的落蕊圖。作者借助“槐蕊”寫出秋的“寂靜”。無聲無息的槐蕊夜里悄然而落，“早晨起來，會鋪得滿地”，給人靜寂的感覺；“掃地的在樹影下一陣掃后”幾句，突出了秋的清，給人清靜悠閑的感覺；作者“潛意識下并且還覺得有點兒落寞”，抒發了悲秋之感，緊扣了“悲涼”。

　　生丙：這是秋蟬的殘聲圖，作者從廣闊的角度寫出悲切的蟬叫聲，每刻都引發人的思緒，叩擊人的心扉。蕭瑟的氣氛籠罩著故都，讓人頓生“悲涼”之感。

　　生丁：這是秋雨及后話秋涼的場面圖，作者精心細描了一幅秋雨圖，“灰沉沉的天底下”，“息列索落”，“忽來一陣冷風”。而且著重表現秋雨過后，都市閑人的著裝舉止、言談神情，聽到悠長悠長、平平仄仄京調，一縷鄉愁，一縷寂寞的悲涼，油然而生。

　　生戊：這是棗樹在秋天里的奇景圖。雖然只是平常的棗子，作者卻給以了另一種含意，把棗子的生長過程看作是秋由始至終的過程，贊棗子的同時也是贊秋。

　　師：這五位同學都畫得很好，基本上把作者描繪的景象都表達出來。作者分別從色、

　　形、聲、味、實來體現一個共同的主題“清”、“靜”、“悲涼”，而這又是散文的

　　特點的體現。

　　生（齊答）：形散而神不散。

　　師：那么，同學們能回答練習7嗎？

　　生（參差不齊回答）：“形”是五幅故都的秋景圖，“神”是抒發了贊美、眷戀故都自

　　然風物的真情，流露出深遠的憂思和孤獨感，兩者的結合點是

　　“清”、“靜”、“悲涼”。

　　師：同學們把知識掌握得很好。那么，作者又是如何把握散文的情與景的呢？哪個同

　　學能結合練習4說一下？

　　生：作者通過“清”、“靜”、“悲涼”這共同點來處理，景是故都固有的自然景象，情

　　是作者的內心世界，跟他的處境有關。這樣，就決定了作者會選什么樣的景來抒

　　什么樣的情。

　　師：很好。同學們可結合“預習提示”來體會。

　　在這部分的最后，作者再次通過文學現象來表達自己的思想，這話是棗

　　生（齊答）：“足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能特別引起深

　　沉、幽遠、嚴厲、蕭索的感觸來的。”

　　師：（點頭）（彈出板書，如下）

　　記敘 ①秋院：破屋、碧空、鴿子、槐樹、牽牛花和秋草

　　“清” ②秋槐蕊

　　“靜” ③秋蟬

　　“悲涼” ④秋雨

　　⑤秋棗

　　議論 “足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能（深化） 特別引起深沉、幽遠、嚴厲、蕭索的感觸來的。”

　　第三部分 

　　師：一支生花妙筆，把濃濃的秋味表現得淋漓盡致，幾乎醉倒了我們，然而卻先醉倒

　　作者自己。他再次提到北國的秋和南國的秋，為何？哪個同學能回答練習5？

　　生：作者提到北國的秋和南國的秋，與前文呼應，運用對比來形象地比喻兩者之味的

　　不同，說明了南國的秋的味比不上北國的秋。

　　師：回答得很好。既然運用了比喻，哪本體和喻體各是什么？

　　生：本體是南國的秋和北國的秋；喻體是黃酒與百干、稀飯與饃饃、鱸魚與大蟹、黃

　　犬與駱駝，相似點是“味”。

　　師：回答得很正確，作者的意圖正是如此。最后，直抒對故都的秋無比眷戀之情，再

　　次與前文呼應。

　　第四部分 

　　師（彈出全文結構圖，如下）

　　故都的秋

　　1、總起 ①北國之秋 感受：“清”、“靜”、“悲涼”

　　向往：“想飽嘗一嘗”

　　②南國之秋 感受：“慢”、“潤”、“淡”

　　向往：“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足“

　　2、分寫 記敘 ①秋院：破屋、碧空、鴿子、槐樹、牽牛花和秋草

　　“清” ②秋槐蕊

　　“靜” ③秋蟬

　　“悲涼” ④秋雨

　　⑤秋棗

　　議論“足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能

　　（深化） 特別引起深沉、幽遠、嚴厲、蕭索的感觸來的。”

　　3、總括 ①南國的秋的味比不上北國的秋（對比呼應）

　　②直抒對故都的秋無比眷戀之情（呼應）

　　師：全文學習完了，同學們定能回答練習6？

　　生（齊答）：頌秋。

　　師：嗯！雖然全文的基調是憂傷、悲涼的，但是作者通過對這些普通的花草和普通景

　　象的信手勾勒，傳達出作者心目中最美好的秋味，正如一曲悲涼的頌歌。如此寫

　　秋，看似平淡，實則秋味更足，意境更深。學習了這文，同學們要把這種技巧活

　　用到做文章中。

　　結語設計 

　　師：這是一篇很優美的散文，我們就結合音樂《秋思》一起來齊聲朗讀這“一曲悲涼

　　的頌歌”。

　　生（齊聲朗讀）

　　課堂教學結束 

　　設計者：李鳳英

　　學校：華南師范大學

　　系別：中文系

　　班級：九七五班

《故都的秋》說課設計 篇11

　　《故都的秋》教學設計

　　設計思路：

　　《故都的秋》的作者郁達夫以情馭景，以景顯情，情景渾然一體，能讓學生從文章的“景語”里，品讀出作家蘊含于文中的獨特心情，從而提高學生自身的文學素養。因而我以“研究性學習”為主導思想，采用“建構主義”教學模式和“協作式”學習模式來展開教學活動，正確處理好現代教學體系中的教師、學生、教材、多媒體這四個要素的關系。在整個教學過程 中，強調以“學生為中心”，讓他們自主建構知識意義的教育思想和教學觀念，并運用“學教并重”的教學設計理論來進行課程整合的教學設計。分為四個階段，創設情境——自主學習——協作交流——拓展訓練。在其過程中，教師與學生的作用：

　　教師：激趣導入  ——點撥導議——拓展導創

　　過程： 學 —— 議 ——練

　　學生：自主參與——自主探索——自主發展。

　　教 學 設 計

　　一、教學目標 

　　1、知識性目標：

　　(1)了解作者及背景。

　　(2)了解形散神聚的特點。

　　(3)體會文中的語言美。

　　2、能力性目標；

　　(1)培養學生體會作者的思想感情的能力。

　　(2)培養聯想和想象能力。

　　(3)培養查閱、收集資料的能力。

　　3、情感目標：對家鄉、對祖國的熱愛之情。

　　二、教學媒體：

　　校園網絡，多媒體計算機。

　　三、教學課時：2課時

　　四、教學重點及分析：

　　理解作者在文章中所表現的情感，并為之而感染，并能遷移于自己的寫作之中是難點，也是重點。針對這一難關，采用了教師指導，學生自主學習的原理，運用設置疑惑，推薦網站，組成小組，相互探討，相互揣摩的方法。

　　五、教學過程 設計及分析

　　第一階段：準備階段，也是關鍵階段。

　　目標：1、激發興趣。

　　2、查找資料，建立自己的認知體系

　　(一)情境創設：

　　教師首先利用多媒體展示一幅幅美麗的畫面，讓學生進入朱自清《春》的境界，感悟到春的嫵媚；進入徐志摩《再別康橋》中去感受夏

　　熱情，對母校的眷戀之情；進入陽光下的雪景中，去領略毛澤東《沁園春·雪》的“看紅裝素裹，分外妖嬈”。再展示一大片金黃的樺樹，一地的落葉，隨風飄舞的畫面，打出秋又是如何呢?特別是郁達夫心中的秋味又怎樣呢?激起學生的求知欲，激發他們去探索知識的愿望。

　　分析：要學生進入學習氛圍，調動其求知的欲望，就要注意調動起學生的形象思維和美感思維，讓學生的思想隨著美的畫面動起來，到秋的意境中去“設身處地”地體驗對象。

　　(二)自主學習

　　1、教師指導

　　(1)展示學習目標：

　　①作者簡介及背景。②繪畫或尋找文中秋景圖。 ③查找北京風景圖。④品嘗秋味。⑤設景創作。

　　(2)推薦網站。

　　(3)指導查閱，解決查閱資料時所遇到的困難。

　　(4)指導編輯。

　　2、自主學習

　　(1)獨立學習或自愿組成小組學習。

　　(2)查閱資料找尋解決問題的途徑。

　　(3)設置場景，感悟秋天。

　　分析：在此過程中，注重了恰如其分地發揮教師的指導作用，讓學生圍繞教學重點，充分利用網絡知識，進行自主探索，不再是把信息技術作為輔助教學，輔助學習的工具，而是強調把信息技術作為促進學生自主學習的認知工具和情感激勵工具，把學生的主動性，積極性充分調動起來，使學生的創新思維與實踐能力在整合過程中得到有效的鍛煉。

　　第二階段：協作階段，成果展示階段。

　　學習目標：l、品嘗故都的秋味。

　　2、寫作訓練。

　　一、圍繞故都的秋味，展開了以下的討論。

　　(1)圍繞秋味體現于何處。

　　有人說在景中，并出示圖片，有人說在作者的心中，并說明理由。

　　(2)圍繞著以情馭景的手法展開討論：

　　A、A同學首先上臺展示自己成果，抓住一細節“秋聲是靜”用“蟬聲，掃帚聲，閑人聲”等來說文章借用反襯手法，來寫故都的秋味是“靜”，并引證了《荷塘月色》的蛙聲。

　　B、B同學也不示弱，講到文章借南國的秋味不足來反襯北國的秋味十足。

　　C、C同學抓住秋院中的“破”，蟬聲中的“殘”，秋果中的“淡”，落蕊中的“寂”來品出了秋的清、靜、悲涼之味。

　　D、D同學從視覺(“白色”、“淺黃色”)，聽覺(“掃帚聲”、“蟬聲”)，觸覺(“一點點極微細極柔軟”)中感受秋的味道。

　　E、E同學卻只抓了“都市閑人”中的“閑”字，從衣著入手，品嘗秋的悲涼。

　　同學們正是從不同的角度入手展開了討論，悟出了作者景中的秋，心中的秋。

　　(3)圍繞著故都的景點，作者的選取景點展開討論，作者是頌秋還是悲秋。一幅幅畫面展示出香山紅葉的美，故宮的歷史文化，北海的迷人風光，長城的古老文明，老胡同破舊的四合院，秋天的落葉，寒蟬于樹的悲涼等，結合作者的寫作背景，人生經歷得出了景由情定，情馭于景的結論，得出了本文的作者以低沉，悲涼的筆調來表現對故都的一種獨特的頌秋情感，并引證了文中的開頭與結尾。

　　分析：在此過程中，充分體現了學生的主動性與創造性。在查閱的資料整理過程中，要進行再創造，才能成為自己的東西，這必然離不開思維與創新。香山紅葉與破舊的四合院上白色的牽牛花，形成鮮明的對比，為何舍紅葉而取白色的牽牛花呢?自然而然的感受到作者心中的秋味，正是在這交流研究中，學習他人研究成果中充實了自己的研究成果，并對自己的研究成果有喜悅感，成就感，也感受與他人討論，探究的樂趣。在樂趣中感受了對家鄉，對祖國的愛。

　　(四)拓展訓練：

　　l、聯想：同學們想到了杜甫《登高》的悲涼，想到柳永《雨霖鈴》的凄苦，想到了毛澤東《沁園春·長沙》的壯麗。

　　分析：打開了學生的思路，思維一下子活躍起來，很快聯想到所學的秋文之中，體味了秋的豐富多彩，培養了學生的聯想能力。

　　2、感悟秋天。交流作品(附文一篇)

　　秋

　　(重慶市石柱中學高2004級一班 黃靜)

　　秋天的美，在一份明凈，一份韻味，如少女的眸子，少女的豐姿，而最動人的卻是秋林映著落日。那酡紅如醉，襯托著天邊蒼茫的暮色，晚風帶著絲絲的涼意，隨著暮色的浸染，形成一種艷麗的凄楚之美，不禁讓你流幾滴傷懷之淚，卻又被那逐漸淡去的酡紅所震懾，而情愿把奔放的情感凝結。

　　分析：設置情景，將自己所感受的秋景用制作畫面或選取畫面來展示，并用語言文字來表達、交流，不僅能體會作者的寫秋之感，理解文意，更能使學生進一步發展、挖掘自身的潛力，培養其創新精神。

　　教后感

　　第一次嘗試以探究性學習來展開教學活動，在整個課堂中，我沒有向學生灌輸知識，但學生所學到和所悟到的東西，仿佛要比平時還多，此時，我想到了一部好電影，不僅要有好的導演，更主要的是有好的演員的出色表演。

《故都的秋》說課設計 篇12

　　嘉善高級中學 衛中英

　　一、 教材分析 1、 單元教學要求 我所說的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級的教學內容，具體編排在第三冊第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領悟文中的哲理。引導學生能通過文章精巧、綿密的構思，深入品味文中富有情感與哲理的語言。在欣賞語言的過程中，使學生從文章的“景語”里，品讀出作家筆下“景”的獨特之美，進而品讀出作家的獨特心境，品讀出作家蘊含于文中的獨特的情與理，從而達到通過品味語言來循序漸進地感知，體會作者的情態與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調動學生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學生美感思維的激發。 2、 文章特點 《故都的秋》系郁達夫在對故都北平的秋景細膩描摹中流露出自己內心的眷戀和落寞之情的作品，體現出這位文人當時的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來，對于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來。郁達夫在《故都的秋》中，通過獨特的表現手法，表現出了“秋”獨特的風姿，獨特的色彩，獨特的音響，獨特的韻味，獨特的意境。《故都的秋》中的“秋”是這樣的秋：“特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”這“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構成了文章的基調和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現的東西，因為這色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動心魄，這種深遠的憂思和孤獨者的冷落之感，正是郁達夫當時的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達夫用他的情感繪出了一幅細膩深沉的主觀意境圖，它構成了文章的骨架。讀者可在對秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態的體味中，感受作品美的力量。一切景語皆情語。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統一。顯示了作家卓越的藝術才華。它既是對北平秋的客觀描繪，又是作者當時心情的折射，在郁達夫大量的寫景抒情散文中，是很有特色的一篇。郁達夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達而熱情坦蕩的鮮明風格。這一風格體現在他的散文創作中，善于運用多種多樣的藝術形式，風格卻很統一，正如郁達夫自己所說，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達到忘情忘我的境地。”他的散文帶有鮮明的自敘性質，發出的是帶有強烈個性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調子，充滿了內熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現了一個富有才情的知識分子在動亂社會里的苦悶心境，展現出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫面。1933年4月，由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時期。 郁達夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發了對北國秋色的無限向往和眷戀之情。從寫作上看，本文是散文“形散而神不散”特點表現得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒有明顯的時空關系，卻都能相提并論。表達方面：有敘述、描寫、抒情、議論，多種表達方式交替出現。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物——秋味、秋色、秋的意境和姿態就“皆著我之色彩”（王國維語），籠上了一層深遠的憂慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫景抒情方法。

　　二、 學情介紹 學生是學習的主體，每當我們向自己的學生教授知識的時候，自然要考慮到我們的教學對象在學習本課時的原有基礎、現有困難及學習心理特征，從而有針對性地確定學習的重點、難點及教法學法。 我的教學對象是重點高中二年級的學生，大部分學生的語文基礎較好。他們對散文是不陌生的，高一時學過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進行過初步的鑒賞。調查得知，許多同學課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學也能說出散文“形散而神不散”的特點，但學生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導學生進入特定的審美意境，培養學生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。

　　三、 教法、學法 《故都的秋》的教學是散文鑒賞的起始課，對后面的散文教學有著領起、示范作用。既要教學生鑒賞課文，又要指導學生學會鑒賞的方法。 本課的教學指導思想：以教師為主導，以學生為主體，以誦讀、設疑、討論為主線，培養學生的閱讀和鑒賞能力。 教學構思：以作者的情感為線索結構全文。 1、 朗讀感受 重視誦讀、美讀。詩歌單元養成的誦讀習慣在本單元要加強鞏固和發展，訓練美讀。本文是現代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優美，教師應當努力引導學生進入課文的情境當中。由于本文的寫作年代離今天較遠，學生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應當先介紹作者和寫作背景，并提示學生誦讀宜慢不宜快，認真體會景物描寫所蘊含的思想感情，當讀到作者直接抒情部分更要認真感受作者的心意和情懷。要求學生帶著美好的感情來讀。讀出課文中美好的感情來。以朗讀來貫串整個教學過程 ，培養學生良好的語感。 2、 設疑討論 抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過精巧的構思，富有情感與哲理的語言，在寫景、狀物、敘事中實現的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認為重點在于弄清其表現手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情；其次，細細品味優美、含蓄、雋永的語言。（1）表現手法 閱讀指導 閱讀借景抒情類散文，關鍵是處理好景與情之間的關系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。 閱讀實踐（學生活動為主） 以情馭景，主要是選景。作者身處的社會環境，使他內心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預習提示》及注解一理解）正因為如此，作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅使，他選擇了最能表現自己感受的載體：清晨院子所見景物；槐樹的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風秋雨等等。感情與之融為一體。 以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫，院里的景象：住——一椽破屋（一座大廈）；泡——一碗濃茶（一杯香茗）；看——碧綠的天色（火紅的日出）；聽——訓鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。（2）品味揣摩語言 重點品讀“槐樹的落蕊”和“秋風秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述中，創造了無窮的詩意。這里有動有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調。 為何確立上述教法學法？ 首先，新教材要求全面提高學生的語文素質，提高學生正確理解和運用祖國語言文字的能力，重視積累、感悟和培養語感。這也是語文學科特點和規律的要求。 其次，我國教育家葉圣陶指出：“教材是個例子，教是為了達到不教。”這句話辨證地闡述了教材、教師、教學三者的關系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開教師的指導，學生的自學，因此，教師充分利用好教材這個例子，有意識地培養學生良好的自學精神和自學習慣，在教學中顯得尤為重要。現代教學論的核心是確立教師教學中的主導地位的同時，還要認定學生在學習活動中的主體地位。由此引發出“教與學是雙邊活動”、“提倡教學民主”等主張，從而要求全面培養學生的個性才能、健全人格和創新精神。 從心理學的角度看，人的認知規律是由淺入深，循序漸進的，學生對知識初步獲得整體印象后，會有意識地進入知識的探究情境之中，從而達到對知識的融會貫通。

　　四、 教學過程  1、 教學目標 ：（1）學習抒情散文的選材特點（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學習以情顯景、以情馭景的表現手法。（3）品味揣摩語言，陶冶學生性情，提高審美能力。 2、 教學重點：進一步體會散文的“形”與“神”的有機結合。 教學難點 ：通過語言的品味體會文章的思想感情。 3、 教學準備 印發預習材料，要求學生課下預習，早讀檢查（包括：A、作家作品；B、寫作背景；C、掌握生字生詞；D、熟讀課文，理清層次）。制作幻燈片（古代有關秋的詩句） 4、教學實施 （一）、溫故知新，導入  新課。 教師提問：當秋天來臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？ 學生回答問題，暢談感受，回憶關于秋的詩文。 教師歸納總結：秋天，一方面給人以豐收的感覺，田野里，各種莊稼陸續成熟了，果園里，各種果樹都碩果累累，掛滿枝頭，天高地廣，金風送爽，令人心曠神怡；另一發面也會給人帶來破敗、凄涼之感。西風漸緊，北雁南飛，滿天枯葉紛飛，田野里，收獲后，一片狼藉，沒有了茂盛碧綠的景象，西北風中夾雜著冬的寒意，讓人心緒悲涼。因此，在歷代寫景狀物的詩文中，寫秋景狀秋物的篇章數不勝數，名篇迭出。（二）、提供相關材料，引起學生的閱讀興趣。 電腦顯示如下資料： “落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色” 王勃《滕王閣序》 “北風吹故林，秋聲不可聽” 馬致遠《天凈沙 秋思》 “潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟” 白居易《琵琶行》 “萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺” 杜甫《登高》名篇：杜甫《茅屋為秋風所破歌》 王維《山居秋暝》 歐陽修《秋聲賦》 關于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。 學生通過上述圖文的欣賞，自然會沉靜在秋意之中，對本文會產生濃厚的求知欲。 教師點撥：這些佳句和名篇，有的描寫秋天的肅殺和凄涼，抒發作者的悲秋之感；有的刻畫秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達夫卻以自己個性鮮明的思想，選擇了獨特的角度，運用與眾不同的手法，寫出了這篇散文精品。究竟郁達夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進故都，領略故都的秋味。（三）、聽朗讀錄音（十分鐘）（四）、細細品味：文章開頭部分“從青島到北平來的理由就是要飽嘗這故都的秋味”。“秋味”是什么？（朗讀）“故都的秋味”可用文中哪些詞說明？ “清”——清閑 恬靜 安謐 “靜”——細膩 幽遠 幽靜 深邃 “悲涼”——落寞 衰落 蕭條 進一步說明：這是北國的求在作者心中的投影，它構成了文章的基調。“清、靜”是北國之秋的客觀實景，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。 （五）、哪些景物體現了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。 3-11段寫景（朗讀）。作者選取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋樹”，“秋蟬”，“秋雨”，“秋棗”等景物來描寫的。這些景物各具怎樣的特點？ 教師明確：五幅秋景圖：秋晨的天空（3） 秋槐的落蕊（4） 秋蟬的殘鳴（5） 秋雨的涼意（6-10） 秋棗的色彩（11）分別從不同的感覺品味揣摩： 秋光：秋天的早晨，仰視可見“很高很高的碧綠的天色”，近看可以“從槐樹葉底，朝東細數這一絲一絲漏下來的日光”，還有那“玉泉的夜月”，給人以高遠柔和而又清冷之感。 秋聲：“西山的蟲唱”，“秋蟬衰落的殘聲”，是凄涼哀惋的。 秋色：既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅特的成熟過程，也有喇叭似的朝榮“藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”的主觀感受，顯示著秋之火熱與冷漠的統一。 秋味：息列索落的秋雨，一陣涼風，一層秋雨，平添了“無邊雨絲似愁長”的凄涼之味。 繼續提問：1、作者為何將“淡紅色”的牽牛花視為最次？（因為紅的色調不符合悲涼的心境。） 2、棗子熟了不也是紅色的嗎？作者為何又喜歡呢？（淡黃微綠的色調依然同作者的心境吻合） 3、“唉，天可真涼了”。作者寫“了”字念得很高，拖得很長，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛。“了”字音抬得高、拖得長，好比是對著無邊的大森林呼喚，呼喚的越響，回蕩得越遠，森林越發顯得空寂。）（六）、故都秋的景物應該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為何只選取了這幾處景物來寫呢？ “一切景語皆情語”，點明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的，而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現，文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實色彩，實際上是北國的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現“清、靜、悲涼”的特點，而香山紅葉的暖色調，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調不相稱，因此散文的取材應圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。（七）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點到的還有哪些內容？（朗讀開頭兩段和結尾兩段） 在文章的開頭和結尾都點到了南北不同景點的特色：南國的蘇州、上海、杭州后廈門、香港、廣州的秋味，揚州的“廿四橋的明月”，“錢塘江的秋潮”，“普陀山的涼霧”，“荔枝灣的殘荷”等等，并在文中插入關于秋的議論，中外文人及其作品。（八）、綜觀全文，用最簡練的文字概括北國秋和南國秋的特點，文中為何多次提到南國之秋？ 北國之秋：清、靜、悲涼 南國之秋：慢、潤、淡 作者多次提到南國之秋都是為了烘托對比北國之秋的特色，以南國秋天“草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡”，來烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國秋天的“色彩不濃，回味不永”來烘托北國秋的色彩濃重、天之高遠，使人處于其中，回味雋永。表現出作者對北國之秋的向往之情。 揣摩“比起北國的秋來，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝”的修辭。 南國之秋與北國之秋的最大區別在于：味。而文中的這四個比喻又是從飲食文化入手，讓人從飲食的“味”去領悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此豐富生動的意象又令人讀后回味悠長，明了于胸。（九）、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時，以時間為序還是以空間為序？ 不是以時間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現了散文“形散”的特點，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點，也即“神不散”。（十）、讀罷全文，你認為郁達夫在文中是頌秋還是悲秋？提示：此題在學生可以見仁見智，各抒己見。文中的秋景中融入了作家的眷戀，對故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調是憂傷的，悲涼的，因此可以說是作者對故都的秋的一曲悲涼的頌歌。 （郁達夫從生活中體驗到許多悲苦與憂愁，但是他沒有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態和眼光來觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；郁達夫不寫北平的宮殿廟宇、亭臺樓閣，而是寫老百姓家院和普通街道上所見之景，寫出了北平下層人民和不得意的知識分子的生活狀況的一個側影，也就是說作者的審美眼光是與普通人的生活聯系在一起的，表現出作者的平民意識；郁達夫是深受中國文化浸潤的讀書人，他從賞景中體驗和感悟到了文化氣息，他以熱情洋溢的文字表達了對古今中外賞秋詩文、賞秋文化的珍愛，課文后半部分有一段集中蘊蓄著這種文化氣息和珍愛情感。一篇寫景散文能連通歷史人文，亦即表現出作者的人文關懷，讀來自然增添了許多“厚重”感。）

　　五、 教后感想 這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動讀者的心靈，但由于寫作年代較遠，作者抒寫的思想感情讓學生感受和理解起來有些困難。困難主要在于一些“負面”情感難以理解。如“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學生消除時代隔閡。 感受人文精神。培養人文精神是語文教學的重要任務。通過教學此文，我感覺人文精神我們并不遙遠，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動中。

《故都的秋》說課設計 篇13

　　一,教材內容分析:

　　新的高中語文教學大綱在閱讀上的要求是"感受文學形象,品位文學作品的語言和藝術技巧的表現力,初步鑒賞文學作品".《故都的秋》是現代散文的名篇,抓住故都的秋的三個方面的特點:"清","凈","悲涼",通過對故都之秋的洗練優美的描寫,贊美了故都的秋色的特有的美,勾勒了故都的秋的情景又帶有悲涼的情景,抒發了作者眷戀,熱愛故都的真摯感情,從中也流露了作者憂慮,冷落的情懷.從結構上是總分總的結構體系,分為總起,分寫,總結三部分.總起部分寫作者對北國之秋的向往之情;分寫部分先記后議,從兩個方面記敘故都紛繁多彩的秋天景象,贊美北國之秋;總結部分與開頭照應,直抒作者對北國之秋無比眷戀之情.整篇文章很好地抓住了使情和景結合的有特征的對象,借景抒情,以景顯情,感情濃厚,意味雋永.

　　二,課堂教學設計思路

　　目標設計:既要教學生鑒賞課文,又要指導學生學會鑒賞的方法,應當努力引導學生進入課文的情景當中去,認真體會景物描寫所蘊含的思想感情.

　　過程設計:《故都的秋》是一篇語言優美,典雅的美文.應引導學生通過不同的方式品賞景物描寫,揣摩精警的語句,賞析散文優美的語言,消除時代的隔閡,感受人文精神,感受文學形象,培養學生散文鑒賞中的審美情趣.

　　方法設計:本文采用講解式,啟發式,朗讀式結合的教學方法.理由是:本文是一篇非常精美的散文,需重點訓練學生精讀的方法,所以采用講解式的教學方法.進入高中階段,要重視學生思維方法的訓練,尤其是要重視創造性思維的培養,因此采用啟發式教學.本文語言優美,從培養學生語感的角度,本文采用朗讀式的教學方法.

　　教學目標:指導學生如何鑒賞寫景抒情的散文,如何品析作品的語言,如何把握作者思想感情.

　　三,課堂教學實錄

　　(一,)導入課文

　　一年四季中,春天是嫵媚的,她常給人以艷麗動人的美,所以,縱然是客居他鄉,徹夜難眠,在《臨安春雨初霽》中,陸游還會給我們留下"小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花"的名句;而夏天常常是熱情的,她給人以無窮的回味,所以漫步"沉淀著彩虹似的夢"的康橋,在《再別康橋》中,徐志摩先生要慢吟輕詠:"但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋."

　　那么,秋天呢 請同學們談一下自己的感受:

　　生1:毛澤東獨立于橘子洲頭,看到的是"萬山紅遍,層林盡染,……萬類霜天競自由",秋日里,毛澤東讀到的是壯麗.

　　生2:杜甫登高,筆下出現了"風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回.無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來."的景象,秋風中,杜甫讀到的是悲涼.

　　生3:柳永在秋中徘徊,目之所及是"寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇"和"楊柳岸曉風殘月."秋雨里,柳永讀到的是凄苦.

　　師:由此可見,一切景語皆情語,景由情生.文學作品,常常是情與景的統一體,我們閱讀文學作品貴在"讀懂作者筆下的客觀現實,體會蘊含在文章字里行間的思想感情".今天,我們學習一篇寫景抒情的名篇《故都的秋》,體會作者郁達夫蘊含在文章字里行間的思想感情.

　　(二,)介紹作者 郁達夫(1896—1945),現代作家.浙江富陽人.19xx年留學日本,曾經廣泛涉獵外國文學,深受近代歐洲,日本各種社會思潮和文藝作品的熏陶.1922年回國從事文學創作活動.1930年參加中國左翼作家聯盟.抗日戰爭爆發后,他赴武漢投入抗日救亡運動,并到新加坡積極宣傳抗日.后流亡到蘇門答臘.1945年9月被日本憲兵殺害.主要作品有《沉淪》《春風沉醉的晚上》《出奔》《她是一個弱女子》等,在不同程度上揭露了舊社會的罪惡,向封建道德大膽挑戰,有一定的積極意義,但也帶有頹廢情緒.散文以游記著稱,情景交融,文筆優美,自成一家.

　　(三,)自讀課文,整體把握

　　師:本文的題目是"故都的秋",在作者筆下,那一句能概括"故都的秋"的特點

　　生:北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼."(板書:清,靜,悲涼)

　　師:哪些段落來描寫北國的秋

　　生:3------11自然段.

　　師:是通過哪些畫面來表現"故都的秋"的"清,靜,悲涼"的

　　生:主要是刻劃了五種景況:清晨靜觀,落蕊輕掃,秋蟬殘鳴,閑話秋雨,佳日勝果.

　　師:清靜悲涼不是空穴來風,它來自作者對故都秋景的客觀感受,在五幅畫面中,作者是從那些方面來寫秋的

　　生:從秋聲和秋色兩方面(角度)來細致入微的展開描寫.

　　師:為什么作者要從聲色的角度來刻畫秋景

　　生:聲色的角度能很好的表現出故都的秋的特點.使讀者如聞其聲,如見其景,如

　　入其境.

　　師:江南的秋有什么特點

　　生:"慢","潤","淡".

　　師:作者為什么要提到江南的秋

　　生:對比,烘托出故都的秋與眾不同的特色,也表現出作者對北國之秋的向往之情.

　　(四,)精讀課文分析鑒賞

　　1,齊讀第3段

　　師:作者選取了哪些平常的景物來寫故都的秋

　　生:租來的一椽"破屋",秋晨民居小院所見的"很高的碧綠的天色",青天下"馴鴿的飛聲",槐樹葉底"漏下的日光",破壁腰中的"牽牛花","幾根疏疏落落的尖細且長的秋草"------

　　師:回答很好,北平的秋意,果真是無處不在,寫了哪些秋色

　　生:碧綠,青天,藍朵,

　　師::秋色的特點是什么 (顏色的格調)

　　生:冷色調.用青藍色,暗灰色,灰白色調繪出一幅冷色的畫面

　　師:如果你是一個孤獨的旅行者,目之所見都是這樣的色彩與景物,你心里會產

　　生怎樣的感受

　　生:冷清.

　　師:凄清如許.觀秋色,故都的秋色好冷清喲!透人肌骨.又寫了哪些秋聲呢

　　生:青天下馴鴿的飛聲.

　　師:寫了秋聲,可我們還說它"靜",這是什么寫法

　　生:以聲寫靜的反襯手法.

　　師:回答很好,在秋天的故都,在那無際的碧天下,連小蟲掃帚這樣的細微的聲音都能聽得清清楚楚,不正反襯出故都的寂靜嗎 誰能再舉些例子

　　生:"蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽",

　　生:課文《荷塘月色》中,用蛙鳴來襯托月下荷塘的幽靜

　　師:很好,在看到冷清的色彩后,又聽到這微漠的聲響,作者又會有怎樣的感覺

　　生:更加孤獨,凄冷.

　　師:在這樣的清冷寂靜的聲色環境中,作者做了些什么

　　生:"泡一碗濃茶","細數","靜對"

　　師:這是怎樣的一種心境

　　生:悠閑,愜意,對故都秋的一種熱愛.

　　師:回答很好,這幅畫面作者正是通過對秋聲秋色的描寫,透露出一種悠閑,愜意,對故都秋的一種熱愛,還有些須凄冷,孤獨.

　　2,指名學生讀第4段

　　師:這四個句話從哪四個方面的感受寫槐樹的落蕊

　　生:視覺,聽覺,味覺,觸覺.

　　師:突出"故都"秋的什么特點 用一個字概括.

　　生:"靜".

　　師:最后一句通過寫灰土上留下來的一條條掃帚的絲絳,給人以清閑,落寞的感覺,突出了"故都"秋的什么特點 用一個字概括.

　　生:清

　　師:"潛意識下并且還覺得有點兒落寞",抒發了悲秋之感,突出了"故都"秋的什么特點 用二個字概括.

　　生:悲涼.

　　師:"梧桐一葉落而知天下秋"的意思是什么

　　生:以小明大,見葉落而知歲之將暮.

　　師:非常準確,是啊,"一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點秋"徐再思在《水仙子》中的感受與作者竟是這樣的相似.

　　3,讀第3——8段,品味"秋味"(自由讀,指名讀,齊讀)

　　師:北方的秋雨比南方"下得奇,下得有味,下得更像樣",體現在哪些方面

　　生:灰塵塵的天氣,涼風一起,便下起雨來;秋雨過后,天氣很快晴朗;秋雨過后,溫度下降得快.

　　生:干凈利索,而不是南方的"混混沌沌".

　　師:很好.這幅畫面出現了兩個都市閑人,作者從哪幾個方面寫的

　　生:外貌,動作,神態,語言.

　　師:透露出怎樣的心境

　　生:悠閑中透露出一種感傷寂寞.

　　師:雨后話秋有一句,"唉,天可真涼了",作者寫"了"字念得很高,拖得很長,是出于什么目的

　　生:目的在于渲染"清,靜,悲涼"的氣氛."了"字音抬得高,拖得長,好比是對著無邊的大森林呼喚,呼喚的越響,回蕩得越遠,森林越發顯得空寂.

　　師:請兩位同學讀一下這句對話,讓我們體味一下"故都的秋"的秋味.

　　生:"唉,天可真涼了——"

　　"可不是嗎 一層秋雨一層涼啦!"

　　師:讀得怎么樣

　　生:太快,太平淡,沒有微嘆的語氣.

　　師:再讀一遍

　　生:"唉,天可真涼了——"

　　"可不是嗎 一層秋雨一層涼啦!"

　　師:這次比上次好多了,請同學們齊讀一遍

　　生:"唉,天可真涼了——"

　　"可不是嗎 一層秋雨一層涼啦!"

　　師:很好,的確讓人感到一種濃濃的"秋味",

　　4,讀第5,9段

　　師:根據我們剛才的分析,誰能描繪一下剩下的兩幅圖

　　生:第5段描繪的是秋蟬的殘聲圖,作者從廣闊的角度寫出悲切的蟬叫聲,每刻都引發人的思緒,叩擊人的心扉.蕭瑟的氣氛籠罩著故都,讓人頓生"悲涼"之感.

　　生:第9段描繪的是棗樹在秋天里的奇景圖.雖然只是平常的棗子,作者卻給以了另一種含意,把棗子的生長過程看作是秋由始至終的過程,贊棗子的同時也是贊秋.

　　師:這兩位同學都回答得很好,基本上把作者描繪的景象都表達出來.作者分別從色,形,聲,味,實,來體現一個共同的主題"清","靜","悲涼",而這又是散文的什么特點的體現

　　生(齊答):形散而神不散.

　　師:那么,文中的"形"是什么 "神"又是什么 形神又是怎樣結合在一起的呢

　　生:"形"是五幅故都的秋景圖,"神"是抒發了贊美,眷戀故都自然風物的真情,流露出深遠的憂思和孤獨感,兩者的結合點是"清","靜","悲涼".

　　師:很好.一切景語皆情語,景由情生."花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐",林黛玉在悲傷的淚眼中才會看到那紛飛的落蕊.那么什么原因會讓作者把秋景看得如此的"清靜與悲涼"

　　生:這肯定與作者當時所處的社會環境有關.

　　師:回答很準確,從1921年到1933年4月,郁達夫用相當大的精力參加左翼文藝活動和進行創作.由于國民黨白色恐怖的威脅等原因,郁達夫從1933年4月由上海遷居杭州,1936年2月離杭赴福州,在杭州居住了三年.在這段時間里,他思想苦悶,創作枯竭,過得是一種閑散安逸的生活,并花了許多時間到處游山玩水,在一定程度上也是為了排遣現實帶給他的苦悶和離群索居的寂寞.在游山玩水過程中,寫了許多游記,這是他在這段時期創作的主要收獲,為我國現代游記的發展作出了貢獻.1934年7月,郁達夫"不遠千里"從杭州經青島去北平,再次飽嘗了故都的"秋"味,并寫下了這篇優美的散文——《故都的秋》.

　　小結: "以我觀物,故物皆著我之色彩", 通過以上的介紹,大家不難看出作者感情的底蘊,特別是"他思想苦悶,創作枯竭,過得是一種閑散安逸的生活,并花了許多時間到處游山玩水,在一定程度上也是為了排遣現實帶給他的苦悶和離群索居的寂寞"一句,明確指出了作者寫這一篇文章的感情特點.因而,作者用這種感情來看外界時,看到的就只能是冷清的秋色,聽到的也只能是寂寞的秋聲.那么,也就不難理解作者為何不寫香山的紅葉,為何不寫頤和園的游人如織.

　　5,品讀第12段,

　　師:這一段主要采用什么表達方式 本段的中心句是哪一句

　　生:這一段采用議論,中心句是"足見有感覺的動物,有情趣的人類,對于秋,總是一樣能特別引起深沉幽遠嚴厲蕭索的感觸來的."

　　師:回答很準確,從全文來看,這一段在文中有何作用

　　生:通過古今中外的引證,說明感秋處處有,中國文人最突出,而秋"深味"非在中國北方莫屬,這其實還是為了突出故都之秋.

　　6,品讀第13,14段,

　　師:一支生花妙筆,把濃濃的秋味表現得淋漓盡致,幾乎醉倒了我們,然而卻先醉倒作者自己.他再次提到北國的秋和南國的秋,為何

　　生:作者提到北國的秋和南國的秋,與前文呼應,運用對比來形象地比喻兩者之味的不同,說明了南國的秋的味比不上北國的秋.

　　師:回答得很好.既然運用了比喻,哪本體和喻體各是什么

　　生:本體是南國的秋和北國的秋;喻體是黃酒與百干,稀飯與饃饃,鱸魚與大蟹,黃犬與駱駝,相似點是"味".

　　師:回答得很正確,作者的意圖正是如此.如何理解文章結尾的一句話

　　生:直抒胸臆,表達對故都的秋無比眷戀之情,再次與前文呼應.

　　師:很好,文章最后的議論,是點睛之筆.作者愿意以生命為代價,與北國之秋同在,這足見他對北國之秋所傾注的深情.

　　四,案例評析

　　本課體現了語文新課改的精神:第一,注重了誦讀教學,通過誦讀加深對語言的感受,充分發揮學生的主體地位,讓學生自身品味語言的精妙.第二,注重創設情境,學生自主探究式學習,激發學生的學習興趣,培養學生的自學能力.第四,注重了語文學科的特點,從品味語言入手,去解讀全篇.第五,注重了合作學習,學生在相互討論評價中共同提高,培養了學生的協作意識.第三,注重了課堂提問,激發探討興趣,促進引發多數學生積極的活動愿望,有助于學生表達能力的提高,并能促進人際活動,加強學生與其他同學的溝通與反應.

《故都的秋》說課設計 篇14

　　《故都的秋》說課稿

　　一、教材分析

　　1、單元教學要求

　　我所說的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級的教學內容，具體編排在第三冊第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領悟文中的哲理。引導學生能通過文章精巧、綿密的構思，深入品味文中富有情感與哲理的語言。在欣賞語言的過程中，使學生從文章的“景語”里，品讀出作家筆下“景”的獨特之美，進而品讀出作家的獨特心境，品讀出作家蘊含于文中的獨特的情與理，從而達到通過品味語言來循序漸進地感知，體會作者的情態與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調動學生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學生美感思維的激發。

　　2、文章特點

　　《故都的秋》系郁達夫在對故都北平的秋景細膩描摹中流露出自己內心的眷戀和落寞之情的作品，體現出這位文人當時的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來，對于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來。郁達夫在《故都的秋》中，通過獨特的表現手法，表現出了“秋”獨特的風姿，獨特的色彩，獨特的音響，獨特的韻味，獨特的意境。《故都的秋》中的“秋”是這樣的秋：“特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”這“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構成了文章的基調和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現的東西，因為這色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動心魄，這種深遠的憂思和孤獨者的冷落之感，正是郁達夫當時的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達夫用他的情感繪出了一幅細膩深沉的主觀意境圖，它構成了文章的骨架。讀者可在對秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態的體味中，感受作品美的力量。一切景語皆情語。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統一。顯示了作家卓越的藝術才華。它既是對北平秋的客觀描繪，又是作者當時心情的折射，在郁達夫大量的寫景抒情散文中，是很有特色的一篇。

　　郁達夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達而熱情坦蕩的鮮明風格。這一風格體現在他的散文創作中，善于運用多種多樣的藝術形式，風格卻很統一，正如郁達夫自己所說，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達到忘情忘我的境地。”他的散文帶有鮮明的自敘性質，發出的是帶有強烈個性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調子，充滿了內熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現了一個富有才情的知識分子在動亂社會里的苦悶心境，展現出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫面。1933年4月，由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時期。

　　郁達夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發了對北國秋色的無限向往和眷戀之情。從寫作上看，本文是散文“形散而神不散”特點表現得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒有明顯的時空關系，卻都能相提并論。表達方面：有敘述、描寫、抒情、議論，多種表達方式交替出現。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物----秋味、秋色、秋的意境和姿態就“皆著我之色彩”（王國維語），籠上了一層深遠的憂慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫景抒情方法。

　　二、學情介紹

　　學生是學習的主體，每當我們向自己的學生教授知識的時候，自然要考慮到我們的教學對象在學習本課時的原有基礎、現有困難及學習心理特征，從而有針對性地確定學習的重點、難點及教法學法。

　　我的教學對象是重點高中二年級的學生，大部分學生的語文基礎較好。他們對散文是不陌生的，高一時學過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進行過初步的鑒賞。調查得知，許多同學課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學也能說出散文“形散而神不散”的特點，但學生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導學生進入特定的審美意境，培養學生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。

　　三、教法、學法

　　《故都的秋》的教學是散文鑒賞的起始課，對后面的散文教學有著領起、示范作用。既要教學生鑒賞課文，又要指導學生學會鑒賞的方法。

　　本課的教學指導思想：以教師為主導，以學生為主體，以誦讀、設疑、討論為主線，培養學生的閱讀和鑒賞能力。

　　教學構思：以作者的情感為線索結構全文。

　　1、朗讀感受

　　重視誦讀、美讀。詩歌單元養成的誦讀習慣在本單元要加強鞏固和發展，訓練美讀。本文是現代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優美，教師應當努力引導學生進入課文的情境當中。由于本文的寫作年代離今天較遠，學生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應當先介紹作者和寫作背景，并提示學生誦讀宜慢不宜快，認真體會景物描寫所蘊含的思想感情，當讀到作者直接抒情部分更要認真感受作者的心意和情懷。要求學生帶著美好的感情來讀。讀出課文中美好的感情來。以朗讀來貫串整個教學過程，培養學生良好的語感。

　　2、設疑討論

　　抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過精巧的構思，富有情感與哲理的語言，在寫景、狀物、敘事中實現的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認為重點在于弄清其表現手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情；其次，細細品味優美、含蓄、雋永的語言。

　　（1）表現手法

　　閱讀指導

　　閱讀借景抒情類散文，關鍵是處理好景與情之間的關系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。

　　閱讀實踐（學生活動為主）

　　以情馭景，主要是選景。作者身處的社會環境，使他內心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預習提示》及注解一理解）正因為如此，作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅使，他選擇了最能表現自己感受的載體：清晨院子所見景物；槐樹的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風秋雨等等。感情與之融為一體。

　　以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫，院里的景象：住----一椽破屋（一座大廈）；泡----一碗濃茶（一杯香茗）；看----碧綠的天色（火紅的日出）；聽----訓鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。

　　（2）品味揣摩語言

　　重點品讀“槐樹的落蕊”和“秋風秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述中，創造了無窮的詩意。這里有動有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調。

　　為何確立上述教法學法？

　　首先，新教材要求全面提高學生的語文素質，提高學生正確理解和運用祖國語言文字的能力，重視積累、感悟和培養語感。這也是語文學科特點和規律的要求。

　　其次，我國教育家葉圣陶指出：“教材是個例子，教是為了達到不教。”這句話辨證地闡述了教材、教師、教學三者的關系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開教師的指導，學生的自學，因此，教師充分利用好教材這個例子，有意識地培養學生良好的自學精神和自學習慣，在教學中顯得尤為重要。現代教學論的核心是確立教師教學中的主導地位的同時，還要認定學生在學習活動中的主體地位。由此引發出“教與學是雙邊活動”、“提倡教學民主”等主張，從而要求全面培養學生的個性才能、健全人格和創新精神。

　　從心理學的角度看，人的認知規律是由淺入深，循序漸進的，學生對知識初步獲得整體印象后，會有意識地進入知識的探究情境之中，從而達到對知識的融會貫通。

　　四、教學過程

　　1、教學目標：

　　（1）學習抒情散文的選材特點

　　（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學習以情顯景、以情馭景的表現手法。

　　（3）品味揣摩語言，陶冶學生性情，提高審美能力。

　　2、教學重點：進一步體會散文的“形”與“神”的有機結合。

　　教學難點：通過語言的品味體會文章的思想感情。

　　3、教學準備

　　印發預習材料，要求學生課下預習，早讀檢查（包括：A、作家作品；B、寫作背景；C、掌握生字生詞；D、熟讀課文，理清層次）。

　　制作幻燈片（古代有關秋的詩句）

　　4、教學實施

　　（一）、溫故知新，導入新課。

　　教師提問：當秋天來臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？

　　學生回答問題，暢談感受，回憶關于秋的詩文。

　　教師歸納總結：秋天，一方面給人以豐收的感覺，田野里，各種莊稼陸續成熟了，果園里，各種果樹都碩果累累，掛滿枝頭，天高地廣，金風送爽，令人心曠神怡；另一發面也會給人帶來破敗、凄涼之感。西風漸緊，北雁南飛，滿天枯葉紛飛，田野里，收獲后，一片狼藉，沒有了茂盛碧綠的景象，西北風中夾雜著冬的寒意，讓人心緒悲涼。因此，在歷代寫景狀物的詩文中，寫秋景狀秋物的篇章數不勝數，名篇迭出。

　　（二）、提供相關材料，引起學生的閱讀興趣。

　　電腦顯示如下資料：

　　“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”王勃《滕王閣序》

　　“北風吹故林，秋聲不可聽”馬致遠《天凈沙秋思》

　　“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”白居易《琵琶行》

　　“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”杜甫《登高》

　　名篇：杜甫《茅屋為秋風所破歌》

　　王維《山居秋暝》

　　歐陽修《秋聲賦》

　　關于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。

　　學生通過上述圖文的欣賞，自然會沉靜在秋意之中，對本文會產生濃厚的求知欲。

　　教師點撥：這些佳句和名篇，有的描寫秋天的肅殺和凄涼，抒發作者的悲秋之感；有的刻畫秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達夫卻以自己個性鮮明的思想，選擇了獨特的角度，運用與眾不同的手法，寫出了這篇散文精品。究竟郁達夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進故都，領略故都的秋味。

　　（三）、聽朗讀錄音（十分鐘）

　　（四）、細細品味：文章開頭部分“從青島到北平來的理由就是要飽嘗這故都的秋味”。“秋味”是什么？（朗讀）“故都的秋味”可用文中哪些詞說明？

　　“清”----清閑恬靜安謐

　　“靜”----細膩幽遠幽靜深邃

　　“悲涼”----落寞衰落蕭條

　　進一步說明：這是北國的求在作者心中的投影，它構成了文章的基調。“清、靜”是北國之秋的客觀實景，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。

　　（五）、哪些景物體現了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。

　　3-11段寫景（朗讀）。作者選取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋樹”，“秋蟬”，“秋雨”，“秋棗”等景物來描寫的。這些景物各具怎樣的特點？

　　教師明確：五幅秋景圖：秋晨的天空（3）

　　秋槐的落蕊（4）

　　秋蟬的殘鳴（5）

　　秋雨的涼意（6-10）

　　秋棗的色彩（11）

　　分別從不同的感覺品味揣摩：

　　秋光：秋天的早晨，仰視可見“很高很高的碧綠的天色”，近看可以“從槐樹葉底，朝東細數這一絲一絲漏下來的日光”，還有那“玉泉的夜月”，給人以高遠柔和而又清冷之感。

　　秋聲：“西山的蟲唱”，“秋蟬衰落的殘聲”，是凄涼哀惋的。

　　秋色：既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅特的成熟過程，也有喇叭似的朝榮“藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”的主觀感受，顯示著秋之火熱與冷漠的統一。

　　秋味：息列索落的秋雨，一陣涼風，一層秋雨，平添了“無邊雨絲似愁長”的凄涼之味。

　　繼續提問：1、作者為何將“淡紅色”的牽牛花視為最次？（因為紅的色調不符合悲涼的心境。）

　　2、棗子熟了不也是紅色的嗎？作者為何又喜歡呢？（淡黃微綠的色調依然同作者的心境吻合）

　　3、“唉，天可真涼了”。作者寫“了”字念得很高，拖得很長，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛。“了”字音抬得高、拖得長，好比是對著無邊的大森林呼喚，呼喚的越響，回蕩得越遠，森林越發顯得空寂。）

　　（六）、故都秋的景物應該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為何只選取了這幾處景物來寫呢？

　　“一切景語皆情語”，點明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的，而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現，文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實色彩，實際上是北國的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現“清、靜、悲涼”的特點，而香山紅葉的暖色調，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調不相稱，因此散文的取材應圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。

　　（七）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點到的還有哪些內容？（朗讀開頭兩段和結尾兩段）

　　在文章的開頭和結尾都點到了南北不同景點的特色：南國的蘇州、上海、杭州后廈門、香港、廣州的秋味，揚州的“廿四橋的明月”，“錢塘江的秋潮”，“普陀山的涼霧”，“荔枝灣的殘荷”等等，并在文中插入關于秋的議論，中外文人及其作品。

　　（八）、綜觀全文，用最簡練的文字概括北國秋和南國秋的特點，文中為何多次提到南國之秋？

　　北國之秋：清、靜、悲涼

　　南國之秋：慢、潤、淡

　　作者多次提到南國之秋都是為了烘托對比北國之秋的特色，以南國秋天“草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡”，來烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國秋天的“色彩不濃，回味不永”來烘托北國秋的色彩濃重、天之高遠，使人處于其中，回味雋永。表現出作者對北國之秋的向往之情。

　　揣摩“比起北國的秋來，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝”的修辭。

　　南國之秋與北國之秋的最大區別在于：味。而文中的這四個比喻又是從飲食文化入手，讓人從飲食的“味”去領悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此豐富生動的意象又令人讀后回味悠長，明了于胸。

　　（九）、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時，以時間為序還是以空間為序？

　　不是以時間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現了散文“形散”的特點，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點，也即“神不散”。

　　（十）、讀罷全文，你認為郁達夫在文中是頌秋還是悲秋？

　　提示：此題在學生可以見仁見智，各抒己見。文中的秋景中融入了作家的眷戀，對故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調是憂傷的，悲涼的，因此可以說是作者對故都的秋的一曲悲涼的頌歌。

　　（郁達夫從生活中體驗到許多悲苦與憂愁，但是他沒有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態和眼光來觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；郁達夫不寫北平的宮殿廟宇、亭臺樓閣，而是寫老百姓家院和普通街道上所見之景，寫出了北平下層人民和不得意的知識分子的生活狀況的一個側影，也就是說作者的審美眼光是與普通人的生活聯系在一起的，表現出作者的平民意識；郁達夫是深受中國文化浸潤的讀書人，他從賞景中體驗和感悟到了文化氣息，他以熱情洋溢的文字表達了對古今中外賞秋詩文、賞秋文化的珍愛，課文后半部分有一段集中蘊蓄著這種文化氣息和珍愛情感。一篇寫景散文能連通歷史人文，亦即表現出作者的人文關懷，讀來自然增添了許多“厚重”感。）

　　五、教后感想

　　這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動讀者的心靈，但由于寫作年代較遠，作者抒寫的思想感情讓學生感受和理解起來有些困難。困難主要在于一些“負面”情感難以理解。如“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學生消除時代隔閡。

　　感受人文精神。培養人文精神是語文教學的重要任務。通過教學此文，我感覺人文精神我們并不遙遠，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動中。

　　（摘自：《山東省日照實驗高中》）

　　《故都的秋》教案

　　江蘇省太倉高級中學/唐惠忠

　　第一課時

　　一、導入課文

　　一年四季中，春天是嫵媚的，她常給人以艷麗動人的美，所以，縱然是客居他鄉、徹夜難眠，在《臨安春雨初霽》中，陸游還會給我們留下“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的名句；而夏天常常是熱情的，她給人以無窮的回味，所以漫步于“沉淀著彩虹似的夢”的康橋，在《再別康橋》中，徐志摩先生要慢吟輕詠：“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。”那么，秋天呢？（學生談自己的感受）

　　教師：我說秋天是多姿多彩的----

　　1、有人獨立橘子洲頭，看到的是“萬山紅遍，層林盡染……萬類霜天競自由”，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。

　　2、有人登高，筆下出現了“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”（杜甫《登高》）的景象，秋風中，杜甫讀到的是悲涼。

　　3、有人在秋日里徘徊，耳目所及是“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”，想到的是“楊柳岸曉風殘月”（柳永《雨霖鈴》），一場秋雨過后，柳永讀到的是凄苦……

　　由此可見，文學作品，常常是客觀現實和作者的主觀感受的統一體。我們閱讀文學作品，貴在“讀懂作者筆下的客觀現實，體會蘊含在字里行間的思想感情”。（板書：讀懂客觀現實，體會思想感情）

　　二、學生朗讀課文3--11段，注意：宜慢不宜快，應認真體會景物描寫中所蘊含的思

　　想感情。

　　三、探討課文內容

　　1、討論：本文的題目是“故都的秋”。“故都”兩字指明描寫的地點，含有深切的眷念之意，也暗含著一種文化底蘊；“秋”字確定描寫的內容，與“故都”結合在一起，暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。

　　在作者筆下，“故都的秋”這個客觀現實呈現出什么特點？

　　明確：文章的總領句（即文眼）----“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”（板書：清、靜、悲涼）此句提綱挈領，籠罩全文。

　　如果試作簡省：“可是，北國的秋卻特別地來得清、靜、悲涼。”意思一點沒變，可意味、情味大變，可見作者用語的精心，在文章起始就定下一個濃重抒情的調子。

　　2、   課文是通過哪些景象的刻畫來表現“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的呢？

　　明確：主要是刻畫了五種景況：清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑話秋雨、佳日勝果。（板書：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果）

　　3、思考：哪些地方突出了“清、靜、悲涼”？

　　明確：寫秋院----“聽得到青天下馴鴿的飛聲”（這是境的寧靜）；“細數著一絲一絲漏下來的日光”“靜對著像喇叭似的牽牛花”（這是心的寧靜）；“一椽破屋”“在破壁腰中”（這是境的悲涼）。

　　寫秋槐----“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺”（這是境的寧靜，也是心的寧靜）；“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞”（這里有境的寧靜，也有心的悲涼）。

　　寫秋蟬----“衰弱的殘聲”（這本身就是一種悲涼）。

　　寫秋雨----“息列索落”“云漸漸地卷向了西去”（這里有境的寧靜，也有情和境的悲涼）。

　　寫秋果----“淡綠微黃”，雖然寫到“紅”，卻是“紅完，西北風就要起來了……”（也是一種清、靜的淡色）。

　　4、小結：郁達夫寫“故都的秋”，緊扣住“清”“靜”“悲涼”的特點，不用濃墨重彩，

　　而是用平凡的詞語表達了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人----“著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人”。

　　5、我們不妨歸納一下，郁達夫筆下“故都的秋”在哪里？

　　明確：作者筆下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋內外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蟬的每一聲殘鳴中；在秋雨的每一個雨點中；在秋棗的每一絲微黃里；也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中。

　　6、統觀整篇課文，作者除了運用細膩的描寫來展現“故都的秋”的“清”“靜”“悲涼”之外，開篇和結尾部分還運用了怎樣的寫法？

　　明確：以南國之秋的“慢”“潤”“淡”來對比北國之秋的特色----色彩濃重，味道醇厚。其目的是抑彼而揚此，突出作者的主觀感受----北國之秋勝于南國，從而表達對故都的秋的熱愛之情。

　　四、布置作業

　　1、  熟讀課文，把自己最喜歡的一到數段文字背出來。2、思考課后練習一、二。

　　第二課時

　　一、精讀課文，揣摩其中的佳句和精彩的描寫

　　二、誦讀第12段，找出中心句并探討本段的作用

　　三、討論三個問題

　　1、本文描寫秋景，是以什么為序的？

　　2、關于這篇文章的感情基調，有兩種完全不同的理解：有人認為本文是頌秋，但也有人認為是悲秋。你認為呢？說說你的理由。

　　明確：本文是用深沉的憂思和落寞的悲涼來頌秋的。開頭就可以讀到這樣的句子：“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”所以“我”不遠千里也要“飽嘗一嘗”“故都的秋味”；在文章的結尾還可以讀到這樣的句子：“秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把生命的三分之一折去，換得一個三分之一的零頭。”（板書：對故都的秋的一曲悲涼的頌歌）

　　3、作者為什么不用明快的筆調來頌秋呢？

　　（1）郁達夫，三歲喪父。17歲便隨長兄一起赴日本留學，在異國生活的十年，是他飽受屈辱和歧視的十年。在個人性格方面，他抑郁善感；在文藝觀和審美觀方面，他提倡“靜的文學”，寫的也多是“靜止如水似的文學”。

　　（2）此文寫于1934年，此時的中國，連年戰亂，民不聊生，郁達夫也是居無定所，顛沛流離，飽受人生的愁苦和哀痛。因此，作者描寫的心中的“悲涼”已不是故都賞景的心態，而是對整個人生的感悟。這種感受在當時其他作家的作品中也有痕跡。比如朱自清的《荷塘月色》里不也有“哀愁”嗎？

　　由此可見，散文的鑒賞，既要讀懂作者筆下的客觀景物，又要注意體會作者的思想感情，而對思想感情的體會，還要結合作者當時的生活經歷。

　　四、布置作業

　　1、課后練習一；2、完成《課課練》；3、預習下文

《故都的秋》說課設計 篇15

　　設計思路：

　　《故都的秋》的作者郁達夫以情馭景，以景顯情，情景渾然一體，能讓學生從文章的“景語”里，品讀出作家蘊含于文中的獨特心情，從而提高學生自身的文學素養。因而我以“研究性學習”為主導思想，采用“建構主義”教學模式和“協作式”學習模式來展開教學活動，正確處理好現代教學體系中的教師、學生、教材、多媒體這四個要素的關系。在整個教學過程 中，強調以“學生為中心”，讓他們自主建構知識意義的教育思想和教學觀念，并運用“學教并重”的教學設計理論來進行課程整合的教學設計。分為四個階段，創設情境----自主學習----協作交流----拓展訓練。在其過程中，教師與學生的作用：

　　教師：激趣導入  ----點撥導議----拓展導創

　　過程：學----議----練

　　學生：自主參與----自主探索----自主發展。

　　教學設計

　　一、教學目標 

　　1、知識性目標：

　　(1)了解作者及背景。

　　(2)了解形散神聚的特點。

　　(3)體會文中的語言美。

　　2、能力性目標；

　　(1)培養學生體會作者的思想感情的能力。

　　(2)培養聯想和想象能力。

　　(3)培養查閱、收集資料的能力。

　　3、情感目標：對家鄉、對祖國的熱愛之情。

　　二、教學媒體：

　　校園網絡，多媒體計算機。

　　三、教學課時：2課時

　　四、教學重點及分析：

　　理解作者在文章中所表現的情感，并為之而感染，并能遷移于自己的寫作之中是難點，也是重點。針對這一難關，采用了教師指導，學生自主學習的原理，運用設置疑惑，推薦網站，組成小組，相互探討，相互揣摩的方法。

　　五、教學過程 設計及分析

　　第一階段：準備階段，也是關鍵階段。

　　目標：1、激發興趣。

　　2、查找資料，建立自己的認知體系

　　(一)情境創設：

　　教師首先利用多媒體展示一幅幅美麗的畫面，讓學生進入朱自清《春》的境界，感悟到春的嫵媚；進入徐志摩《再別康橋》中去感受夏的熱情，對母校的眷戀之情；進入陽光下的雪景中，去領略毛澤東《沁園春?雪》的“看紅裝素裹，分外妖嬈”。再展示一大片金黃的樺樹，一地的落葉，隨風飄舞的畫面，打出秋又是如何呢?特別是郁達夫心中的秋味又怎樣呢?激起學生的求知欲，激發他們去探索知識的愿望。

　　分析：要學生進入學習氛圍，調動其求知的欲望，就要注意調動起學生的形象思維和美感思維，讓學生的思想隨著美的畫面動起來，到秋的意境中去“設身處地”地體驗對象。

　　(二)自主學習

　　1、教師指導

　　(1)展示學習目標：

　　①作者簡介及背景。②繪畫或尋找文中秋景圖。

　　③查找北京風景圖。④品嘗秋味。⑤設景創作。

　　(2)推薦網站。

　　(3)指導查閱，解決查閱資料時所遇到的困難。

　　(4)指導編輯。

　　2、自主學習

　　(1)獨立學習或自愿組成小組學習。

　　(2)查閱資料找尋解決問題的途徑。

　　(3)設置場景，感悟秋天。

　　分析：在此過程中，注重了恰如其分地發揮教師的指導作用，讓學生圍繞教學重點，充分利用網絡知識，進行自主探索，不再是把信息技術作為輔助教學，輔助學習的工具，而是強調把信息技術作為促進學生自主學習的認知工具和情感激勵工具，把學生的主動性，積極性充分調動起來，使學生的創新思維與實踐能力在整合過程中得到有效的鍛煉。

　　第二階段：協作階段，成果展示階段。

　　學習目標：l、品嘗故都的秋味。

　　2、寫作訓練。

　　一、圍繞故都的秋味，展開了以下的討論。

　　(1)圍繞秋味體現于何處。

　　有人說在景中，并出示圖片，有人說在作者的心中，并說明理由。

　　(2)圍繞著以情馭景的手法展開討論：

　　A、A同學首先上臺展示自己成果，抓住一細節“秋聲是靜”用“蟬聲，掃帚聲，閑人聲”等來說文章借用反襯手法，來寫故都的秋味是“靜”，并引證了《荷塘月色》的蛙聲。

　　B、B同學也不示弱，講到文章借南國的秋味不足來反襯北國的秋味十足。

　　C、C同學抓住秋院中的“破”，蟬聲中的“殘”，秋果中的“淡”，落蕊中的“寂”來品出了秋的清、靜、悲涼之味。

　　D、D同學從視覺(“白色”、“淺黃色”)，聽覺(“掃帚聲”、“蟬聲”)，觸覺(“一點點極微細極柔軟”)中感受秋的味道。

　　E、E同學卻只抓了“都市閑人”中的“閑”字，從衣著入手，品嘗秋的悲涼。

　　同學們正是從不同的角度入手展開了討論，悟出了作者景中的秋，心中的秋。

　　(3)圍繞著故都的景點，作者的選取景點展開討論，作者是頌秋還是悲秋。一幅幅畫面展示出香山紅葉的美，故宮的歷史文化，北海的迷人風光，長城的古老文明，老胡同破舊的四合院，秋天的落葉，寒蟬于樹的悲涼等，結合作者的寫作背景，人生經歷得出了景由情定，情馭于景的結論，得出了本文的作者以低沉，悲涼的筆調來表現對故都的一種獨特的頌秋情感，并引證了文中的開頭與結尾。

　　分析：在此過程中，充分體現了學生的主動性與創造性。在查閱的資料整理過程中，要進行再創造，才能成為自己的東西，這必然離不開思維與創新。香山紅葉與破舊的四合院上白色的牽牛花，形成鮮明的對比，為何舍紅葉而取白色的牽牛花呢?自然而然的感受到作者心中的秋味，正是在這交流研究中，學習他人研究成果中充實了自己的研究成果，并對自己的研究成果有喜悅感，成就感，也感受與他人討論，探究的樂趣。在樂趣中感受了對家鄉，對祖國的愛。

　　(四)拓展訓練：

　　l、聯想：同學們想到了杜甫《登高》的悲涼，想到柳永《雨霖鈴》的凄苦，想到了毛澤東《沁園春?長沙》的壯麗。

　　分析：打開了學生的思路，思維一下子活躍起來，很快聯想到所學的秋文之中，體味了秋的豐富多彩，培養了學生的聯想能力。

　　2、感悟秋天。交流作品(附文一篇)

　　秋

　　(重慶市石柱中學高2004級一班黃靜)

　　秋天的美，在一份明凈，一份韻味，如少女的眸子，少女的豐姿，而最動人的卻是秋林映著落日。那酡紅如醉，襯托著天邊蒼茫的暮色，晚風帶著絲絲的涼意，隨著暮色的浸染，形成一種艷麗的凄楚之美，不禁讓你流幾滴傷懷之淚，卻又被那逐漸淡去的酡紅所震懾，而情愿把奔放的情感凝結。

　　分析：設置情景，將自己所感受的秋景用制作畫面或選取畫面來展示，并用語言文字來表達、交流，不僅能體會作者的寫秋之感，理解文意，更能使學生進一步發展、挖掘自身的潛力，培養其創新精神。

　　教后感

　　第一次嘗試以探究性學習來展開教學活動，在整個課堂中，我沒有向學生灌輸知識，但學生所學到和所悟到的東西，仿佛要比平時還多，此時，我想到了一部好電影，不僅要有好的導演，更主要的是有好的演員的出色表演。

《故都的秋》說課設計 篇16

　　（1）作者筆下寫了故都的秋哪些典型景致？請選取最能體現秋味的景致進行鑒賞。（小組討論）

　　二、中觀設計（“瞻前顧后”，整體關照，體會文章寫法）

　　（2）作者是如何寫南國之秋和故都之秋的不同的？這種寫法有什么作用？

　　三、宏觀設計 （深味文化，知人論世，感悟秋士情懷）

　　（3）文章最后作者寫到歐陽修的《秋聲賦》和蘇東坡的《赤壁賦》有何用意？（小組討論）

　　那人那世：郁達夫三歲喪父，十七歲留學日本，在日本呆了9年。從1921年9月至1933年3月，郁達夫曾用相當大的精力參加左翼文藝活動，進行文藝創作。1933年4月，由上海移居杭州，撤退到隱逸恬恬的山水之間，創作大量的山水游記和詩詞，其舊體詩存世近500首，其自言“從少年時代起就愛讀小說、戲曲，對中國古典詩文和小說戲曲有濃厚興趣”，并學習繪畫，筆墨簡淡，尤愛朱耷山水花鳥。1934年7月，郁達夫從杭州經青島去北平，8月16日，應《人間世》社編輯催稿， 17日晨起，寫了《故都的秋》。

　　（1）參考答案：牽牛花、落蕊、秋蟬、秋雨、秋果（秋棗）

　　“牽牛花以藍色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。”視覺角度寫花色，藍色和白色屬于冷色，有寧靜、深遠、素雅、純靜、清麗之美。又以尖細且長的草進行反襯，寫意筆墨，寥寥幾筆，意蘊無窮。牽牛花與高闊的藍天形成了和諧的秋的基調，給人清涼疏朗的感覺，表達作者內心的閑適和對故都之景的贊嘆喜愛，而牽牛花（朝榮），早上開花晚上凋謝，淡雅之美背后是生命短暫的淡淡的傷感。

　　場面描寫句子改為“破屋住著，早晨起來，泡碗濃茶，院子里坐，看碧綠的天色、聽馴鴿的飛聲”行不行？

　　原句長短句結合，錯落有致，節奏舒緩，吻合閑適心境。前邊已經是整句了，整散結合。形容詞更能體現意境的疏朗清淡和高遠空闊。改后都是短句，急促強烈，與風格不符。

　　“腳踏上去，聲音也沒有，連氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺”，從觸覺、聽覺、嗅覺角度寫其柔軟、美好、清靜，襯托環境的寂靜，突出作者回到故都心境的寧靜和安適。

　　“灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點落寞。”既有視覺感受又帶有主觀心理感受，落蕊有一種生命調零的意味，落寞則表達了一種對美好事物消逝的傷感，是一種對生命衰亡的情趣體味，清閑之中又有悲涼。

　　“古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。” “這些深沉的地方”從槐蕊中一葉知秋，文人悲秋情懷下，不僅感受到自然的秋天，更加感受到人生的秋天，生發了落寞之感。

　　“在灰沉沉的天底下，忽來一陣涼風……太陽又露出臉來了”，對秋雨來時進行場面描寫（正面描寫）從“涼風”的觸覺、“息列索落”的聽覺、“太陽”“天青”的視覺多感官寫秋雨，將天氣轉涼、善變寫得饒有趣味，輕松明快。

　　雨后都市閑人的對話場景從側面描寫秋涼，突出其細節描寫的動作和語言。“天可真涼了”字念的很高，拖的很長，還有念錯的歧韻。質樸濃郁的方言，帶有京韻京腔，有著生活的情致和趣味，暗含對故都深沉的眷戀。“咬”“立”“微嘆”等動作描寫盡顯閑適之態，更親近真實，具有生活氣息，也是作者意欲像他們一樣悠閑之意

　　用詞：賞析“一層秋雨一層涼”中的“層”換成“陣”好不好？

　　“層”似乎更讓人感受到悲涼的層層堆積，化抽象為具體，突出涼的深重。秋風秋雨愁煞人，字里行間彌漫著一種悲涼的氣氛，也有一絲作者對天氣轉涼的無奈。

　　“所以無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱……像是家家戶戶都養在家里的家蟲。”寫最普通、平凡的景致，“嘶叫”“衰弱”“殘聲”從聽覺角度描寫，昭示一種生命的晚景，讓人不勝唏噓，與落蕊的落寞相似，作者看到的“悲涼”一脈相承，對生命感悟的雅趣和景致的煙火氣融為一體。

　　“像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒……淡綠微黃顏色的時候……西北風就要起來了”，比喻寫棗子飽滿圓潤的形狀，是作者對奇景的贊嘆、喜愛。以棗子顏色的變化寫北國之秋的變化，把棗子生長的過程看做秋天由始到終的過程。繁華將近是落寞，草木繁盛后自然開始衰亡，秋天結實后秋風再起，又一個生命輪回開始，透露出悲涼意味。

　　（2）作者是如何寫南國之秋和故都之秋的不同的？這種寫法有什么作用？

　　表層意蘊：南北之秋對比，寫南國之秋“只能感到一點點清涼，秋的味……賞玩不到十足”，對比秋的意境姿態；“南國之秋，當然也有它的特異的地方的，譬如廿四橋的明月……荔枝灣的殘荷”等景點名勝的自然景觀與秋蟬、牽牛花、秋蕊等北國之秋最平凡的景致對比；“正像是黃酒之于白干……黃犬之于駱駝”將南北秋味作喻對比，四組比喻構成排比，寫出南方的秋溫潤明快，北方的秋味悲涼厚重，突出南國秋味和秋色不如北國之秋濃烈、透徹，北國的秋味更有作者喜歡的清涼意味。

　　北國之秋濃重的清涼更符合作者的心境。郁達夫對故都之秋神往、眷戀，也表達深沉的感傷。

　　1.“悲涼”有郁達夫鮮明的個人印記，與作者的生活經歷與個人性格有關系。郁達夫是個典型的傷感文人，從小失去父親，體驗了生活的艱辛，養成憂郁、沉寂的性格；成年后又到日本去留學，飽受異族的歧視與凌辱，更增添苦悶、消沉的心理；三十年代白色恐怖下被迫輾轉千里，顛沛流離，飽受人生愁苦哀痛，“悲涼”已不僅是故都賞景的心態，而是整個的人生感受。

　　2.“悲涼”更烙有時代的印記，是社會的悲涼，三十年代，國家破落，社會生氣不足，百姓無限悲涼，文人雅士在白色恐怖籠罩下低迷消沉，郁達夫只能撤退到隱逸恬恬的山水之間，雖暫得恬靜、悠閑，而他的心境并非因此而寧靜，而是充滿矛盾和苦悶。

　　3. 悲秋是中國文學的傳統，文人與秋的關系特別深。作者作為深受傳統文化熏陶的文人，審美情趣審美愛好就自然的表現出對悲秋的欣賞偏好，呈現出一種悲涼之美。

　　三、宏觀設計 （深味文化，知人論世，感悟秋士情懷）

　　（3）文章最后作者寫到歐陽修的《秋聲賦》和蘇東坡的《赤壁賦》有何用意？（小組討論）

　　1.這兩篇文章中作者以秋為引，借草木摧折有感于宦海沉浮、感嘆人生艱辛不易，都是暮年仍不得志的“秋士”之感。作者以古人自比，借兩人暗指自己身處悲涼而不得志。秋士際遇與作者革命戰士身份吻合，更有情感共鳴。他參加左翼文藝活動，進行文藝創作，口誅筆伐卻被迫輾轉流離，文學理想、革命使命無法實現。

　　2.文人 “秋士”自有悲秋情結，更有對秋的情趣和深沉之感。《赤壁賦》中蘇東坡超脫曠達，樂觀豪邁。而作者所寫故都秋景寂寥卻不甚落寞、悲涼卻不甚慘淡，有一種靜謐和空寂的美，有一種內在的質樸美，是文人士大夫的美學之秋，也正是這種秋士風范的氣概所在，悲而能壯，哀而不傷，作者懷著一顆拳拳赤子之心唱出一曲悲涼的秋的頌歌

　　3.作者心目中的秋是超越時代而存在的一種文化傳承，看到古人悲秋情懷，以古人為先導，與古人心心相通情感相系，再悲的秋也能度過。

　　4.故都的秋，不僅是實體的秋，更是心靈上的對故鄉、對中國、對中國文化的回歸。

《故都的秋》說課設計 篇17

　　【教學目標】

　　1、情感態度和價值觀：

　　從品讀文章語言當中得到審美的享受，體驗學習的樂趣。

　　2、知識和能力：

　　學習把握文章的重要信息，學會運用圈點批注的讀文方法。

　　【過程和方法】

　　指導學生圈點批注，學習從文章標題和重點語句入手鑒賞寫景狀物的散文。

　　【課時安排】

　　一課時。

　　【教學程序】

　　一、課堂導入

　　前面我們學習了兩篇寫景狀物的散文，《荷塘月色》與《故都的秋》，這節課我們學習本單元的第三篇文章《囚綠記》。這篇文章初中時我們已經學過，高中階段又能學到哪些新的東西呢? 二、品析文章標題

　　探討：課文寫了賞綠、囚綠、放綠、思綠等幾個層次的內容，為什么要以“囚綠記”為題目?

　　小結：題目是一篇文章的靈魂，由文入題是很有用的讀書方法，但是要想對題目理解得深刻，還是要回到文章中，結合作者、背景和文字信息綜合分析方可。

　　三、學習圈點批注的讀文方法

　　1、《囚綠記》一文重點描寫的情節是“囚綠”，要把握作者囚綠的原因，應注意文中哪些語言信息?請你找出來并做批注。

　　方法小結：我們在賞析文章時要抓住重點問題，然后圍繞這一問題圈點批注，可以做到對信息篩選整合，最終解決問題。圈點時要注意語句之間的'關聯，批注時要做到由表及里、由此及彼，還要注意語言表達的條理性。

　　2、對“綠的枝條懸垂在我的案前了，它依舊伸長，依舊攀緣，依舊舒放，并且比在外邊長得更快”一句做批注。

　　3、對“盧溝橋事件發生了”一句做批注。

　　4、對“臨行時我珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人”一句做批注。

　　5、從課文中選取其它你最喜歡的一句做批注。

　　小結：圈點批注時要抓住重點語句，這些重點語句對我們理解文章的思想內容，作者的情感態度，把握文章的藝術特點都很有幫助。

　　這樣的語句有：

　　1、文眼句：如《荷塘月色》、《故都的秋》兩文的文眼句。

　　2、主旨句：如《陋室銘》中的“斯是陋室，惟吾德馨。”

　　3、接榫句：如《荷塘月色》第3段結尾的句子。

　　4、警策句：如《記念劉和珍君》中的一些句子。

　　5、情感共鳴句。

　　以上我們著重分析重點句子，但是抓重點詞語的道理是一樣的。

　　四、遷移練習

　　對精短美文《遍地黃金》做圈點批注。

　　五、課堂總結

　　本節課我們學習了如何把握文章的重要信息如標題和重點語句來理解文章的方法，還學習了由表及里、由此及彼圈點批注的讀書方法，這些方法可以用在各種體裁的文章閱讀中。同時，我們從作者描寫的“常春藤”“油菜花”這些微小的生命體中感悟到了生命的氣息，感悟到了心靈凈化、品質提升的可貴。我們也應該做一個有“心”人。

　　六、布置作業

　　1、本節課后，你對賞讀文章的方法有什么心得體會，寫一段文字進行總結。

　　2、交流《遍地黃金》的圈點批注。