《祝福》說(shuō)課稿

梁波

一、教材分析
•1、教材的地位和作用
•《祝福》》是高中語(yǔ)文第三冊(cè)第三單元的第一課，作者魯迅，體裁為小說(shuō)。在整個(gè)高中六冊(cè)書(shū)中，共有四個(gè)小說(shuō)單元：第三冊(cè)有兩個(gè)，即本單元和第四單元，第四冊(cè)和第五冊(cè)各一個(gè)。由此可見(jiàn)，本冊(cè)書(shū)在整個(gè)高中小說(shuō)教學(xué)中占有很重要的地位，而本單元?jiǎng)t是學(xué)生高中階段接觸的第一個(gè)小說(shuō)單元。
•2、教學(xué)目標(biāo)
•咱們 的教科書(shū)上明確寫(xiě)出了本單元的教學(xué)要點(diǎn)：學(xué)習(xí)分析人物形象和環(huán)境描寫(xiě)所起的作用。因此，我確定我的教學(xué)目標(biāo)是：
•①知識(shí)目標(biāo)：
•明白如何塑造典型環(huán)境中的典型人物；
•②能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說(shuō)的 能力。
•③情感目標(biāo)：認(rèn)識(shí)到封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)。
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)•
教學(xué)重點(diǎn)的確定是依據(jù)教材的特點(diǎn)，教學(xué)的目標(biāo)及學(xué)生的實(shí)際(基本上同于教學(xué)目標(biāo)確立的依據(jù))；至于教學(xué)難點(diǎn)，則是就學(xué)生接受而言，學(xué)生經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí)，還存有疑問(wèn)、理解還困難的地方。
•根據(jù)以上這些，確立本文的教學(xué)重點(diǎn)為：
•1、對(duì)祥林嫂這一人物形象的分析。 2、環(huán)境描寫(xiě)的作用。
•教學(xué)難點(diǎn)為環(huán)境 與人物的相互作用。
二、說(shuō)教法、學(xué)法•
1、教法
•古人云：“授之以魚(yú)，不如授之以漁。”同學(xué)們接觸到的小說(shuō)其實(shí)已有很多，但他們是不是就會(huì)鑒賞小說(shuō)了呢？可以肯定地說(shuō)“不”！所以，我考慮先教給學(xué)生鑒賞小說(shuō)的方法，然后讓他們?cè)诜椒ǖ闹笇?dǎo)下，在老師的引導(dǎo)下去鑒賞本篇小說(shuō)，并爭(zhēng)取能夠舉一反三，用于其他小說(shuō)的鑒賞中。
•2、學(xué)法
•在鑒賞本篇小說(shuō)時(shí)，一定要充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，做到舉一反三，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程•導(dǎo)語(yǔ)引入
•復(fù)習(xí)魯迅的小說(shuō)集
•介紹怎樣鑒賞小說(shuō)
•有重點(diǎn)地鑒賞本小說(shuō)
•布置作業(yè)
•理論支持
•結(jié)束
怎樣鑒賞小說(shuō)（1）要了解小說(shuō)所反映的社會(huì)背景，作者寫(xiě)作發(fā)表時(shí)的社會(huì)背景及作者的寫(xiě)作意圖，在此基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)小說(shuō)所揭示的主題思想。
（2）認(rèn)真分析人物形象，通過(guò)對(duì)有關(guān)描寫(xiě)方法的研究，剖析人物，理解典型環(huán)境中的典型性格，從而深入領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的思想和藝術(shù)。理解人物與環(huán)境會(huì)互相作用：環(huán)境作用于人，人又反作用于環(huán)境，這會(huì)使環(huán)境發(fā)生或多或少的變化，如果人物幾經(jīng)抗?fàn)帲�仍無(wú)法改變環(huán)境，就造成了悲劇的結(jié)局。悲劇是把有價(jià)值的東西撕毀給別人看。
（3）研究小說(shuō)的故事情節(jié)、線索結(jié)構(gòu)怎樣為創(chuàng)造形象，表達(dá)主題服務(wù)的。
•（4）分析小說(shuō)的社會(huì)作用：認(rèn)識(shí)作用、教育作用、美感作用。
典型人物的刻畫(huà)
問(wèn)：為什么說(shuō)祥林嫂是最好的女人有是最苦的女人？（質(zhì)疑引起興趣，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去看書(shū)。）
•肖像描寫(xiě)•語(yǔ)言描寫(xiě)•行動(dòng)描寫(xiě)
寫(xiě)祥林嫂是舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型，她身上既有共性（勤勞、善良、質(zhì)樸），又有著自己的個(gè)性（頑強(qiáng)、倔強(qiáng)）。
肖像描寫(xiě)•魯迅說(shuō)：“要極儉省地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫(huà)出它的眼睛。”
找眼睛 論特點(diǎn)
•初到魯鎮(zhèn)——順著眼—— 善良、安分
• 再到魯鎮(zhèn) ——順著眼，眼角帶著淚痕
• ——再受打擊，內(nèi)心痛苦
•講阿毛故事——直著眼，瞪著眼
• ——精神有些麻木
•捐門檻——分外有神——又有希望
•不讓祝福——失神 —— 再受打擊
•行乞——眼珠間或一輪——麻木
•問(wèn)有無(wú)靈魂——忽然發(fā)光——一絲希望
語(yǔ)言描寫(xiě)
• 找對(duì)話 論特點(diǎn)
•與我對(duì)話靈魂有無(wú)——封建迷信桎梏下矛盾的心理
•對(duì)四嬸講阿毛——痛苦、自責(zé)
•對(duì)大家講阿毛——麻木、空虛
•與柳媽的對(duì)話——精神重壓，陷入恐懼
行動(dòng)描寫(xiě)•
找行動(dòng) 論特點(diǎn)
•反對(duì)再嫁——逃、撞
•怕被分身——捐（門檻）
•懷疑靈魂——問(wèn)
•祥林嫂守寡不成（遭劫被賣）——守家不成（喪夫失子）——守命不成（贖身行乞），是一個(gè)不幸的女人。
典型環(huán)境
自然環(huán)境:•祝福景象的描寫(xiě) 魯鎮(zhèn)•舊歷的年底•雪天
社會(huì)環(huán)境:•群眾的反應(yīng)•魯四老爺?shù)臅?shū)房
暗示: •封建迷信的毒害•封建禮教的束縛•群眾的淡薄、冷漠
人物與環(huán)境的相互作用（討論）
•人物 •環(huán)境
•逃 抓
•撞 嘲笑
•捐 不承認(rèn)
•問(wèn) 說(shuō)不清
•祥林嫂這個(gè)善良的勞動(dòng)?jì)D女被毀滅了，她的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇。
情節(jié)設(shè)置是否有力表現(xiàn)了人物 性格？
情節(jié) •內(nèi)容
•序幕 祝福景象與魯四老爺
•結(jié)局 祥林嫂寂然死去
•開(kāi)端 祥林嫂初到魯鎮(zhèn) 倒敘
•發(fā)展 祥林嫂被賣改嫁
•高潮 祥林嫂再到魯鎮(zhèn)
•尾聲 祝福景象和我的感受
倒敘的作用：1、設(shè)置懸念 2、突出祥林嫂與魯四老爺?shù)募怃J矛盾，突出反封建的主題。作業(yè)布置
•電影中增添了祥林嫂捐門檻 不被承認(rèn)后砍門檻的情節(jié)，好不好？是否符合人物性格特征？
•（不拘定論）
導(dǎo)語(yǔ)“多乎哉？不多也！”咸亨酒店里，那穿著長(zhǎng)衫，吃著茴香豆的孔乙己的形象，同學(xué)們一定還記憶猶新吧？今天我們就再來(lái)認(rèn)識(shí)一下魯迅先生筆下的另一名人——祥林嫂。善良的祥林嫂•以為辛勤勞作能安心生存
•以為喪夫失子能博得同情
•以為捐得門檻能減去罪孽
••悲劇人物要使人憐憫，“最重要之點(diǎn)，性格必須善良”。——亞里士多德
理論支持•顧泠沅老師的情意原理告訴我們，激發(fā)學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)、興趣和追求的意向，加強(qiáng)教育者與學(xué)習(xí)者的感情交流，是促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展的支柱和動(dòng)力。
•顧泠沅老師的活動(dòng)原理告訴我們，教育者精心組織各類行為活動(dòng)與認(rèn)知活動(dòng)，并使之合理結(jié)合，學(xué)習(xí)者充分發(fā)揮活動(dòng)的自主性，是促成行為結(jié)構(gòu)與心理結(jié)構(gòu)迅速互化的有效途徑。