初中語文優秀教案《岳陽樓記》范文（精選16篇）

初中語文優秀教案《岳陽樓記》范文 篇1

　　回歸生活寓教于樂

　　淺論歷史與社會教學活動設計的生活化

　　陶行知先生曾經說過教育不通過生活是沒有用的，需要生活的教育，用生活來教育，為生活而教育。從心理學的角度來分析：人的認識活動也總是和人的情感活動、生活經驗緊密聯系的。但在傳統陳舊的教學觀念的制約下，課堂教學仍然以課本為本，教學內容與學生生活實際相脫離，教學方式單一，學生學習被動，死記硬背，課堂教學失去了生命的活力。為此，國家新課程改革的基本思想特別強調了課堂教學要聯系學生生活這一點，指出當前課堂教學改革的重點，應放在發揮學生的自主性，并使學生的課堂學習與生活實際相結合上。

　　課堂教學生活化是對傳統的課堂教學中存在問題反思的結果，是適應新課改的重要措施。課堂教學生活化即指要把課堂教學的過程當作學生日常生活的重要組成部分，以學生為主體，由學生擔任主要角色。教師應根據實際情況和學生認知能力因材施教，調整教學，注意挖掘教材與生活的內在聯系，精心處理教學環節，設計學生喜聞樂見的活動，讓活動走進課堂，讓學生在樂中學、趣中學、動中學、做中學。這樣才能培養他們的學習興趣，充分發揮其主體作用，創造出輕松和諧的課堂氣氛。盧梭直截了當地認為，教學應讓學生從生活中，從各種活動中進行學習，通過與生活實際相聯系，獲得直接經驗，主動地進行學習。

　　一、營造生活情境，注重體驗。

　　杜威曾說：“學校必須呈現現在的生活——即對兒童來說是真實而生氣勃勃的生活。像他在家庭里，在鄰里間，在運動場上所經歷的生活那樣。”皮亞杰的知識建構理論指出，學生是在自己的生活經驗基礎上，在主動的活動中建構自己的知識。也就是說，學習者并不是空著腦袋走進教室的，而是在以往的生活、學習和交往活動中，已經逐步形成了自己對各種現象的理解和看法，而且，他們具有利用現有知識經驗進行推論的智力潛能;相應地，學習不單是知識由外到內的轉移和傳遞，而是學習者主動地建構自己的知識經驗的過程，即通過新經驗與原有生活知識經驗的相互作用，來充實、豐富和改造自己的知識經驗。

　　詩人牛漢認為：“任何一首真正的詩，都是從生活情境中孕育出來的，離開產生詩的特定的生活情境是無法理解詩的。”學習歷史與社會也是這樣，知識技能的建構，必須落實生活情境的應用能力。在生活情境下學習可以使個體對客觀情境獲得具體的感受，激起積極的情緒，促進學生的潛能發展，從而使學習者更好的利用自己已有的認知結構和生活經驗，對當前所學的知識進行“同化”、“順應”從而達到一定意義上的建構。所以，在教學內容的安排和設計時，應盡量將學習放入一定的生活情境之中。把生活情境再現到教學中來，使抽象的教學內容具體化，讓他們用自己的身體去親身經歷，用自己的心靈去體驗，以更便捷的方式溝通書本知識與生活現象的聯系，激活孩子們自動學習的意愿。比如在學習八年級歷史與社會上冊綜合探究四《過年：感悟我們身邊的傳統》時，可以展現過年的場景，使學生感受過年的氣氛。再如在學習“儲蓄”時，教師可以展現在銀行存取的一幕，使學生對銀行的存取行為更易理解。又如在學習合理購物方式時，可以展現瘋狂購物的情景，從而使學生明白瘋狂購物的后果，在今后的生活中能合理購物。……創設教學情境模擬生活，使課堂教學更接近現實生活，使學生如身臨其境，如見其人，如聞其聲。

　　二、角色扮演，游戲“人生”。

　　兒童生活具有生長性或發展性目的，具有游戲性質。盧梭讓愛彌兒從游戲、種植、木工勞動中學習，讓生活造就愛彌兒，讓自然*彌兒的教師。長期以來學生的固有角色，往往擺脫不了“被教授”“被接納”的習慣地位羈絆。這種角色的消極狀態，也會影響學生在教學過程中充分地活動。角色決定著人的思維、情感和語言的活動，因此利用角色效應，讓學生扮演、擔當特定的，而又是與教材相關的角色，是很有意義的。角色的出現使教學內容與學生更為貼近，讓他們以特定的角色去學習教材內容。活動中學生擔當、扮演角色的新鮮感與情感體驗使學生興奮不已。學生在情感驅動下，主動投入的那種“力”幾乎是無法遏制的。課堂就是一個大舞臺，學生在此演繹人間百態。

　　1、模擬現實社會中的不同人物不同場景。模擬導游;播音員;模擬電視臺‘教育論壇’節目，探討‘青少年與電視’這一話題，分別擔任主持人、學生、家長、教師、社會學家、心理學家、教育學家等角色。模擬面試場景……

　　2、扮演歷史人物再現歷史。如扮演三國人物演出《隆中對》;模擬魏征上朝直諫;雅典召開公民大會……

　　3、跨越時空大膽設想自我角色：假如我是一名經營者，設想自己的工作;假如我是某某朝代的國君我將如何治理國家;假如我是古希臘城邦時代的人，我將選擇生活在哪個城邦國家;假如我是唐代的市民我將如何生活;假如……

　　生活就像一個大舞臺，在不同的場景里，我們扮演著不同的角色。我們應該讓學生享受快樂，讓學生在樂中學、趣中學。

　　三、讓學生在做中學，讓學生在動中學。

　　蘇霍姆林斯基說：“人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發現者、研究者、探索者。”在杜威那兒，教育就是兒童生活本身，兒童的課堂生活就是兒童的生長。兒童具有的交際、探究、制作和藝術的興趣和本能的自然展現，就是兒童生活，就是兒童的教育生活或課堂生活。

　　1、讓課堂成為“設計室”，讓學生成為“設計師”，在活動中大膽設想，盡情揮灑，暢游想象的海洋。如：假如你是一名經營者，你將如何設計自己的名片，設想那時的市場情況，根據自己所做的市場調查，規劃產品，設計產品的宣傳語，設想可能在經營中遇到的風險，設想避免風險的策略。假如要舉辦某一城市的展覽，你將如何設計展廳，選擇展覽內容。20xx年北京奧組委向全球征集奧運宣傳語、紀念品、開幕式請你獻計獻策…..充滿奇思妙想。

　　2、讓課堂成為“畫室”，讓“小畫家”們盡情揮灑手中的畫筆。如描繪古樓蘭想象圖;古代城市想象圖;社區圖……

　　3、讓課堂成為“研究所”，讓學生成為“研究員”、“調查員”，走出課堂，走進生活，深入社會，了解事實，發現問題，解決問題。如綜合探究課的學習中：調查家鄉的環境、經濟、交通;調查大眾傳媒的影響;調查社會小問題公民的社會責任意識等。

　　4、讓課堂成為“報告廳”、“交流會”，讓學生成為“報告者”，各抒己見，暢所欲言。

　　5、讓課堂成為“競賽場”、“辯論會”，來一場“東西部大比拼”孰優孰劣;搞一次《傳媒對青少年的影響究竟是利大于弊，還是弊大于利》辯論會;……

　　學生的潛能是無窮的，只要給他們一個突破口，他們就能將所有的能量傾瀉出來，往往給我們許多意想不到的驚喜。所以充分相信學生，放開手腳，為學生提供一個真實融洽、能充分發揮其主觀能動性的課堂學習環境。

　　總之，要讓生活走進課堂，將課堂引向生活，使書本世界向生活世界回歸，使教育回歸生活世界，回歸兒童的世界。使學生在課堂這一“大舞臺”、“游戲場”里盡展所長，盡情游戲。使課堂涌動著生命的活力，真正寓教于樂。

初中語文優秀教案《岳陽樓記》范文 篇2

　　一、教學目標

　　1.掌握文中的實詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法。

　　2.理解本文寫景抒情、對比出旨的特點。

　　3.領會文中警句的思想光彩。

　　二、難點、重點分析

　　《岳陽樓記》難句解析：

　　①越明年，|②政通||③人和，|4百廢具興。

　　分析：（1）這句的基本結構是時間修飾復句。正句部分又是并列復句。

　　（2）“越明年”歷來有兩種解釋：一、“越”作“逾”講，作“渡過”講，這是《說文》的本義；《廣雅•釋估》也說“越，渡也。”二、“越”作“及”講，這是王引之《經傳釋詞》的說法。王引之說，“越，猶‘及’也，《書•召浩》：‘惟二月既望，越六日乙未……’”王氏舉了《尚書》兩個例子，《尚書》“越六日乙未”這種類型的結構共十二個，都作“到”、“及”講。看起來兩種說法似乎都能言之成理。但是根據《岳州府志》“職方考”的《宗諒求記》，的“去秋以得罪守茲郡”和“明年春……增其舊制”等材料來看，膛子京確實是從慶歷六年開始修岳陽樓的，應當以第一種說法為妥。

　　譯文：“過了明年，政事順利，上下和睦，一切廢棄了的事兒都興辦起來啦。”

　　2.覽物之情，得無異乎？

　　分析：“得無……乎？”有人認為有三種解釋：一、用反問語氣強調肯定謂語所表達的意思；二、相當于“大概”，也是肯定謂語；三、向否定事實方向推測，相當于“該不會……吧”。第一說似嫌煩瑣，而且“得無”是兩個詞，不是一個詞。異，不同。無，沒有。得，能夠。乎，嗎，在是非問句后面的語氣助詞。能夠沒有不同嗎？否定之否定之否定，亦即三重否定，這是用疑問的形式表達一個強有力的發問，即“能同乎？”下文“霪雨霏霏……感極而悲”是一種心情；“春和景明……其喜洋洋”是又一種心情，具體地說明了“不能同也”。又，“日飲食得無衰乎？”（《觸菩說趙太后》）等于“平時飲食能夠不衰退嗎？”“妾得無隨坐乎？”（《史記•廉頗商相如列傳》）等于：“我能夠不株連受罪嗎？”跟“得無”相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能無”、“能勿”。袁仁林《虛字說》：“俱反問辭，見其不能也。”再看以下推斷：異（不同）——無異（同）——得無異乎（得同乎）——不相同也。“不相同也”是樸素的直陳，“得無異乎？”是委婉的發問，具有精湛的修辭技巧。

　　3.至若①春和||②景明，|③波瀾不驚……

　　分析：《課文》沒有給“至若”作注。《歷代散文選》的注釋是：“至若春和景明——像那風和日麗的春天。若，像。”按：這里把“至”跟“若”分拆為兩個詞，而且把“若”解釋為“像”，恐屬未當。“至若”是單純的連詞，詞根是“至”，“若”則是一個詞綴，沒有意思。古人用“至”等于“至若”的如：“今也玩好變之，外物引之。引之而往，故曰拔。至圣人不然……”（《韓非子•解老篇》）“至若”又等于“至如”、“至于”，例如：“雖為俠，而逢巡有退讓君子之風。至若北道姚氏……南陽趙調之徒，此盜蹌居民間者耳。”（《史記•游俠列傳》）“元，凱既登，巢，許獲逸。至于今日，所謂道之云亡，邦國珍瘁。”（《晉書•賀循傳》）“如”和“于”跟“若”一樣，也只能是詞綴。（請參閱《現代漢語虛詞的構成方式》，見《語文知識》1957年第6期。）論述某種情況或某件事情的時候，把話題轉到跟論述有關的其他方面去而又略帶假設因素的，就用“至”、“至若”、“至如”“至于”。本句上文說的是“霪雨霏霏，連月不開……”這里講到另一種境界，就用“至若”來連接。

　　譯文：“至若到了春氣暖和，陽光明媚的時候，波瀾不起……”

　　4.①沙鷗翔集，|②錦鱗游泳。

　　分析：（1）這是一個對偶句。“錦鱗”特指美麗的魚。

　　（2）“翔”跟“集”是一對反義詞，“游”跟“泳”也有反義因素。“游”的本字是“廳，《說文》：“浮行水上也。”“泳”，《說文》：“潛行水中也。”

　　譯文：“沙鷗或者齊飛，或者群集，魚兒有時浮出，有時潛入。”

　　5而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁……

　　分析：（1）“而或”其實是兩個詞，“而”表順接；“或”作“有時”講，相同的用法如：“仆常痛詩道崩壞，忽忽憤發，或食餟脯……”（白居易《與元九書》）

　　（2）“一空”、“千里”都是數量詞組作謂語，“長煙”、“皚月”都是偏正詞組作主語，“長煙一空，皓月千里”是一個工整的對偶句。

　　（3）“浮光躍金，靜影沉壁”，也是對偶句，各又隱含著一個比喻，就是“浮光如躍金，靜影似沉壁”，“躍”，不只是“閃動”，更有躍出水面的意思。一陣風吹來，微波涌起，峰尖在日光照耀下像是跳蕩著的黃金。上句寫水上之景，下句寫水下之影。或說“浮光躍金”，從意思、從工整的對偶上看，應當接“沉影靜壁”，“靜影沉壁”實在是錯綜形式。

　　譯文：“有時彌漫的炊煙完全消散，皎潔的月色籠罩千里。浮動的月光，把微波變成跳躍的黃金，靜溢的影子，如同沉浸的白玉。”如果是“沉影靜壁”，譯文或可也是對偶句。

　　6①居廟堂之高|②則憂其民。

　　分析：（l）假設復句。主語“古仁人”都因承前省。

　　（2）“廟堂”，一般的解釋是，“廟”，宗廟；“堂”，殿堂；“廟堂”指“朝廷”。有人認為“唐宋時期的‘廟堂’決非‘朝廷’的意思”，“是指宰相副宰相議事的地方，因此用來作宰相、副相的代稱，既可以代其位，又可以代其人。”（《中國語文》1983年第1期第60頁）。我看“居廟堂之高”可以說成“處在宰相或副相這樣的高位”；但也不一定，“古仁人”的官職低于“宰相”或“副相”的也可以說是“居廟堂之高”。又如“廟堂之議，非草茅所當言也。”（《漢書•梅福傳》）這“廟堂”是指*乃至皇帝，不一定只是“宰相”或“副相”。至于“居廟堂之高”，完全可以解成“處在朝廷的高位”，包括做皇帝在內。

　　譯文：“處在朝廷的高位，就關懷他的百姓。”

　　7①“先天下之憂而憂，②后天下之樂而樂”乎

　　分析：“先”、“后”都是形容詞。拙著《文言難句例解》卷一的第134頁說“先”、“后”的后面省去了介詞“于”。又如：“先吳壽夢之鼎。”（《左傳•襄公十九年》）“先”的后面也省略了“于”，這句意思是“在吳王壽夢所鑄用的鼎前面”。現在說，“先”、“后”是形容詞增加在動用法，“先天下之憂”、“后天下之樂”，就是“在天下之憂先”、“在天下之樂后”。又如“窈窕艷城郭”（《孔雀東南飛》），“艷”也是形容詞增加在動用法。“而”，可以譯成“就”，后一個“而”用來表示遲，可以譯成“才”。兩個分句都是連動式，前一個謂語是方式，后一個謂語是行動，方式跟行動之間用“而”字來連接，是用“而”字來劃分界限。一說“先天下之憂而憂”是“先天下之憂而后己憂”，陷于隨意增字解句，這并不足取。

　　譯文：“在天下人憂愁的前面憂愁，在天下人快樂的后面快樂。”

　　8.①微斯人，|②吾誰與歸？

　　分析：《文言文的語言分析》（張拱貴、黃岳洲著）說“誰與歸”就是“與誰歸”，把“與”看成介詞，這是根據一般的通常解釋。這里“與”跟“歸”都是動詞，作“結交”或“稱許”講，《廣雅•釋估》：“與，許也。”《論語•微子》：“吾非斯人之徒與而誰與？”“與”跟“歸”兩個及物動詞同時管一個前置的賓語“誰”。這樣，“吾誰與歸”就得譯成“我稱許誰，歸宿到誰（的寓居）的地方去呢？”“與”的相同用法又例如：“君不與勝者，而與不勝者。”（《戰國策•齊策》）但是，語言是發展的，詞性也在發展，“與”的產生介詞的用法至少是在西漢，《史記•淮陰侯列傳》：“足下與項王有故，何不反漢，與楚連和？”第二個“與”是介詞，《岳陽樓記》是宋人作品，把“與”解成介詞應該是可取的。又，《文選》張華《雜詩》之二：“佳人不在茲，取此欲誰與？”“與”也是動詞，作“給與”講。

初中語文優秀教案《岳陽樓記》范文 篇3

　　教學目標：

　　1、積累掌握文言文中重要的實詞虛詞

　　2、學習記事、寫景、議論緊密結合的寫法，學習精煉、生動的語言;培養翻譯和朗讀的能力。

　　3、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的進步的政治主張。

　　4、背誦全文教學

　　教材分析：

　　重點：1.掌握重要加點字詞，背誦課文

　　難點：1.學習作者“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負。

　　2.抓住本文駢散結合的寫法。指導學生讀準字音，合理停頓，抑揚頓挫，有感情地朗讀課文，，以達到順暢地背誦全文的目的。

　　教學設想：

　　本課是一篇文質兼美的文言文。作者是北宋的文學家范仲淹。文中除了大量的文言實詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學習古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負。因此學習中把重點放在文言知識的掌握上，難點放在對文章主旨的把握上。

　　教學課時：2課時

　　教學流程：

　　岳陽樓記優秀教案第一課時

　　一、導入新課：

　　封建時代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨善其身，大則兼濟天下”當作自己的人生信條。他們為官時積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓;被貶時，則寄情山水，獨善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，更是表現出了闊大的胸懷和遠大的抱負。成為天下人的楷模。今天我們就來學習他的名篇《岳陽樓記》。

　　二、作家作品簡介

　　1.作家簡介：

　　《岳陽樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進士第，因敢于直言強諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。

　　寶元三年，任陜西經略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴格執行政令導項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號文正，世稱“范文正公”。

　　他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》*。

　　2.背景資料：

　　《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時，應好友滕子京之請而寫的。膝子京請范仲淹為重修的岳陽樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進士，因才華出眾但豪邁自負，被權貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經常想勸慰他，卻一直無機會。適逢滕子京重修岳陽樓，請范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個規箴知己的好機會，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發自己胸襟、規勸朋友的千古名篇。

　　3.岳陽樓：

　　岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下，原來是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐朝張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲名鵲起。

　　三、合作探究

　　(一)研讀第1段。教師范讀課文，從情感上抓住學生。

　　1.對照書*釋，理解重要的詞句。

　　詞：越明年、謫、守、增、制、屬、作文

　　句子：滕子京謫守巴陵郡。

　　政通人和，百廢具興。

　　增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。

　　2.思考與討論

　　(1)第一自然段交代了什么內容?

　　明確：交代了重修岳陽樓的背景和作“記”的緣由。

　　(2)作者開篇用“謫”字點明了滕子京當時的處境。可見滕被謫以后心情不會太好，作者開篇直指，有何用意?

　　滕子京雖被貶岳州，卻積極從政，政績斐然。“政通人和，百廢具興”范仲淹寫《岳陽樓記》既是為了稱贊好友不以個人沉浮為意，一心寄情與民的高尚情懷，也是為了勉勵他像“古仁人”那樣“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，也是為了自勉勉人。

　　(二)教讀第2段。先指定學生朗讀朗讀，然后學生合作解決重要的詞句。

　　1.要著重理解的詞句。

　　詞：夫、勝狀、暉、備、然則、極、*人、得無異乎

　　句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。

　　朝暉夕陰，氣象萬千。

　　此則岳陽樓之大觀也。

　　覽物之情，得無異乎?

　　2.思考與討論。

　　這一段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。

　　(l)找出本段概括描寫洞庭湖全景的句子

　　明確(銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。)

　　重點句子的賞析

　　如：“銜遠山”洞庭湖中有許多小山，用“銜”字形象地寫出湖與山的關系。“吞長江”長江流經洞庭湖，用“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來氣勢磅礴。“銜”、“吞”字連用，化靜為動，使描寫的景物富于動態和活力，“浩浩湯湯”字音響亮，疊字加強氣勢，形容水大流急，既繪聲、又繪形。“氣象萬千”寫洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無際涯”的“橫”，顯得境界開闊而有氣魄，從這些例子可以看出作者煉字的功力。

　　(2)這一節的寫景在全文起什么作用?

　　“作者從岳陽樓特殊的地理位置和宏大開闊的景致描寫，引出“遷客*人，多會于此”，由此提出“覽物之情，得無異乎”的問題，自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結尾的議論作了鋪墊。

　　大聲朗讀這兩段，在熟練的基礎上背誦

　　四、總結：重修岳陽樓的背景政通人和，百廢具興。

　　五、作業設計：熟悉全文，在理解的基礎上背誦。

　　板書設計：

　　岳陽樓記

　　范仲淹

　　作記的緣由屬予作文以記之。

　　洞庭全景銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千

　　岳陽樓記優秀教案第二課時

　　一、導入新課：

　　岳陽樓的景致宏大而又氣象萬千。它的早晚景致有什么不同?遷客*人的覽物之情又有何不同呢?今天我們繼續學習范仲淹的《岳陽樓記》。

　　二、復習舊知。

　　1、重點詞句翻譯。

　　2、檢查1、2兩段的背誦。

　　三、講讀第3、4段。

　　1.指明同學朗讀第3段課文，討論解決重要的字詞及句子翻譯

　　2.學生齊讀第3段。

　　3.講析第3、指明同學朗讀第3段課文，討論解決重要的字詞及句子翻譯

　　4.學生齊讀第3段。4段。

　　重要的詞語：霪雨、霏霏、開、排、檣、楫、;薄、冥冥、景、一、集、芷、汀、而或、

　　重要的句子：登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

　　沙鷗翔集，錦鱗游泳

　　登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

　　浮光躍金，靜影沉璧

　　四、合作探究

　　(1)以上兩段合在一起是文章的第三部分，討論這一部分寫了什么內容?和上文有什么聯系?

　　這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客*人登樓時不同的心情。這段內容緊扣上段概述的洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬千”和“覽物之情，得無異乎”的意思來寫：

　　先寫了霪雨霏霏中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，很自然地引出了遷客*人遠離京都，懷念故土的失意、憂慮、悲苦的情感。表現了遷客*人“物悲則己悲”的思想感情，照應上文“異”字的一個方面。

　　其次，描寫洞庭湖春和景明時的明媚景象，很自然地引出遷客*人此時的喜悅之情。這一段主要表現遷客*人“物喜則己喜”的思想感情，是照應上文“異”字的又一方面。

　　(2).作者寫遷客*人們或悲或喜的情感有什么作用呢?帶著這個問題，我們來學習文章的第五段。

　　五、教讀第5段。學生齊聲朗讀課文，掌握重要的詞句及翻譯

　　1.要重點理解的詞句。

　　詞：嘗、求、古仁人、心、或、為、以、是、進、退、然則、先、后、微

　　句子：予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉

　　“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

　　不以物喜，不以己悲

　　居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君

　　這一段是學習的難點所在，教讀應著重幫助學生理清文章的思路。

　　2、本文前四段交代了重修岳陽樓的概況，記了登摟所見的不同的“景”以及由景而產生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也就夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發聵的議論來。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉，提出了一個“古仁人之心”來，并且指出“古仁人之心”與遷客*人的思想感情是不同的。請想一想：作者認為古仁人之心和遷客*人的思想感情不同在哪里?

　　明確：(遷客*人的思想感情往往因個人遭遇或外物的變化而發生變化;他們“以物喜，以己悲”而古仁人則“不以物喜，不以己悲”。)

　　3、這樣看來，古仁人的悲喜感情跟外物沒有關系，跟個人遭遇也沒有關系。那么跟什么有關系呢?

　　他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來;他們“進亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個人的進退、榮辱都沒有關系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。

　　4、古仁人有沒有快樂的時候呢?

　　在天下人感到快樂后古仁人才會快樂。可見他們的憂樂完全是隨天下人的憂樂而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。

　　5、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，作者以天下為己任，常說“土當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會，表明自己“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負。同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句以問句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。

　　六、文章主旨：

　　本文通過對岳陽樓周圍景物的描寫，以及對“遷客*人”“覽物之情”的分析，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，也表示了對好友滕子京的慰勉之意。

　　總結：今天學完了范仲淹的《岳陽樓記》，我們知道封建士大夫們尚且具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負，作為新時代的我們，更應該胸懷天下，以天下事為己任，努力成才，勇擔責任，為國家的富強作出貢獻。

初中語文優秀教案《岳陽樓記》范文 篇4

　　教學目標：

　　1、積累掌握文言文中重要的實詞虛詞

　　2、學習記事、寫景、議論緊密結合的寫法，學習精煉、生動的語言;培養翻譯和朗讀的能力。3、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的進步的政治主張。

　　4、背誦全文教學

　　教材分析：

　　重點：1.掌握重要加點字詞，背誦課文

　　難點：1.學習作者“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負。

　　2.抓住本文駢散結合的寫法。指導學生讀準字音，合理停頓，抑揚頓挫，有感情地朗讀課文，，以達到順暢地背誦全文的目的。.

　　教學設想：

　　本課是一篇文質兼美的文言文。作者是北宋的文學家范仲淹。文中除了大量的文言實詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學習古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負。因此學習中把重點放在文言知識的掌握上，難點放在對文章主旨的把握上。

　　教學課時：2課時

　　教學流程：

　　岳陽樓記優秀教案第一課時

　　一、導入新課：

　　封建時代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨善其身，大則兼濟天下”當作自己的人生信條。他們為官時積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓;被貶時，則寄情山水，獨善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲” “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，更是表現出了闊大的胸懷和遠大的抱負。成為天下人的楷模。今天我們就來學習他的名篇《岳陽樓記》。

　　二、作家作品簡介

　　1.作家簡介：

　　《岳陽樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進士第，因敢于直言強諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。

　　寶元三年，任陜西經略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴格執行政令導項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號文正，世稱“范文正公”。

　　他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。

　　2.背景資料：

　　《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時，應好友滕子京之請而寫的。膝子京請范仲淹為重修的岳陽樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進士，因才華出眾但豪邁自負，被權貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經常想勸慰他，卻一直無機會。適逢滕子京重修岳陽樓，請范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個規箴知己的好機會，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發自己胸襟、規勸朋友的千古名篇。

　　3.岳陽樓：

　　岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下，原來是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐朝張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲名鵲起。

　　三、合作探究

　　(一)研讀第1段。教師范讀課文，從情感上抓住學生。

　　1.對照書下注釋，理解重要的詞句。

　　詞： 越明年、謫、守、增、制、屬、作文

　　句子：滕子京謫守巴陵郡。

　　政通人和，百廢具興。

　　增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。

　　2.思考與討論

　　(1)第一自然段交代了什么內容?

　　明確：交代了重修岳陽樓的背景和作“記”的緣由。

　　(2)作者開篇用“謫”字點明了滕子京當時的處境。可見滕被謫以后心情不會太好，作者開篇直指，有何用意?

　　滕子京雖被貶岳州，卻積極從政，政績斐然。“政通人和，百廢具興”范仲淹寫《岳陽樓記》既是為了稱贊好友不以個人沉浮為意，一心寄情與民的高尚情懷，也是為了勉勵他像 “古仁人”那樣“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，也是為了自勉勉人。

　　(二)教讀第2段。先指定學生朗讀朗讀，然后學生合作解決重要的詞句。

　　1.要著重理解的詞句。

　　詞：夫 、勝狀、暉、備、然則、極、 騷人、得無異乎

　　句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。

　　朝暉夕陰，氣象萬千。

　　此則岳陽樓之大觀也。

　　覽物之情，得無異乎?

　　2.思考與討論。

　　這一段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。

　　(l)找出本段概括描寫洞庭湖全景的句子

　　明確(銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。)

　　重點句子的賞析

　　如：“銜遠山”洞庭湖中有許多小山，用“銜”字形象地寫出湖與山的關系。“吞長江”長江流經洞庭湖，用“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來氣勢磅礴。“銜”、“吞”字連用，化靜為動，使描寫的景物富于動態和活力，“浩浩湯湯”字音響亮，疊字加強氣勢，形容水大流急，既繪聲、又繪形。“氣象萬千”寫洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無際涯”的“橫”，顯得境界開闊而有氣魄，從這些例子可以看出作者煉字的功力。

　　(2)這一節的寫景在全文起什么作用?

　　“作者從岳陽樓特殊的地理位置和宏大開闊的景致描寫，引出“遷客騷人，多會于此”，由此提出“覽物之情，得無異乎”的問題，自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結尾的議論作了鋪墊。

　　大聲朗讀這兩段，在熟練的基礎上背誦

　　四、總結：重修岳陽樓的背景 政通人和，百廢具興。

　　五、作業設計：熟悉全文，在理解的基礎上背誦。

　　板書設計：

　　岳陽樓記

　　范仲淹

　　作記的緣由 屬予作文以記之。

　　洞庭全景 銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千

　　岳陽樓記優秀教案第二課時

　　一、導入新課：

　　岳陽樓的景致宏大而又氣象萬千。它的早晚景致有什么不同?遷客騷人的覽物之情又有何不同呢?今天我們繼續學習范仲淹的《岳陽樓記》。

　　二、復習舊知。

　　1、重點詞句翻譯。

　　2、檢查1、2兩段的背誦。

　　三、講讀第3、4段。

　　1.指明同學朗讀第3段課文，討論解決重要的字詞及句子翻譯

　　2.學生齊讀第3段。

　　3.講析第3、指明同學朗讀第3段課文，討論解決重要的字詞及句子翻譯

　　4.學生齊讀第3段。4段。

　　重要的詞語：霪雨、霏霏、開、排、檣、楫、;薄、冥冥、景、一、集、芷、汀、而或、

　　重要的句子：登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

　　沙鷗翔集，錦鱗游泳

　　登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

　　浮光躍金，靜影沉璧

　　四、合作探究

　　(1)以上兩段合在一起是文章的第三部分，討論這一部分寫了什么內容?和上文有什么聯系?

　　這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時不同的心情。這段內容緊扣上段概述的洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬千”和“覽物之情，得無異乎”的意思來寫：

　　先寫了霪雨霏霏中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，很自然地引出了遷客騷人遠離京都，懷念故土的失意、憂慮、悲苦的情感。表現了遷客騷人“物悲則己悲”的思想感情，照應上文“異”字的一個方面。

　　其次，描寫洞庭湖春和景明時的明媚景象，很自然地引出遷客騷人此時的喜悅之情。這一段主要表現遷客騷人“物喜則己喜”的思想感情，是照應上文“異”字的又一方面。

　　(2).作者寫遷客騷人們或悲或喜的情感有什么作用呢?帶著這個問題，我們來學習文章的第五段。

　　五、教讀第5段。學生齊聲朗讀課文，掌握重要的詞句及翻譯

　　1.要重點理解的詞句。

　　詞：嘗、求、古仁人、心、或、為、以、是、進、退、然則、先、后、微

　　句子：予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉

　　“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

　　不以物喜，不以己悲

　　居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君

　　這一段是學習的難點所在，教讀應著重幫助學生理清文章的思路。

　　2、本文前四段交代了重修岳陽樓的概況，記了登摟所見的不同的“景”以及由景而產生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也就夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發聵的議論來。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉，提出了一個“古仁人之心”來，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。請想一想：作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?

　　明確：(遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的變化而發生變化;他們“以物喜，以己悲”而古仁人則“不以物喜，不以己悲”。 )

　　3、這樣看來，古仁人的悲喜感情跟外物沒有關系，跟個人遭遇也沒有關系。那么跟什么有關系呢?

　　他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來;他們“進亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個人的進退、榮辱都沒有關系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。

　　4、古仁人有沒有快樂的時候呢?

　　在天下人感到快樂后古仁人才會快樂。可見他們的憂樂完全是隨天下人的憂樂而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。

　　5、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物， 作者以天下為己任，常說“土當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會，表明自己“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負。同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句以問句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。

　　六、文章主旨：

　　本文通過對岳陽樓周圍景物的描寫，以及對“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，也表示了對好友滕子京的慰勉之意。

　　總結：今天學完了范仲淹的《岳陽樓記》，我們知道封建士大夫們尚且具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負，作為新時代的我們，更應該胸懷天下，以天下事為己任，努力成才，勇擔責任，為國家的富強作出貢獻。

　　七、作業設計：

　　1、繼續背誦課文，要會默寫。

　　2、完成《同步導學》本課練習“學后鞏固強化”部分。

初中語文優秀教案《岳陽樓記》范文 篇5

　　教師：前幾天，我上網看到這樣一則消息：有一個日本旅游團游覽寒山寺后，向蘇州市政府提議，要為張繼鑄一枚一噸重的金質獎章，以表彰他及不朽的《楓橋夜泊》。因為《楓橋夜泊》，寒山寺成了一座著名的文化公園。同樣，湖南岳陽市的岳陽樓，由于北宋范仲淹的一篇《岳陽樓記》而名滿天下，成了中華民族的一座“文化樓”、“精神樓”。今天我們就來學習《岳陽樓記》。

　　（板書課題、作者，文化樓、精神樓）

　　教師：學課文之前，我們有必要了解包括岳陽樓在內的中國古代四大名樓的一些概況。請上網搜集資料的同學簡單介紹一下。

　　學生甲：我國古代四大名樓指湖南省岳陽市的岳陽樓、江西南昌的滕王閣、湖北武昌的黃鶴樓和山東的蓬萊閣。

　　學生乙：不是蓬萊閣，應該是鸛鵲樓。

　　教師：一般說來，應該是山西的鸛鵲樓。

　　學生甲：（繼續）我提的問題是：你能列舉出有關四大名樓的詩歌嗎？

　　（學生神色興奮，議論紛紛，但背誦不出）

　　教師：被稱為全唐詩的第一首、王之渙的《登鸛鵲樓》，開頭一句是“白日依山盡——”

　　學生：黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

　　教師：李白有一首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，怎么說？

　　（學生七嘴八舌，背不出的急得跺腳）

　　學生：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

　　教師：唔，不錯。初二時我們還學了崔灝的《黃鶴樓》，開首一句是“昔人已乘黃鶴去——”

　　學生：此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。（聲音參差不齊，有學生笑了。教師提醒）——晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。

　　教師：前面學，后面忘，真是：“書到用時方恨少”啊。可見，平時的積累是多么重要。余下的，老師給你們簡單搜集了，請看——（投影四大名樓及詩篇等）

　　教師：關于滕王閣，最著名的莫過于王勃的《滕王閣序》，里面最著名的是“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色。”今后大家上高中或大學，肯定要學到。所以啊，書是一定要好好讀的。至于岳陽樓，《岳陽樓記》是我們馬上要學的。現在我想考考大家的是：這四大名樓中哪一座不屬于我們江南？

　　（學生興奮，注意力集中，小聲猜測）

　　學生甲：是滕王閣。

　　學生乙：不對，滕王閣在江西，在長江一帶。

　　學生丙：是鸛鵲樓，因為它在山西，在黃河一帶。

　　教師：很好，你們的地理概念還是蠻清晰的。所以啊，學習語文，上至天文，下至地理，無所不包。下面，我還想請同學介紹一下本文的作家作品、寫作背景。

　　學生甲：范仲淹（989—1052），字希文，吳縣人，1015年進士，是仁宗朝政治改革派的中心人物，深為歐陽修欽佩和擁護。景佑年間被貶饒州；慶歷新政失敗后，貶鄧州、杭州、青州等地。范仲淹在當時的士大夫中聲望極高，他的文學創作也很有成就，寫景抒情文《岳陽樓記》，是我國古代散文中盛傳不衰的登臨杰作；他以政治家、軍事家特有的情懷創作的《漁家傲》，突破了詞專寫男女風月的界限，開蘇軾辛棄疾豪放詞之先河。但可惜，范仲淹創作的數量不是太多，因此，我們學習他的文章，會倍覺珍貴。

　　慶歷新政失敗后，范仲淹貶居鄧州，此時他身體很不好。昔日好友藤子京從湖南來信，要他為重新修竣的岳陽樓作記，并附上《洞庭晚秋圖》。范仲淹一口答應。慶歷六年六月，他就在鄧州的花洲書院里揮毫撰寫了著名的《岳陽樓記》。范仲淹用冼煉優美的文字描繪了洞庭湖波瀾壯闊的景色，尤其是陰晴變化引起登臨者的或喜或悲之情，歸結到“古仁人之心”的“不以物喜，不以己悲”，故當以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為己任，表現作者雖身居江湖，心憂國事，雖遭迫害，仍不放棄理想的頑強意志，同時，也是對被貶戰友的鼓勵和安慰。這跟歐陽修寫作《醉翁亭記》有異曲同工之妙。 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這兩句話，概括了范仲淹一生所追求的為人準則，是他憂國憂民思想的高度概括。從青年時代開始，范仲淹就立志做一個有益于天下的人。為官數十載，他在朝廷犯顏直諫，不怕因此獲罪。他發動了慶歷新政，這一政治改革，觸及到北宋的政治、經濟、軍事制度的各個方面，雖然由于守舊勢力的反對而失敗，但卻開了北宋士大夫議政的風氣，傳播了改革思想，成為王安石變法的前奏。

　　教師：你介紹得十分全面，告訴大家，這段資料從哪里來？

　　學生甲：就是老師你寫在《常州教育報》上的，大家手頭都有。（學生們笑起來）

　　教師：所以，上網、讀報，也是我們獲取語文知識的一個途徑。下面，請大家仔細聽老師朗讀，感知文章寫了哪些內容。

　　（教師充滿激情地朗讀全文，學生聽得很專注，聽完了，大家吁出了一口氣。）

　　教師：請大家集體朗讀全文，要求讀出節奏和氣勢。

　　學生：集體朗讀。

　　教師：還不錯，太快了點。請看小黑板，哪位同學上來完成拼音漢字互寫？

　　（一學生上去書寫，其他同學指指點點，表示有意見）

　　教師：有不同意見的，請說明。（學生糾正兩處錯誤）

　　教師：我這兒有兩副對聯：（出示投影）

　　洞庭西下八百里，      四面河山歸眼底，

　　淮海南來第一樓。     萬家憂樂到心頭。

　　請大家選擇：如果形容岳陽樓氣魄雄大，該選哪一則；如果用來概括全文內容，哪一則最恰當？（學生又開始議論）

　　學生：前者選第一則對聯，后者可以概括全文內容。（大多數學生贊同）

　　教師：既然這樣，這“四面河山”可以具體到文中哪些段落呢？

　　學生甲：第二小節開頭到“此則岳陽樓之大觀也”。

　　學生乙：第三小節也是。

　　學生丙：第四小節還是。

　　教師：（板書寫景部分）岳陽樓有此“大觀”，才會讓“遷客騷人”“多會于此”，這里優越的地理條件體現在哪八個字上？“遷客騷人”看到不同的自然景物產生的思想感情如何呢？（學生尋求答案，舉手了）

　　學生甲：“北通巫峽，南極瀟湘”是說它交通便利，所以遷客騷人很容易來。

　　學生乙：當他們看到陰沉沉的天氣和蕭條的景色時，心情就很壞，文中用“滿目蕭然，感極而悲者矣”來概括。

　　學生丙：當他們看到春和景明的景色時，就“喜氣洋洋”，端起酒杯喝起酒來了。（學生笑，）

　　教師：很好，能各用原文中的一個字來概括他們的感情嗎？

　　學生：（集體）“悲”和“喜”。（聲音拖得很長；教師板書兩字）

　　教師：不錯。請大家鑒賞一下這副畫，是黃紅同學畫的，怎么樣？

　　（學生伸長脖子看，議論）

　　學生甲：上面畫了幾只破船，還有陰沉沉的天色、湖水。就是沒把“濁浪排空”畫出來。

　　學生乙：還可以，那個顏色好。

　　教師：我同意，如能畫出“濁浪排空”的樣子，那就更好。 大家繼續思考，作者寫“遷客騷人”的“悲喜”之情，僅此而已嗎？

　　學生：不，是為了寫后面的“古仁人”，寫他們“不以物喜，不以己悲”的感情。

　　教師：你能解釋這話的意思嗎？

　　學生：意思是“不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲”。 這跟“遷客騷人”的感情不一樣。

　　教師：很好。（板書）具體說來，“古仁人”的 “不以物喜，不以己悲”怎么理解？

　　學生：（集體，迫不及待） “居廟堂之高則憂其民，出江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂”。

　　教師：意思是—

　　學生：（集體，整齊不夠）在高高的朝廷做官，就擔憂他的老百姓；不在朝廷做官，就擔憂他的君主。這樣做官也擔憂，不做官也擔憂。

　　教師：不錯，你們預習得真不錯。我再問大家一句，這“古仁人”整天擔憂，他們就沒有快樂的時候了嗎？

　　學生：（集體）不，他們在應該快樂的時候才快樂。（有一部分人笑起來）

　　學生甲：應該是“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人享樂之后再享樂”。

　　教師：對。如果我們來分析兩者憂樂的出發點，那么“遷客騷人”是“個人憂樂”，而“古仁人”應是怎樣的呢？請用上面對聯中的四個字回答。

　　學生：應是“萬家憂樂”。

　　教師：很好。（板書）我們來總結一下：本文并非單純寫景，寫景是為了引出“遷客騷人”及他們的“悲喜”之情，而這又是為了引出后邊的“古仁人”及他們“不以物喜，不以己悲”的高尚情操。兩者形成鮮明的對比，作者的思想傾向顯而易見。最后自然得出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的主旨句，真正做到了“水到渠成”。

　　教師：理清了文章的脈絡，把握了作者的思想感情，下面我們再來讀文章，會讀出更好的語氣和感情來。

　　學生：有感情地集體朗讀。

　　教師：大有進步。我們想啊，一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享樂在后，能時時處處憂國憂民，這種閃爍著民族精神的人格力量對我們后人是一種鞭策，是一種教育。回望中華民族幾千年燦爛的歷史，這樣的人物數不勝數。你能從我們學過的古詩文中找出這樣的例子嗎？（學生相互商量）

　　學生甲：唐朝李賀的“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”。

　　學生乙：南宋陸游的《示兒》說-------“但悲不見九州同------” （背不出，教師帶領大家一起背）

　　學生丙：陸游的《十一月四日風雨大作》也是。（集體背）

　　學生丁：杜甫的《茅屋為秋風所破歌》里“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”，也是。

　　教師：多好的例子，典型的“萬家憂樂”！

　　學生：還有屈原。屈原用自己的生命來書寫愛國愛民的篇章，令我們肅然起敬！（學生舉出更多的例子）

　　教師：舉了這么多例子，我們也應從中受到教益，不斷修正自己的人生觀、價值觀。下面是老師給大家搜集的這方面的格言，請大家讀一讀，品一品，課后摘錄下來：（出示投影片，學生在教師帶領下集體讀，情緒激昂。）

　　儒家學說：修身 齊家 治國 平天下

　　陸游：    位卑未敢忘憂國

　　明朝東林黨人：風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。

　　家事國事天下事，事事關心。

　　清朝顧炎武：天下興亡，匹夫有責。

　　孫中山：    天下為公

　　毛澤東：    糞土當年萬戶侯

　　周恩來：    為中華之崛起而讀書

　　中國共產黨人：解放全人類

　　教師：今天的課就上到這兒，請大家課后以兩人小組為單位，口譯全文，不懂處作好記號。下課！

　　板書：

　　《岳陽樓記》  范仲淹  

　　文化樓、精神樓

　　岳陽樓之大觀     遷客騷人：個人憂樂

　　霪雨霏霏------                   悲  

　　春和景明------                   喜 

　　古仁人 ：  萬家憂樂

　　不以物喜，不以己悲

　　先天之憂而憂，后天下之樂而樂

　　（主旨）

初中語文優秀教案《岳陽樓記》范文 篇6

　　[教例簡述]

　　這是方伯榮老師的一個教例（詳見《語文教學之友》1985年第12期）

　　教學過程 如下。

　　一、導入  

　　以一篇時文作為課文教學的導言。教師先請一位同學朗誦這篇文章。文章點明了《岳陽樓記》的三大優點：寫景好、政論好、人生觀好。教師順此帶領學生進入課文。

　　二、讀講

　　把課文立意新（政論好、人生觀好）與語言美（寫景好）作為重點。采用反復朗誦課文并當堂背誦的方法，在不斷吟誦中深化對重點問題的理解。

　　第一節：了解寫作的時代背景及原因。

　　第二節：欣賞洞庭湖全景。體會轉折句的作用。

　　第三節、第四節：把握景與情的關系，落實對字詞、表現手法的理解。

　　第五節：理解全文的主旨。

　　以上教學過程 中，朗讀形式多樣，背誦則結合講析逐步進行；以讀為主，讀讀講講。

　　三、辨異

　　羅列一些意見不一的解釋性內容，讓學生結合具體的語言環境去判斷，去決定取舍。

　　如“而或長煙一空”有兩種解釋：①大片的煙霧完全消散；②；霧氣充滿天空。

　　要求學生對比著結合課文分析。

　　四、歸納

　　著重從語言方面去探究，分別從詞語、句式、修辭、節奏等方面去概括、歸納：

　　1、詞語——爐火純青，如“銜遠山，吞長江”。

　　2、句子——精練形象，如四字句式中，有成語、對偶句、排比句等。

　　3、修辭——巧妙運用，如對偶，對比、排比、借代等。

　　4、節奏——抑揚頓挫，具有音樂美。

　　五、補析

　　教師還強調了文章開頭及結尾容易被忽略的地方。開頭似乎平淡，其實包含了作者對滕子京的贊頌，對當時政治的不滿，結尾既是對古仁人的愛慕稱贊，又是作者政治理想的表白，也是對朋友的勸勉，情在意中，意在言外。

　　[評析]

　　此教例樸實、淡雅，似乎平淡無奇。

　　實際上它很講究語文課堂教學中的組合藝術。教者注意了如下方面的“組合”。

　　一、內容的組合。教學中以教材內容為主、適當引進課外內容；教材內容中以單純性理解為主，適當插入思辯性內容。

　　二、方法的組合。教學中以誦讀為主，配合以討論法、問答法、講析法。新課的導入  別具一格，實際上是運用了鋪墊式的先入為主法（起定向作用）。

　　三、程序的組合。教學中以循序漸進的推進為主——導入  、讀講、辯異歸納、解析等步驟環環相扣，同時注意適當重復和迂回——“歸納、中的內容就是“讀講”內容的深化和條理化。

　　四、節奏的組合，主旋律是學生的誦讀、反復出現并且不斷變化方式，中間插入其他各類教學活動，從而形成疏密相間、跌宕有致的和諧共振。

　　所以，此教例看似乎淡平淡卻含有豐富的“潛臺詞”。

　　課堂教學中的組合藝術是語文教師策劃水平的體現。恰當的組合不僅能使教師完滿地高效地完成教學任務，而且能有益于學生的智力因素和非智能力因素的健康發展，日常教學中的只講不讀、教師單邊活動、教學程序雜亂、教學無法深入等等現象，都與組合不當有關。教師中真正從理性的角度來思考教學的“布局謀篇”的，似乎還為數不多。從這個意義來講，此教例提醒著我們：

　　請注意課堂教學的組合美！

初中語文優秀教案《岳陽樓記》范文 篇7

　　教學目標：

　　一.學習和積累文言詞匯，掌握文中的實詞，了解文中“以”“則”

　　“然則”“得無”的用法。

　　二. 通過對文中重點語句的理解領悟作者的“不以物喜，不以己悲”

　　的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。

　　三. 學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。

　　教學過程：

　　一. 趣味導入：

　　1、趣味背景資料。

　　《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時，應好友滕子京之請而寫的。膝子京請范仲淹為重修岳陽樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進士，因才華出眾但豪邁自負，被權貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經常想勸慰他，卻一直無機會。適逢滕子京重修岳陽樓，請范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個規箴知己的好機會，因自己在貶中，亦有抒發自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發自己胸襟、規勸朋友的千古名篇。

　　2、岳陽樓的名聲。

　　岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下，原來是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐朝張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲名益大。

　　3、作家簡介。

　　《岳陽樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受深。26歲登進士第，因敢于直言強諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。 寶元三年，任陜西經略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴格執行政令導項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號文正，世稱“范文正公”。

　　他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。

　　二.疏通文字：

　　1、查字典，讀準下列加點字的拼音：

　　謫守      朝暉 夕陰      遷客騷人   霪雨      霏霏           薄暮冥冥

　　潛形      岸芷汀蘭       皓月    心曠神恰    寵辱偕志     浩浩湯湯

　　2、詞語解釋。

　　胖子京謫守巴陵郡：謫，古時官吏降職或遠調。守，指做州郡的長官。

　　越明年：到了第二年。

　　政通人和：通，順利。和，和樂。

　　百廢具興：具，同“俱”，全，都。

　　增其舊制：制，規模。

　　屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。

　　于觀夫巴陵郡勝狀：勝狀，勝景，好景色。

　　浩浩場湯：浩浩蕩蕩。

　　橫無際涯：寬闊無邊。涯，邊。

　　朝暉夕陰：或朝或晚（一天里）陰晴變化。暉，日光。

　　此則岳陽樓之大觀也：大觀，雄偉景象。

　　前人之述備矣：述，論述。備，詳盡。

　　然則北通巫峽：然則，（既然）這樣，那么……

　　南極瀟湘：極，盡。瀟湘，瀟水湘水。

　　遷客騷人：遷客，謫遷的，指降職遠調的人。騷人：詩人。

　　若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段話的開頭，表示另提一事，近似“像那”。  霪雨：連綿的雨。霏霏：雨（或雪）繁密的樣子。

　　連月不開：開，放晴。

　　濁浪排空：排空，沖向天空。

　　日星隱耀：隱耀，隱沒了光輝。

　　山岳潛形：潛形，隱藏了形跡。

　　墻傾楫摧：墻，桅桿。楫，船槳。

　　薄暮冥冥：薄（比），迫近。冥冥，天色昏暗。

　　去國懷鄉：去國，離開國都。

　　憂讒畏譏：讒，讒言，誹謗性話語。譏：譏笑，譏諷，挖苦。

　　滿目蕭然。蕭然，蕭條冷落的景象。

　　感極而悲者矣：感，感慨。

　　至若春和景明：至若，用在又一段話的開頭引起另一層描述，近似“至于”“又如”。

　　波瀾不驚：驚，這里有“起”“動”的意思。

　　上下天光：天光，天色，湖光。

　　一碧萬頃：萬頃，極言其廣。

　　沙鷗翔集：翔集，時而飛翔，時而停頓。集，棲止，鳥停息在樹上。

　　錦鱗游泳：錦鱗，指美麗的魚兒。

　　岸立汀蘭：藍，香草。汀，水中的小洲。

　　郁郁青青：郁郁，形容香氣很濃。

　　而或長煙一空：而或，有時。長煙，大片煙霧。一空，完全消散。一，全。

　　浮光躍金：躍金，金色的月光閃耀跳動。

　　靜影沉璧：壁，圓形的玉。

　　此樂何極：何極，哪有窮盡。

　　寵辱偕忘：寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起。

　　把酒臨風：把，持，執。臨風，迎著清風。

　　予嘗求古仁人之心：求，探求。古仁人，古時品德高尚的人。

　　或異二者之為：或，近于或許，也許的意思，表委婉口氣。為，這里指心理活動

　　不以物喜，不以己悲：不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲。

　　居廟堂之高則憂其民：處在高高的廟堂上，意思是在朝廷上做官。

　　處江湖之遠則憂其君：處在僻遠的江湖間，意思是不在朝廷上做官。

　　是進亦憂，退亦憂：是，這樣。進，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。

　　其必曰‘優天下之憂而憂，后天下之樂而樂’呼：那一定要說“在天下人憂之前無憂，在天下人樂之后才樂”吧。先，在……之前。后，在…••之后。

　　微斯人，吾誰與歸：沒有這種人，我同誰在一道嗎？微，無、沒有。

　　誰與歸，就是“與誰歸”。歸，歸依。

　　三.誦讀感知：

　　1、朗誦全文。

　　（1）誦讀指導與訓練：

　　①誦讀指導一：語調。語調的高低與語句的感情色彩緊密相關。一般說來較高的語調表達的是輕松歡悅、激憤熱烈的感情，較低的語調則適宜表達沉重憂傷、低回婉約的感情。②誦讀訓練一：感受課文3、4兩段的感情基調，加以誦讀。體會語調高低的變化對誦讀效果的影響。③誦讀指導二：重音。重音的安排以語意的主次為依托。即，作者著意突出的內容就要加上重音，從而使誦讀抑揚頓挫，在變化中表現作者的感情起伏和思想脈絡。④誦讀訓練二：默讀課文第2段，加上重音（“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？”），進行誦讀練習。⑤誦讀指導三：節奏。節奏即停頓，其原則首先是不破讀，其次就是停頓的緩急。停頓的緩急以句子的語法結構為本。⑥誦讀訓練三：劃分第5段重點語句的節奏（予/嘗求/古仁人之心，或/異/二者之為。……居/廟堂之高，則/憂其民；處/江湖之遠，則/憂其君。是/進亦憂，退亦憂……其/必曰/“先/天下之憂/而憂，后/天下之樂/而樂”乎。噫，微/斯人，吾/誰與歸！），加以誦讀。

　　（2）自主誦讀與比賽：

　　自主誦讀第1段。給第1段文字加重音，劃節奏，小組內練習交流，教師點撥指導。

　　誦讀比賽。請自選3、4、5段進行誦讀比賽，師生共同點評交流。

　　全體學生誦讀全文。

　　2、理解文章層次結構。

　　全文共6段，分為四部分。

　　第一部分（1段）：寫重修岳陽樓的背景和作記緣由。

　　第二部分（2～4段）：描寫岳陽樓周圍的景色，引出“遷客騷人”登樓“覽物”而產生的兩種不同感受。 （全文的主體）

　　可分為兩層。

　　第一層（2段）：寫洞庭湖的景色并提出“遷客騷人”“覽物之情，得無異乎”的問題。

　　第二層（3～4段）：寫“遷客騷人”的“覽物之情”因景而異。

　　第三部分（5段）：借對“古仁人之心”的探求，抒發作者的曠達胸襟和政治抱負。（這是全文的核心。）

　　第四部分（6段）：點明作“記”的時間。

　　結構板書如下：

　　交代作記緣由------------------------------------------------------------記敘

　　總寫巴陵勝狀---------------引出覽物之情               

　　描寫抒情

　　陰------感極而悲----        以物喜，以已悲—遷客騷人

　　晴--------喜洋洋-----  

　　先天下之憂而憂

　　異二者之為                        古之仁人 -----------------------  議論

　　后天下之樂而樂    

　　3、賞析：

　　（1） “政通人和，百廢具興” “重修岳陽樓”：

　　這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。

　　（2）“銜遠山，吞長江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？

　　洞庭湖是無生命之物，同“銜”“吞”則使人產生有生命之感，把“遠山”“長江”跟洞庭湖的關系寫得活靈活現，成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。

　　（3）作者如何描繪岳陽樓上看到的雄偉景象的？

　　氣勢非凡：“銜遠山，吞長江”。

　　寬闊無邊：“浩浩湯湯，橫無際涯”。

　　湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬千”。

　　（4）作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從對岳陽樓的描繪轉入寫什么？

　　轉入寫“遷客騷人”的“覽物之情”。

　　（5）朗讀第3段，提問：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會有這樣的心情？

　　討論并歸納：極力渲染“悲”的氣氛，因己而悲。

　　（6）朗讀第4段，提問：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會有這樣的心情？

　　討論并歸納：極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。

　　（7）提問：作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？

　　討論并歸納：“去國懷鄉，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”；“心曠神恰，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心’作對比，引出下文，由寫情自然轉入議論，突出全文的主旨。

　　（8）提問：“古仁人之心”是怎樣的？

　　討論并歸納：內涵是“不以物喜，不以己悲”。

　　（9）提問：“古仁人”的憂樂觀是怎樣的？

　　討論并歸納：先講“憂”：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其

　　君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂”，“后天下之樂而樂”。

　　（10）提問：“進”指什么？“退”指什么？

　　討論并歸納：“進”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖

　　之遠”，不在朝廷上做官。（借代）

　　（11）提問：“微斯人”的“斯人”指什么人？

　　討論并歸納：指古仁人，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉和規箴之意。

　　（12）提問：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話？

　　討論并歸納：我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子：“樂民之樂者，民亦樂樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這里說的“樂以天下，憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，并以此作為對待仕途進退的原則，表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。

　　（13）提問：文章最后一段是怎樣推出這個警句的？

　　討論并歸納：作者十分巧妙地利用設問方式逐層推進，最后才點出警句。先用比較方式設問，以“不以物喜…則憂其君’調明“古六人之 心”的內涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個“憂”字，自然引出第二個設問“何時而樂”，使文章又推進一層。設問后而警句出現，給人印象極深。

　　四.鞏固練習：

　　（一）積累文言現象：

　　1、一詞多義。

　　⑴和：   政通人和（和樂）   至若春和景明（和煦）

　　⑵通：   政通人和（順利）   北通巫峽（通向）

　　⑶觀：   予觀夫巴陵勝狀（看）  

　　此則岳陽樓之大觀也（景象）

　　⑷空：   濁浪排空（天空）   長煙一空（消散）

　　⑸一：   一碧萬頃（一）  長煙一空（全）

　　⑹極：   南極瀟湘（盡，直通）  感極而悲者矣（極點）

　　此樂何極（窮盡）

　　⑺以：   屬予作文以記之（來） 

　　不以物喜，不以己悲（因為）

　　⑻或：   而或長煙一空（有時候） 

　　或異二者之為（或許，也許）

　　2、通假字。

　　⑴百廢具興（“具”通“俱”，全，都。） 

　　⑵屬予作文以記之（“屬”通“囑”，囑咐，囑托。）

　　3、詞類活用。

　　⑴慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡（“守”：名詞作動詞，“做……太守”。）

　　⑵先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（“先”：形容詞作狀語“在……之前”。“后”：形容詞作狀語“在……之后”。）

　　4、古今異義。

　　⑴ 氣象萬千（氣象    古義：景象。今義：大氣的狀態和現象。）

　　⑵ 微斯人（微    古義：沒有。今義：細小。）

　　5、特殊句式。

　　⑴銜遠山，吞長江……（省略句）

　　⑵刻唐賢今人詩賦于其上。（狀語后置）

　　⑶遷客騷人，多會于此。（狀語后置）

　　⑷居廟堂之高……，處江湖之遠……。（定語后置）

　　⑸吾誰與歸?（賓語前置）

　　6、流傳至今的成語。

　　政通人和         浩浩湯湯       一碧萬頃          心曠神怡        氣象萬千          百廢具興

　　（二）測試反饋：

　　一、     給下列加點字注音

　　浩浩湯湯  朝暉  騷人 淫雨  霏霏  隱曜  潛形  檣傾  楫摧  冥冥  波瀾  岸芷汀蘭  二、     解釋加點字

　　越明年  百廢俱興   屬予    際涯  朝暉   然則   南極瀟湘   開  薄暮   景明  寵辱偕忘  錦鱗    一空   把酒   微       

　　三、     解釋下列各句的意思

　　1、          予嘗求古仁人之心，或異二者之為

　　2、          微斯人，吾誰與歸？

　　四、     填空

　　1、本文中的一些詞語，仍有其頑強生命，它們已作為成語在現代漢語中出現，這些成語是       、     、       。

　　2、文章以作“記”為名，借題發揮，表達了作者         、

　　曠達胸襟和              和               

　　的政治抱負，也表現了對滕子京的慰勉和規勸之情。

　　4、“古仁人之心”和“二者之為”的本質區別是          。

　　5、“微斯人，吾誰與歸”中的“斯人”具體指            。

　　五、閱讀訓練

　　嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以已悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

　　1、          解釋加點的字

　　不以物喜              先天下之憂而憂

　　2、          表明作者志愿的是哪一句？

　　3、這段文字可分三層，第一層：從    句到    句，

　　第二層：從   句到    句，第三層從   到   句

　　4、選文中“古仁人之心”指                  （用原文回答）聯系全文看，這里的“古仁人”與           形成了對比。

　　5、“微斯人，吾誰與歸”是一個反問句，它表達了作者怎樣的思想感情？

　　五.拓展提升：

　　（一）江南三大名樓：

　　介紹江南三大名樓及相關詩文名句，簡評名句精當、優美的語言藝術。（湖南省岳陽市的岳陽樓：范仲淹《岳陽樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；江西南昌的滕王閣：王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”；湖北武昌的黃鶴樓：崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”）

　　（二）再品“化靜為動，動靜結合，寄情于景”的寫景方法。

　　1. 化靜為動，動靜結合：

　　（1）銜、吞—— “銜遠山，吞長江”（“銜”和“吞”二字運用擬人手法，形象地寫出湖與山、湖與江的關系，更使靜景富于動態美）

　　（2）隱、潛——“日星隱耀，山岳潛形”（兩句極寫天氣的昏暗陰沉。“隱”“潛”二字運用擬人手法，化靜為動，為畫面增添了動感）。

　　（3）翔集、游泳——“沙鷗翔集，錦鱗游泳”（這組對句由上到下寫飛鳥游魚，用動感十足的畫面與上下文的靜態美景相映襯，富于趣味。“錦鱗”，指美麗的魚，是借代（部分代整體），加上“錦”字的修飾，令人想見碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象）；

　　（4）浮、躍；靜、沉——“浮光躍金，靜影沉璧”（“浮光躍金”把湖面上“浮動的月光”比喻成“躍動著的碎金”，展現了景物的動態美。“靜影沉璧”的語法結構、修辭方法跟上句相同，寫的是景物的靜態美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。兩句一動一靜，相映成趣）。

　　2. 寄情于景：

　　（1）“陰風怒號，濁浪排空”（“陰”“怒”“濁”三字渲染了悲愴的哀景，極富感染力。“怒號”運用了擬人，似乎在為遷客騷人的不幸境遇而吶喊）；

　　（2）“沙鷗翔集，錦鱗游泳”（ 由上到下寫飛鳥游魚，用動感十足的畫面與上下文的靜態美景相映襯，富于趣味。渲染出一種喜悅的氛圍。）

初中語文優秀教案《岳陽樓記》范文 篇8

　　[疑難解析]

　　①什么叫記 古代的“記”是一種不定體。一般地說，作者對現實生活中的某個事物有所感受，而后不拘一格地寫出來，都可以叫做“記”。它可以全是敘事，如陶淵明的《桃花源記》，可以全是寫景，柳宗元的《小石潭記》，還可以兼有敘事、寫景、狀物、議論等表達方式。表達方式雖有不同，但目的都在于抒發作者的情思和抱負，或闡述對某些問題的觀點。“記”在寫法上可以分兩類：一類是作者不直接說，或基本不表露自己的觀點或感情狀態，而是寓情理于事、景、物的描述之中，例如《桃花源記》。另一類是由事、景、物的描述中，自然發生出情理，而常以“卒[卒：完]章顯志”的方式表現出來。本文屬于第二類。

　　②范仲淹和岳陽樓的故事 范仲淹（989-1052），字希文，蘇州吳縣（現在江蘇省吳縣）人，北宋政治家、文學家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的疾苦感受較深。宋仁宗天圣（1023-1031）年間任西溪鹽官，建議在泰州修邗溝堰，寶元三年（1040）任陜西經略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰功，慶歷三年（1043），西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施。包括限制以“恩蔭”（凡官員遇慶典，文職在京四品以上，武職二品以上，送一子進國子監讀書三年，期滿錄用。）為官，選用干練的人員、嚴格執行政令等項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年（1045）貶放鄧州（即今河南南陽市轄內之鄧州市），就在此時，滕子京重修岳陽樓，想請范仲淹寫一篇記，但范仲淹在鄧州為官，不能親赴岳州，于是滕托人捎了一幅岳陽樓的畫給范仲淹，范便依此畫在遠隔千里之外的鄧州寫下了這篇流傳千古的雄文。有趣吧，想不到范仲淹還是看圖寫作文的高手呢！你的看圖寫作功底如何呢？只要把握本質，緊扣主旨，不無病呻吟，亂發感慨，真情真意地我手寫我口，則寫文章如殺一狗耳！以后還做過杭州、青州的太守。后在赴潁州任途中病死，死后謚文正。有《范文正公集》。他最有影響的要算是這篇《岳陽樓記》了。

　　本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發揮，談一個人應有的政治抱負，并以此規箴友人。為使這二個方面融為一體，作者用抒情成分再分。“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比。自然引出議論，說明作記意圖。

　　這一構思表現在文章風格上，就是敘事、寫景、抒情和議論自然結合。

　　③岳陽樓之美景 《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事[即副宰相]，離京出任地方官的第三年（慶歷六年）寫的，岳陽樓在現在湖南省岳陽市，就是舊縣城西門城樓。其樓高三層，可鳥瞰洞庭湖，岳陽樓始建于唐朝，到滕子京“重修岳陽樓”，其間又幾經擴建，規模宏闊，氣勢壯觀，以岳陽樓為題材的優美詩文美不勝收，范仲淹自己也說：“前人之述備也。”如今范仲淹受友人之拜托，為岳陽樓作記，要想不為敗筆，要寫出前無古人的文章來，確實不易。那么，他是如何解決這一難題的？

　　首段從“慶歷四年”談起，點出人物：滕子京，交代地點：巴陵郡：述說遭遇：謫守，指的是滕被御史中丞王拱辰奏貶岳州之事。“越明年，政通人和，百廢俱興”一句極贊滕子京的政績，這雖不免有過譽之詞，但據《巴陵縣志》記載，他著實為人民做了一些好事，他是個頗有點才干的官吏。然后在些基礎上重修岳陽樓。其樓裝飾一新，一定是彩壁輝煌，飛閣流丹，但作者并沒有詳細描述，只有一句“增其舊制”表明增設規模，增刻詩賦，是說明重修后其樓的騷趣雅致。從文章結構上看，也為下文“遷客騷人，多會于此”埋下伏筆，最后一句，“屬予作文以記之”密合題意，循題目的“記”字，交代作文的緣起，指的是滕子京繪一畫《洞庭晚秋圖》，派人帶信和圖去請范仲淹寫“記”的事。

　　“巴陵勝狀，在洞庭一湖”，既是說明洞庭湖集岳州諸景之大成，又是說作者的筆墨是以它為主要描寫對象，這便行云流水般地過渡到洞庭壯景的描繪上。

　　先寫氣勢闊大。“銜遠山，吞長江”，洞庭之于遠山是“銜”，于長江是“吞”，兩個動詞超神入化，賦予洞庭以宏闊的氣象。凝練形象的語言既交代湖與山、湖與江之間的關系，又描摹了洞庭巨嘴般的形象，將靜止的景物注進入生命，變靜態為動態。次寫水勢浩大。“浩浩湯湯”。重疊式的用語寫出煙波浩淼、浪濤洶涌的景象。爾后，把筆推開去，“橫無際涯”，極目而不見邊際，盛夸范圍寥廓。再寫景象變幻。“朝暉夕陰”，晨昏不同，明暗相異，自有說不盡的萬千氣象，最后，以總體性的描述和概括性的評論總括一句：“此則岳陽樓之大觀也”。用“大觀”同“勝狀”呼應，文章肌理綿密。作者拎起來后，再一筆宕開去：“前人之述備矣”說明這不是作者筆墨中心，最后又用“然則”一詞轉過來，直入本文主旨----隨物賦感，因景生情。

　　接下來的一大段，境界多變，作者筆墨亦多變。細心揣摩，具有這樣幾種描寫特點：

　　有層次感。兩種環境和兩種不同的心境劃出結構上的兩大層次。先描景后寫情，劃出每一部分景與情之間的層次；先寫白天再寫夜晚，劃出寫景部分的景物層次。有著眼點，其一是天色，天雨霏霏和碧空萬里；其二是湖光，濁浪、水鳥、舟船、游魚、芷蘭，其三是人情，“商旅不行”和“漁歌互答”。有對比度。有景物上的明暗對比。其一是色調上的對比，于亂雨紛紛之日，陰風狂吼之時，“日星隱耀”籠罩著一片昏暗的景象，尤在薄暮時分，天空和湖面迷茫冥冥。但是，暮春三月，就明媚，水天一色，游魚閃光，尤在晚月臨空之時，整個湖光浸染在月水之中。色調明麗、舒美、嫵媚。其二是氣氛上的對比，前者狂風大作，令人戰栗不止；虎嘯猿啼，使人毛發倒立。后者是沙鷗自由飛翔，魚兒悠然沉浮，漁歌此唱彼和，欣然怡然的氣氛氤氳其中。其三是狀態上的對比，環境惡劣時，一切都處在激烈變化的動態之中，風為號，浪為排，檣為傾，揖為摧。浪借風勢，風催浪激，打翻了舟船，遏止航行，把洞庭上下攪得天地翻覆，而到境況平靜時，一切都處在相對穩定的狀態之中，“波瀾不驚”，湖光漣漪，鳥能飛翔棲息，魚可游泳湖中，以動襯靜。“長煙一空”，煙霧消散，玉輪東掛，能照千里大地，倍顯靜謐，而“靜影沉璧”，月光似白璧，投入水中，則更從靜態上下筆；有情感上的悲喜對比。見“風急天高猿嘯哀”，則觸景傷懷。有別離國都的憂傷，有懷念故土的思情，有凄涼滿目的慨嘆，有擔心讒毀的恐懼。“感極而悲者矣”，可想悲的程度。見春光萬里氣象新，則即景抒懷，寵辱得失一切都拋到九霄云外，臨春風而歡愉，斟美酒而酣飲，自是另一番心情。“其喜洋洋者矣”。顯出喜的情懷。

　　上兩節文字，墨蘊彩色，淋漓盡致，并舉兩種矚景睹物的不同感情和態度，形成判然不同的藝術畫面，迥然有別的心理境界（內在實為一致）。這一段看來潑墨如注，似為全文重心，但都是為下文的議論作準備。

　　“嗟夫！”一聲長嘆，撇開上文，轉入感慨，“予嘗求古仁人之心，或異二者之為”，繼謂嘆之后，進入對作者奉為楷范的“古仁人之心”的解說。“何哉”的設問，引起下文。“不以物喜，不以己悲”，表示了與上兩類人不同的處世方略，不因環境的變化而更易心志，不以個人的得失而喜怒哀樂。入朝作官，則關心黎民百姓，一朝下野，就關心至尊君王，“然則何時樂耶？”再用“然則”轉折，提出自己的憂樂觀：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”憂在天下人之先，樂在天下人之后。末尾，表示一定與此類人為同道，表達其志向的堅定不移，語意豐富，語氣懇切。

　　《岳陽樓記》的民主性和封建性互見，從中反映出來的范仲淹的思想，帶有很濃的忠君色彩，這是他階級的局限，是其消極面但我們不能苛求古人；但他又有憂民之情，他提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名言，即使在今天也值得稱道。不僅如此，他本人還躬身實踐。據《宋史》記載；他為官清廉，生活簡樸，一生中也著實為老百姓做過一些有益的事情，以至“死之日，四方聞者皆為嘆息”這些都應該肯定。

　　④歐陽修和他的醉翁亭 歐陽修是我國北宋時的著名散文家和詩人。“唐宋八大家”你還知道唐宋八大家是哪八個人[韓愈、柳宗元、歐陽修、三蘇、曾鞏、王安石]之一。他的《醉翁亭記》社會意義并不強烈，其中表現歐陽修謫居滁州的頹放情懷和縱酒山林的閑適情思，是明顯的思想局限，但是這絲毫也不能掩蓋它在藝術上的高度成就。這篇散文饒有詩情畫意，別具清麗格調，在我國古代文學作品中確是不可多得。

　　優美的意境。好的散文應為詩，要創造優美的意境。所謂意境包含著意和境兩個范疇，它是浸潤著作者主觀感情的藝術畫面。優秀的散文應該有風光漪麗的圖畫美，給讀者獨特的審美感受，以悅目而至鑒心。《醉翁亭記》的思想意脈是一個“樂”字，“醉”中之樂，象一根彩線聯綴各幅畫面，而“醉翁之意不酒”“在乎山水之間也”。放情林木，醉意山水，這是作者的真意。作者就根據這樣的“意”寫了秀麗的“境”，從而達到情與景的交融，意與境的和諧。

　　山水相映之美。在作者筆下，醉翁亭的遠近左右是一張山水畫，有山，有泉，有林，有亭，然而，作者又沒有孤立用墨，而是交織一體，既各盡其美，又多樣統一。“蔚然而深秀”的瑯琊山，風光秀奇，蒼翠欲滴。群山作為背景，一泉環繞而過，林深路曲，泉流彎旋，“有亭翼然臨于泉上”。這里賴于壯麗的群山映襯，就越發顯出山泉的清朗，而亭臺又偏偏踞臨泉上，則別具另一番風光。這樣，無山，則釀泉不美；無泉，則青山孤峙。無亭，則山泉失色：有泉，則亭臺增趣。山與泉相依，泉與亭相襯，且輝映生色，構置成文詩一般的優美境界。

　　朝暮變化之美。作者寫出了醉翁亭早晚變化的優美景色。

　　“日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。”日上東山，陽光奔瀉大地。蓊郁的樹林本來被薄紗般的霧氣籠罩，經日光一照。霧釋露消，又顯示出清新翠綠的顏色。傍晚，日下西山，暮靄遍地，巖石穴壑一片昏暗。作者傳神地寫出早晚不同的景色。

　　四季變幻之美。作者不僅寫出了早晚的景色，而且以醉翁亭為中心，把筆墨進一步鋪展開去，描下了四季的景物變化。“野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。”確是傳神筆致，作者在這里仍然細心地選取最富有特征的景物來，加以描繪。芳草萋萋，幽香撲鼻是春光；林木挺拔，枝繁葉茂是夏景；風聲蕭瑟，重霜鋪路是秋色，水瘦石枯，草木凋零是冬景。隨四季變換，景物自有不同，各有其境界在，變化有致，給人不同的審美享受。同時，四季又是互相映襯的，春光如海映襯了秋色肅殺；夏日繁茂映襯了冬景寒冽。

　　動靜對比之美。散文寫景繪境最忌呆板單調，一樣景物，一種筆致，一式情怒，又有何意趣？歐陽修在這篇散文中時時注意事物的動靜變化。先說景物與景物之間的動靜對比，蔚然壯秀的瑯琊山是靜態。瀑瀑流淌的釀泉水是動態，山色蒼郁悅目，泉聲淙淙動聽，相映成趣。樹木之靜對比出百鳥鳴啁之動，相得益彰。再說景物與人物之間的動對比。“已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。”殘陽息于山頭是其靜，人影移散，紛紛暮歸是其動。靜的景和動的人之間的動靜對比。“負者歌于途，行者休于樹”，有唱有憩，有動有靜，以眾賓喧嘩之動，對比出太守頹然之靜，生趣盎然。

　　散文，顧名思義，要散，但散并非是不著邊際的散亂，要做到形散神聚。

　　主線串珠。《醉翁亭記》雖然時而山色露布卷面，時而人聲喧于紙上，看似散，其實，一點兒也不亂。首要的原因是作者手中有一根金線。這根金錢就是作者的主觀感受——“樂”醉中之“樂”。正因如此，作者的主觀感受和體驗的波瀾起伏無不統攝于此線。

　　呼應有方。前有伏筆，后必照應；藏墨于首，顯豁于尾，是《醉翁亭記》結構安排的特點。文章一開始寫道：“名之者誰？太守自謂也。”但太守又“名之者誰”？暫接不表，埋下伏筆，催人卒讀。直到文章剎尾處，才端示：“太守謂誰，廬陵歐陽修也。”達到首尾相照之效。

　　[學以致用]

　　一、比較閱讀，回答文后問題。

　　[甲]予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

　　[乙]若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

　　1.解釋下列加點的字

　　（1）北通巫峽，南瀟湘

　　（2）云歸而巖穴

　　2.甲段中“前人之述備矣”其中“前人之述”是指上一節的__________句。（用課文中原話回答）

　　3.選出乙段中“野芳發而幽香”所描寫的季節景色不同的一項是（ ）

　　A.千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。

　　B.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

　　C.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

　　D.春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。

　　4.甲段中“覽物之情，得無異乎？”聯系下文，這個“異”字具體表現在哪兩個方面：

　　（1）___________________________________

　　（2）___________________________________

　　5.有一個成語出自乙段，請用這個成語造句：

　　成語：

　　6.甲、乙兩段均為寫景語段，甲描寫了________________景，乙描寫了____________景，兩者寫景的角度有何不同_________________

　　7.乙段中“四時之景不同，而樂亦無窮也” 中的“樂”與甲段作者的“后天下之樂而樂”的“樂”，內涵有什么不同？

　　答：___________________________________________________

　　參考答案：此題考法比較新穎，有一定的難度。

　　1.考查的是對具體字詞理解。極：到； 暝：昏暗

　　2.考查的就是對課文內容的理解了。答案是比較容易填寫的，唐賢今人詩賦。

　　3.題考查的有一定的難度，要從類似的詩句中找出準確的答案，這需要先理解詩意，才好解答，應選C。

　　4.比較常見。（1）外界景物好，自己的得而喜；（2）外界環境壞，自己的失而悲。

　　5.考成語知識，水落石出 造句，略

　　6.洞庭湖雄偉景色、醉翁亭周圍朝暮四季不同景色；兩者不同表現在：甲概括描寫，乙緊扣朝暮、四季特征具體描寫。

　　7.乙段中“樂”既抒發作者與民同樂的思想，又暗含作者寄情山水排遣謫居的苦悶情懷；甲段中的“樂”不只表示與民同樂的思想，而且表現崇高的思想境界。

　　二、閱讀下文，體會駢體文音韻美。

　　與朱元思書

　　吳均（469-520）

　　風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹。負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰，泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫不絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。

　　簡析：這是南北朝時梁代文學家吳均寫給朋友的書信。它以鮮明生動的筆觸描繪了富春江秀美的自然風光。

　　這篇文章從行船游江的實感出發，著力刻畫了富春江的山山水水，字里行間都流露出作者陶情于山水之中，向往美好大自然的志趣，同時，也含蓄地抒發了對世間追求利祿之徒的諷刺之意[鳶飛戾天，經綸世務都是指追名逐祿之人]。

　　前七句是總寫勝景，啟發下文。用的是駢句“風煙俱凈，天同共色”，美景如在眼前。

　　從“水皆縹碧……猛浪若奔”寫富春江的不同形態，說明水之“異”。

　　從“夾岸高山……有時見日”描繪了兩岸群山和山中景物，極力突出一個“奇”字。文章不長，但是青山綠水無不形于筆底，顯示了作者高超的寫作功底，有其較高的藝術特點。

　　這篇文章就是駢體文的典型之作。體現了駢文的音韻美。想一想，你能想象到富春江的雄奇秀麗幽靜之美，你想到富春江去旅游和漂流嗎？你體會到了中國古代優秀小品文的傳神美感了嗎？

　　[同步練習]

　　一、閱讀下面文字，回答問題

　　至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，（ 1 ），往來而不絕者，滁人游也。臨溪而（ ）（A.魚 B.漁），溪（ ）（A.清 B.深 C.淺）而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒（ ）（A.洌 B.冽 C.烈），山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。

　　1.為（1）中填寫正確字詞。______________

　　2.從后面括號中選出正確的字詞填在括號中。

　　3.通過歐陽修向你描述他的郊游生活，你能想象出你所參加的野營生活比他的郊游更有趣嗎？

　　二、你聽說過駢句嗎？什么是散句呢？《岳陽樓記》中就有駢散結合的句法，你能找出來嗎？

初中語文優秀教案《岳陽樓記》范文 篇9

　　【原文】

　　慶歷四年春，滕子京謫（封建王朝官吏降職或遠調）守巴陵郡。越（及，到）明年，政通人和，百廢具（同“俱”全，皆）興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬（同“囑”）予作文以記之。

　　予觀夫巴陵勝狀（好風景），在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯（水波浩蕩的樣子），橫（廣遠）無際（邊）涯；朝暉（日光）夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極（盡）瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

　　若夫霪雨（連綿不斷的雨）霏霏，連月不開（放晴），陰風怒號，濁浪排空（沖向天空）；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄（迫近）暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

　　至若春和景（日光）明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗（美麗的魚）游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把（持）酒臨風，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫！予嘗（曾經）求（探求）古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微（沒有）斯人，吾誰與歸（歸依？

　　時六年九月十五日。

　　【譯文】

　　宋仁宗慶歷四年春天，滕子京被貶謫到岳州當了知州。到了第二年，政事順利，百姓和樂，許多已廢弛不辦的事情都興辦起來。于是重新修建岳陽樓，擴大它原來的規模，在樓上刻了唐代名人和當代人的詩賦。囑托我寫一篇文章來記述這件事。

　　我觀賞那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含著遠處的山，吞長江的水，水勢浩大，無邊無際，早晨陽光照耀、傍晚陰氣凝結，景象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉的景象。前人的記述已經很詳盡了。既然這樣，那么北面通到巫峽，南面直到瀟水和湘江，降職的官史和來往的詩人，大多在這里聚會，觀賞自然景物所產生的感情能沒有不同嗎？

　　如果連綿的陰雨下個不斷連續許多日子不放晴，陰慘的風狂吼，渾濁的浪頭沖白天空；太陽和星星失去了光輝，高山隱藏了形跡；商人和旅客不能成行，桅桿倒了、船槳斷了；傍晚時分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在這時登上這座樓，就會產生離開國都懷念家鄉，擔心*人的誹謗、害怕壞人的譏笑，滿眼蕭條冷落，極度感概而悲憤不端的種種情緒了。

　　到了春日晴和、陽光明媚，波浪不起，藍天和水色相映，一片碧綠廣闊無邊；成群的沙鷗，時而飛翔時而停落，美麗的魚兒，時而浮游，時而潛游；岸邊的香草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青蔥。有時大片的煙霧完全消散了，明月照耀著千里大地，浮動的月光象閃耀著的金光，靜靜的月影象現下的白璧，漁夫的歌聲互相唱和，這種快樂哪有窮盡！在這時登上岳陽樓，就有心胸開朗，精神愉快；榮辱全忘，舉酒臨風，高興極了的種種感概和神態了。

　　我曾經探求古代品德高尚的人的思想感情，或許跟上面說的兩種思想感情的表現不同，為什么呢？他們不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做高官就擔憂他的百姓；處在僻遠的江湖間就擔憂他的君王。這就是進入朝延做官也擔憂，辭官隱居也擔憂。那么，什么時候才快樂呢？他們一定會說：“在天下人的憂愁之先就憂愁，在天下人的快樂之后才快樂”吧。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？

　　寫于慶歷六年九月十五日（1046年）

　　飲水思源，解文尋根。這個根，就是作者寫作之緣由。《岳陽樓記》是如何產生的，教學此文，教師應與學生共同來尋這個根。這個根，文中說的明白：“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡……屬予作文以記之。”滕子京雖謫但卻使巴陵“政通人和，百廢具興”，足見滕實為國之棟梁，他到任不到一年，便政績卓著，遂重修岳陽樓。在古時，修造亭臺樓閣，往往撰文記敘建筑、修葺的過程和歷史沿革，滕子京便請朋友范仲淹寫記。朋友相邀，焉有不做之理。而此時的范仲淹，也正被貶在鄧州作知州，真可畏“同是天涯淪落人”。有所不同的是，范仲淹與滕子京在處世上相差很大。滕子京“尚氣，倜儻自任”，是個很有脾氣的人，又有點剛愎自負，很難聽進別人的意見，他對自己的無端遭遣始終耿耿于懷，常常口出怨言。據說，岳陽樓落成之日，他的部下前來祝賀，他卻說：“落甚成！待痛飲一場，憑欄大慟十數聲而已。”本當高興之際，滕子京卻萬般悲傷涌上心頭，可見他還沒有走出謫官帶來的打擊。可讀《岳陽樓記》全文，你卻找不到這樣一種因被貶而生怨的情緒。這是為什么呢？原因出此范仲淹。一般來講，“放臣逐客，一旦棄置遠外，其憂悲憔悴之嘆，發于詩作，特為酸楚，極有不能自遣者。”而范仲淹在遭受挫折打擊時，卻能不以物喜，不以己悲，灑脫自如，毫不介懷。作為滕子京的朋友，范仲淹總想對他進行規勸卻一直無緣開口。后來滕子京給范仲淹去信，要他為岳陽樓寫記，范仲淹才有機會為老朋友進言，文中寫到的“不以物喜，不以己悲”，“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂”。這些話，不僅是范仲淹用于自勉的，更是用來勉人的，勸勉誰？滕子京呀！

　　找到了這個根，我們就能理解范仲淹寫《岳陽樓記》，并不僅僅是為了記滕子京重修岳陽樓之事，更是為了借此文對老朋友做一勸勉。如何勸呢？又不能直來直去，故要寫得隱秘些。以什么為托辭呢？當然是洞庭湖之景！他明寫景，暗寫自己對人生沉浮的看法，并勸老朋友要拿得起、放得下，做一個“不以物喜，不以已悲”的灑脫人。在范仲淹看來，人的一生無怪乎有兩種活法，一種是“以物喜，以已悲”。像那些遷客騷人，因洞庭湖之景或喜（第四段）或悲（第三段），“人稟七情，應物斯感，感物吟志，莫非自然。”（見劉勰《文心雕龍》）故有見“淫雨霏霏，連月不開……虎嘯猿啼”便生“去國懷鄉，憂讒畏饑，滿目蕭然，感極而悲”，有見“春和景明，波瀾不驚……漁歌互答”便生“心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋”之感。一種是“不以物喜，不以已悲”。這種人，“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君”，“進”憂其民，“退”憂其君，唯獨不憂“已”！因為，他們的憂與樂已于“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”！子京老友，我多么想你成為這樣一類人呀！“微斯人，吾誰與歸！”

　　此文撰于鄧州 作者并未到過岳陽樓

　　《岳陽樓記》賞析

　　沿湘江順流而下，經長沙再向前，一片煙波浩渺的大水映入眼簾，那就是“水天一色，風月無邊”的洞庭湖了。唐代詩人孟浩然在一首題為《臨洞庭》的詩里寫道：“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。”生動地表現了洞庭湖浩瀚的氣勢，成為千古絕唱。詩中所說的岳陽，西臨洞庭，北扼長江，自古以來就是南北交通的咽喉之地。從洞庭湖上向岳陽遠眺，最引人注目的是屹立于湖畔的一座三層的城樓，被藍天白云襯托得十分壯觀。那就是著名的岳陽樓。

　　岳陽樓的前身，是三國時吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年，中書令張說謫守岳州，在閱兵臺舊址建了一座樓閣，取名岳陽樓。李白、杜甫、白居易、張孝祥、陸游等著名詩人都曾在這里留下膾炙人口的詩作。到北宋慶歷四年，公元1044年的春天，滕子京被貶謫到岳州巴陵郡做知府，第二年春重修岳陽樓，六月寫信給貶官在鄧州的好朋友范仲淹，并附有《洞庭晚秋圖》一幅，請他寫一篇文章記述這件事。到慶歷六年九月，范仲淹便寫了這篇著名的《岳陽樓記》。《岳陽樓記》全文只有三百六十八字，分五段。

　　第一段，說明作記的緣由。

　　這番交代十分必要，因為范仲淹既非岳陽人，又不在岳陽做官，可能根本就沒來過岳陽，一個和岳陽沒有關系的人忽然為岳陽樓作記，這是必須說明緣由的。作者先提出自己的好朋友滕子京，說他被貶官到岳陽后，經過一年的時間，就做到了“政通人和，百廢俱興”。重修并擴建了岳陽樓，在樓上刻了唐代先賢和今人的詩賦，又囑托我作一篇文章記述這件事。這段文字簡明扼要，把必須交代的背景，在文章開頭集中地加以交代，后面就可以馳騁想象自由揮灑筆墨了。

　　第二段，不對岳陽樓本身作描寫，而是由岳陽樓的大觀過渡到登樓覽物的心情。

　　這段文字的內容是寫景，口氣卻是議論。一上來就提出自己的看法：巴陵的美景集中在洞庭湖上，它銜遠山、吞長江、洶涌著，流動著，無邊無際。這幾句是從空間上形容湖面的廣闊和水勢的浩淼。接下來兩句“朝暉夕陰，氣象萬千”，則又從不同時間洞庭湖的不同景色，表現它氣象萬千的變化。早晨陽光燦爛，把洞庭湖照得如同明鏡一般，正如唐朝人張碧的詩里所說的“漫漫萬頃鋪琉璃”。晚上云霧低垂，把洞庭湖籠罩在一片昏暗之中，正如宋朝人李祁在一首詞里所寫的：“霧雨沉云夢，煙波渺洞庭”。以上幾句抓住不同時刻洞庭湖的不同景色，把它的萬千氣象很生動地渲染了出來，然后小結一句說：“此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。”既然前人描述已經完備，而且有詩賦刻在岳陽樓上，范仲淹便不再重復。人詳我略，人略我詳，轉而寫登樓覽物之情：“然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？”遷客，指降職貶往外地的官吏。屈原曾作《離騷》，所以后世也稱詩人為騷人。既然洞庭湖北通巫峽，南極瀟湘，湖邊的岳陽樓便為遷客、騷人常常會集的地方。當他們登樓觀賞洞庭湖的景物時，心情能不有所差異嗎？這幾句是全文的樞紐，很自然地引出以下兩段。上面對洞庭湖的描寫是客觀的，以下則是設想遷客騷人觀洞庭時的主觀感受；上面的文字很簡約，以下則洋洋灑灑，淋漓盡致。

　　第三段寫覽物而悲者。

　　這一段的大意是說：假若是在陰雨連綿的季節，一連幾個月不放晴；天空陰風怒號，湖上濁浪排空；太陽和星星隱藏了它們的光輝，山岳也隱蔽了它們的形體；商旅不敢出行，船只全被損壞；當黃昏時分一切都籠罩在昏暗之中，只有那虎嘯猿啼之聲不斷傳入耳來。這時登上岳陽樓，滿目蕭然，觸景傷情，更會感到離開京城的哀傷和懷念家鄉的憂愁，并且會憂心忡忡，畏懼小人的毀謗和譏刺，感傷到極點而悲慟不止了。

　　第四段寫覽物而喜者。

　　這一段的大意是說：遇到春天溫和的日子，明媚的陽光照射在平靜的湖面上，沒有一絲兒波瀾。天色襯著湖光，湖光映著天色，上下是一片碧綠。天上的沙鷗飛飛停停，水里的魚兒游來游去。岸邊的花草散發出濃郁的芳香，沁人心脾。在夜間還可以看到湖上的煙云一掃而空，皎潔的月光普照千里；月光與水波一起蕩漾，閃爍著金光，月亮的倒影沉浸在水底，宛如一塊璧玉。漁歌的對唱，洋溢著無邊的歡樂。這時候登上岳陽樓，一定會心曠神怡，把一切榮譽和恥辱都忘掉了。舉杯暢飲，臨風開懷，只會感到無比的欣慰和歡喜。

　　這兩段采取對比的寫法。一陰一晴，一悲一喜，兩相對照。情隨景生，情景交融，有詩一般的意境。由這兩段描寫，引出最后的第五段，點明了文章的主旨。在這一段里對前兩段所寫的兩種覽物之情一概加以否定，表現了一種更高的思想境界。

　　“嗟夫！”，是感嘆詞。作者十分感慨地說，我曾經探求過古代那些具有高尚道德的人的心，與上述兩種心情有所不同。他們的悲喜不受客觀環境和景物的影響，也不因個人得失而變化。當高居廟堂之上做官的時候，就為人民而憂慮，惟恐人民有饑寒；當退居江湖之間遠離朝政的時候，就為國君而憂慮，惟恐國君有闕失。這么說來，他們無論進退都在憂慮了，那么什么時候才快樂呢？他們必定這樣回答：在天下人還沒有感到憂慮的時候就憂慮了，在天下人都已快樂之后才快樂呢；作者感慨萬千地說：倘若沒有這種人，我追隨誰去呢!表示了對于這種人的向往與敬慕。文章最后一句“時六年九月十五日”，是交代寫作這篇文章的時間。

　　《岳陽樓記》的作者范仲淹，生于公元989年，死于公元1052年。字希文，吳縣人，吳縣就是今天的蘇州。他出身貧苦，兩歲時死了父親。青年時借住在一座寺廟里讀書，常常吃不飽飯，仍然堅持晝夜苦讀，五年間未曾脫衣睡覺。中進士以后多次向皇帝上書，提出許多革除弊政的建議，遭到保守勢力的打擊一再貶官。后來負責西北邊防，防御西夏入侵很有成績。一度調回朝廷擔任樞密副使、參知政事的職務，可是在保守勢力的攻擊與排擠下，于宋仁宗慶歷五年又被迫離開朝廷。寫《岳陽樓記》時正在鄧州做知州。

　　《岳陽樓記》的著名，首先是因為它的思想境界崇高。和它同時的另一位著名的文學家歐陽修在為他寫的碑文中說，他從小就有志于天下，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。”可見《岳陽樓記》末尾所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是范仲淹一生行為的準則。孟子說：“達則兼善天下，窮則獨善其身”。這已成為封建時代許多士大夫的信條。范仲淹寫這篇文章的時候正貶官在外，“處江湖之遠”，本來可以采取獨善其身的態度，落得清閑快樂。可是他不肯這樣，仍然以天下為己任，用“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這兩句話來勉勵自己和朋友，這是難能可貴的。

　　一個人要做到先憂，必須有膽、有識、有志，固然不容易；而一個先憂之士當他建立了功績之后還能后樂，才更加可貴。這兩句話所體現的精神，那種吃苦在前，享樂在后的品質，在今天無疑仍有教育意義。

　　就藝術而論，《岳陽樓記》也是一篇絕妙的文章。下面提出幾點來講一講：

　　第一，岳陽樓之大觀，前人已經說盡了，再重復那些老話還有什么意思呢？遇到這種情況有兩種方法。一個方法是作翻案文章，別人說好，我偏說不好。另一個方法是避熟就生，另辟蹊徑，別人說爛了的話我不說，換一個新的角度，找一個新的題目，另說自己的一套。范仲淹就是采取了后一種方法。文章的題目是“岳陽樓記”，卻巧妙地避開樓不寫，而去寫洞庭湖，寫登樓的遷客騷人看到洞庭湖的不同景色時產生的不同感情，以襯托最后一段所謂“古仁人之心”。范仲淹的別出心裁，不能不讓人佩服。

　　第二，記事、寫景、抒情和議論交融在一篇文章中，記事簡明，寫景鋪張，抒情真切，議論精辟。議論的部分字數不多，但有統帥全文的作用，所以有人說這是一篇獨特的議論文。《岳陽樓記》的議論技巧，確實有值得我們借鑒的地方。

　　第三，這篇文章的語言也很有特色。它雖然是一篇散文，卻穿插了許多四言的對偶句，如“日星隱曜，山岳潛形。”“沙鷗翔集，錦鱗游泳。”“長煙一空，皓月千里；浮光耀金，靜影沉璧。”這些駢句為文章增添了色彩。作者錘煉字句的功夫也很深，如“銜遠山，吞長江”這兩句的“銜”字、“吞”字，恰切地表現了洞庭湖浩瀚的氣勢。“不以物喜，不以己悲”，簡潔的八個字，像格言那樣富有啟示性。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，把豐富的意義熔鑄到短短的兩句話中，字字有千鈞之力。

　　滕子京在請范仲淹寫《岳陽樓記》的那封信里說：“山水非有樓觀登覽者不為顯，樓觀非有文字稱記者不為久。”確實是這樣，岳陽樓已因這篇絕妙的記文，而成為人們向往的一個勝地；《岳陽樓記》也像洞庭的山水那樣，永遠給人以美好的記憶。

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初中語文優秀教案《岳陽樓記》范文 篇10

　　[學習任務]美美地聽，美美地評，美美地讀（板書）

　　[聽讀]——聆聽心聲（板書）

　　（范讀）請跟隨老師作一次洞庭之游，去感受南國那萬頃碧波的陰晴明暗，去聆聽作者那先憂后樂的拳拳心語。

　　[評讀]——暢談啟示（板書）

　　孩子們，聽了老師的朗誦，你的心情怎么樣？老師在朗誦的處理上哪些地方給了你啟示？

　　例：我似乎見到了范先生站在舞臺上，慷慨悲歌，長衫飄飄。讀范先生的文章，我的心中沉甸甸的，但又是回腸蕩氣的。我的心啊時而在波谷，時而在峰頂，真是經歷了萬水千山啊！在朗讀之中，我的心靈登上了壯麗的岳陽樓，漸登漸高……

　　——第一段為什么用平淡的說話的口吻來讀？

　　每一段文字老師的處理都不一樣，情感的輕重緩急和語氣的抑揚頓挫有著豐富的變化。開頭第一段完全是用平淡的說話的口吻來讀，這樣就為后來情感高潮的到來蓄了勢。（你來讀一讀）

　　——“感極而悲者矣”和“其喜洋洋者矣”的朗讀處理有什么不同？

　　“感極而悲者矣”讀的是降調，而“其喜洋洋者矣”讀的是升調。這一升一降加上恰如其分的拖音，才能準確表現出悲與喜的情緒。（你來讀一讀）

　　——兩個“登斯樓也”，老師的朗讀處理有什么不同？

　　第一個“登斯樓也”讀得異常緩慢，讀出了步履的沉重和遲疑，讀出了“憂饞畏譏，感極而悲”的沉痛。而第二個“登斯樓也”讀得明快歡樂，讀出了步履的輕盈、舒展，讀出了“寵辱偕忘，其喜洋洋”的樂觀、自得。（你來讀一讀）

　　——本來結尾只有一個“吾誰與歸”，但老師讀了兩次，這是為什么？

　　第一次讀得語調很輕但語氣很沉痛，而第二次卻讀得高亢悲壯。第一次輕讀，是沉思的范仲淹在尋尋覓覓喃喃自語叩問心靈。而第二次卻是激憤的范仲淹在問天問地，在茫茫宇宙之中尋找自己的志同道合者。（你來讀一讀）

　　——怎樣處理“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話的朗讀？

　　老師的處理，“先天下之憂而憂”讀得氣壯山河，而“后天下之樂而樂”卻越讀越輕，漸至無聲。這樣讀正可以讀出范仲淹的喜憂價值取向——他憂得多而樂得少，他的生命中以憂為主。

　　這句話本質上應該是一個互文句，前后兩句相互作用，應該沒有孰重孰輕。并不能說“后天下之樂”就是比“先天下之憂”輕松容易。

　　導讀——讀書切戒在匆忙，涵詠功夫興味長

　　平—揚—降—升—沉

　　第1段，要讀得莊重雅正。

　　第2段，要讀得激昂慷慨。讀出洞庭湖“銜遠山，吞長江”的氣勢；“浩浩湯湯，橫無際涯”的壯闊；“朝暉夕陰，氣象萬千”之大觀。

　　第3段，要讀得悲涼、凄楚。讀出“去國懷鄉”之慨、“憂讒畏譏”之懼、“感極而悲”之情。

　　第4段，要讀得高亢嘹亮，明快有力。讀出“寵辱偕忘”的釋然超脫和“把酒臨風”的揮灑自如。

　　第5段，要讀得悲涼慷慨。“噫!微斯人，吾誰與歸”，要讀得如怨如慕，如泣如訴。

　　[試讀]——讀出理解（板書）

　　來，讓咱們找出最喜歡的段落或者句子，用我們自己的聲音來展示對《岳陽樓記》的理解。

　　[創讀]——才藝展示（板書）

　　朗誦本就是一項創造性極強的活動，老師有自己的處理，同學們也肯定根據自己的理解有我們自己的設計和處理。來，讓咱們找出最喜歡的段落或者句子設計朗誦，展示才華。(例：《鄉愁》)

　　復讀

　　若夫霪雨霏霏，連月不開，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，滿目蕭然，感極而悲者矣。感極而悲者矣。

　　輪讀

　　[演讀]——傾情演繹（板書）

　　孩子們，剛才是我們的個人和小組朗讀智慧和才藝的展示，現在，讓我們用集體的力量來共同演繹《岳陽樓記》的美。（分工）全體起立！來，讓我們聽聽歷史的回音！

初中語文優秀教案《岳陽樓記》范文 篇11

　　《岳陽樓記》練習

　　一、解釋

　　謫:        暉:       耀:           郁郁(    )青青

　　守:        大觀:      潛:           璧:

　　越:        備:       檣(  )傾楫(  )摧 此樂何極(  )

　　百廢:       然則:      薄(  )暮冥冥(   )偕:                       

　　具:        通:       斯:           把: 

　　乃:        南極( )瀟湘  國:           臨:

　　舊制:       遷客:      感( )極( )     嗟夫:

　　于(   )其上  騷人:      至若:          求:

　　屬:        覽:       景:           古仁人(   )之心

　　予:      得(  )無異(  )乎 萬頃:        或(  )異(  )

　　作文:       若夫:      翔( )集(    )  之為(    )       

　　以( )記之( ) 霪雨:      錦鱗:          不以物喜

　　勝狀:       霏霏:      芷:           廟(  )堂(  ):

　　浩浩湯湯:     開:    而或(  )長煙一( )空   進:

　　橫( )無際涯( ) 排空:     不驚(  )       退:

　　然則(    )何時而樂(  )耶  先:     后:     微:

　　歸:

　　二、 用原文填空: 

　　1、贊美滕子京政績的文字是______________,表明作者寫作緣由的句子是____________________          

　　2、 “前人之述”指的是__________   ,從空間上寫洞庭湖勝境的語句是___________     從時間上寫洞庭湖氣象萬千的語句是________________.                                                                          

　　3、表現遷客騷人因物而喜的字句是:                        表現遷客騷人因物而悲的字句是:                                      

　　5、表達作者曠達胸襟的名句(古仁人之心)是               

　　6、文中表現作者遠大抱負的名句是:           表達范仲淹憂樂觀的句子      .      由"四面湖光歸眼底,萬家憂樂到心頭"這副對聯,你能想到范仲淹《岳陽樓記》中的兩句話:                  文中的“進”是指______ ____;文中的“退”是指__________。

　　三、 對偶的修辭方法:從文中各舉幾例

　　對偶:                                                 

　　四、閱讀思考:

　　1、本文沿用至今的成語有:                  &n

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　　《岳陽樓記》學案bsp;   

　　2、第五段中“古仁人之心,或異于二者之為”和第二段“覽物之情,得無異乎”兩句中的“異”字分別有什么不同?

　　3、思考“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”含義,說說你的看法。

　　4、范仲淹借此文委婉地表達了對友人滕子京的勸勉,結尾作者發出“微斯人,吾誰與歸”的慨嘆。就全文來看,這句話有何言外之意?

　　5、沙塵暴虐之下,人們對藍天碧水、茂林修竹的珍愛愈加強烈。你心中理想的自然環境是怎樣的?請借用古詩文《岳陽樓記》中的名句來表達,寫出連續的兩句。

　　6、寫出有關洞庭湖岳陽樓的詩句.

　　課內閱讀

　　1.解釋下列加點的字。 

　　(1)薄暮冥冥(             )        (2)多會于此(            )

　　(3)春和景明(             )        (4)不以物喜(            )

　　2.將下列句子譯成現代漢語。 

　　(1)此則岳陽樓之大觀也。 譯文:                                    

　　(2)長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧 譯文:                    

　　3《岳陽樓記》中有很多膾炙人口的成語,譬如形容景色和事物多種多樣,非常壯觀的                   ;形容心境開闊,精神愉快的                   。 

　　4請根據上句,聯系《桃花源記》《小石潭記》中的一篇所描寫的景物特點寫出下句,使之成為一組對偶句。 

　　上句:岳陽樓壯美雄奇     下句:                 

　　13.下則鏈接材料與《岳陽樓記》所表現的胸懷抱負有什么內在聯系? 

　　【相關鏈接】:范仲淹二歲而孤,家貧無依。少有大志,每以天下為己任,發憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀。既仕,每慷慨論天下事,奮不顧身。乃至被讒受貶,由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵,食不重肉,妻子衣食僅自足而已。

　　答:                                                               

　　比較閱讀

　　甲《岳陽樓記》第五節

　　[乙]上①與群臣論止盜。或請重法以禁之,上哂之曰:“民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇②廉肚耳,膚當去奢省費,輕徭③薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪?”自是數年之后,海內升平④,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。                   (選自司馬光《資治通鑒》))

　　注①〔上〕皇上,這里指唐太宗,②〔不暇〕顧不上。③〔徭〕古時統治者強制人民承擔的無償勞動。④〔升平〕太平。

　　7.解釋下列句中加點詞。(2分)

　　①處江湖之遠則憂其君(          )   ②自是數年之后(        )

　　8.下列句子與成語中加點詞意思相同的一項是(           )(2分)

　　a.予嘗求古仁人之心   不求甚解        b.然則何時而樂耶   怏怏不樂

　　c.或請重法以禁之    鴻鵠之志         d.故不暇廉恥耳     溫故知新

　　9.用現代漢語翻譯下列句子。(4分)

　　(1)不以物喜,不以己悲。

　　譯句:                                                       

　　(2)安用重法邪?

　　譯句:                                                       

　　10.用文中的句子回答下列各題。(3分)

　　(1)甲文表達了作者“                ,                 ”的憂樂觀。(1分)

　　(2)乙文中唐太宗認為防止盜竊的三種辦法是“                ,               ,

　　” 。(1分)

　　(3)從乙文中可以看出,作為國君,唐太宗做到了“

　　”。(用甲文中的語句回答)(1分

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初中語文優秀教案《岳陽樓記》范文 篇12

　　慶歷四年春，藤子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦與其上。屬予作文以記之。

　　予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝輝夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

　　若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　至若春和景明， 波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，金鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲：居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

　　時六年九月十五日。

　　一、生字、拼音

　　謫（zhé）守 朝暉（huī）夕陰 霏霏（fēi） 薄暮冥冥（míng）

　　霪（yín）雨 心曠神怡（yí） 皓（hào）月 寵辱偕（xié）忘

　　潛行（qián） 浩浩湯湯 （shāng） 瀟（xiāo）湘 屬 （ zhǔ 同“囑”）

　　二、重點解詞

　　增其舊制：擴大它舊有的規模。制，規模。 橫無際涯：寬闊無邊。涯，邊。

　　朝暉夕陰：或早或晚（一天里）陰晴變化。暉，日光。大觀：雄偉景象。

　　前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。備，詳盡。山岳潛形：山岳隱沒了形體。

　　薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。

　　翔集：時而飛翔，時而停歇。集，棲止，鳥停息在樹上。

　　岸芷汀蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。長煙一空：大片煙霧完全消散。一，全。

　　何極：哪有窮盡。 檣傾楫摧：桅倒下，槳斷折。

　　郁郁：形容香氣很濃。

　　把酒臨風：端酒當著風，即在輕風吹拂中端起酒來喝。把，持、執。

　　微斯人：沒有這種人。微，無、沒有。 吾誰與歸：我同誰一道呢？歸，歸依。

　　三、重點語句翻譯

　　1、越明年，政通人和，百廢具興。

　　   譯：到了第二年，政事推行順利，百姓安居樂業，各種荒廢了的事業都興辦起來了。（重點詞：具，同“俱”）。

　　2、覽物之情，得無異乎？ 譯：觀賞景物時的心情大概有所不同吧？ 3、若夫霪雨霏霏，連月不開。 譯：在那春雨連綿不斷，整月不晴的時候。（重點詞：開，放晴）

　　4、至若青和景明，波瀾不驚

　　譯：待到春風和煦，陽光明媚、湖面平靜（重點詞：景，日光。驚，有“起”、“動”的意思）

　　5、去國懷鄉，憂讒畏譏

　　   譯：離開國都，懷念家鄉，擔心（人家）說壞話，懼怕（人家） 批評指責。 （重點詞：去，離開）

　　6、心曠神怡，寵辱偕忘。 譯：胸懷開闊，精神愉快，一切榮辱得失都置之度外。（重點詞：寵，榮耀；偕，一起）

　　7、予嘗求古仁人之心，或異二者之為

　　   譯：我曾經探究過古代品德高尚的人的思想感情，他們或許跟上面說的那兩種表現不同。    （重點詞：求，探求。為，指以物喜，以己悲兩種心情）

　　8、不以物喜，不以已悲。譯：不因為外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。   （重點詞：以， 因為）。

　　9、居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。

　　   譯：在朝庭里作高官就為平民百姓憂慮；不在朝廷做官就為君主擔憂。

　　10、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 譯：擔憂在天下人之前，享樂在天下人之后。

　　11、而或長煙一空，皓月千里。如果大片煙霧完全消散了，皎潔的月光一瀉千里。

　　12、刻唐賢今人詩賦與其上：把唐代名人和當代作家的詩賦雕刻在上面。

　　四、文章知識1、本文出自 《范文正公集》。作者是 北宋文學家、政治家范仲淹。

　　2、歸納段意

　　第一段：寫重修岳陽樓的背景和作記的緣由。（記敘）

　　第二段：（寫景）描寫岳陽樓周圍雄偉景色，引出遷客騷人各不相同的“覽物之情”。引出下文。

　　第三段：（寫景、抒情）寫“遷客騷人”“以己悲”的心情”。

　　第四段：寫“遷客騷人”“以物喜”的心情。

　　第五段（抒情、議論）抒發作者闊大胸懷和政治抱負。揭示全文中心。

　　3、首段交待了什么內容？在文中有什么作用？

　　   答：寫滕子京在逆境中的成績，交待作記緣由，為后文的闊達胸襟做鋪墊。

　　4、騰子京“謫守巴陵郡”，卻仍然“重修岳陽樓”這說明了什么？

　　答：說明滕子京在逆境中仍然奮發治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的曠達胸襟。

　　5、第二段中，“覽物之情，得無異乎？”這句在全文結構上起什么作用？

　　答：承上啟下（引出下文的抒情）

　　五、理解背誦、（1）寫遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么？答：悲“去國懷鄉，憂讒畏譏；”喜“心曠神怡，寵辱偕忘。”

　　（2）描寫微波時水面月光的句子是什么？答：浮光躍金。

　　（3）描寫無風時水中月影的句子是什么？ 答：靜影沉璧。

　　（4）表現作者關心國家大事的句子是什么？（或表現進亦憂，退亦憂的句子是什么？）   答：居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。

　　（5）“進”“退”分別照應什么？ 答：居廟堂之高；處江湖之遠。

　　（6）突出表達作者曠達胸襟的句子 答：不以物喜，不以已悲。

　　（7）突出表達作者偉大的政治抱負的句子 （與現在“吃苦在前，享樂在后”的精神相似的句子。）答：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

　　（8）作者寫這篇文章的直接原因是什么？ 答：屬予作文以記之。

　　（9）請從文中找出總寫岳陽樓“大觀”的語句。其中最有氣勢的兩個詞是什么？ 答：銜遠山、吞長江,浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。（銜、吞）

　　（10）贊美滕子京政績的句子是什么？ 答：政通人和、百廢具興

　　（11）第二段中說“前人之述備矣”，照應上文哪句話？ 答：刻唐賢今人詩賦于其上。

　　（12）從空間角度描寫岳陽樓雄偉景象的句子是：銜遠山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯。朝暉夕陰，氣象萬千。　

　　（13）　從時間角度描寫岳陽樓景象的句子是：朝暉夕陰，氣象萬千。

　　（14）由'四面湖光歸眼底，萬家憂樂到心頭'這副對聯，你能想到范仲淹《岳陽樓記》中的兩句話：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦，我們應擁有'不以物喜，不以己悲'的心態。   六、思考（1）第三四段作者用虛筆設想了一明一暗兩個場景，為什么會產生一悲一喜的結果？   答：自然的景象包括天氣的陰晦晴朗會影響人的情緒，天氣惡劣才會“感極而悲”，天氣美好才會“心曠神怡”。

　　（2）第三、四段與文章主旨有什么關系？（寫這兩段的目的是什么？）

　　答：推導出“古仁人之心”與“二者之異”，表現古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。

　　（3）遷客騷人的覽物之情是什么？答：以物喜，以已悲。

　　（4）第五段中“或異二者之為”中“二者”指的是什么？這句話在文中有什么作用？作者對“二者之為”持什么態度？

　　答：遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內涵。 否定。

　　（5）作者贊美古仁人的實際目的是什么？ 否定遷客騷人的悲喜觀，勉勵友人。

　　（6）“遷客騷人”“古仁人”的區別在哪里？

　　   答：悲喜觀不同；遷客騷人“以物喜， 以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。”（2003年河北省中考填空題）

　　（7）第五段的議論作用是什么？

　　   答：揭示了古仁人之心的內涵；抒發了作者的政治抱負；勉勵友人。點明中心。

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　　下一篇：沒有了

初中語文優秀教案《岳陽樓記》范文 篇13

　　《岳陽樓記》教案

　　青云中學     方向主

　　教學目標 ：

　　1、有感情地朗讀課文，疏通文句，并嘗試背誦課文。

　　2、識記文言一些文言實詞、虛詞。

　　3、能找出過渡性的詞句，體會課文敘事、寫景、抒情、議論相結合的特點。

　　教學重點：

　　1、朗讀、背誦。

　　2、體會課文敘事、寫景、抒情、議論相結合的特點。

　　教學過程 ：

　　一、檢查預習

　　多媒體出示詞句練習。

　　a.解釋詞義：

　　（1）乃重修岳陽樓         （2）屬予作文以記之    （3）予觀夫巴陵勝狀   

　　（4）此則后陽樓之大觀也 （5）前人之述備矣（6）然則北通巫峽，南極瀟湘

　　（7）若夫霪雨霏霏     （8）薄暮冥冥    （9）登斯樓也，則有去國懷鄉

　　（10）至若春和景明     （11）而或長煙一空    （12）寵辱偕忘

　　（13）或異二者之為      （14）是進亦憂，退亦憂

　　b.翻譯：

　　（1）覽物之情，得無異乎？     （2）不以物喜，不以己悲。

　　（3）微斯人，吾誰與歸？      （4）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

　　二、精心導入  

　　1、以賞析馬致遠的《天凈沙  秋思》導入  課文。

　　2、學生明確學習目標。

　　三、解難答疑

　　1、學生集體朗讀課文。

　　2、請學生說說預習感受。

　　3、學生質疑，小組討論后，教師點撥明確。

　　4、學生自由朗讀剛才自己有疑難的語句，進一步疏通句意。

　　四、研讀分析

　　本文做到了敘事、寫景、抒情、議論的高度融合，這是本文的一大特色。

　　1、請同學們找出對應的語段或語句。

　　2、第一節的“謫守”與第二節的哪個詞對應？他們被“謫”后的心情會怎樣？

　　[明確]“謫守”與“遷客”對應。

　　3、第二節中有一個過渡句，自然地引出下文對“遷客”之“情”的描寫，請找出來，讀一讀。

　　[明確]過渡句：“覽物之情，得無異乎？”

　　4、“遷客騷人”的“覽物之情”有“異”，那么究竟有什么不同呢？為什么會有不同呢？

　　[明確]“物”“異”而“情”“異”：陰冷險惡——悲；春光明媚——喜。

　　5、“古仁人”的“覽物之情”又怎樣呢？他們是怎樣做到“不以物喜，不以己悲”的呢？那么，他們以什么為“喜”，又以什么為“憂”呢？

　　[明確]“古仁人”：“不以物喜，不以己悲”，因為他們“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，他們以“天下”為“憂”，以“天下”為“樂”。

　　6、作者把“遷客騷人”與“古仁人”作比，其用意是什么？

　　[明確]既是自勉，更是勸慰友人。

　　7、另外，本文能做到敘事、寫景、抒情、議論的高度融合，還得益于幾個關鍵性詞語的恰當地配合使用，你能把它們找出來嗎？

　　[明確] “觀夫——然則——若夫——則有……者矣——至若——則有 ……者矣——嗟夫——然則——噫”這些標志性詞語的運用，使文章敘事、寫景、抒情、議論一氣呵成，渾然一體。

　　教師小結：全文先以敘事帶出寫景，然后由景生情，情景交融，最后由情抒議，點明全文主旨。做到了情、景、議的高度融合。

　　板書（多媒體顯示）

　　遷客騷人       謫        古 仁 人

　　以“陰”悲，以“晴”喜       “覽物之情”     不以物喜，不以己悲

　　（即景抒情）                               （由情入議）

　　先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

　　學生自由朗讀一遍課文，進一步體會敘事、寫景、抒情、議論相結合的特點。

　　五、嘗試背誦全文

　　1、教師指導背誦：

　　a.全文結構：敘事——寫景——即景生情——議論抒懷

　　b.抓住關鍵詞句：

　　謫守——觀夫——然則——覽物之情，得無異乎？——若夫——則有……者矣——至若——則有 ……者矣——嗟夫——然則——噫

　　2、學生嘗試背誦

　　六、教師小結：

　　同學們，《岳陽樓記》這篇文章，還有很多地方值得我們去賞析，去探究，比如還有文中的對偶句，凝練優美的四字句等等，千古流傳，膾炙人口，常讀常新。閱讀這樣的文章，會曠達我們的心胸，照亮我們的靈魂。

　　七、布置作業 ：1、熟練地背誦全文。

　　2、仿照課文3、4兩段，寫一段100字左右的即景抒情的文章（可以嘗試用文言文創作）。

初中語文優秀教案《岳陽樓記》范文 篇14

　　教學目標 ：

　　正確理解名言警句"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的含義；欣賞本文的立意美、語言美、結構美；朗讀并背誦全文。

　　教學重點；

　　同"教學目標 "前兩項。

　　教學時數：

　　2課時。

　　教學步驟 ：

　　課前布置學習預習：（一）泛讀課文及閱讀提示與全部注釋。（二）閱讀背誦杜甫《登岳陽樓》："昔聞洞庭水，今上岳陽樓……"

　　第一課時；

　　（一）導入  。

　　板書岳陽樓上的一副對聯：

　　后樂先憂，范希文庶幾知道；

　　昔聞今上，杜少陵可與言詩。

　　問：范希文是誰？"后樂先憂"是什么意思？以此引出本課。

　　（二）閱讀理解。

　　1.學生試讀課文（亦可教師范讀）。

　　2.正音：

　　謫守    霪雨    檣傾楫摧薄暮冥冥    憂讒畏譏    岸芷汀蘭  寵辱偕忘     浩浩湯湯    陰風怒號   嗟夫

　　3.學生提問。

　　4.師生討論，釋疑。

　　5.學生朗讀課文。

　　6.指導學生逐段閱讀以至熟讀全文。

　　7.限時背誦全文。

　　第二課時：

　　（一）檢查學生朗讀或背誦。

　　（二）學生質疑。

　　（三）教師歸納幾個基本問題，展開討論，釋疑。

　　1.怎樣理解范仲淹"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的深刻含義？

　　2.上述警句在全文中的作用是什么？它與文章中各段具體內容是如何聯系的？

　　3.本文的結構和語言有何特色？

　　（四）比較分析。

　　問：本文與杜甫詩《登岳陽樓》都是以岳陽樓為題材的，它們的內容、結構有何異同？

　　提示：兩篇都寫了岳陽樓周圍的景色，也都用了借景抒懷的方法。兩篇的開頭都交代寫作原因：《登》是慕名登臨而作，《記》是應約有感而發。兩篇中間都是寫景。《登》："吳楚東南坼，乾坤日夜浮"，氣魄宏大，意境廣闊。《記》中的"銜遠山，吞長江"也有著同樣的氣勢。不過《記》在寫陰雨、睛明景色時，情景相生；而《登》詩三聯寫自身經歷"親朋無一字，老病有孤舟"與次聯寫景沒有直接聯系，兩篇最后都抒懷，但《記》是在與前文的"悲喜"之情對比中提出了"先憂后樂"的主張，顯示了作者志趣的高遠；《登》詩是由自己的遭遇聯想到吐蕃入境，邊境不寧，百姓遭戰亂而流離。"戎馬關山北，憑軒涕泗流"同樣于"憂時傷亂"中見其憂樂與國家和人民的命運息息相關。所以，可以說范仲淹與杜甫這兩位不同時代的人，用不同的表現形式（詩、文），大致相同的結構（述因--寫景--抒懷），寫同一對象（岳陽樓），表達了大致相同的思想境界（與民同憂樂）。

　　（五）指導學生自己歸納本文的中心思想和主要寫作特點。

　　（六）檢查背誦全文。

初中語文優秀教案《岳陽樓記》范文 篇15

　　《岳陽樓記 》和《醉翁亭記》是初中語文課本中兩篇膾炙人口的散文佳作。幾百年來傳誦不衰，以其崇高的思想境界和獨有的藝術魅力受到歷代文人墨客的推崇。更是我們中學生語文積累的必誦之篇。但有很多的初學者不得背誦要領，往往費時費力而效果不佳。這里簡單談談有關這兩篇文章的背誦要領。

　　每篇文章作者都有其寫作的思路，因此，每篇文章都能找到它的脈絡層次。只要抓住它的關鍵性詞句，理清文脈，牽一發而動全身，這樣就有助于快速的記憶。《岳陽樓記》和《醉翁亭記》都有很清楚的文脈。下面就兩篇文章作簡要的分析。

　　《岳陽樓記》作者以“記”為名，不記岳陽樓的景色，卻借題發揮談了一個人的政治抱負，并以此規箴友人滕子京。將敘事、寫景、抒情和議論結合在一起。先以敘事帶出寫景，又以景生情，情景交融，渾然一體，最后由情入議，點明全文主旨。文章環環相扣，層層蓄勢，駢散結合，節奏鮮明，意境優美。

　　其具體思路為：開頭敘述滕子京雖“謫守巴陵郡”，但是“越明年”，卻也能“政通人和，百廢具興”已經為下文埋下伏筆。這一段看似無味，而絕非閑筆。

　　第二自然段即以“予觀夫巴陵勝狀”引起，緊扣題目中的“記”，簡要描繪了岳陽樓周圍的“大觀”。“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯”從空間角度去寫，“朝暉夕陰，氣象萬千”是從時間角度描繪。原以為作者要大寫、特寫岳陽樓的壯麗景色。不想卻用“前人之述備矣”止住寫景。“然則”一詞使文章由景轉入到寫一般“遷客騷人”的“覽物之情”。

　　而文章三、四兩段就緊承上文寫了“遷客騷人”的兩種“覽物之情”。第三段先寫“悲景悲情”。“若夫”一語開始，極盡全力鋪陳渲染“悲”的氣氛。淫雨、陰風、濁浪一片陰晦。此種天氣“日星隱耀，山岳潛形”洞庭湖上是“商旅不行，檣傾楫摧”由物及人，又從視覺寫到聽覺，“薄暮冥冥，虎嘯猿啼”。此情此景，又怎么會不令“去國懷鄉”之人頓生悲傷之情呢？由“悲景”自然引出“遷客騷人”的“悲情”，銜接緊密，過渡自然。第四段開始的“至若”與上文“若夫”遙相呼應。用“景明”、“一碧萬頃”的湖水、自由

　　（1）

　　飛翔的沙鷗、閑適游弋的錦鱗、郁郁青青的芷和蘭，勾勒出明快、祥和的畫卷。至此作者并不盡興，又從陽光明媚的白天轉移到星漢燦爛的夜晚。“而或”一詞相連，“皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧……”此時此刻，“心曠神怡，寵辱偕忘”也是情理之中。這兩段寫景一明一暗，寫情一悲一喜，情景交融，為下文的議論奠定了基礎。

　　第五段開始寫“古仁人之心”與上文“遷客騷人”之情相互對比，指出“古仁人之心”的內涵“不以物喜，不以己悲”。之后探討其原因“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”最后以此來表明自己心志并勸慰友人。卒章顯志。由此可見，前文敘事、寫景、抒情皆為此議論。只要抓住“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這關鍵性的語句，就有助于快速記憶。

　　《醉翁亭記》一文將寫景和抒情自然結合。文章先寫亭的遠景，從亭之所在瑯琊山落筆，“蔚然深秀”是其外觀，又用“水聲潺潺”“峰回路轉”表現它的豐姿，使人產生賞心悅目之感。接著寫亭的近景，用“翼然”則使亭產生凌空欲飛之意。然后解釋亭名的由來直抒胸意，道出“醉翁之意不在酒”從而為全文奠定了抒情基調。以下從兩個方面展開。

　　第二段寫亭子四周的景色。又從兩個方面展開：先寫朝暮之景，再繪四時之景。以“樂亦無窮也”表現作者縱情山水之樂。

　　第三段寫滁州官民同樂的圖景，極力寫出滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡還的情態，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動的風俗畫從側面顯示“政通人和”的景象，也表達了作者“與民同樂”的政治思想。

　　第四段歸結全文主旨。先以宴罷歸去結住敘事，忽然又從禽鳥之樂翻出兩個“不知”，道出作者心曲，結尾點出作者姓名，收束全文。

　　文章極其生動的描繪了醉翁亭秀麗環境和變化多姿的自然風光并勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，表達出作者“與民同樂”的政治理想。貫徹全文的主線是“樂”字。“醉”和“樂”是統一的，“醉”是表象，“樂”是實質，寫“醉”就是為了寫“樂”。只要抓住“與民同樂”這四個字，就抓住了文章的關鍵，就能比較輕松的背誦了。

　　很多的課文我們都能找到它的主旨句，如果能夠以此去理解文章脈絡。就能很容易把握作者的思路，達到快速背誦課文的目的。

　　發表于2004年《中學生讀寫》1—2期上。

　　作者郵箱：

初中語文優秀教案《岳陽樓記》范文 篇16

　　《岳陽樓記》復習題慶歷四年中，滕子京謫（            ）守巴陵郡。越明年，政通（      ）人和（      ），百廢具（      ）興，乃重修岳陽樓，增其舊制（      ），刻唐賢今人詩賦于其上。屬（      ）予作文（      ）以記之。

　　予觀乎巴陵勝狀（      ），在洞庭一湖。銜（      ）遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯（      ）；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀（      ）也。前人之述備（      ）矣。然則（      ）北通巫峽，南極（      ）瀟湘，遷客（      ）騷人（      ），多會于此，覽（      ）物之情，得（      ）無異乎？

　　若夫霪雨（      ）霏霏（      ），連月不開（      ），陰風怒號，濁浪排空（      ）；日星隱耀（      ），山岳潛形（      ）；商旅不行，檣（      ）傾（      ）楫（      ）摧（      ）；薄（      ）暮冥冥（      ），虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂（      ）讒（      ）畏（      ）譏（      ），滿目蕭然（      ），感極而悲者矣。

　　至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集（      ），錦鱗游泳；岸芷（      ）汀蘭，郁郁青青。而或（      ）長煙一空（      ），皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕（      ）忘。把（      ）酒臨風，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫！予嘗求（      ）古仁人之心，或（      ）異二者之為（      ），何哉（      ）？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是（      ）進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎。噫！微（      ）斯人，吾誰與歸（      ）？

　　時六年九月十五日一、本文的作者是        （朝代）政治家、文學家        （人名）二、解釋原文中劃線的字詞。三、用現代漢語解釋下列句子。（1）越明年，政通人和，百廢具興。                                                                               （2）刻唐賢今人詩賦與其上                                                                               （3）覽物之情，得無異乎？                                                                                （4）若夫霪雨霏霏，連月不開。                                                                              （5）至若青和景明，波瀾不驚                                                                              

　　（6）去國懷鄉，憂讒畏譏                                                                               

　　（7）心曠神怡，寵辱偕忘。                                                                                （8）予嘗求古仁人之心，或異二者之為                                                                               （9）不以物喜，不以已悲。                                                                               （10）居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。                                                                               （11）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂                                                                               （12）而或長煙一空，皓月千里                                                                               （13）微斯人，吾誰與歸？                                                                              四、用原文填空。（1）文中與“悲”相對應的八個字是                ，               。與“喜”相對應的八個字是                ，               。（2）“進亦憂，退亦憂。”中的“進”是指             ，“退”是指             。五、登樓者面對兩種不同景色產生了“喜”和“悲”的感情，作者寫這一內容的目的是什麼？                                                                                                                                                            六、聯系現實生活談談你對“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的理解。                                                                                                                                                            七、“遷客騷人”“古仁人”的區別在哪里？                                                                              八、容易出現的比較閱讀《范仲淹有志于天下》范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。”（1）.解釋下列劃線的字詞①啖粥而讀　　________②乃至被讒受貶________③食不給　    ________④輒以水沃面　________     ________（2）.用現代漢語解釋下列句子①每以天下為己任譯：                                                                              ②士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。譯：                                                                            （3）.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是范仲淹所作《________》中的名句，與該文一樣，此句在本文中起了________的作用。

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