《馬》教學(xué)設(shè)計(jì)（精選18篇）
《馬》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
[目標(biāo)]
1、整體感知課文內(nèi)容，理解人工馴良的馬和天然野生的馬的特性
2、學(xué)習(xí)對(duì)比的寫法（重點(diǎn)）
3、理解課文一些含義深刻的句子。（難點(diǎn)）
[課時(shí)]
一課時(shí)
[設(shè)想]
自學(xué)為主，師輔導(dǎo)點(diǎn)撥
一、生自學(xué)
1、著重于生字詞的注音及解釋
先疏通課文，然后查詞典
2、結(jié)合基礎(chǔ)訓(xùn)練，拓展
3、試著做“研討與練習(xí)”
二、師輔導(dǎo)
1、作家作品
2、兩種不同生存狀態(tài)下的馬
第一部分（第1——2段）人類馴養(yǎng)的馬
第二部分（第3——5段）天然野生的馬
3、特性（從課文中找）
4、對(duì)比 另外七種動(dòng)物
通過(guò)比較突出地描寫馬的身體是大自然的杰作，盛贊馬的高貴姿態(tài)
5、討論 你更欣賞哪種馬
6、討論 人與馬
馬是人類忠誠(chéng)而高貴的朋友
人呢？
7、質(zhì)疑“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終。”
三、總結(jié) 科學(xué)小品 優(yōu)美散文
《馬》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
教學(xué)目的：
1、整體感知課文內(nèi)容，理解人工馴良的馬和天然野生的馬的特性。
2、學(xué)習(xí)對(duì)比的寫法。
3、理解課文一些含義深刻的句子。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：（1）理解人工馴良的馬和天然野生的馬的特性。
（2）學(xué)習(xí)對(duì)比的寫法。
2、難點(diǎn)：理解課文一些含義深刻的句子。
教學(xué)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程 ：
一、預(yù)習(xí)
1、解決生字詞（讀一讀 寫一寫）
覷 鬣 剽悍 疆場(chǎng) 馴良 勇毅 窺伺 迎合 瘡痍 枉然 闊綽 觀瞻
妍麗 庇蔭 遒勁 獷野 畸形 顎骨 慷慨以赴 相得益彰 有過(guò)之無(wú)不及
2、朗讀全文，思考課后“研討與練習(xí)”。
二、導(dǎo)入
1、作家作品簡(jiǎn)介：
布封（1707-1788），法國(guó)博物學(xué)家、作家。代表作為博物志《自然史》。
2、導(dǎo)語(yǔ)
馬是人類忠誠(chéng)而高貴的朋友。當(dāng)你看到一匹拉著車的馬喘息著默默地走過(guò)的時(shí)候，你是否會(huì)想到在廣漠的草原縱情奔騰的成群的野馬，它們的生存狀態(tài)不同，外形、性格也迥然不同，你注意到了嗎？下面我們一起研討布封的《馬》，大家一定有所收獲。
三、整體感知
1、速讀課文，課文寫了兩種不同生存狀態(tài)下的馬，找找看課文那些地方各寫了那一種馬？
明確：第一部分（1—2）寫人類馴養(yǎng)的馬。
第二部分（3—5）寫天然野生的馬。
2、討論：人工馴養(yǎng)的馬有什么特性？從課文中找出這些詞語(yǔ)。
明確：（1）無(wú)畏的精神，勇毅，慷慨以赴，興奮鼓舞，精神抖擻，耀武揚(yáng)威。
（2）馴良的性格，克制，屈從，舍己從人，迎合，無(wú)保留地貢獻(xiàn)著自己，舍棄生命。
3、天然野生的馬有什么特性？從課文中找出這些詞語(yǔ)。
明確：（1）美質(zhì)：動(dòng)作的自由，自由自在的生活，“既不受拘束，又沒(méi)有節(jié)制”，“因不受羈勒而感覺(jué)自豪”，“呼吸著清新的空氣”，“強(qiáng)壯、輕捷和遒勁”，“充沛的精力和高貴的精神”。
（2）美德：“絕不兇猛”，“豪邁而獷野”，“互相眷戀，依依不舍”，“和平生活”，“欲望既平凡又簡(jiǎn)單”不“互相妒忌”。
（3）美貌：“身材高大而身體各部分又都配合得最勻稱、最優(yōu)美”，“它的頭部比例整齊，卻給它一種輕捷的神情，而這種神情又恰好與頸部的美相得益彰”，“高貴姿態(tài)”，“它的眼睛閃閃有光，并且目光十分坦率；它的耳朵也長(zhǎng)得好，并且不大不小”，“它的鬣毛正好襯著它的頭，裝飾著它的頸部，給予它一種強(qiáng)勁而豪邁的模樣；它那下垂而茂盛的尾巴覆蓋著、并且美觀地結(jié)束著它的身軀的末端。”
四、問(wèn)題探究
4、文章在描述馬的外在特征時(shí)，用了其他七種動(dòng)物作比較。這樣寫有什么好處?
明確：通過(guò)比較突出的描寫馬的身體是大自然的杰作，盛贊馬的高貴姿態(tài)。
5、本文既寫了人工馴養(yǎng)的馬，又寫了天然野生的馬。反復(fù)閱讀課文，說(shuō)說(shuō)這兩種生存狀態(tài)中的馬各有什么特性，你更欣賞哪種馬?為什么?
明確：（根據(jù)課文內(nèi)容描述，言之成理即可）
五、體驗(yàn)與反思
6、馬是人類忠誠(chéng)而高貴的朋友，但是人是不是馬的朋友呢？
明確：人對(duì)馬是“養(yǎng)育”“訓(xùn)練”“驅(qū)使”“奴役......馴養(yǎng)”，馬成為人的奴隸。不僅如此，人還用“鞍轡”“羈絆”約束它，用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它，使“它們渾身的姿態(tài)都顯得不自然”。更悲慘的是有些人為了滿足自己的“虛榮”，“擺闊綽”，“壯觀瞻”，給馬“戴上黃金鏈條”，把馬的“項(xiàng)鬣編成了細(xì)辮，滿身蓋著絲綢和錦氈”，“侮辱馬性”，使馬成了人類的玩物。
7、如何理解“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終”這句話？
明確：首先，“教育”一詞是擬人化用法，指的是人類對(duì)馬的馴養(yǎng)。其次，“以喪失自由而開(kāi)始”指馬一出生就受到人的照料，被人喂養(yǎng)，而不是自由自在地自己去覓食；“以接受束縛而告終”，包含兩層含義：（1）指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵；（2）指馬從思想上接受服從的觀念，服從成為馬的天性。文章用這一句話概括了人類對(duì)馬所做的一切，表達(dá)了作者對(duì)馬的深刻同情。同時(shí)也寄托了作者的政治理想。
六、小結(jié)
這是一篇介紹馬的科學(xué)小品，也是一篇優(yōu)美的散文。作者用文學(xué)的筆調(diào)，描繪了馬只兩種生存狀態(tài)下的不同形象，字里行間，流露出作者對(duì)“在無(wú)垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過(guò)訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的馬的深刻同情。
七、作業(yè)
1、完成課后“研討與練習(xí)”一、二題。
2、反復(fù)朗讀，體味歐化語(yǔ)言。
3、學(xué)習(xí)本文寫法，課外仔細(xì)觀察動(dòng)物的活動(dòng)，寫一篇以動(dòng)物為主角的散文。
八、教學(xué)后記
《馬》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
《馬》
布封，法國(guó)博物學(xué)家、作家。貴族家庭出身，從小受教會(huì)教育，愛(ài)好自然科學(xué)。1739年起擔(dān)任皇家花園(植物園)主任。他用畢生精力經(jīng)營(yíng)皇家花園，并用40年時(shí)間寫成36卷巨冊(cè)的《自然史》。布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者，在他的作品中慣常用人性化的筆觸描摹動(dòng)物。課文中的馬就被賦予了人性的光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，又像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳土。
課文《馬》是一篇怎樣的文章？
課文是一篇介紹馬的科學(xué)小品，也是一篇優(yōu)美的散文。作者用文學(xué)的筆調(diào)，描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象，字里行間，流露出作者對(duì)“在無(wú)垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過(guò)訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的馬的深刻同情。
全文可分兩部分，第1、2節(jié)寫人類馴養(yǎng)的馬，第3、4、5節(jié)寫天然野生的馬。通過(guò)對(duì)比表現(xiàn)了兩種狀態(tài)下馬的不同生存狀況。
被征服之后的馬具有怎樣的品格?
①勇毅。無(wú)論是在疆場(chǎng)上，還是在平時(shí)的射獵、演武、賽跑時(shí)，它們都精神抖擻、慷慨以赴，與主人同生死、共榮辱。
②馴良。它們不但屈從人類的操縱，還會(huì)迎合別人的心意。它們“無(wú)保留地貢獻(xiàn)著自己”，為人類做各種服務(wù)。自由豪邁的動(dòng)物，成了低眉順目的工具，可以看作是一種悲哀的墮落。
馬是人類的朋友，人類卻不是馬的朋友。
人類對(duì)“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終”；人類還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是，許多人為了滿足自己的“虛榮”，把馬變成了自己的玩物。
馬原本是什么樣的動(dòng)物呢?
美質(zhì)：它們自由自在地生活，感覺(jué)自豪而不屑于受人照顧。在大自然中“呼吸著清新的空氣”，被賦予“強(qiáng)壯、輕捷和遒勁”的美的品性，具有“充沛的精力和高貴的精神”。
美德：天性絕不兇猛，熱愛(ài)和平；它們?nèi)壕有袆?dòng)，團(tuán)結(jié)和睦；相互間沒(méi)有“妒忌”，從不為己爭(zhēng)斗。
美貌：在所有的動(dòng)物中，馬“身材高大又最勻稱、最優(yōu)美”，有高貴姿態(tài)。
如何理解“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終”?
首先，“教育”是擬人化用法，指人類對(duì)馬的馴養(yǎng)。其次，“以喪失自由而開(kāi)始”指馬一出生就受到人的照顧，被人喂養(yǎng)，而不是自由自在地自己去尋找食物；“以接受束縛而告終”，包含兩層含義：(1)指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵；(2)指馬從思想上接受服從的觀念，服從成為馬的天性。
教學(xué)目標(biāo) ：1、反復(fù)誦讀課文，體會(huì)作者對(duì)馬的人格化的描寫，在此基礎(chǔ)上積累優(yōu)美的語(yǔ)句。
2、揣摩文中的對(duì)比描寫，了解對(duì)比描寫的作用，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
3、了解作者布封，體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，體會(huì)作者的思想感情，學(xué)習(xí)對(duì)比的寫法。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：1、閱讀課文，初知大意，并借助工具書，掃除字詞障礙。2、閱讀注釋，查閱資料，了解作者布封。
3、安排一個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備書法作品。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：整體感知課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入 ：
展示書法作品：學(xué)生用小篆和隸書寫的“馬”及教師用楷書在黑板上寫的“馬”。
要求學(xué)生說(shuō)出三個(gè)“馬”字分別屬于哪種字體。
學(xué)生回答后，教師語(yǔ)：時(shí)代不同，“馬”的寫法也不同，這是漢字形體演變的結(jié)果；同樣，隨著社會(huì)的發(fā)展，馬的生存方式及其命運(yùn)也在悄然發(fā)生著變化。今天就讓我們走進(jìn)布封的文章去了解、關(guān)注人類忠實(shí)而高貴的朋友——馬。
二、整體感知
學(xué)生快速閱讀課文，思考下列問(wèn)題：
1、文中寫了哪兩種生存狀態(tài)下的馬，請(qǐng)?jiān)跈M線上填上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)： 馬 馬
2、請(qǐng)分別用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括這兩種馬各自的最突出的特點(diǎn)，并用波浪線勾畫出文中最能說(shuō)明兩種馬各自特點(diǎn)的詞句。
3、作者對(duì)兩種馬各持什么態(tài)度？這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落？
三、交流研討
圍繞上述問(wèn)題，請(qǐng)學(xué)生發(fā)表各自的看法，學(xué)生回答后，教師將學(xué)生的意見(jiàn)進(jìn)行歸結(jié)。
文章寫了家馬、野馬（或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬等），它們各自的最大特點(diǎn)分別是“馴良”、“自由奔放”。
能表現(xiàn)馴良的詞句：迎合別人、舍己從人、屈從，不拒絕任何使命，盡一切力量為人服務(wù)……
表現(xiàn)自由奔放的詞句：奔馳、騰躍、不受拘束、沒(méi)有節(jié)制，自由地游蕩、蹦跳……
作者同情家馬，欣賞野馬，這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段。
四、重點(diǎn)研讀，體會(huì)作者的思想感情
（一）讀二、三段
1、自讀讀二、三段，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。2、在小組內(nèi)交流自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，力求在小組內(nèi)解決問(wèn)題。3、班上交流，重點(diǎn)研討以下幾句：
1）它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終。
2）這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過(guò)之無(wú)不及。
3）在一個(gè)動(dòng)物身上，動(dòng)作的自由就構(gòu)成美麗的天然。
4）所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西，即技巧與媚妍而已。
（二）深層探究
1、請(qǐng)同學(xué)介紹布封情況，明確作者是人文思想的繼承者和宣傳者。（要求點(diǎn)到為止）
2、小組內(nèi)討論：作者同情家馬，欣賞野馬的最根本的原因是什么？作者實(shí)際是借對(duì)兩種馬的描述來(lái)表達(dá)自己怎樣的情感態(tài)度？
3、班上交流：由男女生各派兩個(gè)代表到班上交流自己的看法。
4、教師小結(jié)：本文既是一篇科普說(shuō)明文，也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文，它不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì)，而且讓我們看到了作者的人文情懷，實(shí)為文質(zhì)俱美之文。
五、延伸拓展
用多媒體展示梁曉聲《如果我為馬》中的片段，學(xué)生齊讀。 是的，如果在對(duì)生命形式選擇時(shí)，我竟不幸沒(méi)了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。 如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動(dòng)上去追求更大的自由。
六、作業(yè)
找出自己最喜歡或最不喜歡的語(yǔ)句（段），作點(diǎn)評(píng)（完成在資料卡上）。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：聯(lián)系實(shí)際展開(kāi)討論，品味語(yǔ)言，學(xué)以致用
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入
布封的馬為我們展示了兩種生存狀態(tài)下的馬，它們各自的最大特點(diǎn)是馴良與自由。下面我們來(lái)欣賞這兩種馬的生活片段。
二、延伸、拓展
1、教師用多媒體播放有關(guān)家馬、野馬的生活畫面，請(qǐng)學(xué)生欣賞。
2、請(qǐng)同學(xué)談自己欣賞哪一種馬，并陳述理由（教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō)出自己的看法，不要受作者的影響）。
3、討論
教師用多媒體展示下例問(wèn)題：
1）家馬的馴良的天性嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勛约旱挠^后感，并就目前的教育現(xiàn)狀提出自己的合理建議。
2）人類對(duì)馬的馴化，如果給馬帶來(lái)了痛苦，那么請(qǐng)聯(lián)系人類發(fā)展的歷史談?wù)勅祟愒摬辉擇Z化動(dòng)物？
3）我們身邊出現(xiàn)的野生動(dòng)物園，其“野生”是否是真正意義上的“野生”？面對(duì)日益惡劣的生存環(huán)境，人類究竟該怎樣對(duì)待動(dòng)物？
討論結(jié)果略。
三、品味語(yǔ)言，學(xué)以致用
導(dǎo)入 語(yǔ)：本文既是一篇科普說(shuō)明書，也是一篇優(yōu)美的散文，它不僅讓我們受到諸多啟發(fā)，而且在語(yǔ)言上、行文上也有許多值得我們學(xué)習(xí)的東西。
1、在四人小組內(nèi)，交流自己摘錄在資料卡的語(yǔ)句，并陳述自己的理由。
教師要注意參與到活動(dòng)當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)文中人格化的描寫。
2、再讀課文，了解對(duì)比的運(yùn)用及其作用。
1）找出文中對(duì)比描寫的相關(guān)內(nèi)容，并思考其作用。
2）學(xué)生在小組內(nèi)交流并推舉同學(xué)到班上交流。
3）教師對(duì)學(xué)生的交流結(jié)果進(jìn)行概述：就全文來(lái)看，作者是將家馬與野馬作比，以家馬的馴良來(lái)襯托野馬的自由奔放，就最后一段來(lái)看，是以其它動(dòng)物來(lái)襯托馬的美貌。
3、用對(duì)比方法寫一段話，描繪自己喜歡的動(dòng)物，要求重點(diǎn)刻畫其外貌，字?jǐn)?shù)在150字左右。
4、班上交流寫作片段。
四、作業(yè)
1、抄寫“讀一讀，寫一寫”中的詞語(yǔ)，并任選五個(gè)詞語(yǔ)造句。
2、課外閱讀布封的《松鼠》或其他作家寫動(dòng)物的文章，作讀書札記（一周內(nèi)完成）。
[附]板書：
家馬：馴良——同情 作比較，
野馬：自由——欣賞 突出事物的特點(diǎn)
《馬》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1、 培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的閱讀能力、感悟能力。
2、 激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣，重視精彩句段積累、仿寫。
3、 體會(huì)對(duì)比描寫的作用。
教學(xué)重點(diǎn)
1、 反復(fù)朗讀，積累優(yōu)美詞句，體會(huì)文章精彩之處。
2、 賞析精彩句段，培養(yǎng)多角度思維的習(xí)慣。
課時(shí)安排
兩課時(shí)
課前準(zhǔn)備
學(xué)生：準(zhǔn)備預(yù)習(xí)本，采用“預(yù)習(xí)——發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”的學(xué)習(xí)方法，將預(yù)習(xí)時(shí)的整體感受、精彩積累和提出的問(wèn)題以及對(duì)問(wèn)題的猜測(cè)回答寫在本子上，供老師備課參考。
教師：在看過(guò)學(xué)生的預(yù)習(xí)本，了解學(xué)生的困惑和認(rèn)識(shí)狀況的前提下備課。準(zhǔn)備投影、電腦及相關(guān)資料。
教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入
法語(yǔ)中有“文如其人”或“文即其人”的說(shuō)法，它是從布封的名言“風(fēng)格是屬于個(gè)人的”引申而來(lái)的，今天我們要學(xué)習(xí)的法國(guó)博物學(xué)家布封的《馬》，就體現(xiàn)了“文如其人”的風(fēng)格，讓我們大聲地朗讀這篇優(yōu)美的散文化的科學(xué)小品，去感受人性化描寫的藝術(shù)魅力。
朗讀
1、 自讀
兩人或四人一組，互相讀、聽(tīng)找感覺(jué)。教師巡視，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題進(jìn)行指導(dǎo)。
小結(jié)
學(xué)生談讀的感受。
教師總結(jié)朗讀全過(guò)程。
積累、仿寫、感悟
背誦你最喜歡的三句話，仿寫其中的一句。
記住你最喜歡的一段，說(shuō)說(shuō)理由。
整體感知
1、 全班分成六到八個(gè)組，交流預(yù)習(xí)時(shí)各自的整體感知，選擇一名記錄人，收集記錄大家的發(fā)言情況，推薦一名代言人，總結(jié)本組研討情況。
2、 教師結(jié)合學(xué)生回答，在評(píng)價(jià)中小結(jié)，重點(diǎn)以學(xué)生的概括為結(jié)論，肯定學(xué)生的合作研究精神，重在形成結(jié)論的過(guò)程，不必過(guò)分強(qiáng)調(diào)結(jié)果。
3、 出示投影或小黑板，展示教參及專家們的整體把握分析，供學(xué)生參考，重點(diǎn)挖掘?qū)W生與眾不同的思考和專家們不約而同的想法，使學(xué)生體驗(yàn)到“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”的道理，鼓勵(lì)學(xué)生“長(zhǎng)江后浪推前浪”，“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的追求精神。
4、 學(xué)生根據(jù)上述三方面，用自己的話整理筆記。教師巡視指導(dǎo)，小組交流筆記。
投影或小黑板上供參考的內(nèi)容：
一. 文體：既是科學(xué)小品，又是優(yōu)美散文
二. 內(nèi)容：用文學(xué)筆調(diào)，描繪兩種生存狀態(tài)下的不同形象。贊美自由之馬，同情被奴役的馬。
三. 藝術(shù)風(fēng)格：人性化描寫。
小結(jié)提示：結(jié)構(gòu)劃分時(shí)，學(xué)生傾向于分三部分，第一部分（1－2）人類馴養(yǎng)的馬的品質(zhì)，第二部分（3－4）天然野生的馬的品德，第三部分（5）通過(guò)對(duì)比介紹馬的外貌特征。這種劃分言之成理，不要否定。
局部探究：重情感、態(tài)度價(jià)值觀、知識(shí)與能力
1、 展示學(xué)生提出的所有問(wèn)題，肯定學(xué)生的預(yù)習(xí)勞動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生的探索精神。表?yè)P(yáng)優(yōu)秀，鞭策落后。通過(guò)學(xué)習(xí)小組解決一般問(wèn)題。
2、 出示最集中的能體現(xiàn)《馬》文重點(diǎn)難點(diǎn)的問(wèn)題，問(wèn)題和學(xué)生的名字一起展示在黑板上，供師生交流。
A 學(xué)生甲：“給馬戴項(xiàng)鏈”是不是“侮辱”？（疑難詞句）
B 學(xué)生乙：為什么用七種動(dòng)物的丑來(lái)比馬的美？它們真的丑嗎？（寫作方法）
C 學(xué)生丙：人工與天然哪個(gè)更美？（現(xiàn)實(shí)困惑）
D 養(yǎng)馬人給馬戴項(xiàng)鏈時(shí)，心里是什么感情？（不同見(jiàn)解）
E 你也不喜歡七種動(dòng)物嗎？
F 怎樣解釋現(xiàn)實(shí)化妝現(xiàn)象？（求異思維）
3、師生圍繞上述問(wèn)題自主、合作、探究。
5、 小結(jié)學(xué)習(xí)情況，啟發(fā)學(xué)生
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”；參與過(guò)程比結(jié)論更重要；智力是多元的，體驗(yàn)是獨(dú)特的；探究是多彩的。
布置作業(yè)
圍繞學(xué)生乙的問(wèn)題：“為什么用七種動(dòng)物的丑來(lái)比馬的美？它們真的丑嗎？”廣泛收集資料，寫篇關(guān)于馬或你喜歡的一個(gè)小動(dòng)物的小論文（要求使用比較法，題目自擬）
《馬》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
授課日期： 年 月 日 總課時(shí)：
29、馬
布封
教學(xué)目標(biāo) ：
1、反復(fù)誦讀，積累語(yǔ)句，整體感知，體會(huì)文章的精妙之處。
2、揣摩體會(huì)，對(duì)比描寫，了解作用，學(xué)會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)比描寫的方法。
3、抓住關(guān)鍵，品味語(yǔ)言，體會(huì)作者對(duì)馬的人格化的描寫，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的閱讀能力和感悟能力。
4、了解作者布封，體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、反復(fù)誦讀，語(yǔ)句賞析，培養(yǎng)學(xué)生多角度思維、發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解的習(xí)慣。
2、揣摩體會(huì)，對(duì)比描寫，了解作用，學(xué)會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)比描寫的方法。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、馬圖書法，激趣引讀
1、 馬圖書法：
教師展示有關(guān)馬的各種書法作品并播放有關(guān)家馬、野馬的生活畫面，請(qǐng)學(xué)生欣賞。
①看了這些書法畫面后你有什么感受呢？
②誰(shuí)能給大家簡(jiǎn)單介紹一下你更欣賞哪一種馬，并陳述理由。
2、激趣引讀：
教師：馬是人類忠誠(chéng)而高貴的朋友，是富有情感和人性的生靈，法國(guó)博物學(xué)家布封的《馬》，用親切的感情、形象的語(yǔ)言、人格化的描寫，給這些“朋友”畫像，描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象，十分感人。下面就讓我們一起大聲朗讀這篇優(yōu)美的散文化的科學(xué)小品，去了解、關(guān)注人類忠實(shí)而高貴的朋友，去感受被賦予了人性光彩的馬兒吧。
下面誰(shuí)能介紹一下作者呢？
布封，法國(guó)博物學(xué)家、作家。貴族家庭出身，從小受教會(huì)教育，愛(ài)好自然科學(xué)。1739年起擔(dān)任皇家花園(植物園)主任。他用畢生精力經(jīng)營(yíng)皇家花園，并用40年時(shí)間寫成36卷巨冊(cè)的《自然史》。布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者，在他的作品中慣常用人性化的筆觸描摹動(dòng)物。像課文中的馬就被賦予了人性的光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，又像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳土。
二、有情朗讀，整體感知
1、有情朗讀：
①全體學(xué)生有感情地大聲朗讀課文。
②學(xué)生個(gè)別朗讀比賽，其他同學(xué)適當(dāng)加以朗讀評(píng)價(jià)。
2、整體感知：
①你認(rèn)為課文寫了哪兩種生存狀態(tài)下的馬？
（家馬、野馬或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬）
②你能用簡(jiǎn)潔的一句話來(lái)概括這兩種馬各自的最突出的特點(diǎn)嗎？
（家馬：“馴良”、 野馬：“自由奔放”）
③作者對(duì)兩種馬各持什么態(tài)度？這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落？
（作者同情家馬，欣賞野馬，這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段。）
三、合作探究，品讀賞析，
1、合作探究：
①被征服之后的馬具有怎樣的品格?
勇毅。無(wú)論是在疆場(chǎng)上，還是在平時(shí)的射獵、演武、賽跑時(shí)，它們都精神抖擻、慷慨以赴，與主人同生死、共榮辱。
馴良。它們不但屈從人類的操縱，還會(huì)迎合別人的心意。它們“無(wú)保留地貢獻(xiàn)著自己”，為人類做各種服務(wù)。自由豪邁的動(dòng)物，成了低眉順目的工具，可以看作是一種悲哀的墮落。
（馬是人類的朋友，人類卻不是馬的朋友。人類對(duì)“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終”；人類還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是，許多人為了滿足自己的“虛榮”，把馬變成了自己的玩物。）
②馬原本是什么樣的動(dòng)物呢?
美質(zhì)：它們自由自在地生活，感覺(jué)自豪而不屑于受人照顧。在大自然中“呼吸著清新的空氣”，被賦予“強(qiáng)壯、輕捷和遒勁”的美的品性，具有“充沛的精力和高貴的精神”。
美德：天性絕不兇猛，熱愛(ài)和平；它們?nèi)壕有袆?dòng)，團(tuán)結(jié)和睦；相互間沒(méi)有“妒忌”，從不為己爭(zhēng)斗。
美貌：在所有的動(dòng)物中，馬“身材高大又最勻稱、最優(yōu)美”，有高貴姿態(tài)。
③如何理解“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終”?
討論明確：首先，“教育”是擬人化用法，指人類對(duì)馬的馴養(yǎng)。其次，“以喪失自由而開(kāi)始”指馬一出生就受到人的照顧，被人喂養(yǎng)，而不是自由自在地自己去尋找食物；“以接受束縛而告終”，包含兩層含義：(1)指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵；(2)指馬從思想上接受服從的觀念，服從成為馬的天性。
這句話概括了人類對(duì)馬所做的一切，表達(dá)了作者對(duì)馬的深切同情，寄托了作者的政治理想。)
④“給馬戴黃金鏈條”等是不是對(duì)馬的“侮辱”?
討論明確：是“侮辱”，因?yàn)檫@些做法使馬失去了人的伙伴的平等地位，淪為人類的奴隸和玩物，馬的特性喪失殆盡。精神的泯滅是最大的悲哀。
2、賞讀品味：
請(qǐng)同學(xué)用波浪線勾畫出文中最能說(shuō)明兩種馬各自特點(diǎn)的詞句并加以賞讀品味，特別要體會(huì)作者對(duì)馬的人格化描寫的語(yǔ)句。
表現(xiàn)馴良的詞句：迎合別人、舍己從人、屈從，不拒絕任何使命，盡一切力量為人服務(wù)……
表現(xiàn)自由奔放的詞句：奔馳、騰躍、不受拘束、沒(méi)有節(jié)制，自由地游蕩、蹦跳……
（可從內(nèi)容、語(yǔ)言、寫法等方面與同學(xué)一起分享你的賞讀感受。）
四、揣摩體會(huì)，對(duì)比描寫
1、找出文中對(duì)比描寫的相關(guān)內(nèi)容，并思考其作用。
（就全文來(lái)看，作者是將家馬與野馬作比，以家馬的馴良來(lái)襯托野馬的自由奔放，就最后一段來(lái)看，是以其它動(dòng)物來(lái)襯托馬的美貌。）
2、文章在寫馬的美貌時(shí)，與其他動(dòng)物作了對(duì)比，你認(rèn)為其他動(dòng)物真的很丑嗎?說(shuō)說(shuō)你的看法。
(運(yùn)用對(duì)比描寫，更能突出馬的美貌。但作者把馬與其他動(dòng)物作比較時(shí)，態(tài)度是不很客觀的，因?yàn)閯?dòng)物的外形是它們?cè)诼L(zhǎng)進(jìn)化過(guò)程中為適應(yīng)環(huán)境自行演變的結(jié)果，無(wú)所謂優(yōu)劣美丑。)
3、請(qǐng)用對(duì)比描寫的方法寫一段話，描繪自己喜歡的動(dòng)物，并在班級(jí)交流。
五、體驗(yàn)拓展，互動(dòng)釋疑
1、體驗(yàn)拓展：
①你認(rèn)為人工與天然究竟哪種更美?（可不局限于有關(guān)馬的探討。）
②在你看來(lái)，家馬的馴良是天性的嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀闶侨绾慰创榜Z良”的。
③ 在你看來(lái)，我們?cè)摬辉擇Z化動(dòng)物呢？
④我們身邊出現(xiàn)的野生動(dòng)物園，其“野生”是否是真正意義上的“野生”呢？
⑤假如你是一匹馬，你愿意做哪一種馬呢？你會(huì)怎樣想呢？
是的，如果在對(duì)生命形式選擇時(shí)，我竟不幸沒(méi)了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。 如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動(dòng)上去追求更大的自由。（梁曉聲《如果我為馬》中的片段）
(可各抒己見(jiàn)，可從不同的角度評(píng)說(shuō)，只要言之成理即可。)
2、互動(dòng)釋疑：在預(yù)習(xí)、美讀課文的過(guò)程中，你還有什么疑問(wèn)？四人小組提問(wèn)釋疑，全班交流解決。
六、總結(jié)存儲(chǔ)，拓展延伸
1、總結(jié)存儲(chǔ)：課文是一篇介紹馬的科學(xué)小品文，也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文。作者用文學(xué)的筆調(diào)，不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì)，而且，字里行間流露著作者對(duì)“在無(wú)垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過(guò)訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的被奴役之馬的深切同情。
2、拓展延伸：
①找出自己最喜歡的語(yǔ)句（段），并寫好自己的感受。
②課外閱讀布封的《松鼠》或其他作家寫動(dòng)物的文章并作讀書摘記。
③用對(duì)比描寫的方法，描述一個(gè)自己養(yǎng)過(guò)或見(jiàn)過(guò)的小動(dòng)物，不少于300字。
板書：
家馬：馴良——同情 作比較，
野馬：自由——欣賞 突出事物的特點(diǎn)
（武原鎮(zhèn)中學(xué) 陸海峰）
《馬》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的閱讀能力、感悟能力。
2、激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣，重視精彩句段積累、仿寫。
3、體會(huì)對(duì)比描寫的作用。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、反復(fù)朗讀，積累優(yōu)美詞句，體會(huì)文章精妙之處。
2、賞析精彩句段，培養(yǎng)多角度思維的習(xí)慣。
【課時(shí)安排】
兩課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】
1、學(xué)生：
準(zhǔn)備預(yù)習(xí)本，采用“預(yù)習(xí)—發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”的學(xué)習(xí)方法，將預(yù)習(xí)時(shí)的整體感受、精彩。
積累和提出的問(wèn)題以及對(duì)問(wèn)題的猜測(cè)回答寫在本上，供老師備課參考。
2、教師：
在看過(guò)學(xué)生的預(yù)習(xí)本，了解學(xué)生的困惑和認(rèn)知狀況的前提下備課。準(zhǔn)備投影、電腦及相關(guān)資料。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
法語(yǔ)中有“文如其人”或“文即其人”的說(shuō)法，它是從布封的名言“風(fēng)格是屬于個(gè)人的”引申而來(lái)的，今天我們要學(xué)習(xí)的法國(guó)博物學(xué)家布封的《馬》，就體現(xiàn)了“文如其人”的風(fēng)格，讓我們大聲地朗讀這篇優(yōu)美的散文化的科學(xué)小品，去感受人性化描寫的藝術(shù)魅力。
二、朗誦
1、自讀：
兩人或四人一組，互相讀、聽(tīng)（可選最喜歡的一段，可接力讀）找感覺(jué)。教師和班級(jí)的“朗讀大師”（學(xué)生）巡視，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題進(jìn)行指導(dǎo)。
2、賽讀：
將全班分成甲乙兩大組，各組選主持人一名，將課文5個(gè)自然段，分成三部分，1和3為一部分，2和4為一部分（甲乙分組讀），第5自然段單列為一部分（甲乙合讀）。
甲乙兩組由抽簽或擲硬幣方式公平選擇前兩部分內(nèi)容，由各自主持人召集，確定本組讀的形式。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：全體參與程度，讀的技巧，聲音大小，整齊性、準(zhǔn)確性，有無(wú)情感）甲乙按自然段的順序讀自己的部分，甲讀乙觀察，乙讀甲觀察，甲乙挑出對(duì)方聲音小的，不流暢的，熱情不夠的各一名，朗讀課文，多給他們參與、鍛煉的機(jī)會(huì)，評(píng)出進(jìn)步者。甲乙各選出己方讀的最好的三位（聲大、準(zhǔn)確、入情）代表本組比賽，選出最優(yōu)秀者。
比賽中由班級(jí)的“小包公”和“朗讀大師”作評(píng)委。
3、賞讀：
教師與最優(yōu)秀者比賽，全班同學(xué)評(píng)判打分。
4、小結(jié)：
學(xué)生談讀的感受。
教師總結(jié)朗讀全過(guò)程，供參考：鼓勵(lì)合作精神，一幫一，一對(duì)紅；肯定團(tuán)隊(duì)精神，重參與，重過(guò)程，輕結(jié)果。指出重點(diǎn)詞句，指導(dǎo)整齊，準(zhǔn)確，有情；講解朗讀技巧：長(zhǎng)句短讀，排比有力，冒號(hào)停頓，節(jié)奏舒緩；指明情感主線：歌頌贊美，情感深沉，讀出同情，讀出自由美。積累、仿寫、感悟
背誦你最喜歡的三句話，仿寫其中的一句。
記住你最喜歡的一段，說(shuō)說(shuō)理由。
三、整體感知
1、全班分成六到八個(gè)組，交流預(yù)習(xí)時(shí)各自的整體感知，選擇一名記錄人，收集記錄大家的發(fā)言情況，推薦一名代言人，總結(jié)本組研討情況。（發(fā)言人數(shù)，發(fā)言人次，整理結(jié)果，思考方法。）
2、教師結(jié)合學(xué)生回答，在評(píng)價(jià)中小結(jié)，重點(diǎn)以學(xué)生的概括為結(jié)論，肯定學(xué)生的合作研究精神，重在形成結(jié)論的過(guò)程，不必過(guò)分強(qiáng)調(diào)結(jié)果。
3、出示投影或小黑板，展示教參及專家們的整體把握分析，供學(xué)生參考，重點(diǎn)挖掘?qū)W生與眾不同的思考和與專家們不約而同的想法，使學(xué)生體驗(yàn)到“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”的道理，鼓勵(lì)學(xué)生“長(zhǎng)江后浪推前浪”，“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的追求精神。
4、學(xué)生根據(jù)上述三方面，用自己的話整理筆記。教師巡視指導(dǎo)，小組交流筆記。
投影或小黑板上供參考的內(nèi)容：
1、文體：既是科學(xué)小品，又是優(yōu)美散文。
2、內(nèi)容：用文學(xué)筆調(diào)，描繪兩種生存狀態(tài)下馬的不同形象。贊美自由之馬，同情被奴役的馬。
3、結(jié)構(gòu)：
一（1～2）人類馴養(yǎng)的馬勇毅、馴良、被奴役、當(dāng)玩物。
二（3～5）天然野生的馬美質(zhì)、美德、美貌。
4、藝術(shù)風(fēng)格：人性化描寫。
5、小結(jié)：
提示：結(jié)構(gòu)劃分時(shí)，學(xué)生傾向于分三部分，第一部分（1～2）人類馴養(yǎng)的馬的品質(zhì)，第二部分（3～4）天然野生的馬的品德，第三部分（5）通過(guò)對(duì)比介紹馬的外貌特征。這種劃分言之成理，不要否定。
四、局部探究
重情感、態(tài)度價(jià)值觀、知識(shí)與能力
1、展示學(xué)生提出的所有問(wèn)題（電腦或投影），肯定學(xué)生的預(yù)習(xí)勞動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生的探索精神。表?yè)P(yáng)優(yōu)秀，鞭策落后。通過(guò)學(xué)習(xí)小組解決一般問(wèn)題。
2、出示最集中的能體現(xiàn)《馬》文重點(diǎn)難點(diǎn)的問(wèn)題，問(wèn)題和學(xué)生的名字一起展示在黑板上，供師生交流（提出問(wèn)題的同學(xué)有種成就感，他們會(huì)繼續(xù)探究下去；研究問(wèn)題的學(xué)生會(huì)受到鼓舞，會(huì)更好地去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題）。
⑴學(xué)生甲：“給馬戴項(xiàng)鏈”是不是“侮辱”？（疑難詞句）
⑵學(xué)生乙：為什么用七種動(dòng)物的丑來(lái)比馬的美？它們真的丑嗎？（寫作方法）
⑶學(xué)生丙：人工與天然哪個(gè)更美？（現(xiàn)實(shí)困惑）
……
出示教師根據(jù)上述三問(wèn)整理出的變式問(wèn)題
⑷養(yǎng)馬人給馬戴項(xiàng)鏈時(shí)，心里是什么感情？（不同見(jiàn)解）
⑸你也不喜歡七種動(dòng)物嗎？（目的使然）
⑹怎樣解釋現(xiàn)實(shí)化妝現(xiàn)象？（求異思維）
……
3、師生圍繞上述問(wèn)題自主、合作、探究。交流中遇到的障礙，老師不要急于包辦，可采用給學(xué)生提供“馬”的相關(guān)資料或印發(fā)《教參》中“有關(guān)資料”部分，讓學(xué)生再認(rèn)識(shí)再理解，充分表達(dá)，盡量調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更深入的研討。資料中有幾處關(guān)鍵點(diǎn)老師應(yīng)提醒學(xué)生注意：
⑴歐美人與自然很和諧，狗選美，雞選秀，人與動(dòng)物較我們更貼近。歐美的動(dòng)物在心中，我們的動(dòng)物在口中。
⑵布封是博物學(xué)家，為什么對(duì)馬情有獨(dú)鐘，我們對(duì)自己喜歡的事物是用什么情感、態(tài)度、價(jià)值觀來(lái)表達(dá)的？對(duì)不喜歡的事又是怎么樣表達(dá)的？對(duì)馬的認(rèn)識(shí)與布封都一樣嗎？餓了時(shí)我們或許會(huì)想吃馬肉呢。
4、小結(jié)學(xué)習(xí)情況，啟發(fā)學(xué)生：
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”；參與過(guò)程比結(jié)論更重要；智力是多元的，體驗(yàn)是獨(dú)特的；探究是多向的，答案是多彩的。
五、布置作業(yè)
圍繞學(xué)生乙的問(wèn)題：“為什么用七種動(dòng)物的丑來(lái)比馬的美？它們真的丑嗎？”廣泛收集資料，寫篇關(guān)于馬或你喜歡的一個(gè)小動(dòng)物的小論文。（要求使用比較法，題目自擬。）
《馬》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
教學(xué)目標(biāo) ：
1、反復(fù)誦讀，積累語(yǔ)句，整體感知，體會(huì)文章的精妙之處。
2、揣摩體會(huì)，對(duì)比描寫，了解作用，學(xué)會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)比描寫的方法。
3、抓住關(guān)鍵，品味語(yǔ)言，體會(huì)作者對(duì)馬的人格化的描寫，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的閱讀能力和感悟能力。
4、了解作者布封，體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、反復(fù)誦讀，語(yǔ)句賞析，培養(yǎng)學(xué)生多角度思維、發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解的習(xí)慣。
2、揣摩體會(huì)，對(duì)比描寫，了解作用，學(xué)會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)比描寫的方法。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、馬圖書法，激趣引讀
1、馬圖書法：
教師展示有關(guān)馬的各種書法作品并播放有關(guān)家馬、野馬的生活畫面，請(qǐng)學(xué)生欣賞。
①看了這些書法畫面后你有什么感受呢？
②誰(shuí)能給大家簡(jiǎn)單介紹一下你更欣賞哪一種馬，并陳述理由。
2、激趣引讀：
教師：馬是人類忠誠(chéng)而高貴的朋友，是富有情感和人性的生靈，法國(guó)博物學(xué)家布封的《馬》，用親切的感情、形象的語(yǔ)言、人格化的描寫，給這些“朋友”畫像，描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象，十分感人。下面就讓我們一起大聲朗讀這篇優(yōu)美的散文化的科學(xué)小品，去了解、關(guān)注人類忠實(shí)而高貴的朋友，去感受被賦予了人性光彩的馬兒吧。
下面誰(shuí)能介紹一下作者呢？
布封，法國(guó)博物學(xué)家、作家。貴族家庭出身，從小受教會(huì)教育，愛(ài)好自然科學(xué)。1739年起擔(dān)任皇家花園(植物園)主任。他用畢生精力經(jīng)營(yíng)皇家花園，并用40年時(shí)間寫成36卷巨冊(cè)的《自然史》。布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者，在他的作品中慣常用人性化的筆觸描摹動(dòng)物。像課文中的馬就被賦予了人性的光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，又像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳土。
二、有情朗讀，整體感知
1、有情朗讀：
①全體學(xué)生有感情地大聲朗讀課文。
②學(xué)生個(gè)別朗讀比賽，其他同學(xué)適當(dāng)加以朗讀評(píng)價(jià)。
2、整體感知：
①你認(rèn)為課文寫了哪兩種生存狀態(tài)下的馬？
（家馬、野馬或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬）
②你能用簡(jiǎn)潔的一句話來(lái)概括這兩種馬各自的最突出的特點(diǎn)嗎？
（家馬：“馴良”、 野馬：“自由奔放”）
③作者對(duì)兩種馬各持什么態(tài)度？這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落？
（作者同情家馬，欣賞野馬，這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段。）
三、合作探究，品讀賞析，
1、合作探究：
①被征服之后的馬具有怎樣的品格?
勇毅。無(wú)論是在疆場(chǎng)上，還是在平時(shí)的射獵、演武、賽跑時(shí)，它們都精神抖擻、慷慨以赴，與主人同生死、共榮辱。
馴良。它們不但屈從人類的操縱，還會(huì)迎合別人的心意。它們“無(wú)保留地貢獻(xiàn)著自己”，為人類做各種服務(wù)。自由豪邁的動(dòng)物，成了低眉順目的工具，可以看作是一種悲哀的墮落。
（馬是人類的朋友，人類卻不是馬的朋友。人類對(duì)“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終”；人類還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是，許多人為了滿足自己的“虛榮”，把馬變成了自己的玩物。）
②馬原本是什么樣的動(dòng)物呢?
美質(zhì)：它們自由自在地生活，感覺(jué)自豪而不屑于受人照顧。在大自然中“呼吸著清新的空氣”，被賦予“強(qiáng)壯、輕捷和遒勁”的美的品性，具有“充沛的精力和高貴的精神”。
美德：天性絕不兇猛，熱愛(ài)和平；它們?nèi)壕有袆?dòng)，團(tuán)結(jié)和睦；相互間沒(méi)有“妒忌”，從不為己爭(zhēng)斗。
美貌：在所有的動(dòng)物中，馬“身材高大又最勻稱、最優(yōu)美”，有高貴姿態(tài)。
③如何理解“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終”?
討論明確：首先，“教育”是擬人化用法，指人類對(duì)馬的馴養(yǎng)。其次，“以喪失自由而開(kāi)始”指馬一出生就受到人的照顧，被人喂養(yǎng)，而不是自由自在地自己去尋找食物；“以接受束縛而告終”，包含兩層含義：(1)指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵；(2)指馬從思想上接受服從的觀念，服從成為馬的天性。
這句話概括了人類對(duì)馬所做的一切，表達(dá)了作者對(duì)馬的深切同情，寄托了作者的政治理想。)
④“給馬戴黃金鏈條”等是不是對(duì)馬的“侮辱”?
討論明確：是“侮辱”，因?yàn)檫@些做法使馬失去了人的伙伴的平等地位，淪為人類的奴隸和玩物，馬的特性喪失殆盡。精神的泯滅是最大的悲哀。
2、賞讀品味：
請(qǐng)同學(xué)用波浪線勾畫出文中最能說(shuō)明兩種馬各自特點(diǎn)的詞句并加以賞讀品味，特別要體會(huì)作者對(duì)馬的人格化描寫的語(yǔ)句。
表現(xiàn)馴良的詞句：迎合別人、舍己從人、屈從，不拒絕任何使命，盡一切力量為人服務(wù)……
表現(xiàn)自由奔放的詞句：奔馳、騰躍、不受拘束、沒(méi)有節(jié)制，自由地游蕩、蹦跳……
（可從內(nèi)容、語(yǔ)言、寫法等方面與同學(xué)一起分享你的賞讀感受。）
四、揣摩體會(huì)，對(duì)比描寫
1、找出文中對(duì)比描寫的相關(guān)內(nèi)容，并思考其作用。
（就全文來(lái)看，作者是將家馬與野馬作比，以家馬的馴良來(lái)襯托野馬的自由奔放，就最后一段來(lái)看，是以其它動(dòng)物來(lái)襯托馬的美貌。）
2、文章在寫馬的美貌時(shí)，與其他動(dòng)物作了對(duì)比，你認(rèn)為其他動(dòng)物真的很丑嗎?說(shuō)說(shuō)你的看法。
(運(yùn)用對(duì)比描寫，更能突出馬的美貌。但作者把馬與其他動(dòng)物作比較時(shí)，態(tài)度是不很客觀的，因?yàn)閯?dòng)物的外形是它們?cè)诼L(zhǎng)進(jìn)化過(guò)程中為適應(yīng)環(huán)境自行演變的結(jié)果，無(wú)所謂優(yōu)劣美丑。)
3、請(qǐng)用對(duì)比描寫的方法寫一段話，描繪自己喜歡的動(dòng)物，并在班級(jí)交流。
五、體驗(yàn)拓展，互動(dòng)釋疑
1、體驗(yàn)拓展：
①你認(rèn)為人工與天然究竟哪種更美?（可不局限于有關(guān)馬的探討。）
②在你看來(lái)，家馬的馴良是天性的嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀闶侨绾慰创榜Z良”的。
③ 在你看來(lái)，我們?cè)摬辉擇Z化動(dòng)物呢？
④我們身邊出現(xiàn)的野生動(dòng)物園，其“野生”是否是真正意義上的“野生”呢？
⑤假如你是一匹馬，你愿意做哪一種馬呢？你會(huì)怎樣想呢？
是的，如果在對(duì)生命形式選擇時(shí)，我竟不幸沒(méi)了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。 如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動(dòng)上去追求更大的自由。（梁曉聲《如果我為馬》中的片段）
(可各抒己見(jiàn)，可從不同的角度評(píng)說(shuō)，只要言之成理即可。)
2、互動(dòng)釋疑：在預(yù)習(xí)、美讀課文的過(guò)程中，你還有什么疑問(wèn)？四人小組提問(wèn)釋疑，全班交流解決。
六、總結(jié)存儲(chǔ)，拓展延伸
1、總結(jié)存儲(chǔ)：課文是一篇介紹馬的科學(xué)小品文，也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文。作者用文學(xué)的筆調(diào)，不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì)，而且，字里行間流露著作者對(duì)“在無(wú)垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過(guò)訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的被奴役之馬的深切同情。
2、拓展延伸：
①找出自己最喜歡的語(yǔ)句（段），并寫好自己的感受。
②課外閱讀布封的《松鼠》或其他作家寫動(dòng)物的文章并作讀書摘記。
③用對(duì)比描寫的方法，描述一個(gè)自己養(yǎng)過(guò)或見(jiàn)過(guò)的小動(dòng)物，不少于300字。
板書：
家馬：馴良——同情 作比較，
野馬：自由——欣賞 突出事物的特點(diǎn)
《馬》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
教學(xué)目標(biāo) ：
1、反復(fù)誦讀，積累語(yǔ)句，整體感知，體會(huì)文章的精妙之處。
2、揣摩體會(huì)，對(duì)比描寫，了解作用，學(xué)會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)比描寫的方法。
3、抓住關(guān)鍵，品味語(yǔ)言，體會(huì)作者對(duì)馬的人格化的描寫，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的閱讀能力和感悟能力。
4、了解作者布封，體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、反復(fù)誦讀，語(yǔ)句賞析，培養(yǎng)學(xué)生多角度思維、發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解的習(xí)慣。
2、揣摩體會(huì)，對(duì)比描寫，了解作用，學(xué)會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)比描寫的方法。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、馬圖書法，激趣引讀
1、馬圖書法：
教師展示有關(guān)馬的各種書法作品并播放有關(guān)家馬、野馬的生活畫面，請(qǐng)學(xué)生欣賞。
①看了這些書法畫面后你有什么感受呢？
②誰(shuí)能給大家簡(jiǎn)單介紹一下你更欣賞哪一種馬，并陳述理由。
2、激趣引讀：
教師：馬是人類忠誠(chéng)而高貴的朋友，是富有情感和人性的生靈，法國(guó)博物學(xué)家布封的《馬》，用親切的感情、形象的語(yǔ)言、人格化的描寫，給這些“朋友”畫像，描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象，十分感人。下面就讓我們一起大聲朗讀這篇優(yōu)美的散文化的科學(xué)小品，去了解、關(guān)注人類忠實(shí)而高貴的朋友，去感受被賦予了人性光彩的馬兒吧。
下面誰(shuí)能介紹一下作者呢？
布封，法國(guó)博物學(xué)家、作家。貴族家庭出身，從小受教會(huì)教育，愛(ài)好自然科學(xué)。1739年起擔(dān)任皇家花園(植物園)主任。他用畢生精力經(jīng)營(yíng)皇家花園，并用40年時(shí)間寫成36卷巨冊(cè)的《自然史》。布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者，在他的作品中慣常用人性化的筆觸描摹動(dòng)物。像課文中的馬就被賦予了人性的光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，又像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳土。
二、有情朗讀，整體感知
1、有情朗讀：
①全體學(xué)生有感情地大聲朗讀課文。
②學(xué)生個(gè)別朗讀比賽，其他同學(xué)適當(dāng)加以朗讀評(píng)價(jià)。
2、整體感知：
①你認(rèn)為課文寫了哪兩種生存狀態(tài)下的馬？
（家馬、野馬或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬）
②你能用簡(jiǎn)潔的一句話來(lái)概括這兩種馬各自的最突出的特點(diǎn)嗎？
（家馬：“馴良”、 野馬：“自由奔放”）
③作者對(duì)兩種馬各持什么態(tài)度？這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落？
（作者同情家馬，欣賞野馬，這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段。）
三、合作探究，品讀賞析，
1、合作探究：
①被征服之后的馬具有怎樣的品格?
勇毅。無(wú)論是在疆場(chǎng)上，還是在平時(shí)的射獵、演武、賽跑時(shí)，它們都精神抖擻、慷慨以赴，與主人同生死、共榮辱。
馴良。它們不但屈從人類的操縱，還會(huì)迎合別人的心意。它們“無(wú)保留地貢獻(xiàn)著自己”，為人類做各種服務(wù)。自由豪邁的動(dòng)物，成了低眉順目的工具，可以看作是一種悲哀的墮落。
（馬是人類的朋友，人類卻不是馬的朋友。人類對(duì)“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終”；人類還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是，許多人為了滿足自己的“虛榮”，把馬變成了自己的玩物。）
②馬原本是什么樣的動(dòng)物呢?
美質(zhì)：它們自由自在地生活，感覺(jué)自豪而不屑于受人照顧。在大自然中“呼吸著清新的空氣”，被賦予“強(qiáng)壯、輕捷和遒勁”的美的品性，具有“充沛的精力和高貴的精神”。
美德：天性絕不兇猛，熱愛(ài)和平；它們?nèi)壕有袆?dòng)，團(tuán)結(jié)和睦；相互間沒(méi)有“妒忌”，從不為己爭(zhēng)斗。
美貌：在所有的動(dòng)物中，馬“身材高大又最勻稱、最優(yōu)美”，有高貴姿態(tài)。
③如何理解“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終”?
討論明確：首先，“教育”是擬人化用法，指人類對(duì)馬的馴養(yǎng)。其次，“以喪失自由而開(kāi)始”指馬一出生就受到人的照顧，被人喂養(yǎng)，而不是自由自在地自己去尋找食物；“以接受束縛而告終”，包含兩層含義：(1)指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵；(2)指馬從思想上接受服從的觀念，服從成為馬的天性。
這句話概括了人類對(duì)馬所做的一切，表達(dá)了作者對(duì)馬的深切同情，寄托了作者的政治理想。)
④“給馬戴黃金鏈條”等是不是對(duì)馬的“侮辱”?
討論明確：是“侮辱”，因?yàn)檫@些做法使馬失去了人的伙伴的平等地位，淪為人類的奴隸和玩物，馬的特性喪失殆盡。精神的泯滅是最大的悲哀。
2、賞讀品味：
請(qǐng)同學(xué)用波浪線勾畫出文中最能說(shuō)明兩種馬各自特點(diǎn)的詞句并加以賞讀品味，特別要體會(huì)作者對(duì)馬的人格化描寫的語(yǔ)句。
表現(xiàn)馴良的詞句：迎合別人、舍己從人、屈從，不拒絕任何使命，盡一切力量為人服務(wù)……
表現(xiàn)自由奔放的詞句：奔馳、騰躍、不受拘束、沒(méi)有節(jié)制，自由地游蕩、蹦跳……
（可從內(nèi)容、語(yǔ)言、寫法等方面與同學(xué)一起分享你的賞讀感受。）
四、揣摩體會(huì)，對(duì)比描寫
1、找出文中對(duì)比描寫的相關(guān)內(nèi)容，并思考其作用。
（就全文來(lái)看，作者是將家馬與野馬作比，以家馬的馴良來(lái)襯托野馬的自由奔放，就最后一段來(lái)看，是以其它動(dòng)物來(lái)襯托馬的美貌。）
2、文章在寫馬的美貌時(shí)，與其他動(dòng)物作了對(duì)比，你認(rèn)為其他動(dòng)物真的很丑嗎?說(shuō)說(shuō)你的看法。
(運(yùn)用對(duì)比描寫，更能突出馬的美貌。但作者把馬與其他動(dòng)物作比較時(shí)，態(tài)度是不很客觀的，因?yàn)閯?dòng)物的外形是它們?cè)诼L(zhǎng)進(jìn)化過(guò)程中為適應(yīng)環(huán)境自行演變的結(jié)果，無(wú)所謂優(yōu)劣美丑。)
3、請(qǐng)用對(duì)比描寫的方法寫一段話，描繪自己喜歡的動(dòng)物，并在班級(jí)交流。
五、體驗(yàn)拓展，互動(dòng)釋疑
1、體驗(yàn)拓展：
①你認(rèn)為人工與天然究竟哪種更美?（可不局限于有關(guān)馬的探討。）
②在你看來(lái)，家馬的馴良是天性的嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀闶侨绾慰创榜Z良”的。
③ 在你看來(lái)，我們?cè)摬辉擇Z化動(dòng)物呢？
④我們身邊出現(xiàn)的野生動(dòng)物園，其“野生”是否是真正意義上的“野生”呢？
⑤假如你是一匹馬，你愿意做哪一種馬呢？你會(huì)怎樣想呢？
是的，如果在對(duì)生命形式選擇時(shí)，我竟不幸沒(méi)了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。 如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動(dòng)上去追求更大的自由。（梁曉聲《如果我為馬》中的片段）
(可各抒己見(jiàn)，可從不同的角度評(píng)說(shuō)，只要言之成理即可。)
2、互動(dòng)釋疑：在預(yù)習(xí)、美讀課文的過(guò)程中，你還有什么疑問(wèn)？四人小組提問(wèn)釋疑，全班交流解決。
六、總結(jié)存儲(chǔ)，拓展延伸
1、總結(jié)存儲(chǔ)：課文是一篇介紹馬的科學(xué)小品文，也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文。作者用文學(xué)的筆調(diào)，不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì)，而且，字里行間流露著作者對(duì)“在無(wú)垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過(guò)訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的被奴役之馬的深切同情。
2、拓展延伸：
①找出自己最喜歡的語(yǔ)句（段），并寫好自己的感受。
②課外閱讀布封的《松鼠》或其他作家寫動(dòng)物的文章并作讀書摘記。
③用對(duì)比描寫的方法，描述一個(gè)自己養(yǎng)過(guò)或見(jiàn)過(guò)的小動(dòng)物，不少于300字。
板書：
家馬：馴良——同情 作比較，
野馬：自由——欣賞 突出事物的特點(diǎn)
《馬》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
《馬》
布封，法國(guó)博物學(xué)家、作家。貴族家庭出身，從小受教會(huì)教育，愛(ài)好自然科學(xué)。1739年起擔(dān)任皇家花園(植物園)主任。他用畢生精力經(jīng)營(yíng)皇家花園，并用40年時(shí)間寫成36卷巨冊(cè)的《自然史》。布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者，在他的作品中慣常用人性化的筆觸描摹動(dòng)物。課文中的馬就被賦予了人性的光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，又像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳土。
課文《馬》是一篇怎樣的文章？
課文是一篇介紹馬的科學(xué)小品，也是一篇優(yōu)美的散文。作者用文學(xué)的筆調(diào)，描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象，字里行間，流露出作者對(duì)“在無(wú)垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過(guò)訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的馬的深刻同情。
全文可分兩部分，第1、2節(jié)寫人類馴養(yǎng)的馬，第3、4、5節(jié)寫天然野生的馬。通過(guò)對(duì)比表現(xiàn)了兩種狀態(tài)下馬的不同生存狀況。
被征服之后的馬具有怎樣的品格?
①勇毅。無(wú)論是在疆場(chǎng)上，還是在平時(shí)的射獵、演武、賽跑時(shí)，它們都精神抖擻、慷慨以赴，與主人同生死、共榮辱。
②馴良。它們不但屈從人類的操縱，還會(huì)迎合別人的心意。它們“無(wú)保留地貢獻(xiàn)著自己”，為人類做各種服務(wù)。自由豪邁的動(dòng)物，成了低眉順目的工具，可以看作是一種悲哀的墮落。
馬是人類的朋友，人類卻不是馬的朋友。
人類對(duì)“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終”；人類還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是，許多人為了滿足自己的“虛榮”，把馬變成了自己的玩物。
馬原本是什么樣的動(dòng)物呢?
美質(zhì)：它們自由自在地生活，感覺(jué)自豪而不屑于受人照顧。在大自然中“呼吸著清新的空氣”，被賦予“強(qiáng)壯、輕捷和遒勁”的美的品性，具有“充沛的精力和高貴的精神”。
美德：天性絕不兇猛，熱愛(ài)和平；它們?nèi)壕有袆?dòng)，團(tuán)結(jié)和睦；相互間沒(méi)有“妒忌”，從不為己爭(zhēng)斗。
美貌：在所有的動(dòng)物中，馬“身材高大又最勻稱、最優(yōu)美”，有高貴姿態(tài)。
如何理解“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終”?
首先，“教育”是擬人化用法，指人類對(duì)馬的馴養(yǎng)。其次，“以喪失自由而開(kāi)始”指馬一出生就受到人的照顧，被人喂養(yǎng)，而不是自由自在地自己去尋找食物；“以接受束縛而告終”，包含兩層含義：(1)指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵；(2)指馬從思想上接受服從的觀念，服從成為馬的天性。
教學(xué)目標(biāo) ：1、反復(fù)誦讀課文，體會(huì)作者對(duì)馬的人格化的描寫，在此基礎(chǔ)上積累優(yōu)美的語(yǔ)句。
2、揣摩文中的對(duì)比描寫，了解對(duì)比描寫的作用，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
3、了解作者布封，體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，體會(huì)作者的思想感情，學(xué)習(xí)對(duì)比的寫法。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：1、閱讀課文，初知大意，并借助工具書，掃除字詞障礙。2、閱讀注釋，查閱資料，了解作者布封。
3、安排一個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備書法作品。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：整體感知課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入 ：
展示書法作品：學(xué)生用小篆和隸書寫的“馬”及教師用楷書在黑板上寫的“馬”。
要求學(xué)生說(shuō)出三個(gè)“馬”字分別屬于哪種字體。
學(xué)生回答后，教師語(yǔ)：時(shí)代不同，“馬”的寫法也不同，這是漢字形體演變的結(jié)果；同樣，隨著社會(huì)的發(fā)展，馬的生存方式及其命運(yùn)也在悄然發(fā)生著變化。今天就讓我們走進(jìn)布封的文章去了解、關(guān)注人類忠實(shí)而高貴的朋友——馬。
二、整體感知
學(xué)生快速閱讀課文，思考下列問(wèn)題：
1、文中寫了哪兩種生存狀態(tài)下的馬，請(qǐng)?jiān)跈M線上填上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)： 馬 馬
2、請(qǐng)分別用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括這兩種馬各自的最突出的特點(diǎn)，并用波浪線勾畫出文中最能說(shuō)明兩種馬各自特點(diǎn)的詞句。
3、作者對(duì)兩種馬各持什么態(tài)度？這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落？
三、交流研討
圍繞上述問(wèn)題，請(qǐng)學(xué)生發(fā)表各自的看法，學(xué)生回答后，教師將學(xué)生的意見(jiàn)進(jìn)行歸結(jié)。
文章寫了家馬、野馬（或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬等），它們各自的最大特點(diǎn)分別是“馴良”、“自由奔放”。
能表現(xiàn)馴良的詞句：迎合別人、舍己從人、屈從，不拒絕任何使命，盡一切力量為人服務(wù)……
表現(xiàn)自由奔放的詞句：奔馳、騰躍、不受拘束、沒(méi)有節(jié)制，自由地游蕩、蹦跳……
作者同情家馬，欣賞野馬，這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段。
四、重點(diǎn)研讀，體會(huì)作者的思想感情
（一）讀二、三段
1、自讀讀二、三段，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。2、在小組內(nèi)交流自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，力求在小組內(nèi)解決問(wèn)題。3、班上交流，重點(diǎn)研討以下幾句：
1）它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終。
2）這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過(guò)之無(wú)不及。
3）在一個(gè)動(dòng)物身上，動(dòng)作的自由就構(gòu)成美麗的天然。
4）所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西，即技巧與媚妍而已。
（二）深層探究
1、請(qǐng)同學(xué)介紹布封情況，明確作者是人文思想的繼承者和宣傳者。（要求點(diǎn)到為止）
2、小組內(nèi)討論：作者同情家馬，欣賞野馬的最根本的原因是什么？作者實(shí)際是借對(duì)兩種馬的描述來(lái)表達(dá)自己怎樣的情感態(tài)度？
3、班上交流：由男女生各派兩個(gè)代表到班上交流自己的看法。
4、教師小結(jié)：本文既是一篇科普說(shuō)明文，也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文，它不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì)，而且讓我們看到了作者的人文情懷，實(shí)為文質(zhì)俱美之文。
五、延伸拓展
用多媒體展示梁曉聲《如果我為馬》中的片段，學(xué)生齊讀。 是的，如果在對(duì)生命形式選擇時(shí)，我竟不幸沒(méi)了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。 如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動(dòng)上去追求更大的自由。
六、作業(yè)
找出自己最喜歡或最不喜歡的語(yǔ)句（段），作點(diǎn)評(píng)（完成在資料卡上）。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：聯(lián)系實(shí)際展開(kāi)討論，品味語(yǔ)言，學(xué)以致用
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入
布封的馬為我們展示了兩種生存狀態(tài)下的馬，它們各自的最大特點(diǎn)是馴良與自由。下面我們來(lái)欣賞這兩種馬的生活片段。
二、延伸、拓展
1、教師用多媒體播放有關(guān)家馬、野馬的生活畫面，請(qǐng)學(xué)生欣賞。
2、請(qǐng)同學(xué)談自己欣賞哪一種馬，并陳述理由（教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō)出自己的看法，不要受作者的影響）。
3、討論
教師用多媒體展示下例問(wèn)題：
1）家馬的馴良的天性嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勛约旱挠^后感，并就目前的教育現(xiàn)狀提出自己的合理建議。
2）人類對(duì)馬的馴化，如果給馬帶來(lái)了痛苦，那么請(qǐng)聯(lián)系人類發(fā)展的歷史談?wù)勅祟愒摬辉擇Z化動(dòng)物？
3）我們身邊出現(xiàn)的野生動(dòng)物園，其“野生”是否是真正意義上的“野生”？面對(duì)日益惡劣的生存環(huán)境，人類究竟該怎樣對(duì)待動(dòng)物？
討論結(jié)果略。
三、品味語(yǔ)言，學(xué)以致用
導(dǎo)入 語(yǔ)：本文既是一篇科普說(shuō)明書，也是一篇優(yōu)美的散文，它不僅讓我們受到諸多啟發(fā)，而且在語(yǔ)言上、行文上也有許多值得我們學(xué)習(xí)的東西。
1、在四人小組內(nèi)，交流自己摘錄在資料卡的語(yǔ)句，并陳述自己的理由。
教師要注意參與到活動(dòng)當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)文中人格化的描寫。
2、再讀課文，了解對(duì)比的運(yùn)用及其作用。
1）找出文中對(duì)比描寫的相關(guān)內(nèi)容，并思考其作用。
2）學(xué)生在小組內(nèi)交流并推舉同學(xué)到班上交流。
3）教師對(duì)學(xué)生的交流結(jié)果進(jìn)行概述：就全文來(lái)看，作者是將家馬與野馬作比，以家馬的馴良來(lái)襯托野馬的自由奔放，就最后一段來(lái)看，是以其它動(dòng)物來(lái)襯托馬的美貌。
3、用對(duì)比方法寫一段話，描繪自己喜歡的動(dòng)物，要求重點(diǎn)刻畫其外貌，字?jǐn)?shù)在150字左右。
4、班上交流寫作片段。
四、作業(yè)
1、抄寫“讀一讀，寫一寫”中的詞語(yǔ)，并任選五個(gè)詞語(yǔ)造句。
2、課外閱讀布封的《松鼠》或其他作家寫動(dòng)物的文章，作讀書札記（一周內(nèi)完成）。
[附]板書：
家馬：馴良——同情 作比較，
野馬：自由——欣賞 突出事物的特點(diǎn)
《馬》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
《馬》的教學(xué)設(shè)計(jì)
衢州市實(shí)驗(yàn)學(xué)校 陳沈芬
文本分析：
這是一篇介紹馬的科學(xué)小品，也是一篇優(yōu)美的散文，作者用文學(xué)的筆調(diào)，描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的五種不同的形象，流露出作者對(duì)“在無(wú)垠的草原上”“自由自在地生活的馬匹”的由衷贊美，對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過(guò)訓(xùn)練”“工人驅(qū)使”的馬的深刻同情。
布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者，在他的作品里，慣用人性化的筆觸去描摹動(dòng)物，所以，他的作品大都具有人格化的這一寫作手法，本文中的馬就被賦予了人性的光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆,像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳士。
設(shè)計(jì)理念
對(duì)于小品文，我們不僅要通過(guò)閱讀理清文章的思路，而且要注重學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的品味。所以，設(shè)計(jì)初讀，學(xué)生就知道作者介紹的馬的類型，緊接著讓學(xué)生默讀，在品味散文化語(yǔ)言的過(guò)程中分析出各種馬的性格，然后從中體會(huì)作者對(duì)各種馬的思想感情。
應(yīng)該說(shuō)，做到這一步就基本完成了本文的教學(xué)任務(wù)，但我覺(jué)得還應(yīng)該在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生根據(jù)馬的特點(diǎn)談?wù)勛约旱娜松^、價(jià)值觀，于是我就設(shè)計(jì)了一個(gè)比較新穎的環(huán)節(jié)，就是讓學(xué)生針對(duì)“假如我是一匹馬，我愿意做什么馬”這一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解，這既是對(duì)文本的進(jìn)一步深化，又是在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀和價(jià)值觀教育。
主要步驟:
一、導(dǎo)入 新課
提起馬，我想大家腦海里肯定有非常鮮明的印象，那我們就先來(lái)欣賞一下馬的風(fēng)姿，然后請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劯惺堋?教師播放馬的圖片)
(學(xué)生談感受,)
的確，正如同學(xué)們所說(shuō)的，馬留給我們的印象或是颯爽英姿，或馳騁疆場(chǎng)，或雄姿英發(fā)，或勇猛剽悍，即使年已衰老，但仍能老驥伏櫪、志在千里，今天我們就來(lái)領(lǐng)略一下馬的風(fēng)姿。(課件展示課題)
二、朗讀，整體感知
1、學(xué)生朗讀課文，并思考問(wèn)題：
文章寫了哪幾種馬？
(此設(shè)計(jì)在于讓學(xué)生能從初讀中概括出馬的類型，為下文分析奠定基礎(chǔ))
2、默讀課文，分別找出各種馬的特點(diǎn)。
(此問(wèn)題的設(shè)計(jì)目的是讓學(xué)生進(jìn)一步細(xì)讀課文，區(qū)分出不同類型的馬的性格，有鮮明的印象感知)
3、從作者的描繪中，你可以看出作者對(duì)各種馬分別持怎樣的態(tài)度？(可用原文語(yǔ)句回答)
(這一問(wèn)題較之先前的兩個(gè)問(wèn)題，有一定的難度，但通過(guò)仔細(xì)的閱讀就可以發(fā)現(xiàn)答案，鍛煉學(xué)生的分析能力，同時(shí)，這個(gè)問(wèn)題解決了，文章的主旨就顯而易見(jiàn)了)
三、探究研討
作者將各種馬都描繪得各具特色，真是五彩紛呈，假如再有依次選擇的機(jī)會(huì)，讓你做一匹馬，你愿意做哪一種馬呢？
請(qǐng)用句式“我愿意做 馬，因?yàn)?nbsp; 。”
學(xué)生在講的過(guò)程中教師針對(duì)學(xué)生的發(fā)言做必要的評(píng)論，對(duì)合理的價(jià)值觀可進(jìn)行肯定，對(duì)有消極思想的應(yīng)即使加以疏導(dǎo)糾正。教師的評(píng)論可參考：
“難道你沒(méi)看到，大戰(zhàn)前，幾乎每位戰(zhàn)士都會(huì)情不自禁的對(duì)他的戰(zhàn)馬喃喃自語(yǔ)，訴說(shuō)些肝膽相照的話，戰(zhàn)馬那時(shí)的姿態(tài)是那么的高貴；當(dāng)戰(zhàn)斗結(jié)束，若戰(zhàn)士榮歸，戰(zhàn)馬生還，戰(zhàn)士總會(huì)對(duì)戰(zhàn)馬表示一番友好”
“在某些人身上，不也留下了勞動(dòng)的痕跡嗎？你看那手上的老繭，腱上的死肉疙瘩等等”
……
(此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了讓學(xué)生了解各種馬的基礎(chǔ)上，結(jié)合生活進(jìn)行思考，談?wù)勛约旱膬r(jià)值觀,既圍繞文本生發(fā)，又不拘泥于教材，讓學(xué)生能暢所欲言，學(xué)有所用。)
四、教師小結(jié)
同學(xué)們剛才都說(shuō)得很精彩，但事實(shí)上，你們并不能去做馬，所以，只能說(shuō)你們?cè)敢庾鱿?nbsp; 馬一樣的人，其實(shí)這就是將馬當(dāng)作人來(lái)講述，而我們的作家布封之所以將馬寫得栩栩如生，這正是把人的思想浸入到馬身上的緣故。在布封的筆下，馬已被賦予人性的光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆,像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳士。所以，與其說(shuō)作者贊美野馬，不如說(shuō)作者贊美有著野馬一般美質(zhì)美德美貌的人。
自古文人相惜，作家梁曉聲就曾寫過(guò)《假如我為馬》這樣一篇文章，文中有這樣一段話“是的，我如果在對(duì)生命形式進(jìn)行選擇時(shí)，我竟不幸沒(méi)了做人的資格，那么，我懇求造物主賜我為一匹野馬，如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動(dòng)上去追求更大的自由。”(課件展示)
請(qǐng)同學(xué)們一起讀一下這段話。（生齊讀）
五、作業(yè) 布置
請(qǐng)你選擇周圍事物為對(duì)象，以“假如我是 ”為題,寫一篇300字左右的小短文，抒發(fā)自己的真情實(shí)感。
六、板書
《馬》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
桐鄉(xiāng)六中 高惠芬
學(xué)情分析：在學(xué)生對(duì)馬的相關(guān)知識(shí)的了解基礎(chǔ)上，進(jìn)一步豐富對(duì)馬的了解
教學(xué)目標(biāo) ：
知識(shí)與技能：把握生字詞；掌握對(duì)比的描寫手法
過(guò)程與方法：自主—合作—探究
情感態(tài)度與價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生的興趣；培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的閱讀感悟能力和合作精神
教學(xué)重點(diǎn)：積累優(yōu)美詞句；掌握對(duì)比描寫
教學(xué)活動(dòng)：
一、 興趣式導(dǎo)入
課前先做一個(gè)知識(shí)積累訓(xùn)練，請(qǐng)同學(xué)講一講有“馬”字的成語(yǔ)：如馬到成功、一馬當(dāng)先、馬不停蹄等。
二、 觀察圖片，說(shuō)說(shuō)它們的不同點(diǎn)。
前者是被人類馴服、被束縛的馬；后者是自由的、野生的。
三、 整體感知課文
1、 自由朗讀課文，生字詞疏通
2、 整體把握課文內(nèi)容
問(wèn)題設(shè)計(jì)：讀完課文，你腦中出現(xiàn)了哪幾種不同生存狀態(tài)的馬？
【明確：①（1～2）人類馴養(yǎng)的馬； ②（3～5）天然野生的馬】
四、合作研討
問(wèn)題設(shè)計(jì)：
1、 這兩種不同生存狀態(tài)下的馬各有哪些特點(diǎn)？找出文中的語(yǔ)句讀一讀。
【明確：①勇毅、馴良、被奴役、當(dāng)玩物 ②美質(zhì)、美德、美貌】
2、 你比較喜歡哪一種馬，說(shuō)說(shuō)理由。（鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性體驗(yàn)）
3、 課文在描寫野馬的美貌時(shí)，為什么要與其他七種動(dòng)物作比較？文中還有哪些對(duì)比？
小組合作討論，全班交流。
五、拓展延伸（學(xué)一學(xué)，寫一寫）
文章在描述馬的外在特征時(shí)，與許多其他的動(dòng)物作了對(duì)比。試用同樣的方法描述一下貓或其他小動(dòng)物。100字左右。
六、小結(jié)語(yǔ)
馬是人類忠實(shí)而高貴的朋友，讓我們也成為馬的朋友，放他們縱橫馳騁！
七、布置作業(yè)
課后收集我國(guó)歷史上或傳說(shuō)中的名馬。
作者郵箱：
《馬》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
a案
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上能夠有感情地朗讀課文。
2、學(xué)生自主閱讀課文，通過(guò)自學(xué)、討論等學(xué)習(xí)形式來(lái)理解課文。培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀的能力。
教學(xué)過(guò)程
一、初讀課文，質(zhì)疑
1、導(dǎo)入：今天我們要來(lái)學(xué)習(xí)一篇新的文章，齊讀課題。質(zhì)疑：看了這個(gè)課題，老師想提兩個(gè)問(wèn)題：“別餓壞了那匹馬”這句話是誰(shuí)說(shuō)的？課文主要講了一件什么事？
2、帶著這兩個(gè)問(wèn)題自己大聲去讀讀課文。
3、解答問(wèn)題并板書。（引導(dǎo)學(xué)生從人物、事件、結(jié)果等方面概括寫人記事文章主要內(nèi)容）
二、帶著問(wèn)題，再讀課文
1、過(guò)渡：通過(guò)剛才的朗讀，同學(xué)們對(duì)課文已有了大概的了解，那么你看見(jiàn)了課題中提到的“那匹馬”了嗎？（沒(méi)有）
2、在課文的字里行間，已交代出攤主沒(méi)有“那匹馬”。認(rèn)真默讀課文，看看文中有哪些詞句能讓你看清書攤攤主的心思，可以用筆劃下來(lái)。
學(xué)生交流自己劃出來(lái)的部分，并說(shuō)明原因，大致應(yīng)包括以下內(nèi)容：
（1）他先是一愣，繼之眼睛一亮……
“一愣”代表什么？“一亮”又說(shuō)明什么？
（2）他盯著姑娘茫然的眼睛，命令道……
姑娘茫然的眼睛里透露的訊息是什么？“命令道”讓你體會(huì)到什么？
（3）“別別別……”他急了，“碧云！碧云！”他用雙手拼命搖著輪椅，想阻住我的路，“你放下！等碧云來(lái)拿！”
“他”為什么“急了”？
（4）“回來(lái)”！他在身后喊道，“那馬會(huì)踢傷你的！”
小結(jié)：同學(xué)們真會(huì)讀書，發(fā)現(xiàn)這些細(xì)節(jié)透露了一些信息。誰(shuí)能談?wù)劄槭裁醋髡哌@么寫？（為后文寫出真相埋下伏筆。對(duì)于這一點(diǎn)，學(xué)生了解即可）
（5）既然沒(méi)有“那匹馬”，攤主為什么說(shuō)“別餓壞了那匹馬”？
3、從課文中找出相關(guān)內(nèi)容，交流各自的看法。
三、拓展延伸，動(dòng)手練筆
1、教師：隨著“我”推開(kāi)木板房的門而真相大白。我站在那一堆枯黃的馬草前，腦中浮現(xiàn)出一幕幕往事，耳畔仿佛還回響著守?cái)偟臍埣睬嗄暾f(shuō)過(guò)的每一句話，“我”的心中，在這一刻會(huì)想些什么呢？
2、請(qǐng)發(fā)揮你的想象，把它寫下來(lái)。
3、交流小練筆內(nèi)容。
（杭州市賣魚(yú)橋小學(xué)李莉）
b案
設(shè)計(jì) 重慶市九龍坡區(qū)楊石路小學(xué)：李 冉
評(píng)改 重慶市九龍坡區(qū)謝家灣小學(xué)：劉冬梅
教學(xué)目標(biāo)：
1.正確、流利、有感情的朗讀課文。
2. 通過(guò)對(duì)具體語(yǔ)言材料的賞析，體會(huì)殘疾青年樂(lè)于助人的美好品質(zhì)和對(duì)我這位殘疾人深深的感激之情。
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)朗讀課文體會(huì)殘疾青年樂(lè)于助人的美好品質(zhì)和我對(duì)青年的深深的感激之情。
教學(xué)難點(diǎn)：把文章中人物的美好形象通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)。
教學(xué)準(zhǔn)備：搜集相關(guān)事例、課件。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入談話：講一個(gè)關(guān)于善意的謊言的故事
1.板書“欺騙”并理解“欺騙”。
2.生活是復(fù)雜的，并不僅僅是幾句話能概括得了的。今天我們要學(xué)習(xí)的課文就是一場(chǎng)特殊的欺騙。齊讀課題：別餓壞了那匹馬
3.關(guān)于這場(chǎng)欺騙，你們想知道什么？
（1）誰(shuí)欺騙誰(shuí)？
（2）為什么欺騙？
（3）怎么騙？
[評(píng)：通過(guò)欺騙導(dǎo)入課題，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，帶著疑問(wèn)去了解文中講了一個(gè)什么樣的欺騙故事，讓學(xué)生邊讀邊思考，生活中為什么有這樣的欺騙？它是善意的嗎？]
二、結(jié)合自讀導(dǎo)語(yǔ)，默讀課文
1.文章主要寫了什么事？
2.文章幾次寫到“別餓壞了那匹馬”，用意是什么？
3.反饋交流。
（1）文章主要寫了什么事？
（主要寫了酷愛(ài)讀書的“我”在失去看書機(jī)會(huì)時(shí)，擺書攤的殘疾青年謊稱家中有馬，買下馬草，讓“我”繼續(xù)看書的事。贊揚(yáng)了作為書攤主人的殘疾青年不計(jì)一己得失、想方設(shè)法讓“我”讀書的良苦用心，表達(dá)了“我”得知真相后的深深感激之情。）
（2）文章幾次寫到“別餓壞了那匹馬”，用意是什么？
（第一次是殘疾青年叮囑“我”以后把馬草賣給他時(shí)說(shuō)的；第二次是“我”擔(dān)心馬餓壞了，急著推門進(jìn)去時(shí)說(shuō)的。）
（這兩次的意思不一樣，第二次是“我”真的擔(dān)心誤了喂馬時(shí)間而餓著馬。而第一次，表面上是殘疾青年讓“我”以后把馬草賣給他，不要耽誤時(shí)間，餓壞了馬。實(shí)際上，根本沒(méi)有這樣一匹馬，殘疾青年怕“我”因賣馬草耽誤時(shí)間，耽誤學(xué)習(xí)而善意地欺騙了我。）
（3）為什么會(huì)有這個(gè)欺騙故事？這場(chǎng)欺騙的動(dòng)機(jī)是什么？
（為了幫助我能繼續(xù)看書。由此可以看到殘疾青年善良、寬厚、善解人意的美好的心靈！）
[評(píng)：根據(jù)課文前導(dǎo)語(yǔ)的提示，學(xué)會(huì)自讀課文，了解文章大意，理清文章的思路，對(duì)文章有一個(gè)整體的印象，以及從根據(jù)第一印象而產(chǎn)生的一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)和感受。]
三、抓住重點(diǎn)句，感悟人物品質(zhì)
1.哪些地方可以看出殘疾青年美好的心靈？
2.根據(jù)學(xué)生回答，課件隨機(jī)出示：
a.他先是一愣，繼之眼睛一亮對(duì)我笑道：“過(guò)來(lái)，讓我看看你的馬草。”（為什么先是一愣，繼之眼睛一亮？此時(shí)，攤主是怎么想的？）
b.他盯著姑娘茫然的眼睛，以哥哥的口吻命令到：“聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有，快把馬草提進(jìn)去。” （姑娘茫然的眼睛說(shuō)明什么？）
c.“別別別……”他急了，“碧云！碧云！”他用雙手拼命地?fù)u著輪椅，想擋住我的路，“你放下！等碧云來(lái)拿！”（他為什么急了？）
d.可是遲了！我已經(jīng)走進(jìn)他家的后院，看見(jiàn)了一堆枯蔫焦黃的馬草──這些日子我賣給他的所有的馬草！那匹馬呢？那匹香甜地吃著我的馬草的馬呢？（同學(xué)們，“我”走進(jìn)了后院，看到了心目中那匹香甜地吃著馬草的馬嗎？那么，“我”看到了什么呢？請(qǐng)大家把句子再讀讀，看哪個(gè)詞語(yǔ)給你留下了深刻的印象？馬草一天天多起來(lái)，青年仍把馬草收下來(lái)，說(shuō)明了什么？）
“我”一直將馬草賣給青年，以為他真的有那匹馬。現(xiàn)在看到了馬草，明白了真相，“我”心情如何？
剛才我們通過(guò)仔細(xì)閱讀課文，了解了人物的情感。讀課文就是要學(xué)會(huì)從字里行間讀出人物情感。那么“我”難道僅僅只看到了馬草嗎？
3.現(xiàn)在就請(qǐng)大家讀這段課文，仔細(xì)體會(huì)其中的感情。
4.文中只有殘疾青年有著美好的心靈嗎？你還看到了誰(shuí)的善良和美好？
（父親也很善良。父親雖然贊同“我”看書，但他知道青年的生活的艱難，所以忍痛打了“我”，讓“我”去扯馬草換錢。他還不忘利用匆匆翻書的機(jī)會(huì)，在書里夾上幾張毛票，維護(hù)了青年的自尊。碧云同樣善解人意。她很能理解哥哥的想法，配合著哥哥把謊言維持下去。）
5.作者是怎樣表達(dá)出這些人物的美好品質(zhì)呢？
[評(píng)：本文語(yǔ)言簡(jiǎn)樸，主要通過(guò)人物的言行、神態(tài)和心理描寫來(lái)展現(xiàn)人物美好心靈，因此，抓住重點(diǎn)詞句朗讀、體會(huì)、感悟，讓學(xué)生從中體會(huì)到人世間的真善美，并學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方法。]
四、總結(jié)
課文寫攤主說(shuō)謊是為了成全我看書，是一種善意的謊言。從這個(gè)角度來(lái)看，殘疾攤主是一個(gè)怎樣的人？你身邊又這樣感人的事跡嗎？
五、聯(lián)系課文內(nèi)容，續(xù)寫一個(gè)片段
可是遲了！我已經(jīng)走進(jìn)他家的后院，看見(jiàn)了一堆枯萎焦黃的馬草──前些日子我賣給他的所有馬草！那匹馬呢？甜甜地吃著我拔的馬草的那匹馬呢？我扭頭沖了出來(lái)……我突然間明白了。
[評(píng)：這篇文章所要表達(dá)的內(nèi)涵，學(xué)生不一定能很快理解，即使理解了也不一定能理解深透，設(shè)計(jì)這樣一個(gè)練筆，幫助學(xué)生理解殘疾青年的良苦用心，體會(huì)“我”對(duì)殘疾青年深深的感激之情。]
板書：
別餓壞了那匹馬
殘疾青年 我
熱心、善良 愛(ài)讀書、誠(chéng)實(shí)、有志氣
[全課評(píng)析：本課旨在贊揚(yáng)書攤主人殘疾青年不計(jì)一己得失、想方設(shè)法讓“我”讀書的良苦用心，表達(dá)了“我”得知真相后的深深感激之情。讓學(xué)生感知到生活是復(fù)雜的，有時(shí)候需要一些著意的謊言，它不是欺騙，與講誠(chéng)信并不沖突，做人應(yīng)該追求真善美，對(duì)這個(gè)世界，我們應(yīng)該擁有一顆善良、寬厚的心，并隨時(shí)盡自己所能幫助別人。所采用的方法仍然是對(duì)重點(diǎn)詞句的朗讀、體會(huì)、感悟，理解這些關(guān)鍵句子在表情達(dá)意上起到的作用，這也是對(duì)如何刻畫人物品質(zhì)的學(xué)習(xí)。最后安排一個(gè)小練筆，對(duì)學(xué)生理解殘疾青年的良苦用心是很有幫助的。]
別餓壞了那匹馬教學(xué)設(shè)計(jì)a、b案 來(lái)自第一范文網(wǎng)。
《馬》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
教材分析：
現(xiàn)代著名作家周濤的《鞏乃斯的馬》氣勢(shì)恢宏，意境廣闊。文章借對(duì)馬群奔跑場(chǎng)面的描繪，表達(dá)了作者對(duì)不受任何羈絆的生命力的向往與渴求。尤其是文章的第二自然段鋪排陳設(shè)，讀來(lái)蕩氣回腸。教學(xué)時(shí)要透過(guò)語(yǔ)言文字，引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生通過(guò)朗讀、感悟、品味、入境、想象等多種方式，走進(jìn)文章，走近作者，感受馬群酣暢淋漓、自由奔放的壯美場(chǎng)面，體味作者對(duì)不受任何羈絆的生命力的向往與渴求。
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生在初讀課文中整體感悟，學(xué)會(huì)生字詞。
2、引導(dǎo)學(xué)生品讀、感悟重點(diǎn)部分，感受馬群酣暢淋漓、自由奔放的壯美場(chǎng)面，體味作者對(duì)不受任何羈絆的生命力的向往與渴求。
3、有感情地朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生感受、品味第二自然段描寫馬群奔騰的場(chǎng)面，體味作者對(duì)不受任何羈絆的生命力的向往與渴求。
教學(xué)過(guò)程：
一、聯(lián)系生活，導(dǎo)入新課
1、馬，自古以來(lái)都是人們很喜愛(ài)的一種動(dòng)物,誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你積累了哪些與馬有關(guān)的成語(yǔ)。從這些成語(yǔ)以及你所見(jiàn)到過(guò)的馬，馬給你留下了什么印象？
2、那么，生活在新疆的作家周濤筆下的馬與其它馬有什么不同之處呢？今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《鞏乃斯的馬》。
二、初讀文本，整體感悟
1、請(qǐng)大家快速瀏覽課文，說(shuō)一說(shuō)課文圍繞鞏乃斯的馬講了哪些內(nèi)容？
2、我們從電視、書本或多或少的見(jiàn)過(guò)群馬奔跑的景象。但在暴雨之下群馬奔跑的景象卻極為罕見(jiàn)。今天就讓我們一同走進(jìn)鞏乃斯大草原去領(lǐng)略暴雨迅猛之下群馬奔騰的壯闊景象。
三、走進(jìn)文本，自主感悟
（一）學(xué)習(xí)第一部分
1、指名朗讀，思考，從這段話你讀懂了什么？（草原上的雨來(lái)勢(shì)兇猛，我見(jiàn)到了最壯闊的群馬奔跑的場(chǎng)面。）
2、用“——”畫出描寫暴雨的句子。
3、匯報(bào)，思考從哪看出暴雨來(lái)勢(shì)兇猛？（孤鷹擊落，草原煙塵滾滾，真是一場(chǎng)來(lái)勢(shì)兇猛的暴雨。）
4、誰(shuí)能把暴雨兇猛的樣子讀出來(lái)？自由讀，個(gè)別讀、齊讀
5、指導(dǎo)朗讀時(shí)，注意讀出擊落、瞬間的感覺(jué)。
（二）學(xué)習(xí)第二部分
1、自由朗讀第二、三自然段，邊讀邊想象眼前這幅群馬奔騰的壯闊景象，看看作者是從哪幾方面來(lái)描寫的。
2、文中哪些具體的詞句讓我們感受到了鞏乃斯馬群恢宏壯闊的氣勢(shì)呢?請(qǐng)大家默讀課文畫出有關(guān)詞句，寫下自己的閱讀感受。
3、根據(jù)學(xué)生的回答，及時(shí)點(diǎn)撥、啟發(fā)，指導(dǎo)朗讀。
(1)“好家伙......山洪奔瀉似的在這原野上匯集了。”
重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“山洪奔瀉似的”在原野上匯集、擴(kuò)展、沖鋒，感受馬群氣勢(shì)磅礴的美，并指導(dǎo)學(xué)生讀出這種氣勢(shì)。
(2)“小群匯成大群，大群在運(yùn)動(dòng)中擴(kuò)展，爭(zhēng)先恐后，前呼后應(yīng)，披頭散發(fā)，淋漓盡致!”
主要結(jié)合句子理解“爭(zhēng)先恐后”“前后呼應(yīng)”“淋漓盡致”的含義，邊讀邊想象馬群你追我趕、無(wú)所顧忌、奮力向前的情景。
(3)“有的瘋狂地向前奔馳，像一隊(duì)尖兵，要去踏住那閃電；有的來(lái)回奔跑，儼然像臨危不懼、收拾殘局的大將……老練了許多。”
引導(dǎo)學(xué)生抓住“像一隊(duì)尖兵”，“像臨危不懼、收拾殘局的大將”感受馬奔跑時(shí)那種不受羈絆、灑脫自由的壯美場(chǎng)面；通過(guò)范讀、引讀等多種形式，指導(dǎo)學(xué)生讀出馬群所展現(xiàn)的那種生命的崇高與壯烈。
（4）牧人在不可收拾的潮水中......奔騰喧囂的大河。
4、這酣暢淋漓的場(chǎng)面真是叫人驚心動(dòng)魄，觀察文中的插圖，想象這形形色色奔跑著的馬還有什么樣子？用一個(gè)比喻句，描寫出馬奔跑時(shí)的情景。
5、出示句子：“小群匯成大群，大群在運(yùn)動(dòng)中擴(kuò)展……老練了許多。”
如果說(shuō)前一句是對(duì)整個(gè)馬群的描寫，那么后一句作者則是從中選取了幾個(gè)典型的馬來(lái)寫，這種寫法就是點(diǎn)面結(jié)合。（可舉例說(shuō)明）
6、過(guò)渡：如果說(shuō)這些都是對(duì)馬群奔跑時(shí)樣子的描寫，那么作者還寫了馬奔跑時(shí)的什么?(聲音)
7、誰(shuí)愿意讀描寫雄渾的馬蹄聲和悲愴蒼勁的嘶鳴聲一段。(可通過(guò)評(píng)價(jià)引導(dǎo)學(xué)生朗讀)
8、作者從不同的方面，給我們描繪出了馬群奔跑的樣子和它發(fā)出的聲音，一幅群馬奔騰的壯麗畫卷展現(xiàn)在我們面前。讓我們?cè)賮?lái)朗讀這一段，感受這驚心動(dòng)魄、氣勢(shì)恢宏的場(chǎng)面。
（三）學(xué)習(xí)第三部分
1、過(guò)渡：雄渾的馬蹄聲在大地奏出鼓點(diǎn)，悲愴蒼勁地嘶鳴、叫喊在擁擠的空間碰撞、飛濺，畫出一條條不規(guī)則的曲線，扭住、纏住漫天雨網(wǎng)，和雷聲雨聲交織成驚心動(dòng)魄的大舞臺(tái)。當(dāng)我們看到這壯闊的景象時(shí)，心情是怎樣的？（隨著馬群的奔跑、起伏、跳躍和喘息，我們的心情變得開(kāi)朗、舒展、壓抑消失，豪興頓起… ）
2、作者的心情是怎樣的呢？作者真的是發(fā)愣、發(fā)癡、發(fā)呆嗎？（不是，被震撼住了，被吸引住了）
3、我見(jiàn)到了，我見(jiàn)過(guò)了，引讀，學(xué)生讀后面部分：這……長(zhǎng)卷。作者見(jiàn)到了什么？（古戰(zhàn)場(chǎng)、交響樂(lè)，這讓你想到了什么？）
小結(jié)：這群馬在暴風(fēng)雨中縱橫馳騁，自由奔放的場(chǎng)面深深的吸引了作者，震撼了作者的心靈。
4、“我把這幾分鐘見(jiàn)到的記在腦子里，相信，它給予我的將使我終生受用不盡。”現(xiàn)在能說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解了嗎？（“終生受用不盡”是什么意思?讓作者受到什么啟發(fā)?）
是呀，這是生命的洪流，是生命涌動(dòng)的力量，是不受羈絆的生命的昭示，是對(duì)不可阻擋的、酣暢淋漓的生命的贊歌。讓我們帶著對(duì)生命的崇高與壯烈的贊美再次朗讀這段課文。
四、聯(lián)系資料，升華情感
1、同學(xué)們，讀到這里，你們想沒(méi)想過(guò)，作者僅僅是在這里寫馬嗎?他還在表現(xiàn)什么?(可啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系資料談)
2.是的，1970年作者周濤在新疆的一個(gè)牧場(chǎng)接受再教育，其間精神受到了極大的壓抑。當(dāng)他看到群馬在雨中毫無(wú)顧忌、縱橫馳騁的情景時(shí)，他會(huì)怎么想呢?(指名回答)
是的，作者對(duì)那種不受任何羈絆的生命力充滿了向往與渴求。所以他在文章最后這樣寫到：(學(xué)生讀)“我久久地站在那里……”
3.剛才，我們通過(guò)學(xué)習(xí)，感受到了一種不受任何羈絆和無(wú)法阻擋的生命力，感受到了作者對(duì)這種生命力的向往與渴求。
五、總結(jié)全文。
本文通過(guò)描繪馬奔的典型場(chǎng)面，表現(xiàn)出馬的生命活力及人對(duì)自由境界的向往。展開(kāi)聯(lián)想，表達(dá)對(duì)馬的品性和精神的贊美與喜愛(ài)。作者從馬身上看到了一種進(jìn)取不息的精神，體現(xiàn)了人們對(duì)淋漓盡致、酣暢痛快的生命境界的追求。
六、作業(yè)
1、學(xué)習(xí)抓典型場(chǎng)面描寫突出主體的方法，描寫同學(xué)們游戲、做操、升國(guó)旗或大掃除的場(chǎng)面。
2、閱讀《鞏乃斯的馬》原文
《馬》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14
引用
天涯浪子 的 四年級(jí)上冊(cè)數(shù)學(xué)廣角 田忌賽馬教學(xué)設(shè)計(jì)
四年級(jí)上冊(cè)數(shù)學(xué)廣角 田忌賽馬教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)生通過(guò)了解田忌賽馬的故事，體會(huì)“策略”的重要性。
2、通過(guò)了解題意幫助學(xué)生列出田忌所有可以采取的策略，通過(guò)對(duì)照找到贏齊王的唯一方法。
3、幫助學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際想一想，田忌的這種策略可以在哪些地方應(yīng)用。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：通過(guò)列舉田忌所有可以采用的策略，來(lái)找出并體會(huì)田忌贏齊王的策略方法。
難點(diǎn)：學(xué)生能夠把所學(xué)知識(shí)和實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，有效地運(yùn)用到實(shí)際生活中去。
三、教學(xué)過(guò)程：
[游戲?qū)胄抡n]
1、我們來(lái)玩?zhèn)�游戲，每人三張撲克牌，比大小，三局兩勝制三局兩勝什么意思？
出示兩組撲克牌，分別是紅桃10、7 、5和黑桃9、6、3
問(wèn)：你選擇哪一組牌和老師比大小，讓學(xué)生先出，老師幾次比賽都贏了。
2、你有什么想法？
3、 “比賽中，怎么研究雙方的情況，運(yùn)用策略，找到能夠取勝的方法非常重要，今天我們要學(xué)的《田忌賽馬》，講的就是這樣一個(gè)故事。有興趣嗎？”
[提出問(wèn)題，研究策略]
1、 老師講故事：田忌賽馬
師：齊王和大將田忌喜歡賽馬，他們把馬分成三等，按照3局兩勝制論輸贏，第一次比賽，齊王的上等馬對(duì)田忌的上等馬，齊王的中等馬對(duì)田忌的中等馬，齊王的下等馬對(duì)田忌的下等馬，由于田忌每個(gè)等級(jí)的馬都比齊王的稍差一些，所以田忌輸了，田忌很不服氣，要與齊王再賽一局，你來(lái)幫田忌想一想，可以怎么安排三匹馬的比賽順序？
（學(xué)生可以隨意說(shuō)一說(shuō)想到的方法）
師：同學(xué)們真能干，幫田忌想到了這么多方法，究竟一共有多少種比賽的方法呢？其中哪些方法是能夠贏得齊王的呢？
2、同桌兩人合作研究。
（1）找一找田忌共有多少種比賽方法以及能夠贏得齊王的方法。
（2）分析這種方法為什么能夠取勝齊王。
3、匯報(bào)研究分析結(jié)果。
（1）談一談你是按照怎樣的順序來(lái)找的。
（2）你有什么發(fā)現(xiàn)？（田忌只有一種可以取勝齊王的方法。）
（3）分析：這種方法為什么能夠取勝齊王？
小結(jié)：像同學(xué)們剛才這樣，把解決問(wèn)題的所有可能性一一找出來(lái)，并從中找到最好的方法，這是數(shù)學(xué)中的一種很重要的方法。
4、想知道田忌賽馬的故事結(jié)局嗎？
師：田忌第一局比賽輸了，正當(dāng)他束手無(wú)策時(shí)，他的一個(gè)謀士，也就是出謀劃策的人，叫孫臏，就像同學(xué)們剛才一樣，為田忌一一分析各種策略的優(yōu)缺點(diǎn)，最后找到了這唯一能夠取勝的對(duì)策，最后，田忌以弱對(duì)強(qiáng)，反敗為勝。
5、這個(gè)故事給我們什么啟發(fā)？
[學(xué)以致用]
1、聯(lián)系課開(kāi)始的撲克牌游戲
同學(xué)的牌：10、7 、5
老師的牌：9、6、3
老師怎樣出牌，能夠確保自己一定取勝?
小結(jié)：在游戲中，能不能找到確保自己一定取勝的方法，非常重要。
2、乒乓球團(tuán)體比賽，如果你是教練打算如何出兵
中國(guó)隊(duì)隊(duì)員：王勵(lì)勤、孔令輝、王皓、馬琳、陳王己），
世界隊(duì)隊(duì)員：瓦爾德內(nèi)爾、薩姆索洛夫、柳成敏、 波爾、施拉格
師：你們認(rèn)為要保證勝利最主要是什么？（平時(shí)的勤奮訓(xùn)練，實(shí)力+用兵）
3、出示游戲規(guī)則：10顆棋子，兩人輪流拿，每次只能拿一顆或兩顆，誰(shuí)最先拿到最后一顆，誰(shuí)就獲勝。
（1）游戲怎么玩？（解釋游戲規(guī)則）
（2）試玩幾次，想辦法找到自己必勝的對(duì)策，找到以后在四人小組里進(jìn)行討論。（學(xué)生活動(dòng)）
（3）反饋方法。
四、課堂總結(jié)
師：通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，你有什么收獲？
《馬》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇15
教學(xué)目標(biāo)：1、反復(fù)誦讀課文，體會(huì)作者對(duì)馬的人格化的描寫，在此基礎(chǔ)上積累優(yōu)美的語(yǔ)句。
2、揣摩文中的對(duì)比描寫，了解對(duì)比描寫的作用，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
3、了解作者布封，體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，體會(huì)作者的思想感情，學(xué)習(xí)對(duì)比的寫法。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：1、閱讀課文，初知大意，并借助工具書，掃除字詞障礙。2、閱讀注釋，查閱資料，了解作者布封。
3、安排一個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備書法作品。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：整體感知課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入：
展示書法作品：學(xué)生用小篆和隸書寫的“馬”及教師用楷書在黑板上寫的“馬”。
要求學(xué)生說(shuō)出三個(gè)“馬”字分別屬于哪種字體。
學(xué)生回答后，教師語(yǔ)：時(shí)代不同，“馬”的寫法也不同，這是漢字形體演變的結(jié)果；同樣，隨著社會(huì)的發(fā)展，馬的生存方式及其命運(yùn)也在悄然發(fā)生著變化。今天就讓我們走進(jìn)布封的文章去了解、關(guān)注人類忠實(shí)而高貴的朋友——馬。
二、整體感知
學(xué)生快速閱讀課文，思考下列問(wèn)題：
1、文中寫了哪兩種生存狀態(tài)下的馬，請(qǐng)?jiān)跈M線上填上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)： 馬 馬
2、請(qǐng)分別用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括這兩種馬各自的最突出的特點(diǎn)，并用波浪線勾畫出文中最能說(shuō)明兩種馬各自特點(diǎn)的詞句。
3、作者對(duì)兩種馬各持什么態(tài)度？這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落？
三、交流研討
圍繞上述問(wèn)題，請(qǐng)學(xué)生發(fā)表各自的看法，學(xué)生回答后，教師將學(xué)生的意見(jiàn)進(jìn)行歸結(jié)。
文章寫了家馬、野馬（或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬等），它們各自的最大特點(diǎn)分別是“馴良”、“自由奔放”。
能表現(xiàn)馴良的詞句：迎合別人、舍己從人、屈從，不拒絕任何使命，盡一切力量為人服務(wù)……
表現(xiàn)自由奔放的詞句：奔馳、騰躍、不受拘束、沒(méi)有節(jié)制，自由地游蕩、蹦跳……
作者同情家馬，欣賞野馬，這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段。
四、重點(diǎn)研讀，體會(huì)作者的思想感情
（一）讀二、三段
1、自讀讀二、三段，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。2、在小組內(nèi)交流自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，力求在小組內(nèi)解決問(wèn)題。3、班上交流，重點(diǎn)研討以下幾句：
1）它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終。
2）這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過(guò)之無(wú)不及。
3）在一個(gè)動(dòng)物身上，動(dòng)作的自由就構(gòu)成美麗的天然。
4）所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西，即技巧與媚妍而已。
（二）深層探究
1、請(qǐng)同學(xué)介紹布封情況，明確作者是人文思想的繼承者和宣傳者。（要求點(diǎn)到為止）
2、小組內(nèi)討論：作者同情家馬，欣賞野馬的最根本的原因是什么？作者實(shí)際是借對(duì)兩種馬的描述來(lái)表達(dá)自己怎樣的情感態(tài)度？
3、班上交流：由男女生各派兩個(gè)代表到班上交流自己的看法。
4、教師小結(jié)：本文既是一篇科普說(shuō)明文，也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文，它不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì)，而且讓我們看到了作者的人文情懷，實(shí)為文質(zhì)俱美之文。
五、延伸拓展
用多媒體展示梁曉聲《如果我為馬》中的片段，學(xué)生齊讀。 是的，如果在對(duì)生命形式選擇時(shí)，我竟不幸沒(méi)了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。 如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動(dòng)上去追求更大的自由。
六、作業(yè)
找出自己最喜歡或最不喜歡的語(yǔ)句（段），作點(diǎn)評(píng)（完成在資料卡上）。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：聯(lián)系實(shí)際展開(kāi)討論，品味語(yǔ)言，學(xué)以致用
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入
布封的馬為我們展示了兩種生存狀態(tài)下的馬，它們各自的最大特點(diǎn)是馴良與自由。下面我們來(lái)欣賞這兩種馬的生活片段。
二、延伸、拓展
1、教師用多媒體播放有關(guān)家馬、野馬的生活畫面，請(qǐng)學(xué)生欣賞。
2、請(qǐng)同學(xué)談自己欣賞哪一種馬，并陳述理由（教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō)出自己的看法，不要受作者的影響）。
3、討論
教師用多媒體展示下例問(wèn)題：
1）家馬的馴良的天性嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勛约旱挠^后感，并就目前的教育現(xiàn)狀提出自己的合理建議。
2）人類對(duì)馬的馴化，如果給馬帶來(lái)了痛苦，那么請(qǐng)聯(lián)系人類發(fā)展的歷史談?wù)勅祟愒摬辉擇Z化動(dòng)物？
3）我們身邊出現(xiàn)的野生動(dòng)物園，其“野生”是否是真正意義上的“野生”？面對(duì)日益惡劣的生存環(huán)境，人類究竟該怎樣對(duì)待動(dòng)物？
討論結(jié)果略。
三、品味語(yǔ)言，學(xué)以致用
導(dǎo)入語(yǔ)：本文既是一篇科普說(shuō)明書，也是一篇優(yōu)美的散文，它不僅讓我們受到諸多啟發(fā)，而且在語(yǔ)言上、行文上也有許多值得我們學(xué)習(xí)的東西。
1、在四人小組內(nèi)，交流自己摘錄在資料卡的語(yǔ)句，并陳述自己的理由。
教師要注意參與到活動(dòng)當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)文中人格化的描寫。
2、再讀課文，了解對(duì)比的運(yùn)用及其作用。
1）找出文中對(duì)比描寫的相關(guān)內(nèi)容，并思考其作用。
2）學(xué)生在小組內(nèi)交流并推舉同學(xué)到班上交流。
3）教師對(duì)學(xué)生的交流結(jié)果進(jìn)行概述：就全文來(lái)看，作者是將家馬與野馬作比，以家馬的馴良來(lái)襯托野馬的自由奔放，就最后一段來(lái)看，是以其它動(dòng)物來(lái)襯托馬的美貌。
3、用對(duì)比方法寫一段話，描繪自己喜歡的動(dòng)物，要求重點(diǎn)刻畫其外貌，字?jǐn)?shù)在150字左右。
4、班上交流寫作片段。
四、作業(yè)
1、抄寫“讀一讀，寫一寫”中的詞語(yǔ)，并任選五個(gè)詞語(yǔ)造句。
2、課外閱讀布封的《松鼠》或其他作家寫動(dòng)物的文章，作讀書札記（一周內(nèi)完成）。
[附]板書：
家馬：馴良——同情 作比較，
野馬：自由——欣賞 突出事物的特點(diǎn)
《馬》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇16
教學(xué)目標(biāo)
能通過(guò)關(guān)鍵句子的把握，把握文章的主要內(nèi)容，體會(huì)作者的情感。
能對(duì)文本中的關(guān)鍵字詞進(jìn)行細(xì)讀品味，從而理解“馬”的形象和。
通過(guò)比較、思考、討論，能理解“自由”的，初步形成尊重天性、崇尚自由的價(jià)值觀。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)課
今天早上咱們做了預(yù)習(xí)，從頭到尾讀過(guò)一次的同學(xué)請(qǐng)舉手，從頭到尾讀過(guò)兩次的同學(xué)請(qǐng)舉手，從頭到尾把段落序號(hào)標(biāo)號(hào)的同學(xué)請(qǐng)舉手!同學(xué)們的做法很棒!很對(duì)!因?yàn)椋裉爝@篇課文可不一般哦，它是被人們公認(rèn)的寫馬寫得的一篇文章;今天這位作者，被稱之為與大自然一樣偉大的天才!現(xiàn)在，就讓我們走進(jìn)這馬的世界，去領(lǐng)悟天才帶給我們的人生啟迪。
二、感受自由
1.文中寫了兩種生存狀態(tài)下的馬?分別是什么馬?請(qǐng)用盡可能簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括出來(lái)。分別在課文的哪幾段?
明確：馴養(yǎng)之馬(家馬) 天然之馬(野馬)
2.作者更喜歡那種馬?哪一句話直接表明了作者的態(tài)度?請(qǐng)找出文中的語(yǔ)句作為依據(jù)。
明確：天然要比人工更美麗些;在一個(gè)動(dòng)物身上，動(dòng)作的自由就構(gòu)成美麗的天然。
3.天然要比人工更美麗些，這是一種____之美?找出相關(guān)的句子來(lái)分析。
生：自由之美、奔放之美、團(tuán)結(jié)之美、協(xié)調(diào)之美……
師：這些美都是天然之馬所固有的，所以，這是一種天性之美，自由之美。
集體朗讀——(注意語(yǔ)氣——贊美，語(yǔ)調(diào)——輕快)
你們?cè)嚳茨切┓敝吃谀厦栏鞯刈杂勺栽诘厣钪鸟R匹吧：它們行走著，它們奔馳著，它們騰躍著，既不受拘束，又沒(méi)有節(jié)制;它們因不受羈勒而感覺(jué)自豪，它們避免和人打照面;它們不屑于受人照顧，它們能夠自己尋找適當(dāng)?shù)氖沉?它們?cè)跓o(wú)垠的草原上自由地游蕩、蹦跳，采食著四季皆春的氣候不斷提供的新鮮產(chǎn)品……
三、受盡束縛
1.這就是天然之馬的美，美得自由，美得奔放、美得自豪、美得高貴。難怪作者說(shuō)：人類所曾做到的貴的征服，就是征服了這豪邁而剽悍的動(dòng)物——馬
豪邁而剽悍的野馬被人類給征服了，它變成了什么馬呢?請(qǐng)結(jié)合課文前兩段內(nèi)容，從用途上說(shuō)一說(shuō)。
野馬——戰(zhàn)馬、(賽馬)、役馬、寵馬
2.征服后，它又是一種怎樣的馬?請(qǐng)對(duì)這兩段的關(guān)鍵詞進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫，來(lái)說(shuō)說(shuō)——“一種可____的馬”?
生：役馬——可憐、
師重點(diǎn)引導(dǎo)細(xì)讀，并作出改動(dòng)
原文——嘴巴被銜鐵勒得變了形，腹側(cè)留下一道道的瘡痍或被馬刺刮出一條條的傷疤，蹄子也都被鐵釘洞穿了。
改文——嘴巴被銜鐵勒得歪在一邊，腹側(cè)留下好多道的瘡痍或被馬刺刮出好多條的傷疤，蹄子也都被鐵釘打穿了。
(討論后，要求帶著重要朗讀)
生：寵馬——可悲(可笑)(可恥)
師引導(dǎo)——喪失自我，成了主人手中的萬(wàn)物。
生：戰(zhàn)馬——可敬(可憐)(可嘆)
師：對(duì)主人而言固然可敬，但對(duì)自身而言顯得可憐。
3.適時(shí)介入資料——臧克家《老馬》 全班學(xué)生朗讀
老馬
臧克家
總得叫大車裝個(gè)夠，
它橫豎不說(shuō)一句話，
背上的壓力往肉里扣，
它把頭沉重的垂下!
這刻不知道下刻的命，
它有淚只往心里咽，
眼里飄來(lái)一道鞭影，
它抬起頭望望前面。
這就是人工馴養(yǎng)的馬，這就是一輩子在人工馴養(yǎng)下的老馬，他的身體受到了——?(束縛、摧殘)他的精神顯得——?(麻木、不自由)，好可憐的馬!
四、回歸自然
1.同學(xué)們，此時(shí)，老師突然想到，我們有必要趕緊放開(kāi)這些被人馴養(yǎng)的家馬，放掉手中的韁繩，松開(kāi)他們身上的束縛，卸下他們背上的鞍轡，放開(kāi)它們，讓它們重回自然中。我想，這或許可以讓它們?cè)谧匀唤鐚ふ业骄眠`的自由和天性……
2.學(xué)生討論，能，不能，要求結(jié)合文中相關(guān)句子說(shuō)說(shuō)。教師適時(shí)做好評(píng)價(jià)。
五、思考原因
1.介入《肖申克的救贖》影視片段，思考：老布自由了嗎?既然自由了他又為何自殺?難道是瘋了?
2.學(xué)生思考發(fā)言，共同探討“自由”的，形成“真正的自由是精神的自由”的共識(shí)。
3.介入“獄友”的話：“老布沒(méi)瘋，他只是體制化了。起先你狠它，后來(lái)你習(xí)慣它，到最后你離不開(kāi)它------”——長(zhǎng)期的束縛，使其喪失了精神的上的天性和自由。家馬如此，老布也如此;動(dòng)物如此，人也如此。
六、結(jié)課
說(shuō)到這里，我們似乎明白了《馬》這篇作品的真正好處，作者其實(shí)在通過(guò)馬來(lái)寫——人，其實(shí)，馬只是一個(gè)比方，我們每個(gè)人都是一匹馬，我們都有野馬的天性，但我們或許都正受到某種束縛，怎樣才能不喪失自我的天性和自由呢?布封沒(méi)有講，但他用自己的行動(dòng)作了解答：(學(xué)生齊讀)
布封的時(shí)代是一個(gè)神學(xué)時(shí)代，人們的思想被挾制在不自由的空間里……
在“離經(jīng)叛道”的聲音中出版《自然史》……
在風(fēng)格趨同的文壇中發(fā)出“風(fēng)格即是個(gè)人”的聲音……
讓我們與布封一樣，與野馬一般——尊重天性、崇尚自由!
《馬》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇17
《馬》的教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
一、通過(guò)細(xì)讀，了解人工馴養(yǎng)的馬和天然野馬的特點(diǎn)。
二、通過(guò)演讀，理解課文中一些含義深刻、情感豐富的句子。
三、通過(guò)辨讀，理解作者對(duì)馬人性化的描寫，把握作者的人文思想。
教學(xué)重難點(diǎn)：
了解兩種馬的特點(diǎn)和對(duì)比的寫法是重點(diǎn)，理解含義深刻、情感豐富的句子與把握作者的人文思想是難點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：請(qǐng)大家看大屏幕：“馬”字的演變——時(shí)代不同，“馬”的寫法也不同（象形→符號(hào)）；同樣，隨著社會(huì)的發(fā)展，馬的生存方式及其命運(yùn)也在悄然發(fā)生著變化。今天就讓我們走進(jìn)布封的文章去了解、關(guān)注人類忠實(shí)而高貴的朋友——馬。（ 點(diǎn)示學(xué)法：“三讀”—板書 ）
二、通過(guò)細(xì)讀，了解人工馴養(yǎng)的馬和天然野馬的特點(diǎn)。
1、尋找提示性詞句：本文寫了哪兩種生存狀態(tài)中的馬？家馬 野馬
“天然要比人工更美麗些”。（過(guò)渡句）理清思路——先寫家馬，后寫野馬。
2、請(qǐng)分別用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括這兩種馬各自的最突出的特點(diǎn)，并用波浪線勾畫出文中最能說(shuō)明兩種馬各自特點(diǎn)的詞句。（分兩大組合作完成）
*它們各自的最大特點(diǎn)分別是“馴良”、“自由奔放”。
*能表現(xiàn)馴良的詞句：迎合別人、舍己從人、屈從，不拒絕任何使命，盡一切力量為人服務(wù)……
*表現(xiàn)自由奔放的詞句：奔馳、騰躍、不受拘束、沒(méi)有節(jié)制，自由地游蕩、蹦跳……
*從這兩類詞句的表達(dá)上，你能發(fā)現(xiàn)它們描寫視角的特點(diǎn)與差異嗎？
（人性化——?jiǎng)游锘喝纭度A南虎》與《綠色蟈蟈》）
3、其他特點(diǎn)。（4、5段：天性絕不兇猛、美貌：對(duì)比、褒貶詞）
三、通過(guò)演讀，理解課文中一些含義深刻的句子。
1、作者對(duì)兩種馬各持什么態(tài)度？（同情家馬，欣賞野馬）這種態(tài)度突出表現(xiàn)在哪些句子上？自由品讀，讀出情味。（先談自己的理解，再朗讀）點(diǎn)讀下面句子：
1）它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終。
2）這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過(guò)之無(wú)不及。
3）天然要比人工更美麗些；在一個(gè)動(dòng)物身上，動(dòng)作的自由就構(gòu)成美麗的天然。
2、分男女生演讀2、3段。
四、通過(guò)辨讀，理解作者對(duì)馬人格化的描寫，把握作者的人文思想。
剛才我們是以一種認(rèn)同的賞識(shí)性的眼光來(lái)學(xué)習(xí)課文的。但孟子曾說(shuō)過(guò)：
（一）“盡信書不如無(wú)書”。（學(xué)問(wèn)要經(jīng)過(guò)懷疑、思索和辨別之后方能為己所有） 請(qǐng)你用懷疑批判的眼光再讀課文，提出你的看法并說(shuō)明理由。如：
1、你認(rèn)為其他動(dòng)物真的很丑嗎?
2、在你看來(lái)，我們?cè)摬辉擇Z化動(dòng)物呢？
3、你認(rèn)為人工與天然究竟哪種更美?
（二）存異要求同。作者之所以這樣表達(dá)，完全是出于個(gè)人的思想情感。作者同情家馬，欣賞野馬的最根本的原因是什么？換句話說(shuō)，作者實(shí)際是借對(duì)兩種馬的描述來(lái)表達(dá)自己怎樣的情感態(tài)度？
（每一部作品都打下了作者個(gè)人與時(shí)代精神的烙印。）
生活在十八世紀(jì)的布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者，他反對(duì)專制，崇尚自由。他之所以將馬寫得栩栩如生，正是把自己的思想浸入到馬身上的緣故。在布封的筆下，馬已被賦予人性的光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆,像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳士。所以，與其說(shuō)作者贊美野馬，不如說(shuō)作者贊美有著野馬一般美質(zhì)美德美貌的人。
五、橫看成嶺側(cè)成峰——閱讀梳理
¡ 兩個(gè)對(duì)象：馴良的家馬、自由的野馬。
¡ 兩種情感：深刻同情、由衷贊美。
¡ 兩個(gè)視角：人看“人”、人看物。
¡ 兩種手法：對(duì)比、擬人。
¡ 兩類文體：科學(xué)小品、優(yōu)美散文。
¡ 兩種解讀：賞識(shí)性閱讀、批判性閱讀。
六、你知道嗎？擅長(zhǎng)相馬的人——伯樂(lè)；擅長(zhǎng)畫馬的人——徐悲鴻。而當(dāng)代著名作家梁曉聲認(rèn)為，“這篇散文精美得空前絕后。因?yàn)閷?duì)于馬，不可能有第二個(gè)人比布封寫得更好。”下面是一段讀后感，學(xué)生齊讀。如果讓你選擇，你會(huì)做一匹怎樣的馬？
《馬》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇18
教學(xué)目標(biāo)
能通過(guò)關(guān)鍵句子的把握，把握文章的主要內(nèi)容，體會(huì)作者的情感。
能對(duì)文本中的關(guān)鍵字詞進(jìn)行細(xì)讀品味，從而理解“馬”的形象和內(nèi)涵。
通過(guò)比較、思考、討論，能理解“自由”的內(nèi)涵，初步形成尊重天性、崇尚自由的價(jià)值觀。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)課
今天早上咱們做了預(yù)習(xí)，從頭到尾讀過(guò)一次的同學(xué)請(qǐng)舉手，從頭到尾讀過(guò)兩次的同學(xué)請(qǐng)舉手，從頭到尾把段落序號(hào)標(biāo)號(hào)的同學(xué)請(qǐng)舉手！同學(xué)們的做法很棒！很對(duì)！因?yàn)椋裉爝@篇課文可不一般哦，它是被人們公認(rèn)的寫馬寫得的一篇文章；今天這位作者，被稱之為與大自然一樣偉大的天才！現(xiàn)在，就讓我們走進(jìn)這馬的世界，去領(lǐng)悟天才帶給我們的人生啟迪。
二、感受自由
1.文中寫了兩種生存狀態(tài)下的馬？分別是什么馬？請(qǐng)用盡可能簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括出來(lái)。分別在課文的哪幾段？
明確：馴養(yǎng)之馬（家馬） 天然之馬（野馬）
2.作者更喜歡那種馬？哪一句話直接表明了作者的態(tài)度？請(qǐng)找出文中的語(yǔ)句作為依據(jù)。
明確：天然要比人工更美麗些；在一個(gè)動(dòng)物身上，動(dòng)作的自由就構(gòu)成美麗的天然。
3.天然要比人工更美麗些，這是一種____之美？找出相關(guān)的句子來(lái)分析。
生：自由之美、奔放之美、團(tuán)結(jié)之美、協(xié)調(diào)之美……
師：這些美都是天然之馬所固有的，所以，這是一種天性之美，自由之美。
集體朗讀——（注意語(yǔ)氣——贊美，語(yǔ)調(diào)——輕快）
你們?cè)嚳茨切┓敝吃谀厦栏鞯刈杂勺栽诘厣钪鸟R匹吧：它們行走著，它們奔馳著，它們騰躍著，既不受拘束，又沒(méi)有節(jié)制；它們因不受羈勒而感覺(jué)自豪，它們避免和人打照面；它們不屑于受人照顧，它們能夠自己尋找適當(dāng)?shù)氖沉希凰鼈冊(cè)跓o(wú)垠的草原上自由地游蕩、蹦跳，采食著四季皆春的氣候不斷提供的新鮮產(chǎn)品……
三、受盡束縛
1.這就是天然之馬的美，美得自由，美得奔放、美得自豪、美得高貴。難怪作者說(shuō)：人類所曾做到的貴的征服，就是征服了這豪邁而剽悍的動(dòng)物——馬
豪邁而剽悍的野馬被人類給征服了，它變成了什么馬呢？請(qǐng)結(jié)合課文前兩段內(nèi)容，從用途上說(shuō)一說(shuō)。
野馬——戰(zhàn)馬、（賽馬）、役馬、寵馬
2.征服后，它又是一種怎樣的馬？請(qǐng)對(duì)這兩段的關(guān)鍵詞進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫，來(lái)說(shuō)說(shuō)——“一種可____的馬”?
生：役馬——可憐、
師重點(diǎn)引導(dǎo)細(xì)讀，并作出改動(dòng)
原文——嘴巴被銜鐵勒得變了形，腹側(cè)留下一道道的瘡痍或被馬刺刮出一條條的傷疤，蹄子也都被鐵釘洞穿了。
改文——嘴巴被銜鐵勒得歪在一邊，腹側(cè)留下好多道的瘡痍或被馬刺刮出好多條的傷疤，蹄子也都被鐵釘打穿了。
（討論后，要求帶著重要朗讀）
生：寵馬——可悲（可笑）（可恥）
師引導(dǎo)——喪失自我，成了主人手中的萬(wàn)物。
生：戰(zhàn)馬——可敬（可憐）（可嘆）
師：對(duì)主人而言固然可敬，但對(duì)自身而言顯得可憐。
3.適時(shí)介入資料——臧克家《老馬》 全班學(xué)生朗讀
老馬
臧克家
總得叫大車裝個(gè)夠，
它橫豎不說(shuō)一句話，
背上的壓力往肉里扣，
它把頭沉重的垂下！
這刻不知道下刻的命，
它有淚只往心里咽，
眼里飄來(lái)一道鞭影，
它抬起頭望望前面。
這就是人工馴養(yǎng)的馬，這就是一輩子在人工馴養(yǎng)下的老馬，他的身體受到了——？（束縛、摧殘）他的精神顯得——？（麻木、不自由），好可憐的馬！
四、回歸自然
1.同學(xué)們，此時(shí)，老師突然想到，我們有必要趕緊放開(kāi)這些被人馴養(yǎng)的家馬，放掉手中的韁繩，松開(kāi)他們身上的束縛，卸下他們背上的鞍轡，放開(kāi)它們，讓它們重回自然中。我想，這或許可以讓它們?cè)谧匀唤鐚ふ业骄眠`的自由和天性……
2.學(xué)生討論，能，不能，要求結(jié)合文中相關(guān)句子說(shuō)說(shuō)。教師適時(shí)做好評(píng)價(jià)。
五、思考原因
1.介入《肖申克的救贖》影視片段，思考：老布自由了嗎？既然自由了他又為何自殺？難道是瘋了？
2.學(xué)生思考發(fā)言，共同探討“自由”的內(nèi)涵，形成“真正的自由是精神的自由”的共識(shí)。
3.介入“獄友”的話：“老布沒(méi)瘋，他只是體制化了。起先你狠它，后來(lái)你習(xí)慣它，到最后你離不開(kāi)它------”——長(zhǎng)期的束縛，使其喪失了精神的上的天性和自由。家馬如此，老布也如此；動(dòng)物如此，人也如此。
六、結(jié)課
說(shuō)到這里，我們似乎明白了《馬》這篇作品的真正好處，作者其實(shí)在通過(guò)馬來(lái)寫——人，其實(shí)，馬只是一個(gè)比方，我們每個(gè)人都是一匹馬，我們都有野馬的天性，但我們或許都正受到某種束縛，怎樣才能不喪失自我的天性和自由呢？布封沒(méi)有講，但他用自己的行動(dòng)作了解答：（學(xué)生齊讀）
布封的時(shí)代是一個(gè)神學(xué)時(shí)代，人們的思想被挾制在不自由的空間里……
在“離經(jīng)叛道”的聲音中出版《自然史》……
在風(fēng)格趨同的文壇中發(fā)出“風(fēng)格即是個(gè)人”的聲音……
讓我們與布封一樣，與野馬一般——尊重天性、崇尚自由！