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《馬》教學(xué)設(shè)計(jì)

《馬》教學(xué)設(shè)計(jì)

《馬》

 

布封,法國(guó)博物學(xué)家、作家。貴族家庭出身,從小受教會(huì)教育,愛(ài)好自然科學(xué)。1739年起擔(dān)任皇家花園(植物園)主任。他用畢生精力經(jīng)營(yíng)皇家花園,并用40年時(shí)間寫(xiě)成36卷巨冊(cè)的《自然史》。布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者,在他的作品中慣常用人性化的筆觸描摹動(dòng)物。課文中的馬就被賦予了人性的光彩,它像英勇忠義的戰(zhàn)士,又像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆,像豪邁而獷野的游俠,又像典雅高貴的紳土。

 課文《馬》是一篇怎樣的文章?

課文是一篇介紹馬的科學(xué)小品,也是一篇優(yōu)美的散文。作者用文學(xué)的筆調(diào),描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象,字里行間,流露出作者對(duì)“在無(wú)垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美,對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過(guò)訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的馬的深刻同情。

全文可分兩部分,第1、2節(jié)寫(xiě)人類馴養(yǎng)的馬,第3、4、5節(jié)寫(xiě)天然野生的馬。通過(guò)對(duì)比表現(xiàn)了兩種狀態(tài)下馬的不同生存狀況。

 被征服之后的馬具有怎樣的品格?

①勇毅。無(wú)論是在疆場(chǎng)上,還是在平時(shí)的射獵、演武、賽跑時(shí),它們都精神抖擻、慷慨以赴,與主人同生死、共榮辱。

②馴良。它們不但屈從人類的操縱,還會(huì)迎合別人的心意。它們“無(wú)保留地貢獻(xiàn)著自己”,為人類做各種服務(wù)。自由豪邁的動(dòng)物,成了低眉順目的工具,可以看作是一種悲哀的墮落。

 馬是人類的朋友,人類卻不是馬的朋友。

人類對(duì)“它的教育以喪失自由而開(kāi)始,以接受束縛而告終”;人類還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是,許多人為了滿足自己的“虛榮”,把馬變成了自己的玩物。

 馬原本是什么樣的動(dòng)物呢?

美質(zhì):它們自由自在地生活,感覺(jué)自豪而不屑于受人照顧。在大自然中“呼吸著清新的空氣”,被賦予“強(qiáng)壯、輕捷和遒勁”的美的品性,具有“充沛的精力和高貴的精神”。

美德:天性絕不兇猛,熱愛(ài)和平;它們?nèi)壕有袆?dòng),團(tuán)結(jié)和睦;相互間沒(méi)有“妒忌”,從不為己爭(zhēng)斗。

美貌:在所有的動(dòng)物中,馬“身材高大又最勻稱、最優(yōu)美”,有高貴姿態(tài)。

 如何理解“它的教育以喪失自由而開(kāi)始,以接受束縛而告終”?

首先,“教育”是擬人化用法,指人類對(duì)馬的馴養(yǎng)。其次,“以喪失自由而開(kāi)始”指馬一出生就受到人的照顧,被人喂養(yǎng),而不是自由自在地自己去尋找食物;“以接受束縛而告終”,包含兩層含義:(1)指馬被套上韁繩,披上鞍轡,戴上銜鐵,釘上蹄鐵;(2)指馬從思想上接受服從的觀念,服從成為馬的天性。

 

 

 

教學(xué)目標(biāo) :1、反復(fù)誦讀課文,體會(huì)作者對(duì)馬的人格化的描寫(xiě),在此基礎(chǔ)上積累優(yōu)美的語(yǔ)句。

              2、揣摩文中的對(duì)比描寫(xiě),了解對(duì)比描寫(xiě)的作用,并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

              3、了解作者布封,體會(huì)作者的思想感情。

    教學(xué)重點(diǎn):誦讀課文,體會(huì)作者的思想感情,學(xué)習(xí)對(duì)比的寫(xiě)法。

    教學(xué)課時(shí):2課時(shí)。

    課前準(zhǔn)備:1、閱讀課文,初知大意,并借助工具書(shū),掃除字詞障礙。2、閱讀注釋,查閱資料,了解作者布封。

               3、安排一個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備書(shū)法作品。

第一課時(shí)

    教學(xué)內(nèi)容:整體感知課文內(nèi)容,體會(huì)作者的思想感情。

    教學(xué)設(shè)計(jì)

    一、導(dǎo)入  :

    展示書(shū)法作品:學(xué)生用小篆和隸書(shū)寫(xiě)的“馬”及教師用楷書(shū)在黑板上寫(xiě)的“馬”。

    要求學(xué)生說(shuō)出三個(gè)“馬”字分別屬于哪種字體。

    學(xué)生回答后,教師語(yǔ):時(shí)代不同,“馬”的寫(xiě)法也不同,這是漢字形體演變的結(jié)果;同樣,隨著社會(huì)的發(fā)展,馬的生存方式及其命運(yùn)也在悄然發(fā)生著變化。今天就讓我們走進(jìn)布封的文章去了解、關(guān)注人類忠實(shí)而高貴的朋友——馬。

    二、整體感知

    學(xué)生快速閱讀課文,思考下列問(wèn)題:

    1、文中寫(xiě)了哪兩種生存狀態(tài)下的馬,請(qǐng)?jiān)跈M線上填上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ): 馬 馬

    2、請(qǐng)分別用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括這兩種馬各自的最突出的特點(diǎn),并用波浪線勾畫(huà)出文中最能說(shuō)明兩種馬各自特點(diǎn)的詞句。

    3、作者對(duì)兩種馬各持什么態(tài)度?這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落?

    三、交流研討

    圍繞上述問(wèn)題,請(qǐng)學(xué)生發(fā)表各自的看法,學(xué)生回答后,教師將學(xué)生的意見(jiàn)進(jìn)行歸結(jié)。

   文章寫(xiě)了家馬、野馬(或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬等),它們各自的最大特點(diǎn)分別是“馴良”、“自由奔放”。

   能表現(xiàn)馴良的詞句:迎合別人、舍己從人、屈從,不拒絕任何使命,盡一切力量為人服務(wù)……

   表現(xiàn)自由奔放的詞句:奔馳、騰躍、不受拘束、沒(méi)有節(jié)制,自由地游蕩、蹦跳……

   作者同情家馬,欣賞野馬,這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段。

   四、重點(diǎn)研讀,體會(huì)作者的思想感情

   (一)讀二、三段

   1、自讀讀二、三段,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。2、在小組內(nèi)交流自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,力求在小組內(nèi)解決問(wèn)題。3、班上交流,重點(diǎn)研討以下幾句:

    1)它的教育以喪失自由而開(kāi)始,以接受束縛而告終。

    2)這一切之侮辱馬性,較之它們腳下的蹄鐵還有過(guò)之無(wú)不及。

    3)在一個(gè)動(dòng)物身上,動(dòng)作的自由就構(gòu)成美麗的天然。

    4)所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西,即技巧與媚妍而已。

   (二)深層探究

    1、請(qǐng)同學(xué)介紹布封情況,明確作者是人文思想的繼承者和宣傳者。(要求點(diǎn)到為止)

    2、小組內(nèi)討論:作者同情家馬,欣賞野馬的最根本的原因是什么?作者實(shí)際是借對(duì)兩種馬的描述來(lái)表達(dá)自己怎樣的情感態(tài)度?

    3、班上交流:由男女生各派兩個(gè)代表到班上交流自己的看法。

    4、教師小結(jié):本文既是一篇科普說(shuō)明文,也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文,它不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì),而且讓我們看到了作者的人文情懷,實(shí)為文質(zhì)俱美之文。

   五、延伸拓展

   用多媒體展示梁曉聲《如果我為馬》中的片段,學(xué)生齊讀。  是的,如果在對(duì)生命形式選擇時(shí),我竟不幸沒(méi)了做人的資格,那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。  如果我的渴望得不到更大的滿足,那么就讓我變成一匹野馬,在行動(dòng)上去追求更大的自由。

   六、作業(yè) 

   找出自己最喜歡或最不喜歡的語(yǔ)句(段),作點(diǎn)評(píng)(完成在資料卡上)。

第二課時(shí)

   教學(xué)內(nèi)容:聯(lián)系實(shí)際展開(kāi)討論,品味語(yǔ)言,學(xué)以致用

   教學(xué)設(shè)計(jì):

   一、導(dǎo)入  

   布封的馬為我們展示了兩種生存狀態(tài)下的馬,它們各自的最大特點(diǎn)是馴良與自由。下面我們來(lái)欣賞這兩種馬的生活片段。

   二、延伸、拓展

   1、教師用多媒體播放有關(guān)家馬、野馬的生活畫(huà)面,請(qǐng)學(xué)生欣賞。

   2、請(qǐng)同學(xué)談自己欣賞哪一種馬,并陳述理由(教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō)出自己的看法,不要受作者的影響)。

   3、討論

   教師用多媒體展示下例問(wèn)題:

   1)家馬的馴良的天性嗎?請(qǐng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活,談?wù)勛约旱挠^后感,并就目前的教育現(xiàn)狀提出自己的合理建議。

   2)人類對(duì)馬的馴化,如果給馬帶來(lái)了痛苦,那么請(qǐng)聯(lián)系人類發(fā)展的歷史談?wù)勅祟愒摬辉擇Z化動(dòng)物?

   3)我們身邊出現(xiàn)的野生動(dòng)物園,其“野生”是否是真正意義上的“野生”?面對(duì)日益惡劣的生存環(huán)境,人類究竟該怎樣對(duì)待動(dòng)物?

討論結(jié)果略。

   三、品味語(yǔ)言,學(xué)以致用

   導(dǎo)入  語(yǔ):本文既是一篇科普說(shuō)明書(shū),也是一篇優(yōu)美的散文,它不僅讓我們受到諸多啟發(fā),而且在語(yǔ)言上、行文上也有許多值得我們學(xué)習(xí)的東西。

   1、在四人小組內(nèi),交流自己摘錄在資料卡的語(yǔ)句,并陳述自己的理由。

教師要注意參與到活動(dòng)當(dāng)中,引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)文中人格化的描寫(xiě)。

   2、再讀課文,了解對(duì)比的運(yùn)用及其作用。

   1)找出文中對(duì)比描寫(xiě)的相關(guān)內(nèi)容,并思考其作用。

   2)學(xué)生在小組內(nèi)交流并推舉同學(xué)到班上交流。

   3)教師對(duì)學(xué)生的交流結(jié)果進(jìn)行概述:就全文來(lái)看,作者是將家馬與野馬作比,以家馬的馴良來(lái)襯托野馬的自由奔放,就最后一段來(lái)看,是以其它動(dòng)物來(lái)襯托馬的美貌。

   3、用對(duì)比方法寫(xiě)一段話,描繪自己喜歡的動(dòng)物,要求重點(diǎn)刻畫(huà)其外貌,字?jǐn)?shù)在150字左右。

   4、班上交流寫(xiě)作片段。

   四、作業(yè) 

   1、抄寫(xiě)“讀一讀,寫(xiě)一寫(xiě)”中的詞語(yǔ),并任選五個(gè)詞語(yǔ)造句。

   2、課外閱讀布封的《松鼠》或其他作家寫(xiě)動(dòng)物的文章,作讀書(shū)札記(一周內(nèi)完成)。

[]板書(shū):

   家馬:馴良——同情 作比較,

   野馬:自由——欣賞 突出事物的特點(diǎn)

 

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