《傅雷家書兩則》教學設計（精選22篇）
《傅雷家書兩則》教學設計 篇1
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一、教學目標
1.知識與能力目標：整體感知兩封家書的內容與風格，把握融匯貫穿于兩封家書中的主旋律──教育兒子做一個堅強的人。進而聯系生活實際，體會耐人尋味的語句的含義。
2.過程與方法目標：反復閱讀課文，在讀中感知兩封家書的內容與風格，感知作者對兒子的殷殷期望；在讀中品味語言，聯系生活實際，感知作者對人生的深刻體悟；鼓勵學生對課文的內容有自己的心得，并用合作的方式，共同探討問題。
3.情感態度與價值觀目標：通過對家書的學習，感知作者對兒子的殷殷期望，進而理解父母對自己的深情；領悟作者對人生的深刻體悟，進而激發自己對人生的思考，形成正確的價值觀和積極的人生態度。
二、重點難點
1.由于本文是書信，書面色彩較濃，抒情、描寫也比較細膩。而且表達時邏輯性強，思維嚴密，需要反復閱讀某些段落、思考、品味。
2.聯系生活實際，感知作者對人生的深刻體悟。
三、教學時數：兩課時
四、教學過程
第一課時
一、 導入新課
1.了解書信的格式。
2. 展示圖片，引入本文《傅雷家書》
二、閱讀課文，整體感知
1、展示教學目標
（1）.學習庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞，讀準字音，理解含義。
（2）.理解傅雷所說的“堅強”的含義，認識到敢于面對現實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續奮斗，才是真正的“堅強”。
（3）.體會信中講述道理和抒發感情的兩種方式。
2、簡介傅雷，我國著名文學翻譯家。畢生翻譯巴爾扎克、羅曼羅蘭、伏爾泰等作家的文學名著，翻譯作品達34部。
3、第一關：（1）“字詞關”（2）解釋下列詞語的含義。
第二關：預習課文 “比較閱讀關”
（1）這兩封家書，分別是針對兒子什么境遇而寫的？
（2）作者寫這兩封家書的目的分別是什么？
（分小組討論）
明確：第一封：勸慰兒子如何面對感情的創傷，學會泰然處之。第二封：提醒兒子要保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。
這是學習文章的第一步，通過閱讀，讓學生大致感知這兩封家書寫作的時代、內容雖不同，但都飽含了父親對兒子的期望──做一個堅強的人，從而體會編者將這兩封家書編在一起的用意。
（3）這兩封家書，作者分別以什么樣的風格展現出對兒子的舐犢之情？
明確：第一封：如和風細雨、款款相慰的鼓勵。第二封：滿懷欣喜、激情洋溢的勉勵。
（要求學生結合原文具體語句分析情感。有感情朗讀。）
三、抓住文眼，領悟主旨
讓學生在讀中，結合語句，結合自身的積累與生活，通過對“堅強”、“孤獨”、“赤子之心”等飽含哲理的詞句的理解，體會作者對人生的深刻體悟，并為學生思考“要做一個怎樣的人”打好基礎。
四、品味語言，體會感情
1. 收到9月22日晚發的第六信，很高興。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八信中還對你預告，這種精神消沉的情形，以后還是會有。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發泄，又哪里去發泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢?）
思考：有兩個詞語透露了傅聰當時的心情，傅雷就是針對他這種心情回這封信。哪兩個詞語？
2. （朗讀，正音，釋義：人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。）
思考：“高潮”和“低潮”各指什么？這樣寫的作用是什么？
3. （朗讀：克利斯朵夫不是經過多少回這種情形嗎?他不是一切藝術家的縮影與結晶嗎?慢慢的你會養成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。）
思考：舉克利斯朵夫的例子是想說明什么？
4. “太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。”這兩句，意在說明什么道理？這是什么論證方法？
五、聯系實際，拓展思維
小結：面對兒子情緒的高低起伏，傅雷給他提出了哪些忠告?
聯系學生平時生活實際，談談父母對自己的教育方式，有什么新的體會？
第二課時
一、 復習導入
聽寫生詞、默寫第一則有哲理的語句。
二、閱讀課文，整體感知
1.第一封家書寫于兒子消沉苦悶時，那么第二封家書是針對什么情況寫的？從哪里可以看出來？（結合原文具體語句分析）
2.如果說，上一封信是要兒子在消沉時保持堅強，那么，這封信是要他怎樣？
三、抓住文眼，領悟主旨
1. 朗讀，正音：你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據)，只要你能堅強，我就一輩子放了心!成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的——打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。
傅雷理解的“堅強” 有哪兩種含義？
明確：1.不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊。2.不為勝利沖昏頭腦。
2. 朗讀，正音：從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你。還加上古今的名著，時時刻刻給你精神上的養料!孩子，從今以后，你永遠不會孤獨的了，即使孤獨也不怕的了!
3. 赤子之心這句話，我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!
思考：赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友!
孤獨的赤子創造的是什么樣的世界?
明確：1.赤子之心是純潔的，它剔除私心雜念，遠離欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情。2.赤子所創造的世界，是人與人之間的感情最純潔美好的世界。
四、品味語言，體會感情
1.朗讀：“黃河之水天上來，奔流到海不復回。”“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”“名聞世界的揚子江與黃河，比萊苗河的氣勢還要大呢!……黃河之水天上來，奔流到海不復回!……”
思考：談黃河、長江有什么意圖？
明確：激勵兒子，黃河、長江這般偉大的文明哺育過的藝術家，應該有“氣吞斗牛的表現” 。
2. 正音，釋義： 中國正到了“復旦”的黎明時期，但愿你做中國的——新中國的——鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心!
明確：激勵孩子要有愛國的赤子之心，永遠別忘記祖國。
3. 朗讀：我相信藝術家沒有矛盾不會進步，不會演變，不會深入。矛盾正是生機蓬勃的明證……解決一個矛盾，便是前進一步!矛盾是解決不完的，所以藝術沒有止境，沒有perfect〔完美，十全十美]的一天，人生也沒有perfect的一天!
明確：鼓勵兒子不懼怕矛盾，勇敢面對矛盾，在解決矛盾的過程中趨向完美。
五、聯系實際，拓展思維
1.小結：用“堅強”一詞再來概括兩封信的內容。當遇到挫折時要堅強面對；當迎來成功時，不要被勝利沖昏了頭腦，要堅強；當一名藝術家，要不怕孤獨，要有一顆赤子之心，這是堅強的最高境界。
2.“與父母尺牘談心”。寫信是人與人之間傳遞感情、深層次心靈交流的常見方式，它與面對面的交談有著不同的效果。請你就某一話題，跟父母進行一次朋友式的通信交流。
《傅雷家書兩則》教學設計 篇2
【內容簡介】1、本節課的主題：
本文所選的兩封信，如果我們只是單純的把她看成是一位父親對兒子的舐犢之情的話，那就過于簡單了。表現父親對兒子愛的文章有很多，比本文寫的感人的也不在少數，如果只是簡單的讓學生感受父母對自己的愛，我想這是僅僅不夠的。文章中隨處可見的父親對兒子的尊重，向兒子表達自己意見的方法，潛移默化的為人方式，這些是不同于以往我們見到或讀到的，她體現了一種更適合現在社會家庭成員之間相處的方式，而這種方式同樣適應于家庭成員以外的人的相處。這正是我們這些處在情感態度和價值觀形成期的學生們應該學習的。因此，在學習此文時不僅應引導學生感悟親情，更應引導學生注意文中作者向我們傳達出的教育思想，從小培養他們建立良好的親情關系，與他人相處的態度和技巧，同時為他們教育下一代做好準備，這對他們將來的人生有著更為長遠的積極意義。由停留在單純的感性認識，上升到更為深層次的理性思考是本文不同于其他同類文章的一個重要特點，也是本節課在教學設計上的一個亮點。
2、關鍵信息：
⑴學生搜集傅雷、傅聰相關資料，播放由傅聰演奏的肖邦樂曲，班內共享，既鍛煉學生搜集、篩選資料的能力，又加深學生的印象和學習本文的興趣。
⑵結合父親對兒子的深情學習文中語言的表達方式和效果。體現出語文的工具性和人文性的統一。
⑶引導學生思考傅雷的教育思想，傅雷父子的相處方式，并適機引入傅聰寫給父親的書信，讓學生來領會和諧的家庭關系是雙方努力的結果，并非單方面的問題和責任。實現由單純的情感認識上升到更為深層次的理性思考的過程。在此基礎上，學生很自然的會從家庭聯想到更廣闊的人與人之間的相處方法。從而使本文跳出簡單的知識學習和一般層面上的情感培養，而是以課內文章作為切入點引導到更為遼闊的課外，使語文課真正為生活服務，真正的“活”了起來。
【學習者分析】
1、學生成長的環境及自身年齡特點：
處在十五十六歲的學生們，大多是獨生子女，從小便受到來自家庭學校社會的各方各面的關注，形成了很強的以自我為中心的模式，特別是在家庭中。缺少與人相處交流的正確的方式，總是單方面的接受來自父母的呵護，長久以來，把父母的愛當成了理所應當的付出，而恰恰又處在青春期的他們，又有很強的自我成長的意識，對父母全方位的“愛”看成是對自己的過多干涉，把與家人相處的不愉快更多的放到父母的身上，忽略了父母的愛。
2、學生自身成長中所面臨的問題和需要：
⑴如何與人交流，如何建立良好的人際關系，如何在與他人相處中更好的表達自己的想法，使別人更好的接受，是這些正處在情感態度和價值觀形成的學生們應該學習的。
⑵他們在不遠的將來也會為人父為人母，因此本文的作者的一些教育觀念對于將來成為別人父母的他們來說，是有著積極的意義的。
3、知識程度：
絕大部分學生對傅雷和傅聰的了解很少，所以授課前應讓學生對此有一些了解。
【教學目標及相應的課程標準】
1、閱讀課文，深切體會父親對兒子的款款深情。
2、探究如何建立良好的家庭關系及人際關系。
注重情感態度和價值觀，使學生調動自己的經歷和體驗，進行合作探究性的學習過程。
3、學習本文語言的表達方式及其表達效果。
注重知識與技能的訓練和培養。
【教學理念和教學方式】
1、教學理念：
⑴學生是語文學習的主體，教師是語文學習的組織者和引導者：
本節課中學生在教師的指導下從網站查找有關傅雷和傅聰的資料，在全班內進行交流；播放傅聰演奏肖邦的樂曲，激發學生的學習興趣，同時也體現了語文與微機，與音樂的學科相綜合的特點。
⑵注重培養情感態度和價值觀：
本節課的學習從體悟傅雷對兒子傅聰細致入微的愛入手，喚醒那些早已習慣或忽略父母愛的學生們的親情觀，這比起簡單硬式的說教更容易被學生們所接受。
⑶探究合作：
由前一點展開，引導學生去思考作者的教育方式，文中父子相處的方式等，為學生搭建一個合作探究的平臺。學生先在四人小組內部交流自己的看法，然后在全班交流。
⑷工具性和人文性的統一：
一方面從文中語言入手，體會統一意思，因不同表達方式所帶來的不同的表達效果；另一方面，引導學生從本文的學習中反思自己的家庭人際關系存在的問題及應如何解決，使語文學習不僅僅停留在學習語言本身，同時注重與身邊生活的結合。
⑸師生互動：
無論是在提供資料，還是探究合作學習部分，教師和學生很自然的進行交流，既有個別交流，也有小部分交流，更有全班內的交流。教師既不是單方面的問題提出者和解決者，學生也不是過去那種被動問題的接收者，而是問題的提出者和解決者，教師和學生不再扮演一種角色，而是多種角色的綜合體，相互碰撞，相互促進。
2、教學方式：
本文的授課模式雖然人采用以往的三板塊的教學模式，但并不拘泥于此，而是根據授課的具體情況，有自己相應的靈活處理。
【教學媒體和教學技術選用】
采用多媒體課件輔助教學，利用幻燈片技術，網絡資料（文字、圖片、圖像），音樂。
【教學和活動過程】
一、教學準備階段
1、提前給學生布置好要搜集的資料內容（傅雷和傅聰的資料），并提出要求（具有代表性的內容，語言要簡潔準確）。
2、布置預習內容：通讀課文，自學生字詞。
3、教師同樣需做好上述準備，并事先準備好傅聰演奏的音樂資料。
二、整個教學過程敘述
本文在學生完成教師布置的預習作業的基礎上，利用一節課的時間即可完成教學目標。教學過程中導入傅聰演奏的音樂很容易激起學生學習的興趣，而感受傅雷那處處蘊含著對兒子的尊重和愛的語言，那不同于大多數家長的教育方式，都引起了學生想要討論的欲望，為學生搭建了一個探究合作的平臺，而教師此時引入傅聰寫給父親的信則把本節課的教學推向了高潮，更使學生由對自己父母的單方面抱怨引導到對自身的思考，從而從父母和自己兩方面更為全面的考慮問題。
四人小組的劃分則有利于學生之間的交流和討論，體現學生個性和與他人合作的能力。多媒體手段的運用方便了課堂教學，豐富了教學形式。
【具體教學過程】
一、導入（資料導入法）
1、傅雷父子照片。
2、《傅雷家書》曾榮獲“全國首屆優秀青年讀物”（1986年），足以證明這本小書影響之大，《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術學徒修養讀物”。
3、傅雷介紹：
翻譯家、文藝批評家。翻譯作品，主要為法國文學作品。有《高老頭》、《歐也妮•葛朗臺》、《幻滅》等。現將其翻譯作品編成《傅雷譯文集》。
4、傅聰介紹：
著名鋼琴演奏家，擅長演奏肖邦的作品。現任中央音樂學院兼職教授。
5、傅聰演奏的肖邦作品，例如：b大調夜曲作品9號。
說明：傅雷傅聰的介紹，可先有學生介紹后教師補充介紹，并利用多媒體課件出示照片資料和音樂資料，既能加深印象又能提高學生學習興趣。
二、出示學習目標
教師利用電視屏幕出示學習目標，學生口述：
1、深切體會父親對兒子的款款深情。
2、探究如何建立良好的家庭關系及人際關系。
3、學習本文語言的表達方式及其表達效果。
三、檢查預習
給劃線生字詞注音：
<u>諛</u>詞（yú）扶<u>掖</u>（yè）廓然無<u>累</u>（léi）重蹈覆<u>轍</u>（zhé）
<u>涕泗</u>橫流（tì sì）<u>枘鑿</u>（ruì záo）
說明：教師利用電視屏幕出示字詞，學生邊填教師邊用課件出示相應的拼音。具有形象生動性和直觀性的特點。
四、整體感悟
1、請認真閱讀傅雷寫給兒子的兩封信，把信中能打動你，給你留下深刻印象的語句標記下來，簡單分析并談談自己的感想。
學法指導：教師示范。
（通過句式、詞性、修辭等來幫助分析。）
例如1：孩子不向父母訴苦向誰訴呢？
分析：作者用反問的句式加強父母對兒子無微不至、廣闊包容的愛。
例如2：……我愿意盡量安慰你、鼓勵你。
分析：作者通過“安慰”、“鼓勵”兩個動詞，表達出父親對兒子深深的愛。
2、學生四人小組內簡單交流后全班交流。
教師小結：兩封信中我們隨處可以感受到父親對兒子的愛，朋友式的相處。
五、賞析
請觀察體會下面兩句話，看看它們的表達效果相同嗎？哪一種兒子更愿意接受？對你有哪些啟示呢？
倘若你認為這些話是對的，對你有些啟發作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候（那一定免不了會再來的），拿出這封信來重讀幾遍。
改為：我說的這些話都是對的，對你是有幫助的，不信的話，將來你遇到困難時就會明白的。
教師小結：相同或相近的意思，我們使用不同的詞語或句式可以產生不同的表達效果，進一步感受父親對兒子的尊重和愛。我們可以將它運用到我們平日的寫作和與人交往中。
六、探究合作
課件出示：
傅聰寫給父親的信出現較多的語言有：
1、親愛的爸爸媽媽。
2、掛念。
3、收到你們的來信，很高興，知道大家都平安，心里也就安了。
4、我最近在練習什么；我準備做什么；我遇到了什么問題。
提問：通過傅雷父子朋友式的相處方式，你都從中獲得了哪些啟發呢？
（結合課文，小組研讀交流。）
教師小結學生的發言內容（提要）：
1、傅雷父子的相處方式使我們明白和諧的家庭關系是雙方努力的結果，并非單方面的問題和責任。
2、推想到與他人的相處應注意的問題和采用的技巧。
七、談談你通過學習本文，你都有了哪些收獲
教師總結：落實教學目標。
八、作業
1、試著將《傅雷家書》介紹給自己的父母。
2、請用書信的形式和你的父母親進行一次朋友式的談話。
【課后的反思】
本節課的教學設計突破了傳統教學對課文的處理觀念，更強調學生的主體性，教師的指導性，特別是在處理情感態度和價值觀上有自己獨特的地方。
更關注學生的長期成長，并不簡單的停留在對課文本身的研究，將課文延伸到更為廣闊的空間里去，這對于目前的學生們是有著積極意義的。如果說本文的學習只停留在對父愛的挖掘上的話，那是不全面也是不深刻的，因為表現此類題材的優秀文章不在少數，例如朱自清的《背影》。而傅雷對孩子的教育思想，潛移默化的為人方式，都是值得我們今天的青少年學習的。另一方面，本節課的學習，如果能有家長的參與，效果會更好。
《傅雷家書兩則》教學設計 篇3
《傅雷家書》兩則教學設計
教學目標
1.體會作者的思想感情，理解主題。
2.理解 “堅強”的含義，并能夠指導自己的行動。
3.體會信中講述道理和抒發感情的兩種方式。
教學步驟
一、介紹作者，導入新課
二、整體感知.
這兩封信是傅雷接到傅聰的信后的回信。請瀏覽這兩封信，說說它們的主題各是什么?
三、重點探究.
1.第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?
2.在兒子面對挫折和心靈的苦悶時，作為父親，傅雷是如何勸解的?
提示：注意課文中運用的比喻和引用的故事。
3.傅雷運用太陽、雨水、五谷、莊稼的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么?
4.第二封信，寫在傅聰獲獎之后。在信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成什么?表現了什么樣的感情?
5.第二封信中，傅雷是如何表達對兒子成功的激動的?
6.傅聰的成功，使傅雷異常激動，但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中?他還寫了什么?
7.傅雷用“我更高興的更安慰的是”起到什么作用？
8.在兩封信中，傅雷都提到了“堅強”。他對于“堅強”的理解是什么?你能夠找 到兩封信中，對“堅強”內涵的直接解說嗎?
7.怎么理解“赤子之 心”? 提示：抓住赤子之心的純潔。
8、組織討論：在信的末尾，傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題，比較第 一、二封信中傅雷關于如何面對人生情緒起伏的解說。
第一封信里，他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；第二封信中，他強調“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，以此鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己，趨向“完美”。
總結
這是兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉的兒子的內心告白；不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發，既給予兒子藝術的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經超出父子、朋友的界限，成為藝術上、思想上的知音。
作業
討論完成課后練習
《傅雷家書兩則》教學設計 篇4
教學目標：
1、學習庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞，讀準字音，理解含義。
2、整體感知兩封家書中作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望。
3、理解傅雷家書的內涵，即完整而深刻地理解傅雷所說的“堅強”的含義，認識到敢于面對現實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續奮斗，才是真正的“堅強”。
4、掌握書信格式，學習運用書信的寫作方法。
體會信中講述道理和抒發感情的兩種方式。
教學重點：
理解作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望。
教學難點：
理解傅雷家書的內涵，即完整而深刻地理解傅雷所說的“堅強”的含義，認識到敢于面對現實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續奮斗，才是真正的“堅強”。
教學設想：
本文的主要內容比較清晰明了（尤其是第一封信），學生容易理解，所以不必詳細串講，可以以學生自讀為主。教師只要提幾個問題，使學生把握主題即可。如“作者是在什么情況下給兒子回的信，傅雷想通過這兩封書信告訴兒子什么？”“在兒子面對挫折和心靈的苦悶時，作為父親，傅雷是如何勸解的?”“傅聰的成功，使傅雷異常激動，但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中呢?他還寫了什么?”
關于“堅強”、“孤獨”、“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐人尋味的議論，學生可能會因為缺少豐富的人生閱歷和精神體驗而理解得不夠全面、深刻，教師可以組織學生討論，并適時作一些適當的點撥。
教學步驟：
一、歌曲激趣，導入新課。
同學們，上課前，我們先來聽一首歌曲。（教師播放李春波的《一封家書》）
師：剛才大家聽得都挺投入的，從歌曲中，你聽出了什么？
（友情提示：可以從形式，內容，語言，感情等方面談。）
學生舉手發言。
小結語：大家聽得認真，聽得動情；尤其是能從游子的思親中感受到父母的思子之情。在通訊尚不發達的年代里，書信無疑成了溝通兩地的最好橋梁。著名的文學翻譯家傅雷，在其長子傅聰留學海外時，就是在一封封家書中為兒子排憂解難，傳達著自己的惦念之情的。傅雷寫了許多封給兒子傅聰的家書，后來整理下來，一部《傅雷家書》就誕生了。今天，我們就來閱讀其中的兩封家書，感受一下父親對兒子的那一份牽掛。
二、速讀課文，整體感知。
這兩封信是傅雷接到傅聰的信后的回信。請同學們快速閱讀兩封家書，看作者是在什么情況下給兒子回的信，傅雷想通過這兩封書信告訴兒子什么？（請比較這兩封家書有什么異同。）
學生速讀后舉手發言。
分析明確：
作者從兩個方面來表達作者對人生的深刻體悟，對兒子的殷切期望。第一封家書寫于兒子精神消沉時，勸慰他如何而對感情的創傷，學會泰然處之；第二封家書，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。前者偏重理性，如和風細雨，款款相慰；后者則充滿感情，滿懷欣喜，激情洋溢，以兩種不同的風格展現了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術的真切感受。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律是一樣的，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。
三、再讀課文，探究品味。
正是期望兒子做一個“堅強”的人，使這兩封不同時間、不同內容的家書有了相同的內涵。同學們喜歡這兩封家書嗎？能把你喜歡的詞句和大家分享嗎？
1、第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?
稱呼是“聰，親愛的孩子”，因為傅聰當時正是精神消沉的時候，這樣溫情的稱呼，會給傅聰帶去父母的愛。
2、在兒子面對挫折和心靈的苦悶時，作為父親，傅雷是如何勸解的?
（提示：注意課文中運用的比喻和引用的故事。）
首先，是寬慰兒子：不必為父母擔心會因為知道了孩子的精神消沉而煩惱和不安。
其次，是肯定兩點：一是父母永遠都是孩子傾訴苦悶的對象。孩子向父母訴苦，在家信中發泄，乃是人之常情。二是人生必充滿情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的人和超然的人才不會浮沉。
最后，以過來人的身份，給予傅聰如何面對情緒跌宕的建議：首先，應該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。（傅雷運用太陽、雨水、五谷、莊稼的比喻和克利斯朵夫的故事來說明這一點，說明控制情緒的必要。“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。”一句說明了任何事情都要掌握分寸。）其次，“慢慢”“養成另外一種心情對付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓，引為借鑒。（“一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來越堅強。對于感情的創傷，要“當做心靈的灰燼看”，就“像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。這就是我們對待往事應有的心態。）
（總結：要學會保有平和的心態，控制情緒的起伏。然后，要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓，引以為戒。）
3、第二封信，寫在傅聰獲獎之后。在信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成什么?表現了什么樣的感情?
比喻成新年中的“禮物”。表現了傅雷夫婦對兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。
4、第二封信中，傅雷是如何表達對兒子成功的激動的?
傅雷作為父親，毫不矜持地直抒胸臆，對兒子表達了他異常激動、異常喜悅的心情：“我們真是心都要跳出來了！”傅雷把自己的激動和喜悅，分為三個層面：父母對孩子的成功感到幸福；欣賞藝術的喜悅；為了祖國的榮譽而激動。
（傅雷與其他父母不同的是，他的激動與喜悅還來自于藝術的成功、祖國的光榮。如文中所寫的“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術”，“我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！”）
5、傅聰的成功，使傅雷異常激動，但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中呢?他還寫了什么?
他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對掌聲、贊美的冷靜。（“我更高興的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！”）而這，正是“堅強的最好的證據”。如果說，上一封信是要兒子在消沉時保持堅強，那么，這里所說的成功時“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅強的表現。
6、“我更高興的更安慰的是”這句話起到什么作用？
這句話承上啟下，從對兒子藝術成功的喜悅之情延伸到對兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏頭腦，沒有因為暫時的成功減少對藝術的探索和追求。
7、在兩封信中，傅雷都提到了“堅強”。他對于“堅強”的理解是什么?你能夠找到兩封信中，對“堅強”內涵的直接解說嗎?
關于“堅強”的解說：
第一封信中“一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，……越來越堅強”。
第二封信中“你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據)，只要你能堅強，我就一輩子放了心!”（可見堅強對人生的重要意義。）
8、傅雷對“堅強”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。那么，對于“堅強”，我們又應怎樣完整而深刻地理解呢？
（這是本文的一個難點，也是貫穿兩封信的內在精神。）
“堅強”的深刻含義具體表現是：
第一，是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的——打擊”，“即使孤獨也不怕”（見第二封信），并且“敢于正視現實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，不至于被回憶侵蝕”；對于感情的創傷，要“當做心靈的灰燼看”，要“像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷”（見第一封信）。
第二，是“不為勝利沖昏頭腦”，永遠保持“對藝術的謙卑”。
這兩方面合起來，堅強既是能夠面對人生挫折、情緒跌宕，更是能夠正確對待掌聲、贊美的一種平和心態。用通俗的話說，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當平衡，不至于受傷”，“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”；第二封信所說的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。也都是這個道理。
第三，“堅強”的最高境界，在于保持一顆“赤子之心”。赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，這才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。
9、如何理解“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友！”這句話？
赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至會遭到誤解和排斥，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這些心靈的朋友，足以讓他無懼身邊的孤獨，永遠不感精神的孤獨！就像傅雷說過的那樣，“愛讓赤子不孤獨”。
【過渡】接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風格中，想到了克里斯朵夫，進而想到了新中國的“復旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子——被這般偉大的文明之河哺育過的藝術家，“應該有氣沖斗牛的表現才對”，這些都洋溢著傅雷對新中國的熱情，對中華文化的信心。
10、傅雷結合音樂院長對傅聰的評價以及舅舅關于傅聰小時候的記憶，提出自己的希望和建議。你能夠概括一下嗎?
希望傅聰做新中國的鐘聲，把中國的古老文明傳遞到世界藝術殿堂的各個角落，并且指出：中華民族是一個具有詩人靈魂的民族，因此音樂的表現力應該增加“氣吞斗牛”的陽剛之氣。
11、組織討論：在信的末尾，傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題，那么，我們應如何正確理解“矛盾正是生機蓬勃的明證”？
傅雷強調“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，旨意在于以此鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己，趨向“完美”。
評價：作為一位偉大的學者，也是一位偉大的父親，傅雷的偉大之處就在于，他借助兒子成功的機會，給予了他更多的藝術砥礪，向他昭示出更高的人生境界。
課文小結：
這是兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉的兒子的內心告白；不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發，既給予兒子藝術的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經超出父子的界限，成為藝術上、思想上的朋友和知音。
四、課堂練習，體會父子之情。
讓學生討論交流課后練習二。
（此題目的是要體會傅雷與傅聰的父子深情，理解“朋友”的真正含義。可以從不同角度回答這一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。）
“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當傅聰情緒消沉時，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓斥，或者說些教條式的訓誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然后娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術有許多共同的感受可以交流，可以互相補充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現。
五、拓展延伸，體驗感悟。
的確，傅雷是偉大的,他的兒子是幸運的.或許,我們絕大部分同學都會羨慕傅聰有這么一個關心他、愛護他的父親,同時又感嘆為什么自己就沒有遇上這么好的一個父親?其實愛是一樣的,父親和母親一起用真情為我們搭建成長之橋。只是父愛與母愛表達的方式不同：父愛是無言的,較之母愛，它更深沉,需要我們用心去體會才能發現。現在請靜下心來,好好回想一下,感受一下父親對你們的愛。先把你的感受告訴你的同桌，再和大家分享。
六、布置作業。
學生交流分享后，教師布置作業。
大家的述說很動情，也很感人。傅雷有一位讓他為之驕傲的兒子——音樂家傅聰。我想：既然大家已理解了父親并深深感受到了父愛，那么，只要同學們努力爭取，長大后也一定會成為讓父母因你而驕傲的人！
今天下課后，我們能否用自己的心，通過自己的手給父母寫一封家書來表達對他們的感激和關心呢？
另外，請同學們在課外閱讀《傅雷家書》、羅曼•羅蘭的《約翰•克里斯朵夫》與《貝多芬傳》等名著。
六、結束語。
放歌曲《感恩的心》。
《傅雷家書兩則》教學設計 篇5
【教學依據】
世上有一座橋，這座橋便是成長的橋。它是父母用自己的青春為子女搭起的一座生命之橋，是用希望和奉獻搭起的一座通向成功和幸福的橋梁。
傅雷和他的夫人就為他們的兒子搭起了這樣一座橋梁。
《傅雷家書》，摘編了1950年至1966年間傅雷先生及其夫人寫給兒子傅聰、傅敏的180多封家信，其中大部分是寫給后來成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰的信件。在信中，父子倆一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖無母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無法代替的。正如傅雷在給傅聰的信中這樣說道：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的 gossip，而是有好幾種作用。第一，我的確把你當作一個討論藝術、討論音樂的對手；第二，極想激出你的一些青年的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的──不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面、在藝術修養方面、在演奏姿態方面”。從中我們可以得知，貫穿全書的情意，就是要讓兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝具備、人格卓越”的藝術家。而且，從這些“長篇累牘”中，確可見一個父親對兒子無微不至的關懷，并且不斷地以一個長者的人生體驗、藝術心得與生活智慧作為孩子的明燈，處處閃耀著深刻雋語。
精選的《傅雷家書兩則》，就似全書的一個縮影。
這兩封家書，第一封，寫于兒子精神消沉之時，勸慰他如何面對感情的創傷，學會泰然處之；第二封，寫于兒子取得巨大成功，被鮮花與掌聲簇擁之時，激勵他保持謙卑、不懼孤獨、勇于攀登藝術的至境。前者，如和風細雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者，偏重理性；后者，充滿感情。這篇課文從兩個方面表達出了傅雷對人生的深刻體悟，對兒子的殷殷期望，以兩種不同的風格，展現了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術的真切感受。盡管寫作年代不同，寫作內容不同，但教育兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌倒，矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求、對生活的赤子之心。這一主旋律將這兩封信融匯貫穿了起來，足見編者的良苦用心。
《語文課程標準》中指出：“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。”故閱讀這兩封家書，除了可以充分感受到傅雷那份動人的舐犢之情外，對于教育我們的學生要做怎樣的一個人也是有極大啟示的，故教學時可以據此來拓展學生的精神視野，為他們打開一片精神的空間領域。
此外，由于本文是書信，書面色彩較濃，抒情、描寫也比較細膩。又由于書信寫作時有更多時間來思考斟酌，故表達時邏輯性強，思維嚴密，且作者態度謙和，語氣親切，多了一種如朋友談心般的情真意切、語重心長的關心，少了一份長輩訓誡時的嚴肅克板、不可抗拒的威嚴，在充滿著濃濃父愛的同時，又蘊涵了一些深刻的哲理。如關于“堅強”“孤獨”“赤子之心”幾處的議論就飽含哲理、耐人尋味。《語文課程標準》指出：“在通讀課文的基礎上，理清思路、理解主要內容，體味和推敲重要詞句在語言環境中的意義和作用。”“對作品中感人的情境和形象能說出自己的體驗；品味作品中富于表現力的語言”。但由于九年級學生畢竟只有14、15歲，尚缺乏豐富的人生閱歷和精神體驗，故這幾處語句，學生的理解可能難以達到所預想的深度，這就需要教師在教學時一定要把握好闡發的深度和分寸，不可隨便帶過，既要注重拓展學生的精神視野，又應盡量和學生自身的生活體驗結合起來，以免學生對久遠的時代感到隔膜，感到思想的過度抽象。
【教學目標】
1、知識與能力目標：
整體感知兩封家書的內容與風格，體會作者極具邏輯性的表述和嚴密的構思，把握融匯貫穿于兩封家書中的主旋律──教育兒子做一個堅強的人，有赤子之心的人。進而聯系生活實際，體會“堅強”“孤獨”“赤子之心”等幾處飽含哲理，耐人尋味的語句的含義。
2、過程與方法目標：
反復閱讀課文，在讀中感知兩封家書的內容與風格，感知作者對兒子的殷殷期望；在讀中品味語言，聯系生活實際，感知作者對人生的深刻體悟；鼓勵學生對課文的內容有自己的心得，能發表自己的看法，并用合作的方式，共同探討問題，在思辨的過程中展開學生與文本、學生與學生、學生與教師之間的對話。
3、情感態度與價值觀目標：
通過對家書的學習，感知作者對兒子的殷殷期望，進而理解父母對自己的深情；領悟作者對人生的深刻體悟，進而激發自己對人生的思考：應做一個什么樣的人？在討論、思辨中形成正確的價值觀和積極的人生態度。這一情感的培養，應讓學生聯系自己的生活體驗，在反復的朗讀課文、品味語言、討論探究中加以實現。
【教學方式】
1、將兩則家書聯系起來思考。第一則家書，寫于兒子精神消沉時，勸慰他如何面對感情的創傷，學會泰然處之；第二則家書，寫于兒子成功之際，激勵他保持謙卑，不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。消沉時，要堅強；成功時，也要堅強。人在任何時候都是應該堅強的，故將不同時期，不同內容的兩封家書結合在一起看，聯系起來思考更具啟發性──做人在任何時候都要堅強。
2、初讀課文整體感知，利于學生整體的把握。深入探究時，可讓學生自由閱讀，特別注意引導學生抓住貫穿于兩封家書的主旋律──“堅強”，抓住幾個有哲理性的句子進行，從而融匯貫通地理解全文。
3、閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在讀中理清思路，理解主要內容，并聯系自己的生活實際，形成自己對課文內容和表達的心得，提出自己的看法。
4、為鼓勵學生發表自己的見解，可運用合作的方式，共同探討疑難問題，營造交流的氛圍，發揮集體的智慧力量，在合作中學習，培養學生對課文進行積極深入探究的意識和能力。
5、將情感態度、價值觀目標的實現自然貫穿于教學過程之中，而不應把它當作外在的附加任務。要培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度，這是語文教學的重要內容。
【教學過程】
一、歌曲導入，調動情感
正所謂“良好的開端是成功的一半”，導課是教學中極為重要的一環，成功的導語是一堂成功的課的開始。導課方法多樣，可由關于母愛的詩引入父愛，也可直接由關于父愛的故事導入，還可以從介紹傅雷導入。為了更好地調動學生的情感，我最終還是選擇了學生們熟悉的李春波的《一封家書》這首歌曲導入。
二、閱讀課文，整體感知
這是學習文章的第一步，通過閱讀，讓學生大致感知這兩封家書寫作的時代、內容雖不同，但都飽含了父親對兒子的期望──做一個堅強的人，從而體會編者將這兩封家書編在一起的用意。
三、抓住文眼，領悟主旨
讓學生在讀中，結合語句，結合自身的積累與生活，通過對“堅強”、“孤獨”、“赤子之心”等飽含哲理的詞句的理解，體會作者對人生的深刻體悟，并為學生思考“要做一個怎樣的人”打好基礎。
四、品味語言，體會感情
這一環節，仍離不開一個讀，不過這次為了讓學生能盡情地參與討論，發表看法，可運用小組合作的方式，營造良好的學習氛圍。從讀中體會朋友般的父子情，從讀中獲得啟迪，在思辨中形成正確的價值觀和積極的人生態度。
五、聯系實際，拓展思維
從文中走出來，讓學生再次重新審視自己的親人，特別是感受表現不太明顯、常被忽略的父愛。利用口、手結合的方式，先口頭表述，再用筆抒懷。若時間允許的話，在學生交流的時候，老師也可參與進去，師生同講。
六、相關鏈接，擴大閱讀
課堂上的時間總是有限的，在課內外銜接的語文教學中，光靠課堂是學不好語文的，它還需學生在課后以課堂教學為突破口不斷發掘、填充，自由地吸收更充分的養料來成長，故通過相關鏈接這一途徑，引導學生課后繼續探究。
《傅雷家書兩則》教學設計 篇6
教學目標 ：
1.掌握書信格式
2.理解傅雷家書的內涵
重點難點：
重點:作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望，難點:對于“堅強”完整而深刻地理解。
教學過程 ：
（一）整體把握
這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望；以兩種不同的風格展現了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術的真切感受。
第一封家書，寫于兒子精神消沉時，勸慰他如何面對感情的創傷，學會泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。前者，如和風細雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。
第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必擔心父母會因為知道了孩子的精神消沉而煩惱或不安。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么，應該如何面對情緒上的跌宕呢？首先，應該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。”他還用“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”的比喻，說明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養成另外一種心情對付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓，引為借鑒。“惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來越堅強。對于感情的創作，要“當做心靈的灰燼看”，就“像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。
第二封信，起因于傅聰在音樂會上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動還來自于藝術的成功、祖國的光榮。“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術”，“我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！”作為父親的傅雷，毫不矜持地對兒子表達了他異常激動的心情：“我們真是心都要跳出來了！”
若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機，給予了他更多的藝術砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！”而這，正是“堅強的最好的證據”。如果說，上一封信是要兒子在消沉時保持堅強，那么，這里所說的成功時“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅強的表現。只有做到了堅強，才能永遠不怕孤獨。傅雷對“堅強”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。“堅強”的最高境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因為“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友！”這可以說已經是人生至境了！
接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風格中，想到了克里斯朵夫，進而想到了新中國的“復旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術家，“應該有氣沖斗牛的表現才對”，洋溢著對新中國的熱情，對中華文化的信心。
書信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；這一次，他又強調“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。從而鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠激勵著我們向前進。
（二）問題研究
1. 對于“堅強”，應怎樣完整而深刻地理解？
這是本文的一個難點，也是貫穿兩封信的內在精神。傅雷對兒子說：“只要你能堅強，我就一輩子放了心！”可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的表現，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的——打擊”，“即使孤獨也不怕”（見第二封信），并且“敢于正視現實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；對于感情的創傷，要“當做心靈的灰燼看”（見第一封信）。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠保持“對藝術的謙卑”。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當平衡，不至于受傷”，“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”；第二封信所說的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。也都是這個道理。
但“堅強”的最高境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。”
2. 如何理解“赤子之心”與“孤獨”？
傅雷說：“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友，當代哲學家周國平則說過，孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務的層面；只有內心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨；孤獨產生于愛……傅雷對孤獨的理解，與之和而不同。傅雷相信：“藝術表現的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？”正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至會遭到誤解和排斥，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨，永遠不感精神的孤獨！周國平說“孤獨產生于愛”，傅雷說“愛讓赤子不孤獨”，實在是異曲同工。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。
3. 如何理解“矛盾正是生機蓬勃的明證”？
文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克里斯朵夫（以貝多芬為原型），說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個性也與之相像；又說“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對，在解決矛盾的過程中趨向完美。
（三）關于練習
1. 此題目的是要弄清文章的主要內容和思想含義。第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對待情緒上的消沉和低落，學會用達觀的態度泰然處之，保持心靈的平衡；進而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現實，吸取前車之鑒。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，仍然保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。
2. 此題目的是要體會傅雷與傅聰的父子深情，理解“朋友”的真正含義。可以從不同角度回答這一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。
“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當傅聰情緒消沉時，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓斥，或者說些教條式的訓誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術有許多共同的感受可以交流，可以互相補充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現。
附：書信格式的要求
信封
左上方填寫郵編及收信人地址；信封中間居中寫收信人姓名，加上稱呼。它可以是寫信人對收信人的稱呼，也可以是郵遞員對收信人的稱呼。后者為王力先生的觀點，實際上郵遞員只認為是寫信人對收信人的稱呼。收信人后面沒有稱呼是不禮貌的，屬于格式上的錯誤。信封右下方為寄信人地址及郵編。
正文
1. 稱呼：頂格，有的還可以加上一定的限定、修飾詞，如親愛的等。
2. 問候語：如寫“你好”、“近來身體是否安康”等。獨立成段，不可直接接下文。
3. 正文。這是信的主體，可以分為若干段來書寫。
4. 祝頌語。以最一般的“此致”、“敬禮”為例。“此致”可以有兩種正確的位置來進行書寫，一是緊接著主體正文之后，不另起段，不加標點；二是在正文之下另起一行空兩格書寫。“敬禮”寫在“此致”的下一行，頂格書寫。后應該加上一個驚嘆號，以表示祝頌的誠意和強度。
稱呼和祝頌語后半部分的頂格，是對收信人的一種尊重。是古代書信“抬頭”傳統的延續。古人書信為豎寫，行文涉及對方收信人姓名或稱呼，為了表示尊重，不論書寫到何處，都要把對方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書寫。它的基本做法，為現代書信所吸收。
5. 具名和日期。寫信人的姓名或名字，寫在祝頌語下方空一至二行的右側。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關系，如兒、父、你的朋友等。再下一行寫日期。
如果忘了寫某事，則可以在日期下空一行、再空兩格寫上“又附”，再另起行書寫未盡事宜。
《傅雷家書兩則》教學設計 篇7
【教學目標】
1、體會書信中感情的流露和哲理的闡明。
2、體會兩封信中的聯系及“堅強”的含義。
3、嘗試用書信與同學、朋友、師長進行友好的交流。
【教學重點、難點】
1、“堅強”的含義。
2、第2封信中哲理的闡明。
【教學時數】安排2課時。
【教具、教法】多媒體教學；學生自主探究討論與老師講解結合。
第一課時
（說明：第一封信內容簡單，學生理解較易，教學時宜以學生自主討論、探究為主。）
一、導入新課
簡介人物：
傅雷（1908～1966）
傅聰的有關介紹 等網站。
（要求學生課前利用網絡資源查找有關的材料。）
二、學生自讀課文，教師出示問題
1、這封信是傅雷在兒子什么心境下寫的？找出句子。
討論明確：這種情緒消沉的情形，以后還是會有的……
2、開頭為什么這樣稱呼？
討論明確：稱呼：“聰，親愛的孩子。”
這樣稱呼起了寬慰兒子，給他以感情上的慰藉。
3、對于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告？
討論明確：
⑴ 面對情緒上起伏跌宕的正確態度之一：
泰然處之，保持心理相當平衡。
⑵ 面對情緒上起伏跌宕的正確態度之二：
正視錯誤，冷靜對待，徹底感悟，引為借鑒。
4、課文中有兩處生動的比喻，請找出并體會其含義。
討論明確：
⑴ 太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
（比喻說明控制情緒的必要性，否則只會適得其反。）
⑵ 像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。
（恰如其分地表達出傅雷要求兒子在回首往事的時候要以一種平靜的心態，做到冷靜、灑脫。）
三、歸納與總結
參照課文段落層次的劃分，學生明確第一封書信層次及其大意，并總結劃分的方法與體會。
四、課堂練習
理解下列詞語的形、音、義。
舐（ ）犢之情：
重蹈覆轍：
庸碌：
驚心動魄：
憑吊：
第二課時
一、導入
多媒體播放貝多芬《第九號交響曲》的 vcd 片段。
二、指導學生閱讀課文并體會“堅強”的具體含義
（學生分組朗讀課文）
提示：這是本課學習的重點，教學時應指導學生找出具體語句。
明確：
“堅強”有兩方面的表現：
1、在失敗時，精神消沉時：（第一封信）
“能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶所侵蝕。
2、在成功時：（第二封信）
多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！
三、傅雷在兒子成功時表達了他對兒子的贊賞，請找出具體的語句，并理解傅雷對兒子的更高的要求
明確：世界上最高的最純潔的快樂，莫過于欣賞藝術，更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達出來的藝術！……我們真是心都要跳出來了！
延伸體會：傅雷在此時用了激動的心情表達了對兒子的贊賞與自豪。試想像，在生活中別人或自己獲得成功時，你是怎樣的感受？
傅雷對兒子的贊美，浸透了他自己的人生體會與獨特的感受，作為一個過來人，他更提出了要有“赤子之心”這樣一個更高的要求。要求兒子在藝術上“保有一顆純潔的心靈”。這是藝術的更高的境界，也是人生的至境，只有這樣才能體會到“赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友。
四、體會傅雷由兒子的成功演奏表現想到克利斯朵夫，進而想到了新中國“復旦”的黎明時期，更想到了滔滔不絕的中華文明，這些相像表現了什么內容
明確：這些想像激勵著兒子在音樂上取得更高的成就，同時也洋溢著他對新中國的殷切的期望和信心，要求兒子在藝術上要有氣吞斗牛的表現。
五、課文最后一段：“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，對這一句話應該如何理解
提示：這是本課學習上的一個難點，應著重指導學生用課文的語句去理解。
學生找出文中語句：
相信藝術家沒有矛盾不會進步解決一個矛盾便是前進一步矛盾是解決不完的，所以藝術沒有止境
明確：這是傅雷鼓勵兒子要勇敢面對各種各樣的矛盾，在解決矛盾后追求藝術更高境界。
六、學生參照第一課時，自己劃分并歸納段落大意
七、總結
八、布置課后練習
1、摘抄文中含義深刻的語句并體會其含義。
2、嘗試給親友、師長寫一封友好交流的信。
《傅雷家書兩則》教學設計 篇8
傅雷家書兩則
平沙二中友賢
一、教學目標 ：
1、體會書信中感情的流露和哲理的闡明。
2、體會兩封信中的聯系及“堅強”的含義。
3、嘗試用書信與同學、朋友、師長進行友好的交流。
二、教學重點、難點：
1、“堅強”的含義。
2、第2封信中哲理的闡明。
三、教學時數：安排2課時。
四、教具、教法：多媒體教學；學生自主探究討論與老師講解結合。
第1課時
（說明：第一封信內容簡單，學生理解較易，教學時宜以學生自主討論、探究為主。）
一、導入 新課：
簡介人物：傅雷
傅聰的有關介紹等網站
（要求學生課前利用網絡資源查找有關的材料。）
二、學生自讀課文，教師出示問題。
1、這封信是傅雷在兒子什么心境下寫的？找出句子。
討論明確：這種情緒消沉的情形，以后還是會有的……
2、開頭為什么這樣稱呼？
討論明確：稱呼：“聰，親愛的孩子。”
這樣稱呼起了寬慰兒子，給他以感情上的慰藉。
3、對于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告？
討論明確：（1）面對情緒上起伏跌宕的正確態度之一：泰然處之，保持心理相當平衡。
（2）面對情緒上起伏跌宕的正確態度之二：正視錯誤，冷靜對待，徹底感悟，引為借鑒。
4、課文中有兩處生動的比喻，請找出并體會其含義。
討論明確：（1）太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
（比喻說明控制情緒的必要性，否則只會適得其反。）
（2）像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。
（恰如其分地表達出傅雷要求兒子在回首往事的時候要以一種平靜的心態，做到冷靜、灑脫。）
三、歸納與總結：
參照課文段落層次的劃分，學生明確第一封書信層次及其大意，并總結劃分的方法與體會。
四、課堂練習：
理解下列詞語的形、音、義。
舐犢之情：
重蹈覆轍： 庸碌：
驚心動魄： 憑吊：
第2課時
一、導入 ：
多媒體播放貝多芬《第九號交響曲》的vcd片段。
二、指導學生閱讀課文并體會“堅強”的具體含義。
（學生分組朗讀課文）
提示：這是本課學習的重點，教學時應指導學生找出具體語句。
明確：
“堅強”有兩方面的表現：
（1）在失敗時，精神消沉時：（第一封信）
“能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶所侵蝕。
（2）在成功時：（第二封信）
多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！
三、傅雷在兒子成功時表達了他對兒子的贊賞，請找出具體的語句，并理解傅雷對兒子的更高的要求。
明確：世界上最高的最純潔的快樂，莫過于欣賞藝術，更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達出來的藝術！……我們真是心都要跳出來了！
（延伸體會：傅雷在此時用了激動的心情表達了對兒子的贊賞與自豪。試想像，在生活中別人或自己獲得成功時，你是怎樣的感受？）
傅雷對兒子的贊美，浸透了他自己的人生體會與獨特的感受，作為一個過來人，他更提出了要有“赤子之心”這樣一個更高的要求。要求兒子在藝術上“保有一顆純潔的心靈”。這是藝術的更高的境界，也是人生的至境，只有這樣才能體會到“赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友。
四、體會傅雷由兒子的成功演奏表現想到克利斯朵夫，進而想到了新中國“復旦”的黎明時期，更想到了滔滔不絕的中華文明，這些相像表現了什么內容？
明確：這些想像激勵著兒子在音樂上取得更高的成就，同時也洋溢著他對新中國的殷切的期望和信心，要求兒子在藝術上要有氣吞斗牛的表現。
五、課文最后一段：“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，對這一句話應該如何理解？
提示：這是本課學習上的一個難點，應著重指導學生用課文的語句去理解。
學生找出文中語句：
相信藝術家沒有矛盾不會進步
解決一個矛盾便是前進一步
矛盾是解決不完的，所以藝術沒有止境
明確：這是傅雷鼓勵兒子要勇敢面對各種各樣的矛盾，在解決矛盾后追求藝術更高境界。
六、學生參照第1課時，自己劃分并歸納段落大意。
七、總結：
八、布置課后練習：
1、摘抄文中含義深刻的語句并體會其含義。
2、嘗試給親友、師長寫一封友好交流的信。
《傅雷家書兩則》教學設計 篇9
教學目標：
1、掌握書信的格式
2、體會文章中講道理和 抒發情感的兩種方式。
3、理解傅雷所說的堅強的含義，認識到敢于面對現實、勇于回顧歷史、理智對待成功并繼續奮斗的才是真正的 堅強
4、體會文章所蘊含的父子之間真摯的感情。
一、導入新課
（播放李春波的《一封家書》）這首歌，大家很熟悉，它是──李春波的《一封家書》。你們都聽出了些什么呢？說說書信的格式有哪些呢？（稱呼、問候、正文、祝語、結尾還要署名，寫上日期）
大家談得都很不錯。在通訊尚不發達的年代，書信無疑成了溝通兩地相思情感的最好使者。著名的翻譯家──傅雷，在其長子傅聰留學海外時，就在一封封家書中為兒子排憂解難，傳達著自己的惦念之情。寫得多了，經過整理，一部《傅雷家書》就誕生了。今天我們就來閱讀其中的兩封，感受一下那份牽掛！
二、整體感知
學生通讀兩則家書，試從四個方面進行比較
寫作情形：
主要內容：
情感特色：
語言特點：
融會，貫穿于兩封信中的主旋律，是作者要兒子做一個怎樣的人？兩封家書，一封寫于兒子消沉時，勸慰兒子勇敢地坦然地面對感情的創傷；另一封則寫于兒子成功時，又告誡他要保持清醒的頭腦。勇敢、堅強的人。
三、研讀賞析
1、用“ 這句話打動了我，因為它告訴我 ” 或者用“ 這句話打動了我，它使我聯想到 ”這樣兩個句式說話。
2、從這兩封家書中我們就可以感知到，傅雷總是用自己的愛心、關心傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳，幫他排疑解難，助他順利成長，成為兒子人生之路的堅強后盾。從兩封家書中，你能看出父子倆之間的關系如何嗎？不但是父子，從交談的語句中，還能感受到一種朋友的親切。哪些語句或詞語體現得較明顯呢？請大家以四人小組為單位，探討一下，勾劃出這些語句，并以旁批的形式略加一點分析。
3、組織討論：在信的末尾，傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題，比較第 一、二封信中傅雷關于如何面對人生情緒起伏的解說。
第一封信里，他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；第二封信中，他強調“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，以此鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己，趨向“完美”。
評價：作為一位偉大的學者，也是一位偉大的父親，傅雷的偉大之處就在于，他借助兒子成功的機會，給予了他更多的藝術砥礪，向他昭示出更高的人生境界。
4、找出不理解的句子，共同討論
四、拓展延伸
1、說說，從這兩封家書中，你有哪些收獲呢？
2、傅雷是偉大的，他的兒子是幸運的。或許，我們絕大部分同學都會羨慕傅聰有這么一個關心他、愛護他的父親，同時又感嘆為什么自己就沒有遇上這么好的一個父親，父親為什么對自己總是這么嚴格，總是這么挑剔？就像剛才我說的，珍惜眼前所擁有的一切吧，不要失去才后悔莫及！其實，天下的每個父親都一樣，都有一顆慈善的心，一份無私的愛，都期盼著自己的兒女能夠健康順利成長。現在靜下心來，好好回想下，你們感受到了父親對你們的愛了嗎？告訴大家，我們一齊分享。
五、布置作業：
討論完成課后練習
1、傅雷運用古戰場的比喻，目的是什么? 提示：對于第一封信的學習，要抓住傅雷運用的比喻和引用的克利斯朵夫的故事。
憑吊古戰場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達出所有“過來人”回首“過來事”的心情 ——蒼涼而平靜，沉郁而超然。
《傅雷家書兩則》教學設計 篇10
傅雷家書兩則
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凱里市舟溪逸夫中學：潘 江
教學目標
1.學習庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞，讀準字音，理解含義。
2.理解傅雷所說的“堅強”的含義，認識到敢于面對現實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續奮斗，才是真正的“堅強”。
3.體會信中講述道理和抒發感情的兩種方式。
教學步驟 (第1課時)
1、復習書信的格式，導入 新課
2.這兩封信是傅雷接到傅聰的信后的回信。請瀏覽這兩封信，說說它們的主題各是什么?
第一封信，如何面對挫折，第二 封信，如何對待成功。
3.第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?
稱呼是“聰，親愛的孩子”，因為傅聰 當時正是精神消沉的時候，這樣溫情的稱呼，會給傅聰帶去父母的愛。
4.在兒子面對挫折和心靈的苦悶時，作為父親，傅雷是如何勸解的?
提示：注意課文中運用的比喻和引用的故事。
首先是寬慰，不必為父母擔心。 其次肯定兩點：一是父母永遠都是孩子傾訴苦悶的對象；二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過。 最后以過來人的身份，給予傅聰如何面對情緒跌宕的建議。
5.傅雷運用太陽、雨水、五谷、莊稼的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么?
總結：要學會保有平和的心態，控制情緒的起伏。然后，要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓，引以為戒。（太陽、雨水、五谷和莊稼的比 喻，是說明任何事情都要掌握分寸，）
(第2課時)
1.第二封信，寫在傅聰獲獎之后。在信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成什么?表現了什么樣的感情?
比喻成新年中的“禮物”。表現了傅雷夫婦對兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。
2.第二封信中，傅雷是如何表達對兒子成功的激動的?
結合奧運冠軍的感受，體會傅雷作為父親，毫不矜持地直抒胸臆，表達對兒子成功的喜悅之情。傅雷把自己的激動和喜悅，分為三個層面：父母對孩子的成功感到幸福； 欣賞藝術的喜悅；為了祖國的榮譽而 激動。
3.傅聰的成功，使傅雷異常激動，但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中?他還寫了什么?
他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對掌聲、贊美的冷靜。
4.傅雷用“我更高興的更安慰的是”起到什么作用？
這句話承上啟下，從對兒子藝術成功的喜悅之情延伸到對兒子思想成熟的欣慰之情。 使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏 頭腦，沒有因為暫時的成功減少對藝 術的探索和追求。
5.在兩封信中，傅雷都提到了“堅強”。他對于“堅強”的理解是什么?你能夠找 到兩封信中，對“堅強”內涵的直接解說嗎?
關于“堅強”的解說：第一封信中“一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，……越來越堅強”，第二封信 中“你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦 是堅強的最好的證據)，只要你能堅強，我就一輩子放了心!”
總結：在傅雷看來，堅強，既是能夠面對人生挫折、情緒跌宕，更是能夠正確對待掌聲、贊美，用一種平和盼心態，寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。
6.在傅雷看來，堅強的最高境界是什么?
是擁有一顆赤子之心。
7.怎么理解“赤子之 心”? 提示：抓住赤子之心的純潔。
赤子之心，是藝術創造的最高峰。而這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。
8、傅雷結合音樂院長對傅聰的評價，以及舅舅關于傅聰小時候的記憶，提出自己的希望和建議。你能夠找到嗎?
希望傅聰做新中國的鐘聲，把中國的古老文明傳遞到世界藝術殿堂的各個角落，并且指出：中華民族是一個具有詩人靈魂的民族，因此音樂的表現力應該增加“氣吞斗牛”的陽剛之氣。
9.組織討論：在信的末尾，傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題，比較第 一、二封信中傅雷關于如何面對人生情緒起伏的解說。
第一封信里，他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；第二封信中，他強調“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，以此鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己，趨向“完美”。
評價：作為一位偉大的學者，也是一位偉大的父親，傅雷的偉大之處就在于，他借助兒子成功的機會，給予了他更多的藝術砥礪，向他昭示出更高的人生境界。
總結
這是兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉的兒子的內心告白；不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發，既給予兒子藝術的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經超出父子、朋友的界限，成為藝術上、思想上的知音。
作業
討論完成課后練習
.三、1、傅雷運用古戰場的比喻，目的是什么? 提示：對于第一封信的學習，要抓住傅雷運用的比喻和引用的克利斯朵夫的故事。
憑吊古戰場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達出所 有“過來人”回首“過來事”的心情 ——蒼涼而平靜，沉郁而超然。
《傅雷家書兩則》教學設計 篇11
二. 重點、難點分析：
《傅雷家書兩則》
1. 體會書信中感情的流露和哲理的闡明。
2. 體會兩封信中的聯系及“堅強”的含義。
《致女兒的信》
［知識目標］
1. 積累詞語，理解“忐忑、繁衍、一抔黃土、怒不可遏”等詞語的讀音、詞義，并學會運用。
2. 理解文章故事的寓意。
3. 體悟作者匠心獨運的行文思路。
［能力目標］
1. 學會讀懂別人的文章。
2. 學習作者組織材料，安排結構的技巧。
［德育目標］ 感知作者對愛情的獨特詮釋，初步樹立正確的愛情觀。
三. 新課講解
《傅雷家書兩則》
（一）詞語積累：
1. 庸（yōng）碌 諛（yú）詞 扶掖（yè）
廓然無累（kuò） 涕泗橫流（tì sì） 枘鑿（ruì záo）
2. 解釋下列詞語的含義。
扶掖：攙扶；扶助。
枘鑿：比喻不調協，格格不入。
廓然無累：指心胸開闊，沒有牽掛。
重蹈覆轍：蹈：踏；覆：翻；轍：車輪輾過的痕跡。重新走上翻過車的老路。比喻不吸取教訓，再走失敗的老路。
自知之明：自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情況，對自己有正確的估計。
（二）作者簡介：
傅雷（1908—1966），文學翻譯家。字怒安，號怒庵。上海市南匯縣人。20年代初曾在上海天主教創辦的徐匯公學讀書，因反迷信反宗教，言論激烈，被學校開除。“五卅”運動時，他參加在街頭的講演游行。北伐戰爭時他又參加大同大學附中學潮，在國民黨反動派逮捕的威脅和恐嚇之下，被寡母強迫避離鄉下。1927年冬離滬赴法，在巴黎大學文科聽課；同時專攻美術理論和藝術評論。1931年春訪問意大利時，曾在羅馬演講過《國民軍北伐與北洋軍閥斗爭的意義》，猛烈抨擊北洋軍閥的反動統治。留學期間游歷瑞士、比利時、意大利等國。1931年秋回國后，即致力于法國文學的翻譯與介紹工作，譯作豐富，行文流暢，文筆傳神，翻譯態度嚴謹。“文化大革命”期間，因受政治迫害，夫婦二人于1966年9月含冤而死。
傅雷翻譯的作品，共30余種，主要為法國文學作品。其中巴爾扎克占15種：有《高老頭》《亞爾培·薩伐龍》《歐也妮·葛朗臺》《貝姨》《邦斯舅舅》《夏倍上校》《奧諾麗納》《禁治產》《于絮爾·彌羅埃》《賽查·皮羅多盛衰記》《攪水女人》《都爾的本堂神父》《比哀蘭德》《幻滅》《貓兒打球記》（譯文在“文化大革命”期間被抄）。羅曼·羅蘭4種：即《約翰·克利斯朵夫》及三名人傳《貝多芬傳》《彌蓋郎琪羅傳》《托爾斯泰傳》。服爾德（現通譯伏爾泰）4種：《老實人》《天真漢》《如此世界》《查第格》。梅里美2種：《嘉爾曼》《高龍巴》。莫羅阿3種：《服爾德傳》《人生五大問題》《戀愛與犧牲》。此外還譯有蘇卜的《夏洛外傳》，杜哈曼的《文明》，丹納的《藝術哲學》，英國羅素的《幸福之路》和牛頓的《英國繪畫》等書。60年代初，傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻，被法國巴爾扎克研究會吸收為會員。他的全部譯作，現經家屬編定，交由安徽人民出版社編成《傅雷譯文集》，從1981年起分15卷出版，現已出齊。《傅雷家書》（1981）整理出版后，也為讀者所注目。
（三）整體感知：
這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望；以兩種不同的風格展現出傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術的真切感受。
第一封家書，寫于兒子精神消沉時，勸慰他如何面對感情的創傷，學會泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。前者，如和風細雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。
第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必擔心父母會因為知道了孩子的精神消沉而煩惱或不安。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么，應該如何面對情緒上的跌宕呢？首先，應該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。”他還用“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”的比喻，說明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養成另外一種心情對付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓，引為借鑒。“惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來越堅強。對于感情的創傷，要“當做心靈的灰燼看”，就“像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達出所有“過來人”回首“過來事”的心情──蒼涼而平靜，沉郁而超然。
第二封信，起因于傅聰在音樂會上的成功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動還來自于藝術的成功、祖國的光榮。“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術”，“我們也因為你替祖國增光而快樂!更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂!”作為父親的傅雷，毫不矜持地對兒子表達了他異常激動的心情：“我們真是心都要跳出來了!”
若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機，給予了他更多的藝術砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑!”而這，正是“堅強的最好的證據”。如果說，上一封信是要兒子在消沉時保持堅強，那么，這里所說的成功時“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅強的表現。只有做到了堅強，才能永遠不怕孤獨。傅雷對“堅強”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。“堅強”的最高境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因為“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友!”這可以說已經是人生至境了!
接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風格中，想到了克里斯朵夫，進而想到了新中國的“復旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術家，“應該有氣沖斗牛的表現才對”，洋溢著對新中國的熱情，對中華文化的信心。
書信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；這一次，他又強調“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。從而鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠激勵著我們向前進。
（四）深入剖析：
1. 對于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告？
明確：（1）面對情緒上起伏跌宕的正確態度之一：泰然處之，保持心理相當平衡。
（2）面對情緒上起伏跌宕的正確態度之二：正視錯誤，冷靜對待，徹底感悟，引為借鑒。
2. 課文中有兩處生動的比喻，請找出并體會其含義。
明確：（1）太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。（比喻說明控制情緒的必要性，否則只會適得其反。）
（2）像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。（恰如其分地表達出傅雷要求兒子在回首往事的時候要以一種平靜的心態，做到冷靜、灑脫。）
3. 閱讀課文并體會“堅強”的具體含義。
明確：“堅強”有兩方面的表現：
（1）在失敗時，精神消沉時：（第一封信）
能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶所侵蝕。
（2）在成功時：（第二封信）
多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！
4. 傅雷在兒子成功時表達了他對兒子的贊賞，請找出具體的語句，并理解傅雷對兒子的更高的要求。
明確：世界上最高的最純潔的快樂，莫過于欣賞藝術，更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達出來的藝術！……我們真是心都要跳出來了！
（延伸體會：傅雷在此時用了激動的心情表達了對兒子的贊賞與自豪。試想像，在生活中別人或自己獲得成功時，你是怎樣的感受？）
傅雷對兒子的贊美，浸透了他自己的人生體會與獨特的感受，作為一個過來人，他更提出了要有“赤子之心”這樣一個更高的要求。要求兒子在藝術上“保有一顆純潔的心靈”。這是藝術的更高的境界，也是人生的至境，只有這樣才能體會到“赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友。
5. 體會傅雷由兒子的成功演奏表現想到克利斯朵夫，進而想到了新中國“復旦”的黎明時期，更想到了滔滔不絕的中華文明，這些想像表現了什么內容？
明確：這些想像激勵著兒子在音樂上取得更高的成就，同時也洋溢著他對新中國的殷切的期望和信心，要求兒子在藝術上要有氣吞斗牛的表現。
6. 課文最后一段：“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，對這一句話應該如何理解？
這是本課學習上的一個難點，首先找到課文中的相關語句：
相信藝術家沒有矛盾不會進步
解決一個矛盾便是前進一步
矛盾是解決不完的，所以藝術沒有止境
明確：這是傅雷鼓勵兒子要勇敢面對各種各樣的矛盾，在解決矛盾后追求藝術更高境界。
《致女兒的信》
（一）詞語積累：
1. 讀音：
忐忑（tǎn tè） 繁衍（yǎn） 一抔黃土（póu） 怒不可遏（è）
2. 詞義：
忐忑：心神不定。
怒不可遏：遏，阻止，禁止。憤怒到極點。
（二）作者簡介：
蘇霍姆林斯基（1918～1970年），蘇聯教育家。出生于烏克蘭一個農民家庭。1936～1939年就讀于波爾塔瓦師范學院函授部，畢業后取得中學教師證書。1948年起至去世，擔任他家鄉所在地的一所農村完全中學——帕甫雷什中學的校長。1969年獲烏克蘭社會主義加盟共和國功勛教師稱號。自1957年起是俄羅斯聯邦教育科學院通訊院士。1968年起是蘇聯教育科學院通訊院士。曾獲兩枚列寧勛章、一枚紅星勛章等。
蘇霍姆林斯基在從事學校實際工作的同時，進行了一系列教育理論問題的研究。他探討了學生個性全面發展、在學校集體中和家庭中對學生進行共產主義教育、農村學校的教育與生產勞動相結合以及校內領導等問題。他在著作中，宣傳蘇維埃人道主義教育學思想，他的著作富有生動的教育實例，在一些問題上有獨到的見解。
他寫有教育專著和小冊子40余本。主要的分別收入烏克蘭基輔“蘇維埃學校”出版社編選的《著作選集》（5卷本）和蘇聯教育科學院編的《教育著作選集》（3卷本）。其中《給教師的一百條建議》《把整個心靈獻給孩子》（1969）《帕甫雷什中學》（1969）《和青年校長的談話》（1973）《公民的誕生》（1974）等，已有中譯本。
（三）整體感知：
1. 文章的主旨是用怎樣的一種形式來顯現的?
明確：本文主要是通過講故事的形式來完成的。
2. 故事的中心情節是什么?
明確：上帝三次來到人間視察。
（三）深入剖析：
1. 關于全文的主旨。
明確：故事本身并不費解，耐人尋味的是故事背后的寓意。在西方的文化傳統中，宇宙萬物都是上帝創造的，上帝是無所不知、無所不能的。可是在這個童話里，為什么上帝沒有創造、也不能理解人類的“愛情”？上帝惱怒于人類的自我創造，幾次三番地要毀滅人間的“愛情”，為什么最終無可奈何又若有所思地離去?理解這些寓意的文眼，正在故事的開頭和結尾。故事開頭說，上帝創造世界時，“把一切生物分散安置在地上并且教會他們傳宗接代，繁衍自己的子孫”；結尾說，“萬物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛”，“如果不善待愛情，便不能提高到人類美這一高度，就是說它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了”。這些議論，點明了全文的主旨：真正的愛情遠遠高于生理需要，愛情中包含的“忠誠”“心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動物的根本標志。故事中，上帝沒有創造愛情，是因為他僅僅把人看作一般的生物；而愛情的無法毀滅和上帝的沉思離去，正說明了人將永遠不會再淪為動物，將成為自己人性的主宰，成為“大地上的上帝”。
故事中，上帝三次來到人間，在人的眼神里先后讀到了三種東西：愛情、忠誠和心靈的追念。作者把它們放在一起談論，是別有深意的。人在年輕的時候，異性間很“容易”產生愛慕之心，但歲月和生命是對愛情的最大考驗：只有能經得起時間礪磨的忠誠，能超越死亡的心靈追念，才配得上稱為真正的愛情。上帝在人的目光中三次發現了“美和力量”——人間的摯愛，正是“美和力量”的最高體現！
2. 故事中提到上帝在創造人后，三次來到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?想一想，三者之間有什么聯系?為什么把它們放在一起來解釋“愛情”?
上帝三次來到人間，先后從人的眼神中讀到了“愛情”“忠誠”“心靈的追念”。這三者有著緊密的關系：真正的愛情必然伴隨著忠誠，是愛人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厭倦；真正的愛情也必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”。因此，作者把它們視為愛情的三位一體。
3. 聯系全文，探討下面三句話的深層含義。
（1）做一個幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時候。
這一句飽含了人生哲理的話語，可以從多個角度去理解。就本文而言，在異性或愛人之間的交往中，只有保持一定的理智、慎重和機警，才可以和諧相處、共創幸福。
（2）上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時起人就成了大地上的上帝。
故事中，上帝沒有創造愛情，起初，他僅僅把人看作一般的生物；是人類自己創造了愛情。愛情的無法毀滅使上帝從“勃然大怒”到“怒不可遏”，但最終“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”，這意味著愛情的力量征服了上帝，他在“佇立凝視”中終于意識到人與其他生物的不同，意識到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去，就是對人性力量的認可和屈服。連君臨宇宙的上帝都無可奈何，正說明了“愛情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。
（3）從人本身來說，只有能以人的方式去愛的人，才成為真正的人。
文章結尾說：“萬物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛。”“如果不善待愛情，便不能提高到人類美這一高度，就是說它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了。”這些話都很好地解釋了“只有能以人的方式去愛的人，才成為真正的人”的含義：真正的愛情遠遠高于生理需要，愛情中包含的“忠誠”“心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動物的根本標志。
【模擬試題】（答題時間：30分鐘）
一. 基礎知識：
l. 下列加點字注音有錯誤的一項是 （ ）
a. 庸碌（lù） 黎民百姓（lí） 媚上欺下（mèi）
b. 繁衍（yǎn） 惱羞成怒（nǎo） 氣吞斗牛（dòu）
c. 諛詞（yú） 恪盡職守（kè） 彌留之際（mí）
d. 褻瀆（xiè） 廓然無累（lěi） 孤軍奮戰（gū）
2. 根據拼音填寫漢字，并解釋加點的詞：
麥suì（ ） xī（ ）戲
怒不可è（ ）：__________ 繁zhí（ ）
zhù（ ）立：__________ tǎn tè（ ）：__________
3. 下列標點符號使用有誤的一項是（ ）
a. 這種美勝過天空和太陽、大地和麥田——勝過上帝所創造的一切。
b. 我生平最受用的有兩句話：一是“責任心”，二是“趣味”。
c. 你能堅強，（不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據）只要你能堅強，我就一輩子放了心！
d. 他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。
4. 寫出下列各句的修辭方法：
（1）他以微笑戰勝暴力，以嘲笑戰勝專制，以譏諷戰勝宗教的自以為是，以堅毅戰勝頑固，以真理戰勝愚昧。（ ）
（2）沒有職業的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲。（ ）
（3）怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實。（ ）
（4）做工苦，難道不做工就不苦嗎？（ ）
（5）百行業為先，萬惡懶為首。（ ）
5. 選詞填空：
（1）敬字為古圣賢教人做人最簡易、_______的法門，可惜被后來有些人說得太_________，倒變得不適實用了。（ ）
a. 直接 精妙 b. 直捷 精微 c. 直觀 精妙 d. 直接 精微
（2）他_________過一個職能，他___________過一項使命。 （ ）
a. 完成 行使 b. 行使 執行 c. 行使 完成 d. 執行 完成
（3）但愿父輩的每一句話如同一顆小小的種子，從中_________出你自己的觀點和信念的幼芽。（ ）
a. 萌生 b. 萌動 c. 萌芽 d. 萌發
6. 下列說法有誤的一項是（ ）
a. 傅雷是我國著名翻譯家，文藝評論家，一生譯著宏富。《傅雷家書》飽含著他對兒子的拳拳父愛，同時也是一部苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
b. 梁啟超是近代思想家，維新運動領袖之一。飲冰室主人是他的別號。《敬業與樂業》一文闡述了“敬業”和“樂業”在人一生中的重要作用。
c. 《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》是法國19世紀的精神領袖雨果的代表作品，文章具有強烈的現實主義特色。
d. 《致女兒的信》是前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基寫給女兒的，信中闡述了他對愛情的看法，飽含人生哲理。
7. 填空：
（1）這微笑有時變成放聲大笑，但是，其中蘊涵___________________________。
（2）文明過去曾服從____________，文明以后將服從_________________。
（3）既然黑夜出自王座，就讓___________________出來！
二. 語言運用：
根據下面提供的特定情景，請按具體要求，代其中的人物說出她想說的話。
情景材料：李燕同學是某中學應屆畢業生。經過三年多的學習生活，她對學校、老師和同學有了深厚的感情。在即將畢業分別之際，她有許多話兒要傾訴。正好，班里舉行“畢業暢談會”，邀請了校長和所有任課教師參加。（不能出現校名及校長、老師、同學的名字）
（1）會上，李燕同學深情地感激學校、老師對她和同學的培養：
（2）接著，她又以同學、朋友的身份向同學們臨別贈言：
（3）最后，她從學生的角度對學校有關教育教學問題提出了一些看法和建議：
三. 閱讀：
（一）傅雷家書
1954年10月2日
聰，親愛的孩子。收到9月22日晚發的第六信，很高興。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八信中還對你預告，這種精神消沉的情形，以后還是會有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發泄，又哪里去發泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢?人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預料國外這幾年，對你整個的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦，我都理會得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵你。克利斯朵夫不是經過多少回這種情形嗎?他不是一切藝術家的縮影與結晶嗎?慢慢的你會養成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套，越來越堅強的。我以前在信中和你提過感情的ruin[創傷，覆滅]，就是要你把這些事當做心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。倘若你認為這些話是對的，對你有些啟發作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候（那一定免不了會再來的），拿出這封信來重讀幾遍。
1. 傅雷是在兒子精神消沉時，給兒子寫這封信的，他寫這封信的目的是什么?
2. “太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”。這句話運用了什么修辭?說明了什么道理?
3. 這是一封充滿真情、流露真意的家書，讀后感人肺腑。請你用一副對聯表達出父子或父女親情。
上聯：
下聯：
4. 父母對子女傾注了全部的情感，那么作為子女，應該怎樣表達你對父母的愛?
（二）父親的期望
父親是個修車的，雖年屆四十，卻略顯蒼老了，那飽經風霜的臉上，被風風雨雨刻上了深深的皺紋。
打我記事起，父親便開始忙碌在修車鋪里，從早一直到晚，靠著他那僅有的手藝，維持著這個家。雖然整天忙碌，但在人們的眼中，修車畢竟是一個“低等的”活兒，因此父親常受到人的鄙視。然而父親不是一個軟弱的人，他不自卑，而是把他僅有的希望和那希望受到安慰的心交付給了我。他期望我能勝過他自己，更勝過那些嘲笑他的人們。晚上，父親拖著疲憊的身子回到家，我一見到他，便興奮地撲到他的懷里，接著，父親便給我講一些偉人的故事，雖然他只知道一點，但這已盡他的所能了。每當這時，我總是非懂又似懂地聽著，用我那天真的眼，盯著父親的那張臉。
不久，我上學了，這是父親對我寄托希望最深的時候。父親為了能讓我安心念書，除了白天在修車鋪忙以外，回到家還要做家務，累得他常暈倒在地。有時我真想幫他，但父親總是笑著對我說：“沒事的，你只管自己念書。”
一次，父親帶我上街，我好興奮。到了一家賣鞋的商店時，父親停住了，他看看我腳下的鞋，說：“這雙鞋太破了，很寒磣，還是買雙好點的吧，上學哪能沒有鞋！”我說：“爸，不要，我腳下的還能穿，幾雙跑鞋夠穿兩年了。”但父親還執意要為我買。接著，為我在柜臺下選了雙皮鞋，雖然是柜臺里最便宜的，可我的淚水已在眼中打轉了。“拿著，”父親把鞋放在了我手里，又從找回的錢中拿出一部分給我，折了幾折放在我口袋中，說：“上學時，買東西吃，別空著肚念書！”
一路上，父親送我上車，我只是一路沉默，父親則好像很輕松。半路時，父親有急事要走了，臨走前，他用他那雙粗糙的手，撫摸了一下我的頭，輕聲說道：“去吧，上學別遲到，爸晚上來接你。”我吃力地點了點頭，看著父親遠去的身影，我情不自禁地又哭了。
我呆呆地立著，此時此刻的腦子中又浮現出了父親那張黝黑的臉，那不平凡的臉，我此刻拿著的仿佛不僅是一雙鞋，更是父親的真心和那濃重的一片希望……生活的艱辛消磨了父親的英俊，但永遠消除不掉他對我的深切期望！
父親，兒子我會圓了您的心愿——
1. 文中有一句話，直接寫出了父親對“我”的期望是什么。請在文中用橫線標出這句話。
2. “父親”“雖年屆四十，卻略顯蒼老了”，原因是什么？（不得超過15個字）
答：_______________________________________________
3. 第4段中寫父親為“我”做了兩件事，請依次簡要概括這兩件事。
答：（1）_____________________________________________
（2）_____________________________________________
4. 第5段畫線句子，表達了“我”怎樣的思想感情？
答：_____________________________________________
5. 文章最后，破折號后面略去了一些文字。請你替“我”補寫出來。
______________________________________________________________________
【試題答案】
一. 1. b
2. 穗 嬉 遏：抑制 殖 佇立：長時間地站著 忐忑：心神不定
3. c
4. （1）排比 （2）比喻 （3）設問 （4）反問 （5）對偶
5. （1）b （2）c （3）d
6. c
7. （1）有哲理的憂傷 （2）武力 思想 （3）光明從墳墓里
二. 示例：（1）感謝母校，感謝老師，感謝您為我們德智體美綜合素質的提高付出的心血！
（2）讓我們帶著母校教師的期望去創造新的輝煌。
（3）如果學校給學生提供更多的實踐活動的機會就更好了。
三. （一）
1. 勸慰兒子如何面對感情的創傷，學會泰然處之。
2. 運用比喻修辭。說明控制情緒的必要。
3. 意思對即可
4. 略
（二）
1. 他期望我能勝過他自己，更勝過那些嘲笑他的人們。
2. ①整天忙碌；②常受人鄙視。或：①生活艱辛，身體勞累；②精神疲憊。（兩個要點，意思對即可）
3. （1）父親給“我”買了鞋。 （2）父親給了“我”錢。
4. ①為父親的艱辛難過；②被父親對自己的關心深深地感動。
5. （不辜負您的期望，）①一定勝過您，②更勝過那些嘲笑您的人們。
《傅雷家書兩則》教學設計 篇12
教學目標：
1.理解傅雷所說的“堅強”的含義，認識到敢于面對現實、地對待成功并繼續奮斗，才是真正的“堅強”.
2.理解父子之愛、朋友之誼、知己之情的交融.
3.能夠領悟突破挫折和成功、以平和心態面對現實和過去、的人生境地.
教學重難點：
1.讀懂兩封家書，休會到其中不同的期望和情感.
2.能夠準確而深刻地理解“堅強”的內涵.
教學設想：學生自主探究討論與老師講解結合.
教學用具：多媒體課件.
教學時數：1課時.
教學過程：
•、導入課題
以積極心態迎擼未來
人生之路并不處處是坦途，它有坎坷，有鮮花，當我們面對不同的人生境遇時我們又該如何端正自己的心態呢?請看一位智者的回答吧.
探究分析
(一)傅雷其人一一多角度評說人物
1.介紹傅雷：(出示多媒體課件)
傅雷，我國著名文學翻譯家.畢生翻澤巴爾扎克學名著，翻譯作品達34部.傅雷一生創造了三個第一羅曼羅蘭、伏爾泰等作家的文中國當代翻澤界第一人；培養教育了世界一流的鋼琴家傅聰；文革中以死抗爭的第一名人。其子傅聰早在六十年代就被《時代雜志》贊譽為“中國當今最偉大的音樂家之一”，是華人音樂家揚名國際樂壇的典范。
2.速讀課文，以課文為載體認識傅雷，并用一句話評價傅雷：
我認為傅雷是一位——的人。
(二)傅雷其文一一多方位品讀內容
土.介紹背景：(出示多媒體澡件)
《傅雷家書》是傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏的家信摘編，寫信時間為：1.954—1966年；是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇；也是現代中國影響最大的家訓。傅雷以一個過來人的身份，把自己人生的智慧，生活的經驗，藝術的感悟，毫無保留地貢獻出來。
教師講述：
這兩封家書是傅雷在：1.954年和1955年寫給他兒子傅聰的。傅聰當時在國外學習音樂，傅雷通過家書這種形式，關心和教育兒子，給兒子智慧和鼓舞，同時體現了傅雷對兒子的青春之心和舐犢之情。
2.比較閱讀，初步感知課文(出示多媒體澡件)
小組討論：
(1)這兩封家書，分別是針對兒子什么境遇而寫的?
(2)作者寫這兩封家書的目的分別是什么?
(三)傅雷其情一一深層次感悟父愛
1.閱讀思考：
閱讀第一封家書，思考(出示多媒體課件)
(1)第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?
(2)閱讀第一封信，找出作者鼓勵安慰兒子的話浯?
(3)在兒子面對挫折和心靈的苦悶時，作為父親，傅雷是如何勸解的?
教師小結：告訴兒子如何面對挫折
閱讀第二封家書，思考(出示多媒體澡件)
(1)閱讀第二封信，當兒子成功之時，做父親的一定非常高興激動，那么父親究竟都為什么而感到高興呢?
(2)傅聰的成功，使傅雷異常激動，但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之惜中?他還寫了什么?
(3)傅雷結合音樂院長對傅聰的評價，己的希望和建議.你能夠找到嗎?
教師小結：告訴兒子如何面對成功
2.主旨領悟(出示多媒體課件)以及舅舅關于傅聰小時候的記憶，提出自
(1)從文中找出能貫穿兩封信主旋律的一個詞
(2)在兩封信中，傅雷0b提到了“堅強”，他對于“堅強”的理解是什么?你能
夠從兩封信中找到對“堅強”內涵的直擼解說嗎?
(3)作者認為“堅強”的最高境界是什么?
(4)結合兩封家書的內容來談談什么樣的心靈才稱得上“赤子之心”?
(5)請你說說傅雷希望兒子成為怎樣的一個人?
3.體驗父愛
仿句說話：父愛是重重的一把掌.
父愛是——•
這是兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉的兒子的內心告白；不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發，既給予兒子藝術的教海，更昭示出崇高的人生境界.傅雷和傅聰，已經超出父子、朋友的界限，成為藝術上、思想上的知音.
四、拓展實踐
寫信是人與人之間傳遞情感，展開深層次心靈交流的方式，它與面對面的交談有著不同的效果，請你也試著某一話題，跟父母進行一次朋友式的交談。
《傅雷家書兩則》教學設計 篇13
（引讀）傅雷與傅聰父子，不但是生活上的朋友，而且是藝術研究上的知音。傅雷以自己深厚的學養、真摯的父愛，傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳，預想著兒子前進道路上可能出現的各種困難，傳送著自己的惦念和祖國的聲音。閱讀這兩封信，讓我們一起感受那份動人的舐犢之情吧。
《傅雷家書》是傅雷作為一個父親寫給兒子的信。由于是父子之間的通信，所以稱為“家書”。 傅雷是我們著名文學翻譯家。曾留學巴黎，對音樂、美術、文學均有較深造詣。1931年回國，譯著豐富，行文流暢，文筆傳神。文革中受到迫害，夫婦二人于1966年9月含冤而死。
我們學的這篇課文選的是其中的兩則。這是篇講讀課文，又與課后名著閱讀聯系在一起，而名著閱讀則是進入中考的重點內容。所以我們得通過這篇課文來大致地了解一下《傅雷家書》的整體概貌與語言特點，還要去了解作為父親的傅雷的愛子深情。而且我們還要通過這篇課文學習到怎樣去做父母。
一、明確兩封信的內容。
第一封信的內容——
傅雷首先勸慰兒子不必為把自己的煩惱告訴父母而不安，這沒有必要，一個孩子不把苦悶像父母傾訴又向誰訴呢？然后告訴兒子，人生是充滿了起伏的，不起伏的是庸人。接下來，傅雷就告訴兒子怎樣去面對情緒上的困擾。他談了兩個方法，一是對一切都應泰然處之，盡量讓心理保持平衡。二是冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓，引以為鑒。這兩個方法對控制自己的情緒是大有作用的。傅雷寫這封信的起因是什么呢？從本信中我們略略可以發現是“感情創傷”，所以傅雷也兒子在面對“感情創傷”方面提供了方法：要“當做心靈的灰燼看”，就“像對著古戰場一般的憑吊的心懷”。你想一個經歷了金戈鐵馬戰爭的人，現在回顧過去，縱然有萬千感慨，但還會像過去那樣身不由己嗎？不會的，就會有一種平靜、超然的心情了。他希望傅聰也這樣去對待感情的創傷。
第二封信的內容——
這封信，起因于傅聰在在音樂演奏會上取得了成功，所以傅雷首先表達了作為父親為兒子的成功感到激動自豪的心情。一般的父母或許會一個勁地夸獎自己的孩子，但傅雷不止于此，他借兒子成功之機，向他啟示了更高的人生境界。那就是怎樣對待別人的夸獎與贊美。傅雷認為就是要永遠保持自知之明，保持對藝術的謙卑，也就是“不要被勝利沖昏頭腦”，永遠保持一顆“赤子之心”！然后傅雷由藝術談到了中國的“黎明”，希望兒子懷著對祖國的愛，對中華文化充滿信心，要有膽量與氣魄。信的最后，傅雷再次回到情緒的“矛盾與快樂”問題，鼓勵兒子勇敢面對生活中的各種矛盾，在矛盾中成長，在不斷解決矛盾中尋求人生的完美。
二、比較兩封信。
這兩封信，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候：前一封信是兒子遭受了感情的創傷時，傅雷去信安慰，勸慰他如何面對感情的創傷，學會泰然處之。后一封信是兒子演出獲得巨大成功，被鮮花和掌聲簇擁的時候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。從這兩封信中，我們可以感受到一個在精神上給予兒子無微不至關懷的父親形象。
這兩封信，展示了兩種不同的風格。第一封信，因為是安慰兒子，所以話語有如和風細雨，熨帖兒子的心胸，注重的是理性的指引。而第二封信，主要為兒子的成功感欣喜，語言上激情洋溢，充滿了感情。
但是這兩封信又有一個共同點，那就是教兒子要學會“堅強”。但這兩個“堅強”的含義是大不相同的。第一封信中的“堅強”是指正確地面對生活中的挫折，泰然處之，理智分析，不被挫折所壓倒。第二封信中的“堅強”的含義則是指“不為勝利沖昏頭腦”，也就是不要在成功的時候驕傲自滿。把這兩方面結合起來看，這兩封就是教會兒子“勝不驕、敗不餒”，這就是堅強。但堅強的最高境界則是永遠保持一顆赤子之心！什么是“赤子之心”，那就是心靈純潔，無懼孤獨的心靈。
整體來看，傅雷就是希望兒子成為一個真正堅強的人！
三、舐犢情深。
很久以前就讀過一篇好文章，《多年父子成兄弟》，汪曾祺寫的，記得我們學《端午的鴨蛋》的時候，老師給大家推薦過，不知讀了沒有。那篇散文所寫的父子關系是讓人羨慕的，父子之間是和諧平等的。那么，今天我們學的這兩封書信，我們可不可以感受到傅雷作為一個父親的情懷呢？同學們將來會做父母，做父母容易，但是做一個好父母真的很難。你能保證你將來會成為一個有益于孩子成長的好父母嗎？那么，我們就來分析一下這兩封家信中會告訴我們一些怎樣做父親的方法。
1.做孩子的朋友。
能夠共擔榮辱的人就是朋友。傅雷作為父親做到了嗎？當兒子受到感情的創傷，心情沮喪之時，他與兒子一起分擔痛苦，幫助他想到解決擺脫困擾的辦法。當兒子因音樂會演出大獲成功之時，他寫信盛贊兒子，分享著兒子成功的快樂。你們將來如果做父親，可以像傅雷一樣，與你們的孩子一起分擔他們的痛苦，分享他們的快樂嗎？
2.做孩子的老師。
傅聰畢竟是一個在外的孤獨的孩子，所以時時需要父親的引導。當兒子沮喪時，他勸兒子把自己的煩惱告訴父母不必不安，然后想出具體的辦法來引導他如何度過困厄，走出心情的低谷。而當兒子成功之時，他又告訴了他為人的更高境界，不要“喪失自知之明”，永遠要保持“對藝術的謙卑”，不要被勝利沖昏頭腦，接著引導他保持可貴的“赤子之心”，懂得愛國，在解決矛盾中成長。家長是父母的第一任老師，這個老師的責任就是教會孩子做人的道理。而傅雷正是這樣做的，他指引著孩子走向更高的人生境界，教會他正視矛盾，在解決矛盾中健康地成長。
3.做孩子的知音。
雖然這兩封信里我們沒有看到有關的內容，其實在《傅雷家書》計186篇日記中，有不少內容是與兒子談論藝術。從這一點給我們的啟發更大。孩子是漸漸成長的，或許他小的時候你還能與他一起討論語文、數學，但是到了初中，或者高中，你能與他一起來討論嗎？你能起到有益的幫助嗎？或者他在興趣上有音樂、美術等愛好，你又孩如何去做他的知音呢？你有什么成功的心得與之一起分享呢？所以，面對這一點，我希望同學們能夠在初中階段努力學習，同時又廣聞博識，有可能還可以培養自己在藝術上的興趣。如果在學業與學術都能做孩子的知音，那該是多好的事啊！
我想，這就是《傅雷家書》帶給我們的另類啟發。如果我們不看這么細，那么最重要的一點就是：拳拳的愛子之心。愛是第一位的，沒有愛就沒有《傅雷家書》。
《傅雷家書兩則》教學設計 篇14
教學目標
1.學習庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞，讀準字音，理解含義。
2.理解傅雷所說的“堅強”的含義，認識到敢于面對現實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續奮斗，才是真正的“堅強”。
3.體會信中講述道理和抒發感情的兩種方式。
教學步驟(第1課時)
1、復習書信的格式，導入新課
2.這兩封信是傅雷接到傅聰的信后的回信。請瀏覽這兩封信，說說它們的主題各是什么?
第一封信，如何面對挫折，第二封信，如何對待成功。
3.第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?
稱呼是“聰，親愛的孩子”，因為傅聰當時正是精神消沉的時候，這樣溫情的稱呼，會給傅聰帶去父母的愛。
4.在兒子面對挫折和心靈的苦悶時，作為父親，傅雷是如何勸解的?
提示：注意課文中運用的比喻和引用的故事。
首先是寬慰，不必為父母擔心。其次肯定兩點：一是父母永遠都是孩子傾訴苦悶的對象;二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過。最后以過來人的身份，給予傅聰如何面對情緒跌宕的建議。
5.傅雷運用太陽、雨水、五谷、莊稼的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么?
總結：要學會保有平和的心態，控制情緒的起伏。然后，要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓，引以為戒。(太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻，是說明任何事情都要掌握分寸，)
(第2課時)
1.第二封信，寫在傅聰獲獎之后。在信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成什么?表現了什么樣的感情?
比喻成新年中的“禮物”。表現了傅雷夫婦對兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。
2.第二封信中，傅雷是如何表達對兒子成功的激動的?
結合奧運冠軍的感受，體會傅雷作為父親，毫不矜持地直抒胸臆，表達對兒子成功的喜悅之情。傅雷把自己的激動和喜悅，分為三個層面：父母對孩子的成功感到幸福;欣賞藝術的喜悅;為了祖國的榮譽而激動。
3.傅聰的成功，使傅雷異常激動，但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中?他還寫了什么?
他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對掌聲、贊美的冷靜。
4.傅雷用“我更高興的更安慰的是”起到什么作用?
這句話承上啟下，從對兒子藝術成功的喜悅之情延伸到對兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏頭腦，沒有因為暫時的成功減少對藝術的探索和追求。
5.在兩封信中，傅雷都提到了“堅強”。他對于“堅強”的理解是什么?你能夠找到兩封信中，對“堅強”的直接解說嗎?
關于“堅強”的解說：第一封信中“一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，……越來越堅強”，第二封信中“你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的的證據)，只要你能堅強，我就一輩子放了心!”
總結：在傅雷看來，堅強，既是能夠面對人生挫折、情緒跌宕，更是能夠正確對待掌聲、贊美，用一種平和盼心態，寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。
6.在傅雷看來，堅強的境界是什么?
是擁有二顆赤子之心。
7.怎么理解“赤子之心”?提示：抓住赤子之心的純潔。
赤子之心，是藝術創造的峰。而這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。
8、傅雷結合音樂院長對傅聰的評價，以及舅舅關于傅聰小時候的記憶，提出自己的希望和建議。你能夠找到嗎?
希望傅聰做新中國的鐘聲，把中國的古老文明傳遞到世界藝術殿堂的各個角落，并且指出：中華*族是一個具有詩人靈魂的*族，因此音樂的表現力應該增加“氣吞斗牛”的陽剛之氣。
9.組織討論：在信的末尾，傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題，比較第一、二封信中傅雷關于如何面對人生情緒起伏的解說。
第一封信里，他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉;第二封信中，他強調“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，以此鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己，趨向“完美”。
評價：作為一位偉大的學者，也是一位偉大的父親，傅雷的偉大之處就在于，他借助兒子成功的機會，給予了他更多的藝術砥礪，向他昭示出更高的人生境界。
總結
這是兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉的兒子的內心告白;不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發，既給予兒子藝術的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經超出父子、朋友的界限，成為藝術上、思想上的知音。
作業
討論完成課后練習
1、傅雷運用古戰場的比喻，目的是什么?提示：對于第一封信的學習，要抓住傅雷運用的比喻和引用的克利斯朵夫的故事。
憑吊古戰場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。
《傅雷家書兩則》教學設計 篇15
上課時間： 年 月 日 第 周 星期 課時編號： 13
課題
7 傅雷家書兩則
課型
常規課
教學目標
知識與技能目標
學習掌握庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞
理解傅雷所說的“堅強”的含義
過程與方法目標
體會講述道理和抒發感情的兩種方式
情感態度目標
學會敢于面對現實、勇于回顧歷史、理智地對待成功
重點
理解傅雷所說的“堅強”的含義
難點
講述道理和抒發感情的兩種方式
教 學 過 程
教 師 活 動
學 生 活 動
設 計 意 圖
一、復習書信的格式，導入新課
回顧
掌握書信格式
二、初讀課文，整體感知
這兩封信是傅雷接到傅聰信后的回信，
讀后說說它們的主題各是什么?
一是如何面對挫折，二是如何對待成功。
閱讀、思考
熟悉課文內容
三、研讀第一封家書 兒子面對挫折和心靈的苦悶
1.開頭稱呼是什么?為什么這么稱呼?
2.傅雷是如何勸解兒子的?
寬慰——肯定（兩點）——建議
討論、交流
明確主旨，接受教益
3.傅雷運用比喻和故事的用意是什么?
掌握分寸；平和心態，控制情緒，頭腦冷靜，理智分析，
四、熟讀課文
教
后
反
思
上課時間： 年 月 日 第 周 星期 課時編號： 14
課題
7 傅雷家書兩則
課型
常規課
教學目標
知識與技能目標
學習掌握庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞
理解傅雷所說的“堅強”的含義
過程與方法目標
體會講述道理和抒發感情的兩種方式
情感態度目標
學會敢于面對現實、勇于回顧歷史、理智地對待成功
重點
理解傅雷所說的“堅強”的含義
難點
講述道理和抒發感情的兩種方式
教 學 過 程
教 師 活 動
學 生 活 動
設 計 意 圖
一、研讀第二封家書 兒子面對成功和榮耀的喜悅
1.傅雷把兒子的信比喻成什么?表現了
什么樣的感情?
2.信中除了喜悅之情還寫了什么?
自主合作，討論交流
明確主旨，接受教益
稱贊了傅聰面對掌聲、贊美的冷靜。
3.請找出兩封信中，傅雷對“堅強”的
內涵的直接解說。
4.傅雷看來，堅強的最高境界是什么?
5.比較兩封信中關于如何面對人生情
自主合作，討論交流
明確主旨，接受教益
緒起伏的解說。
二、小結（略）
三、作業 討論完成課后練習
教
后
反
思
《傅雷家書兩則》教學設計 篇16
教學目標：
1、整體感知兩封信的內容，把握融會貫穿于兩封家書中的主旋律——教育兒子做一個堅強的人，有赤子之心的人。
2、通過對家書的學習，感知作者對兒子的殷殷期望，進而理解對父母對自己的深情。
教學重點、難點：
在把握文章內容的基礎上真切體會到作者對兒子的舐犢之情后，理解并能闡述父母對自己的愛。
教學過程：
一、導入：
1、關于傅聰：
“鋼琴詩人”的華人音樂家。傅聰是我國第一位獲得西洋國際音樂比賽大獎的鋼琴家。早于六十年代已被美國《時代周刊》：當今時代最偉大的鋼琴家之一。他是華人音樂家揚名國際樂壇的典范 。1955年3月獲《第五屆肖邦國際鋼琴比賽》第三名和《瑪祖卡》獎。《瑪祖卡》是肖邦的曲目，下面我們來欣賞一段傅聰所演奏的《瑪祖卡》舞曲。
在六、七十年代的二十年間，傅聰舉行了約2400場獨奏音樂會;錄制了約50張唱片;他馳騁于國際音樂舞臺四十七年。他的演奏中蘊涵了對中國傳統藝術意境的把握，因此獲得“鋼琴詩人”的美名。他的成功，特別是將中國傳統文化與鋼琴音樂文化融合的出色演繹，與他的父親傅雷的熏陶是分不開的。
2、關于傅雷：
傅雷(1908—1966)，文學翻譯家，文藝評論家。數百萬字的譯作成了中國譯界備受推崇的范文，形成了“傅雷體華文語言”。他多藝兼通，在繪畫、音樂、文學等方面，均顯示出獨特的高超的藝術鑒賞力。1957年被打成“右派”，但仍堅持自己的立場。“*”中因不堪忍受污辱，與夫人朱梅馥雙雙含冤自盡。
傅雷翻譯的作品，共34部，主要為法國文學作品。大家比較熟悉的有：巴爾扎克：《高老頭》、《歐也妮•葛朗臺》等。羅曼•羅蘭：《約翰•克利斯朵夫》及三位名人傳。《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。伏爾泰：《老實人》、《天真漢》等。
他的家庭教育可以說是中國家教成功的典范。他到底如何培養出如此出色的這么一個兒子，從我們今天所要學習的《傅雷家書》兩則中可以略知一二。
3、關于《傅雷家書》：
《傅雷家書》出版十八年來，五次重版，十九次重印，發行已達一百多萬冊，曾榮獲“全國首屆優秀青年讀物”(1986年)，足以證明這本小書影響之大。
這是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇—親子教育的典范。也是現代中國影響的家訓。書信的內容主要是教育孩子如何做人、如何對待生活，以及培養他們的藝術的修養。
二、檢查預習。
朗讀生字詞：庸碌，諛詞，扶掖，枘鑿，相契，廓然無累，涕泗橫流，羲皇上人，灰燼。
三、導學問題設計
1、課文選了兩則家書，為什么選這兩則呢?兩則之間一定有內在的聯系性。大家將全文快速默讀一遍，讀完之后請思考：這兩封家書分別寫于什么時候?這兩封家書，分別是針對兒子什么境遇(心境)而寫的?從哪里可以看出來?
第一封信：消沉苦悶之時。
第二封信：欣喜成功之時。
2、作者寫這兩封家書的目的分別是什么?
第一封信：勸慰兒子如何面對感情的創傷，學會泰然處之。(如何面對挫折)
第二封信：提醒兒子要保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。(如何對待成功)
3、對于情緒的高低起伏,傅雷給兒子提出了哪些忠告?
(1)面對情緒上起伏跌宕的正確態度之一:泰然處之,保持心理相當平衡。
(2)面對情緒上起伏跌宕的正確態度之二:正視錯誤,冷靜對待,徹底感悟,引為借鑒。
4、第一則中有兩處生動的比喻,請找出并體會其含義.
(1)太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼.
(比喻說明控制情緒的必要性,否則只會適得其反.)
(2)像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷.
(恰如其分地表達出傅雷要求兒子在回首往事的時候要以一種平靜的心態,做到冷靜,灑脫.)
5、傅雷在兒子成功時表達了他對兒子的贊賞，結合具體的語句，并理解傅雷對兒子的更高的要求。
世界上的最純潔的快樂,莫過于欣賞藝術,更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達出來的藝術!……我們真是心都要跳出來了!
傅雷對兒子的贊美,浸透了他自己的人生體會與獨特的感受,作為一個過來人,他更提出了要有"赤子之心"這樣一個更高的要求.要求兒子在藝術上"保有一顆純潔的心靈"。這是藝術的更高的境界,也是人生的至境,只有這樣才能體會到"赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友。
6、體會傅雷由兒子的成功演奏表現想到克利斯朵夫,進而想到了新中國"復旦"的黎明時期,更想到了滔滔不絕的中華文明,這些想象表現了什么內容?
這些想像激勵著兒子在音樂上取得更高的成就,同時也洋溢著他對新中國的殷切的期望和信心,要求兒子在藝術上要有氣吞斗牛的表現。
7、課文最后一段:"有矛盾正是生機蓬勃的明證",對這一句話應該如何理解 ?
提示:這是本課學習上的一個難點,應著重指導學生用課文的語句去理解.
文中語句:
相信藝術家沒有矛盾不會進步
解決一個矛盾便是前進一步
矛盾是解決不完的,所以藝術沒有止境
這是傅雷鼓勵兒子要勇敢面對各種各樣的矛盾,在解決矛盾后追求藝術更高境界.
8、兩封信的精神有何相同之處?堅強。
9、如何理解傅雷所說的堅強?
“堅強”一詞在詞典里的含義是：強固有力，不可動搖或摧毀。文章卻賦予它更多的意義。你認為該詞如何理解?
當遇到人生挫折，情緒跌宕時要能夠堅強面對;當迎來成功時，更要能夠正確面對掌聲、贊美，不要被勝利沖昏了頭腦，要堅強，用一種平和的心態面對;要做到勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，得失泰然。
10、由此可以看出傅雷希望兒子成為一個怎樣的人?
傅雷希望兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。
傅雷他自己也是一個堅強的人，他幼年喪父，在寡母嚴歷管教下，養成嚴謹、認真、一絲不茍的性格。他教育兒子是非常嚴格的，但是又和兒子如同朋友，他在另一封信中提到(課后的研討與練習中有)“……我高興的是我又多了一個朋友，兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢?”
11、讀一讀，找一找，從這兩封信來看，這種“父子如朋友”的境界體現在哪些字里行間?
他們是心靈的朋友。
朋友的意義：首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當傅聰情緒消沉時，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓斥，或者說些教條式的訓誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心;然后娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。
朋友的境界：還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術有許多共同的感受可以交流，可以互相補充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現。
四、體驗與反思：
傅雷是偉大的，傅聰是幸運的。
但是更多父親并不像傅聰的父親那么有才華，可以寫出如此諄諄教導的家書來。其實，天下絕大多數的父親都一樣，都有一顆慈愛的心，一份無私的愛，都期盼著自己的兒女能夠健康順利成長，只是表現的方式不同而以。現在靜下心來，好好回想，你們感受到了父親對你們的愛嗎?
五、作業：
1、“孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢?”你有苦悶時向父母傾訴嗎?他們是怎樣對待你的?你現在最想和他們說什么?請給父母寫一封信傾訴自己的心里話，注意按照書信的格式寫。
2、閱讀《傅雷家書》。
《傅雷家書兩則》教學設計 篇17
達標訓練 1.給下列加粗字注音。（1）諛（ ┐?nbsp; （2）扶掖（ ） （3）借鑒（ ） （4）庸碌（ ）2.根據給出的拼音寫漢字，并解釋成語。（1）tí（ ）泗橫流________（2）重dǎo（ ）覆zhé（ ）________3.在父親與兒子的關系上，傅雷有一個觀點，即“父子如朋友”，請結合本課所選的兩封信，簡述這種觀點體現在哪些方面。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.如何理解文章中“矛盾正是生機蓬勃的明證”一句話的含義？___________________________________________________________ 能力提高 1.寫信是人與人之間傳遞感情、展開深層次心靈交流的常見方式，它與面對面的交流有著不同的效果。作為初三的學生，不久就要初中畢業了，請你就初中生活中的某個話題，寫一封信給你喜愛的老師，跟老師進行一次朋友式的思想交流。 2.現在很少有人用信箋寫信，多用e-mail來傳遞信息，非常快捷。你能教會另一個同學發e-mail嗎？請寫下具體的操作程序。 開放探究 閱讀另一則《傅雷家書》，完成練習。親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒有一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想你二三歲到六七歲間的小故事——這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說。你這個年紀是一切向前往的，不愿意回憶的；我們嚕哩嚕嗦的抖出你尿布時代的往事，會引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們快樂又惆悵。真的，你這次在家一個半月，是我們一生最愉快的時期；這幸福不知應當向誰感謝，盡管我沒宗教信仰，至此也不由得要謝謝上帝了！我高興的是我又多了一個朋友；兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢！盡管將來你我之間離多聚少，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨的。我相信我一定會做到不太落伍，不太迂腐，不至于惹你厭煩。也希望你不要以為我在高峰的頂尖上所想到的，所見到的，比你們的不真實。年紀大的人終是往更遠的前途看，許多事你們一時覺得我看得不對，日子久了，________。孩子，我從你身上得到的教訓，恐怕不比你從我這兒得到的少，尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗，我從與你相處的過程中學得了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華！你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴你，也可以不擔心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動物，偶爾流露也不是可恥的事。何況母親的淚永遠是圣潔的，慈愛的！1.讀第一段，回答下面問題。（1）“這一類的話我們不知有多少可以和你說”中的“這一類的話”指什么？（用原文回答，15字以內）___________________________________________________________（2）第一段提到令作者“又快樂又惆悵”的是什么事？為什么說它是“又快樂又惆悵”的？___________________________________________________________2.在第二段中，作者寫道：“你這次在家一個半月，是我們一生最愉快的時期。”讀第二段內容，說說作者說這話的原因是什么？（用原文回答，10個字以內）___________________________________________________________3.從本文語言特色考慮，填入第二段橫線處的應是下面哪一句？簡要說明理由。a.現實卻給你證明，我是對的。 b.現實卻給你證明我并沒大錯。選________，理由________4.家書反映出傅雷對兩代人如何相處的一些看法，回答下面問題。（1）傅雷認為在兩代人相處中，青年人應持有怎樣的態度？___________________________________________________________（2）傅雷認為在兩代人相處中，長輩應克服自身哪些弱點？___________________________________________________________（3）傅雷希望兩代人應建立怎樣的關系？___________________________________________________________5.讀完引文后，結合對本文主旨的理解，寫你此時最想對父母說的一句話。___________________________________________________________參考答案【達標訓練】1.（1）yú （2）yè （3）jiàn （4）lù2.（1）涕，鼻涕眼淚一起流下來，形容極為痛苦。（2）蹈 轍，再走翻過車的老路。比喻不吸取教訓，重犯過去的錯誤。3.“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當傅聰情緒消沉時，可以毫無顧忌地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓斥，或者說些教條式的訓誡。相反，作為父親的傅雷，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然后娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術有許多共同的感受可以交流，可以互相補充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現。4.這句話在文中，其意圖在鼓勵兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對，在解決矛盾的過程中趨向完美。 【能力提高】提示：注意正確使用書信的格式。答案略。 【開放探究】1.（1）指傅聰二三歲到六七歲之間的小故事。（2）回憶兒子的往事這件事。因回憶兒子的往事而快樂，因兒子離開父母而惆悵。2.兒子變成了朋友。3.填b句。b句與全文語氣口吻一致，態度謙和，語氣親切，像和朋友談心一樣。4.（1）青年人應該理解長輩的情感，尊重老人的意見。（2）長輩應克服落伍、迂腐、不夠耐心、不太講究說話技巧等缺點。（3）建立和諧、沒有隔膜的朋友般的關系。5.略
《傅雷家書兩則》教學設計 篇18
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪.
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎？光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
現在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
說到父子家信，當然，那是本教子為人處世，精研琴藝的凝血之作。記憶中是本薄薄的簡冊，清新素雅。雖屢次再版，但依舊樸實無華，簡練的近文中溢露出濃濃的嚴父之愛。而手中的這本《摩根信札》，風景則大不相同。精明書尚采用了誘人的紙草色書皮，印上醒目的燙銀書名，封面，封底，扉葉多方引用了格林斯潘，韋爾奇，巴菲特等人的讀后感加以感染，富有時代特色的卡通漫畫也穿插其間，“商業忠告”的商業氣息撲面而來。
然而剝去華彩的外衣，書內的鉛字卻顯出另一種人性化的溫存。通讀這三十二封家信，提到的問題有大有小；創新與突破；用人之道；看好你的錢包，讓你的演講充滿魅力......有宏觀指導亦有不勞其累，不厭其煩的細微關懷，這豈止是一本大資本家的“商業忠告”呢？
“一個父親勝過百個教師”。老摩根諄諄教導，語重心長地從生活，工作，處世，為人，管理，經營等多個方面富有策略性的操作性地對兒子言傳身教，循循善誘。縱然社會制度不同，但我們能從不同時代不同要求中談懂相同的渴望。不僅僅是書信，這也是一札普適性很強的睿智佳作。他雖然立足于商業投資運作理念，但絕不僅囿與此。在現代經濟社會中，沒有經濟頭腦是行不通的，有經濟頭腦并非意味？“你死我活”，“爾虞我詐”。這本書在最大程度地積累財富和最大可能性地養性修身，愉悅生活之間找到了絕佳的契蝦合點。
不一樣的父親，相同的父愛。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有幾重世紀之遙，盡管不同時代社會制度下，道德標準和價值觀念實有迥異，盡管如今的出版業為其綴加了更多的商業炒作，但是今天的讀者應該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖，靜讀字里行間的文字深情，一定會受益匪淺。
弗蘭西斯.培根曾說：“人類的命運，操縱在自己的手里。”我們都渴望成功，希望做一番大事業，這就需要智慧的指引。那么，就從這本書開始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財富的智慧 之門，開創你輝煌的人生！
《傅雷家書兩則》教學設計 篇19
上完九年級語文課本中的《傅雷家書兩則》這一課，我覺得有以下幾點可以談談：
1、上這課時注意培養了學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態度、價值觀”的正確導向貫穿于整個教學過程之中，嘗試做到“潤物細無聲”，避免空洞的說教，在品味語言，體會感情的過程中自然引導學生形成正確的價值觀和積極的人生態度。
2、在教學中，我注重創造性地使用教材，將兩則家書聯系起來進行閱讀教學，因為兩則家書雖寫作時期不同，內容不同，但貫穿的主旋律――教育兒子做一個堅強的人，則是一致的，且從兩個方面來闡述了“堅強”的含義，即消沉失意時要堅強，成功得意時更要堅強，這樣對學生來說，所獲得的啟示更全面。
3、新的語文課堂不僅要給學生以知識，還要給學生以精神。通過本文的學習，力圖打開學生的一片精神空間。九年級學生雖然只有14、15歲，對生活的理解有限，社會經驗尚少，但經過引導，是能體會出文章所包含的深刻意義的。我在教學時，即注意拓展學生的精神視野，又盡量的和學生自身的生活體驗相結合，減少學生對久遠時代的隔膜。而對于“堅強”、“孤獨”、“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐人尋味的議論，也不亦隨便帶過，而是把握好闡發的深度和分寸，以減少學生對此抽象思想的膚淺理解。
4、尤其讓我感觸較多的是，當我放下身子與學生共同成為學習的伙伴時，我感到自己真正走進了學生的心靈。在教學中，我嘗試與學生同讀、同講、同議、同評、同寫，為學生的學習設置富有情感的情境，引導他們去放映心靈的電影，去感受父母對我們的真誠的愛。當學生頭腦中出現了那么多感人的畫面時，我真正體會到了理解的重要性。愿天下所有的父母也從《傅雷家書》中獲得啟示，利用多種方式與你的孩子交流，給他們以幫助和鼓勵，成為他們的朋友。
5、語文的學習離不開豐富的積累，在此課的學習中，我也深切感受到積累的重要。課堂學習的過程，不僅是知識學習的過程，更是方法和能力培養的過程。在課堂教學中，內引外聯，激活思維，正是每個語文教師的責任。
《傅雷家書兩則》教學設計 篇20
教學目標 ：
1.掌握書信格式
2.理解傅雷家書的內涵
重點難點：
重點:作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望，難點:對于“堅強”完整而深刻地理解。
教學過程 ：
（一）整體把握
這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望；以兩種不同的風格展現了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術的真切感受。
第一封家書，寫于兒子精神消沉時，勸慰他如何面對感情的創傷，學會泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。前者，如和風細雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。
第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必擔心父母會因為知道了孩子的精神消沉而煩惱或不安。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么，應該如何面對情緒上的跌宕呢？首先，應該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。”他還用“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”的比喻，說明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養成另外一種心情對付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓，引為借鑒。“惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來越堅強。對于感情的創作，要“當做心靈的灰燼看”，就“像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。
第二封信，起因于傅聰在音樂會上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動還來自于藝術的成功、祖國的光榮。“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術”，“我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！”作為父親的傅雷，毫不矜持地對兒子表達了他異常激動的心情：“我們真是心都要跳出來了！”
若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機，給予了他更多的藝術砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！”而這，正是“堅強的最好的證據”。如果說，上一封信是要兒子在消沉時保持堅強，那么，這里所說的成功時“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅強的表現。只有做到了堅強，才能永遠不怕孤獨。傅雷對“堅強”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。“堅強”的最高境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因為“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友！”這可以說已經是人生至境了！
接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風格中，想到了克里斯朵夫，進而想到了新中國的“復旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術家，“應該有氣沖斗牛的表現才對”，洋溢著對新中國的熱情，對中華文化的信心。
書信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；這一次，他又強調“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。從而鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠激勵著我們向前進。
（二）問題研究
1. 對于“堅強”，應怎樣完整而深刻地理解？
這是本文的一個難點，也是貫穿兩封信的內在精神。傅雷對兒子說：“只要你能堅強，我就一輩子放了心！”可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的表現，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的——打擊”，“即使孤獨也不怕”（見第二封信），并且“敢于正視現實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；對于感情的創傷，要“當做心靈的灰燼看”（見第一封信）。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠保持“對藝術的謙卑”。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當平衡，不至于受傷”，“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”；第二封信所說的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。也都是這個道理。
但“堅強”的最高境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。”
2. 如何理解“赤子之心”與“孤獨”？
傅雷說：“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友，當代哲學家周國平則說過，孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務的層面；只有內心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨；孤獨產生于愛……傅雷對孤獨的理解，與之和而不同。傅雷相信：“藝術表現的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？”正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至會遭到誤解和排斥，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨，永遠不感精神的孤獨！周國平說“孤獨產生于愛”，傅雷說“愛讓赤子不孤獨”，實在是異曲同工。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。
3. 如何理解“矛盾正是生機蓬勃的明證”？
文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克里斯朵夫（以貝多芬為原型），說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個性也與之相像；又說“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對，在解決矛盾的過程中趨向完美。
（三）關于練習
1. 此題目的是要弄清文章的主要內容和思想含義。第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對待情緒上的消沉和低落，學會用達觀的態度泰然處之，保持心靈的平衡；進而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現實，吸取前車之鑒。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，仍然保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。
2. 此題目的是要體會傅雷與傅聰的父子深情，理解“朋友”的真正含義。可以從不同角度回答這一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。
“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當傅聰情緒消沉時，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓斥，或者說些教條式的訓誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術有許多共同的感受可以交流，可以互相補充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現。
附：書信格式的要求
信封
左上方填寫郵編及收信人地址；信封中間居中寫收信人姓名，加上稱呼。它可以是寫信人對收信人的稱呼，也可以是郵遞員對收信人的稱呼。后者為王力先生的觀點，實際上郵遞員只認為是寫信人對收信人的稱呼。收信人后面沒有稱呼是不禮貌的，屬于格式上的錯誤。信封右下方為寄信人地址及郵編。
正文
1. 稱呼：頂格，有的還可以加上一定的限定、修飾詞，如親愛的等。
2. 問候語：如寫“你好”、“近來身體是否安康”等。獨立成段，不可直接接下文。
3. 正文。這是信的主體，可以分為若干段來書寫。
4. 祝頌語。以最一般的“此致”、“敬禮”為例。“此致”可以有兩種正確的位置來進行書寫，一是緊接著主體正文之后，不另起段，不加標點；二是在正文之下另起一行空兩格書寫。“敬禮”寫在“此致”的下一行，頂格書寫。后應該加上一個驚嘆號，以表示祝頌的誠意和強度。
稱呼和祝頌語后半部分的頂格，是對收信人的一種尊重。是古代書信“抬頭”傳統的延續。古人書信為豎寫，行文涉及對方收信人姓名或稱呼，為了表示尊重，不論書寫到何處，都要把對方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書寫。它的基本做法，為現代書信所吸收。
5. 具名和日期。寫信人的姓名或名字，寫在祝頌語下方空一至二行的右側。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關系，如兒、父、你的朋友等。再下一行寫日期。
如果忘了寫某事，則可以在日期下空一行、再空兩格寫上“又附”，再另起行書寫未盡事宜
《傅雷家書兩則》教學設計 篇21
1.給加粗字注音。諛詞（） 羲皇（） 枘鑿（） 借鑒（）2.根據注音寫字。yōng碌（） 灰jìn（） 滔滔不jué（）刻骨míng心（）3.解釋下列句中加粗的詞。（1）何況事實上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你。扶掖：______________________________________________________（2）形式和內容的枘鑿，自己內心的許許多多不可預料的矛盾，都在前途等著你。枘鑿：______________________________________________________（3）他不是一切藝術家的縮影與結晶嗎？慢慢的你會養成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。重蹈覆轍：__________________________________________________（4）多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明。自知之明：__________________________________________________4.根據課文填空。成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半*________，一半*________，但只要________，就不怕________，不怕________，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的——打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。5.請你根據課文和自己的理解回答問題。從這兩封信可以看出傅雷與兒子有“父子如朋友”的境界，你能從文中找出一兩處“證據”嗎？______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（一）課內閱讀閱讀下列文字，回答文后問題。 1954年10月2日聰，親愛的孩子。收到9月22日晚發的第六信，很高興。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八信中還對你預告，這種精神消沉的情形，以后還是會有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發泄，又哪里去發泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預料國外這幾年，對你整個的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦，我都理會得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵你。克利斯朵夫不是經過多少回這種情形嗎？他不是一切藝術家的縮影與結晶嗎？慢慢的你會養成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套，越來越堅強的。我以前在信中和你提過感情的ruin［創傷，覆滅］，就是要你把這些事當做心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。倘若你認為這些話是對的，對你有些啟發作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候（那一定免不了會再來的），拿出這封信來重讀幾遍。 6.從選文中可以看出，傅雷希望兒子成為怎樣的一個人？___________________________________________________________7.在“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”一句中作者想借太陽和雨水向兒子講明一個怎樣的道理？__________________________________________________________________________________________________________________________8.文中“這次來信所說的痛苦，我都理會得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵你”一句中的“安慰”和“鼓勵”兩個詞顛倒順序好不好？為什么？__________________________________________________________________________________________________________________________9.作者提到克利斯朵夫的目的是什么？__________________________________________________________________________________________________________________________10.“我以前在信中和你提過感情的ruin［創傷，覆滅］，就是要你把這些事當做心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。”其中的“像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷”是怎樣的一種心懷？___________________________________________________________11.怎樣理解文中畫線的語句？請聯系實際談談看法。_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （二）課外閱讀閱讀下列文字，回答文后問題。 學會感謝 你去過印第安原始部落嗎？如果去過，你會發現，那里的原始人有種習慣：喜歡感謝萬事萬物。他們感謝太陽——他們心中的神——給他們送來光明。他們感謝大地生長草木。他們感謝牛羊給他們奶……甚至臨死時，他們還感謝：感謝神帶他們到另一個世界去。有些現代人變“聰明”了，他們認為不必這樣時時感謝：太陽發光，土地生長植物，天下雨，這是自然規律，不必感謝。工人制造日用品，農民生產糧食，教師教我知識，醫生為我治病，我都出了錢，也不用感謝。我見過一個最“聰明”的人，他完全不知感謝為何物。他也常常會求助于朋友，他也會在口里說謝謝，但在背后，他卻得意地說：“我有辦法讓他們做什么他們就做什么。”他說沒什么可感謝他們的，他們幫我也有他們的目的。他認為自己很會社交。另一個人仿佛很傻，他習慣讓自己回憶別人對自己的善意，哪怕是一點點，讓自己時時有感激的心情，他說這是他的社交方法——他叫歌德。究竟誰是真正的社交高手？我們只要看效果。原始部落的印第安人雖然物質享受遠不能和現代人相比，但是人際關系很好，生活很滿足。“聰明”的現代人卻感到人與人關系疏遠、人情冷漠。歌德是公認的社交大師。而那個“聰明”人卻無奈地發現他周圍的人“都是些小人”。社交不僅僅需要技巧，更需要真情。不懂得感謝的人對人是冷漠的，不論他有多少技巧，人們都會疏遠他。懂得感謝的人則不同：由于有感謝，在他們眼里的，周圍的人都是那么善良美好，他們對人有更多的愛，他們愿意關心別人不求回報——這樣的人，別人當然會喜歡。不懂感謝的那些現代人錯了。錯在他們把自然當成一個掠奪的對象。錯在他們把人與人的關系變成了商品交換關系。當他們這樣想時，他們就會很自然地這樣對待別人，于是別人也自然這樣對待他，世界就因此變成了地獄。他們看不到：工人農民工作時，不僅僅在想著錢，他們也想讓自己的產品對別人有用。這種對別人的心意值得感謝。教師教課時，不僅在掙錢，他也對學生有一些關心、喜愛，對此應該感謝。醫生治病時，更會有對病人的關心。對醫生的勞動，我們應該付錢，而對他的關心，我們應該感謝。朋友幫助我時，也許會摻雜自己的目的，但是他在幫助我，我就該感謝。因此，我們可以通過練習讓我們學會感謝。第一，我們可以每周一次，專門抽出一點時間來想想誰做過幫助自己、對自己有益的事，像歌德一樣。第二，我們可以在其他朋友處，談論這個幫助過自己的人，談論他對自己的幫助，盡可能講得細致。這比僅僅在心里感謝別人強，因為講出來是一種行動，行動對我們情感的影響更大，講出來會使你心里的感動增加。第三，我們可以直接向對自己好的朋友表達自己的感謝。“人喜歡自己幫助過的人超過幫助過自己的人”，這話絕對是真理，惟一的條件是被幫助者懂得感謝。表達感謝要具體，要講出來對方的幫助對你有什么意義。在感謝別人時，正確的態度是很重要的。感謝必須出自內心，必須誠懇。另一方面，感謝不能帶有自卑、低三下四的樣子。即使對方救了你的命也不要低三下四。否則，對方會輕視你，你也把對方推到了一個沽名釣譽的偽君子的位置上了。友誼和愛的付出應該得到的回報是愛和感謝，而不是奉承，奉承是一種褻瀆。12.本文的中心論點是什么？___________________________________________________________13.作者在開頭記敘印第安原始部落的習慣有什么好處？___________________________________________________________14.作者一開始就運用了兩組對比事例，突出論證了___________________________________________________________15.“不懂感謝的那些現代人錯了”。請問：他們錯在哪里？__________________________________________________________________________________________________________________________16.文中畫線句子中的“惟一”不能去掉的理由是什么？__________________________________________________________________________________________________________________________17.感謝別人時的正確態度是__________________________________________________________________________________________________________________________18.你怎樣理解“友誼和愛的付出應該得到的回報是愛和感謝，而不是奉承，奉承是一種褻瀆”。請你引用名言來談談你的認識。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案1.yú xī ruì jiàn 2.庸 燼 竭 銘 3.（1）扶持，提攜。 （2）比喻兩不相容。（3）再走翻過車的老路，比喻不重視總結經驗，汲取教訓，再犯以前犯過的錯誤。（4）能正確認識自己、了解自己的長處和短處。 4.人力 天賦 堅強 失敗 挫折 5.示例：“你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發泄，又哪里去發泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？”“倘若你認為這些話是對的，對你有些啟發作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候（那一定免不了會再來的），拿出這封信來重讀幾遍。”傅雷以朋友的身份與口吻，平等地和兒子談心交流，字里行間滲透著自己對兒子的關愛。 6.樂觀、堅強，敢于正視錯誤的人。7.要學會用平常心態去對待生活工作中的成功與失敗，保持心理平衡，不要高潮時使自己過分緊張，低潮時使自己過分頹廢，才不至于受到傷害。8.不好，因為按照人們認識事物的一般規律和邏輯順序來說，在人們遇到困難和挫折時，應該先安慰他，再去鼓勵，如果顛倒順序就不符合人們認識事物的一般規律與邏輯順序。 9.是為了鼓勵兒子像克利斯朵夫一樣堅強、樂觀，寵辱不驚，能用客觀的立場分析所面對的一切。（大意正確即可）10.敢于面對一切事實而又不大悲大喜的冷靜的、理智的心懷。（大意正確即可）11.示例：人生永遠不可能是一帆風順的，總避免不了要遇到或多或少的風險與挫折。既然是避免不了就必須以平常心去正視他，作出理智的分析，正確積極地選擇，并把其中的經驗或教訓作為一種精神財富為將來借鑒。我們正處在成長時期的青少年，遇到困難，甚至是犯了錯誤并不可怕，關鍵是我們對此持有怎樣的一種態度：要多找主觀上的原因，認真分析自己的不足與過失，重新開始，知難而進，迎頭趕上。（言之有理即可）12.我們要學習感謝。13.與下文形成對比，引出論題，并用來論證“我們要學習感謝”這一中心論點。14.懂得感謝的必要性，從而更好地論證了“我們要學習感謝”這一中心論點。15.錯在他們把自然當成一個掠奪的對象。錯在他們把人與人的關系變成了商品交換關系。當他們這樣想時，他們就會很自然地這樣對待別人，于是別人也自然這樣對待他，世界就因此變成了地獄。16.因為“惟一”的意思是“只有一個”，在文中突出強調了“懂得感謝”的重要性，更有力地論證了本文的中心論點。如果去掉就沒有這種效果，語言不準確嚴密。17.感謝必須出自內心，必須誠懇。另一方面，感謝不能帶有自卑、低三下四的樣子。即使對方救了你的命也不要低三下四。18.友誼和愛的付出是真情的付出，是心與心的交換，是靈與靈的碰撞，不摻雜任何虛偽的東西。要回報“友誼和愛”，也必須用真情去澆灌，用真心去呵護。而奉承完全是虛假的吹捧，是與真情格格不入的。因為“友誼也像花朵，一旦任性或冷淡，這朵心靈盛開的花朵，便會頃刻萎謝”，何況深沉的愛呢？！
《傅雷家書兩則》教學設計 篇22
教學步驟：
一、傅雷其人——多角度評說人物
1.反復閱讀課文，請你從不同的角度讀傅雷，用一句話說說你對傅雷的評價。 \、
2.學生發言，小結。一個----的父親;一個----的朋友;一個----的學者;一個----的中國人;一個----的教育家;一個----的知己…
3.穿插輔助資料——傅雷簡介。
二、傅雷其文——多方位品讀文采
1.有感情地讀課文，把你喜歡的句子積累下來。比喻說理的句子、蘊涵哲理的句子、直抒胸臆的句子、整齊劃一的句子、啟迪心智的句子......
2.品讀你積累的句子，交流，共同鑒賞傅雷的文采。
3.競背積累的句子。
三、傅雷其家——深層次感悟父愛
1.聲情并茂讀課文，說說你能感受到字里行間藏著的深深的父愛么?
2討論交流。
開頭就用“聰，親愛的孩子”這樣的稱謂，“親愛”一詞給人親切感，似有萬般柔情;當兒子精神消沉的時候，及時給予兒子鼓勵，鼓勵兒子堅強面對;當兒子在藝術上取得成就，擁有掌聲、擁抱、名流的贊美時，他則贊美兒子的謙卑和不被勝利沖昏頭腦的理智與堅強。關心兒子成長的每一個腳印，為兒子的成就而欣喜，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動還來自于藝術的成功、祖國的光榮。信中沒有一句說教式的語言，把兒子當朋友，同情兒子，理解兒子，愿意聽兒子訴說，愿意幫助兒子……
3.穿插輔助材料——《重讀<傅雷家書)》，感受傅雷這份父愛的偉大。
4.一句話感悟：父愛是什么?
[教學設計B]
創意說明：書是學生自己讀懂的。立足于這樣的想法，設計“探究主旨”的活動，開展個性化、創造性的閱讀，讓學生真正成為閱讀的主人。
教學步驟：
一、整體感知
1.認真閱讀課文，概括兩則書信的內容。2.簡介傅雷以及傅聰。 3.再讀課文，感受文中情感。
二、質疑解難
1.就課文提出自己的疑問。2.討論解疑。
三、探究主旨
1.話題：一篇文章，不同的讀者就會有不一樣的感受。你們讀了這篇文章，會想到什么?要結合課文并聯系實際，淡談你的體會。
2.學生回答。
“父愛”——《傅雷家書兩則》表現了傅雷對兒子深沉的父愛。他時刻關注兒子點滴的成長，兒子消沉，他循循善誘，化解兒子心頭的迷霧;兒子演出成功，他為其驕傲，贊賞兒子的謙卑與理智。開頭那聲親切的呼喚更是柔情萬丈。
“朋友”——朋友應該是精神上的互相慰藉、互相理解、互相關懷。從文中可以感受到傅雷父子在藝術上的志同道合，他們有共同的語言，他們在進行藝術和心靈的交流。這種交流是平等的、親切的。
“激勵”——父母對孩子的激勵永遠是孩子前進的動力。 ?
“家庭環境與成長”——傅雷給了傅聰以愛。既是慈愛，也是嚴愛。面對鮮花和掌聲，他贊賞孩子的同時，也鼓勵孩子做一個堅強的人，保留一顆赤子之心，“做新中國的鐘聲”，終生地追求，苦練。正是這樣嚴格的要求、崇高的目標，才塑造了一位優秀的鋼琴家。
3.就自己的話題說—句話。
.教師示例：父愛是你做錯事時重重的一巴掌。
4.教師小結，肯定學生探究成果，鼓勵學生創造性閱讀。
[教學設計C]
創意說明：說說寫寫——從朋友的角度延伸話題，訓練學生口頭表達的能力和書信體的寫作能力。
教學步驟：
一、話題導人
話題1：朋友是什么?用或精練或優美或含蓄的語言表述。
話題2：讀課文，說說傅雷和傅聰是朋友嗎?
二、說話活動
1.這兩則書信里，傅雷對兒子傅聰到底說了些什么?分別概括兩則書信的內容。(第一封家書，寫于兒子精神消沉時，勸慰他如何面對感情的創傷;第二封信，寫在兒子音樂會上成功演出后，激勵他保持謙卑，不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。)
2.傅雷和兒子的關系。
3.閱讀作家白樺給兒子的書信，感受書信中透露的人間親情和心靈的交流。
4.說說你和父母的關系。
三、寫作活動
1.了解書信格式。①稱呼。②問候語。③正文。④祝頌語。“此致”“敬禮”的寫法和一般的“祝身體健康”等的寫法 ⑤具名和日期。
2.書信寫作：給自己的父母寫一封信。把父母當作自己的朋友知己，訴說自己的煩惱或快樂。
3.寫信封。