《外國詩兩首》教案（精選19篇）
《外國詩兩首》教案 篇1
【教材分析】
1、《蟈蟈與蛐蛐》：
這是一首大自然的頌歌。它通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，歌頌大自然美如詩歌，運歌聲不斷，運充滿生機。
這首詩構(gòu)思巧妙，短小精致而又十分大氣，全詩分為前后對應(yīng)的兩部分，分別以“大地的詩歌從來不會死亡”和“大地的詩歌呀，從來沒有停息”開頭，來點出主旨；又分別描繪感受“蟈蟈的樂音”和冬天“蛐蛐的歌兒”，并通過聯(lián)想使二者巧妙地聯(lián)系起來，生動的表現(xiàn)“大地的詩歌從來不會死亡”的主題。這首詩僅僅勾勒了夏冬的兩幅小景，而沒有描繪春科兩季的景象；僅僅描寫了蟈蟈、蛐蛐這兩種昆蟲的鳴唱，而沒有寫大地上其他百鳥千蟲的歌唱。但它所揭示的都是大自然一年四季歌聲不斷的規(guī)律，歌頌了大自然周而復(fù)始，生命不息的永恒美。全詩謳歌大自然的無限美好，無限生機，著墨不多，卻能以少勝多，給人以廣闊的想象空間做新穎獨創(chuàng)、相思頗具匠心。
這首詩注重氛圍的營造，動靜相襯，意境優(yōu)美，情中濃郁。“當(dāng)所有的鳥兒因驕陽而昏暈/隱藏在陰涼的林中”，“新割的草地周圍的樹籬上”，“可喜的劃叢”，這些景物描寫表現(xiàn)了盛夏生機勃勃的景象，烘托了夏天白日“蟈蟈的樂音”的美妙，“它爭先/沉醉于盛夏的豪華，它從未感到/自己的喜悅消逝，一旦唱得疲勞了，/便舒適的棲息在可喜的草叢中間”渲染了“蟈蟈的樂音”濃郁的喜悅的感情色彩。“在寂寞的冬天夜晚，當(dāng)嚴(yán)霜凝成/一片寧靜”，“在逐漸升高的暖氣/昏昏欲睡中”表現(xiàn)了嚴(yán)冬寂寞寧靜的冷清景象和人們家中的溫馨氣氛，與前面的氛圍既形成對照，又十分和諧，反襯了冬天夜晚“蛐蛐的歌兒”的動聽。最后以“人們感到那聲音/仿佛就是蟈蟈在草上鳴叫”結(jié)尾，將前后兩幅畫面疊印在一起，以冬天“蛐蛐的歌兒”呼應(yīng)盛夏“蟈蟈的樂音”，交織成一首此起彼伏的“從來不會死亡……從來沒有停息”的“大地的詩歌”。這首詩的意境即精微伏美又廣大深邃，使人們深深感受到詩人地大自然的無限熱愛和由衷贊美之情。
2、《夜》：
這首詩著力表現(xiàn)了夜的靜謐美麗，表達(dá)出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。
詩的第一節(jié)寫夜的靜謐。隨著夜的降臨，世界的一切都?xì)w于寂靜，河水進入夢鄉(xiāng)，松林不再喧響，夜鶯停止歌唱，秧雞也不再喧嚷，這里既有聽覺也有視覺，還有與白日的聯(lián)想和對比，第二節(jié)接著寫寂靜的夜色中，溪水在輕輕的歌唱，有“蟬噪林逾靜鳥鳴山更幽”之美，然后再由聽覺轉(zhuǎn)入視覺，借助月的光輝，描寫靜夜的美麗，再次寫到美麗的月色，反復(fù)吟詠造成詩的節(jié)奏美和韻律美，令人深切的感受到詩人情感的波蕩和律動。
【教學(xué)建議】
1、建議對這兩首詩歌進行聯(lián)讀教學(xué)，不宜多講，教師重在引導(dǎo)學(xué)生揣摩語句，感悟內(nèi)涵。
所謂聯(lián)讀，是指將內(nèi)容主題相近的課內(nèi)外文章合在一起進行朗讀教學(xué)的一種教學(xué)設(shè)計思路，這種設(shè)計或增大課堂容量，或加深課文理解，或進行學(xué)法遷移，或開拓文學(xué)視野，運用這種設(shè)計思路的關(guān)鍵在于教者需精心挑選課文的姊妹篇，讓其相得益彰，因課堂容量的限制，此種設(shè)計思路特別適合教材中精美的短篇或精彩的片段。
2、《蟈蟈與蛐蛐》讓學(xué)生感受到詩人對大自然的無限熱愛和由衷贊美之情，欣賞《夜》一詩要抓住夜景的靜謐、美麗的特點，體會蘊含其中的詩人的情感。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、把握意象，感悟詩歌內(nèi)涵。
2、有感情的朗讀。
【教學(xué)重難點】
1、把握意象，感悟詩歌內(nèi)涵。
2、有感情的朗讀。
【課時安排】1課時。
【教學(xué)過程】
一、讀懂大意，想象畫面
1、指導(dǎo)朗讀：
⑴ 注意幾個詞語的音、形、義（投影顯示）。
⑵ 注意幾個句子的語氣、語調(diào)、語速、重音（投影顯示）。
2、理解大意：
讓學(xué)生用一句話大致說說對詩歌的理解。
要求用填充式表述：“借助 的意象，表達(dá)了 的情感”。
3、想象畫面，分別根據(jù)兩首詩的詩意，在頭腦中再現(xiàn)幽美的畫面。
二、讀出感情，理解主旨
1、品味精粹語言，理解句子蘊含涵的感情及深義：
⑴ 《蟈蟈與蛐蛐》一詩中，詩人把夏天蟈蟈的“樂音”和冬天蛐蛐的“歌兒”稱為“大地的詩歌”，你是怎樣理解的？
美好的詩歌是動人心弦的，因為它是生命的歌吟。詩人把蟈蟈和蛐蛐當(dāng)作大自然的歌手，把它們的鳴唱當(dāng)作大自然的詩歌，借以歌頌大自然的無限美好和勃勃生機，表達(dá)了詩人對大自然的無限熱愛和由衷贊美之情。
⑵ 《夜》這首詩著力展示夜的美靜謐，可為什么在第二十節(jié)卻寫“只聽得溪水輕輕地歌唱”？
這種寫法是以動寫靜，以動襯靜而更顯其靜。
⑶ 在《夜》這首詩中，先后數(shù)次寫到夜的靜謐和美麗的月色，這是簡單的重復(fù)嗎？有何作用？
這不是簡單的重復(fù)，而是以反復(fù)的吟詠造成詩的節(jié)奏美和旋律美，深化夜的靜謐，美麗的氛圍，令人更深切地感受到詩人情感的波蕩和律動。
2、有感情的朗讀。
三、讀出異同，把握全詩
1、深入探究，比較兩詩在內(nèi)容、形式與主題等方面的異同：
相同點：
⑴ 題材相同，都是田園詩。
⑵ 寫作手法相似，都是以大自然極常見的事情作為感情表達(dá)的意象，情味濃郁，意蘊悠長。
⑶ 兩位詩人都表達(dá)出了對大自然由衷的熱愛之情。
不同點：
主要表現(xiàn)在構(gòu)思方面：《蟈蟈與蛐蛐》一詩，短小精致，而又十分大氣，僅僅描寫了蟈蟈與蛐蛐兩種昆蟲的鳴唱，而沒有寫大地上其他百鳥千蟲的歌唱，大自然一年四季“歌聲”不斷的景象豐墨不多,都能以少勝多，富有內(nèi)涵，給人廣闊的想象空間，角度新穎獨到構(gòu)思頗具匠心。葉賽寧的《夜》，純?nèi)粚懢埃磸?fù)吟詠，在寫景中滲透著詩人對自然的心靈感應(yīng)，滲透著生命的底蘊。
四、熟讀成誦，再次體味
“聯(lián)讀”，是一種大容量，高質(zhì)量的閱讀教學(xué)的設(shè)計思路。其優(yōu)點在于：
1、充分訓(xùn)練學(xué)生的思維；
2、能大大開拓學(xué)生的視野；
3、能促進學(xué)生對課文的理解；
4、能有效提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)；
5、有利于陶冶學(xué)生的審美情操；
6、有助于提升學(xué)生的人文素質(zhì)。
四、布置作業(yè)
1、熟讀、背誦課文。
2、課外搜集一些外國詩歌，讀讀，背背。
《外國詩兩首》教案 篇2
從容說課
《祖國》和《黑人談河流》是兩首抒發(fā)愛國思鄉(xiāng)情懷的外國詩歌。俄國詩人萊蒙托夫從獨特的角度，以自己的方式，抒發(fā)了對祖國的“奇異的愛情”。全詩平實中見真情，最平常的景色，最普通的農(nóng)家生活，蘊蓄著的是詩人純潔而真摯的情感。《黑人談河流》是豪放的黑人詩人蘭斯頓•休斯的成名詩作。詩中“河流”是一個高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征，黑人對河流的追溯，就是對自身歷史的追溯，就是對祖先和故土的尋根。全詩在深邃中顯自豪。
教讀課文，要引導(dǎo)學(xué)生了解作品中表現(xiàn)的異國情趣，如俄羅斯風(fēng)情、黑人種族的文明史。教讀過程中，要結(jié)合兩位詩人各自國家和種族的特點，選用恰當(dāng)?shù)闹x資料，幫助學(xué)生形象直觀地去認(rèn)識和理解。把握詩中藝術(shù)形象的意義及詩人由此抒發(fā)的思想感情，是教學(xué)的重點。由于民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩人的意念和情緒并深入詩中的意境，則是教學(xué)的難點。教讀中，要通過多種形式組織學(xué)生反復(fù)誦讀，體會詩歌的內(nèi)容及形式特點。
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1.了解萊蒙托夫、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。
2.領(lǐng)略詩歌深厚的文化底蘊。
能力目標(biāo)
1.理解詩中的藝術(shù)形象，感受詩人的愛國思鄉(xiāng)情懷。
2.品味詩歌語言，展開豐富的聯(lián)想和想象，體會詩歌的內(nèi)涵。
3.體會詩歌或平實中見真情，或深邃中顯自豪的特點。
德育目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生愛國情感和健康高尚的審美情操。
教學(xué)重點
1.了解詩歌的深厚文化背景。
2.理解詩中的藝術(shù)形象及詩人由此抒發(fā)的思想情感。
教學(xué)難點
由于民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩人的意念和情緒并深入詩中的意境。
教學(xué)方法
1.誦讀法 教師通過多種形式引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，體會詩歌的內(nèi)容及其形式特點。
2.合作研討法 休斯的詩意象凝練、表意深刻。《黑人談河流》中“河流”意象以及以夸張手法回顧歷史等，可引導(dǎo)學(xué)生合作研討，加深認(rèn)識和體會。
教具準(zhǔn)備
多媒體CAI課件、投影儀、錄音機及示范朗誦帶
課時安排
1課時
教學(xué)過程
[教學(xué)要點]
了解詩人簡歷及寫作背景，誦讀、研討、理解詩歌內(nèi)容。
[教學(xué)步驟 ]
一、導(dǎo)語 設(shè)計
(投影演示萊蒙托夫和休斯畫像)
同學(xué)們，愛國主義是詩歌的永恒主題，是民眾。更是詩人的永恒歌唱。在我國詩歌長河中是這樣，在外國優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天，我們就一起走進《外國詩兩首》，去聆聽俄羅斯詩人萊蒙托夫和美國詩人休斯的吟唱。(板書文題、作者)
二、資料助讀
投影：
1.密哈依爾•萊蒙托夫(1814～1841)十九世紀(jì)俄國繼普希金之后的偉大詩人。十四歲開始寫詩，1837年他為普希金因決斗而死寫的《詩人之死》一詩名震文壇。由于反抗專制統(tǒng)治，因此屢遭流放和入獄，最后死于預(yù)謀的決斗，年僅二十七歲。
萊蒙托夫在短短十三年的創(chuàng)作生涯里，一共寫下了四百多首抒情詩，名篇有《帆》《浮云》《祖國》，長詩二十余部，以《惡魔》《童僧》為代表，還有劇本《假面舞會》和杰出的長篇小說《當(dāng)代英雄》等。詩人繼承了普希金和十二月黨人詩人的傳統(tǒng)，把熱愛祖國和歌頌自由作為詩歌創(chuàng)作的基本主題，其風(fēng)格沉郁中有剛勁，手法上既能出色地運用浪漫主義，又擅長現(xiàn)實主義的描寫。
《祖國》發(fā)表于1841年4月號的《祖國紀(jì)事》雜志。1839年俄國斯拉夫派詩人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國》，認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對東正教的虔信，沙皇統(tǒng)治集團的御用文人也借愛國主義來炫耀他們的文治武功，萊蒙托夫針鋒相對地提出了自己對祖國的“奇異的愛情”，把祖國美好的大地和勤勞的人民視為祖國概念的真正內(nèi)涵，表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強烈愿望。
2.休斯(1902～1967)美國黑人詩人、小說家，美國黑人文藝復(fù)興運動的領(lǐng)導(dǎo)者，被譽為“黑人桂冠詩人”。
休斯寫過小說、劇本、自傳和新聞速寫，以詩歌方面的成就最為突出。他創(chuàng)作了十多部詩集，比較重要的有《哈萊姆的莎士比亞》《單程票》《延遲的夢之蒙太奇》等。
休斯的創(chuàng)作植根于美國黑人生活，對他們痛苦生活給予同情，謳歌他們美好的情感，頌揚了他們源遠(yuǎn)流長的文化傳統(tǒng)。詩歌的主題思想有積極的社會意義，休斯創(chuàng)造性地把黑人民歌藝術(shù)引進詩歌創(chuàng)作，吸收了黑人爵士音樂和布魯斯民歌的形式和手法，形成了輕松活潑豪邁奔放的風(fēng)格，對美國黑人詩歌的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。
三、研讀《祖國》
1.學(xué)生聽讀課文錄音，整體感知詩意。
教師提示：詩句“我愛祖國，但用的是奇異的愛情”是解讀詩意的關(guān)鍵。詩人把對祖國的感情比喻為“愛情”，統(tǒng)攝全詩。
2.學(xué)生自由誦讀，認(rèn)真領(lǐng)會詩句、詩段所表達(dá)的意思，思考：
從詩歌內(nèi)容看，詩人對祖國奇異的“愛情”指什么?
學(xué)生回答，教師點撥、明確：
詩人沒有用豪言壯語去盛贊祖國的光榮歷史、英雄業(yè)績，也沒有去歌頌名山大川，無盡寶藏，而是以平實的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色和農(nóng)家生活。平實中見真情，奇異的“愛情”表現(xiàn)在詩人把自己對祖國的愛和對俄羅斯大自然、對普通百姓的愛糅合，化為一體；即對俄羅斯山河景物和淳樸樂觀的人民的熱愛。
3.多媒體演示俄羅斯風(fēng)情圖片，學(xué)生直觀感受山川之美。
4.以俄羅斯抒情名曲《卡秋莎》為伴奏音樂，師生有感情誦讀全詩。
思考：《祖國》一詩充分顯示了詩人在描摹自然景物上的卓越才能。詩中構(gòu)置了哪些充滿濃郁詩意的畫畫?
學(xué)生歸結(jié)體會，教師明確：
詩人對俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原，隨風(fēng)晃動的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，遠(yuǎn)近相映、聲色兼?zhèn)洌讯砹_斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起，構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動的畫面。打谷場丘堆滿豐收的谷物，農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草，小窗上的浮雕窗板，更有節(jié)日夜晚，農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場面，恰似一幅絕妙的民俗圖，洋溢著俄羅斯的生活氣息。
5.合作研討：
詩人所抒發(fā)的愛國之情主要是通過描寫俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動來表現(xiàn)出來的。這樣寫有什么好處?
學(xué)生研討后回答，教師明確：
詩歌在對原野景色和農(nóng)家生活的描述中，隱含著詩人對祖國的真摯感情，即“真實地、神圣地、理智地理解對祖國的愛”(比勃羅留波夫語)，這種愛是真實的，也是最本色的。
6.學(xué)生熟讀全詩。
四、指導(dǎo)自讀《黑人談河流》
1.學(xué)生自由誦讀全詩，整體感知詩意。
教師提示：這首詩在語言結(jié)構(gòu)上。長句、短句互相交錯，參差跌宕；四個排比句，上半句結(jié)構(gòu)相似，下半句發(fā)生變化。均不相同。這樣的變化既有濤行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面，又不失之呆滯化一；既有詩行形式上的跳躍，又不失節(jié)奏上的宮商之聲。
2.學(xué)生合作研討：
(1)詩人想通過談“河流”來表達(dá)什么樣的思想感情?
(2)“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解?這句詩兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?
(3)全詩的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請歸結(jié)詩歌內(nèi)在的思維邏輯。
學(xué)生研討，教師點撥：
(1)在《黑人淡河流》一詩中，“河流”是個高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對河流的追溯，就是對自身歷史的追溯。就是對祖先和故土的尋根。
(2)“我的靈魂像河流一般深邃”，可以理解為由于黑人對“河流”(歷史)的見證，人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。
(3)我認(rèn)識河流——它亙古如斯。比人類久遠(yuǎn)——我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見證——因此我認(rèn)識河流——活折磨了我，教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。
3.學(xué)生有感情誦讀，體會詩歌深邃中顯自豪的特點。
五、課堂練習(xí)
閱讀下面一首詩，回答問題。
老 馬
臧克家
總得叫大車裝個夠， 這刻不知道下刻的傘，
它橫豎不說一句話， 它有淚只往心里咽，
背上的壓力往肉里扣， 眼里飄來一道鞭影，
它把頭沉重地垂下! 它抬起頭望望前面。
1.選出語句分析不當(dāng)?shù)囊豁棥? )
A.“背上的壓力往肉里扣”，形象地展示了老馬的負(fù)重與悲苦。
B.老馬“把頭沉重地垂下”“有淚只往心里咽”，看出老馬逆來順受、不思反抗、心胸狹窄的情態(tài)。
C.表面是寫馬，而實際是寫人。寫舊中國備受奴役的勞苦大眾。
D.詩人善于用動詞，“扣”“垂”“咽”等詞語，都深深地烙上了作者的感情色彩。
2.選出賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁棥? )
A.這首詩只截取了裝車那一刻的情景，畫面也突現(xiàn)了老馬頭部的動作，卻表現(xiàn)出老馬凄慘的處境和悲苦的命運。
B.詩中的老馬在肉體上和精神上都受著沉重的壓力，它在苦難的生活中掙扎、企盼，它的性格中有善良、有堅韌，更有不屈的反抗。
C.這首詩，有人認(rèn)為表現(xiàn)了中國的勞苦大眾，有人認(rèn)為有詩人的影子，也有人認(rèn)為詩人要表現(xiàn)的就是一匹可憐的老馬。讀者如何理解，自可見仁見智。
D.這首詩語言樸素而傳神，像“橫豎”“扣”本是極平常的口語，用于詩中卻能真切地反映出老馬的命運及詩人對它的深切同情。
參考答案：
1.B 2.C
六、課堂小結(jié)
同學(xué)們，愛國，是一面飄揚在世界各國上空的永不褪色的旗幟。無論是平實中見真情的萊蒙托夫的《祖國》，還是深邃中顯自豪的休斯的《黑人談河流》，他們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強烈的時代感，都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思，備感肩上使命崇高，恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”愿我們能掛帆濟海，譜寫出熱愛祖國、建設(shè)祖國的磅礴詩章。
七、布置作業(yè)
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
什么是牽掛?牽掛是一種思念，牽掛是一種情懷。牽掛有如高飄的風(fēng)箏掙不脫細(xì)長的線繩，牽掛有如皿豆的藤蔓纏繞著籬笆。
請以“牽掛”為話題寫一篇抒懷短文。
注意：①立意自定；②文體自選；③題目自擬。
板書設(shè)計
祖 國
萊蒙托夫
“我愛祖國，但用的是奇異的愛情”
(統(tǒng)攝全詩)
俄羅斯原野景色：草原 森林 河流 白樺
農(nóng)家生活：打谷場 農(nóng)家茅房 小窗 飲酒 笑談 舞蹈(平實中見真情)
黑人談河流
休 斯
核心詞“河流”(歷史的象征)
中心詩句：
“我的靈魂變得像河流一般深邃”
(黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族)
幼發(fā)拉底河沐浴
深邃 剛果河畔蓋茅舍
中顯 尼羅河畔建金字塔
自豪 密西西比河聽歌聲
《外國詩兩首》教案 篇3
[自讀導(dǎo)言]
自讀要求
1.通過反復(fù)誦讀，感受詩歌節(jié)奏，體會詩歌內(nèi)涵。
2.通過聯(lián)想想像，領(lǐng)會詩人表達(dá)的思想和抒寫的情志。
3.收集與作者、與詩歌內(nèi)容相關(guān)的資料，進一步掌握讀詩品詩的方法。
學(xué)習(xí)重點
1.對詩歌節(jié)奏、韻律的把握。
2.對詩歌“言在此而意在彼”的領(lǐng)會，體會詩中的言外之意。
(解說：在學(xué)習(xí)了一些詩歌的基礎(chǔ)上，學(xué)生應(yīng)進一步掌握品味和解讀詩歌的方法。按照學(xué)生的實際和“單元提示”中“進一步體會詩歌表達(dá)的思想感情，感受詩歌的節(jié)奏和韻律，品味詩歌的語言；還要展開想像和聯(lián)想，進入詩歌的藝術(shù)境界，與詩人展開心靈的對話”等要求，確定“自讀要求”1、2。為了幫助學(xué)生提高探究能力，培養(yǎng)讀詩興趣，確定自讀要求3。)
[自讀程序]
一、交流經(jīng)驗，相互啟發(fā)
鼓勵學(xué)生交流自己讀濤的經(jīng)驗，在讀詩方法上相互啟發(fā)，進而相互指導(dǎo)，為自讀做好準(zhǔn)備。
二、初步感知，把握節(jié)奏
1.學(xué)生初讀詩歌，利用工具書解決生字生詞。
蔚藍(lán) 霧靄 桅桿 樂疆
清澈 祈求 暮色
負(fù)債 蒙恩 束縛
2.學(xué)生自由朗讀，感知詩歌節(jié)奏、語氣等。
三、小組合作，交流成果
1.各學(xué)習(xí)小組學(xué)生間采用合作的方式，進一步正音，把握朗讀時的節(jié)奏，推舉出各組朗誦代表。
2.各學(xué)習(xí)小組交流在圖書館、網(wǎng)絡(luò)、資料室等收集到的有關(guān)萊蒙托夫、泰戈爾的資料，整理后推舉出各組發(fā)言人。
3.各學(xué)習(xí)小組任選一首詩進行討論，就詩歌的內(nèi)涵、作者表達(dá)的思想感情進行交流，達(dá)成一致后準(zhǔn)備班內(nèi)交流。
四、誦讀詩歌，把握內(nèi)涵
1.各學(xué)習(xí)小組采用“朗讀十資料十提出見解”的方式展示本組朗讀能力，提出本組理解意見。
2.學(xué)生自由發(fā)言，通過討論，對兩首詩內(nèi)涵有大體一致的看法，但允許多元解讀下的不同看法。
五、品讀語言，領(lǐng)悟感情
參考問題：
1.“它到遙遠(yuǎn)的異地尋找什么?/它把什么拋棄在故鄉(xiāng)?”一句應(yīng)如何理解?
2.“不安分的帆兒卻祈求風(fēng)暴/仿佛風(fēng)暴里有寧靜之邦!”表達(dá)了詩人怎樣的人生理想?
3.請結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)、情感經(jīng)歷談?wù)剬Α澳阍跉g樂中傾注了你的心”這句話的理解。
4.“你完成了你的生存，/你點亮了你自己的燈；/你所有的都是你自己的，/你對誰也不負(fù)債蒙恩；/你僅僅服從了/你內(nèi)在的力量”幾句詩給你怎樣的啟示，這和上面所說的“歡樂”有怎樣的關(guān)系?
注意事項：
1.尊重學(xué)生的解讀和品味，不用所謂“標(biāo)準(zhǔn)答案”限制學(xué)生。
2.對個性化、創(chuàng)造性的意見要引起重視。
3.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合誦讀時的感受和與詩人相關(guān)的背景資料的理解進行詩歌品讀，防止出現(xiàn)架空分析和胡亂聯(lián)系的情況。
(解說：詩歌的內(nèi)涵或者言外之意本就沒有固定、惟一、標(biāo)準(zhǔn)的答案，讀詩品詩的過程實質(zhì)上就是學(xué)生融入主體體驗和個性見解的過程。設(shè)計這樣的“自讀程序”目的在于：充分調(diào)動學(xué)生已有的知識經(jīng)驗和情感體驗，使他們能最大限度地融入讀詩品詩的過程；鼓勵學(xué)生發(fā)表富有個性的見解，通過交流合作達(dá)成較為一致的看法；對詩歌內(nèi)涵和詩人感情的把握是建立在學(xué)生充分誦讀、充分品味、充分交流基礎(chǔ)之上的。總體上看，讀詩經(jīng)驗指導(dǎo)讀詩感知，激活誦讀時的情感投入和品讀時的個性理解，最后達(dá)到“與詩人心靈對話”的最終目標(biāo)。)
[自讀點撥]
一、關(guān)于萊蒙托夫
米哈依爾·尤利耶維奇·萊蒙托夫(1814—1841)，俄國詩人。出身貴族，不到3歲，母親去世，由外祖母撫養(yǎng)成人。萊蒙托夫自幼性格憂郁、孤僻。1828年人莫斯科貴族寄宿中學(xué)，開始寫詩。1830年考入莫斯科大學(xué)，中途轉(zhuǎn)至彼得堡近衛(wèi)軍騎兵士官學(xué)校，1834年畢業(yè)后在驃騎兵團服役。1835年發(fā)表長詩《哈吉·阿勃列克》和劇本《假面舞會》。1837年2月普希金遇難，萊蒙托夫?qū)懥恕对娙酥馈芬辉姡瑧嵟赋鰵⒑ζ障＝鸬膬词志褪嵌韲狭魃鐣＿@首帶有強烈政治色彩的詩篇震撼了俄國文壇，奠定了詩人作為普希金繼承者的地位，然而卻遭到沙皇反動當(dāng)局的仇視，萊蒙托夫因此被流放高加索。同年發(fā)表《波羅金諾》，歌頌人民在衛(wèi)國戰(zhàn)爭中的愛國主義熱情和英雄氣概。經(jīng)外祖母多方奔走，萊蒙托夫于1838年4月從流放地返回彼得堡原部隊。不久，發(fā)表民歌體長詩《商人卡拉什尼科夫之歌》，贊揚不畏強暴的精神。1839年發(fā)表歌頌叛逆精神的長詩《童僧》。1840年長篇小說《當(dāng)代英雄》問世，作品成功地塑造了繼奧涅金之后又一個“多余人”形象——畢巧林。1841年2月回彼得堡休假，完成著名長詩《惡魔》。萊蒙托夫本想趁休假之便設(shè)法離開軍隊，全力投入文學(xué)創(chuàng)作，但所得到的是限令48小時內(nèi)離開首都。回高加索后，一些仇恨詩人的彼得堡貴族唆使青年軍官馬爾蒂諾夫與萊蒙托夫決斗，結(jié)果詩人飲彈身亡，年僅27歲。萊蒙托夫的藝術(shù)天才沒有得以充分發(fā)揮，正如高爾基所說：“萊蒙托夫是一曲未唱完的歌。”盡管如此，他仍然給我們留下了許多珍貴的詩篇。
二、關(guān)于泰戈爾
泰戈爾，印度著名詩人、作家、藝術(shù)家和社會活動家。生于加爾各答市一個富有哲學(xué)和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的家庭，13歲能創(chuàng)作長詩和頌歌體詩集。1878年赴英國留學(xué)，1880年回國專門從事文學(xué)活動。1884年至1911年擔(dān)任梵社秘書，20年代創(chuàng)辦國際大學(xué)。1941年寫作控訴英國殖民統(tǒng)治和相信祖國必將獲得獨立解放的著名遺言《文明的危機》。泰戈爾是具有巨大世界影響的作家。他共寫了五十多部詩集，被稱為“詩圣”。寫了12部中長篇小說，一百多篇短篇小說，二十多部劇本及大量文學(xué)、哲學(xué)、政治論著，并創(chuàng)作了一千五百多幅畫，譜寫了難以計數(shù)的眾多歌曲。文、史、哲、藝、政、經(jīng)范疇幾乎無所不包，無所不精。他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建制度壓迫下要求改變自己命運的強烈愿望，描寫了他們不屈不撓的反抗斗爭，充滿了鮮明的愛國主義和民主主義精神。同時又富有民族風(fēng)格和民族特色，具有很高的藝術(shù)價值，深受人民群眾喜愛。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎。重要詩作有詩集《故事詩集》(1900)、《吉檀迦利》(1910)、《新月集》(1913)、《飛鳥集》(1916)、《邊緣集》(1938)、《生辰集》(1941)；重要小說有短篇《還債》(1891)、《棄絕》(1893)、《素芭》(1893)、《人是活著，還是死了?》(1892)、《摩訶摩耶》(1892)、《太陽與烏云》(1894)，中篇《四個人》(1916)，長篇《沉船》(1906)、《戈拉》(1910)、《家庭與世界》(1916)、《兩姐妹》(1932)；重要劇作有《頑固堡壘》(1911)、《摩克多塔拉》(1925)、《人紅夾竹桃》(1926)；重要散文有《死亡的貿(mào)易》(1881)、《中國的談話》(1924)、《俄羅斯書簡》(1931)等。
三、如何理解“帆”
萊蒙托夫的《帆》并非只是單純地描寫景致，詩人賦予“帆”的內(nèi)涵無疑是豐富的。一種理解認(rèn)為，此詩表達(dá)了詩人向往、追求自由的思想，“帆”寄托著詩人的情感，是詩人追求自由的自我寫照。另一種理解認(rèn)為，“孤帆”、“尋找”、“不安分”、“祈求風(fēng)暴”，表現(xiàn)了詩人積極的戰(zhàn)斗姿態(tài)，表達(dá)的是作者雖內(nèi)心孤獨卻渴望斗爭的激情。因此，對“帆”的理解是多元的，其含義是豐富的。
四、如何理解“螢火蟲”
絕不能簡單地賦予“螢火蟲”一個崇高的精神，從詩中可以看到，螢火蟲首先是“歡樂”，其次是“自己”的，它“沖破了黑暗的束縛”，微小，但并不渺小，“因為宇宙間一切光芒，都是你的親人”。是否可以這樣理解：即使微小如螢火蟲，也有屬于自己的人生歡樂和人生意義；即使微弱如螢火，也有與太陽、月亮一樣的光芒，也有自身的價值。
五、關(guān)于詩歌的“言外之意”
詩歌往往“言在此而意在彼”，因此讀詩時更應(yīng)注重引領(lǐng)學(xué)生一起透過文字表面，探尋隱藏在跳躍、變化的詩句下面的“詩人的心”。從兩首詩看，二者的共同點即：賦予平常事物豐富的涵義，通過“帆”、“螢火蟲”等的意境，表達(dá)詩人對自由的渴望，對生命的尊重。這需要學(xué)生通過反復(fù)誦讀去感受、領(lǐng)悟。
(解說：了解作者，目的在于幫助我們解讀詩歌，把握詩人的思想感情，但是教學(xué)中不能因此就一定要將之作為知識去灌輸、傳授，點拔時可考慮在學(xué)生交流時適當(dāng)補充。而對“帆”、“螢火蟲”的理解在點拔時就更應(yīng)考慮到學(xué)生的實際，既然我們認(rèn)可了對詩歌的多種理解，那就不能用惟一固定的“標(biāo)準(zhǔn)答案”去限制學(xué)生個性化的多元理解。尤其是學(xué)生融入自我情感體驗、生活經(jīng)驗的見解，本身就是豐富的課程資源，必須給予尊重和重視，點拔時應(yīng)鼓勵學(xué)生多讀多說。)
(黎勝)
《外國詩兩首》教案 篇4
1.導(dǎo)入：地球是我們的家園，當(dāng)我們將身心投入大自然的懷抱，她會以博大的胸懷賦予我們靈感與力量。英國詩人濟慈的《蟈蟈與蛐蛐》和俄羅斯詩人葉賽寧的《夜》，就是他們用身心和自然熔鑄而成的美的贊歌。
2.老師（配樂范讀）《蟈蟈與蛐蛐》，同學(xué)閉眼聆聽，展開想象，假設(shè)自己置身其中，用（視頻：我感受到 。）講述你聽讀之后的感受 我感受到……好像聽到蟈蟈和蛐蛐的叫聲。
我感受到夏天的炎熱，有很多東西。感受到夏天很多具有生命力的事物？
3.（學(xué)生自由朗讀）在朗讀過程中，你在詩歌的情感表達(dá)上發(fā)現(xiàn)了什么？（視頻：“我發(fā)現(xiàn)了 。）我發(fā)現(xiàn)詩人很喜愛蟈蟈，他用“喜悅”“舒適”來形容它。我發(fā)現(xiàn)詩歌讀起來令人很舒服。我發(fā)現(xiàn)詩人喜愛大自然，贊美蛐蛐和蟈蟈就是在贊美大自然。
4.指名朗讀 點評 朗讀時要注意語速、語調(diào)、節(jié)奏、輕重音，還要根據(jù)對詩歌情感的理解，讀出感情。
5.（大家推薦一位同學(xué)朗誦）感情朗誦，其他同學(xué)邊聽邊劃出你不大理解的詩句。（視頻：我不理解： 。） “豪華的盛夏” “詩歌第二層次寫冬天的蛐蛐，前面寫景內(nèi)容寫的是冬天冷寂的氛圍，第12、13行為什么寫人家的暖氣？ 是不是有些破壞氣氛？”為什么詩人把夏天蟈蟈的“樂音”和冬天蛐蛐的“歌兒”稱為“大地的詩歌”？
6.女同學(xué)朗誦，其余同學(xué)自主賞析。）（視頻：我欣賞： 。）
夜
賞析詩歌的方法是相通的，對于第二首詩可由學(xué)生自主學(xué)習(xí)。依照上面的學(xué)習(xí)過程，俄羅斯詩人葉賽寧也是一位大自然的歌手，他從自然中汲取靈感，又把自己融入自然，通過對夜景的描繪，傳遞了自己的情感與對生命的體會。
（全班齊讀《夜》）
（視頻出示問題：1、詩歌抓住了“夜”什么特點？
2、詩歌傳達(dá)了作者怎樣的心境？
3、試比較《夜》與《蟈蟈與蛐蛐》的異同。） （學(xué)生自學(xué)，輕聲播放速緩的音樂）
1 雨的訴說
【活動目標(biāo)】
◇豐富學(xué)生的心靈感悟，引導(dǎo)他們注意觀察和體驗大自然的韻味。◇通過搜集有關(guān)資料，增長見聞，開闊視野，并鍛煉信息的搜集和處理能力。
◇閱讀和朗誦寫雨的文學(xué)作品，提高文學(xué)鑒賞水平和朗誦能力，尤其是體味抒情類作品中“情景交融”的意境。
【教師準(zhǔn)備】
◇教師最好在學(xué)期一開始就把這項活動布置下去，讓學(xué)生在課余時間隨時留意、多方搜集。
◇在學(xué)生進行分組活動準(zhǔn)備時，及時進行指點和幫助。
【活動指導(dǎo)與建議】
◇活動準(zhǔn)備
課前，把學(xué)生分成四組進行活動準(zhǔn)備。
第一組：“聽聽我的足音”。讓學(xué)生在不同時空諦聽雨的聲音，深入自然和人文景觀的各個角落去采集雨聲，用錄音機錄下來，準(zhǔn)備在課堂上播放并描述給全班同學(xué)。
第二組：“說說我的功過”。讓學(xué)生到圖書館或網(wǎng)上查找關(guān)于雨給人類帶來的福與禍的資料；也可以有所擴展，如不同地區(qū)和季節(jié)，雨的不同形態(tài)；雨的各種奇特現(xiàn)象及成因等。
第三組：“讀讀我的韻味”。讓學(xué)生搜集寫雨的文學(xué)作品或片段，并準(zhǔn)備簡要的評點，在課堂上進行朗誦。還可以進行專題性的作品搜集，如寫雨的古詩詞集錦，小說、戲劇中的雨；寫春夏秋冬四季之雨的作品；歡樂、憂郁、興奮、凄涼等各種心境下的雨。
第四組：欣賞、評論關(guān)于雨的歌曲──尤其是學(xué)生喜歡的流行歌曲。搜集相關(guān)作品，分析它們是怎樣寫雨、唱雨的；
以上各組進行活動準(zhǔn)備時，老師可以相機指導(dǎo)，以便把握住整個活動的方向和質(zhì)量。
◇課堂活動（主要練習(xí)口語表達(dá)）
四個小組依次或穿插進行活動展示。
第一組：“聽聽我的足音”。播放雨聲的錄音，讓同學(xué)們說一說雨聲喚起了怎樣的心緒和感受。然后，由錄制雨聲的同學(xué)描述真實情境。
第二組：“說說我的功過”。可以用知識競賽或有獎競猜的形式開展活動。
第三組：“讀讀我的韻味”。進行配樂朗誦，請同學(xué)們在聽完后談?wù)劯惺埽约皩收b本身的評價。所有朗誦結(jié)束后，再對作品進行一番比較、品評，以提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞力。
第四組：欣賞、評論關(guān)于雨的歌曲。可以讓同學(xué)根據(jù)歌曲的內(nèi)容有感情的演唱一、二句有雨的歌詞，讓同學(xué)們評論一下歌手唱這首歌時應(yīng)有的感受。
課堂活動時，應(yīng)該注意：（1）一定要全班積極參與和感情共鳴，激發(fā)所有學(xué)生參與和表現(xiàn)的熱情。（2）當(dāng)學(xué)生在臺上講述或朗誦時，要讓同學(xué)講清楚所講的內(nèi)容，要注意音量、語速、表達(dá)的清晰和生動。
[文題集萃]
1、聽雨
2、在雨中（雨中情）
3、雨天，我想起了……
4、以“雨的形成（空中有朵雨做的云）”為題，寫一篇說明文。
5、選擇一個季節(jié)的雨作為描寫對象，抓住帶給你的某一種突出的感覺，寫一篇抒情文章。
《外國詩兩首》教案 篇5
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識與技能：
⑴了解萊蒙托夫、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。
⑵領(lǐng)略詩歌深厚的文化底蘊。
2、過程與方法：
品味詩歌語言，展開豐富的聯(lián)想和想象，體會詩歌的內(nèi)涵。
3、情感態(tài)度與價值觀：
理解詩中的藝術(shù)形象，感受詩人的愛國思鄉(xiāng)情懷。
【教學(xué)重點】
1、了解詩歌的深厚文化背景。
2、理解詩中的藝術(shù)形象及詩人由此抒發(fā)的思想情感。
【教學(xué)難點】
由于民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩人的意念和情緒并深入詩中的意境。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
多媒體cai課件。
【教學(xué)方法】
誦讀法、合作研討法。
【教學(xué)課時】
一課時。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，愛國主義是詩歌的永恒主題，是民眾。更是詩人的永恒歌唱。在我國詩歌長河中是這樣，在外國優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天，我們就一起走進《外國詩兩首》，去聆聽俄羅斯詩人萊蒙托夫和美國詩人休斯的吟唱。（板書文題、作者）
二、資料助讀
1、密哈依爾•萊蒙托夫（1814～1841）十九世紀(jì)俄國繼普希金之后的偉大詩人。十四歲開始寫詩，1837年他為普希金因決斗而死寫的《詩人之死》一詩名震文壇。由于反抗專制統(tǒng)治，因此屢遭流放和入獄，最后死于預(yù)謀的決斗，年僅二十七歲。
《祖國》發(fā)表于1841年4月號的《祖國紀(jì)事》雜志。1839年俄國斯拉夫派詩人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國》，認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對東正教的虔信，沙皇統(tǒng)治集團的御用文人也借愛國主義來炫耀他們的文治武功，萊蒙托夫針鋒相對地提出了自己對祖國的“奇異的愛情”，把祖國美好的大地和勤勞的人民視為祖國概念的真正內(nèi)涵，表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強烈愿望。
2、休斯（1902～1967）美國黑人詩人、小說家，美國黑人文藝復(fù)興運動的領(lǐng)導(dǎo)者，被譽為“黑人桂冠詩人”。
休斯寫過小說、劇本、自傳和新聞速寫，以詩歌方面的成就最為突出。他創(chuàng)作了十多部詩集，比較重要的有《哈萊姆的莎士比亞》《單程票》《延遲的夢之蒙太奇》等。
三、研讀《祖國》
1、學(xué)生聽讀課文錄音，整體感知詩意。
教師提示：詩句“我愛祖國，但用的是奇異的愛情”是解讀詩意的關(guān)鍵。詩人把對祖國的感情比喻為“愛情”，統(tǒng)攝全詩。
2、學(xué)生自由誦讀，認(rèn)真領(lǐng)會詩句、詩段所表達(dá)的意思，思考：從詩歌內(nèi)容看，詩人對祖國奇異的“愛情”指什么？
明確：詩人沒有用豪言壯語去盛贊祖國的光榮歷史、英雄業(yè)績，也沒有去歌頌名山大川，無盡寶藏，而是以平實的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色和農(nóng)家生活。平實中見真情，奇異的“愛情”表現(xiàn)在詩人把自己對祖國的愛和對俄羅斯大自然、對普通百姓的愛糅合，化為一體；即對俄羅斯山河景物和淳樸樂觀的人民的熱愛。
3、思考：《祖國》一詩充分顯示了詩人在描摹自然景物上的卓越才能。詩中構(gòu)置了哪些充滿濃郁詩意的畫畫？
明確：詩人對俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原，隨風(fēng)晃動的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，遠(yuǎn)近相映、聲色兼?zhèn)洌讯砹_斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起，構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動的畫面。打谷場丘堆滿豐收的谷物，農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草，小窗上的浮雕窗板，更有節(jié)日夜晚，農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場面，恰似一幅絕妙的民俗圖，洋溢著俄羅斯的生活氣息。
4、合作研討：詩人所抒發(fā)的愛國之情主要是通過描寫俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動來表現(xiàn)出來的。這樣寫有什么好處？
明確：詩歌在對原野景色和農(nóng)家生活的描述中，隱含著詩人對祖國的真摯感情，即“真實地、神圣地、理智地理解對祖國的愛”（比勃羅留波夫語），這種愛是真實的，也是最本色的。
5、改寫詩句，歌唱祖國：
⑴詩歌的第二節(jié)和第三節(jié)以分號為限，可分為五小節(jié)，任選一節(jié)改寫成散文，必須用進下列詞語：溫馨寧靜質(zhì)樸簡單美不勝收刻骨銘心
⑵教師出示自己的范文，如第四小節(jié)，可以改寫為：
我喜歡這樣的溫馨寧靜的時刻：一個人靜靜地坐在小村的路口，看看那堆滿谷物的打谷場，從那里飄來陣陣豐收的馨香；再回頭望望那覆蓋著稻草的農(nóng)家茅房，在暮色中靜默無言，是那樣和藹可親；在那鑲嵌著浮雕窗板的小窗后，是鄉(xiāng)親們質(zhì)樸簡單的日子……這樣平常而普通的鄉(xiāng)村風(fēng)景，在我眼里美不勝收，因為，我刻骨銘心地愛著這片土地！
⑶學(xué)生活動，交流。
四、指導(dǎo)自讀《黑人談河流》
1、學(xué)生自由誦讀全詩，整體感知詩意。
教師提示：這首詩在語言結(jié)構(gòu)上。長句、短句互相交錯，參差跌宕；四個排比句，上半句結(jié)構(gòu)相似，下半句發(fā)生變化。均不相同。這樣的變化既有濤行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面，又不失之呆滯化一；既有詩行形式上的跳躍，又不失節(jié)奏上的宮商之聲。
2、學(xué)生合作研討：
⑴詩人想通過談“河流”來表達(dá)什么樣的思想感情？
明確：在《黑人淡河流》一詩中，“河流”是個高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對河流的追溯，就是對自身歷史的追溯。就是對祖先和故土的尋根。
⑵“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解?這句詩兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果？
明確：“我的靈魂像河流一般深邃”，可以理解為由于黑人對“河流”（歷史）的見證，人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。
⑶全詩的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請歸結(jié)詩歌內(nèi)在的思維邏輯。
明確：我認(rèn)識河流──它亙古如斯。比人類久遠(yuǎn)──我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見證──因此我認(rèn)識河流──活折磨了我，教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。
3、學(xué)生有感情誦讀，體會詩歌深邃中顯自豪又略帶悲傷的特點。
五、課堂小結(jié)
同學(xué)們，愛國，是一面飄揚在世界各國上空的永不褪色的旗幟。無論是平實中見真情的萊蒙托夫的《祖國》，還是深邃中顯自豪的休斯的《黑人談河流》，他們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強烈的時代感，都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思，倍感肩上使命崇高，恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”愿我們能掛帆濟海，譜寫出熱愛祖國、建設(shè)祖國的磅礴詩章。
六、拓展、作業(yè)
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
什么是牽掛？牽掛是一種思念，牽掛是一種情懷。牽掛有如高飄的風(fēng)箏掙不脫細(xì)長的線繩，牽掛有如皿豆的藤蔓纏繞著籬笆。
請以“牽掛”為話題寫一篇抒懷短文。
注意：①立意自定；
②文體自選；
③題目自擬。
【板書設(shè)計】
祖國
萊蒙托夫
俄羅斯原野景色：草原森林河流白樺
對祖國的“愛情”｛
農(nóng)家生活：打谷場農(nóng)家茅房小窗飲酒笑談舞蹈（平實中見真情）
黑人談河流
休斯
核心詞“河流”（歷史的象征）
中心詩句：“我的靈魂變得像河流一般深邃”
（黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族）
幼發(fā)拉底河沐浴
黑色剛果河畔蓋茅舍
河流尼羅河畔建金字塔
密西西比河聽歌聲
《外國詩兩首》教案 篇6
課時目標(biāo)
1、通過朗讀，感受詩歌形象，體會其感情意蘊。
2、揣摩語句，引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，領(lǐng)悟詩歌的意境美和聲韻美。
3、欣賞和熱愛大自然，體會大自然的多面及其生生不息的美好。
課時重點
感受詩歌的形象，體會詩歌的意境。
課時難點
如何欣賞寫景的詩歌的意境
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入并展示目標(biāo)
大自然的美無處不在，有時候即使極普通的昆蟲如蟈蟈和蛐蛐，只要細(xì)心觀察大膽想象，你也會發(fā)現(xiàn)其中的深刻內(nèi)涵和濃郁情味。今天就讓我們一起感受英國浪漫主義詩人濟慈筆下的它們的別樣風(fēng)采吧。
二、體會標(biāo)題的作用
首先讓我們在讀中感受一下標(biāo)題，看看標(biāo)題與內(nèi)容有什么聯(lián)系。
活動方式：先請同學(xué)們聽老師讀(老師的讀旨在讓學(xué)生體會朗讀的節(jié)奏、語氣、情感等，再請同學(xué)們齊讀。
(師提示：標(biāo)題中的兩個對象可以交換位置嗎?)
(生答后板書：揭示描寫對象，體現(xiàn)詩歌思路)
三、感受詩歌的形象
下面我們換一種方式讀，請男生讀第一節(jié)，女生讀第二節(jié)，注意要進入到詩的畫面里去，看看你看到、聽到、想到什么，準(zhǔn)備回答老師的提問。生讀完后老師提出如下問題，要求邊問邊答。
1、用一個詞語說這首詩描寫了蟈蟈與蛐蛐的什么?(聲音)
2、作者把它們的聲音分別說成什么?(樂音、歌兒)共同說成什么?(大地的詩歌)
3、用作者的話說大地的詩歌有什么特點?(兩節(jié)的開頭句)
《外國詩兩首》教案 篇7
【自讀導(dǎo)言】
自讀要求
1.通過反復(fù)誦讀，感受詩歌節(jié)奏，體會詩歌內(nèi)涵。
2.通過聯(lián)想想像，領(lǐng)會詩人表達(dá)的思想和抒寫的情志。
3.收集與作者、與詩歌內(nèi)容相關(guān)的資料，進一步掌握讀詩品詩的方法。
學(xué)習(xí)重點
1.對詩歌節(jié)奏、韻律的把握。
2.對詩歌“言在此而意在彼”的領(lǐng)會，體會詩中的言外之意。
（解說：在學(xué)習(xí)了一些詩歌的基礎(chǔ)上，學(xué)生應(yīng)進一步掌握品味和解讀詩歌的方法。按照學(xué)生的實際和“單元提示”中“進一步體會詩歌表達(dá)的思想感情，感受詩歌的節(jié)奏和韻律，品味詩歌的語言；還要展開想像和聯(lián)想，進入詩歌的藝術(shù)境界，與詩人展開心靈的對話”等要求，確定“自讀要求”1、2。為了幫助學(xué)生提高探究能力，培養(yǎng)讀詩興趣，確定自讀要求3。）
【自讀程序】
一、交流經(jīng)驗，相互啟發(fā)
鼓勵學(xué)生交流自己讀詩的經(jīng)驗，在讀詩方法上相互啟發(fā)，進而相互指導(dǎo)，為自讀做好準(zhǔn)備。
二、初步感知，把握節(jié)奏
1.學(xué)生初讀詩歌，利用工具書解決生字生詞。
蔚藍(lán)霧靄桅桿樂疆
清澈祈求暮色
負(fù)債蒙恩束縛
2.學(xué)生自由朗讀，感知詩歌節(jié)奏、語氣等。
三、小組合作，交流成果
1.各學(xué)習(xí)小組學(xué)生間采用合作的方式，進一步正音，把握朗讀時的節(jié)奏，推舉出各組朗誦代表。
2.各學(xué)習(xí)小組交流在圖書館、網(wǎng)絡(luò)、資料室等收集到的有關(guān)萊蒙托夫、泰戈爾的資料，整理后推舉出各組發(fā)言人。
3.各學(xué)習(xí)小組任選一首詩進行討論，就詩歌的內(nèi)涵、作者表達(dá)的思想感情進行交流，達(dá)成一致后準(zhǔn)備班內(nèi)交流。
四、誦讀詩歌，把握內(nèi)涵
1.各學(xué)習(xí)小組采用“朗讀資料提出見解”的方式展示本組朗讀能力，提出本組理解意見。
2.學(xué)生自由發(fā)言，通過討論，對兩首詩內(nèi)涵有大體一致的看法，但允許多元解讀下的不同看法。
五、品讀語言，領(lǐng)悟感情
參考問題：
1.“它到遙遠(yuǎn)的異地尋找什么？/它把什么拋棄在故鄉(xiāng)？”一句應(yīng)如何理解？
2.“不安分的帆兒卻祈求風(fēng)暴/仿佛風(fēng)暴里有寧靜之邦!”表達(dá)了詩人怎樣的人生理想？
3.請結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)、情感經(jīng)歷談?wù)剬Α澳阍跉g樂中傾注了你的心”這句話的理解。
4.“你完成了你的生存，/你點亮了你自己的燈；/你所有的都是你自己的，/你對誰也不負(fù)債蒙恩；/你僅僅服從了/你內(nèi)在的力量”幾句詩給你怎樣的啟示，這和上面所說的“歡樂”有怎樣的關(guān)系？
注意事項：
1.尊重學(xué)生的解讀和品味，不用所謂“標(biāo)準(zhǔn)答案”限制學(xué)生。
2.對個性化、創(chuàng)造性的意見要引起重視。
3.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合誦讀時的感受和與詩人相關(guān)的背景資料的理解進行詩歌品讀，防止出現(xiàn)架空分析和胡亂聯(lián)系的情況。
（解說：詩歌的內(nèi)涵或者言外之意本就沒有固定、惟一、標(biāo)準(zhǔn)的答案，讀詩品詩的過程實質(zhì)上就是學(xué)生融入主體體驗和個性見解的過程。設(shè)計這樣的“自讀程序”目的在于：充分調(diào)動學(xué)生已有的知識經(jīng)驗和情感體驗，使他們能最大限度地融入讀詩品詩的過程；鼓勵學(xué)生發(fā)表富有個性的見解，通過交流合作達(dá)成較為一致的看法；對詩歌內(nèi)涵和詩人感情的把握是建立在學(xué)生充分誦讀、充分品味、充分交流基礎(chǔ)之上的。總體上看，讀詩經(jīng)驗指導(dǎo)讀詩感知，激活誦讀時的情感投入和品讀時的個性理解，最后達(dá)到“與詩人心靈對話”的最終目標(biāo)。）
【自讀點撥】
一、關(guān)于萊蒙托夫
米哈依爾·尤利耶維奇·萊蒙托夫（1814—1841），俄國詩人。出身貴族，不到3歲，母親去世，由外祖母撫養(yǎng)成人。萊蒙托夫自幼性格憂郁、孤僻。1828年入莫斯科貴族寄宿中學(xué)，開始寫詩。1830年考入莫斯科大學(xué)，中途轉(zhuǎn)至彼得堡近衛(wèi)軍騎兵士官學(xué)校，1834年畢業(yè)后在驃騎兵團服役。1835年發(fā)表長詩《哈吉·阿勃列克》和劇本《假面舞會》。1837年2月普希金遇難，萊蒙托夫?qū)懥恕对娙酥馈芬辉姡瑧嵟赋鰵⒑ζ障＝鸬膬词志褪嵌韲狭魃鐣＿@首帶有強烈政治色彩的詩篇震撼了俄國文壇，奠定了詩人作為普希金繼承者的地位，然而卻遭到沙皇反動當(dāng)局的仇視，萊蒙托夫因此被流放高加索。同年發(fā)表《波羅金諾》，歌頌人民在衛(wèi)國戰(zhàn)爭中的愛國主義熱情和英雄氣概。經(jīng)外祖母多方奔走，萊蒙托夫于1838年4月從流放地返回彼得堡原部隊。不久，發(fā)表民歌體長詩《商人卡拉什尼科夫之歌》，贊揚不畏強暴的精神。1839年發(fā)表歌頌叛逆精神的長詩《童僧》。1840年長篇小說《當(dāng)代英雄》問世，作品成功地塑造了繼奧涅金之后又一個“多余人”形象——畢巧林。1841年2月回彼得堡休假，完成著名長詩《惡魔》。萊蒙托夫本想趁休假之便設(shè)法離開軍隊，全力投入文學(xué)創(chuàng)作，但所得到的是限令48小時內(nèi)離開首都。回高加索后，一些仇恨詩人的彼得堡貴族唆使青年軍官馬爾蒂諾夫與萊蒙托夫決斗，結(jié)果詩人飲彈身亡，年僅27歲。萊蒙托夫的藝術(shù)天才沒有得以充分發(fā)揮，正如高爾基所說：“萊蒙托夫是一曲未唱完的歌。”盡管如此，他仍然給我們留下了許多珍貴的詩篇。
二、關(guān)于泰戈爾
泰戈爾，印度著名詩人、作家、藝術(shù)家和社會活動家。生于加爾各答市一個富有哲學(xué)和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的家庭，13歲能創(chuàng)作長詩和頌歌體詩集。1878年赴英國留學(xué)，1880年回國專門從事文學(xué)活動。1884年至1911年擔(dān)任梵社秘書，20年代創(chuàng)辦國際大學(xué)。1941年寫作控訴英國殖民統(tǒng)治和相信祖國必將獲得獨立解放的著名遺言《文明的危機》。泰戈爾是具有巨大世界影響的作家。他共寫了五十多部詩集，被稱為“詩圣”。寫了12部中長篇小說，一百多篇短篇小說，二十多部劇本及大量文學(xué)、哲學(xué)、政治論著，并創(chuàng)作了一千五百多幅畫，譜寫了難以計數(shù)的眾多歌曲。文、史、哲、藝、政、經(jīng)范疇幾乎無所不包，無所不精。他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建制度壓迫下要求改變自己命運的強烈愿望，描寫了他們不屈不撓的反抗斗爭，充滿了鮮明的愛國主義和民主主義精神。同時又富有民族風(fēng)格和民族特色，具有很高的藝術(shù)價值，深受人民群眾喜愛。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎。重要詩作有詩集《故事詩集》（1900）、《吉檀迦利》（1910）、《新月集》（1913）、《飛鳥集》（1916）、《邊緣集》（1938）、《生辰集》（1941）；重要小說有短篇《還債》（1891）、《棄絕》（1893）、《素芭》（1893）、《人是活著，還是死了？》（1892）、《摩訶摩耶》（1892）、《太陽與烏云》（1894），中篇《四個人》（1916），長篇《沉船》（1906）、《戈拉》（1910）、《家庭與世界》（1916）、《兩姐妹》（1932）；重要劇作有《頑固堡壘》（1911）、《摩克多塔拉》（1925）、《人紅夾竹桃》（1926）；重要散文有《死亡的貿(mào)易》（1881）、《中國的談話》（1924）、《俄羅斯書簡》（1931）等。
三、如何理解“帆”
萊蒙托夫的《帆》并非只是單純地描寫景致，詩人賦予“帆”的內(nèi)涵無疑是豐富的。一種理解認(rèn)為，此詩表達(dá)了詩人向往、追求自由的思想，“帆”寄托著詩人的情感，是詩人追求自由的自我寫照。另一種理解認(rèn)為，“孤帆”、“尋找”、“不安分”、“祈求風(fēng)暴”，表現(xiàn)了詩人積極的戰(zhàn)斗姿態(tài)，表達(dá)的是作者雖內(nèi)心孤獨卻渴望斗爭的激情。因此，對“帆”的理解是多元的，其含義是豐富的。
四、如何理解“螢火蟲”
絕不能簡單地賦予“螢火蟲”一個崇高的精神，從詩中可以看到，螢火蟲首先是“歡樂”，其次是“自己”的，它“沖破了黑暗的束縛”，微小，但并不渺小，“因為宇宙間一切光芒，都是你的親人”。是否可以這樣理解：即使微小如螢火蟲，也有屬于自己的人生歡樂和人生意義；即使微弱如螢火，也有與太陽、月亮一樣的光芒，也有自身的價值。
五、關(guān)于詩歌的“言外之意”
詩歌往往“言在此而意在彼”，因此讀詩時更應(yīng)注重引領(lǐng)學(xué)生一起透過文字表面，探尋隱藏在跳躍、變化的詩句下面的“詩人的心”。從兩首詩看，二者的共同點即：賦予平常事物豐富的涵義，通過“帆”、“螢火蟲”等的意境，表達(dá)詩人對自由的渴望，對生命的尊重。這需要學(xué)生通過反復(fù)誦讀去感受、領(lǐng)悟。
（解說：了解作者，目的在于幫助我們解讀詩歌，把握詩人的思想感情，但是教學(xué)中不能因此就一定要將之作為知識去灌輸、傳授，點撥時可考慮在學(xué)生交流時適當(dāng)補充。而對“帆”、“螢火蟲”的理解在點撥時就更應(yīng)考慮到學(xué)生的實際，既然我們認(rèn)可了對詩歌的多種理解，那就不能用惟一固定的“標(biāo)準(zhǔn)答案”去限制學(xué)生個性化的多元理解。尤其是學(xué)生融入自我情感體驗、生活經(jīng)驗的見解，本身就是豐富的課程資源，必須給予尊重和重視，點撥時應(yīng)鼓勵學(xué)生多讀多說。）
【自讀思考】
閱讀下列兩首中國詩歌，完成后面的練習(xí)。
天空
于堅
天空永遠(yuǎn)流著
從這個世紀(jì)到那個世紀(jì)
從這個國家到那個國家
在鷹和閃電的上面
在神的上面
天空日夜流著
沒有岸
沒有帆
也沒有波浪
星星和螢火蟲
曉雪
遠(yuǎn)天的星星
有時只像螢火蟲那樣
但它畢竟仍然是星星
近處的螢火蟲
有時會像星星那樣
引人注目
但它終歸只是螢火蟲
1.讀過《天空》之后，你能試著用一個詞概括一下自己對“天空”的感受嗎？
2.“詩者，思也”，你認(rèn)為《天空》表達(dá)了詩人怎樣的思考？
3.《星星和螢火蟲》采用對比手法，通過“遠(yuǎn)—近”、“星星—螢火蟲”的對比，表達(dá)了作者什么樣的人生態(tài)度？
4.比較《螢火蟲》和《星星和螢火蟲》兩首詩，你更喜歡哪一首，為什么？試寫一段賞析文字表達(dá)自己的觀點。
（解說：設(shè)計“自讀思考”的目的在于：進一步鞏固課內(nèi)掌握的讀詩品詩的方法；進一步擴大閱讀視野；學(xué)會在比較的基礎(chǔ)上進行品讀賞析。）
參考答案
1.永恒、深邃、神秘、博大、宏大、肅穆、莊嚴(yán)、包容……均可。
2.詩人仰望天空，沉浸在對天空的敬畏之中，對時空永恒、天地肅穆莊嚴(yán)產(chǎn)生深深的景仰之情。（只要言之成理即可）
3.表達(dá)了詩人寧愿做永恒的星辰，不愿當(dāng)渺小螢火蟲的人生態(tài)度。
4.（略）
作者郵箱：
《外國詩兩首》教案 篇8
教學(xué)重點：
1、 感受詩歌的形象，體會詩歌的意境。
2、 感受詩歌的建筑美，學(xué)寫一首小詩。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
大自然的美無處不在，有時候即使極普通的昆蟲如蟈蟈和蛐蛐，只要細(xì)心觀察大膽想象，你也會發(fā)現(xiàn)其中的深刻內(nèi)涵和濃郁情味。今天就讓我們一起感受英國浪漫主義詩人濟慈筆下的它們的別樣風(fēng)采吧。
二、體會標(biāo)題的作用
首先讓我們在讀中感受一下標(biāo)題，看看標(biāo)題與內(nèi)容有什么聯(lián)系。
活動方式：先請同學(xué)們聽老師讀(老師的讀旨在讓學(xué)生體會朗讀的節(jié)奏、語氣、情感等，再請同學(xué)們齊讀。
(如果學(xué)生回答有困難，師提示：標(biāo)題中的兩個對象可以交換位置嗎?學(xué)生自然會明白詩歌先描寫蟈蟈后描寫蛐蛐。)
(生答后板書：揭示描寫對象，體現(xiàn)詩歌思路)
三、感受詩歌的形象
下面我們換一種方式讀，請男生讀第一節(jié)，女生讀第二節(jié)，注意要進入到詩的畫面里去，看看你看到、聽到、想到什么，準(zhǔn)備回答老師的提問。生讀完后老師提出如下問題，要求邊問邊答。
1、 用一個詞語說這首詩描寫了蟈蟈與蛐蛐的什么?(聲音)
2、 作者把它們的聲音分別說成什么?(樂音、歌兒)共同說成什么?(大地的詩歌)
3、 用作者的話說大地的詩歌有什么特點?(兩節(jié)的開頭句)
生答后師完成如下板書(在板書時要學(xué)生思考第四個環(huán)節(jié)的第一個問題)
蟈蟈 樂音 從來不會死亡
聲音 大地的詩歌
蛐蛐 歌兒 從來沒有停息
四、品味詩歌的意境
請大家討論一下，說說這兩節(jié)詩在結(jié)構(gòu)上、表達(dá)方式的運用上有什么相似之處?
五、體會詩人的情感
作者借蟈蟈與蛐蛐歌頌了大自然的什么特點?表達(dá)了詩人對大自然的什么感情?
(無限美好和勃勃生機;無限熱愛和由衷贊美;“大地的詩歌從來不會死亡”正是全詩主旨的揭示。)
引導(dǎo)小結(jié)并板書：(引導(dǎo)：剛才我們從哪些方面感受了這首詩歌的美點?)
標(biāo)題美 形象美 意境美 情感美
六、學(xué)一學(xué)寫法——烘云托月寫小景
第一步：觀察一種景物，想想有什么與眾不同之處，或者說有什么獨特之處，寫一句有情味的觀點句。
第二步：在這句有情味的觀點句的引領(lǐng)下，描寫一段有情味的景物。
《外國詩兩首》教案 篇9
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識目標(biāo)
1.閱讀兩首詩，了解詩的表達(dá)方法。
2.了解詩歌中借助的意象實際是主客體的結(jié)合。
（二）能力目標(biāo)
1.能夠借助注釋初步讀懂詩歌，產(chǎn)能展開豐富的聯(lián)想和想象。
2.品味詩歌的語言，體會詩中的言外之意。
（三）情感目標(biāo)
1.生命無高低貴*之分，認(rèn)定目標(biāo)，不懈追求，就是一個有意義、有價值的人生。
2.體會詩歌凝煉的語言美，豐富的內(nèi)涵美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
因為本文選錄的兩首詩都是外國詩，對于作者可課外閱讀資料作充分了解，但詩歌短小，結(jié)合自讀提示與課后練習(xí)反復(fù)朗讀兩首詩，自讀自解，以解助讀，讀中加深對詩歌內(nèi)涵的理解。
三、重點·難點·疑點及解決辦法
1.學(xué)習(xí)重點在于品味兩首詩的語言，體會詩歌的言外之意。這一點可在學(xué)生充分自讀的基礎(chǔ)上，教師作必要的點撥。
2.理解詩歌中所揭示的人生理想和人生啟示是本文的教學(xué)難點，可指導(dǎo)學(xué)生展開想像與聯(lián)想進入詩歌的藝術(shù)境界。
四、課時安排
1課時
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
錄音機、背景音樂帶。
六、師生互動活動設(shè)計
1.學(xué)生自讀文章，品味語言，展開聯(lián)想與相象，體會詩句的含義。
2.教師設(shè)計啟發(fā)性問題，完成學(xué)習(xí)的“重點”和“難點”。
七、教學(xué)步驟
（一）明確目標(biāo)
本文選取的兩首詩中詩人抓住帆、螢火蟲這些平常的事物，抒寫心中的情志，揭示了人
生中的一些問題，本節(jié)課就在誦讀中品味詩中的言外之意。
（二）整體感知
《帆》這首詩中詩人在兇猛的巨浪、呼嘯的大海的背景上，塑造了一個飄浮大海，不甘于
平靜生活卻祈求風(fēng)暴的孤帆的形象，來表現(xiàn)詩人的人生理想。
《螢火蟲》塑造了一個小小的螢火蟲形象，但它不因為自己的小而自卑自*，樂觀、充實
熱情地生活，實現(xiàn)著自我生存的價值——在黑暗中放光。
（三）教學(xué)過程
l.釋題，導(dǎo)入課文，簡介作者。
2.配樂范讀兩首詩，體會詩歌朗讀的節(jié)奏和韻律，感受作品中蘊含的感情。
3.學(xué)生自讀詩歌，讀出節(jié)奏和感情。
能夠在音樂背景下有感情地朗讀詩歌。
4.學(xué)生細(xì)讀課文，教師指導(dǎo)進行討論分析，完成“學(xué)習(xí)重點”，突破“學(xué)習(xí)難點”。
（1）體會《帆》這首詩，在表達(dá)方法上有什么獨特之處？
（2）《帆》中塑造的“帆”的形象有什么深刻的內(nèi)涵，結(jié)合詩歌創(chuàng)作背景來分析這個問題？
（3）詩句“不安分的帆兒卻祈求風(fēng)暴，仿佛風(fēng)暴里有寧靜之邦！”有什么深刻的內(nèi)涵。
（4）《螢火蟲》一詩中“你微小，但你并不渺小”一句中，“微小”指什么？“渺小”指什么，螢火蟲并不渺小之處有哪些，結(jié)合詩句具體說說。
明確：（1）《帆》這首詩用了較多的筆墨描繪了自然景色，馬克思曾對這首詩贊賞道：“對于自然的描寫未必有哪一位作家能超過萊蒙托夫，至少，具有這種才華的人是寥寥無幾的。”這首詩似一幅出自名家的油畫，湛藍(lán)的大海、茫茫的霧靄、呼嘯的海風(fēng)、兇猛的巨浪構(gòu)成了畫面的背景，也決定了畫面的基調(diào)——動蕩不安，廣袤的海空，惡煞般的巨浪似欲吞噬一切。
（2）在三十年代風(fēng)雨如磐的俄羅斯，年輕詩人的心中早就充滿著反抗情緒，渴望著以行動和斗爭去沖破那重重黑暗。這首詩創(chuàng)作于大學(xué)時代，是詩人早期抒情詩中的名篇。《帆》
是詩人人格、理想的象征，在詩中，萊蒙托夫把自己的命運比做在波濤洶涌的大海藍(lán)霧中泛
白的孤帆。通過帆這個象征性的形象，萊蒙托夫表現(xiàn)出自己心中的反抗情緒，力圖進行積極
行動和斗爭的志向。
（3）在兇猛的大海上，一支在金色陽光下閃著白光的孤帆在奮力搏擊，它一會兒被擁向浪尖，一會兒又被推入波谷，它似在尋覓什么，又似要擺脫什么，正是詩人寂寞、孤獨而又不愿同流合污的叛逆性格的寫照，表達(dá)作者企圖沖破牢籠的強烈渴望。它在祈求風(fēng)暴，它欲在風(fēng)暴中尋得“寧靜之邦”！表現(xiàn)了作者內(nèi)心孤獨、悵惘、倔強、高傲的性格和不屈的追求。
（4）“微小”指螢火蟲形體的小，照應(yīng)首句“小小流螢……”，“渺小”在這里指的是讓人小視、不值一提的意思。文中螢火蟲并不渺小的地方有：樂觀積極地生活.如“你多么快樂地展開你的翅膀！你在歡樂中傾注了你的心。你不是太陽，你不是月亮，難道你的樂趣就少了幾分”；驅(qū)走黑暗，帶來光明，如“你沖破了黑暗的束縛”；奉獻自己，實現(xiàn)自身的價值，如“你完成了你的生存，你點亮了你自己的燈”；樂觀自信，如“你不是太陽，你不是月亮，難道你的樂趣就少了幾分”；不自卑自*，也不居功自傲，不卑躬屈膝，盡所能奉獻自己，將自己的一點光融入宇宙的一切光芒之中。
（四）總結(jié)、擴展
《帆》和《螢火蟲》兩首詩，都通過日常生活中極普通極常見的事物，揭示了豐富而深刻的內(nèi)涵，給予讀者以人生的啟示。
讀后，可以思考：小小螢火蟲給了我哪些啟示？以加深對課文的理解。
八、布置作業(yè)
《外國詩兩首》教案 篇10
一、《蟈蟈與蛐蛐》一詩中，詩人把夏天蟈蟈的“樂音”和冬天蛐蛐的“歌兒”稱為“大地的詩歌”，你是怎樣理解的？
此題意在讓學(xué)生感受這首詩所描繪的景象，體會作者的思想感情，把握全詩的主旨。
美好的詩歌是動人心弦的，因為它是生命的歌吟。詩人把蟈蟈和蛐蛐當(dāng)做大自然的歌手，把它們的鳴唱當(dāng)做大自然的詩歌，借以歌頌大自然的無限美好和勃勃生機，表達(dá)了詩人對大自然的無限熱愛和由衷贊美之情。
二、反復(fù)朗讀《夜》，完成下列各題。
1、用你自己的話，描繪一下詩中所寫的夜景。
2、這首詩傳達(dá)出詩人怎樣的心境？
3、這首詩與郭沫若的《靜夜》給你的感受有什么異同？
此題意在讓學(xué)生體會詩中所寫夜景的特點和蘊含其中的詩人的情感。
1、用自己的話描繪詩中所寫的夜景，要注意夜景靜謐而美麗的特點。
2、傳達(dá)出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。
3、這是同題材詩的比較。這兩首詩都描繪了靜謐的夜景、美麗的月色。葉賽寧的《夜》全篇描寫眼前的實景，從中傳達(dá)出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境；郭沫若的《靜夜》在寫景的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)入想像的世界，引出詩人對神話傳說的遐想。對這兩首詩，可從具體內(nèi)容、景物描寫、語言特點、感情意蘊等方面進行比較。重在讓學(xué)生體會，不求面面俱到和過細(xì)的分析。
三、從下面兩題中選做一題。
1、以“大地的詩歌從來不會死亡”或“大地的詩歌呀，從來沒有停息”為題，寫一段抒情性的文字。
2、去感受夜色，寫一篇抒情短文或幾行小詩。
此題意在讓學(xué)生感受大自然的詩意，并加以表達(dá)。
《外國詩兩首》教案 篇11
《外國詩兩首》
教師寄語：“誰不說俺家鄉(xiāng)好。”
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.能有感情的誦讀詩歌，感受詩的節(jié)奏。
2.理解詩中的藝術(shù)形象，感受詩人的愛國思鄉(xiāng)情懷。
3.品味詩歌語言，展開豐富的聯(lián)想和想象，體會詩歌的內(nèi)涵。
4.學(xué)生愛國情感和健康高尚的審美情操。
學(xué)習(xí)重點 1.了解詩歌的深厚文化背景。2.理解詩中的藝術(shù)形象及詩人由此抒發(fā)的思想情感。
學(xué)習(xí)難點：由于民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩人的意念和情緒并深入詩中的意境。
關(guān)于寫作背景：
《祖國》發(fā)表于1841年4月號的《祖國紀(jì)事》雜志。1839年俄國斯拉夫派詩人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國》，認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對東正教的虔信，沙皇統(tǒng)治集團的御用文人也借愛國主義來炫耀他們的文治武功，萊蒙托夫針鋒相對地提出了自己對祖國的“奇異的愛情”，把祖國美好的大地和勤勞的人民視為祖國概念的真正內(nèi)涵，表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強烈愿望。
《黑人談河流》這首詩是休斯乘車去墨西哥的旅途中一氣呵成的，他自己說“用了十分鐘至一刻鐘時間”。詩人在談到這首詩的寫作過程時，從他父親對自己同胞的那種“奇怪的厭惡感”，說到他不理解父親的想法，因為“我是個黑人，我非常喜歡黑人”。接著，詩人談到列車緩緩從密西西比河上的鐵橋上駛過，他由這條古老的河想到黑人的命運，想到林肯總統(tǒng)為了廢除奴隸制，親自乘木筏沿著密西西比河順流而下到新奧爾良，他又想到黑人過去生活中的其他河流——非洲的剛果河.尼日爾河和尼羅河。詩就這樣產(chǎn)生了。
學(xué)習(xí)過程
一、基礎(chǔ)知識
1.給下列加點的字注音
虔信（ ） 鑲嵌（ ） 深邃（ ） 晨曦（ ） 沐浴（ ）潺潺（ ）瞰望（ ）黝黑（ ）
2.解釋下列詞語
理智：
虔信：
神圣：
慰藉：
深邃：
晨曦：
沐浴：
二、理解探究
1.怎樣理解“我愛祖國，但用的是奇異的愛情！”一句的內(nèi)涵和作用。
2.思考：《祖國》一詩充分顯示了詩人在描摹自然景物上的卓越才能。詩中構(gòu)置了哪些充滿濃郁詩意的畫面? 這些內(nèi)容在詩中起何作用？
3. “我認(rèn)識河流”在《黑人淡河流》詩中有什么深刻含義？
4. 《黑人淡河流》詩人想通過談“河流”來表達(dá)什么樣的思想感情?
三、合作釋疑
1. 在《祖國》中，詩人主要采用了什么方式來抒發(fā)感情的？
2. 《黑人談河流》中排比句的內(nèi)涵是什么？
3.詩中反復(fù)出現(xiàn)“我的靈魂變得像河流一樣深邃”，表達(dá)了詩人怎樣的情感？這句詩兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?
四、課內(nèi)精讀
閱讀下文，回答問題。
我了解河流：
我了解像世界一樣古老的河流；
比人類血管中流動的血液更古老的河流。
我的靈魂變得像河流一般深邃。
晨曦中我在幼發(fā)拉底河沐浴。
在剛果河畔我蓋了一間茅舍，
河水潺潺催我入眠。
我瞰望尼羅河，在河畔建造了金字塔。
當(dāng)林肯去新奧爾良時，
我聽到密西西比河的歌聲，
我瞧見它那渾濁的胸膛
在夕陽下閃耀金光。
我了解河流：
古老的黝黑的河流。
我的靈魂已變得像河流一般深邃。
1.你怎樣理解“河流”這一高度凝練的意象？
___________________________
2.第二節(jié)詩在結(jié)構(gòu)上的作用是什么?
_____________________
3.第三節(jié)詩列舉了四條河流，這樣寫的目的是什么？
__________________________
4.“古老的黝黑的河流”比喻:______________。
5.最后一節(jié)在文中有何作用？
_______________________
五、拓展延伸
閱讀下面一首詩，回答問題。
老 馬
臧克家
總得叫大車裝個夠，這刻不知道下刻的傘，
它橫豎不說一句話， 它有淚只往心里咽，
背上的壓力往肉里扣， 眼里飄來一道鞭影，
它把頭沉重地垂下!它抬起頭望望前面。
1.選出語句分析不當(dāng)?shù)囊豁棥? )
a.“背上的壓力往肉里扣”，形象地展示了老馬的負(fù)重與悲苦。
b.老馬“把頭沉重地垂下”“有淚只往心里咽”，看出老馬逆來順受、不思反抗、心胸狹窄的情態(tài)。
c.表面是寫馬，而實際是寫人。寫舊中國備受奴役的勞苦大眾。
d.詩人善于用動詞，“扣”“垂”“咽”等詞語，都深深地烙上了作者的感情色彩。
2.選出賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?nbsp; ( )
a.這首詩只截取了裝車那一刻的情景，畫面也突現(xiàn)了老馬頭部的動作，卻表現(xiàn)出老馬凄慘的處境和悲苦的命運。
b.詩中的老馬在肉體上和精神上都受著沉重的壓力，它在苦難的生活中掙扎、企盼，它的性格中有善良、有堅韌，更有不屈的反抗。
c.這首詩，有人認(rèn)為表現(xiàn)了中國的勞苦大眾，有人認(rèn)為有詩人的影子，也有人認(rèn)為詩人要表現(xiàn)的就是一匹可憐的老馬。讀者如何理解，自可見仁見智。
d.這首詩語言樸素而傳神，像“橫豎”“扣”本是極平常的口語，用于詩中卻能真切地反映出老馬的命運及詩人對它的深切同情。
達(dá)標(biāo)測試
一、積累與運用
1.寫出下列形近的字讀音并組詞。
凄（ ）（ ）耀（ ）（ ）
萋（ ）（ ）曜（ ）（ ）
稻（ ）（ ）畔（ ）（ ）
蹈（ ）（ ）判（ ）（ ）
滔（ ）（ ）叛（ ）（ ）
2.文學(xué)常識填空
《祖國》一詩的作者是 （國別）詩人 （姓名）；《黑人談河流》一詩的作者是美國黑人文藝運動的領(lǐng)袖 （姓名），被譽為“ ”。
3.如何理解這首詩中“我愛祖國，但用的是奇異的愛情”一句的“奇異”的含義？
二、閱讀下面這首詩，回答問題。
明天，天一亮
雨果
明天，天一亮，原野露曙色，
我就要動身。我知道你在躋望。
我行經(jīng)森林，我行經(jīng)山澤，
我再不能長此天各一方。
我注視著思念踽踽地走，
什么也不聞，什么也不見，
懷著憂心，俯著背，交叉著手，
白晝，我覺得如同黑夜一般。
我不看直下江流的遠(yuǎn)帆，
也不看落日散成的彩霞，
幾時我到了，就在你的墓前，
放下一束青枝和一束花。
1.第一節(jié)詩中“我知道你在躋望”這一句在寫法上有什么特點？
2.“我注視著思念踽踽地走”，這一句寫得好在哪兒？
3.為什么詩人認(rèn)為“白晝，我覺得如同黑夜一般”？
4.詩人在這首詩中是如何來表達(dá)他對女兒的深切思念的？試找出詩句加以分析。
《外國詩兩首》學(xué)案答案
一、基礎(chǔ)知識
1.給下列加點的字注音
虔信（qián） 鑲嵌（xiāngqiàn） 深邃（suì） 晨曦（xī） 沐浴（mù）潺潺（chán）瞰望（kàn）黝黑（yǒu）
2.解釋下列詞語
理智：辨別是非、利害關(guān)系以及控制自己的感情和行為的能力。
虔信：恭敬而又可信任。
神圣：形容極其崇高、莊嚴(yán)。
慰藉：安慰、欣慰。
深邃：深遠(yuǎn)。
晨曦：太陽初升時的微光。
沐浴：洗頭和洗身。泛指洗澡。
二、理解探究
1. “我愛祖國，但用的是奇異的愛情”，這一句統(tǒng)攝全詩，把對祖國的感情比喻為“愛情”。這是個奇特的想法。下面的詩句圍繞這種“愛情”展開。
2.
詩人對俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原，隨風(fēng)晃動的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，遠(yuǎn)近相映、聲色兼?zhèn)洌讯砹_斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起，構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動的畫面。打谷場丘堆滿豐收的谷物，農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草，小窗上的浮雕窗板，更有節(jié)日夜晚，農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場面，恰似一幅絕妙的民俗圖，洋溢著俄羅斯的生活氣息。在《祖國》中，詩人以平實的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色，還詳細(xì)描述自己在原野夜色中旅行的感受，以及和農(nóng)民一起歡樂的場景。詩人沒有使用激烈昂揚的口氣直接抒發(fā)對祖國的愛，只讓自己的情感在尋常的生活里緩緩釋放。在對原野景色和農(nóng)家生活的描述里，我們處處可以感受到詩人對俄羅斯祖國深切的愛，這種愛是真實的，也是最本色的。
3.
遍布世界的大大小小的河流，是人類生存發(fā)展的搖籃，是人類精神與物質(zhì)文明的發(fā)祥地。“我認(rèn)識河流”這一句詩的象外之旨，就是我認(rèn)識人類文明發(fā)展的歷史。
4.
在《黑人淡河流》一詩中，“河流”是個高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對河流的追溯，就是對自身歷史的追溯。就是對祖先和故土的尋根。
三、合作釋疑
1.
直抒胸臆是本詩抒情的主要方式。一開頭，詩人就說“我愛祖國，但用的是奇異的愛情！”接著詩人使用了幾個表示讓步的句子強調(diào)他對祖國的這種愛情是無以替代的。又接著“我愛……，我愛……”，詩人反復(fù)強調(diào)，把自己熾熱的愛國感情融化在俄羅斯生活的動人畫卷之中。因此，直抒胸臆是詩人抒情的主要方式。
2.
蘭斯頓?休斯在《黑人談河流》這首詩中，以不可遏止之勢，把詩人胸中的郁積宣泄出來，他用一幅一幅的歷史圖畫，把我們的思想帶到了綿邈的人類的洪荒時代，讓我們感到了在人類歷史發(fā)展的長河中，黑人民族的偉大作用。把抽象的哲理，完全融會于形象的詩句之中。
3.
河流是祖國歷史和文明的象征， 可以理解為由于黑人對“河流”(歷史)的見證，人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。
四、課內(nèi)精讀
1.可以把它理解為歷史的象征。
2.承上啟下。
3.這是詩人以夸張的手法回顧歷史，“我”的身影掠過亞、非、美三大洲，從古代到現(xiàn)代，在每一個地方都有令“我”難忘的河流。
4.黑人的歷史。
5.這是詩人代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族，強化突出了主題。
五、拓展延伸 1.b 2.c
達(dá)標(biāo)測試
一、積累與運用
1.略 2. 略
3.
這首詩，詩人是把兩種愛國主義的觀點對照著寫的，一種是真實的、有血有肉的、深入人心的，一種是虛偽的、華而不實的、脫離人民的。詩人說，“我愛祖國，但用的是奇異的愛情！”“奇異”就表現(xiàn)為不同于統(tǒng)治階級的傳統(tǒng)說教；詩人的愛國熱情是經(jīng)過自己的心靈對祖國的感受，又經(jīng)過自己的頭腦對祖國的思考而形成的。這種感情是任何力量都壓制不了的，也不是任何別的感情所能代替的。
二、
1.明明是詩人自己渴望早一點見到女兒墓，卻寫女兒在翹首待父。這種換位的寫法表明了詩人愛女兒之深。他永遠(yuǎn)不肯相信女兒已死去，覺得女兒仍在盼望見他，這樣寫就寫活了父女間那份依依深情。
2.把內(nèi)心抽象的思念化作具體可感的行動，這種寫法既新奇，又真實，恰切地表達(dá)了詩人急于趕路去見女兒的心情。
3.在詩人心中，女兒是光明和希望。失去女兒，就失去了一切。女兒已死，見不到她，詩人便無心去做任何事。這還是表達(dá)詩人對女兒愛之深，思之切。 4.第一節(jié)用“我行經(jīng)森林，我行經(jīng)山澤”表明路途之遠(yuǎn)，和趕路之急；第二節(jié)用“什么也不聞，什么也不見”表達(dá)用心之專一；第三節(jié)用“不看遠(yuǎn)帆，不看彩霞”表達(dá)詩人之執(zhí)著。這樣，那份急切、執(zhí)著與專一的思念之情就被表達(dá)得真摯動人了。
《外國詩兩首》教案 篇12
4 外國詩兩首
從容說課
《祖國》和《黑人談河流》是兩首抒發(fā)愛國思鄉(xiāng)情懷的外國詩歌。俄國詩人萊蒙托夫從獨特的角度，以自己的方式，抒發(fā)了對祖國的“奇異的愛情”。全詩平實中見真情，最平常的景色，最普通的農(nóng)家生活，蘊蓄著的是詩人純潔而真摯的情感。《黑人談河流》是豪放的黑人詩人蘭斯頓·休斯的成名詩作。詩中“河流”是一個高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征，黑人對河流的追溯，就是對自身歷史的追溯，就是對祖先和故土的尋根。全詩在深邃中顯自豪。
教讀課文，要引導(dǎo)學(xué)生了解作品中表現(xiàn)的異國情趣，如俄羅斯風(fēng)情、黑人種族的文明史。教讀過程中，要結(jié)合兩位詩人各自國家和種族的特點，選用恰當(dāng)?shù)闹x資料，幫助學(xué)生形象直觀地去認(rèn)識和理解。把握詩中藝術(shù)形象的意義及詩人由此抒發(fā)的思想感情，是教學(xué)的重點。由于民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩人的意念和情緒并深入詩中的意境，則是教學(xué)的難點。教讀中，要通過多種形式組織學(xué)生反復(fù)誦讀，體會詩歌的內(nèi)容及形式特點。
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1.了解萊蒙托夫、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。
2.領(lǐng)略詩歌深厚的文化底蘊。
能力目標(biāo)
1.理解詩中的藝術(shù)形象，感受詩人的愛國思鄉(xiāng)情懷。
2.品味詩歌語言，展開豐富的聯(lián)想和想象，體會詩歌的內(nèi)涵。
3.體會詩歌或平實中見真情，或深邃中顯自豪的特點。
德育目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生愛國情感和健康高尚的審美情操。
教學(xué)重點
1.了解詩歌的深厚文化背景。
2.理解詩中的藝術(shù)形象及詩人由此抒發(fā)的思想情感。
教學(xué)難點
由于民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩人的意念和情緒并深入詩中的意境。
教學(xué)方法
1.誦讀法 教師通過多種形式引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，體會詩歌的內(nèi)容及其形式特點。
2.合作研討法 休斯的詩意象凝練、表意深刻。《黑人談河流》中“河流”意象以及以夸張手法回顧歷史等，可引導(dǎo)學(xué)生合作研討，加深認(rèn)識和體會。
教具準(zhǔn)備
多媒體CAI課件、投影儀、錄音機及示范朗誦帶
課時安排
1課時
教學(xué)過程
[教學(xué)要點]
了解詩人簡歷及寫作背景，誦讀、研討、理解詩歌內(nèi)容。
[教學(xué)步驟 ]
一、導(dǎo)語 設(shè)計
(投影演示萊蒙托夫和休斯畫像)
同學(xué)們，愛國主義是詩歌的永恒主題，是民眾。更是詩人的永恒歌唱。在我國詩歌長河中是這樣，在外國優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天，我們就一起走進《外國詩兩首》，去聆聽俄羅斯詩人萊蒙托夫和美國詩人休斯的吟唱。(板書文題、作者)
二、資料助讀
投影：
1.密哈依爾·萊蒙托夫(1814～1841)十九世紀(jì)俄國繼普希金之后的偉大詩人。十四歲開始寫詩，1837年他為普希金因決斗而死寫的《詩人之死》一詩名震文壇。由于反抗專制統(tǒng)治，因此屢遭流放和入獄，最后死于預(yù)謀的決斗，年僅二十七歲。
萊蒙托夫在短短十三年的創(chuàng)作生涯里，一共寫下了四百多首抒情詩，名篇有《帆》《浮云》《祖國》，長詩二十余部，以《惡魔》《童僧》為代表，還有劇本《假面舞會》和杰出的長篇小說《當(dāng)代英雄》等。詩人繼承了普希金和十二月黨人詩人的傳統(tǒng)，把熱愛祖國和歌頌自由作為詩歌創(chuàng)作的基本主題，其風(fēng)格沉郁中有剛勁，手法上既能出色地運用浪漫主義，又擅長現(xiàn)實主義的描寫。
《祖國》發(fā)表于1841年4月號的《祖國紀(jì)事》雜志。1839年俄國斯拉夫派詩人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國》，認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對東正教的虔信，沙皇統(tǒng)治集團的御用文人也借愛國主義來炫耀他們的文治武功，萊蒙托夫針鋒相對地提出了自己對祖國的“奇異的愛情”，把祖國美好的大地和勤勞的人民視為祖國概念的真正內(nèi)涵，表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強烈愿望。
2.休斯(1902～1967)美國黑人詩人、小說家，美國黑人文藝復(fù)興運動的領(lǐng)導(dǎo)者，被譽為“黑人桂冠詩人”。
休斯寫過小說、劇本、自傳和新聞速寫，以詩歌方面的成就最為突出。他創(chuàng)作了十多部詩集，比較重要的有《哈萊姆的莎士比亞》《單程票》《延遲的夢之蒙太奇》等。
休斯的創(chuàng)作植根于美國黑人生活，對他們痛苦生活給予同情，謳歌他們美好的情感，頌揚了他們源遠(yuǎn)流長的文化傳統(tǒng)。詩歌的主題思想有積極的社會意義，休斯創(chuàng)造性地把黑人民歌藝術(shù)引進詩歌創(chuàng)作，吸收了黑人爵士音樂和布魯斯民歌的形式和手法，形成了輕松活潑豪邁奔放的風(fēng)格，對美國黑人詩歌的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。
三、研讀《祖國》
1.學(xué)生聽讀課文錄音，整體感知詩意。
教師提示：詩句“我愛祖國，但用的是奇異的愛情”是解讀詩意的關(guān)鍵。詩人把對祖國的感情比喻為“愛情”，統(tǒng)攝全詩。
2.學(xué)生自由誦讀，認(rèn)真領(lǐng)會詩句、詩段所表達(dá)的意思，思考：
從詩歌內(nèi)容看，詩人對祖國奇異的“愛情”指什么?
學(xué)生回答，教師點撥、明確：
詩人沒有用豪言壯語去盛贊祖國的光榮歷史、英雄業(yè)績，也沒有去歌頌名山大川，無盡寶藏，而是以平實的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色和農(nóng)家生活。平實中見真情，奇異的“愛情”表現(xiàn)在詩人把自己對祖國的愛和對俄羅斯大自然、對普通百姓的愛糅合，化為一體；即對俄羅斯山河景物和淳樸樂觀的人民的熱愛。
3.多媒體演示俄羅斯風(fēng)情圖片，學(xué)生直觀感受山川之美。
4.以俄羅斯抒情名曲《卡秋莎》為伴奏音樂，師生有感情誦讀全詩。
思考：《祖國》一詩充分顯示了詩人在描摹自然景物上的卓越才能。詩中構(gòu)置了哪些充滿濃郁詩意的畫畫?
學(xué)生歸結(jié)體會，教師明確：
詩人對俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原，隨風(fēng)晃動的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，遠(yuǎn)近相映、聲色兼?zhèn)洌讯砹_斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起，構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動的畫面。打谷場丘堆滿豐收的谷物，農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草，小窗上的浮雕窗板，更有節(jié)日夜晚，農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場面，恰似一幅絕妙的民俗圖，洋溢著俄羅斯的生活氣息。
5.合作研討：
詩人所抒發(fā)的愛國之情主要是通過描寫俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動來表現(xiàn)出來的。這樣寫有什么好處?
學(xué)生研討后回答，教師明確：
詩歌在對原野景色和農(nóng)家生活的描述中，隱含著詩人對祖國的真摯感情，即“真實地、神圣地、理智地理解對祖國的愛”(比勃羅留波夫語)，這種愛是真實的，也是最本色的。
6.學(xué)生熟讀全詩。
四、指導(dǎo)自讀《黑人談河流》
1.學(xué)生自由誦讀全詩，整體感知詩意。
教師提示：這首詩在語言結(jié)構(gòu)上。長句、短句互相交錯，參差跌宕；四個排比句，上半句結(jié)構(gòu)相似，下半句發(fā)生變化。均不相同。這樣的變化既有濤行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面，又不失之呆滯化一；既有詩行形式上的跳躍，又不失節(jié)奏上的宮商之聲。
2.學(xué)生合作研討：
(1)詩人想通過談“河流”來表達(dá)什么樣的思想感情?
(2)“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解?這句詩兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?
(3)全詩的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請歸結(jié)詩歌內(nèi)在的思維邏輯。
學(xué)生研討，教師點撥：
(1)在《黑人淡河流》一詩中，“河流”是個高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對河流的追溯，就是對自身歷史的追溯。就是對祖先和故土的尋根。
(2)“我的靈魂像河流一般深邃”，可以理解為由于黑人對“河流”(歷史)的見證，人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。
(3)我認(rèn)識河流——它亙古如斯。比人類久遠(yuǎn)——我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見證——因此我認(rèn)識河流——活折磨了我，教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。
3.學(xué)生有感情誦讀，體會詩歌深邃中顯自豪的特點。
五、課堂練習(xí)
閱讀下面一首詩，回答問題。
老 馬
臧克家
總得叫大車裝個夠， 這刻不知道下刻的傘，
它橫豎不說一句話， 它有淚只往心里咽，
背上的壓力往肉里扣， 眼里飄來一道鞭影，
它把頭沉重地垂下! 它抬起頭望望前面。
1.選出語句分析不當(dāng)?shù)囊豁棥? )
A.“背上的壓力往肉里扣”，形象地展示了老馬的負(fù)重與悲苦。
B.老馬“把頭沉重地垂下”“有淚只往心里咽”，看出老馬逆來順受、不思反抗、心胸狹窄的情態(tài)。
C.表面是寫馬，而實際是寫人。寫舊中國備受奴役的勞苦大眾。
D.詩人善于用動詞，“扣”“垂”“咽”等詞語，都深深地烙上了作者的感情色彩。
2.選出賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁棥? )
A.這首詩只截取了裝車那一刻的情景，畫面也突現(xiàn)了老馬頭部的動作，卻表現(xiàn)出老馬凄慘的處境和悲苦的命運。
B.詩中的老馬在肉體上和精神上都受著沉重的壓力，它在苦難的生活中掙扎、企盼，它的性格中有善良、有堅韌，更有不屈的反抗。
C.這首詩，有人認(rèn)為表現(xiàn)了中國的勞苦大眾，有人認(rèn)為有詩人的影子，也有人認(rèn)為詩人要表現(xiàn)的就是一匹可憐的老馬。讀者如何理解，自可見仁見智。
D.這首詩語言樸素而傳神，像“橫豎”“扣”本是極平常的口語，用于詩中卻能真切地反映出老馬的命運及詩人對它的深切同情。
參考答案：
1.B 2.C
六、課堂小結(jié)
同學(xué)們，愛國，是一面飄揚在世界各國上空的永不褪色的旗幟。無論是平實中見真情的萊蒙托夫的《祖國》，還是深邃中顯自豪的休斯的《黑人談河流》，他們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強烈的時代感，都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思，備感肩上使命崇高，恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”愿我們能掛帆濟海，譜寫出熱愛祖國、建設(shè)祖國的磅礴詩章。
七、布置作業(yè)
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
什么是牽掛?牽掛是一種思念，牽掛是一種情懷。牽掛有如高飄的風(fēng)箏掙不脫細(xì)長的線繩，牽掛有如皿豆的藤蔓纏繞著籬笆。
請以“牽掛”為話題寫一篇抒懷短文。
注意：①立意自定；②文體自選；③題目自擬。
板書設(shè)計
祖 國
萊蒙托夫
“我愛祖國，但用的是奇異的愛情”
(統(tǒng)攝全詩)
俄羅斯原野景色：草原 森林 河流 白樺
農(nóng)家生活：打谷場 農(nóng)家茅房 小窗 飲酒 笑談 舞蹈(平實中見真情)
黑人談河流
休 斯
核心詞“河流”(歷史的象征)
中心詩句：
“我的靈魂變得像河流一般深邃”
(黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族)
幼發(fā)拉底河沐浴
深邃 剛果河畔蓋茅舍
中顯 尼羅河畔建金字塔
自豪 密西西比河聽歌聲
《外國詩兩首》教案 篇13
假如生活欺騙了你一、目標(biāo)與要求
1.理解首詩中所蘊含的哲理。
2.領(lǐng)會普希金詩歌的語言特點。
3.背誦《假如生活欺騙了你》
教學(xué)重點：目標(biāo)1、2
教學(xué)難點 ：目標(biāo)1、2
教學(xué)步驟 ：
一、導(dǎo)入 新課
俄羅斯文學(xué)博大精深，在世界范圍內(nèi)有著廣泛的影響，且大師輩出。譬如托爾斯泰、陽斯妥耶夫斯基、馬雅可夫斯基、萊蒙托夫。今天我們就來學(xué)習(xí)一首廣為傳誦的俄羅斯詩篇。
二、作者簡介
亞歷山大·普希金（1799—1837），俄羅斯偉大的詩人、小說家，史稱“俄羅斯文學(xué)之父”，俄羅斯文學(xué)語言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。他的詩具有很高的藝術(shù)成就和無言的藝術(shù)魁力。俄羅斯著名的文學(xué)理論批評家別林斯基曾這樣贊譽普希金的詩：“所表現(xiàn)的音調(diào)和語言的力量到了令人驚異的地步：它像海波的煤蝶一樣柔和、優(yōu)美，像松脂一樣醇厚，像閃電一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔靜，像春天一樣芬芳，像勇士手中的劍擊一樣控骼有力。”
但“詩是不可翻譯的”，譯詩不等于原詩，而我們現(xiàn)在又只能通過譯詩來學(xué)習(xí)、欣賞，但愿我們能盡可能地領(lǐng)悟到這首詩的美。
三、寫作背景
這首詩寫于普希金被沙是流放的日子里，是以贈詩的形式寫在他的鄰居奧希泊娃的女兒葉甫勃拉克西亞·尼古拉耶夫娜·伏里夫紀(jì)念冊上的。那時俄國革命正如火如條，詩人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下，詩人卻沒有喪失希望與斗志，他熱愛生活，執(zhí)著地追求理解，相信光明必來，正義必勝。
四、講讀全詩
1.詩人在詩中闡明了怎樣的人生態(tài)度？
明確：詩中闡明了這樣一種積極樂觀的人生態(tài)度：當(dāng)生活欺騙了你時，不要悲傷，不要心急；在苦惱的時候要善于忍耐，一切都會過去，我們一定要永葆積極樂觀的心態(tài)；生活中不可能沒有痛苦與悲傷，歡樂不會永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋，快樂的日子終會到來。
2.詩歌最大的特點就是要用形象說話，最忌直白的說理，而這首詩通篇沒有任何形象，卻以說理取得了巨大成功，同學(xué)要品味一下全詩，想想原因何在？
明確：①這是寫給鄰居小女孩的贈詩，是一首哲理詩，但詩人并沒有擺出高高在上的姿態(tài)和一副教訓(xùn)人的語氣，而是以平等的娓娓的語氣來寫，語調(diào)親密和婉，熱誠坦率，好像詩人在與你促膝談心；②詩句清新流暢，感情熱烈深沉，有豐富的人情味和哲理性。
3.這是一首膾炙人口的名篇，許多人把它記在自己的筆記本上，作為鼓勵自己的座右銘，你讀了之后，喜歡這首詩嗎？為什么？請同學(xué)們自由討論，各抒己見。
五、布置作業(yè) ：
完成課后作業(yè)
六、教學(xué)后記：
“詩是不可翻譯的”，譯詩不等于原詩，而我們現(xiàn)在又只能通過譯詩來學(xué)習(xí)、欣賞，我們只能盡可能地多度、多思、多想象，才能更好領(lǐng)悟到這首詩的美。
未選擇的路
一、目標(biāo)與要求
1.理解這首詩中所蘊含的哲理。
2.領(lǐng)會普希金詩歌的語言特點。
3.學(xué)會詩歌中的象征手法。
4.背誦《未選擇的路》
教學(xué)重點：目標(biāo)1、2、3
教學(xué)難點 ：目標(biāo)3
教學(xué)步驟 ：
一、導(dǎo)入 新課
古今中外許多詩人作家，對“路”都有過精彩的描寫，同學(xué)們是否記得一些？屈原有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，辛棄疾有“獨上高樓，望盡天涯路”的詩句，魯迅也有“其實世上本沒有路，走的人多了，也便成了路”這富于哲理的名言。人們常常把人的一生比作走一條路，把人生的選擇比作對路的選擇。今天我們就來學(xué)習(xí)一首也是寫“路”的詩。
二、作者簡介
羅伯特·弗羅斯特（1874——1963），美國詩人。羅伯特·弗羅斯特堪稱美國20世紀(jì)90年代最受歡迎的詩人之一，是美國非官方的桂冠詩人，他一生致力于詩歌的創(chuàng)作，主要寫作并出版了10部詩集，這一首是其第三部詩集《山的間隔》中的名篇。
弗羅斯特以寫抒情短詩著稱，它的抒情短詩的質(zhì)量很高，是內(nèi)容和形式的完美結(jié)合。勞倫斯指出他的主要藝術(shù)成就就在于他能把思想情感和富有象征的意象糅合起來，用抒情詩的形式表達(dá)。
弗羅斯特是一個旨在通過自己的詩歌說明某一哲理的詩人，他利用意象或比喻講述他的心得體會，闡明他對人生、社會和宇宙的態(tài)度，正是由于他重視自己詩歌的思想性，所以他的詩歌不但富有智慧和哲理，而且常讀常新——他的詩歌永遠(yuǎn)是耐人尋味的，使人不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所收獲、有所進步。
三、講讀全詩
1.請同學(xué)們反復(fù)讀幾遍全詩，思考詩中的“路”有什么含義？
明確：詩的表面是寫自然界的道路，實則借寫自然界的路來表達(dá)詩人對人生之路的思考。這里其實運用的是文學(xué)藝術(shù)上常用的象征手法。
2.什么是象征？象征跟比喻有什么區(qū)別？
明確：所謂象征，就是在文學(xué)作品中，明寫甲事物，借寫甲事物暗示乙事物，但甲事物本身作為一種表現(xiàn)手段，一種具體形象，也要求給予充分注意。比喻，用有類似點的事物來比擬想要說的事物，以便表達(dá)得更加生動鮮明。
象征是一種謀篇立意的手法，比喻則是一種修辭手法。象征一般要統(tǒng)攝全篇，而比喻只在個別語句、語段中起作用。
3.全詩共5小節(jié)，請同學(xué)們用簡潔的語言概括每小節(jié)的意思。
明確：佇立（思索）——決定（選擇）——選擇之后的悵惆——多年后的回顧、嘆息。
4.詩人雖然寫了自己所選擇的路，但重點都放在未選擇的路上。詩題也表明了這一點。既然是選擇，為什么重點又寫未選擇呢？
明確：其實未選擇也就是選擇。選擇的路一步步變?yōu)楝F(xiàn)實，而生活中許多人往往對現(xiàn)實不滿，總覺得還有其它的可能，才更加產(chǎn)生了對未選擇的懷戀，悔意由此而生，憂郁因此而起。這正是人之常情，正是人生的真實寫照。
四、品味：
1.詩中第二節(jié)，詩人說另外一條路“荒草萋萋，十分幽寂”，為什么又說它“顯得更誘人，更美麗”?
正因為人跡稀少，才會荒草萋萋，十分幽寂，但也正因為無人涉足，才給人新鮮感，才有可能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)的美麗。這條路上人跡罕至，代表著這條路也許更艱辛、更需要開拓，正因為如此，才更具有誘人探索的魅力。
2.這首詩蘊涵了怎樣的人生哲理?
人生就是一次又一次的選擇，在人生的岔路口，你做出什么選擇將決定你的一生如何度過。人只能選擇一種人生道路，所以要慎重。但也要有魄力，勇于創(chuàng)新和進取。
3.詩人為何把詩題取名為“未選擇的路”?
這首詩寫人生道路的選擇，全詩共有4節(jié)，第一節(jié)寫兩條路，第二節(jié)寫選擇的路，第三、四節(jié)寫未選擇的路。由此可見，詩人寫作的重點是未選擇的路，這從詩題中也體現(xiàn)了出來，這主要是為了深化主題。詩人感嘆人生有許多道路可供選擇，但一個人往往只能走一條路，而還有其他許多條路，因為人生短暫而只能放棄。人生道路的選擇帶有偶然性、隨意性，詩人不寫已選擇的道路，而重在對未選擇的道路發(fā)出感嘆，更能撥動讀者的心弦，讓人更深入地思考人生的選擇問題。
4.學(xué)了這首詩，你從中悟出了什么道理呢？
明確：答案不求一致。譬如：人只能選擇一條人生之路，必須慎重；人生道路的選擇，不要隨波逐流，而要經(jīng)過自己的思考，作出獨立自主的選擇。
五、布置作業(yè) ：
背誦這首詩。
六、板書設(shè)計 ：
未選擇的路 弗羅斯特佇立（思索）——決定（選擇）——選擇之后的悵們——多年后的回顧、嘆息
七、教學(xué)后記
“詩是不可翻譯的”，譯詩不等于原詩，而我們現(xiàn)在又只能通過譯詩來學(xué)習(xí)、欣賞，我們只能盡可能地多度、多思、多想象，才能更好領(lǐng)悟到這首詩的美。
《外國詩兩首》教案 篇14
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.在誦讀中感受自然的美、理解詩的意境。
2.體會兩首詩在寫景抒情上的基本特點，并嘗試寫簡單的詩。
3.理解詩人對自然和生活的愛。
4、欣賞和熱愛大自然，培養(yǎng)生活的情趣。
教學(xué)重難點：
1.重點：體會詩歌中蘊藏的感情。
2.難點：兩首詩歌風(fēng)格的比較。
資料助讀：
兩位詩人簡況：
濟慈(1795—1821)，英國詩人。1795年10月29日生于倫敦。9歲時父親去世，母親改嫁，濟慈和兩個弟弟由外祖母收養(yǎng)。15歲時母親又病故，外祖母委托兩名保護人經(jīng)營他們兄弟的財產(chǎn)。起初濟慈是學(xué)醫(yī)的，他喜好文學(xué)，但對醫(yī)學(xué)并不厭棄，通過考試獲得內(nèi)科醫(yī)生執(zhí)照，還繼續(xù)學(xué)習(xí)外科。直到18XX年11月間，濟慈才決心放棄醫(yī)學(xué)，從事文學(xué)創(chuàng)作。他的詩詩中有畫，色彩感和立體感都很強。他認(rèn)為，一個大詩人對美的感受能壓倒或抵消一切其他的考慮，這就是他的“天然接受力”的思想。他曾說，他可以深入到一只麻雀的性格中去，同樣可以“在瓦礫中啄食”。濟慈是英國浪漫主義詩人中最有才氣的詩人之一，他的詩對后世的影響很大，維多利亞時代詩人、唯美派詩人、“意象派”詩人都受到他的影響。可惜正當(dāng)他初展宏才的時候，就不幸與世長辭，時年才25歲。
葉賽寧，俄羅斯詩人，他的詩感情真摯，格調(diào)清新，并擅長描繪大自然景色。
自主學(xué)習(xí)：
（1）如何理解《蟈蟈和蛐蛐》一詩中，詩人把夏天蟈蟈的“樂音”和冬天蛐蛐的“歌兒”稱為“大地的詩歌”？。
（2）反復(fù)朗讀《夜》，用自己的話，描繪一下詩中所寫的夜景。
（3）《夜》一詩傳達(dá)出詩人怎樣的心境？
合作探究展示：
（1） 閱讀兩首詩歌，勾畫出你喜歡的句子，組內(nèi)交流其語言表達(dá)的精妙之處。
（2） 比對兩首詩歌分析它們在內(nèi)容、情感表達(dá)、構(gòu)思上的特點。
（3）比較閱讀郭沫若的《靜夜》同葉賽寧的《夜》，談?wù)勀愕拈喿x感受。
靜夜
郭沫若
月光淡淡
籠罩著村外的松林。
白云團團，
漏出了幾點疏星。
天河何處？
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海霧模糊。
怕會有鮫人在岸，
對月流珠？
同：
異：
當(dāng)堂訓(xùn)練：
以《大地的詩歌從來不會死亡》為題，寫一段抒情性的文字，或者以《夜》為題，模仿這兩首詩簡易樸實的寫法，即興創(chuàng)作小詩一首。
《外國詩兩首》教案 篇15
一、名師說課
《蟈蟈與蛐蛐》這是一首大自然的頌歌。它通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，歌頌大自然美如詩歌，運歌聲不斷，運充滿生機。
這首詩構(gòu)思巧妙，短小精致而又十分大氣，全詩分為前后對應(yīng)的兩部分，分別以“大地的詩歌從來不會死亡”和“大地的詩歌呀，從來沒有停息”開頭，來點出主旨；又分別描繪感受“蟈蟈的樂音”和冬天“蛐蛐的歌兒”，并通過聯(lián)想使二者巧妙地聯(lián)系起來，生動的表現(xiàn)“大地的詩歌從來不會死亡”的主題。這首詩僅僅勾勒了夏冬的兩幅小景，而沒有描繪春科兩季的景象；僅僅描寫了蟈蟈、蛐蛐這兩種昆蟲的鳴唱，而沒有寫大地上其他百鳥千蟲的歌唱。但它所揭示的都是大自然一年四季歌聲不斷的規(guī)律，歌頌了大自然周而復(fù)始，生命不息的永恒美。全詩謳歌大自然的無限美好，無限生機，著墨不多，卻能以少勝多，給人以廣闊的想象空間做新穎獨創(chuàng)、相思頗具匠心。
這首詩注重氛圍的營造，動靜相襯，意境優(yōu)美，情中濃郁。“當(dāng)所有的鳥兒因驕陽而昏暈/隱藏在陰涼的林中”，“新割的草地周圍的樹籬上”，“可喜的劃叢”，這些景物描寫表現(xiàn)了盛夏生機勃勃的景象，烘托了夏天白日“蟈蟈的樂音”的美妙，“它爭先/沉醉于盛夏的豪華，它從未感到/自己的喜悅消逝，一旦唱得疲勞了，/便舒適的棲息在可喜的草叢中間”渲染了“蟈蟈的樂音”濃郁的喜悅的感情色彩。“在寂寞的冬天夜晚，當(dāng)嚴(yán)霜凝成/一片寧靜”，“在逐漸升高的暖氣/昏昏欲睡中”表現(xiàn)了嚴(yán)冬寂寞寧靜的冷清景象和人們家中的溫馨氣氛，與前面的氛圍既形成對照，又十分和諧，反襯了冬天夜晚“蛐蛐的歌兒”的動聽。最后以“人們感到那聲音/仿佛就是蟈蟈在草上鳴叫”結(jié)尾，將前后兩幅畫面疊印在一起，以冬天“蛐蛐的歌兒”呼應(yīng)盛夏“蟈蟈的樂音”，交織成一首此起彼伏的“從來不會死亡……從來沒有停息”的“大地的詩歌”。這首詩的意境即精微伏美又廣大深邃，使人們深深感受到詩人地大自然的無限熱愛和由衷贊美之情。
《夜》：
這首詩著力表現(xiàn)了夜的靜謐美麗，表達(dá)出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。
詩的第一節(jié)寫夜的靜謐。隨著夜的降臨，世界的一切都?xì)w于寂靜，河水進入夢鄉(xiāng)，松林不再喧響，夜鶯停止歌唱，秧雞也不再喧嚷，這里既有聽覺也有視覺，還有與白日的聯(lián)想和對比，第二節(jié)接著寫寂靜的夜色中，溪水在輕輕的歌唱，有“蟬噪林逾靜鳥鳴山更幽”之美，然后再由聽覺轉(zhuǎn)入視覺，借助月的光輝，描寫靜夜的美麗，再次寫到美麗的月色，反復(fù)吟詠造成詩的節(jié)奏美和韻律美，令人深切的感受到詩人情感的波蕩和律動。
二、名師引路
【創(chuàng)新方案一】
教學(xué)角度：讀寫結(jié)合——讀詩時學(xué)會用想象的方法，改寫、續(xù)寫則能加深對詩作的理解。
主要教學(xué)步驟：
1.導(dǎo)入方法：復(fù)習(xí)田園詩知識，以《過故人莊》為例子，教學(xué)生讀詩時學(xué)會用“從詩歌中看到、聽到、聞到、感受到……”的方法。
2.指導(dǎo)一篇：①朗讀《蟈蟈與蛐蛐》，讀出節(jié)奏與情感。②初步理解詩的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，試給詩歌加一個副標(biāo)題。③調(diào)動各種感官想象詩歌畫面，用散文的筆法描述出來。佳作交流。④聽覺想象拓展：大自然的歌聲還有哪些？⑤感官想象深入：大自然的生生不息還表現(xiàn)在另外哪些方面？⑥學(xué)生仿造課文自己吟誦一節(jié)，課堂朗讀交流。
3.自學(xué)展示：①分小組學(xué)習(xí)《夜》，讀、寫、畫、唱等學(xué)習(xí)方式任選。②展示各個小組的學(xué)習(xí)成果。
【創(chuàng)新方案二】
教學(xué)角度：詩歌漢語譯文探究——從課文的多個譯本入手，在研討活動中學(xué)習(xí)詩歌。
主要教學(xué)步驟：
1.教師講述翻譯家傅雷和施蟄存的故事，特別突出他們對文學(xué)作品翻譯語言的不同觀點，引發(fā)學(xué)生對翻譯的興趣和論爭：翻譯的語言文字應(yīng)忠于原文還是應(yīng)適合中國讀者的閱讀習(xí)慣？
2.出示資料或課件：兩首詩的外文原詩，文體介紹，作者介紹，作品分析，多種譯本，網(wǎng)絡(luò)資料等。
3.指導(dǎo)學(xué)生進行資料信息整理。分小組合作，快讀找出最喜歡的譯本，比較分析喜歡的理由。
4.指導(dǎo)選題。根據(jù)自己的閱讀體會，確定一個小而巧的探究主題：如詩歌翻譯的一個原則，閱讀譯詩的方法，《蟈蟈與蛐蛐》各譯本比較，詩歌翻譯要不要押韻等。
5.組內(nèi)充分討論，大膽質(zhì)疑，寫成有條有理的探究性短文。
6.展示探究成果，體驗成功的快樂。
三、精品教案
教學(xué)目標(biāo)：
1.浪漫主義與現(xiàn)實主義的特點
2.寫景詩的特點
3.分析寫景詩的意境
4.欣賞和熱愛大自然，培養(yǎng)生活的情趣
重點難點：如何欣賞寫景的詩歌的意境
教材分析：
這是一首大自然的頌歌，他通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩歌從來不會死亡”。
學(xué)情分析：
兩首詩都是描寫大自然，但表現(xiàn)的卻是大自然的不同方面。朗讀前者時可以感覺到詩歌充滿生機活力，后者中夜的靜謐是需要從字里行間細(xì)細(xì)品味。
課時安排：1
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入
二、 學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩《蟈蟈與蛐蛐》
作者簡介：濟慈，美國浪漫主義詩人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛文學(xué)，他的一生寫了不少的著名詩篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當(dāng)他初展宏才的時候，就不幸與世長辭，時年才25歲。
三、讀熟詩歌，注意體會所表達(dá)的感情
四、整體把握；
這是一首大自然的頌歌，他通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩歌從來不會死亡”。
五、問題研究：
這首施在構(gòu)思上有什么特點？
（提示：開頭一句與“大地的詩歌呀，從來沒有停息“相對應(yīng)分為兩部分；動靜相襯，意境優(yōu)美。）
六、課后練習(xí)一：
詩人這樣寫，借以歌頌大自然的無限美好和勃勃生機，表達(dá)了對大自然的無限熱愛和贊美之情。
第二首：《夜》
一、作者簡介：
葉塞寧，俄羅斯詩人，他的詩感情真摯，格調(diào)清新，并擅長描繪大自然景色。
二、賞析，歸納這首詩的內(nèi)容，并體會詩歌所描寫的意境美
第一節(jié)：寫夜的靜謐
第二節(jié)：寫溪水的歌唱
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗
第四節(jié)：再次寫到美麗的月色
三、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：
1.用自己的話，描繪所寫的夜景
2.這首詩傳出詩人怎樣的心境 ？
四、反復(fù)朗誦這首詩，體會詩中所描繪的美景
五、 布置作業(yè)
《外國詩兩首》教案 篇16
【作者簡介】
1、濟慈：
約翰·濟慈（1795～1821），英國浪漫主義詩人。出身卑微，少年即成孤兒，生活貧困，做過醫(yī)生助理。自幼喜愛文學(xué)。1816年發(fā)表處女作《哦，孤獨》。1817年出版第一部詩集《詩歌》，其中有名篇《蟈蟈與蛐蛐》，從此嶄露頭角。他在短促的一生中留下不少著名的詩篇，如頌詩中的《夜鶯頌》《希臘古甕頌》《秋頌》《憂郁頌》，十四行詩《白天逝去了》等。他的詩想像豐富，絢麗多彩，詩中有畫，色彩感和立體感強，具有一種永恒的美，一如溫柔、清麗而又夢幻般恬靜的月光，洋溢著進步的自由精神和人類的崇高理想。他主張詩人以“美的夢幻”“自由的想像”進行創(chuàng)作，表現(xiàn)“永恒的美的世界”。他的詩對英國維多利亞時代的詩人、后來的唯美派詩人以及20世紀(jì)的意象派詩人都有很大影響。詩人25歲宏才初展時，就不幸與世長辭。他留下的墓志銘是：“這里安息著一個把名字寫在水上的人。”
2、葉賽寧：
謝爾蓋·亞歷山德羅維奇·葉賽寧（1895～1925），俄羅斯詩人。出身于農(nóng)民家庭，教會師范學(xué)校畢業(yè)后，在莫斯科當(dāng)?shù)陠T和印刷廠校對員。1916年在白俄軍隊服役，1917年二月革命后離開軍隊，加入左翼社會革命黨人的戰(zhàn)斗隊。早期詩描寫農(nóng)村自然風(fēng)光，贊美宗法制農(nóng)民生活，曾參加意象派文學(xué)團體，作品中流露悲觀情緒。十月革命后的部分詩作，試圖反映新的革命生活，但仍留戀革命前農(nóng)村的田園生活，鐘情于烏托邦式的“農(nóng)民的天堂”。他的抒情詩感情真摯，格調(diào)清新，并擅長描繪農(nóng)村大自然景色。他憧憬崇高的精神境界，但又因思想的極度矛盾，陷于痛苦而不能自拔，最后在精神憂郁中自殺。
【《蟈蟈與蛐蛐》賞析（許自強）】
這是濟慈早期創(chuàng)作的一首富于哲理性的小詩，洋溢著明朗歡樂的情調(diào)。
詩人以精細(xì)的觀察，抒寫了夏日郊外的蟈蟈和冬夜?fàn)t邊的蟋蟀交替歌唱的情景。但開頭疲于暑熱的鳥兒，其實是春天的歌手，而蛐蛐生命力最旺盛的時刻正是秋季（可參看濟慈的《秋頌》），況且，春秋兩季正是百鳥爭鳴，千蟲歡唱的黃金時節(jié)。這樣，實際上詩人是揭示了一年四季大自然歌聲不絕的規(guī)律，從而贊頌了大自然周而復(fù)始、生命不息的美。這種美是永恒的，“大地的詩歌從來不會死亡”正點出了這首詩的主題。
這首小詩很富于田園詩的情趣。著墨不多，冬夏兩幅小景宛然在目。夏日的草地、籬笆和濃陰，冬夜令人昏昏欲睡的溫暖的爐邊，把人自然引入靜謐安詳?shù)木辰纭＿@時傳來的蟈蟈和蟋蟀的聲音，更襯托出環(huán)境的幽靜，真可謂“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，收到以動襯靜的效果，能喚起人一種親切的回憶。為了適于表達(dá)主題，詩人采用了冬夏對比的手法，然而，由于夏冬兩種境界之情調(diào)十分相似，加上詩人明寫冬夏，暗示春秋，末尾又添上由蟋蟀到蟈蟈的巧妙聯(lián)想，使全詩渾然一體，毫無割裂之感。
──選自《歐洲名詩人抒情詩賞析》，北京出版社1985年版
【《蟈蟈與蛐蛐》原文】
the grasshopper and the cricket
john keats
the poetry of earth is never dead.
when all the birds are faint with the hot sun
and hide in cooling trees,a voice will run
from hedge to hedge about the newmown mead
that is the grasshopper’s. he takes the lead
in summer luxury;he has never done
with his delights,for when tired out with fun
he rests at ease beneath some pleasant weed.
the poetry of earth is ceasing never.
on a lone winter evening, when the frost
has wrought a silence,from the stove there shrills
the cricket’s song,in warmth increasing ever，
and seems to one in drowsiness half lost,
the grasshopper’s among some grassy hills.
《外國詩兩首》教案 篇17
一、閱讀下面課文內(nèi)容，進行閱讀實踐
大地的詩歌從來不會死亡：
當(dāng)所有的鳥兒因驕陽而昏暈，
隱藏在陰涼的林中，就有一種聲音
在新割的草地周圍的樹籬上飄蕩，
那就是蟈蟈的樂音啊！它爭先
沉醉于盛夏的豪華，它從未感到
自己的喜悅消逝，一旦唱得疲勞了，
便舒適地棲息在可喜的草叢中間。
大地的詩歌呀，從來沒有停息：
在寂寞的冬天夜晚，當(dāng)嚴(yán)霜凝成
一片寧靜，從爐邊就彈起了
蛐蛐的歌兒，在逐漸升高的暖氣，
昏昏欲睡中，人們感到那聲音
仿佛就是蟈蟈在草茸茸的山上鳴叫。
1、這首詩可以分為兩節(jié)，請找出標(biāo)示詩歌層次的兩句詩：
⑴ 。
⑵ 。
2、詩人把夏天“蟈蟈的樂音”和冬天“蛐蛐的歌兒”稱為“大地的詩歌”，表達(dá)了怎樣的感情？
。
3、詩中寫盛夏的勃勃生機的景象和冬天的寂寞冷清的景象，這與寫蟈蟈和蛐蛐有什么關(guān)系？
。
4、品析下列加粗詞語的表達(dá)作用：
⑴ 它爭先/沉醉于盛夏的豪華
。
⑵ 從爐邊就彈起了/蛐蛐的歌兒
。
5、請寫出下列詩句中加粗詞語的朗讀語氣。
⑴ 那就是蟈蟈的樂音啊！
。
⑵ 大地的詩歌呀，從來沒有停息
。
6、本詩描寫夏天的景物有什么作用？
。
7、描寫冬天的景物又有什么作用？
。
8、概括這首詩的主題。（用詩中的話）
。
二、閱讀下面課文內(nèi)容，進行閱讀實踐
河水悄悄流入夢鄉(xiāng)，
幽暗的松林失去喧響。
夜鶯的歌聲沉寂了，
長腳秧雞不再歡嚷。
夜來臨，四下一片靜，
只聽得溪水輕輕地歌唱。
明月撒下它的光輝，
給周圍的一切披上銀裝。
大河銀星萬點，
小溪銀波微漾。
浸水的原野上的青草，
也閃著銀色的光芒。
夜來臨，四下一片寂靜，
大自然沉浸在夢鄉(xiāng)。
明月撒下它的光輝，
給周圍的一切披上銀裝。
1、說說這首詩寫出了夜的什么特點？
。
2、第四節(jié)詩與第一、二節(jié)詩構(gòu)成反復(fù)，這樣寫有何妙處？
。
3、品析下列加粗動詞的表達(dá)作用。
⑴ 明月撒下它的光輝，/給周圍的一切披上銀裝。
。
⑵ 浸水的原野的青草，/也閃著銀色光芒。
。
4、體會下列疊詞的妙用。
⑴ 河水悄悄流入夢鄉(xiāng)
。
⑵ 只聽得溪水輕輕地歌唱
。
5、將最后一節(jié)詩，改成一段抒情性文字。
。
三、閱讀下文，進行閱讀實踐
又一個五月之夜
（俄）費特
多美的夜色！溫馨籠罩了一切！
午夜的時分親愛的家鄉(xiāng)啊，謝謝！
掙脫冰封疆界，飛離風(fēng)雪之國，
你的五月多么清新，多么純潔！
多美的夜色！繁星中的每一顆，
重新又溫暖柔和地注視著心靈。
空中，尾隨著夜鶯那婉轉(zhuǎn)的歌，
到處傳播著焦灼，洋溢著愛情。
白樺期待著，那半透風(fēng)的葉子，
靦腆的招手，撫慰人們的目光，
白樺顫動著，像新娘面臨婚禮，
既欣喜又羞于穿戴自己的盛裝。
啊，夜色，你無形的容顏柔和，
無論什么時節(jié)也不會使我厭倦！
情不自禁吟唱著最新譜就的歌，
我再一次信步來到你的身邊。
1、這首詩描寫了什么景色？
。
2、詩中兩次寫到“多美的夜色”，兩者的作用有什么不同？
。
3、詩人主要從視覺和聽覺兩個方面來寫描寫景物，請各舉一例。
。
4、請分析詩中感嘆號的表達(dá)作用？
。
【自主探究】
探究導(dǎo)向：
《蟈蟈與蛐蛐》與《夜》這兩首詩有著太多的相似之處：都是寫景詩，都表達(dá)了對大自然的熱愛之情……請你認(rèn)真閱讀課文，找出更多的相似之處來。
探究心得：
。
【參考答案】
一、閱讀下面課文內(nèi)容，進行閱讀實踐
1、⑴ 大地的詩歌從來不會死亡。
⑵ 大地的詩歌呀，從來沒有停息。
2、表達(dá)了詩人對大自然的無限熱愛和由衷贊美之情。
3、詩中用盛夏勃勃生機的景象烘托了蟈蟈鳴叫的悅耳，用冬天寂寞冷清的景象襯托了蛐蛐鳴叫的動聽。
4、⑴ 寫出了蟈蟈的無比歡悅
⑵ 寫出了蛐蛐的鳴叫美妙。
5、⑴ 應(yīng)讀出贊美的語調(diào)。
⑵ 應(yīng)讀出親切的語調(diào)。
6、展現(xiàn)了盛夏的美妙。
7、表現(xiàn)了嚴(yán)冬冷清的景象和人們家中的溫馨，與前面的氛圍形成對照，襯托了冬天夜晚“蛐蛐的歌兒”的動聽。
8、大地的詩歌從來不會死亡。
二、閱讀下面課文內(nèi)容，進行閱讀實踐
1、寫出了夜靜謐、美麗的特點。
2、以反復(fù)的吟詠，深化夜的靜謐、美麗的氛圍，造成詩的節(jié)奏美與旋律美。
3、⑴ 巧用擬人，寫出了明月的溫情。
⑵ 精選動詞，寫出了明月的皎潔。
4、⑴ 巧用疊詞，寫出了夜的無比寧靜。
⑵ 以溪水的輕輕歌唱，反襯了夜的靜謐。
5、符合詩意即可。
三、閱讀下文，進行閱讀實踐
1、描寫了家鄉(xiāng)五月的美麗夜色
2、第一節(jié)的“多美的夜色”確定了贊美家鄉(xiāng)夏日夜景、抒發(fā)喜悅心情的感情基調(diào)，第二節(jié)的“多美的夜色”引起下文，引出對家鄉(xiāng)夏夜美景的具體描寫。
3、⑴ 白樺樹顫動著，像新娘面臨婚禮。
⑵ 空中，尾隨著夜鶯那婉轉(zhuǎn)的歌。
4、運用感嘆號很好地表達(dá)了對夜景的贊美之情，對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
《外國詩兩首》教案 篇18
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識目標(biāo)：
⑴ 識記本課的生字詞。
⑵ 掌握本課的作家作品常識。
⑶ 掌握浪漫主義與現(xiàn)實主義的特點。
2、能力目標(biāo)：分析兩首寫景詩的意境及其各自特點。
3、情感目標(biāo)：欣賞和熱愛大自然，培養(yǎng)生活的情趣。
【教學(xué)重難點】如何欣賞寫景的詩歌的意境。
【課時安排】二課時。
【課前準(zhǔn)備】學(xué)生通過各種信息渠道收集濟慈、葉賽寧的有關(guān)資料。
【教學(xué)媒體】錄音機、磁帶。
【教學(xué)設(shè)計思路】
第一課時分析學(xué)習(xí)濟慈的《蟈蟈與蛐蛐》，第二課時分析學(xué)習(xí)俄國詩人葉賽寧的《夜》。
第一課時
一、導(dǎo)入新課
不同的詩人面對大自然，總是有不同的感受。英國浪漫主義詩人濟慈就捕捉到了兩種很平常的昆蟲叫聲，發(fā)出了“大地的詩歌從來不會死亡”的感嘆。而俄國田園詩人葉賽寧則給我們描繪了寧靜、美好的夜，那么這節(jié)課就向大家來介紹一篇由英國浪漫主義詩人──濟慈(板書)創(chuàng)作的十四行詩《蟈蟈與蛐蛐》。（板書）
1、播放課文錄音或教師范讀。
要求：
⑴ 標(biāo)畫生字新詞。
⑵ 理解盛夏的蟈蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來的。
⑶ 理解“大地的詩歌從來不會死亡”這句詩。
2、簡介作者和時代背景。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀注釋①，教師補充。
濟慈（1795～1821），英國詩人。1795年10月29日生于倫敦。9歲時父親去世，母親改嫁，濟慈和兩個弟弟由外祖母收養(yǎng)。15歲時母親又病故，外祖母委托兩名保護人經(jīng)營他們兄弟的財產(chǎn)。起初濟慈是學(xué)醫(yī)的，他喜好文學(xué)；但對醫(yī)學(xué)并不厭棄，通過考試獲得內(nèi)科醫(yī)生執(zhí)照，還繼續(xù)學(xué)習(xí)外科。直到1816年11月間，濟慈才決心放棄醫(yī)學(xué)，從事文學(xué)創(chuàng)作。他的詩詩中有畫，色彩感和立體感都很強。他認(rèn)為，一個大詩人對美的感受能壓倒或抵消一切其他的考慮，這就是他的“天然接受力”的思想。他曾說，他可以深入到一只麻雀的性格中去，同樣可以“在瓦礫中啄食”。濟慈是英國浪漫主義詩人中最有才氣的詩人之一，他的詩對后世的影響很大，維多利來時代詩人、唯美派詩人、“意象派”詩人都受到他的影響。
3、簡介作品：
《蟈蟈與蛐蛐》是一首大自然的頌歌。它通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，歌頌大自然美如詩歌，永遠(yuǎn)歌聲不斷，永遠(yuǎn)充滿生機。
二、整體感知
這是一首大自然的頌歌，作者通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩歌從來不會死亡”。
這首詩注重氛圍的營造，動靜相襯，意境優(yōu)美，情味濃郁。“當(dāng)所有的鳥兒因驕陽而昏暈，/隱藏在陰涼的林中”，“新割的草地周圍的樹籬上”，“可喜的草叢”，這些景物描寫表現(xiàn)了盛夏生機勃勃的景象，烘托了夏天白日“蟈蟈的樂音”的美妙；“它爭先/沉醉于盛夏的豪華，它從未感到/自己的喜悅消逝，一旦唱得疲勞了，/便舒適地棲息在可喜的草叢中間”，渲染了“蟈蟈的樂音”濃郁的喜悅的感情色彩。“在寂寞的冬天夜晚，當(dāng)嚴(yán)霜凝成/一片寧靜”，“在逐漸升高的暖氣，/昏昏欲睡中”，表現(xiàn)了嚴(yán)冬寂寞寧靜的冷清景象和人們家中的溫馨氣氛，與前面的氛圍既形成對照又十分和諧，反襯了冬天夜晚“蛐蛐的歌兒”的動聽。最后以“人們感到那聲音/仿佛就是蟈蟈在那草茸茸的山上鳴叫”結(jié)尾，將前后兩幅畫面疊印在一起，讓冬天“蛐蛐的歌/呼應(yīng)盛夏”“蟈蟈的樂音”，交織成一首此起彼伏的“從來不會死亡”“從來沒有停息”的“大地的詩歌”。這首詩的意境既精微優(yōu)美又廣大深邃，使人們深深感受到詩人對大自然的無限熱愛和由衷贊美。
讀完了這首詩，請大家思考一下本文的寫作特點是什么？
1、本文的構(gòu)思非常巧妙。這首詩僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景，而沒有描繪春、秋兩季的景象；僅僅描寫了蟈蟈、蛐蛐這兩種昆蟲的鳴唱，而沒有去寫大地上其他百鳥千蟲的歌唱。但它所表現(xiàn)的卻是大自然一年四季“歌聲”不斷的景象，歌頌了大自然周而復(fù)始、生命不息的永恒美。全詩謳歌大自然的無限美好、無限生機，著墨不多卻能以少勝多，富有內(nèi)涵，給人以廣闊的想像空間，角度新穎獨到，構(gòu)思頗具匠心。
2、首詩注重氛圍的營造，動靜相襯，意境優(yōu)美，情味濃郁。這首詩的意境既精微優(yōu)美又廣大深邃，是詩人生命情感對大自然的敏銳的心靈感應(yīng)，使人們深深感受到詩人對大自然的無限熱愛和由衷贊美之情。
3、本文語言平易，通俗易懂：
作者為什么把昆蟲的叫聲稱為“大地的詩歌”？
美好的詩歌是動人心弦的，因為它是生命的歌吟。詩人把蟈蟈和蛐蛐當(dāng)做大自然的歌手，把它們的鳴唱當(dāng)做大自然的詩歌，借以歌頌大自然的無限美好和勃勃生機，表達(dá)了詩人對大自然的無限熱愛和由衷贊美之情。
三、研讀賞析
這首詩在構(gòu)思上有什么特點?
學(xué)生分組討論探究后，明確這首詩構(gòu)思巧妙，短小精致而又十分大氣。全詩分為前后對應(yīng)的兩部分，分別以“大地的詩歌從來不會死亡”和“大地的詩歌呀，從來沒有停息”開頭，來點明主旨；又分別描繪盛夏“蟈蟈的樂音”和冬天“蛐蛐的歌兒”，并通過聯(lián)想使二者巧妙地聯(lián)系起來，生動地表現(xiàn)“大地的詩歌從來不會死亡”的主題。這首詩僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景，而沒有描繪春、秋兩季的景象；僅僅描寫了蟈蟈、蛐蛐這兩種昆蟲的鳴唱，而沒有去寫大地上其他百鳥千蟲的歌唱。但它所揭示的卻是大自然一年四季歌聲不斷的規(guī)律，歌頌了大自然周而復(fù)始、生命不息的永恒美。全詩謳歌大自然的無限美好、無限生機，著墨不多卻能以少勝多，給人以廣闊的想像空間，角度新穎獨到，構(gòu)思頗具匠心。
四、布置作業(yè)
1、朗讀全詩。
2、選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
【第一課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計】
1、“大地的詩歌從來不會死亡”領(lǐng)起的句子是（ ）
a、前8行 b、全詩
2、“蟈蟈”鳴叫的環(huán)境是： 。
“蛐蛐”鳴叫的環(huán)境是： 。
但它們歡快的叫聲卻顯示了 。
3、請你找出這首詩中的兩種修辭手法并分別舉例。
。
4、“大地的詩歌呀，從來沒有停息”所蘊含的人生哲理是什么？
。
5、請你也以“大地的詩歌從來不會死亡”開頭，寫一種昆蟲的的聲音。
。
第二課時
一、導(dǎo)入，作者簡介
葉塞寧（1895～1925），俄羅斯詩人，從小生活在野花雜樹和歌謠禱詞的氛圍之中。他家附近的米歇拉森林、美麗的奧卡河給了他幼小的心靈以詩的熏陶。十九歲時，他的一本詩稿得到當(dāng)時著名詩人勃洛克的稱贊，稱他為“天才的農(nóng)民詩人”。他的詩以純樸的濃郁的農(nóng)村生活情趣和色彩絢麗、想像力奇特的語言引起了詩壇的驚奇，詩歌的主題大都是謳歌或哀嘆俄國農(nóng)村和美麗的大自然。詩集有《亡靈節(jié)》、《天青色》、《鄉(xiāng)村祈禱書》、《瑪利亞的泉水》等將近十本。
讀完了這首詩，那么它的主要內(nèi)容是什么？
明確：這首小詩主要寫了夜的靜謐、美麗，傳達(dá)出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。
二、賞析，歸納這首詩的內(nèi)容，并體會詩歌所描寫的意境美
第一節(jié)：寫夜的靜謐。
第二節(jié)：寫溪水的歌唱。
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié)：再次寫到美麗的月色。
提問：文章中是如何體現(xiàn)“夜”的美麗的？
本文的第一節(jié)描寫夜的靜謐。隨著夜的降臨，自然萬物都?xì)w于沉寂：平靜的河水仿佛悄悄進入夢鄉(xiāng)，松林不再喧響，夜鶯停止歌唱，秧雞也不再喧嚷。雖不言靜而靜自現(xiàn)。這里既有聽覺，又有視覺，也有與白日的聯(lián)想和對比。第二節(jié)接著寫在夜的寂靜之中，潺潺的溪水在輕輕地歌唱，這是以動寫靜、以動襯靜而更顯其靜；然后由聽覺轉(zhuǎn)入視覺，引入月光的意象描寫夜的美麗：明月的銀輝靜靜地灑落大地，周圍的一切都沐浴在月色之中。第三節(jié)進一步描寫月光下大自然的美麗：大河，小溪，浸水的原野上的青草，都在月光下增熠生輝。第四節(jié)又回到夜的靜謐，并再次寫到美麗的月色，這不是簡單的重復(fù)，而是以反復(fù)的吟詠造成詩的節(jié)奏美和旋律美，深化夜的靜謐、美麗的氛圍，令人更深切地感受到詩人情感的波蕩和律動。
詩人所描寫的夜景，是多么靜謐，又是多么美麗，像優(yōu)美的圖畫，像輕柔的音樂，像迷人的夢境，讓人沉浸其中而產(chǎn)生無限的遐想。作者是大自然的歌手，他從自然中汲取靈感，又把自己融入自然。全詩雖是純?nèi)粚懢埃瑓s滲透著詩人對自然的心靈感應(yīng)，滲透著生命的底蘊。
三、結(jié)合課后練習(xí)二的訓(xùn)練
1、用自己的話，描繪所寫的夜景。
2、這首詩傳出詩人怎樣的心境?
3、反復(fù)朗誦這首詩，體會詩中所描繪的美景。
四、布置作業(yè)
1、朗讀全詩。
2、選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
【第二課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計】
1、找出這首詩中的兩種修辭手法并分別舉例。
。
2、感受夜色，寫一篇抒情短文或幾行小詩。
。
《外國詩兩首》教案 篇19
外國詩兩首
從容說課
《祖國》和《黑人談河流》是兩首抒發(fā)愛國思鄉(xiāng)情懷的外國詩歌。俄國詩人萊蒙托夫從獨特的角度，以自己的方式，抒發(fā)了對祖國的“奇異的愛情”。全詩平實中見真情，最平常的景色，最普通的農(nóng)家生活，蘊蓄著的是詩人純潔而真摯的情感。《黑人談河流》是豪放的黑人詩人蘭斯頓·休斯的成名詩作。詩中“河流”是一個高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征，黑人對河流的追溯，就是對自身歷史的追溯，就是對祖先和故土的尋根。全詩在深邃中顯自豪。
教讀課文，要引導(dǎo)學(xué)生了解作品中表現(xiàn)的異國情趣，如俄羅斯風(fēng)情、黑人種族的文明史。教讀過程中，要結(jié)合兩位詩人各自國家和種族的特點，選用恰當(dāng)?shù)闹x資料，幫助學(xué)生形象直觀地去認(rèn)識和理解。把握詩中藝術(shù)形象的意義及詩人由此抒發(fā)的思想感情，是教學(xué)的重點。由于民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩人的意念和情緒并深入詩中的意境，則是教學(xué)的難點。教讀中，要通過多種形式組織學(xué)生反復(fù)誦讀，體會詩歌的內(nèi)容及形式特點。
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1.了解萊蒙托夫、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。
2.領(lǐng)略詩歌深厚的文化底蘊。
能力目標(biāo)
1.理解詩中的藝術(shù)形象，感受詩人的愛國思鄉(xiāng)情懷。
2.品味詩歌語言，展開豐富的聯(lián)想和想象，體會詩歌的內(nèi)涵。
3.體會詩歌或平實中見真情，或深邃中顯自豪的特點。
德育目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生愛國情感和健康高尚的審美情操。
教學(xué)重點
1.了解詩歌的深厚文化背景。
2.理解詩中的藝術(shù)形象及詩人由此抒發(fā)的思想情感。
教學(xué)難點
由于民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩人的意念和情緒并深入詩中的意境。
教學(xué)方法
1.誦讀法 教師通過多種形式引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，體會詩歌的內(nèi)容及其形式特點。
2.合作研討法 休斯的詩意象凝練、表意深刻。《黑人談河流》中“河流”意象以及以夸張手法回顧歷史等，可引導(dǎo)學(xué)生合作研討，加深認(rèn)識和體會。
教具準(zhǔn)備
多媒體CAI課件、投影儀、錄音機及示范朗誦帶
課時安排
1課時
教學(xué)過程
[教學(xué)要點]
了解詩人簡歷及寫作背景，誦讀、研討、理解詩歌內(nèi)容。
[教學(xué)步驟 ]
一、導(dǎo)語 設(shè)計
(投影演示萊蒙托夫和休斯畫像)
同學(xué)們，愛國主義是詩歌的永恒主題，是民眾。更是詩人的永恒歌唱。在我國詩歌長河中是這樣，在外國優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天，我們就一起走進《外國詩兩首》，去聆聽俄羅斯詩人萊蒙托夫和美國詩人休斯的吟唱。(板書文題、作者)
二、資料助讀
投影：
1.密哈依爾·萊蒙托夫(1814～1841)十九世紀(jì)俄國繼普希金之后的偉大詩人。十四歲開始寫詩，1837年他為普希金因決斗而死寫的《詩人之死》一詩名震文壇。由于反抗專制統(tǒng)治，因此屢遭流放和入獄，最后死于預(yù)謀的決斗，年僅二十七歲。
萊蒙托夫在短短十三年的創(chuàng)作生涯里，一共寫下了四百多首抒情詩，名篇有《帆》《浮云》《祖國》，長詩二十余部，以《惡魔》《童僧》為代表，還有劇本《假面舞會》和杰出的長篇小說《當(dāng)代英雄》等。詩人繼承了普希金和十二月黨人詩人的傳統(tǒng)，把熱愛祖國和歌頌自由作為詩歌創(chuàng)作的基本主題，其風(fēng)格沉郁中有剛勁，手法上既能出色地運用浪漫主義，又擅長現(xiàn)實主義的描寫。
《祖國》發(fā)表于1841年4月號的《祖國紀(jì)事》雜志。1839年俄國斯拉夫派詩人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國》，認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對東正教的虔信，沙皇統(tǒng)治集團的御用文人也借愛國主義來炫耀他們的文治武功，萊蒙托夫針鋒相對地提出了自己對祖國的“奇異的愛情”，把祖國美好的大地和勤勞的人民視為祖國概念的真正內(nèi)涵，表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強烈愿望。
2.休斯(1902～1967)美國黑人詩人、小說家，美國黑人文藝復(fù)興運動的領(lǐng)導(dǎo)者，被譽為“黑人桂冠詩人”。
休斯寫過小說、劇本、自傳和新聞速寫，以詩歌方面的成就最為突出。他創(chuàng)作了十多部詩集，比較重要的有《哈萊姆的莎士比亞》《單程票》《延遲的夢之蒙太奇》等。
休斯的創(chuàng)作植根于美國黑人生活，對他們痛苦生活給予同情，謳歌他們美好的情感，頌揚了他們源遠(yuǎn)流長的文化傳統(tǒng)。詩歌的主題思想有積極的社會意義，休斯創(chuàng)造性地把黑人民歌藝術(shù)引進詩歌創(chuàng)作，吸收了黑人爵士音樂和布魯斯民歌的形式和手法，形成了輕松活潑豪邁奔放的風(fēng)格，對美國黑人詩歌的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。
三、研讀《祖國》
1.學(xué)生聽讀課文錄音，整體感知詩意。
教師提示：詩句“我愛祖國，但用的是奇異的愛情”是解讀詩意的關(guān)鍵。詩人把對祖國的感情比喻為“愛情”，統(tǒng)攝全詩。
2.學(xué)生自由誦讀，認(rèn)真領(lǐng)會詩句、詩段所表達(dá)的意思，思考：
從詩歌內(nèi)容看，詩人對祖國奇異的“愛情”指什么?
學(xué)生回答，教師點撥、明確：
詩人沒有用豪言壯語去盛贊祖國的光榮歷史、英雄業(yè)績，也沒有去歌頌名山大川，無盡寶藏，而是以平實的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色和農(nóng)家生活。平實中見真情，奇異的“愛情”表現(xiàn)在詩人把自己對祖國的愛和對俄羅斯大自然、對普通百姓的愛糅合，化為一體；即對俄羅斯山河景物和淳樸樂觀的人民的熱愛。
3.多媒體演示俄羅斯風(fēng)情圖片，學(xué)生直觀感受山川之美。
4.以俄羅斯抒情名曲《卡秋莎》為伴奏音樂，師生有感情誦讀全詩。
思考：《祖國》一詩充分顯示了詩人在描摹自然景物上的卓越才能。詩中構(gòu)置了哪些充滿濃郁詩意的畫畫?
學(xué)生歸結(jié)體會，教師明確：
詩人對俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原，隨風(fēng)晃動的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，遠(yuǎn)近相映、聲色兼?zhèn)洌讯砹_斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起，構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動的畫面。打谷場丘堆滿豐收的谷物，農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草，小窗上的浮雕窗板，更有節(jié)日夜晚，農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場面，恰似一幅絕妙的民俗圖，洋溢著俄羅斯的生活氣息。
5.合作研討：
詩人所抒發(fā)的愛國之情主要是通過描寫俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動來表現(xiàn)出來的。這樣寫有什么好處?
學(xué)生研討后回答，教師明確：
詩歌在對原野景色和農(nóng)家生活的描述中，隱含著詩人對祖國的真摯感情，即“真實地、神圣地、理智地理解對祖國的愛”(比勃羅留波夫語)，這種愛是真實的，也是最本色的。
6.學(xué)生熟讀全詩。
四、指導(dǎo)自讀《黑人談河流》
1.學(xué)生自由誦讀全詩，整體感知詩意。
教師提示：這首詩在語言結(jié)構(gòu)上。長句、短句互相交錯，參差跌宕；四個排比句，上半句結(jié)構(gòu)相似，下半句發(fā)生變化。均不相同。這樣的變化既有濤行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面，又不失之呆滯化一；既有詩行形式上的跳躍，又不失節(jié)奏上的宮商之聲。
2.學(xué)生合作研討：
(1)詩人想通過談“河流”來表達(dá)什么樣的思想感情?
(2)“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解?這句詩兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?
(3)全詩的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請歸結(jié)詩歌內(nèi)在的思維邏輯。
學(xué)生研討，教師點撥：
(1)在《黑人淡河流》一詩中，“河流”是個高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對河流的追溯，就是對自身歷史的追溯。就是對祖先和故土的尋根。
(2)“我的靈魂像河流一般深邃”，可以理解為由于黑人對“河流”(歷史)的見證，人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。
(3)我認(rèn)識河流——它亙古如斯。比人類久遠(yuǎn)——我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見證——因此我認(rèn)識河流——活折磨了我，教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。
3.學(xué)生有感情誦讀，體會詩歌深邃中顯自豪的特點。
五、課堂練習(xí)
閱讀下面一首詩，回答問題。
老 馬
臧克家
總得叫大車裝個夠， 這刻不知道下刻的傘，
它橫豎不說一句話， 它有淚只往心里咽，
背上的壓力往肉里扣， 眼里飄來一道鞭影，
它把頭沉重地垂下! 它抬起頭望望前面。
1.選出語句分析不當(dāng)?shù)囊豁棥? )
A.“背上的壓力往肉里扣”，形象地展示了老馬的負(fù)重與悲苦。
B.老馬“把頭沉重地垂下”“有淚只往心里咽”，看出老馬逆來順受、不思反抗、心胸狹窄的情態(tài)。
C.表面是寫馬，而實際是寫人。寫舊中國備受奴役的勞苦大眾。
D.詩人善于用動詞，“扣”“垂”“咽”等詞語，都深深地烙上了作者的感情色彩。
2.選出賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁棥? )
A.這首詩只截取了裝車那一刻的情景，畫面也突現(xiàn)了老馬頭部的動作，卻表現(xiàn)出老馬凄慘的處境和悲苦的命運。
B.詩中的老馬在肉體上和精神上都受著沉重的壓力，它在苦難的生活中掙扎、企盼，它的性格中有善良、有堅韌，更有不屈的反抗。
C.這首詩，有人認(rèn)為表現(xiàn)了中國的勞苦大眾，有人認(rèn)為有詩人的影子，也有人認(rèn)為詩人要表現(xiàn)的就是一匹可憐的老馬。讀者如何理解，自可見仁見智。
D.這首詩語言樸素而傳神，像“橫豎”“扣”本是極平常的口語，用于詩中卻能真切地反映出老馬的命運及詩人對它的深切同情。
參考答案：
1.B 2.C
六、課堂小結(jié)
同學(xué)們，愛國，是一面飄揚在世界各國上空的永不褪色的旗幟。無論是平實中見真情的萊蒙托夫的《祖國》，還是深邃中顯自豪的休斯的《黑人談河流》，他們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強烈的時代感，都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思，備感肩上使命崇高，恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”愿我們能掛帆濟海，譜寫出熱愛祖國、建設(shè)祖國的磅礴詩章。
七、布置作業(yè)
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
什么是牽掛?牽掛是一種思念，牽掛是一種情懷。牽掛有如高飄的風(fēng)箏掙不脫細(xì)長的線繩，牽掛有如皿豆的藤蔓纏繞著籬笆。
請以“牽掛”為話題寫一篇抒懷短文。
注意：①立意自定；②文體自選；③題目自擬。
板書設(shè)計
祖 國
萊蒙托夫
“我愛祖國，但用的是奇異的愛情”
(統(tǒng)攝全詩)
俄羅斯原野景色：草原 森林 河流 白樺
農(nóng)家生活：打谷場 農(nóng)家茅房 小窗 飲酒 笑談 舞蹈(平實中見真情)
黑人談河流
休 斯
核心詞“河流”(歷史的象征)
中心詩句：
“我的靈魂變得像河流一般深邃”
(黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族)
幼發(fā)拉底河沐浴
深邃 剛果河畔蓋茅舍
中顯 尼羅河畔建金字塔
自豪 密西西比河聽歌聲