《外國詩兩首》教案（通用14篇）

《外國詩兩首》教案 篇1

　　學習目標：

　　1、能夠有感情地朗誦詩歌，要求讀準字音，讀出停頓，會說出修辭手法讓詩產生美感的作用。

　　2、說出兩首詩內容，思想感情方面的不同。

　　3、領悟大自然的多面及其生生不息的美好。

　　學習重難點：

　　比較兩首外國詩異同。

　　教學過程：

　　自主預習

　　情景導入

　　面對大自然，詩人總有唱不完的歌，即使極為平常的昆蟲的叫聲，在詩人的筆下也會變得情味濃郁，富有內涵。即使是最平常的夜景，在詩人的筆下也能變得美麗而熠熠生輝。今天，讓我們走進外國詩兩首中，去傾聽生命的歌吟。

　　二、預習導學：

　　1、讀準下列字的音：，

　　昏暈樹籬棲息

　　靜謐遐想喧響

　　2、《蟈蟈與蛐蛐》的作者是 國 主義詩人 。

　　3、《夜》的作者是 國詩人 。

　　學習研討

　　朗讀課文《蟈蟈與蛐蛐》，思考：

　　（1）如何理解詩人把夏天蟈蟈的“樂音”和冬天蛐蛐的“歌兒”稱為“大地的詩歌”？

　　（2）“從蛐蛐的歌中仿佛聽到了蟈蟈的嗚叫”。理解盛夏的蛔蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯系起來的。

　　（3）作者借蟲鳴來表達什么意思？

　　（4）這首詩在構思上有什么特點？

　　精讀品析

　　朗讀課文《夜》，思考：

　　1、歸納這首詩的內容，并體會詩歌所描寫的意境美

　　2、結合課后練習二訓練：

　　1）用自己的話，描繪所寫的夜景

　　2）這首詩傳出詩人怎樣的心境？

　　合作探究

　　《蟈蟈與蛐蛐》與《夜》比較

　　（1）兩首詩的思想感情有何異同？

　　（2）兩首詩在內容上有什么特點？

　　拓展延伸

　　（一）1、《蟈蟈與蛐蛐》一詩的主旨句是。

　　2、《夜》一詩表達了。

　　（二）比較《夜》與郭沫若的《靜夜》，完成下列問題：

　　靜夜

　　郭沫若

　　月光淡淡

　　籠罩著村外的松林。

　　白云團團，

　　漏出了幾點疏星。

　　天河何處？

　　遠遠的海霧模糊。

　　怕會有鮫人在岸，

　　對月流珠？

　　這兩首詩都描繪了靜謐的，美麗的。《夜》中的景物有……等，都是實寫，從中傳達出詩人對的熱愛和他的心境。《靜夜》中的景物有……等，有寫景的想像，表達了詩人對祖國的。

《外國詩兩首》教案 篇2

　　教學目的：

　　1、領會詩人對大自然的熱愛和贊美之情。

　　2、了解詩歌用語同散文的區別。

　　蟈蟈與蛐蛐

　　濟慈(英國)

　　教學要點：

　　朗讀、體會詩人的情感、了解詩歌聯想的特點。

　　教學進程：

　　一、引入新課

　　1、中國是詩歌的王國，詩歌有浪漫主義與現實主義之區別。今天我們要學習英國浪漫主義詩人濟慈的《蟈蟈與蛐蛐》，感受一下外國作家筆下的大自然的美好。

　　2、朗讀課文。(根據前面學過的讀詩的方法，請同學們在讀詩之前先給詩歌劃上節奏和重音，然后自由朗讀，注意體會詩歌的意境之美。)

　　二、解題

　　1、請一位同學給我們介紹一下詩人濟慈。

　　2、請說一說你對“蟈蟈與蛐蛐”這個題目的理解。

　　3、詩人寫這兩種小動物是為了給我們介紹它們的生活習性嗎?(回憶《綠色蟈蟈》)

　　明確面對大自然，詩人有唱不完的歌。濟慈敏銳地捕捉到兩種極為平常的昆蟲的叫聲，發出“大地的詩歌從來不會死亡”的感嘆。

　　三、體會詩人的情感

　　1、朗讀全詩。劃出的重音處要強調一下。

　　2、將你認為最能體現出詩人情感的地方作上記號，并且在旁邊寫上應該用怎樣的語氣來讀。

　　3、抽學生來說一說自己的體會。

　　4、小結：詩人在詩歌中表現出對大自然的喜悅之情，在朗讀時要讀出高興的語氣和贊嘆

　　四、分析詩歌構圖的特點

　　1、提問詩人是怎樣描寫盛夏的蟈蟈和冬天的蛐蛐的?又是怎樣把二者聯系起來的?如何理解“大地的詩歌從來不會死亡”這句詩的含義?

　　分析這道思考題意在引導學生注意在朗讀中體會這首詩所描繪的景象，了解作者的

　　夜

　　葉賽寧(俄羅斯)

　　教學要點：

　　朗讀、體會詩人的情感、認識詩人的寫景技巧、比較兩首詩寫作手法上的異同。

　　教學進程：

　　一、引入新課

　　1、朗讀詩歌。回憶以前學過的寫夜的詩歌。提問人們對夜的認識是怎樣的?

　　2、關于葉賽寧。

　　二、體會詩人的情感

　　1、問題：詩人在《夜》中主要想表達一些什么思想呢?(學生討論后回答，老師補充。)

　　明確《夜》是一首優美的小夜曲，全詩著力展示夜的靜謐、美麗，傳達出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。全詩雖是純然寫景，但詩人從自然中汲取靈感，又把自己融入自然，時時流露出詩人對自然的心靈感應，滲透出了豐富的生命底蘊。

　　2、讓學生在朗讀的時候，劃出節奏，標明重音。仔細體會詩句中傳達出的情感。

《外國詩兩首》教案 篇3

　　從容說課

　　《祖國》和《黑人談河流》是兩首抒發愛國思鄉情懷的外國詩歌。俄國詩人萊蒙托夫從獨特的角度，以自己的方式，抒發了對祖國的“奇異的愛情”。全詩平實中見真情，最平常的景色，最普通的農家生活，蘊蓄著的是詩人純潔而真摯的情感。《黑人談河流》是豪放的黑人詩人蘭斯頓•休斯的成名詩作。詩中“河流”是一個高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征，黑人對河流的追溯，就是對自身歷史的追溯，就是對祖先和故土的尋根。全詩在深邃中顯自豪。

　　教讀課文，要引導學生了解作品中表現的異國情趣，如俄羅斯風情、黑人種族的文明史。教讀過程中，要結合兩位詩人各自國家和種族的特點，選用恰當的助讀資料，幫助學生形象直觀地去認識和理解。把握詩中藝術形象的意義及詩人由此抒發的思想感情，是教學的重點。由于民族文化背景不同，準確地把握詩人的意念和情緒并深入詩中的意境，則是教學的難點。教讀中，要通過多種形式組織學生反復誦讀，體會詩歌的內容及形式特點。

　　教學目標 

　　知識目標

　　1.了解萊蒙托夫、休斯的經歷及其創作。

　　2.領略詩歌深厚的文化底蘊。

　　能力目標

　　1.理解詩中的藝術形象，感受詩人的愛國思鄉情懷。

　　2.品味詩歌語言，展開豐富的聯想和想象，體會詩歌的內涵。

　　3.體會詩歌或平實中見真情，或深邃中顯自豪的特點。

　　德育目標

　　培養學生愛國情感和健康高尚的審美情操。

　　教學重點

　　1.了解詩歌的深厚文化背景。

　　2.理解詩中的藝術形象及詩人由此抒發的思想情感。

　　教學難點 

　　由于民族文化背景不同，準確地把握詩人的意念和情緒并深入詩中的意境。

　　教學方法

　　1.誦讀法  教師通過多種形式引導學生反復誦讀，體會詩歌的內容及其形式特點。

　　2.合作研討法  休斯的詩意象凝練、表意深刻。《黑人談河流》中“河流”意象以及以夸張手法回顧歷史等，可引導學生合作研討，加深認識和體會。

　　教具準備

　　多媒體CAI課件、投影儀、錄音機及示范朗誦帶

　　課時安排

　　1課時

　　教學過程 

　　[教學要點]

　　了解詩人簡歷及寫作背景，誦讀、研討、理解詩歌內容。

　　[教學步驟 ]

　　一、導語 設計

　　(投影演示萊蒙托夫和休斯畫像)

　　同學們，愛國主義是詩歌的永恒主題，是民眾。更是詩人的永恒歌唱。在我國詩歌長河中是這樣，在外國優秀的作品中也不乏其例。今天，我們就一起走進《外國詩兩首》，去聆聽俄羅斯詩人萊蒙托夫和美國詩人休斯的吟唱。(板書文題、作者)

　　二、資料助讀

　　投影：

　　1.密哈依爾•萊蒙托夫(1814～1841)十九世紀俄國繼普希金之后的偉大詩人。十四歲開始寫詩，1837年他為普希金因決斗而死寫的《詩人之死》一詩名震文壇。由于反抗專制統治，因此屢遭流放和入獄，最后死于預謀的決斗，年僅二十七歲。

　　萊蒙托夫在短短十三年的創作生涯里，一共寫下了四百多首抒情詩，名篇有《帆》《浮云》《祖國》，長詩二十余部，以《惡魔》《童僧》為代表，還有劇本《假面舞會》和杰出的長篇小說《當代英雄》等。詩人繼承了普希金和十二月黨人詩人的傳統，把熱愛祖國和歌頌自由作為詩歌創作的基本主題，其風格沉郁中有剛勁，手法上既能出色地運用浪漫主義，又擅長現實主義的描寫。

　　《祖國》發表于1841年4月號的《祖國紀事》雜志。1839年俄國斯拉夫派詩人霍米亞柯夫發表一首《祖國》，認為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對東正教的虔信，沙皇統治集團的御用文人也借愛國主義來炫耀他們的文治武功，萊蒙托夫針鋒相對地提出了自己對祖國的“奇異的愛情”，把祖國美好的大地和勤勞的人民視為祖國概念的真正內涵，表現出他想了解和接近人民并休戚與共的強烈愿望。

　　2.休斯(1902～1967)美國黑人詩人、小說家，美國黑人文藝復興運動的領導者，被譽為“黑人桂冠詩人”。

　　休斯寫過小說、劇本、自傳和新聞速寫，以詩歌方面的成就最為突出。他創作了十多部詩集，比較重要的有《哈萊姆的莎士比亞》《單程票》《延遲的夢之蒙太奇》等。

　　休斯的創作植根于美國黑人生活，對他們痛苦生活給予同情，謳歌他們美好的情感，頌揚了他們源遠流長的文化傳統。詩歌的主題思想有積極的社會意義，休斯創造性地把黑人民歌藝術引進詩歌創作，吸收了黑人爵士音樂和布魯斯民歌的形式和手法，形成了輕松活潑豪邁奔放的風格，對美國黑人詩歌的發展具有深遠的影響。

　　三、研讀《祖國》

　　1.學生聽讀課文錄音，整體感知詩意。

　　教師提示：詩句“我愛祖國，但用的是奇異的愛情”是解讀詩意的關鍵。詩人把對祖國的感情比喻為“愛情”，統攝全詩。

　　2.學生自由誦讀，認真領會詩句、詩段所表達的意思，思考：

　　從詩歌內容看，詩人對祖國奇異的“愛情”指什么?

　　學生回答，教師點撥、明確：

　　詩人沒有用豪言壯語去盛贊祖國的光榮歷史、英雄業績，也沒有去歌頌名山大川，無盡寶藏，而是以平實的筆調描寫俄羅斯原野的景色和農家生活。平實中見真情，奇異的“愛情”表現在詩人把自己對祖國的愛和對俄羅斯大自然、對普通百姓的愛糅合，化為一體；即對俄羅斯山河景物和淳樸樂觀的人民的熱愛。

　　3.多媒體演示俄羅斯風情圖片，學生直觀感受山川之美。

　　4.以俄羅斯抒情名曲《卡秋莎》為伴奏音樂，師生有感情誦讀全詩。

　　思考：《祖國》一詩充分顯示了詩人在描摹自然景物上的卓越才能。詩中構置了哪些充滿濃郁詩意的畫畫?

　　學生歸結體會，教師明確：

　　詩人對俄羅斯山河風景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原，隨風晃動的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，遠近相映、聲色兼備，把俄羅斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起，構成一幅絢麗變幻而朦朧流動的畫面。打谷場丘堆滿豐收的谷物，農家茅舍覆蓋著稻草，小窗上的浮雕窗板，更有節日夜晚，農人醉酒笑談、盡情舞蹈的場面，恰似一幅絕妙的民俗圖，洋溢著俄羅斯的生活氣息。

　　5.合作研討：

　　詩人所抒發的愛國之情主要是通過描寫俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動來表現出來的。這樣寫有什么好處?

　　學生研討后回答，教師明確：

　　詩歌在對原野景色和農家生活的描述中，隱含著詩人對祖國的真摯感情，即“真實地、神圣地、理智地理解對祖國的愛”(比勃羅留波夫語)，這種愛是真實的，也是最本色的。

　　6.學生熟讀全詩。

　　四、指導自讀《黑人談河流》

　　1.學生自由誦讀全詩，整體感知詩意。

　　教師提示：這首詩在語言結構上。長句、短句互相交錯，參差跌宕；四個排比句，上半句結構相似，下半句發生變化。均不相同。這樣的變化既有濤行結構整齊均衡的一面，又不失之呆滯化一；既有詩行形式上的跳躍，又不失節奏上的宮商之聲。

　　2.學生合作研討：

　　(1)詩人想通過談“河流”來表達什么樣的思想感情?

　　(2)“我的靈魂變得像河流一般深邃”應該怎樣理解?這句詩兩次出現有什么表達效果?

　　(3)全詩的藝術構思是跳躍的，但又有嚴密的思維邏輯。請歸結詩歌內在的思維邏輯。

　　學生研討，教師點撥：

　　(1)在《黑人淡河流》一詩中，“河流”是個高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對河流的追溯，就是對自身歷史的追溯。就是對祖先和故土的尋根。

　　(2)“我的靈魂像河流一般深邃”，可以理解為由于黑人對“河流”(歷史)的見證，人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩，是作者代表全體黑人發出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統的種族。這句詩在第二節和第五節兩次出現，形成結構上的前后呼應。

　　(3)我認識河流——它亙古如斯。比人類久遠——我在河流的哺育下發展、繁殖，河流是我生存的見證——因此我認識河流——活折磨了我，教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。

　　3.學生有感情誦讀，體會詩歌深邃中顯自豪的特點。

　　五、課堂練習

　　閱讀下面一首詩，回答問題。

　　老  馬

　　臧克家

　　總得叫大車裝個夠，      這刻不知道下刻的傘，

　　它橫豎不說一句話，      它有淚只往心里咽，

　　背上的壓力往肉里扣，    眼里飄來一道鞭影，

　　它把頭沉重地垂下!       它抬起頭望望前面。

　　1.選出語句分析不當的一項……………………(    )

　　A.“背上的壓力往肉里扣”，形象地展示了老馬的負重與悲苦。

　　B.老馬“把頭沉重地垂下”“有淚只往心里咽”，看出老馬逆來順受、不思反抗、心胸狹窄的情態。

　　C.表面是寫馬，而實際是寫人。寫舊中國備受奴役的勞苦大眾。

　　D.詩人善于用動詞，“扣”“垂”“咽”等詞語，都深深地烙上了作者的感情色彩。

　　2.選出賞析不恰當的一項……………………………………………………………(    )

　　A.這首詩只截取了裝車那一刻的情景，畫面也突現了老馬頭部的動作，卻表現出老馬凄慘的處境和悲苦的命運。

　　B.詩中的老馬在肉體上和精神上都受著沉重的壓力，它在苦難的生活中掙扎、企盼，它的性格中有善良、有堅韌，更有不屈的反抗。

　　C.這首詩，有人認為表現了中國的勞苦大眾，有人認為有詩人的影子，也有人認為詩人要表現的就是一匹可憐的老馬。讀者如何理解，自可見仁見智。

　　D.這首詩語言樸素而傳神，像“橫豎”“扣”本是極平常的口語，用于詩中卻能真切地反映出老馬的命運及詩人對它的深切同情。

　　參考答案：

　　1.B  2.C

　　六、課堂小結

　　同學們，愛國，是一面飄揚在世界各國上空的永不褪色的旗幟。無論是平實中見真情的萊蒙托夫的《祖國》，還是深邃中顯自豪的休斯的《黑人談河流》，他們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強烈的時代感，都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思，備感肩上使命崇高，恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣，數風流人物，還看今朝。”愿我們能掛帆濟海，譜寫出熱愛祖國、建設祖國的磅礴詩章。

　　七、布置作業 

　　閱讀下面的材料，根據要求作文。

　　什么是牽掛?牽掛是一種思念，牽掛是一種情懷。牽掛有如高飄的風箏掙不脫細長的線繩，牽掛有如皿豆的藤蔓纏繞著籬笆。

　　請以“牽掛”為話題寫一篇抒懷短文。

　　注意：①立意自定；②文體自選；③題目自擬。

　　板書設計 

　　祖  國

　　萊蒙托夫

　　“我愛祖國，但用的是奇異的愛情”

　　(統攝全詩)

　　俄羅斯原野景色：草原  森林  河流  白樺

　　農家生活：打谷場  農家茅房  小窗  飲酒  笑談  舞蹈(平實中見真情)

　　黑人談河流

　　休  斯

　　核心詞“河流”(歷史的象征)

　　中心詩句：

　　“我的靈魂變得像河流一般深邃”

　　(黑人種族是有著悠久傳統的種族)

　　幼發拉底河沐浴

　　深邃  剛果河畔蓋茅舍

　　中顯  尼羅河畔建金字塔

　　自豪  密西西比河聽歌聲

《外國詩兩首》教案 篇4

　　【教學目標】

　　1、加強朗讀，感受詩歌所描繪的意象，把握全詩主旨。

　　2、學會比較閱讀。

　　3、揣摩詩句，通過聯想和想像，進入詩歌意境。

　　【教學重點】

　　1、感受詩歌意象，體會詩人的思想感情。

　　2、借助聯想和想像，以意馭情，強化有感情的朗讀。

　　【教學難點】

　　揣摩語言，學會比較閱讀。

　　【教學課時】

　　1課時。

　　【教學步驟】

　　一、新課導入

　　自然萬物，生機勃勃，充滿詩情畫意，令無數詩人為之謳歌。

　　二、《蟈蟈與蛐蛐》

　　1、作者簡介：

　　濟慈(1795～1821)，英國浪漫主義詩人，出身卑微，少年即成孤兒，自幼喜愛文學，一生寫有不少的著名詩篇，如《夜鶯頌》等。他的詩，想像豐富，絢麗多彩，詩中有畫，色彩感、立體感強，具有一種永恒的美。可惜他宏才初展的時候，就不幸與世長辭，時年才25歲。他的墓碑上寫著：“這里安息著一個把名字寫在水上的人。”

　　2、學生朗讀詩歌。

　　3、整體把握：

　　這是一首大自然的頌歌。它把盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”比作大自然的歌聲，贊美“大地的詩歌從來不會死亡”，歌頌大自然的無限美好和勃勃生機，表達詩人對大自然的無限熱愛和由衷贊美之情。

　　4、詩中怎樣表現蟲聲之美?

　　襯托：盛夏生機勃勃的景象。

　　冬日的寂寞冷清、人們家中的溫馨。

　　三、《夜》

　　1、作者簡介：

　　葉塞寧(1895～1925)，俄羅斯詩人，出身于農民家庭。他的詩感情真摯，格調清新，并擅長描繪大自然景色。30歲時，因思想極度矛盾，精神憂郁，自殺身亡。

　　2、反復朗讀詩歌。

　　3、請歸納這首詩每一小節的內容：

　　第一節：寫夜的靜謐。

　　第二節：寫溪水在輕輕歌唱。

　　第三節：寫月光下大自然的美麗。

　　第四節：再次寫夜的靜謐、月色的美麗。

　　4、嘗試用自己的話，描繪詩中所寫的夜景：

　　學生以小組單位自主活動，答案不求統一，只求感悟獨特。

　　四、拓展比較

　　與郭沫若《靜夜》相比，你的感受有何不同?(學生自主發言)

　　預設：

　　相同──都描繪了靜謐的夜景、美麗的月光。

　　不同──《夜》：描寫眼前實景，傳達出對大自然的熱愛和安適、寧靜的心境。

　　《靜夜》：在寫景基礎上轉入想像世界，引發對理想境界的遐想。

　　五、課堂小結

　　美好的詩歌是動人心弦的，因為它是生命的歌吟。無論濟慈、葉賽寧，還是包括我國詩人在內的許許多多詩人，都是大自然的歌手。他們從自然中汲取靈感，又把自己融入自然，并通過詩歌表現出來，滲透著自己對自然的心靈感應，滲著生命的底蘊，歌頌大自然的無限美好，表達對大自然的無限熱愛和由衷贊美之情。

　　六、布置作業

　　1、完成《語文作業本》。

　　2、熟讀這兩首詩。

《外國詩兩首》教案 篇5

　　知識目標：

　　1、了解濟慈和葉賽寧及其田園詩的特點。

　　2、理解詩歌內容，把握詩歌的構思藝術。

　　能力目標：

　　1、誦讀體會詩歌的情境、意蘊和詩人的思想感情，

　　2、揣摩精美語言，領悟詩歌的意蘊美和聲韻美。

　　3、指導學生運用多種方式學習詩歌，培養學生自學詩歌的能力。

　　情感態度與價值觀：

　　培養對大自然的情感；能從詩歌中獲得社會、人生的有益啟示。

　　教學重點：反復誦讀，領悟詩的意境美，體會詩人的情感。

　　教學難點：自學《夜》

　　教學方法：誦讀感悟法，小組在實踐中學。

　　課型：新授課

　　課時安排：2課時

　　第一課時

　　一、導入設計：

　　在這個單元學習中我們一起賞過了雪，聽過了雨，看過了星，今天我們要來一個“壟上行”，到田園去走走。說到田園詩，大家想到什么呢？

　　引導學生復習田園詩知識，背誦過去學過的田園詩，如《過故人莊》《飲酒》《歸園田居》等，列舉熟悉的詩人陶淵明、王維、孟浩然等。

　　二、教讀新課。

　　1.指名朗讀第一首詩，正音。

　　2.簡介作者和時代背景。

　　引導學生閱讀注釋①，教師補充：

　　濟慈(1795—1821)，英國詩人。1795年10月29日生于倫敦。9歲時父親去世，母親改嫁，濟慈和兩個弟弟由外祖母收養。15歲時母親又病故，外祖母委托兩名保護人經營他們兄弟的財產。起初濟慈是學醫的，他喜好文學，但對醫學并不厭棄，通過考試獲得內科醫生執照，還繼續學習外科。直到1816年11月間，濟慈才決心放棄醫學，從事文學創作。他的詩詩中有畫，色彩感和立體感都很強。他認為，一個大詩人對美的感受能壓倒或抵消一切其他的考慮，這就是他的“天然接受力”的思想。他曾說，他可以深入到一只麻雀的性格中去，同樣可以“在瓦礫中啄食”。濟慈是英國浪漫主義詩人中最有才氣的詩人之一，他的詩對后世的影響很大，維多利亞時代詩人、唯美派詩人、“意象派”詩人都受到他的影響。可惜正當他初展宏才的時候，就不幸與世長辭，時年才25歲。

　　3.學生朗讀，整體把握詩歌的基調，注意處理朗讀語調及輕重音的正確掌握。

　　4、這首詩在構思上有什么特點？

　　（提示：開頭一句與“大地的詩歌呀，從來沒有停息”相對應，分為兩部分，動靜相襯，意境優美。）

　　5.理解蟲鳴的象征意義。

　　詩人創造蟈蟈和蛐蛐的意象，表露了濟慈的創作思想，即詩應該給人以安慰，并提高人們的思想。蟈蟈和蛐蛐充滿活力，它們的鳴聲周而復始，永不停息，那就是大地的詩歌從來不會死亡，鼓舞人們樂觀地對待生活。

　　三、詩歌創作

　　學生模仿課文自己吟誦一節，課堂朗讀交流。鼓勵學生大膽創作，大膽交流。四、布置作業。

　　熟讀成誦，在理解詩的思路結構的基礎上背誦這首詩。

　　板書設計：

　　盛夏——蟈蟈的樂音

　　大地的詩歌充滿生機

　　嚴冬——蛐蛐的歌兒

　　第二課時

　　自學《夜》

　　1、課前準備：

　　分小組學習《夜》，讀、改寫、畫、唱、說等學習方式任選：

　　請課代表牽頭，自薦小組長組織小組準備。教師應適時引導學生選擇適合課文、適合個人特長的方法，也可參與其中，出謀劃策，指點迷津。

　　2、展示學習成果，體驗成功感受：

　　師：相信這樣的模仿創作會培養出一大批詩歌愛好者，偉大的詩人也許就會在你們中間產生。好，下面到了百花齊放的時候，分小組自學“夜”，然后我們上臺交流。

　　請各個小組課堂展示自己的學習成果，師生自由點評。在自學和點評的過程里，教師只起一個穿針引線的作用，要讓學生感到自主學習的快樂，評價時多關注學生的優點，特別保護學生的積極性。

　　3、教師出示問題：

　　詩歌抓住了“夜”什么特點？詩歌傳達了作者怎樣的心境？

　　討論明確：靜謐、美麗的夜；安適、寧靜的心境。

　　4、試比較《夜》與《蟈蟈與蛐蛐》的異同。

　　生：兩首詩都是描寫大自然，但表現的卻是大自然的不同方面。朗讀前者時可以感覺到詩歌充滿生機活力，后者中夜的靜謐是需要從字里行間細細品味。

　　生：詩歌第二節中寫“只聽見溪水輕輕地歌唱”，是以動襯靜的寫法。而《蟈蟈與蛐蛐》中運用的是以靜襯動的寫法。

　　生：最后一行詩中的“披”字，賦予明月以人的靈性，寫出了月亮的多情。也可以看出詩人對大自然的喜愛。這種情感和第一首詩是一樣的。

　　生：第二節和第四節中都寫到“夜來臨，四下一片靜”、“給周圍的一切披上銀裝”，這反復重復相同的話，給人感覺像唱歌一樣，最好聽的地方重復多次，令人印象深刻。這和第一首詩第1行、第9行的作用差不多。

　　師：是的，反復吟誦，造成了詩的節奏美、形成回環復沓的旋律美，深化了夜靜謐、美麗的氛圍。詩人此時的心境與詩歌的意境是一致的，那么安適、那么寧靜。我們從中可以感受到詩人對于夜、對于自然萬物的喜愛與贊美。請大家深情朗誦詩歌。（全班朗誦）

　　5、課堂小結：

　　面對大自然，詩人總有唱不完的歌。即使是極為平常的昆蟲叫聲，在詩人筆下也會變得情味濃郁，富有內涵；即使是極為平常的夜景，在詩人筆下也能變得美麗而熠熠生輝。人們常說，一千個觀眾就有一千個哈姆雷特，每個人對詩歌的感悟有所不同。但是，賞析詩歌的方法是相通的。我們今天這有限的45分鐘，只是為同學們提供了一次賞析實踐的機會，希望以后你能運用我們今天學到的方法，真正進入詩歌美妙的境界。

　　6、布置作業：

　　熟讀詩歌，摘抄優美的詩句。

　　板書設計：

　　《外國詩兩首》

　　夜

　　靜謐美麗的夜色反復吟誦

　　安適寧靜的心境以動襯靜

《外國詩兩首》教案 篇6

　　1.導入：地球是我們的家園，當我們將身心投入大自然的懷抱，她會以博大的胸懷賦予我們靈感與力量。英國詩人濟慈的《蟈蟈與蛐蛐》和俄羅斯詩人葉賽寧的《夜》，就是他們用身心和自然熔鑄而成的美的贊歌。

　　2.老師（配樂范讀）《蟈蟈與蛐蛐》，同學閉眼聆聽，展開想象，假設自己置身其中，用（視頻：我感受到   。）講述你聽讀之后的感受    我感受到……好像聽到蟈蟈和蛐蛐的叫聲。

　　我感受到夏天的炎熱，有很多東西。感受到夏天很多具有生命力的事物？

　　3.（學生自由朗讀）在朗讀過程中，你在詩歌的情感表達上發現了什么？（視頻：“我發現了      。）我發現詩人很喜愛蟈蟈，他用“喜悅”“舒適”來形容它。我發現詩歌讀起來令人很舒服。我發現詩人喜愛大自然，贊美蛐蛐和蟈蟈就是在贊美大自然。

　　4.指名朗讀  點評   朗讀時要注意語速、語調、節奏、輕重音，還要根據對詩歌情感的理解，讀出感情。

　　5.（大家推薦一位同學朗誦）感情朗誦，其他同學邊聽邊劃出你不大理解的詩句。（視頻：我不理解：     。） “豪華的盛夏” “詩歌第二層次寫冬天的蛐蛐，前面寫景內容寫的是冬天冷寂的氛圍，第12、13行為什么寫人家的暖氣？ 是不是有些破壞氣氛？”為什么詩人把夏天蟈蟈的“樂音”和冬天蛐蛐的“歌兒”稱為“大地的詩歌”？

　　6.女同學朗誦，其余同學自主賞析。）（視頻：我欣賞：             。）

　　夜

　　賞析詩歌的方法是相通的，對于第二首詩可由學生自主學習。依照上面的學習過程，俄羅斯詩人葉賽寧也是一位大自然的歌手，他從自然中汲取靈感，又把自己融入自然，通過對夜景的描繪，傳遞了自己的情感與對生命的體會。

　　（全班齊讀《夜》）

　　（視頻出示問題：1、詩歌抓住了“夜”什么特點？

　　2、詩歌傳達了作者怎樣的心境？

　　3、試比較《夜》與《蟈蟈與蛐蛐》的異同。）  （學生自學，輕聲播放速緩的音樂）

　　1  雨的訴說

　　【活動目標】

　　◇豐富學生的心靈感悟，引導他們注意觀察和體驗大自然的韻味。◇通過搜集有關資料，增長見聞，開闊視野，并鍛煉信息的搜集和處理能力。

　　◇閱讀和朗誦寫雨的文學作品，提高文學鑒賞水平和朗誦能力，尤其是體味抒情類作品中“情景交融”的意境。

　　【教師準備】

　　◇教師最好在學期一開始就把這項活動布置下去，讓學生在課余時間隨時留意、多方搜集。

　　◇在學生進行分組活動準備時，及時進行指點和幫助。

　　【活動指導與建議】

　　◇活動準備  

　　課前，把學生分成四組進行活動準備。

　　第一組：“聽聽我的足音”。讓學生在不同時空諦聽雨的聲音，深入自然和人文景觀的各個角落去采集雨聲，用錄音機錄下來，準備在課堂上播放并描述給全班同學。

　　第二組：“說說我的功過”。讓學生到圖書館或網上查找關于雨給人類帶來的福與禍的資料；也可以有所擴展，如不同地區和季節，雨的不同形態；雨的各種奇特現象及成因等。

　　第三組：“讀讀我的韻味”。讓學生搜集寫雨的文學作品或片段，并準備簡要的評點，在課堂上進行朗誦。還可以進行專題性的作品搜集，如寫雨的古詩詞集錦，小說、戲劇中的雨；寫春夏秋冬四季之雨的作品；歡樂、憂郁、興奮、凄涼等各種心境下的雨。

　　第四組：欣賞、評論關于雨的歌曲──尤其是學生喜歡的流行歌曲。搜集相關作品，分析它們是怎樣寫雨、唱雨的；

　　以上各組進行活動準備時，老師可以相機指導，以便把握住整個活動的方向和質量。

　　◇課堂活動（主要練習口語表達）   

　　四個小組依次或穿插進行活動展示。

　　第一組：“聽聽我的足音”。播放雨聲的錄音，讓同學們說一說雨聲喚起了怎樣的心緒和感受。然后，由錄制雨聲的同學描述真實情境。

　　第二組：“說說我的功過”。可以用知識競賽或有獎競猜的形式開展活動。

　　第三組：“讀讀我的韻味”。進行配樂朗誦，請同學們在聽完后談談感受，以及對朗誦本身的評價。所有朗誦結束后，再對作品進行一番比較、品評，以提高學生的文學鑒賞力。

　　第四組：欣賞、評論關于雨的歌曲。可以讓同學根據歌曲的內容有感情的演唱一、二句有雨的歌詞，讓同學們評論一下歌手唱這首歌時應有的感受。

　　課堂活動時，應該注意：（1）一定要全班積極參與和感情共鳴，激發所有學生參與和表現的熱情。（2）當學生在臺上講述或朗誦時，要讓同學講清楚所講的內容，要注意音量、語速、表達的清晰和生動。

　　[文題集萃]

　　1、聽雨    

　　2、在雨中（雨中情） 

　　3、雨天，我想起了……

　　4、以“雨的形成（空中有朵雨做的云）”為題，寫一篇說明文。

　　5、選擇一個季節的雨作為描寫對象，抓住帶給你的某一種突出的感覺，寫一篇抒情文章。

《外國詩兩首》教案 篇7

　　一、學習目標：

　　1、體會并把握李白詩歌浪漫主義的特征。

　　2 、理解兩首詩所抒之情的異同點。

　　二、自學指導

　　1、簡介作者

　　李白（701－762），字太白，號青蓮居士。中國唐朝詩人，有“詩仙”之稱，是偉大的浪漫主義詩人。漢族，祖籍隴西郡成紀縣（今甘肅省平涼市靜寧縣南），出生于蜀郡綿州昌隆縣（今四川省江油市青蓮鄉），一說生于西域碎葉（今吉爾吉斯斯坦托克馬克）。逝世于安徽當涂縣。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平陽）。存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢游天姥吟留別》、《將進酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。公元762年病卒，享年61歲。其墓在安徽當涂，四川江油、湖北安陸有紀念館。

　　孟浩然（689－641）唐代詩人。本名不詳（一說名浩），漢族，襄州襄陽（今湖北襄陽）人。字浩然，世稱「孟襄陽」，與另一位山水田園詩人王維合稱為王孟。以寫田園山水詩為主。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。襄陽南門外背山臨江之澗南園有他的故居。曾隱居鹿門山。

　　2、寫作背景

　　《陪侍郎叔游洞庭醉后（其三）》作于乾元二年（759）秋。是年春，李白在流放途中遇赦，他希望被朝廷任用的幻想未實現，因此依然放行于山水。在岳州，他遇到被貶放的族叔李曄，兩人同游洞庭，其心情可以想見。因此，當兩人碧波泛舟，開懷痛飲之際，忽見兀立在洞庭湖中阻擋湘水歸江的君山，就仿佛看到了人生道路上的坎坷障礙，于是情動辭發，寫下了這首紛憤憤不平的絕唱。

　　《臨洞庭湖贈張丞相》是孟浩然寫給張九齡的一首求職詩。唐玄宗開元二十五年（737），張九齡受李林甫排擠，已由右丞相貶為荊州長史，他便招孟浩然為荊州從事。

　　三、同步練習：

　　3、熟讀全詩，掌握加點詞的字音。

　　刬卻涵虛舟楫羨

　　4、詩歌朗讀，體會詩歌的意境，試背兩首詩歌。

　　5、試翻譯這兩首詩歌。

　　6、解析詩歌

　　《陪侍郎叔游洞庭醉后》（其三）

　　①詩人為何突發“刬卻君山好，平鋪湘水流”的奇想呢？

　　②“巴陵無限酒，醉殺洞庭秋”寫出了怎樣的景色？表達了怎樣的感情？

　　③詩人因景傷情，又借酒消愁，而君山猶在，世道如是。由此，你會想起詩人筆下的哪個名句？

　　《臨洞庭湖贈張丞相》

　　①詩的前四句詩寫洞庭湖的名句，寫出了洞庭湖的哪些特點？

　　②詩的最后兩句表達了作者的什么感情？

　　四、當堂訓練

　　1、填空。

　　《陪侍郎叔游洞庭醉后》（其三）的作者是__________，字__________，號__________ 。與杜甫并稱__________ 。

　　《臨洞庭湖贈張丞相》的作者是__________，代著名__________詩人，與王維齊名，世稱__________ 。

　　2、翻譯重點句子

　　刬卻君山好，平鋪湘水流。

　　氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

　　3.“欲濟無舟楫”的本義是__________，比喻義是__________。

　　5.怎樣理解“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”？

　　答：__________ 。

《外國詩兩首》教案 篇8

　　關于作者：

　　普希金，俄國的偉大詩人。

　　本詩主題：

　　這是一首哲理抒情詩，讀了這首詩后同學們一定會有像高爾基所說的我開始讀普希金詩時，好像我走進了樹林中的一片草地，到處盛開著鮮花，到處充滿著陽光的感覺。

　　首先朗讀全詩，了解詩的大體內容。

　　一、讀準字音

　　憂郁、向往、瞬息

　　二、詞

　　解詞：

　　憂郁：憂傷，愁悶。

　　向往：因熱愛、羨慕某種事物或境界而希望得到或達到。

　　瞬息：一眨眼一呼吸的短時間。

　　三、學習本詩

　　思考：

　　1、這首詩蘊含著什么人生哲理？

　　生活是本教科書，學習，實踐，再學習，再實踐，才能戰勝挫折，真正學會生活。

　　2、概括這首詩的內容。

　　詩人用誠摯的語言傾訴了自己對生活的體會，假如受到了生活的欺騙，不要消沉，要積極面向未來，戰勝自己，做生活的主宰。

　　《未選擇的路》

　　關于作者：

　　羅伯特·弗羅斯特，美國著名詩人。他出版過十多部詩集，其中包括他的成名作《波士頓以北》集，另外還有《山罅》、《新罕布什爾》、《西流的小溪》、《見證之樹》、《在林間空地》等。他的詩歌獨具風格，以口語人詩，生動樸實地描寫了田園風光和農村日常生活。他的詩充滿了美國的鄉土氣息，流傳廣泛，深為人們喜愛。

　　先朗讀本詩，熟悉全詩。

　　一、讀準加粗字的音

　　佇立涉足萋萋

　　誘人幽寂人跡

　　二、解詞

　　涉足：指進入某種環境或生活范圍。

　　萋萋；形容草長得茂盛的樣子。

　　佇立：長時間地站著。

　　三、學習本詩

　　思考：

　　1、我選擇了人跡更少的一條這句話象征了什么？為什么？

　　我選擇了其中的一條象征了如何抉擇人生的道路；這條路上人跡罕至，代表著這條路也許更艱辛、更需要開拓，正因為如此，才更具有魅力。

　　2、本詩能寄寓著詩人無限的人生感慨的句子是哪些？

　　一片樹林里分開出兩條路

　　而我選擇了人跡更少的一條，

　　從此決定了我一生的道路。

　　3、這首詩語言有什么特點？

　　這首詩語言樸素自然，情感真摯，讀來親切。在樸素自然的語言中蘊含深刻的哲理。

《外國詩兩首》教案 篇9

　　【教材分析】

　　1、《蟈蟈與蛐蛐》：

　　這是一首大自然的頌歌。它通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，歌頌大自然美如詩歌，運歌聲不斷，運充滿生機。

　　這首詩構思巧妙，短小精致而又十分大氣，全詩分為前后對應的兩部分，分別以“大地的詩歌從來不會死亡”和“大地的詩歌呀，從來沒有停息”開頭，來點出主旨；又分別描繪感受“蟈蟈的樂音”和冬天“蛐蛐的歌兒”，并通過聯想使二者巧妙地聯系起來，生動的表現“大地的詩歌從來不會死亡”的主題。這首詩僅僅勾勒了夏冬的兩幅小景，而沒有描繪春科兩季的景象；僅僅描寫了蟈蟈、蛐蛐這兩種昆蟲的鳴唱，而沒有寫大地上其他百鳥千蟲的歌唱。但它所揭示的都是大自然一年四季歌聲不斷的規律，歌頌了大自然周而復始，生命不息的永恒美。全詩謳歌大自然的無限美好，無限生機，著墨不多，卻能以少勝多，給人以廣闊的想象空間做新穎獨創、相思頗具匠心。

　　這首詩注重氛圍的營造，動靜相襯，意境優美，情中濃郁。“當所有的鳥兒因驕陽而昏暈/隱藏在陰涼的林中”，“新割的草地周圍的樹籬上”，“可喜的劃叢”，這些景物描寫表現了盛夏生機勃勃的景象，烘托了夏天白日“蟈蟈的樂音”的美妙，“它爭先/沉醉于盛夏的豪華，它從未感到/自己的喜悅消逝，一旦唱得疲勞了，/便舒適的棲息在可喜的草叢中間”渲染了“蟈蟈的樂音”濃郁的喜悅的感情色彩。“在寂寞的冬天夜晚，當嚴霜凝成/一片寧靜”，“在逐漸升高的暖氣/昏昏欲睡中”表現了嚴冬寂寞寧靜的冷清景象和人們家中的溫馨氣氛，與前面的氛圍既形成對照，又十分和諧，反襯了冬天夜晚“蛐蛐的歌兒”的動聽。最后以“人們感到那聲音/仿佛就是蟈蟈在草上鳴叫”結尾，將前后兩幅畫面疊印在一起，以冬天“蛐蛐的歌兒”呼應盛夏“蟈蟈的樂音”，交織成一首此起彼伏的“從來不會死亡……從來沒有停息”的“大地的詩歌”。這首詩的意境即精微伏美又廣大深邃，使人們深深感受到詩人地大自然的無限熱愛和由衷贊美之情。

　　2、《夜》：

　　這首詩著力表現了夜的靜謐美麗，表達出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。

　　詩的第一節寫夜的靜謐。隨著夜的降臨，世界的一切都歸于寂靜，河水進入夢鄉，松林不再喧響，夜鶯停止歌唱，秧雞也不再喧嚷，這里既有聽覺也有視覺，還有與白日的聯想和對比，第二節接著寫寂靜的夜色中，溪水在輕輕的歌唱，有“蟬噪林逾靜鳥鳴山更幽”之美，然后再由聽覺轉入視覺，借助月的光輝，描寫靜夜的美麗，再次寫到美麗的月色，反復吟詠造成詩的節奏美和韻律美，令人深切的感受到詩人情感的波蕩和律動。

　　【教學建議】

　　1、建議對這兩首詩歌進行聯讀教學，不宜多講，教師重在引導學生揣摩語句，感悟內涵。

　　所謂聯讀，是指將內容主題相近的課內外文章合在一起進行朗讀教學的一種教學設計思路，這種設計或增大課堂容量，或加深課文理解，或進行學法遷移，或開拓文學視野，運用這種設計思路的關鍵在于教者需精心挑選課文的姊妹篇，讓其相得益彰，因課堂容量的限制，此種設計思路特別適合教材中精美的短篇或精彩的片段。

　　2、《蟈蟈與蛐蛐》讓學生感受到詩人對大自然的無限熱愛和由衷贊美之情，欣賞《夜》一詩要抓住夜景的靜謐、美麗的特點，體會蘊含其中的詩人的情感。

　　【教學目標】

　　1、把握意象，感悟詩歌內涵。

　　2、有感情的朗讀。

　　【教學重難點】

　　1、把握意象，感悟詩歌內涵。

　　2、有感情的朗讀。

　　【課時安排】1課時。

　　【教學過程】

　　一、讀懂大意，想象畫面

　　1、指導朗讀：

　　⑴　注意幾個詞語的音、形、義（投影顯示）。

　　⑵　注意幾個句子的語氣、語調、語速、重音（投影顯示）。

　　2、理解大意：

　　讓學生用一句話大致說說對詩歌的理解。

　　要求用填充式表述：“借助　　　　的意象，表達了　　　　　的情感”。

　　3、想象畫面，分別根據兩首詩的詩意，在頭腦中再現幽美的畫面。

　　二、讀出感情，理解主旨

　　1、品味精粹語言，理解句子蘊含涵的感情及深義：

　　⑴　《蟈蟈與蛐蛐》一詩中，詩人把夏天蟈蟈的“樂音”和冬天蛐蛐的“歌兒”稱為“大地的詩歌”，你是怎樣理解的？

　　美好的詩歌是動人心弦的，因為它是生命的歌吟。詩人把蟈蟈和蛐蛐當作大自然的歌手，把它們的鳴唱當作大自然的詩歌，借以歌頌大自然的無限美好和勃勃生機，表達了詩人對大自然的無限熱愛和由衷贊美之情。

　　⑵　《夜》這首詩著力展示夜的美靜謐，可為什么在第二十節卻寫“只聽得溪水輕輕地歌唱”？

　　這種寫法是以動寫靜，以動襯靜而更顯其靜。

　　⑶　在《夜》這首詩中，先后數次寫到夜的靜謐和美麗的月色，這是簡單的重復嗎？有何作用？

　　這不是簡單的重復，而是以反復的吟詠造成詩的節奏美和旋律美，深化夜的靜謐，美麗的氛圍，令人更深切地感受到詩人情感的波蕩和律動。

　　2、有感情的朗讀。

　　三、讀出異同，把握全詩

　　1、深入探究，比較兩詩在內容、形式與主題等方面的異同：

　　相同點：

　　⑴　題材相同，都是田園詩。

　　⑵　寫作手法相似，都是以大自然極常見的事情作為感情表達的意象，情味濃郁，意蘊悠長。

　　⑶　兩位詩人都表達出了對大自然由衷的熱愛之情。

　　不同點：

　　主要表現在構思方面：《蟈蟈與蛐蛐》一詩，短小精致，而又十分大氣，僅僅描寫了蟈蟈與蛐蛐兩種昆蟲的鳴唱，而沒有寫大地上其他百鳥千蟲的歌唱，大自然一年四季“歌聲”不斷的景象豐墨不多,都能以少勝多，富有內涵，給人廣闊的想象空間，角度新穎獨到構思頗具匠心。葉賽寧的《夜》，純然寫景，反復吟詠，在寫景中滲透著詩人對自然的心靈感應，滲透著生命的底蘊。

　　四、熟讀成誦，再次體味

　　“聯讀”，是一種大容量，高質量的閱讀教學的設計思路。其優點在于：

　　1、充分訓練學生的思維；

　　2、能大大開拓學生的視野；

　　3、能促進學生對課文的理解；

　　4、能有效提高學生的文學素養；

　　5、有利于陶冶學生的審美情操；

　　6、有助于提升學生的人文素質。

　　四、布置作業

　　1、熟讀、背誦課文。

　　2、課外搜集一些外國詩歌，讀讀，背背。

《外國詩兩首》教案 篇10

　　【教材分析】

　　1、《蟈蟈與蛐蛐》：

　　這是一首大自然的頌歌。它通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，歌頌大自然美如詩歌，運歌聲不斷，運充滿生機。

　　這首詩構思巧妙，短小精致而又十分大氣，全詩分為前后對應的兩部分，分別以“大地的詩歌從來不會死亡”和“大地的詩歌呀，從來沒有停息”開頭，來點出主旨；又分別描繪感受“蟈蟈的樂音”和冬天“蛐蛐的歌兒”，并通過聯想使二者巧妙地聯系起來，生動的表現“大地的詩歌從來不會死亡”的主題。這首詩僅僅勾勒了夏冬的兩幅小景，而沒有描繪春科兩季的景象；僅僅描寫了蟈蟈、蛐蛐這兩種昆蟲的鳴唱，而沒有寫大地上其他百鳥千蟲的歌唱。但它所揭示的都是大自然一年四季歌聲不斷的規律，歌頌了大自然周而復始，生命不息的永恒美。全詩謳歌大自然的無限美好，無限生機，著墨不多，卻能以少勝多，給人以廣闊的想象空間做新穎獨創、相思頗具匠心。

　　這首詩注重氛圍的營造，動靜相襯，意境優美，情中濃郁。“當所有的鳥兒因驕陽而昏暈/隱藏在陰涼的林中”，“新割的草地周圍的樹籬上”，“可喜的劃叢”，這些景物描寫表現了盛夏生機勃勃的景象，烘托了夏天白日“蟈蟈的樂音”的美妙，“它爭先/沉醉于盛夏的豪華，它從未感到/自己的喜悅消逝，一旦唱得疲勞了，/便舒適的棲息在可喜的草叢中間”渲染了“蟈蟈的樂音”濃郁的喜悅的感情色彩。“在寂寞的冬天夜晚，當嚴霜凝成/一片寧靜”，“在逐漸升高的暖氣/昏昏欲睡中”表現了嚴冬寂寞寧靜的冷清景象和人們家中的溫馨氣氛，與前面的氛圍既形成對照，又十分和諧，反襯了冬天夜晚“蛐蛐的歌兒”的動聽。最后以“人們感到那聲音/仿佛就是蟈蟈在草上鳴叫”結尾，將前后兩幅畫面疊印在一起，以冬天“蛐蛐的歌兒”呼應盛夏“蟈蟈的樂音”，交織成一首此起彼伏的“從來不會死亡……從來沒有停息”的“大地的詩歌”。這首詩的意境即精微伏美又廣大深邃，使人們深深感受到詩人地大自然的無限熱愛和由衷贊美之情。

　　2、《夜》：

　　這首詩著力表現了夜的靜謐美麗，表達出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。

　　詩的第一節寫夜的靜謐。隨著夜的降臨，世界的一切都歸于寂靜，河水進入夢鄉，松林不再喧響，夜鶯停止歌唱，秧雞也不再喧嚷，這里既有聽覺也有視覺，還有與白日的聯想和對比，第二節接著寫寂靜的夜色中，溪水在輕輕的歌唱，有“蟬噪林逾靜鳥鳴山更幽”之美，然后再由聽覺轉入視覺，借助月的光輝，描寫靜夜的美麗，再次寫到美麗的月色，反復吟詠造成詩的節奏美和韻律美，令人深切的感受到詩人情感的波蕩和律動。

　　【教學建議】

　　1、建議對這兩首詩歌進行聯讀教學，不宜多講，教師重在引導學生揣摩語句，感悟內涵。

　　所謂聯讀，是指將內容主題相近的課內外文章合在一起進行朗讀教學的一種教學設計思路，這種設計或增大課堂容量，或加深課文理解，或進行學法遷移，或開拓文學視野，運用這種設計思路的關鍵在于教者需精心挑選課文的姊妹篇，讓其相得益彰，因課堂容量的限制，此種設計思路特別適合教材中精美的短篇或精彩的片段。

　　2、《蟈蟈與蛐蛐》讓學生感受到詩人對大自然的無限熱愛和由衷贊美之情，欣賞《夜》一詩要抓住夜景的靜謐、美麗的特點，體會蘊含其中的詩人的情感。

　　1、把握意象，感悟詩歌內涵。

　　2、有感情的朗讀。

　　【教學重難點】

　　1、把握意象，感悟詩歌內涵。

　　2、有感情的朗讀。

　　【課時安排】1課時。

　　【教學過程】

　　一、讀懂大意，想象畫面

　　1、指導朗讀：

　　⑴注意幾個詞語的音、形、義（投影顯示）。

　　⑵注意幾個句子的語氣、語調、語速、重音（投影顯示）。

　　2、理解大意：

　　讓學生用一句話大致說說對詩歌的理解。

　　要求用填充式表述：“借助 的意象，表達了 的情感”。

　　3、想象畫面，分別根據兩首詩的詩意，在頭腦中再現幽美的畫面。

　　二、讀出感情，理解主旨

　　1、品味精粹語言，理解句子蘊含涵的感情及深義：

　　⑴《蟈蟈與蛐蛐》一詩中，詩人把夏天蟈蟈的“樂音”和冬天蛐蛐的“歌兒”稱為“大地的詩歌”，你是怎樣理解的？

　　美好的詩歌是動人心弦的，因為它是生命的歌吟。詩人把蟈蟈和蛐蛐當作大自然的歌手，把它們的鳴唱當作大自然的詩歌，借以歌頌大自然的無限美好和勃勃生機，表達了詩人對大自然的無限熱愛和由衷贊美之情。

　　⑵《夜》這首詩著力展示夜的美靜謐，可為什么在第二十節卻寫“只聽得溪水輕輕地歌唱”？

　　這種寫法是以動寫靜，以動襯靜而更顯其靜。

　　⑶在《夜》這首詩中，先后數次寫到夜的靜謐和美麗的月色，這是簡單的重復嗎？有何作用？

　　這不是簡單的重復，而是以反復的吟詠造成詩的節奏美和旋律美，深化夜的靜謐，美麗的氛圍，令人更深切地感受到詩人情感的波蕩和律動。

　　2、有感情的朗讀。

　　三、讀出異同，把握全詩

　　1、深入探究，比較兩詩在內容、形式與主題等方面的異同：

　　相同點：

　　⑴題材相同，都是田園詩。

　　⑵寫作手法相似，都是以大自然極常見的事情作為感情表達的意象，情味濃郁，意蘊悠長。

　　⑶兩位詩人都表達出了對大自然由衷的熱愛之情。

　　不同點：

　　主要表現在構思方面：《蟈蟈與蛐蛐》一詩，短小精致，而又十分大氣，僅僅描寫了蟈蟈與蛐蛐兩種昆蟲的鳴唱，而沒有寫大地上其他百鳥千蟲的歌唱，大自然一年四季“歌聲”不斷的景象豐墨不多,都能以少勝多，富有內涵，給人廣闊的想象空間，角度新穎獨到構思頗具匠心。葉賽寧的《夜》，純然寫景，反復吟詠，在寫景中滲透著詩人對自然的心靈感應，滲透著生命的底蘊。

　　四、熟讀成誦，再次體味

　　“聯讀”，是一種大容量，高質量的閱讀教學的設計思路。其優點在于：

　　1、充分訓練學生的思維；

　　2、能大大開拓學生的視野；

　　3、能促進學生對課文的理解；

　　4、能有效提高學生的文學素養；

　　5、有利于陶冶學生的審美情操；

　　6、有助于提升學生的人文素質。

　　四、布置作業

　　1、熟讀、背誦課文。

　　2、課外搜集一些外國詩歌，讀讀，背背。

《外國詩兩首》教案 篇11

　　[自讀導言] 

　　自讀要求

　　1.通過反復誦讀，感受詩歌節奏，體會詩歌內涵。

　　2.通過聯想想像，領會詩人表達的思想和抒寫的情志。

　　3.收集與作者、與詩歌內容相關的資料，進一步掌握讀詩品詩的方法。

　　學習重點

　　1.對詩歌節奏、韻律的把握。

　　2.對詩歌“言在此而意在彼”的領會，體會詩中的言外之意。

　　(解說：在學習了一些詩歌的基礎上，學生應進一步掌握品味和解讀詩歌的方法。按照學生的實際和“單元提示”中“進一步體會詩歌表達的思想感情，感受詩歌的節奏和韻律，品味詩歌的語言；還要展開想像和聯想，進入詩歌的藝術境界，與詩人展開心靈的對話”等要求，確定“自讀要求”1、2。為了幫助學生提高探究能力，培養讀詩興趣，確定自讀要求3。)

　　[自讀程序]

　　一、交流經驗，相互啟發

　　鼓勵學生交流自己讀濤的經驗，在讀詩方法上相互啟發，進而相互指導，為自讀做好準備。

　　二、初步感知，把握節奏

　　1.學生初讀詩歌，利用工具書解決生字生詞。

　　蔚藍   霧靄  桅桿  樂疆

　　清澈  祈求  暮色

　　負債  蒙恩  束縛

　　2.學生自由朗讀，感知詩歌節奏、語氣等。

　　三、小組合作，交流成果

　　1.各學習小組學生間采用合作的方式，進一步正音，把握朗讀時的節奏，推舉出各組朗誦代表。

　　2.各學習小組交流在圖書館、網絡、資料室等收集到的有關萊蒙托夫、泰戈爾的資料，整理后推舉出各組發言人。

　　3.各學習小組任選一首詩進行討論，就詩歌的內涵、作者表達的思想感情進行交流，達成一致后準備班內交流。

　　四、誦讀詩歌，把握內涵

　　1.各學習小組采用“朗讀十資料十提出見解”的方式展示本組朗讀能力，提出本組理解意見。

　　2.學生自由發言，通過討論，對兩首詩內涵有大體一致的看法，但允許多元解讀下的不同看法。

　　五、品讀語言，領悟感情

　　參考問題：

　　1.“它到遙遠的異地尋找什么?/它把什么拋棄在故鄉?”一句應如何理解?

　　2.“不安分的帆兒卻祈求風暴/仿佛風暴里有寧靜之邦!”表達了詩人怎樣的人生理想?

　　3.請結合自己的生活、學習、情感經歷談談對“你在歡樂中傾注了你的心”這句話的理解。

　　4.“你完成了你的生存，/你點亮了你自己的燈；/你所有的都是你自己的，/你對誰也不負債蒙恩；/你僅僅服從了/你內在的力量”幾句詩給你怎樣的啟示，這和上面所說的“歡樂”有怎樣的關系?

　　注意事項：

　　1.尊重學生的解讀和品味，不用所謂“標準答案”限制學生。

　　2.對個性化、創造性的意見要引起重視。

　　3.引導學生結合誦讀時的感受和與詩人相關的背景資料的理解進行詩歌品讀，防止出現架空分析和胡亂聯系的情況。

　　(解說：詩歌的內涵或者言外之意本就沒有固定、惟一、標準的答案，讀詩品詩的過程實質上就是學生融入主體體驗和個性見解的過程。設計這樣的“自讀程序”目的在于：充分調動學生已有的知識經驗和情感體驗，使他們能最大限度地融入讀詩品詩的過程；鼓勵學生發表富有個性的見解，通過交流合作達成較為一致的看法；對詩歌內涵和詩人感情的把握是建立在學生充分誦讀、充分品味、充分交流基礎之上的。總體上看，讀詩經驗指導讀詩感知，激活誦讀時的情感投入和品讀時的個性理解，最后達到“與詩人心靈對話”的最終目標。)

　　[自讀點撥]

　　一、關于萊蒙托夫

　　米哈依爾·尤利耶維奇·萊蒙托夫(1814—1841)，俄國詩人。出身貴族，不到3歲，母親去世，由外祖母撫養成人。萊蒙托夫自幼性格憂郁、孤僻。1828年人莫斯科貴族寄宿中學，開始寫詩。1830年考入莫斯科大學，中途轉至彼得堡近衛軍騎兵士官學校，1834年畢業后在驃騎兵團服役。1835年發表長詩《哈吉·阿勃列克》和劇本《假面舞會》。1837年2月普希金遇難，萊蒙托夫寫了《詩人之死》一詩，憤怒指出殺害普希金的兇手就是俄國上流社會。這首帶有強烈政治色彩的詩篇震撼了俄國文壇，奠定了詩人作為普希金繼承者的地位，然而卻遭到沙皇反動當局的仇視，萊蒙托夫因此被流放高加索。同年發表《波羅金諾》，歌頌人民在衛國戰爭中的愛國主義熱情和英雄氣概。經外祖母多方奔走，萊蒙托夫于1838年4月從流放地返回彼得堡原部隊。不久，發表民歌體長詩《商人卡拉什尼科夫之歌》，贊揚不畏強暴的精神。1839年發表歌頌叛逆精神的長詩《童僧》。1840年長篇小說《當代英雄》問世，作品成功地塑造了繼奧涅金之后又一個“多余人”形象——畢巧林。1841年2月回彼得堡休假，完成著名長詩《惡魔》。萊蒙托夫本想趁休假之便設法離開軍隊，全力投入文學創作，但所得到的是限令48小時內離開首都。回高加索后，一些仇恨詩人的彼得堡貴族唆使青年軍官馬爾蒂諾夫與萊蒙托夫決斗，結果詩人飲彈身亡，年僅27歲。萊蒙托夫的藝術天才沒有得以充分發揮，正如高爾基所說：“萊蒙托夫是一曲未唱完的歌。”盡管如此，他仍然給我們留下了許多珍貴的詩篇。

　　二、關于泰戈爾

　　泰戈爾，印度著名詩人、作家、藝術家和社會活動家。生于加爾各答市一個富有哲學和文學藝術修養的家庭，13歲能創作長詩和頌歌體詩集。1878年赴英國留學，1880年回國專門從事文學活動。1884年至1911年擔任梵社秘書，20年代創辦國際大學。1941年寫作控訴英國殖民統治和相信祖國必將獲得獨立解放的著名遺言《文明的危機》。泰戈爾是具有巨大世界影響的作家。他共寫了五十多部詩集，被稱為“詩圣”。寫了12部中長篇小說，一百多篇短篇小說，二十多部劇本及大量文學、哲學、政治論著，并創作了一千五百多幅畫，譜寫了難以計數的眾多歌曲。文、史、哲、藝、政、經范疇幾乎無所不包，無所不精。他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建制度壓迫下要求改變自己命運的強烈愿望，描寫了他們不屈不撓的反抗斗爭，充滿了鮮明的愛國主義和民主主義精神。同時又富有民族風格和民族特色，具有很高的藝術價值，深受人民群眾喜愛。1913年獲諾貝爾文學獎。重要詩作有詩集《故事詩集》(1900)、《吉檀迦利》(1910)、《新月集》(1913)、《飛鳥集》(1916)、《邊緣集》(1938)、《生辰集》(1941)；重要小說有短篇《還債》(1891)、《棄絕》(1893)、《素芭》(1893)、《人是活著，還是死了?》(1892)、《摩訶摩耶》(1892)、《太陽與烏云》(1894)，中篇《四個人》(1916)，長篇《沉船》(1906)、《戈拉》(1910)、《家庭與世界》(1916)、《兩姐妹》(1932)；重要劇作有《頑固堡壘》(1911)、《摩克多塔拉》(1925)、《人紅夾竹桃》(1926)；重要散文有《死亡的貿易》(1881)、《中國的談話》(1924)、《俄羅斯書簡》(1931)等。

　　三、如何理解“帆”

　　萊蒙托夫的《帆》并非只是單純地描寫景致，詩人賦予“帆”的內涵無疑是豐富的。一種理解認為，此詩表達了詩人向往、追求自由的思想，“帆”寄托著詩人的情感，是詩人追求自由的自我寫照。另一種理解認為，“孤帆”、“尋找”、“不安分”、“祈求風暴”，表現了詩人積極的戰斗姿態，表達的是作者雖內心孤獨卻渴望斗爭的激情。因此，對“帆”的理解是多元的，其含義是豐富的。

　　四、如何理解“螢火蟲”

　　絕不能簡單地賦予“螢火蟲”一個崇高的精神，從詩中可以看到，螢火蟲首先是“歡樂”，其次是“自己”的，它“沖破了黑暗的束縛”，微小，但并不渺小，“因為宇宙間一切光芒，都是你的親人”。是否可以這樣理解：即使微小如螢火蟲，也有屬于自己的人生歡樂和人生意義；即使微弱如螢火，也有與太陽、月亮一樣的光芒，也有自身的價值。

　　五、關于詩歌的“言外之意”

　　詩歌往往“言在此而意在彼”，因此讀詩時更應注重引領學生一起透過文字表面，探尋隱藏在跳躍、變化的詩句下面的“詩人的心”。從兩首詩看，二者的共同點即：賦予平常事物豐富的涵義，通過“帆”、“螢火蟲”等的意境，表達詩人對自由的渴望，對生命的尊重。這需要學生通過反復誦讀去感受、領悟。

　　(解說：了解作者，目的在于幫助我們解讀詩歌，把握詩人的思想感情，但是教學中不能因此就一定要將之作為知識去灌輸、傳授，點拔時可考慮在學生交流時適當補充。而對“帆”、“螢火蟲”的理解在點拔時就更應考慮到學生的實際，既然我們認可了對詩歌的多種理解，那就不能用惟一固定的“標準答案”去限制學生個性化的多元理解。尤其是學生融入自我情感體驗、生活經驗的見解，本身就是豐富的課程資源，必須給予尊重和重視，點拔時應鼓勵學生多讀多說。)

　　(黎勝)

《外國詩兩首》教案 篇12

　　一、教學目標  

　　（一）知識目標： 

　　1.了解詩人簡況，了解作品內容。 

　　2.了解作品說理的技巧和象征的手法。 

　　（二）能力目標： 

　　1.感悟詩人以真情說理征服讀者的技巧，領會詩歌象征的手法，提高鑒賞能力。 

　　2.體會詩人對生活和人生道路的思考，提高分析詩歌內容的能力。 

　　（三）情感目標： 

　　感受詩人的真誠的態度、博大的情懷和堅強樂觀的精神。 

　　二、教學重難點 

　　（一）重點 

　　1.了解詩人簡況，了解作品內容。 

　　2.了解詩歌相關知識，并能運用到自讀、自學中去。 

　　（二）難點 

　　感受詩人的真誠的態度、博大的情懷和堅強樂觀的精神。 

　　三、教學設計思路 

　　詩歌教學不宜多講，重在體會，但本課的兩首詩歌都具有很強的哲理性，在指導自讀、自學的過程中還是要有教師的適當點撥。當然這種點撥并不是簡單灌輸，更重要的是啟發誘導，調動學生思考、探究的積極性。 

　　四、教學方法 

　　朗讀、討論 

　　五、教學媒體 

　　投影儀 

　　六、課時安排 

　　1課時 

　　七、教學步驟  

　　《假如生活欺騙了你》 

　　一、作者及寫作背景： 

　　普希金，俄國的偉大詩人。別林斯基曾贊譽他的詩：“所表現的音調和語言的力量到了令人驚異的地步：它像海波的喋喋一樣柔和、優美，像松脂一樣醇厚，像閃電一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔靜，像春天一樣芬芳，像勇士手中的劍擊一樣鏗鏘有力。” 

　　這首詩是詩人于被流放時期題在鄰居的女兒的紀念冊上的，詩人以明白如話的詩句，叮囑孩子要善待生活，善待自己在不幸和痛苦的面前鎮靜振作，等待光明的到來，其實這更是支撐詩人在艱難歲月里不懈奮斗、追求、創作的座右銘。 

　　二、首先朗讀全詩，了解詩的大體內容。 

　　（一）讀準字音： 

　　憂郁 向往 瞬息 

　　（二）解詞： 

　　憂郁：憂傷，愁悶。 

　　向往：因熱愛、羨慕某種事物或境界而希望得到或達到。 

　　瞬息：一眨眼、一次呼吸的短時間。 

　　三、學習本詩。 

　　（一）思路： 

　　第一節，開宗明義，否定了面對生活的欺騙而產生的消極態度：“不要悲傷，不要心急！”說明了正確的態度：“憂郁的日子里需要鎮靜：相信吧，快樂的日子將會來臨。” 

　　第二節：說明要采取積極樂觀的態度對待生活，從欺騙的陰影中解脫出來：“心兒永遠向往著未來”，要向前看，相信未來是光明的，是幸福、美好的；艱難困苦、痛苦悲傷帶來的憂郁只是暫時的。 

　　（二）思考： 

　　1.學生反復朗讀全詩，交流自己讀詩的體會： 

　　提示（總結時）： 

　　詩人在詩中闡明了一種積極樂觀的人生態度：當生活欺騙了你時，不要心急，不要悲傷，苦惱時要善于忍耐，一切都會過去，我們應永保積極樂觀的心態。生活中不可能沒有痛苦與悲傷，歡樂不會永遠被憂傷所掩蓋，快樂的日子終會到來，善待生活，善待人生。 

　　2.概括這首詩的內容。 

　　提示： 

　　詩人用誠摯的語言傾訴了自己對生活的體會，假如受到了生活的欺騙，不要消沉，要積極面向未來，戰勝自己，做生活的主宰。 

　　《未選擇的路》 

　　一、關于作者： 

　　羅伯特·弗羅斯特，美國著名詩人。他出版過十多部詩集，其中包括他的成名作《波士頓以北》集，另外還有《山罅》、《新罕布什爾》、《西流的小溪》、《見證之樹》、《在林間空地》等。他的詩歌獨具風格，以口語人詩，生動樸實地描寫了田園風光和農村日常生活。他的詩充滿了美國的鄉土氣息，流傳廣泛，深為人們喜愛。 

　　二、先朗讀本詩，熟悉全詩。 

　　（一）讀準加黑字的音。 

　　佇立 涉足 萋萋 誘人 幽寂 人跡 

　　（二）解詞： 

　　涉足：指進入某種環境或生活范圍。 

　　萋萋；形容草長得茂盛的樣子。 

　　佇立：長時間地站著。 

　　三、學習本詩。 

　　思考： 

　　1.“我選擇了人跡更少的一條”這句話象征了什么？為什么？ 

　　提示： 

　　“我選擇了其中的一條”象征了如何抉擇人生的道路；這條路上人跡罕至，代表著這條路也許更艱辛、更需要開拓，正因為如此，才更具有魅力。 

　　2.本詩能寄寓著詩人無限的人生感慨的句子是哪些？ 

　　提示： 

　　一片樹林里分開出兩條路—— 

　　而我選擇了人跡更少的一條， 

　　從此決定了我一生的道路。 

　　3.這首詩語言有什么特點？ 

　　提示： 

　　這首詩語言樸素自然，情感真摯，讀來親切。在樸素自然的語言中蘊含深刻的哲理。 

　　4.反復朗讀全詩，理解、體會詩中的“路”有什么含義？ 

　　提示： 

　　詩的表面是寫自然界的道路，實際上，借寫自然界的路來表達詩人對人生之路的思考和探索，這在文學創作中用的是象征手法。 

　　5.詩中的“路”、“荒草”、“足跡”、“落葉”等象征什么呢？ 

　　提示： 

　　“路”象征著人生之路事業和前途，“荒草”可以理解為探索人生，路途中所遇到的困難、艱苦、曲折、坎坷。“足跡”可以理解為探索人生之路的不懈追求、不懈奮斗。“落葉”可理解為在探索和奮斗過程中所遭受的失敗、挫折、坎坷…… 

　　6.反復品讀全詩，你從中悟出怎樣的人生哲理？ 

　　學生各抒己見，言之成理即可。 

　　四、布置作業 ： 

　　1.完成課后習題。 

　　2.反復朗讀這兩首詩歌，有能力的同學可以背誦下來。 

　　作者郵箱：

　　[1]

《外國詩兩首》教案 篇13

　　【教學目標】

　　1、知識與技能：

　　⑴了解萊蒙托夫、休斯的經歷及其創作。

　　⑵領略詩歌深厚的文化底蘊。

　　2、過程與方法：

　　品味詩歌語言，展開豐富的聯想和想象，體會詩歌的內涵。

　　3、情感態度與價值觀：

　　理解詩中的藝術形象，感受詩人的愛國思鄉情懷。

　　【教學重點】

　　1、了解詩歌的深厚文化背景。

　　2、理解詩中的藝術形象及詩人由此抒發的思想情感。

　　【教學難點】

　　由于民族文化背景不同，準確地把握詩人的意念和情緒并深入詩中的意境。

　　【教學準備】

　　多媒體cai課件。

　　【教學方法】

　　誦讀法、合作研討法。

　　【教學課時】

　　一課時。

　　【教學過程】

　　一、導入

　　同學們，愛國主義是詩歌的永恒主題，是民眾。更是詩人的永恒歌唱。在我國詩歌長河中是這樣，在外國優秀的作品中也不乏其例。今天，我們就一起走進《外國詩兩首》，去聆聽俄羅斯詩人萊蒙托夫和美國詩人休斯的吟唱。（板書文題、作者）

　　二、資料助讀

　　1、密哈依爾•萊蒙托夫（1814～1841）十九世紀俄國繼普希金之后的偉大詩人。十四歲開始寫詩，1837年他為普希金因決斗而死寫的《詩人之死》一詩名震文壇。由于反抗專制統治，因此屢遭流放和入獄，最后死于預謀的決斗，年僅二十七歲。

　　《祖國》發表于1841年4月號的《祖國紀事》雜志。1839年俄國斯拉夫派詩人霍米亞柯夫發表一首《祖國》，認為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對東正教的虔信，沙皇統治集團的御用文人也借愛國主義來炫耀他們的文治武功，萊蒙托夫針鋒相對地提出了自己對祖國的“奇異的愛情”，把祖國美好的大地和勤勞的人民視為祖國概念的真正內涵，表現出他想了解和接近人民并休戚與共的強烈愿望。

　　2、休斯（1902～1967）美國黑人詩人、小說家，美國黑人文藝復興運動的領導者，被譽為“黑人桂冠詩人”。

　　休斯寫過小說、劇本、自傳和新聞速寫，以詩歌方面的成就最為突出。他創作了十多部詩集，比較重要的有《哈萊姆的莎士比亞》《單程票》《延遲的夢之蒙太奇》等。

　　三、研讀《祖國》

　　1、學生聽讀課文錄音，整體感知詩意。

　　教師提示：詩句“我愛祖國，但用的是奇異的愛情”是解讀詩意的關鍵。詩人把對祖國的感情比喻為“愛情”，統攝全詩。

　　2、學生自由誦讀，認真領會詩句、詩段所表達的意思，思考：從詩歌內容看，詩人對祖國奇異的“愛情”指什么？

　　明確：詩人沒有用豪言壯語去盛贊祖國的光榮歷史、英雄業績，也沒有去歌頌名山大川，無盡寶藏，而是以平實的筆調描寫俄羅斯原野的景色和農家生活。平實中見真情，奇異的“愛情”表現在詩人把自己對祖國的愛和對俄羅斯大自然、對普通百姓的愛糅合，化為一體；即對俄羅斯山河景物和淳樸樂觀的人民的熱愛。

　　3、思考：《祖國》一詩充分顯示了詩人在描摹自然景物上的卓越才能。詩中構置了哪些充滿濃郁詩意的畫畫？

　　明確：詩人對俄羅斯山河風景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原，隨風晃動的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，遠近相映、聲色兼備，把俄羅斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起，構成一幅絢麗變幻而朦朧流動的畫面。打谷場丘堆滿豐收的谷物，農家茅舍覆蓋著稻草，小窗上的浮雕窗板，更有節日夜晚，農人醉酒笑談、盡情舞蹈的場面，恰似一幅絕妙的民俗圖，洋溢著俄羅斯的生活氣息。

　　4、合作研討：詩人所抒發的愛國之情主要是通過描寫俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動來表現出來的。這樣寫有什么好處？

　　明確：詩歌在對原野景色和農家生活的描述中，隱含著詩人對祖國的真摯感情，即“真實地、神圣地、理智地理解對祖國的愛”（比勃羅留波夫語），這種愛是真實的，也是最本色的。

　　5、改寫詩句，歌唱祖國：

　　⑴詩歌的第二節和第三節以分號為限，可分為五小節，任選一節改寫成散文，必須用進下列詞語：溫馨寧靜質樸簡單美不勝收刻骨銘心

　　⑵教師出示自己的范文，如第四小節，可以改寫為：

　　我喜歡這樣的溫馨寧靜的時刻：一個人靜靜地坐在小村的路口，看看那堆滿谷物的打谷場，從那里飄來陣陣豐收的馨香；再回頭望望那覆蓋著稻草的農家茅房，在暮色中靜默無言，是那樣和藹可親；在那鑲嵌著浮雕窗板的小窗后，是鄉親們質樸簡單的日子……這樣平常而普通的鄉村風景，在我眼里美不勝收，因為，我刻骨銘心地愛著這片土地！

　　⑶學生活動，交流。

　　四、指導自讀《黑人談河流》

　　1、學生自由誦讀全詩，整體感知詩意。

　　教師提示：這首詩在語言結構上。長句、短句互相交錯，參差跌宕；四個排比句，上半句結構相似，下半句發生變化。均不相同。這樣的變化既有濤行結構整齊均衡的一面，又不失之呆滯化一；既有詩行形式上的跳躍，又不失節奏上的宮商之聲。

　　2、學生合作研討：

　　⑴詩人想通過談“河流”來表達什么樣的思想感情？

　　明確：在《黑人淡河流》一詩中，“河流”是個高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對河流的追溯，就是對自身歷史的追溯。就是對祖先和故土的尋根。

　　⑵“我的靈魂變得像河流一般深邃”應該怎樣理解?這句詩兩次出現有什么表達效果？

　　明確：“我的靈魂像河流一般深邃”，可以理解為由于黑人對“河流”（歷史）的見證，人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩，是作者代表全體黑人發出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統的種族。這句詩在第二節和第五節兩次出現，形成結構上的前后呼應。

　　⑶全詩的藝術構思是跳躍的，但又有嚴密的思維邏輯。請歸結詩歌內在的思維邏輯。

　　明確：我認識河流──它亙古如斯。比人類久遠──我在河流的哺育下發展、繁殖，河流是我生存的見證──因此我認識河流──活折磨了我，教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。

　　3、學生有感情誦讀，體會詩歌深邃中顯自豪又略帶悲傷的特點。

　　五、課堂小結

　　同學們，愛國，是一面飄揚在世界各國上空的永不褪色的旗幟。無論是平實中見真情的萊蒙托夫的《祖國》，還是深邃中顯自豪的休斯的《黑人談河流》，他們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強烈的時代感，都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思，倍感肩上使命崇高，恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣，數風流人物，還看今朝。”愿我們能掛帆濟海，譜寫出熱愛祖國、建設祖國的磅礴詩章。

　　六、拓展、作業

　　閱讀下面的材料，根據要求作文。

　　什么是牽掛？牽掛是一種思念，牽掛是一種情懷。牽掛有如高飄的風箏掙不脫細長的線繩，牽掛有如皿豆的藤蔓纏繞著籬笆。

　　請以“牽掛”為話題寫一篇抒懷短文。

　　注意：①立意自定；

　　②文體自選；

　　③題目自擬。

　　【板書設計】

　　祖國

　　萊蒙托夫

　　俄羅斯原野景色：草原森林河流白樺

　　對祖國的“愛情”｛

　　農家生活：打谷場農家茅房小窗飲酒笑談舞蹈（平實中見真情）

　　黑人談河流

　　休斯

　　核心詞“河流”（歷史的象征）

　　中心詩句：“我的靈魂變得像河流一般深邃”

　　（黑人種族是有著悠久傳統的種族）

　　幼發拉底河沐浴

　　黑色剛果河畔蓋茅舍

　　河流尼羅河畔建金字塔

　　密西西比河聽歌聲

《外國詩兩首》教案 篇14

　　外國詩兩首

　　祖    國

　　萊蒙托夫的《祖國》，從獨特的角度，以自己的方式，抒發了對祖國的“愛情”。

　　“我愛祖國，但用的是奇異的愛情”，這一句統攝全詩，把對祖國的感情比喻為“愛情”。這是個奇特

　　的想法。下面的詩句圍繞這種“愛情”展開。

　　“連我的理智也不能把它制勝/無論是……/都不能激起我心中的幻夢”，詩人接連使用了幾個表示讓

　　步的句子，強調他對祖國的這種“愛情”是無以替代的。

　　“但我愛──我不知道為什么──”，轉折詞“但”和接連的兩個破折號，表明“愛”是強烈的、不可

　　動搖的。

　　詩人接著鋪敘了俄羅斯的草原、森林、河流的景象，又詳盡描述了自己在鄉間小路上“乘著馬車”“透

　　過蒼茫的夜色”，尋找“顫抖的燈光”的過程。“我愛那野火冒起的輕煙，/草原上過夜的大隊車馬，/蒼

　　黃的田野中小山頭上/那兩棵閃著微光的白樺”，這是他截取的幾幅祖國的土地上常見的、令他感動的畫

　　面。正是這些尋常景物，在日廝夜守中喚起了詩人對祖國的“愛情”。

　　第三段，詩人將筆觸深入到俄羅斯人民的生活中。他以“我懷著人所不知的快樂”開頭，詳細描寫了農

　　家生活的場景：“堆滿谷物的打谷場”“覆蓋著稻草的農家茅房”“鑲嵌著浮雕窗板的小窗”。到了“節日

　　夜晚”，農人們盡情地飲酒、談笑、舞蹈。詩人則同他們一起歡樂到深夜。

　　這首詩，寫的是詩人對祖國執著的“愛情”。在對“愛情”的闡釋里，詩人沒有選擇什么驚心動魄的事

　　件或是不同尋常的場面，只描寫了自己在祖國土地上看到的最平常的景色，最普通的農家生活。平平淡淡才

　　是真，在平淡描述的背后，是詩人對祖國俄羅斯的真摯感情。

　　黑人談河流

　　蘭斯頓·休斯是“哈萊姆（紐約黑人聚居區）的桂冠詩人”，是美國黑人文學最優秀的代表。他的作品

　　主要是詩，也有小說和評論。他寫作的題材大多是黑人的生活和種族問題，為黑人文學開辟了現實主義道

　　路。出版有詩集《困倦的布魯斯》《給猶太人的漂亮衣裳》等。

　　黑人是具有悠久歷史的種族。在現存的幾類人種中，黑人是最早在地球上留下自己的足跡的。但在近代

　　史上，黑人生存的土地受到殖民統治者的侵略，許多黑人淪為奴隸，并被販賣到美洲從事艱苦的體力勞動，

　　肉體和精神都飽受欺凌。南北戰爭結束后，美國廢除奴隸制度，黑人獲得自由。

　　在這首詩里，“河流”是一個高度凝練的意象。我們可以把它理解為歷史的象征。黑人對河流的追溯，

　　就是對自身歷史的追溯，就是對祖先和故土的尋根。

　　“我了解河流：/我了解像世界一樣古老的河流，/比人類血管中流動的血液更古老的河流。”詩中的

　　“我”不是某個具體的黑人，而是代表整個黑人的種族。在這一節詩中，詩人反復地強調黑人對“河流”

　　（歷史）的見證，并形象化地指出，這條“河流”“像世界一樣古老”，比人類體內的河流──“血液”更

　　古老。

　　“我的靈魂變得像河流一般深邃。”第二節只這一行，它的作用是承上啟下。上一節對河流的認識僅限

　　于“了解”，到了這一節，“我”已經深入地用“靈魂”去感受河流。換句話說，黑人的“靈魂”因見證

　　“河流”（歷史）而深邃。下面一節，則是由此開始的歷史回顧。

　　“晨曦中我在幼發拉底河沐浴。”幼發拉底河是古代文明的發源地之一，這里曾誕生過燦爛的古代文

　　明。

　　“在剛果河畔我蓋了一間茅舍，/河水潺潺催我入眠。/我瞰望尼羅河，在河畔建造了金字塔。”剛果

　　河是非洲流域面積最大的河流，尼羅河是世界最長的河流。尼羅河流域也誕生過燦爛的古代文明。

　　“當林肯去新奧爾良時，/我聽到密西西比河的歌聲，/我瞧見它那渾濁的胸膛/在夕陽下閃耀金

　　光。”密西西比河是北美洲最大的河流。林肯在擔任美國總統時，廢除了奴隸制，使美國的黑奴獲得解放。

　　以上是詩人以夸張的手法回顧歷史。“我”的身影掠過亞、非、美三大洲，從古代到現代，在每一個地

　　方都有令“我”難忘的河流。

　　“我了解河流：/古老的黝黑的河流。”第四節，在句式上與第一節相仿，但是句子更短，表意更簡

　　明。“黝黑的河流”可認為是喻指黑人的歷史。

　　最后一節，“我的靈魂變得像河流一般深邃”，是第二節的重復，意在強化突出主題。黑人種族見證了

　　人類的發展歷史，黑人的“靈魂”里容納著人類的文明，歷史的積淀，因而顯得“深邃”。

　　這首詩顯示了黑人對自己種族的自豪感。在詩人生活的時代，種族歧視的惡習在美國還沒有根除，詩人

　　代表自己的種族寫下了這樣的詩篇，無疑具有很強的號召力。

　　另外，從這首詩中我們還能感受到詩人一種淡淡的憂傷。這種憂傷源于黑人悠久的歷史和深重的苦難。

　　練習題：

　　一、《祖國》一詩中，詩人所抒發的愛國之情主要是通過描寫俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動表現

　　出來的。這樣寫有什么好處？談談你的看法。

　　此題意在讓學生注意這首詩的寫作特色，進而幫助理解此詩的思想內涵。實際上，這首詩仍然涉及上一

　　課提及的詩要靠形象說話這一問題。

　　在《祖國》中，詩人以平實的筆調描寫俄羅斯原野的景色，還詳細描述自己在原野夜色中旅行的感受，

　　以及和農民一起歡樂的場景。詩人沒有使用激烈昂揚的口氣直接抒發對祖國的愛，只讓自己的情感在尋常的

　　生活里緩緩釋放。在對原野景色和農家生活的描述里，我們處處可以感受到詩人對俄羅斯祖國深切的愛，這

　　種愛是真實的，也是最本色的。

　　二、朗讀《黑人談河流》，回答下面的問題。

　　1.詩人想通過談“河流”來表達什么樣的思想感情？

　　2.“我的靈魂變得像河流一般深邃”應該怎樣理解？這句詩兩次出現有什么表達效果？

　　第一題意在讓學生抓住詩題中的核心詞“河流”，來理解這首詩中詩人要表達的感情。第二題意在讓學

　　生注意詩中兩次出現的中心詩句，理解它的言外之意，進而深入理解本詩。

　　1.在《黑人談河流》一詩中，“河流”是個高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人

　　對河流的追溯，就是對自身歷史的追溯，就是對祖先和故土的尋根。

　　2.“我的靈魂像河流一般深邃”，可以理解為由于黑人對“河流”（歷史）的見證，人類文明、文化

　　的成果都在黑人的“靈魂”里有所積淀。這句詩，是作者代表全體黑人發出的自豪的宣言：黑人種族是有著

　　悠久傳統的種族。這句詩在第二節和第五節兩次出現，形成結構上的前后呼應。

　　三、以本單元課文為主，再搜集一些愛國思鄉的詩歌，以“祖國在我心中”為主題，召開一次新詩朗誦

　　會。

　　此題意在以語文活動的形式，對本單元的學習作一總結，使學生進一步提高詩歌朗誦能力，培養讀詩的

　　興趣，受到愛國主義教育。

　　教學建議

　　一、這兩首抒發愛國思鄉情懷的外國詩歌，各有各的特點。萊蒙托夫的《祖國》，在平實中見真情。休

　　斯的《黑人談河流》，在深邃中顯自豪。由于是外國人寫自己的國家、自己的種族，教學時要適當結合兩位

　　詩人各自國家和種族的特點來幫助學生理解。

　　二、《祖國》一詩中原野的景色，是最代表俄羅斯山川之美的景色，知道了這一點，就不難理解為什么

　　詩人會對詩中的草原、森林、河流、鄉間小路的燈光，甚至暮色中的兩棵白樺樹涌起情思。如果條件允許，

　　最好給學生演示一些圖片，讓學生直觀地感受俄羅斯風情，以便更好地理解這首詩。

　　三、休斯是美國黑人文學的代表人物。他的詩的特點之一就是意象凝練，表意深刻。這首《黑人談河

　　流》，在短小的篇幅里表達了黑人對祖先和故土的尋根意識、對自己種族的自豪感。同時，在當時種族歧視

　　的惡習尚未根除的美國，這首詩還起到了一定的號召作用，即鼓勵黑人同胞不要放棄希望，要對自己的種族

　　充滿信心。

　　（選自《中學生課外閱讀與欣賞·中國現當代詩歌卷》，四川人民出版社2000年版）

　　有關資料

　　一、萊蒙托夫簡介（顧蘊璞）

　　萊蒙托夫是俄羅斯和蘇維埃文學史上屈指可數的被經典作家譽為“民族詩人”（別林斯基語）的天才作

　　家之一。除他而外，還有先于他被果戈里和別林斯基尊為“民族詩人”的普希金和后于他被高爾基譽為“民

　　族詩人”的葉賽寧。萊蒙托夫一生充滿憂患意識，素以憂國憂民著稱于世。萊蒙托夫繼承并發展了普希金與

　　十二月黨人歌頌自由反抗暴政的傳統，以一首驚世駭俗的《詩人之死》哀悼了普希金這輪俄羅斯詩歌的太陽

　　的隕落，宣告了接過反暴政傳統大旗的另一位偉大詩人的誕生。萊蒙托夫是個在詩歌、小說與戲劇等各種文

　　學樣式中都有獨特建樹的俄羅斯作家，他那別具一格的抒情詩人的氣質使他的全部創作都飽含著濃郁的詩情

　　畫意，彈奏出有力的反叛的音調。萊蒙托夫生不逢時，畢生在沙皇尼古拉一世的黑暗王國里感到壓抑，悲劇

　　的處境在他心中萌生了叛逆的精神，在他筆下鑄成了惡魔的形象。對于萊蒙托夫所處的時代來說，人生是苦

　　海，但他不甘心讓自己的天才束手待斃，對藝術美的執著追求便成為他渴求反叛現實、實現天賦的人生價值

　　的惟一歸宿。

　　萊蒙托夫的作品洋溢著俄羅斯的民族精神和這個偉大民族在19世紀二三十年代的道德審美理想。也像普

　　希金一樣，在他身上充分反映出了俄羅斯的大自然，俄羅斯的靈魂，俄羅斯的語言，俄羅斯的性格等風采與

　　魅力。為俄羅斯哀傷，為俄羅斯沉思，為俄羅斯呼號，為俄羅斯畫像，他真是無愧于俄羅斯民族詩人的美

　　稱，稱得上是俄羅斯民族之魂。

　　（選自《萊蒙托夫全集》第1卷，河北教育出版社1996年版）

　　二、蘭斯頓·休斯簡介（淳于永琦、甘雨澤）

　　蘭斯頓·休斯（1902—1967）是著名的黑人詩人、小說家、劇作家和政論家。他是20世紀20年代哈萊姆

　　文藝復興的杰出代表，被譽為“黑人桂冠詩人”。

　　1902年2月1日，休斯生于密蘇里州的喬普林市。從小父母離異，跟隨外祖母、母親和親友生活。他在美

　　國中部受中等教育，在哥倫比亞大學只讀了一年書。后來，他曾在林肯大學繼續學習，并取得碩士學位。他

　　當過報童、輪船餐廳侍應生、看門人、茶房，18歲在墨西哥當英文教員，后來流浪在西歐，當過水手、巴黎

　　夜總會的廚子等，生活經驗非常豐富。休斯從“哈萊姆文藝復興”時代開始創作，受過“新黑人運動”的影

　　響，早期創作帶有民族主義和唯美主義傾向。20世紀30年代初的美國經濟大蕭條和舉世聞名的誣害黑人案件

　　“斯考茨勃羅案”提高了他的覺悟。他曾到過蘇聯和中國，曾以記者身份參加西班牙內戰，通過接近工人運

　　動，他的立場逐漸轉向革命一邊。第二次世界大戰后，他的創作一度減弱了斗爭精神，但很快又轉向現實，

　　寫出了歌頌工人運動、反對種族歧視的作品，如詩篇《新的歌》《讓美國重新成為美國》，長篇小說《辛普

　　爾這樣主張》等。50年代后，他的創作中又出現了為藝術而藝術的傾向。他的某些詩歌被認為是先鋒派的作

　　品。

　　從總的傾向來說，休斯一生的文學活動都是同他所處的時代的美國黑人運動緊密相連，同廣大黑人的命

　　運息息相關。休斯的創作真實而深刻地反映了美國黑人的社會生活，傾訴了他們的苦難與辛酸、歡樂與希

　　望，以及對自由、民主的追求與渴望。

　　……

　　熱愛自己的民族，為自己種族的文明和尊嚴而驕傲，這種感情最充分地體現在他早期那首著名的詩篇

　　《黑人談河流》中。

　　這首詩是休斯乘車去墨西哥的旅途中一氣呵成的，他自己說“用了十分鐘至一刻鐘時間”。詩人在談到

　　這首詩的寫作過程時，從他父親對自己同胞的那種“奇怪的厭惡感”，說到他不理解父親的想法，因為“我

　　是個黑人，我非常喜歡黑人”。接著，詩人談到列車緩緩從密西西比河上的鐵橋上駛過，他由這條古老的河

　　想到黑人的命運，想到林肯總統為了廢除奴隸制，親自乘木筏沿著密西西比河順流而下到新奧爾良，他又想

　　到黑人過去生活中的其他河流──非洲的剛果河、尼日爾河和尼羅河。詩就這樣產生了。讀完全詩，不難看

　　出，詩人敘說了美國黑人從“盤古開天”、非洲祖先，一直到成為美國黑人的全部文明史。黑人是一個古老

　　的種族，他們在大地上辛勤勞動，對人類歷史也作出過貢獻。這首詩雖然沒有直接描寫黑人的苦難和斗爭，

　　但卻可以激起黑人的民族自尊心和自豪感，可以喚起他們爭取自由的熱望，可以增強他們為美好未來而斗爭

　　的信心。這首詩寫得凝練、深沉，節奏徐緩，但卻蘊含著深不可測的力量。

　　休斯的詩歌從黑人的音樂和民歌中汲取營養，把爵士樂的節奏融入于自由詩中，因而他的詩開闊，舒

　　展，節奏熱情得像爵士樂那樣強烈。他的詩格調清新，意境深遠，具有震撼人心的感人力量，對美國現代黑

　　人文學與非洲黑人詩歌的發展都產生了重大影響。

　　（選自《美國文學發展史》，黑龍江教育出版社1996年版）

　　三、《祖國》的另一種譯文（顧蘊璞）

　　祖 國

　　我愛祖國，是一種奇異的愛！

　　連我的理智也無法把它戰勝。

　　無論是那用鮮血換來的光榮，

　　無論是那滿懷虔信后的寧靜，

　　無論是那遠古的珍貴傳說，

　　都喚不起我心中歡快的憧憬。

　　但是我愛（自己也不知為什么）：

　　她那冷漠不語的茫茫草原，

　　她那迎風搖曳的無邊森林，

　　她那宛如大海的春潮漫江……

　　我愛駕馬車沿鄉間小道飛奔，

　　用遲疑不決的目光把夜幕刺穿，

　　見路旁凄涼村落中明滅的燈火，

　　不禁要為宿夜的地方頻頻嗟嘆；

　　我愛那谷茬焚燒后的裊裊輕煙，

　　我愛那草原上過夜的車隊成串，

　　我愛那兩棵泛著銀光的白樺

　　在蒼黃田野間的小丘上呈現。

　　我懷著許多人陌生的歡欣，

　　望見那禾堆如山的打谷場，

　　望見蓋著谷草的田家茅屋，

　　望見鑲著雕花護板的小窗；

　　我愿在節日露重的夜晚，

　　伴著醉醺醺的農夫的閑談，

　　把那跺腳又吹哨的歡舞，

　　盡情地飽看到更深夜半。

　　四、《祖國》賞析（晴飛）

　　《祖國》發表于1841年4月號的《祖國紀事》雜志。詩歌抒發對祖國“奇異的愛情”，明確否定沙皇統治集團所宣揚的那種虛偽的甚至反動的愛國主義。代表保守的貴族地主階級利益的斯拉夫派詩人何米亞科夫曾經寫了題為“祖國”的詩發表于1839年，認為俄羅斯的偉大就在于俄羅斯人民的“溫順”和對東正教的“虔信”。萊蒙托夫針鋒相對地提出自己的不同觀點，通過令人感動也令人信服的形象描寫，指明真正的愛國主義是同熱愛祖國山河、熱愛勞動人民的思想感情分不開的。詩歌發表后，別林斯基稱贊它是“一篇最好的普希金式的詩”，杜勃羅留波夫認為詩人達到了“真實地、神圣地、理智地理解對祖國的愛”。

　　詩歌把兩種愛國主義的觀點對照得十分鮮明，一種是真實的、有血有肉的、深入人心的，一種是虛偽的、華而不實的、脫離人民的。詩人說，“我愛祖國，但用的是奇異的愛情！”“奇異”就表現為不同于統治階級的傳統說教；詩人的愛國熱情是經過自己的心靈對祖國的感受，又經過自己的頭腦對祖國的思考而形成的。這種感情是任何力量都壓制不了的，也不是任何別的感情所能代替的：沙皇統治集團鎮壓國內外人民起義得來的“勝利”，那用鮮血換來的“光榮”，不能使詩人的心得到任何安慰；農奴主對農奴制度堅固長存的信念和對東正教的迷信，他們所謂的“高傲的虔信的寧靜”，也不能在詩人的心上激起任何希望的幻影；還有貴族民族主義者的復古傾向，他們虛構自己祖先的英雄業績，用遠古時代的神圣傳說來炫耀自己，詩人全都漠然置之，無動于衷。總之，諸如此類的虛假“愛國主義”都無法代替詩人對祖國的“奇異的愛情”。

　　經過鮮明、強烈的對照之后，詩人的彩筆轉向了對俄羅斯河山風景和俄羅斯人民生活的熱烈謳歌。“但我愛……，我愛……，我愛……”，詩人反復強調，抒寫，把自己熾熱的愛國感情融化在俄羅斯生活的動人畫卷之中。冷漠沉靜的草原，隨風晃動的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，一幅幅俄羅斯自然風景的畫面，像電影鏡頭一樣，或遠或近、流動變幻地映現在人們眼前，使人感到美不勝收。時代的陰影透過詩人靈敏的感覺與靈巧的詩筆，折光反射在自然景物之上，使之著上迷蒙、陰郁的色彩。隨著人的主觀情感的外物化，客觀自然也就更加接近了人的感情和人的生活而顯得更加親切了。俄羅斯山河景物，是俄羅斯人民生活的環境，是同他們的生活不可分割的。詩人把它作為俄羅斯人民生活的一個組成部分來加以謳歌，因此我們處處可以看到詩人及其人民活動于其間，看到詩人乘著馬車奔走在村間小路上，透過蒼茫的夜色尋找著宿地，看到大隊的車馬在草原上過夜，周圍燃起了野火，冒起了輕煙……

　　詩人熱愛俄羅斯人民的生活，他以少有的喜悅和快樂來加以歌唱，表達他對祖國俄羅斯的熱愛。他畫出了俄羅斯人民生活的風俗畫。打谷場上堆滿了豐收的谷物，農家的茅舍覆蓋著稻草，還有小窗上的浮雕窗板，詩人無不感到親切和愉快；更有節日的夜晚，農人醉酒笑談，盡情舞蹈的場面，詩人“可以直看到夜半更深”，滿懷興致，不知疲倦。詩人熱愛祖國人民，熱愛祖國人民的生活，包括他們的生活環境在內，這就是實實在在的愛國主義，即詩人所說的“奇異的愛情”，而這“愛情”，遠比那些空洞虛偽的“愛國主義”來得深沉、厚重、真切得多。

　　（選自《外國詩歌名篇選讀》，作家出版社1988年版）

　　五、《黑人談河流》賞析（長江）

　　《黑人談河流》是蘭斯頓·休斯的成名詩作。

　　作為一個豪放的黑人詩人，他的沉郁粗獷、渾厚淳樸的詩風，在《黑人談河流》中已初步顯示出來。

　　卒讀這首短詩，掩卷遐思，似有一個鮮明的畫面在我們的腦海中升騰而起：一個渡過了大西洋、到達非洲西海岸，又遠游西歐之后，返回祖國的浪跡天涯的黑人詩人，在暮色蒼茫中，面對奔騰浩瀚、晝夜不息的密西西比河水，仰視天穹，抒發他那無比深沉的感慨，吟哦出這一首氣勢磅礴的詩章。

　　在人類歷史上，黑人曾經作出過杰出貢獻，休斯在詩的開頭，以這種民族自豪感，把對美國當時社會種族歧視政策的蔑視，把對生活、社會、歷史的深刻理解，凝聚在一起，唱出了來勢突兀的一句：“我認識河流。”

　　遍布世界的大大小小的河流，是人類生存發展的搖籃，是人類精神與物質文明的發祥地。“我認識河流”這一句詩的象外之旨，就是我認識人類文明發展的歷史。

　　這本是一個富于哲理的歷史命題，放在短短的詩行中作出回答，處理不好，不僅會使詩歌陷于枯澀，而且也不會具有使人折服的邏輯力量。而在《黑人談河流》中，詩人借助四個排比句式，讓他的思想超越了久遠的時間，回溯了人類的歷史；跨過了廣漠的空間，履及亞洲、非洲和美洲。

　　詩人說，在灌溉了古老的波斯文化的幼發拉底河中，黑人曾在這里沐浴西南亞的安納托里亞的高原之風。

　　詩人說，在剛果河畔，黑人曾在那里構筑茅舍，度過了人類歷史的朝夕。

　　詩人說，黑人曾經俯視尼羅河，用血汗和淚水為埃及法老堆砌金字塔。

　　詩人說，曾經伴著密西西比的歌唱，黑人在那里送走了無數金色的黃昏。

　　蘭斯頓·休斯在《黑人談河流》這首詩中，以不可遏止之勢，把詩人胸中的郁積宣泄出來，他用一幅一幅的歷史圖畫，把我們的思想帶到了綿邈的人類的洪荒時代，讓我們感到了在人類歷史發展的長河中，黑人民族的偉大作用。把抽象的哲理，完全融會于形象的詩句之中。

　　這首詩的藝術構思是跳躍的，但又有著嚴密的思想邏輯。我們如果仔細分析詩歌表象，似乎可以判斷出這樣一種思維邏輯：我認識河流──它亙古如斯，比人類久遠──我在河流的哺育下發展、繁殖，河流是我生存的見證──因此我認識河流──生活折磨了我，教育了我，我的思想、靈魂和河流一樣深沉。

　　這首詩在語言結構上，長句、短句互相交錯，參差跌宕；四個排比句，上半句結構相似，下半句發生變化，均不相同。這樣的變化既有詩行結構整齊均衡的一面，又不失之呆滯化一；既有詩行形式上的跳躍，又不失節奏上的宮商之聲。

　　（選自《外國詩歌名篇選讀》，作家出版社1988年版）