《外國詩兩首》（精選17篇）

《外國詩兩首》 篇1

　　教學過程：

　　《假如生活欺騙了你》

　　關于作者：

　　普希金，俄國的偉大詩人。

　　本詩主題：

　　這是一首哲理抒情詩，讀了這首詩后同學們一定會有像高爾基所說的“我開始讀普希金詩時，好像我走進了 樹林中的一片草地，到處盛開著鮮花，到處充滿著陽光”的感覺。

　　首先朗讀全詩，了解詩的大體內容。

　　一、讀準字音

　　憂郁　向往　瞬息

　　二、詞

　　解詞：

　　憂郁：憂傷，愁悶。

　　向往：因熱愛、羨慕某種事物或境界而希望得到或達到。

　　瞬息：一眨眼一呼吸的短時間。

　　三、學習本詩

　　思考：

　　1、這首詩蘊含著什么人生哲理？

　　生活是本教科書，學習，實踐，再學習，再實踐，才能戰勝挫折，真正學會生活。

　　2、概括這首詩的內容。

　　詩人用誠摯的語言傾訴了自己對生活的體會，假如受到了生活的欺騙，不要消沉，要積極面向未來，戰勝自己，做生活的主宰。

　　《未選擇的路》

　　關于作者：

　　羅伯特•弗羅斯特，美國著名詩人。他出版過十多部詩集，其中包括他的成名作《波士頓以北》集，另外還有《山罅》、《新罕布什爾》、《西流的小溪》、《見證之樹》、《在林間空地》等。他的詩歌獨具風格，以 口語人詩，生動樸實地描寫了田園風光和農村日常生活。他的詩充滿了美國的鄉土氣息，流傳廣泛，深為人們喜愛。

　　先朗讀本詩，熟悉全詩。

　　一、讀準加點字的音

　　佇立（ ） 涉足（ ） 萋萋（ ）

　　誘人（ ） 幽寂（ ） 人跡（ ）

　　二、解詞

　　涉足：指進入某種環境或生活范圍。

　　萋萋；形容草長得茂盛的樣子。

　　佇立：長時間地站著。

　　三、學習本詩

《外國詩兩首》 篇2

　　祖國

　　課文簡析

　　萊蒙托夫的《祖國》，從獨特的角度，以自己的方式，抒發了對祖國的“愛情”。這首詩，寫的是詩人對祖國執著的“愛情”。在對“愛情”的闡釋里，詩人沒有選擇什么驚心動魄的事件或是不同尋常的場面，只描寫了自己在祖國土地上看到的最平常的景色，最普通的農家生活。平平淡淡才是真，在平淡描述的背后，是詩人對祖國俄羅斯的真摯感情。詩中原野的景色，是最代表俄羅斯的山川之美的景色，知道了這一點，就不難理解為什么詩人會對詩中的草原、森林、河流、鄉間小路的燈光，甚至暮色中的兩棵白樺樹涌起情思。

　　創意說明

　　比照詩歌閱讀教學法：作為自讀課文，其與精讀課文相比，教師重點分析的內容可以少些，重要的是拓展學生對此單元學習內容的認識，打開學詩、讀詩的思路。因而，此篇課文的重點放在比較讀詩上，包括兩首詩情感的對比；包括描述同一主題詩歌的比較，包括譯詩不同風格的比較。以此來增加對詩歌多樣表現手法的認識。

　　教學預設

　　一、師生共讀，分析詩情

　　1、教師配樂范讀，學生在音樂中感受詩作的感情基調，并校正讀音，標識停頓。

　　2、說說這首詩的大意以及表現的主題。

　　3、學生自由讀詩，整體感悟詩歌，畫出印象深刻的句子，要求提出一個你認為值得探討的問題。（尋找詩歌的張力）

　　設想：

　　（1）我愛祖國，但為什么用的是奇異的愛情？

　　（2）為什么詩人沒有選擇什么驚心動魄的事件或是不同尋常的場面，只描寫了自己在祖國土地上看到的最平常的景色，最普通的農家生活。

　　二、對比學習，體會詩情

　　1、與不同的譯文進行對比。通過修飾語的比較，把握詩歌的感情。

　　祖　國

　　我愛祖國，是一種奇異的愛！

　　連我的理智也無法把它戰勝。

　　無論是那用鮮血換來的光榮，

　　無論是那滿懷虔信后的寧靜，

　　無論是那遠古的珍貴傳說，

　　都喚不起我心中歡快的憧憬。

　　但是我愛（自己也不知為什么）：

　　她那冷漠不語的茫茫草原，

　　她那迎風搖曳的無邊森林，

　　她那宛如大海的春潮漫江……

　　我愛駕馬車沿鄉間小道飛奔，

　　用遲疑不決的目光把夜幕刺穿，

　　見路旁凄涼村落中明滅的燈火，

　　不禁要為宿夜的地方頻頻嗟嘆；

　　我愛那谷茬焚燒后的裊裊輕煙，

　　我愛那草原上過夜的車隊成串，

　　我愛那兩棵泛著銀光的白樺

　　在蒼黃田野間的小丘上呈現。

　　我懷著許多人陌生的歡欣，

　　望見那禾堆如山的打谷場，

　　望見蓋著谷草的田家茅屋，

　　望見鑲著雕花護板的小窗；

　　我愿在節日露重的夜晚，

　　伴著醉醺醺的農夫的閑談，

　　把那跺腳又吹哨的歡舞，

　　盡情地飽看到更深夜半。

　　2、與郭沫若的《爐中媒》進行對比。從創作的藝術表現手法來說說兩者的異同。

　　三、朗讀表演，展現詩情。

《外國詩兩首》 篇3

　　《假如生活欺騙了你》 關于作者：普希金，俄國的偉大詩人、近代文學奠基人。學習本詩：這是一首哲理抒情詩，讀了這首詩后同學們一定會有像高爾基所說的，“我開始讀普希金的詩時，好像我走進了樹林中的一片草地，到處盛開著鮮花，到處充滿著陽光。”首先朗讀全詩，了解詩的大體內容。一、讀準加紅字的音憂郁（ ）   向往   瞬息（ ）二、詞解詞：憂郁：憂傷，愁悶。向往：因熱愛、羨慕某種事物或境界而希望得到或達到。瞬息：比喻極短的時間。三、學習本詩思考：1、這首詩蘊含著什么人生哲理？生活是本教科書，學習，實踐，再學習，再實踐，才能戰勝挫折，真正學會生活。2、概括這首詩的內容。詩人用誠摯的語言傾訴了自己對生活的體會，假如受到了生活的欺騙，不要消沉，要積極面向未來，戰勝自己，做生活的主宰。 《未選擇的路》 關于作者：羅伯特•弗羅斯特，美國著名詩人。他出版過十多部詩集，其中包括他的成名作《波士頓以北》集，另外還有《山罅》、《新罕布什爾》、《西流的小溪》、《見證之樹》、《在林間空地》等。他的詩歌獨具風格，以口語入詩，生動樸實地描寫了田園風光和農村日常生活。他的詩充滿了美國的鄉土氣息，流傳廣泛，深為人們喜愛。先朗讀本詩，熟悉全詩。一、讀準加紅字的音佇立（ ） 涉足（ ） 萋萋（ ）誘人（ ） 幽寂（ ） 人跡（ ）二、解詞涉足：指進入某種環境或生活范圍。萋萋；形容草長得茂盛的樣子。佇立：長時間地站著。三、學習本詩思考：1. “我選擇了人跡更少的一條”這句話象征了什么？為什么？“我選擇了其中的一條”象征了如何抉擇人生的道路；這條路上人跡罕至，代表著這條路也許更艱辛、更需要開拓，正因為如此，才更具有魅力。2. 《未選擇的路》運用了象征的手法，說說“路”象征什么，這首詩蘊含了什么人生哲理，指出升華全詩旨意的詩句。詩中的“路”象征著人生之路。這首詩告訴我們，在人的一生中，會面臨許多選擇，而你所作的選擇，往往會決定你的一生。升華全詩旨意的詩句是：“一片樹林里分出兩條路——/而我選擇了人跡更少的一條，/從此決定了我一生的道路。”3. 這首詩語言有什么特點？這首詩語言樸素自然，情感真摯，讀來親切。在樸素自然的語言中蘊含深刻的哲理。 課外拓展 俄國詩人普希金 亞歷山大•謝爾蓋耶維奇•普希金是俄國偉大詩人、近代文學奠基人。他出身于莫斯科一個家道中落的貴族家庭。他的父親有很多藏書，叔父又是名詩人，當時俄國的一些文化名流是他們家的座上客。環境的影響，使普希金少年早慧，七八歲便學著寫詩了。12歲時，普希金進入彼得堡的皇村學校，在那里他從進步教師身上接受了不少自由主義思想。18XX年的衛國戰爭對普希金影響很大，他賦詩陳詞，流露出一片民族愛國熱忱。普希金這時在校內外已小有名氣，很受當時俄國著名作家杰爾查文、茹科夫斯基等人的器重。1817年，普希金從皇村學校畢業，到彼得堡的外交部供職。這個時期普希金的政治生活和文化生活都很活躍。他寫了一些歌頌自由、反對專制的詩篇(《自由頌》，1817；《致恰達耶夫》，1818；《鄉村》，1819，等)。1820年，普希金發表了他的第一部敘事詩《魯斯蘭•柳德米拉》，這是根據民間傳說寫成的，含有民主主義精神。普希金的聲望和影響引起了沙皇政府的不安，決定讓他到南方去當差，這實際上是一次變相的政治流放。在那里，普希金寫了熱情浪漫的敘事詩《高加索的俘虜》(1821)、《強盜兄弟》(1822，未完成)、《茨岡》(1824)，還寫下了許多優美的抒情詩：《太陽沉沒了》(1820)、 《囚徒》和《短劍》(1821)等，表達了詩人向往自由的政治情緒。1830年，普希金的作品多，他寫了長篇詩體小說《葉甫蓋尼•奧涅金》的最后兩章、《別爾金小說集》(5個短篇)、四個小悲劇(《吝嗇的騎士》、《莫扎特和沙萊里》、《石客》、《瘟疫流行時的宴會》)、長詩《柯洛姆納的小屋》、歷史諷刺故事《牧師和他的工人巴爾達的故事》，還有近30首抒情詩和一些時論性的文章。30年代的普希金，創作精力仍很旺盛，而沙皇政府對他的迫害活動也在加緊進行。當時，一個逃亡到俄國的法國貴族——丹特士正在追求普希金的妻子。沙皇政府便散布流言，給詩人和他的朋友們寫些侮辱性的匿名信。普希金為維護自己的聲譽，只好與丹特士進行決斗。1837年2月8日，普希金在決斗中腹部受了重傷。2月10日，這位偉大的俄國詩人，心臟停止了跳動。普希金的遺體被從彼得堡運往他先前流放過的地方米依洛夫斯基村，葬于圣山(今名普希金山)鎮教堂墓詩人母親的墓旁。普希金是俄國最偉大的詩人，他繼承了古代俄國文學的優秀傳統并大大發展了它。在俄羅斯文學中，他為現實主義奪得了主導地位，他的作品成了反映俄國社會的一面鏡子。在各種文學體裁上(抒情詩、敘事詩、詩劇、小說、童話)普希金也為后人提供了優秀的范例。 美國詩人弗羅斯特弗羅斯特(robert frost)(1874～1963)美國詩人。1874年3月26日生于美國西部的舊金山。他11歲喪父，后隨母親遷居東北部的新英格蘭。此后，他就與那塊土地結下了不解之緣。弗羅斯特16歲開始寫詩，20歲時正式發表第一首詩歌。他勤奮筆耕，一生中共出了10多本詩集，其中主要的有《波士頓以北》(1914)，《山間》(1916)，《新罕布什爾》(1923)，《西流的小溪》(1928)，《見證樹》(1942)以及《林間空地》(1962)等。弗羅斯特的詩可分為兩大類：抒情短詩和戲劇性較強的敘事詩，兩者都膾炙人口。弗羅斯特的抒情詩主要描寫了大自然和農民，尤其是新英格蘭的景色和北方的農民。這些詩形象而生動，具有很強的感染力，深受各層次讀者的歡迎。他的敘事詩一般都格調低沉，體現了詩人思想和性格中陰郁的一面。弗羅斯特的世界觀是比較復雜的，他把世界看成是一個善與惡的混合體。因此，他的詩一方面描寫了大自然的美和自然對人類的恩惠，另一方面也寫了其破壞力以及給人類帶來的不幸和災難。弗羅斯特詩歌風格上的一個最大特點是樸素無華，含義雋永，寓深刻的思考和哲理于平淡無奇的內容和簡潔樸實的詩句之中。這既是弗羅斯特的藝術追求，也是他事業成功的秘密所在。

《外國詩兩首》 篇4

　　教學建議

　　一、主旨分析

　　《帆》

　　全詩用象征手法寫成，借孤舟抒發感情，表達了詩人內心深處對未來的迷惘，也堅定地表達了他渴求社會變革以獲得新生，追求自由的強烈愿望。

　　《螢火蟲》

　　詩人賦予螢火蟲這一生活中常見之物特定含義，它是世上一切微小但并不渺小事物的象征，通過這一意象，詩人歌頌了平凡中的偉大，奉獻自我并由此獲得人生的快樂的精神。

　　二、內容結構分析

　　《帆》

　　全詩三節，每節四行，采用了借景抒情的手法，每節前兩行寫海景，由遠及近；后兩行則借孤帆抒發感情。

　　第一節，詩人描寫了一片孤帆在蔚藍的海霧中飄泊，以這一意象作為自己孤獨感情的象征。詩人的孤獨，是友人云散獨在他鄉的孤獨，也是言論鉗制的重壓下無可訴說的孤獨，更是“眾人皆醉我獨醒”的孤獨。孤帆的形象浮現于詩人的腦際，使其蘊蓄的感情急速發酵，詩人不禁發問：孤帆飄泊到這里，是為了尋找什么呢？它又在故鄉拋棄了什么呢？這些發問表現了詩人的另一種心態一一迷憫。他失去了生活的方向，在無目的地飄流；不知要尋找什么，但又總是在尋尋覓覓。同時。詩人也流露了對故鄉的留戀和不得已而遠走高飛的痛苦。

　　第二節，詩人描繪了海風呼嘯。波浪翻卷、船桅欲傾的畫面，象征形勢的險惡。孤帆來到這里，是為尋求幸福嗎？不，這里有的只是兇險的處境；那么，它是為了逃避幸福嗎？也不，它還并沒有對前途絕望。這似乎是對第一節問句“它到遙遠的異地尋找什么？”的回答，又似乎什么也沒有回答。既不是為了尋求幸福，也不是為了逃避幸福，在自相矛盾中表露出心理上的茫然。幸福究竟是什么？此刻詩人自己也說不清楚。

　　第三節，海面上又平靜下來，碧流清澈，陽光海映，這意味著孤帆也有安逸的地方可以休憩。然而它卻祈求著風暴的到來，仿佛只有風暴，才是它的安身之處，才是心靈的歸宿。至此，才真正回答了第一節的提問，點出了孤帆的追求。在靜海上沒有安寧，只有在風暴中才有安寧，這似乎令人奇怪，卻正是詩人在特定處境中的特有心態。詩人雖來自貴族社會，但他認清了貴族的腐朽和可憎，不愿意躲進避風港，拒絕平庸的寧靜，他寧愿作上流社會的叛道者。詩人感覺到了他的叛道精神在躁動不安，在渴求著一場變動，他只有在激烈的變動中才能獲得新生，獲得精神的安寧。

　　《螢火蟲》

　　詩歌共十五行，大致可分為三個小節。

　　第一小節（第1～5行），螢火蟲是快樂的。雖然很小，甚至微不足道，但它的確是快樂的。在這歡樂中，有螢火蟲全心的付出。就對人們的奉獻這點而言，小小的螢火蟲并不遜色于日、月。

　　第二小節（第6～11行），螢火蟲的奉獻是一種發自內心的自覺行為。它帶給人們光亮，點燃的是自己的身軀，而這些，都是出于自身內在力量的驅使，也就是說，給人類帶來光明，是它自覺自愿的行為，并非強迫。這種自愿的奉獻、甘心的付出就更顯得可貴。

　　第三小節（第12～15行），再次點明螢火蟲的可貴精神。它發出的光亮雖然微小，但這點光明仍然能夠沖破黑暗的束縛，光芒不在大小，就突破黑暗、帶來光明這一點而言，它們都是平等的。所以螢火蟲雖然微小，但絕不渺小，平凡中同樣見出偉大。

　　三、重點語句分析

　　《帆》

　　“不安分的帆兒卻祈求風暴，仿佛風暴里有寧靜之邦！”

　　這兩句詩，點明了詩人在特定處境中的特有心態。正如孤帆不愿在風平浪靜之地休憩，卻祈求風暴到來一樣。詩人雖出身貴族，卻不愿在上流社會中享受那平庸的寧靜生活，他認清了貴族的腐朽和可鄙，寧愿作上流社會的叛道者。他渴求一場社會變革，渴望變革能消除社會的不公，改變貴族的腐朽、沒落趨勢。這兩句詩是詩人叛逆精神的體現，表達了他不愿與世俗同流合污、追求社會變革、渴望高尚、自由的新生活的人生理想。

　　《螢火蟲》

　　1.“你僅僅服從了你內在的力量”

　　這句詩表明螢火蟲的奉獻是一種發自內心的、自覺自愿的行為。螢火蟲帶給人們光亮，不是出于任何功利目的，這僅僅是一種內在力量的驅使，是一種自愿的奉獻、甘心的付出。

　　2.“你微小，但你并不渺小，因為宇宙間一切光芒，都是你的親人。”

　　螢火蟲的軀體是微小的，但它同樣帶給人們光和熱，就對人類的貢獻這點而言，宇宙間一切光芒都是它的親人，不論大小都是平等的。所以螢火蟲的價值并不渺小。正如世間萬物，有崇高的偉大，也有平凡的偉大。

　　四、寫作待色

　　《帆》

　　1.全詩采用象征手法，寓意深刻。

　　帆是生活中常見的事物，作者卻賦予它以深刻的含義，借孤帆在海上的飄泊來象征自己在人生道路上的追求，抒發了自己的人生理想。

　　2.借景抒情，語言含蓄精練。

　　全詩每節都是先寫景，再抒情，這與中國傳統詩歌中的比興手法有相似之處。語言含蓄精練，詩雖不長，但含義悠遠，啟發人們思考人生中的一些問題。

　　《螢火蟲》

　　運用象征手法，在具體而平凡的物象中寄寓人生深刻的道理，以小見大。

　　作者抓住生活中常見的一個物象——螢火蟲，利用它身體上的特征，進行聯想和想像，賦予其特定的含義，指示人生中一個精邃而深刻的道理：無私而自愿的奉獻，出自平凡的偉大。

　　教學設計示例

　　一、教學目標

　　（一）知識目標

　　1.閱讀兩首詩，了解詩的表達方法。

　　2.了解詩歌中借助的意象實際是主客體的結合。

　　（二）能力目標

　　1.能夠借助注釋初步讀懂詩歌，產能展開豐富的聯想和想象。

　　2.品味詩歌的語言，體會詩中的言外之意。

　　（三）情感目標

　　1.生命無高低貴賤之分，認定目標，不懈追求，就是一個有意義、有價值的人生。

　　2.體會詩歌凝煉的語言美，豐富的內涵美。

　　二、學法引導

　　因為本文選錄的兩首詩都是外國詩，對于作者可課外閱讀資料作充分了解，但詩歌短小，結合自讀提示與課后練習反復朗讀兩首詩，自讀自解，以解助讀，讀中加深對詩歌內涵 的理解。

　　三、重點·難點·疑點及解決辦法

　　1.學習重點在于品味兩首詩的語言，體會詩歌的言外之意。這一點可在學生充分自讀的基礎上，教師作必要的點撥。

　　2.理解詩歌中所揭示的人生理想和人生啟示是本文的教學難點，可指導學生展開想像與聯想進入詩歌的藝術境界。

　　四、課時安排

　　1課時

　　五、教具學具準備

　　錄音機、背景音樂帶。

　　六、師生互動活動設計

　　1.學生自讀文章，品味語言，展開聯想與相象，體會詩句的含義。

　　2.教師設計啟發性問題，完成學習的“重點”和“難點”。

　　七、教學步驟

　　（一）明確目標

　　本文選取的兩首詩中詩人抓住帆、螢火蟲這些平常的事物，抒寫心中的情志，揭示了人

　　生中的一些問題，本節課就在誦讀中品味詩中的言外之意。

　　（二）整體感知

　　《帆》這首詩中詩人在兇猛的巨浪、呼嘯的大海的背景上，塑造了一個飄浮大海，不甘于

　　平靜生活卻祈求風暴的孤帆的形象，來表現詩人的人生理想。

　　《螢火蟲》塑造了一個小小的螢火蟲形象，但它不因為自己的小而自卑自賤，樂觀、充實

　　熱情地生活，實現著自我生存的價值——在黑暗中放光。

　　（三）教學過程

　　l.釋題，導入  課文，簡介作者。

　　2.配樂范讀兩首詩，體會詩歌朗讀的節奏和韻律，感受作品中蘊含的感情。

　　3.學生自讀詩歌，讀出節奏和感情。

　　能夠在音樂背景下有感情地朗讀詩歌。

　　4.學生細讀課文，教師指導進行討論分析，完成“學習重點”，突破“學習難點”。

　　（1）體會《帆》這首詩，在表達方法上有什么獨特之處？

　　（2）《帆》中塑造的“帆”的形象有什么深刻的內涵，結合詩歌創作背景來分析這個問題？

　　（3）詩句“不安分的帆兒卻祈求風暴，仿佛風暴里有寧靜之邦！”有什么深刻的內涵。

　　（4）《螢火蟲》一詩中“你微小，但你并不渺小”一句中，“微小”指什么？“渺小”指什么，螢火蟲并不渺小之處有哪些，結合詩句具體說說。

　　明確：（1）《帆》這首詩用了較多的筆墨描繪了自然景色，馬克思曾對這首詩贊賞道：“對于自然的描寫未必有哪一位作家能超過萊蒙托夫，至少，具有這種才華的人是寥寥無幾的。”這首詩似一幅出自名家的油畫，湛藍的大海、茫茫的霧靄、呼嘯的海風、兇猛的巨浪構成了畫面的背景，也決定了畫面的基調——動蕩不安，廣袤的海空，惡煞般的巨浪似欲吞噬一切。

　　（2）在三十年代風雨如磐的俄羅斯，年輕詩人的心中早就充滿著反抗情緒，渴望著以行動和斗爭去沖破那重重黑暗。這首詩創作于大學時代，是詩人早期抒情詩中的名篇。《帆》

　　是詩人人格、理想的象征，在詩中，萊蒙托夫把自己的命運比做在波濤洶涌的大海藍霧中泛

　　白的孤帆。通過帆這個象征性的形象，萊蒙托夫表現出自己心中的反抗情緒，力圖進行積極

　　行動和斗爭的志向。

　　（3）在兇猛的大海上，一支在金色陽光下閃著白光的孤帆在奮力搏擊，它一會兒被擁向浪尖，一會兒又被推入波谷，它似在尋覓什么，又似要擺脫什么，正是詩人寂寞、孤獨而又不愿同流合污的叛逆性格的寫照，表達作者企圖沖破牢籠的強烈渴望。它在祈求風暴，它欲在風暴中尋得“寧靜之邦”！表現了作者內心孤獨、悵惘、倔強、高傲的性格和不屈的追求。

　　（4）“微小”指螢火蟲形體的小，照應首句“小小流螢……”，“渺小”在這里指的是讓人小視、不值一提的意思。文中螢火蟲并不渺小的地方有：樂觀積極地生活.如“你多么快樂地展開你的翅膀！你在歡樂中傾注了你的心。你不是太陽，你不是月亮，難道你的樂趣就少了幾分”；驅走黑暗，帶來光明，如“你沖破了黑暗的束縛”；奉獻自己，實現自身的價值，如“你完成了你的生存，你點亮了你自己的燈”；樂觀自信，如“你不是太陽，你不是月亮，難道你的樂趣就少了幾分”；不自卑自賤，也不居功自傲，不卑躬屈膝，盡所能奉獻自己，將自己的一點光融入宇宙的一切光芒之中。

　　（四）總結、擴展

　　《帆》和《螢火蟲》兩首詩，都通過日常生活中極普通極常見的事物，揭示了豐富而深刻的內涵，給予讀者以人生的啟示。

　　讀后，可以思考：小小螢火蟲給了我哪些啟示？以加深對課文的理解。

　　八、布置作業 

《外國詩兩首》 篇5

　　教學目的

　　1.學習抓住事物特征抒發感情的方法。

　　2.學習本課追求人生理想，樹立正確的人生觀。

　　教學重難點

　　1.重點是把握詩人人生理想的表達。確立正確的人生觀。

　　2.難點是學習抓住事物特征進行表態、抒情的藝術技巧。

　　教學時間

　　一課時

　　教學過程 

　　一、預習

　　1.查字典，讀準下列加點字的音。

　　霧靄（ai3 ）呼嘯（xiao4）嘎吱（ga1）渺小(miao3）

　　2。查工具書，解釋下列詞語。

　　（1）霧靄：即霧氣，氣溫下降時，空氣中水點游在空氣中。

　　（2）拋棄：扔掉不要。

　　（3）嘎吱：象聲詞，形容物體受壓力而發出的聲音。

　　（4）負債蒙恩：欠人錢財，接受他人的思想。

　　3.朗讀兩首詩，思考自讀提示。

　　二、導入  

　　1.作家作品簡介：

　　萊蒙托夫（1814一1841）十九世紀上半葉俄國浪漫主義詩人和現實

　　主義作家，出身貴族。1837年為抗議沙皇政府謀殺普希金而創作的政

　　治抒情詩《詩人之死》，引起了社會各界的注目，并遭沙皇迫害，流放到

　　高加索。1840年再度放逐，次年在決斗中被殺害。他一生寫過四百多

　　首短詩，還有長詩，長篇小說和劇本。代表作小說《當代英雄》塑造了孤

　　傲的“多余人”典型畢巧林，揭示了沙皇專制社會腐朽的本質。萊蒙托

　　夫是普希金現實傳統的繼承者，在俄國文學史上占重要地位。

　　泰戈爾（1861—1941）印度詩人，作家和社會活動家。生于加爾各

　　答的一個地主家庭。父親是哲學家和社會改革家。曾留學英國，一生

　　創作豐富，有詩集50余冊，中、長篇小說12部，短篇小說百多篇，劇本

　　二十幾部，此外還有哲學、政論、回憶錄、游記等著作。代表作是詩集

　　《吉檀迦利）（新月集）長篇小說（沉船》（戈拉》劇本（紅夾竹桃）等。他的

　　作品揭露和譴責了帝國主義者，封建勢力與買辦洋奴的橫暴，深切同情

　　下層勞動人民。他繼承了印度民族文學的傳統，詩歌格調清新，具有民

　　族風格，但也帶有神秘色彩和成份情調，他的創作對印度文學發展影響

　　很大，鑒于他的努力創作和文學成就，1905年被授于諾貝爾文學獎。

　　他的詩集（泰戈爾詩選）也被教育部選進高中學生必讀書之列。

　　2.導語 

　　“詩言志”中國人是這樣認為的，外國人呢？這節課我們便來學一

　　學俄羅斯詩人萊蒙托夫的（帆）和印度詩人泰戈爾的《螢火蟲）看一看外

　　國人寫詩是否也“言志”。

　　三、正課

　　（1.朗讀詩歌（帆），想想詩中“不安分的帆兒卻祈求風暴/仿佛風暴

　　里有寧靜之邦”這兩句詩表達了作者怎樣的人生理想？

　　討論、明確：孤獨的帆表明是孤獨的船，當然這里的船是有所指的，

　　它實際上是指人生的經歷，人在生活的蒼茫大海里漂泊、前進、會遇到

　　不少的風浪、曲折，可也有風平浪靜“清澈的碧流”和“金色的陽光”伴

　　隨。孤帆渴望著暴風雨“不安分的帆兒卻祈求風暴，/仿佛風暴里有寧

　　靜之邦！”事實上是贊美了奮斗的人生，有作為的人總是追求理想、追求

　　拼搏，在追求理想中頑強拼搏，完善自己的人格，完成自我價值的體現。

　　因此從這兩句詩中我們體會到作者追求著一種拼搏向上、奮斗不息的

　　人生理想。可見外國人寫詩也是在“言志”的。

　　2.朗讀（帆）想一想“唉！它不是要尋找幸福，/也不是逃離幸福的

　　＿樂疆！”意味著什么？

　　討論、明確：海風呼嘯，海浪翻卷。孤船在茫茫的大海中顛簸。但

　　它還是頑強地堅持前行。它并未被這驚濤駭浪所嚇退，因為它有動力，

　　它有明確的目的地，不達目的，誓不罷休、這目的地不是“幸福”，它更

　　不是從“幸福”中遠航，孤帆所追求的航行過程的苦與樂，這就是“奮斗”

　　“拼搏”，因而它不是尋找幸福”；因而它“不是逃離幸福的樂疆！”。

　　3.朗讀（螢火蟲），想一想詩中的“螢火蟲”究竟是什么？看一看，這

　　首詩采用了什么人稱？這樣寫好在哪里？一

　　討論、明確：“螢火蟲”原是指一種能發光的昆蟲，黃褐色、尾部有發

　　光器，這里詩人用以指代那些小人物，普通人。這首詩采用了第二人稱

　　“你”的寫法、第二人稱寫法一般是通過這種親切無間的對話形式、平和

　　的、在不知不覺中把作者的情感傳導給讀者，收到較好的效果。

　　4.看一看（螢火蟲》，想一想微小的螢火蟲給了你怎樣的人生啟示？

　　怎樣理解“你僅僅服從了/你內在的力量”的含義？

　　討論、明確。“螢火蟲”小昆蟲，本意指代普通人，小人物，這首詩是

　　通過“董火蟲”告訴讀者，“盡管我們是普通人，小人物，我們也不要氣

　　餒，只要我們發揮了自己的一份潛能、對社會、對國家盡了我們應盡的

　　責任，我們便可以驕傲，這便是這首詩給予我們的人生啟示。“你僅僅

　　服從了/你內在的力量”含義是：”螢火蟲畢竟是小昆蟲，它自身的發光原

　　是極其低微的，這并不是蠻火蟲的過錯。一個人的能力有大有小，這絕

　　對不能怪罪這個人，小人物，普通人能力低對社會作用小，這是無可厚

　　非的，我們用不著，因為能力低而喪失對人生的追求。只要我們憑自己

　　的努力，盡了能力那就行了，“因為宇宙一切光芒，/都是你的親人。”

　　5.讀一讀兩首詩，找一找這里所運用的修辭方法。

　　討論、明確。擬人修辭方法：如“桅桿弓著身子在嘎吱作響……”不

　　安分的帆兒卻祈求風暴”，“你多么快樂地展開你的翅膀！”

　　四、小結

　　“詩言志”古今中外豪無例外，本單元我們學習的一些詩，全是新

　　詩，盡管年代不同，國籍、地域不同但詩人通過詩的語言，總是給了我們

　　一些啟示，或是對黎明深情的呼喚，或是生與死深刻的思考，或是贊美

　　革命圣地，或是對兒童的寄語，或是對人生拼搏的渴望，或是對小人物

　　為人類作出貢獻的贊美，讀這些詩，至少讓我們知道了詩有表層的含

　　義，更有詩人通過形象來啟發我們了解的深層含義，這些知識將隨著我

　　們閱讀詩歌數量的增多，一點一滴的培養感悟能力，終有一天我們的能

　　力將不僅會欣賞詩歌，也許也能用詩的語言表達一下我們的情感吧。

　　五、作業 

　　1.課后練習一、二。

　　2，選用課時作業 設計。

　　課時作業 優化設計

　　（一）給下列加點的字注音。

　　暮色束縛招募

　　搏斗羨慕博士

　　（二）閱讀（致橡樹》，回答問題。

　　致 像 樹

　　舒 嬸

　　我如果愛你——

　　絕不像攀援的凌霄花，

　　借你的高枝炫耀自己；

　　我如果愛你——

　　絕不學癡情的鳥兒

　　為綠蔭重復單調的歌曲；

　　也不止像泉源

　　長年送來清涼的慰藉；

　　也不止像險峰

　　增加你的高度，襯托你的威儀。

　　甚至日光。

　　甚至春雨。

　　不，這些都還不夠；

　　我必須是你近旁的一株木棉

　　作為樹的形象和你站在一起。

　　根，緊握在地下

　　葉，相觸在云里。

　　每一陣風過

　　我們都互相致意，

　　但沒有人

　　聽懂我們的言語。

　　你有你銅枝鐵干

　　像刀，像劍

　　也像我；

　　我有我紅碩的花朵

　　你沉重的嘆息，

　　又像英勇的火炬。

　　我們分擔寒溯、風雷、霹靂；

　　我們共享霧霓、流嵐、虹霓。

　　仿佛永遠分離，

　　卻又終身相依。

　　這才是偉大的愛情，

　　堅貞就在這里；

　　愛——

　　不僅愛你偉岸的身軀，

　　也愛你堅持的位置，足下的土地。

　　1977.3.27

　　注①選自（詩刊）1979年第4期。舒婷，原名龔佩瑜，1952年生，福

　　建省福州市人。當代女詩人。

　　②凌霄花：又名“紫葳”，木本安生。攀援它物而上升，高可數文。

　　夏秋開花，橙紅色。

　　③木棉：常綠喬木，產于熱帶，高可數十丈。

　　二.為下列加點字注音。

　　炫耀癡情襯托戟

　　霹靂流嵐虹霓

　　2 詩中的橡樹、木棉各自代表了什么？

　　3.這首詩運用了什么手法？

　　4.試歸納這首詩的主要意思。

　　課時作業 優化設計：（一）mu4 mu4 mu4 fu4 bo2 bo2（二）1.xuan4 chi1

　　chen4 ji3 pi4 lan2 ni2 2.橡樹是男性陽剛氣概的贊美，木棉則是對女性柔

　　韌氣質的刻畫3.象征手法4.詩人通過象征手法，用內心獨白

　　的方式，表達了對一種富有時代氣息的愛情觀的追求，即相互獨立，平

　　等，又緊密結合，互相依存。 <-- #EndEditable -->

《外國詩兩首》 篇6

　　習題解答

　　一 《祖國》一詩中，詩人所抒發的愛國之情主要是通過描寫俄羅斯大地的夜色及夜色中人們的活動表現出來的。這樣寫有什么好處？談談你的看法。

　　解答：在《祖國》中，詩人以平實的筆調描寫俄羅斯原野的景色，還詳細描述自己在原野夜色中旅行的感受，以及和農民一起歡樂的場景。詩人沒有使用激烈昂揚的口氣直接抒發對祖國的愛，只讓自己的感情在尋常的生活里緩緩釋放。在對原野景色和農家生活的描述里，我們處處可以感受到詩人對俄羅斯祖國深切的愛，這種愛是真實的，也是最本色的。

　　二  朗讀《黑人談河流》，回答下面的問題。

　　1.詩人想通過談“河流”來表達什么樣的思想感情？

　　2.“我的靈魂變得像河流一般深邃”應該怎樣理解？這句詩兩次出現有什么表達效果？

　　解答：1.在《黑人談河流》一詩中，河流是個高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對河流的追溯，就是對自身歷史的追溯，就是對祖國和故土的尋根。

　　2.“我的靈魂變得像河流一樣深邃”，可以理解為由于黑人對“河流”（歷史）的見證，人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里積淀。這句詩是作者代表全體黑人發出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統的種族。這句詩人第二節和第五節兩次出現，形成結構上的前后呼應。

《外國詩兩首》 篇7

　　教案示例一

　　教學過程 ：

　　《假如生活欺騙了你》

　　關于作者：

　　普希金，俄國的偉大詩人。

　　本詩主題：

　　這是一首哲理抒情詩，讀了這首詩后同學們一定會有像高爾基所說的“我開始讀普希金詩時，好像我走進了 樹林中的一片草地，到處盛開著鮮花，到處充滿著陽光”的感覺。

　　首先朗讀全詩，了解詩的大體內容。

　　一、詞

　　解詞：

　　憂郁：憂傷，愁悶。

　　向往：因熱愛、羨慕某種事物或境界而希望得到或達到。

　　瞬息：一眨眼一呼吸的短時間。

　　二、學習本詩

　　思考：

　　1、這首詩蘊含著什么人生哲理？

　　生活是本教科書，學習，實踐，再學習，再實踐，才能戰勝挫折，真正學會生活。

　　2、概括這首詩的內容。

　　詩人用誠摯的語言傾訴了自己對生活的體會，假如受到了生活的欺騙，不要消沉，要積極面向未來，戰勝自 己，做生活的主宰。

　　《未選擇的路》

　　關于作者：

　　羅伯特·弗羅斯特，美國著名詩人。他出版過十多部詩集，其中包括他的成名作《波士頓以北》集，另外還有 《山罅》、《新罕布什爾》、《西流的小溪》、《見證之樹》、《在林間空地》等。他的詩歌獨具風格，以 口語人詩，生動樸實地描寫了田園風光和農村日常生活。他的詩充滿了美國的鄉土氣息，流傳廣泛，深為人 們喜愛。

　　先朗讀本詩，熟悉全詩。

　　一、讀準加紅字的音

　　佇立（ ） 涉足（ ） 萋萋（ ）

　　誘人（ ） 幽寂（ ） 人跡（ ）

　　二、解詞

　　涉足：指進入某種環境或生活范圍。

　　萋萋；形容草長得茂盛的樣子。

　　佇立：長時間地站著。

　　三、學習本詩

　　思考：

　　1、“我選擇了人跡更少的一條”這句話象征了什么？為什么？

　　“我選擇了其中的一條”象征了如何抉擇人生的道路；這條路上人跡罕至，代表著這條路也許更艱辛、更需 要開拓，正因為如此，才更具有魅力。

　　2、本詩能寄寓著詩人無限的人生感慨的句子是哪些？

　　一片樹林里分開出兩條路——

　　而我選擇了人跡更少的一條，

　　從此決定了我一生的道路。

　　3、這首詩語言有什么特點？

　　這首詩語言樸素自然，情感真摯，讀來親切。在樸素自然的語言中蘊含深刻的哲理。

　　教案示例二

　　假如生活欺騙了你

　　導入  

　　俄羅斯文學博大精深，在世界范圍內有廣泛的影響，且大師輩出，如托爾斯泰、陀斯妥耶斯基、馬雅可夫斯基、萊蒙托夫，今天，我們就來學習一首廣為傳誦的俄羅斯詩篇。

　　資料

　　普希金和《假如生活欺騙了你》

　　普希金：俄羅斯偉大的詩人，小說家，史稱“俄羅斯文學之父”俄羅斯文學的奠基人，別林斯基曾贊譽他的詩：“所表現的音調和語言的力量到了令人驚異的地步：它像海波的喋喋一樣柔和、優美，像松脂一樣醇厚，像閃電一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔靜，像春天一樣芬芳，像勇士手中的劍擊一樣鏗鏘有力。 這首詩是詩人于被流放時期題在鄰居的女兒的紀念冊上的，詩人以明白如話的詩句，叮囑孩子要善待生活，善待自己在不幸和痛苦的面前鎮靜振作，等待光明的到來，其實這更是支撐詩人在艱難歲月里不懈奮斗、追求、創作的座右銘。

　　三、朗讀全詩，談談自己讀后的啟發。

　　（學生反復朗讀全詩，交流自己讀詩的體會： 詩人在詩中闡明了一種積極樂觀的人生態度：當生活欺騙了你時，不要心急，不要悲傷，苦惱時要善于忍耐，一切都會 過去，我們應永保積極樂觀的心態。 生活中不可能沒有痛苦與悲傷，歡樂不會永遠被憂傷所掩蓋，快樂的日子終會到來，善待生活，善待人生。）

　　未選擇的路

　　一、導入  ：

　　古今中外許多詩人作家，對“路”都有過精彩的描寫，同學們就課外積累的說說看。

　　（學生就平日里積累的有關“路”的精彩描寫的語句作交流： 1、屈原有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。 2、辛棄疾有“獨上高樓，望盡天涯路”。 3、魯迅有“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”……） 人們常常把人的一生比作走一條路，把人生的選擇比作對路的選擇，今天我們來學習一首寫“路”的詩。

　　反復誦讀

　　詩是不可翻譯的，譯詩不等于原詩，而我們現在又只能通過譯詩來學習欣賞，但愿我們能盡可能地領悟到原詩的哲理。

　　（學生反復誦讀全詩，思考“路”有什么含義？）

　　三、欣賞、理解全詩

　　（學生在反復誦讀基礎上，體會、理解詩中的哲理，四人小組討論、交流、明確。）

　　反復朗讀全詩，理解、體會詩中的“路”有什么含義？ （詩的表面是寫自然界的道路，實際上，借寫自然界的路來表達詩人對人生之路的思考和探索，這在文學創作中用的是 象征手法。）

　　象征與比喻有什么區別？ 點拔：象征，在文學作品中，明寫此事物，借此事物暗示彼事物。 比喻，用有類似點的事物比擬想要說的事物，以表達得更加生動鮮明。象征是一種謀篇立意的手法。比喻則是一種修辭 手法。象征一般要統攝全篇，而比喻只在個別語句、語段中起作用。

　　詩人雖寫了自己所選擇的路，但重點都放在未選擇的路上，詩題也表明了這一點，既然是選擇，為什么重點又寫未選 擇呢？ （全詩5小節，每小節的大意是佇立（思索）——決定（選擇）——選擇之后的悵惆——多年后的回顧嘆息，其實未選擇 本身就是一種選擇，選擇的路一步步變為現實，而生活中許多人往往對現實不滿，總覺得還有其它的可能，才更加產生了對 未選擇的懷戀，悔意由此而生，憂郁因此而起，這正是人之常情，正是人生的真實寫照。）

　　詩中的“路”、“荒草”、“足跡”、“落葉”等象征什么呢？ （“路”象征著人生之路事業和前途，“荒草”可以理解為探索人生，路途中所遇到的困難、艱苦、曲折、坎坷。“足 跡”可以理解為探索人生之路的不懈追求、不懈奮斗。“落葉”可理解為在探索和奮斗過程中所遭受的失敗、挫折、坎坷 ……）

　　5、反復品讀全詩，你從中悟出怎樣的人生哲理？ （學生各抒己見， 如：人只能選擇一條人生之路，必須慎重；人生道路的選擇，不要隨波逐流，而要經過自己的思考，作出獨立自立的選 擇；人生的道路可能布滿荊棘，困難重重，但只要不懈努力、奮斗、拼搏，一定會有自己的人生之路的；人生路上有無數次 的跌倒、失敗，不要悲傷，不要心急，心兒永遠向往著美好的未來，以一顆平常心對待生活中的一切；人生之路是跋涉者探 索之路，其樂無窮；人生中有無數次的選擇，充滿挑戰和機遇，應把握機遇，隨時迎接挑戰。……）

《外國詩兩首》 篇8

　　一、名師說課

　　《蟈蟈與蛐蛐》這是一首大自然的頌歌。它通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，歌頌大自然美如詩歌，運歌聲不斷，運充滿生機。

　　這首詩構思巧妙，短小精致而又十分大氣，全詩分為前后對應的兩部分，分別以“大地的詩歌從來不會死亡”和“大地的詩歌呀，從來沒有停息”開頭，來點出主旨；又分別描繪感受“蟈蟈的樂音”和冬天“蛐蛐的歌兒”，并通過聯想使二者巧妙地聯系起來，生動的表現“大地的詩歌從來不會死亡”的主題。這首詩僅僅勾勒了夏冬的兩幅小景，而沒有描繪春科兩季的景象；僅僅描寫了蟈蟈、蛐蛐這兩種昆蟲的鳴唱，而沒有寫大地上其他百鳥千蟲的歌唱。但它所揭示的都是大自然一年四季歌聲不斷的規律，歌頌了大自然周而復始，生命不息的永恒美。全詩謳歌大自然的無限美好，無限生機，著墨不多，卻能以少勝多，給人以廣闊的想象空間做新穎獨創、相思頗具匠心。

　　這首詩注重氛圍的營造，動靜相襯，意境優美，情中濃郁。“當所有的鳥兒因驕陽而昏暈/隱藏在陰涼的林中”，“新割的草地周圍的樹籬上”，“可喜的劃叢”，這些景物描寫表現了盛夏生機勃勃的景象，烘托了夏天白日“蟈蟈的樂音”的美妙，“它爭先/沉醉于盛夏的豪華，它從未感到/自己的喜悅消逝，一旦唱得疲勞了，/便舒適的棲息在可喜的草叢中間”渲染了“蟈蟈的樂音”濃郁的喜悅的感情色彩。“在寂寞的冬天夜晚，當嚴霜凝成/一片寧靜”，“在逐漸升高的暖氣/昏昏欲睡中”表現了嚴冬寂寞寧靜的冷清景象和人們家中的溫馨氣氛，與前面的氛圍既形成對照，又十分和諧，反襯了冬天夜晚“蛐蛐的歌兒”的動聽。最后以“人們感到那聲音/仿佛就是蟈蟈在草上鳴叫”結尾，將前后兩幅畫面疊印在一起，以冬天“蛐蛐的歌兒”呼應盛夏“蟈蟈的樂音”，交織成一首此起彼伏的“從來不會死亡……從來沒有停息”的“大地的詩歌”。這首詩的意境即精微伏美又廣大深邃，使人們深深感受到詩人地大自然的無限熱愛和由衷贊美之情。

　　《夜》：

　　這首詩著力表現了夜的靜謐美麗，表達出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。

　　詩的第一節寫夜的靜謐。隨著夜的降臨，世界的一切都歸于寂靜，河水進入夢鄉，松林不再喧響，夜鶯停止歌唱，秧雞也不再喧嚷，這里既有聽覺也有視覺，還有與白日的聯想和對比，第二節接著寫寂靜的夜色中，溪水在輕輕的歌唱，有“蟬噪林逾靜鳥鳴山更幽”之美，然后再由聽覺轉入視覺，借助月的光輝，描寫靜夜的美麗，再次寫到美麗的月色，反復吟詠造成詩的節奏美和韻律美，令人深切的感受到詩人情感的波蕩和律動。

　　二、名師引路

　　【創新方案一】

　　教學角度：讀寫結合——讀詩時學會用想象的方法，改寫、續寫則能加深對詩作的理解。

　　主要教學步驟：

　　1.導入方法：復習田園詩知識，以《過故人莊》為例子，教學生讀詩時學會用“從詩歌中看到、聽到、聞到、感受到……”的方法。

　　2.指導一篇：①朗讀《蟈蟈與蛐蛐》，讀出節奏與情感。②初步理解詩的內容與結構，試給詩歌加一個副標題。③調動各種感官想象詩歌畫面，用散文的筆法描述出來。佳作交流。④聽覺想象拓展：大自然的歌聲還有哪些？⑤感官想象深入：大自然的生生不息還表現在另外哪些方面？⑥學生仿造課文自己吟誦一節，課堂朗讀交流。

　　3.自學展示：①分小組學習《夜》，讀、寫、畫、唱等學習方式任選。②展示各個小組的學習成果。

　　【創新方案二】

　　教學角度：詩歌漢語譯文探究——從課文的多個譯本入手，在研討活動中學習詩歌。

　　主要教學步驟：

　　1.教師講述翻譯家傅雷和施蟄存的故事，特別突出他們對文學作品翻譯語言的不同觀點，引發學生對翻譯的興趣和論爭：翻譯的語言文字應忠于原文還是應適合中國讀者的閱讀習慣？

　　2.出示資料或課件：兩首詩的外文原詩，文體介紹，作者介紹，作品分析，多種譯本，網絡資料等。

　　3.指導學生進行資料信息整理。分小組合作，快讀找出最喜歡的譯本，比較分析喜歡的理由。

　　4.指導選題。根據自己的閱讀體會，確定一個小而巧的探究主題：如詩歌翻譯的一個原則，閱讀譯詩的方法，《蟈蟈與蛐蛐》各譯本比較，詩歌翻譯要不要押韻等。

　　5.組內充分討論，大膽質疑，寫成有條有理的探究性短文。

　　6.展示探究成果，體驗成功的快樂。

　　三、精品教案

　　教學目標：　　

　　1.浪漫主義與現實主義的特點　　

　　2.寫景詩的特點　　

　　3.分析寫景詩的意境　　

　　4.欣賞和熱愛大自然，培養生活的情趣　　

　　重點難點：如何欣賞寫景的詩歌的意境　　

　　教材分析：　　

　　這是一首大自然的頌歌，他通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩歌從來不會死亡”。

　　學情分析：　　

　　兩首詩都是描寫大自然，但表現的卻是大自然的不同方面。朗讀前者時可以感覺到詩歌充滿生機活力，后者中夜的靜謐是需要從字里行間細細品味。　　

　　課時安排：1　　

　　教學過程：　　

　　一、 導入　　

　　二、 學習和欣賞第一首詩《蟈蟈與蛐蛐》　　

　　作者簡介：濟慈，美國浪漫主義詩人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛文學，他的一生寫了不少的著名詩篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當他初展宏才的時候，就不幸與世長辭，時年才25歲。　　

　　三、讀熟詩歌，注意體會所表達的感情　　

　　四、整體把握；　　

　　這是一首大自然的頌歌，他通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩歌從來不會死亡”。　　

　　五、問題研究：　　

　　這首施在構思上有什么特點？　　

　　（提示：開頭一句與“大地的詩歌呀，從來沒有停息“相對應分為兩部分；動靜相襯，意境優美。）　　

　　六、課后練習一：　　

　　詩人這樣寫，借以歌頌大自然的無限美好和勃勃生機，表達了對大自然的無限熱愛和贊美之情。　　

　　第二首：《夜》　　

　　一、作者簡介：　　

　　葉塞寧，俄羅斯詩人，他的詩感情真摯，格調清新，并擅長描繪大自然景色。　　

　　二、賞析，歸納這首詩的內容，并體會詩歌所描寫的意境美　　

　　第一節：寫夜的靜謐　　

　　第二節：寫溪水的歌唱　　

　　第三節：寫月光下大自然的美麗　　

　　第四節：再次寫到美麗的月色　　

　　三、結合課后練習二訓練：　　

　　1.用自己的話，描繪所寫的夜景　　

　　2.這首詩傳出詩人怎樣的心境 ？　　

　　四、反復朗誦這首詩，體會詩中所描繪的美景　　

　　五、 布置作業　　

《外國詩兩首》 篇9

　　教學目標：

　　1、浪漫主義與現實主義的特點

　　2、寫景詩的特點

　　3、分析寫景詩的意境

　　4、欣賞和熱愛大自然，培養生活的情趣

　　重點難點：如何欣賞寫景的詩歌的意境

　　課時安排：1

　　教學過程：

　　一、   導入

　　二、   學習和欣賞第一首詩《蟈蟈與蛐蛐》

　　作者簡介：濟慈，美國浪漫主義詩人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛文學，他的一生寫了不少的著名詩篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當他初展宏才的時候，就不幸與世長辭，時年才25歲。

　　三、   讀熟詩歌，注意體會所表達的感情

　　四、   整體把握；

　　這是一首大自然的頌歌，他通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩歌從來不會死亡”。

　　五、   問題研究：

　　這首施在構思上有什么特點？

　　（提示：開頭一句與“大地的詩歌呀，從來沒有停息“相對應分為兩部分；動靜相襯，意境優美。）

　　六、   課后練習一：

　　詩人這樣寫，借以歌頌大自然的無限美好和勃勃生機，表達了對大自然的無限熱愛和贊美之情。

　　第二首：《夜》

　　一、   作者簡介：

　　葉塞寧，俄羅斯詩人，他的詩感情真摯，格調清新，并擅長描繪大自然景色。

　　二、   賞析，歸納這首詩的內容，并體會詩歌所描寫的意境美

　　第一節：寫夜的靜謐

　　第二節：寫溪水的歌唱

　　第三節：寫月光下大自然的美麗

　　第四節：再次寫到美麗的月色

　　三、   結合課后練習二訓練：

　　1、  用自己的話，描繪所寫的夜景

　　2、  這首詩傳出詩人怎樣的心境 ？

　　四、   反復朗誦這首詩，體會詩中所描繪的美景

　　五、   布置作業

《外國詩兩首》 篇10

　　教學設想

　　象征是文學藝術的—種重要表現手法，本課中的《未選擇的路》就運用了象征的手法，可據此給學生講一點關于詩歌中象征方面的知識，注意區別比喻和象征在詩中的表現。詩歌翻譯在所有文學體裁的翻譯中被公認是最難的，甚至有人認為：“詩是不可翻譯的。”這是兩首外國譯詩，雖然我們沒必要給學生講太多翻譯上的問題，但我們應該讓學生腦子中有這樣一種觀念：譯詩不等于原詩。

　　教學內容和步驟

　　假如生活欺騙了你

　　俄·普希金

　　一、導入  新課   

　　俄羅斯文學博大精深，在世界范圍內有著廣泛的影響，且大師輩出。譬如托爾斯泰、陀斯妥耶夫斯基、馬雅可夫斯基、萊蒙托夫。今天我們就來學習一首廣為傳誦的俄羅斯詩篇。

　　二、作者簡介

　　亞歷山大·普希金(1799—1837)，俄羅斯偉大的詩人、小說家，史稱“俄羅斯文學之父”，俄羅斯文學語言的創建者和新俄羅斯文學的奠基人。

　　他的詩具有很高的藝術成就和無言的藝術魅力。俄羅斯著名的文學理論批評家別林斯基曾這樣贊譽普希金的詩：“所表現的音調和語言的力量到了令人驚異的地步：它像海波的喋喋一樣柔和、優美，像松脂一樣醇厚，像閃電一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔靜，像春天一樣芬芳，像勇士手中的劍擊一樣鏗鏘有力。”

　　但“詩是不可翻譯的”，譯詩不等于原詩，而我們現在又只能通過譯詩來學習、欣賞，但愿我們能盡可能地領悟到這首詩的美。

　　三、寫作背景

　　這首詩寫于普希金被沙皇流放的日子里，是以贈詩的形式寫在他的鄰居奧希泊娃的女兒葉甫勃拉克西亞·尼古拉耶夫娜·伏里夫紀念冊上的。那時俄國革命正如火如茶，詩人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下，詩人卻沒有喪失希望與斗志，他熱愛生活，執著地追求理解，相信光明必來，正義必勝。

　　四、講讀全詩

　　1.詩人在詩中闡明了怎樣的人生態度?

　　明確：詩中闡明了這樣一種積極樂觀的人生態度：當生活欺騙了你時，不要悲傷，不要心急；在苦惱的時候要善于忍耐，一切都會過去，我們一定要永葆積極樂觀的心態；生活中不可能沒有痛苦與悲傷，歡樂不會永遠被憂傷所掩蓋，快樂的日子終會到來。

　　2.詩歌最大的特點就是要用形象說話，最忌直白的說理，而這首詩通篇沒有任何形象，卻以說理取得了巨大成功，同學要品味一下全詩，想想原因何在?

　　明確：①這是寫給鄰居小女孩的贈詩，是一首哲理詩，但詩人并沒有擺出高高在上的姿態和一副教訓人的語氣，而是以平等的娓娓的語氣來寫，語調親密和婉，熱誠坦率，好像詩人在與你促膝談心；②詩句清新流暢，感情熱烈深沉，有豐富的人情味和哲理性。

　　3.這是一首膾炙人口的名篇，許多人把它記在自己的筆記本上，作為鼓勵自己的座右銘，你讀了之后，喜歡這首詩嗎?為什么?請同學們自由討論，各抒己見。

　　未選擇的路

　　美·弗羅斯特

　　—、導入  新課

　　古今中外許多詩人作家，對“路”都有過精彩的描寫，同學們是否記得一些；屈原有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，辛棄疾有“獨上高樓，望盡天涯路”的詩句，魯迅也有“其實世上本沒有路，走的人多了，也便成了路”這富于哲理的名言。人們常常把人的—生比作走一條路，把人生的選擇比作對路的選擇：今天我們就來學習一首也是寫“路”的詩。

　　二、作者簡介   

　　羅伯特·弗羅斯特(1874—1963)，美國詩人。

　　三、講讀全詩   

　　1.請同學們反復讀幾遍全詩，思考詩中的“路”有什么含義?

　　明確：詩的表面是寫自然界的道路，實則借寫自然界的路來表達詩人對人生之路的思考。這里其實運用的是文學藝術上常用的象征手法。

　　2，什么是象征?象征跟比喻有什么區別?    ，

　　明確：所謂象征，就是在文學作品中，明寫甲事物，借寫甲事物暗示乙事物，但甲事物本身作為一種表現手段，一種具體形象，也要求給予充分注意。比喻，用有類似點的事物來比擬想要說的事物，以便表達得更加生動鮮明。象征是—種謀篇立意的手法，比喻則是一種修辭手法。象征一般要統攝全篇，而比喻只在個別語句、語段中起作用。

　　3.全詩共5小節，請同學們用簡潔的語言概括每小節的意思。

　　明確：佇立(思索)———決定(選擇)———選擇之后的悵惘——多年后的回顧、嘆息。

　　4.詩人雖然寫了自己所選擇的路，但重點都放在未選擇的路上。詩題也表明了這—點。既然是選擇，為什么重點又寫未選擇呢?

　　明確：其實未選擇也就是選擇。選擇的路一步步變為現實，而生活中許多人往往對現實不滿，總覺得還有其它的可能，才更加產生了對未選擇的懷戀，悔意由此而生，憂郁因此而起。這正是人之常情，正是人生的真實寫照。

　　5.學了這首詩，你從中悟出了什么道理呢?

《外國詩兩首》 篇11

　　教案示例一

　　教學過程：

　　《假如生活欺騙了你》

　　關于作者：

　　普希金，俄國的偉大詩人。

　　本詩主題：

　　這是一首哲理抒情詩，讀了這首詩后同學們一定會有像高爾基所說的“我開始讀普希金詩時，好像我走進了 樹林中的一片草地，到處盛開著鮮花，到處充滿著陽光”的感覺。

　　首先朗讀全詩，了解詩的大體內容。

　　一、詞

　　解詞：

　　憂郁：憂傷，愁悶。

　　向往：因熱愛、羨慕某種事物或境界而希望得到或達到。

　　瞬息：一眨眼一呼吸的短時間。

　　二、學習本詩

　　思考：

　　1、這首詩蘊含著什么人生哲理？

　　生活是本教科書，學習，實踐，再學習，再實踐，才能戰勝挫折，真正學會生活。

　　2、概括這首詩的內容。

　　詩人用誠摯的語言傾訴了自己對生活的體會，假如受到了生活的欺騙，不要消沉，要積極面向未來，戰勝自 己，做生活的主宰。

　　《未選擇的路》

　　關于作者：

　　羅伯特·弗羅斯特，美國著名詩人。他出版過十多部詩集，其中包括他的成名作《波士頓以北》集，另外還有 《山罅》、《新罕布什爾》、《西流的小溪》、《見證之樹》、《在林間空地》等。他的詩歌獨具風格，以 口語人詩，生動樸實地描寫了田園風光和農村日常生活。他的詩充滿了美國的鄉土氣息，流傳廣泛，深為人 們喜愛。

　　先朗讀本詩，熟悉全詩。

　　一、讀準加紅字的音

　　佇立（ ） 涉足（ ） 萋萋（ ）

　　誘人（ ） 幽寂（ ） 人跡（ ）

　　二、解詞

　　涉足：指進入某種環境或生活范圍。

　　萋萋；形容草長得茂盛的樣子。

　　佇立：長時間地站著。

　　三、學習本詩

　　思考：

　　1、“我選擇了人跡更少的一條”這句話象征了什么？為什么？

　　“我選擇了其中的一條”象征了如何抉擇人生的道路；這條路上人跡罕至，代表著這條路也許更艱辛、更需 要開拓，正因為如此，才更具有魅力。

　　2、本詩能寄寓著詩人無限的人生感慨的句子是哪些？

　　一片樹林里分開出兩條路——

　　而我選擇了人跡更少的一條，

　　從此決定了我一生的道路。

　　3、這首詩語言有什么特點？

　　這首詩語言樸素自然，情感真摯，讀來親切。在樸素自然的語言中蘊含深刻的哲理。

　　教案示例二

　　假如生活欺騙了你

　　導入  

　　俄羅斯文學博大精深，在世界范圍內有廣泛的影響，且大師輩出，如托爾斯泰、陀斯妥耶斯基、馬雅可夫斯基、萊蒙托夫，今天，我們就來學習一首廣為傳誦的俄羅斯詩篇。

　　資料

　　普希金和《假如生活欺騙了你》

　　普希金：俄羅斯偉大的詩人，小說家，史稱“俄羅斯文學之父”俄羅斯文學的奠基人，別林斯基曾贊譽他的詩：“所表現的音調和語言的力量到了令人驚異的地步：它像海波的喋喋一樣柔和、優美，像松脂一樣醇厚，像閃電一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔靜，像春天一樣芬芳，像勇士手中的劍擊一樣鏗鏘有力。 這首詩是詩人于被流放時期題在鄰居的女兒的紀念冊上的，詩人以明白如話的詩句，叮囑孩子要善待生活，善待自己在不幸和痛苦的面前鎮靜振作，等待光明的到來，其實這更是支撐詩人在艱難歲月里不懈奮斗、追求、創作的座右銘。

　　三、朗讀全詩，談談自己讀后的啟發。

　　（學生反復朗讀全詩，交流自己讀詩的體會： 詩人在詩中闡明了一種積極樂觀的人生態度：當生活欺騙了你時，不要心急，不要悲傷，苦惱時要善于忍耐，一切都會 過去，我們應永保積極樂觀的心態。 生活中不可能沒有痛苦與悲傷，歡樂不會永遠被憂傷所掩蓋，快樂的日子終會到來，善待生活，善待人生。）

　　未選擇的路

　　一、導入  ：

　　古今中外許多詩人作家，對“路”都有過精彩的描寫，同學們就課外積累的說說看。

　　（學生就平日里積累的有關“路”的精彩描寫的語句作交流： 1、屈原有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。 2、辛棄疾有“獨上高樓，望盡天涯路”。 3、魯迅有“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”……） 人們常常把人的一生比作走一條路，把人生的選擇比作對路的選擇，今天我們來學習一首寫“路”的詩。

　　反復誦讀

　　詩是不可翻譯的，譯詩不等于原詩，而我們現在又只能通過譯詩來學習欣賞，但愿我們能盡可能地領悟到原詩的哲理。

　　（學生反復誦讀全詩，思考“路”有什么含義？）

　　三、欣賞、理解全詩

　　（學生在反復誦讀基礎上，體會、理解詩中的哲理，四人小組討論、交流、明確。）

　　反復朗讀全詩，理解、體會詩中的“路”有什么含義？ （詩的表面是寫自然界的道路，實際上，借寫自然界的路來表達詩人對人生之路的思考和探索，這在文學創作中用的是 象征手法。）

　　象征與比喻有什么區別？ 點拔：象征，在文學作品中，明寫此事物，借此事物暗示彼事物。 比喻，用有類似點的事物比擬想要說的事物，以表達得更加生動鮮明。象征是一種謀篇立意的手法。比喻則是一種修辭 手法。象征一般要統攝全篇，而比喻只在個別語句、語段中起作用。

　　詩人雖寫了自己所選擇的路，但重點都放在未選擇的路上，詩題也表明了這一點，既然是選擇，為什么重點又寫未選 擇呢？ （全詩5小節，每小節的大意是佇立（思索）——決定（選擇）——選擇之后的悵惆——多年后的回顧嘆息，其實未選擇 本身就是一種選擇，選擇的路一步步變為現實，而生活中許多人往往對現實不滿，總覺得還有其它的可能，才更加產生了對 未選擇的懷戀，悔意由此而生，憂郁因此而起，這正是人之常情，正是人生的真實寫照。）

　　詩中的“路”、“荒草”、“足跡”、“落葉”等象征什么呢？ （“路”象征著人生之路事業和前途，“荒草”可以理解為探索人生，路途中所遇到的困難、艱苦、曲折、坎坷。“足 跡”可以理解為探索人生之路的不懈追求、不懈奮斗。“落葉”可理解為在探索和奮斗過程中所遭受的失敗、挫折、坎坷 ……）

　　5、反復品讀全詩，你從中悟出怎樣的人生哲理？ （學生各抒己見， 如：人只能選擇一條人生之路，必須慎重；人生道路的選擇，不要隨波逐流，而要經過自己的思考，作出獨立自立的選 擇；人生的道路可能布滿荊棘，困難重重，但只要不懈努力、奮斗、拼搏，一定會有自己的人生之路的；人生路上有無數次 的跌倒、失敗，不要悲傷，不要心急，心兒永遠向往著美好的未來，以一顆平常心對待生活中的一切；人生之路是跋涉者探 索之路，其樂無窮；人生中有無數次的選擇，充滿挑戰和機遇，應把握機遇，隨時迎接挑戰。……）

《外國詩兩首》 篇12

　　一、整體把握

　　祖    國

　　萊蒙托夫的《祖國》，從獨特的角度，以自己的方式，抒發了對祖國的“愛情”。

　　“我愛祖國，但用的是奇異的愛情”，這一句統攝全詩，把對祖國的感情比喻為“愛情”。這是個奇特的想法。下面的詩句圍繞這種“愛情”展開。

　　“連我的理智也不能把它制勝/無論是……/都不能激起我心中的幻夢”，詩人接連使用了幾個表示讓步的句子，強調他對祖國的這種“愛情”是無以替代的。

　　“但我愛──我不知道為什么──”，轉折詞“但”和接連的兩個破折號，表明“愛”是強烈的、不可動搖的。

　　詩人接著鋪敘了俄羅斯的草原、森林、河流的景象，又詳盡描述了自己在鄉間小路上“乘著馬車”“透過蒼茫的夜色”，尋找“顫抖的燈光”的過程。“我愛那野火冒起的輕煙，/草原上過夜的大隊車馬，/蒼黃的田野中小山頭上/那兩棵閃著微光的白樺”，這是他截取的幾幅祖國的土地上常見的、令他感動的畫面。正是這些尋常景物，在日廝夜守中喚起了詩人對祖國的“愛情”。

　　第三段，詩人將筆觸深入到俄羅斯人民的生活中。他以“我懷著人所不知的快樂”開頭，詳細描寫了農家生活的場景：“堆滿谷物的打谷場”“覆蓋著稻草的農家茅房”“鑲嵌著浮雕窗板的小窗”。到了“節日夜晚”，農人們盡情地飲酒、談笑、舞蹈。詩人則同他們一起歡樂到深夜。

　　這首詩，寫的是詩人對祖國執著的“愛情”。在對“愛情”的闡釋里，詩人沒有選擇什么驚心動魄的事件或是不同尋常的場面，只描寫了自己在祖國土地上看到的最平常的景色，最普通的農家生活。平平淡淡才是真，在平淡描述的背后，是詩人對祖國俄羅斯的真摯感情。

　　黑人談河流

　　蘭斯頓•休斯是“哈萊姆（紐約黑人聚居區）的桂冠詩人”，是美國黑人文學最優秀的代表。他的作品主要是詩，也有小說和評論。他寫作的題材大多是黑人的生活和種族問題，為黑人文學開辟了現實主義道路。出版有詩集《困倦的布魯斯》《給猶太人的漂亮衣裳》等。

　　黑人是具有悠久歷史的種族。在現存的幾類人種中，黑人是最早在地球上留下自己的足跡的。但在近代史上，黑人生存的土地受到殖民統治者的侵略，許多黑人淪為奴隸，并被販賣到美洲從事艱苦的體力勞動，肉體和精神都飽受欺凌。南北戰爭結束后，美國廢除奴隸制度，黑人獲得自由。

　　在這首詩里，“河流”是一個高度凝練的意象。我們可以把它理解為歷史的象征。黑人對河流的追溯，就是對自身歷史的追溯，就是對祖先和故土的尋根。

　　“我了解河流：/我了解像世界一樣古老的河流，/比人類血管中流動的血液更古老的河流。”詩中的“我”不是某個具體的黑人，而是代表整個黑人的種族。在這一節詩中，詩人反復地強調黑人對“河流”（歷史）的見證，并形象化地指出，這條“河流”“像世界一樣古老”，比人類體內的河流──“血液”更古老。

　　“我的靈魂變得像河流一般深邃。”第二節只這一行，它的作用是承上啟下。上一節對河流的認識僅限于“了解”，到了這一節，“我”已經深入地用“靈魂”去感受河流。換句話說，黑人的“靈魂”因見證“河流”（歷史）而深邃。下面一節，則是由此開始的歷史回顧。

　　“晨曦中我在幼發拉底河沐浴。”幼發拉底河是古代文明的發源地之一，這里曾誕生過燦爛的古代文明。

　　“在剛果河畔我蓋了一間茅舍，/河水潺潺催我入眠。/我瞰望尼羅河，在河畔建造了金字塔。”剛果河是非洲流域面積最大的河流，尼羅河是世界最長的河流。尼羅河流域也誕生過燦爛的古代文明。

　　“當林肯去新奧爾良時，/我聽到密西西比河的歌聲，/我瞧見它那渾濁的胸膛/在夕陽下閃耀金光。”密西西比河是北美洲最大的河流。林肯在擔任美國總統時，廢除了奴隸制，使美國的黑奴獲得解放。

　　以上是詩人以夸張的手法回顧歷史。“我”的身影掠過亞、非、美三大洲，從古代到現代，在每一個地方都有令“我”難忘的河流。

　　“我了解河流：/古老的黝黑的河流。”第四節，在句式上與第一節相仿，但是句子更短，表意更簡明。“黝黑的河流”可認為是喻指黑人的歷史。

　　最后一節，“我的靈魂變得像河流一般深邃”，是第二節的重復，意在強化突出主題。黑人種族見證了人類的發展歷史，黑人的“靈魂”里容納著人類的文明，歷史的積淀，因而顯得“深邃”。

　　這首詩顯示了黑人對自己種族的自豪感。在詩人生活的時代，種族歧視的惡習在美國還沒有根除，詩人代表自己的種族寫下了這樣的詩篇，無疑具有很強的號召力。

　　另外，從這首詩中我們還能感受到詩人一種淡淡的憂傷。這種憂傷源于黑人悠久的歷史和深重的苦難。

　　練習說明

　　一、《祖國》一詩中，詩人所抒發的愛國之情主要是通過描寫俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動表現出來的。這樣寫有什么好處？談談你的看法。

　　此題意在讓學生注意這首詩的寫作特色，進而幫助理解此詩的思想內涵。實際上，這首詩仍然涉及上一課提及的詩要靠形象說話這一問題。

　　在《祖國》中，詩人以平實的筆調描寫俄羅斯原野的景色，還詳細描述自己在原野夜色中旅行的感受，以及和農民一起歡樂的場景。詩人沒有使用激烈昂揚的口氣直接抒發對祖國的愛，只讓自己的情感在尋常的生活里緩緩釋放。在對原野景色和農家生活的描述里，我們處處可以感受到詩人對俄羅斯祖國深切的愛，這種愛是真實的，也是最本色的。

　　二、朗讀《黑人談河流》，回答下面的問題。

　　1.詩人想通過談“河流”來表達什么樣的思想感情？

　　2.“我的靈魂變得像河流一般深邃”應該怎樣理解？這句詩兩次出現有什么表達效果？

　　第一題意在讓學生抓住詩題中的核心詞“河流”，來理解這首詩中詩人要表達的感情。第二題意在讓學生注意詩中兩次出現的中心詩句，理解它的言外之意，進而深入理解本詩。

　　1.在《黑人談河流》一詩中，“河流”是個高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對河流的追溯，就是對自身歷史的追溯，就是對祖先和故土的尋根。

　　2.“我的靈魂像河流一般深邃”，可以理解為由于黑人對“河流”（歷史）的見證，人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所積淀。這句詩，是作者代表全體黑人發出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統的種族。這句詩在第二節和第五節兩次出現，形成結構上的前后呼應。

　　三、以本單元課文為主，再搜集一些愛國思鄉的詩歌，以“祖國在我心中”為主題，召開一次新詩朗誦會。

　　此題意在以語文活動的形式，對本單元的學習作一總結，使學生進一步提高詩歌朗誦能力，培養讀詩的興趣，受到愛國主義教育。

　　教學建議

　　一、這兩首抒發愛國思鄉情懷的外國詩歌，各有各的特點。萊蒙托夫的《祖國》，在平實中見真情。休斯的《黑人談河流》，在深邃中顯自豪。由于是外國人寫自己的國家、自己的種族，教學時要適當結合兩位詩人各自國家和種族的特點來幫助學生理解。

　　二、《祖國》一詩中原野的景色，是最代表俄羅斯山川之美的景色，知道了這一點，就不難理解為什么詩人會對詩中的草原、森林、河流、鄉間小路的燈光，甚至暮色中的兩棵白樺樹涌起情思。如果條件允許，最好給學生演示一些圖片，讓學生直觀地感受俄羅斯風情，以便更好地理解這首詩。

　　三、休斯是美國黑人文學的代表人物。他的詩的特點之一就是意象凝練，表意深刻。這首《黑人談河流》，在短小的篇幅里表達了黑人對祖先和故土的尋根意識、對自己種族的自豪感。同時，在當時種族歧視的惡習尚未根除的美國，這首詩還起到了一定的號召作用，即鼓勵黑人同胞不要放棄希望，要對自己的種族充滿信心。

　　（選自《中學生課外閱讀與欣賞•中國現當代詩歌卷》，四川人民出版社XX年版）

　　有關資料

　　一、萊蒙托夫簡介（顧蘊璞）

　　萊蒙托夫是俄羅斯和蘇維埃文學史上屈指可數的被經典作家譽為“民族詩人”（別林斯基語）的天才作家之一。除他而外，還有先于他被果戈里和別林斯基尊為“民族詩人”的普希金和后于他被高爾基譽為“民族詩人”的葉賽寧。萊蒙托夫一生充滿憂患意識，素以憂國憂民著稱于世。萊蒙托夫繼承并發展了普希金與十二月黨人歌頌自由反抗暴政的傳統，以一首驚世駭俗的《詩人之死》哀悼了普希金這輪俄羅斯詩歌的太陽的隕落，宣告了接過反暴政傳統大旗的另一位偉大詩人的誕生。萊蒙托夫是個在詩歌、小說與戲劇等各種文學樣式中都有獨特建樹的俄羅斯作家，他那別具一格的抒情詩人的氣質使他的全部創作都飽含著濃郁的詩情畫意，彈奏出有力的反叛的音調。萊蒙托夫生不逢時，畢生在沙皇尼古拉一世的黑暗王國里感到壓抑，悲劇的處境在他心中萌生了叛逆的精神，在他筆下鑄成了惡魔的形象。對于萊蒙托夫所處的時代來說，人生是苦海，但他不甘心讓自己的天才束手待斃，對藝術美的執著追求便成為他渴求反叛現實、實現天賦的人生價值的惟一歸宿。

　　萊蒙托夫的作品洋溢著俄羅斯的民族精神和這個偉大民族在19世紀二三十年代的道德審美理想。也像普希金一樣，在他身上充分反映出了俄羅斯的大自然，俄羅斯的靈魂，俄羅斯的語言，俄羅斯的性格等風采與魅力。為俄羅斯哀傷，為俄羅斯沉思，為俄羅斯呼號，為俄羅斯畫像，他真是無愧于俄羅斯民族詩人的美稱，稱得上是俄羅斯民族之魂。

　　（選自《萊蒙托夫全集》第1卷，河北教育出版社1996年版）

　　二、蘭斯頓•休斯簡介（淳于永琦、甘雨澤）

　　蘭斯頓•休斯（1902—1967）是著名的黑人詩人、小說家、劇作家和政論家。他是20世紀20年代哈萊姆文藝復興的杰出代表，被譽為“黑人桂冠詩人”。

　　19xx年2月1日，休斯生于密蘇里州的喬普林市。從小父母離異，跟隨外祖母、母親和親友生活。他在美國中部受中等教育，在哥倫比亞大學只讀了一年書。后來，他曾在林肯大學繼續學習，并取得碩士學位。他當過報童、輪船餐廳侍應生、看門人、茶房，18歲在墨西哥當英文教員，后來流浪在西歐，當過水手、巴黎夜總會的廚子等，生活經驗非常豐富。休斯從“哈萊姆文藝復興”時代開始創作，受過“新黑人運動”的影響，早期創作帶有民族主義和唯美主義傾向。20世紀30年代初的美國經濟大蕭條和舉世聞名的誣害黑人案件“斯考茨勃羅案”提高了他的覺悟。他曾到過蘇聯和中國，曾以記者身份參加西班牙內戰，通過接近工人運動，他的立場逐漸轉向革命一邊。第二次世界大戰后，他的創作一度減弱了斗爭精神，但很快又轉向現實，寫出了歌頌工人運動、反對種族歧視的作品，如詩篇《新的歌》《讓美國重新成為美國》，長篇小說《辛普爾這樣主張》等。50年代后，他的創作中又出現了為藝術而藝術的傾向。他的某些詩歌被認為是先鋒派的作品。

　　從總的傾向來說，休斯一生的文學活動都是同他所處的時代的美國黑人運動緊密相連，同廣大黑人的命運息息相關。休斯的創作真實而深刻地反映了美國黑人的社會生活，傾訴了他們的苦難與辛酸、歡樂與希望，以及對自由、民主的追求與渴望。

　　……

　　熱愛自己的民族，為自己種族的文明和尊嚴而驕傲，這種感情最充分地體現在他早期那首著名的詩篇《黑人談河流》中。

　　這首詩是休斯乘車去墨西哥的旅途中一氣呵成的，他自己說“用了十分鐘至一刻鐘時間”。詩人在談到這首詩的寫作過程時，從他父親對自己同胞的那種“奇怪的厭惡感”，說到他不理解父親的想法，因為“我是個黑人，我非常喜歡黑人”。接著，詩人談到列車緩緩從密西西比河上的鐵橋上駛過，他由這條古老的河想到黑人的命運，想到林肯總統為了廢除奴隸制，親自乘木筏沿著密西西比河順流而下到新奧爾良，他又想到黑人過去生活中的其他河流──非洲的剛果河、尼日爾河和尼羅河。詩就這樣產生了。讀完全詩，不難看出，詩人敘說了美國黑人從“盤古開天”、非洲祖先，一直到成為美國黑人的全部文明史。黑人是一個古老的種族，他們在大地上辛勤勞動，對人類歷史也作出過貢獻。這首詩雖然沒有直接描寫黑人的苦難和斗爭，但卻可以激起黑人的民族自尊心和自豪感，可以喚起他們爭取自由的熱望，可以增強他們為美好未來而斗爭的信心。這首詩寫得凝練、深沉，節奏徐緩，但卻蘊含著深不可測的力量。

　　休斯的詩歌從黑人的音樂和民歌中汲取營養，把爵士樂的節奏融入于自由詩中，因而他的詩開闊，舒展，節奏熱情得像爵士樂那樣強烈。他的詩格調清新，意境深遠，具有震撼人心的感人力量，對美國現代黑人文學與非洲黑人詩歌的發展都產生了重大影響。

　　（選自《美國文學發展史》，黑龍江教育出版社1996年版）

　　三、《祖國》的另一種譯文（顧蘊璞）

　　祖　國

　　我愛祖國，是一種奇異的愛！

　　連我的理智也無法把它戰勝。

　　無論是那用鮮血換來的光榮，

　　無論是那滿懷虔信后的寧靜，

　　無論是那遠古的珍貴傳說，

　　都喚不起我心中歡快的憧憬。

　　但是我愛（自己也不知為什么）：

　　她那冷漠不語的茫茫草原，

　　她那迎風搖曳的無邊森林，

　　她那宛如大海的春潮漫江……

　　我愛駕馬車沿鄉間小道飛奔，

　　用遲疑不決的目光把夜幕刺穿，

　　見路旁凄涼村落中明滅的燈火，

　　不禁要為宿夜的地方頻頻嗟嘆；

　　我愛那谷茬焚燒后的裊裊輕煙，

　　我愛那草原上過夜的車隊成串，

　　我愛那兩棵泛著銀光的白樺

　　在蒼黃田野間的小丘上呈現。

　　我懷著許多人陌生的歡欣，

　　望見那禾堆如山的打谷場，

　　望見蓋著谷草的田家茅屋，

　　望見鑲著雕花護板的小窗；

　　我愿在節日露重的夜晚，

　　伴著醉醺醺的農夫的閑談，

　　把那跺腳又吹哨的歡舞，

　　盡情地飽看到更深夜半。

　　四、《祖國》賞析（晴飛）

　　《祖國》發表于1841年4月號的《祖國紀事》雜志。詩歌抒發對祖國“奇異的愛情”，明確否定沙皇統治集團所宣揚的那種虛偽的甚至反動的愛國主義。代表保守的貴族地主階級利益的斯拉夫派詩人何米亞科夫曾經寫了題為“祖國”的詩發表于1839年，認為俄羅斯的偉大就在于俄羅斯人民的“溫順”和對東正教的“虔信”。萊蒙托夫針鋒相對地提出自己的不同觀點，通過令人感動也令人信服的形象描寫，指明真正的愛國主義是同熱愛祖國山河、熱愛勞動人民的思想感情分不開的。詩歌發表后，別林斯基稱贊它是“一篇最好的普希金式的詩”，杜勃羅留波夫認為詩人達到了“真實地、神圣地、理智地理解對祖國的愛”。

　　詩歌把兩種愛國主義的觀點對照得十分鮮明，一種是真實的、有血有肉的、深入人心的，一種是虛偽的、華而不實的、脫離人民的。詩人說，“我愛祖國，但用的是奇異的愛情！”“奇異”就表現為不同于統治階級的傳統說教；詩人的愛國熱情是經過自己的心靈對祖國的感受，又經過自己的頭腦對祖國的思考而形成的。這種感情是任何力量都壓制不了的，也不是任何別的感情所能代替的：沙皇統治集團鎮壓國內外人民起義得來的“勝利”，那用鮮血換來的“光榮”，不能使詩人的心得到任何安慰；農奴主對農奴制度堅固長存的信念和對東正教的迷信，他們所謂的“高傲的虔信的寧靜”，也不能在詩人的心上激起任何希望的幻影；還有貴族民族主義者的復古傾向，他們虛構自己祖先的英雄業績，用遠古時代的神圣傳說來炫耀自己，詩人全都漠然置之，無動于衷。總之，諸如此類的虛假“愛國主義”都無法代替詩人對祖國的“奇異的愛情”。

　　經過鮮明、強烈的對照之后，詩人的彩筆轉向了對俄羅斯河山風景和俄羅斯人民生活的熱烈謳歌。“但我愛……，我愛……，我愛……”，詩人反復強調，抒寫，把自己熾熱的愛國感情融化在俄羅斯生活的動人畫卷之中。冷漠沉靜的草原，隨風晃動的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，一幅幅俄羅斯自然風景的畫面，像電影鏡頭一樣，或遠或近、流動變幻地映現在人們眼前，使人感到美不勝收。時代的陰影透過詩人靈敏的感覺與靈巧的詩筆，折光反射在自然景物之上，使之著上迷蒙、陰郁的色彩。隨著人的主觀情感的外物化，客觀自然也就更加接近了人的感情和人的生活而顯得更加親切了。俄羅斯山河景物，是俄羅斯人民生活的環境，是同他們的生活不可分割的。詩人把它作為俄羅斯人民生活的一個組成部分來加以謳歌，因此我們處處可以看到詩人及其人民活動于其間，看到詩人乘著馬車奔走在村間小路上，透過蒼茫的夜色尋找著宿地，看到大隊的車馬在草原上過夜，周圍燃起了野火，冒起了輕煙……

　　詩人熱愛俄羅斯人民的生活，他以少有的喜悅和快樂來加以歌唱，表達他對祖國俄羅斯的熱愛。他畫出了俄羅斯人民生活的風俗畫。打谷場上堆滿了豐收的谷物，農家的茅舍覆蓋著稻草，還有小窗上的浮雕窗板，詩人無不感到親切和愉快；更有節日的夜晚，農人醉酒笑談，盡情舞蹈的場面，詩人“可以直看到夜半更深”，滿懷興致，不知疲倦。詩人熱愛祖國人民，熱愛祖國人民的生活，包括他們的生活環境在內，這就是實實在在的愛國主義，即詩人所說的“奇異的愛情”，而這“愛情”，遠比那些空洞虛偽的“愛國主義”來得深沉、厚重、真切得多。

　　（選自《外國詩歌名篇選讀》，作家出版社1988年版）

　　五、《黑人談河流》賞析（長江）

　　《黑人談河流》是蘭斯頓•休斯的成名詩作。

　　作為一個豪放的黑人詩人，他的沉郁粗獷、渾厚淳樸的詩風，在《黑人談河流》中已初步顯示出來。

　　卒讀這首短詩，掩卷遐思，似有一個鮮明的畫面在我們的腦海中升騰而起：一個渡過了大西洋、到達非洲西海岸，又遠游西歐之后，返回祖國的浪跡天涯的黑人詩人，在暮色蒼茫中，面對奔騰浩瀚、晝夜不息的密西西比河水，仰視天穹，抒發他那無比深沉的感慨，吟哦出這一首氣勢磅礴的詩章。

　　在人類歷史上，黑人曾經作出過杰出貢獻，休斯在詩的開頭，以這種民族自豪感，把對美國當時社會種族歧視政策的蔑視，把對生活、社會、歷史的深刻理解，凝聚在一起，唱出了來勢突兀的一句：“我認識河流。”

　　遍布世界的大大小小的河流，是人類生存發展的搖籃，是人類精神與物質文明的發祥地。“我認識河流”這一句詩的象外之旨，就是我認識人類文明發展的歷史。

　　這本是一個富于哲理的歷史命題，放在短短的詩行中作出回答，處理不好，不僅會使詩歌陷于枯澀，而且也不會具有使人折服的邏輯力量。而在《黑人談河流》中，詩人借助四個排比句式，讓他的思想超越了久遠的時間，回溯了人類的歷史；跨過了廣漠的空間，履及亞洲、非洲和美洲。

　　詩人說，在灌溉了古老的波斯文化的幼發拉底河中，黑人曾在這里沐浴西南亞的安納托里亞的高原之風。

　　詩人說，在剛果河畔，黑人曾在那里構筑茅舍，度過了人類歷史的朝夕。

　　詩人說，黑人曾經俯視尼羅河，用血汗和淚水為埃及法老堆砌金字塔。

　　詩人說，曾經伴著密西西比的歌唱，黑人在那里送走了無數金色的黃昏。

　　蘭斯頓•休斯在《黑人談河流》這首詩中，以不可遏止之勢，把詩人胸中的郁積宣泄出來，他用一幅一幅的歷史圖畫，把我們的思想帶到了綿邈的人類的洪荒時代，讓我們感到了在人類歷史發展的長河中，黑人民族的偉大作用。把抽象的哲理，完全融會于形象的詩句之中。

　　這首詩的藝術構思是跳躍的，但又有著嚴密的思想邏輯。我們如果仔細分析詩歌表象，似乎可以判斷出這樣一種思維邏輯：我認識河流──它亙古如斯，比人類久遠──我在河流的哺育下發展、繁殖，河流是我生存的見證──因此我認識河流──生活折磨了我，教育了我，我的思想、靈魂和河流一樣深沉。

　　這首詩在語言結構上，長句、短句互相交錯，參差跌宕；四個排比句，上半句結構相似，下半句發生變化，均不相同。這樣的變化既有詩行結構整齊均衡的一面，又不失之呆滯化一；既有詩行形式上的跳躍，又不失節奏上的宮商之聲。

《外國詩兩首》 篇13

　　教學建議

　　一、主旨分析

　　《帆》

　　全詩用象征手法寫成，借孤舟抒發感情，表達了詩人內心深處對未來的迷惘，也堅定地表達了他渴求社會變革以獲得新生，追求自由的強烈愿望。

　　《螢火蟲》

　　詩人賦予螢火蟲這一生活中常見之物特定含義，它是世上一切微小但并不渺小事物的象征，通過這一意象，詩人歌頌了平凡中的偉大，奉獻自我并由此獲得人生的快樂的精神。

　　二、內容結構分析

　　《帆》

　　全詩三節，每節四行，采用了借景抒情的手法，每節前兩行寫海景，由遠及近；后兩行則借孤帆抒發感情。

　　第一節，詩人描寫了一片孤帆在蔚藍的海霧中飄泊，以這一意象作為自己孤獨感情的象征。詩人的孤獨，是友人云散獨在他鄉的孤獨，也是言論鉗制的重壓下無可訴說的孤獨，更是“眾人皆醉我獨醒”的孤獨。孤帆的形象浮現于詩人的腦際，使其蘊蓄的感情急速發酵，詩人不禁發問：孤帆飄泊到這里，是為了尋找什么呢？它又在故鄉拋棄了什么呢？這些發問表現了詩人的另一種心態一一迷憫。他失去了生活的方向，在無目的地飄流；不知要尋找什么，但又總是在尋尋覓覓。同時。詩人也流露了對故鄉的留戀和不得已而遠走高飛的痛苦。

　　第二節，詩人描繪了海風呼嘯。波浪翻卷、船桅欲傾的畫面，象征形勢的險惡。孤帆來到這里，是為尋求幸福嗎？不，這里有的只是兇險的處境；那么，它是為了逃避幸福嗎？也不，它還并沒有對前途絕望。這似乎是對第一節問句“它到遙遠的異地尋找什么？”的回答，又似乎什么也沒有回答。既不是為了尋求幸福，也不是為了逃避幸福，在自相矛盾中表露出心理上的茫然。幸福究竟是什么？此刻詩人自己也說不清楚。

　　第三節，海面上又平靜下來，碧流清澈，陽光海映，這意味著孤帆也有安逸的地方可以休憩。然而它卻祈求著風暴的到來，仿佛只有風暴，才是它的安身之處，才是心靈的歸宿。至此，才真正回答了第一節的提問，點出了孤帆的追求。在靜海上沒有安寧，只有在風暴中才有安寧，這似乎令人奇怪，卻正是詩人在特定處境中的特有心態。詩人雖來自貴族社會，但他認清了貴族的腐朽和可憎，不愿意躲進避風港，拒絕平庸的寧靜，他寧愿作上流社會的叛道者。詩人感覺到了他的叛道精神在躁動不安，在渴求著一場變動，他只有在激烈的變動中才能獲得新生，獲得精神的安寧。

　　《螢火蟲》

　　詩歌共十五行，大致可分為三個小節。

　　第一小節（第1～5行），螢火蟲是快樂的。雖然很小，甚至微不足道，但它的確是快樂的。在這歡樂中，有螢火蟲全心的付出。就對人們的奉獻這點而言，小小的螢火蟲并不遜色于日、月。

　　第二小節（第6～11行），螢火蟲的奉獻是一種發自內心的自覺行為。它帶給人們光亮，點燃的是自己的身軀，而這些，都是出于自身內在力量的驅使，也就是說，給人類帶來光明，是它自覺自愿的行為，并非強迫。這種自愿的奉獻、甘心的付出就更顯得可貴。

　　第三小節（第12～15行），再次點明螢火蟲的可貴精神。它發出的光亮雖然微小，但這點光明仍然能夠沖破黑暗的束縛，光芒不在大小，就突破黑暗、帶來光明這一點而言，它們都是平等的。所以螢火蟲雖然微小，但絕不渺小，平凡中同樣見出偉大。

　　三、重點語句分析

　　《帆》

　　“不安分的帆兒卻祈求風暴，仿佛風暴里有寧靜之邦！”

　　這兩句詩，點明了詩人在特定處境中的特有心態。正如孤帆不愿在風平浪靜之地休憩，卻祈求風暴到來一樣。詩人雖出身貴族，卻不愿在上流社會中享受那平庸的寧靜生活，他認清了貴族的腐朽和可鄙，寧愿作上流社會的叛道者。他渴求一場社會變革，渴望變革能消除社會的不公，改變貴族的腐朽、沒落趨勢。這兩句詩是詩人叛逆精神的體現，表達了他不愿與世俗同流合污、追求社會變革、渴望高尚、自由的新生活的人生理想。

　　《螢火蟲》

　　1.“你僅僅服從了你內在的力量”

　　這句詩表明螢火蟲的奉獻是一種發自內心的、自覺自愿的行為。螢火蟲帶給人們光亮，不是出于任何功利目的，這僅僅是一種內在力量的驅使，是一種自愿的奉獻、甘心的付出。

　　2.“你微小，但你并不渺小，因為宇宙間一切光芒，都是你的親人。”

　　螢火蟲的軀體是微小的，但它同樣帶給人們光和熱，就對人類的貢獻這點而言，宇宙間一切光芒都是它的親人，不論大小都是平等的。所以螢火蟲的價值并不渺小。正如世間萬物，有崇高的偉大，也有平凡的偉大。

　　四、寫作待色

　　《帆》

　　1.全詩采用象征手法，寓意深刻。

　　帆是生活中常見的事物，作者卻賦予它以深刻的含義，借孤帆在海上的飄泊來象征自己在人生道路上的追求，抒發了自己的人生理想。

　　2.借景抒情，語言含蓄精練。

　　全詩每節都是先寫景，再抒情，這與中國傳統詩歌中的比興手法有相似之處。語言含蓄精練，詩雖不長，但含義悠遠，啟發人們思考人生中的一些問題。

　　《螢火蟲》

　　運用象征手法，在具體而平凡的物象中寄寓人生深刻的道理，以小見大。

　　作者抓住生活中常見的一個物象——螢火蟲，利用它身體上的特征，進行聯想和想像，賦予其特定的含義，指示人生中一個精邃而深刻的道理：無私而自愿的奉獻，出自平凡的偉大。

　　教學設計示例

　　一、教學目標 

　　（一）知識目標

　　1.閱讀兩首詩，了解詩的表達方法。

　　2.了解詩歌中借助的意象實際是主客體的結合。

　　（二）能力目標

　　1.能夠借助注釋初步讀懂詩歌，產能展開豐富的聯想和想象。

　　2.品味詩歌的語言，體會詩中的言外之意。

　　（三）情感目標

　　1.生命無高低貴賤之分，認定目標，不懈追求，就是一個有意義、有價值的人生。

　　2.體會詩歌凝煉的語言美，豐富的內涵美。

　　二、學法引導

　　因為本文選錄的兩首詩都是外國詩，對于作者可課外閱讀資料作充分了解，但詩歌短小，結合自讀提示與課后練習反復朗讀兩首詩，自讀自解，以解助讀，讀中加深對詩歌內涵 的理解。

　　三、重點·難點·疑點及解決辦法

　　1.學習重點在于品味兩首詩的語言，體會詩歌的言外之意。這一點可在學生充分自讀的基礎上，教師作必要的點撥。

　　2.理解詩歌中所揭示的人生理想和人生啟示是本文的教學難點 ，可指導學生展開想像與聯想進入詩歌的藝術境界。

　　四、課時安排

　　1課時

　　五、教具學具準備

　　錄音機、背景音樂帶。

　　六、師生互動活動設計

　　1.學生自讀文章，品味語言，展開聯想與相象，體會詩句的含義。

　　2.教師設計啟發性問題，完成學習的“重點”和“難點”。

　　七、教學步驟 

　　（一）明確目標

　　本文選取的兩首詩中詩人抓住帆、螢火蟲這些平常的事物，抒寫心中的情志，揭示了人

　　生中的一些問題，本節課就在誦讀中品味詩中的言外之意。

　　（二）整體感知

　　《帆》這首詩中詩人在兇猛的巨浪、呼嘯的大海的背景上，塑造了一個飄浮大海，不甘于

　　平靜生活卻祈求風暴的孤帆的形象，來表現詩人的人生理想。

　　《螢火蟲》塑造了一個小小的螢火蟲形象，但它不因為自己的小而自卑自賤，樂觀、充實

　　熱情地生活，實現著自我生存的價值——在黑暗中放光。

　　（三）教學過程 

　　l.釋題，導入  課文，簡介作者。

　　2.配樂范讀兩首詩，體會詩歌朗讀的節奏和韻律，感受作品中蘊含的感情。

　　3.學生自讀詩歌，讀出節奏和感情。

　　能夠在音樂背景下有感情地朗讀詩歌。

　　4.學生細讀課文，教師指導進行討論分析，完成“學習重點”，突破“學習難點”。

　　（1）體會《帆》這首詩，在表達方法上有什么獨特之處？

　　（2）《帆》中塑造的“帆”的形象有什么深刻的內涵，結合詩歌創作背景來分析這個問題？

　　（3）詩句“不安分的帆兒卻祈求風暴，仿佛風暴里有寧靜之邦！”有什么深刻的內涵。

　　（4）《螢火蟲》一詩中“你微小，但你并不渺小”一句中，“微小”指什么？“渺小”指什么，螢火蟲并不渺小之處有哪些，結合詩句具體說說。

　　明確：（1）《帆》這首詩用了較多的筆墨描繪了自然景色，馬克思曾對這首詩贊賞道：“對于自然的描寫未必有哪一位作家能超過萊蒙托夫，至少，具有這種才華的人是寥寥無幾的。”這首詩似一幅出自名家的油畫，湛藍的大海、茫茫的霧靄、呼嘯的海風、兇猛的巨浪構成了畫面的背景，也決定了畫面的基調——動蕩不安，廣袤的海空，惡煞般的巨浪似欲吞噬一切。

　　（2）在三十年代風雨如磐的俄羅斯，年輕詩人的心中早就充滿著反抗情緒，渴望著以行動和斗爭去沖破那重重黑暗。這首詩創作于大學時代，是詩人早期抒情詩中的名篇。《帆》

　　是詩人人格、理想的象征，在詩中，萊蒙托夫把自己的命運比做在波濤洶涌的大海藍霧中泛

　　白的孤帆。通過帆這個象征性的形象，萊蒙托夫表現出自己心中的反抗情緒，力圖進行積極

　　行動和斗爭的志向。

　　（3）在兇猛的大海上，一支在金色陽光下閃著白光的孤帆在奮力搏擊，它一會兒被擁向浪尖，一會兒又被推入波谷，它似在尋覓什么，又似要擺脫什么，正是詩人寂寞、孤獨而又不愿同流合污的叛逆性格的寫照，表達作者企圖沖破牢籠的強烈渴望。它在祈求風暴，它欲在風暴中尋得“寧靜之邦”！表現了作者內心孤獨、悵惘、倔強、高傲的性格和不屈的追求。

　　（4）“微小”指螢火蟲形體的小，照應首句“小小流螢……”，“渺小”在這里指的是讓人小視、不值一提的意思。文中螢火蟲并不渺小的地方有：樂觀積極地生活.如“你多么快樂地展開你的翅膀！你在歡樂中傾注了你的心。你不是太陽，你不是月亮，難道你的樂趣就少了幾分”；驅走黑暗，帶來光明，如“你沖破了黑暗的束縛”；奉獻自己，實現自身的價值，如“你完成了你的生存，你點亮了你自己的燈”；樂觀自信，如“你不是太陽，你不是月亮，難道你的樂趣就少了幾分”；不自卑自賤，也不居功自傲，不卑躬屈膝，盡所能奉獻自己，將自己的一點光融入宇宙的一切光芒之中。

　　（四）總結、擴展

　　《帆》和《螢火蟲》兩首詩，都通過日常生活中極普通極常見的事物，揭示了豐富而深刻的內涵，給予讀者以人生的啟示。

　　讀后，可以思考：小小螢火蟲給了我哪些啟示？以加深對課文的理解。

　　八、布置作業 

《外國詩兩首》 篇14

　　4、外國詩兩首

　　蟈蟈與蛐蛐  

　　濟  慈

　　教學目標：1、浪漫主義與現實主義的特點

　　3、分析寫景詩的意境

　　4、欣賞和熱愛大自然，培養生活的情趣

　　重點難點：如何欣賞寫景的詩歌的意境

　　課時安排     1課時。    

　　教學內容和步驟

　　一、導入  新課。

　　同學們，這節課再向大家介紹一篇浪漫主義詩人——濟慈(板書)創作的十四行詩《蛔蟈與蛐蛐》(板書)。

　　二、教讀新課。

　　1.指名朗讀這首詩。正音。

　　2.簡介作者和時代背景。引導學生閱讀注釋①，教師補充。

　　濟慈(1795—1821)，英國詩人。1795年10月29日生于倫敦。9歲時父親去世，母親改嫁，濟慈和兩個弟弟由外祖母收養。15歲時母親又病故，外祖母委托兩名保護人經營他們兄弟的財產。起初濟慈是學醫的，他喜好文學，但對醫學并不厭棄，通過考試獲得  內科醫生執照，還繼續學習外科。直到1816年11月間，濟慈才決心放棄醫學，從事文學創作。他的詩詩中有畫，色彩感和立體感都很強。他認為，一個大詩人對美的感受能壓倒或抵消一切其他的考慮，這就是他的“天然接受力”的思想。他曾說，他可以深入到一只麻雀的性格中去，同樣可以“在瓦礫中啄食”。濟慈是英國浪漫主義詩人中最有才氣的詩人之一，他的詩對后世的影響很大，維多利亞時代詩人、唯美派詩人、“意象派”詩人都受到他的影響。可惜正當他初展宏才的時候，就不幸與世長辭，時年才25歲。

　　3.學生朗讀，整體把握詩歌的基調，注意處理朗讀語調，注意音步和輕重音的正確掌握。

　　4、這首詩在構思上有什么特點？

　　（提示：開頭一句與“大地的詩歌呀，從來沒有停息“相對應分為兩部分；動靜相襯，意境優美。）

　　盛夏——蟈蟈的樂音

　　大地的詩歌                                  充滿生機

　　嚴冬——蛐蛐的歌兒

　　5.理解蟲鳴的象征意義。

　　詩人創造蟈蟈和蛐蛐的意象，表露了濟慈的創作思想，即詩應該給人以安慰，并提高人們的思想。蟈蟈和蛐蛐充滿活力，它們的鳴聲周而復始，永不停息，那就是大地的詩歌從來不會死亡，鼓舞人們樂觀地對待生活。

　　6、尾聲：“從蛐蛐的歌中仿佛聽到了蟈蟈的嗚叫”。理解盛夏的蛔蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯系起來的。

　　這是詩人的聯想，將冬天的蛐蛐的歌兒呼應盛夏的蟈蟈的樂音。點出起伏不停，點明中心：從來不會死亡，從來沒有停息的大地的詩歌。

　　三、布置作業 。熟讀成誦。  在理解詩的思路結構的基礎上背誦這首詩。

《外國詩兩首》 篇15

　　一 假如生活欺騙了你 [普希金]

　　假如生活欺騙了你，

　　不要憂郁，也不要憤慨！

　　不順心時暫且克制自己，

　　相信吧，快樂之日就會到來。

　　我們的心兒憧憬著未來，

　　現今總是令人悲哀：

　　一切都是暫時的，轉瞬即逝，

　　而那逝去的將變得可愛。

　　烏蘭汗 譯

　　未選擇的路

　　弗羅斯特

　　黃色的樹林里分出兩條路，

　　可惜我不能同時去涉足，

　　我在那路口久久佇立

　　我向著一條路極目望去，

　　直到它消失在叢林深處。

　　但我卻選擇了另外一條路，

　　它荒草萋萋，十分幽寂，

　　顯得更誘人，更美麗；

　　雖然在這兩條小路上，

　　都很少留下旅人的足跡。

　　雖然那天清晨落葉滿地，

　　兩條路都未經腳步污染。

　　啊，留下一條路等改日再見！

　　但我知道路徑延綿無盡頭，

　　恐怕我難以再返回。

　　也許多少年后在某個地方，

　　我將輕聲嘆息將往事回顧：

　　一片樹林里分出兩條路——

　　而我選擇了人跡更少的一條，

　　從此決定了我一生的道路。

《外國詩兩首》 篇16

　　祖國

　　[俄]萊蒙托夫

　　我愛祖國, 但卻用的是奇異的愛情！

　　連我的理智也不能把它制勝。

　　無論是鮮血換來的光榮，

　　無論是充滿了高傲的虔誠的寧靜，

　　無論是那遠古時代的神圣的傳言，

　　都不能激起我心中的慰藉的幻夢。

　　但是我愛……自己不知道為什么

　　它那草原上凄清冷漠的沉靜，

　　它那隨風晃動的無盡的森林，

　　它那大海似地洶涌的河水的奔騰，

　　我愛乘著車奔上那村落間的小路，

　　用緩慢的目光透過那蒼茫的夜色，

　　惦念著自己夜間住宿之處，迎接著

　　道路旁點點微微顫動的燈火。

　　我愛那野火冒起的輕煙，

　　草原上過夜的大隊車馬，

　　蒼黃的田野中小山頭上，

　　那一對閃著微光的白樺。

　　我懷著人所不知的快樂，

　　望著堆滿谷物的打谷場，

　　覆蓋著稻草的農家草房，

　　鑲嵌著浮雕窗板的小窗，

　　而在有露水的節日夜晚，

　　在那醉酒的農人笑談中，

　　觀看那伴著口哨的舞蹈，

　　我可以直看到夜半更深。

　　(1841)

　　黑人談河流

　　我熟悉河流：

　　我熟悉像世界一樣古老的河流。

　　比奔騰在人類血管里的血液更古老的河流。

　　我的靈魂已變得似河流般深沈。

　　我沐浴在幼發拉底河中，在晨光微明的時分。

　　我把小屋蓋在剛果河畔，潺潺的水聲誘我進入夢鄉。

　　我觀賞尼羅河，在河邊建立金字塔。

　　我聽見密西西比河的歌唱，當埃布爾.林肯順流直下

　　新奧爾良，我看見

　　它渾濁的胸膛在夕照中閃著金光。

　　我熟悉河流：

　　古老、蒼茫的河流。

　　我的靈魂已變得似河流般深沈。

《外國詩兩首》 篇17

　　帆

　　萊蒙托夫

　　蔚藍的海面霧靄茫茫，

　　孤獨的帆兒閃著白光！……

　　它到遙遠的異地尋找什么？

　　它把什么拋棄在故鄉？

　　呼嘯的海風翻卷著波浪，

　　桅桿弓著身在嘎吱作響……

　　唉！它不是要尋找幸福，

　　也不是逃離幸福的樂疆！

　　下面涌著清澈的碧流，

　　上面灑著金色的陽光……

　　不安分的帆兒卻祈求風暴，

　　仿佛風暴里有寧靜之邦！

　　螢火蟲

　　泰戈爾

　　小小流螢，在樹林里，在黑沉沉暮色里，

　　你在歡樂中傾注了你的翅膀！

　　你在歡樂中傾注了你的心。

　　你不是太陽，你不是月亮，

　　難道你的樂趣就少了幾分？

　　你完成了你的生存，

　　你點亮了你自己的燈；

　　你所有的都是你自己的，

　　你對誰也不負債蒙恩；

　　你僅僅服從了

　　你內在的力量。

　　你沖破了黑暗的束縛，

　　你微小，但你并不渺小，

　　因為宇宙間一切光芒，

　　都是你的親人。