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《外國詩兩首》教學(xué)設(shè)計

發(fā)布時間:2023-08-29

《外國詩兩首》教學(xué)設(shè)計(精選17篇)

《外國詩兩首》教學(xué)設(shè)計 篇1

  一、教學(xué)目標(biāo) 

 。ㄒ唬┲R目標(biāo):

  1.了解詩人簡況,了解作品內(nèi)容。

  2.了解作品說理的技巧和象征的手法。

 。ǘ┠芰δ繕(biāo):

  1.感悟詩人以真情說理征服讀者的技巧,領(lǐng)會詩歌象征的手法,提高鑒賞能力。

  2.體會詩人對生活和人生道路的思考,提高分析詩歌內(nèi)容的能力。

 。ㄈ┣楦心繕(biāo):

  感受詩人的真誠的態(tài)度、博大的情懷和堅強樂觀的精神。

  二、教學(xué)重難點

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  1.了解詩人簡況,了解作品內(nèi)容。

  2.了解詩歌相關(guān)知識,并能運用到自讀、自學(xué)中去。

  (二)難點

  感受詩人的真誠的態(tài)度、博大的情懷和堅強樂觀的精神。

  三、教學(xué)設(shè)計思路

  詩歌教學(xué)不宜多講,重在體會,但本課的兩首詩歌都具有很強的哲理性,在指導(dǎo)自讀、自學(xué)的過程中還是要有教師的適當(dāng)點撥。當(dāng)然這種點撥并不是簡單灌輸,更重要的是啟發(fā)誘導(dǎo),調(diào)動學(xué)生思考、探究的積極性。

  四、教學(xué)方法

  朗讀、討論

  五、教學(xué)媒體

  投影儀

  六、課時安排

  1課時

  七、教學(xué)步驟 

  《假如生活欺騙了你》

  一、作者及寫作背景:

  普希金,俄國的偉大詩人。別林斯基曾贊譽他的詩:“所表現(xiàn)的音調(diào)和語言的力量到了令人驚異的地步:它像海波的喋喋一樣柔和、優(yōu)美,像松脂一樣醇厚,像閃電一樣鮮明,像水晶一樣透明、潔靜,像春天一樣芬芳,像勇士手中的劍擊一樣鏗鏘有力!

  這首詩是詩人于被流放時期題在鄰居的女兒的紀(jì)念冊上的,詩人以明白如話的詩句,叮囑孩子要善待生活,善待自己在不幸和痛苦的面前鎮(zhèn)靜振作,等待光明的到來,其實這更是支撐詩人在艱難歲月里不懈奮斗、追求、創(chuàng)作的座右銘。

  二、首先朗讀全詩,了解詩的大體內(nèi)容。

  (一)讀準(zhǔn)字音:

  憂郁 向往 瞬息

 。ǘ┙庠~:

  憂郁:憂傷,愁悶。

  向往:因熱愛、羨慕某種事物或境界而希望得到或達(dá)到。

  瞬息:一眨眼、一次呼吸的短時間。

  三、學(xué)習(xí)本詩。

 。ㄒ唬┧悸罚

  第一節(jié),開宗明義,否定了面對生活的欺騙而產(chǎn)生的消極態(tài)度:“不要悲傷,不要心急!”說明了正確的態(tài)度:“憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜:相信吧,快樂的日子將會來臨!

  第二節(jié):說明要采取積極樂觀的態(tài)度對待生活,從欺騙的陰影中解脫出來:“心兒永遠(yuǎn)向往著未來”,要向前看,相信未來是光明的,是幸福、美好的;艱難困苦、痛苦悲傷帶來的憂郁只是暫時的。

 。ǘ┧伎迹

  1.學(xué)生反復(fù)朗讀全詩,交流自己讀詩的體會:

  提示(總結(jié)時):

  詩人在詩中闡明了一種積極樂觀的人生態(tài)度:當(dāng)生活欺騙了你時,不要心急,不要悲傷,苦惱時要善于忍耐,一切都會過去,我們應(yīng)永保積極樂觀的心態(tài)。生活中不可能沒有痛苦與悲傷,歡樂不會永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋,快樂的日子終會到來,善待生活,善待人生。

  2.概括這首詩的內(nèi)容。

  提示:

  詩人用誠摯的語言傾訴了自己對生活的體會,假如受到了生活的欺騙,不要消沉,要積極面向未來,戰(zhàn)勝自己,做生活的主宰。

  《未選擇的路》

  一、關(guān)于作者:

  羅伯特·弗羅斯特,美國著名詩人。他出版過十多部詩集,其中包括他的成名作《波士頓以北》集,另外還有《山罅》、《新罕布什爾》、《西流的小溪》、《見證之樹》、《在林間空地》等。他的詩歌獨具風(fēng)格,以口語人詩,生動樸實地描寫了田園風(fēng)光和農(nóng)村日常生活。他的詩充滿了美國的鄉(xiāng)土氣息,流傳廣泛,深為人們喜愛。

  二、先朗讀本詩,熟悉全詩。

 。ㄒ唬┳x準(zhǔn)加黑字的音。

  佇立 涉足 萋萋 誘人 幽寂 人跡

 。ǘ┙庠~:

  涉足:指進(jìn)入某種環(huán)境或生活范圍。

  萋萋;形容草長得茂盛的樣子。

  佇立:長時間地站著。

  三、學(xué)習(xí)本詩。

  思考:

  1.“我選擇了人跡更少的一條”這句話象征了什么?為什么?

  提示:

  “我選擇了其中的一條”象征了如何抉擇人生的道路;這條路上人跡罕至,代表著這條路也許更艱辛、更需要開拓,正因為如此,才更具有魅力。

  2.本詩能寄寓著詩人無限的人生感慨的句子是哪些?

  提示:

  一片樹林里分開出兩條路——

  而我選擇了人跡更少的一條,

  從此決定了我一生的道路。

  3.這首詩語言有什么特點?

  提示:

  這首詩語言樸素自然,情感真摯,讀來親切。在樸素自然的語言中蘊含深刻的哲理。

  4.反復(fù)朗讀全詩,理解、體會詩中的“路”有什么含義?

  提示:

  詩的表面是寫自然界的道路,實際上,借寫自然界的路來表達(dá)詩人對人生之路的思考和探索,這在文學(xué)創(chuàng)作中用的是象征手法。

  5.詩中的“路”、“荒草”、“足跡”、“落葉”等象征什么呢?

  提示:

  “路”象征著人生之路事業(yè)和前途,“荒草”可以理解為探索人生,路途中所遇到的困難、艱苦、曲折、坎坷!白阚E”可以理解為探索人生之路的不懈追求、不懈奮斗!奥淙~”可理解為在探索和奮斗過程中所遭受的失敗、挫折、坎坷……

  6.反復(fù)品讀全詩,你從中悟出怎樣的人生哲理?

  學(xué)生各抒己見,言之成理即可。

  四、布置作業(yè) :

  1.完成課后習(xí)題。

  2.反復(fù)朗讀這兩首詩歌,有能力的同學(xué)可以背誦下來。

  作者郵箱:

《外國詩兩首》教學(xué)設(shè)計 篇2

  一、教學(xué)目標(biāo)  

  (一)知識目標(biāo): 

  1.了解詩人簡況,了解作品內(nèi)容。 

  2.了解作品說理的技巧和象征的手法。 

 。ǘ┠芰δ繕(biāo): 

  1.感悟詩人以真情說理征服讀者的技巧,領(lǐng)會詩歌象征的手法,提高鑒賞能力。 

  2.體會詩人對生活和人生道路的思考,提高分析詩歌內(nèi)容的能力。 

 。ㄈ┣楦心繕(biāo): 

  感受詩人的真誠的態(tài)度、博大的情懷和堅強樂觀的精神。 

  二、教學(xué)重難點 

  (一)重點 

  1.了解詩人簡況,了解作品內(nèi)容。 

  2.了解詩歌相關(guān)知識,并能運用到自讀、自學(xué)中去。 

 。ǘ╇y點 

  感受詩人的真誠的態(tài)度、博大的情懷和堅強樂觀的精神。 

  三、教學(xué)設(shè)計思路 

  詩歌教學(xué)不宜多講,重在體會,但本課的兩首詩歌都具有很強的哲理性,在指導(dǎo)自讀、自學(xué)的過程中還是要有教師的適當(dāng)點撥。當(dāng)然這種點撥并不是簡單灌輸,更重要的是啟發(fā)誘導(dǎo),調(diào)動學(xué)生思考、探究的積極性。 

  四、教學(xué)方法 

  朗讀、討論 

  五、教學(xué)媒體 

  投影儀 

  六、課時安排 

  1課時 

  七、教學(xué)步驟  

  《假如生活欺騙了你》 

  一、作者及寫作背景: 

  普希金,俄國的偉大詩人。別林斯基曾贊譽他的詩:“所表現(xiàn)的音調(diào)和語言的力量到了令人驚異的地步:它像海波的喋喋一樣柔和、優(yōu)美,像松脂一樣醇厚,像閃電一樣鮮明,像水晶一樣透明、潔靜,像春天一樣芬芳,像勇士手中的劍擊一樣鏗鏘有力! 

  這首詩是詩人于被流放時期題在鄰居的女兒的紀(jì)念冊上的,詩人以明白如話的詩句,叮囑孩子要善待生活,善待自己在不幸和痛苦的面前鎮(zhèn)靜振作,等待光明的到來,其實這更是支撐詩人在艱難歲月里不懈奮斗、追求、創(chuàng)作的座右銘。 

  二、首先朗讀全詩,了解詩的大體內(nèi)容。 

 。ㄒ唬┳x準(zhǔn)字音: 

  憂郁 向往 瞬息 

 。ǘ┙庠~: 

  憂郁:憂傷,愁悶。 

  向往:因熱愛、羨慕某種事物或境界而希望得到或達(dá)到。 

  瞬息:一眨眼、一次呼吸的短時間。 

  三、學(xué)習(xí)本詩。 

  (一)思路: 

  第一節(jié),開宗明義,否定了面對生活的欺騙而產(chǎn)生的消極態(tài)度:“不要悲傷,不要心急!”說明了正確的態(tài)度:“憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜:相信吧,快樂的日子將會來臨。” 

  第二節(jié):說明要采取積極樂觀的態(tài)度對待生活,從欺騙的陰影中解脫出來:“心兒永遠(yuǎn)向往著未來”,要向前看,相信未來是光明的,是幸福、美好的;艱難困苦、痛苦悲傷帶來的憂郁只是暫時的。 

 。ǘ┧伎迹 

  1.學(xué)生反復(fù)朗讀全詩,交流自己讀詩的體會: 

  提示(總結(jié)時): 

  詩人在詩中闡明了一種積極樂觀的人生態(tài)度:當(dāng)生活欺騙了你時,不要心急,不要悲傷,苦惱時要善于忍耐,一切都會過去,我們應(yīng)永保積極樂觀的心態(tài)。生活中不可能沒有痛苦與悲傷,歡樂不會永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋,快樂的日子終會到來,善待生活,善待人生。 

  2.概括這首詩的內(nèi)容。 

  提示: 

  詩人用誠摯的語言傾訴了自己對生活的體會,假如受到了生活的欺騙,不要消沉,要積極面向未來,戰(zhàn)勝自己,做生活的主宰。 

  《未選擇的路》 

  一、關(guān)于作者: 

  羅伯特·弗羅斯特,美國著名詩人。他出版過十多部詩集,其中包括他的成名作《波士頓以北》集,另外還有《山罅》、《新罕布什爾》、《西流的小溪》、《見證之樹》、《在林間空地》等。他的詩歌獨具風(fēng)格,以口語人詩,生動樸實地描寫了田園風(fēng)光和農(nóng)村日常生活。他的詩充滿了美國的鄉(xiāng)土氣息,流傳廣泛,深為人們喜愛。 

  二、先朗讀本詩,熟悉全詩。 

 。ㄒ唬┳x準(zhǔn)加黑字的音。 

  佇立 涉足 萋萋 誘人 幽寂 人跡 

 。ǘ┙庠~: 

  涉足:指進(jìn)入某種環(huán)境或生活范圍。 

  萋萋;形容草長得茂盛的樣子。 

  佇立:長時間地站著。 

  三、學(xué)習(xí)本詩。 

  思考: 

  1.“我選擇了人跡更少的一條”這句話象征了什么?為什么? 

  提示: 

  “我選擇了其中的一條”象征了如何抉擇人生的道路;這條路上人跡罕至,代表著這條路也許更艱辛、更需要開拓,正因為如此,才更具有魅力。 

  2.本詩能寄寓著詩人無限的人生感慨的句子是哪些? 

  提示: 

  一片樹林里分開出兩條路—— 

  而我選擇了人跡更少的一條, 

  從此決定了我一生的道路。 

  3.這首詩語言有什么特點? 

  提示: 

  這首詩語言樸素自然,情感真摯,讀來親切。在樸素自然的語言中蘊含深刻的哲理。 

  4.反復(fù)朗讀全詩,理解、體會詩中的“路”有什么含義? 

  提示: 

  詩的表面是寫自然界的道路,實際上,借寫自然界的路來表達(dá)詩人對人生之路的思考和探索,這在文學(xué)創(chuàng)作中用的是象征手法。 

  5.詩中的“路”、“荒草”、“足跡”、“落葉”等象征什么呢? 

  提示: 

  “路”象征著人生之路事業(yè)和前途,“荒草”可以理解為探索人生,路途中所遇到的困難、艱苦、曲折、坎坷!白阚E”可以理解為探索人生之路的不懈追求、不懈奮斗!奥淙~”可理解為在探索和奮斗過程中所遭受的失敗、挫折、坎坷…… 

  6.反復(fù)品讀全詩,你從中悟出怎樣的人生哲理? 

  學(xué)生各抒己見,言之成理即可。 

  四、布置作業(yè) : 

  1.完成課后習(xí)題。 

  2.反復(fù)朗讀這兩首詩歌,有能力的同學(xué)可以背誦下來。 

  作者郵箱:

  [1]

《外國詩兩首》教學(xué)設(shè)計 篇3

  4  外國詩兩首

  從容說課

  《祖國》和《黑人談河流》是兩首抒發(fā)愛國思鄉(xiāng)情懷的外國詩歌。俄國詩人萊蒙托夫從獨特的角度,以自己的方式,抒發(fā)了對祖國的“奇異的愛情”。全詩平實中見真情,最平常的景色,最普通的農(nóng)家生活,蘊蓄著的是詩人純潔而真摯的情感!逗谌苏労恿鳌肥呛婪诺暮谌嗽娙颂m斯頓·休斯的成名詩作。詩中“河流”是一個高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征,黑人對河流的追溯,就是對自身歷史的追溯,就是對祖先和故土的尋根。全詩在深邃中顯自豪。

  教讀課文,要引導(dǎo)學(xué)生了解作品中表現(xiàn)的異國情趣,如俄羅斯風(fēng)情、黑人種族的文明史。教讀過程中,要結(jié)合兩位詩人各自國家和種族的特點,選用恰當(dāng)?shù)闹x資料,幫助學(xué)生形象直觀地去認(rèn)識和理解。把握詩中藝術(shù)形象的意義及詩人由此抒發(fā)的思想感情,是教學(xué)的重點。由于民族文化背景不同,準(zhǔn)確地把握詩人的意念和情緒并深入詩中的意境,則是教學(xué)的難點。教讀中,要通過多種形式組織學(xué)生反復(fù)誦讀,體會詩歌的內(nèi)容及形式特點。

  教學(xué)目標(biāo) 

  知識目標(biāo)

  1.了解萊蒙托夫、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。

  2.領(lǐng)略詩歌深厚的文化底蘊。

  能力目標(biāo)

  1.理解詩中的藝術(shù)形象,感受詩人的愛國思鄉(xiāng)情懷。

  2.品味詩歌語言,展開豐富的聯(lián)想和想象,體會詩歌的內(nèi)涵。

  3.體會詩歌或平實中見真情,或深邃中顯自豪的特點。

  德育目標(biāo)

  培養(yǎng)學(xué)生愛國情感和健康高尚的審美情操。

  教學(xué)重點

  1.了解詩歌的深厚文化背景。

  2.理解詩中的藝術(shù)形象及詩人由此抒發(fā)的思想情感。

  教學(xué)難點 

  由于民族文化背景不同,準(zhǔn)確地把握詩人的意念和情緒并深入詩中的意境。

  教學(xué)方法

  1.誦讀法  教師通過多種形式引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,體會詩歌的內(nèi)容及其形式特點。

  2.合作研討法  休斯的詩意象凝練、表意深刻!逗谌苏労恿鳌分小昂恿鳌币庀笠约耙钥鋸埵址ɑ仡櫄v史等,可引導(dǎo)學(xué)生合作研討,加深認(rèn)識和體會。

  教具準(zhǔn)備

  多媒體CAI課件、投影儀、錄音機及示范朗誦帶

  課時安排

  1課時

  教學(xué)過程 

  [教學(xué)要點]

  了解詩人簡歷及寫作背景,誦讀、研討、理解詩歌內(nèi)容。

  [教學(xué)步驟 ]

  一、導(dǎo)語 設(shè)計

  (投影演示萊蒙托夫和休斯畫像)

  同學(xué)們,愛國主義是詩歌的永恒主題,是民眾。更是詩人的永恒歌唱。在我國詩歌長河中是這樣,在外國優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天,我們就一起走進(jìn)《外國詩兩首》,去聆聽俄羅斯詩人萊蒙托夫和美國詩人休斯的吟唱。(板書文題、作者)

  二、資料助讀

  投影:

  1.密哈依爾·萊蒙托夫(1814~1841)十九世紀(jì)俄國繼普希金之后的偉大詩人。十四歲開始寫詩,1837年他為普希金因決斗而死寫的《詩人之死》一詩名震文壇。由于反抗專制統(tǒng)治,因此屢遭流放和入獄,最后死于預(yù)謀的決斗,年僅二十七歲。

  萊蒙托夫在短短十三年的創(chuàng)作生涯里,一共寫下了四百多首抒情詩,名篇有《帆》《浮云》《祖國》,長詩二十余部,以《惡魔》《童僧》為代表,還有劇本《假面舞會》和杰出的長篇小說《當(dāng)代英雄》等。詩人繼承了普希金和十二月黨人詩人的傳統(tǒng),把熱愛祖國和歌頌自由作為詩歌創(chuàng)作的基本主題,其風(fēng)格沉郁中有剛勁,手法上既能出色地運用浪漫主義,又擅長現(xiàn)實主義的描寫。

  《祖國》發(fā)表于1841年4月號的《祖國紀(jì)事》雜志。1839年俄國斯拉夫派詩人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國》,認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對東正教的虔信,沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛國主義來炫耀他們的文治武功,萊蒙托夫針鋒相對地提出了自己對祖國的“奇異的愛情”,把祖國美好的大地和勤勞的人民視為祖國概念的真正內(nèi)涵,表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強烈愿望。

  2.休斯(1902~1967)美國黑人詩人、小說家,美國黑人文藝復(fù)興運動的領(lǐng)導(dǎo)者,被譽為“黑人桂冠詩人”。

  休斯寫過小說、劇本、自傳和新聞速寫,以詩歌方面的成就最為突出。他創(chuàng)作了十多部詩集,比較重要的有《哈萊姆的莎士比亞》《單程票》《延遲的夢之蒙太奇》等。

  休斯的創(chuàng)作植根于美國黑人生活,對他們痛苦生活給予同情,謳歌他們美好的情感,頌揚了他們源遠(yuǎn)流長的文化傳統(tǒng)。詩歌的主題思想有積極的社會意義,休斯創(chuàng)造性地把黑人民歌藝術(shù)引進(jìn)詩歌創(chuàng)作,吸收了黑人爵士音樂和布魯斯民歌的形式和手法,形成了輕松活潑豪邁奔放的風(fēng)格,對美國黑人詩歌的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。

  三、研讀《祖國》

  1.學(xué)生聽讀課文錄音,整體感知詩意。

  教師提示:詩句“我愛祖國,但用的是奇異的愛情”是解讀詩意的關(guān)鍵。詩人把對祖國的感情比喻為“愛情”,統(tǒng)攝全詩。

  2.學(xué)生自由誦讀,認(rèn)真領(lǐng)會詩句、詩段所表達(dá)的意思,思考:

  從詩歌內(nèi)容看,詩人對祖國奇異的“愛情”指什么?

  學(xué)生回答,教師點撥、明確:

  詩人沒有用豪言壯語去盛贊祖國的光榮歷史、英雄業(yè)績,也沒有去歌頌名山大川,無盡寶藏,而是以平實的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色和農(nóng)家生活。平實中見真情,奇異的“愛情”表現(xiàn)在詩人把自己對祖國的愛和對俄羅斯大自然、對普通百姓的愛糅合,化為一體;即對俄羅斯山河景物和淳樸樂觀的人民的熱愛。

  3.多媒體演示俄羅斯風(fēng)情圖片,學(xué)生直觀感受山川之美。

  4.以俄羅斯抒情名曲《卡秋莎》為伴奏音樂,師生有感情誦讀全詩。

  思考:《祖國》一詩充分顯示了詩人在描摹自然景物上的卓越才能。詩中構(gòu)置了哪些充滿濃郁詩意的畫畫?

  學(xué)生歸結(jié)體會,教師明確:

  詩人對俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原,隨風(fēng)晃動的森林,奔騰的激流,村間的小路,蒼黃的田野,閃光的白樺,蒼茫的夜色,顫抖的燈光,遠(yuǎn)近相映、聲色兼?zhèn)洌讯砹_斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起,構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動的畫面。打谷場丘堆滿豐收的谷物,農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草,小窗上的浮雕窗板,更有節(jié)日夜晚,農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場面,恰似一幅絕妙的民俗圖,洋溢著俄羅斯的生活氣息。

  5.合作研討:

  詩人所抒發(fā)的愛國之情主要是通過描寫俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動來表現(xiàn)出來的。這樣寫有什么好處?

  學(xué)生研討后回答,教師明確:

  詩歌在對原野景色和農(nóng)家生活的描述中,隱含著詩人對祖國的真摯感情,即“真實地、神圣地、理智地理解對祖國的愛”(比勃羅留波夫語),這種愛是真實的,也是最本色的。

  6.學(xué)生熟讀全詩。

  四、指導(dǎo)自讀《黑人談河流》

  1.學(xué)生自由誦讀全詩,整體感知詩意。

  教師提示:這首詩在語言結(jié)構(gòu)上。長句、短句互相交錯,參差跌宕;四個排比句,上半句結(jié)構(gòu)相似,下半句發(fā)生變化。均不相同。這樣的變化既有濤行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面,又不失之呆滯化一;既有詩行形式上的跳躍,又不失節(jié)奏上的宮商之聲。

  2.學(xué)生合作研討:

  (1)詩人想通過談“河流”來表達(dá)什么樣的思想感情?

  (2)“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解?這句詩兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?

  (3)全詩的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的,但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請歸結(jié)詩歌內(nèi)在的思維邏輯。

  學(xué)生研討,教師點撥:

  (1)在《黑人淡河流》一詩中,“河流”是個高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對河流的追溯,就是對自身歷史的追溯。就是對祖先和故土的尋根。

  (2)“我的靈魂像河流一般深邃”,可以理解為由于黑人對“河流”(歷史)的見證,人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩,是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言:黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn),形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。

  (3)我認(rèn)識河流——它亙古如斯。比人類久遠(yuǎn)——我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖,河流是我生存的見證——因此我認(rèn)識河流——活折磨了我,教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。

  3.學(xué)生有感情誦讀,體會詩歌深邃中顯自豪的特點。

  五、課堂練習(xí)

  閱讀下面一首詩,回答問題。

  老  馬

  臧克家

  總得叫大車裝個夠,      這刻不知道下刻的傘,

  它橫豎不說一句話,      它有淚只往心里咽,

  背上的壓力往肉里扣,    眼里飄來一道鞭影,

  它把頭沉重地垂下!       它抬起頭望望前面。

  1.選出語句分析不當(dāng)?shù)囊豁棥?    )

  A.“背上的壓力往肉里扣”,形象地展示了老馬的負(fù)重與悲苦。

  B.老馬“把頭沉重地垂下”“有淚只往心里咽”,看出老馬逆來順受、不思反抗、心胸狹窄的情態(tài)。

  C.表面是寫馬,而實際是寫人。寫舊中國備受奴役的勞苦大眾。

  D.詩人善于用動詞,“扣”“垂”“咽”等詞語,都深深地烙上了作者的感情色彩。

  2.選出賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁棥?    )

  A.這首詩只截取了裝車那一刻的情景,畫面也突現(xiàn)了老馬頭部的動作,卻表現(xiàn)出老馬凄慘的處境和悲苦的命運。

  B.詩中的老馬在肉體上和精神上都受著沉重的壓力,它在苦難的生活中掙扎、企盼,它的性格中有善良、有堅韌,更有不屈的反抗。

  C.這首詩,有人認(rèn)為表現(xiàn)了中國的勞苦大眾,有人認(rèn)為有詩人的影子,也有人認(rèn)為詩人要表現(xiàn)的就是一匹可憐的老馬。讀者如何理解,自可見仁見智。

  D.這首詩語言樸素而傳神,像“橫豎”“扣”本是極平常的口語,用于詩中卻能真切地反映出老馬的命運及詩人對它的深切同情。

  參考答案:

  1.B  2.C

  六、課堂小結(jié)

  同學(xué)們,愛國,是一面飄揚在世界各國上空的永不褪色的旗幟。無論是平實中見真情的萊蒙托夫的《祖國》,還是深邃中顯自豪的休斯的《黑人談河流》,他們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強烈的時代感,都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思,備感肩上使命崇高,恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!痹肝覀兡軖旆珴,譜寫出熱愛祖國、建設(shè)祖國的磅礴詩章。

  七、布置作業(yè) 

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

  什么是牽掛?牽掛是一種思念,牽掛是一種情懷。牽掛有如高飄的風(fēng)箏掙不脫細(xì)長的線繩,牽掛有如皿豆的藤蔓纏繞著籬笆。

  請以“牽掛”為話題寫一篇抒懷短文。

  注意:①立意自定;②文體自選;③題目自擬。

  板書設(shè)計 

  祖  國

  萊蒙托夫

  “我愛祖國,但用的是奇異的愛情”

  (統(tǒng)攝全詩)

  俄羅斯原野景色:草原  森林  河流  白樺

  農(nóng)家生活:打谷場  農(nóng)家茅房  小窗  飲酒  笑談  舞蹈(平實中見真情)

  黑人談河流

  休  斯

  核心詞“河流”(歷史的象征)

  中心詩句:

  “我的靈魂變得像河流一般深邃”

  (黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族)

  幼發(fā)拉底河沐浴

  深邃  剛果河畔蓋茅舍

  中顯  尼羅河畔建金字塔

  自豪  密西西比河聽歌聲

《外國詩兩首》教學(xué)設(shè)計 篇4

  趙杰全

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、浪漫主義與現(xiàn)實主義的特點。

  2、寫景詩的特點。

  3、分析寫景詩的意境。

  4、欣賞和熱愛大自然,培養(yǎng)生活的情趣。

  【重點難點】

  如何欣賞寫景的詩歌的意境。

  【教學(xué)構(gòu)想】

  1、這兩首都是田園詩。田園詩一般表達(dá)詩人對大自然的熱愛,因人、因詩而異,各有其特點?梢詮奶飯@詩的角度,對兩首詩的具體內(nèi)容、景物描寫、語言特點、感情意蘊等方面進(jìn)行比較。

  2、欣賞《蟈蟈與蛐蛐》一詩,可根據(jù)它上下兩部分相互呼應(yīng)的特點,讓學(xué)生感受盛夏“蟈蟈的樂音”和冬天“蛐蛐的歌兒”所表現(xiàn)的大自然的無比美好和無限生機。欣賞《夜》一詩,要抓住夜景的靜謐、美麗的特點,體會蘊含其中的詩人的情感。

  3、教學(xué)詩歌,不作多講,而重在引導(dǎo)學(xué)生揣摩語句,感受形象,通過聯(lián)想和想像進(jìn)入詩的意境。在關(guān)鍵處點撥,多讓學(xué)生自己用心領(lǐng)悟。

  【課時安排】

  2課時。

  【教學(xué)內(nèi)容和步驟】

  第一課時

  一、導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,這節(jié)課再向大家介紹一篇浪漫主義詩人──濟慈(板書)創(chuàng)作的十四行詩《蟈蟈與蛐蛐》(板書)。

  二、教讀新課

  1、指名朗讀這首詩,正音。

  2、簡介作者和時代背景:(引導(dǎo)學(xué)生閱讀注釋①,教師補充。)

  約翰•濟慈(1795~1821),英國浪漫主義詩人。出身卑微,少年即成孤兒,生活貧困,做過醫(yī)生助理。自幼喜愛文學(xué)。1816年發(fā)表處女作《哦,孤獨》。1817年出版第一部詩集《詩歌》,其中有名篇《蟈蟈與蛐蛐》,從此嶄露頭角。他在短促的一生中留下不少著名的詩篇,如頌詩中的《夜鶯頌》《希臘古甕頌》《秋頌》《憂郁頌》,十四行詩《白天逝去了》等。他的詩想像豐富,絢麗多彩,詩中有畫,色彩感和立體感強,具有一種永恒的美,一如溫柔、清麗而又夢幻般恬靜的月光,洋溢著進(jìn)步的自由精神和人類的崇高理想。他主張詩人以“美的夢幻”“自由的想像”進(jìn)行創(chuàng)作,表現(xiàn)“永恒的美的世界”。他的詩對英國維多利亞時代的詩人、后來的唯美派詩人以及20世紀(jì)的意象派詩人都有很大影響。詩人25歲宏才初展時,就不幸與世長辭。他留下的墓志銘是:“這里安息著一個把名字寫在水上的人!

  3、學(xué)生朗讀,整體把握詩歌基調(diào),注意處理朗讀語調(diào)及音步和輕重音的正確掌握。

  4、這首詩在構(gòu)思上有什么特點?

  提示:開頭一句與“大地的詩歌呀,從來沒有停息“相對應(yīng)分為兩部分;動靜相襯,意境優(yōu)美。

  盛夏──蟈蟈的樂音

  大地的詩歌 充滿生機

  嚴(yán)冬──蛐蛐的歌兒

  5、理解蟲鳴的象征意義:

  詩人創(chuàng)造蟈蟈和蛐蛐的意象,表露了濟慈的創(chuàng)作思想,即詩應(yīng)該給人以安慰,并提高人們的思想。蟈蟈和蛐蛐充滿活力,它們的鳴聲周而復(fù)始,永不停息,那就是大地的詩歌從來不會死亡,鼓舞人們樂觀地對待生活。

  6、尾聲:“從蛐蛐的歌中仿佛聽到了蟈蟈的嗚叫”。理解盛夏的蛔蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來的:

  這是詩人的聯(lián)想,將冬天的蛐蛐的歌兒呼應(yīng)盛夏的蟈蟈的樂音。點出起伏不停,點明中心:從來不會死亡,從來沒有停息的大地的詩歌。

  三、布置作業(yè)新課標(biāo)第一網(wǎng)

  熟讀成誦,在理解詩的思路結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上背誦這首詩。

  第二課時

  一、作者簡介

  謝爾蓋•亞歷山德羅維奇•葉賽寧(1895~1925),俄羅斯詩人。出身于農(nóng)民家庭,教會師范學(xué)校畢業(yè)后,在莫斯科當(dāng)?shù)陠T和印刷廠校對員。1916年在白俄軍隊服役,1917年二月革命后離開軍隊,加入左翼社會革命黨人的戰(zhàn)斗隊。早期詩描寫農(nóng)村自然風(fēng)光,贊美宗法制農(nóng)民生活,曾參加意象派文學(xué)團(tuán)體,作品中流露悲觀情緒。十月革命后的部分詩作,試圖反映新的革命生活,但仍留戀革命前農(nóng)村的田園生活,鐘情于烏托邦式的“農(nóng)民的天堂”。他的抒情詩感情真摯,格調(diào)清新,并擅長描繪農(nóng)村大自然景色。他憧憬崇高的精神境界,但又因思想的極度矛盾,陷于痛苦而不能自拔,最后在精神憂郁中自殺。

  二、賞析,歸納這首詩的內(nèi)容,并體會詩歌所描寫的意境美

  第一節(jié):寫夜的靜謐;

  第二節(jié):寫溪水的歌唱;(以動寫靜 靜謐)

  第三節(jié):寫月光下大自然的美麗;(美麗)

  第四節(jié):再次寫到美麗的月色。

  三、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練

  1、用自己的話,描繪所寫的夜景。

  2、這首詩傳出詩人怎樣的心境?

  傳達(dá)出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。

  四、反復(fù)朗誦這首詩,體會詩中所描繪的美景

  五、布置作業(yè)

  【練習(xí)說明】

  1、《蟈蟈與蛐蛐》一詩中,詩人把夏天蟈蟈的“樂音”和冬天蛐蛐的“歌兒”稱為“大地的詩歌”,你是怎樣理解的?

  此題意在讓學(xué)生感受這首詩所描繪的景象,體會作者的思想感情,把握全詩的主旨。

  美好的詩歌是動人心弦的,因為它是生命的歌吟。詩人把蟈蟈和蛐蛐當(dāng)做大自然的歌手,把它們的鳴唱當(dāng)做大自然的詩歌,借以歌頌大自然的無限美好和勃勃生機,表達(dá)了詩人對大自然的無限熱愛和由衷贊美之情。

  2、反復(fù)朗讀《夜》,完成下列各題:

  ⑴ 用你自己的話,描繪一下詩中所寫的夜景。

 、啤∵@首詩傳達(dá)出詩人怎樣的心境?

  ⑶ 這首詩與郭沫若的《靜夜》給你的感受有什么異同?

  此題意在讓學(xué)生體會詩中所寫夜景的特點和蘊含其中的詩人的情感。

  明確:

  ⑴ 用自己的話描繪詩中所寫的夜景,要注意夜景靜謐而美麗的特點。

 、啤鬟_(dá)出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。

 、恰∵@是同題材詩的比較。這兩首詩都描繪了靜謐的夜景、美麗的月色。葉賽寧的《夜》全篇描寫眼前的實景,從中傳達(dá)出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境;郭沫若的《靜夜》在寫景的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)入想像的世界,引出詩人對神話傳說的遐想。對這兩首詩,可從具體內(nèi)容、景物描寫、語言特點、感情意蘊等方面進(jìn)行比較。重在讓學(xué)生體會,不求面面俱到和過細(xì)的分析。

《外國詩兩首》教學(xué)設(shè)計 篇5

  外國詩兩首

  教學(xué)目標(biāo) :

  1、浪漫主義與現(xiàn)實主義的特點

  2、寫景詩的特點

  3、分析寫景詩的意境

  4、欣賞和熱愛大自然,培養(yǎng)生活的情趣

  重點難點:如何欣賞寫景的詩歌的意境

  課時安排:1

  教學(xué)過程 :

  一、   導(dǎo)入  

  二、   學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩《蟈蟈與蛐蛐》

  作者簡介:濟慈,美國浪漫主義詩人,出身卑微,少年既成孤兒,自幼喜愛文學(xué),他的一生寫了不少的著名詩篇,如《夜鶯頌》等,可惜正當(dāng)他初展宏才的時候,就不幸與世長辭,時年才25歲。

  三、   讀熟詩歌,注意體會所表達(dá)的感情

  四、   整體把握;

  這是一首大自然的頌歌,他通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫,贊美“大地的詩歌從來不會死亡”。

  五、   問題研究:

  這首施在構(gòu)思上有什么特點?

 。ㄌ崾荆洪_頭一句與“大地的詩歌呀,從來沒有停息“相對應(yīng)分為兩部分;動靜相襯,意境優(yōu)美。)

  六、   課后練習(xí)一:

  詩人這樣寫,借以歌頌大自然的無限美好和勃勃生機,表達(dá)了對大自然的無限熱愛和贊美之情。

  第二首:《夜》

  一、   作者簡介:

  葉塞寧,俄羅斯詩人,他的詩感情真摯,格調(diào)清新,并擅長描繪大自然景色。

  二、   賞析,歸納這首詩的內(nèi)容,并體會詩歌所描寫的意境美

  第一節(jié):寫夜的靜謐

  第二節(jié):寫溪水的歌唱

  第三節(jié):寫月光下大自然的美麗

  第四節(jié):再次寫到美麗的月色

  三、   結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練:

  1、  用自己的話,描繪所寫的夜景

  2、  這首詩傳出詩人怎樣的心境 ?

  四、   反復(fù)朗誦這首詩,體會詩中所描繪的美景

  五、   布置作業(yè) 

《外國詩兩首》教學(xué)設(shè)計 篇6

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識與技能:

 、帕私馊R蒙托夫、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。

 、祁I(lǐng)略詩歌深厚的文化底蘊。

  2、過程與方法:

  品味詩歌語言,展開豐富的聯(lián)想和想象,體會詩歌的內(nèi)涵。

  3、情感態(tài)度與價值觀:

  理解詩中的藝術(shù)形象,感受詩人的愛國思鄉(xiāng)情懷。

  【教學(xué)重點】

  1、了解詩歌的深厚文化背景。

  2、理解詩中的藝術(shù)形象及詩人由此抒發(fā)的思想情感。

  【教學(xué)難點】

  由于民族文化背景不同,準(zhǔn)確地把握詩人的意念和情緒并深入詩中的意境。

  【教學(xué)準(zhǔn)備】

  多媒體cai課件。

  【教學(xué)方法】

  誦讀法、合作研討法。

  【教學(xué)課時】

  一課時。

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入

  同學(xué)們,愛國主義是詩歌的永恒主題,是民眾。更是詩人的永恒歌唱。在我國詩歌長河中是這樣,在外國優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天,我們就一起走進(jìn)《外國詩兩首》,去聆聽俄羅斯詩人萊蒙托夫和美國詩人休斯的吟唱。(板書文題、作者)

  二、資料助讀

  1、密哈依爾•萊蒙托夫(1814~1841)十九世紀(jì)俄國繼普希金之后的偉大詩人。十四歲開始寫詩,1837年他為普希金因決斗而死寫的《詩人之死》一詩名震文壇。由于反抗專制統(tǒng)治,因此屢遭流放和入獄,最后死于預(yù)謀的決斗,年僅二十七歲。

  《祖國》發(fā)表于1841年4月號的《祖國紀(jì)事》雜志。1839年俄國斯拉夫派詩人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國》,認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對東正教的虔信,沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛國主義來炫耀他們的文治武功,萊蒙托夫針鋒相對地提出了自己對祖國的“奇異的愛情”,把祖國美好的大地和勤勞的人民視為祖國概念的真正內(nèi)涵,表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強烈愿望。

  2、休斯(1902~1967)美國黑人詩人、小說家,美國黑人文藝復(fù)興運動的領(lǐng)導(dǎo)者,被譽為“黑人桂冠詩人”。

  休斯寫過小說、劇本、自傳和新聞速寫,以詩歌方面的成就最為突出。他創(chuàng)作了十多部詩集,比較重要的有《哈萊姆的莎士比亞》《單程票》《延遲的夢之蒙太奇》等。

  三、研讀《祖國》

  1、學(xué)生聽讀課文錄音,整體感知詩意。

  教師提示:詩句“我愛祖國,但用的是奇異的愛情”是解讀詩意的關(guān)鍵。詩人把對祖國的感情比喻為“愛情”,統(tǒng)攝全詩。

  2、學(xué)生自由誦讀,認(rèn)真領(lǐng)會詩句、詩段所表達(dá)的意思,思考:從詩歌內(nèi)容看,詩人對祖國奇異的“愛情”指什么?

  明確:詩人沒有用豪言壯語去盛贊祖國的光榮歷史、英雄業(yè)績,也沒有去歌頌名山大川,無盡寶藏,而是以平實的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色和農(nóng)家生活。平實中見真情,奇異的“愛情”表現(xiàn)在詩人把自己對祖國的愛和對俄羅斯大自然、對普通百姓的愛糅合,化為一體;即對俄羅斯山河景物和淳樸樂觀的人民的熱愛。

  3、思考:《祖國》一詩充分顯示了詩人在描摹自然景物上的卓越才能。詩中構(gòu)置了哪些充滿濃郁詩意的畫畫?

  明確:詩人對俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原,隨風(fēng)晃動的森林,奔騰的激流,村間的小路,蒼黃的田野,閃光的白樺,蒼茫的夜色,顫抖的燈光,遠(yuǎn)近相映、聲色兼?zhèn),把俄羅斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起,構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動的畫面。打谷場丘堆滿豐收的谷物,農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草,小窗上的浮雕窗板,更有節(jié)日夜晚,農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場面,恰似一幅絕妙的民俗圖,洋溢著俄羅斯的生活氣息。

  4、合作研討:詩人所抒發(fā)的愛國之情主要是通過描寫俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動來表現(xiàn)出來的。這樣寫有什么好處?

  明確:詩歌在對原野景色和農(nóng)家生活的描述中,隱含著詩人對祖國的真摯感情,即“真實地、神圣地、理智地理解對祖國的愛”(比勃羅留波夫語),這種愛是真實的,也是最本色的。

  5、改寫詩句,歌唱祖國:

 、旁姼璧牡诙(jié)和第三節(jié)以分號為限,可分為五小節(jié),任選一節(jié)改寫成散文,必須用進(jìn)下列詞語:溫馨寧靜質(zhì)樸簡單美不勝收刻骨銘心

 、平處煶鍪咀约旱姆段,如第四小節(jié),可以改寫為:

  我喜歡這樣的溫馨寧靜的時刻:一個人靜靜地坐在小村的路口,看看那堆滿谷物的打谷場,從那里飄來陣陣豐收的馨香;再回頭望望那覆蓋著稻草的農(nóng)家茅房,在暮色中靜默無言,是那樣和藹可親;在那鑲嵌著浮雕窗板的小窗后,是鄉(xiāng)親們質(zhì)樸簡單的日子……這樣平常而普通的鄉(xiāng)村風(fēng)景,在我眼里美不勝收,因為,我刻骨銘心地愛著這片土地!

  ⑶學(xué)生活動,交流。

  四、指導(dǎo)自讀《黑人談河流》

  1、學(xué)生自由誦讀全詩,整體感知詩意。

  教師提示:這首詩在語言結(jié)構(gòu)上。長句、短句互相交錯,參差跌宕;四個排比句,上半句結(jié)構(gòu)相似,下半句發(fā)生變化。均不相同。這樣的變化既有濤行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面,又不失之呆滯化一;既有詩行形式上的跳躍,又不失節(jié)奏上的宮商之聲。

  2、學(xué)生合作研討:

 、旁娙讼胪ㄟ^談“河流”來表達(dá)什么樣的思想感情?

  明確:在《黑人淡河流》一詩中,“河流”是個高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對河流的追溯,就是對自身歷史的追溯。就是對祖先和故土的尋根。

 、啤拔业撵`魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解?這句詩兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?

  明確:“我的靈魂像河流一般深邃”,可以理解為由于黑人對“河流”(歷史)的見證,人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩,是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言:黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn),形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。

  ⑶全詩的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的,但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請歸結(jié)詩歌內(nèi)在的思維邏輯。

  明確:我認(rèn)識河流──它亙古如斯。比人類久遠(yuǎn)──我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖,河流是我生存的見證──因此我認(rèn)識河流──活折磨了我,教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。

  3、學(xué)生有感情誦讀,體會詩歌深邃中顯自豪又略帶悲傷的特點。

  五、課堂小結(jié)

  同學(xué)們,愛國,是一面飄揚在世界各國上空的永不褪色的旗幟。無論是平實中見真情的萊蒙托夫的《祖國》,還是深邃中顯自豪的休斯的《黑人談河流》,他們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強烈的時代感,都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思,倍感肩上使命崇高,恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!痹肝覀兡軖旆珴,譜寫出熱愛祖國、建設(shè)祖國的磅礴詩章。

  六、拓展、作業(yè)

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

  什么是牽掛?牽掛是一種思念,牽掛是一種情懷。牽掛有如高飄的風(fēng)箏掙不脫細(xì)長的線繩,牽掛有如皿豆的藤蔓纏繞著籬笆。

  請以“牽掛”為話題寫一篇抒懷短文。

  注意:①立意自定;

 、谖捏w自選;

 、垲}目自擬。

  【板書設(shè)計】

  祖國

  萊蒙托夫

  俄羅斯原野景色:草原森林河流白樺

  對祖國的“愛情”{

  農(nóng)家生活:打谷場農(nóng)家茅房小窗飲酒笑談舞蹈(平實中見真情)

  黑人談河流

  休斯

  核心詞“河流”(歷史的象征)

  中心詩句:“我的靈魂變得像河流一般深邃”

  (黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族)

  幼發(fā)拉底河沐浴

  黑色剛果河畔蓋茅舍

  河流尼羅河畔建金字塔

  密西西比河聽歌聲

《外國詩兩首》教學(xué)設(shè)計 篇7

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識目標(biāo):

 、拧∽R記本課的生字詞。

 、啤≌莆毡菊n的作家作品常識。

 、恰≌莆绽寺髁x與現(xiàn)實主義的特點。

  2、能力目標(biāo):分析兩首寫景詩的意境及其各自特點。

  3、情感目標(biāo):欣賞和熱愛大自然,培養(yǎng)生活的情趣。

  【教學(xué)重難點】如何欣賞寫景的詩歌的意境。

  【課時安排】二課時。

  【課前準(zhǔn)備】學(xué)生通過各種信息渠道收集濟慈、葉賽寧的有關(guān)資料。

  【教學(xué)媒體】錄音機、磁帶。

  【教學(xué)設(shè)計思路】

  第一課時分析學(xué)習(xí)濟慈的《蟈蟈與蛐蛐》,第二課時分析學(xué)習(xí)俄國詩人葉賽寧的《夜》。

  第一課時

  一、導(dǎo)入新課

  不同的詩人面對大自然,總是有不同的感受。英國浪漫主義詩人濟慈就捕捉到了兩種很平常的昆蟲叫聲,發(fā)出了“大地的詩歌從來不會死亡”的感嘆。而俄國田園詩人葉賽寧則給我們描繪了寧靜、美好的夜,那么這節(jié)課就向大家來介紹一篇由英國浪漫主義詩人──濟慈(板書)創(chuàng)作的十四行詩《蟈蟈與蛐蛐》。(板書)

  1、播放課文錄音或教師范讀。

  要求:

 、拧(biāo)畫生字新詞。

  ⑵ 理解盛夏的蟈蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來的。

 、恰±斫狻按蟮氐脑姼鑿膩聿粫劳觥边@句詩。

  2、簡介作者和時代背景。

  引導(dǎo)學(xué)生閱讀注釋①,教師補充。

  濟慈(1795~1821),英國詩人。1795年10月29日生于倫敦。9歲時父親去世,母親改嫁,濟慈和兩個弟弟由外祖母收養(yǎng)。15歲時母親又病故,外祖母委托兩名保護(hù)人經(jīng)營他們兄弟的財產(chǎn)。起初濟慈是學(xué)醫(yī)的,他喜好文學(xué);但對醫(yī)學(xué)并不厭棄,通過考試獲得內(nèi)科醫(yī)生執(zhí)照,還繼續(xù)學(xué)習(xí)外科。直到1816年11月間,濟慈才決心放棄醫(yī)學(xué),從事文學(xué)創(chuàng)作。他的詩詩中有畫,色彩感和立體感都很強。他認(rèn)為,一個大詩人對美的感受能壓倒或抵消一切其他的考慮,這就是他的“天然接受力”的思想。他曾說,他可以深入到一只麻雀的性格中去,同樣可以“在瓦礫中啄食”。濟慈是英國浪漫主義詩人中最有才氣的詩人之一,他的詩對后世的影響很大,維多利來時代詩人、唯美派詩人、“意象派”詩人都受到他的影響。

  3、簡介作品:

  《蟈蟈與蛐蛐》是一首大自然的頌歌。它通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫,歌頌大自然美如詩歌,永遠(yuǎn)歌聲不斷,永遠(yuǎn)充滿生機。

  二、整體感知

  這是一首大自然的頌歌,作者通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫,贊美“大地的詩歌從來不會死亡”。

  這首詩注重氛圍的營造,動靜相襯,意境優(yōu)美,情味濃郁!爱(dāng)所有的鳥兒因驕陽而昏暈,/隱藏在陰涼的林中”,“新割的草地周圍的樹籬上”,“可喜的草叢”,這些景物描寫表現(xiàn)了盛夏生機勃勃的景象,烘托了夏天白日“蟈蟈的樂音”的美妙;“它爭先/沉醉于盛夏的豪華,它從未感到/自己的喜悅消逝,一旦唱得疲勞了,/便舒適地棲息在可喜的草叢中間”,渲染了“蟈蟈的樂音”濃郁的喜悅的感情色彩!霸诩拍亩煲雇恚(dāng)嚴(yán)霜凝成/一片寧靜”,“在逐漸升高的暖氣,/昏昏欲睡中”,表現(xiàn)了嚴(yán)冬寂寞寧靜的冷清景象和人們家中的溫馨氣氛,與前面的氛圍既形成對照又十分和諧,反襯了冬天夜晚“蛐蛐的歌兒”的動聽。最后以“人們感到那聲音/仿佛就是蟈蟈在那草茸茸的山上鳴叫”結(jié)尾,將前后兩幅畫面疊印在一起,讓冬天“蛐蛐的歌/呼應(yīng)盛夏”“蟈蟈的樂音”,交織成一首此起彼伏的“從來不會死亡”“從來沒有停息”的“大地的詩歌”。這首詩的意境既精微優(yōu)美又廣大深邃,使人們深深感受到詩人對大自然的無限熱愛和由衷贊美。

  讀完了這首詩,請大家思考一下本文的寫作特點是什么?

  1、本文的構(gòu)思非常巧妙。這首詩僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景,而沒有描繪春、秋兩季的景象;僅僅描寫了蟈蟈、蛐蛐這兩種昆蟲的鳴唱,而沒有去寫大地上其他百鳥千蟲的歌唱。但它所表現(xiàn)的卻是大自然一年四季“歌聲”不斷的景象,歌頌了大自然周而復(fù)始、生命不息的永恒美。全詩謳歌大自然的無限美好、無限生機,著墨不多卻能以少勝多,富有內(nèi)涵,給人以廣闊的想像空間,角度新穎獨到,構(gòu)思頗具匠心。

  2、首詩注重氛圍的營造,動靜相襯,意境優(yōu)美,情味濃郁。這首詩的意境既精微優(yōu)美又廣大深邃,是詩人生命情感對大自然的敏銳的心靈感應(yīng),使人們深深感受到詩人對大自然的無限熱愛和由衷贊美之情。

  3、本文語言平易,通俗易懂:

  作者為什么把昆蟲的叫聲稱為“大地的詩歌”?

  美好的詩歌是動人心弦的,因為它是生命的歌吟。詩人把蟈蟈和蛐蛐當(dāng)做大自然的歌手,把它們的鳴唱當(dāng)做大自然的詩歌,借以歌頌大自然的無限美好和勃勃生機,表達(dá)了詩人對大自然的無限熱愛和由衷贊美之情。

  三、研讀賞析

  這首詩在構(gòu)思上有什么特點?

  學(xué)生分組討論探究后,明確這首詩構(gòu)思巧妙,短小精致而又十分大氣。全詩分為前后對應(yīng)的兩部分,分別以“大地的詩歌從來不會死亡”和“大地的詩歌呀,從來沒有停息”開頭,來點明主旨;又分別描繪盛夏“蟈蟈的樂音”和冬天“蛐蛐的歌兒”,并通過聯(lián)想使二者巧妙地聯(lián)系起來,生動地表現(xiàn)“大地的詩歌從來不會死亡”的主題。這首詩僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景,而沒有描繪春、秋兩季的景象;僅僅描寫了蟈蟈、蛐蛐這兩種昆蟲的鳴唱,而沒有去寫大地上其他百鳥千蟲的歌唱。但它所揭示的卻是大自然一年四季歌聲不斷的規(guī)律,歌頌了大自然周而復(fù)始、生命不息的永恒美。全詩謳歌大自然的無限美好、無限生機,著墨不多卻能以少勝多,給人以廣闊的想像空間,角度新穎獨到,構(gòu)思頗具匠心。

  四、布置作業(yè)

  1、朗讀全詩。

  2、選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。

  【第一課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計】

  1、“大地的詩歌從來不會死亡”領(lǐng)起的句子是( )

  a、前8行   b、全詩

  2、“蟈蟈”鳴叫的環(huán)境是:            。

  “蛐蛐”鳴叫的環(huán)境是:            。

  但它們歡快的叫聲卻顯示了            !

  3、請你找出這首詩中的兩種修辭手法并分別舉例。

  。

  4、“大地的詩歌呀,從來沒有停息”所蘊含的人生哲理是什么?

  。

  5、請你也以“大地的詩歌從來不會死亡”開頭,寫一種昆蟲的的聲音。

  。

  第二課時

  一、導(dǎo)入,作者簡介

  葉塞寧(1895~1925),俄羅斯詩人,從小生活在野花雜樹和歌謠禱詞的氛圍之中。他家附近的米歇拉森林、美麗的奧卡河給了他幼小的心靈以詩的熏陶。十九歲時,他的一本詩稿得到當(dāng)時著名詩人勃洛克的稱贊,稱他為“天才的農(nóng)民詩人”。他的詩以純樸的濃郁的農(nóng)村生活情趣和色彩絢麗、想像力奇特的語言引起了詩壇的驚奇,詩歌的主題大都是謳歌或哀嘆俄國農(nóng)村和美麗的大自然。詩集有《亡靈節(jié)》、《天青色》、《鄉(xiāng)村祈禱書》、《瑪利亞的泉水》等將近十本。

  讀完了這首詩,那么它的主要內(nèi)容是什么?

  明確:這首小詩主要寫了夜的靜謐、美麗,傳達(dá)出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。

  二、賞析,歸納這首詩的內(nèi)容,并體會詩歌所描寫的意境美

  第一節(jié):寫夜的靜謐。

  第二節(jié):寫溪水的歌唱。

  第三節(jié):寫月光下大自然的美麗。

  第四節(jié):再次寫到美麗的月色。

  提問:文章中是如何體現(xiàn)“夜”的美麗的?

  本文的第一節(jié)描寫夜的靜謐。隨著夜的降臨,自然萬物都?xì)w于沉寂:平靜的河水仿佛悄悄進(jìn)入夢鄉(xiāng),松林不再喧響,夜鶯停止歌唱,秧雞也不再喧嚷。雖不言靜而靜自現(xiàn)。這里既有聽覺,又有視覺,也有與白日的聯(lián)想和對比。第二節(jié)接著寫在夜的寂靜之中,潺潺的溪水在輕輕地歌唱,這是以動寫靜、以動襯靜而更顯其靜;然后由聽覺轉(zhuǎn)入視覺,引入月光的意象描寫夜的美麗:明月的銀輝靜靜地灑落大地,周圍的一切都沐浴在月色之中。第三節(jié)進(jìn)一步描寫月光下大自然的美麗:大河,小溪,浸水的原野上的青草,都在月光下增熠生輝。第四節(jié)又回到夜的靜謐,并再次寫到美麗的月色,這不是簡單的重復(fù),而是以反復(fù)的吟詠造成詩的節(jié)奏美和旋律美,深化夜的靜謐、美麗的氛圍,令人更深切地感受到詩人情感的波蕩和律動。

  詩人所描寫的夜景,是多么靜謐,又是多么美麗,像優(yōu)美的圖畫,像輕柔的音樂,像迷人的夢境,讓人沉浸其中而產(chǎn)生無限的遐想。作者是大自然的歌手,他從自然中汲取靈感,又把自己融入自然。全詩雖是純?nèi)粚懢,卻滲透著詩人對自然的心靈感應(yīng),滲透著生命的底蘊。

  三、結(jié)合課后練習(xí)二的訓(xùn)練

  1、用自己的話,描繪所寫的夜景。

  2、這首詩傳出詩人怎樣的心境?

  3、反復(fù)朗誦這首詩,體會詩中所描繪的美景。

  四、布置作業(yè)

  1、朗讀全詩。

  2、選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。

  【第二課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計】

  1、找出這首詩中的兩種修辭手法并分別舉例。

  !

  2、感受夜色,寫一篇抒情短文或幾行小詩。

  。

《外國詩兩首》教學(xué)設(shè)計 篇8

  外國詩兩首

  從容說課

  《祖國》和《黑人談河流》是兩首抒發(fā)愛國思鄉(xiāng)情懷的外國詩歌。俄國詩人萊蒙托夫從獨特的角度,以自己的方式,抒發(fā)了對祖國的“奇異的愛情”。全詩平實中見真情,最平常的景色,最普通的農(nóng)家生活,蘊蓄著的是詩人純潔而真摯的情感!逗谌苏労恿鳌肥呛婪诺暮谌嗽娙颂m斯頓·休斯的成名詩作。詩中“河流”是一個高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征,黑人對河流的追溯,就是對自身歷史的追溯,就是對祖先和故土的尋根。全詩在深邃中顯自豪。

  教讀課文,要引導(dǎo)學(xué)生了解作品中表現(xiàn)的異國情趣,如俄羅斯風(fēng)情、黑人種族的文明史。教讀過程中,要結(jié)合兩位詩人各自國家和種族的特點,選用恰當(dāng)?shù)闹x資料,幫助學(xué)生形象直觀地去認(rèn)識和理解。把握詩中藝術(shù)形象的意義及詩人由此抒發(fā)的思想感情,是教學(xué)的重點。由于民族文化背景不同,準(zhǔn)確地把握詩人的意念和情緒并深入詩中的意境,則是教學(xué)的難點。教讀中,要通過多種形式組織學(xué)生反復(fù)誦讀,體會詩歌的內(nèi)容及形式特點。

  教學(xué)目標(biāo) 

  知識目標(biāo)

  1.了解萊蒙托夫、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。

  2.領(lǐng)略詩歌深厚的文化底蘊。

  能力目標(biāo)

  1.理解詩中的藝術(shù)形象,感受詩人的愛國思鄉(xiāng)情懷。

  2.品味詩歌語言,展開豐富的聯(lián)想和想象,體會詩歌的內(nèi)涵。

  3.體會詩歌或平實中見真情,或深邃中顯自豪的特點。

  德育目標(biāo)

  培養(yǎng)學(xué)生愛國情感和健康高尚的審美情操。

  教學(xué)重點

  1.了解詩歌的深厚文化背景。

  2.理解詩中的藝術(shù)形象及詩人由此抒發(fā)的思想情感。

  教學(xué)難點 

  由于民族文化背景不同,準(zhǔn)確地把握詩人的意念和情緒并深入詩中的意境。

  教學(xué)方法

  1.誦讀法  教師通過多種形式引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,體會詩歌的內(nèi)容及其形式特點。

  2.合作研討法  休斯的詩意象凝練、表意深刻。《黑人談河流》中“河流”意象以及以夸張手法回顧歷史等,可引導(dǎo)學(xué)生合作研討,加深認(rèn)識和體會。

  教具準(zhǔn)備

  多媒體CAI課件、投影儀、錄音機及示范朗誦帶

  課時安排

  1課時

  教學(xué)過程 

  [教學(xué)要點]

  了解詩人簡歷及寫作背景,誦讀、研討、理解詩歌內(nèi)容。

  [教學(xué)步驟 ]

  一、導(dǎo)語 設(shè)計

  (投影演示萊蒙托夫和休斯畫像)

  同學(xué)們,愛國主義是詩歌的永恒主題,是民眾。更是詩人的永恒歌唱。在我國詩歌長河中是這樣,在外國優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天,我們就一起走進(jìn)《外國詩兩首》,去聆聽俄羅斯詩人萊蒙托夫和美國詩人休斯的吟唱。(板書文題、作者)

  二、資料助讀

  投影:

  1.密哈依爾·萊蒙托夫(1814~1841)十九世紀(jì)俄國繼普希金之后的偉大詩人。十四歲開始寫詩,1837年他為普希金因決斗而死寫的《詩人之死》一詩名震文壇。由于反抗專制統(tǒng)治,因此屢遭流放和入獄,最后死于預(yù)謀的決斗,年僅二十七歲。

  萊蒙托夫在短短十三年的創(chuàng)作生涯里,一共寫下了四百多首抒情詩,名篇有《帆》《浮云》《祖國》,長詩二十余部,以《惡魔》《童僧》為代表,還有劇本《假面舞會》和杰出的長篇小說《當(dāng)代英雄》等。詩人繼承了普希金和十二月黨人詩人的傳統(tǒng),把熱愛祖國和歌頌自由作為詩歌創(chuàng)作的基本主題,其風(fēng)格沉郁中有剛勁,手法上既能出色地運用浪漫主義,又擅長現(xiàn)實主義的描寫。

  《祖國》發(fā)表于1841年4月號的《祖國紀(jì)事》雜志。1839年俄國斯拉夫派詩人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國》,認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對東正教的虔信,沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛國主義來炫耀他們的文治武功,萊蒙托夫針鋒相對地提出了自己對祖國的“奇異的愛情”,把祖國美好的大地和勤勞的人民視為祖國概念的真正內(nèi)涵,表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強烈愿望。

  2.休斯(1902~1967)美國黑人詩人、小說家,美國黑人文藝復(fù)興運動的領(lǐng)導(dǎo)者,被譽為“黑人桂冠詩人”。

  休斯寫過小說、劇本、自傳和新聞速寫,以詩歌方面的成就最為突出。他創(chuàng)作了十多部詩集,比較重要的有《哈萊姆的莎士比亞》《單程票》《延遲的夢之蒙太奇》等。

  休斯的創(chuàng)作植根于美國黑人生活,對他們痛苦生活給予同情,謳歌他們美好的情感,頌揚了他們源遠(yuǎn)流長的文化傳統(tǒng)。詩歌的主題思想有積極的社會意義,休斯創(chuàng)造性地把黑人民歌藝術(shù)引進(jìn)詩歌創(chuàng)作,吸收了黑人爵士音樂和布魯斯民歌的形式和手法,形成了輕松活潑豪邁奔放的風(fēng)格,對美國黑人詩歌的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。

  三、研讀《祖國》

  1.學(xué)生聽讀課文錄音,整體感知詩意。

  教師提示:詩句“我愛祖國,但用的是奇異的愛情”是解讀詩意的關(guān)鍵。詩人把對祖國的感情比喻為“愛情”,統(tǒng)攝全詩。

  2.學(xué)生自由誦讀,認(rèn)真領(lǐng)會詩句、詩段所表達(dá)的意思,思考:

  從詩歌內(nèi)容看,詩人對祖國奇異的“愛情”指什么?

  學(xué)生回答,教師點撥、明確:

  詩人沒有用豪言壯語去盛贊祖國的光榮歷史、英雄業(yè)績,也沒有去歌頌名山大川,無盡寶藏,而是以平實的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色和農(nóng)家生活。平實中見真情,奇異的“愛情”表現(xiàn)在詩人把自己對祖國的愛和對俄羅斯大自然、對普通百姓的愛糅合,化為一體;即對俄羅斯山河景物和淳樸樂觀的人民的熱愛。

  3.多媒體演示俄羅斯風(fēng)情圖片,學(xué)生直觀感受山川之美。

  4.以俄羅斯抒情名曲《卡秋莎》為伴奏音樂,師生有感情誦讀全詩。

  思考:《祖國》一詩充分顯示了詩人在描摹自然景物上的卓越才能。詩中構(gòu)置了哪些充滿濃郁詩意的畫畫?

  學(xué)生歸結(jié)體會,教師明確:

  詩人對俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原,隨風(fēng)晃動的森林,奔騰的激流,村間的小路,蒼黃的田野,閃光的白樺,蒼茫的夜色,顫抖的燈光,遠(yuǎn)近相映、聲色兼?zhèn),把俄羅斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起,構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動的畫面。打谷場丘堆滿豐收的谷物,農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草,小窗上的浮雕窗板,更有節(jié)日夜晚,農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場面,恰似一幅絕妙的民俗圖,洋溢著俄羅斯的生活氣息。

  5.合作研討:

  詩人所抒發(fā)的愛國之情主要是通過描寫俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動來表現(xiàn)出來的。這樣寫有什么好處?

  學(xué)生研討后回答,教師明確:

  詩歌在對原野景色和農(nóng)家生活的描述中,隱含著詩人對祖國的真摯感情,即“真實地、神圣地、理智地理解對祖國的愛”(比勃羅留波夫語),這種愛是真實的,也是最本色的。

  6.學(xué)生熟讀全詩。

  四、指導(dǎo)自讀《黑人談河流》

  1.學(xué)生自由誦讀全詩,整體感知詩意。

  教師提示:這首詩在語言結(jié)構(gòu)上。長句、短句互相交錯,參差跌宕;四個排比句,上半句結(jié)構(gòu)相似,下半句發(fā)生變化。均不相同。這樣的變化既有濤行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面,又不失之呆滯化一;既有詩行形式上的跳躍,又不失節(jié)奏上的宮商之聲。

  2.學(xué)生合作研討:

  (1)詩人想通過談“河流”來表達(dá)什么樣的思想感情?

  (2)“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解?這句詩兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?

  (3)全詩的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的,但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請歸結(jié)詩歌內(nèi)在的思維邏輯。

  學(xué)生研討,教師點撥:

  (1)在《黑人淡河流》一詩中,“河流”是個高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對河流的追溯,就是對自身歷史的追溯。就是對祖先和故土的尋根。

  (2)“我的靈魂像河流一般深邃”,可以理解為由于黑人對“河流”(歷史)的見證,人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩,是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言:黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn),形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。

  (3)我認(rèn)識河流——它亙古如斯。比人類久遠(yuǎn)——我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖,河流是我生存的見證——因此我認(rèn)識河流——活折磨了我,教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。

  3.學(xué)生有感情誦讀,體會詩歌深邃中顯自豪的特點。

  五、課堂練習(xí)

  閱讀下面一首詩,回答問題。

  老  馬

  臧克家

  總得叫大車裝個夠,      這刻不知道下刻的傘,

  它橫豎不說一句話,      它有淚只往心里咽,

  背上的壓力往肉里扣,    眼里飄來一道鞭影,

  它把頭沉重地垂下!       它抬起頭望望前面。

  1.選出語句分析不當(dāng)?shù)囊豁棥?    )

  A.“背上的壓力往肉里扣”,形象地展示了老馬的負(fù)重與悲苦。

  B.老馬“把頭沉重地垂下”“有淚只往心里咽”,看出老馬逆來順受、不思反抗、心胸狹窄的情態(tài)。

  C.表面是寫馬,而實際是寫人。寫舊中國備受奴役的勞苦大眾。

  D.詩人善于用動詞,“扣”“垂”“咽”等詞語,都深深地烙上了作者的感情色彩。

  2.選出賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁棥?    )

  A.這首詩只截取了裝車那一刻的情景,畫面也突現(xiàn)了老馬頭部的動作,卻表現(xiàn)出老馬凄慘的處境和悲苦的命運。

  B.詩中的老馬在肉體上和精神上都受著沉重的壓力,它在苦難的生活中掙扎、企盼,它的性格中有善良、有堅韌,更有不屈的反抗。

  C.這首詩,有人認(rèn)為表現(xiàn)了中國的勞苦大眾,有人認(rèn)為有詩人的影子,也有人認(rèn)為詩人要表現(xiàn)的就是一匹可憐的老馬。讀者如何理解,自可見仁見智。

  D.這首詩語言樸素而傳神,像“橫豎”“扣”本是極平常的口語,用于詩中卻能真切地反映出老馬的命運及詩人對它的深切同情。

  參考答案:

  1.B  2.C

  六、課堂小結(jié)

  同學(xué)們,愛國,是一面飄揚在世界各國上空的永不褪色的旗幟。無論是平實中見真情的萊蒙托夫的《祖國》,還是深邃中顯自豪的休斯的《黑人談河流》,他們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強烈的時代感,都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思,備感肩上使命崇高,恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!痹肝覀兡軖旆珴,譜寫出熱愛祖國、建設(shè)祖國的磅礴詩章。

  七、布置作業(yè) 

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

  什么是牽掛?牽掛是一種思念,牽掛是一種情懷。牽掛有如高飄的風(fēng)箏掙不脫細(xì)長的線繩,牽掛有如皿豆的藤蔓纏繞著籬笆。

  請以“牽掛”為話題寫一篇抒懷短文。

  注意:①立意自定;②文體自選;③題目自擬。

  板書設(shè)計 

  祖  國

  萊蒙托夫

  “我愛祖國,但用的是奇異的愛情”

  (統(tǒng)攝全詩)

  俄羅斯原野景色:草原  森林  河流  白樺

  農(nóng)家生活:打谷場  農(nóng)家茅房  小窗  飲酒  笑談  舞蹈(平實中見真情)

  黑人談河流

  休  斯

  核心詞“河流”(歷史的象征)

  中心詩句:

  “我的靈魂變得像河流一般深邃”

  (黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族)

  幼發(fā)拉底河沐浴

  深邃  剛果河畔蓋茅舍

  中顯  尼羅河畔建金字塔

  自豪  密西西比河聽歌聲

《外國詩兩首》教學(xué)設(shè)計 篇9

  ​【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識能力目標(biāo):

 、 浪漫主義與現(xiàn)實主義的特點。

 、 寫景詩的特點。

 、 分析寫景詩的意境。

  2、過程方法目標(biāo):

  自主、合作、探究。

  3、情感目標(biāo):

  欣賞和熱愛大自然,培養(yǎng)生活的情趣。

  【重點難點】

  如何欣賞寫景的詩歌的意境。

  【課時安排】

  1課時。

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入

  二、學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩《蟈蟈與蛐蛐》

  作者簡介:濟慈,美國浪漫主義詩人,出身卑微,少年既成孤兒,自幼喜愛文學(xué),他的一生寫了不少的詩篇,如《夜鶯頌》等,可惜正當(dāng)他初展宏才的時候,就不幸與世長辭,時年才25歲。

  1、讀熟詩歌,注意體會所表達(dá)的感情。

  2、整體把握:

  這是一首大自然的頌歌,他通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫,贊美“大地的詩歌從來不會死亡”。

  3、問題研究:

  這首施在構(gòu)思上有什么特點?

  (提示:開頭一句與“大地的詩歌呀,從來沒有停息“相對應(yīng)分為兩部分;動靜相襯,意境優(yōu)美。)

  4、課后練習(xí)一:

  詩人這樣寫,借以歌頌大自然的無限美好和勃勃生機,表達(dá)了對大自然的無限熱愛和贊美之情。

  三、學(xué)習(xí)和欣賞第二首詩《夜》*

  1、作者簡介:

  葉塞寧,俄羅斯詩人,他的詩感情真摯,格調(diào)清新,并擅長描繪大自然景色。

  2、賞析,歸納這首詩的內(nèi)容,并體會詩歌所描寫的意境美:

  第一節(jié):寫夜的靜謐。

  第二節(jié):寫溪水的歌唱。

  第三節(jié):寫月光下大自然的美麗。

  第四節(jié):再次寫到美麗的月色。

  3、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練:

 、 用自己的話,描繪所寫的夜景。

 、 這首詩傳出詩人怎樣的心境?

  4、反復(fù)朗誦這首詩,體會詩中所描繪的美景。

  5、當(dāng)堂做完《基礎(chǔ)訓(xùn)練》。

  【教學(xué)課后記】

  這首詩意境非常美,對學(xué)生而言較難理解,教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意激發(fā)學(xué)生的感情,從中體會詩歌的美,并能結(jié)合自己的理解,去試驗著寫一首小詩。如《月光下的校園》、《靜靜的公園》等。

《外國詩兩首》教學(xué)設(shè)計 篇10

  教學(xué)目標(biāo):

  1、浪漫主義與現(xiàn)實主義的特點

  2、寫景詩的特點

  3、分析寫景詩的意境

  4、欣賞和熱愛大自然,培養(yǎng)生活的情趣

  教學(xué)設(shè)想

  1.兩課時

  2.就詩歌的題材看,課文的兩首詩都是田園詩,可以從田園詩的角度,對比閱讀兩首詩,培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。

  3.教讀課文,重在引導(dǎo)學(xué)生揣摩語句,感受形象,通過聯(lián)想和想象進(jìn)入詩的意境。教師只須作適當(dāng)?shù)狞c撥,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充分的體悟思考的空間,培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的興趣。

  教學(xué)方法

  1.誦讀法引導(dǎo)學(xué)生感悟詩歌,把握詩歌主旨及詩人的情感意蘊。

  2.感悟法引導(dǎo)學(xué)生感悟理解詩歌的具體內(nèi)容、語言特點等

  3.比較法運用同題材詩的擴展閱讀,培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的鑒賞能力。

  教學(xué)重點:

  能說出詩人選取代表I生季節(jié)和選取小生命(蟈蟈、蛐蛐)進(jìn)行創(chuàng)作的意圖,理解盛夏的蟈蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來的,理解詩人為什么發(fā)出“大地的詩歌從來不會死亡”的感嘆。

  教學(xué)難點:兩首外國詩風(fēng)格比較。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  教師準(zhǔn)備

  1.第一課時前,能夠有感情的朗讀本詩,能夠讀準(zhǔn)字音、停頓;蛘邷(zhǔn)備好教材配套朗讀帶,有條件的還可以準(zhǔn)備多種背景音樂。根據(jù)學(xué)生情況,布置相應(yīng)的預(yù)習(xí)作業(yè)。

  2.第二課時前,查找英文原版詩歌及郭沫若的《靜夜》。

  學(xué)生準(zhǔn)備

  1.第一課時前,分工找蟈蟈、蛐蛐的資料,找詩人、詩作的資料,找背景音樂。進(jìn)行朗讀,理清詩作中的字詞,讀通全詩,能夠做到讀準(zhǔn)字音和停頓。在朗讀過程中不理解的地方用筆標(biāo)示出來。

  2.第二課時前,查找英文原版詩歌及郭沫若的《靜夜》。

  第一課時蟈蟈和蛐蛐

  教學(xué)重點:

  引導(dǎo)學(xué)生捕捉住蟈蟈和蛐蛐這兩個富有生機的意象,品味由“蟈蟈的樂音”和“蚰蛐的歌兒”交織成的“大地的詩歌”。

  教學(xué)難點:

  理解詩僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景,描寫了兩只草蟲的嗚叫,為什么說是一首大自然的頌歌。

  教學(xué)設(shè)想:

  1、簡略介紹作者和時代背景,幫助學(xué)生了解濟慈詩歌的特點。

  2、這首詩詩中有畫,立體感甚強,誦讀時要很好體會。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入:

  地球是我們的家園,當(dāng)我們將身心投入大自然的懷抱,她將以博大的胸懷,賦予我們靈感和力量。英國詩人濟慈的《蟈蟈與蛐蛐》,俄羅斯詩人葉賽寧的《夜》,就是他們用身心和自然溶鑄而成的美的贊歌……

  二、簡略介紹作者和時代背景。(學(xué)生交流課前搜集的信息)教師補充。

  濟慈(1795-1821),英國詩人。1795年10月29日生于倫敦。9歲時父親去世,母親改嫁,濟慈和兩個弟弟由外祖母收養(yǎng)。15歲時母親又病故,外祖母委托兩名保護(hù)人經(jīng)營他們兄弟的財產(chǎn)。起初濟慈是學(xué)醫(yī)的,他喜好文學(xué),但對醫(yī)學(xué)并不厭棄,通過考試獲得內(nèi)科醫(yī)生執(zhí)照,還繼續(xù)學(xué)習(xí)外科。直到1816年11月間,濟慈才決心放棄醫(yī)學(xué),從事文學(xué)創(chuàng)作。他的詩詩中有畫,色彩感和立體感都很強。他認(rèn)為,一個大詩人對美的感受能壓倒或抵消一切其他的考慮,這就是他的“天然接受力”的思想。他曾說,他可以深入到一只麻雀的性格中去,同樣可以“在瓦礫中啄食”。濟慈是英國浪漫主義詩人中最有才氣的詩人之一,他的詩對后世的影響很大,維多利亞時代詩人、唯美派詩人、“意象派”詩人都受到他的影響?上д(dāng)他初展宏才的時候,就不幸與世長辭,時年才25歲。

  三、讀熟詩歌,注意體會所表達(dá)的感情

  四、整體把握;

  這是一首大自然的頌歌,他通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫,贊美“大地的詩歌從來不會死亡”。

  五、設(shè)計問題:

  1.這首詩短小精致而又十分大氣,你認(rèn)為它的構(gòu)思哪些方面別具匠心?

  學(xué)生小組研討,教師明確:

  全詩分為前后對應(yīng)的兩部分,分別以“大地的詩歌從來不會滅亡”和“大地的詩歌呀,從來沒有停息”開頭,點明主旨;又分別描繪盛夏“蛔蟈的樂音”和冬天“蛐蛐的歌兒”,并通過聯(lián)想使二者巧妙地聯(lián)系起來,生動地表現(xiàn)了“大地的詩歌從來不會死亡”的主題。這首詩僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景,而沒有描繪春、秋兩季的景色;僅僅描寫了蟈蟈、蛐蛐這兩種昆蟲的鳴唱,而沒有去寫大地上其他百鳥千蟲的歌唱。但它所表現(xiàn)的卻是大自然一年四季“歌聲”不斷的景象,歌頌了大自然周而復(fù)始、生命不息的永恒美。全詩謳歌大自然的無限美好、無限生機,著墨不多卻能以少勝多,富有內(nèi)涵,給人以廣闊的想象空間,角度新穎獨到,構(gòu)思頗具匠心。

 。ㄌ崾荆洪_頭一句與“大地的詩歌呀,從來沒有停息“相對應(yīng)分為兩部分;動靜相襯,意境優(yōu)美。)

  盛夏--蟈蟈的樂音

  大地的詩歌充滿生機

  嚴(yán)冬--蛐蛐的歌兒

  2.理解蟲鳴的象征意義。

  詩人創(chuàng)造蟈蟈和蛐蛐的意象,表露了濟慈的創(chuàng)作思想,即詩應(yīng)該給人以安慰,并提高人們的思想。蟈蟈和蛐蛐充滿活力,它們的鳴聲周而復(fù)始,永不停息,那就是大地的詩歌從來不會死亡,鼓舞人們樂觀地對待生活。

  3.尾聲:“從蛐蛐的歌中仿佛聽到了蟈蟈的嗚叫”。理解盛夏的蛔蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來的。這是詩人的聯(lián)想,將冬天的蛐蛐的歌兒呼應(yīng)盛夏的蟈蟈的樂音。點出起伏不停,點明中心:從來不會死亡,從來沒有停息的大地的詩歌。

  六.深情朗誦

  七.拓展創(chuàng)新

  1、古今中外有很多描寫自然謳歌自然的詩作,課處再閱讀幾首在班里交流

  2、模仿課文,仿寫幾句詩句,抒發(fā)自已對地球或自然的獨特感受。

  第二課時夜

  課文簡介:《夜》猶如一首小夜曲,它在靜謐、美麗的夜景中,蘊含著詩人的情感,傳達(dá)出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。

  教學(xué)設(shè)想:這首詩意境非常美,對學(xué)生而言較難理解,教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意激發(fā)學(xué)生的感情,重視朗讀體會體會詩歌的美,并能結(jié)合自己的理解,去試驗著寫一首小詩。如《月光下的校園》、《靜靜的公園》等。

  教學(xué)設(shè)計:

  一、導(dǎo)入:

  交流課前搜集的文學(xué)常識信息(葉塞寧,俄羅斯詩人,他的詩感情真摯,格調(diào)清新,并擅長描繪大自然景色。)教師資料助讀:

  謝爾蓋·亞歷山德羅維奇·葉賽寧(1895~1925年),俄羅斯詩人。出身于農(nóng)民家庭,教會師范學(xué)校畢業(yè)后,在莫斯科當(dāng)?shù)陠T和印刷廠校對員。1916年在白俄軍隊服役,1917年二月革命后離開軍隊,加入左翼社會革命黨人的戰(zhàn)斗隊。早期詩描寫農(nóng)村自然風(fēng)光,贊美宗法制農(nóng)民生活,曾參加意象派文學(xué)團(tuán)體,作品中流露悲觀情緒。十月命后的部分詩作,試圖反映新的革命生活,但仍留戀革命前農(nóng)村的田園生活,鐘情于烏托邦式的“農(nóng)民的天堂”。他的抒情詩感情真摯,格調(diào)清新,并擅長描繪農(nóng)村大自然景色。他憧憬崇高的精神境界,但又因思想的極度矛盾,陷于痛苦而不能自拔之中,最后在精神憂郁中*。

  二.學(xué)生聽讀錄音后自由誦讀,感受并形象描繪詩人筆下的夜景。

  先聽配樂詩朗讀,營造詩歌氛圍,再歸納這首詩的內(nèi)容,并體會詩歌所描寫的意境美

  第一節(jié):寫夜的靜謐

  第二節(jié):寫溪水的歌唱(以動寫靜)

  靜謐、美麗

  第三節(jié):寫月光下大自然的美麗

  第四節(jié):再次寫到美麗的月色

  三、問題設(shè)計:

  結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練:

  1、用自己的話,描繪所寫的夜景

  2、這首詩傳出詩人怎樣的心境?

  3.學(xué)生感情品讀,體察繪景中濤人對自然的心靈感應(yīng)。思考:詩歌傳達(dá)出詩人怎樣的心境?

  教師明確:

  詩人葉賽寧是大自然的歌手,他從自然中汲取靈感,又把自己融人自然。純?nèi)焕L景中,滲透著生命的底蘊,傳達(dá)出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。

  五.本課總結(jié)

  本詩是自讀課文,與此單元其他詩歌不同,是來自國外的詩歌。此兩首外國詩都是描寫大自然,但是表現(xiàn)的卻是大自然的不同方面!断X蟈與蛐蛐》較后首詩稍難理解些,這包括蟈蟈、蛐蛐意象是如何疊加,使之融為一個整體的;蟈蟈、蛐蛐唱歌的意象與大地詩歌之間的聯(lián)系;“大地的詩歌從來不會死亡”與詩人創(chuàng)作思想的關(guān)系等。第二首詩中夜的靜謐是需要從字里行間細(xì)細(xì)品味的,詩中意象也需要結(jié)合個人想象慢慢琢磨才能有所領(lǐng)悟。

  作業(yè)練習(xí)設(shè)計

  隨堂練習(xí)設(shè)計

  1.請同學(xué)介紹濟慈和葉賽寧,并說說他們所代表的詩歌流派的風(fēng)格。

  2.在《蟈蟈與蛐蛐》中,詩人把蟈蟈和蛐蛐發(fā)出的聲音比作什么?表達(dá)了什么樣的感情?

《外國詩兩首》教學(xué)設(shè)計 篇11

  知識目標(biāo):

  1、了解濟慈和葉賽寧及其田園詩的特點。

  2、理解詩歌內(nèi)容,把握詩歌的構(gòu)思藝術(shù)。

  能力目標(biāo):

  1、誦讀體會詩歌的情境、意蘊和詩人的思想感情,

  2、揣摩精美語言,領(lǐng)悟詩歌的意蘊美和聲韻美。

  3、指導(dǎo)學(xué)生運用多種方式學(xué)習(xí)詩歌,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)詩歌的能力。

  情感態(tài)度與價值觀:

  培養(yǎng)對大自然的情感;能從詩歌中獲得社會、人生的有益啟示。

  教學(xué)重點:反復(fù)誦讀,領(lǐng)悟詩的意境美,體會詩人的情感。

  教學(xué)難點:自學(xué)《夜》

  教學(xué)方法:誦讀感悟法,小組在實踐中學(xué)。

  課型:新授課

  課時安排:2課時

  第一課時

  一、導(dǎo)入設(shè)計:

  在這個單元學(xué)習(xí)中我們一起賞過了雪,聽過了雨,看過了星,今天我們要來一個“壟上行”,到田園去走走。說到田園詩,大家想到什么呢?

  引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)田園詩知識,背誦過去學(xué)過的田園詩,如《過故人莊》《飲酒》《歸園田居》等,列舉熟悉的詩人陶淵明、王維、孟浩然等。

  二、教讀新課。

  1.指名朗讀第一首詩,正音。

  2.簡介作者和時代背景。

  引導(dǎo)學(xué)生閱讀注釋①,教師補充:

  濟慈(1795—1821),英國詩人。1795年10月29日生于倫敦。9歲時父親去世,母親改嫁,濟慈和兩個弟弟由外祖母收養(yǎng)。15歲時母親又病故,外祖母委托兩名保護(hù)人經(jīng)營他們兄弟的財產(chǎn)。起初濟慈是學(xué)醫(yī)的,他喜好文學(xué),但對醫(yī)學(xué)并不厭棄,通過考試獲得內(nèi)科醫(yī)生執(zhí)照,還繼續(xù)學(xué)習(xí)外科。直到1816年11月間,濟慈才決心放棄醫(yī)學(xué),從事文學(xué)創(chuàng)作。他的詩詩中有畫,色彩感和立體感都很強。他認(rèn)為,一個大詩人對美的感受能壓倒或抵消一切其他的考慮,這就是他的“天然接受力”的思想。他曾說,他可以深入到一只麻雀的性格中去,同樣可以“在瓦礫中啄食”。濟慈是英國浪漫主義詩人中最有才氣的詩人之一,他的詩對后世的影響很大,維多利亞時代詩人、唯美派詩人、“意象派”詩人都受到他的影響?上д(dāng)他初展宏才的時候,就不幸與世長辭,時年才25歲。

  3.學(xué)生朗讀,整體把握詩歌的基調(diào),注意處理朗讀語調(diào)及輕重音的正確掌握。

  4、這首詩在構(gòu)思上有什么特點?

  (提示:開頭一句與“大地的詩歌呀,從來沒有停息”相對應(yīng),分為兩部分,動靜相襯,意境優(yōu)美。)

  5.理解蟲鳴的象征意義。

  詩人創(chuàng)造蟈蟈和蛐蛐的意象,表露了濟慈的創(chuàng)作思想,即詩應(yīng)該給人以安慰,并提高人們的思想。蟈蟈和蛐蛐充滿活力,它們的鳴聲周而復(fù)始,永不停息,那就是大地的詩歌從來不會死亡,鼓舞人們樂觀地對待生活。

  三、詩歌創(chuàng)作

  學(xué)生模仿課文自己吟誦一節(jié),課堂朗讀交流。鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)作,大膽交流。四、布置作業(yè)。

  熟讀成誦,在理解詩的思路結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上背誦這首詩。

  板書設(shè)計:

  盛夏——蟈蟈的樂音

  大地的詩歌充滿生機

  嚴(yán)冬——蛐蛐的歌兒

  第二課時

  自學(xué)《夜》

  1、課前準(zhǔn)備:

  分小組學(xué)習(xí)《夜》,讀、改寫、畫、唱、說等學(xué)習(xí)方式任選:

  請課代表牽頭,自薦小組長組織小組準(zhǔn)備。教師應(yīng)適時引導(dǎo)學(xué)生選擇適合課文、適合個人特長的方法,也可參與其中,出謀劃策,指點迷津。

  2、展示學(xué)習(xí)成果,體驗成功感受:

  師:相信這樣的模仿創(chuàng)作會培養(yǎng)出一大批詩歌愛好者,偉大的詩人也許就會在你們中間產(chǎn)生。好,下面到了百花齊放的時候,分小組自學(xué)“夜”,然后我們上臺交流。

  請各個小組課堂展示自己的學(xué)習(xí)成果,師生自由點評。在自學(xué)和點評的過程里,教師只起一個穿針引線的作用,要讓學(xué)生感到自主學(xué)習(xí)的快樂,評價時多關(guān)注學(xué)生的優(yōu)點,特別保護(hù)學(xué)生的積極性。

  3、教師出示問題:

  詩歌抓住了“夜”什么特點?詩歌傳達(dá)了作者怎樣的心境?

  討論明確:靜謐、美麗的夜;安適、寧靜的心境。

  4、試比較《夜》與《蟈蟈與蛐蛐》的異同。

  生:兩首詩都是描寫大自然,但表現(xiàn)的卻是大自然的不同方面。朗讀前者時可以感覺到詩歌充滿生機活力,后者中夜的靜謐是需要從字里行間細(xì)細(xì)品味。

  生:詩歌第二節(jié)中寫“只聽見溪水輕輕地歌唱”,是以動襯靜的寫法。而《蟈蟈與蛐蛐》中運用的是以靜襯動的寫法。

  生:最后一行詩中的“披”字,賦予明月以人的靈性,寫出了月亮的多情。也可以看出詩人對大自然的喜愛。這種情感和第一首詩是一樣的。

  生:第二節(jié)和第四節(jié)中都寫到“夜來臨,四下一片靜”、“給周圍的一切披上銀裝”,這反復(fù)重復(fù)相同的話,給人感覺像唱歌一樣,最好聽的地方重復(fù)多次,令人印象深刻。這和第一首詩第1行、第9行的作用差不多。

  師:是的,反復(fù)吟誦,造成了詩的節(jié)奏美、形成回環(huán)復(fù)沓的旋律美,深化了夜靜謐、美麗的氛圍。詩人此時的心境與詩歌的意境是一致的,那么安適、那么寧靜。我們從中可以感受到詩人對于夜、對于自然萬物的喜愛與贊美。請大家深情朗誦詩歌。(全班朗誦)

  5、課堂小結(jié):

  面對大自然,詩人總有唱不完的歌。即使是極為平常的昆蟲叫聲,在詩人筆下也會變得情味濃郁,富有內(nèi)涵;即使是極為平常的夜景,在詩人筆下也能變得美麗而熠熠生輝。人們常說,一千個觀眾就有一千個哈姆雷特,每個人對詩歌的感悟有所不同。但是,賞析詩歌的方法是相通的。我們今天這有限的45分鐘,只是為同學(xué)們提供了一次賞析實踐的機會,希望以后你能運用我們今天學(xué)到的方法,真正進(jìn)入詩歌美妙的境界。

  6、布置作業(yè):

  熟讀詩歌,摘抄優(yōu)美的詩句。

  板書設(shè)計:

  《外國詩兩首》

  夜

  靜謐美麗的夜色反復(fù)吟誦

  安適寧靜的心境以動襯靜

《外國詩兩首》教學(xué)設(shè)計 篇12

  教學(xué)目的:

  1、領(lǐng)會詩人對大自然的熱愛和贊美之情。

  2、了解詩歌用語同散文的區(qū)別。

  蟈蟈與蛐蛐

  濟慈(英國)

  教學(xué)要點:

  朗讀、體會詩人的情感、了解詩歌聯(lián)想的特點。

  教學(xué)進(jìn)程:

  一、引入新課

  1、中國是詩歌的王國,詩歌有浪漫主義與現(xiàn)實主義之區(qū)別。今天我們要學(xué)習(xí)英國浪漫主義詩人濟慈的《蟈蟈與蛐蛐》,感受一下外國作家筆下的大自然的美好。

  2、朗讀課文。(根據(jù)前面學(xué)過的讀詩的方法,請同學(xué)們在讀詩之前先給詩歌劃上節(jié)奏和重音,然后自由朗讀,注意體會詩歌的意境之美。)

  二、解題

  1、請一位同學(xué)給我們介紹一下詩人濟慈。

  2、請說一說你對“蟈蟈與蛐蛐”這個題目的理解。

  3、詩人寫這兩種小動物是為了給我們介紹它們的生活習(xí)性嗎?(回憶《綠色蟈蟈》)

  明確面對大自然,詩人有唱不完的歌。濟慈敏銳地捕捉到兩種極為平常的昆蟲的叫聲,發(fā)出“大地的詩歌從來不會死亡”的感嘆。

  三、體會詩人的情感

  1、朗讀全詩。劃出的重音處要強調(diào)一下。

  2、將你認(rèn)為最能體現(xiàn)出詩人情感的地方作上記號,并且在旁邊寫上應(yīng)該用怎樣的語氣來讀。

  3、抽學(xué)生來說一說自己的體會。

  4、小結(jié):詩人在詩歌中表現(xiàn)出對大自然的喜悅之情,在朗讀時要讀出高興的語氣和贊嘆

  四、分析詩歌構(gòu)圖的特點

  1、提問詩人是怎樣描寫盛夏的蟈蟈和冬天的蛐蛐的?又是怎樣把二者聯(lián)系起來的?如何理解“大地的詩歌從來不會死亡”這句詩的含義?

  分析這道思考題意在引導(dǎo)學(xué)生注意在朗讀中體會這首詩所描繪的景象,了解作者的

  夜

  葉賽寧(俄羅斯)

  教學(xué)要點:

  朗讀、體會詩人的情感、認(rèn)識詩人的寫景技巧、比較兩首詩寫作手法上的異同。

  教學(xué)進(jìn)程:

  一、引入新課

  1、朗讀詩歌。回憶以前學(xué)過的寫夜的詩歌。提問人們對夜的認(rèn)識是怎樣的?

  2、關(guān)于葉賽寧。

  二、體會詩人的情感

  1、問題:詩人在《夜》中主要想表達(dá)一些什么思想呢?(學(xué)生討論后回答,老師補充。)

  明確《夜》是一首優(yōu)美的小夜曲,全詩著力展示夜的靜謐、美麗,傳達(dá)出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。全詩雖是純?nèi)粚懢,但詩人從自然中汲取靈感,又把自己融入自然,時時流露出詩人對自然的心靈感應(yīng),滲透出了豐富的生命底蘊。

  2、讓學(xué)生在朗讀的時候,劃出節(jié)奏,標(biāo)明重音。仔細(xì)體會詩句中傳達(dá)出的情感。

《外國詩兩首》教學(xué)設(shè)計 篇13

  教學(xué)重點:

  1、 感受詩歌的形象,體會詩歌的意境。

  2、 感受詩歌的建筑美,學(xué)寫一首小詩。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入

  大自然的美無處不在,有時候即使極普通的昆蟲如蟈蟈和蛐蛐,只要細(xì)心觀察大膽想象,你也會發(fā)現(xiàn)其中的深刻內(nèi)涵和濃郁情味。今天就讓我們一起感受英國浪漫主義詩人濟慈筆下的它們的別樣風(fēng)采吧。

  二、體會標(biāo)題的作用

  首先讓我們在讀中感受一下標(biāo)題,看看標(biāo)題與內(nèi)容有什么聯(lián)系。

  活動方式:先請同學(xué)們聽老師讀(老師的讀旨在讓學(xué)生體會朗讀的節(jié)奏、語氣、情感等,再請同學(xué)們齊讀。

  (如果學(xué)生回答有困難,師提示:標(biāo)題中的兩個對象可以交換位置嗎?學(xué)生自然會明白詩歌先描寫蟈蟈后描寫蛐蛐。)

  (生答后板書:揭示描寫對象,體現(xiàn)詩歌思路)

  三、感受詩歌的形象

  下面我們換一種方式讀,請男生讀第一節(jié),女生讀第二節(jié),注意要進(jìn)入到詩的畫面里去,看看你看到、聽到、想到什么,準(zhǔn)備回答老師的提問。生讀完后老師提出如下問題,要求邊問邊答。

  1、 用一個詞語說這首詩描寫了蟈蟈與蛐蛐的什么?(聲音)

  2、 作者把它們的聲音分別說成什么?(樂音、歌兒)共同說成什么?(大地的詩歌)

  3、 用作者的話說大地的詩歌有什么特點?(兩節(jié)的開頭句)

  生答后師完成如下板書(在板書時要學(xué)生思考第四個環(huán)節(jié)的第一個問題)

  蟈蟈 樂音 從來不會死亡

  聲音 大地的詩歌

  蛐蛐 歌兒 從來沒有停息

  四、品味詩歌的意境

  請大家討論一下,說說這兩節(jié)詩在結(jié)構(gòu)上、表達(dá)方式的運用上有什么相似之處?

  五、體會詩人的情感

  作者借蟈蟈與蛐蛐歌頌了大自然的什么特點?表達(dá)了詩人對大自然的什么感情?

  (無限美好和勃勃生機;無限熱愛和由衷贊美;“大地的詩歌從來不會死亡”正是全詩主旨的揭示。)

  引導(dǎo)小結(jié)并板書:(引導(dǎo):剛才我們從哪些方面感受了這首詩歌的美點?)

  標(biāo)題美 形象美 意境美 情感美

  六、學(xué)一學(xué)寫法——烘云托月寫小景

  第一步:觀察一種景物,想想有什么與眾不同之處,或者說有什么獨特之處,寫一句有情味的觀點句。

  第二步:在這句有情味的觀點句的引領(lǐng)下,描寫一段有情味的景物。

《外國詩兩首》教學(xué)設(shè)計 篇14

  一、學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、體會并把握李白詩歌浪漫主義的特征。

  2 、理解兩首詩所抒之情的異同點。

  二、自學(xué)指導(dǎo)

  1、簡介作者

  李白(701-762),字太白,號青蓮居士。中國唐朝詩人,有“詩仙”之稱,是偉大的浪漫主義詩人。漢族,祖籍隴西郡成紀(jì)縣(今甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣南),出生于蜀郡綿州昌隆縣(今四川省江油市青蓮鄉(xiāng)),一說生于西域碎葉(今吉爾吉斯斯坦托克馬克)。逝世于安徽當(dāng)涂縣。其父李客,育二子(伯禽、天然)一女(平陽)。存世詩文千余篇,代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等詩篇,有《李太白集》傳世。公元762年病卒,享年61歲。其墓在安徽當(dāng)涂,四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。

  孟浩然(689-641)唐代詩人。本名不詳(一說名浩),漢族,襄州襄陽(今湖北襄陽)人。字浩然,世稱「孟襄陽」,與另一位山水田園詩人王維合稱為王孟。以寫田園山水詩為主。因他未曾入仕,又稱之為孟山人。襄陽南門外背山臨江之澗南園有他的故居。曾隱居鹿門山。

  2、寫作背景

  《陪侍郎叔游洞庭醉后(其三)》作于乾元二年(759)秋。是年春,李白在流放途中遇赦,他希望被朝廷任用的幻想未實現(xiàn),因此依然放行于山水。在岳州,他遇到被貶放的族叔李曄,兩人同游洞庭,其心情可以想見。因此,當(dāng)兩人碧波泛舟,開懷痛飲之際,忽見兀立在洞庭湖中阻擋湘水歸江的君山,就仿佛看到了人生道路上的坎坷障礙,于是情動辭發(fā),寫下了這首紛憤憤不平的絕唱。

  《臨洞庭湖贈張丞相》是孟浩然寫給張九齡的一首求職詩。唐玄宗開元二十五年(737),張九齡受李林甫排擠,已由右丞相貶為荊州長史,他便招孟浩然為荊州從事。

  三、同步練習(xí):

  3、熟讀全詩,掌握加點詞的字音。

  刬卻涵虛舟楫羨

  4、詩歌朗讀,體會詩歌的意境,試背兩首詩歌。

  5、試翻譯這兩首詩歌。

  6、解析詩歌

  《陪侍郎叔游洞庭醉后》(其三)

  ①詩人為何突發(fā)“刬卻君山好,平鋪湘水流”的奇想呢?

 、凇鞍土隉o限酒,醉殺洞庭秋”寫出了怎樣的景色?表達(dá)了怎樣的感情?

 、墼娙艘蚓皞,又借酒消愁,而君山猶在,世道如是。由此,你會想起詩人筆下的哪個名句?

  《臨洞庭湖贈張丞相》

 、僭姷那八木湓妼懚赐ズ拿,寫出了洞庭湖的哪些特點?

 、谠姷淖詈髢删浔磉_(dá)了作者的什么感情?

  四、當(dāng)堂訓(xùn)練

  1、填空。

  《陪侍郎叔游洞庭醉后》(其三)的作者是__________,字__________,號__________ 。與杜甫并稱__________ 。

  《臨洞庭湖贈張丞相》的作者是__________,代著名__________詩人,與王維齊名,世稱__________ 。

  2、翻譯重點句子

  刬卻君山好,平鋪湘水流。

  氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。

  3.“欲濟無舟楫”的本義是__________,比喻義是__________。

  5.怎樣理解“坐觀垂釣者,徒有羨魚情”?

  答:__________ 。

《外國詩兩首》教學(xué)設(shè)計 篇15

  [自讀導(dǎo)言] 

  自讀要求

  1.通過反復(fù)誦讀,感受詩歌節(jié)奏,體會詩歌內(nèi)涵。

  2.通過聯(lián)想想像,領(lǐng)會詩人表達(dá)的思想和抒寫的情志。

  3.收集與作者、與詩歌內(nèi)容相關(guān)的資料,進(jìn)一步掌握讀詩品詩的方法。

  學(xué)習(xí)重點

  1.對詩歌節(jié)奏、韻律的把握。

  2.對詩歌“言在此而意在彼”的領(lǐng)會,體會詩中的言外之意。

  (解說:在學(xué)習(xí)了一些詩歌的基礎(chǔ)上,學(xué)生應(yīng)進(jìn)一步掌握品味和解讀詩歌的方法。按照學(xué)生的實際和“單元提示”中“進(jìn)一步體會詩歌表達(dá)的思想感情,感受詩歌的節(jié)奏和韻律,品味詩歌的語言;還要展開想像和聯(lián)想,進(jìn)入詩歌的藝術(shù)境界,與詩人展開心靈的對話”等要求,確定“自讀要求”1、2。為了幫助學(xué)生提高探究能力,培養(yǎng)讀詩興趣,確定自讀要求3。)

  [自讀程序]

  一、交流經(jīng)驗,相互啟發(fā)

  鼓勵學(xué)生交流自己讀濤的經(jīng)驗,在讀詩方法上相互啟發(fā),進(jìn)而相互指導(dǎo),為自讀做好準(zhǔn)備。

  二、初步感知,把握節(jié)奏

  1.學(xué)生初讀詩歌,利用工具書解決生字生詞。

  蔚藍(lán)   霧靄  桅桿  樂疆

  清澈  祈求  暮色

  負(fù)債  蒙恩  束縛

  2.學(xué)生自由朗讀,感知詩歌節(jié)奏、語氣等。

  三、小組合作,交流成果

  1.各學(xué)習(xí)小組學(xué)生間采用合作的方式,進(jìn)一步正音,把握朗讀時的節(jié)奏,推舉出各組朗誦代表。

  2.各學(xué)習(xí)小組交流在圖書館、網(wǎng)絡(luò)、資料室等收集到的有關(guān)萊蒙托夫、泰戈爾的資料,整理后推舉出各組發(fā)言人。

  3.各學(xué)習(xí)小組任選一首詩進(jìn)行討論,就詩歌的內(nèi)涵、作者表達(dá)的思想感情進(jìn)行交流,達(dá)成一致后準(zhǔn)備班內(nèi)交流。

  四、誦讀詩歌,把握內(nèi)涵

  1.各學(xué)習(xí)小組采用“朗讀十資料十提出見解”的方式展示本組朗讀能力,提出本組理解意見。

  2.學(xué)生自由發(fā)言,通過討論,對兩首詩內(nèi)涵有大體一致的看法,但允許多元解讀下的不同看法。

  五、品讀語言,領(lǐng)悟感情

  參考問題:

  1.“它到遙遠(yuǎn)的異地尋找什么?/它把什么拋棄在故鄉(xiāng)?”一句應(yīng)如何理解?

  2.“不安分的帆兒卻祈求風(fēng)暴/仿佛風(fēng)暴里有寧靜之邦!”表達(dá)了詩人怎樣的人生理想?

  3.請結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)、情感經(jīng)歷談?wù)剬Α澳阍跉g樂中傾注了你的心”這句話的理解。

  4.“你完成了你的生存,/你點亮了你自己的燈;/你所有的都是你自己的,/你對誰也不負(fù)債蒙恩;/你僅僅服從了/你內(nèi)在的力量”幾句詩給你怎樣的啟示,這和上面所說的“歡樂”有怎樣的關(guān)系?

  注意事項:

  1.尊重學(xué)生的解讀和品味,不用所謂“標(biāo)準(zhǔn)答案”限制學(xué)生。

  2.對個性化、創(chuàng)造性的意見要引起重視。

  3.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合誦讀時的感受和與詩人相關(guān)的背景資料的理解進(jìn)行詩歌品讀,防止出現(xiàn)架空分析和胡亂聯(lián)系的情況。

  (解說:詩歌的內(nèi)涵或者言外之意本就沒有固定、惟一、標(biāo)準(zhǔn)的答案,讀詩品詩的過程實質(zhì)上就是學(xué)生融入主體體驗和個性見解的過程。設(shè)計這樣的“自讀程序”目的在于:充分調(diào)動學(xué)生已有的知識經(jīng)驗和情感體驗,使他們能最大限度地融入讀詩品詩的過程;鼓勵學(xué)生發(fā)表富有個性的見解,通過交流合作達(dá)成較為一致的看法;對詩歌內(nèi)涵和詩人感情的把握是建立在學(xué)生充分誦讀、充分品味、充分交流基礎(chǔ)之上的?傮w上看,讀詩經(jīng)驗指導(dǎo)讀詩感知,激活誦讀時的情感投入和品讀時的個性理解,最后達(dá)到“與詩人心靈對話”的最終目標(biāo)。)

  [自讀點撥]

  一、關(guān)于萊蒙托夫

  米哈依爾·尤利耶維奇·萊蒙托夫(1814—1841),俄國詩人。出身貴族,不到3歲,母親去世,由外祖母撫養(yǎng)成人。萊蒙托夫自幼性格憂郁、孤僻。1828年人莫斯科貴族寄宿中學(xué),開始寫詩。1830年考入莫斯科大學(xué),中途轉(zhuǎn)至彼得堡近衛(wèi)軍騎兵士官學(xué)校,1834年畢業(yè)后在驃騎兵團(tuán)服役。1835年發(fā)表長詩《哈吉·阿勃列克》和劇本《假面舞會》。1837年2月普希金遇難,萊蒙托夫?qū)懥恕对娙酥馈芬辉姡瑧嵟赋鰵⒑ζ障=鸬膬词志褪嵌韲狭魃鐣_@首帶有強烈政治色彩的詩篇震撼了俄國文壇,奠定了詩人作為普希金繼承者的地位,然而卻遭到沙皇反動當(dāng)局的仇視,萊蒙托夫因此被流放高加索。同年發(fā)表《波羅金諾》,歌頌人民在衛(wèi)國戰(zhàn)爭中的愛國主義熱情和英雄氣概。經(jīng)外祖母多方奔走,萊蒙托夫于1838年4月從流放地返回彼得堡原部隊。不久,發(fā)表民歌體長詩《商人卡拉什尼科夫之歌》,贊揚不畏強暴的精神。1839年發(fā)表歌頌叛逆精神的長詩《童僧》。1840年長篇小說《當(dāng)代英雄》問世,作品成功地塑造了繼奧涅金之后又一個“多余人”形象——畢巧林。1841年2月回彼得堡休假,完成著名長詩《惡魔》。萊蒙托夫本想趁休假之便設(shè)法離開軍隊,全力投入文學(xué)創(chuàng)作,但所得到的是限令48小時內(nèi)離開首都。回高加索后,一些仇恨詩人的彼得堡貴族唆使青年軍官馬爾蒂諾夫與萊蒙托夫決斗,結(jié)果詩人飲彈身亡,年僅27歲。萊蒙托夫的藝術(shù)天才沒有得以充分發(fā)揮,正如高爾基所說:“萊蒙托夫是一曲未唱完的歌!北M管如此,他仍然給我們留下了許多珍貴的詩篇。

  二、關(guān)于泰戈爾

  泰戈爾,印度著名詩人、作家、藝術(shù)家和社會活動家。生于加爾各答市一個富有哲學(xué)和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的家庭,13歲能創(chuàng)作長詩和頌歌體詩集。1878年赴英國留學(xué),1880年回國專門從事文學(xué)活動。1884年至1911年擔(dān)任梵社秘書,20年代創(chuàng)辦國際大學(xué)。1941年寫作控訴英國殖民統(tǒng)治和相信祖國必將獲得獨立解放的著名遺言《文明的危機》。泰戈爾是具有巨大世界影響的作家。他共寫了五十多部詩集,被稱為“詩圣”。寫了12部中長篇小說,一百多篇短篇小說,二十多部劇本及大量文學(xué)、哲學(xué)、政治論著,并創(chuàng)作了一千五百多幅畫,譜寫了難以計數(shù)的眾多歌曲。文、史、哲、藝、政、經(jīng)范疇幾乎無所不包,無所不精。他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建制度壓迫下要求改變自己命運的強烈愿望,描寫了他們不屈不撓的反抗斗爭,充滿了鮮明的愛國主義和民主主義精神。同時又富有民族風(fēng)格和民族特色,具有很高的藝術(shù)價值,深受人民群眾喜愛。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎。重要詩作有詩集《故事詩集》(1900)、《吉檀迦利》(1910)、《新月集》(1913)、《飛鳥集》(1916)、《邊緣集》(1938)、《生辰集》(1941);重要小說有短篇《還債》(1891)、《棄絕》(1893)、《素芭》(1893)、《人是活著,還是死了?》(1892)、《摩訶摩耶》(1892)、《太陽與烏云》(1894),中篇《四個人》(1916),長篇《沉船》(1906)、《戈拉》(1910)、《家庭與世界》(1916)、《兩姐妹》(1932);重要劇作有《頑固堡壘》(1911)、《摩克多塔拉》(1925)、《人紅夾竹桃》(1926);重要散文有《死亡的貿(mào)易》(1881)、《中國的談話》(1924)、《俄羅斯書簡》(1931)等。

  三、如何理解“帆”

  萊蒙托夫的《帆》并非只是單純地描寫景致,詩人賦予“帆”的內(nèi)涵無疑是豐富的。一種理解認(rèn)為,此詩表達(dá)了詩人向往、追求自由的思想,“帆”寄托著詩人的情感,是詩人追求自由的自我寫照。另一種理解認(rèn)為,“孤帆”、“尋找”、“不安分”、“祈求風(fēng)暴”,表現(xiàn)了詩人積極的戰(zhàn)斗姿態(tài),表達(dá)的是作者雖內(nèi)心孤獨卻渴望斗爭的激情。因此,對“帆”的理解是多元的,其含義是豐富的。

  四、如何理解“螢火蟲”

  絕不能簡單地賦予“螢火蟲”一個崇高的精神,從詩中可以看到,螢火蟲首先是“歡樂”,其次是“自己”的,它“沖破了黑暗的束縛”,微小,但并不渺小,“因為宇宙間一切光芒,都是你的親人”。是否可以這樣理解:即使微小如螢火蟲,也有屬于自己的人生歡樂和人生意義;即使微弱如螢火,也有與太陽、月亮一樣的光芒,也有自身的價值。

  五、關(guān)于詩歌的“言外之意”

  詩歌往往“言在此而意在彼”,因此讀詩時更應(yīng)注重引領(lǐng)學(xué)生一起透過文字表面,探尋隱藏在跳躍、變化的詩句下面的“詩人的心”。從兩首詩看,二者的共同點即:賦予平常事物豐富的涵義,通過“帆”、“螢火蟲”等的意境,表達(dá)詩人對自由的渴望,對生命的尊重。這需要學(xué)生通過反復(fù)誦讀去感受、領(lǐng)悟。

  (解說:了解作者,目的在于幫助我們解讀詩歌,把握詩人的思想感情,但是教學(xué)中不能因此就一定要將之作為知識去灌輸、傳授,點拔時可考慮在學(xué)生交流時適當(dāng)補充。而對“帆”、“螢火蟲”的理解在點拔時就更應(yīng)考慮到學(xué)生的實際,既然我們認(rèn)可了對詩歌的多種理解,那就不能用惟一固定的“標(biāo)準(zhǔn)答案”去限制學(xué)生個性化的多元理解。尤其是學(xué)生融入自我情感體驗、生活經(jīng)驗的見解,本身就是豐富的課程資源,必須給予尊重和重視,點拔時應(yīng)鼓勵學(xué)生多讀多說。)

  (黎勝)

《外國詩兩首》教學(xué)設(shè)計 篇16

  外國詩兩首

  祖    國

  萊蒙托夫的《祖國》,從獨特的角度,以自己的方式,抒發(fā)了對祖國的“愛情”。

  “我愛祖國,但用的是奇異的愛情”,這一句統(tǒng)攝全詩,把對祖國的感情比喻為“愛情”。這是個奇特

  的想法。下面的詩句圍繞這種“愛情”展開。

  “連我的理智也不能把它制勝/無論是……/都不能激起我心中的幻夢”,詩人接連使用了幾個表示讓

  步的句子,強調(diào)他對祖國的這種“愛情”是無以替代的。

  “但我愛──我不知道為什么──”,轉(zhuǎn)折詞“但”和接連的兩個破折號,表明“愛”是強烈的、不可

  動搖的。

  詩人接著鋪敘了俄羅斯的草原、森林、河流的景象,又詳盡描述了自己在鄉(xiāng)間小路上“乘著馬車”“透

  過蒼茫的夜色”,尋找“顫抖的燈光”的過程!拔覑勰且盎鹈捌鸬妮p煙,/草原上過夜的大隊車馬,/蒼

  黃的田野中小山頭上/那兩棵閃著微光的白樺”,這是他截取的幾幅祖國的土地上常見的、令他感動的畫

  面。正是這些尋常景物,在日廝夜守中喚起了詩人對祖國的“愛情”。

  第三段,詩人將筆觸深入到俄羅斯人民的生活中。他以“我懷著人所不知的快樂”開頭,詳細(xì)描寫了農(nóng)

  家生活的場景:“堆滿谷物的打谷場”“覆蓋著稻草的農(nóng)家茅房”“鑲嵌著浮雕窗板的小窗”。到了“節(jié)日

  夜晚”,農(nóng)人們盡情地飲酒、談笑、舞蹈。詩人則同他們一起歡樂到深夜。

  這首詩,寫的是詩人對祖國執(zhí)著的“愛情”。在對“愛情”的闡釋里,詩人沒有選擇什么驚心動魄的事

  件或是不同尋常的場面,只描寫了自己在祖國土地上看到的最平常的景色,最普通的農(nóng)家生活。平平淡淡才

  是真,在平淡描述的背后,是詩人對祖國俄羅斯的真摯感情。

  黑人談河流

  蘭斯頓·休斯是“哈萊姆(紐約黑人聚居區(qū))的桂冠詩人”,是美國黑人文學(xué)最優(yōu)秀的代表。他的作品

  主要是詩,也有小說和評論。他寫作的題材大多是黑人的生活和種族問題,為黑人文學(xué)開辟了現(xiàn)實主義道

  路。出版有詩集《困倦的布魯斯》《給猶太人的漂亮衣裳》等。

  黑人是具有悠久歷史的種族。在現(xiàn)存的幾類人種中,黑人是最早在地球上留下自己的足跡的。但在近代

  史上,黑人生存的土地受到殖民統(tǒng)治者的侵略,許多黑人淪為奴隸,并被販賣到美洲從事艱苦的體力勞動,

  肉體和精神都飽受欺凌。南北戰(zhàn)爭結(jié)束后,美國廢除奴隸制度,黑人獲得自由。

  在這首詩里,“河流”是一個高度凝練的意象。我們可以把它理解為歷史的象征。黑人對河流的追溯,

  就是對自身歷史的追溯,就是對祖先和故土的尋根。

  “我了解河流:/我了解像世界一樣古老的河流,/比人類血管中流動的血液更古老的河流!痹娭械

  “我”不是某個具體的黑人,而是代表整個黑人的種族。在這一節(jié)詩中,詩人反復(fù)地強調(diào)黑人對“河流”

  (歷史)的見證,并形象化地指出,這條“河流”“像世界一樣古老”,比人類體內(nèi)的河流──“血液”更

  古老。

  “我的靈魂變得像河流一般深邃!钡诙(jié)只這一行,它的作用是承上啟下。上一節(jié)對河流的認(rèn)識僅限

  于“了解”,到了這一節(jié),“我”已經(jīng)深入地用“靈魂”去感受河流。換句話說,黑人的“靈魂”因見證

  “河流”(歷史)而深邃。下面一節(jié),則是由此開始的歷史回顧。

  “晨曦中我在幼發(fā)拉底河沐浴!庇装l(fā)拉底河是古代文明的發(fā)源地之一,這里曾誕生過燦爛的古代文

  明。

  “在剛果河畔我蓋了一間茅舍,/河水潺潺催我入眠。/我瞰望尼羅河,在河畔建造了金字塔。”剛果

  河是非洲流域面積最大的河流,尼羅河是世界最長的河流。尼羅河流域也誕生過燦爛的古代文明。

  “當(dāng)林肯去新奧爾良時,/我聽到密西西比河的歌聲,/我瞧見它那渾濁的胸膛/在夕陽下閃耀金

  光!泵芪魑鞅群邮潜泵乐拮畲蟮暮恿鳌A挚显趽(dān)任美國總統(tǒng)時,廢除了奴隸制,使美國的黑奴獲得解放。

  以上是詩人以夸張的手法回顧歷史。“我”的身影掠過亞、非、美三大洲,從古代到現(xiàn)代,在每一個地

  方都有令“我”難忘的河流。

  “我了解河流:/古老的黝黑的河流!钡谒墓(jié),在句式上與第一節(jié)相仿,但是句子更短,表意更簡

  明!镑詈诘暮恿鳌笨烧J(rèn)為是喻指黑人的歷史。

  最后一節(jié),“我的靈魂變得像河流一般深邃”,是第二節(jié)的重復(fù),意在強化突出主題。黑人種族見證了

  人類的發(fā)展歷史,黑人的“靈魂”里容納著人類的文明,歷史的積淀,因而顯得“深邃”。

  這首詩顯示了黑人對自己種族的自豪感。在詩人生活的時代,種族歧視的惡習(xí)在美國還沒有根除,詩人

  代表自己的種族寫下了這樣的詩篇,無疑具有很強的號召力。

  另外,從這首詩中我們還能感受到詩人一種淡淡的憂傷。這種憂傷源于黑人悠久的歷史和深重的苦難。

  練習(xí)題:

  一、《祖國》一詩中,詩人所抒發(fā)的愛國之情主要是通過描寫俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動表現(xiàn)

  出來的。這樣寫有什么好處?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  此題意在讓學(xué)生注意這首詩的寫作特色,進(jìn)而幫助理解此詩的思想內(nèi)涵。實際上,這首詩仍然涉及上一

  課提及的詩要靠形象說話這一問題。

  在《祖國》中,詩人以平實的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色,還詳細(xì)描述自己在原野夜色中旅行的感受,

  以及和農(nóng)民一起歡樂的場景。詩人沒有使用激烈昂揚的口氣直接抒發(fā)對祖國的愛,只讓自己的情感在尋常的

  生活里緩緩釋放。在對原野景色和農(nóng)家生活的描述里,我們處處可以感受到詩人對俄羅斯祖國深切的愛,這

  種愛是真實的,也是最本色的。

  二、朗讀《黑人談河流》,回答下面的問題。

  1.詩人想通過談“河流”來表達(dá)什么樣的思想感情?

  2.“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解?這句詩兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?

  第一題意在讓學(xué)生抓住詩題中的核心詞“河流”,來理解這首詩中詩人要表達(dá)的感情。第二題意在讓學(xué)

  生注意詩中兩次出現(xiàn)的中心詩句,理解它的言外之意,進(jìn)而深入理解本詩。

  1.在《黑人談河流》一詩中,“河流”是個高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人

  對河流的追溯,就是對自身歷史的追溯,就是對祖先和故土的尋根。

  2.“我的靈魂像河流一般深邃”,可以理解為由于黑人對“河流”(歷史)的見證,人類文明、文化

  的成果都在黑人的“靈魂”里有所積淀。這句詩,是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言:黑人種族是有著

  悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn),形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。

  三、以本單元課文為主,再搜集一些愛國思鄉(xiāng)的詩歌,以“祖國在我心中”為主題,召開一次新詩朗誦

  會。

  此題意在以語文活動的形式,對本單元的學(xué)習(xí)作一總結(jié),使學(xué)生進(jìn)一步提高詩歌朗誦能力,培養(yǎng)讀詩的

  興趣,受到愛國主義教育。

  教學(xué)建議

  一、這兩首抒發(fā)愛國思鄉(xiāng)情懷的外國詩歌,各有各的特點。萊蒙托夫的《祖國》,在平實中見真情。休

  斯的《黑人談河流》,在深邃中顯自豪。由于是外國人寫自己的國家、自己的種族,教學(xué)時要適當(dāng)結(jié)合兩位

  詩人各自國家和種族的特點來幫助學(xué)生理解。

  二、《祖國》一詩中原野的景色,是最代表俄羅斯山川之美的景色,知道了這一點,就不難理解為什么

  詩人會對詩中的草原、森林、河流、鄉(xiāng)間小路的燈光,甚至暮色中的兩棵白樺樹涌起情思。如果條件允許,

  最好給學(xué)生演示一些圖片,讓學(xué)生直觀地感受俄羅斯風(fēng)情,以便更好地理解這首詩。

  三、休斯是美國黑人文學(xué)的代表人物。他的詩的特點之一就是意象凝練,表意深刻。這首《黑人談河

  流》,在短小的篇幅里表達(dá)了黑人對祖先和故土的尋根意識、對自己種族的自豪感。同時,在當(dāng)時種族歧視

  的惡習(xí)尚未根除的美國,這首詩還起到了一定的號召作用,即鼓勵黑人同胞不要放棄希望,要對自己的種族

  充滿信心。

  (選自《中學(xué)生課外閱讀與欣賞·中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌卷》,四川人民出版社2000年版)

  有關(guān)資料

  一、萊蒙托夫簡介(顧蘊璞)

  萊蒙托夫是俄羅斯和蘇維埃文學(xué)史上屈指可數(shù)的被經(jīng)典作家譽為“民族詩人”(別林斯基語)的天才作

  家之一。除他而外,還有先于他被果戈里和別林斯基尊為“民族詩人”的普希金和后于他被高爾基譽為“民

  族詩人”的葉賽寧。萊蒙托夫一生充滿憂患意識,素以憂國憂民著稱于世。萊蒙托夫繼承并發(fā)展了普希金與

  十二月黨人歌頌自由反抗暴政的傳統(tǒng),以一首驚世駭俗的《詩人之死》哀悼了普希金這輪俄羅斯詩歌的太陽

  的隕落,宣告了接過反暴政傳統(tǒng)大旗的另一位偉大詩人的誕生。萊蒙托夫是個在詩歌、小說與戲劇等各種文

  學(xué)樣式中都有獨特建樹的俄羅斯作家,他那別具一格的抒情詩人的氣質(zhì)使他的全部創(chuàng)作都飽含著濃郁的詩情

  畫意,彈奏出有力的反叛的音調(diào)。萊蒙托夫生不逢時,畢生在沙皇尼古拉一世的黑暗王國里感到壓抑,悲劇

  的處境在他心中萌生了叛逆的精神,在他筆下鑄成了惡魔的形象。對于萊蒙托夫所處的時代來說,人生是苦

  海,但他不甘心讓自己的天才束手待斃,對藝術(shù)美的執(zhí)著追求便成為他渴求反叛現(xiàn)實、實現(xiàn)天賦的人生價值

  的惟一歸宿。

  萊蒙托夫的作品洋溢著俄羅斯的民族精神和這個偉大民族在19世紀(jì)二三十年代的道德審美理想。也像普

  希金一樣,在他身上充分反映出了俄羅斯的大自然,俄羅斯的靈魂,俄羅斯的語言,俄羅斯的性格等風(fēng)采與

  魅力。為俄羅斯哀傷,為俄羅斯沉思,為俄羅斯呼號,為俄羅斯畫像,他真是無愧于俄羅斯民族詩人的美

  稱,稱得上是俄羅斯民族之魂。

 。ㄟx自《萊蒙托夫全集》第1卷,河北教育出版社1996年版)

  二、蘭斯頓·休斯簡介(淳于永琦、甘雨澤)

  蘭斯頓·休斯(1902—1967)是著名的黑人詩人、小說家、劇作家和政論家。他是20世紀(jì)20年代哈萊姆

  文藝復(fù)興的杰出代表,被譽為“黑人桂冠詩人”。

  1902年2月1日,休斯生于密蘇里州的喬普林市。從小父母離異,跟隨外祖母、母親和親友生活。他在美

  國中部受中等教育,在哥倫比亞大學(xué)只讀了一年書。后來,他曾在林肯大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí),并取得碩士學(xué)位。他

  當(dāng)過報童、輪船餐廳侍應(yīng)生、看門人、茶房,18歲在墨西哥當(dāng)英文教員,后來流浪在西歐,當(dāng)過水手、巴黎

  夜總會的廚子等,生活經(jīng)驗非常豐富。休斯從“哈萊姆文藝復(fù)興”時代開始創(chuàng)作,受過“新黑人運動”的影

  響,早期創(chuàng)作帶有民族主義和唯美主義傾向。20世紀(jì)30年代初的美國經(jīng)濟大蕭條和舉世聞名的誣害黑人案件

  “斯考茨勃羅案”提高了他的覺悟。他曾到過蘇聯(lián)和中國,曾以記者身份參加西班牙內(nèi)戰(zhàn),通過接近工人運

  動,他的立場逐漸轉(zhuǎn)向革命一邊。第二次世界大戰(zhàn)后,他的創(chuàng)作一度減弱了斗爭精神,但很快又轉(zhuǎn)向現(xiàn)實,

  寫出了歌頌工人運動、反對種族歧視的作品,如詩篇《新的歌》《讓美國重新成為美國》,長篇小說《辛普

  爾這樣主張》等。50年代后,他的創(chuàng)作中又出現(xiàn)了為藝術(shù)而藝術(shù)的傾向。他的某些詩歌被認(rèn)為是先鋒派的作

  品。

  從總的傾向來說,休斯一生的文學(xué)活動都是同他所處的時代的美國黑人運動緊密相連,同廣大黑人的命

  運息息相關(guān)。休斯的創(chuàng)作真實而深刻地反映了美國黑人的社會生活,傾訴了他們的苦難與辛酸、歡樂與希

  望,以及對自由、民主的追求與渴望。

  ……

  熱愛自己的民族,為自己種族的文明和尊嚴(yán)而驕傲,這種感情最充分地體現(xiàn)在他早期那首著名的詩篇

  《黑人談河流》中。

  這首詩是休斯乘車去墨西哥的旅途中一氣呵成的,他自己說“用了十分鐘至一刻鐘時間”。詩人在談到

  這首詩的寫作過程時,從他父親對自己同胞的那種“奇怪的厭惡感”,說到他不理解父親的想法,因為“我

  是個黑人,我非常喜歡黑人”。接著,詩人談到列車緩緩從密西西比河上的鐵橋上駛過,他由這條古老的河

  想到黑人的命運,想到林肯總統(tǒng)為了廢除奴隸制,親自乘木筏沿著密西西比河順流而下到新奧爾良,他又想

  到黑人過去生活中的其他河流──非洲的剛果河、尼日爾河和尼羅河。詩就這樣產(chǎn)生了。讀完全詩,不難看

  出,詩人敘說了美國黑人從“盤古開天”、非洲祖先,一直到成為美國黑人的全部文明史。黑人是一個古老

  的種族,他們在大地上辛勤勞動,對人類歷史也作出過貢獻(xiàn)。這首詩雖然沒有直接描寫黑人的苦難和斗爭,

  但卻可以激起黑人的民族自尊心和自豪感,可以喚起他們爭取自由的熱望,可以增強他們?yōu)槊篮梦磥矶窢?/p>

  的信心。這首詩寫得凝練、深沉,節(jié)奏徐緩,但卻蘊含著深不可測的力量。

  休斯的詩歌從黑人的音樂和民歌中汲取營養(yǎng),把爵士樂的節(jié)奏融入于自由詩中,因而他的詩開闊,舒

  展,節(jié)奏熱情得像爵士樂那樣強烈。他的詩格調(diào)清新,意境深遠(yuǎn),具有震撼人心的感人力量,對美國現(xiàn)代黑

  人文學(xué)與非洲黑人詩歌的發(fā)展都產(chǎn)生了重大影響。

 。ㄟx自《美國文學(xué)發(fā)展史》,黑龍江教育出版社1996年版)

  三、《祖國》的另一種譯文(顧蘊璞)

  祖 國

  我愛祖國,是一種奇異的愛!

  連我的理智也無法把它戰(zhàn)勝。

  無論是那用鮮血換來的光榮,

  無論是那滿懷虔信后的寧靜,

  無論是那遠(yuǎn)古的珍貴傳說,

  都喚不起我心中歡快的憧憬。

  但是我愛(自己也不知為什么):

  她那冷漠不語的茫茫草原,

  她那迎風(fēng)搖曳的無邊森林,

  她那宛如大海的春潮漫江……

  我愛駕馬車沿鄉(xiāng)間小道飛奔,

  用遲疑不決的目光把夜幕刺穿,

  見路旁凄涼村落中明滅的燈火,

  不禁要為宿夜的地方頻頻嗟嘆;

  我愛那谷茬焚燒后的裊裊輕煙,

  我愛那草原上過夜的車隊成串,

  我愛那兩棵泛著銀光的白樺

  在蒼黃田野間的小丘上呈現(xiàn)。

  我懷著許多人陌生的歡欣,

  望見那禾堆如山的打谷場,

  望見蓋著谷草的田家茅屋,

  望見鑲著雕花護(hù)板的小窗;

  我愿在節(jié)日露重的夜晚,

  伴著醉醺醺的農(nóng)夫的閑談,

  把那跺腳又吹哨的歡舞,

  盡情地飽看到更深夜半。

  四、《祖國》賞析(晴飛)

  《祖國》發(fā)表于1841年4月號的《祖國紀(jì)事》雜志。詩歌抒發(fā)對祖國“奇異的愛情”,明確否定沙皇統(tǒng)治集團(tuán)所宣揚的那種虛偽的甚至反動的愛國主義。代表保守的貴族地主階級利益的斯拉夫派詩人何米亞科夫曾經(jīng)寫了題為“祖國”的詩發(fā)表于1839年,認(rèn)為俄羅斯的偉大就在于俄羅斯人民的“溫順”和對東正教的“虔信”。萊蒙托夫針鋒相對地提出自己的不同觀點,通過令人感動也令人信服的形象描寫,指明真正的愛國主義是同熱愛祖國山河、熱愛勞動人民的思想感情分不開的。詩歌發(fā)表后,別林斯基稱贊它是“一篇最好的普希金式的詩”,杜勃羅留波夫認(rèn)為詩人達(dá)到了“真實地、神圣地、理智地理解對祖國的愛”。

  詩歌把兩種愛國主義的觀點對照得十分鮮明,一種是真實的、有血有肉的、深入人心的,一種是虛偽的、華而不實的、脫離人民的。詩人說,“我愛祖國,但用的是奇異的愛情!”“奇異”就表現(xiàn)為不同于統(tǒng)治階級的傳統(tǒng)說教;詩人的愛國熱情是經(jīng)過自己的心靈對祖國的感受,又經(jīng)過自己的頭腦對祖國的思考而形成的。這種感情是任何力量都壓制不了的,也不是任何別的感情所能代替的:沙皇統(tǒng)治集團(tuán)鎮(zhèn)壓國內(nèi)外人民起義得來的“勝利”,那用鮮血換來的“光榮”,不能使詩人的心得到任何安慰;農(nóng)奴主對農(nóng)奴制度堅固長存的信念和對東正教的迷信,他們所謂的“高傲的虔信的寧靜”,也不能在詩人的心上激起任何希望的幻影;還有貴族民族主義者的復(fù)古傾向,他們虛構(gòu)自己祖先的英雄業(yè)績,用遠(yuǎn)古時代的神圣傳說來炫耀自己,詩人全都漠然置之,無動于衷?傊,諸如此類的虛假“愛國主義”都無法代替詩人對祖國的“奇異的愛情”。

  經(jīng)過鮮明、強烈的對照之后,詩人的彩筆轉(zhuǎn)向了對俄羅斯河山風(fēng)景和俄羅斯人民生活的熱烈謳歌!暗覑邸覑邸,我愛……”,詩人反復(fù)強調(diào),抒寫,把自己熾熱的愛國感情融化在俄羅斯生活的動人畫卷之中。冷漠沉靜的草原,隨風(fēng)晃動的森林,奔騰的激流,村間的小路,蒼黃的田野,閃光的白樺,蒼茫的夜色,顫抖的燈光,一幅幅俄羅斯自然風(fēng)景的畫面,像電影鏡頭一樣,或遠(yuǎn)或近、流動變幻地映現(xiàn)在人們眼前,使人感到美不勝收。時代的陰影透過詩人靈敏的感覺與靈巧的詩筆,折光反射在自然景物之上,使之著上迷蒙、陰郁的色彩。隨著人的主觀情感的外物化,客觀自然也就更加接近了人的感情和人的生活而顯得更加親切了。俄羅斯山河景物,是俄羅斯人民生活的環(huán)境,是同他們的生活不可分割的。詩人把它作為俄羅斯人民生活的一個組成部分來加以謳歌,因此我們處處可以看到詩人及其人民活動于其間,看到詩人乘著馬車奔走在村間小路上,透過蒼茫的夜色尋找著宿地,看到大隊的車馬在草原上過夜,周圍燃起了野火,冒起了輕煙……

  詩人熱愛俄羅斯人民的生活,他以少有的喜悅和快樂來加以歌唱,表達(dá)他對祖國俄羅斯的熱愛。他畫出了俄羅斯人民生活的風(fēng)俗畫。打谷場上堆滿了豐收的谷物,農(nóng)家的茅舍覆蓋著稻草,還有小窗上的浮雕窗板,詩人無不感到親切和愉快;更有節(jié)日的夜晚,農(nóng)人醉酒笑談,盡情舞蹈的場面,詩人“可以直看到夜半更深”,滿懷興致,不知疲倦。詩人熱愛祖國人民,熱愛祖國人民的生活,包括他們的生活環(huán)境在內(nèi),這就是實實在在的愛國主義,即詩人所說的“奇異的愛情”,而這“愛情”,遠(yuǎn)比那些空洞虛偽的“愛國主義”來得深沉、厚重、真切得多。

 。ㄟx自《外國詩歌名篇選讀》,作家出版社1988年版)

  五、《黑人談河流》賞析(長江)

  《黑人談河流》是蘭斯頓·休斯的成名詩作。

  作為一個豪放的黑人詩人,他的沉郁粗獷、渾厚淳樸的詩風(fēng),在《黑人談河流》中已初步顯示出來。

  卒讀這首短詩,掩卷遐思,似有一個鮮明的畫面在我們的腦海中升騰而起:一個渡過了大西洋、到達(dá)非洲西海岸,又遠(yuǎn)游西歐之后,返回祖國的浪跡天涯的黑人詩人,在暮色蒼茫中,面對奔騰浩瀚、晝夜不息的密西西比河水,仰視天穹,抒發(fā)他那無比深沉的感慨,吟哦出這一首氣勢磅礴的詩章。

  在人類歷史上,黑人曾經(jīng)作出過杰出貢獻(xiàn),休斯在詩的開頭,以這種民族自豪感,把對美國當(dāng)時社會種族歧視政策的蔑視,把對生活、社會、歷史的深刻理解,凝聚在一起,唱出了來勢突兀的一句:“我認(rèn)識河流!

  遍布世界的大大小小的河流,是人類生存發(fā)展的搖籃,是人類精神與物質(zhì)文明的發(fā)祥地!拔艺J(rèn)識河流”這一句詩的象外之旨,就是我認(rèn)識人類文明發(fā)展的歷史。

  這本是一個富于哲理的歷史命題,放在短短的詩行中作出回答,處理不好,不僅會使詩歌陷于枯澀,而且也不會具有使人折服的邏輯力量。而在《黑人談河流》中,詩人借助四個排比句式,讓他的思想超越了久遠(yuǎn)的時間,回溯了人類的歷史;跨過了廣漠的空間,履及亞洲、非洲和美洲。

  詩人說,在灌溉了古老的波斯文化的幼發(fā)拉底河中,黑人曾在這里沐浴西南亞的安納托里亞的高原之風(fēng)。

  詩人說,在剛果河畔,黑人曾在那里構(gòu)筑茅舍,度過了人類歷史的朝夕。

  詩人說,黑人曾經(jīng)俯視尼羅河,用血汗和淚水為埃及法老堆砌金字塔。

  詩人說,曾經(jīng)伴著密西西比的歌唱,黑人在那里送走了無數(shù)金色的黃昏。

  蘭斯頓·休斯在《黑人談河流》這首詩中,以不可遏止之勢,把詩人胸中的郁積宣泄出來,他用一幅一幅的歷史圖畫,把我們的思想帶到了綿邈的人類的洪荒時代,讓我們感到了在人類歷史發(fā)展的長河中,黑人民族的偉大作用。把抽象的哲理,完全融會于形象的詩句之中。

  這首詩的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的,但又有著嚴(yán)密的思想邏輯。我們?nèi)绻屑?xì)分析詩歌表象,似乎可以判斷出這樣一種思維邏輯:我認(rèn)識河流──它亙古如斯,比人類久遠(yuǎn)──我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖,河流是我生存的見證──因此我認(rèn)識河流──生活折磨了我,教育了我,我的思想、靈魂和河流一樣深沉。

  這首詩在語言結(jié)構(gòu)上,長句、短句互相交錯,參差跌宕;四個排比句,上半句結(jié)構(gòu)相似,下半句發(fā)生變化,均不相同。這樣的變化既有詩行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面,又不失之呆滯化一;既有詩行形式上的跳躍,又不失節(jié)奏上的宮商之聲。

 。ㄟx自《外國詩歌名篇選讀》,作家出版社1988年版)

《外國詩兩首》教學(xué)設(shè)計 篇17

  【自讀導(dǎo)言】

 。犠宰x要求

 。牐1.通過反復(fù)誦讀,感受詩歌節(jié)奏,體會詩歌內(nèi)涵。

 。牐2.通過聯(lián)想想像,領(lǐng)會詩人表達(dá)的思想和抒寫的情志。

 。牐3.收集與作者、與詩歌內(nèi)容相關(guān)的資料,進(jìn)一步掌握讀詩品詩的方法。

  學(xué)習(xí)重點

 。牐1.對詩歌節(jié)奏、韻律的把握。

  2.對詩歌“言在此而意在彼”的領(lǐng)會,體會詩中的言外之意。

 。牐牐ń庹f:在學(xué)習(xí)了一些詩歌的基礎(chǔ)上,學(xué)生應(yīng)進(jìn)一步掌握品味和解讀詩歌的方法。按照學(xué)生的實際和“單元提示”中“進(jìn)一步體會詩歌表達(dá)的思想感情,感受詩歌的節(jié)奏和韻律,品味詩歌的語言;還要展開想像和聯(lián)想,進(jìn)入詩歌的藝術(shù)境界,與詩人展開心靈的對話”等要求,確定“自讀要求”1、2。為了幫助學(xué)生提高探究能力,培養(yǎng)讀詩興趣,確定自讀要求3。)

 。牐牎咀宰x程序】

  一、交流經(jīng)驗,相互啟發(fā)

  鼓勵學(xué)生交流自己讀詩的經(jīng)驗,在讀詩方法上相互啟發(fā),進(jìn)而相互指導(dǎo),為自讀做好準(zhǔn)備。

 。牐牰、初步感知,把握節(jié)奏

  1.學(xué)生初讀詩歌,利用工具書解決生字生詞。

 。牐犖邓{(lán)霧靄桅桿樂疆

  清澈祈求暮色

  負(fù)債蒙恩束縛

 。牐2.學(xué)生自由朗讀,感知詩歌節(jié)奏、語氣等。

 。牐犎、小組合作,交流成果

 。牐1.各學(xué)習(xí)小組學(xué)生間采用合作的方式,進(jìn)一步正音,把握朗讀時的節(jié)奏,推舉出各組朗誦代表。

 。牐2.各學(xué)習(xí)小組交流在圖書館、網(wǎng)絡(luò)、資料室等收集到的有關(guān)萊蒙托夫、泰戈爾的資料,整理后推舉出各組發(fā)言人。

 。牐3.各學(xué)習(xí)小組任選一首詩進(jìn)行討論,就詩歌的內(nèi)涵、作者表達(dá)的思想感情進(jìn)行交流,達(dá)成一致后準(zhǔn)備班內(nèi)交流。

  四、誦讀詩歌,把握內(nèi)涵

  1.各學(xué)習(xí)小組采用“朗讀資料提出見解”的方式展示本組朗讀能力,提出本組理解意見。

  2.學(xué)生自由發(fā)言,通過討論,對兩首詩內(nèi)涵有大體一致的看法,但允許多元解讀下的不同看法。

  五、品讀語言,領(lǐng)悟感情

 。牐爡⒖紗栴}:

 。牐1.“它到遙遠(yuǎn)的異地尋找什么?/它把什么拋棄在故鄉(xiāng)?”一句應(yīng)如何理解?

 。牐2.“不安分的帆兒卻祈求風(fēng)暴/仿佛風(fēng)暴里有寧靜之邦!”表達(dá)了詩人怎樣的人生理想?

 。牐3.請結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)、情感經(jīng)歷談?wù)剬Α澳阍跉g樂中傾注了你的心”這句話的理解。

 。牐4.“你完成了你的生存,/你點亮了你自己的燈;/你所有的都是你自己的,/你對誰也不負(fù)債蒙恩;/你僅僅服從了/你內(nèi)在的力量”幾句詩給你怎樣的啟示,這和上面所說的“歡樂”有怎樣的關(guān)系?

  注意事項:

  1.尊重學(xué)生的解讀和品味,不用所謂“標(biāo)準(zhǔn)答案”限制學(xué)生。

  2.對個性化、創(chuàng)造性的意見要引起重視。

 。牐3.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合誦讀時的感受和與詩人相關(guān)的背景資料的理解進(jìn)行詩歌品讀,防止出現(xiàn)架空分析和胡亂聯(lián)系的情況。

  (解說:詩歌的內(nèi)涵或者言外之意本就沒有固定、惟一、標(biāo)準(zhǔn)的答案,讀詩品詩的過程實質(zhì)上就是學(xué)生融入主體體驗和個性見解的過程。設(shè)計這樣的“自讀程序”目的在于:充分調(diào)動學(xué)生已有的知識經(jīng)驗和情感體驗,使他們能最大限度地融入讀詩品詩的過程;鼓勵學(xué)生發(fā)表富有個性的見解,通過交流合作達(dá)成較為一致的看法;對詩歌內(nèi)涵和詩人感情的把握是建立在學(xué)生充分誦讀、充分品味、充分交流基礎(chǔ)之上的?傮w上看,讀詩經(jīng)驗指導(dǎo)讀詩感知,激活誦讀時的情感投入和品讀時的個性理解,最后達(dá)到“與詩人心靈對話”的最終目標(biāo)。)

 。牐牎咀宰x點撥】

 。牐犚、關(guān)于萊蒙托夫

  米哈依爾·尤利耶維奇·萊蒙托夫(1814—1841),俄國詩人。出身貴族,不到3歲,母親去世,由外祖母撫養(yǎng)成人。萊蒙托夫自幼性格憂郁、孤僻。1828年入莫斯科貴族寄宿中學(xué),開始寫詩。1830年考入莫斯科大學(xué),中途轉(zhuǎn)至彼得堡近衛(wèi)軍騎兵士官學(xué)校,1834年畢業(yè)后在驃騎兵團(tuán)服役。1835年發(fā)表長詩《哈吉·阿勃列克》和劇本《假面舞會》。1837年2月普希金遇難,萊蒙托夫?qū)懥恕对娙酥馈芬辉,憤怒指出殺害普希金的兇手就是俄國上流社會。這首帶有強烈政治色彩的詩篇震撼了俄國文壇,奠定了詩人作為普希金繼承者的地位,然而卻遭到沙皇反動當(dāng)局的仇視,萊蒙托夫因此被流放高加索。同年發(fā)表《波羅金諾》,歌頌人民在衛(wèi)國戰(zhàn)爭中的愛國主義熱情和英雄氣概。經(jīng)外祖母多方奔走,萊蒙托夫于1838年4月從流放地返回彼得堡原部隊。不久,發(fā)表民歌體長詩《商人卡拉什尼科夫之歌》,贊揚不畏強暴的精神。1839年發(fā)表歌頌叛逆精神的長詩《童僧》。1840年長篇小說《當(dāng)代英雄》問世,作品成功地塑造了繼奧涅金之后又一個“多余人”形象——畢巧林。1841年2月回彼得堡休假,完成著名長詩《惡魔》。萊蒙托夫本想趁休假之便設(shè)法離開軍隊,全力投入文學(xué)創(chuàng)作,但所得到的是限令48小時內(nèi)離開首都;馗呒铀骱,一些仇恨詩人的彼得堡貴族唆使青年軍官馬爾蒂諾夫與萊蒙托夫決斗,結(jié)果詩人飲彈身亡,年僅27歲。萊蒙托夫的藝術(shù)天才沒有得以充分發(fā)揮,正如高爾基所說:“萊蒙托夫是一曲未唱完的歌!北M管如此,他仍然給我們留下了許多珍貴的詩篇。

  二、關(guān)于泰戈爾

  泰戈爾,印度著名詩人、作家、藝術(shù)家和社會活動家。生于加爾各答市一個富有哲學(xué)和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的家庭,13歲能創(chuàng)作長詩和頌歌體詩集。1878年赴英國留學(xué),1880年回國專門從事文學(xué)活動。1884年至1911年擔(dān)任梵社秘書,20年代創(chuàng)辦國際大學(xué)。1941年寫作控訴英國殖民統(tǒng)治和相信祖國必將獲得獨立解放的著名遺言《文明的危機》。泰戈爾是具有巨大世界影響的作家。他共寫了五十多部詩集,被稱為“詩圣”。寫了12部中長篇小說,一百多篇短篇小說,二十多部劇本及大量文學(xué)、哲學(xué)、政治論著,并創(chuàng)作了一千五百多幅畫,譜寫了難以計數(shù)的眾多歌曲。文、史、哲、藝、政、經(jīng)范疇幾乎無所不包,無所不精。他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建制度壓迫下要求改變自己命運的強烈愿望,描寫了他們不屈不撓的反抗斗爭,充滿了鮮明的愛國主義和民主主義精神。同時又富有民族風(fēng)格和民族特色,具有很高的藝術(shù)價值,深受人民群眾喜愛。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎。重要詩作有詩集《故事詩集》(1900)、《吉檀迦利》(1910)、《新月集》(1913)、《飛鳥集》(1916)、《邊緣集》(1938)、《生辰集》(1941);重要小說有短篇《還債》(1891)、《棄絕》(1893)、《素芭》(1893)、《人是活著,還是死了?》(1892)、《摩訶摩耶》(1892)、《太陽與烏云》(1894),中篇《四個人》(1916),長篇《沉船》(1906)、《戈拉》(1910)、《家庭與世界》(1916)、《兩姐妹》(1932);重要劇作有《頑固堡壘》(1911)、《摩克多塔拉》(1925)、《人紅夾竹桃》(1926);重要散文有《死亡的貿(mào)易》(1881)、《中國的談話》(1924)、《俄羅斯書簡》(1931)等。

  三、如何理解“帆”

 。牐犎R蒙托夫的《帆》并非只是單純地描寫景致,詩人賦予“帆”的內(nèi)涵無疑是豐富的。一種理解認(rèn)為,此詩表達(dá)了詩人向往、追求自由的思想,“帆”寄托著詩人的情感,是詩人追求自由的自我寫照。另一種理解認(rèn)為,“孤帆”、“尋找”、“不安分”、“祈求風(fēng)暴”,表現(xiàn)了詩人積極的戰(zhàn)斗姿態(tài),表達(dá)的是作者雖內(nèi)心孤獨卻渴望斗爭的激情。因此,對“帆”的理解是多元的,其含義是豐富的。

 。牐犓、如何理解“螢火蟲”

  絕不能簡單地賦予“螢火蟲”一個崇高的精神,從詩中可以看到,螢火蟲首先是“歡樂”,其次是“自己”的,它“沖破了黑暗的束縛”,微小,但并不渺小,“因為宇宙間一切光芒,都是你的親人”。是否可以這樣理解:即使微小如螢火蟲,也有屬于自己的人生歡樂和人生意義;即使微弱如螢火,也有與太陽、月亮一樣的光芒,也有自身的價值。

 。牐犖濉㈥P(guān)于詩歌的“言外之意”

 。牐犜姼柰把栽诖硕庠诒恕,因此讀詩時更應(yīng)注重引領(lǐng)學(xué)生一起透過文字表面,探尋隱藏在跳躍、變化的詩句下面的“詩人的心”。從兩首詩看,二者的共同點即:賦予平常事物豐富的涵義,通過“帆”、“螢火蟲”等的意境,表達(dá)詩人對自由的渴望,對生命的尊重。這需要學(xué)生通過反復(fù)誦讀去感受、領(lǐng)悟。

 。牐牐ń庹f:了解作者,目的在于幫助我們解讀詩歌,把握詩人的思想感情,但是教學(xué)中不能因此就一定要將之作為知識去灌輸、傳授,點撥時可考慮在學(xué)生交流時適當(dāng)補充。而對“帆”、“螢火蟲”的理解在點撥時就更應(yīng)考慮到學(xué)生的實際,既然我們認(rèn)可了對詩歌的多種理解,那就不能用惟一固定的“標(biāo)準(zhǔn)答案”去限制學(xué)生個性化的多元理解。尤其是學(xué)生融入自我情感體驗、生活經(jīng)驗的見解,本身就是豐富的課程資源,必須給予尊重和重視,點撥時應(yīng)鼓勵學(xué)生多讀多說。)

 。牐牎咀宰x思考】

 。牐犻喿x下列兩首中國詩歌,完成后面的練習(xí)。

 。牐犔炜

  于堅

  天空永遠(yuǎn)流著

 。牐爮倪@個世紀(jì)到那個世紀(jì)

 。牐爮倪@個國家到那個國家

  在鷹和閃電的上面

  在神的上面

  天空日夜流著

 。牐牄]有岸

 。牐牄]有帆

 。牐犚矝]有波浪

 。牐犘切呛臀灮鹣x

  曉雪

 。牐犨h(yuǎn)天的星星

 。牐犛袝r只像螢火蟲那樣

  但它畢竟仍然是星星

 。牐牻幍奈灮鹣x

 。牐犛袝r會像星星那樣

 。牐犚俗⒛

  但它終歸只是螢火蟲

 。牐1.讀過《天空》之后,你能試著用一個詞概括一下自己對“天空”的感受嗎?

 。牐2.“詩者,思也”,你認(rèn)為《天空》表達(dá)了詩人怎樣的思考?

 。牐3.《星星和螢火蟲》采用對比手法,通過“遠(yuǎn)—近”、“星星—螢火蟲”的對比,表達(dá)了作者什么樣的人生態(tài)度?

 。牐4.比較《螢火蟲》和《星星和螢火蟲》兩首詩,你更喜歡哪一首,為什么?試寫一段賞析文字表達(dá)自己的觀點。

  (解說:設(shè)計“自讀思考”的目的在于:進(jìn)一步鞏固課內(nèi)掌握的讀詩品詩的方法;進(jìn)一步擴大閱讀視野;學(xué)會在比較的基礎(chǔ)上進(jìn)行品讀賞析。)

 。牐爡⒖即鸢

 。牐1.永恒、深邃、神秘、博大、宏大、肅穆、莊嚴(yán)、包容……均可。

 。牐2.詩人仰望天空,沉浸在對天空的敬畏之中,對時空永恒、天地肅穆莊嚴(yán)產(chǎn)生深深的景仰之情。(只要言之成理即可)

  3.表達(dá)了詩人寧愿做永恒的星辰,不愿當(dāng)渺小螢火蟲的人生態(tài)度。

  4.(略)

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