八年級下冊基礎知識訓練——《藤野先生》（通用17篇）

八年級下冊基礎知識訓練——《藤野先生》 篇1

　　一、積累與運用

　　1.根據拼音寫漢字或給加點字注音。

　　蘆huì________ nì_______名 托cí______ 

　　緋紅_______ 不遜______ 詰責_________

　　2.寫出下列加點詞語在句中的恰切解釋。

　　①除下帽來，油光可鑒 

　　②據說是穿衣服太模胡了 

　　③那坐在后面發笑的是上學年不及格的留級學生，在校已經一年，掌故頗為熟悉的了。____________

　　④成績早已發表了，同學一百余人之中，我在中間，不過是沒有落第。 

　　⑤一段落已完還沒有到下課的時候，便影幾部時事的片子。 

　　⑥于是點上一支煙，再繼續寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。 

　　3.根據課文內容填空，并揣摩所填詞語的意味。

　　①也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，____________，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在____________極了。

　　②大概是____________罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”；……

　　③此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不____________似的喝采……

　　4.“每當想偷懶時，燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來。”聯系課文內容，展開合理想象，假設藤野先生說出抑揚頓挫的話，可能會說什么呢？試寫一下（30字左右）。

　　二、閱讀

　　閱讀下列文段，回答文后問題。

　　(一)

　　東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂得學生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。

　　中國留學生會館的門房里有幾本書買，有時還值得去一轉；倘在上午，里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的。但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂；問問精通時事的人，答道，“那是在學跳舞。”

　　到別的地方去看看，如何呢？

　　5.用自己的話概括一下選段的主要內容。

　　6.“東京也無非是這樣”中“無非”理解為____________，表達出作者____________的情感。“這樣”指代____________，這一句在結構和內容上有什么作用？

　　7.“上野的櫻花爛熳的時節，望去確也像緋紅的輕云，但花下缺不了成群結隊的‘清國留學生’的速成班……”這兒的“確”和“但”在語氣和內容上有什么作用？

　　8.“實在標致極了。”“標致”你怎么理解？

　　9.你認為作者寫這一部分內容與寫藤野先生有什么聯系？發表一下你的看法。

　　三、作文

　　有這樣一個故事：一個孩子在幼兒園時表現很差，家長會后，母親告訴他，老師表揚寶寶進步啦，以前寶寶在板凳上坐不了一分鐘，現在能坐三分鐘。上初中時，全班50個學生，孩子排在第49名，家長會后，母親告訴他，老師說孩子并不笨，只要細心便會超過其他同學。上高中時，孩子學習一般，家長會后，母親告訴他，老師說只要努力，便能考上重點大學。結果表揚、激勵、信心與努力使一個并不聰明的孩子考上了重點大學。

　　在生活中，你有過類似的經歷嗎?請以“信心與努力”為話題，自擬題目，自選角度，自定文體，寫一篇不少于600字的文章。要寫出成長過程中的真情實感，在內容和表達上有創意者，可獲得1-5分的加分。

　　四、哲理小故事

　　上初中時，老師給我們講了一個故事：有三只獵狗追一只土撥鼠，土撥鼠鉆進了一個樹洞。這個樹洞只有一個出口，可不一會兒，居然從樹洞里鉆出一只兔子，兔子飛快地向前跑，并爬上另一棵大樹。兔子在樹上，倉皇中沒站穩，掉了下來，砸暈了正仰頭看的三條獵狗，最后，兔子終于逃脫了。 

　　故事講完后，老師問："這個故事有什么問題嗎？"我們說："兔子不會爬樹；一只兔子不可能同時砸暈三條獵狗。還有呢？"教師繼續問。直到我們再也找不出問題了，老師才說："可是還有一個問題，你們都沒有提到，土撥鼠哪去了？" 土撥鼠哪去了？老師的一句話，一下子將我們的思路拉到獵狗追尋的目標上--土撥鼠。因為兔子的突然冒出，讓我們的思路在不知不覺中打岔，土撥鼠竟在我們頭腦中自然消失。 

　　在追求人生目標的過程中，我們有時也會被途中的細枝末節和一些毫無意義的瑣事，分散了精力，擾亂了視線，以至中途停頓下來，或是走上岔路，而放棄了自己原先追求的目標。不要忘了時刻提醒自己，土撥鼠哪去了？自己心中的目標哪去了？

八年級下冊基礎知識訓練——《藤野先生》 篇2

　　藤野先生

　　第一課時

　　學習過程：

　　一、課前起跑線：

　　1.讀準下列加點字的注音。

　　緋紅（    ）發髻（    ）驛站（    ）蘆薈（    ）芋梗湯（    ）（    ）

　　模胡（    ）（    ）寒顫顫（    ）畸形（    ）匿名（    ）詰責（    ）

　　教誨（    ）

　　2.將下列成語補充完整，并給加點字注音。

　　油光可（    ）            深（    ）痛疾        

　　（    ）無消息            抑揚（    ）挫

　　3.解釋下列詞語，并解釋加點字。

　　（1）油光可鑒：這里是說頭發上擦油，梳得很光亮，可當鏡子照。鑒，原意是鏡子，這里作動詞。

　　（2）不遜：無禮。遜，謙遜。

　　（3）驛站：古代供傳遞政府文書的人中途更換馬匹或休息、住宿的地方。

　　（4）掌故：關于歷史人物，典章制度的傳說或故事。這里指學校發生過的一些事情。

　　（5）匿名：不署名或不署真實姓名。匿：隱藏。

　　（6）杳無消息：從此再沒有消息。杳：遠得不見蹤影。

　　4.自讀課文2遍。

　　5.作者回顧。

　　魯迅，本名周樹人，浙江紹興人，偉大的文學家、思想家、革命家，著有小說集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》。本文就出自他的散文集。

　　《朝花夕拾》各篇以記人為主者有三，即《阿長與<山海經>》《藤野先生》《范愛農》。《藤野先生》記師恩，《范愛農》記友情，《阿長與<山海經>》則記作者兒時的保姆。

　　6.課外資料搜集。

　　二、學海拾貝：

　　（一）導入  

　　1.作者回顧。

　　2.教師補充。

　　本文選自《朝花夕拾》，這是魯迅的一個回憶散文集，寫于1926年2月至11月，發表時總題為《舊事重提》，1927年5月編訂成書改名。魯迅說其中10篇作品都是“從記憶中抄出來”的。今天學習的《藤野先生》重點在于社會人情世態的刻畫，浸透著作者深切的人生感受和對中國國民精神的解析，寫出了日本仙臺生活的描繪中表現出弱國于民在國外感受的恥辱。這些在閱讀時一定要用心體會。

　　（二）預習檢測：

　　（三）課堂研討：

　　1.粗讀課文，給文章分段，歸納段意。

　　（默讀課文，整體感知，適時提醒：按地點的轉移）

　　第一部分：1~3自然段 

　　寫見到藤野先生之前，在東京所見所感。

　　第二部分：4~35自然段

　　寫在仙臺與藤野先生相識、相處和離別。

　　第三部分：36~38自然段

　　寫離開仙臺后懷念藤野先生的感情和行動。

　　2.閱讀第一部分

　　（1）“東京也無非是這樣。”“無非”的意思是什么？作者在東京見到什么？聽到什么？流露了怎樣的感情？

　　“無非”：只不過。作者在東京看到了中國留學生“成群結隊”地賞櫻花，聽到了中國留學生學跳舞的吵鬧聲“響得震天”，污濁，流露了作者對東京的失望之情，為下文離開東京“到別的地方去看看”埋下伏筆。

　　（2）論一論下面幾句運用的修辭方法。

　　①上野的櫻花爛慢的時節，望去確也像緋紅的云。

　　②頭頂上盤著大辮子，頂得學生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。

　　③實在標致極了。

　　①比較    ②夸張、比喻    ③反語

　　（3）“形成一座富士山。”這個比喻：本體是什么？喻體是什么？這句話抓住了部分中國留學生外部特征是什么？揭示了他們什么心理和政治傾向？

　　本體：盤著大辮子，把學生制帽高高頂起。喻體：形成一座富士山。

　　外部特征：頭上盤著辮子

　　心理：“既不想剪除辮子又怕外國人嘲笑”

　　政治傾向：效忠滿清王朝。

　　3.閱讀第二部分

　　（1）第二部分條理清楚，通過典型事件表現人物品德，根據事件這一部分可分為四層，請依據層意劃分層次。

　　第一層：（4~5自然段）

　　寫去仙臺途中所見和初到仙臺受到的“優待”。寫日本人民的友好感情，為藤野先生出場作鋪墊。

　　第二層：（6~23自然段）

　　記與藤野先生相識和相處的幾件事，寫出藤野先生的高尚品質。

　　第三層：（24~31自然段）

　　寫棄醫從文的原因。學醫為救國，此路不通，決定棄醫，另尋救國之路。

　　第四層：（32~35自然段）

　　寫與藤野先生告別。

　　（2）第一層

　　①想一想“我到仙臺也頗受了這樣的優待”。想一想這句話的內涵。

　　a.“優待”含有不但學校不收學費，幾個職員還為我的食宿操心的含義。

　　b.優待是作者戲謔的說法，其真實原因是一般日本人民對中國留學生的友好情誼。

　　c.寫自己受優待的目的是表現出日本人民對中國人民的友好。為藤野先生的形象作陪襯。

　　②為什么作者對在仙臺所受的優待用“大概是物以希為貴罷”來解釋？

　　作者到仙臺后，受到了種種優待，對于一個來自異國他鄉的留學生給以特殊的關照，反映出日本人民善良的心地和友好的情誼。但作者感到的不是真正的尊重和友好。因為當時日本正在侵略中國，作為受侵略的“弱國的國民”來到日本，往往受到輕視。魯迅的民族自尊心是很強烈的，他深以祖國受帝國主義侵略為恥，所以他以北京的白菜到浙江尊為“膠菜”，福建野生的“蘆薈”到北京得到“龍舌蘭”的美名為喻，說明自己受到“優待”，僅僅是由于在仙臺醫專他是唯一的留學生，是“物以希為貴”罷了。

　　③就是在這樣的優待下，魯迅的生活也是艱苦的。（蚊子多，沒有蚊帳，睡覺時“只留兩個鼻孔出氣”，后來“每天總要喝難以下咽的芋梗湯”）但是，這種十分艱苦的條件絲毫沒有動搖魯迅“科學救國”的意志。說明魯迅的愛國。

　　（四）小結

　　課文的開頭在內容上表達了作者對東京見到的部分狀況不滿、失望、厭惡，在全文結構上是為離開東京作鋪墊。作為在仙臺醫專唯一的留學生，魯迅受到了很多優待，但生活還是很艱苦。雖然艱苦卻絲毫沒有動搖魯迅“科學救國”的意志。說明魯迅的愛國。

　　附板書：

　　第一部分：1~3自然段 

　　見到藤野先生之前，在東京所見所感。

　　第二部分：4~35自然段

　　在仙臺與藤野先生相識、相處和離別。

　　第三部分：36~38自然段

　　離開仙臺后懷念藤野先生的感情和行動。

　　三、課堂反饋：

　　閱讀下面文字，回答文后的問題。

　　大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”，福建野生著的蘆菩，一到北京就請進溫室，且美其名曰：“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優待，不但學校不收學費，幾個職員還為我的食宿操心。我先是住在監獄旁邊一個客店里的。初冬已經頗冷，蚊子卻還多，后來用被蓋了全身，用衣服包了頭臉，只留兩個鼻孔出氣。在這呼吸不息的地方，蚊子竟無從插嘴。居然睡安穩了。飲食也不壞，但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飲食，我住在那里不相宜，幾次三番，幾次三番地說。我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干，然而好意難卻，也只得別尋相宜的住處了。于是搬到別一家，離監獄也很遠，可惜每天總要喝難以下咽的芋梗湯。

　　1.“我到東京也頗受了這樣的優待”話中“優待”包含了哪些內容？

　　答：不但學校不收學費，幾個職員還為我的食宿操心。

　　2.作者在仙臺受優待真實的原因是什么？

　　答：日本人民對中國留學生的友好情誼。

　　3.文中“喂蚊子”“喝難以下咽的芋梗湯”，是否諷刺“優待”，為什么？

　　不是諷刺，這只是反映“優待”的美中不足，因為優待是實實在在的，不存在否定，而生活的缺撼是難以避免的，即使是受優待的時候。

　　4.笑著面對生活窘境，敢于自嘲，敢于調侃自己，是一種心理健康的表現。選文中哪些地方表現了這一點。

　　“初冬已經頗冷，蚊子卻還多，后來用被蓋了全身，用衣服包了頭臉，只留兩個鼻孔出氣。在這呼吸不息的地方，蚊子竟無從插嘴。居然睡安穩了。”

　　第二課時

　　教學目標 ：

　　1.了解本文運用兩條線索組織材料的方法。

　　2.指導學生明確學習本文選取典型事例刻畫人物的寫法。

　　3.認識藤野先生正直熱誠、治學嚴謹、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質，學習魯迅先生強烈的愛國思想。

　　重點：理解選擇典型事例突出人物品質的寫法。

　　難點：

　　1.全文線索為作者與藤野先生交往——明線，作者的愛國主義思想——暗線。

　　2.第二部分第三層是難點，因兩件事促成作者棄醫從文，中國醫學界少了一個良醫，中國文壇卻多了一名大文豪。

　　3.結尾部分也是難點，它總結全文，深化中心，加強了文章的戰斗性。

　　一、課前起跑線：

　　1.細讀課文第二部分，思考課后練習三。

　　2.就課文不明處大膽質疑。

　　二、學海拾貝：

　　（一）導入  

　　上節課我們研讀了《藤野先生》的第一部分以及第二部分的第一個層次，今天我們來研讀第二部分的余下段落。

　　（二）課堂研討：

　　1.第二層

　　作者與藤野相識相處的幾件事，其中包含了藤野怎樣的高尚品質

　　（1）添改講義，認真負責。         （2）糾正解剖圖，嚴格要求。

　　（3）關心解剖實習，熱情誠懇。     （4）了解裹腳，求實精神。

　　過渡：愉快平靜的學習生活持續不久，不愉快的、傷害作者人格的事情發生了。這也是促使魯迅棄醫從文的直接原因。一起來看第三層。

　　2.第三層

　　（1）“中國是弱國；所以中國人當然是低能兒。”這句話的含義。

　　這句話主要是為了表達作者遭受誣陷和人格侮辱時極大的憤怒。

　　（2）“偏有中國人夾在里面”“在講堂里的還有一個我。”這句話中包含了哪幾類中國人？

　　①做毫無意義的示眾的材料的人。②麻木的，同樣毫無意義甚至喝采的看客。③被刺痛了的人（我）。

　　（3）“這一聲卻特別聽得刺耳。”是因為什么？

　　這歡呼聲深深地傷害了作者的民族自尊心。

　　（4）作者兩次寫到無聊的看客，寫看客的喝采，這又表現了什么？

　　當時一般中國人心理上的麻木和思想上的覺悟。

　　（5）“我的意見卻變化了。”那么，原來“我的意見’”是什么？變化了以后又如何？變化的原因是什么？

　　“原來我的意見”是學醫，為祖國服務，為科學服務，“變化了以后”是想從事文藝運動，醫治同胞的麻木和愚昧。變化的原因是學醫難以治國人的麻木。

　　3.第三部分

　　（1）課文最后一段寫作者以幾種具體行動來懷念藤野先生？

　　①裝訂收藏講義。②懸掛先生照片。③多寫文章，把懷念之情化為斗爭勇氣和力量。

　　（2）課文結尾中“良心發現”“增加勇氣”“正人君子”各指什么？

　　“良心發現”指作者熱愛祖國，勇于革命的思想受到觸動；

　　“增強勇氣”指作者早期遭受封建勢力，帝國主義勢力迫害，想到藤野先生對自己乃至對中國的希望，便增加了斗爭的勇氣；

　　“正人君子”指帝國主義，封建勢力的御用文人。

　　4.這篇課文題為“藤野先生”，但有一半以上的篇幅卻沒有直接寫藤野，而是寫了清國留學生賞櫻花、學跳舞，寫了仙臺醫專的職員對他的優待，還寫了日本“愛國青年”的尋釁和看電影事件。這些事情與寫藤野先生有什么聯系？

　　文中寫清國留學生賞櫻花、學跳舞是作者離開東京去仙臺見到藤野先生的緣由。寫仙臺醫專的職員對他的優待是為下文寫藤野先生作正面陪襯。寫日本“愛國青年”的尋釁是為藤野先生作反面襯托。寫看電影事件是作者與藤野先生告別的直接原因。總之這些都與突出藤野先生正直熱忱、沒有狹隘的民族偏見的高貴品質有密切的關系。

　　（三）小結

　　這篇回憶錄表達了作者對藤野先生的真摯懷念，贊揚了他正直熱誠，治學嚴謹，沒有狹隘的民族偏見的高尚品質。作者追述了自己棄醫從文的思想變化，洋溢著強烈的愛國主義思想感情。

　　敘事線索是作者與藤野先生的交往。感情線索是作者對祖國、對民族的愛。

　　附板書：

　　（1）添改講義，認真負責。        

　　（2）糾正解剖圖，嚴格要求。

　　（3）關心解剖實習，熱情誠懇。    

　　（4）了解裹腳，求實精神。

八年級下冊基礎知識訓練——《藤野先生》 篇3

　　現代文閱讀在中考和高考中都占有比較大的比重，如何掌握現代文閱讀技巧，提高現代文的閱讀能力，快速完成現代文的閱讀，掌握其閱讀方法尤為重要。今天，小編給大家分享《藤野先生》閱讀訓練試題及其部分參考答案，僅供各位同學參考和學習，希望對你有幫助。一起來看看吧!

　　藤野先生

　　我就往仙臺的醫學專門學校去。從東京出發，不久便到一處驛站，寫道：日暮里。不知怎地，我到現在還記得這名目。其次卻只記得水戶了，這是明的遺民朱舜水先生客死的地方。仙臺是一個市鎮，并不大;冬天冷得利害;還沒有中國的學生。

　　大概是物以希為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優待，不但學校不收學費，幾個職員還為我的食宿操心。我先是住在監獄旁邊一個客店里的，初冬已經頗冷，蚊子卻還多，后來用被蓋了全身，用衣服包了頭臉，只留兩個鼻孔出氣。在這呼吸不息的地方，蚊子竟無從插嘴，居然睡安穩了。飯食也不壞。但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食，我住在那里不相宜，幾次三番，幾次三番地說。我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干，然而好意難卻，也只得別尋相宜的住處了。于是搬到別一家，離監獄也很遠，可惜每天總要喝難以下咽的芋梗湯。

　　從此就看見許多陌生的先生，聽到許多新鮮的講義。解剖學是兩個教授分任的。最初是骨學。其時進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調，向學生介紹自己道：

　　“我就是叫作藤野嚴九郎的……。”

　　后面有幾個人笑起來了。他接著便講述解剖學在日本發達的歷史，那些大大小小的書，便是從最初到現今關于這一門學問的著作。起初有幾本是線裝的;還有翻刻中國譯本的，他們的翻譯和研究新的醫學，并不比中國早。

　　那坐在后面發笑的是上學年不及格的留級學生，在校已經一年，掌故頗為熟悉的了。他們便給新生講演每個教授的歷史。這藤野先生，據說是穿衣服太模胡了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上火車去，致使管車的疑心他是扒手，叫車里的客人大家小心些。

　　他們的話大概是真的，我就親見他有一次上講堂沒有帶領結。

　　過了一星期，大約是星期六，他使助手來叫我了。到得研究室，見他坐在人骨和許多單獨的頭骨中間，——他其時正在研究著頭骨，后來有一篇論文在本校的雜志上發表出來。

　　“我的講義，你能抄下來么?”他問。

　　“可以抄一點。”

　　“拿來我看!”

　　我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時，很吃了一驚，同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課：骨學、血管學、神經學。

　　可惜我那時太不用功，有時也很任性。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去，翻出我那講義上的一個圖來，是下臂的血管，指著，向我和藹的說道：——

　　“你看，你將這條血管移了一點位置了。——自然，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術，實物是那么樣的，我們沒法改換它。現在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫。”

　　但是我還不服氣，口頭答應著，心里卻想道：——

　　“圖還是我畫的不錯;至于實在的情形，我心里自然記得的。”

　　學年試驗完畢之后，我便到東京玩了一夏天，秋初再回學校，成績早已發表了，同學一百余人之中，我在中間，不過是沒有落第。這回藤野先生所擔任的功課，是解剖實習和局部解剖學。

　　解剖實習了大概一星期，他又叫我去了，很高興地，仍用了極有抑揚的聲調對我說道：

　　“我因為聽說中國人是很敬重鬼的，所以很擔心，怕你不肯解剖尸體。現在總算放心了,沒有這回事。”

　　但他也偶有使我很為難的時候。他聽說中國的女人是裹腳的，但不知道詳細，所以要問我怎么裹法，足骨變成怎樣的畸形，還嘆息道，“總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢?”

　　1、作者為什么只記得“日幕里”和“水戶”?這反映了作者怎樣的思想感情?

　　2、作者把日本職員的“操心”說是“好意難卻”，聯系下文看有什么作用?

　　3、“大概是物以稀為貴罷”中的“大概”對表達意思有什么作用?

　　4、⑤⑥兩段表現出藤野先生怎樣的思想品質?

　　5、從③至⑥段看，課文在寫人上有什么特點?

　　　　藤野先生閱讀答案

　　1、“日幕”觸發了作者憂國之情，印象深刻;　“水戶”是反清志士客死的地方。反映了作者愛國的思想感情。

　　2、為下文寫藤野先生作鋪墊。因為有了這段內容，藤野先生的真誠關心就表現得更突出了。

　　3、大概，表示似有此事，但不完全肯定，與“罷”合用更加強了不敢肯定的語氣，這是作者用恢諧的語氣猜測他在仙臺受“優待”的原因。

　　4、熱情誠懇，求實精神。

　　5、選取典型的事例，抓住主要特征，突出人物品質。

八年級下冊基礎知識訓練——《藤野先生》 篇4

　　第一課時

　　〖學習目標〗

　　1、理解、積累“緋紅、標致、詰責、油光可鑒、深惡痛疾”等詞語。

　　2、回顧復習作者魯迅及相關知識；了解散文集《朝花夕拾》和時代背景材料。

　　3、誦讀課文，整體感知文意，理清思路。

　　4、研讀典型事例，理解人物形象。學習運用本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象、突出人物品質的寫法。

　　5、學習藤野先生的高尚品質，體會作者在文中表達的深沉的思想感情。

　　〖教學重點〗

　　理解選擇典型事例突出人物品質的寫法。

　　〖教學難點〗

　　聯系背景解讀本文的主旨，思考和感悟人生意義。

　　〖教學程序設計〗

　　一、引入新課

　　同學們，七年級我們學過魯迅的《從百草原到三味書屋》回憶起自己的啟蒙老師壽鏡吾先生，老先生的“方正、質樸、博學”，令童年魯迅信服、敬畏。但魯迅在回憶中說：“在我所認為我師的之中”，“最使我感激，給我鼓勵的一個。”卻是另外一位日本人──藤野先生。藤野先生是怎樣的一個人？是什么讓魯迅這樣深情感念呢？今天，我們就一起去感受這段難忘的經歷、認識這位給魯迅以鞭策的先生。

　　（出示文題、作者）

　　二、資料助讀

　　1、作家作品：（顯示魯迅青年和中年時的照片）

　　學生介紹魯迅其人及作品。

　　1881年誕生于浙江省紹興縣城一個逐漸沒落的封建家庭。1936年病逝于上海。原名周樹人，魯迅是他發表第一篇白話小說《狂人日記》時開始用的筆名，現代著名文學家、思想家、革命家，中國現代文學的偉大奠基人。我們在初中學過他的作品有《風箏》、《從百草原到三味書屋》、《阿長和 〈山海經〉》、《社戲》《雪》。

　　2、《朝花夕拾》：

　　《朝花夕拾》是魯迅的散文集，題意為“早晨的花到了傍晚才拾起來”，是魯迅在中年以后回憶自己青少年時的經歷感受的集子，原題是《舊事重提》，這組散文，是浸透著兒時故鄉瓜果的清新甜美滋味的小品，魯迅把這美好的回憶散文，比作一組晨光里綻開的花朵，拾來自賞、自慰，而并不是直接為了戰斗。可以說，《朝花夕拾》是一曲少年時代生活的戀歌，而不是投向敵人的投槍和匕首。我們前面提到的《從百草原到三味書屋》、《阿長和<山海經>》都是選自這一本集子。

　　3、簡介作者的留學目的：

　　魯迅是抱著尋求救國道路的心愿到日本學醫的。1904～1906年在仙臺醫學專門學校學醫，他原準備畢業回來救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來實現治病救人，救人救國的人生夢想。可魯迅最終并沒有成為一名醫生，他后來放棄了醫學，于 1906年到東京開始從事文學活動，1909年回國后，繼續用文藝作為武器進行戰斗，成為著名的文學家、思想家、革命家。這究竟是怎么一回事呢？下面我們就一起來閱讀這篇課文。

　　三、誦讀課文，整體感知

　　1、學生默讀課文，標示段序，初步感知文意。疏解疑難字詞，讀準字音，弄懂詞義。

　　2、在這篇回憶性散文中，作者寫了早年在日本留學時期的生活。請你依據文章敘述中時間的推移和地點的轉換，理清課文內容，列出結構簡表。

　　提示：根據時間的推移、地點的轉換將全文分成三個部分。

　　兩名學生，到講臺上板演自己列出的結構圖：

　　見藤野前，在東京　　相識

　　與藤野在仙臺　　　　相處

　　相別后，深切懷念　　離別

　　明確：從結構表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的，圍繞表現藤野先生組織材料。開頭寫在東京的所見所感是作者往仙臺的緣由，接著寫到仙臺后與藤野先生的相識、相處、離別。這就是當年的仙臺醫學專門學校。（顯示圖片）最后寫離開仙臺后對藤野先生的懷念。這是全文的一條明線。這篇文章還有另外一條暗線，那么全文的暗線是什么呢？我們先按下暫且不表。下面先來看作者在文中是如何描述藤野先生的。

　　四、研讀，分析藤野形象

　　1、學生采用跳讀方式。閱讀有關寫藤野先生的內容：

　　學生瀏覽6～10段，找出有關描寫人物外貌、語言等方面的語句。（投影顯示如下）

　　跳讀課文，找出文中作者關于藤野先生的描寫，說說作者初到仙臺時，目睹耳聞的藤野先生是一個什么樣的人？

　　課文如何描寫藤野先生的形象？

　　目睹印象──治學嚴謹

　　耳聞親見──生活儉樸

　　學者形象

　　讀到此，一個生活儉樸、治學嚴謹的學者形象已展現在我們的目前了，這是作者，也是我們讀者對藤野先生的初步了解。讓我們繼續讀下去，看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情，透過這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內在品質。大家找找看，一共寫了我與藤野先生之間的幾件事情，分別體現了藤野先生什么思想品質。

　　2、學生朗讀11～23段，要求學生給每件事情擬一個小標題：

　　明確每件事情分別體現了藤野先生什么思想品質：

　　添改講義──認真負責

　　糾正解剖圖──嚴格要求

　　關心實習──熱情誠懇

　　了解裹腳──求實精神

　　結論：課文具體寫了四個典型事例，從不同的側面表現了藤野先生治學嚴謹、正直熱誠、沒有民族偏見的高貴品質。

　　提問：學了6～23段文字，我們懂得了學寫類似作文要注意哪幾點？學生思考回答，教師小結：

　　明確：①　學會選擇典型事例突出人物品質的寫法。

　　②　敘事應該有詳略。

　　③　上下文注意過渡。

　　④　敘事時要注意刻畫人物的神態。

　　讀到此，我們更深地了解到藤野先生為人正直，他真誠地關心著魯迅，熱情地幫助魯迅，對待魯迅沒有絲毫的民族偏見。讀到此，我們會想：在這樣一位老師的真誠幫助下，魯迅定然能實現自己做醫生的夢想，學成回國后去治病救人，救人救國。可魯迅最終卻作出了棄醫從文的決定，這究竟是怎么一回事呢？

　　學生思考回答，教師小結。

　　（播放電影資料）

　　原因有二：一是因為日本學生懷疑魯迅考試得了60分是先生泄露了題目，他們根本看不起中國人，因為當時中國是弱國。二是因為看電影時，魯迅看到中國人為俄國人作偵探被日本人抓獲要槍斃時，日本學生拍掌歡呼，對中國人民大肆污蔑。魯迅的民族自尊心受到了極大的傷害，同時感到中國人思想的麻木。這時魯迅覺得，“醫學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”要喚醒人們麻木的思想，當首推文藝。為此，他決定棄醫從文。

　　前面我們閱讀了有關直接寫藤野先生的一些文字，文中還有一些內容沒有直接寫藤野先生，這些事情與藤野先生有何聯系？作者是用什么中心意思來統攝全文的？這也就是全文的一條暗線。

　　3、領會作者的愛國主義思想：

　　作者是抱著什么目的去日本的？為什么又離開日本去了仙臺？

　　（出示《自題小像》詩）

　　找找看，文中還有哪些地方表現了作者的愛國主義思想感情。

　　學生思考，研討交流，教師小結：

　　⑴　在東京：

　　所見所聞──清國留學生的丑態：不學無術　思想腐朽

　　所感──厭惡之極，不屑與之為伍

　　⑵　去仙臺：

　　日暮里：觸發憂國之情

　　愛國

　　水戶：反清志士客死之地

　　⑶　棄醫從文：

　　（顯示圖片和電影資料）

　　匿名信事件──個人與祖國的尊嚴受到侵犯

　　愛國

　　電影事件──思想受極大震動，民族自尊心受到嚴重挫傷

　　電影注釋（當時正值日俄戰爭時期，一次，青年魯迅看到這樣一個鏡頭。一個被認為給俄國人做偵探的中國人，被日軍捉住殺頭示眾。而圍觀的眾多中國人，各個麻木不仁。再加上他周圍的一些受軍國主義影響的人，大肆叫囂，使年輕的魯迅深受刺激，憤怒和悲痛嚼住了他的心。使他覺得“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全、如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客”。對于他們，醫學并非一件緊要的事，重要的是改變人的精神。電影事件，打破了魯迅醫學救國的幻想，從此他便終止學醫，決計要學文藝了 ）

　　⑷　離開仙臺，懷念先生：

　　直抒懷念之情　　熱情贊頌　高度評價　　愛

　　藏講義

　　懷念付諸行動　　掛照片

　　寫文章　　　　　　　　國

　　小結主題思想。

　　五、語文活動：猜猜我是誰？

　　學習本文“寫人抓特征”，幾筆勾勒出藤野先生出藤野先生外貌的白描手法，寫出自己的外貌或典型性格特征。

　　教師收齊后打亂，再分發給同學，大家根據所寫的特征推斷這是哪位同學。

　　請幾位同學交流，然后研究為什么猜（不）中的原因，明確寫人必須抓住特征。

　　六、布置作業

　　抄寫詞語并明確詞義：（投影顯示）

　　緋紅 fēi 宛如 wǎn 驛站 yì 油光可鑒 jiàn 　 　 　 　 　 　 解剖 pōu 毫不介意 落第 畸形 jī 　 　 　 　 　 　 不遜 xùn 匿名 nì 杳無消息 yǎo 詰責 jié 　 　 　 　 　 　 凄然 qī 教誨 huì 瞥見 piē 深惡痛疾 wù 　 　 　 　 　 　 抑揚頓挫 cuò 　 　 　

　　七、課堂小結

　　第二課時

　　〖學習目標〗

　　1、學習本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象、突出人物品質的寫法。

　　2、領會語言的感情色彩。品析“無非”“實在”“大概”“居然”“似乎”等副詞對表達文意的作用。

　　3、研讀精彩語段，體味富含感情色彩的語言。體驗反思，理解課文主旨。

　　4、學習藤野先生嚴謹認真、熱誠正直的高尚品質。體會魯迅深沉的愛國主義情懷，培養學生以強盛祖國為己任的愛國主義情操。

　　〖教學重點〗

　　1、理解選取典型事例突出人物品質的寫法。

　　2、品評重點句段，領會思想感情。

　　〖教學難點〗

　　聯系背景解讀本文的主旨，思考和感悟人生意義。

　　〖教學程序設計〗

　　一、檢查作業

　　采用小組自改互查的方式，組長點評完成情況。

　　二、研讀關鍵語段，深透理解文意

　　1、指名學生朗讀課文1、2語段，思考：

　　⑴　“東京也無非是這樣”與后文哪幾句話相呼應？流露出作者怎樣的情緒？

　　⑵　“實在標致極了”改為“實在丑極了”可以嗎？

　　學生交流后回答，教師明確：

　　⑴　與“到別的地方去看看，如何呢？”“我就往仙臺的醫學專門學校去”呼應。

　　作者以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸。描寫了東京清國留學生惡濁庸俗的生活。“我以我血薦軒轅”的遠大抱負與灰色的環境形成了尖銳的矛盾，失望、痛苦、厭惡的復雜心緒包容在這感慨良多的一句話里面。反襯出一個愛國志士憂國憂民的悲憤。

　　⑵　句中“標致”是反語，用以諷刺。“實在”表示“的確”的意思，用“實在”加強“標致”，增強了這一反浯的諷刺力量，更強烈地表達了作者對清國留學生的鄙夷和反感。而改動后則語意直露，缺乏諷刺意味。

　　2、學生集體誦瀆第5語段，思考：

　　⑴　初到仙臺的“我”受到優待。究其緣由是“物以希為貴”.那么句中的“大慨”可以用“因為”替代嗎？

　　⑵　“居然睡安穩了”句中“居然”是什么意思？對表達思想感情有什么作用？

　　教師點撥：

　　⑴　“大概”表示似有此事，但不完全肯定.與句末語氣的“罷”合用，更加強了不肯定語氣。作者用詼諧的口氣猜測他在仙臺受“優待”的原因，有點自謙、自喜，還有點隱含的感激之情。作者把初到仙臺受到的優待，推斷為“物以希為貴”，包含著一個弱國國民的辛酸.同時也反映出作者強烈的民族自尊心。而“因為”則表達不出這層意味。

　　⑵　“居然”表示出乎意料，想不到。前面說明這個客店居住條件不好，不易安睡，但出乎意料的睡安穩了，表露了作者對生活環境的惡劣不以為意。“居然”一詞加強了整個句子的幽默感。

　　3、學生自讀課文第24至31語段，合作探究：

　　⑴　怎樣理解“中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑”這句話？

　　⑵　“在講堂里的還有一個我。”作者為什么要這樣特意寫明呢？

　　⑶　“他們也何嘗不酒醉似的喝采”句中“何嘗”是什么意思？

　　⑷　匿名信和看電影事件促成作者棄醫從文的轉變，對這兩件事的敘述側重點有什么不同？

　　學生思考、交流后發言，教師明確：

　　⑴　這是在考試風波一事使作者的民族自尊心和人格受到極大傷害后寫下的一句極為憤慨的話。這句話不是直接、正面表述作者的憤慨，而是以歧視中國的日本人的心理來寫的：在他們看來，貧弱中國的國民是低能兒，分數六十分以上，是老師漏題，而不是個人能力所能達到的。這種出于偏見而武斷作結論，侮辱人格的做法引起作者極大憤慨，這種憤慨不僅是因個人的人格遭到侮辱，更因民族衰弱在列強面前遭到歧視而產生的悲哀。所以這句話表達了作者極強的民族自尊心和憂盼祖國強盛的愿望。

　　⑵　文中看電影事件中所敘述的中國人的情形，是依著一個要被槍斃的中國人、一群圍著看槍斃的中國人和一個“我”的次序來說的。特意寫明：“在講堂里的還有一個我”說明作者沒把自己看做局外人，旁觀者。

　　⑶　“何嘗”與“不”連用，以反詰的語氣加強肯定，說明他們無一例外的幸災樂禍.麻木不仁，強烈地表達了作者對人們精神麻木的極其沉痛的情感。“酒醉似的喝采”原指日本學生看到槍斃中國人時興高采烈的表現。句中的“他們”指麻木的中國人。

　　⑷　匿名信事例中作者有意揭示日本“愛國青年”的荒謬邏輯，表現在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的感情。看電影事件反映作者難以抑制的激憤。這兩件事各有側重，第一件事側重寫弱國國民受人歧視，從而激發作者立志使自己祖國富強的志向，第二件事寫中國國民的不覺悟──這是造成民族衰弱的重要原因之一，這兩件事促使作者棄醫從文。

　　4、學生自讀課文38語段，教師點撥：

　　語段中“良心發現”一詞是指作者熱愛祖國、勇于斗爭的思想受到觸動；“增加勇氣”是指作者長期遭受反動勢力的迫害，一想到藤野先生對自己乃至對中國的希望，便增加了勇氣；“正人君子”指帝國主義、封建勢力、反動政府的御用文人等。這句話的意思是作者決心以筆做刀槍，與反動勢力斗爭到底，為中國的光明繼續奮斗。文章這一結尾，把對藤野先生的深切懷念之情與愛國主義思想統一起來，把對往事的回憶與現實政治斗爭結合起來，從而深化了主題，使文章更具現實意義。

　　5、學生齊讀課文1、5、24～31、36～38段，體會作者的思想感情。

　　誦讀要求：第1段要讀出辛辣嘲諷意味，第5段以輕松親切語調表現友好之情，24～31段則充滿憤激，36～38段應滿溢感激。

　　三、合作研討，體驗反思

　　1、關于課文主旨的理解，淪爭頗為熱烈，對于下面的說法，你更傾向于哪一種？

　　學生各抒己見.激烈爭論。教師提供參考意見如下：

　　較傾向于第⑴種：“贊揚藤野先生的高貴品格”為這篇回憶散文的主旨和本意。理由：第一，散文敘述的焦點是藤野先生，文章的主題自然和藤野先生有直接關系，恰如結尾處點明的“他的性格在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”。而從作品的實際效果看，給人印象最深的？是藤野先生的容貌和言行，是藤野先生的性格和品德。第二，從全文的結構看，是圍繞藤野先生這個中心來組織材料的，雖說也貫穿著作者的愛國主義思想感情，但前者是明線，后者是暗線。也正因作品飽含的愛國主義感情，從而使藤野的形象更為感人，可以說，愛國感情是文章的“底色”和背景。第三，魯迅一直懷念藤野先生。1935年，日本巖波文庫要出《魯迅全集》，譯者增田涉寫信征求選文意見，魯迅回信說：“請你全權處理好了。在我看來，非放進不可的東西是沒有了。不過《藤野先生》一篇請你譯出加入。”1936年魯迅又向來到上海的增田涉打聽藤野的近況，可見其懷念之情。所以說，歌頌藤野先生是文章的主旨。

　　2.魯迅棄醫從文的人生選擇對你有什么啟示？請聯系自身思考人生的意義。 學生積極發言，教師引導、鼓勵。

　　四、課堂小結

　　欣賞一篇優秀的作品，就像品味陳年佳釀，只有用心體悟，才能獲得心靈的飛躍和思想的升華。魯迅的文章尤為如此。走進散文《藤野先生》，使我們更親近地觸摸了魯迅奮然前行的心跡，更深透理解了魯迅感念師恩的豐富內涵。藤野先生，令魯迅感念，更鐫刻在讀者的心中，愿我們在關愛的沐浴中，生活的天空更為湛藍、亮麗。

八年級下冊基礎知識訓練——《藤野先生》 篇5

　　《藤野先生》教案

　　第一課時

　　教學重點：理解選擇典型事例突出人物品質的寫法

　　教學內容：理清文章結構層次

　　圍繞作者與藤野先生的交往來分析文章

　　教學要求：掌握本文通過典型事例突出人物品質的寫法

　　當堂練習作文片段

　　教學步驟 ：

　　一、         引入新課

　　同學們，我們已學過了《從百草園到三味書屋》這篇散文，從中了解到三味書屋中的老先生雖然施行的是封建書塾教育，但思想還算開明，因此，魯迅對他“很恭敬”。雖是“很恭敬”，但并不是很有感情。藤野先生是魯迅在日本仙臺學醫時的一位日本醫專的教授，他是一位怎樣的老師呢？魯迅對他的感情又是如何的呢？讓我們來一起學習魯迅的這篇散文《藤野先生》弄個明白。

　　明確本文出處、教學重點、寫作背景以及與《回憶我的母親》寫法上的不同。

　　二、         簡介作者留學目的

　　魯迅是抱著尋求救國道路的心愿到日本學醫的。1904—1906年在仙臺醫學專門學校學醫，他原準備畢業回來救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來實現治病救人，救人救國的人生夢想。可魯迅最終并沒有成為一名醫生，他后來放棄了醫學，從事了文學，成了一位著名的文學家，這究竟是怎么一回事呢？

　　三、         理清全文結構層次

　　提示：根據時間的推移、地點的轉換將全文分成三個部分。

　　投影顯示文章結構層次圖如下：

　　相識前                 相識相處時              相別后            

　　東京（離        往、初到、在）仙臺            （回）北京

　　見聞感受         ？   ？ 相 識  肖像 聲調        深切懷念

　　？ ？                   相 處  四件事例         珍藏講義           

　　？ ？                   懸掛照片

　　相 別  神情 話語        多寫文章

　　明確：從結構表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的，這是全文的一條明線。那全文的暗線是什么呢？

　　四、         分析講解直接寫藤野先生的文字：

　　1.學生瀏覽6—10段，找出有關描寫人物外貌、語言等方面的語句。

　　明確這些語句體現了人物什么特點。(投影顯示如下)

　　（1）外貌描寫的句子                  符合人物身份                          

　　（2）動作                           體現人物特點                  

　　（3）說話聲調                       治學嚴謹                    

　　（4）介紹解剖學歷史                 生活儉樸            

　　（5）忘帶領結，穿舊外套             

　　讀到此，一個生活儉樸、治學嚴謹的學者形象已展現在我們的目前了，這是作者，也是我們讀者對藤野先生的初步了解。讓我們繼續讀下去，看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情，透過這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內在品質。

　　2.學生默讀11—23段，要求學生給每件事情擬一個小標題。

　　明確每件事情分別體現了藤野先生什么思想品質。

　　（1）       添改講義

　　提問：“我”很吃了一驚的原因是什么？“我”為何感到“不安”？

　　（2）糾正解剖圖

　　藤野先生對學生要求嚴格，工作一絲不茍，循循善誘，平易近人，和藹地指出魯迅圖中的錯，可當時的魯迅有點任性，口頭答應著，心里卻不服氣。哪個成語可恰當地概括這中情形？試著找出與此成語相反的詞語。

　　（3）關心解剖實習

　　由“很擔心”到“總算放心了”，從中我們了解到藤野先生對魯迅真誠的關心，為人是多么熱情誠懇。

　　（4）了解女人裹腳

　　投影顯示如下：

　　事  情              思想品質

　　添改講義            工作認真負責

　　糾正解剖圖           對學生要求嚴格

　　關心解剖實習          為人熱情誠懇

　　了解女人裹腳          可貴的求實精神

　　提問：學了6—23段文字，我們懂得了學寫類似作文要注意哪幾點？

　　投影顯示如下:

　　明確：①學會選擇典型事例突出人物品質的寫法

　　②敘事應該有詳略

　　③上下文注意過渡

　　④敘事時要注意刻畫人物的神態      

　　讀到此，我們更深地了解到藤野先生為人正直，他真誠地關心著

　　魯迅，熱情地幫助魯迅，對待魯迅沒有絲毫的民族偏見。讀到此，我們會

　　想：在這樣一位老師的真誠幫助下，魯迅定然能實現自己做醫生的夢想，

　　學成回國后去治病救人，救人救國。可魯迅最終卻作出了棄醫從文的決

　　定，這究竟是怎么一回事呢？

　　原因有二：一是因為日本學生懷疑魯迅考試得了60分是先生泄露了題

　　目，他們根本看不起中國人，因為當時中國是弱國。二是因為看電影時，魯迅看到中國人為俄國人作偵探被日本人抓獲要槍斃時，日本學生拍掌歡呼，對中國人民大肆污蔑。魯迅的民族自尊心受到了極大的傷害，同時感到中國人思想的麻木。這時魯迅覺得，“醫學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”要喚醒人們麻木的思想，當首推文藝。為此，他決定棄醫從文。

　　從上述兩件事情，我們可知像藤野先生一樣關心魯迅的人非常少，這

　　就使得藤野先生的真誠幫助、熱情關心在魯迅心中顯得猶為珍貴。因此，

　　魯迅對他特別感激，感情也特別深摯。

　　3.請一個學生朗讀32—35段，要求學生找出師生惜別時兩人的神情言行

　　的語句，并仔細揣摩，體會出師生間的真摯情感。

　　“他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說話，但竟沒有說。”

　　“凄然”、“說了一個慰安他的謊話”、“嘆息”、贈照片、題字、“叮囑”

　　寄照片和寫信。

　　4.齊讀36—38段，明確這一部分主要表達了作者對藤野先生的感激和懷

　　念之情。

　　魯迅后來給藤野先生寄過照片了嗎？寫過信了嗎？

　　他把老師忘了嗎？

　　魯迅時時記起藤野先生，懷念他，感激他，贊美他，魯迅對先生的懷念之

　　情具體表現在哪里呢？

　　①珍藏講義  ②懸掛照片  ③多寫文章

　　有關直接寫藤野先生的文字，我們今天都講了，余下的內容沒有直接寫藤野先生，這些事情與藤野先生有何聯系？作者是用什么中心意思來統攝全文的？這也就是全文的一條暗線。

　　五、         小結（投影顯示如下）：

　　1.把握全文的結構層次。

　　2.明確本文的敘事線索。

　　3.了解藤野先生的高尚品質。

　　4.掌握本文通過典型事例突出人物思想品質的寫法。

　　六、         作文片段練習：通過寫典型事例突出人物品質。

　　提示：先確定寫誰，然后確定要表現人物什么思想品質，最后圍繞中心選擇事例，組織成文。

　　七、         布置作業 ：

　　1.  抄寫詞語（投影顯示）

　　緋紅fēi  宛如wǎn  驛站yì  解剖pōu  油光可鑒jiàn  毫不介意

　　落第     畸形jī   不遜xùn  匿名nì  杳無消息yǎo   美其名曰

　　詰責jié  凄然qī  教誨huì  瞥見piē  抑揚頓挫cuò   深惡痛疾wù

　　2.完成課后練習一

八年級下冊基礎知識訓練——《藤野先生》 篇6

　　一、說教材

　　（一）對課文的理解：

　　該課文是八年級下期語文第一單元的一篇文章，本單元的主題是追述自己人生道路上的難忘經歷，或是展現名人、偉人的一個生活側面，揭示人生意義。《藤野先生》記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅寫此文抒發自己的強烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。

　　（二）教學目標

　　1、知識與能力目標：，理清文章思路和線索，品味富有表現力的語言，敘事能與抒情有機結合，能抓住主要特征寫人。

　　2、過程與方法目標：提高默讀的速度和質量，培養默讀的技能。通過綜合知識積累，拓展視野，了解魯迅的思想發展脈絡。

　　3、情感與價值目標：體會魯迅的愛國主義情懷，培養學生以使祖國強盛為己任的愛國主義情操。

　　其中把握內容和主題，學習記敘文中選取典型的事例真實生動、傳神地表現人物的崇高品質的寫作方法，感受藤野形象是學習重點。

　　對魯迅棄醫從文的行為的理解把握魯迅思想成長的脈絡是教學難點。

　　二、說教法學法。

　　本文所表達的思想感情豐富深刻，因此教師必須引導學生了解寫作本文時的魯迅和文中魯迅的時代處境，在新課程標準中也提出要“充分激發學生的主動意識與進取精神，倡導自主、合作探究的學習方式”。所以，我采用資料搜集法、交流討論法，激勵學生的主動學習合作學習的精神。采取多媒體教學手段，在形象感知的基礎上拓深文章的內容。

　　羅素說過：被動地接受老師的智慧，這種習慣對一個人的未來生活是一種災難。為讓學生學有所獲，貫徹新課程標準上提出的“學生是學習和發展的主體”。我十分重視引導學生敢于發表自己的見解，激發他們質疑、辨疑的意識，加強學生學習過程中的思辨色彩，要讓學生。所以教法重點就在探究學習上，學生在整體把握課文時可采用默讀法、圈點勾畫法，之后，可采用討論法、仿寫法等學法。

　　四、說教學過程

　　整體教學是現代教學的一大理念，特別是融入多媒體教學手段以來，大容量，課堂建構的高、精、深也成了一種趨向。因此我采取了拓展遷移式、質疑深入式、比較賞析式的教學思路，安排了三課時分層推進。

　　第一課時：要求學生了解作者寫作背景、掌握字詞、理清課文脈絡，把握文章的寫作線索之一——與藤野先生的交往

　　1、聽讀課文圈點出需要積累的詞語，解決生字詞為研習課文內容掃清障礙。。

　　2、請學生根據提前從網絡、書籍等渠道收集到的有關魯迅的資料，從生平經歷、性格特點、文學貢獻三個方面進行四人小組的合作討論交流，每組派一個代表選擇一個方面談談對魯迅的認識，從而引導學生理解魯迅的愛國思想，理解魯迅留學日本是為了尋求救國之路。

　　3、讓學生默讀全文，圈點出文章變換的幾個地點，層次按照時間和地點的轉移劃分文章的段落，將課件中的空缺處填寫完整：

　　（1）在，表達對的厭惡；

　　（2）在，回憶與的交往；

　　（3）在，表達對藤野先生的和。

　　在資料交流討論環節中，可以培養學生篩選、判斷信息的能力。通過圈點整體感知文章結構，從而明確全文是以與藤野先生的交往為敘事線索的，這是全文的一條明線。

　　第二課時，安排了拓展延伸——質疑創造——比較賞析的教學環節。利用文章多層面的內容，通過拓展延伸，把握對文章感情線索——魯迅的愛國之情的理解，并在拓展延伸的閱讀中提高學生的思維層次與質量，鼓勵學生的獨立思辨能力的發展，激發他們質疑、辨疑的意識。讓課內教學走向課外，同時能提高學生的的語言表達能力。

　　（一）導入：打開自制教學軟件《藤野先生》封面，在樂曲的伴奏下介紹參讀材料。

　　此詩譯成白話詩

　　祖國啊，我的心靈無法逃脫丘比特的神箭，

　　雖然你風雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。

　　即使你并不了解我的情感，

　　我也要將一腔熱血向你奉獻！

　　《自題小像》

　　靈臺無計逃神矢，

　　風雨如磐暗故園。

　　寄意寒星荃不察，

　　我以我血薦軒轅。

　　導入環節引導學生進入學習狀態，激發學生對魯迅愛國之情的欽佩感慨，營造一種激昂的課堂教學氣氛。

　　(二)拓展延伸

　　1.讀：請學生有感情的朗讀課文的第一部分，圈點出描寫“清國留學生”外貌的詞語，標注出他們在日本東京做的事情是什么。

　　2.說：教師利用課件介紹我國的“辮子文化”，讓學生迅速默讀一篇文章——魯迅《頭發的故事》（節選），然后討論“清國留學生”辮子盤在頭頂，說明什么？

　　補充課外閱讀資料，拓寬閱讀視野培養學生檢索篩選、判斷信息的能力，讓學生獨立理解這些“清國留學生”的本質是效忠清王朝，是思想腐朽的保皇黨。這個環節充分體現了新課程標準上提出的“學生是學習和發展的主體”的教學理念。

　　同時老師引導學生體會到魯迅白描手法刻畫靈魂的高超藝術功力，魯迅抓住“盤辮子”的特點寫“清國留學生”的外貌，與其說是寫外貌，不如說是畫靈魂——他以簡潔而又樸素的語言表現了極深刻、極豐富的內容，有畫龍點睛之效。使學生的藝術認識能力有所提高。讓學生感受到魯迅抱有滿腔的愛國熱情。

八年級下冊基礎知識訓練——《藤野先生》 篇7

　　《藤野先生》說課設計滄州第五中學 王凱梅一、說教材（一）對課文的理解：該課文是八年級下期語文第一單元的一篇文章，本單元的主題是追述自己人生道路上的難忘經歷，或是展現名人、偉人的一個生活側面，揭示人生意義。《藤野先生》記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅寫此文抒發自己的強烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。 （二）教學目標1、  知識與能力目標：，理清文章思路和線索，品味富有表現力的語言，敘事能與抒情有機結合，能抓住主要特征寫人。2、  過程與方法目標：提高默讀的速度和質量，培養默讀的技能。通過綜合知識積累，拓展視野，了解魯迅的思想發展脈絡。3、  情感與價值目標：體會魯迅的愛國主義情懷，培養學生以使祖國強盛為己任的愛國主義情操。其中把握內容和主題，學習記敘文中選取典型的事例真實生動、傳神地表現人物的崇高品質的寫作方法，感受藤野形象是學習重點。對魯迅棄醫從文的行為的理解把握魯迅思想成長的脈絡是教學難點。二、                說教法學法。本文所表達的思想感情豐富深刻，因此教師必須引導學生了解寫作本文時的魯迅和文中魯迅的時代處境，在新課程標準中也提出要“充分激發學生的主動意識與進取精神，倡導自主、合作探究的學習方式”。所以，我采用資料搜集法、交流討論法，激勵學生的主動學習合作學習的精神。采取多媒體教學手段，在形象感知的基礎上拓深文章的內容。羅素說過：被動地接受老師的智慧，這種習慣對一個人的未來生活是一種災難。為讓學生學有所獲，貫徹新課程標準上提出的“學生是學習和發展的主體”。我十分重視引導學生敢于發表自己的見解，激發他們質疑、辨疑的意識，加強學生學習過程中的思辨色彩，要讓學生。所以教法重點就在探究學習上，學生在整體把握課文時可采用默讀法、圈點勾畫法，之后，可采用討論法、仿寫法等學法。 四、說教學過程   整體教學是現代教學的一大理念，特別是融入多媒體教學手段以來，大容量，課堂建構的高、精、深也成了一種趨向。因此我采取了拓展遷移式、質疑深入式、比較賞析式的教學思路，安排了三課時分層推進。第一課時：要求學生了解作者寫作背景、掌握字詞、理清課文脈絡，把握文章的寫作線索之一——與藤野先生的交往1、  聽讀課文圈點出需要積累的詞語，解決生字詞為研習課文內容掃清障礙。。2、  請學生根據提前從網絡、書籍等渠道收集到的有關魯迅的資料，從生平經歷、性格特點、文學貢獻三個方面進行四人小組的合作討論交流，每組派一個代表選擇一個方面談談對魯迅的認識，從而引導學生理解魯迅的愛國思想，理解魯迅留學日本是為了尋求救國之路。3、  讓學生默讀全文，圈點出文章變換的幾個地點，層次按照時間和地點的轉移劃分文章的段落，將課件中的空缺處填寫完整： 

　　（1）在        ，表達對             的厭惡； 

　　（2）在        ，回憶與             的交往； 

　　（3）在        ，表達對藤野先生的       和       。 在資料交流討論環節中，可以培養學生篩選、判斷信息的能力。通過圈點整體感知文章結構，從而明確全文是以與藤野先生的交往為敘事線索的，這是全文的一條明線。 第二課時，安排了拓展延伸——質疑創造——比較賞析的教學環節。利用文章多層面的內容，通過拓展延伸，把握對文章感情線索——魯迅的愛國之情的理解，并在拓展延伸的閱讀中提高學生的思維層次與質量，鼓勵學生的獨立思辨能力的發展，激發他們質疑、辨疑的意識。讓課內教學走向課外，同時能提高學生的的語言表達能力。（一）導入：打開自制教學軟件《藤野先生》封面，在樂曲的伴奏下介紹參讀材料。 

　　此詩譯成白話詩 

　　祖國啊，我的心靈無法逃脫丘比特的神箭， 

　　雖然你風雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。 

　　即使你并不了解我的情感， 

　　我也要將一腔熱血向你奉獻！《自題小像》 靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。     寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。                  

　　導入環節引導學生進入學習狀態，激發學生對魯迅愛國之情的欽佩感慨，營造一種激昂的課堂教學氣氛。(二)拓展延伸1.讀：請學生有感情的朗讀課文的第一部分，圈點出描寫“清國留學生”外貌的詞語，標注出他們在日本東京做的事情是什么。2. 說：教師利用課件介紹我國的“辮子文化”，讓學生迅速默讀一篇文章——魯迅《頭發的故事》（節選），然后討論“清國留學生”辮子盤在頭頂，說明什么？補充課外閱讀資料，拓寬閱讀視野培養學生檢索篩選、判斷信息的能力，讓學生獨立理解這些“清國留學生”的本質是效忠清王朝，是思想腐朽的保皇黨。這個環節充分體現了新課程標準上提出的“學生是學習和發展的主體”的教學理念。 同時老師引導學生體會到魯迅白描手法刻畫靈魂的高超藝術功力，魯迅抓住“盤辮子”的特點寫“清國留學生”的外貌，與其說是寫外貌，不如說是畫靈魂——他以簡潔而又樸素的語言表現了極深刻、極豐富的內容，有畫龍點睛之效。使學生的藝術認識能力有所提高。讓學生感受到魯迅抱有滿腔的愛國熱情。   3.說：老師提出話題：＂如果沒有愛國熱情，魯迅就——————————＂讓學生充分討論發言。例如：如果沒有愛國熱情魯迅就不會東渡日本尋求救國救民的道路。如果沒有愛國熱情，魯迅就不會厭惡“清國留學生”不學無術，就不會對東京充滿失望之情，就不會前往仙臺見到藤野先生，就不會棄醫從文……　　這一個話題可以激活學生所有的思維，設置了一座學生與文本、學生與作者對話的橋梁，在這種逆向分析中，學生獨立自主的了解了行文的嚴謹結構，加深了對作品主題的深入理解，體會到作品的感情線索是魯迅的愛國之情。(三)質疑創造1.速讀全文，參照參考資料填表說明作者寫了與藤野先生交往的哪四個典型事例，分別表現藤野先生什么思想品質。序號             事例     思想品質   1    添改講義   工作認真負責   2    糾正解剖圖   對學生嚴格要求   3    關心解剖實習   熱情誠懇   4    了解女人裹腳   求實精神 2.質疑：讓學生討論：這個答案正確嗎？學生先是認為正確。我提供下列名言，啟發他們質疑：        朱熹：“讀書無疑者須先教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。”         陸九淵：“學貴知疑，……小疑則小進，大疑則大進。”：然后啟發指導質疑，鼓勵創造：（1）典型事例是四個嗎？（2）藤野先生的品質僅僅是“認真負責”、“嚴格要求”之類嗎？（3）藤野先生是否對每個學生都如此“認真負責”？（4）僅僅說說藤野先生“不懷民族偏見”準確嗎？通過閱讀參讀材料二——當代研究魯迅的專家、上海華東師大教授王曉明先生《無法直面的人生——魯迅傳》第3章《離鄉者的悲哀》（節選）以及參讀材料之三——藤野先生的《謹憶周樹人君》，可以得出結論了——藤野先生的品質是：在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下，對中國人的熱情友好與尊重。這，是比“認真負責”之類更難能可貴、也更使魯迅感激和終生懷念的品質。“認真負責”之類，失之膚淺。因此，方才的表格應改成序號             事例                思想品質      淺層的     深層的  1   添改講義   工作認真負責   在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下，對中國人的熱情友好與尊重。  2   糾正解剖圖   對學生嚴格要求  3   關心解剖實習   熱情誠懇  4   了解女人裹腳   求實精神  5   惜別   友好與尊重 新課程標準第一句話就說：“現代社會要求公民具備良好的人文素養和科學素養，具備創新精神……。” 這要求語文教學也要把培養創造精神和創造能力放在重要位置。而創造，往往始于一個“疑”字。在這個環節中我主要培養學生敢于質疑的學習態度，引導學生質疑和創造。完成學習本文選取典型的事例真實生動、傳神地表現人物的崇高品質的寫作方法，感受藤野形象的學習重點。（四）比較賞析：通過課件展示讓學生從兩個角度比較分析藤野先生的形象。1.    藤野先生與其他關心魯迅先生的教職員的比較。正襯藤野先生的品質。這些人關心魯迅，只是“物以稀為貴”，不是尊重。2.    藤野先生與“愛國青年”的比較。反襯藤野先生對中國人的熱情友好和尊重；在比較分析中，引導學生理解魯迅離開仙臺的原因——因為愛國的熱情，所以魯迅要尋求別樣的道路來改變國民的精神面貌。這個教學環節是利用文章多層面的對比，通過反復的比較賞析，把握文章特色，加深對課文的理解，完成教學難點——理解魯迅棄醫從文的行為把握魯迅思想成長的脈絡（五）總結歸納：本文以作者與的交往敘事線索，以作者的愛國之情為感情線索，贊揚了藤野先生的高貴品質，表現了作者深切的懷念之情。第三課時：分析匿名信事件和看電影事件的語言，感受魯迅的愛國之情。齊聲朗讀文章的第三部分，感受作者對的贊頌和思念之情

　　藤野先生在東京失望厭惡板書設計：

　　在仙臺思想改變回國后思念感激

　　附錄：參閱材料一我國的“辮子文化”： 在清朝以前，我國講究“身體發膚，受之父母，不可毀傷”，所以，頭發終身不剪（和尚、尼姑除外）。20歲舉行冠禮之后，把頭發束在頭頂，上面加“冠”。清人入主中原之后，強制推行清朝法式：將前額頭發剃掉，后面留起辮子，當時有“留頭不留發，留發不留頭”之說。清朝末年，有反清思想的知識分子，例如魯迅，率先把辮子剪去。所以當時僅憑辮子就可以辨別對清王朝的態度。也有的辮子剪掉后又后悔了，就續一條假辮子。魯迅小說《阿q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來了，就把辮子盤在頭頂，用一根筷子別住；革命失敗了，就放下來。阿q就是這樣。 《頭發的故事》（節選）：——魯迅  “老兄，你可知道頭發是我們中國人的寶貝和冤家，古今來多少人在這上頭吃些毫無價值的苦呵！      “我們的很古的古人，對于頭發似乎也還看輕。據刑法看來，最要緊的自然是腦袋，所以大辟是上刑；……至于髡，那是微乎其微了，然而推想起來，正不知道曾有多少人們因為光著頭皮便被社會踐踏了一生世。 …… “我出去留學，便剪掉了辮子，這并沒有別的奧妙，只為他不太便當罷了。不料有幾位辮子盤在頭頂上的同學們便很厭惡我；監督也大怒，說要停了我的官費，送回中國去。      “不幾天，這位監督卻自己被人剪去辮子逃走了。去剪的人們里面，一個便是做《革命軍》的鄒容，這人也因此不能再留學，回到上海來，后來死在西牢里。 “過了幾年，我的家景大不如前了，非謀點事做便要受餓，只得也回到中國來。我一到上海，便買定一條假辮子，那時是二元的市價，帶著回家。我的母親倒也不說什么，然而旁人一見面，便都首先研究這辮子，待到知道是假，就一聲冷笑，將我擬為殺頭的罪名；有一位本家，還預備去告官，但后來因為恐怕革命黨的造反或者要成功，這才中止了。參閱材料二《離鄉者的悲哀》（節選）當代研究魯迅的專家、上海華東師大教授王曉明先生《無法直面的人生——魯迅傳》第3章魯迅到日本去的時候，日本的國力正是逐漸強盛，獨霸東亞的野心也日漸膨脹，又剛剛在甲午海戰中殲滅了中國的北洋水師，舉國上下都彌漫著一股鄙視中國人的風氣。有的報紙就公開宣稱：“西洋人視中國人為動物，實際確乎不得不產生動物、下等動物的感覺，因此，他們（指中國人）在生理上已失去人類的資格。”因此，魯迅在這個時候去日本留學，便不可避免地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上，就常常遭受少年人的辱罵。你不但生活在陌生人中間，而且是生活在陌生人的鄙視和輕蔑中間，請想一想，一個自尊自重的中國人，怎么能忍受這樣的處境？魯迅見到的許多留學生，偏偏又是那樣不爭氣，非但不從日本人的輕蔑中汲取自我警策的動力，反而以自己的種種乖行，不斷地證明那輕蔑的正當。就以與魯迅同住的留學生來說吧，有整天把地板踏得咚咚作響，塵土飛揚地學跳舞的，也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例，搶先鉆近洗澡間，把水潑得四濺的。在這樣的日常小事上都如此令人討厭，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的輕蔑眼光，一面是這些同胞的不成器的丑態，難怪魯迅一拿到修習日語的畢業證書，便立刻跑到偏僻的仙臺去。仙臺又怎樣呢？在仙臺醫學專科學校里，只有魯迅一個中國人，那些討厭的同胞的嘴臉，自然是可以免見的了，但是，日本人那股鄙視中國人的風氣，在仙臺同樣很盛。仙臺報紙上的辱罵中國人的言論，一點都不比其他地方溫和，魯迅所在的那個班的學生中，也同樣有對他白眼相加，毫不掩飾的人。他學習成績中等，便有同學以為是得了老師的暗中幫助，于是托詞去檢查他的筆記，甚至寫信向他發出威脅。課間放電影，映到日本軍人揮刀砍殺中國人，而圍觀的其他中國人一臉麻木的時候，也有同學大聲地議論：“只要看中國人的樣子，就可以斷定中國是必然滅亡……”當然，并不是所有的日本人都這樣傲慢，魯迅初到仙臺，就有教員熱心地張羅食住，任課的教授當中，更有藤野嚴九郎那樣滿懷善心的人，就是同班同學中，也有好幾位不滿意那些傲慢者的粗暴，特別站出來替魯迅辯護。但是，盡管如此，這些事情仍然給魯迅非常強烈的刺激…… 參閱材料三《謹憶周樹人君》                藤野先生周君來的時候是中日戰爭之后，又過了相當的年數。很可悲的是，當時日本人還罵中國人作“豬頭三”。在這惡罵風氣的時候，所以同級生中也有這樣的一群，動不動就對周君加以白眼，另眼看待。 我少年時候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過漢文，因此一方面尊重中國的先賢，同時總存著應該看重中國人的心情，這在周君就以為特別親切和難得了吧…… 

八年級下冊基礎知識訓練——《藤野先生》 篇8

　　滄州第五中學 王凱梅

　　一、說教材

　　（一）對課文的理解：

　　該課文是八年級下期語文第一單元的一篇文章，本單元的主題是追述自己人生道路上的難忘經歷，或是展現名人、偉人的一個生活側面，揭示人生意義。《藤野先生》記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅寫此文抒發自己的強烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。 

　　（二）教學目標 

　　1、  知識與能力目標：，理清文章思路和線索，品味富有表現力的語言，敘事能與抒情有機結合，能抓住主要特征寫人。

　　2、  過程與方法目標：提高默讀的速度和質量，培養默讀的技能。通過綜合知識積累，拓展視野，了解魯迅的思想發展脈絡。

　　3、  情感與價值目標：體會魯迅的愛國主義情懷，培養學生以使祖國強盛為己任的愛國主義情操。

　　其中把握內容和主題，學習記敘文中選取典型的事例真實生動、傳神地表現人物的崇高品質的寫作方法，感受藤野形象是學習重點。

　　對魯迅棄醫從文的行為的理解把握魯迅思想成長的脈絡是教學難點 。

　　二、                說教法學法。

　　本文所表達的思想感情豐富深刻，因此教師必須引導學生了解寫作本文時的魯迅和文中魯迅的時代處境，在新課程標準中也提出要“充分激發學生的主動意識與進取精神，倡導自主、合作探究的學習方式”。所以，我采用資料搜集法、交流討論法，激勵學生的主動學習合作學習的精神。采取多媒體教學手段，在形象感知的基礎上拓深文章的內容。

　　羅素說過：被動地接受老師的智慧，這種習慣對一個人的未來生活是一種災難。為讓學生學有所獲，貫徹新課程標準上提出的“學生是學習和發展的主體”。我十分重視引導學生敢于發表自己的見解，激發他們質疑、辨疑的意識，加強學生學習過程中的思辨色彩，要讓學生。所以教法重點就在探究學習上，學生在整體把握課文時可采用默讀法、圈點勾畫法，之后，可采用討論法、仿寫法等學法。

　　四、說教學過程 

　　整體教學是現代教學的一大理念，特別是融入多媒體教學手段以來，大容量，課堂建構的高、精、深也成了一種趨向。因此我采取了拓展遷移式、質疑深入式、比較賞析式的教學思路，安排了三課時分層推進。

　　第一課時：要求學生了解作者寫作背景、掌握字詞、理清課文脈絡，把握文章的寫作線索之一——與藤野先生的交往

　　1、  聽讀課文圈點出需要積累的詞語，解決生字詞為研習課文內容掃清障礙。。

　　2、  請學生根據提前從網絡、書籍等渠道收集到的有關魯迅的資料，從生平經歷、性格特點、文學貢獻三個方面進行四人小組的合作討論交流，每組派一個代表選擇一個方面談談對魯迅的認識，從而引導學生理解魯迅的愛國思想，理解魯迅留學日本是為了尋求救國之路。

　　3、  讓學生默讀全文，圈點出文章變換的幾個地點，層次按照時間和地點的轉移劃分文章的段落，將課件中的空缺處填寫完整： 

　　（1）在        ，表達對             的厭惡； 

　　（2）在        ，回憶與             的交往； 

　　（3）在        ，表達對藤野先生的       和       。 

　　在資料交流討論環節中，可以培養學生篩選、判斷信息的能力。通過圈點整體感知文章結構，從而明確全文是以與藤野先生的交往為敘事線索的，這是全文的一條明線。

　　第二課時，安排了拓展延伸——質疑創造——比較賞析的教學環節。利用文章多層面的內容，通過拓展延伸，把握對文章感情線索——魯迅的愛國之情的理解，并在拓展延伸的閱讀中提高學生的思維層次與質量，鼓勵學生的獨立思辨能力的發展，激發他們質疑、辨疑的意識。讓課內教學走向課外，同時能提高學生的的語言表達能力。

　　（一）導入  ：打開自制教學軟件《藤野先生》封面，在樂曲的伴奏下介紹參讀材料。

　　此詩譯成白話詩 

　　祖國啊，我的心靈無法逃脫丘比特的神箭， 

　　雖然你風雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。 

　　即使你并不了解我的情感， 

　　我也要將一腔熱血向你奉獻！

　　《自題小像》

　　靈臺無計逃神矢，

　　風雨如磐暗故園。     

　　寄意寒星荃不察，

　　我以我血薦軒轅。

　　導入  環節引導學生進入學習狀態，激發學生對魯迅愛國之情的欽佩感慨，營造一種激昂的課堂教學氣氛。

　　(二)拓展延伸

　　1.讀：請學生有感情的朗讀課文的第一部分，圈點出描寫“清國留學生”外貌的詞語，標注出他們在日本東京做的事情是什么。

　　2. 說：教師利用課件介紹我國的“辮子文化”，讓學生迅速默讀一篇文章——魯迅《頭發的故事》（節選），然后討論“清國留學生”辮子盤在頭頂，說明什么？

　　補充課外閱讀資料，拓寬閱讀視野培養學生檢索篩選、判斷信息的能力，讓學生獨立理解這些“清國留學生”的本質是效忠清王朝，是思想腐朽的保皇黨。這個環節充分體現了新課程標準上提出的“學生是學習和發展的主體”的教學理念。

　　同時老師引導學生體會到魯迅白描手法刻畫靈魂的高超藝術功力，魯迅抓住“盤辮子”的特點寫“清國留學生”的外貌，與其說是寫外貌，不如說是畫靈魂——他以簡潔而又樸素的語言表現了極深刻、極豐富的內容，有畫龍點睛之效。使學生的藝術認識能力有所提高。讓學生感受到魯迅抱有滿腔的愛國熱情。

　　3.說：老師提出話題：＂如果沒有愛國熱情，魯迅就——————————＂讓學生充分討論發言。

　　例如：如果沒有愛國熱情魯迅就不會東渡日本尋求救國救民的道路。

　　如果沒有愛國熱情，魯迅就不會厭惡“清國留學生”不學無術，就不會對東京充滿失望之情，就不會前往仙臺見到藤野先生，就不會棄醫從文……

　　這一個話題可以激活學生所有的思維，設置了一座學生與文本、學生與作者對話的橋梁，在這種逆向分析中，學生獨立自主的了解了行文的嚴謹結構，加深了對作品主題的深入理解，體會到作品的感情線索是魯迅的愛國之情。

　　(三)質疑創造

　　1.速讀全文，參照參考資料填表說明作者寫了與藤野先生交往的哪四個典型事例，分別表現藤野先生什么思想品質。

　　序號       

　　事例

　　思想品質

　　1

　　添改講義

　　工作認真負責

　　2

　　糾正解剖圖

　　對學生嚴格要求

　　3

　　關心解剖實習

　　熱情誠懇

　　4

　　了解女人裹腳

　　求實精神

　　2.質疑：

　　讓學生討論：這個答案正確嗎？學生先是認為正確。我提供下列名言，啟發他們質疑：        朱熹：“讀書無疑者須先教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。”

　　陸九淵：“學貴知疑，……小疑則小進，大疑則大進。”：

　　然后啟發指導質疑，鼓勵創造：（1）典型事例是四個嗎？（2）藤野先生的品質僅僅是“認真負責”、“嚴格要求”之類嗎？（3）藤野先生是否對每個學生都如此“認真負責”？（4）僅僅說說藤野先生“不懷民族偏見”準確嗎？

　　通過閱讀參讀材料二——當代研究魯迅的專家、上海華東師大教授王曉明先生《無法直面的人生——魯迅傳》第3章《離鄉者的悲哀》（節選）以及參讀材料之三——藤野先生的《謹憶周樹人君》，可以得出結論了——藤野先生的品質是：在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下，對中國人的熱情友好與尊重。這，是比“認真負責”之類更難能可貴、也更使魯迅感激和終生懷念的品質。“認真負責”之類，失之膚淺。因此，方才的表格應改成

　　序號       

　　事例

　　思想品質

　　淺層的

　　深層的

　　1

　　添改講義

　　工作認真負責

　　在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下，對中國人的熱情友好與尊重。

　　2

　　糾正解剖圖

　　對學生嚴格要求

　　3

　　關心解剖實習

　　熱情誠懇

　　4

　　了解女人裹腳

　　求實精神

　　5

　　惜別

　　友好與尊重

　　新課程標準第一句話就說：“現代社會要求公民具備良好的人文素養和科學素養，具備創新精神……。” 這要求語文教學也要把培養創造精神和創造能力放在重要位置。而創造，往往始于一個“疑”字。在這個環節中我主要培養學生敢于質疑的學習態度，引導學生質疑和創造。完成學習本文選取典型的事例真實生動、傳神地表現人物的崇高品質的寫作方法，感受藤野形象的學習重點。

　　（四）比較賞析：通過課件展示讓學生從兩個角度比較分析藤野先生的形象。

　　1.    藤野先生與其他關心魯迅先生的教職員的比較。正襯藤野先生的品質。這些人關心魯迅，只是“物以稀為貴”，不是尊重。

　　2.    藤野先生與“愛國青年”的比較。反襯藤野先生對中國人的熱情友好和尊重；

　　在比較分析中，引導學生理解魯迅離開仙臺的原因——因為愛國的熱情，所以魯迅要尋求別樣的道路來改變國民的精神面貌。

　　這個教學環節是利用文章多層面的對比，通過反復的比較賞析，把握文章特色，加深對課文的理解，完成教學難點 ——理解魯迅棄醫從文的行為把握魯迅思想成長的脈絡

　　（五）總結歸納：本文以作者與的交往敘事線索，以作者的愛國之情為感情線索，贊揚了藤野先生的高貴品質，表現了作者深切的懷念之情。

　　第三課時：分析匿名信事件和看電影事件的語言，感受魯迅的愛國之情。

　　齊聲朗讀文章的第三部分，感受作者對的贊頌和思念之情

　　藤野先生

　　在東京

　　失望厭惡

　　板書設計 ：

　　在仙臺

　　思想改變

　　回國后

　　思念感激

　　附錄：參閱材料一我國的“辮子文化”：

　　在清朝以前，我國講究“身體發膚，受之父母，不可毀傷”，所以，頭發終身不剪（和尚、尼姑除外）。20歲舉行冠禮之后，把頭發束在頭頂，上面加“冠”。清人入主中原之后，強制推行清朝法式：將前額頭發剃掉，后面留起辮子，當時有“留頭不留發，留發不留頭”之說。清朝末年，有反清思想的知識分子，例如魯迅，率先把辮子剪去。所以當時僅憑辮子就可以辨別對清王朝的態度。也有的辮子剪掉后又后悔了，就續一條假辮子。魯迅小說《阿Q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來了，就把辮子盤在頭頂，用一根筷子別住；革命失敗了，就放下來。阿Q就是這樣。

　　《頭發的故事》（節選）：——魯迅

　　“老兄，你可知道頭發是我們中國人的寶貝和冤家，古今來多少人在這上頭吃些毫無價值的苦呵！

　　“我們的很古的古人，對于頭發似乎也還看輕。據刑法看來，最要緊的自然是腦袋，所以大辟是上刑；……至于髡，那是微乎其微了，然而推想起來，正不知道曾有多少人們因為光著頭皮便被社會踐踏了一生世。

　　……

　　“我出去留學，便剪掉了辮子，這并沒有別的奧妙，只為他不太便當罷了。不料有幾位辮子盤在頭頂上的同學們便很厭惡我；監督也大怒，說要停了我的官費，送回中國去。

　　“不幾天，這位監督卻自己被人剪去辮子逃走了。去剪的人們里面，一個便是做《革命軍》的鄒容，這人也因此不能再留學，回到上海來，后來死在西牢里。

　　“過了幾年，我的家景大不如前了，非謀點事做便要受餓，只得也回到中國來。我一到上海，便買定一條假辮子，那時是二元的市價，帶著回家。我的母親倒也不說什么，然而旁人一見面，便都首先研究這辮子，待到知道是假，就一聲冷笑，將我擬為殺頭的罪名；有一位本家，還預備去告官，但后來因為恐怕革命黨的造反或者要成功，這才中止了。

　　參閱材料二《離鄉者的悲哀》（節選）

　　當代研究魯迅的專家、上海華東師大教授王曉明先生《無法直面的人生——魯迅傳》第3章

　　魯迅到日本去的時候，日本的國力正是逐漸強盛，獨霸東亞的野心也日漸膨脹，又剛剛在甲午海戰中殲滅了中國的北洋水師，舉國上下都彌漫著一股鄙視中國人的風氣。有的報紙就公開宣稱：“西洋人視中國人為動物，實際確乎不得不產生動物、下等動物的感覺，因此，他們（指中國人）在生理上已失去人類的資格。”因此，魯迅在這個時候去日本留學，便不可避免地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上，就常常遭受少年人的辱罵。你不但生活在陌生人中間，而且是生活在陌生人的鄙視和輕蔑中間，請想一想，一個自尊自重的中國人，怎么能忍受這樣的處境？

　　魯迅見到的許多留學生，偏偏又是那樣不爭氣，非但不從日本人的輕蔑中汲取自我警策的動力，反而以自己的種種乖行，不斷地證明那輕蔑的正當。就以與魯迅同住的留學生來說吧，有整天把地板踏得咚咚作響，塵土飛揚地學跳舞的，也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例，搶先鉆近洗澡間，把水潑得四濺的。在這樣的日常小事上都如此令人討厭，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的輕蔑眼光，一面是這些同胞的不成器的丑態，難怪魯迅一拿到修習日語的畢業證書，便立刻跑到偏僻的仙臺去。

　　仙臺又怎樣呢？在仙臺醫學專科學校里，只有魯迅一個中國人，那些討厭的同胞的嘴臉，自然是可以免見的了，但是，日本人那股鄙視中國人的風氣，在仙臺同樣很盛。仙臺報紙上的辱罵中國人的言論，一點都不比其他地方溫和，魯迅所在的那個班的學生中，也同樣有對他白眼相加，毫不掩飾的人。他學習成績中等，便有同學以為是得了老師的暗中幫助，于是托詞去檢查他的筆記，甚至寫信向他發出威脅。課間放電影，映到日本軍人揮刀砍殺中國人，而圍觀的其他中國人一臉麻木的時候，也有同學大聲地議論：“只要看中國人的樣子，就可以斷定中國是必然滅亡……”當然，并不是所有的日本人都這樣傲慢，魯迅初到仙臺，就有教員熱心地張羅食住，任課的教授當中，更有藤野嚴九郎那樣滿懷善心的人，就是同班同學中，也有好幾位不滿意那些傲慢者的粗暴，特別站出來替魯迅辯護。但是，盡管如此，這些事情仍然給魯迅非常強烈的刺激……

　　參閱材料三

　　《謹憶周樹人君》               

　　藤野先生

　　周君來的時候是中日戰爭之后，又過了相當的年數。很可悲的是，當時日本人還罵中國人作“豬頭三”。在這惡罵風氣的時候，所以同級生中也有這樣的一群，動不動就對周君加以白眼，另眼看待。 

　　我少年時候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過漢文，因此一方面尊重中國的先賢，同時總存著應該看重中國人的心情，這在周君就以為特別親切和難得了吧…… 

八年級下冊基礎知識訓練——《藤野先生》 篇9

　　一、教學目標

　　有感情地朗讀課文，正確把握文章的線索。

　　通過教師講授和小組合作，學生可較為熟練地進行人物性格特征的分析。

　　結合創作時代背景，學生可深刻體會作者深刻的愛國情感。

　　二、教學重難點

　　【教學重點】通過教師講授和小組合作，學生可較為熟練地進行人物性格特征的分析。

　　【教學難點】正確把握本文的線索，學生可深刻體會作者深刻的愛國情感。

　　三、教學方法

　　談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學法。

　　四、教學過程

　　（一）創設情境，導入新課

　　請學生說說自己遇到的最難忘的老師，并說說原因，互動兩輪，順勢引題。

　　（二）通讀全文，整體感知

　　教師提問，學生獨立思考，回顧：散文的線索是什么？

　　（明確：是對零散的散文語言材料加以整合，加工，使之更加有序，情感或觀點更加鮮明的語言組織方式。）

　　朗讀全文，獨立思考，本文詳寫了幾件事？分別是什么？

　　（明確：改講義、匿名信事件、觀看教學影片、送別）

　　同桌討論，與藤野先生相關的是哪幾件？另外兩件如何歸類？

　　（明確：改講義、送別是敘述作者與藤野先生間的互動，次兩件是照應了標題《藤野先生》，是文章的明線；匿名信事件、觀看教學影片是與作者的愛國情感相關，屬于暗線。）

　　（三）細讀課文，深入研讀

　　通讀全文，學生獨立思考：關于藤野先生，本文寫了幾件事？幾件詳寫？幾件略寫？

　　（明確：詳寫的有改講義和送別；略寫的有被當做扒手、詢問裹小腳、擔心作者不參加解剖課。）

　　同桌討論，改講義這件事體現了藤野先生怎樣的性格特征？

　　（明確：A。作為學者，治學嚴謹；作為教師，認真負責B。尊重他人，沒有民族間的偏見。）

　　小組合作，探討一下其它幾件事體現了藤野先生怎樣的性格特征？

　　（明確：送別——沒有民族間的偏見；詢問裹小腳——治學嚴謹，對自己專業領域里的知識盲點非常感興趣；擔心作者不參加解剖課——作為教師，認真負責；尊重他人的信仰，沒有民族偏見；被當做扒手——不拘小節。）

　　獨立思考：藤野先生是一個怎樣的人？

　　（明確：藤野先生是一位生活中不拘小節，工作中治學嚴謹，認真負責，人格上非常尊重他人，沒有民族偏見的教師。）

　　（四）小組討論，拓展延伸

　　小組討論，本文提現了作者怎樣的愛國思想？

　　（明確：體現了魯迅先生“棄醫從文”的心路歷程，展現了魯迅先生對祖國深沉的熱愛之情，以及設身處地思考如何喚醒中國人麻木思維的深切的社會責任感。）

　　（五）回顧全文，小結作業

　　小結：結合板書請學生集體簡述本文說明的內容，結束課文。

　　作業：對比閱讀本文與《阿長與山海經》，分析一下從人物描寫的方法上看二者有何異同，從所反映的中心思想上看，二者有何異同。下節課分享。

　　五、教學反思

　　若想深刻了解本文內涵，把握本文情感，須對魯迅先生個人生平以及時代背景有一定地了解，在這個問題地處理上，可以預先留下預習任務，讓學生先對此進行材料收集和分享，在導入環節討論。

八年級下冊基礎知識訓練——《藤野先生》 篇10

　　教學目的

　　①認識、記憶重點字詞，有感情的朗讀課文，把握文章的主題和內容

　　②理清作者的思路，理清文章的線索，品味富有表現力的語言，感悟作者的思想感情。

　　③學習本文選取典型事例，抓住主要特征，表現人物高貴品質的寫作方法。

　　④學習藤野先生的崇高品質和作者的強烈的愛國主義思想感情。

　　教學難點

　　把握內容和主題，理清思路和線索，選取典型的事例真實生動、傳神地表現人物的崇高品質，感悟作者的思想感情。

　　知識重點

　　①文章中“無非”“竟”等副詞的運用的妙處。

　　②對“我”棄醫從文的行為的理解。

　　教學過程

　　教學方法和手段

　　引入

　　回憶魯迅先生的作品和我們已經學過的課文，引出本文。（學生以我所知道的魯迅和我們已經學習過的魯迅先生的作品為話題作介紹）學生自主說話

　　課文講解

　　（一） 學生自讀課文，思考：

　　⒈本文涉及到的地點有哪些？

　　⒉作者寫了不同地點的哪些事情？

　　⒊這些事情是依靠什么組織起來的？

　　⒋具體寫那與藤野有關的事情有哪些？用自己的話概括？

　　（二）學生討論以后回答：

　　⒈東京、仙臺、北京

　　⒉①在東京看到聽到的有關“清國留學生”的故事；

　　②初到仙臺我在吃飯和住宿上受到的“優待”

　　③認識藤野先生，并且與之相識相處以及離別

　　④匿名信事件和電影事件

　　⑤在北京對藤野的懷念。

　　⒊時間的推移和地點的轉換。

　　⒋①修改我的講義

　　②糾正解剖圖

　　③關心解剖實習

　　④了解中國女人裹腳的情形

　　（三） 析四件事表現出來的騰野先生的品質：

　　①正直熱誠、工作負責、一絲不茍

　　②熱情關心、嚴格要求 ③正直無私、真摯誠懇

　　④認真求實，治學嚴謹 （四）思考藤野先生的 品質中最讓人感動的是什么？

　　明確：藤野先生沒有民族偏見。

　　（五）學生再讀課文思考：本文題目是《藤野先生》可是文章卻寫了很多看似與先生沒有什么關系的文字。找出來，對其內容做概括。 主要有：在東京看到清國留學生觀景賞花；到仙臺的路途中記得“日暮里”和水戶；在仙臺受到了優待；匿名信事件和電影事件；在北京的寓所寫文章。

　　（六）思考：這些文字作者是用什么線索將它們貫穿起來的？他們與藤野先生有什么關系？體現了散文的什么特點？ 愛國主義思想感情；形散神聚。

　　與藤野的關系是：

　　見先生的原因——尋求救國真理的道路。

　　為先生的出場作鋪墊

　　離開先生的原因——棄醫從文，拯救中國人的精神。

　　對先生的思念，先生的精神激勵著我前進。

　　（七）表達方式的分析，以及修辭的分析。

　　學生自主閱讀，討論法

　　學生用“從 一句中我們可以看出先生的……精神（或品質）”的句式說話。 教師作出總結和點撥

　　學生討論

　　學生小組討論，個別回答。

　　課堂練習

　　閱讀電影事件一節學生自由命題，相互出示題目，互相評改，疑問提出來，全班討論。

　　同桌互相交流

八年級下冊基礎知識訓練——《藤野先生》 篇11

　　課題： 騰野先生

　　授課教師： 麻城市閔集中學   易書

　　教學目的

　　①認識、記憶重點字詞，有感情的朗讀課文，把握文章的主題和內容

　　②理清作者的思路，理清文章的線索，品味富有表現力的語言，感悟作者的思想感情。

　　③學習本文選取典型事例，抓住主要特征，表現人物高貴品質的寫作方法。

　　④學習藤野先生的崇高品質和作者的強烈的愛國主義思想感情。

　　教學難點 

　　把握內容和主題，理清思路和線索，選取典型的事例真實生動、傳神地表現人物的崇高品質，感悟作者的思想感情。

　　知識重點

　　①文章中“無非”“竟”等副詞的運用的妙處。

　　②對“我”棄醫從文的行為的理解。

　　教學過程 

　　教學方法和手段

　　引入回憶魯迅先生的作品和我們已經學過的課文，引出本文。（學生以我所知道的魯迅和我們已經學習過的魯迅先生的作品為話題作介紹）學生自主說話

　　課文講解

　　（一）       學生自讀課文，思考：

　　⒈本文涉及到的地點有哪些？

　　⒉作者寫了不同地點的哪些事情？

　　⒊這些事情是依靠什么組織起來的？

　　⒋具體寫那與藤野有關的事情有哪些？用自己的話概括？

　　（二）學生討論以后回答：

　　⒈東京、仙臺、北京

　　⒉①在東京看到聽到的有關“清國留學生”的故事；

　　②初到仙臺我在吃飯和住宿上受到的“優待”

　　③認識藤野先生，并且與之相識相處以及離別

　　④匿名信事件和電影事件

　　⑤在北京對藤野的懷念。

　　⒊時間的推移和地點的轉換。 ⒋①修改我的講義

　　②糾正解剖圖

　　③關心解剖實習

　　④了解中國女人裹腳的情形

　　（三）   析四件事表現出來的騰野先生的品質：

　　①正直熱誠、工作負責、一絲不茍

　　②熱情關心、嚴格要求 ③正直無私、真摯誠懇

　　④認真求實，治學嚴謹 （四）思考藤野先生的 品質中最讓人感動的是什么？

　　明確：藤野先生沒有民族偏見。

　　（五）學生再讀課文思考：本文題目是《藤野先生》可是文章卻寫了很多看似與先生沒有什么關系的文字。找出來，對其內容做概括。 主要有：在東京看到清國留學生觀景賞花；到仙臺的路途中記得“日暮里”和水戶；在仙臺受到了優待；匿名信事件和電影事件；在北京的寓所寫文章。

　　（六）思考：這些文字作者是用什么線索將它們貫穿起來的？他們與藤野先生有什么關系？體現了散文的什么特點？ 愛國主義思想感情；形散神聚。

　　與藤野的關系是：

　　見先生的原因——尋求救國真理的道路。

　　為先生的出場作鋪墊

　　離開先生的原因——棄醫從文，拯救中國人的精神。

　　對先生的思念，先生的精神激勵著我前進。

　　（七）表達方式的分析，以及修辭的分析。  

　　學生自主閱讀，討論法

　　學生用“從         一句中我們可以看出先生的……精神（或品質）”的句式說話。 教師作出總結和點撥

　　學生討論

　　學生小組討論，個別回答。

　　課堂練習 閱讀電影事件一節學生自由命題，相互出示題目，互相評改，疑問提出來，全班討論。  

　　同桌互相交流

　　2005年10月23日  

八年級下冊基礎知識訓練——《藤野先生》 篇12

　　滄州第五中學 王凱梅

　　一、說教材

　　（一）對課文的理解：

　　該課文是八年級下期語文第一單元的一篇文章，本單元的主題是追述自己人生道路上的難忘經歷，或是展現名人、偉人的一個生活側面，揭示人生意義。《藤野先生》記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅寫此文抒發自己的強烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。 

　　（二）教學目標

　　1、  知識與能力目標：，理清文章思路和線索，品味富有表現力的語言，敘事能與抒情有機結合，能抓住主要特征寫人。

　　2、  過程與方法目標：提高默讀的速度和質量，培養默讀的技能。通過綜合知識積累，拓展視野，了解魯迅的思想發展脈絡。

　　3、  情感與價值目標：體會魯迅的愛國主義情懷，培養學生以使祖國強盛為己任的愛國主義情操。

　　其中把握內容和主題，學習記敘文中選取典型的事例真實生動、傳神地表現人物的崇高品質的寫作方法，感受藤野形象是學習重點。

　　對魯迅棄醫從文的行為的理解把握魯迅思想成長的脈絡是教學難點。

　　二、                說教法學法。

　　本文所表達的思想感情豐富深刻，因此教師必須引導學生了解寫作本文時的魯迅和文中魯迅的時代處境，在新課程標準中也提出要“充分激發學生的主動意識與進取精神，倡導自主、合作探究的學習方式”。所以，我采用資料搜集法、交流討論法，激勵學生的主動學習合作學習的精神。采取多媒體教學手段，在形象感知的基礎上拓深文章的內容。

　　羅素說過：被動地接受老師的智慧，這種習慣對一個人的未來生活是一種災難。為讓學生學有所獲，貫徹新課程標準上提出的“學生是學習和發展的主體”。我十分重視引導學生敢于發表自己的見解，激發他們質疑、辨疑的意識，加強學生學習過程中的思辨色彩，要讓學生。所以教法重點就在探究學習上，學生在整體把握課文時可采用默讀法、圈點勾畫法，之后，可采用討論法、仿寫法等學法。

　　四、說教學過程（www.jcsycorp.com）

　　整體教學是現代教學的一大理念，特別是融入多媒體教學手段以來，大容量，課堂建構的高、精、深也成了一種趨向。因此我采取了拓展遷移式、質疑深入式、比較賞析式的教學思路，安排了三課時分層推進。

　　第一課時：要求學生了解作者寫作背景、掌握字詞、理清課文脈絡，把握文章的寫作線索之一——與藤野先生的交往

　　1、  聽讀課文圈點出需要積累的詞語，解決生字詞為研習課文內容掃清障礙。。

　　2、  請學生根據提前從網絡、書籍等渠道收集到的有關魯迅的資料，從生平經歷、性格特點、文學貢獻三個方面進行四人小組的合作討論交流，每組派一個代表選擇一個方面談談對魯迅的認識，從而引導學生理解魯迅的愛國思想，理解魯迅留學日本是為了尋求救國之路。

　　3、  讓學生默讀全文，圈點出文章變換的幾個地點，層次按照時間和地點的轉移劃分文章的段落，將課件中的空缺處填寫完整： 

　　（1）在        ，表達對             的厭惡； 

　　（2）在        ，回憶與             的交往； 

　　（3）在        ，表達對藤野先生的       和       。 

　　在資料交流討論環節中，可以培養學生篩選、判斷信息的能力。通過圈點整體感知文章結構，從而明確全文是以與藤野先生的交往為敘事線索的，這是全文的一條明線。

　　第二課時，安排了拓展延伸——質疑創造——比較賞析的教學環節。利用文章多層面的內容，通過拓展延伸，把握對文章感情線索——魯迅的愛國之情的理解，并在拓展延伸的閱讀中提高學生的思維層次與質量，鼓勵學生的獨立思辨能力的發展，激發他們質疑、辨疑的意識。讓課內教學走向課外，同時能提高學生的的語言表達能力。

　　（一）導入：打開自制教學軟件《藤野先生》封面，在樂曲的伴奏下介紹參讀材料。

　　此詩譯成白話詩 

　　祖國啊，我的心靈無法逃脫丘比特的神箭， 

　　雖然你風雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。 

　　即使你并不了解我的情感， 

　　我也要將一腔熱血向你奉獻！

　　《自題小像》

　　靈臺無計逃神矢，

　　風雨如磐暗故園。     

　　寄意寒星荃不察，

　　我以我血薦軒轅。

　　導入環節引導學生進入學習狀態，激發學生對魯迅愛國之情的欽佩感慨，營造一種激昂的課堂教學氣氛。

　　(二)拓展延伸

　　1.讀：請學生有感情的朗讀課文的第一部分，圈點出描寫“清國留學生”外貌的詞語，標注出他們在日本東京做的事情是什么。

　　2. 說：教師利用課件介紹我國的“辮子文化”，讓學生迅速默讀一篇文章——魯迅《頭發的故事》（節選），然后討論“清國留學生”辮子盤在頭頂，說明什么？

　　補充課外閱讀資料，拓寬閱讀視野培養學生檢索篩選、判斷信息的能力，讓學生獨立理解這些“清國留學生”的本質是效忠清王朝，是思想腐朽的保皇黨。這個環節充分體現了新課程標準上提出的“學生是學習和發展的主體”的教學理念。

　　同時老師引導學生體會到魯迅白描手法刻畫靈魂的高超藝術功力，魯迅抓住“盤辮子”的特點寫“清國留學生”的外貌，與其說是寫外貌，不如說是畫靈魂——他以簡潔而又樸素的語言表現了極深刻、極豐富的內容，有畫龍點睛之效。使學生的藝術認識能力有所提高。讓學生感受到魯迅抱有滿腔的愛國熱情。

　　3.說：老師提出話題：＂如果沒有愛國熱情，魯迅就——————————＂讓學生充分討論發言。

　　例如：如果沒有愛國熱情魯迅就不會東渡日本尋求救國救民的道路。

　　如果沒有愛國熱情，魯迅就不會厭惡“清國留學生”不學無術，就不會對東京充滿失望之情，就不會前往仙臺見到藤野先生，就不會棄醫從文……

　　這一個話題可以激活學生所有的思維，設置了一座學生與文本、學生與作者對話的橋梁，在這種逆向分析中，學生獨立自主的了解了行文的嚴謹結構，加深了對作品主題的深入理解，體會到作品的感情線索是魯迅的愛國之情。

　　(三)質疑創造

　　1.速讀全文，參照參考資料填表說明作者寫了與藤野先生交往的哪四個典型事例，分別表現藤野先生什么思想品質。

　　序號       

　　事例

　　思想品質

　　1

　　添改講義

　　工作認真負責

　　2

　　糾正解剖圖

　　對學生嚴格要求

　　3

　　關心解剖實習

　　熱情誠懇

　　4

　　了解女人裹腳

　　求實精神

　　2.質疑：

　　讓學生討論：這個答案正確嗎？學生先是認為正確。我提供下列名言，啟發他們質疑：        朱熹：“讀書無疑者須先教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。”

　　陸九淵：“學貴知疑，……小疑則小進，大疑則大進。”：

　　然后啟發指導質疑，鼓勵創造：（1）典型事例是四個嗎？（2）藤野先生的品質僅僅是“認真負責”、“嚴格要求”之類嗎？（3）藤野先生是否對每個學生都如此“認真負責”？（4）僅僅說說藤野先生“不懷民族偏見”準確嗎？

　　通過閱讀參讀材料二——當代研究魯迅的專家、上海華東師大教授王曉明先生《無法直面的人生——魯迅傳》第3章《離鄉者的悲哀》（節選）以及參讀材料之三——藤野先生的《謹憶周樹人君》，可以得出結論了——藤野先生的品質是：在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下，對中國人的熱情友好與尊重。這，是比“認真負責”之類更難能可貴、也更使魯迅感激和終生懷念的品質。“認真負責”之類，失之膚淺。因此，方才的表格應改成

　　序號       

　　事例

　　思想品質

　　淺層的

　　深層的

　　1

　　添改講義

　　工作認真負責

　　在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下，對中國人的熱情友好與尊重。

　　2

　　糾正解剖圖

　　對學生嚴格要求

　　3

　　關心解剖實習

　　熱情誠懇

　　4

　　了解女人裹腳

　　求實精神

　　5

　　惜別

　　友好與尊重

　　新課程標準第一句話就說：“現代社會要求公民具備良好的人文素養和科學素養，具備創新精神……。” 這要求語文教學也要把培養創造精神和創造能力放在重要位置。而創造，往往始于一個“疑”字。在這個環節中我主要培養學生敢于質疑的學習態度，引導學生質疑和創造。完成學習本文選取典型的事例真實生動、傳神地表現人物的崇高品質的寫作方法，感受藤野形象的學習重點。

　　（四）比較賞析：通過課件展示讓學生從兩個角度比較分析藤野先生的形象。

　　1.    藤野先生與其他關心魯迅先生的教職員的比較。正襯藤野先生的品質。這些人關心魯迅，只是“物以稀為貴”，不是尊重。

　　2.    藤野先生與“愛國青年”的比較。反襯藤野先生對中國人的熱情友好和尊重；

　　在比較分析中，引導學生理解魯迅離開仙臺的原因——因為愛國的熱情，所以魯迅要尋求別樣的道路來改變國民的精神面貌。

　　這個教學環節是利用文章多層面的對比，通過反復的比較賞析，把握文章特色，加深對課文的理解，完成教學難點——理解魯迅棄醫從文的行為把握魯迅思想成長的脈絡

　　（五）總結歸納：本文以作者與的交往敘事線索，以作者的愛國之情為感情線索，贊揚了藤野先生的高貴品質，表現了作者深切的懷念之情。

　　第三課時：分析匿名信事件和看電影事件的語言，感受魯迅的愛國之情。

　　齊聲朗讀文章的第三部分，感受作者對的贊頌和思念之情

　　藤野先生

　　在東京

　　失望厭惡

　　板書設計：

　　在仙臺

　　思想改變

　　回國后

　　思念感激

　　附錄：參閱材料一我國的“辮子文化”：

　　在清朝以前，我國講究“身體發膚，受之父母，不可毀傷”，所以，頭發終身不剪（和尚、尼姑除外）。20歲舉行冠禮之后，把頭發束在頭頂，上面加“冠”。清人入主中原之后，強制推行清朝法式：將前額頭發剃掉，后面留起辮子，當時有“留頭不留發，留發不留頭”之說。清朝末年，有反清思想的知識分子，例如魯迅，率先把辮子剪去。所以當時僅憑辮子就可以辨別對清王朝的態度。也有的辮子剪掉后又后悔了，就續一條假辮子。魯迅小說《阿q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來了，就把辮子盤在頭頂，用一根筷子別住；革命失敗了，就放下來。阿q就是這樣。

　　《頭發的故事》（節選）：——魯迅

　　“老兄，你可知道頭發是我們中國人的寶貝和冤家，古今來多少人在這上頭吃些毫無價值的苦呵！

　　“我們的很古的古人，對于頭發似乎也還看輕。據刑法看來，最要緊的自然是腦袋，所以大辟是上刑；……至于髡，那是微乎其微了，然而推想起來，正不知道曾有多少人們因為光著頭皮便被社會踐踏了一生世。

　　……

　　“我出去留學，便剪掉了辮子，這并沒有別的奧妙，只為他不太便當罷了。不料有幾位辮子盤在頭頂上的同學們便很厭惡我；監督也大怒，說要停了我的官費，送回中國去。

　　“不幾天，這位監督卻自己被人剪去辮子逃走了。去剪的人們里面，一個便是做《革命軍》的鄒容，這人也因此不能再留學，回到上海來，后來死在西牢里。

　　“過了幾年，我的家景大不如前了，非謀點事做便要受餓，只得也回到中國來。我一到上海，便買定一條假辮子，那時是二元的市價，帶著回家。我的母親倒也不說什么，然而旁人一見面，便都首先研究這辮子，待到知道是假，就一聲冷笑，將我擬為殺頭的罪名；有一位本家，還預備去告官，但后來因為恐怕革命黨的造反或者要成功，這才中止了。

　　參閱材料二《離鄉者的悲哀》（節選）

　　當代研究魯迅的專家、上海華東師大教授王曉明先生《無法直面的人生——魯迅傳》第3章

　　魯迅到日本去的時候，日本的國力正是逐漸強盛，獨霸東亞的野心也日漸膨脹，又剛剛在甲午海戰中殲滅了中國的北洋水師，舉國上下都彌漫著一股鄙視中國人的風氣。有的報紙就公開宣稱：“西洋人視中國人為動物，實際確乎不得不產生動物、下等動物的感覺，因此，他們（指中國人）在生理上已失去人類的資格。”因此，魯迅在這個時候去日本留學，便不可避免地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上，就常常遭受少年人的辱罵。你不但生活在陌生人中間，而且是生活在陌生人的鄙視和輕蔑中間，請想一想，一個自尊自重的中國人，怎么能忍受這樣的處境？

　　魯迅見到的許多留學生，偏偏又是那樣不爭氣，非但不從日本人的輕蔑中汲取自我警策的動力，反而以自己的種種乖行，不斷地證明那輕蔑的正當。就以與魯迅同住的留學生來說吧，有整天把地板踏得咚咚作響，塵土飛揚地學跳舞的，也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例，搶先鉆近洗澡間，把水潑得四濺的。在這樣的日常小事上都如此令人討厭，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的輕蔑眼光，一面是這些同胞的不成器的丑態，難怪魯迅一拿到修習日語的畢業證書，便立刻跑到偏僻的仙臺去。

　　仙臺又怎樣呢？在仙臺醫學專科學校里，只有魯迅一個中國人，那些討厭的同胞的嘴臉，自然是可以免見的了，但是，日本人那股鄙視中國人的風氣，在仙臺同樣很盛。仙臺報紙上的辱罵中國人的言論，一點都不比其他地方溫和，魯迅所在的那個班的學生中，也同樣有對他白眼相加，毫不掩飾的人。他學習成績中等，便有同學以為是得了老師的暗中幫助，于是托詞去檢查他的筆記，甚至寫信向他發出威脅。課間放電影，映到日本軍人揮刀砍殺中國人，而圍觀的其他中國人一臉麻木的時候，也有同學大聲地議論：“只要看中國人的樣子，就可以斷定中國是必然滅亡……”當然，并不是所有的日本人都這樣傲慢，魯迅初到仙臺，就有教員熱心地張羅食住，任課的教授當中，更有藤野嚴九郎那樣滿懷善心的人，就是同班同學中，也有好幾位不滿意那些傲慢者的粗暴，特別站出來替魯迅辯護。但是，盡管如此，這些事情仍然給魯迅非常強烈的刺激……

　　參閱材料三

　　《謹憶周樹人君》               

　　藤野先生

　　周君來的時候是中日戰爭之后，又過了相當的年數。很可悲的是，當時日本人還罵中國人作“豬頭三”。在這惡罵風氣的時候，所以同級生中也有這樣的一群，動不動就對周君加以白眼，另眼看待。 

　　我少年時候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過漢文，因此一方面尊重中國的先賢，同時總存著應該看重中國人的心情，這在周君就以為特別親切和難得了吧…… 

八年級下冊基礎知識訓練——《藤野先生》 篇13

　　【教學設想】

　　在學習時，要注意學習文章選取典型事例，抓住人物主要特征，突出人物品質的寫法，體會文章中濃厚的思想感情，掌握文章脈絡分明、記敘有序的寫作特點。在教學上，要引導學生多朗讀，多感悟，多討論。

　　【課時安排】

　　4課時。

　　第一課時

　　一、背誦《贈從弟》

　　二、釋題及寫作背景

　　1、學生速讀課文注釋①，了解文章的出處及藤野先生。

　　2、介紹寫作背景：這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學的生活片斷。

　　寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本求學，本想以學醫來救國救民，可在仙臺醫學專科學校學習時，有一次觀看反映日俄戰爭的影片，片中中國人看日本人槍斃給俄國人做偵探的中國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫學文，決心用文藝作為武器進行戰斗，從而喚起國民的覺醒。魯迅作此文時，正當“三·一八”慘案發生之后，魯迅積極支持愛國學生的正義行動，與反動軍閥以及反動文人進行英勇斗爭，用戰斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害，抒發自己的強烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。

　　三、學生默讀課文，疏通有關閱讀障礙

　　要求：

　　1、標注出難字難詞。

　　2、注意：文章變換了幾個地點？

　　3、劃分文章的段落層次，并說說各部分的大意。

　　學生默讀后，討論明確：

　　1、需要注意的字詞列舉如下：

　　緋（fēi）紅：鮮紅。

　　會館：舊時同鄉或同業的人在京城、省會或大商埠設立的寄寓和機構。

　　流言：流傳的毫無根據的壞話。

　　瞥（pīe）見：很快地看一下。

　　畸（jī）形：不正常的形狀。

　　遺民：a、留下的在國外的人；b、改朝換代后仍效忠前一朝代的人；c、大亂后遺留下來的人民。

　　不遜（xùn）：不客氣；無禮貌；驕傲、蠻橫。

　　美其名曰：(把不美的事物)美化它的名字叫。

　　2、文章變換的地點有三個：

　　⑴　“我”在東京；

　　⑵　“我”在仙臺；

　　⑶　“我”離開仙臺后。

　　3、全文共有38段，劃分時可以“我”活動地點的變換為標志。可分成三個部分：

　　第一部分(第1～3段)：寫“我”在東京的見聞及感受。

　　第二部分(第4～35段)：這是全文的主體部分，寫“我”在仙臺與藤野先生相識、相處和離別，贊揚先生的崇高品質。

　　第三部分(第36～38段)：寫“我”離開仙臺后懷念藤野先生的感情，以及先生的崇高精神對我的激勵與鼓舞。

　　第二課時

　　學習課文第一部分

　　1、學生自由朗讀第一部分內容。

　　2、思考：

　　⑴　請標出最能表現清國留學生丑態的詞語和句子。

　　⑵　對于這些清國留學生，“我”是持什么態度？哪些詞語表明了“我”的態度？

　　⑶　從“我”的態度，可以看出作者的什么思想？

　　此處采用小組討論的形式學生思考后明確：在文章的第一部分中，作者著重描寫了清國留學生的不男不女、不倫不類的丑惡形象。“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發髻”，加上“油光可鑒”，生動形象地描繪與諷刺了清國留學生的奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭，實在標致極了”，“實在”是“的確”的意思，“標致”是“漂亮”的意思，用“實在”修飾“標致”，說思想腐朽的清國留學生“的確漂亮”，這是反語，同時，還以“上野爛漫的櫻花”之美來反襯這群清國留學生之丑。而“東京也無非是這樣”，“無非”是“只不過”的意思，表達了作者對東京“清國留學生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿，強有力地諷刺了這些頑固維護清王朝統治的“遺少”，強烈表達了作者對他們的極端憎惡的感情。

　　這一部分內容，從側面反映了魯迅不愿與清國留學生同流合污的愛國主義思想，也為下文與藤野先生相識埋下伏筆。

　　第三課時

　　一、簡單回顧上課時的內容，引入新課

　　二、學習課文第二部分

　　1、這一部分內容較多，請學生先默讀課文，然后思考：這一部分可以分為幾層？

　　討論后明確：可以分為四個層次：

　　第一層（第4～5段）：寫到仙臺的途中所見所聞和初到仙臺受到的優待。

　　第二層（第6～23段）：寫與藤野先生的相識和相處的故事，贊揚他的高貴品質。

　　第三層（第24～31段）：寫匿名信和看電影，激發作者的愛國熱情。

　　第四層（第32～35段）：寫作者離開仙臺與藤野先生依依惜別。

　　2、提問：在去仙臺的途中，作者對“日暮里”和“水戶”這兩個地點記得很清楚，這是為什么？

　　明確：“日暮里”，觸發了作者憂國憂民的思想感情，印象深刻；“水戶”則是反清志土客死的地方。這兩處作者牢記不忘，表現了愛國的思想感情。

　　3、提問：作者到仙臺后，受到了哪些優待？

　　明確：不但學校不收學費，幾個職員還為我的食宿操心。

　　4、請細心體會以下幾個句子：

　　⑴　大概物以稀為貴罷。

　　⑵　我在仙臺也頗受了這樣的優待。

　　⑶　在這呼吸不息的地方，蚊子竟無從插嘴，居然睡安穩了。

　　請體會一下：作者對這種種優待有什么感受？

　　明確：作者感到受到的不是尊重，包含著一個弱國國民的辛酸，表現出作者強烈的民族自尊心。

　　5、帶著以下問題，閱讀課文第6～23段：

　　作者寫了與藤野先生交往中的四個典型事例，分別表現藤野先生的思想品質這一環節旨在引導學生進一步理解本文選取的典型事例從不同的角度表現了人物品質的特點，讓學生明白寫記敘文時對事例要有所選擇。如果前一環節（即填空）解決得比較好，則此處只要稍做歸納即可。參考答案如下：

　　添改講義

　　工作認真負責

　　糾正解剖圖

　　對學生嚴格要求

　　關心解剖實習

　　熱情誠懇

　　了解女人裹腳

　　求實精神

　　6、學生閱讀第二部分第三層次內容，要求學生思考：這一層次中寫了幾件事情？

　　明確：寫了兩件事情，一是匿名信事件，二是看電影。

　　7、指名學生分別復述這兩件事的基本內容。

　　思考：這兩件事情給作者怎樣的刺激？

　　學生討論后明確：這兩件事對探索救國救民之道的魯迅刺激很大。匿名信事件使作者深感弱國弱民倍受歧視的悲哀，激發了作者強烈的民族自尊心和為拯救民族、富國強民的斗爭精神。“終于這流言消滅了”，魯迅的正義斗爭終于取得了勝利。“看電影事件”更深深地刺激了魯迅。他極為沉痛而憤慨地寫道：“中國是弱國……也無怪他們疑惑。”用這樣的反語來表達作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動，以及改變志向，棄醫學文的決心。

　　可以引導學生誦讀文章第31段，進一步體會作者所受到的刺激。

　　8、教師補充講述，作者為什么要棄醫從文，進一步了解作者的愛國精神。

　　具體解釋請參看課文有關注釋。教師引導學生明確：作者之所以這樣做，是因為中國民眾的愚昧、麻木，使他深感醫學只能解救病人肉體的苦痛，要真正解救自己的民族，首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺悟。魯迅的這種將個人的志愿與祖國的前途命運緊密結合在一起的精神，是強烈的愛國主義精神的體現。

　　9、閱讀第32～35段。引導學生想像作者與藤野先生分別時的情景。

　　第四課時

　　一、學習課文第三部分

　　1、齊聲朗讀課文第三部分。

　　2、與藤野先生分別后，作者說：“又因為狀況也無聊，說起來無非使他失望，便連信有怕敢寫了。”這句話應該怎樣理解？

　　學生討論后明確：作者對中國在辛亥革命后依然是黑暗混亂的局面感到失望和不滿，而又不愿意將這種情緒帶給他敬愛的老師，對良師的期望無以告慰，用一個“竟”字將自己的這種無限遺憾和內疚之情表達出來。

　　3、作者為什么說藤野先生是“最使我感激，給我鼓勵”的教師之一？

　　學生討論后明確：因為藤野先生品格高尚，尤其是他毫無民族偏見──他對“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國……；大而言之，是為學術……”。這種精神與品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢？怎能不感激他呢？又怎能不從中受到鼓舞、激勵呢？一個“最”字分量極重，真摯地表達了作者的崇敬、感激和懷念之情。

　　二、綜合評價

　　1、學生迅速默讀全文，思考：這篇散文是以什么順序記敘的？又是以什么作為中心記敘的？以什么為線索來記敘的？

　　明確：文章是按事情發展的時間先后順序來組織典型材料的。以藤野先生為記敘的中心，以作者的思想感情的變化為線索。

　　2、總體認識藤野先生的主要特征：

　　要求學生再次結合課文第6～23段進行分析概括。總體性格請參看前面的分析。

　　3、再次感受藤野先生的主要事跡：

　　可以引導學生精讀藤野先生事跡中的某一個片段，深入理解。如精讀“訂正講義”一事，教師可以引導性地提出以下問題：①　“大約是星期六”和“第二三天便還我’’當中交代了時間，有什么作用？②　魯迅看了訂正后的講義有什么感受？為什么會有這種感受？③　冒號后并舉的學科名有什么用意？

　　通過這些問題的解答，可以培養學生推敲詞句內涵的能力，領會詞語或者句子中所蘊涵的深刻意義。對于學生的回答，不強求一致，只要合理即可，主要把握學生的思維是否活躍，答案是否合理。

　　三、課文學習總結

　　這篇文章雖然主要是歌頌藤野先生，懷念藤野先生，但字字句句都傾訴著魯迅先生愛國的心聲，處處散發出魯迅先生強烈的無法抑制的愛國激情。全文組織嚴密，脈絡分明，選用了典型事例，運用了白描、對比、映襯等方法刻畫人物，人物形象惟妙惟肖，栩栩如生。

　　四、布置作業

　　【課后記】

　　學生對課文的獨立理解還不夠透徹，主要是對歷史和背景的不了解，人物的刻劃學生理解的比較透徹。自主力好！要發揚。

八年級下冊基礎知識訓練——《藤野先生》 篇14

　　【教學目的】

　　1、學習本文選擇典型事例突出人物品質的寫法。

　　2、理解本文語言濃厚的感情色彩。

　　3、了解藤野先生的思想品質。

　　【教學設想】

　　1、本文所寫的是作者早年留學日本時的生活片斷，年代較為久遠，今天的學生理解起來，有一定難度。教學時，教師應把有關本文的一些資料和情況向學生作簡要的介紹 。例如：

　　⑴　魯迅留學日本的目的和有關情況。

　　⑵　魯迅寫作本文的時代背景和有關情況。

　　⑶　藤野先生的生平簡歷和有關情況。

　　2、本文組織材料的方法，學生理解有困難，教學時，可先引導學生理清以魯迅和藤野先生的交往為組織材料的線索。再分析理解洋溢全篇的作者強烈的愛國主義思想感情，這是本文內在的線索。

　　3、課文中有一些難點，需要講清楚，讓學生理解：

　　⑴　“大概是物以希為貴罷。”

　　⑵　匿名信事件。

　　⑶　課上看時事片和“在那時那地，我的意見卻變化了”。

　　⑷　結尾段的“良心發現”、“增強勇氣”和“正人君子”。

　　⑸　文中的有些詞語，例如“無非”、“實在”、“大概”、“居然”、“似乎”等副詞，在句子中表達思想感情的作用，也是難點，需要講清楚。

　　4、本文和《回憶我的母親》都是回憶錄，有不少相同的地方，但在寫法上又有各自不同的特點。可要求學生進行對照比較，以加深對課文的理解。

　　5、教學中應注意讀與寫結合的訓練，可指導要求學生學習《加憶我的母親》、《藤野先生》之后，學寫一篇以父母、師長、好友為題的以記人為主的記敘文。

　　6、本課可安排兩課時。

　　第一課時

　　〖教學重點〗

　　1、了解作者留學日本的情況、與藤野先生的交往和本文的寫作背景。

　　2、把握課文的組織結構，理解課文的思想內容。

　　〖教學過程〗

　　一、簡介作者、藤野先生和作品的寫作背景

　　1、魯迅和本文的寫作背景：

　　魯迅（1881～1936），我國偉大的文學家、思想家和革命家。他一生寫作了許多小說、雜文、散文、詩歌、日記、書信、論著，還翻譯了不少作品，這些都是我國現代文學的寶貴財富。

　　課文《藤野先生》選自散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》，是魯迅于1926年2月至11月間寫作的十篇回憶散文。最初在《莽原》半月刊上陸續發表時，總題為《舊事重提》；1927年5月，編印成書時改題為《朝花夕拾》。這是魯迅回憶青少年時代生活經歷的一組文章。

　　《藤野先生》寫于1926年10月12日。當時作者正在廈門大學任教。魯迅是應廈門大學聘請于1926年8月26日離開北京南下到上海，同年9月4日到達廈門的。

　　1926年3月17日，北洋段祺瑞執政府的衛隊血腥屠殺愛國請愿學生，死47人，傷300多人，女師大學生劉和珍、楊德群就是其中的兩個殉難者。魯迅說“三月十八日，民國以來最黑暗的一天”。北洋政府血腥鎮壓愛國者的當天下午，就下了通緝令，抨擊過北洋政府及其首領的魯迅，自然是被列入這個通緝名單的。后馮玉祥的國民軍把段祺瑞趕下臺，而奉軍又攻進北京，趕走國民軍。奉軍進北京，騷擾百姓，*淫擄掠，大肆逮捕和殺害進步人士。北京成了一個充滿恐怖和令人窒息的地方。魯迅遭到北洋軍閥反動政府的迫害。這年的七月，魯迅接到廈門大學的任教聘請，8月離開北京去廈門。

　　本文是魯迅離別了藤野先生二十年后寫的。

　　2、魯迅留學日本的目的和有關情況：

　　《藤野先生》一文，回憶的是作者魯迅于1902年至1906年在日本留學時的一段生活經歷和往事。

　　1902年春，魯迅在南京陸師學堂附設的礦路學堂畢業后，在學堂總辦俞明震的帶領下和幾位同學一道去日本留學。1902年到日本后，先在東京弘文學院學日文，1904年4月畢業后，他按原定志愿到仙臺醫學專門學校學醫。這是魯迅經過鄭重考慮后作出的選擇。1906年春，魯迅決心改變自己的生活道路，棄醫從文，于是離開仙臺到東京。1906年6月，難違母命，他回國結婚，幾天后復回東京。1909年回國。

　　魯迅出國前后，中國正迅速淪為半封建半殖民地國家，祖國面臨日甚一日的危亡形勢。 作者東渡日本前，1894年爆發中日甲午戰爭；1900年，八國聯軍入侵我國。這兩次戰爭，最后都是以中國割地賠款而告終。魯迅到日本后，1904年至1905年，爆發日俄戰爭，這是日本和俄國兩個帝國主義列強為了爭奪中國的東北而發生的戰爭。

　　魯迅出國留學和后來棄醫從文，都是為了尋求救國救民的道路。

　　魯迅早在故鄉紹興的青年時代，就在探索人生的道路，立志“走異路，逃異地，去尋求別樣的人們”。南京求學時期的他，和許多先進的中國人一樣在思考、探索國家和民族的出路。他們的結論是：“要救國，只有維新，要維新，只有學外國。”（毛澤東《論人民民主專政》）

　　魯迅東渡日本不久，便立下了宏大志向：“我以我血薦軒轅”。他要把滿腔的熱血奉獻給祖國。他是一位深沉的愛國者，又是一個科學救國論者。他先選擇了醫學。他說：“知道了日本維新是大半發端于西方醫學的事實”，后來便到“日本一個鄉間的醫學專門學校”學習，“預備卒業回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時候便去當軍醫，一面又促進了國人對于維新的信仰”。（魯迅《吶喊·自序》）

　　1906年，一個偶然的事件，成了他思想發展和改變志向的契機。

　　魯迅：“有一回，我意在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體格，而顯出麻木的神情。據解說，則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾；而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。

　　這一學年沒有完畢，我已經到了東京了，因為從那一回以后，我便覺得醫學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。（魯迅：《吶喊·自序》）

　　魯迅的這一段經歷和他棄醫從文的原因，他在《魯迅自傳》（這篇自傳是作者在1925年所作《自敘傳略》的基礎上于1930年增補修訂而成的）里是這樣寫的：我在礦路學堂畢業后，即被派往日本去留學。“但待到在東京的預備學校畢業，我已經決意要學醫了。原因之一是因為我確知道了新的醫學對于日本維新有很大的助力。我于是進了仙臺（sendai）醫學專門學校，學了兩年。這時正值日俄戰爭，我偶然在電影上看見一個中國人因做偵探而將被斬，因此又覺得在中國醫好幾個人也無用，還應該有較為廣大的運動……先提倡新文藝。我便棄了學籍，再到東京，和幾個朋友立了些小計劃，但都陸續失敗了。”

　　3、簡介藤野先生與魯迅：

　　藤野先生，即藤野嚴九郎（1874～1945），姓藤野，名嚴，排行第九。日本福井縣人，出生于一醫生家庭。1896年，畢業于名古屋愛知縣醫學專門學校后留校任教。1901年到仙臺醫學專門學校任講師，1904年7月（魯迅從仙臺醫專前幾個月）升為教授。曾擔任解剖學、解剖實習和局部解剖等課程。他為人正直、生活樸素，工作認真負責，對弱國學生無民族偏見，對魯迅 很關懷，受到魯迅的尊敬。

　　1911年，東北帝國大學成立；1921年，仙臺醫專并入，成為東北帝國大學醫學部。1915年，決定成立東北帝國大學醫科大學，藤野因學歷不夠退職后到東京一慈善醫院就業。1919年回故鄉自立診所，熱心為鄉民服務。1945年8月11日病逝。

　　“1935年日本巖波文庫中要出《魯迅選集》的時候，曾經來問魯迅先生自己，選些什么文章好。魯迅先生回答：‘一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進去。’目的是在借此探聽到藤野先生的一點消息。當這選集出版的第二年，譯者增田涉到上海來訪問魯迅先生。魯迅先生向他打聽藤野先生的情況，增田涉說沒有下落時，魯迅先生慨嘆地說，‘藤野先生大概已經不在世了吧！’其實藤野先生活到七十二歲，直到1945年8月11日才因腦溢血逝世。《魯迅全集》在日本出版后三年，藤野先生的長子入第四高等學校讀書。教師發現他是藤野先生的兒子，把《魯迅選集》給他。藤野先生戴上眼鏡匆忙地翻開這選集。當他看到扉頁上魯迅先生的照片時，驚喜地高聲叫道：“啊！這是周君，他已經了不起啦！’他知道魯迅先生還健在，非常高興。”（許欽文《語文課中魯迅作品的教學》，上海教育出版社1962年出版）1937年3月，日本《文學案內》上發表了以《謹憶周樹人君》為題的藤野先生的談話錄。

　　二、請同學提出課文里的生字詞

　　要求理解下列詞語的含義，給黑體的字注音：

　　宛如（好像；正像）

　　教誨（教訓。誨，huì。）

　　譯站（古代供傳遞政府文書的人中途更換馬匹或休息、住宿的地方。譯（yì） 。

　　瞥見（一眼看見。瞥，piē。）

　　畸形（生物體某部分發育不正常。畸，jī。）

　　不遜（沒有禮貌；驕傲、蠻橫。遜，xùn。）

　　詰責（質問并責備。詰，jié。）

　　匿名（有具名或隱藏真名。匿，nì。）

　　杳無消息（杳，yǎo，遠得不見蹤影。）

　　深惡痛疾（厭惡。痛恨到極點。惡，wù）

　　油光可鑒（這里是說頭發上擦油，梳得很光亮，可當鏡子照。鑒，jiàn。）

　　三、教師范讀或讓學生朗讀課文

　　四、引導學生理解本文線索，把握本文的層次結構

　　本文從不滿于某些清國留學生的尋歡作樂、庸俗無聊的生活起筆，自然地過渡去仙臺學醫，記敘受到藤野先生教誨的情況，最后寫到對藤野先生的懷念和感激。作者與藤野先生的交往，這是本文的敘事線索。文章依據時間推移、地點的轉換和事件發生的先后順序來寫。

　　全文可分為三個部分：

　　第一部分（第一至三段），寫在東京的所見所感和轉地求學的原因。

　　文章一開頭就說“東京也無非是這樣”表露了對東京的失望和不滿。在東京的那些清國留學生，頭頂上盤著大辮子，除下帽來“油光可鑒”，還要將脖子“扭幾扭”；到傍晚，他們就在中國留學生會館的房里“學跳舞”，地板常“咚咚咚地響得震天”，“兼以滿房煙塵斗亂”。這些出國留學生不學無術，尋歡作樂，思想腐朽，生活庸俗無聊，丑態百出，因而用副詞“無非”（“只”“不過”的意思）表達了對他們的厭惡之情。“標致”在這里是反語，在“標致”前加副詞“實在”（“的確”的意思）更增強了反語的諷刺力量。為了尋求救國救民之道而來日本留學的魯迅，對那些“清國留學生”的思想行為十分厭惡，不愿與他們為伍。這樣就自然引出要離開東京到別處去“看看”。

　　這部分作者用諷刺的筆墨描寫某些清國留學生醉生夢死的生活，含蓄地點出了自己離開東京去仙臺求學的原因。這也是他愛國主義思想的表現。

　　五、布置作業

　　1、朗讀課文，思考歸納課文第二、三部分的大意。

　　2、抄寫、理解課文中的生字詞。

　　3、把作者與藤野先生交往中的四個典型事例，按練習一的要求，試列表填寫。

　　第二課時

　　〖教學重點〗

　　1、理解分析課文的思想內容。

　　2、學習本文記敘、寫人和語言等方面的特點。

　　〖教學過程〗

　　一、檢查作業

　　1、檢查朗讀課文的情況。

　　2、檢查理解課文大意的情況。

　　3、檢查掌握字詞的情況。

　　二、引導學生繼續分析課文

　　上一節課，分析了課文的第一部分，今天，接著往下分析：

　　第二部分（第三至三十五段），寫到仙臺學醫的一段生活，重點記敘了與藤野先生相識，受到藤野先生的關懷和教益，以及棄醫學文的原因。這部分是全文的主體，又可分為五個層次：

　　第一層（第四至五段），寫去仙臺時沿途所見和初到仙臺時所受到的優待：

　　作者從東京到仙臺有六七百里，路途所見甚多，但文章里只提到“日暮里”和“水戶”兩個地方。可見這兩處均留給他深刻的印象。對“日暮里”，文中未作說明。這站名很可能觸發了作者思念故國深感憂憤之情，所以二十年后還記得。至于“水戶”，這是明末清初的思想家朱舜水（1600～1682）客死的地方。因他忠于明朝、反抗清朝，至死不渝。作者對這位具有民族氣節的學者自然會產生仰慕之情，因此對“水戶”這地方銘記不忘。這些細節都反映了作者的愛國思想感情。

　　因仙臺還沒有中國的學生，魯迅到后受到優待，他認為“大概是物以希為貴罷”的緣故。仙臺的天氣寒冷，生活條件很艱苦，這大概同當時的日俄戰爭給日本人民帶來的沉重負擔也有很大關系。魯迅到仙臺醫專求學，“不但學校不收學費，幾個職員還為我的食宿操心”。魯迅用“大概”表示似有此事又不敢完全肯定的語氣猜測他在仙臺所以受到優待的原因，含蓄的表現了中日人民之間的友好感情。

　　這些記敘，是在藤野先生出場之前。下文轉入寫藤野先生對魯迅的關懷、愛護。

　　第二層（第六至十段），寫作者與藤野先生相識：

　　第一層從寫看見許多陌生的先生和聽許多新鮮的講義引出擔任解剖學的一位老師──藤野先生。先寫他的音容笑貌：“黑瘦”，“八字須”，“戴著眼鏡”，“挾著一疊大大小小的書”，到講臺上用“緩慢而很有頓挫的聲調”向學生作自我介紹。接著，根據耳聞和目睹來寫藤野先生，即通過上學年留級生給新生講述藤野先生和作者自己對他的印象，突出藤野先生的衣著：有時“忘記帶領結”；“冬天是一件舊外套，寒顫顫的”。這既說明藤野先生的生活清苦和儉樸，也反映了他工作認真、嚴于治學。

　　第三層（第十一至二十三段），寫作者與藤野先生交往中幾件有意義的事，表現了藤野先生的高尚品質和對魯迅的關懷。作者具體寫這四個典型事例，表現了藤野先生與作者交往中所表現的高尚品質。每一件，寫藤野先生檢查并訂正“我”所抄的講義。他把“我”的講義“從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正”。“這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課：骨學、血管學、神經學。”這表現了藤野先生對教學工作認真負責和對作者的關心、幫助。第二件，寫藤野先生一次指出“我”畫的解剖圖中一條血管移了一點位置的錯誤，并給我改正了。這表現了藤野嚴肅的科學態度和對教學認真負責的精神。第三件，寫藤野先生怕我不肯解剖尸體，后來放心了，表現了他的熱情誠懇和關心。第四件，寫藤野先生問“我”中國女人裹腳怎么裹法，他想知道中國女人裹腳使足骨變成畸形的詳細情形。這表現了藤野先生注重調查，搞清問題的嚴謹的科學態度。

　　第四層（第二十四至三十一段），寫作者棄醫從文的原因：

　　這一層主要寫了匿名信事件和時事影片事件。先寫一天日本學生干事借“我”的講義看而引出匿名信事件。由匿名信又使作者回想起前幾天干事在黑板上寫廣告的事。事情的結局是遭到“我”和幾個主持公道的日本學生的詰責之后，“終于這流言消滅了”。他們“要收回那一封匿名信去”。這件事，諷刺了日本的所謂“愛國青年”，表現了作者的民族自尊心，維護了祖國的尊嚴。事情的解決，也說明藤野先生和有些日本學生是主持公道的。弱國的子民在軍國主義勢力強大的日本學習也備受污蔑欺凌。作者一次在課上看日俄戰爭的時事片，所放映的是一群中國人圍著看被日本軍槍斃的中國人。這是宣揚日本帝國主義侵略、污蔑中國人民的影片。作者看后受到強烈的刺激和極大的震動。“但在那時那地，我的意見卻變化了。”這次看影片以后，他學醫的想法改變了，決定棄醫從文。他深深感到，要救國，首先要救治人們的精神，喚醒沉睡麻木的人們。許多耳聞目睹的現象、一系列殘酷的現實，使他認識到醫學救國的道路是走不通的，于是決定棄醫從文。這是魯迅思想上的一次巨大飛躍，也是他人生道路上的一個重大轉折。

　　第五層（第三十二至三十五段），寫作者與藤野先生告別：

　　作者去找藤野先生，告訴他“我將不學醫學，并且離開這仙臺”。藤野先生的臉色“仿佛有些悲哀”，表情“似乎想說話，但竟沒有說”。藤野先生對魯迅的棄醫離去感到悲哀和痛苦，師生之間有很深的感情。魯迅看見藤野先生因自己離去而引起藤野先生的悲傷難過而深感不安，于是便用謊話來安慰藤野先生，體現了對藤野先生的尊敬和感激。臨別前幾天，藤野先生叫魯迅去他家，交給魯迅一張背后寫著“惜別”兩個字的相片。贈相片、題詞，“還說希望將我的也送他，”表現了藤野先生對他與魯迅的友誼的珍視。這種友誼也是魯迅終生難忘的。

　　第三部分（第三十六至三十八段），寫作者對藤野先生的崇敬和懷念，以及從藤野先生的精神品格中受到的激勵和鼓舞。

　　作者離開仙臺之后，雖未給藤野先生寄過照片和寫過信，但“我總還時時記起他”。作者深情地懷念和稱頌藤野先生：“在我所認為我的師之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個”；“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的。”作者有時“常常想”：“他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫學傳到中國去。”作者把對老師的懷念變為行動、化為力量：把經藤野先生改正過的講義，裝訂成三厚本，收藏著，“將作為永久的紀念”；把藤野先生的照片掛在居室里書桌對面的東墻上，以激勵、鞭策自己，增加斗爭的勇氣和力量。

　　文章最后一段里的“良心發現”，是指作者熱愛祖國、勇于革命、立志使自己的祖國富強起來的思想受到觸動。“增加勇氣”，是指作者長期遭受封建勢力、帝國主義勢力的迫害，一想到藤野先生對自己乃至對中國的希望，便增加了斗爭的決心和勇氣。“正人君子”，是反語，諷刺那些為帝國主義、封建勢力和軍閥政客張目、效勞而自命為“正人君子”的文人。

　　文章的結尾，把藤野先生的深厚情誼與作者的愛國主義思想統一在一起，把對往事的回憶與現實的斗爭結合在一起，起到了總結全文，深化主題和加強文章戰斗力的作用。

　　《藤野先生》這篇回憶散文，記敘了作者留學日本時的生活片斷。文章贊揚了日本學者藤野先生正直、熱誠、認真負責，沒有狹隘的民族偏見的高尚品質，抒發了作者對藤野先生真摯、深沉的懷念之情，并表述了作者當年棄醫從文的思想變化和要同反動派斗爭到底的決心。全篇洋溢著作者強烈的愛國主義思想感情。

　　引導學生分析、學習本文的寫作特點：

　　1、結構嚴謹，脈絡分明，記敘井然有序：

　　這篇回憶散文，即寫人又記事。寫人，涉及到“我”、藤野先生及其他許多人；記述往事，時間上前后跨越二十年，地點從東京寫到仙臺，又從仙臺寫到東京和北京。但結構嚴謹，中心突出，泳絡分明，記敘井然有序。

　　文章以作者與藤野先生的交往為組織材料的線索，依據時間的推移、地點的轉換和事件發生的先后順序進行記敘。作者與藤野先生的交往是本文的主要事件，也是本文的敘事線索。

　　開頭寫東京，“也無非是這樣”，流露出作者失望、不滿情緒，然后用“到別的地方去看看，如何呢？”這一設問句，承上啟下，自然的過渡到下一段，轉換了地點和所寫的內容，引出藤野先生。在第二部分，記敘了作者在仙臺的主要生活經歷和與藤野先生的交往之后，以“但在那時那地，我的意見卻變化了”，引出與藤野先生的話別和離開仙臺棄醫從文的事。最后寫離開仙臺后對藤野先生的懷念，和把懷念化為實際行動。

　　文章回憶藤野先生這條主線、明線十分清楚，敘事連貫。文中還貫串著一條內在的線索，那就是作者崇高而強烈的愛國主義思想感情。作者先前不滿東京和那些“清國留學生”而決定去仙臺學醫，后來告別藤野先生和棄醫從文，最后把懷念藤野先生化為實際行動拿筆繼續去戰斗，這一切思想行為的基礎都是作者深厚的愛國主義思想感情。作者對藤野先生的深深的感激、懷念之情，是同他的愛國主義思想行為緊密相連的，正如文中所寫：“他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是中國有新的醫學；大而言之，是為學術， 就是希望新的醫學傳到中國去。”

　　2、選取典型事例，突出人物品質：

　　作者寫人，注意抓住特征，選取典型的細節和事例，表現人物的精神面貌。

　　如寫藤野先生，抓住他的外貌特征、衣著穿戴入手去寫他的“黑瘦”、“八字須”、“戴著眼鏡”，衣著“模糊”，冬天穿一件“舊外套”、有時“忘記帶領結”；再寫他“挾著一疊大大小小的書”，放在講臺上，便用“緩慢而很有頓挫在聲調”向學生作自我介紹。這形象地描繪出一位生活檢樸、治學嚴謹的學者形象。再通過一些典型事例表現他的精神品質。檢查訂正“我”所抄的講義、糾正“我”所繪解剖圖中的錯誤，對“我”肯解剖尸體的高興和放心及問“我”中國女人裹腳的事，表現了藤野先生對魯迅的熱情關心、耐心幫助和教學工作上的嚴肅認真、一絲不茍的態度，讀起來特別親切感人。

　　寫“清國留學生”，抓住辮子這個細節。寫有的頭頂上“盤著大辮子”，頂得學生制帽聳起，像“一座富士山”；有的“解散辮子”，除下帽來，“油光可鑒”。作者通過對辮子的描寫，把這些留洋學生，既要趕時髦，又要對腐敗的清王朝表示忠心的心態活畫了出來。這些人還要將脖子扭幾扭，真是令人作嘔。他們學跳舞，使房里地板響得震天，兼以滿房煙塵斗亂。這大概也是他們留洋學時髦的收獲。作者用夸張的手法，揶揄的口吻，進行似褒實貶的描寫，揭示了這些留學生的思想本質和在東京的表現，表現了作者對他們的反感與厭惡。

　　3、語言的感情色彩：

　　本文帶有較多的文學性，這不僅從選材和描寫上可以看出來，而且從語言運用上也顯示出它的文學性。

　　本文語言精練準確，耐人尋味，常常在看似平淡無奇的語句中，有力地表現了豐富深刻的含義和復雜深沉的心境。如開頭寫“清國留學生”和中國留學生會館的文字。又如：“中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數在60分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。”再如：“他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說話，但竟沒有說。”“其實我并沒有決意要學生物學，因為看得他有些凄然，便說了一個慰安他的謊話。”

　　文中多處運用巧妙的說法進行諷刺，如“形成一座富士山”，“油光可鑒”，“宛如小姑娘的發髻一般”、“精通時事的人”、日本的“愛國青年”等。而“標致”、“正人君子”則是用反語進行諷刺了。

八年級下冊基礎知識訓練——《藤野先生》 篇15

　　教學目標：

　　1.速讀課文，把握文章的主要內容。

　　2.能對文本中的關鍵字詞進行細讀品味，采用圈點批注閱讀法，感受“我”的困境和藤野先生對“我”的態度，體會魯迅先生的情感。(重點)

　　3.通過揭示文本矛盾、聯系文化背景等閱讀方法，討論、評價、領會魯迅先生深邃的情感。(難點)

　　教學方法:討論法、批注法、講解法

　　教學過程:

　　一、回顧導入

　　上節課我們已經簡單接觸了魯迅筆下的藤野先生，請用一個詞概括藤野先生給你的印象。

　　(生答：認真、負責、嚴格、嚴謹、樸實等)

　　那么，魯迅又是怎樣評價藤野先生的呢?找找。

　　(生找并齊讀：但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。)

　　二、感受人物品質

　　魯迅1904到1906前往仙臺求學，與藤野先生相處僅僅只有兩年時間。但是時隔20xx年，魯迅卻“總還時時記起他”。

　　1.魯迅記起什么呢?首先，魯迅記起與先生交往的哪幾件事呢?

　　(添改講義/修改解剖圖/關心解剖實習/詢問裹腳/惜別)

　　2.當魯迅記起藤野先生，記起這些事時，說道，藤野先生是最使他感激，給他鼓勵的一個。一件件小事，何以讓魯迅又感激又受到鼓勵呢?讓我們再次走進這段回憶，仔細地探索探索：魯迅還記起藤野先生的什么?

　　“我”總是還時時記起他的。

　　(要求：選擇兩人交往中最有感觸的細節，點評批注，體會我的情感)

　　A.一叫我：我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時，很吃了一驚，同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課：骨學、血管學、神經學。

　　(強調：藤野先生是一個醫學老師，有必要改文法錯誤么?他是一時興起么?他是不是吃飽沒事干太閑了?

　　所以他添改背后，我們看到是怎樣的藤野先生?(一絲不茍/熱忱真心)

　　所以啊，“我”總還是時時記起他的一絲不茍，熱忱真心。感激!)

　　B.你看，你將這條血管移了一點位置了，——自然，這樣一移，的確比較好看些，然而解剖圖不是美術，實物是那樣的，我們沒法改變它。現在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫”。

　　(嚴格要求。這樣對學問嚴謹的態度也影響魯迅以后作文做事。對魯迅而言，確實是言傳身教的鼓勵。

　　比讀：你看，你將這條血管移了一點位置了。現在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣畫。

　　你給喜歡哪種表達?語氣委婉，循循善誘。

　　所以啊，“我”總還是時時記起他的一絲不茍、循循善誘。)

　　C.“我因為聽說中國人是很敬重鬼的，所以很擔心，怕你不肯解剖尸體。現在總算放心了，沒有這回事。”

　　換詞：敬重迷信/相信

　　身為醫學教授，他知道有沒有鬼呢?既然知道沒有，何用敬重一詞?我的感覺怎么樣?

　　所以啊，“我”總還是時時記起他的尊重與牽掛。

　　D.裹腳：嘆息

　　E.惜別：欲言又止。

　　總：有這樣一位循循善誘、熱情誠懇、無微不至而又尊重學生的老師，無怪乎作者會充滿感激之情;有這樣一位嚴格要求、一絲不茍、嚴謹求實的老師言傳身教，無怪乎作者會感受到滿滿的榜樣鼓勵。

　　三、激發矛盾

　　1.魯迅如此感激他的老師,可這位老師在他的一篇回憶文章中卻這樣寫道：

　　對于周君,我這些都是微不足道的親切。

　　相同的事情、相同的經歷，兩人的感觸為何截然不同?

　　2.一個人在什么情況下最感動于別人的幫助和鼓勵?

　　3.那么魯迅呢?他當時處在什么樣的環境下?他渴望什么?和身邊同學關系怎么樣?

　　請看所發的材料,結合課文內容,說說作者所處環境,再想想藤野先生的行為,說說你有什么發現。

　　材料一:

　　去東京前:

　　“爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈，結果還是一無所能，學問是‘上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見’了。所余的還只有一條路：到外國去。”——《瑣記》

　　(提示：《鎖記》中描述了當時的江南水師學堂和礦路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”，因此魯迅打算離開南京前往日本求學。魯迅期待的是怎樣的學習環境呢?)

　　材料二:

　　……有一回，我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體格，而顯出麻木的神情。據解說，則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。

　　……從那一回以后，我便覺得醫學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。——《吶喊自序》

　　(提示：此段寫魯迅在日本留學時對國民的認識：愚昧麻木。在課文看電影事件中是否有體現?)

　　材料三:

　　周君來的時候是中日戰爭之后，那怕過了相當的年數，很可悲的是，日本人還寫中國人做豬頭三。因此有惡罵風氣的時候，所以同級生之中也有這樣一群，把周君加以白眼，另眼看待。我少年的時候，曾承福進蕃校出身的野波先生教過漢語，一方面尊重中國的先賢，同時總存著應該看重中國人的心情，所以周君就可以為特別親切和難得了吧。

　　——藤野嚴九郎《謹憶周樹人君》

　　(藤野嚴九郎回憶當時中國留學生在日本的境遇。結合“匿名信事件”，想想魯迅渴望什么?)

　　4.魯迅是在什么情況下去的日本?此刻最想要什么?得到了么?

　　因此.他發出了感慨——東京也無非是這樣.(讀出心情:失落/無奈/鄙夷)

　　到仙臺呢?這個時候作者又處在怎樣的環境下?和同學關系好么?

　　匿名信事件。作者的發出怎樣的評論:中國是弱國……(憤慨,覺得屈辱)

　　5.其實藤野先生也知道這種情況。藤野先生明知

　　6.在這樣的情況下,你如何看待藤野先生的行為?

　　總:此時的中國就是弱國,日本人根本就看不起國人,肆意凌辱國人自尊,而國人自己呢麻木軟弱,落后迂腐.似乎在這樣的背景下,當時的中國人就理應被歧視,被欺負。恰恰是在這樣一個特定背景下,藤野先生對弱國學生及其國家保有的尊重和同情,關心和鼓勵,真誠和公平,就顯得尤其難得可貴了。這樣無民族偏見的,堅持真善的品質,怪不得作者要冠以偉大一詞呢!

　　四、總結

　　先生給我了最需要的東西，這些越看似平常的、不經意的東西，就越顯珍貴。正如錢理群所說：

　　某種程度上，魯迅要寫這篇《藤野先生》，其實是要從自己青年時代老師的記憶中，發掘出“理想的人性”來和現實對抗。

　　——錢理群《魯迅如何寫老師》

　　齊讀最后段,收束課堂.

八年級下冊基礎知識訓練——《藤野先生》 篇16

　　一、說教材

　　《藤野先生》選自部編版高中語文課本八年級上冊第二單元第五課，這是魯迅先生的一篇散文，本文通過寫作者在日本留學時的親身經歷，穿插展現了藤野先生的性格特征與作者愛國思想的轉變，體現了作者對藤野先生的感謝和懷念，以及對祖國和人民深切的責任感、使命感和熱愛之情。本文屬于記事比較零散的散文，因此在散文線索的把握尤為重要，因此我將此作為授課重難點。

　　二、說學情

　　八年級的學生對于基本詞匯的積累已經到達了熟練的程度，對于散文這種文體也不陌生了，但對散文的理解仍存在難度，對于散文線索的把握也要有方法上的歸納，對于人物性格特征的分析，還需要進一步訓練。因此我將散文線索的把握和人物性格特征的分析分別設計為授課的重難點。

　　三、說教學目標

　　根據教材以及學生的特點，我制定了以下三個維度的教學目標：

　　【知識與能力】有感情地朗讀課文，正確把握文章的線索。

　　【過程與方法】通過教師講授和小組合作，學生可較為熟練地進行人物性格特征的分析。

　　【情感態度與價值觀】結合創作時代背景，學生可深刻體會作者深刻的愛國情感。

　　四、說教學重難點

　　根據以上內容，我確定的教學重難點是：

　　【教學重點】通過教師講授和小組合作，學生可較為熟練地進行人物性格特征的分析。

　　【教學難點】正確把握本文的線索，學生可深刻體會作者深刻的愛國情感。

　　五、說教學方法

　　小組合作探究法、多媒體輔助教學法、談話法。

　　下面我將介紹我的教學過程，這也是我本次說課最為核心的環節。

　　六、說教學過程

　　(一)導入新課

　　導入是將學生從生活中帶進文本的過程，因此，在此環節我會結合學生的生活經驗，請他們說說自己記憶中難忘的老師，并說說原因，在互動中順勢引題。在導入環節就加以互動可以充分調動起學生的課堂參與度，方便抓住其注意力，引入課題。

　　(二)整體感知

　　首先，請學生回憶關于散文線索的定義，即作者對散文語言材料的梳理及組織方式。在此鋪墊下，請學生對于本文的材料進行歸納，因此，學生可以很容易地概括出文中四件詳寫的事。在事件找全的基礎上，學生可進一步歸納出兩件關于藤野先生，另外兩件關于作者的愛國情感。此時再進行方法的重申敘事性散文的線索分析方法，即歸納事件大意再分類。通過這樣的流程，學生能夠順利分析出線索，概括出文章的脈絡，為下面深入文本做好鋪墊。

　　(三)深入研讀

　　深入研讀，意在通過文中的細節來反映整篇文章，并且能夠引導學生把握文章的主旨內容。

　　首先我會請學生在閱讀的基礎上對關于藤野先生的事件做梳理，同時找出詳寫和略寫的部分。

　　通過閱讀和思考，學生們不難找出：詳寫的有改講義和送別;略寫的有被當做扒手、詢問裹小腳、擔心作者不參加解剖課。找出這些事件，對于人物性格的分析對象即找出。之后，我會圍繞“改講義”這一事件重點講解，結合具體文本，分析出這件事中體現的藤野先生的性格特征，即1.作為學者，治學嚴謹;作為教師，認真負責2.尊重他人，沒有民族間的偏見。通過這種方式，學生對于人物形象分析的方法又一次回顧。

　　接著，我會請學生小組合作分析剩余的幾件事中，體現了藤野先生怎樣的性格特征。這一環節是學生對于人物形象分析方法的應用，以及合作探究的環節，學生可在對課文內容進行梳理的同時，熟悉并鞏固了人物形象分析的方法。

　　(四)延伸作業

　　在這個環節，我會請學生小組合作，結合本文中的另外兩件事談談體現了作者怎樣的思想感情。這個環節，是實現情感態度價值觀的主要環節，學生通過合作探究，能夠認識到，本文將作者深切的愛國情感和對祖國人民的責任感和使命感滲透其中。同時，學生也認識到，散文的情感常常是有層次的，對于散文情感的研讀，應該把握文本中的各種材料，結合背景深層挖掘，給之后的散文學習及分析以觀念及方法上的啟發。

　　七、說板書設計

八年級下冊基礎知識訓練——《藤野先生》 篇17

　　一、說教材

　　（一）對課文的理解：

　　該課文是八年級下期語文第一單元的一篇文章，本單元的主題是追述自己人生道路上的難忘經歷，或是展現名人、偉人的一個生活側面，揭示人生意義。《藤野先生》記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅寫此文抒發自己的強烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。 

　　（二）教學目標 

　　1、  知識與能力目標：，理清文章思路和線索，品味富有表現力的語言，敘事能與抒情有機結合，能抓住主要特征寫人。

　　2、  過程與方法目標：提高默讀的速度和質量，培養默讀的技能。通過綜合知識積累，拓展視野，了解魯迅的思想發展脈絡。

　　3、  情感與價值目標：體會魯迅的愛國主義情懷，培養學生以使祖國強盛為己任的愛國主義情操。

　　其中把握內容和主題，學習記敘文中選取典型的事例真實生動、傳神地表現人物的崇高品質的寫作方法，感受藤野形象是學習重點。

　　對魯迅棄醫從文的行為的理解把握魯迅思想成長的脈絡是教學難點 。

　　二、                說教法學法。

　　本文所表達的思想感情豐富深刻，因此教師必須引導學生了解寫作本文時的魯迅和文中魯迅的時代處境，在新課程標準中也提出要“充分激發學生的主動意識與進取精神，倡導自主、合作探究的學習方式”。所以，我采用資料搜集法、交流討論法，激勵學生的主動學習合作學習的精神。采取多媒體教學手段，在形象感知的基礎上拓深文章的內容。

　　羅素說過：被動地接受老師的智慧，這種習慣對一個人的未來生活是一種災難。為讓學生學有所獲，貫徹新課程標準上提出的“學生是學習和發展的主體”。我十分重視引導學生敢于發表自己的見解，激發他們質疑、辨疑的意識，加強學生學習過程中的思辨色彩，要讓學生。所以教法重點就在探究學習上，學生在整體把握課文時可采用默讀法、圈點勾畫法，之后，可采用討論法、仿寫法等學法。

　　四、說教學過程 

　　整體教學是現代教學的一大理念，特別是融入多媒體教學手段以來，大容量，課堂建構的高、精、深也成了一種趨向。因此我采取了拓展遷移式、質疑深入式、比較賞析式的教學思路，安排了三課時分層推進。

　　第一課時：要求學生了解作者寫作背景、掌握字詞、理清課文脈絡，把握文章的寫作線索之一——與藤野先生的交往

　　1、  聽讀課文圈點出需要積累的詞語，解決生字詞為研習課文內容掃清障礙。。

　　2、  請學生根據提前從網絡、書籍等渠道收集到的有關魯迅的資料，從生平經歷、性格特點、文學貢獻三個方面進行四人小組的合作討論交流，每組派一個代表選擇一個方面談談對魯迅的認識，從而引導學生理解魯迅的愛國思想，理解魯迅留學日本是為了尋求救國之路。

　　3、  讓學生默讀全文，圈點出文章變換的幾個地點，層次按照時間和地點的轉移劃分文章的段落，將課件中的空缺處填寫完整： 

　　（1）在        ，表達對             的厭惡； 

　　（2）在        ，回憶與             的交往； 

　　（3）在        ，表達對藤野先生的       和       。 

　　在資料交流討論環節中，可以培養學生篩選、判斷信息的能力。通過圈點整體感知文章結構，從而明確全文是以與藤野先生的交往為敘事線索的，這是全文的一條明線。

　　第二課時，安排了拓展延伸——質疑創造——比較賞析的教學環節。利用文章多層面的內容，通過拓展延伸，把握對文章感情線索——魯迅的愛國之情的理解，并在拓展延伸的閱讀中提高學生的思維層次與質量，鼓勵學生的獨立思辨能力的發展，激發他們質疑、辨疑的意識。讓課內教學走向課外，同時能提高學生的的語言表達能力。

　　（一）導入  ：打開自制教學軟件《藤野先生》封面，在樂曲的伴奏下介紹參讀材料。

　　此詩譯成白話詩 

　　祖國啊，我的心靈無法逃脫丘比特的神箭， 

　　雖然你風雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。 

　　即使你并不了解我的情感， 

　　我也要將一腔熱血向你奉獻！

　　《自題小像》

　　靈臺無計逃神矢，

　　風雨如磐暗故園。     

　　寄意寒星荃不察，

　　我以我血薦軒轅。

　　導入  環節引導學生進入學習狀態，激發學生對魯迅愛國之情的欽佩感慨，營造一種激昂的課堂教學氣氛。

　　(二)拓展延伸

　　1.讀：請學生有感情的朗讀課文的第一部分，圈點出描寫“清國留學生”外貌的詞語，標注出他們在日本東京做的事情是什么。

　　2. 說：教師利用課件介紹我國的“辮子文化”，讓學生迅速默讀一篇文章——魯迅《頭發的故事》（節選），然后討論“清國留學生”辮子盤在頭頂，說明什么？

　　補充課外閱讀資料，拓寬閱讀視野培養學生檢索篩選、判斷信息的能力，讓學生獨立理解這些“清國留學生”的本質是效忠清王朝，是思想腐朽的保皇黨。這個環節充分體現了新課程標準上提出的“學生是學習和發展的主體”的教學理念。

　　同時老師引導學生體會到魯迅白描手法刻畫靈魂的高超藝術功力，魯迅抓住“盤辮子”的特點寫“清國留學生”的外貌，與其說是寫外貌，不如說是畫靈魂——他以簡潔而又樸素的語言表現了極深刻、極豐富的內容，有畫龍點睛之效。使學生的藝術認識能力有所提高。讓學生感受到魯迅抱有滿腔的愛國熱情。

　　3.說：老師提出話題：＂如果沒有愛國熱情，魯迅就——————————＂讓學生充分討論發言。

　　例如：如果沒有愛國熱情魯迅就不會東渡日本尋求救國救民的道路。

　　如果沒有愛國熱情，魯迅就不會厭惡“清國留學生”不學無術，就不會對東京充滿失望之情，就不會前往仙臺見到藤野先生，就不會棄醫從文……

　　這一個話題可以激活學生所有的思維，設置了一座學生與文本、學生與作者對話的橋梁，在這種逆向分析中，學生獨立自主的了解了行文的嚴謹結構，加深了對作品主題的深入理解，體會到作品的感情線索是魯迅的愛國之情。

　　(三)質疑創造

　　1.速讀全文，參照參考資料填表說明作者寫了與藤野先生交往的哪四個典型事例，分別表現藤野先生什么思想品質。

　　序號       

　　事例

　　思想品質

　　1

　　添改講義

　　工作認真負責

　　2

　　糾正解剖圖

　　對學生嚴格要求

　　3

　　關心解剖實習

　　熱情誠懇

　　4

　　了解女人裹腳

　　求實精神

　　2.質疑：

　　讓學生討論：這個答案正確嗎？學生先是認為正確。我提供下列名言，啟發他們質疑：        朱熹：“讀書無疑者須先教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。”

　　陸九淵：“學貴知疑，……小疑則小進，大疑則大進。”：

　　然后啟發指導質疑，鼓勵創造：（1）典型事例是四個嗎？（2）藤野先生的品質僅僅是“認真負責”、“嚴格要求”之類嗎？（3）藤野先生是否對每個學生都如此“認真負責”？（4）僅僅說說藤野先生“不懷民族偏見”準確嗎？

　　通過閱讀參讀材料二——當代研究魯迅的專家、上海華東師大教授王曉明先生《無法直面的人生——魯迅傳》第3章《離鄉者的悲哀》（節選）以及參讀材料之三——藤野先生的《謹憶周樹人君》，可以得出結論了——藤野先生的品質是：在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下，對中國人的熱情友好與尊重。這，是比“認真負責”之類更難能可貴、也更使魯迅感激和終生懷念的品質。“認真負責”之類，失之膚淺。因此，方才的表格應改成

　　序號       

　　事例

　　思想品質

　　淺層的

　　深層的

　　1

　　添改講義

　　工作認真負責

　　在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下，對中國人的熱情友好與尊重。

　　2

　　糾正解剖圖

　　對學生嚴格要求

　　3

　　關心解剖實習

　　熱情誠懇

　　4

　　了解女人裹腳

　　求實精神

　　5

　　惜別

　　友好與尊重

　　新課程標準第一句話就說：“現代社會要求公民具備良好的人文素養和科學素養，具備創新精神……。” 這要求語文教學也要把培養創造精神和創造能力放在重要位置。而創造，往往始于一個“疑”字。在這個環節中我主要培養學生敢于質疑的學習態度，引導學生質疑和創造。完成學習本文選取典型的事例真實生動、傳神地表現人物的崇高品質的寫作方法，感受藤野形象的學習重點。

　　（四）比較賞析：通過課件展示讓學生從兩個角度比較分析藤野先生的形象。

　　1.    藤野先生與其他關心魯迅先生的教職員的比較。正襯藤野先生的品質。這些人關心魯迅，只是“物以稀為貴”，不是尊重。

　　2.    藤野先生與“愛國青年”的比較。反襯藤野先生對中國人的熱情友好和尊重；

　　在比較分析中，引導學生理解魯迅離開仙臺的原因——因為愛國的熱情，所以魯迅要尋求別樣的道路來改變國民的精神面貌。

　　這個教學環節是利用文章多層面的對比，通過反復的比較賞析，把握文章特色，加深對課文的理解，完成教學難點 ——理解魯迅棄醫從文的行為把握魯迅思想成長的脈絡

　　（五）總結歸納：本文以作者與的交往敘事線索，以作者的愛國之情為感情線索，贊揚了藤野先生的高貴品質，表現了作者深切的懷念之情。

　　第三課時：分析匿名信事件和看電影事件的語言，感受魯迅的愛國之情。

　　齊聲朗讀文章的第三部分，感受作者對的贊頌和思念之情

　　藤野先生

　　在東京

　　失望厭惡

　　板書設計 ：

　　在仙臺

　　思想改變

　　回國后

　　思念感激

　　附錄：參閱材料一我國的“辮子文化”：

　　在清朝以前，我國講究“身體發膚，受之父母，不可毀傷”，所以，頭發終身不剪（和尚、尼姑除外）。20歲舉行冠禮之后，把頭發束在頭頂，上面加“冠”。清人入主中原之后，強制推行清朝法式：將前額頭發剃掉，后面留起辮子，當時有“留頭不留發，留發不留頭”之說。清朝末年，有反清思想的知識分子，例如魯迅，率先把辮子剪去。所以當時僅憑辮子就可以辨別對清王朝的態度。也有的辮子剪掉后又后悔了，就續一條假辮子。魯迅小說《阿Q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來了，就把辮子盤在頭頂，用一根筷子別住；革命失敗了，就放下來。阿Q就是這樣。

　　《頭發的故事》（節選）：——魯迅

　　“老兄，你可知道頭發是我們中國人的寶貝和冤家，古今來多少人在這上頭吃些毫無價值的苦呵！

　　“我們的很古的古人，對于頭發似乎也還看輕。據刑法看來，最要緊的自然是腦袋，所以大辟是上刑；……至于髡，那是微乎其微了，然而推想起來，正不知道曾有多少人們因為光著頭皮便被社會踐踏了一生世。

　　……

　　“我出去留學，便剪掉了辮子，這并沒有別的奧妙，只為他不太便當罷了。不料有幾位辮子盤在頭頂上的同學們便很厭惡我；監督也大怒，說要停了我的官費，送回中國去。

　　“不幾天，這位監督卻自己被人剪去辮子逃走了。去剪的人們里面，一個便是做《革命軍》的鄒容，這人也因此不能再留學，回到上海來，后來死在西牢里。

　　“過了幾年，我的家景大不如前了，非謀點事做便要受餓，只得也回到中國來。我一到上海，便買定一條假辮子，那時是二元的市價，帶著回家。我的母親倒也不說什么，然而旁人一見面，便都首先研究這辮子，待到知道是假，就一聲冷笑，將我擬為殺頭的罪名；有一位本家，還預備去告官，但后來因為恐怕革命黨的造反或者要成功，這才中止了。

　　參閱材料二《離鄉者的悲哀》（節選）

　　當代研究魯迅的專家、上海華東師大教授王曉明先生《無法直面的人生——魯迅傳》第3章

　　魯迅到日本去的時候，日本的國力正是逐漸強盛，獨霸東亞的野心也日漸膨脹，又剛剛在甲午海戰中殲滅了中國的北洋水師，舉國上下都彌漫著一股鄙視中國人的風氣。有的報紙就公開宣稱：“西洋人視中國人為動物，實際確乎不得不產生動物、下等動物的感覺，因此，他們（指中國人）在生理上已失去人類的資格。”因此，魯迅在這個時候去日本留學，便不可避免地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上，就常常遭受少年人的辱罵。你不但生活在陌生人中間，而且是生活在陌生人的鄙視和輕蔑中間，請想一想，一個自尊自重的中國人，怎么能忍受這樣的處境？

　　魯迅見到的許多留學生，偏偏又是那樣不爭氣，非但不從日本人的輕蔑中汲取自我警策的動力，反而以自己的種種乖行，不斷地證明那輕蔑的正當。就以與魯迅同住的留學生來說吧，有整天把地板踏得咚咚作響，塵土飛揚地學跳舞的，也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例，搶先鉆近洗澡間，把水潑得四濺的。在這樣的日常小事上都如此令人討厭，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的輕蔑眼光，一面是這些同胞的不成器的丑態，難怪魯迅一拿到修習日語的畢業證書，便立刻跑到偏僻的仙臺去。

　　仙臺又怎樣呢？在仙臺醫學專科學校里，只有魯迅一個中國人，那些討厭的同胞的嘴臉，自然是可以免見的了，但是，日本人那股鄙視中國人的風氣，在仙臺同樣很盛。仙臺報紙上的辱罵中國人的言論，一點都不比其他地方溫和，魯迅所在的那個班的學生中，也同樣有對他白眼相加，毫不掩飾的人。他學習成績中等，便有同學以為是得了老師的暗中幫助，于是托詞去檢查他的筆記，甚至寫信向他發出威脅。課間放電影，映到日本軍人揮刀砍殺中國人，而圍觀的其他中國人一臉麻木的時候，也有同學大聲地議論：“只要看中國人的樣子，就可以斷定中國是必然滅亡……”當然，并不是所有的日本人都這樣傲慢，魯迅初到仙臺，就有教員熱心地張羅食住，任課的教授當中，更有藤野嚴九郎那樣滿懷善心的人，就是同班同學中，也有好幾位不滿意那些傲慢者的粗暴，特別站出來替魯迅辯護。但是，盡管如此，這些事情仍然給魯迅非常強烈的刺激……

　　參閱材料三

　　《謹憶周樹人君》               

　　藤野先生

　　周君來的時候是中日戰爭之后，又過了相當的年數。很可悲的是，當時日本人還罵中國人作“豬頭三”。在這惡罵風氣的時候，所以同級生中也有這樣的一群，動不動就對周君加以白眼，另眼看待。 

　　我少年時候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過漢文，因此一方面尊重中國的先賢，同時總存著應該看重中國人的心情，這在周君就以為特別親切和難得了吧……