魯迅留日背景及《藤野先生》的主題（精選12篇）
魯迅留日背景及《藤野先生》的主題 篇1
魯迅留日背景及《 藤野先生》的主題
張國生
一
多年來多種版本的教學(xué)參考書和教師用書都認為，藤野先生的品質(zhì)是“工作認真負責(zé)”、“對學(xué)生嚴格要求”、“熱情誠懇”、“有求實精神”、“嚴謹治學(xué)”、“不懷民族偏見”等，《藤野先生》的主題，也就是贊揚他這些精神，同時抒發(fā)作者強烈的愛國主義感情。抒發(fā)愛國主義感情當然是正確的，但以上對藤野先生的品質(zhì)的概括，我認為不準確，把主題定為贊揚藤野先生這些精神，當然也就不準確了。
藤野先生是魯迅終生感激和懷念的老師。他不但寫了這篇回憶性散文表示懷念，還一直在家里掛著他的照片。1934年，日本巖波文庫要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見，問選哪些篇目，魯迅表示：一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進去。他還委托增田涉先生代為尋找藤野先生。第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書，魯迅再次問起藤野先生的下落，得知沒有打聽到，于是嘆息：“藤野先生大概不在人世了吧！”可見對藤野先生感情之深。他說：“在我所認為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵的一個……他的性格，在我的眼里和心里是偉大的。”
是什么原因使魯迅如此感激，如此高度評價藤野先生呢？我想，僅僅是“認真負責(zé)”之類，似乎在魯迅眼里不能稱為“偉大”，也不會令他 終生懷念和感激。那么，藤野先生 “偉大”的品質(zhì)究竟是什么，進而《藤野先生》的主題究竟是什么呢？弄清這個問題，還需要了解魯迅留日的背景和他當時的心理。
二
本來，魯迅有一個非常優(yōu)越的家庭環(huán)境。他的祖父周福清出身翰林，在北京擔(dān)任過內(nèi)閣中書。但是，從魯迅13那年開始，他的家庭遭受了兩次重大打擊。先是祖父因科考舞弊案入獄，從此，家境急劇衰敗。第二年，父親周伯宜突然吐血，重病不起。魯迅是長子、長孫，從此，他過早地挑起了一部分家庭重擔(dān)，頻繁地出入于當鋪和藥鋪之間。不久，父親病逝，留下寡妻和他們兄妹4人。那一年，他15歲。
因此，他感受到人世間的種種歧視和冷遇。一是當鋪、藥鋪的冷眼和輕蔑；二是路旁閑人的指點和譏笑；三是幾個“名醫(yī)”，其實是庸醫(yī)醫(yī)術(shù)上的糊弄、藥引上的刁難和費用上的獅口大開。更讓人生氣的是本家親戚的“變臉”以至欺侮。他和弟弟們到外婆家避難，大舅父家的人竟稱 他們是“乞食者”。本家各房聚議分家時，竟公然欺負，要將壞房子分給他們。從《瑣記》（見《朝花夕拾》）可知，“衍太太”之流對小魯迅不無惡意的流言，也在院中傳播開來。這些，本也是慣常現(xiàn)象，中國向來不乏勢利小人，只是少年魯迅比一般孩子過早地感受了這一點，在他幼小而敏感的心靈上打下了過深的烙印。這使他后來的作品中也多反映對社會陰暗的感受。
由于在家鄉(xiāng)感受到的是輕蔑、是勢利、是冷酷、是欺侮，由于家鄉(xiāng)讓他憎惡和痛恨，“那么，走罷！……S城人的臉早經(jīng)看熟，如此而已，連心肝也似乎有些了然。總得尋別一類人們?nèi)ァ！保ā冬嵱洝罚┯谑牵斞高M了南京的江南水師學(xué)堂，半年后又到南京礦路學(xué)堂。
在南京，他讀梁啟超主筆的《時務(wù)報》，讀嚴復(fù)的《天演論》，了解中國，了解世界，了解滿清政府的落后與腐朽，眼界大開，心情也好一點。但這時他又感受到另一種歧視──他愛于課余時間騎馬游玩，有一次經(jīng)過學(xué)校附近滿族人聚居的旗營，旗營中的滿族少年見他一個漢人竟敢高高地騎馬經(jīng)過營門，便投來石塊并辱罵他。他大怒，揚鞭追趕那些擲石者，結(jié)果摔下馬來，跌得頭破血流。這種歧視已不同于以前，以前的歧視只是針對他的家庭和個人，現(xiàn)在的歧視則是針對他和他的被統(tǒng)治的民族，這使他意識到自己還是滿清的奴隸。這件事也給他很大的刺激，二十多年后寫《雜憶》（見《墳》），在談復(fù)仇問題時還提到過。礦路學(xué)堂畢業(yè)后，既然在國內(nèi)感覺很氣悶，魯迅便選擇了國外留學(xué)，于1902年3月東渡日本。在日本，他又繼續(xù)受到比以前更嚴重的歧視。對此，華東師范大學(xué)王曉明先生在他《無法直面的人生──魯迅傳》第三章“離鄉(xiāng)者的悲哀”中這樣說：魯迅到日本去的時候，日本的國力逐漸強盛，獨霸東亞的野心也日漸膨脹，又剛剛在甲午海戰(zhàn)中殲滅了中國的北洋水師，舉國上下都彌漫著一股鄙視中國人的風(fēng)氣，有的日本報紙就公然宣稱：“西洋人視中國人為動物，實際確乎不得不產(chǎn)生動物、下等動物的感覺，因此，他們（指中國人）在生理上已失去人類的資格。”……許多留學(xué)生，偏偏又那樣不爭氣，非但不從日本人的輕蔑中汲取自我警策的動力，反而以自己的種種乖行，不斷地證明那輕蔑的正當。就以與魯迅同住的留學(xué)生來說吧，有整天把地板踏得咚咚作響，塵土飛揚地學(xué)跳舞的，也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例，搶先鉆進洗澡間，把水潑得四濺的，在這樣的日常小事上都如此令人討厭，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的輕蔑的眼光，一面是這些同胞的不成器的丑態(tài)，難怪魯迅一拿到修習(xí)日語的畢業(yè)證書，便立刻跑到偏僻的仙臺去……
仙臺又怎樣呢，在仙臺醫(yī)學(xué)專科學(xué)校里，只有魯迅一個中國人，那些討厭的同胞的嘴臉，自然是可以免見了，但是，日本人那股蔑視中國人的風(fēng)氣，在仙臺同樣很盛。仙臺報紙上的辱罵中國人的言論，一點都不比其他地方溫和，魯迅所在的那個班的學(xué)生中，也同樣有對他白眼相加、毫不掩飾的人。他考試成績中等，便有同學(xué)以為是得了老師的暗中幫助，于是托辭去檢查他的筆記，甚至寫信向他發(fā)出威脅。課間放電影，映到日本軍人揮刀砍殺中國人，而圍觀的其他中國人一臉麻木的時候，也有同學(xué)大聲地議論：“只要看中國人的樣子，就可以斷定中國是必然滅亡……”
比之家鄉(xiāng)和南京，這種歧視更讓魯迅無法忍受，因為它針對的不僅是一個人，也不僅是中國的漢族，而是整個的中華民族！這不僅傷害他的自尊，還傷害了他對自己貧弱祖國的感情──當時的他雖然對祖國的“風(fēng)雨如磐” 并不滿意，尤其痛恨腐敗無能的滿清政府，但對祖國，他還是要“我以我血薦軒轅”。
三
患難見真情，患難中也格外珍視真情，一個長期飽受歧視與冷遇的人，如果誰曾經(jīng)對他提供過幫助，付出過熱情與尊重，他一定會倍覺感動，倍加感激，甚至終生不會忘記。感情分外豐富和敏感的魯迅當然也是這樣。
在日本“舉國上下都彌漫著鄙視中國人的風(fēng)氣”，藤野先生不但不歧視他，反而對他這個中國學(xué)生特別熱情、友好與尊重，這當然會令飽受歧視的魯迅終生懷念與感激。單說藤野先生給他改“講義”，竟讓魯迅“很吃了一驚”，同時也感到一種“不安和感激”。今天我們讀《藤野先生》 中的這段時，還應(yīng)注意以下幾點：（1）魯迅所說的“講義”，實際上是課堂筆記而不是作業(yè) 。──別說是高等院校，即使是中小學(xué)，教師也沒有給學(xué)生“ 添改”課堂筆記的義務(wù)。（2）不是“批改”，不是“修改”，而是“添改”，這需要更多的時間和精力的付出。（3）改得十分認真，不是只改一處或幾處，而是“從頭到末”；“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正”。（4）絕不是偶一為之，而是“每一星期”一次，“一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)，血管學(xué)，神經(jīng)學(xué)”。（5）藤野先生這樣做，可沒有任何經(jīng)濟利益、政治利益或其他利益，相反，還招來了“愛國青年”的不滿和懷疑。
藤野先生還特別理解和尊重魯迅。解剖實習(xí)時，他聽說中國人敬重鬼神，怕魯迅不肯解剖尸體，還特別加以關(guān)照。得知魯迅棄醫(yī)從文時，藤野先生“臉色仿佛有些悲哀，似乎想說話，但竟沒有說”。為什么“竟沒有說”？答案只有一個：他尊重魯迅的人生選擇。后來他把魯迅請到自己家里，拿出一張照片作為留念，背面寫著“惜別”二字（實際是“惜別藤野 謹呈周君”8個字）。
縱觀魯迅一生，可以這樣說，從1893年祖父因科場舞弊案被捕入獄，到1926年寫《藤野先生》，除了初到教育部當僉事那幾年，魯迅實際上一直都并不得意，一直都生活在輕蔑、歧視、勢利、冷酷甚至是誣陷和迫害之中（雖然其中也有性格的因素）。從《朝花夕拾》全書、從整部《魯迅傳》和其他資料來看，還不曾有誰像藤野先生這樣在那么長的時間內(nèi)給他以那么熱情的關(guān)懷和幫助，特別是在他留學(xué)日本的時候。所以魯迅說：“ 他是最使我感激，給我鼓勵的一個……他的性格，在我的眼里和心里是偉大的。”
藤野先生在日本并非著名學(xué)者，其言其行也許并非楷模，但是，在對待魯迅，其實也是對待中國人的態(tài)度上，確實難能可貴！須知，那是在中國在甲午海戰(zhàn)慘敗之時；是在日本獨霸東亞的野心日漸膨脹，舉國上下都彌漫著一股鄙視中國人的風(fēng)氣之時；是在日本人視中國人為“豬頭三”、“下等動物”之時。
現(xiàn)在，我們可以歸納藤野先生的品質(zhì)了，那是在日本舉國上下鄙視中國人的風(fēng)氣時對中國人的特別熱情友好與尊重。我們也可以概括《藤野先生》的主題了，那就是贊揚藤野先生在日本舉國上下鄙視中國人的風(fēng)氣時對中國人的特別熱情友好與尊重，同時也抒發(fā)自己強烈的愛國主義精神。
（河北邢臺八中）
魯迅留日背景及《藤野先生》的主題 篇2
【教學(xué)目的】
1、理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。
2、領(lǐng)會語言的感情色彩。
【教學(xué)重點】
課文閱讀。
【教學(xué)難點】
課文思想的理解和主題的確定。
【教學(xué)時數(shù)】
3課時。
【預(yù)習(xí)質(zhì)疑】
一、導(dǎo)入新課，培養(yǎng)興趣，強化動機
1、打開自制教學(xué)軟件《藤野先生》封面，在日本古箏曲《櫻花》的伴奏下介紹：
藤野先生是魯迅先生最敬重的老師；敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年，日本巖波文庫要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見，問他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進去。“他的目的是借此打聽藤野先生的下落，同時委托增田涉先生代為尋找。第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書，魯迅再次問起藤野先生的下落，增田涉說沒有打聽到。魯迅先生嘆息說：“藤野先生大概不在人世了吧！”
2、半個多世紀以來，人們對《藤野先生》的主題的理解是淺陋的，甚至是錯誤的，包括各種教輔資料和《教師用書》，今天我們學(xué)習(xí)這篇文章，要把半個多世紀的錯誤糾正過來。借此，還可培養(yǎng)同學(xué)們的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。
二、預(yù)習(xí)課文
1、聽課文錄音，標出生字詞和不懂的地方。
2、給生字注音：
驛站 教誨 瞥見 畸形 不遜 詰責(zé) 匿名 杳無消息 油光可鑒 爛熳 蘆薈 挾著 芋梗 宛若 緋紅 深惡痛疾 系住菜根
3、整體理解課文，填空：
《藤野先生》選自《 》 ，體裁是______________。
4、按照時間和地點的轉(zhuǎn)移，本文可分為以下三部分：
⑴ 在________，表達對________的厭惡；
⑵ 在________，回憶與________的交往；
⑶ 在________，表達對藤野先生的________和________。
5、提出自己的疑問，特別是“無疑之疑”。
【閱讀課文】
一、閱讀課文第一部分──在東京
1、指名朗讀，正音。欣賞櫻花盛開的上野公園及富士山的圖片。
2、“無非”是什么意思？表現(xiàn)作者什么感情？
──只不過，表達作者對東京的失望情緒。
3、理解作者描寫“清國留學(xué)生”的外貌的藝術(shù)匠心：
提問：寫“清國留學(xué)生”的外貌，作者抓住了什么特點？
──抓住了“盤著大辮子”的特點。
為什么抓這個特點？
──因為在當時，有無辮子，可以區(qū)分對清王朝的態(tài)度。
教師介紹當時關(guān)于辮子的知識：在清朝以前，我國講究“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷”（投影以上文字），所以，頭發(fā)終身不剪（和尚、尼姑除外）。20歲舉行冠禮之后，把頭發(fā)束在頭頂，上面加“冠”。清人入主中原之后，強制推行清朝法式：將前額頭發(fā)剃掉，后面留起辮子，當時有“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”（投影以上文字）之說。清朝末年，有反清思想的知識分子，例如魯迅，率先把辮子剪去。所以當時僅憑辮子就可以辨別對清王朝的態(tài)度。也有的辮子剪掉后又后悔了，就續(xù)一條假辮子。魯迅小說《阿q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來了，就把辮子盤在頭頂，用一根筷子別住；革命失敗了，就放下來。阿q就是這樣。
為此，魯迅還寫過一篇《頭發(fā)的故事》（后附）。
“清國留學(xué)生” 辮子盤在頭頂，說明什么？
──留著辮子，不肯剪掉，說明他們效忠清王朝，是思想腐朽的保皇黨；而辮子盤在頭頂，又說明他們追求時髦，顯示自己贊成“維新”。一旦維新失敗，還可以把辮子放下來，表示自己是保皇派。總之，不倫不類，不土不洋，是首鼠兩端的兩面派。
教師評：魯迅抓住“盤辮子”的特點寫清國留學(xué)生的外貌，實際上是在畫他們的靈魂。他以極簡練的語言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容，真是大師，大手筆！
4、理解作者語言修辭的藝術(shù)：
“形成一座富士山”運用了什么修辭手法？有什么表達效果？
──比喻。有嘲諷意味。
如果有學(xué)生認為是夸張，則作如下說明：用此比喻，既表現(xiàn)了它的高，又表現(xiàn)出它的形狀。若說是夸張，則夸張過分，夸張不當。因為夸張的修辭方法要求，既要明顯地說大話，又不能夸大得不著邊際。魯迅先生就舉過一個例子：說“燕山雪花大如席”是好的夸張；說“廣州雪花大如席”，則夸張不當。
“油光可鑒”是什么意思？答案：“油光可鑒”是說頭發(fā)上擦了油，梳得很光亮，可當鏡子照。
“鑒”是什么意思？什么詞性？鑒，原意是鏡子，這里用作動詞，意思是照鏡子。
小知識《“鑒”和“監(jiān)”》（用電腦投影，也可作為“語文環(huán)境”寫在黑板報上）：
“監(jiān)”，甲骨文寫作“ ”，金文寫作“ ”，像一個人在盛水的“皿”中照自己的影子，意思是“照鏡子”，引申為“鏡子”。后來有了銅鏡，“監(jiān)”又寫成了“鑒”。
“標致”是什么意思？在這里是什么修辭手法？表達什么感情？
──原意是漂亮，這里是反語，用于諷刺，表示作者對“清國留學(xué)生”的厭惡。
將“成群結(jié)隊”和“實在”刪去好不好？為什么？──不好，因為“成群結(jié)隊”表示“清國留學(xué)生”逛公園、賞櫻花的人很多；“實在”對“標致”起強調(diào)作用。刪去后削弱了諷刺的力量。
“精通時事”在這里是什么意思？答案：指了解許多無聊的事，也是諷刺說法。
5、理解作者的思想感情：
魯迅為什么厭惡和嘲諷“清國留學(xué)生”？
──魯迅是抱著“科學(xué)救國”的目的去日本留學(xué)的，但是，這些“清國留學(xué)生”置國破家亡于不顧，白天逛公園，晚上學(xué)跳舞，打著“維新”的旗號，卻又忠君保皇，不學(xué)無術(shù)，所以魯迅厭惡他們。
提供參讀材料《自題小像》，印證以上觀點：
靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
將此詩譯成白話詩（投影）：
祖國啊，我的心靈無法逃脫丘比特的神箭，
雖然你風(fēng)雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。
即使你并不了解我的情感，
我也要將一腔熱血向你奉獻！
6、理解與題目和中心的關(guān)系：
這一段并沒有寫藤野先生，是否離題？答案：不離題。這一段有兩個作用：第一是交代離開東京的原因，引出與藤野先生的交往。第二個，學(xué)了后文才會知道。
二、閱讀“過了一星期……我心里自然記得的”
（以下三個文段閱讀題既可以作為課堂練習(xí)，也可以布置為課后作業(yè)）
1、概括這兩個事例，寫成小標題：
⑴ 添改講義；
⑵ 糾正解剖圖。
2、文中的 “講義” 有哪兩個意思？
──前者指講課內(nèi)容，后者指課堂筆記。
3、“我”為什么“很吃了一驚”？請用自己的話概括。
──因為看到藤野先生親自給“我”這個外國學(xué)生改講義。
4、“我”為什么“不安和感激”？請用文中的語句回答。
──“不安”是因為講義中有那么多的脫漏和錯誤讓先生費神。“感激”的是藤野先生的熱情關(guān)心。
5、把“都用紅筆添改過了”的“添改”改為“修改”可以嗎？
──不可，“添改”比“修改”更費神。
6、藤野先生給魯迅添改講義是否偶一為之？請從文段中找出根據(jù)。
──不是。有兩處可證明：
⑴ 藤野先生要求每一星期送給他看一回；
⑵ 這樣一直繼續(xù)到藤野先生教完了他擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。
7、填空：藤野先生給作者改講義改得十分認真，其中：
最能表現(xiàn)改得全面的詞語是──從頭到末；
說明改得細致的詞語是──不但……連……一一；
說明改得及時的詞語是──第二三天便還我。
8、藤野先生添改講義這件事表現(xiàn)了他什么思想品質(zhì)？
──認真負責(zé)。
9、“實物是那么樣的，我們沒法改換它”既反映了藤野先生對學(xué)生的__________，又反映了他對科學(xué)問題的__________。
10、投影圖片：藤野先生為魯迅改正的講義。
三、獨立閱讀“有一天，本級的學(xué)生會干事到我寓里來了……我的意見卻變化了”
1、解釋詞語：
正值 不遜
匿名 詰責(zé)
2、“愛國青年”指的是__________的青年。加引號表示__________。
3、“愛國青年”寫給魯迅的匿名信的主要內(nèi)容是__________。
4、“干事卻又竭力運動”的“運動”在這里是__________的意思。
5、對“中國是弱國……便不是自己的能力了”的正確理解是_________。
6、“影幾片時事的片子”的“影”是______詞，意思是__________。
7、“偏有中國人夾在里邊”的“中國人”指__________的中國人和__________的中國人。
8、“他們拍掌歡呼起來”的“他們”是__________。“他們也何嘗不酒醉也似的喝彩”的“他們”是__________。
9、“嗚呼，無法可想”是對__________無可奈何的慨嘆。“特別聽得刺耳”是因為__________。
10、“我的意見卻變化了”，指__________。概括地說，“變化”的原因是__________。
11、這個文段既表現(xiàn)了日本“愛國青年”__________、__________的思想和對中國人的__________，又表現(xiàn)了魯迅先生強烈的__________精神。
四、獨立閱讀課文結(jié)尾兩個自然段（可布置為作業(yè)）：
1、第一段中，熱情贊頌和高度評價藤野先生的語句是_______________和__________。
2、“小而言之”意思是__________。
3、結(jié)尾一段，作者懷念藤野先生的具體行動有三：
⑴ ____________________；
⑵ ____________________；
⑶ ____________________。
4、“良心發(fā)現(xiàn)”指的是__________。
5、“正人君子”是諷刺那些__________的文人。這是運用__________的修辭方法。
6、“深惡痛疾”是__________短語；“良心發(fā)現(xiàn)”是__________短語；“增加勇氣”是__________短語；“黑瘦的面貌”是__________短語。
五、進一步深讀課文，研討藤野先生的思想品質(zhì)和本文主題
1、本文的特點之一是“選擇典型事例表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)”。請大家完成課后練習(xí)一：填表，說明作者寫了與藤野先生交往的哪四個典型事例，分別表現(xiàn)藤野先生什么思想品質(zhì)。
2、提供“教師教學(xué)用書”的答案，討論：這個答案正確嗎？
序號 事例 思想品質(zhì) 1 添改講義 工作認真負責(zé) 2 糾正解剖圖 對學(xué)生嚴格要求 3 關(guān)心解剖實習(xí) 熱情誠懇 4 了解女人裹腳 求實精神
3、啟發(fā)質(zhì)疑，提供下列名言（投影）：
朱熹：讀書無疑者須先教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。
陸九淵：學(xué)貴知疑，……小疑則小進，大疑則大進。
國家教委：“《關(guān)于當前積極推進中小學(xué)實施素質(zhì)教育的若干意見》：……要為學(xué)生獲得終生學(xué)習(xí)的能力、創(chuàng)造的能力、以及生存與發(fā)展的能力打好基礎(chǔ)。”
本校校訓(xùn)：明理，創(chuàng)新。
5、指導(dǎo)質(zhì)疑，鼓勵創(chuàng)造：
⑴ 典型事例是四個嗎？答案：不是，應(yīng)是5個，還有“惜別”。
⑵ 藤野先生的品質(zhì)僅僅是“認真負責(zé)”之類嗎？答案：不是，應(yīng)是某種更高尚、更感人，更難能可貴的精神品質(zhì)。作者在后文說：“他是最使我感激，給我鼓勵的一個”，他“在我的眼里和心里是偉大的”。僅僅是認真負責(zé)之類，不能稱為“偉大”。
⑶ 藤野先生是否對每個學(xué)生都如此“認真負責(zé)”？答案：不是。只是對魯迅一人，因此還引起了其他學(xué)生的懷疑。
⑷ 說藤野先生“不懷民族偏見”準確嗎？答案：不準確。只要他不象“愛國青年”那樣歧視魯迅，就是“不懷民族偏見”了。他對魯迅不但不歧視，反而比對日本學(xué)生更關(guān)心，更熱情，更優(yōu)待。
6、提供參讀材料──當代研究魯迅的專家、上海華東師大教授、博士王曉明先生《無法直面的人生──魯迅傳》第3章《離鄉(xiāng)者的悲哀》（節(jié)選），投影：
魯迅到日本去的時候，日本的國力正是逐漸強盛，獨霸東亞的野心也日漸膨脹，又剛剛在甲午海戰(zhàn)中殲滅了中國的北洋水師，舉國上下都彌漫著一股鄙視中國人的風(fēng)氣。有的報紙就公開宣稱：“西洋人視中國人為動物，實際確乎不得不產(chǎn)生動物、下等動物的感覺，因此，他們（指中國人）在生理上已失去人類的資格。”因此，魯迅在這個時候去日本留學(xué)，便不可避免地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上，就常常遭受少年人的辱罵。你不但生活在陌生人中間，而且是生活在陌生人的鄙視和輕蔑中間，請想一想，一個自尊自重的中國人，怎么能忍受這樣的處境？
魯迅見到的許多留學(xué)生，偏偏又是那樣不爭氣，非但不從日本人的輕蔑中汲取自我警策的動力，反而以自己的種種乖行，不斷地證明那輕蔑的正當。就以與魯迅同住的留學(xué)生來說吧，有整天把地板踏得咚咚作響，塵土飛揚地學(xué)跳舞的，也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例，搶先鉆近洗澡間，把水潑得四濺的。在這樣的日常小事上都如此令人討厭，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的輕蔑眼光，一面是這些同胞的不成器的丑態(tài)，難怪魯迅一拿到修習(xí)日語的畢業(yè)證書，便立刻跑到偏僻的仙臺去。
仙臺又怎樣呢？在仙臺醫(yī)學(xué)專科學(xué)校里，只有魯迅一個中國人，那些討厭的同胞的嘴臉，自然是可以免見的了，但是，日本人那股鄙視中國人的風(fēng)氣，在仙臺同樣很盛。仙臺報紙上的辱罵中國人的言論，一點都不比其他地方溫和，魯迅所在的那個班的學(xué)生中，也同樣有對他白眼相加，毫不掩飾的人。他學(xué)習(xí)成績中等，便有同學(xué)以為是得了老師的暗中幫助，于是托詞去檢查他的筆記，甚至寫信向他發(fā)出威脅。課間放電影，映到日本軍人揮刀砍殺中國人，而圍觀的其他中國人一臉麻木的時候，也有同學(xué)大聲地議論：“只要看中國人的樣子，就可以斷定中國是必然滅亡……”當然，并不是所有的日本人都這樣傲慢，魯迅初到仙臺，就有教員熱心地張羅食住，任課的教授當中，更有藤野嚴九郎那樣滿懷善心的人，就是同班同學(xué)中，也有好幾位不滿意那些傲慢者的粗暴，特別站出來替魯迅辯護。但是，盡管如此，這些事情仍然給魯迅非常強烈的刺激……
5、得出結(jié)論，揭示答案：
藤野先生的品質(zhì)是：在日本舉國上下都鄙視中國人的風(fēng)氣下，對中國人的熱情友好與尊重。這，是比“認真負責(zé)”之類更難能可貴、也更使魯迅感激和終生懷念的品質(zhì)。“認真負責(zé)”之類，失之淺陋。因此，方才的表格應(yīng)改成（投影）： 序號 事例 思想品質(zhì) 淺層的 深層的 1 添改講義 工作認真負責(zé) 在日本舉國上下都鄙視中國人的風(fēng)氣下，對中國人的熱情友好與尊重。 2 糾正解剖圖 對學(xué)生嚴格要求 3 關(guān)心解剖實習(xí) 熱情誠懇 4 了解女人裹腳 求實精神 5 惜別 友好與尊重
6、提供參讀材料之三──藤野先生的《謹憶周樹人君》，印證以上觀點：
周君來的時候是中日戰(zhàn)爭之后，又過了相當?shù)哪陻?shù)。很可悲的是，當時日本人還罵中國人作“豬頭三”。在這惡罵風(fēng)氣的時候，所以同級生中也有這樣的一群，動不動就對周君加以白眼，另眼看待。
我少年時候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過漢文，因此一方面尊重中國的先賢，同時總存著應(yīng)該看重中國人的心情，這在周君就以為特別親切和難得了吧……
教師評：藤野先生對本文的理解，應(yīng)該是有權(quán)威性的。從他的文章中，不僅能證明他“看重中國人”，還能知道其中原因──少年時學(xué)習(xí)漢文，受過中國文化的熏陶。
六、研討課文其他內(nèi)容與主題的關(guān)系，進一步理解本文主題
1、藤野先生的品質(zhì)是在日本舉國上下都鄙視中國人的風(fēng)氣下，對中國人的熱情友好和尊重，那么，本文又滲透著魯迅先生什么思想感情？
答案：強烈的愛國主義精神。這是本文的暗線；明線是寫藤野先生。
2、具體說明哪些事例滲透著魯迅先生的愛國主義精神。
答案：
⑴ 對“清國留學(xué)生”的厭惡；
⑵ 只記得“水戶”、“日暮里”兩個地名；
⑶ 對艱苦的生活不以為意，發(fā)奮學(xué)習(xí)以救國；
⑷ 對“愛國青年”的憤怒；
⑸ 棄醫(yī)從文。
3、為什么寫只記得兩個地名？
答案：“日暮里”──想到“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”。“水戶”──朱舜水先生客死的地方。朱舜水是明末思想家，明亡后曾進行反清復(fù)明活動，事敗后長住日本講學(xué)。他是浙江余姚人，離紹興很近，可謂魯迅先生的“同鄉(xiāng)”，魯迅很敬重他。目的：表現(xiàn)自己的愛國主義感情。
4、再次概括作者棄醫(yī)從文的原因，說明寫這一內(nèi)容的目的。
答案：看電影事件使魯迅先生認識到：醫(yī)學(xué)救不了中國，要救中國，首先要改變?nèi)藗兊木瘢淖內(nèi)藗兊木瘢淄莆乃嚕虼藯夅t(yī)從文。寫這一內(nèi)容的目的是反襯自己的愛國主義精神。
5、寫“愛國青年”是什么目的？
答案：反襯藤野先生對中國人的熱情友好和尊重；反襯自己的愛國主義精神。
6、寫其他教職員對魯迅先生的關(guān)心是什么目的？
答案：正襯藤野先生的品質(zhì)。這些人關(guān)心魯迅，只是“物以稀為貴”，不是尊重。
7、“惜別”時，藤野先生“似乎想說話”，但為什么“竟沒有說”？
答案：尊重魯迅的人生選擇。（電腦投影藤野先生贈魯迅的照片及背面題字）
8、歸納本文主題，有兩個要點：
⑴ 表現(xiàn)藤野先生在日本舉國上下都鄙視中國人的風(fēng)氣下對中國人的熱情友好和尊重；
⑵ 抒發(fā)自己強烈的愛國主義精神。
這兩者相輔相成，相得益彰。
七、填表，理解本文語言強烈的感情色彩
描寫對象 作者態(tài)度 典型詞語 藤野先生 感激，熱情贊揚， 收藏講義，寫文章懷念 最使我感激，給我鼓勵……是偉大的 “清國留學(xué)生” 厭惡 實在標致極了 精通時事 “愛國青年” 義憤，因此棄醫(yī)從文 刺耳 麻木的國民 哀其不幸，怒其不爭 酒醉也似的喝彩 嗚呼，無法可想！ “正人君子” 諷刺 “正人君子”之流 深惡痛疾
八、理解本文抓住特點描寫人物外貌的寫作藝術(shù)
1、本文寫人物外貌，注意抓住特征，畫出靈魂，因而用極簡練的文字表達了極深刻豐富的內(nèi)容，例如寫“清國留學(xué)生”抓住“盤辮子”的特征。請你說說，寫藤野先生抓住了什么特征？答案：黑瘦，八字須，戴眼鏡，穿衣模糊，有時忘記帶領(lǐng)結(jié)，冬天穿舊外套，寒顫顫的。總之，當時典型的嚴謹治學(xué)、生活簡樸的知識分子的形象。
2、老師總覺得作者寫藤野先生的外貌不太漂亮，因此改為下面一段文字，可以嗎？
他，既有高倉健一樣的體魄，又有三浦友和一樣的相貌。臉色白而透紅，眼睛大而明亮，頭發(fā)整齊而又有一點波浪。他穿著一套筆挺的西裝，潔白的襯衣上打著一條漂亮的領(lǐng)帶，皮鞋擦得又黑又亮。一走上講臺，就用洪鐘一樣的聲音說：“我，就是藤野嚴九郎。”
答案：不好，失去了特點，象電影明星，不象藤野先生。
3、寫藤野先生的外貌，先寫八字須、眼鏡，再寫黑瘦，可以嗎？
答案：不可，應(yīng)先整體，后局部，這才符合人們觀察和描寫事物的習(xí)慣規(guī)律。
九、學(xué)生提出自己的疑問，教師組織討論
【鞏固深化】
一、歸納知識要點
1、按拼音寫漢字：
téng 野先生 yì 站 油光可 jiàn yì 揚頓挫 yóu 言 jī 形 jíe 責(zé) yǎo 無消息
2、解詞：
驛站 教誨瞥見 畸形 不遜 詰責(zé) 匿名 緋紅 兼以 客死 猶言 標致 適值 凄然 挾著 掌故 杳無消息 深惡痛疾 抑揚頓挫 油光可鑒
3、填空：
《藤野先生》選自《 》，體裁是_________。本文“在仙臺”一段寫了藤野先生_________，_________，_________，_________，_________五個事例，表現(xiàn)了他_________。
二、寫作（或說話）練習(xí)
選一位任課老師，抓住他的特點寫（說）一段話，不說他是誰，讓大家猜，以猜出者為成功。
例文1：他的外貌，可用3個字概括：高，瘦，黑。這正如他的詩所寫：泥巴浸透的皮膚，小時候就泛著油亮。這套脫不去的黑裝，一度晾曬在我的心上。（生物老師）
例文2：他的臉上總有一種憂郁，因為他的命運和共和國聯(lián)在一起；他的背有點駝，這是他過久地伏案工作的結(jié)果。有人送詩給他：你的背，象一座橋，連起通往知識寶庫的大道；你的背，象一張弓，一支支箭由此射向成功。（語文老師）
三、比較閱讀下面兩段文字
文段1：孔乙己是站著喝酒而又穿長衫的唯一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部 亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。
文段2：“上野的櫻花爛熳的時節(jié)……實在標致極了。”（略）
1、文段1出自《 》，體裁是________；文段2出自《 》，體裁是________。
答案：《孔乙己》，小說，《藤野先生》，散文。
2、兩段文字都是________描寫，文段1描寫了孔乙己的________、________、________和________；文段 2只描寫了“清國留學(xué)生”的________。
答案：外貌，身材，面容，胡子，衣著；辮子。
3、文段1表現(xiàn)了孔乙己________的性格特點；文段2表現(xiàn)了“清國留學(xué)生”________、________的性格特點。
答案：自命清高；忠君保皇，不學(xué)無術(shù)。
4、兩段外貌描寫主要的相同點是什么？
答案：用外貌描寫表現(xiàn)人物思想品質(zhì)。或：（抓住特點，畫出靈魂）
四、完成課后其他練習(xí) 魯迅《頭發(fā)的故事》節(jié)選
“老兄，你可知道頭發(fā)是我們中國人的寶貝和冤家，古今來多少人在這上頭吃些毫無價值的苦呵！
“我們的很古的古人，對于頭發(fā)似乎也還看輕。據(jù)刑法看來，最要緊的自然是腦袋，所以大辟是上刑；……至于髡，那是微乎其微了，然而推想起來，正不知道曾有多少人們因為光著頭皮便被社會踐踏了一生世。
“我們講革命的時候，大談什么揚州三日，嘉定屠城，其實也不過一種手段；老實說：那時中國人的反抗，何嘗因為亡國，只是因為拖辮子。
“頑民殺盡了，遺老都壽終了，辮子早留定了，洪楊又鬧起來了。我的祖母曾對我說，那時做百姓才難哩，全留著頭發(fā)的被官兵殺，還是辮子的便被長毛殺！
“我不知道有多少中國人只因為這不痛不癢的頭發(fā)而吃苦，受難，滅亡。”
n兩眼望著屋梁，似乎想些事，仍然說：
“誰知道頭發(fā)的苦輪到我了。
“我出去留學(xué)，便剪掉了辮子，這并沒有別的奧妙，只為他不太便當罷了。不料有幾位辮子盤在頭頂上的同學(xué)們便很厭惡我；監(jiān)督也大怒，說要停了我的官費，送回中國去。
“不幾天，這位監(jiān)督卻自己被人剪去辮子逃走了。去剪的人們里面，一個便是做《革命軍》的鄒容，這人也因此不能再留學(xué)，回到上海來，后來死在西牢里。你也早忘卻了罷？
“過了幾年，我的家景大不如前了，非謀點事做便要受餓，只得也回到中國來。我一到上海，便買定一條假辮子，那時是二元的市價，帶著回家。我的母親倒也不說什么，然而旁人一見面，便都首先研究這辮子，待到知道是假，就一聲冷笑，將我擬為殺頭的罪名；有一位本家，還預(yù)備去告官，但后來因為恐怕革命黨的造反或者要成功，這才中止了。
魯迅留日背景及《藤野先生》的主題 篇3
昆山市一中 朱湘前
[教學(xué)目的]
1、 學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法。
2、 習(xí)藤野先生正直、熱情、治學(xué)嚴謹?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情、毫無民族偏見
的精神；學(xué)習(xí)魯迅先生的尊師好學(xué)的高尚品德和強烈的愛國主義精神。
[教學(xué)重點和難點]
1、講清課文以時間為順序和“我”的思想變化為線索，圍繞表現(xiàn)人物崇高品質(zhì)的需要來精心組織典型材料的寫作特點，以及作者強烈的愛國主義精神和藤野先生的高尚風(fēng)格在文中的具體表現(xiàn)。
2、弄懂有關(guān)的時代背景以及一些含義深刻難懂的句子。
[教學(xué)時數(shù)] 三教時
第一教時
[教學(xué)要點]
通讀課文，理清文章脈落、記敘順序，分清課文中變換的幾個地點，了解全文記敘的幾件主要事情，給文章劃分段落層次，研習(xí)課文第一部分（1—3段）。
[教學(xué)過程 ]
一、導(dǎo)入 新課。
1、魯迅是大家熟悉的我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家。進入初中以來我們學(xué)過了寫魯迅的文章和魯迅先生寫的文章有哪些？
2、指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋，要求學(xué)生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思。
(1)交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》。說明這個集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》也是這個集子的。
(2)說明了文章的體裁——散文。
(3)介紹了文章的寫作年代、作者生活的背景和所寫的對象——藤野先生的全名和籍貫。
3、介紹時代背景。這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來救國救民，可在仙臺醫(yī)學(xué)專科學(xué)校學(xué)習(xí)時，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭的影片，片中中國人看日本槍斃給俄國人做偵探的中國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進行戰(zhàn)斗，從而喚起國民的覺醒。魯迅寫此文時，正當“三·一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛國學(xué)生的正義行動，與反動軍閥以及反動文人進行英勇斗爭，用戰(zhàn)斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。
二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。
要求學(xué)生以較快的速度閱讀全文，在閱讀時：
1 做到借助課文注釋和詞典對文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解，為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。
2 考慮文章是按什么順序來組織材料的，記敘的線索是什么，變換了幾個地點，記敘了哪幾件主要事情，表達了作者怎樣情感，贊揚了藤野先生哪些高貴品質(zhì)，怎樣來劃分文章的段落層次，說說各部分的大意。
教師巡回輔導(dǎo)，學(xué)生自習(xí)。（要根據(jù)學(xué)生的實際情況規(guī)定學(xué)生閱讀的時間與速度。）
三、閱讀完畢，根據(jù)預(yù)習(xí)中提出的問題，進行研討。
1、根據(jù)課文的內(nèi)容和學(xué)生提問，補充書中沒有的注釋。
(1)緋（fēi）紅：鮮紅。 (2)宛如：好像。
(3)會館：舊時同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會或大商埠設(shè)立的寄寓和機構(gòu)。
(4)遺民：①留下的在國外的人； ②改朝換代后仍效忠前一朝代的人； (5)流言：流傳的毫無根據(jù)的壞話。
(6)陌（mò）生：不熟悉。 (7)畸（jī）形：不正常的形狀。
(8)不遜（xùn）：不客氣；無禮貌；驕傲、蠻橫。
(9)匿名（nì）：不具名或隱藏真名。 (10)疑惑：心里不明白，不相信。
(11)杳（yǎo）：遠得不見蹤影；無影無聲。 (12)瞥（piē）見：很快地看一下。
(13)精通：深刻了解，非常懂得。 (14)喝（hè）彩：大聲叫好。
(15)決意：拿定主意，。
(17)美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字叫。
2、(1)文章是按事情發(fā)展的時間先后順序來組織典型材料的。
(2)以作者的思想感情變化為線索。
(3)變換了三個地點：①“我”在東京；②“我”在仙臺；③“我”離開仙臺后。
(4)與藤野先生相處寫了他四個典型事例，贊揚他認真負責(zé)、正直熱情、嚴謹求實的精神。還寫了匿名信事件和看電影事件，抒發(fā)了作者強烈的愛國主義精神。
(5)段落層次的劃分以“我”活動地點的變換為標志。可分成三個部分（全文共有38段）：第一部分（第1—3段）寫“我”在東京的見聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺求學(xué)的原因。第二部分（第4—36段），這是全文的主體部分，寫“我”在仙臺結(jié)識藤野先生，受先生教益，贊揚先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。第三部分（第36—38段）寫“我”離開仙臺后對藤野先生的懷念之情，以及先生的崇精神品德對我的激勵與鼓舞。
四、研習(xí)課文的第一部分。
請一學(xué)生朗讀，同學(xué)們看書并考慮：作者是怎樣抓住主要特征來描寫清國留學(xué)生的形象？比喻和反語修辭手法的作用是什么？“無非”、“實在”對表達句子意思有什么作用？
1、作者抓住清國留學(xué)生的主要特征——將長辮盤在頭頂，來描寫他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。
2、用兩個貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動形象地描繪與諷刺了清國留學(xué)生的奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。”“實在”是“的確”的意思，“標致”是“漂亮”的意思，用“實在”修飾“標致”，說思想腐朽的清國留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語，強有力地諷刺了這些頑固維護清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強烈表達了作者對他們的極端憎惡的感情。
3、“東京也無非是這樣。”“無非”是“只不過”的意思，表達了作者對東京“清國留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。這群人生活空虛、無聊，不是去逛上野公園，就是在會館里學(xué)跳舞。這兒不是探求救國救民之道的作者的棲身之所，因此決心離開這個烏煙瘴氣的環(huán)境，而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開東京去仙臺的原因。第3段是過渡段，承上啟下，由記敘在東京的所見所感轉(zhuǎn)到記敘在仙臺的見聞和感受。
第一部分內(nèi)容看似與寫藤野先生無關(guān)，實際上從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國留學(xué)生同流合污的愛國主義思想。他離開了東京，前往仙臺，這為與藤野先生的相識埋下了伏筆。
板書段意：寫“我”在見到藤野先生之前，在東京的所見所感。
五、布置作業(yè) 。
1、朗讀這一部分課文，復(fù)習(xí)研習(xí)的內(nèi)容。（郎讀要求流暢而有感情）
2、 完成“理解·分析”題一、二。
第二教時
[教學(xué)要點]
研習(xí)課文的主體部分——第二部分。
[教學(xué)過程 ]
一、檢查作業(yè) ，復(fù)習(xí)第一部分研習(xí)的內(nèi)容要點。
二、在課后預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師指導(dǎo)學(xué)生劃分第二部分的層次。
明確：該部分可劃分為四個層次。第一層（第4、5段）寫到仙臺的途中所見所聞和初到仙臺受到的優(yōu)待。第二層（6—23段）寫與藤野先生的相識，并通過寫藤野先生四個典型事例贊揚他的高貴品質(zhì)。第三層（24—31段）寫匿名信和看電影，激發(fā)作者的愛國熱情。第四層（32—35段）寫作者離開仙臺與藤野先生依依惜別。
三、研習(xí)課文第二部分第一層次的內(nèi)容。
學(xué)生默讀第4、5兩段，思考下列問題：從東京到仙臺途中，要寫的內(nèi)容是很多的，作者為什么只寫“日暮里”和“水戶”兩個地方？用意何在？“大概”對表達句子的意思有什么作用？魯迅到仙臺后，受到了哪些優(yōu)待？這能說明什么問題？“居然”對表達句子意思有什么作用？
學(xué)生討論，教師歸納，明確要點：
1、因為“日暮里”中“日暮”會使作用自然想到“日暮途窮”之意，從而觸發(fā)他對社會黑暗的憂憤之情，所以記得；“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者這時也正身居異國他鄉(xiāng)，對這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會產(chǎn)生仰慕之情，因而也記得。這樣寫是為了表達作者愛國主義的思想感情。
2、“大概是物以希以貴罷。”“大概”有猜測、估計之意，表示似有此事，又不能完全肯定。它與句末的“罷”合用，更加強了不敢肯定的語氣。“物以希為貴”從字面上看是仙臺“還沒有中國學(xué)生”，魯迅當算第一個。但這不是受優(yōu)待的根本原因。作者用“大概”一詞詼諧而含蓄地猜測其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和對中國留學(xué)生的友好之情。
3 受到的優(yōu)待是“不收學(xué)費”，“幾個職員還為我的食宿操心”。這段生活情況的描寫反映了中日人民的友好情誼，又隱約讓人感受到弱國國民的辛酸，這是作者強烈的民族自尊心的反映。這段生活情況的描寫為下文中要寫藤野先生的高貴品質(zhì)埋下了伏筆。這段生活情況的描寫將作者在生活上的刻苦精神與東京“清國留學(xué)生”的醉生夢死的生活形成了鮮明的對比。
4 “居然睡安隱了。”“居然”表示出乎意料之外，竟沒有想到的意思。該詞前面寫的內(nèi)容是說明這個客店的居住條件差，蚊蟲多，晚上難以安睡，而作者采用了防護措施，竟出乎意料之外地睡得安穩(wěn)，表達了作者以不好的生活環(huán)境并不在意，這種態(tài)度說明作者的生活上的刻苦精神，用“居然”一詞，還加強了整個句子的幽默感。
板書第一層次層意：寫“我”到仙臺途中的所見和在仙臺受到的優(yōu)待，表達了作者強烈的愛國主義精神和中日兩國人民的友好情誼。
四、研習(xí)課文第二部分的第二層次內(nèi)容。
學(xué)生快速誦讀課文的第6—23段，并思考下列問題；作者抓住了哪些特征來描寫藤野先生？這些描寫揭示了藤野先生的什么品質(zhì)？作者著得寫了藤野先生的哪幾件事？這些事表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)？
學(xué)生邊復(fù)述課文內(nèi)容，邊回答上述問題。教師歸納，明確：
1、寫藤野先生，作者抓住了他的外貌特征（黑瘦、八字須、戴著眼鏡）、舉止（挾著一疊大大小小的書）、聲調(diào)（緩慢而有頓挫）等方面的主要特征，將一個正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書的情景和耳聞先生的衣著模胡，來表現(xiàn)先生的嚴于治學(xué)和生活檢樸的崇高品德。
2、作者在跟藤野先生的交往中，著重選寫了他的四個典型事例。從四個方面來表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)。
(1)寫藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認真負責(zé)，一絲不茍的工作態(tài)度。
(2)寫藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心，嚴格要求的工作作風(fēng)。
(3)寫藤野先生為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無私，直摯誠懇的工作精神。
(4)寫先生向“我”詢問，了解中國女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探索研究，實事求是的精神。
這四件事，(1)(2)兩件是詳寫，(3)(4)兩件是略寫。通過這四個典型事例的記敘，贊頌了藤野先生認真負責(zé)、從嚴治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠懇、毫無民族偏見的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。
板書第二層次層意：記與藤野先生相識和相處中的幾件事，贊揚藤野先生的高尚品質(zhì)。
五、研習(xí)課文第二部分第三層次內(nèi)容。
指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中有關(guān)注釋，閱讀課文的第24—31段，并思考下列問題：這一層次寫了幾件事？反映了作者什么樣的思想感情？作者為什么又要離開仙臺，并棄醫(yī)學(xué)文？
1、寫了“匿名信”和“看電影”這兩件事。這兩件事對探索救國救民之道的魯迅刺激很大。匿名信事件既用寫匿名信者的卑劣行為來反襯藤野先生的高尚品格，又使作者深感弱國弱民倍受岐視的悲哀，激發(fā)了作者強烈的民族自尊心和為拯救民族、富國強民的斗爭精神。“看電影事件”更深深地刺激了魯迅。他極為沉痛而憤慨地寫道：“中國是弱國……也無怪他們疑惑。”用這樣的反語來表達作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動，以及改變的志向，棄醫(yī)學(xué)文的決心。魯迅的這種將個人的志愿與祖國的前途命運緊密的結(jié)合在一起的精神，是強烈的愛國主義精神的充發(fā)體現(xiàn)。
2、“他們也何嘗不酒醉似的喝采”，“何嘗”與“不”連用，以反詰的語氣來加強肯定，說明“他們”無一例外地是這樣的幸災(zāi)樂禍，麻木不仁，強烈地表達了作者對反動派長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。
上述兩件事，尤其是后一件事情是魯迅決心離開仙臺，棄醫(yī)學(xué)文的根本原因。同時，也給下文寫與藤野先生的惜別作了鋪墊。
板書第三層次層意：寫作者離開仙臺，棄醫(yī)從文的原因，表達了作者強烈的愛國思想。
六、研習(xí)課文第二部分第四層次內(nèi)容。
學(xué)生閱讀32—35段，考慮作者是怎樣描寫“我”與藤野先生依依惜別的深厚情誼。
藤野先生聽說“我”不學(xué)醫(yī)，并要離開仙臺，甚感“悲哀”、“凄然”，他“嘆息”，并贈照題辭“惜別”，還希望“我”回贈照片，并常來信告訴他狀況。這些記敘和描寫將“我”與藤野先生依依惜別的深情生動具體地反映出來。先生對魯迅這種毫無民族偏見的深情，魯迅是終生難忘的。
板書第四層次層意：寫作者離開仙臺時，與藤野先生依依惜別的深情。
總結(jié)：課文第二部分（4—35段）是全文的主體部分。這一部分的意思，同學(xué)們可根據(jù)研習(xí)各個層次的內(nèi)容及層意來進行歸納。
七、布置作業(yè) 。
1 朗讀這一中分，復(fù)習(xí)這一節(jié)課上研習(xí)的內(nèi)容。郎讀要求流暢而有感情。
2 預(yù)習(xí)課文的第三部分（36—38段），考慮這部分寫了些什么內(nèi)容，怎樣寫的，說明了什么問題。
第三教時
[教學(xué)要點]
研習(xí)課文的第三部分。總結(jié)全文內(nèi)容及寫作特點。指導(dǎo)完成課文后全部練習(xí)。
[教學(xué)過程 ]
一、檢查作業(yè) ，復(fù)習(xí)第二部分研習(xí)的內(nèi)容要點。
二、請學(xué)生郎讀36—38段，思考下列問題：
這部分的三段，各寫的是什么內(nèi)容？怎樣寫的？說明了些什么？
學(xué)生討論，教師歸納，明確：
1、第36段，寫“我”沒有給藤野先生寄照片和通信的原因。對“又因為狀況也無聊，說起來也無非使他失望，便連信也怕敢寫了”這句話怎么理解？作者對中國辛亥革命后，依然是黑暗混亂的局面感到失望和不滿，而又不愿意將這種情緒帶給他敬愛的老師，對良師的期望無以告慰，用一個“竟”字將自己的這種無限遺憾和內(nèi)疚之情表達出來。文字的筆調(diào)是十分含蓄壓抑的。盡管如此，作者對藤野先生的真摯、深沉的懷念之情還是充分地顯示出來。
2、第37段，寫作者對藤野先生的懷念、感激之情以及對他的崇高評價。作者為什么說藤野先生是“最使我感激，給我鼓勵”的教師之一？因為藤野先生品格高尚，尤其是他毫無民族偏見——他對“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國……；大而言之，是為學(xué)術(shù)……”。這種精神與品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢？怎能不感激他呢？又怎能不從中受到鼓舞、激勵呢？一個“最”字分量極重，真摯地表達了作者的崇敬、感激和懷念之情。
3、第38段，寫把對藤野先生的崇敬和懷念化作斗爭的勇氣和力量。如何化懷念為力量？作者為了懷念藤野先生，一是裝訂收藏他改正的講義（即講稿）來作為“永久的紀念”，但因丟失，非常惋惜；二是把藤野先生的贈照掛在書桌對面的東墻上，時時可以看到，以此來激勵自己，增強自己的斗爭勇氣和力量，用自己戰(zhàn)斗的筆“繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。這里的“正人君子”是反語，意在諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的反動御用文人。作者用這種“韌”的戰(zhàn)斗精神和堅持繼續(xù)戰(zhàn)斗的行動，來表達自己對藤野先生的仰慕、懷念之情。
4、“似乎正要說出抑揚頓挫的話來”。“似乎”表明并未真地出現(xiàn)，不過是作者想象中的情景，但鼓舞的力量是巨大的，從而強烈地表達了作者對藤野先生的真摯懷念之情。
總結(jié)：請同學(xué)們依據(jù)第三部分研習(xí)的內(nèi)容歸納該部分的意思。
板書第三部分的意思：深切懷念藤野先生，繼續(xù)進行頑強戰(zhàn)斗。
指導(dǎo)學(xué)生朗讀這一部分，體會作者深切懷念藤野先生的真摯情感。
三、總結(jié)全文，請學(xué)生歸納中心思想，概括本文寫作特點。
1、脈落分明，記敘有序，按照表現(xiàn)人物品質(zhì)的需要組織材料。
2、抓住特征和選取有典型意義的細節(jié)來描繪人物。
（由上內(nèi)容均可由學(xué)生根據(jù)研習(xí)的內(nèi)容在復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上進行歸納。）
四、布置作業(yè) 。
1、學(xué)習(xí)本文抓住主要特征和事跡來表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)的寫作方法，寫一篇短文。（要求：選自己熟悉的人來寫，寫前要認真觀察，并能作出進一步的接觸和深入了解。）
2、選讀幾段感情色彩濃烈的文字。
魯迅留日背景及《藤野先生》的主題 篇4
【教學(xué)目標】
1、熟悉課文內(nèi)容，理清文章思路
2、學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法
3、學(xué)習(xí)藤野先生正直、熱情、治學(xué)嚴謹?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情、毫無民族偏見的精神
4、學(xué)習(xí)魯迅先生的尊師好學(xué)的高尚品德和強烈的愛國主義精神。
【教學(xué)重難點】
1、學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法
2、學(xué)習(xí)藤野先生正直、熱情、治學(xué)嚴謹?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情、毫無民族偏見的精神
3、學(xué)習(xí)魯迅先生的尊師好學(xué)的高尚品德和強烈的愛國主義精神。
【教學(xué)設(shè)想】
這篇文章有明暗兩條線索：作者與藤野先生的交往為明線，作者的愛國主義思想是暗線。教學(xué)時，可以采用由主到次、由整體到局部的教學(xué)思路，首先弄清文章的主要形象藤野先生，然后再突破其他相關(guān)的問題。
【課時安排】
3課時。
第一課時
一、引入新課
同學(xué)們，我們已學(xué)過了《從百草園到三味書屋》這篇散文，從中了解到三味書屋中的老先生雖然施行的是封建書塾教育，但思想還算開明，因此，魯迅對他“很恭敬”。雖是“很恭敬”，但并不是很有感情。藤野先生是魯迅在日本仙臺學(xué)醫(yī)時的一位日本醫(yī)專的教授，他是一位怎樣的老師呢？魯迅對他的感情又是如何的呢？讓我們來一起學(xué)習(xí)魯迅的這篇散文《藤野先生》弄個明白。
二、預(yù)習(xí)展示
1、走近作者作品：
⑴ 學(xué)生介紹。
⑵ 教師補充介紹：
《朝花夕拾》，“朝”是早晨的意思。早晨的花到晚上拾起來，說明這個集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》也是這個集子里的。
這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片段。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本留學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來救國救民，可在仙臺醫(yī)學(xué)專科學(xué)校學(xué)習(xí)時，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭的影片，片中中國人看日本槍斃給俄國人做偵探的中國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進行戰(zhàn)斗，從而喚起國民的覺醒。魯迅寫此文時，正當“三一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛國學(xué)生的正義行動，與反動軍閥以及反動文人進行英勇斗爭，用戰(zhàn)斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強烈愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。
2、學(xué)生展示字詞：
緋紅fēi 宛如wǎn 驛站yì 解剖pōu 畸形jī 不遜xùn 匿名nì 油光可鑒jiàn 詰責(zé)jié 教誨huì 美其名曰 杳無消息yǎo 瞥見piē 抑揚頓挫cuò 深惡痛疾wù
三、速讀課文，捕捉信息
1、文章變換了幾個地點？記敘了哪些主要事情？請你速度課文，捕捉相關(guān)信息。
2、交流評價：
⑴ 地點：在東京；在仙臺；離開仙臺后。
⑵ 學(xué)生自由發(fā)布捕捉到的信息，復(fù)述相關(guān)情節(jié)，教師作出適當評價。
四、作業(yè)布置
1、熟悉課文內(nèi)容
2、積累字詞
五、板書設(shè)計
藤野先生
相識前 相識、相處、相別 相別后
東京 仙臺 離開仙臺后
第二課時
一、簡要回顧文章內(nèi)容導(dǎo)入
二、精讀直接寫藤野先生的文字，了解藤野其人
1、學(xué)生瀏覽6～10段，找出有關(guān)描寫人物外貌、語言等方面的語句，明確這些語句體現(xiàn)了人物什么特點：
（投影顯示如下）
⑴ 外貌描寫的句子 符合人物身份
⑵ 動作
⑶ 說話聲調(diào) 體現(xiàn)人物特點
⑷ 介紹解剖學(xué)歷史 治學(xué)嚴謹
⑸ 忘帶領(lǐng)結(jié)，穿舊外套 生活儉樸
讀到此，一個生活儉樸、治學(xué)嚴謹?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了，這是作者，也是我們讀者對藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去，看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情，透過這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。
2、學(xué)生默讀11～23段：
⑴ 要求學(xué)生給每件事情擬一個小標題。明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。
（投影顯示如下）
事情 思想品質(zhì)
添改講義 關(guān)心學(xué)生、工作認真負責(zé)
糾正解剖圖 對學(xué)生要求嚴格
關(guān)心解剖實習(xí) 熱情誠懇，重視學(xué)生思想觀念進步
了解女人裹腳 實事求是、探索研究
⑵ 提問：學(xué)了6～23段文字，我們懂得了學(xué)寫類似作文要注意哪幾點？
明確：學(xué)會選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。
敘事應(yīng)該有詳略。
⑶ 小結(jié)：讀到此，我們更深地了解到藤野先生為人正直，他真誠地關(guān)心著魯迅，熱情地幫助魯迅，對待魯迅沒有絲毫的民族偏見。
3、請一個學(xué)生朗讀32～35段，要求學(xué)生找出師生惜別時兩人的神情言行的語句，并仔細揣摩，體會出師生間的真摯情感：
“他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說話，但竟沒有說。”
“凄然”、“說了一個慰安他的謊話”、“嘆息”、贈照片、題字、“叮囑”。
寄照片和寫信。
4、齊讀36～38段，明確這一部分主要表達了作者對藤野先生的感激和懷念之情：
魯迅時時記起藤野先生，懷念他，感激他，贊美他，魯迅對先生的懷念之情具體表現(xiàn)在哪里呢？
⑴ 珍藏講義。
⑵ 懸掛照片。
⑶ 多寫文章。
三、小結(jié)
有關(guān)直接寫藤野先生的文字，我們今天都講了，從中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的，這是全文的一條明線余下的內(nèi)容沒有直接寫藤野先生，這些事情與藤野先生有何聯(lián)系？作者是用什么中心意思來統(tǒng)攝全文的？這也就是全文的一條暗線。
四、作業(yè)布置
作文片段練習(xí)：通過寫典型事例突出人物品質(zhì)。
提示：先確定寫誰，然后確定要表現(xiàn)人物什么思想品質(zhì)，最后圍繞中心選擇事例，組織成文。
五、板書設(shè)計
添改講義 關(guān)心學(xué)生、工作認真負責(zé)
糾正解剖圖 對學(xué)生要求嚴格
關(guān)心解剖實習(xí) 熱情誠懇，重視學(xué)生思想觀念進步
了解女人裹腳 實事求是、探索研究
第三課時
一、導(dǎo)入
1、交流作文片段，師生共評
2、簡單回顧上課時內(nèi)容，引入新課教學(xué)
二、精讀沒有直接寫藤野先生的內(nèi)容
1、學(xué)生速讀全文，找出沒有直接寫藤野先生的段落或內(nèi)容：
明確：還寫了清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫了從東京到仙臺途經(jīng)的日暮里和水戶，寫了仙臺醫(yī)專的職員對他的“優(yōu)待”，還寫了日本“愛國青年”的尋釁，在課堂上看電影，等等。
2、討論交流：
這些內(nèi)容和藤野先生有什么聯(lián)系嗎？
（這道題涉及面廣，難度較大，在分析時，可以分解成多個小問題。引導(dǎo)學(xué)生找準相關(guān)的課文內(nèi)容，準確篩選信息）
明確：文章寫清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離東京往仙臺見到藤野先生的緣由。
寫途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國之情，是作者在藤野先生教導(dǎo)下刻苦學(xué)醫(yī)的主要動機。
寫仙臺醫(yī)專的職員對作者的“優(yōu)待”是為下文寫藤野先生作正面陪襯。
寫日本“愛國青年”尋釁（“匿名信”事件）是為寫藤野先生作反面襯托。
寫課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因。
總之，所有這些，都與突出藤野先生有密切的關(guān)系。
3、魯迅先生是用什么來統(tǒng)攝全篇內(nèi)容的？
明確：作者是用愛國主義的思想感情來統(tǒng)攝全篇的。
文章開頭寫對東京的清國留學(xué)生的失望厭惡，是作者愛國思想的一個表現(xiàn)；
在往仙臺途中記得日暮里，可能是“日暮里”使作者聯(lián)想到清王朝的日暮途窮；記得水戶，是因為這里是富有民族氣節(jié)和愛國情感的抗清志土朱舜水客死的地方，這是作者愛國感情的又一表現(xiàn)；
寫對初到仙臺受“優(yōu)待”不以為然的理解，對艱苦的生活條件的態(tài)度，也是作者愛國思想的表現(xiàn)；
對藤野先生表示敬仰，是由于他不懷民族偏見，真誠幫助中國留學(xué)生；
對日本“愛國青年”表示憤懣，是由于他們看不起中國人；看電影之后毅然決定棄醫(yī)從文，更是出于愛國的考慮；
最后把懷念之情變?yōu)槎鄬懛从澈诎惮F(xiàn)實的文章，則是當年棄醫(yī)的目的，是愛國的實際行動。
可見，作者愛國主義的思想感情是統(tǒng)攝全篇的中心思想。
（注意分析上述內(nèi)容時，教師切不可滿堂灌，而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)相關(guān)內(nèi)容進行思考，逐一分析，最終把握問題的實質(zhì)。可以引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，各抒己見，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力）
三、指名學(xué)生分別朗讀文章第1段、第5段、第24～31段以及第36～38段等段落，體會文章的感情
要求學(xué)生朗讀時注意讀出其中的感情：第1段透出的是一種辛辣的嘲諷，第5段應(yīng)該是一種輕松親切的語調(diào)，表現(xiàn)出一種友好之情；而第24～31段則是充滿著作者的憤激之情，最后第36～38段充滿著作者的感激之情。
五、課文學(xué)習(xí)總結(jié)
1、學(xué)生交流學(xué)后收獲。
2、教師總結(jié)：
這篇文章主要會議作者與藤野先生交往的一些往事，歌頌了藤野先生的崇高品質(zhì)，表達了對他的敬佩和懷念之情。文章還傾訴了魯迅先生的愛國心聲，在字里行間處處散發(fā)出魯迅先生強烈的無法抑制的愛國激情。
六、作業(yè)布置
選誦幾段感情色彩濃烈的文字。
魯迅留日背景及《藤野先生》的主題 篇5
一、說教材
《藤野先生》選自部編版高中語文課本八年級上冊第二單元第五課，這是魯迅先生的一篇散文，本文通過寫作者在日本留學(xué)時的親身經(jīng)歷，穿插展現(xiàn)了藤野先生的性格特征與作者愛國思想的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了作者對藤野先生的感謝和懷念，以及對祖國和人民深切的責(zé)任感、使命感和熱愛之情。本文屬于記事比較零散的散文，因此在散文線索的把握尤為重要，因此我將此作為授課重難點。
二、說學(xué)情
八年級的學(xué)生對于基本詞匯的積累已經(jīng)到達了熟練的程度，對于散文這種文體也不陌生了，但對散文的理解仍存在難度，對于散文線索的把握也要有方法上的歸納，對于人物性格特征的分析，還需要進一步訓(xùn)練。因此我將散文線索的把握和人物性格特征的分析分別設(shè)計為授課的重難點。
三、說教學(xué)目標
根據(jù)教材以及學(xué)生的特點，我制定了以下三個維度的教學(xué)目標：
【知識與能力】有感情地朗讀課文，正確把握文章的線索。
【過程與方法】通過教師講授和小組合作，學(xué)生可較為熟練地進行人物性格特征的分析。
【情感態(tài)度與價值觀】結(jié)合創(chuàng)作時代背景，學(xué)生可深刻體會作者深刻的愛國情感。
四、說教學(xué)重難點
根據(jù)以上內(nèi)容，我確定的教學(xué)重難點是：
【教學(xué)重點】通過教師講授和小組合作，學(xué)生可較為熟練地進行人物性格特征的分析。
【教學(xué)難點】正確把握本文的線索，學(xué)生可深刻體會作者深刻的愛國情感。
五、說教學(xué)方法
小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法、談話法。
下面我將介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
導(dǎo)入是將學(xué)生從生活中帶進文本的過程，因此，在此環(huán)節(jié)我會結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗，請他們說說自己記憶中難忘的老師，并說說原因，在互動中順勢引題。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)就加以互動可以充分調(diào)動起學(xué)生的課堂參與度，方便抓住其注意力，引入課題。
(二)整體感知
首先，請學(xué)生回憶關(guān)于散文線索的定義，即作者對散文語言材料的梳理及組織方式。在此鋪墊下，請學(xué)生對于本文的材料進行歸納，因此，學(xué)生可以很容易地概括出文中四件詳寫的事。在事件找全的基礎(chǔ)上，學(xué)生可進一步歸納出兩件關(guān)于藤野先生，另外兩件關(guān)于作者的愛國情感。此時再進行方法的重申敘事性散文的線索分析方法，即歸納事件大意再分類。通過這樣的流程，學(xué)生能夠順利分析出線索，概括出文章的脈絡(luò)，為下面深入文本做好鋪墊。
(三)深入研讀
深入研讀，意在通過文中的細節(jié)來反映整篇文章，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨內(nèi)容。
首先我會請學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上對關(guān)于藤野先生的事件做梳理，同時找出詳寫和略寫的部分。
通過閱讀和思考，學(xué)生們不難找出：詳寫的有改講義和送別;略寫的有被當做扒手、詢問裹小腳、擔(dān)心作者不參加解剖課。找出這些事件，對于人物性格的分析對象即找出。之后，我會圍繞“改講義”這一事件重點講解，結(jié)合具體文本，分析出這件事中體現(xiàn)的藤野先生的性格特征，即1.作為學(xué)者，治學(xué)嚴謹;作為教師，認真負責(zé)2.尊重他人，沒有民族間的偏見。通過這種方式，學(xué)生對于人物形象分析的方法又一次回顧。
接著，我會請學(xué)生小組合作分析剩余的幾件事中，體現(xiàn)了藤野先生怎樣的性格特征。這一環(huán)節(jié)是學(xué)生對于人物形象分析方法的應(yīng)用，以及合作探究的環(huán)節(jié)，學(xué)生可在對課文內(nèi)容進行梳理的同時，熟悉并鞏固了人物形象分析的方法。
(四)延伸作業(yè)
在這個環(huán)節(jié)，我會請學(xué)生小組合作，結(jié)合本文中的另外兩件事談?wù)勼w現(xiàn)了作者怎樣的思想感情。這個環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)情感態(tài)度價值觀的主要環(huán)節(jié)，學(xué)生通過合作探究，能夠認識到，本文將作者深切的愛國情感和對祖國人民的責(zé)任感和使命感滲透其中。同時，學(xué)生也認識到，散文的情感常常是有層次的，對于散文情感的研讀，應(yīng)該把握文本中的各種材料，結(jié)合背景深層挖掘，給之后的散文學(xué)習(xí)及分析以觀念及方法上的啟發(fā)。
七、說板書設(shè)計
魯迅留日背景及《藤野先生》的主題 篇6
知識與能力：
1、理解、積累“讀一讀，寫一寫”中的詞語。做到會讀、會寫并理解其含義。
2、收集魯迅生平和創(chuàng)作的資料，認識魯迅的人生道路，為理解魯迅作品打下基礎(chǔ)。
過程與方法：
1、引導(dǎo)學(xué)生明確這篇回憶錄是按照時間的推移、地點的轉(zhuǎn)換和事情發(fā)生的先后順序記敘的。
2、復(fù)習(xí)人物描寫的方法，探究本文外貌描寫及典型事例對揭示人物思想和性格的作用。
情感態(tài)度與價值觀：
1、學(xué)習(xí)魯迅先生強烈的愛國主義思想，學(xué)習(xí)他憂國憂民、以天下為己任的崇高精神。
2、學(xué)習(xí)藤野先生正直熱誠、治學(xué)嚴謹、沒有狹隘的民族偏見的高尚品格。
教學(xué)重點
理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法
教學(xué)難點
聯(lián)系背景解讀本文的主旨，思考和感悟人生意義。
教學(xué)時間：
1課時
教學(xué)目標：
1.理解、積累“緋紅、標致、詰責(zé)、油光可鑒、深惡痛疾”等詞語。
2.回顧復(fù)習(xí)作者魯迅及相關(guān)知識;了解散文集《朝花夕拾》和時代背景材料。
3.誦讀課文，整體感知文意，理清思路。
4.研讀典型事例，理解人物形象。學(xué)習(xí)運用本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象、突出人物品質(zhì)的寫法。
5.學(xué)習(xí)藤野先生的高尚品質(zhì)，體會作者在文中表達的深沉的思想感情。
教學(xué)過程：
一、引入新課
同學(xué)們，七年級我們學(xué)過魯迅的《從百草原到三味書屋》回憶起自己的啟蒙老師壽鏡吾先生，老先生的“方正、質(zhì)樸、博學(xué)”，令童年魯迅信服、敬畏。但魯迅在回憶中說：“在我所認為我?guī)煹闹小保白钍刮腋屑ぃo我鼓勵的一個。”卻是另外一位日本人——藤野先生。藤野先生是怎樣的一個人?是什么讓魯迅這樣深情感念呢?今天，我們就一起去感受這段難忘的經(jīng)歷、認識這位給魯迅以鞭策的先生。(出示文題、作者)
二、資料助讀
1.作家作品
學(xué)生介紹魯迅其人及作品。
2.簡介作者的留學(xué)目的
魯迅是抱著尋求救國道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—1906年在仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，他原準備畢業(yè)回來救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來實現(xiàn)治病救人，救人救國的人生夢想。可魯迅最終并沒有成為一名醫(yī)生，他后來放棄了醫(yī)學(xué)，于1906年到東京開始從事文學(xué)活動，1909年回國后，繼續(xù)用文藝作為武器進行戰(zhàn)斗，成為著名的文學(xué)家、思想家、革命家。這究竟是怎么一回事呢?下面我們就一起來閱讀這篇課文。
三、誦讀課文，整體感知
1.學(xué)生默讀課文，標示段序，初步感知文意。疏解疑難字詞，讀準字音，弄懂詞義。
2.在這篇回憶性散文中，作者寫了早年在日本留學(xué)時期的生活。請你依據(jù)文章敘述中時間的推移和地點的轉(zhuǎn)換，理清課文內(nèi)容，列出結(jié)構(gòu)簡表。
提示：根據(jù)時間的推移、地點的轉(zhuǎn)換將全文分成三個部分。
兩名學(xué)生，到講臺上板演自己列出的結(jié)構(gòu)圖。
文章結(jié)構(gòu)層次圖如下：
見藤野前，在東京
相識
與藤野在仙臺相處
離別
相別后，深切懷念
明確：從結(jié)構(gòu)表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的，圍繞表現(xiàn)藤野先生組織材料。開頭寫在東京的所見所感是作者往仙臺的緣由，接著寫到仙臺后與藤野先生的相識、相處、離別。這就是當年的仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校。(顯示圖片)最后寫離開仙臺后對藤野先生的懷念。這是全文的一條明線。這篇文章還有另外一條暗線，那么全文的暗線是什么呢?我們先按下暫且不表。下面先來看作者在文中是如何描述藤野先生的。
四、研讀，分析藤野形象
1.學(xué)生采用跳讀方式。閱讀有關(guān)寫藤野先生的內(nèi)容
學(xué)生瀏覽6—10段，找出有關(guān)描寫人物外貌、語言等方面的語句。(投影顯示如下)
跳讀課文，找出文中作者關(guān)于藤野先生的描寫，說說作者初到仙臺時，目睹耳聞的藤野先生是一個什么樣的人
魯迅留日背景及《藤野先生》的主題 篇7
《藤野先生》教學(xué)設(shè)計
張國生
教學(xué)目的：（1）理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。 （2）領(lǐng)會語言的感情色彩。
教學(xué)重點：課文閱讀。
教學(xué)難點 ：課文思想的理解和主題的確定。
教學(xué)時數(shù)：3課時。
預(yù)習(xí)質(zhì)疑
一，導(dǎo)入 新課，培養(yǎng)興趣，強化動機。 1， 打開自制教學(xué)軟件《藤野先生》封面，在日本古箏曲《櫻花》的伴奏下介紹： 藤野先生是魯迅先生最敬重的老師 ；敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年，日本巖波文庫要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見，問他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進去。“他的目的是借此打聽藤野先生的下落，同時委托增田涉先生代為尋找。第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書，魯迅再次問起藤野先生的下落，增田涉說沒有打聽到。魯迅先生嘆息說：“藤野先生大概不在人世了吧！” 2， 半個多世紀以來，人們對《藤野先生》的主題的理解是淺陋的，甚至是錯誤的，包括各種教輔資料和《教師用書》，今天我們學(xué)習(xí)這篇文章，要把半個多世紀的錯誤糾正過來。借此，還可培養(yǎng)同學(xué)們的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。
二，預(yù)習(xí)課文。 1，聽課文錄音，標出生字詞和不懂的地方。 2，給生字注音：驛站 教誨 瞥見 畸形 不遜 詰責(zé) 匿名 杳無消息 油光可鑒 爛熳 蘆薈 挾著 芋梗 宛若 緋紅 深惡痛疾 系住菜根 3，整體理解課文，填空：《藤野先生》選自《 》 ，體裁是 。 4，按照時間和地點的轉(zhuǎn)移，本文可分為以下三部分： （1）在 ，表達對 的厭惡； （2）在 ，回憶與 的交往； （3）在 ，表達對藤野先生的 和 。 5，提出自己的疑問，特別是“無疑之疑”。
閱讀課文
一，閱讀課文第一部分——在東京。 1.指名朗讀，正音。欣賞櫻花盛開的上野公園及富士山的圖片。 2，“無非”是什么意思？表現(xiàn)作者什么感情？——只不過，表達作者對東京的失望情緒。 3.理解作者描寫“清國留學(xué)生”的外貌的藝術(shù)匠心： 提問：寫“清國留學(xué)生”的外貌，作者抓住了什么特點？——抓住了“盤著大辮子”的特點。 為什么抓這個特點？——因為在當時，有無辮子，可以區(qū)分對清王朝的態(tài)度。 教師介紹當時關(guān)于辮子的知識： 在清朝以前，我國講究“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷”（投影以上文字），所以，頭發(fā)終身不剪（和尚、尼姑除外）。20歲舉行冠禮之后，把頭發(fā)束在頭頂，上面加“冠”。清人入主中原之后，強制推行清朝法式：將前額頭發(fā)剃掉，后面留起辮子，當時有“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”（投影以上文字）之說。清朝末年，有反清思想的知識分子，例如魯迅，率先把辮子剪去。所以當時僅憑辮子就可以辨別對清王朝的態(tài)度。也有的辮子剪掉后又后悔了，就續(xù)一條假辮子。魯迅小說《阿Q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來了，就把辮子盤在頭頂，用一根筷子別住；革命失敗了，就放下來。阿Q就是這樣。 為此，魯迅還寫過一篇《頭發(fā)的故事》（后附）。 “清國留學(xué)生” 辮子盤在頭頂，說明什么？——留著辮子，不肯剪掉，說明他們效忠清王朝，是思想腐朽的保皇黨；而辮子盤在頭頂，又說明他們追求時髦，顯示自己贊成“維新”。一旦維新失敗，還可以把辮子放下來，表示自己是保皇派。總之，不倫不類，不土不洋，是首鼠兩端的兩面派。 教師評：魯迅抓住“盤辮子”的特點寫清國留學(xué)生的外貌，實際上是在畫他們的靈魂。他以極簡練的語言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容，真是大師，大手筆！ 4.理解作者語言修辭的藝術(shù)： “形成一座富士山”運用了什么修辭手法？有什么表達效果？——比喻。有嘲諷意味。 如果有學(xué)生認為是夸張，則作如下說明：用此比喻，既表現(xiàn)了它的高，又表現(xiàn)出它的形狀。若說是夸張，則夸張過分，夸張不當。因為夸張的修辭方法要求，既要明顯地說大話，又不能夸大得不著邊際。魯迅先生就舉過一個例子：說“燕山雪花大如席”是好的夸張；說“廣州雪花大如席”，則夸張不當。 “油光可鑒”是什么意思？答案：“油光可鑒”是說頭發(fā)上擦了油，梳得很光亮，可當鏡子照。 “鑒”是什么意思？什么詞性？鑒，原意是鏡子，這里用作動詞，意思是照鏡子。 小知識《“鑒”和“監(jiān)”》（用電腦投影，也可作為“語文環(huán)境”寫在黑板報上）： “監(jiān)”，甲骨文寫作“ ”，金文寫作“ ”，像一個人在盛水的“皿”中照自己的影子，意思是“照鏡子”，引申為“鏡子”。后來有了銅鏡，“監(jiān)”又寫成了“鑒”。
“標致”是什么意思？在這里是什么修辭手法？表達什么感情？——原意是漂亮，這里是反語，用于諷刺，表示作者對“清國留學(xué)生”的厭惡。 將“成群結(jié)隊”和“實在”刪去好不好？為什么？——不好，因為“成群結(jié)隊”表示“清國留學(xué)生”逛公園、賞櫻花的人很多；“實在”對“標致”起強調(diào)作用。刪去后削弱了諷刺的力量。 “精通時事”在這里是什么意思？答案：指了解許多無聊的事，也是諷刺說法。 5.理解作者的思想感情 魯迅為什么厭惡和嘲諷“清國留學(xué)生”？——魯迅是抱著“科學(xué)救國”的目的去日本留學(xué)的，但是，這些“清國留學(xué)生”置國破家亡于不顧，白天逛公園，晚上學(xué)跳舞，打著“維新”的旗號，卻又忠君保皇，不學(xué)無術(shù)，所以魯迅厭惡他們。 提供參讀材料《自題小像》（見課本26頁），印證以上觀點： 靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。 將此詩譯成白話詩（投影）： 祖國啊，我的心靈無法逃脫丘比特的神箭， 雖然你風(fēng)雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。 即使你并不了解我的情感， 我也要將一腔熱血向你奉獻！ 6.理解與題目和中心的關(guān)系： 這一段并沒有寫藤野先生，是否離題？答案：不離題。這一段有兩個作用：第一是交代離開東京的原因，引出與藤野先生的交往。第二個，學(xué)了后文才會知道。
二，閱讀“過了一星期……我心里自然記得的”。 (以下三個文段閱讀題既可以作為課堂練習(xí)，也可以布置為課后作業(yè) )： 1，概括這兩個事例，寫成小標題：——（1）添改講義；（2）糾正解剖圖。 2，文中的 “講義” 有哪兩個意思？——前者指講課內(nèi)容，后者指課堂筆記。 3，“我”為什么“很吃了一驚”？請用自己的話概括。——因為看到藤野先生親自給“我”這個外國學(xué)生改講義。 4，“我”為什么“不安和感激”？請用文中的語句回答。——“不安”是因為講義中有那么多的脫漏和錯誤讓先生費神。“感激”的是藤野先生的熱情關(guān)心。 5，把“都用紅筆添改過了”的“添改”改為“修改”可以嗎？——不可，“添改”比“修改”更費神。 6，藤野先生給魯迅添改講義是否偶一為之？請從文段中找出根據(jù)。——不是。有兩處可證明：1，藤野先生要求每一星期送給他看一回；2，這樣一直繼續(xù)到藤野先生教完了他擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。 7，填空：藤野先生給作者改講義改得十分認真，其中 最能表現(xiàn)改得全面的詞語是——“從頭到末”； 說明改得細致的詞語是 ——“不但……連……一一” ； 說明改得及時的詞語是——“第二三天便還我”。 8，藤野先生添改講義這件事表現(xiàn)了他什么思想品質(zhì)？——認真負責(zé)。 9，“實物是那么樣的，我們沒法改換它”既反映了藤野先生對學(xué)生的 ，又反映了他對科學(xué)問題的 。 10，投影圖片：藤野先生為魯迅改正的講義。
三，獨立閱讀“有一天，本級的學(xué)生會干事到我寓里來了……我的意見卻變化了”。 1，解釋詞語： 正值 不遜
匿名 詰責(zé) 2，“愛國青年”指的是 的青年。加引號表示 。 3，“愛國青年”寫給魯迅的匿名信的主要內(nèi)容是 。 4，“干事卻又竭力運動”的“運動”在這里是 的意思。 5，對“中國是弱國……便不是自己的能力了”的正確理解是 。 6，“影幾片時事的片子”的“影”是 詞，意思是 。
7，“偏有中國人夾在里邊”的“中國人”指 的中國人和 的中國人。 8，“他們拍掌歡呼起來”的“他們”是 。“他們也何嘗不酒醉也似的喝彩”的“他們”是 。 9，“嗚呼，無法可想”是對 無可奈何的慨嘆。“特別聽得刺耳”是因為 。 10，“我的意見卻變化了”，指 。概括地說，“變化”的原因是 。 11，這個文段既表現(xiàn)了日本“愛國青年” 、 的思想和對中國人的 ，又表現(xiàn)了魯迅先生強烈的 精神。 四，獨立閱讀課文結(jié)尾兩個自然段（可布置為作業(yè) ）： 1，第一段中，熱情贊頌和高度評價藤野先生的語句是 和 。 2，“小而言之”意思是 。 3，結(jié)尾一段，作者懷念藤野先生的具體行動有三：
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魯迅留日背景及《藤野先生》的主題 篇8
《藤野先生》是我本學(xué)期遇到的第二篇魯迅先生的文章。
想起開學(xué)初時教的《一件小事》，我的心中頗不舒坦。如果用生搬硬套、穿鑿附會這類詞語來形容當時的教授過程一點兒也不為過。
一個人力車夫扶著一個并非自己撞傷的老女人去了巡警分駐所。他這是同情與他一樣同為社會底層的老婦人嗎？既是同情她人遭遇，又何必去警察那兒呢？有必要去判個公道嗎？若不是，完全可以置之不顧，自顧賺自己的錢好了。面對弱者，根本無需警察出面，因為欺善怕惡本是人性的弱點。
我是無論如何也理解不了那位車夫的所為的，更別提時隔八十年的孩子們疑惑重重了。幸虧，那是一篇小說。
可教授《藤野先生》一文時，我的心境就完全不同了。
它再一次帶著我走進魯迅先生。讓我再一次感受先生筆下的教師形象，體味一位教師的可貴之處。再一次從字里行間感受先生的愛國情懷，感受這位“真的猛士”細膩敏感的一面。
先生回憶道：藤野老師是“最使我感激，給我鼓勵的一個”，“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的”。他把老師的照片掛在寓所的“東墻上書桌對面”，“增加”自己戰(zhàn)斗的“勇氣”。這不覺讓人羨慕起藤野先生來了——一個教師一生受這樣一位學(xué)生愛戴至如此，也不枉此生了。
生活清貧簡樸，素面朝天是我們教師的本色；工作認真負責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)是一個教師的起碼素質(zhì)；對待學(xué)生既嚴又愛是一個老師的起碼的責(zé)任。我們許多教師在教育第一線上勤勤懇懇，做的遠甚于藤野老師了。難道我們的學(xué)生頭腦里會冒出“偉大”這樣的字眼嗎？要做到讓自己的學(xué)生終身感恩決非易事。而魯迅先生“眼里”和“心里”的這位老師卻是“偉大”的。
這是怎樣一位老師啊！出于好奇，我查閱了有關(guān)藤野嚴九郎的資料。藤野嚴九郎在日本并非著名學(xué)者，其言行也并非楷模。后來，甚至由于學(xué)歷不達標而被仙臺醫(yī)專解聘，回家靠開診所度過并不得意的一生。對這位老師的印象還可以在魯迅先生的筆下找到一二。初見老師，他“黑瘦，八字須，戴著眼鏡”，說話聲調(diào)“緩慢而很有頓挫”，“穿衣服太模糊”，“冬天是一件舊外套，寒顫顫的”。可見，生活中的藤野是簡樸而馬虎的。雖然學(xué)歷不高，但治學(xué)卻是認真而嚴謹?shù)摹！按蠹s是星期六，……他正在研究著頭骨，后來有一篇論文在本校的雜志上發(fā)表出來。”
在與老師的相處過程中，魯迅先生回憶了四件事，添改講義是他印象最為深刻、最使他“不安和感激”的：“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正”。講義不是作業(yè) ，而是一個學(xué)生做的筆記。我讀書工作快半輩子了，也沒聽說哪個老師要查學(xué)生的筆記的。檢查筆記本不是一個老師的職責(zé)。其次，文法應(yīng)該是指日語的語法，我想這也應(yīng)該不是藤野（一個骨學(xué)教師）的職責(zé)范圍內(nèi)的工作吧！更何況，“此后每一星期要送給他看一回”，“一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)”。一個老師關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)至如此程度，誰能不為此動容？這種偏愛是顯而易見的。我們現(xiàn)在僅僅用“毫無民族偏見”這樣的評價 似乎還不足以確切的品評藤野老師的所為。我想，藤野老師并非對每位學(xué)生都如此“偏心”吧。否則，怎會有“坐在后面發(fā)笑的上學(xué)年不及格的留級學(xué)生”。要知道，而今我們這些教師可“偏愛”后一部分學(xué)生呢！！倘若偏愛成績優(yōu)秀的學(xué)生是完全可以理解的，可魯迅先生當時“在中間，不過是沒有落第”。 藤野老師偏愛的是一個成績平平的仙臺唯一的中國留學(xué)生。據(jù)藤野老師自己回憶，“我少年時候，曾經(jīng)跟隨一個姓野阪的先生學(xué)過漢文，因此一方面尊重中國的先賢，同時總存在著看重中國人的心情，這在周君就以為特別親切和難得了吧。”原來，藤野老師從小受過中國文化的熏陶和哺育。我們已不難理解藤野老師對一個中國留學(xué)生的情懷了。正是這種“親切”和“看重”，招來了其他同學(xué)的不滿和嫉妒，才會有翻檢講義事件及匿名信事件這樣一些卑劣的舉動來。
一個日本教師的中國情結(jié)，就可以作成魯迅先生“眼里”和“心里”“偉大”的老師嗎？
看看糾正解剖圖時的“和藹”；看看對“我”解剖尸體一事從“擔(dān)心”到“放心”的“高興”；看看離別時的“悲哀”、“凄然”、“嘆息”、“叮囑”。文章中所用的每一個字眼都是一個學(xué)生心中對教師一種感覺后的想象。他為何會有這樣的情感？是什么原因使之如此感激、如此高度評價一個日本教師？僅僅是老師對他的這種“偏愛”而感動嗎？我們不妨回過頭來回憶一下這位文豪所處的家庭背景和年代背景，或許能夠理解一個文人的細膩與敏感。這還得要從頭講起。
先生原是名門之后。他的 祖父周福清被欽點翰林，周氏家族因此進入最輝煌的時刻。你若去過紹興，參觀過魯迅祖居與魯迅故居，便能感受到周家門第之顯赫，門庭之氣派。然而，成也祖父，敗也祖父。魯迅13歲那年，祖父因科場舞弊案下獄，父親也被革去秀才身份，從此一蹶不振，借酒消愁，后被病魔所纏，又被庸醫(yī)所誤，不幸英年早逝。家道因此中落。魯迅的回憶中有的是對母親的敬愛與遵從，接受母親安排的無愛的婚姻，接受母親送他的 禮物——朱安，可是，先生的筆下卻少有父親的形象與點滴。記得的 只是久病的父親，出入當鋪買藥的 情景。是否可以作出這樣的 推斷，少年魯迅缺失了父愛。所以，當二十多歲的他得到藤野老師的特別關(guān)照時，心中不免產(chǎn)生久違的親切——那是象父親一般的愛。此其一。由此，我們也不難理解魯迅先生為何把老師的照片掛在東墻上了。
其二，家庭迭變使這個小康之家陷入困頓，少年魯迅被迫出入當鋪，橫遭奚落欺詐，飽嘗人間冷暖，這給少時的他留下刻骨銘心的 創(chuàng)痛。先生曾回憶道：“有誰從小康人家而陷入困頓的么，我 以為在這途路中，大概可以看見世人的 真面目。” 先生留學(xué)日本的 時候，正是日本國力逐漸強盛起來之時。自1894年甲午中日海戰(zhàn)殲滅北洋水師后，日本舉國都彌漫著軍國主義氣息和鄙視中國的風(fēng)氣。藤野老師回憶說：周君來的 時候是中日戰(zhàn)爭之后，又過了相當?shù)哪陻?shù)。很可悲的是，當時日本人還罵中國人作“豬頭三”，在這惡罵風(fēng)氣的 時候，所以同級生中也有這樣的一群，動不動就對周君加以白眼，另眼看待。 試想，一個自尊自強的中國人，一個飽受冷遇和 歧視的孤獨的人，卻在異國他鄉(xiāng)得到長輩的熱情幫助，受到老師的尊重與關(guān)照，怎能不倍覺感動，倍加珍惜？怎能不如此感激，如此評價呢？中國有句古話：一日為師，終生為父。藤野老師不僅僅是毫無民族偏見，而且是如父一般的幫“我”糾正解剖圖的嚴格，如父一般的為“我”添改筆記的關(guān)愛，如父一般的因“我”棄醫(yī)從文的惋惜，如父一般的與 “我”含蓄離別的留戀。只有父親可以在 “我”“正想偷懶時，……似乎正要說出抑揚頓挫的話來”，只有父親可以讓人不知怎地“時時記起”，也只有父親才堪的上“偉大”二字。
魯迅先生“忽又良心發(fā)現(xiàn)”，那是為人師的鼓勵，也是如人父般的力量。
魯迅留日背景及《藤野先生》的主題 篇9
教學(xué)設(shè)想
在學(xué)習(xí)時，要注意學(xué)習(xí)文章選取典型事例，抓住人物主要特征，突出人物品質(zhì)的寫法，體會文章中濃厚的思想感情，掌握文章脈絡(luò)分明、記敘有序的寫作特點。在教學(xué)上，要引導(dǎo)學(xué)生多朗讀，多感悟，多討論。
課時安排
3課時。
第一課時（第一周星期三）
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、背誦《贈從弟》
二、釋題及寫作背景
1、學(xué)生速讀課文注釋①，了解文章的出處及藤野先生。
2、介紹寫作背景：這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。
寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本求學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來救國救民，可在仙臺醫(yī)學(xué)專科學(xué)校學(xué)習(xí)時，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭的影片，片中中國人看日本人槍斃給俄國人做偵探的中國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進行戰(zhàn)斗，從而喚起國民的覺醒。魯迅作此文時，正當“三一八"慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛國學(xué)生的正義行動，與反動軍閥以及反動文人進行英勇斗爭，用戰(zhàn)斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。
三、學(xué)生默讀課文，疏通有關(guān)閱讀障礙
要求：
1、標注出難字難詞。
2、注意：文章變換了幾個地點?
3、劃分文章的段落層次，并說說各部分的大意。
學(xué)生默讀后，討論明確：
1、需要注意的字詞列舉如下：
緋(fēi)紅：鮮紅。
會館：舊時同鄉(xiāng)或同業(yè)的人在京城、省會或大商埠設(shè)立的寄寓和機構(gòu)。
流言：流傳的毫無根據(jù)的壞話。
瞥(pīe)見：很快地看一下。
畸(jī)形：不正常的形狀。
遺民：
a、留下的在國外的人；
b、改朝換代后仍效忠前一朝代的人；
c、大亂后遺留下來的人民。
不遜(Xùn)：不客氣；無禮貌；驕傲、蠻橫。
美其名曰：(把不美的事物)美化它的名字叫。
2、文章變換的地點有三個：
(1)“我”在東京；
(2)“我”在仙臺；
(3)“我”離開仙臺后。
3、全文共有38段，劃分時可以“我”活動地點的變換為標志。可分成三個部分：
第一部分(第1—3段)：寫“我”在東京的見聞及感受。
第二部分(第4—35段)：這是全文的主體部分，寫“我”在仙臺與藤野先生相識、相處和離別，贊揚先生的崇高品質(zhì)。
第三部分(第36—38段)：寫“我”離開仙臺后懷念藤野先生的感情，以及先生的崇高精神對我的激勵與鼓舞。
第二課時（第一周星期四）
四、學(xué)習(xí)課文第一部分
1、學(xué)生自由朗讀第一部分內(nèi)容。
2、思考：
(1)請標出最能表現(xiàn)清國留學(xué)生丑態(tài)的詞語和句子。
(2)對于這些清國留學(xué)生，“我”是持什么態(tài)度?哪些詞語表明了“我”的態(tài)度?
(3)從“我”的態(tài)度，可以看出作者的什么思想?
此處采用小組討論的形式
學(xué)生思考后明確：在文章的第一部分中，作者著重描寫了清國留學(xué)生的不男不女、不倫不類的丑惡形象。“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動形象地描繪與諷刺了清國留學(xué)生的奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭，實在標致極了”，“實在”是“的確”的意思，“標致”是“漂亮”的意思，用“實在”修飾“標致”，說思想腐朽的清國留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語，同時，還以“上野爛漫的櫻花”之美來反襯這群清國留學(xué)生之丑。而“東京也無非是這樣”，“無非”是“只不過”的意思，表達了作者對東京“清國留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿，強有力地諷刺了這些頑固維護清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強烈表達了作者對他們的極端憎惡的感情。
這一部分內(nèi)容，從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國留學(xué)生同流合污的愛國主義思想，也為下文與藤野先生相識埋下伏筆。
第三課時（第一周星期四）
一、簡單回顧上課時的內(nèi)容，引入新課
二、學(xué)習(xí)課文第二部分
1、這一部分內(nèi)容較多，請學(xué)生先默讀課文，然后思考：這一部分可以分為幾層?
討論后明確：可以分為四個層次：
第一層(第4—5段)：寫到仙臺的途中所見所聞和初到仙臺受到的優(yōu)待。
第二層(第6—23段)：寫與藤野先生的相識和相處的故事，贊揚他的高貴品質(zhì)。
第三層(第24—31段)：寫匿名信和看電影，激發(fā)作者的愛國熱情。
第四層(第32—35段)：寫作者離開仙臺與藤野先生依依惜別。
2、提問：在去仙臺的途中，作者對“日暮里”和“水戶”這兩個地點記得很清楚，這是為什么?
明確：“日暮里”，觸發(fā)了作者憂國憂民的思想感情，印象深刻；“水戶”則是反清志土客死的地方。這兩處作者牢記不忘，表現(xiàn)了愛國的思想感情。
3、提問：作者到仙臺后，受到了哪些優(yōu)待?
明確：不但學(xué)校不收學(xué)費，幾個職員還為我的食宿操心。
4、請細心體會以下幾個句子：
(1)大概物以稀為貴罷。
(2)我在仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待。
(3)在這呼吸不息的地方，蚊子竟無從插嘴，居然睡安穩(wěn)了。
請體會一下：作者對這種種優(yōu)待有什么感受?
明確：作者感到受到的不是尊重，包含著一個弱國國民的辛酸，表現(xiàn)出作者強烈的民族自尊心。
課文學(xué)習(xí)總結(jié)
這篇文章雖然主要是歌頌藤野先生，懷念藤野先生，但字字句句都傾訴著魯迅先生愛國的心聲，處處散發(fā)出魯迅先生強烈的無法抑制的愛國激情。全文組織嚴密，脈絡(luò)分明，選用了典型事例，運用了白描、對比、映襯等方法刻畫人物，人物形象惟妙惟肖，栩栩如生。
布置作業(yè)
課后記：學(xué)生對課文的獨立理解還不夠透徹，主要是對歷史和背景的不了解，人物的刻劃學(xué)生理解的比較透徹。自主力好！要發(fā)揚。
魯迅留日背景及《藤野先生》的主題 篇10
一、啟發(fā)興趣，引入課文
今天學(xué)習(xí)魯迅先生散文《藤野先生》。
這篇文章選自散文集《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是什么意思？請同學(xué)試解。
《從百草園到三味書屋》是回憶兒童時期的生活。這一篇回憶青年時候東渡日本留同學(xué)活片斷，寫于一九二六年，寫的是青年時候的事（一九○四年）。魯迅先生在日本留學(xué)時的照片和一九二六年在廈門大學(xué)任教的照片，使同學(xué)加深對“朝花夕拾”的理解。
這篇文章如作者自身說，“記憶中抄出來”的。
二、檢查質(zhì)疑
1、請同學(xué)預(yù)習(xí)。
2、這篇散文以什么為順序記敘的？以什么為中心記敘的？以什么為線索不記敘的？以藤野先生記敘的中心，以作者的思想感情的變化為線索。放在十九世紀初廣闊的時代背景下寫人、敘事，把對藤野先生的深沉懷念抒發(fā)強烈的愛國主義激情緊密交織在一起，寫作手法很出色。
3、以藤野先生為記敘中心，全文可劃分為幾大局部？按地點來說，第一局部寫哪里？第二局部？第三局部？
⑴東京所見所感；
⑵仙臺學(xué)醫(yī)生活；
⑶離開仙臺以后（對藤野先生的深切懷念）。
三、講讀第一局部（第1至3自然段）
既然文章以藤野先生為記敘的中心，為什么要寫東京留同學(xué)的情況？“清國留同學(xué)”是怎樣的情況呢？作者對此充溢了怎樣的感情。
1、朗讀。
2、清國留同學(xué)腐敗墮落，對國家前途、人民命運置若罔聞。白晝迷戀于觀景看花，精心玩弄征民族壓迫與封建統(tǒng)治的辮子；晚上醉心于學(xué)跳舞。
3、語言的感情色彩：
“無非”：作者滿懷尋找救國救民道理的希望，離開自身的國土，但東京所見與國內(nèi)一樣，他感到憤懣、厭惡。
“油光可鑒”、“實在標致極了”：鑒，鏡子、照、借鑒。如“前車之覆，后車之鑒”。要求同學(xué)找出“標致”的同義詞，體會“實在”、“極”的作用。
4、對東京的失望，對新鮮環(huán)境的追求。文章從清國留同學(xué)的情況入筆，交代離開東京的原因，為下文的展開在思想和結(jié)構(gòu)上作了鋪墊。
四、講讀第二局部（第4至第35自然段）
1、第二局部是文章的主體，著重寫對藤野先生的懷念，可是又未立刻下筆，而是先寫赴仙臺途中見聞和初至仙臺的情況，這是為什么？
⑴朗讀第二局部中第4、5自然段。
⑵ “水戶”的牢記標明先生的愛國主義思想，“日暮里”照“本證”來說，原因不知。無可靠的旁證，不能臆斷，做學(xué)問要嚴謹。考證事物首先求“本證”，本證最說明問題。憑空推斷與寄寓的含義是兩碼事。
⑶以仙臺的受優(yōu)待表示日自己民對中國留同學(xué)的友誼與關(guān)心。（以下文“愛國主義”對照）。
⑷與主題不游離。由住宿不壞引出仙臺醫(yī)專教職員對他的關(guān)注，為藤野的出售作鋪墊。在層層鋪墊之中流露出魯迅強烈的愛國主義思想。
2、在關(guān)心“我”的教職員中，最難忘的是“藤野先生”。他是怎樣的一個人呢？
⑴閱讀第6節(jié)至第23節(jié)。
⑵先看他的外貌，再說明抓住哪幾件事來刻畫他的思想性格。
⑶外形，用白措手法，魯迅慣用的手法，幾筆勾勒，顯示特征。
⑷事：回憶的幾件事。第一節(jié)課；看“我”的講義；指導(dǎo)畫圖，詢問腳事。
⑸ 思想、性格、作風(fēng)：正直的學(xué)者：質(zhì)樸，生活節(jié)儉；治學(xué)嚴謹，學(xué)識淵博；對魯迅熱情關(guān)懷，不倦教侮，待人誠實，無民族偏見。在日本帝國主義惡濁空氣泛濫的情況下，更突出藤野先生對中國人民的真誠友誼。
⑹重點朗讀15自然段，“講義的情節(jié)飽含著一位日本學(xué)者對中國人民的友誼，平凡中見深情。一個“添改”兩顆“心”，心心相通。對這樣的老師，魯迅怎不尊敬和感激呢？
3、藤野先生對中國留同學(xué)熱誠以待，可受日本軍國主義思想毒害的日本青年如何呢？作者滿懷憤懣和內(nèi)心的痛楚寫下了這些片斷。
第一件事：受侮辱（翻檢、諷刺、流言）。
第二件事：受刺激（包圍）。
⑴作者對受侮辱這件事發(fā)表了怎樣的議論？流露了怎樣的感情？（不是低能兒，關(guān)鍵在“弱”）反語、諷刺、揭露，一個熱血沸騰很有志向的青年怎么不憤慨？怎么接受得住這種羞恥？然而更使作用內(nèi)心痛楚的事接連發(fā)生。這是一個怎樣令人窒息、令人憤怒、難以言表的局面！影片里，中國人麻木落后，計堂上，受歧視、包圍。民族自尊心受到踐踏，熱愛祖國的火熱感情如火山一樣要噴射，而這種自尊心，這種熱情化作深思，化作對生活道路的抉擇，棄醫(yī)從文了。這是生活道路上的轉(zhuǎn)折點。（讀注釋③）“刺耳”，不是對聲音的反映，而是心靈的痛楚。實際上是“刺心”。
⑵作者怎樣寫告別藤野先生的情景呢？著重寫臉色，進一步表示他對中國同學(xué)的深切關(guān)懷。這一局部寫在仙臺醫(yī)專學(xué)醫(yī)的經(jīng)過，憶藤野對他的關(guān)懷、教育、協(xié)助和師生間的情誼，以和作者思想的重大變化。
五、講讀第三局部（第36至第38自然段）
這一局部敘述作者對藤野先生的深切懷念，有兩點值得注意：
1、作者懷念、敬愛先生，不只因為先生盡心盡力教，更由于有一顆為中國學(xué)術(shù)的偉大之心，故“時時”記起，說明師生友誼不尋常。
2、敘述先生對自身的深遠影響，巧妙地再現(xiàn)先生音容笑貌，把舊事與時事結(jié)合起來，表示繼續(xù)戰(zhàn)斗的決心，使這篇散文具有強烈的實際意義。
六、分析本文的寫作特色
1、選擇典型事例，抓住主要特征表示人物。從外貌、語言、動作到精神品質(zhì)，無不刻畫入微，形神畢肖。從側(cè)面烘托、映襯，形象突出。
2、各組資料（生活事件、世態(tài)人賻、歷史資料、科學(xué)知識和實際斗爭）如此豐富，如此有機地組合在一起，是由于思想內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系。貫穿全文的內(nèi)在線索是作者高尚的愛國主義思想，放得開，收得攏，形散而神不散。
3、語言富有感情色彩。
七、作業(yè)
1、朗讀全文。讀順口，讀正確。
2、書上依次劃出表示作者愛國情感的句子與段落，并分析它們是從什么角度表示的。
八、板書設(shè)計
藤野先生
質(zhì)樸、嚴謹、關(guān)懷、教誨
（東京、仙臺、離開仙臺）
尋求→失望→學(xué)醫(yī)→棄醫(yī)從文→繼續(xù)戰(zhàn)斗
魯迅留日背景及《藤野先生》的主題 篇11
課 題1 藤野先生教學(xué)目標知識與能力1、理清文章結(jié)構(gòu)層次2、圍繞作者與藤野先生的交往來分析文章過程與方法1、聯(lián)系社會背景，來領(lǐng)會作品深刻的思想內(nèi)涵的方法。2、通過私反復(fù)朗讀體會作品的思想感情的方法。3、賞析課文重點語句的方法。情感、態(tài)度與價值觀通過對課文的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。教學(xué)重點理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。教學(xué)難點理解本文作者棄醫(yī)從文的思想原因。教學(xué)準備教學(xué)掛圖、多媒體課件、學(xué)生作業(yè)本教學(xué)課時三課時教 學(xué) 流 程（第 一 課時）教學(xué)環(huán)節(jié)教 師 活 動學(xué) 生 活 動設(shè) 計 意 圖 導(dǎo)入新課1、魯迅是大家熟悉的我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家。進入初中以來我們學(xué)過了寫魯迅的文章和魯迅先生寫的文章有哪些？
2、指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋，要求學(xué)生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思。
(1)交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》。說明這個集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》也是這個集子的。
(2)說明了文章的體裁——散文。
(3)介紹了文章的寫作年代、作者生活的背景和所寫的對象——藤野先生的全名和籍貫。 學(xué)生了解作者及作品 學(xué)生了解文章體裁介紹時代背景這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來救國救民，可在仙臺醫(yī)學(xué)專科學(xué)校學(xué)習(xí)時，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭的影片，片中中國人看日本槍斃給俄國人做偵探的中國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進行戰(zhàn)斗，從而喚起國民的覺醒。魯迅寫此文時，正當“三·一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛國學(xué)生的正義行動，與反動軍閥以及反動文人進行英勇斗爭，用戰(zhàn)斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。 學(xué)生了解時代背景指導(dǎo)預(yù)習(xí)1 做到借助課文注釋和詞典對文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解，為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。 2 考慮文章是按什么順序來組織材料的，記敘的線索是什么，變換了幾個地點，記敘了哪幾件主要事情，表達了作者怎樣情感，贊揚了藤野先生哪些高貴品質(zhì)，怎樣來劃分文章的段落層次，說說各部分的大意。 要求學(xué)生以較快的速度閱讀全文，教師巡回輔導(dǎo)，學(xué)生自習(xí)。（要根據(jù)學(xué)生的實際情況規(guī)定學(xué)生閱讀的時間與速度。）進行研討1、根據(jù)課文的內(nèi)容和學(xué)生提問，補充書中沒有的注釋。
(1)緋（fēi）紅：鮮紅。 (2)宛如：好像。
(3)會館：舊時同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會或大商埠設(shè)立的寄寓和機構(gòu)。 進行研討(4)遺民：①留下的在國外的人； ②改朝換代后仍效忠前一朝代的人； (5)流言：流傳的毫無根據(jù)的壞話。
(6)陌（mò）生：不熟悉。 (7)畸（jī）形：不正常的形狀。
(8)不遜（xùn）：不客氣；無禮貌；驕傲、蠻橫。
(9)匿名（nì）：不具名或隱藏真名。 (10)疑惑：心里不明白，不相信。
(11)杳（yǎo）：遠得不見蹤影；無影無聲。 (12)瞥（piē）見：很快地看一下。
(13)精通：深刻了解，非常懂得。 (14)喝（hè）彩：大聲叫好。
(15)決意：拿定主意，。
(17)美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字叫。 學(xué)生結(jié)合課文理解并掌握補充注釋進行研討2、(1)文章是按事情發(fā)展的時間先后順序來組織典型材料的。
(2)以作者的思想感情變化為線索。
(3)變換了三個地點：①“我”在東京；②“我”在仙臺；③“我”離開仙臺后。
(4)與藤野先生相處寫了他四個典型事例，贊揚他認真負責(zé)、正直熱情、嚴謹求實的精神。還寫了匿名信事件和看電影事件，抒發(fā)了作者強烈的愛國主義精神。
(5)段落層次的劃分以“我”活動地點的變換為標志。可分成三個部分（全文共有38段）：第一部分（第1—3段）寫“我”在東京的見聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺求學(xué)的原因。第二部分（第4—36段），這是全文的主體部分，寫“我”在仙臺結(jié)識藤野先生，受先生教益，贊揚先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。第三部分（第36—38段）寫“我”離開仙臺后對藤野先生的懷念之情，以及先生的崇精神品德對我的激勵與鼓舞。 學(xué)生帶著問題讀課文，弄清左邊的這些問題和內(nèi)容教學(xué)后記:學(xué)生能聯(lián)系社會背景領(lǐng)會作品深刻的思想內(nèi)涵的方法，能通過私反復(fù)朗讀體會作品的思想感情的方法。能對課文中重點語句進行賞析。板書設(shè)計 相識前 相識相處時 相別后 東京（離 往、初到、在）仙臺 （回）北京見聞感受 相 識 肖像 聲調(diào) 深切懷念 相 處 四件事例 珍藏講義 懸掛照片相 別 神情 話語 多寫文章 教 學(xué) 流 程（第 二課時）教學(xué)環(huán)節(jié)教 師 活 動學(xué) 生 活 動設(shè) 計 意 圖研習(xí)課文的第一部分1、作者抓住清國留學(xué)生的主要特征——將長辮盤在頭頂，來描寫他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。
2、用兩個貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動形象地描繪與諷刺了清國留學(xué)生的奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。”“實在”是“的確”的意思，“標致”是“漂亮”的意思，用“實在”修飾“標致”，說思想腐朽的清國留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語，強有力地諷刺了這些頑固維護清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強烈表達了作者對他們的極端憎惡的感情。
3、“東京也無非是這樣。”“無非”是“只不過”的意思，表達了作者對東京“清國留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。這群人生活空虛、無聊，不是去逛上野公園，就是在會館里學(xué)跳舞。這兒不是探求救國救民之道的作者的棲身之所，因此決心離開這個烏煙瘴氣的環(huán)境，而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開東京去仙臺的原因。第3段是過渡段，承上啟下，由記敘在東京的所見所感轉(zhuǎn)到記敘在仙臺的見聞和感受。
第一部分內(nèi)容看似與寫藤野先生無關(guān)，實際上從側(cè)面反映了魯迅不愿與清請一學(xué)生朗讀，同學(xué)們看書并考慮：作者是怎樣抓住主要特征來描寫清國留學(xué)生的形象？比喻和反語修辭手法的作用是什么？“無非”、“實在”對表達句子意思有什么作用？ 國留學(xué)生同流合污的愛國主義思想。他離開了東京，前往仙臺，這為與藤野先埋下了伏筆。 研習(xí)課文的主體部分明確：該部分可劃分為四個層次。第一層（第4、5段）寫到仙臺的途中所見所聞和初到仙臺受到的優(yōu)待。第二層（6-23段）寫與藤野先生的相識，并通過寫藤野先生四個典型事例贊揚他的高貴品質(zhì)。第三層（24-31段）寫匿名信和看電影，激發(fā)作者的愛國熱情。第四層（32-35段）寫作者離開仙臺與藤野先生依依惜別。在課后預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師指導(dǎo)學(xué)生劃分第二部分的層次。 研習(xí)課文第二部分第一層次的內(nèi)容學(xué)生討論，教師歸納，明確要點：
1、因為“日暮里”中“日暮”會使作用自然想到“日暮途窮”之意，從而觸發(fā)他對社會黑暗的憂憤之情，所以記得；“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者這時也正身居異國他鄉(xiāng)，對這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會產(chǎn)生仰慕之情，因而也記得。這樣寫是為了表達作者愛國主義的思想感情。
2、“大概是物以希以貴罷。”“大概”有猜測、估計之意，表示似有此事，又不能完全肯定。它與句末的“罷”合用，更加強了不敢肯定的語氣。“物以希為貴”從字面上看是仙臺“還沒有中國學(xué)生”，魯迅當算第一個。但這不是受優(yōu)待的根本原因。作者用“大概”一詞詼諧而含蓄地猜測其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和對中國留學(xué)生的友好之情。
3 受到的優(yōu)待是“不收學(xué)費”，“幾個職員還為我的食宿操心”。這段生活情況的描寫反映了中日人民的友好情誼，又隱約讓人感受到弱國國民的辛酸，這是作者強烈的民族自尊心的反映。這段生活情況的描寫為下文中要寫藤野先生的高貴品質(zhì)埋下了伏筆。這段生活情況的描寫將作者在生活上的刻苦精神與東京“清國留學(xué)生”的醉生夢死的生活形成了鮮明的對比。
4 “居然睡安隱了。”“居然”表示出乎意料之外，竟沒有想到的意思。該詞前面寫的內(nèi)容是說明這個客店的居住條件差，蚊蟲多，晚上難以安睡，而作者采用了防護措施，竟出乎意料之外地睡得安穩(wěn)，表達了作者以不好的生活環(huán)境并不在意，這種態(tài)度說明作者的生活上的刻苦精神，用“居然”一詞，還加強了整個句子的幽默感。
板書第一層次層意：寫“我”到仙臺途中的所見和在仙臺受到的優(yōu)待，表達了作者強烈的愛國主義精神和中日兩國人民的友好情誼。學(xué)生默讀第4、5兩段，思考下列問題：從東京到仙臺途中，要寫的內(nèi)容是很多的，作者為什么只寫“日暮里”和“水戶”兩個地方？用意何在？“大概”對表達句子的意思有什么作用？魯迅到仙臺后，受到了哪些優(yōu)待？研習(xí)課文第二部分的第二層次內(nèi)容學(xué)生邊復(fù)述課文內(nèi)容，邊回答上述問題。教師歸納，明確：
1、寫藤野先生，作者抓住了他的外貌特征（黑瘦、八字須、戴著眼鏡）、舉止（挾著一疊大大小小的書）、聲調(diào)（緩慢而有頓挫）等方面的主要特征，將一個正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書的情景和耳聞先生的衣著模胡，來表現(xiàn)先生的嚴于治學(xué)和生活檢樸的崇高品德。
2、作者在跟藤野先生的交往中，著重選寫了他的四個典型事例。從四個方面來表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)。
(1)寫藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認真負責(zé)，一絲不茍的工作態(tài)度。
(2)寫藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心，嚴格要求的工作作風(fēng)。
(3)寫藤野先生為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無私，直摯誠懇的工作精神。(4)寫先生向“我”詢問，了解中國女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探索研究，實事求是的精神。 學(xué)生快速誦讀課文的第6—23段，并思考下列問題；作者抓住了哪些特征來描寫藤野先生？這些描寫揭示了藤野先生的什么品質(zhì)？作者著得寫了藤野先生的哪幾件事？這些事表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)？ 這四件事，(1)(2)兩件是詳寫，(3)(4)兩件是略寫。通過這四個典型事例的記敘，贊頌了藤野先生認真負責(zé)、從嚴治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠懇、毫無民族偏見的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。
板書第二層次層意：記與藤野先生相識和相處中的幾件事，贊揚藤野先生的高尚品質(zhì)。 教學(xué)后記:學(xué)生能聯(lián)系社會背景領(lǐng)會作品深刻的思想內(nèi)涵的方法，能通過私反復(fù)朗讀體會作品的思想感情的方法。能對課文中重點語句進行賞析。板書設(shè)計 （1）外貌描寫的句子 符合人物身份 （2）動作 體現(xiàn)人物特點 （3）說話聲調(diào) 治學(xué)嚴謹 （4）介紹解剖學(xué)歷史 生活儉樸 （5）忘帶領(lǐng)結(jié)，穿舊外套 教 學(xué) 流 程（第三課時）教學(xué)環(huán)節(jié)教 師 活 動學(xué) 生 活 動設(shè) 計 意 圖 研習(xí)課文第二部分第三層次內(nèi)容。1、寫了“匿名信”和“看電影”這兩件事。這兩件事對探索救國救民之道的魯迅刺激很大。匿名信事件既用寫匿名信者的卑劣行為來反襯藤野先生的高尚品格，又使作者深感弱國弱民倍受岐視的悲哀，激發(fā)了作者強烈的民族自尊心和為拯救民族、富國強民的斗爭精神。“看電影事件”更深深地刺激了魯迅。他極為沉痛而憤慨地寫道：“中國是弱國……也無怪他們疑惑。”用這樣的反語來表達作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動，以及改變的志向，棄醫(yī)學(xué)文的決心。魯迅的這種將個人的志愿與祖國的前途命運緊密的結(jié)合在一起的精神，是強烈的愛國主義精神的充發(fā)體現(xiàn)。
2、“他們也何嘗不酒醉似的喝采”，“何嘗”與“不”連用，以反詰的語氣來加強肯定，說明“他們”無一例外地是這樣的幸災(zāi)樂禍，麻木不仁，強烈地表達了作者對反動派長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。
上述兩件事，尤其是后一件事情是魯迅決心離開仙臺，棄醫(yī)學(xué)文的根本原因。同時，也給下文寫與藤野先生的惜別作了鋪墊。
板書第三層次層意：寫作者離開仙臺，棄醫(yī)從文的原因，表達了作者強烈的愛國思想。 學(xué)生結(jié)合文中有關(guān)注釋，閱讀課文的第24—31段，并思考下列問題：這一層次寫了幾件事？反映了作者什么樣的思想感情？作者為什么又要離開仙臺，并棄醫(yī)學(xué)文？
研習(xí)課文第二部分第四層次內(nèi)容藤野先生聽說“我”不學(xué)醫(yī)，并要離開仙臺，甚感“悲哀”、“凄然”，他“嘆息”，并贈照題辭“惜別”，還希望“我”回贈照片，并常來信告訴他狀況。這些記敘和描寫將“我”與藤野先生依依惜別的深情生動具體地反映出來。先生對魯迅這種毫無民族偏見的深情，魯迅是終生難忘的。
板書第四層次層意：寫作者離開仙臺時，與藤野先生依依惜別的深情。
總結(jié)：課文第二部分（4—35段）是全文的主體部分。這一部分的意思，同學(xué)們可根據(jù)研習(xí)各個層次的內(nèi)容及層意來進行歸納。學(xué)生閱讀32—35段，考慮作者是怎樣描寫“我”與藤野先生依依惜別的深厚情誼。研習(xí)課文的第三部分1、第36段，寫“我”沒有給藤野先生寄照片和通信的原因。2、第37段，寫作者對藤野先生的懷念、感激之情以及對他的崇高評價。3、第38段，寫把對藤野先生的崇敬和懷念化作斗爭的勇氣和力量。如何化懷念為力量？4、“似乎正要說出抑揚頓挫的話來”。“似乎”表明并未真地出現(xiàn)，不過是作者想象中的情景，但鼓舞的力量是巨大的，從而強烈地表達了作者對藤野先生的真摯懷念之情。 總結(jié)：請同學(xué)們依據(jù)第三部分研習(xí)的內(nèi)容歸納該部分的意思。
板書第三部分的意思：深切懷念藤野先生，繼續(xù)進行頑強戰(zhàn)斗。
指導(dǎo)學(xué)生朗讀這一部分，體會作者深切懷念藤野先生的真摯情感。 學(xué)生郎讀36—38段，思考下列問題：
這部分的三段，各寫的是什么內(nèi)容？怎樣寫的？說明了些什么？ 布置作業(yè)11 朗讀這一中分，復(fù)習(xí)這一節(jié)課上研習(xí)的內(nèi)容。郎讀要求流暢而有感情。
2 預(yù)習(xí)課文的第三部分（36—38段），考慮這部分寫了些什么內(nèi)容，怎樣寫的，說明了什么問題。教學(xué)后記:學(xué)生能聯(lián)系社會背景領(lǐng)會作品深刻的思想內(nèi)涵的方法，能通過私反復(fù)朗讀體會作品的思想感情的方法。能對課文中重點語句進行賞析。布置作業(yè)2 1、學(xué)習(xí)本文抓住主要特征和事跡來表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)的寫作方法，寫一篇短文。（要求：選自己熟悉的人來寫，寫前要認真觀察，并能作出進一步的接觸和深入了解。） 2、選讀幾段感情色彩濃烈的文字。 板書設(shè)計 事 情 思想品質(zhì)添改講義 工作認真負責(zé)糾正解剖圖 對學(xué)生要求嚴格關(guān)心解剖實習(xí) 為人熱情誠懇了解女人裹腳 可貴的求實精神
魯迅留日背景及《藤野先生》的主題 篇12
教學(xué)目的：（1）理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。
（2）領(lǐng)會語言的感情色彩。
教學(xué)重點：課文閱讀。
教學(xué)難點 ：課文思想的理解和主題的確定。
教學(xué)時數(shù)：3課時。
預(yù)習(xí)質(zhì)疑
一，導(dǎo)入 新課，培養(yǎng)興趣，強化動機。
1， 打開自制教學(xué)軟件《藤野先生》封面，在日本古箏曲《櫻花》的伴奏下介紹：
藤野先生是魯迅先生最敬重的老師 ；敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年，日本巖波文庫要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見，問他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進去。“他的目的是借此打聽藤野先生的下落，同時委托增田涉先生代為尋找。第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書，魯迅再次問起藤野先生的下落，增田涉說沒有打聽到。魯迅先生嘆息說：“藤野先生大概不在人世了吧！”
2， 半個多世紀以來，人們對《藤野先生》的主題的理解是淺陋的，甚至是錯誤的，包括各種教輔資料和《教師用書》，今天我們學(xué)習(xí)這篇文章，要把半個多世紀的錯誤糾正過來。借此，還可培養(yǎng)同學(xué)們的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。
二，預(yù)習(xí)課文。
1，聽課文錄音，標出生字詞和不懂的地方。
2，給生字注音：驛站 教誨 瞥見 畸形 不遜 詰責(zé) 匿名 杳無消息 油光可鑒 爛熳 蘆薈 挾著 芋梗 宛若 緋紅 深惡痛疾 系住菜根
3，整體理解課文，填空：《藤野先生》選自《 》 ，體裁是 。
4，按照時間和地點的轉(zhuǎn)移，本文可分為以下三部分：
（1）在 ，表達對 的厭惡；
（2）在 ，回憶與 的交往；
（3）在 ，表達對藤野先生的 和 。
5，提出自己的疑問，特別是“無疑之疑”。
閱讀課文
一，閱讀課文第一部分——在東京。
1.指名朗讀，正音。欣賞櫻花盛開的上野公園及富士山的圖片。
2，“無非”是什么意思？表現(xiàn)作者什么感情？——只不過，表達作者對東京的失望情緒。
3.理解作者描寫“清國留學(xué)生”的外貌的藝術(shù)匠心：
提問：寫“清國留學(xué)生”的外貌，作者抓住了什么特點？——抓住了“盤著大辮子”的特點。
為什么抓這個特點？——因為在當時，有無辮子，可以區(qū)分對清王朝的態(tài)度。
教師介紹當時關(guān)于辮子的知識：
在清朝以前，我國講究“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷”（投影以上文字），所以，頭發(fā)終身不剪（和尚、尼姑除外）。20歲舉行冠禮之后，把頭發(fā)束在頭頂，上面加“冠”。清人入主中原之后，強制推行清朝法式：將前額頭發(fā)剃掉，后面留起辮子，當時有“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”（投影以上文字）之說。清朝末年，有反清思想的知識分子，例如魯迅，率先把辮子剪去。所以當時僅憑辮子就可以辨別對清王朝的態(tài)度。也有的辮子剪掉后又后悔了，就續(xù)一條假辮子。魯迅小說《阿q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來了，就把辮子盤在頭頂，用一根筷子別住；革命失敗了，就放下來。阿q就是這樣。
為此，魯迅還寫過一篇《頭發(fā)的故事》（后附）。
“清國留學(xué)生” 辮子盤在頭頂，說明什么？——留著辮子，不肯剪掉，說明他們效忠清王朝，是思想腐朽的保皇黨；而辮子盤在頭頂，又說明他們追求時髦，顯示自己贊成“維新”。一旦維新失敗，還可以把辮子放下來，表示自己是保皇派。總之，不倫不類，不土不洋，是首鼠兩端的兩面派。
教師評：魯迅抓住“盤辮子”的特點寫清國留學(xué)生的外貌，實際上是在畫他們的靈魂。他以極簡練的語言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容，真是大師，大手筆！
4.理解作者語言修辭的藝術(shù)：
“形成一座富士山”運用了什么修辭手法？有什么表達效果？——比喻。有嘲諷意味。
如果有學(xué)生認為是夸張，則作如下說明：用此比喻，既表現(xiàn)了它的高，又表現(xiàn)出它的形狀。若說是夸張，則夸張過分，夸張不當。因為夸張的修辭方法要求，既要明顯地說大話，又不能夸大得不著邊際。魯迅先生就舉過一個例子：說“燕山雪花大如席”是好的夸張；說“廣州雪花大如席”，則夸張不當。
“油光可鑒”是什么意思？答案：“油光可鑒”是說頭發(fā)上擦了油，梳得很光亮，可當鏡子照。
“鑒”是什么意思？什么詞性？鑒，原意是鏡子，這里用作動詞，意思是照鏡子。
小知識《“鑒”和“監(jiān)”》（用電腦投影，也可作為“語文環(huán)境”寫在黑板報上）：
“監(jiān)”，甲骨文寫作“ ”，金文寫作“ ”，像一個人在盛水的“皿”中照自己的影子，意思是“照鏡子”，引申為“鏡子”。后來有了銅鏡，“監(jiān)”又寫成了“鑒”。
“標致”是什么意思？在這里是什么修辭手法？表達什么感情？——原意是漂亮，這里是反語，用于諷刺，表示作者對“清國留學(xué)生”的厭惡。
將“成群結(jié)隊”和“實在”刪去好不好？為什么？——不好，因為“成群結(jié)隊”表示“清國留學(xué)生”逛公園、賞櫻花的人很多；“實在”對“標致”起強調(diào)作用。刪去后削弱了諷刺的力量。
“精通時事”在這里是什么意思？答案：指了解許多無聊的事，也是諷刺說法。
5.理解作者的思想感情
魯迅為什么厭惡和嘲諷“清國留學(xué)生”？——魯迅是抱著“科學(xué)救國”的目的去日本留學(xué)的，但是，這些“清國留學(xué)生”置國破家亡于不顧，白天逛公園，晚上學(xué)跳舞，打著“維新”的旗號，卻又忠君保皇，不學(xué)無術(shù)，所以魯迅厭惡他們。
提供參讀材料《自題小像》（見課本26頁），印證以上觀點：
靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
將此詩譯成白話詩（投影）：
祖國啊，我的心靈無法逃脫丘比特的神箭，
雖然你風(fēng)雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。
即使你并不了解我的情感，
我也要將一腔熱血向你奉獻！
6.理解與題目和中心的關(guān)系：
這一段并沒有寫藤野先生，是否離題？答案：不離題。這一段有兩個作用：第一是交代離開東京的原因，引出與藤野先生的交往。第二個，學(xué)了后文才會知道。
二，閱讀“過了一星期……我心里自然記得的”。
(以下三個文段閱讀題既可以作為課堂練習(xí)，也可以布置為課后作業(yè) )：
1，概括這兩個事例，寫成小標題：——（1）添改講義；（2）糾正解剖圖。
2，文中的 “講義” 有哪兩個意思？——前者指講課內(nèi)容，后者指課堂筆記。
3，“我”為什么“很吃了一驚”？請用自己的話概括。——因為看到藤野先生親自給“我”這個外國學(xué)生改講義。
4，“我”為什么“不安和感激”？請用文中的語句回答。——“不安”是因為講義中有那么多的脫漏和錯誤讓先生費神。“感激”的是藤野先生的熱情關(guān)心。
5，把“都用紅筆添改過了”的“添改”改為“修改”可以嗎？——不可，“添改”比“修改”更費神。
6，藤野先生給魯迅添改講義是否偶一為之？請從文段中找出根據(jù)。——不是。有兩處可證明：1，藤野先生要求每一星期送給他看一回；2，這樣一直繼續(xù)到藤野先生教完了他擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。
7，填空：藤野先生給作者改講義改得十分認真，其中
最能表現(xiàn)改得全面的詞語是——“從頭到末”；
說明改得細致的詞語是 ——“不但……連……一一” ；
說明改得及時的詞語是——“第二三天便還我”。
8，藤野先生添改講義這件事表現(xiàn)了他什么思想品質(zhì)？——認真負責(zé)。
9，“實物是那么樣的，我們沒法改換它”既反映了藤野先生對學(xué)生的 ，又反映了他對科學(xué)問題的 。
10，投影圖片：藤野先生為魯迅改正的講義。
三，獨立閱讀“有一天，本級的學(xué)生會干事到我寓里來了……我的意見卻變化了”。
1，解釋詞語：
正值 不遜
匿名 詰責(zé)
2，“愛國青年”指的是 的青年。加引號表示 。
3，“愛國青年”寫給魯迅的匿名信的主要內(nèi)容是 。
4，“干事卻又竭力運動”的“運動”在這里是 的意思。
5，對“中國是弱國……便不是自己的能力了”的正確理解是 。
6，“影幾片時事的片子”的“影”是 詞，意思是 。
7，“偏有中國人夾在里邊”的“中國人”指 的中國人和 的中國人。
8，“他們拍掌歡呼起來”的“他們”是 。“他們也何嘗不酒醉也似的喝彩”的“他們”是 。
9，“嗚呼，無法可想”是對 無可奈何的慨嘆。“特別聽得刺耳”是因為 。
10，“我的意見卻變化了”，指 。概括地說，“變化”的原因是 。
11，這個文段既表現(xiàn)了日本“愛國青年” 、 的思想和對中國人的 ，又表現(xiàn)了魯迅先生強烈的 精神。
四，獨立閱讀課文結(jié)尾兩個自然段（可布置為作業(yè) ）：
1，第一段中，熱情贊頌和高度評價藤野先生的語句是 和 。
2，“小而言之”意思是 。
3，結(jié)尾一段，作者懷念藤野先生的具體行動有三：
（1） ；（2） ；（3） 。
4，“良心發(fā)現(xiàn)”指的是 。
5，“正人君子”是諷刺那些 的文人。這是運用 的修辭方法。
6，“深惡痛疾”是 短語；“良心發(fā)現(xiàn)” 是 短語；“增加勇氣”是 短語；“黑瘦的面貌”是 短語。
五，進一步深讀課文，研討藤野先生的思想品質(zhì)和本文主題。
1，本文的特點之一是“選擇典型事例表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)”。請大家完成課后練習(xí)一：填表，說明作者寫了與藤野先生交往的哪四個典型事例，分別表現(xiàn)藤野先生什么思想品質(zhì)。
2，提供“教師教學(xué)用書”的答案，討論：這個答案正確嗎？
序號
事例
思想品質(zhì)
1
添改講義
工作認真負責(zé)
2
糾正解剖圖
對學(xué)生嚴格要求
3
關(guān)心解剖實習(xí)
熱情誠懇
4
了解女人裹腳
求實精神
3，啟發(fā)質(zhì)疑，提供下列名言（投影）：
朱熹：“讀書無疑者須先教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。”
陸九淵：“學(xué)貴知疑，……小疑則小進，大疑則大進。”
國家教委：“《關(guān)于當前積極推進中小學(xué)實施素質(zhì)教育的若干意見》：……要為學(xué)生獲得終生學(xué)習(xí)的能力、創(chuàng)造的能力、以及生存與發(fā)展的能力打好基礎(chǔ)。”
本校校訓(xùn)：明理，創(chuàng)新。
5，指導(dǎo)質(zhì)疑，鼓勵創(chuàng)造。（1）典型事例是四個嗎？答案：不是，應(yīng)是5個，還有“惜別”。（2）藤野先生的品質(zhì)僅僅是“認真負責(zé)”之類嗎？答案：不是，應(yīng)是某種更高尚、更感人，更難能可貴的精神品質(zhì)。作者在后文說：“他是最使我感激，給我鼓勵的一個”，他“在我的眼里和心里是偉大的”。僅僅是認真負責(zé)之類，不能稱為“偉大”。（3）藤野先生是否對每個學(xué)生都如此“認真負責(zé)”？答案：不是。只是對魯迅一人，因此還引起了其他學(xué)生的懷疑。（4）說藤野先生“不懷民族偏見”準確嗎？答案：不準確。只要他不象“愛國青年”那樣歧視魯迅，就是“不懷民族偏見”了。他對魯迅不但不歧視，反而比對日本學(xué)生更關(guān)心，更熱情，更優(yōu)待。
6，提供參讀材料——當代研究魯迅的專家、上海華東師大教授、博士王曉明先生《無法直面的人生——魯迅傳》第3章《離鄉(xiāng)者的悲哀》（節(jié)選），投影：
魯迅到日本去的時候，日本的國力正是逐漸強盛，獨霸東亞的野心也日漸膨脹，又剛剛在甲午海戰(zhàn)中殲滅了中國的北洋水師，舉國上下都彌漫著一股鄙視中國人的風(fēng)氣。有的報紙就公開宣稱：“西洋人視中國人為動物，實際確乎不得不產(chǎn)生動物、下等動物的感覺，因此，他們（指中國人）在生理上已失去人類的資格。”因此，魯迅在這個時候去日本留學(xué)，便不可避免地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上，就常常遭受少年人的辱罵。你不但生活在陌生人中間，而且是生活在陌生人的鄙視和輕蔑中間，請想一想，一個自尊自重的中國人，怎么能忍受這樣的處境？
魯迅見到的許多留學(xué)生，偏偏又是那樣不爭氣，非但不從日本人的輕蔑中汲取自我警策的動力，反而以自己的種種乖行，不斷地證明那輕蔑的正當。就以與魯迅同住的留學(xué)生來說吧，有整天把地板踏得咚咚作響，塵土飛揚地學(xué)跳舞的，也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例，搶先鉆近洗澡間，把水潑得四濺的。在這樣的日常小事上都如此令人討厭，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的輕蔑眼光，一面是這些同胞的不成器的丑態(tài)，難怪魯迅一拿到修習(xí)日語的畢業(yè)證書，便立刻跑到偏僻的仙臺去。
仙臺又怎樣呢？在仙臺醫(yī)學(xué)專科學(xué)校里，只有魯迅一個中國人，那些討厭的同胞的嘴臉，自然是可 以免見的了，但是，日本人那股鄙視中國人的風(fēng)氣，在仙臺同樣很盛。仙臺報紙上的辱罵中國人的言 論， 一點都不比其他地方溫和，魯迅所在的那個班的學(xué)生中，也同樣有對他白眼相加，毫不掩飾的 人。他學(xué)習(xí)成績中等，便有同學(xué)以為是得了老師的暗中幫助，于是托詞去檢查他的筆記，甚至寫信向他 發(fā)出威脅。課間放電影，映到日本軍人揮刀砍殺中國人，而圍觀的其他中國人一臉麻木的時候，也有同 學(xué)大聲地議論：“只要看中國人的樣子，就可以斷定中國是必然滅亡……”當然，并不是所有的日本人 都這樣傲慢，魯迅初到仙臺，就有教員熱心地張羅食住，任課的教授當中，更有藤野嚴九郎那樣滿懷善 心的人，就是同班同學(xué)中，也有好幾位不滿意那些傲慢者的粗暴，特別站出來替魯迅辯護。但是，盡管 如此，這些事情仍然給魯迅非常強烈的刺激……
5， 得出結(jié)論，揭示答案：藤野先生的品質(zhì)是：在日本舉國上下都鄙視中國人的風(fēng)氣下，對中國人的熱情友好與尊重。這，是比“認真負責(zé)”之類更難能可貴、也更使魯迅感激和終生懷念的品質(zhì)。“認真負責(zé)”之類，失之淺陋。因此，方才的表格應(yīng)改成（投影）：
序號
事例
思想品質(zhì)
淺層的
深層的
1
添改講義
工作認真負責(zé)
在日本舉國上下都鄙視中國人的風(fēng)氣下，對中國人的熱情友好與尊重。
2
糾正解剖圖
對學(xué)生嚴格要求
3
關(guān)心解剖實習(xí)
熱情誠懇
4
了解女人裹腳
求實精神
5
惜別
友好與尊重
8，提供參讀材料之三——藤野先生的《謹憶周樹人君》，印證以上觀點：
周君來的時候是中日戰(zhàn)爭之后，又過了相當?shù)哪陻?shù)。很可悲的是，當時日本人還罵中國人作“豬頭三”。在這惡罵風(fēng)氣的時候，所以同級生中也有這樣的一群，動不動就對周君加以白眼，另眼看待。
我少年時候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過漢文，因此一方面尊重中國的先賢，同時總存著應(yīng)該看重中國人的心情，這在周君就以為特別親切和難得了吧……
教師評：藤野先生對本文的理解，應(yīng)該是有權(quán)威性的。從他的文章中，不僅能證明他“看重中國人”，還能知道其中原因——少年時學(xué)習(xí)漢文，受過中國文化的熏陶。
六，研討課文其他內(nèi)容與主題的關(guān)系，進一步理解本文主題。
1，藤野先生的品質(zhì)是在日本舉國上下都鄙視中國人的風(fēng)氣下，對中國人的熱情友好和尊重，那么，本文又滲透著魯迅先生什么思想感情？答案：強烈的愛國主義精神。這是本文的暗線；明線是寫藤野先生。
2，具體說明哪些事例滲透著魯迅先生的愛國主義精神。答案：（1）對“清國留學(xué)生”的厭惡；（2）只記得“水戶”、“日暮里”兩個地名；（3）對艱苦的生活不以為意，發(fā)奮學(xué)習(xí)以救國；（4）對“愛國青年”的憤怒；（5）棄醫(yī)從文。
3，為什么寫只記得兩個地名？答案：“日暮里”——想到“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”。“水戶”——朱舜水先生客死的地方。朱舜水是明末思想家，明亡后曾進行反清復(fù)明活動，事敗后長住日本講學(xué)。他是浙江余姚人，離紹興很近，可謂魯迅先生的“同鄉(xiāng)”，魯迅很敬重他。目的：表現(xiàn)自己的愛國主義感情。
4，再次概括作者棄醫(yī)從文的原因，說明寫這一內(nèi)容的目的。答案：看電影事件使魯迅先生認識到：醫(yī)學(xué)救不了中國，要救中國，首先要改變?nèi)藗兊木瘢淖內(nèi)藗兊木瘢淄莆乃嚕虼藯夅t(yī)從文。寫這一內(nèi)容的目的是反襯自己的愛國主義精神。
5，寫“愛國青年”是什么目的？答案：反襯藤野先生對中國人的熱情友好和尊重；反襯自己的愛國主義精神。
6，寫其他教職員對魯迅先生的關(guān)心是什么目的？答案：正襯藤野先生的品質(zhì)。這些人關(guān)心魯迅，只是“物以稀為貴”，不是尊重。
7，“惜別”時，藤野先生“似乎想說話”，但為什么“竟沒有說”？答案：尊重魯迅的人生選擇。（電腦投影藤野先生贈魯迅的照片及背面題字）
8，歸納本文主題，有兩個要點：1，表現(xiàn)藤野先生在日本舉國上下都鄙視中國人的風(fēng)氣下對中國人的熱情友好和尊重；2，抒發(fā)自己強烈的愛國主義精神。這兩者相輔相成，相得益彰。
七，填表，理解本文語言強烈的感情色彩。
描寫對象
作者態(tài)度
典型詞語
藤野先生
感激，熱情贊揚， 收藏講義，寫文章懷念
最使我感激，給我鼓勵……是偉大的
“清國留學(xué)生”
厭惡
實在標致極了 精通時事
“愛國青年”
義憤，因此棄醫(yī)從文
刺耳
麻木的國民
哀其不幸，怒其不爭
酒醉也似的喝彩 嗚呼，無法可想！
“正人君子”
諷刺
“正人君子”之流 深惡痛疾
八，理解本文抓住特點描寫人物外貌的寫作藝術(shù)。
1，本文寫人物外貌，注意抓住特征，畫出靈魂，因而用極簡練的文字表達了極深刻豐富的內(nèi)容，例如寫“清國留學(xué)生”抓住“盤辮子”的特征。請你說說，寫藤野先生抓住了什么特征？答案：黑瘦，八字須，戴眼鏡，穿衣模糊，有時忘記帶領(lǐng)結(jié)，冬天穿舊外套，寒顫顫的。總之，當時典型的嚴謹治學(xué)、生活簡樸的知識分子的形象。
2老師總覺得作者寫藤野先生的外貌不太漂亮，因此改為下面一段文字，可以嗎？
他，既有高倉健一樣的體魄，又有三浦友和一樣的相貌。臉色白而透紅，眼睛大而明亮，頭發(fā)整齊而又有一點波浪。他穿著一套筆挺的西裝，潔白的襯衣上打著一條漂亮的領(lǐng)帶，皮鞋擦得又黑又亮。一走上講臺，就用洪鐘一樣的聲音說：“我，就是藤野嚴九郎。”
答案：不好，失去了特點，象電影明星，不象藤野先生。
3，寫藤野先生的外貌，先寫八字須、眼鏡，再寫黑瘦，可以嗎？答案：不可，應(yīng)先整體，后局部，這才符合人們觀察和描寫事物的習(xí)慣規(guī)律。
九，學(xué)生提出自己的疑問，教師組織討論。
鞏固深化
一，歸納知識要點
1,按拼音寫漢字： téng野先生 yì站 油光可jiàn yì揚頓挫 yóu 言 jī形 jíe責(zé) yǎo無消息
2，解詞：驛站 教誨瞥見 畸形 不遜 詰責(zé) 匿名 緋紅 兼以 客死 猶言 標致 適值 凄然 挾著 掌故 杳無消息 深惡痛疾 抑揚頓挫 油光可鑒
3，填空：《藤野先生》選自《 》 ，體裁是 。本文“在仙臺”一段寫了藤野先生 ， ， ， ， 五個事例，表現(xiàn)了他 。
二，寫作（或說話）練習(xí)
選一位任課老師，抓住他的特點寫（說）一段話，不說他是誰，讓大家猜，以猜出者為成功。
例文1：
他的外貌，可用3個字概括：高，瘦，黑。這正如他的詩所寫：泥巴浸透的皮膚，小時候就泛著油亮。這套脫不去的黑裝，一度晾曬在我的心上。（生物老師）
例文2：
他的臉上總有一種憂郁，因為他的命運和共和國聯(lián)在一起；他的背有點駝，這是他過久地伏案工作的結(jié)果。有人送詩給他：你的背，象一座橋，連起通往知識寶庫的大道；你的背，象一張弓，一支支箭由此射向成功。（語文老師）
三，比較閱讀下面兩段文字
文段1
孔乙己是站著喝酒而又穿長衫的唯一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部 亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。
文段 2
“上野的櫻花爛熳的時節(jié)……實在標致極了。”（略）
1.文段1出自《 》，體裁是 ；文段2出自《 》，體裁是 。答案：《孔乙己》，小說，《藤野先生》，散文。
2.兩段文字都是 描寫，文段1描寫了孔乙己的 、 、 和 ；文段2只描寫了“清國留學(xué)生”的 。答案：外貌，身材，面容，胡子，衣著；辮子。
3.文段1表現(xiàn)了孔乙己 的性格特點；文段2表現(xiàn)了“清國留學(xué)生” 、 的性格特點。答案：自命清高；忠君保皇，不學(xué)無術(shù)。
4.兩段外貌描寫主要的相同點是什么？——答案：用外貌描寫表現(xiàn)人物思想品質(zhì)。或：（抓住特點，畫出靈魂）
四，完成課后其他練習(xí)。
附：魯迅《頭發(fā)的故事》節(jié)選
“老兄，你可知道頭發(fā)是我們中國人的寶貝和冤家，古今來多少人在這上頭吃些毫無價值的苦呵！
“我們的很古的古人，對于頭發(fā)似乎也還看輕。據(jù)刑法看來，最要緊的自然是腦袋，所以大辟是上刑；
……至于髡，那是微乎其微了，⑷然而推想起來，正不知道曾有多少人們因為光著頭皮便被社會踐踏了一生
世。
“我們講革命的時候，大談什么揚州三日，嘉定屠城⑸，其實也不過一種手段；老實說：那時中國人的反
抗，何嘗因為亡國，只是因為拖辮子⑹。
“頑民殺盡了，遺老都壽終了，辮子早留定了，洪楊⑺又鬧起來了。我的祖母曾對我說，那時做百姓才難
哩，全留著頭發(fā)的被官兵殺，還是辮子的便被長毛殺！
“我不知道有多少中國人只因為這不痛不癢的頭發(fā)而吃苦，受難，滅亡。”
n兩眼望著屋梁，似乎想些事，仍然說：
“誰知道頭發(fā)的苦輪到我了。
“我出去留學(xué)，便剪掉了辮子，這并沒有別的奧妙，只為他不太便當罷了。不料有幾位辮子盤在頭頂上的
同學(xué)們便很厭惡我；監(jiān)督也大怒，說要停了我的官費，送回中國去。
“不幾天，這位監(jiān)督卻自己被人剪去辮子逃走了。去剪的人們里面，一個便是做《革命軍》的鄒容⑻，這
人也因此不能再留學(xué)，回到上海來，后來死在西牢里。你也早忘卻了罷？
“過了幾年，我的家景大不如前了，非謀點事做便要受餓，只得也回到中國來。我一到上海，便買定一條假辮子，那時是二元的市價，帶著回家。我的母親倒也不說什么，然而旁人一見面，便都首先研究這辮子，待到知道是假，就一聲冷笑，將我擬為殺頭的罪名；有一位本家，還預(yù)備去告官，但后來因為恐怕革命黨的造反或者要成功，這才中止了。
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